旅游資源的主要特征精選(九篇)

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第1篇：旅游資源的主要特征范文

關(guān)鍵詞:滁州市;旅游形象;旅游資源;整合

中圖分類號:F590.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)20-0061-02

1引言

隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,城市旅游形象成為吸引游客的關(guān)鍵因素之一。一個(gè)良好鮮明的城市旅游形象,對城市自身及其所在地區(qū)都是一種寶貴的資源和一筆巨大的無形資產(chǎn),她在展示城市魅力的同時(shí),更能形成一種強(qiáng)大的凝聚力、吸引力和帶動力,她客觀地反映了該城市的主要特征和市場定位,并對帶動該城市的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

旅游資源是反映城市旅游形象的主要載體,如城市建筑、人文活動、風(fēng)景名勝區(qū)等都可以反映出城市的旅游形象。依據(jù)城市主要旅游資源特征來塑造城市旅游形象。因此,整合分散、多樣的旅游資源,確定主要的旅游資源類別,給出合理恰當(dāng)?shù)穆糜味ㄎ?是發(fā)展、提升滁州市旅游形象的關(guān)鍵。這對滁州整體旅游規(guī)劃、旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面都有重要的實(shí)踐意義。

2滁州市旅游資源總體特征

滁州市地處安徽東部,瀕臨長江,屬江淮丘陵帶,下轄二市、二區(qū)、四縣。位于117°9’～119°12’E,31°52’～33°3’N,屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫為14.4℃～16.6℃,多年平均降水量在1 040 毫米 左右,

氣候宜人,四季分明。滁州市歷史悠久,人文薈萃,山水秀美,旅游資源比較豐富。

2.1滁州市旅游資源分類

旅游資源是指自然界和人類社會中能對旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益和各種事物等因素。

2.2滁州市旅游資源特征分析

2.2.1旅游資源類型多樣,密度較大。依據(jù)旅游資源特性,2003年國家旅游局頒布新的《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》分類標(biāo)準(zhǔn),可以劃分得到滁州市主要旅游資源單體計(jì)104 個(gè),分屬于7大類,18個(gè)亞類,如綜合自然旅游地、地質(zhì)地貌過程遺跡、自然變動遺跡、天然湖泊與池沼、泉、野生動物棲息地、社會經(jīng)濟(jì)文化活動遺址遺跡、綜合人文旅游地、單體活動場所、景觀建筑與附屬建筑、居住地與社區(qū)、歸葬地、水工建筑、地方旅游商品、人事記錄、民間習(xí)俗、現(xiàn)代節(jié)慶和32 個(gè)基本類型。按類型統(tǒng)計(jì),地文景觀類包括瑯山、皇甫山、韭山洞、彩云洞在內(nèi)的單體旅游資源等13 個(gè),水域風(fēng)光類旅游資源包括臥牛湖、高郵湖、姑山湖、女山湖等7個(gè),生物景觀涵蓋瑯琊山森林公園、神山森林公園、醉翁榆、瑯琊榆等9個(gè),遺址遺跡類有半塔保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、孔雀寺遺址、清流關(guān)古驛道、瑯琊古道、明中都城遺址等10個(gè),建筑與設(shè)施類如白鷺島生態(tài)旅游度假區(qū)、護(hù)國寺、龍隱寺、皇覺寺、明中都鼓樓、醉翁亭、豐樂亭、會峰閣、吳敬梓紀(jì)念館、歐陽修紀(jì)念館、龍崗抗大八分校舊址、藕塘烈士陵園、梅花壟古墓群、來安半塔烈士陵園、虞姬墓、王小廟無名烈士墓群、釜山水庫、城西水庫等44個(gè),旅游商品如秦欄鹵鵝、天長燴魚羹、全椒管壩牛肉、鳳陽御膳豆腐、鳳陽洪武宴等10 個(gè),人文活動最著名的為小崗村農(nóng)民大包干、瑯琊山廟會、正月十六走太平等11個(gè)。由此可以看出,滁州市是一個(gè)旅游資源類型多樣化的地區(qū)。山、水、生物等自然旅游資源齊備,品位較高;人文旅游資源頗具魅力,享有一定知名度。

2.2.2旅游資源分布零散,開發(fā)難度大。首先,由于滁州市經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),對旅游業(yè)的投資也不足,交通道路設(shè)施不通達(dá),使得一些景區(qū)的可進(jìn)入性降低。其次,本區(qū)除幾個(gè)已有開發(fā)基礎(chǔ)的旅游景區(qū)外,其他許多景區(qū)都處于待開發(fā)狀態(tài),面臨著基礎(chǔ)設(shè)施不完善,景區(qū)面積小,客容量不足等弱點(diǎn)。最后,雖然滁州市旅游資源稟賦高,但有很多都是零散地分布在不同的地區(qū),在一定區(qū)域內(nèi)沒有形象良好的資源互補(bǔ)優(yōu)勢,旅游線路串連不良,市場開發(fā)難度大。

2.2.3旅游資源產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,旅游形象不明確。同一類型的觀光型旅游資源個(gè)體在同一地區(qū)出現(xiàn)時(shí),個(gè)體之間產(chǎn)生空間競爭,分流游客,從而使各自的吸引力相互抑制,這就是負(fù)的近鄰效應(yīng)。滁州市與南京市距離很近,且旅游資源具有雷同性,必然會存在相互競爭相互替代的關(guān)系。尤其在人文旅游資源競爭上,南京市是六朝古都,人文旅游資源極其豐富且品位很高,從而使以人文旅游資源見長的滁州市籠罩在南京市的“陰影區(qū)”內(nèi),在一定程度上制約了滁州市旅游業(yè)的發(fā)展。而且本區(qū)內(nèi)有一些自然旅游資源由于距離較近,并且存在雷同,也會產(chǎn)生負(fù)的近鄰效應(yīng)。另外,雖然目前旅游業(yè)的發(fā)展在短期內(nèi)仍以觀光旅游為主,但從長遠(yuǎn)看來,未來旅游更成為一種大眾化的觀賞體驗(yàn)休閑過程,游客已經(jīng)不滿足于純粹靜態(tài)的旅游,轉(zhuǎn)而追求有刺激性和參與性的旅游活動。審視滁州市的旅游資源產(chǎn)品仍然是以初級階段的觀光旅游為主,旅游參與性不強(qiáng),難以滿足旅游者越來越高的旅游需求,有必要按照市場需求對旅游資源進(jìn)入深度開發(fā),以保證旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游產(chǎn)品的市場競爭力較弱,旅游形象也不突出。

3服務(wù)于滁州市旅游形象的旅游資源整合

3.1滁州市旅游資源整合

滁州市處于丘陵地帶,旅游資源分布廣泛,各個(gè)轄區(qū)都有旅游資源分布,但在一些旅游資源比較集中的地區(qū)又呈地域集聚分布形態(tài),密度較大。如在滁州市、鳳陽縣,旅游資源單體呈較好的集聚分布形態(tài)。地域集聚型是旅游資源開發(fā)的主體,單體型可以作為輔助類型。主要的旅游單體距離比較近,集群度高,所以就具有組合優(yōu)勢,容易發(fā)生整合效應(yīng)。以整合后類別最為豐富的旅游資源作為滁州旅游發(fā)展的優(yōu)勢主打,采取更為積極有效的策略開發(fā)保護(hù)這些資源,促進(jìn)全市旅游業(yè)積極進(jìn)步。

3.1.1整合自然旅游資源。滁州市不僅有許多珍貴的植物,像屬于國家重點(diǎn)保護(hù)樹種的瑯琊榆、醉翁榆,還有鷺鳥和省鳥灰喜鵲在內(nèi)的動物資源。滁州市部分綜合旅游地生態(tài)環(huán)境保護(hù)得很好,是發(fā)展生態(tài)和休閑旅游的理想場所?？λ固氐孛驳陌l(fā)育又形成了一些奇特的巖洞或溶洞景觀,其中有“江北第一洞”之稱的韭山洞。以上這些都是滁州發(fā)展成為皖東地區(qū)最有前途旅游地的重要保障。

3.1.2整合人文旅游資源。滁州市歷史悠久,人文薈萃,文物眾多。唐滁州刺史韋應(yīng)物的《滁州西澗》使西澗名傳后世。歐陽修的《醉翁亭記》使醉翁亭名列中國四大名亭之者,還有獨(dú)具特色的“歐文蘇字”。全椒縣人吳敬梓因《儒林外史》而成為著名的諷刺小說家。鳳陽縣小崗村因首先在我國實(shí)行“農(nóng)業(yè)大包干”而推動了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國農(nóng)村的推廣,現(xiàn)已是當(dāng)代中國人追憶致富和大膽創(chuàng)新的圣地,也成為許多旅游者的向往之地。此外,滁州市文物古跡眾多。全市共有國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處,省級保護(hù)單位11 處,有名山、名亭、古關(guān)、古寺、歷史文化遺址等自然人文景觀100多處。其中鳳陽縣的明中都城遺址在城市規(guī)劃上的某些布局影響了明北京城的規(guī)劃,引起了學(xué)術(shù)界的重視。這些人文旅游資源如能進(jìn)一步挖掘它們豐富的歷史文化內(nèi)涵,開展相應(yīng)的專題旅游,必會成為滁州發(fā)展旅游業(yè)的寶貴財(cái)富。

3.2滁州市旅游形象定位

要塑造一個(gè)良好突出的旅游形象,前提是要對旅游目的地形象進(jìn)行合理定位。形象定位應(yīng)該把握住一系列的原則:系統(tǒng)性、區(qū)域性、特色性、針對性、文化藝術(shù)性、互補(bǔ)性和拓展性原則。由此可見,一個(gè)合理的形象定位不是人們?nèi)我馑茉斓?而是考慮自身資源優(yōu)勢,從自身實(shí)際情況出發(fā)而形成的。因此,根據(jù)以上的原則,結(jié)合滁州市旅游資源整合后的主要特點(diǎn),把滁州市旅游形象總體定位在:山水休閑,帝王文都。宣傳口號可以為:“憶醉翁,茗滁菊,游帝王故里,品天下文山。”“青山奇洞險(xiǎn)谷秀,名亭古寺滁州游?！?/p>

3.3 提升滁州市旅游形象的建議

滁州市旅游資源總體特征較為明顯,資源稟賦也較高,但很多都是零散地分布在不同的縣鄉(xiāng)地區(qū),再加上基礎(chǔ)設(shè)施不發(fā)達(dá),一些有價(jià)值的旅游景點(diǎn),如清流關(guān)既沒有有利的通達(dá)條件,又沒有有效合理的旅游市場開發(fā)力度,使得擁有像“清流四石”及“三古遺址”這樣悠久獨(dú)特的旅游資源并享有“國內(nèi)罕見”美譽(yù)的景點(diǎn)幾乎無人問津。筆者認(rèn)為,根據(jù)旅游資源整合后的主要特性,應(yīng)著重在以下方面對提升城市旅游形象采取必要措施。

3.3.1 依托主體旅游資源的旅游保護(hù)與開發(fā)

應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識,增強(qiáng)加大保護(hù)力度與積極開發(fā)利用滁州旅游資源的緊迫感和責(zé)任感,保護(hù)與深度開發(fā)并舉。以旅游市場為導(dǎo)向,確定目標(biāo)游客群,加大宣傳力度;努力改善主體旅游資源所在景區(qū)的旅游環(huán)境,保持環(huán)境衛(wèi)生;提高旅游服務(wù)質(zhì)量, 提高導(dǎo)游及景區(qū)工作人員的素質(zhì),加強(qiáng)員工的服務(wù)意識。力爭在較短時(shí)間內(nèi),使滁州旅游業(yè)再上一個(gè)新臺階。

3.3.2 基于資源整合的旅游線路開辟

基于整合后的旅游資源,滁州旅游可開辟兩條經(jīng)典旅游線路,即皖東古跡精華旅游線:醉翁亭――歐陽修紀(jì)念館――龍興寺――明中都城遺址―明皇陵。游客可以通過這些景點(diǎn)去感受歐陽修作《醉翁亭記》時(shí)的心境,理解文化名亭的內(nèi)涵,也可以感受到明朝帝王之鄉(xiāng)的魅力,有利于提升旅客的精神境界。滁州觀光休閑旅游線:(1)神山――瑯琊山――皇甫山――姑山湖――狼巷迷谷――臥牛湖――韭山洞;(2)神山――瑯琊山――白鷺島――釜山公園――高郵湖。游客通過這些景點(diǎn)用視覺領(lǐng)略滁州的形象之美,以觸覺體驗(yàn)滁州的休閑。

3.3.3 基于旅游資源整合,實(shí)施“五個(gè)一”策略

“五個(gè)一”策略是宣傳滁州旅游形象的重要措施,即拍攝一套《滁州攬勝》電視片;編寫一本《滁州旅游手冊》;發(fā)行一套《滁州風(fēng)光》明信片;精制一份《滁州市旅游圖》;選擇一家有影響的網(wǎng)站,聯(lián)合開辟一個(gè)旨在介紹、宣傳滁州旅游資源的固定平臺(兼有外文版),以多媒體、全方位地將滁州的旅游資源推向全國,推向世界。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭平建.安徽滁州市旅游資源開發(fā)利用研究[J].地理學(xué)與國土研究,1996,(4):51-55.

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[3]保繼剛,楚義芳.旅游地理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2002.

第2篇：旅游資源的主要特征范文

關(guān)鍵詞：旅游目的地開發(fā)人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游營銷陜西安康

一、引言

我國對旅游資源質(zhì)量等級的評價(jià)依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價(jià)系統(tǒng)”。通過資源要素價(jià)值、資源影響力、附加值等項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià)，根據(jù)對旅游資源單體的評價(jià)，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價(jià)賦分值。目前學(xué)界研究的重點(diǎn)都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發(fā)，對不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開發(fā)與保護(hù)研究較少。然而，一個(gè)普遍的事實(shí)是我國眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展等多重目的而正在積極進(jìn)行旅游開發(fā)。那些相對來說旅游資源價(jià)值較低、尚未被開發(fā)或只是“淺開發(fā)”的旅游目的地開發(fā)對緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力，豐富旅游產(chǎn)品品種，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù)，保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。

二、研究現(xiàn)狀概述

隨著對旅游目的地開發(fā)和演變規(guī)律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學(xué)界的重視。國內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念，探討其演變規(guī)律和開發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補(bǔ)償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開發(fā)理論，以期指導(dǎo)區(qū)域旅游業(yè)開發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區(qū)開發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機(jī)制及理論依據(jù)等進(jìn)行研究，提出開發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開發(fā)的優(yōu)弱勢，探討了非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的一般規(guī)律，提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學(xué)文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義，從資源區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認(rèn)知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說明實(shí)施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)成功之道?！F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價(jià)值稟賦不等這些現(xiàn)象。

國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預(yù)測旅游地的發(fā)展和指導(dǎo)旅游地的市場營銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠(yuǎn)的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過6個(gè)階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進(jìn)行完善，指出發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對目的地復(fù)興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發(fā)和促銷亮點(diǎn)。

本文認(rèn)為旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源。“非”在漢語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟(jì)學(xué)，“次優(yōu)”的含義是未達(dá)最佳標(biāo)準(zhǔn)的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征

許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi)，沒有國家級和世界級的知名風(fēng)景名勝區(qū)，缺少骨干旅游景點(diǎn)，并且旅游景點(diǎn)的豐度和密度均不夠，難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產(chǎn)物；而人文旅游資源是由人類活動所產(chǎn)生，能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的，存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區(qū)。如我國西部很多貧困地區(qū)，長期交通不便，區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態(tài)資源保存良好，這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

根據(jù)旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為，在特定的區(qū)域內(nèi)，由于地理區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位等條件所限和社會歷史文化發(fā)展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢不突出，暫時(shí)難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。

人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個(gè)相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的發(fā)展，交通條件的改善，在科學(xué)的旅游規(guī)劃導(dǎo)引下，憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢，整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源，經(jīng)過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。

旅游活動本質(zhì)上是一種人類對地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗(yàn)的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發(fā)或已在開發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來說，更需要以真實(shí)、獨(dú)特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會心理積淀本質(zhì)特征的高度概括，它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色，旅游形象也會因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨(dú)占性的特點(diǎn)。MommaasHans從增強(qiáng)地點(diǎn)的身份、吸引力和市場地位，進(jìn)行革新和創(chuàng)意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略，對文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)具有重要的借鑒意義，如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū)，現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過對區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)今旅游市場需求和發(fā)展趨勢，汲取外來優(yōu)秀文化元素，通過文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進(jìn)區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游發(fā)展之中，進(jìn)行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進(jìn)。

四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略——以安康市為例

1、安康旅游發(fā)展簡介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復(fù)雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨(dú)具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，目前仍為國家級貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風(fēng)漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災(zāi)，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災(zāi)難。然而其山、水、林特色突出，有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)，以觀光旅游產(chǎn)品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發(fā)滯后，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國內(nèi)游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨(dú)特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進(jìn)入性、交通容量、空間節(jié)點(diǎn)分布同樣重要，而旅游開發(fā)反過來也會促進(jìn)目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發(fā)展的良機(jī)，2007年全年共接待國內(nèi)外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當(dāng)年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機(jī)遇使國家西部大開發(fā)和陜南突破發(fā)展建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進(jìn)入開工建設(shè)準(zhǔn)備階段，這將會有力地促進(jìn)安康經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。

2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群

文化氛圍是蘊(yùn)涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學(xué)的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發(fā)的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨(dú)特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì)；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點(diǎn)。要力爭塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨(dú)特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨(dú)特魅力，承襲傳統(tǒng)地方文化淵源，創(chuàng)造具有時(shí)代特征的當(dāng)代文化符號。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學(xué)、書畫等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風(fēng)雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫廊、特色街區(qū)等使之成為這座風(fēng)雅小城的文化標(biāo)志，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務(wù)產(chǎn)品與項(xiàng)目、管理體制與水平、設(shè)施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質(zhì)量感知、游后評價(jià)、口碑宣傳和重游意向都會產(chǎn)生深刻影響。

旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準(zhǔn)確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費(fèi)行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進(jìn)行系統(tǒng)的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向，提煉目的地旅游特質(zhì)并從周圍旅游競爭對手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設(shè)計(jì)表達(dá)出來，由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺系統(tǒng)、風(fēng)情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復(fù)合形象系統(tǒng)。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨(dú)特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進(jìn)而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產(chǎn)品，塑造多元化、復(fù)合型的旅游形象，提高目的地的市場認(rèn)知度和美譽(yù)度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險(xiǎn)之都—皇后鎮(zhèn)”(World’sAdventureCapital)的獨(dú)特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊(yùn)。由北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個(gè)宜游、宜居、自然，兼具優(yōu)美山水自然風(fēng)光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來，形成縱、橫交錯而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

RyanandGu認(rèn)為在旅游景區(qū)私有化發(fā)展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產(chǎn)品和現(xiàn)代旅游業(yè)的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰(zhàn)略，打造知名度、美譽(yù)度和忠誠度統(tǒng)一的獨(dú)特形象。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)來說，旅游營銷更應(yīng)注重利益相關(guān)者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)籌構(gòu)建、運(yùn)行，由形象塑造、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協(xié)調(diào)、整合旅游地營銷要素，培育統(tǒng)一和諧的形象系統(tǒng)，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。

安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產(chǎn)品重點(diǎn)營銷”模式，將目的地作為一個(gè)整體旅游產(chǎn)品進(jìn)行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關(guān)和形象推廣活動、銷售獎勵、節(jié)慶活動、事件營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標(biāo)市場，宣傳真實(shí)、獨(dú)特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達(dá)一致的旅游產(chǎn)品信息，實(shí)施對目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項(xiàng)目“安康、漢中兩市旅游產(chǎn)品差異化發(fā)展戰(zhàn)略與旅游合作研究”研究成果，項(xiàng)目編號為08JK001。）

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第3篇：旅游資源的主要特征范文

一、旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)中的地位和作用

旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸要素中屬于自然資源與歷史基礎(chǔ)要素，是資源的一部分，具有“資源”的共性，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)中具有重要的基礎(chǔ)作用和可利用價(jià)值。旅游資源是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。旅游資源的實(shí)用價(jià)值和基礎(chǔ)性作用體現(xiàn)在對旅游者的吸引力。

（一）旅游資源是區(qū)域旅游活動的基礎(chǔ)和前提

旅游活動具有異地性，它以人們的地域移動為主要特征；而誘發(fā)人們地域移動的主要動力是旅游資源的吸引力。從這個(gè)意義上說，旅游資源是人們旅游活動的基礎(chǔ)和前提，沒有旅游資源的存在，人們的旅游活動是不可能實(shí)現(xiàn)的。在旅游活動的行、游、住、吃、購、娛這六大要素中，行、住、吃是旅游活動的必備條件；購、娛是旅游活動的重要內(nèi)容，游則是旅游活動的核心內(nèi)容。而旅游資源，正是游的主要對象和基本內(nèi)容。沒有旅游資源，區(qū)域旅游活動中的核心內(nèi)容就沒有實(shí)現(xiàn)的可能，也就無所謂旅游。

（二）旅游資源是刺激區(qū)域旅游需求的內(nèi)在動因

區(qū)域旅游活動的前提條件是旅游需求的形成和增長。決定區(qū)域旅游需求的因素是多方面的，而旅游資源則是刺激旅游需求的內(nèi)在動因。一般地說，旅游資源吸引力的大小決定著旅游需求數(shù)量的多少；當(dāng)其它條件都具備時(shí)，旅游資源越豐富，旅游吸引力就越大，旅游需求也就越強(qiáng)。因此，豐富旅游資源，擴(kuò)大旅游資源的吸引力，是刺激區(qū)域旅游需求增長的主要手段。

（三）旅游資源是區(qū)域旅游產(chǎn)品的重要組成部分

旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)營者在旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)等方面提供的綜合性產(chǎn)品。其中，旅游資源方面提供的內(nèi)容在各項(xiàng)旅游產(chǎn)品中居于主導(dǎo)地位，它是設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品、規(guī)劃旅游項(xiàng)目、安排旅游路線的必要前提。旅游資源數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，決定著區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭能力。因此，要提高區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭力，必須首先提高旅游資源在旅游市場上的吸引力。

二、旅游資源開發(fā)牽動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

旅游資源開發(fā)是在選定好旅游資源的基礎(chǔ)上，為了更好地利用這些旅游資源而對與之有關(guān)接待條件設(shè)施進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)，以便使旅游資源所在地成為一個(gè)有吸引力的旅游環(huán)境和接待空間。因此，旅游資源開發(fā)必然會產(chǎn)生良好效果，牽動旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

1.促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中重要的輸出產(chǎn)業(yè)，特別對于大量的欠發(fā)達(dá)區(qū)域，旅游業(yè)甚至是最重要的輸出產(chǎn)業(yè)。通過旅游資源的開發(fā)不僅僅能夠刺激區(qū)外對本地商品和服務(wù)的需求，使貨幣流人，提高區(qū)域絕對收入和人均收人。

2.提供勞動就業(yè)機(jī)會。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展的旅游業(yè)是一種勞動密集性產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展需要賓館、旅行社、交通、郵政、購物等配套設(shè)施為其服務(wù)，這些設(shè)施需要大量從業(yè)人員來支撐運(yùn)作，這就為社會創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會。而且旅游就業(yè)者專門技術(shù)較易掌握，對欠發(fā)達(dá)地區(qū)十分有利。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展旅游業(yè)可以吸納這些勞動力，從而減輕社會的就業(yè)壓力。

3.帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。成功的旅游資源開發(fā)能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也提高了國家的稅收收人。同時(shí)，旅游業(yè)的健康發(fā)展，能夠促進(jìn)旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。旅游地為滿足旅游者在旅游過程中的需要，必須調(diào)整原來的區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使之與旅游需求相適應(yīng)。隨著這些領(lǐng)域的發(fā)展，又要求其它部門的發(fā)展與之相適應(yīng)，從而改變了原有區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和部門布局。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施效應(yīng)

旅游資源開發(fā)有利于推動旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)，由于旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)綜合性和旅游產(chǎn)品的整體性，旅游資源開發(fā)將全面帶動旅游地區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。

首先，旅游資源開發(fā)建設(shè)投資的規(guī)模意味著所能提供固定資產(chǎn)的數(shù)量，從而直接關(guān)系到旅游業(yè)的綜合接待能力，以及其他各種設(shè)施的規(guī)模和大小。這些固定資產(chǎn)的類型、現(xiàn)代化水平等不僅影響旅游客源，而且影響勞動生產(chǎn)率。其次，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)投資是不斷調(diào)整和完善旅游業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要手段，是有計(jì)劃地形成綜合接待能力的重要基礎(chǔ)。旅游業(yè)有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，它主要由旅行社、旅游飯店、旅游交通、旅游設(shè)施等多部門構(gòu)成，各部門內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間必須保持一定的比例關(guān)系，才能形成相互協(xié)調(diào)的旅游業(yè)有機(jī)整體。所以，基本建設(shè)投資的分配和構(gòu)成是形成旅游業(yè)綜合接待能力的重要基礎(chǔ)，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)和其他部門一樣，是旅游業(yè)不斷擴(kuò)大和發(fā)展的重要手段，對旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）環(huán)境效應(yīng)

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本空間。旅游資源是構(gòu)成環(huán)境的一部分，旅游資源開發(fā)總是在特定的環(huán)境中進(jìn)行。旅游與環(huán)境之間存在三種基本關(guān)系：一是獨(dú)立關(guān)系。旅游與環(huán)境變化各自發(fā)展，相互之間沒有接觸和干擾，保持獨(dú)立。二是共生關(guān)系。旅游與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此受益。三是沖突關(guān)系。當(dāng)旅游資源開發(fā)對環(huán)境產(chǎn)生有害影響時(shí)，旅游與環(huán)境就會發(fā)生沖突。通過旅游資源開發(fā)，一些古建筑、古遺址、具有歷史紀(jì)念意義的紀(jì)念館得以修復(fù)和修建，被賦于新的時(shí)代內(nèi)容，成為旅游吸引物；通過旅游資源開發(fā)，一些自然資源得到很好的保護(hù)。此外，旅游資源通過適度開發(fā)而獲得的旅游經(jīng)濟(jì)收人也是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的重要資金來源，可以幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫無錢保護(hù)的窘?jīng)r。

（四）社會效應(yīng)

旅游資源開發(fā)能吸引國內(nèi)外旅游者前來觀光旅游，從而加強(qiáng)旅游地同世界各國、各地區(qū)的聯(lián)系，消除了一些社會、民族、種族等偏見，促進(jìn)旅游地社會的發(fā)展，增強(qiáng)了相互理解。旅游活動是一種綜合性的社會文化活動，旅游者以其自身的行為方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念介人旅游地生活中，會對當(dāng)?shù)鼐用?，尤其是青少年產(chǎn)生示范效應(yīng)。這些效應(yīng)會起到開闊旅游地居民眼界，改善和提高旅游地居民衛(wèi)生條件、生活習(xí)慣、生存意識及當(dāng)?shù)鼐用裎幕降裙πА?/p>

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)旅游資源開發(fā)

旅游的本質(zhì)是審美和愉悅，消費(fèi)性和休閑性是旅游的基本屬性。研究證實(shí)，當(dāng)一個(gè)家庭的收人不足以購買基本生活必需品時(shí)，該家庭成員就很少會外出旅游，而一旦這個(gè)家庭的收入水平超過某個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)，該家庭用于旅游的支出便可以更快的速度增長。社會生產(chǎn)力水平的提高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為現(xiàn)代旅游的發(fā)展和旅游資源開發(fā)提供了客觀條件、物質(zhì)條件和社會條件。

（一）全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展

從經(jīng)濟(jì)條件看，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口膨脹所引起的城市環(huán)境的惡化和由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展使腦力勞動者隊(duì)伍越來越大，以及由于生產(chǎn)技術(shù)條件的不斷改善，勞動者在工作上所感到的不是體力的過度疲勞，而是由于環(huán)境影響造成的精神疲勞。在閑暇時(shí)間消除這種疲勞的最好辦法莫過于離開城市外出旅游，以尋求新鮮空氣和幽靜環(huán)境。大量城市勞動者離開城市外出旅游，使旅游活動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是導(dǎo)致以非物質(zhì)生產(chǎn)為特征的全球性旅游業(yè)出現(xiàn)空前繁榮景象的主要原因。

（二）居民收入增加

社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展導(dǎo)致居民個(gè)人收人也逐步增加，除了必要的生活開支和儲蓄外，有可能將一部分收人用于旅游。從我國的情況看，改革開放以來，我國城鄉(xiāng)居民收入水平有了顯著提高，國內(nèi)旅游熱持續(xù)“升溫”，出國旅游也悄然興起。

（三）閑暇時(shí)間增多

這方面的表現(xiàn)在西方社會尤為明顯。在西方，多數(shù)企業(yè)和政府機(jī)關(guān)實(shí)行每周五天工作日，有的實(shí)行每周四個(gè)工作日，加上每年的例行休假和節(jié)假日，閑暇時(shí)間增多。閑暇時(shí)間的增多使人們能夠把自己的業(yè)余生活安排得更加豐富多彩。閑暇時(shí)間是社會經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然導(dǎo)致勞動時(shí)間縮短和閑暇時(shí)間增多，為人們外出旅游在時(shí)間上提供了有利條件。

第4篇：旅游資源的主要特征范文

一、引言

由于我國幅員遼闊，因此而造就了我國民俗文化內(nèi)容隨著地域化特征而豐富多彩，發(fā)展至今形成具有地方特色的旅游資源。實(shí)際上，民俗從字面意思上理解就是民間的風(fēng)俗，也稱之為民間習(xí)慣、民土風(fēng)情，屬于廣大人民群眾創(chuàng)造并且傳承下來的一種社會文化現(xiàn)象，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。換言之，民俗既來自于民間，又傳承于民間，這種生活模式會在一定地域內(nèi)進(jìn)行傳播，從而形成包括語言、行為、心理等各個(gè)方面上的集體習(xí)慣。本文對有關(guān)民俗旅游資源規(guī)劃與開發(fā)進(jìn)行研究和探討，不足之處，敬請指正。

二、我國民俗旅游資源現(xiàn)狀分析

隨著文化旅游的逐漸推廣和普及，在我國各地涌現(xiàn)出各式各樣的民俗村、古街、古城等，一方面具有優(yōu)美的環(huán)境以及文化背景，另一方面進(jìn)行的是現(xiàn)代化管理與優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在一定程度上而言推動了我國旅游行業(yè)的發(fā)展。

（一）人造民俗村

比如，在深圳的中國民俗文化村，就是集合了我國56個(gè)民族的各式各樣的藝術(shù)、風(fēng)情以及建筑等，占地面積為18萬O，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)有各種少數(shù)民族的村寨與景點(diǎn)，具體內(nèi)容包括生活民俗、絕技、服飾、歌舞等表現(xiàn)形式，從不同的視角對各個(gè)民族進(jìn)行展現(xiàn)。其實(shí)也可以將其看作是動態(tài)民族文化博物館。

（二）民俗風(fēng)情旅游

民俗風(fēng)情旅游主要是通過傳統(tǒng)節(jié)日、少數(shù)民族風(fēng)俗或者其他節(jié)慶活動等，比如說云南西雙版納的潑水節(jié)、哈爾濱的冰雕節(jié)、內(nèi)蒙大草原上的那達(dá)慕等，都是以少數(shù)民族風(fēng)俗為載體而形成的民俗風(fēng)情旅游項(xiàng)目，與普通旅游相比因?yàn)榫哂猩贁?shù)民族特色而備受國內(nèi)外游客的青睞。

（三）旅游飯店文化

對民俗旅游資源進(jìn)行開發(fā)，以此豐富旅游資源的多樣性。其中，旅游飯店文化成為其中的代表性主題。在我國，民俗風(fēng)情中無論是歌舞藝術(shù)、音樂，還是服飾、裝飾等，都可以很好的與飯店結(jié)合在一起，一方面給飯店引流、提高進(jìn)店量，帶來經(jīng)濟(jì)效益，另一方面對于推廣我國優(yōu)秀民俗文化做出一定貢獻(xiàn)。

三、民俗旅游資源在規(guī)劃開發(fā)過程中存在的問題

過去二十多年時(shí)間，我國在民俗旅游行業(yè)得以迅速發(fā)展，取得一定的成就。舉例而言，北京作為古老和現(xiàn)代的結(jié)合體，旅游資源非常豐富，尤其是各種民俗旅游資源特別突出，比如胡同旅游已經(jīng)成為北京旅游的重要名片，每年會有接近20萬國際游客來此參觀。然而，對民俗旅游資源進(jìn)行規(guī)劃和開發(fā)過程中存在許多問題，對于旅游行業(yè)的發(fā)展造成一定程度的影響，具體表現(xiàn)為：

民俗旅游的特點(diǎn)在于舞臺真實(shí)特點(diǎn)，哪怕是民俗表演必須要盡量貼近真實(shí)生活，而不是簡單的追求熱鬧好看，僅僅符合游客的興趣而喪失了對民俗形式、民俗內(nèi)容及其主要特征的體現(xiàn)，對于歷史文化內(nèi)涵的傳承而言造成嚴(yán)重的影響。具體來說，包括以下幾個(gè)方面：

（一）對民俗旅游資源進(jìn)行規(guī)劃和開發(fā)過程中，強(qiáng)行把一些非民俗的內(nèi)容添加到“民俗旅游”中。具體體現(xiàn)在民俗旅游開發(fā)時(shí)，一些開發(fā)商為加大對游客的吸引力，故意忽略了民俗文化原本的特質(zhì)，站在商業(yè)的角度看待民俗。甚至纂改民俗內(nèi)容及表現(xiàn)形式，從而形成“制造”民俗的情況。一些開發(fā)商表示，民俗與旅游想要表達(dá)的文化積淀不太符合，和游客想要追求的輕松的旅游心態(tài)也存在一定的差距，因此對于民俗旅游資源進(jìn)行一定的表現(xiàn)處理，通過聲、光、電等技術(shù)對民俗文化進(jìn)行包裝。表面上來說，盡管這些做法對于游客來說能夠直觀的了解到民俗，然而僅僅假如站在文化的視角，以上做法反而限制了游客對民俗文化內(nèi)涵的認(rèn)識。

（二）民俗地社區(qū)當(dāng)?shù)鼐用裰g存在利益協(xié)調(diào)機(jī)制不合理的現(xiàn)象。在旅游行業(yè)快速發(fā)展的過程中，民俗地社區(qū)當(dāng)?shù)氐木用褚矔m當(dāng)參加到旅游分工中來，比如說利用制售紀(jì)念品、參加景點(diǎn)服務(wù)工作的方式參與進(jìn)來，以此在旅游行業(yè)中獲取經(jīng)濟(jì)利潤。一些居民會由于知識、技能等因素，無法從當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)獲取經(jīng)理利益，因此而造成旅游收入不均的情況。以上兩類人群對于民俗旅游的認(rèn)識存在相反的看法：前者獲利頗豐，自當(dāng)會積極支持民俗旅游，后者獲利較少，甚至是零獲利，有可能站在民俗旅游發(fā)展相反的視角。同時(shí)，因?yàn)閮深惾巳嚎捶ú煌斐蓛深惾说娜穗H關(guān)系越來越緊張，處理不當(dāng)則會引發(fā)矛盾沖突，對于景區(qū)及社區(qū)的和諧發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

（三）民俗旅游地區(qū)的居民生活方式也在悄然發(fā)生改變，在一定程度上加速民俗消亡過程。實(shí)際上，民俗旅游經(jīng)過一定程度的開發(fā)，世界各地的游客紛杳而至，民俗地居民和外界之間的接觸越來越多。特別是針對于積極參與民俗旅游業(yè)分工的居民，一方面從民俗旅游開發(fā)過程中發(fā)家致富，在不斷改善自身生活條件的同時(shí)，也在悄然改變生活方式。另一方面，生活條件改變過程中，表現(xiàn)最明顯的自然是吃住條件，從而對于外來生活方式也產(chǎn)生一定的吸引力。這部分居民有可能會認(rèn)為長袍大衫的樣式過于單一，而且穿著非常不方便，于是選擇牛仔夾克。體現(xiàn)在建筑方面，盡可能的選擇結(jié)構(gòu)耐用、采光條件良好的高層建筑。家用電器的廣泛使用也改變其傳統(tǒng)的生活方式，對比分析以往傳統(tǒng)的生活方式越來越不合時(shí)宜，會逐漸被新的生活方式所淘汰。

四、解決民俗旅游資源規(guī)劃與開發(fā)問題的對策

從以上問題中可以得出，必須要針對我國民俗旅游資源進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、科學(xué)布局，使得開發(fā)和保護(hù)完美的結(jié)合在一起，從而獲取一定的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。

（一）強(qiáng)化民俗旅游的宣傳力度，可以通過旅游小冊子、圣像制品等方法，或者是以展銷、區(qū)域合作等方式進(jìn)行宣傳，熟悉客戶獲取民俗旅游資源的意義。

（二）對民俗文化進(jìn)行挖掘，對民俗旅游產(chǎn)品的定位進(jìn)行調(diào)整和提升。一方面，必須要遵循特色性原則，另外一方面就是遵循參與性原則。

（三）強(qiáng)調(diào)的是民俗旅游商品的開發(fā)，游客一方面要對地方特色充滿興趣，其需求點(diǎn)還包括旅游商品的購買等，各種具有民族特色的服飾、食品等，都能夠作為商品開發(fā)，開發(fā)時(shí)謹(jǐn)記特色化原則和文化內(nèi)涵原則。

（四）保護(hù)和民俗旅游資源之間的關(guān)系，首先對專業(yè)人才進(jìn)行培養(yǎng)，能夠使用科學(xué)的理論知識與方法體系，對民俗文化進(jìn)行深入研究。如有必要，還可以采取特殊手段，比如或錄像、電影等。需要明白的是，保護(hù)并非是民俗風(fēng)情裝進(jìn)博物館，對于民俗風(fēng)情旅游資源進(jìn)行保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)傳承和活動。

（五）強(qiáng)化管理，嚴(yán)格執(zhí)法

在旅游旺季必須要采取一定的對策，對游客進(jìn)行疏導(dǎo)、限制，避免因?yàn)榄h(huán)境污染而導(dǎo)致生活便利性下降，民俗庸俗化和違民俗的產(chǎn)生在一定程度上是缺乏法律限制。所以，民俗風(fēng)情旅游行業(yè)的規(guī)劃化、法制化等，實(shí)際上屬于交警工作的重要內(nèi)容，必須要嚴(yán)格立法和執(zhí)法，才可以確保我國民俗風(fēng)情旅游行業(yè)的健康有序發(fā)展。

（六）可持續(xù)發(fā)展道路

民俗旅游資源也屬于不可再生能源，如果開發(fā)過度，沒有做好保護(hù)措施，那么資源也會化為烏有。一定要對民俗文化進(jìn)行科學(xué)合理的弘揚(yáng)，始終堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路。一是可以及時(shí)準(zhǔn)備專家對民俗旅游資源進(jìn)行評估，對旅游接待量進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，制定相關(guān)保護(hù)對策，讓民俗文化、社會經(jīng)濟(jì)、文化等，共同組成社會主義和諧文化。除此之外，必須要依賴于政府、媒體等，向客戶傳達(dá)保護(hù)民俗資源的意向，避免民俗被庸俗同化。

五、結(jié)語

第5篇：旅游資源的主要特征范文

（河南工程學(xué)院，河南 鄭州 450052）

摘 要：隨著社會的不斷發(fā)展，人們個(gè)性化需求不斷加強(qiáng)，進(jìn)行旅游人們更多追求的不是風(fēng)景而是個(gè)性化路線、奇特經(jīng)驗(yàn)、充足放松休閑.因此，具有文化背景的景點(diǎn)正面臨體驗(yàn)式旅游的創(chuàng)新瓶頸，少數(shù)民族旅游點(diǎn)日前主要以展現(xiàn)少數(shù)民族特色，服飾與飲食為主，如何更好體現(xiàn)少數(shù)民族文化，并展現(xiàn)個(gè)性化與體驗(yàn)式成為其重要課題.

關(guān)鍵詞 ：體驗(yàn)式；文化旅游；少數(shù)民族旅游

中圖分類號：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-260X（2015）05-0050-02

無論是傳統(tǒng)社會遺留下來的群居或是現(xiàn)代的個(gè)人生活形式，個(gè)人存在價(jià)值在不斷提升，同時(shí)也使人們對個(gè)性化發(fā)展有更強(qiáng)烈的欲望，經(jīng)濟(jì)科技的迅猛發(fā)展恰為這種需求奠定了基本物質(zhì)基礎(chǔ).個(gè)人旅游的要求不斷在向個(gè)性化、獨(dú)特及新穎方向發(fā)展，這就使體驗(yàn)式旅游開始盛行；我國旅游行業(yè)為了適應(yīng)這種變化，同時(shí)也為更好滿足多樣化的需求時(shí)刻在轉(zhuǎn)變及創(chuàng)新，但是面對少數(shù)民族旅游資源的欠缺或者說不完善，旅游業(yè)仍然面臨較大的挑戰(zhàn).我國西南地區(qū)以云桂川黔少數(shù)民族聚居為主，雖然具有多種民族，但是旅游資源的開發(fā)仍然較為欠缺，大部分游客只知道麗江少數(shù)民族、九寨溝少數(shù)民族和廣西傣族等地，對重慶藏族、廣西瑤族及羌族等旅游區(qū)基本都不知道，再加上西南少數(shù)民族旅游區(qū)的地勢和地理位置等各方面因素影響，旅游區(qū)開發(fā)及發(fā)展都比較緩慢.筆者認(rèn)為目前正是體驗(yàn)式旅游方式的盛行時(shí)期，可以根據(jù)西南少數(shù)民族文化旅游資源的特征及實(shí)際情況，開發(fā)西南旅游新路線.

1 體驗(yàn)式旅游

1.1 體驗(yàn)式旅游含義

體驗(yàn)式旅游目前無法給出具體的定義，主要以游客主管感受為核心，體驗(yàn)式旅游所規(guī)劃的旅游活動能夠盡可能的為游客提供個(gè)性、獨(dú)特和自主的休閑方式，鼓勵游客積極參與，盡可能避免走馬觀花的旅游形式.隨著人們生活節(jié)奏速度的加快，人們旅游已經(jīng)不再局限于游山玩水，而是遠(yuǎn)離喧囂，享受大自然的閑適，得到身心的真正放松.所以舒適、自然、幽靜的旅游區(qū)更受到人們的喜愛.十九世紀(jì)八十年代“農(nóng)家樂”旅游方式得到快速發(fā)展，也成為體驗(yàn)式旅游的代表之一，“農(nóng)家樂”讓人們近距離的與大自然接觸，享受農(nóng)作樂趣，親身體驗(yàn)農(nóng)村安逸閑暇的生活；除了這種嫻靜優(yōu)雅的旅游方式，如漂流、攀巖和滑雪等冒險(xiǎn)刺激的旅游方式也成為體驗(yàn)式旅游種類之一，這種旅游方式還激發(fā)了游客征服自然的動力與能力；雙城換房旅游方式也是體驗(yàn)式旅游的一種經(jīng)典，是以旅游公司為平臺，多個(gè)不同城市的游客相互交換居住環(huán)境.盡管以不同的形式加以表現(xiàn)，但體驗(yàn)式旅游的核心總是一致的：強(qiáng)調(diào)游客對景觀的體驗(yàn)，使游客從身心上接收景觀帶信息，以體驗(yàn)接收來的自然美感與人文感受.如今體驗(yàn)式旅游種類越來越多，也能滿足各種層級和年齡的消費(fèi)者需求，也就是說體驗(yàn)已經(jīng)成為旅游的一種主要方式，也是一種趨勢.

1.2 體驗(yàn)式對西南少數(shù)民族文化旅游的意義

在巨大旅游壓力下，西南少數(shù)民族文化旅游存在較多的缺陷及不足，這不僅由自然因素影響，同時(shí)也受到人文因素的影響：

第一，少數(shù)民族由于表達(dá)能力限制，無法展現(xiàn)特性.大部分人對于西南少數(shù)民族旅游資源中，只聽說過傣族潑水節(jié)，對于其他特色則很少有人知道，游客旅游過程中往往更多地集中在參觀景點(diǎn)、觀看表演，這些只能讓旅游了解比較淺薄的服飾、飲食和婚俗等，而對更深層次的少數(shù)民族特色文化則鮮為人知.少數(shù)民族文化由于缺乏表達(dá)能力和特性，自然無法引起游客的興趣.少數(shù)民族特色文化通過體驗(yàn)式旅游逐漸體現(xiàn)了民族特色，不僅省去了解說的煩惱，也一定程度增強(qiáng)了少數(shù)民族文化特色表達(dá)能力；另外，游客可以親身感受到少數(shù)民族文化，感受民族文化的感染力，在揭開少數(shù)民族文化神秘面紗的同時(shí)，也給游客帶來更多的樂趣.

第二，少數(shù)民族基本是以無形生活形式為主，具有很少的有形產(chǎn)品.西南少數(shù)民族旅游資源開發(fā)速度慢或者說無法開發(fā)的最主要原因是少數(shù)民族文化大多無法集中生產(chǎn)，能夠成形并展示的則更少.文化資源不能單純的通過商品來展示，而是要將其融入到體驗(yàn)式旅游方式中去，在游客的衣食住行中充分融入本地居民的習(xí)俗，讓游客感受本地居民的生活方式，例如舉辦篝火族會或走婚等活動讓游客感受少數(shù)民族文化的特色與魅力，讓游客能夠陶冶性情.換句話說，少數(shù)民族文化特色要在游客親身體驗(yàn)的過程中來體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，這樣才能讓游客更深入的理解少數(shù)民族文化的內(nèi)涵.

第三，少數(shù)民族人民很少宣傳本地資源，缺乏系統(tǒng)科學(xué)的旅游推廣.以西南地區(qū)少數(shù)民族為例，多數(shù)少數(shù)民族以謙遜、安寧的生活方式與個(gè)人性格為主要特征，不喜歡過于宣傳自己日常生活與民俗民風(fēng)，外界了解度必然相應(yīng)受到限制.民俗的傳播又最需要個(gè)人言語相傳以及行為影響等，個(gè)人因素與性格因素與本地文化旅游等的發(fā)展具有密切聯(lián)系，缺乏系統(tǒng)科學(xué)的旅游推廣，缺乏對旅游消費(fèi)市場的針對性推介，使得旅游資源的優(yōu)勢得不到最大的發(fā)揮，優(yōu)質(zhì)的旅游資源被閑置浪費(fèi)，無法最大程度地向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化.

2 西南少數(shù)民族文化旅游的體驗(yàn)式發(fā)展建議

2.1 完善文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈

通過對西南少數(shù)民族旅游文化的研究，可以發(fā)現(xiàn)其發(fā)展過于孤立，沒有建立完善的產(chǎn)業(yè)鏈來支撐旅游業(yè)的發(fā)展，所以西南少數(shù)民族文化旅游發(fā)展較慢.通常開放文化旅游只是對民族特色文化的探討與挖掘，而忽視旅游類型或娛樂方式.經(jīng)過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西南少數(shù)民族區(qū)的發(fā)展是以云南麗江旅游為核心，而這一旅游區(qū)也是在2012年年初才形成基本的旅游產(chǎn)業(yè)鏈.體驗(yàn)式文化旅游的發(fā)展，要從建立關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)鏈開始，逐漸形成旅游綜合服務(wù)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā).很多年輕旅游者進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)更多是為了了解西南少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，因此可以印刷更多介紹民族發(fā)展歷史、民俗狀況等的資料與書籍.更重要的是，錄制少數(shù)民族日常生活，游客短期并不能全面了解的生活狀況與民俗習(xí)慣等，制作影視光盤進(jìn)行旅游宣傳等等.

建立產(chǎn)業(yè)鏈就要有企業(yè)的支持與投資，而且在完善文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的同時(shí)，要保護(hù)少數(shù)民族原有的特色.堅(jiān)決以保護(hù)少數(shù)民族特色為基本前提來建立和完善產(chǎn)業(yè)鏈，杜絕一切以破壞文化旅游資源的開發(fā)形式.

2.2 設(shè)計(jì)游客參與性文化旅游方式

少數(shù)民族文化產(chǎn)品的制作基本是以人工為主，也就是說能夠讓游客親身體驗(yàn)產(chǎn)品制作過程.如大部分游客都對少數(shù)民族文字感興趣，可以設(shè)計(jì)少數(shù)民族文字印章、卡片或其他產(chǎn)品，可以讓游客親身參與產(chǎn)品的制作，通過游客與少數(shù)民族文化的溝通交流，來更深層次的感受神秘的少數(shù)民族文字.再如，四川、重慶等地是西南旅游重地，是以銀飾品最為著名，苗族銀飾品可以激發(fā)游客自主設(shè)計(jì)能力，同時(shí)親自參與到樣式、雕刻等制作過程，使產(chǎn)品的意義更加深刻.我們注意到很多西南少數(shù)民族吸引眼球的在于飲食部分，因此可以設(shè)計(jì)關(guān)于飲食部分的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，并將食材推而廣之，給予游客自己了解并動手制作的機(jī)會.動手能力的發(fā)展是增加游客對旅游地深刻印象的最好方式，也是留給游客美好回憶最簡單的方式，更重要的是可以促進(jìn)游客進(jìn)行口述宣傳.講求個(gè)性化的時(shí)代，設(shè)計(jì)各種個(gè)性化路線與紀(jì)念品及其他，是最好的宣傳手段.

使游客參與到文化旅游的方式很多，這種旅游方式將文化旅游與體驗(yàn)式相融合，不僅為游客提供輕松、舒服與自在的休息時(shí)間，還能滿足并增強(qiáng)游客的自我存在感與個(gè)人意識，有利于提高游客的獨(dú)特性認(rèn)知.因此，廣泛的參與式文化旅游不止?jié)M足休閑娛樂的目的，更能夠使游客強(qiáng)化個(gè)人的重要意義，體會個(gè)人的強(qiáng)大力量.

2.3 充分利用多種宣傳媒介推廣

知名度不高是西南少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)過程中面臨的又一個(gè)難題，如上文所述，大部分游客只知道四川九寨溝、云南麗江和傣族，而對其他少數(shù)民族文化旅游資源了解的少之甚少.造成這一結(jié)果的主要原因是宣傳力度薄弱，從而導(dǎo)致少數(shù)民族文化旅游資源的知名度低.如今，網(wǎng)絡(luò)、媒體等先進(jìn)技術(shù)發(fā)展速度飛快，要充分利用這些已有資源宣傳少數(shù)民族文化資源，讓游客了解更多的少數(shù)民族風(fēng)情，同時(shí)也做到了宣傳旅游資源的目的.在當(dāng)今時(shí)代，人們接觸最多的網(wǎng)絡(luò)與影視資料，多數(shù)年輕人都通過人人、微博等交流平臺來獲取信息.并通過優(yōu)酷、土豆等網(wǎng)站獲得影音資料，據(jù)調(diào)查人們?yōu)楂@得旅游資訊，首選微博與人人，旅游網(wǎng)，驢友搭伙網(wǎng)等等，因此，西南少數(shù)民族的宣傳可以擴(kuò)展廣闊路徑，吸引年輕人的旅游興趣.同時(shí)，筆者還認(rèn)為可以進(jìn)行少數(shù)民族之間的聯(lián)合，共同出臺相應(yīng)民俗風(fēng)味濃厚的旅游計(jì)劃，給予游客短時(shí)間了解更多少數(shù)民族的機(jī)會，豐富見聞.

另外，西南少數(shù)民族對于商業(yè)化模式接觸的比較少，在規(guī)劃設(shè)計(jì)旅游路線等問題上也不是很精通，不擅長吸引游客參與實(shí)踐.因此，少數(shù)民族文化旅游資源在宣傳過程中，要充分考慮旅游政策和旅游路線，推動少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈更加科學(xué)和完整.

3 總結(jié)

我國西南地區(qū)是少數(shù)民族分布最為密集的地區(qū)，也是極富少數(shù)民族風(fēng)情和自然風(fēng)光和，并聚集了多種特殊地貌.所以，西南地區(qū)是少數(shù)民族文化旅游的重要資源，要通過開發(fā)西南地區(qū)少數(shù)民族文化資源，來實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族之間的交流，增進(jìn)的了解和認(rèn)知.尤其在云南、貴州等地區(qū)最具自然風(fēng)味的少數(shù)民族，最貼近大自然的生活方式，是現(xiàn)代都市人們所追求的生活.通過宣傳，增加人們對偏遠(yuǎn)少數(shù)民族的了解，提升地區(qū)魅力，吸引更多游客了解少數(shù)民族，喜歡少數(shù)民族.

因此，我們在設(shè)計(jì)推廣西南地區(qū)少數(shù)民族文化風(fēng)情旅游時(shí)，要順應(yīng)時(shí)代潮流，滿足消費(fèi)者的多樣化需求，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣適當(dāng)?shù)母淖兟糜伟l(fā)展戰(zhàn)略，從原有的直線型發(fā)展、單向發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檠h(huán)型和多向度發(fā)展.要抓住體驗(yàn)式v領(lǐng)有的核心與關(guān)鍵之處，盡可能的促進(jìn)游客主動參與到少數(shù)民族文化旅游中去；充分利用獨(dú)特而雄厚的文化資源與特色，規(guī)劃新穎、個(gè)性的旅游方式，讓游客更感興趣；進(jìn)一步完善少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)鏈，使其具有個(gè)性化、參與性、原風(fēng)貌和一體化等文化特色.

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〔5〕吳文智，莊志民.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新——以古村落旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)化開發(fā)為例[J].旅游學(xué)刊，2003（6）.

第6篇：旅游資源的主要特征范文

關(guān)鍵詞:甘肅省;節(jié)慶旅游;形成機(jī)理

節(jié)慶旅游是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,它不僅涉及節(jié)慶旅游者､節(jié)慶旅游活動本身,而且關(guān)聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)的許多部門和行業(yè),所以節(jié)慶旅游的形成,必須具備很多相關(guān)要素｡從某個(gè)具體區(qū)域的節(jié)慶旅游的基本形成來看,它的產(chǎn)生､形成､發(fā)展或衰亡,受節(jié)慶旅游者內(nèi)在的需求､節(jié)慶旅游外在的激發(fā)和保障等因素的影響(見下圖)｡

一､節(jié)慶旅游需求驅(qū)動節(jié)慶旅游形成

在當(dāng)前旅游市場已由“賣方市場”轉(zhuǎn)向“買方市場”的形勢下,旅游者的主導(dǎo)地位得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)｡因此,從某種意義上講,旅游者的行為決定著節(jié)慶旅游的成敗與興衰,節(jié)慶旅游者需求的產(chǎn)生促使節(jié)慶旅游市場的形成｡

游客旅游的積極性來源于旅游需求｡所謂旅游需求是指直接推動一個(gè)人進(jìn)行旅游活動的內(nèi)部動因或動力,它是旅游決策行為的驅(qū)動力[1]｡現(xiàn)就甘肅客源市場旅游需求的主要特征分析如下:從總體上看,甘肅客源市場可以劃分為國內(nèi)旅游市場和海外旅游市場,海外游客以日本和港澳臺等亞洲市場和歐美客源市場為主;國內(nèi)客源以周邊､沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份和省內(nèi)市場為主｡

1.海外旅游者的需求

根據(jù)國家旅游局抽樣調(diào)查表明,來華游客需求的發(fā)展趨勢有如下明顯特征:追求新奇刺激,熱衷探險(xiǎn)獵奇,向往荒涼原始的邊遠(yuǎn)地區(qū)和純自然的環(huán)境;愿意從事參與性旅游活動,要求對傳統(tǒng)的旅游資源進(jìn)行深層開發(fā);對異地文化有著長盛不衰的興趣,特別是對那些具有獨(dú)特文化色彩､帶有地方神秘性的旅游資源尤其感興趣[2]｡

目前,到甘肅旅游的亞洲游客主要來自東亞的日本和以新加坡為代表的東盟國家,其中,東盟國家以華人和華僑居多｡這些國家的旅游者在目的地選擇上,除普通觀光外,更愿意選擇文化氛圍濃厚的人文勝地和具有現(xiàn)代化氣息的大都市,對中國古老文化非常感興趣,獨(dú)具地方特色的旅游項(xiàng)目往往受到他們的喜愛｡如2004年日本旅華游客為292.6萬人次,旅甘游客5.02萬人次,占外國人旅甘市場份額的21.2%｡同時(shí),日本游客對絲綢之路情有獨(dú)鐘,來華日本游客的20%到達(dá)中國西部,走絲路線的21.4%到甘肅[3]｡馬來西亞､印度尼西亞兩國居民穆斯林眾多,甘肅省穆斯林旅游產(chǎn)品對其有一定吸引力｡甘肅可依托豐富的絲路文化和以裕固族､穆斯林為代表的多姿多采的民俗風(fēng)情開發(fā)的節(jié)慶旅游應(yīng)具有較大的市場潛力[4]｡

以德､法､英､意為主的歐洲市場及以美､加為主的美洲市場,是甘肅重要的客源國｡一般說來,歐美文化背景下的游客到中國來主要是為了滿足“求新求異”的心理需求｡據(jù)美國旅行業(yè)協(xié)會的調(diào)查,愿意造訪具有某種歷史價(jià)值的地方或舉辦節(jié)慶旅游的地方,美國游客高達(dá)55%[5]｡大多數(shù)歐美游客偏愛河西的自然風(fēng)光和甘南草原､藏民俗風(fēng)情｡同時(shí),由于甘肅省地貌類型多樣,開發(fā)出的絲綢之路長跑､戈壁越野､汽車?yán)惖葘ｍ?xiàng)旅游活動,在歐美市場也頗受歡迎｡據(jù)旅游界協(xié)會(TIA)2004年調(diào)查[6],歐美旅游者最喜歡的節(jié)慶旅游主題是藝術(shù)節(jié),達(dá)到33%,其次是傳統(tǒng)節(jié)慶旅游,達(dá)到22%｡甘肅58.9%的節(jié)慶旅游是從傳統(tǒng)節(jié)慶旅游演變而來的,可以很好地滿足歐美旅游者的需求｡

2.國內(nèi)旅游者的需求

國內(nèi)旅游需求一般以觀光旅游和探親訪友及度假休閑為主(見下表)｡觀光游覽和探親訪友二者合計(jì)占70%,其他的旅游包括節(jié)慶旅游在內(nèi)僅占7.1%,從目前的旅游市場狀況來看,甘肅省的節(jié)慶旅游的市場份額非常小,這與我國整體旅游市場狀況基本一致,但甘肅可以通過主題新穎､內(nèi)容豐富的節(jié)慶旅游來激發(fā)他們的需求｡

二､節(jié)慶旅游吸引物激發(fā)節(jié)慶旅游形成

在旅游研究中,一些學(xué)者根據(jù)旅游吸引物的吸引性質(zhì),將其分為場所吸引物和事件吸引物｡場所吸引物是指旅游地固有的物質(zhì)實(shí)體(如自然風(fēng)景､名勝古跡)對游客的吸引,這樣的實(shí)體即是場所吸引物;若旅游者去一個(gè)地方旅游,主要是或僅僅是因?yàn)檫@一地方發(fā)生著什么事情,這種吸引就是事件吸引｡這種由事件引起的旅游可稱之為事件旅游,而作為吸引物的事件則稱為旅游事件,節(jié)慶旅游就屬于事件旅游的一種｡節(jié)慶旅游吸引物可以分為兩種類型:資源依托型和資源脫離型｡這里的資源依托型指節(jié)慶旅游舉辦地的旅游資源（自然､文化､歷史､城市環(huán)境等資源）;資源脫離型指節(jié)慶旅游本身特有的基本內(nèi)容和活動,即根據(jù)節(jié)慶旅游組委會相關(guān)規(guī)定必須具備的內(nèi)容和舉行的活動｡

1.節(jié)慶旅游舉辦地的吸引

節(jié)慶旅游舉辦地的吸引主要指當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源對旅游者的吸引｡節(jié)慶旅游產(chǎn)品開發(fā)必須建立在對相關(guān)資源基礎(chǔ)的利用之上,所以,節(jié)慶旅游產(chǎn)品開發(fā)的載體條件既包括傳統(tǒng)意義上的自然､人文旅游資源,也包括能成為節(jié)慶載體的物質(zhì)文明和精神文明等潛在的旅游資源,如美食､特產(chǎn)､文化､習(xí)俗等｡

甘肅旅游資源具有三大特色:一是以絲路文化､遠(yuǎn)古始祖文化､黃河文化､三國文化､長城文化､先秦文化和現(xiàn)代文明為代表的人文資源特色;二是以高山草原､天池溶洞､丹霞地貌､冰川雪山､雅丹地貌､草原風(fēng)光､黃河景觀等獨(dú)具特色的西部自然風(fēng)光為特點(diǎn)的自然資源;三是以藏､回､裕固､保安､東鄉(xiāng)､蒙古､哈薩克等少數(shù)民族濃郁風(fēng)情為特色的民族風(fēng)情資源｡所有這些自然景觀和人文景觀交相輝映,形成了甘肅獨(dú)具特色的節(jié)慶旅游發(fā)展的資源優(yōu)勢,依托當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源舉辦節(jié)慶旅游對國內(nèi)外游客具有很強(qiáng)的吸引力｡

2.節(jié)慶旅游本身的吸引

特色是增強(qiáng)節(jié)慶旅游吸引力､影響力的重要途徑｡節(jié)慶旅游的特色是它的文化特質(zhì),缺乏文化內(nèi)涵的“吸引物”不能構(gòu)成真正的旅游吸引物｡今天的旅游業(yè),無論其形式還是內(nèi)容,只有當(dāng)它體現(xiàn)出多種不同的文化底蘊(yùn)時(shí),才能對旅游者形成持久的吸引力,才能為自身的可持續(xù)發(fā)展帶來源源不斷的內(nèi)在驅(qū)動力｡如伏羲文化旅游節(jié)當(dāng)選中國最具發(fā)展?jié)摿Φ墓?jié)慶之一,其主要原因是已具有了頗具地方特色的活動內(nèi)容,具有較大的吸引力｡

甘肅節(jié)慶旅游活動內(nèi)容主要有:一是歌舞表演｡主要是通過有一定情節(jié)的歌舞形式,來表現(xiàn)不同民族的勞動和生活,這類表演特色鮮明､題材廣泛,充滿喜慶歡樂的氣氛,如花兒節(jié)､香巴拉旅游節(jié)､金張掖馬蹄寺觀光旅游節(jié)等;二是民間工藝品展示｡將民間工藝品搬到特定的場所展示,有的還將制作工藝向游客現(xiàn)場演示,這類表演有些還允許游客參與,如慶陽香包民俗文化節(jié)等;三是傳統(tǒng)的民間民俗活動｡如各地傳統(tǒng)的廟會;四是神奇的民族宗教活動;五是歷史文化活動展示｡從歷史的角度刻畫節(jié)目內(nèi)容和人物,再現(xiàn)一個(gè)區(qū)域的歷史和文化,有較深的歷史和政治烙印以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征,使游客在了解歷史的同時(shí),了解政治､經(jīng)濟(jì)､文化并受到啟迪,如天水伏羲文化旅游節(jié)､王母宮朝圣旅游節(jié)等;六是體育競技表演｡這類表演通常以競技性強(qiáng)､民族特色濃郁的表演為主,如崆峒文化旅游節(jié)､山丹馬場賽馬藝術(shù)節(jié)等｡

除節(jié)慶旅游文化活動以外,節(jié)慶旅游舉辦之時(shí)還有相關(guān)的商務(wù)活動,這些活動也是構(gòu)成節(jié)慶旅游者參加節(jié)慶旅游的吸引物之一｡

三､節(jié)慶旅游舉辦地的保健條件保障了節(jié)慶旅游形成

筆者將節(jié)慶旅游者在旅游過程中的一些相關(guān)的輔助要素稱為保健因素,具體來說這些保健因素主要有:旅游業(yè)發(fā)展要求､社會經(jīng)濟(jì)條件､區(qū)位交通條件､旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)以及政府的政策支持等｡這些因素對節(jié)慶旅游的形成不產(chǎn)生激勵作用,但如果這些因素不完善,有可能阻礙節(jié)慶旅游的形成｡

1.旅游業(yè)發(fā)展的要求

甘肅擁有極其豐富的旅游資源,但是,豐富的旅游資源不直接決定旅游業(yè)的發(fā)展水平,只有旅游產(chǎn)品的開發(fā)能力才能構(gòu)成旅游地的核心競爭能力｡對甘肅來說,旅游業(yè)基本停留在以觀光旅游產(chǎn)品為主的初級產(chǎn)品階段,很多高品位旅游資源沒有通過產(chǎn)品開發(fā)轉(zhuǎn)化成滿足旅游者需求的旅游產(chǎn)品,旅游資源的價(jià)值沒有實(shí)現(xiàn),導(dǎo)致甘肅旅游業(yè)整體發(fā)展水平較低｡甘肅省統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查顯示:2005年,全省旅游接待總?cè)藬?shù)為1236.7萬人次,比上年增長27.073%;旅游業(yè)總收入為62.56億元,增長11.68%;接待入境旅游人數(shù)28.84萬人次,增長21.84%,外匯收入5876.29萬美元,比上年增長34.2%[7],縱向比,形勢可謂喜人｡然而放眼全國,甘肅旅游經(jīng)濟(jì)仍排在倒數(shù)幾位｡我們應(yīng)借鑒其他區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的模式,對旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)和綜合利用,形成較為完善的旅游產(chǎn)品體系,而開發(fā)節(jié)慶旅游符合旅游業(yè)發(fā)展這一要求｡

2.社會經(jīng)濟(jì)條件

舉辦地的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r將在需求和供給兩個(gè)方面影響當(dāng)?shù)毓?jié)慶旅游的發(fā)展｡從供給方面看,舉辦地的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在很大程度上決定了舉辦地基礎(chǔ)設(shè)施和旅游上層設(shè)施的水平和質(zhì)量,決定了節(jié)慶旅游的規(guī)模､節(jié)期和水平｡隨著節(jié)慶旅游的發(fā)展,市場化運(yùn)作已成必然趨勢,靠政府撥款､社會捐贈等非商業(yè)性籌資方式已不能滿足開支,商業(yè)化籌資手段開始占主導(dǎo)地位,舉辦地自身的經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力是成功舉辦節(jié)慶旅游的基礎(chǔ)｡

從需求方面看,與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)的居民平均收入水平,決定了居民節(jié)慶旅游需求的規(guī)模和質(zhì)量,這將對節(jié)慶旅游的發(fā)展產(chǎn)生重要影響｡大多數(shù)節(jié)慶旅游的客源市場具有明顯的區(qū)域性,節(jié)慶旅游的吸引范圍是以其為中心的2小時(shí)旅行圈,圈內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,居民收入特別是可自由支配收入直接影響著節(jié)慶旅游的發(fā)展[8]｡

近年來,甘肅省經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)獲得長足發(fā)展,2005年,甘肅省國內(nèi)生產(chǎn)總值1928.14億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值5970元,城鎮(zhèn)居民人均可自由支配收入8086.82元,分別比2000年增長96.14%,55.6%和64.49%｡甘肅經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長為節(jié)慶旅游的舉辦提供了一定的保障[9]｡

3.旅游交通條件

交通條件是節(jié)慶旅游舉辦地后天賦予的,依賴于現(xiàn)代交通工具,使游客發(fā)生空間位移的便利程度,即節(jié)慶旅游舉辦地的可進(jìn)入性｡對外交通狀況直接決定了節(jié)慶旅游舉辦地客源市場的廣度和與周邊旅游地進(jìn)行整合的可能性｡

從旅游交通方面看,甘肅的旅游交通有顯著改善｡一是公路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了快速發(fā)展｡至2005年底,全省二級以上的公路達(dá)到5653km,高速公路超過1000km,全省公路通車?yán)锍踢_(dá)到40751km,公路網(wǎng)密度達(dá)到9.57km/百km2｡全省鄉(xiāng)(鎮(zhèn))通班車率達(dá)98%,行政村通班車率達(dá)到87%｡全省建成等級汽車客運(yùn)站276個(gè),等級汽車貨運(yùn)站43個(gè)[10]｡二是甘肅省鐵路客運(yùn)狀況也有了進(jìn)一步的改善｡隨著旅游業(yè)的發(fā)展,鐵路客運(yùn)部門先后開辟了蘭州至西安､西寧､銀川､嘉峪關(guān)､張掖､天水､平?jīng)龅仁‰H､省內(nèi)旅游城市之間的旅游列車,鐵路客運(yùn)站發(fā)展到348個(gè)｡三是甘肅省航空運(yùn)力顯著增強(qiáng)｡甘肅境內(nèi)現(xiàn)有蘭州(中川)機(jī)場､敦煌機(jī)場､嘉峪關(guān)機(jī)場､慶陽機(jī)場,天水､張掖､酒泉軍用機(jī)場等｡到2004年底,我省已開辟了43條航線和1條地區(qū)航線,通航城市達(dá)29個(gè)[11]｡

4.旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件

旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)對節(jié)慶旅游形成也是一個(gè)強(qiáng)有力的保障要素｡近年來,甘肅的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快,從2004年到2005年底,全省正在建設(shè)和已建成的旅游設(shè)施798個(gè),總投資達(dá)72.8億元｡具備一定接待能力的景區(qū)(點(diǎn))有219處,比2001年的73個(gè)增加了146個(gè),其中有17個(gè)旅游景區(qū)達(dá)到4A級標(biāo)準(zhǔn);旅游星級賓館､飯店228家,其中五星級1家即陽光大廈;四星級有2家,分別為飛天大酒店､敦煌太陽大酒店;三星級分別以沙洲大酒店､敦煌賓館等為代表｡旅行社達(dá)到294家,其中國際旅行社有甘肅絲綢之路國際旅行社､甘肅中國國際旅行社､蘭州鐵道國際旅行社､甘肅康輝國際旅行社等國際旅行社共27家｡從2000年至2005年,全省旅游業(yè)直接從業(yè)人員從1.6萬增加到8萬,間接就業(yè)人員從6.2萬增加到38萬｡蘭州､天水､嘉峪關(guān)､敦煌､張掖､武威已被評定為中國優(yōu)秀旅游城市｡這些都為我們加快發(fā)展節(jié)慶旅游奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[12]｡

5.當(dāng)?shù)卣叨戎匾暿枪?jié)慶旅游取得成功的最重要外力

甘肅省節(jié)慶旅游84.6%都是由當(dāng)?shù)卣吐糜尉种鬓k的,得到了領(lǐng)導(dǎo)重視,有的領(lǐng)導(dǎo)親自過問､親手抓,節(jié)慶旅游的各項(xiàng)工作很容易開展｡如在歷屆天水伏羲文化旅游節(jié)的舉辦中,市委､市政府高度重視,從加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)､擴(kuò)大宣傳､完善程序､提升檔次等方面做了大量的工作｡特別是2005年的伏羲文化旅游節(jié),首次由省政府主辦,提高了節(jié)慶旅游的水平和影響力｡

綜上所述,在節(jié)慶旅游需求內(nèi)驅(qū)力的推動和節(jié)慶旅游吸引力的拉動及節(jié)慶旅游舉辦地保健條件的保障三者的共同作用下,導(dǎo)致了甘肅省節(jié)慶旅游市場的形成｡

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第7篇：旅游資源的主要特征范文

關(guān)鍵詞：甘肅；文化旅游；發(fā)展；對策

中圖分類號：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-0992（2010）11-0000-02

一、 甘肅文化旅游資源現(xiàn)存狀況及主要特征

甘肅省以古甘州（張掖）、肅州（酒泉）兩地首字而得名。位于西北內(nèi)陸地區(qū)，地處黃河上游的青藏高原、內(nèi)蒙古高原和黃土高原的交匯地帶。地貌復(fù)雜多樣，基本上涵蓋了山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁等各種類型。

1、文化旅游資源豐富，歷史悠久。

甘肅省文物古跡眾多，人文景觀豐富多彩。全省共有4個(gè)國家歷史文化名城，文物點(diǎn)1000余處，有享譽(yù)中外的敦煌莫高窟、武威雷臺漢墓、天水麥積山、嘉峪雄關(guān)及眾多石窟等。散布在甘肅各地的石窟就有50多處，其中敦煌莫高窟、麥積山石窟、榆林窟、南北石窟寺等被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、歷史背景深厚，品位高雅。

有人說“一千年歷史看北京，三千年歷史看陜西，八千年歷史看甘肅?！笨梢姼拭C的文化歷史背景深厚。甘肅是中華民族和華夏民族的發(fā)祥地之一。伏羲代表遠(yuǎn)古的先民們創(chuàng)造了亙古常新的伏羲文化。軒轅黃帝創(chuàng)造了文字、音律、醫(yī)學(xué)、算術(shù)等被尊稱為 “中華始祖”。天下李姓的根的在隴西，“隴西堂”作為隴西郡的唯一“宗親堂號”，現(xiàn)已成為天下李姓主要的祭祖場所。

甘肅境內(nèi)的絲綢之路作為西北五省區(qū)最長的一段，凝聚了省內(nèi)絕大多數(shù)的旅游資源，散布在絲綢之路沿線的著名關(guān)隘陽關(guān)和玉門關(guān)、鎖陽城、張掖大佛寺、馬蹄寺等，使這條古道披上了令人向往的神秘面紗。與此同時(shí)，甘肅的彩陶業(yè)見證者制陶業(yè)的發(fā)展，以其悠久的歷史和精美的紋飾而聞名遐邇。

3.民族民俗文化特色突出。

甘肅不僅是歷史古跡眾多的省份，同時(shí)也是一個(gè)少數(shù)民族聚集較多的省份。在甘肅有41個(gè)少數(shù)民族，將近有160多萬少數(shù)民族人口聚集于此，其中保安族、東鄉(xiāng)族和裕固族為甘肅獨(dú)有的民族。他們在服飾、飲食起居、婚喪嫁娶方面形成了不同的風(fēng)俗習(xí)慣，為民俗特色旅游的發(fā)展提供豐富的資源。

二 、 甘肅文化旅游發(fā)展的障礙

甘肅旅游業(yè)所選用的是跨越式發(fā)展，是一個(gè)不同于其他旅游地區(qū)的發(fā)展模式。所謂的跨越式發(fā)展是指發(fā)展速度快，要大步前進(jìn)，而不是小步跟進(jìn)。甘肅文化旅游作為一分子，當(dāng)然也不例外。甘肅文化旅游資源具有種類多而規(guī)模小、景點(diǎn)多而分布散，好景偏遠(yuǎn)等特點(diǎn)。雖然近幾年，憑借西部大開發(fā)的機(jī)遇與其自身獨(dú)特的資源取得了很大的進(jìn)步，但與相鄰的省市相比，甘肅的文化旅游發(fā)展還處在初級水平，并未形成一定的產(chǎn)業(yè)氣候。

1、 文化旅游發(fā)展雖有進(jìn)步，所帶來的經(jīng)濟(jì)效益還是比較落后。

文化資源是整個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的核心和支柱，同時(shí)也為其發(fā)展提供了最廣泛的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。從全國來看，同時(shí)擁有絲路文化、始祖文化、石窟文化等一系列文化資源的省份非甘肅莫屬。除此之外，甘肅還貫穿著民俗文化、宗教文化。近些年，隨著旅游熱的升溫，旅游者及潛在旅游者越來越注重文化探索方面的旅游。他們或?qū)じ雷婊驅(qū)W術(shù)考察或游覽觀光，無一不踏進(jìn)甘肅這個(gè)文化旅游大省的門檻。而甘肅省政府及旅游相關(guān)部門加大了文化旅游的創(chuàng)建，提高了文化領(lǐng)域的含金量，并以文化為主題做了大量的宣傳，如2000年舉辦的“中國甘肅敦煌百年•黃河風(fēng)情旅游節(jié)”取得了很好的效果。

2008年甘肅旅游業(yè)遭受到了冰雪災(zāi)害、汶川地震、金融危機(jī)的蔓延等一系列不利因素的嚴(yán)重影響。2009年卻成了甘肅旅游業(yè)災(zāi)后重建的關(guān)鍵一年。2009年甘肅省全年接待旅游總?cè)藬?shù)339374萬人次，比2008年增長了36.3%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入192.7億元，比去年增長40.2%。這對于甘肅旅游業(yè)的發(fā)展來說，是個(gè)好成績。然而與發(fā)生了汶川地震的四川省的全年接待人數(shù)和旅游總收入相比卻令人憂心忡忡。四川省在2009年全年接待總?cè)藬?shù)卻達(dá)到了1914347萬人次，同比增長25.6%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1472.5億元，同比增長了43.8%，從以上數(shù)據(jù)可以看出，甘肅旅游業(yè)的發(fā)展仍然面臨著嚴(yán)重困難，作為核心的文化旅游更是重中之重。

2、文化旅游宣傳定位有待調(diào)整，力度有待加大

雖然近幾年來，全省在文化旅游宣傳上做了大量的工作，不間斷的推出了有影響力的文化節(jié)、文化周，但帶來的效果不是很大。只要一提起甘肅，給人的印象不是荒涼、落后與貧窮，要么就是戈壁、沙漠和駱駝。這主要是宣傳定位的失誤，來到甘肅的游客有相當(dāng)一部分是沖著敦煌莫高窟去的，很多游客來到甘肅直奔敦煌，對其他旅游景點(diǎn)不聞不問，導(dǎo)致游客逗留時(shí)間少和游客大量流失。

文化旅游宣傳力度有待加大的另一個(gè)原因是宣傳經(jīng)費(fèi)不足。雖然，我省財(cái)政對旅游發(fā)展與宣傳預(yù)算逐年增加，如2007年為1200萬元，2008年為1600萬元，2009年增至2000萬元，2010年增至3000萬元。但與相鄰的青海、四川等省份相比起來，可謂是“小巫見大巫”。更何況，這些經(jīng)費(fèi)并非全部用于旅游宣傳上，有相當(dāng)一部分用于旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

3、 旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后

旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合業(yè)很強(qiáng)的的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展旅游不僅是旅游部門的事，而且還涉及到交通、食宿、商貿(mào)等產(chǎn)業(yè)。目前，旅游業(yè)的三大支柱是交通、旅游飯店、旅行社。甘肅省的機(jī)場正在進(jìn)一步擴(kuò)建中。鐵路網(wǎng)的運(yùn)行速度正在逐步提高，但聯(lián)系主要通道的支線網(wǎng)絡(luò)不暢通，輻射作用大大減弱;高速公路大部分是兩車道，且路面質(zhì)量差、坡道大、彎道急，運(yùn)行速度受到很大的約束。甘肅省有相當(dāng)一部分賓館、飯店設(shè)施簡陋，普遍存在床位小，會議容量小，軟硬件不配套等弊端，有的還存在管理落后、市場定位不明確等問題。在一定程度上嚴(yán)重阻礙了甘肅旅游業(yè)的發(fā)展。甘肅省現(xiàn)所擁有的旅行社數(shù)量很多，但規(guī)模都不大，沒有科學(xué)的管理體系和科學(xué)目標(biāo)，由于分散經(jīng)營，低價(jià)競爭市場比較混亂。最后是旅游發(fā)展教育的滯后，導(dǎo)致旅游從業(yè)人員的管理水平和服務(wù)檔次的底下。

4、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一化，特色產(chǎn)品開發(fā)不足。

甘肅文化旅游資源具有多元化特點(diǎn)，開發(fā)多元旅游產(chǎn)品的條件得天獨(dú)厚。目前甘肅旅游產(chǎn)品的開發(fā)無論從深度、廣度還是立體開發(fā)上都存在著不足。在開發(fā)深度上，景區(qū)、景點(diǎn)的項(xiàng)目內(nèi)容過于單調(diào)，文化意蘊(yùn)和科技含量資源的內(nèi)涵未能充分展示出來。從開發(fā)廣度上看，較注重自然旅游資源的開發(fā)，而對人文旅游資源卻缺乏足夠的認(rèn)識，開發(fā)力度不夠，較注重對“硬件”的開發(fā)，而忽視“軟件”的開發(fā)。較注重對靜態(tài)的展現(xiàn)，而忽視對動態(tài)的突顯。

三、 甘肅文化旅游發(fā)展的對策

1.加快文化旅游的發(fā)展，起到真正的支柱作用。

雖然，文化旅游是整個(gè)旅游業(yè)的基礎(chǔ)和支柱，但甘肅文化旅游想要成為甘肅旅游業(yè)的核心還需要一個(gè)發(fā)展過程。首先盤活絲路文化，絲綢之路沿線聚集了石窟寺廟、塔碑樓閣、古城遺址、長城關(guān)隘等一系列文化含量十分厚重的旅游資源，這些旅游資源無不吸引著國內(nèi)外以至海內(nèi)外的游客。其次做熱民族宗教文化。甘肅是全國少有的有41個(gè)少數(shù)民族聚居的省份。不同少數(shù)民族所形成的宗教文化也風(fēng)格迥異。臨夏回族自治州是我省穆斯林的聚集地，伊斯蘭教在這里傳承與發(fā)揚(yáng)，被人們冠以“小麥加”的稱號。藏傳佛教佛學(xué)院在甘南藏族自治州的設(shè)立更進(jìn)一步的證明了甘肅宗教文化在宗教領(lǐng)域中的地位。最后是開發(fā)傳統(tǒng)民族文化。甘肅的傳統(tǒng)民族文化包含了飲食、印染、陶瓷、紡織等很多方面，有的已形成一種產(chǎn)業(yè)。為弘揚(yáng)我省的民族文化形成了得天獨(dú)厚的條件。

2、加大文化旅游的宣傳目的，拓寬宣傳渠道。

在文化旅游宣傳上應(yīng)以“221”旅游品牌戰(zhàn)略為宣傳主線。所謂的“221”即重點(diǎn)對外推出甘肅絲綢之路全景游與南部藏回風(fēng)情草原風(fēng)光旅游線2大品牌產(chǎn)品；積極培育蘭州―平?jīng)雳D慶陽黃土風(fēng)情紅色之旅線、蘭州―天水―隴南絲路勝跡生態(tài)旅游線2條成長型的旅游產(chǎn)品；全力打造1個(gè)以蘭州為中心，輻射白銀、定西、臨夏、武威的一小時(shí)系列休閑觀光產(chǎn)品旅游圈。繼續(xù)挖掘文化內(nèi)涵，加強(qiáng)品牌產(chǎn)品的優(yōu)化。如始祖文化，伏羲、黃帝對海內(nèi)外炎黃子孫不朽的影響力；絲路文化，記載著古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化的縮影。

在旅游宣傳途徑主要有：（1）在網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)刊等一些有影響力的宣傳媒體上進(jìn)行大力宣傳，擴(kuò)大文化旅游的整體形象。（2）在主要客源城市和主要客源國進(jìn)行旅游宣傳工作，并設(shè)立旅行社代辦處。（3）舉辦有國內(nèi)外影響力的旅游節(jié)會，如：敦煌文化旅游節(jié)、甘南香巴拉旅游節(jié)。（4）加強(qiáng)區(qū)域合作、促進(jìn)共同發(fā)展。積極參與西北五省區(qū)旅游協(xié)作、川陜甘協(xié)作、黃河旅游協(xié)作等加大區(qū)域性聯(lián)合促銷。

3、加快旅游基礎(chǔ)建設(shè)，優(yōu)化旅游企業(yè)的發(fā)展環(huán)境

加快旅游基礎(chǔ)建設(shè)是發(fā)展整個(gè)旅游業(yè)的重中之重。全省每年作為旅游發(fā)展與宣傳的經(jīng)費(fèi)并非完全用于旅游發(fā)展，其中有一部分用在了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，政府一方面要加大對重點(diǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)，另一方面在招商引資、股份吸引、合作開發(fā)方面要有高招、實(shí)招和膽略，實(shí)施以資源吸引資金的發(fā)展策略，培養(yǎng)出龍頭企業(yè)，實(shí)行滾動開發(fā)。嚴(yán)格規(guī)范旅游企業(yè)的市場行為，加快旅游法規(guī)的立法工作，嚴(yán)厲查處非法經(jīng)營，假冒“星級”等行為。根據(jù)旅游市場的實(shí)際情況，加強(qiáng)對現(xiàn)有旅游從業(yè)人員經(jīng)營性管理與培訓(xùn)，提高服務(wù)檔次與水平，使旅游市場運(yùn)行秩序更加規(guī)范。截至2008年年底，全省共有旅行社341家，其中國際社33家，國內(nèi)社308家；旅游星級飯店280家，其中五星級2家，四星級30家，三星級104家。

4、發(fā)展甘肅特色文化旅游，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的多樣化。

甘肅各地區(qū)針對不同的旅游市場，根據(jù)自身的旅游資源條件，設(shè)計(jì)開發(fā)出比較有優(yōu)勢的產(chǎn)品。還應(yīng)根據(jù)旅游產(chǎn)品的生命周期理論，在科學(xué)的市場分析上把握主打旅游產(chǎn)品的生命周期，精心設(shè)計(jì)新產(chǎn)品，更新升級老產(chǎn)品，在實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的多元化的同時(shí)，要開發(fā)具有地方特色的旅游紀(jì)念品，如酒泉夜光杯、武威銅奔馬、臨夏磚雕等。不僅要增加旅游商品的文化含量和附加值，而且還要實(shí)現(xiàn)旅游商品的精品化，以提高各地區(qū)旅游產(chǎn)品的市場競爭力。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 肖星 李亞兵 侯佩旭 . 21世紀(jì)甘肅旅游資源開發(fā)創(chuàng)新研究 [J] 《旅游學(xué)刊》2006.3

［4］王平．甘肅旅游業(yè)發(fā)展的障礙及對策. ［J］社會學(xué)管理學(xué)研究

［5］歐陽正宇．趙玉琴．甘肅導(dǎo)游［M］,蘭州：甘肅人民出版 社，2006．8．

第8篇：旅游資源的主要特征范文

產(chǎn)業(yè)集群是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)以及地理學(xué)等理論界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)，已經(jīng)成為了新的區(qū)域發(fā)展理論。然而，目前產(chǎn)業(yè)集群理論的研究較多集中在制造業(yè)，對旅游業(yè)甚至是服務(wù)業(yè)的研究很少。本文沿著產(chǎn)業(yè)集群的形成發(fā)展與競爭力評價(jià)的邏輯思路，對旅游產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究，并在重新界定旅游產(chǎn)業(yè)集群概念的基礎(chǔ)上，探討河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群形成與競爭力評價(jià)問題，從而提高河南區(qū)域旅游競爭力。

關(guān)于旅游產(chǎn)業(yè)集群的概念，國內(nèi)學(xué)者傾向于將旅游產(chǎn)業(yè)集群定義為旅游相關(guān)企業(yè)圍繞旅游核心吸引物集聚的一種現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)旅游相關(guān)企業(yè)之間的聯(lián)系。旅游產(chǎn)業(yè)集群具有地理靠近性、明顯的地方特色、功能互補(bǔ)的網(wǎng)絡(luò)組織及經(jīng)濟(jì)外部性等特征，旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系旅游企業(yè)及其支持系統(tǒng)，從而形成集群經(jīng)濟(jì)。

二 、河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的現(xiàn)狀

河南省地處黃河中下游平原，是華夏文明的發(fā)源地，孕育了豐富的旅游資源。 “十五”及“十一五”以來，省政府對旅游產(chǎn)業(yè)十分重視，將其作為全省國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)來培育。到 2009 年底，星級酒店由 2002 年的 311 家增至 568 家；其中，四星級酒店 101個(gè)，五星級酒店 4個(gè)。旅行社由 2002年的 526 家增至 2009 年的 1291 家，其中國際旅行社 40 家。旅游交通方面，已經(jīng)形成了“三縱四橫” 的鐵路交通網(wǎng)。省會鄭州至全省 17個(gè)省轄市全部通達(dá)高速公路，已初步形成以鄭州為中心，縱貫?zāi)媳?、連接?xùn)|西、輻射八方的高速公路網(wǎng)絡(luò)，105、106、107、207、209 等國道縱貫?zāi)媳保?10、 311、 312等國道橫貫東西。目前，全省已基本形成了以高速公路為主骨架，以國道、省道為支脈、以縣鄉(xiāng)公路為依托的景區(qū)與景點(diǎn)間的四通八達(dá)的公路網(wǎng)。航空方面，擁有鄭州、洛陽、南陽三大民航機(jī)場，特別是鄭州的新鄭國際機(jī)場，是全國五大航空港之一，開辟國內(nèi)、國際航線 76 條。隨著旅游資源開發(fā)和旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，河南省旅游綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，河南省中原城市群內(nèi)共有19個(gè)已初步形成旅游產(chǎn)業(yè)集群。其中，年收入超億元的大型旅游產(chǎn)業(yè)集群有12個(gè)，如鄭州都市旅游產(chǎn)業(yè)集群、登封嵩山旅游產(chǎn)業(yè)集群(鄭州)、洛陽古都旅游產(chǎn)業(yè)集群、欒川山水旅游產(chǎn)業(yè)集群(洛陽)、開封古都旅游產(chǎn)業(yè)集群、修武云臺山旅游產(chǎn)業(yè)集群(焦作)等。正在快速向億元產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的有7個(gè)，如惠濟(jì)黃河休閑旅游產(chǎn)業(yè)集群(鄭州)、新鄭文化旅游產(chǎn)業(yè)集群(鄭州)、許昌市古都旅游產(chǎn)業(yè)集群等。此外，還有13個(gè)正在形成的旅游企業(yè)集聚區(qū)(集群雛形)，如小浪底水庫旅游產(chǎn)業(yè)集群(洛、濟(jì))、鞏義名勝旅游產(chǎn)業(yè)集群(鄭州)、朱仙鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)集群(開封)、鄢陵花都旅游產(chǎn)業(yè)集群(許昌)、中牟鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群(鄭州)等( 見表1。)

表1 河南省部分省轄市旅游產(chǎn)業(yè)集群統(tǒng)計(jì)表

三、河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)模型及評價(jià)結(jié)果分析

(一) 旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)方法

層次分析法（AHP）就是將與決策有關(guān)的元素分解成目標(biāo)、準(zhǔn)則、方案等層次，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行定性和定量分析的決策方法。其基本原理是通過建立清晰的層次結(jié)構(gòu)分解復(fù)雜問題，通過兩兩比較,用相對標(biāo)度將人的判斷標(biāo)準(zhǔn)量化，逐層建立判斷矩陣，求解矩陣權(quán)重，計(jì)算方案的綜合權(quán)重并排序。如果我們把旅游產(chǎn)業(yè)集群系統(tǒng)稱為一個(gè)決策系統(tǒng)，對其進(jìn)行層次區(qū)分和內(nèi)部層次細(xì)分，篩選適當(dāng)?shù)脑u價(jià)指標(biāo)因子，通過逐層比較各種關(guān)聯(lián)因素的重要性來為分析、決策提供定量的依據(jù)，從而掌握主層次與次層次之間的隸屬關(guān)系及構(gòu)成屬性與權(quán)重排序。本文嘗試將其應(yīng)用于旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)中。

在層次分析法中，判斷矩陣表示針對上一層元素，本層次有關(guān)元素之間的相對重要性。假定A層中元素Ak與下一層次中的元素B1,B2,B3……Bn有聯(lián)系，構(gòu)造的判斷矩陣采取表2所示的形式。其中, bij(i,j=1,2，...，n)表示對于Ak而言，Bi對Bj的相對重要性的數(shù)值表現(xiàn)形式。通常bij取{1,3,5,7,9}及它們的倒數(shù)。它們之間的數(shù){2，4，6，8}表示兩種重要程度的中間狀態(tài)，后者與前者比較的重要性標(biāo)度值用前者與后者比較的重要性標(biāo)度值的倒數(shù)表示。

表2 判斷矩陣 A―B

據(jù)此構(gòu)造判斷矩陣，根據(jù)判斷矩陣計(jì)算與上一層某元素有聯(lián)系的各元素的重要性次序的權(quán)值，它是本層元素對于上層所有元素重要性總排序的基礎(chǔ)。計(jì)算滿足BW=λmaxW的特征根與特征向量。式中λmax為判斷矩陣B的最大特征根，Wi為對應(yīng)于λmax的正規(guī)特征向量。W的分向量Wi即為元素Bi單排序的權(quán)值。經(jīng)計(jì)算機(jī)運(yùn)算，求出各指標(biāo)的權(quán)重值。綜上所述，層次分析法的基本步驟是明確問題、建立層次結(jié)構(gòu)模型、構(gòu)造判斷矩陣、層次單排序?qū)哟慰偱判蚝鸵恢滦詸z驗(yàn)。

(二)旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)模型構(gòu)建

利用層次分析法（AHP）研究哪些要素對于旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力更重要 , 主要包括數(shù)據(jù)的收集、統(tǒng)計(jì)計(jì)算、指標(biāo)權(quán)重的確定和綜合評價(jià)值的計(jì)算等要素。其評價(jià)的步驟如下：

1．?dāng)?shù)據(jù)的收集。將指標(biāo)分為客觀指標(biāo)和主觀指標(biāo)。客觀指標(biāo)的數(shù)據(jù)直接從各類統(tǒng)計(jì)年鑒、統(tǒng)計(jì)資料中獲得，或者是獲得相關(guān)數(shù)據(jù)以后再計(jì)算所得。主觀指標(biāo)難以用單一數(shù)值表示，通過對客觀事實(shí)的描述由專家打分所得。下面主要計(jì)算主觀指標(biāo)權(quán)重，通過與客觀指標(biāo)得分比較，進(jìn)行管理決策。

2．?dāng)?shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)計(jì)算。為解決各指標(biāo)不同量綱難以進(jìn)行綜合匯總的問題，在完成數(shù)據(jù)的收集工作之后，還要對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行同度量處理，也即無量綱化，以消除量綱的影響，用權(quán)重大小來反映指標(biāo)值的優(yōu)劣。假定評價(jià)指標(biāo)體系A(chǔ)中有m個(gè)一級指標(biāo)， n個(gè)二級指標(biāo)，其中i第個(gè)一級指標(biāo)下包含ni個(gè)二級指標(biāo)，即

（1）

在一級指標(biāo)中，無量綱化可以表示為：

（2）

式中，WBi為指標(biāo)Bi的無量綱化后值，Di為無量綱化前的該指標(biāo)值。

3．指標(biāo)權(quán)重的確定。在旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力系統(tǒng)內(nèi)，各要素對系統(tǒng)的影響或作用各不相同，進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力綜合評價(jià)時(shí)，權(quán)重用于表示各要素在系統(tǒng)內(nèi)的重要性。

在建立判斷矩陣的過程中，思維判斷的不一致會影響到判斷矩陣的一致性，只有當(dāng)矩陣完全一致時(shí)，判斷矩陣A存在 ；而不一致時(shí)，即可用 的差值來檢驗(yàn)判斷矩陣的一致性程度。一致性指標(biāo) (Consistence Index)表達(dá)如下：

（3）

CI值越小，則判斷矩陣一致性越高。當(dāng)CI=0時(shí)，判斷矩陣達(dá)到完全一致。由于一致性偏差還可能是隨機(jī)原因造成的，在檢驗(yàn)判斷矩陣是否具有滿意的一致性時(shí)，還必須將 CI與平均隨機(jī)變量指標(biāo)RI／(Random Index)進(jìn)行比較，得出一致性比率CR(Consistence Rate)：

CR=CI/RI （4）

RI 與判斷矩陣的階數(shù)有關(guān)，階數(shù)越大，出現(xiàn)一致性隨機(jī)偏離的可能性就越大。判斷矩陣的RI 值與階數(shù)之間的關(guān)系如表3所示。

表3 階判斷矩陣的RI 值

一般情況下，對于n≥3階的判斷矩陣，若CR≤0.1時(shí)，則可認(rèn)為A中元素aij的估計(jì)基本一致。否則，若RI>0.1 時(shí)，說明A中元素的估計(jì)偏離一致性程度過大，必須對其中的元素進(jìn)行必要的調(diào)整，使之具有滿意的一致性為止。

此外，由CR=0.1和表3中的RI值，以及式(3)和式(4)，可以求得與n相應(yīng)的臨界特征值：

（5）

根據(jù)AHP法技術(shù)要求，以上述評價(jià)指標(biāo)體系為依據(jù)，同一層中的元素相對于上一層的元素的相對重要性給出判斷值，據(jù)此構(gòu)建判斷矩陣。經(jīng)一致性檢驗(yàn)，判斷矩陣具有滿意的一致性，見表4。

表4旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)權(quán)重參數(shù)表

從表4可以看出，在評價(jià)體系的權(quán)重值分配中，旅游資源壟斷度占據(jù)首位，反映了旅游產(chǎn)業(yè)集群的主要特征即旅游資源的不可移動性和區(qū)域差異性；旅游收入位于其次，說明旅游產(chǎn)業(yè)集群是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，但它對旅游收入門檻有一定的要求，也就是說并非所有區(qū)域所有時(shí)期的旅游產(chǎn)業(yè)都可以集群發(fā)展。

從表中也可以看出，在旅游七大要素中，游覽、娛樂、購物三要素排在前面，表明旅游產(chǎn)業(yè)集群不僅要滿足游客在吃住方面的需求，而且要為游客提供游覽、休閑、購物的等方面方便，滿足多樣化個(gè)性化需求。在輔助條件中，政府政策支持比重最大，表明旅游產(chǎn)業(yè)集群迫切需要政府的支持，發(fā)揮政府的職能和調(diào)節(jié)作用。旅游宣傳力度作為輔助條件的重要因素，排在該組第2位，表明要提高旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力，應(yīng)在加強(qiáng)旅游宣傳、打造旅游品牌方面需要下功夫，提高旅游資源知名度。此外，也要重視自然環(huán)境、社會環(huán)境、第三產(chǎn)業(yè)比重、旅游專業(yè)人才培養(yǎng)等影響，只有合理分配人力、物力、財(cái)力等資源，才能從整體上提升旅游產(chǎn)業(yè)集群的競爭力，從而在旅游業(yè)發(fā)展中取得更大的綜合效益。

(三)河南旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)結(jié)果分析

通過AHP評價(jià)權(quán)重參數(shù)和河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)，得出表5。在20個(gè)評價(jià)因子之中，僅自然環(huán)境（自然災(zāi)害）C17的權(quán)重值和得分次序相同，旅游資源壟斷度C2、游覽收入比重C10、旅游資源知名度C3等9個(gè)因素的得分次序均比權(quán)重次序低，這表明河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展過程中，這幾方面需要進(jìn)一步改進(jìn)。同時(shí)針對指標(biāo)權(quán)重低于評分次序的情況，則可以在此類指標(biāo)方面持續(xù)投入，不僅能夠增強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)集群自身的競爭力，而且對于河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展也具有重要的指導(dǎo)意義。

從上表可以看出，在20個(gè)評價(jià)指標(biāo)中，河南省除了娛樂收入C12比重、社會環(huán)境C18、交通收入C9、旅游資源壟斷度C2、餐飲收入比重C7這5個(gè)因子排序較靠前之外，其余15個(gè)因子都比較靠后。由此可見，河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力不高。因此，河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展必須在政府的大力支持下，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游專業(yè)從業(yè)人員，提高旅游服務(wù)質(zhì)量，加大旅游形象宣傳力度，提高景區(qū)資源知名度，吸引更多的游客，增加旅游收入。

表5河南省旅游產(chǎn)業(yè)集群競爭力評價(jià)縱向排序表

四、結(jié)論

第9篇：旅游資源的主要特征范文

關(guān)鍵詞：卓資縣；旅游；發(fā)展；建議

一、卓資縣旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）旅游招商引資初見成效

卓資縣堅(jiān)持借助外力謀發(fā)展的思想理念，不斷引進(jìn)域外能人和外資，開發(fā)本縣旅游資源。近年來開發(fā)紅召九龍灣生態(tài)區(qū)，規(guī)劃總投資2.3億元，分3期工程建設(shè)，前兩期工程已經(jīng)完工，完成投資1.5億元。今年3期工程計(jì)劃完成投資9000萬元，其目標(biāo)是打造國家5A級景區(qū)。大榆樹林胡古塞旅游區(qū)項(xiàng)目是2014年縣內(nèi)引進(jìn)的，也是卓資縣最大的旅游項(xiàng)目，規(guī)劃總投資6.3億元?，F(xiàn)在正在洽談的旅游項(xiàng)目還有兩個(gè)，規(guī)劃投資5200萬元。單體招商的旅游項(xiàng)目6個(gè)，規(guī)劃引資總額12.4億元。

（二）鄉(xiāng)村旅游與旅游扶貧同步推進(jìn)

在旅游業(yè)形成規(guī)模和“大氣候”的同時(shí)，縣委、政府將旅游產(chǎn)業(yè)向精細(xì)化程度引導(dǎo)，逐步與精準(zhǔn)扶貧相銜接。其中以農(nóng)家樂為主要特征的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展呈三種基本類型：一是依托景區(qū)型，周邊有大型景區(qū)；二是依托城市型，靠近城區(qū)；三是依托產(chǎn)業(yè)型，重點(diǎn)休閑農(nóng)牧業(yè)。通過大景區(qū)開發(fā)帶動、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)（十個(gè)全覆蓋）拉動、扶貧整村推動、政策項(xiàng)目促動，整體工作呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展局面。特別是近2年，結(jié)合“十個(gè)全覆蓋”、旅游扶貧等政策項(xiàng)目的實(shí)施，正在打造的特色旅游村5個(gè)，從中培育農(nóng)家樂示范戶15戶。富民農(nóng)莊，是自治區(qū)級休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，負(fù)責(zé)人喬屹基2015年獲全國勞動模范稱號，并被評為全國鄉(xiāng)村旅游致富帶頭人；富海山莊，被評為自治區(qū)級3星級農(nóng)家樂，全國鄉(xiāng)村旅游模范戶、金牌農(nóng)家樂，業(yè)主張海龍被評為全國鄉(xiāng)村旅游致富帶頭人。等等。

（三）區(qū)域合作宣傳促銷效果明顯

宣傳，是旅游業(yè)發(fā)展壯大的必要手段。幾年來，縣旅游局充分利用各類會議、各種媒體和大型節(jié)慶活動，多渠道、多手段、多形式開展旅游區(qū)域合作和宣傳促銷工作，大力宣傳旅游資源、旅游產(chǎn)品和旅游形象，有效的擴(kuò)大了卓資的對外影響，提高了卓資的旅游知名度，拓展了旅游客源市場，促進(jìn)了旅游效益的提升。在政府組織宣傳促銷的同時(shí)，縣旅游局積極鼓勵和倡導(dǎo)各旅游企業(yè)自發(fā)開展促銷活動，如每年利用冬春閉點(diǎn)歇業(yè)之際，九十九泉、蒙古風(fēng)情園等景區(qū)自發(fā)赴京津冀晉及呼市、包頭等區(qū)內(nèi)外大中城市開展促銷，與各地旅行社和賓館飯店對接，通過召開業(yè)務(wù)洽談會、發(fā)放資料等形式，有效地開拓了周邊客源市場，游客量逐年增加。

二、卓資縣旅游發(fā)展過程中存在的問題

目前我縣旅游資源開發(fā)勢頭很好，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門發(fā)展旅游的熱情很高，但是也存在很多問題，總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：

（一）多元化投資體系尚未完善

目前我縣對旅游資源開發(fā)的投入，主要力量仍是政府出資，大量的民間資金沒有得到有效的激活，尚沒有建立起完善的政府主導(dǎo)、社會參與、市場運(yùn)作的投入機(jī)制。招商引資力度不夠，尤其缺乏大型的有實(shí)力的旅游商投資我縣旅游資源開發(fā)，制約了卓資縣旅游開發(fā)的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）促銷力度不夠造成客源市場不穩(wěn)定

我縣的旅游資源宣傳促銷主要以整體宣傳為主，以旅游產(chǎn)品為主的宣傳促銷仍非常匱乏，重要客源地宣傳起步較晚，還沒有建立起完善的保障機(jī)制。尤其是在調(diào)動旅游企業(yè)宣傳旅游產(chǎn)品的積極性，通過旅行社和大的旅游商將我縣獨(dú)特的旅游資源和特色旅游產(chǎn)品宣傳出去的力度還很不夠，游客ξ蟻羋糜巫試吹娜現(xiàn)還比較模糊，從而造成我縣旅游客源市場不穩(wěn)定，主要以自駕游散客為主。

（三）投資政策不健全導(dǎo)致資本吸引力不足

我縣多年來一直沒有專門的旅游項(xiàng)目投資政策，外來資本在征用土地，稅收，辦理開發(fā)手續(xù)等方面沒有明確的可操作性政策。本地能人大戶紛紛興辦“農(nóng)家樂”，但在種植、養(yǎng)殖、房屋改造等方面也沒有明確的優(yōu)惠性政策。沒有政府政策支撐，所以導(dǎo)致對外來資本和民間資本的吸引力缺乏。

（四）旅游業(yè)受季節(jié)性影響因素制約

卓資縣旅游資源多為自然風(fēng)景旅游資源，在很大程度上受氣候影響較大。卓資縣地處我國北部，屬大陸性季風(fēng)氣候，冬季寒冷而且較長，夏季較涼爽而短暫。從而適宜休閑度假的時(shí)間比較短，造成了明顯的季節(jié)性變化。

三 對卓資縣旅游健康發(fā)展的建議

（一）提高旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要性的認(rèn)識

旅游業(yè)被譽(yù)為“一業(yè)興而百業(yè)旺”的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，對地方經(jīng)濟(jì)具有十分明顯的拉動作用；旅游業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，就業(yè)容量大，就業(yè)門檻低，可廣泛吸納不同層次人群的就業(yè)；旅游業(yè)是促進(jìn)財(cái)富流動和再分配的產(chǎn)業(yè)，可促進(jìn)城市購買力向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；旅游業(yè)是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的產(chǎn)業(yè)，也被譽(yù)為是“朝陽產(chǎn)業(yè)”、“無煙工業(yè)”；旅游業(yè)更是一種文化產(chǎn)業(yè)，通過開發(fā)旅游資源，可使一些瀕臨消亡或已經(jīng)失傳的民族歌舞、民間工藝得到搶救和挖掘，通過發(fā)展旅游保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)了民族文化。因此我們必須發(fā)展好我們的旅游產(chǎn)業(yè)。

（二）科學(xué)編制旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃

立足“奔騰大黑河、秀美綠長廊、休閑養(yǎng)生地、文化卓資山”四個(gè)發(fā)展定位，按照“全域旅游、四季旅游、全景打造、全業(yè)融合、全民參與”的發(fā)展思路，著力構(gòu)建以“兩心四線十大景區(qū)”為重點(diǎn)的旅游業(yè)發(fā)展新格局，聘請高水平的專家團(tuán)隊(duì)，加快編制全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、全域旅游規(guī)劃和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，編制好正在招商項(xiàng)目的專項(xiàng)規(guī)劃，以科學(xué)完善的規(guī)劃體系引領(lǐng)全域旅游健康發(fā)展。要科學(xué)規(guī)劃出滿足不同需求游客的精品線路，特別要注意與京津冀、呼包鄂等地區(qū)的銜接，重點(diǎn)從這些地區(qū)吸引投資和游客。

（三）從淡季市場出發(fā)，出新出奇，對旅游產(chǎn)品進(jìn)行重新組合

一般而言，在旺季的時(shí)候我們可以通過增加服務(wù)設(shè)施等措施加以解決，但這樣會造成更大的季節(jié)差異，資源閑置問題更加嚴(yán)重。因此我們要挖掘整合當(dāng)?shù)刭Y源，形成不同季節(jié)，特色各異的旅游產(chǎn)品。如在淡季推出和我縣熏雞，圖書有關(guān)的旅游項(xiàng)目，這樣也在一定程度上對旺季客源進(jìn)行了分流，提高了游客近距離重游的機(jī)會。

（四）強(qiáng)化政策扶持，完善投資保障機(jī)制

完善土地供給政策和旅游財(cái)稅政策，創(chuàng)新金融支持政策。在土地、稅收、供水供電、項(xiàng)目審批、基礎(chǔ)設(shè)施等方面向旅游業(yè)傾斜。在土地利用總體規(guī)劃和城鄉(xiāng)規(guī)劃中統(tǒng)籌考慮旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，合理安排旅游用地布局。在年度土地供應(yīng)中合理安排旅游業(yè)發(fā)展用地。優(yōu)先保障納入國家規(guī)劃和建設(shè)計(jì)劃的重點(diǎn)旅游項(xiàng)目用地和旅游扶貧用地。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶可以按規(guī)定享受小微企業(yè)增值稅優(yōu)惠政策，鄉(xiāng)村旅游企業(yè)在用水、用電、用氣價(jià)格方面享受一般工業(yè)企業(yè)同等政策。在種植，養(yǎng)殖方面政府要給與補(bǔ)貼支持。

四、結(jié)論

我縣旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚，全縣要緊緊抓住加快發(fā)展旅游業(yè)的黃金機(jī)遇期，按照“全域旅游、四季旅游、全景打造、全業(yè)融合、全民參與”的發(fā)展思路，著力構(gòu)建以“兩心四線十大景區(qū)”為重點(diǎn)的旅游業(yè)發(fā)展新格局，進(jìn)一步完善并配套一批旅游基礎(chǔ)設(shè)施，爭創(chuàng)國家全域旅游示范縣，為打造休閑養(yǎng)生地奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，改善居民居住環(huán)境，提高居民收入。

參 考 文 獻(xiàn)