犯罪心理學(xué)故事精選(九篇)

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第1篇：犯罪心理學(xué)故事范文

犯罪心理作為偵探刑偵劇的一個(gè)細(xì)分種類，在國(guó)外已經(jīng)擁有不少經(jīng)典作品，美劇《犯罪心理》已經(jīng)連載到第十季，在國(guó)內(nèi)外擁有不少忠實(shí)的粉絲。而在國(guó)內(nèi)，關(guān)于犯罪心理的小說同樣也有不少擁躉?！缎睦碜铩返墓适轮骶€比較簡(jiǎn)單，就是警方在一個(gè)犯罪心理方面堪稱天才的年輕人方木的幫助下破獲一件件匪夷所思的惡性案件。

但和日劇推理注重故事性不同，美式推理注重的是邏輯和科學(xué)方法。犯罪心理學(xué)是通過犯罪心理分析等一系列手段對(duì)罪犯的行為進(jìn)行分析，從而鎖定關(guān)鍵因素找到罪犯，注重的是各種心理學(xué)的應(yīng)用和刑偵方面的專業(yè)知識(shí)的體現(xiàn)，這里我們可以看到男主角是通過一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)和看似不相關(guān)的線索，侃侃而談一步步推導(dǎo)出兇手的特征，從而牽出兇手的作案心理和背后故事。區(qū)別于過往的火線緝兇的體力抗?fàn)?，該劇是注重腦力和心理的專業(yè)體驗(yàn)，處處彰顯的是高逼格。這也正是這類型電視劇的最大魅力。 槽點(diǎn) 邏輯硬傷你欺負(fù)我讀書少？

作為一部主打犯罪心理的電視劇而言，邏輯的縝密至關(guān)重要。犯罪心理主打的是科學(xué)，并不是信口開河和故弄玄虛的胡謅，更不是神仙指點(diǎn)式的全知全能，而《心理罪》在處理這方面時(shí)，卻顯得有些粗糙和不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

比如第一個(gè)案子中，你可以推測(cè)出嫌疑人對(duì)現(xiàn)狀的不滿和自我優(yōu)越感，會(huì)很注重自己的外表整潔，但是能推測(cè)出他喜歡穿白襯衫等如此具體的描述，是不是有些太神奇了？而第二個(gè)案子中，甚至都能根據(jù)心理描繪出犯罪嫌疑人的具體外貌，甚至還能準(zhǔn)確到是弟弟。這是不是也太扯了？不如你直接告訴我，下次雙色球的中獎(jiǎng)號(hào)碼是多少咯？而且該劇在對(duì)案件的事實(shí)證據(jù)呈現(xiàn)方面不夠，顯得整個(gè)犯罪心理的推理在劇中缺乏事實(shí)依據(jù)，全靠胡說。

懸疑也是這部劇的一大賣點(diǎn)，三年前師大殺人案對(duì)男主角的影響到底是什么？女朋友到底是真實(shí)存在的或是只是幻想？時(shí)不時(shí)閃回的鬼面人到底是誰(shuí)？是否還隱藏著更大的幕后boss，這三個(gè)都是隱藏在主線之下等待解決的謎題，也是吸引觀眾的看點(diǎn)。而為了追求戲劇效果和懸疑氣氛，本應(yīng)該緊湊快速的節(jié)奏卻被一拖再拖，故意將抓捕兇手這種最緊張的時(shí)刻反復(fù)烘托，并告訴你預(yù)知后事請(qǐng)看下周的更新，這些做法也都無(wú)非是為了加強(qiáng)懸疑性和吊起觀眾的胃口。 風(fēng)格 冷硬寫實(shí)你平時(shí)看不看恐怖片？

第2篇：犯罪心理學(xué)故事范文

接下來(lái)要對(duì)你的腦子提出一些要求。你可以靠后天去養(yǎng)成，但這些素質(zhì)非常必要。首先要有強(qiáng)烈的好奇心，要知道，案件不會(huì)自己主動(dòng)闖入你的視野，好奇心能讓你快速發(fā)現(xiàn)可供推理的苗頭；其次是要有足夠的耐心和細(xì)致的觀察能力，推理是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，蛛絲馬跡往往會(huì)成為推理的關(guān)鍵；再者是豐富的想象能力、強(qiáng)大的邏輯分析能力和判斷能力，只有綜合這些能力，才能真正讓你的推理順利地進(jìn)展下去。

還有一點(diǎn)極為重要，要有過硬的心理素質(zhì)。你在明處，對(duì)手在暗處，你的一舉一動(dòng)很大程度受制于對(duì)手，或案件本身的進(jìn)展。在你毫無(wú)防備的情況下，一些突如其來(lái)的轉(zhuǎn)折也許會(huì)讓你措手不及。此時(shí)，你的心理素質(zhì)就相當(dāng)關(guān)鍵了。這些突如其來(lái)的東西很有可能會(huì)毀了你前面的一切分析，但也很有可能會(huì)轉(zhuǎn)化成為案件的破綻。所以，務(wù)必要訓(xùn)練好你的應(yīng)變能力。

為了檢驗(yàn)?zāi)愕哪芰?，我們先玩一些游戲吧。?shù)獨(dú)游戲能增強(qiáng)你的注意力和分析力，填字游戲能培養(yǎng)你的聯(lián)想能力，殺人游戲能鍛煉你的觀察能力，你甚至可以玩玩“植物大戰(zhàn)僵尸”和“憤怒的小鳥”，每過一關(guān)你就往強(qiáng)大的心理素質(zhì)更近一步了。

如果你是一個(gè)研究型的推理粉，那么犯罪心理學(xué)和弗洛伊德是你的最佳選擇。如果你是一個(gè)書蟲，那么福爾摩斯全集以及當(dāng)下最熱門的一些推理小說就是你的良師，當(dāng)然，你愿意了解一下李昌鈺的破案實(shí)錄就更好了。而對(duì)于那些喜歡從歷史故事和科學(xué)常識(shí)中吸取經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說，科學(xué)松鼠會(huì)的果殼網(wǎng)也許能幫上你的忙。

想要更直觀地接觸推理？那么，去看美劇吧。他們有許多真實(shí)案例作為指導(dǎo)，再加上一群腦子發(fā)達(dá)至變態(tài)的編劇，相信你能從中學(xué)到更多的實(shí)操內(nèi)容。比如運(yùn)用各種線索偵破案件的《CSI犯罪現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查》，教你如何從微表情中辨別是非的《別對(duì)我撒謊》……什么？這些片子還讓你頭疼？好吧，那你只好去看《金田一少年事件簿》和《名偵探柯南》了。

不要因?yàn)樽约恨k事馬虎，就放棄了成為一個(gè)推理迷的權(quán)利。你給自己制造的那些小“案件”，能讓你比別人更有機(jī)會(huì)成為一個(gè)推理高手。別誤會(huì)，可不是讓你去犯罪。你沒有殺過人放過火，但肯定試過弄丟鑰匙吧――你最常把鑰匙放在哪里？你最后一次見到鑰匙是什么時(shí)候？有什么人可能見過你的鑰匙？如果你還經(jīng)常迷路，啊，老天真眷顧你，趕緊靠自己的推理能力找路去吧。

好了，現(xiàn)在我們來(lái)加強(qiáng)訓(xùn)練。研究一下樓下野貓的時(shí)候會(huì)前往的路線，或者是鄰居的美女到底在做什么工作。你還可以請(qǐng)家人或朋友配合，幫你完成一些簡(jiǎn)單的培訓(xùn)。比如讓他們?cè)谀愕目蛷d里留下一堆果皮，讓你來(lái)猜猜到底是誰(shuí)干的。對(duì)了，網(wǎng)上經(jīng)常流傳著一些美國(guó)FBI犯罪心理測(cè)試題，你也許可以試試。

第3篇：犯罪心理學(xué)故事范文

實(shí)戰(zhàn)大賽

橋段:電影從一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)射擊比賽開始,重案組警官吳彥祖打破塵封十年的紀(jì)錄,然而基金經(jīng)理古天樂旋即再超紀(jì)錄。

解讀:電影中虛構(gòu)的射擊紀(jì)錄,都是滿分,原紀(jì)錄由方中信保持,他在爾冬升監(jiān)制的《槍王》中是同一角色,本片中已經(jīng)調(diào)往水警部門,本版故事顯然承接《槍王》。

路遇搶劫

橋段:分裝手槍和子彈之后的古天樂離開靶場(chǎng),卻路遇一場(chǎng)大劫案,危急剎那,古天樂為救交警,與劫匪激戰(zhàn),并連環(huán)槍擊射殺三人。

解讀:這一節(jié)陰差陽(yáng)錯(cuò)的古天樂,體驗(yàn)到殺人的滋味,然而心理素質(zhì)極度過硬的他卻絲毫不為所動(dòng),他學(xué)習(xí)過心理學(xué),在金融業(yè)混得風(fēng)生水起。

警局交手

橋段:按照程序,古天樂被吳彥祖帶回警局盤問,兩人并交流了對(duì)犯罪心理學(xué),尤其是犯罪動(dòng)機(jī)的心得體會(huì)。

解讀:吳彥祖放不下惜敗的心理障礙,試圖從各個(gè)角度了解古天樂,雙方展開心理交戰(zhàn),對(duì)于吳彥祖而言更多是惺惺相惜。

法庭激辯

橋段:政府提起對(duì)古天樂的公訴,古天樂以特殊時(shí)刻的終極正義來(lái)應(yīng)對(duì),古天樂無(wú)罪釋放成為城市英雄。

解讀:假設(shè)古天樂確實(shí)如檢方所掌握的證供,他無(wú)疑成為推動(dòng)香港司法解釋及重新立法的關(guān)鍵人物?！稑屚酢分兄v“每個(gè)人的潛意識(shí)里都有一種暴力傾向,一旦不能控制,就會(huì)成為一個(gè)兇手”,古天樂卻以很真誠(chéng)的言辭令陪審團(tuán)信服。

齊人之美

橋段:工作中的古天樂,有欣賞、提拔與過分呵護(hù)他的美艷上司李冰冰,經(jīng)常要求他與護(hù)士女友蔡卓妍分手,古天樂虛與委蛇,卻承諾與蔡卓妍離開香港。

解讀:古天樂作為完美型人格,對(duì)自我要求苛刻嚴(yán)厲,為了尊嚴(yán)不惜犧牲一切,忍耐力超過一般人想象。

輾轉(zhuǎn)騰挪

橋段:表面看似風(fēng)光無(wú)限的投資經(jīng)紀(jì)古天樂,其實(shí)他經(jīng)營(yíng)的賬號(hào)早已經(jīng)在金融風(fēng)暴中損失慘重,只好玩著十只鍋九個(gè)蓋的游戲。

解讀:本來(lái)虧損也是兵家常事,然而走火入魔的古天樂,何曾會(huì)公開承認(rèn)自己的失敗,于是所有發(fā)生的一切都有了可以解釋的動(dòng)機(jī)。

漁場(chǎng)問道

橋段:吳彥祖到幾乎隱居的前槍王方中信家去請(qǐng)教,如何從沒有任何線索的困境中找出犯罪者的破綻,方中信用禪的方法指點(diǎn),必須“強(qiáng)迫”古天樂到極端環(huán)境中。

解讀:嫉妒心盛的吳彥祖,看重比賽甚至超過案件本身,迷失了方向。人是最聰明的生靈,但往往被自我的欲望所限制,破障的要義不是正面強(qiáng)攻。

殺人滅口

橋段:古天樂的同謀是老同學(xué)杜汶澤,他找到古天樂,要求做個(gè)了斷。古天樂在換回7000萬(wàn)美元之后,惱羞成怒殺死杜汶澤。

解讀:古天樂將七宗罪控制到微表情都不呈現(xiàn)的程度,但在攤牌之時(shí),卻也無(wú)從掩飾,饕餮(對(duì)象征成功的天文數(shù)字的追逐)、貪婪(保持不敗紀(jì)錄)、懶惰(在李冰冰刻意扶植下的上位)、嫉妒(渴望正常的生活)、驕傲(每個(gè)方面都要做到最頂尖)、憤怒(內(nèi)心隱秘被吳彥祖和杜汶澤揭穿)、欲(始終不放棄兩個(gè)女人)不一而足。

全程復(fù)盤

橋段:從直覺到理性,吳彥祖都相信古天樂就是主謀,于是將其拘捕,在人證物證全無(wú)的情況下,古天樂以“他”為名,囂張地將全部作案過程、心態(tài)依據(jù)坦然告知。

解讀:這一段真實(shí)的謊言,古天樂幾乎就是魔鬼撒旦化身,自以為公道既不在人心,也不在法律。古天樂,控制情緒和強(qiáng)烈自我的意志都極為出色。

終極之戰(zhàn)

第4篇：犯罪心理學(xué)故事范文

關(guān)鍵詞 奧普拉?溫弗瑞秀 苦難的承受者 身份構(gòu)建 態(tài)度

中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

“奧普拉?溫弗瑞秀”（以下簡(jiǎn)稱“溫弗瑞秀”）被認(rèn)為是史上最成功的脫口秀，在播出的22年時(shí)間里，它在全球范圍內(nèi)收到廣泛歡迎，取得了巨大成功。它巨大的吸引力在于探求普遍話題的能力，這些話題跨越了年齡、民族、種族和宗教的局限，既有刺激性的性話題，也有常見的名人節(jié)食減肥和社會(huì)問題話題，比如犯、吸毒等。節(jié)目的獨(dú)特之處在于嘉賓們會(huì)親身講述自己是如何在吸毒、被侵犯的陰影中糾結(jié)，掙扎，最后如何艱難地挺過去的故事。

奧普拉本人也是一個(gè)偉大的偶像。美國(guó)《時(shí)代》雜志把她和納爾遜?曼德拉、保羅教皇二世和比爾?蓋茨等并列為二十世紀(jì)最有影響力的一百人物之一。她的影響力在于她的角色不限于主持人、媒體巨頭，她還是觀眾的心靈治療師，電視脫口秀是她進(jìn)行公眾治療的一個(gè)平臺(tái)，普通人在這里可以傾吐自己各種各樣的問題，并得到專家的幫助。有位脫口秀主持人認(rèn)為，奧普拉的成功在于她不惜開誠(chéng)布公，敢于公開自己的私人生活和過去，能夠設(shè)身處地地體會(huì)他人的苦難。她在電視上談過自己飽受虐待的童年，十幾歲時(shí)未婚先孕，還談過自己艱難的減肥經(jīng)歷。而她正是用自己這些真實(shí)的經(jīng)歷來(lái)證明一個(gè)人在遭受挫折時(shí)該如何克服苦難，取得成功。正如Moorti （1998）所說的：“把痛苦通過一個(gè)聲音表達(dá)出來(lái)，就如通過電視這種媒體給了所有參與者一種宣泄的途徑。” 那么，奧普拉是怎么建構(gòu)她這種“治療師”的角色的呢？本文認(rèn)為，奧普拉正是是通過小心翼翼地喚起或是治療系，或是懺悔系，或是宣泄系的話語(yǔ)，給嘉賓們提供一個(gè)傾吐自己心靈深處的聲音、進(jìn)而改造自我的公共空間，從而來(lái)建構(gòu)自己一個(gè)“治療師”身份的。

1普遍存在的苦難

“溫弗瑞秀”另一個(gè)最突出的特點(diǎn)就是它深信苦難是普遍存在的，是每個(gè)人在生命某個(gè)階段都會(huì)經(jīng)歷、承受的東西，是一個(gè)全球性的、普遍性的話題。本文探討“苦難”這個(gè)主題，以及溫弗瑞秀在“苦難的承受者”話語(yǔ)中所起的構(gòu)建作用。以往對(duì)奧普拉的研究大多從社會(huì)學(xué)、媒體研究或者是性別研究的角度，缺乏從話語(yǔ)分析的角度去看奧普拉是怎么選擇特定的身份、不選擇其他身份來(lái)構(gòu)建話語(yǔ)的。本文嘗試分析奧普拉節(jié)目話語(yǔ)的態(tài)度語(yǔ)言（attitudinal language），來(lái)看看她是如何建構(gòu)一個(gè)公共的傾吐平臺(tái)，如何對(duì)嘉賓的故事感同身受，又是如何獲得觀眾的認(rèn)同，形成和觀眾的一種凝聚力的。我們先來(lái)解釋一下“苦難的承受者”這個(gè)概念，分析一下這個(gè)角色在奧普拉脫口秀節(jié)目中所起的作用。

正因?yàn)槲覀兌际菨撛诘目嚯y的承受者，我們就有同理苦難、同情“苦難的承受者”的能力（Lllouz，2003）?！皽馗ト鹦恪闭峭ㄟ^把一個(gè)個(gè)苦難的承受者的故事搬上電視屏幕，找到普遍存在的人性，來(lái)說明這樣一個(gè)道理：每個(gè)人都是潛在的苦難承受者。然而，溫弗瑞秀不僅僅是為了展現(xiàn)苦難，這個(gè)秀還想為人們減輕痛苦，促成自我改造，使苦難的承受者能夠有效利用幫助來(lái)克服苦難。節(jié)目中苦難的代表性是一個(gè)合作的結(jié)果：它首先需要嘉賓作為“苦難的承受者”展現(xiàn)真實(shí)的情感（通過情緒化、有說服力的語(yǔ)言），然后節(jié)目主持人和觀眾需要作出感同身受的反應(yīng)。亞里士多德曾經(jīng)說過，對(duì)悲劇的公開展示能在觀眾當(dāng)中喚起同情和憐憫，并提供一個(gè)情感凈化和宣泄的平臺(tái)。通過互相傾訴一個(gè)悲劇發(fā)生的經(jīng)過可以實(shí)現(xiàn)共同承受苦難經(jīng)歷。從這個(gè)角度上來(lái)說，一場(chǎng)溫弗瑞秀就如一次群體的“心靈治療會(huì)”，我們分析這個(gè)會(huì)上使用的語(yǔ)言，是因?yàn)檎Z(yǔ)言對(duì)表達(dá)苦難，對(duì)表達(dá)苦難的慣例性起著關(guān)鍵的作用，是我們表達(dá)痛苦、判斷造成痛苦的行為或態(tài)度的原因的最主要的工具和符號(hào)。

2研究方法和語(yǔ)料

本研究語(yǔ)料來(lái)自節(jié)目的官方網(wǎng)站。由于苦難是一個(gè)普遍的話題，語(yǔ)料來(lái)自一期關(guān)于家庭謀殺案（孩子被父親殺害）的故事。這個(gè)故事中，母親失去了孩子，核心家庭單位的“核心”遭到破壞，而這個(gè)核心是美國(guó)文化，也是各民族文化中家庭不可或缺的部分。選擇這個(gè)語(yǔ)料還因?yàn)?，眾所周知，喪失親人的痛苦是不能修復(fù)或治愈的，所以現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾不期待奧普拉能提供什么方法來(lái)幫助人們從失去親人的陰影中快速地解脫出來(lái)。觀眾期待的是，通過對(duì)苦難經(jīng)歷的表達(dá)，痛失親人的嘉賓能得到慰藉，能認(rèn)識(shí)到自己的苦難不是唯一的，還有很多和自己一樣的人承受過同樣的苦難。對(duì)“苦難的承受者”身份的構(gòu)建主要是通過語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的（也通過體態(tài)語(yǔ)和其他形式）。通過敘述自己的故事，嘉賓們“苦難的承受者”身份得以構(gòu)建。因此，嘉賓從奧普拉和專家身上得到的同情和建議就使得她們“苦難的承受者”身份更加真實(shí)。本文具體選擇的一期節(jié)目是“抑郁的魔爪”（Depression’s Grip），講述者是一位母親，她的兩個(gè)雙胞胎女兒被患有抑郁癥的父親親手殺害。研究方法采用Martin & White（2005）的評(píng)價(jià)理論（APPRAISAL System）。

3評(píng)價(jià)理論

評(píng)價(jià)理論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)人際意義的一個(gè)重要延伸，特別適合用來(lái)分析在人際交往過程中，說話者是如何運(yùn)用語(yǔ)言策略來(lái)進(jìn)行關(guān)系的協(xié)商，表達(dá)態(tài)度和評(píng)價(jià)，進(jìn)而與聽眾形成同盟（aligning an audience），構(gòu)建一個(gè)情感社區(qū)（a community of feeling）的（Martin &White，2005）。評(píng)價(jià)理論已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于敘事研究，如英語(yǔ)語(yǔ)言、藝術(shù)、媒體和歷史研究等。該系統(tǒng)分為態(tài)度（attitude）、介入（engagement）和級(jí)差（graduation）三個(gè)子系統(tǒng)，態(tài)度系統(tǒng)又包含情感（affect）、判斷（judgment）和鑒賞（appreciation）三個(gè)子系統(tǒng)。本研究擬運(yùn)用態(tài)度系統(tǒng)來(lái)分析溫弗瑞秀中表達(dá)的各種情感。

（1）情感系統(tǒng)。主要表示人們正面或反面的情感，如高興/痛苦、自信/擔(dān)憂 、感興趣/厭煩等，主要由情感評(píng)價(jià)詞匯實(shí)現(xiàn)。馬丁對(duì)情感評(píng)價(jià)詞匯進(jìn)行了分類，從總體上分為積極和消極兩類詞匯，在意義基礎(chǔ)上通過不同的情感內(nèi)容把詞匯分為幸福/不幸福（happiness）、安全/不安全（security）、滿意/不滿意（satisfaction）。在“抑郁的魔爪”這期節(jié)目中這些情感詞匯普遍存在。

例如：幸福/不幸福：he loved her（積極），it hurt too much to live（消極）；

安全/不安全： support （積極），I was worried （消極）；

滿意/不滿意：so thankful （積極），I see the shell you’ve become（ 消極）。

（2）判斷系統(tǒng)。進(jìn)一步劃分為兩個(gè)子系統(tǒng)：社會(huì)評(píng)判（social esteem）和社會(huì)約束（social sanction）。社會(huì)評(píng)判是從規(guī)范（normality）、才干（capacity）和韌性（tenacity）三個(gè)角度對(duì)人的個(gè)性和行為作出判斷；社會(huì)約束是從誠(chéng)實(shí)（veracity）和妥當(dāng)（propriety）對(duì)人的個(gè)性及行為做出判斷?！耙钟舻哪ёΑ敝幸灿泻芏噙@樣的詞匯。

例如： 規(guī)范：should be going to kindergarten （積極），strange behavior（消O）；

才干： calmly（積極），inability to sleep（消極）；

韌性： she keeps going（積極），I just lost it（消極）；

誠(chéng)實(shí)：honest（積極）， not true（消極）；

妥當(dāng)：help to be better people （積極），manipulative（消極）。

（3）鑒賞系統(tǒng)。主要涉及美學(xué)元素，從三個(gè)角度對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)：對(duì)事物的反應(yīng)、該事物是什么構(gòu)成的、該事物的價(jià)值。這三種評(píng)價(jià)原則把鑒賞系統(tǒng)分為三類：反應(yīng)（reaction）、構(gòu)成（composition）和估值（evaluation）?！耙钟舻哪ёΑ敝杏羞@些詞匯。

例如： 反應(yīng)：lovely（積極），most horrific （消極 ）；

構(gòu)成：quite clear（積極）， distorted （消極）；

估值：good things（積極）， didn’t seem to help（消極）。

評(píng)價(jià)理論能夠揭示那些在“苦難的承受者”身份構(gòu)建中最相關(guān)的態(tài)度語(yǔ)言和評(píng)價(jià)語(yǔ)言。無(wú)論是贊美或者譴責(zé)的態(tài)度，都是通過節(jié)目中傳達(dá)的道德評(píng)價(jià)的來(lái)賦予的，評(píng)價(jià)理論提供了一種語(yǔ)言上的證據(jù)來(lái)證明這些賦予方式。這些評(píng)價(jià)有執(zhí)行作用，因?yàn)榛虬龘P(yáng)或譴責(zé)性的語(yǔ)言能構(gòu)建或者無(wú)辜、或者該受譴責(zé)的身份。評(píng)價(jià)理論還可以揭示文本中主導(dǎo)性的被標(biāo)準(zhǔn)化了的態(tài)度和評(píng)價(jià)。例如，消極地看待不應(yīng)承受的苦難，或者是把自強(qiáng)建構(gòu)成朝個(gè)人成長(zhǎng)邁出的積極的一步，都代表奧普拉話語(yǔ)中常有的態(tài)度。“溫弗瑞秀”的作用就是在觀眾當(dāng)中認(rèn)可和重現(xiàn)那些反應(yīng)態(tài)度，同時(shí)創(chuàng)建一個(gè)用同情心和凝聚力來(lái)維系的情感社區(qū)。

4節(jié)目文本分析

接下來(lái)本文簡(jiǎn)要分析一下在所選語(yǔ)料中態(tài)度語(yǔ)言的作用、類別，并對(duì)“溫弗瑞秀”話語(yǔ)定語(yǔ)言的選擇做出一些闡釋。

這個(gè)節(jié)目文本是以美國(guó)抑郁癥患者的統(tǒng)計(jì)數(shù)字開始的。這是一個(gè)常見的開頭，起著前后照應(yīng)的作用，它預(yù)示著在抑郁癥毀滅性的后果背后，有某個(gè)家庭發(fā)生的某個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事跟一個(gè)名叫大衛(wèi)?克萊斯皮的人有關(guān)，他是一個(gè)抑郁癥和躁郁癥患者，因殺害自己的兩個(gè)女兒而在監(jiān)獄服刑。奧普拉本人對(duì)這個(gè)事件的評(píng)價(jià)是“terrible，terrible thing（很恐怖的事）”，這樣，她表明了自己的立場(chǎng)（stance），并預(yù)期觀眾對(duì)故事會(huì)有負(fù)面的反應(yīng)。文本雖然有對(duì)獄中服刑的大衛(wèi)本人的一段采訪，但這個(gè)節(jié)目是圍繞著大衛(wèi)的妻子金姆展開的。盡管她的孩子遭到丈夫殘忍的殺害，這個(gè)妻子還是摯愛著丈夫。這個(gè)節(jié)目中也出現(xiàn)了所謂“專家”：一位是犯罪心理學(xué)家，邁克爾?維爾勒博士，還有一位是作家威廉? 斯蒂倫（他在書中有對(duì)抑郁癥的第一手的描述）。和其他的主持人一樣，奧普拉通過借鑒專家意見，使得嘉賓創(chuàng)傷性的經(jīng)歷慣例化、理論化了；然后奧普拉通過與這些專家“合謀”，在這些專家（中間人）和嘉賓（傾訴者）之間重建了一種不對(duì)等的權(quán)力關(guān)系。這樣，奧普拉和節(jié)目中的專家們（心理學(xué)家，作家，營(yíng)養(yǎng)師等）一起，通過特定的發(fā)問，通過為觀眾進(jìn)行故事的解讀，奧普拉便擁有了限制嘉賓故事結(jié)構(gòu)的權(quán)力，以及屏蔽不需要的反應(yīng)的權(quán)力。訪談話語(yǔ)由此圍繞著道德權(quán)威、主持人和專家的知識(shí)構(gòu)建，這些人一起決定著說什么、怎么說。也就是說，雖然“溫弗瑞秀”給嘉賓們提供了一個(gè)安全、沒有道德判斷的空間來(lái)傾吐她們最私人化的、苦難的經(jīng)歷，節(jié)目的話題和范圍還是有限的。奧普拉和她邀請(qǐng)的專家們引導(dǎo)著故事的講述，也引導(dǎo)著觀眾對(duì)故事的反應(yīng)。

情感系統(tǒng)、判斷系統(tǒng)和鑒賞系統(tǒng)在這個(gè)文本中都起著重要的作用，其中表達(dá)的態(tài)度和評(píng)價(jià)都引導(dǎo)和限制著觀眾對(duì)大衛(wèi)，金姆，家庭悲劇，以及抑郁癥、躁郁癥的反應(yīng)。節(jié)目文本把大衛(wèi)的身份突出評(píng)價(jià)為一個(gè)抑郁癥患者（標(biāo)記為消極情感和消極判斷――消極能力）。然后，這個(gè)判斷被節(jié)目所有參與者認(rèn)可，突顯了群體在使這些身份慣例化過程中的重要性，進(jìn)而使得這些身份對(duì)觀眾更有說服力。

節(jié)目還邀請(qǐng)了觀眾來(lái)就西方的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大衛(wèi)的行為進(jìn)行判斷，而這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)有兩條不兼容的道德準(zhǔn)則：（1）殺害自己的孩子是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的行為；（2）人不能為自己不受控制的行為負(fù)責(zé)。節(jié)目策劃的作用就是把大家的視線集中在第二個(gè)準(zhǔn)則上，以便達(dá)到對(duì)第一條準(zhǔn)則的效力進(jìn)行輕描淡寫的目的，進(jìn)而提議：大衛(wèi)不該受到譴責(zé)?？梢钥闯?，節(jié)目之所以能成功構(gòu)建大衛(wèi)“不該受譴責(zé)”的身份，就在于它有策略地使用了評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，利用了的觀眾的附和，最后使觀眾接受這樣一個(gè)判斷：殺害自己的孩子顯然有罪，但抑郁癥是大衛(wèi)應(yīng)減輕懲罰的一個(gè)因素。節(jié)目對(duì)于金姆的評(píng)價(jià)是：她值得贊揚(yáng)，她是一個(gè)忠實(shí)的妻子，她要兌現(xiàn)自己結(jié)婚時(shí)許下的誓言（Who intends to make good on her vows）（積極韌性）。對(duì)于大衛(wèi)的評(píng)價(jià)不能用贊揚(yáng)來(lái)形容，但明顯也不是譴責(zé)。他被評(píng)價(jià)為“suffering from a crippling disease” （消極能力），這樣，即便他的行為沒有合理化，也可以得到解釋了。同樣，金姆“忠誠(chéng)的妻子”的身份構(gòu)建不僅歸因于她自己的積極情感和積極評(píng)價(jià)，也歸因于這樣一個(gè)事實(shí)，即無(wú)論是奧普拉、專家還是現(xiàn)場(chǎng)觀眾都沒有對(duì)這一身份有任何相沖突的評(píng)價(jià)。

節(jié)目中的治療系話語(yǔ)在構(gòu)建大衛(wèi)“抑郁和躁郁癥的受害者”身份時(shí)起到了關(guān)鍵的作用。使用的語(yǔ)言把大衛(wèi)和大衛(wèi)的抑郁癥視為兩個(gè)獨(dú)立、不相關(guān)的實(shí)體。對(duì)抑郁癥的評(píng)價(jià)可以用鑒賞系統(tǒng)來(lái)分析，評(píng)價(jià)是“a negative thing that has afflicted David” （折磨大衛(wèi)的消極事物），而“專家”的聲音則來(lái)自犯罪心理學(xué)家邁克爾?維爾勒博士。他依據(jù)一系列的癥狀對(duì)大衛(wèi)進(jìn)行了一個(gè)看起來(lái)客觀的診斷。這樣，他的診斷在“大衛(wèi)”和“大衛(wèi)的抑郁癥”之間劃了一個(gè)分界線，于是大衛(wèi)的行為就被定性為不受自己控制的行為了。作家威廉?斯蒂倫的關(guān)于抑郁癥的第一手資料在強(qiáng)化大衛(wèi)“苦難的承受者”角色上也起了重要的作用。節(jié)目中他的書被用來(lái)說明大衛(wèi)的抑郁癥不是一個(gè)異常的案例，因?yàn)橄袼沟賯愡@樣著名的作家也曾經(jīng)受到抑郁癥的困擾。如此，在所有抑郁癥患者之間就形成了一種無(wú)形的新的一致的關(guān)系，而觀眾也無(wú)疑會(huì)在大衛(wèi)和作家的病例之間做個(gè)類比。

5結(jié)語(yǔ)

有人可能會(huì)疑惑：人們來(lái)到“溫弗瑞秀”，得到的回報(bào)是什么？當(dāng)他們?cè)陔娨暀C(jī)面前回顧過去，回顧生活中發(fā)生的巨變時(shí)，面對(duì)的是什么樣的挑戰(zhàn)？奧普拉在節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，她認(rèn)為給人們一個(gè)傾吐的空間來(lái)講述自己的故事但不對(duì)他們做任何道德評(píng)價(jià)，是非常重要的。所以當(dāng)奧普拉對(duì)嘉賓的觀點(diǎn)或做法有疑問時(shí)，她會(huì)以一種試探的方式發(fā)問，并說明這個(gè)疑問是她認(rèn)為很多觀眾也會(huì)有的疑問。注意，她會(huì)表示疑問，而不是不信任。節(jié)目中奧普拉沒有表示不贊同金姆的選擇，雖然她確實(shí)問過金姆這個(gè)問題。（“我想問，我也相信好多觀眾也和我一樣想問，這個(gè)人殺掉了你的孩子，為什么你還選擇跟他在一起？為什么不離開？”）我們能看出W普拉和觀眾不一定贊同金姆的選擇，但這個(gè)問題一閃而過，并沒有成為節(jié)目的焦點(diǎn)。

從以上分析我們可以看出，“溫弗瑞秀”中的身份建構(gòu)得益于在特定話語(yǔ)情景中的態(tài)度語(yǔ)言的使用。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)觀眾一貫的態(tài)度、節(jié)目策劃者的態(tài)度都對(duì)節(jié)目的意義解讀和身份建構(gòu)起著重要的作用，而那些與節(jié)目態(tài)度不一致、與節(jié)目主題有偏移的態(tài)度語(yǔ)言就被屏蔽了?？梢哉f，“溫弗瑞秀”的成功之處在于，奧普拉具有一種引導(dǎo)、限定觀眾對(duì)節(jié)目意義的解讀方向的能力。另外，節(jié)目的“治療”功能使得節(jié)目不僅僅流于對(duì)苦難和悲劇的窺視，而是升華為一個(gè)精神凈化和宣泄的場(chǎng)所，一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我改造的平臺(tái)。通過探求人類普遍存在的苦難，奧普拉就這樣實(shí)現(xiàn)了對(duì)所有人的心靈治療，而這個(gè)治療不僅包括“苦難的承受者”，也包括觀眾，即潛在的“苦難的承受者”。如此，奧普拉打破了痛苦的沉默，打開了一條救贖之路。

作者簡(jiǎn)介：程艷芳（1977.11-）女，漢族，江西余干人，碩士，浙江傳媒學(xué)院國(guó)際文化傳播學(xué)院講師，主要從事語(yǔ)用學(xué)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)方面的研究。

參考文獻(xiàn)

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第5篇：犯罪心理學(xué)故事范文

――摘自李麗給一位重刑犯的書信

李麗，現(xiàn)年44歲，致公黨黨員，湖南省僑聯(lián)委員，原衡陽(yáng)市高夫綠園林園藝有限公司董事長(zhǎng)，現(xiàn)為“李麗家庭教育工作室”總經(jīng)理。在她的頭上閃耀著一串串榮譽(yù)和光環(huán)：衡陽(yáng)市第十一屆人大代表，衡陽(yáng)市蒸湘區(qū)第一屆政協(xié)常委，2003年度衡陽(yáng)市“十大新聞人物”，2004年度全國(guó)僑聯(lián)先進(jìn)個(gè)人、衡陽(yáng)市十大杰出女性、優(yōu)秀女民營(yíng)企業(yè)管理者……殊榮背后，是她那痛楚悲壯的傳奇人生和對(duì)社會(huì)的傾情奉獻(xiàn)。

種種磨難，礪就一顆常懷感恩的心

命運(yùn)捉弄了李麗，讓她1歲時(shí)患上小兒麻痹癥，兩條腿像煮熟的面條，怎么也站不起來(lái)。在她7歲那年的一個(gè)晚上，李麗被母親的痛哭和父親的嘆氣嚇得瑟瑟發(fā)抖，原來(lái)是母親哀求父親帶她去長(zhǎng)春駐軍二O八醫(yī)院治病。一直爬行著的她，流著眼淚祈求：送我去吧，治好了腿，我會(huì)為你們干很多的家務(wù)活，來(lái)報(bào)答你們。在一年多的治療時(shí)間里，她接受了針炙、火罐等中醫(yī)治療，歷經(jīng)20余次刻骨銘心的埋“羊腸線”手術(shù)，終于有一天，她能不用攙扶，第一次站了起來(lái)，并挪動(dòng)幾步。

9歲那年，在父母的支持下，她終于實(shí)現(xiàn)了上學(xué)的愿望。幾個(gè)住在附近的同學(xué)相邀成立了一支“特別護(hù)送隊(duì)”，她們一路幫忙背書包、拿拐杖，與她牽手同行。小學(xué)、初中、高中，身邊總有大哥哥、大姐姐搶著護(hù)送她，讓她真切地感受到人世間的真誠(chéng)與友愛，感恩之心愈加強(qiáng)烈。

為了感恩，不讓自己成為家里的拖累，她從小就有意識(shí)地培養(yǎng)自食其力的能力，掌握了縫紉、繡花、織毛衣等多種生活技能，為她日后的創(chuàng)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為了感恩，她拄著拐杖背著家人，一家家去敲開父親單位領(lǐng)導(dǎo)的大門，苦苦哀求他們：“給我一份工作吧！我腿殘疾了，但我有聰明的大腦和靈巧的雙手，我會(huì)用最好的工作表現(xiàn)來(lái)報(bào)答你們的?！苯K于，她獲得了一份工作。

在單位工作的8年時(shí)間里，她以自己的聰明和勤勞贏得了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可及同事的尊重。她不僅努力做好自己的工作，還時(shí)刻想著如何更好地為單位服務(wù)。她著手創(chuàng)辦了技術(shù)檔案保管室及圖書室，當(dāng)上了團(tuán)支部的宣傳員、女工委員，主辦了“新女性”墻報(bào)，組織了百科知識(shí)搶答競(jìng)賽。1983年，在湖南省舉辦的青年“振興中華讀書知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)中，她獲得一等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)大會(huì)上作典型發(fā)言。李麗的事跡傳開后，她先后受到團(tuán)市委、市總工會(huì)、省總工會(huì)、省冶金廳的表彰。時(shí)任省委書記的毛致用握著她的手說：“你就是我們湖南的張海迪。”

屢受挫折，積累了寶貴的精神財(cái)富

李麗對(duì)自己的人生總結(jié)是：把挫折當(dāng)存折，把苦難當(dāng)享受，把失敗當(dāng)財(cái)富，把殘疾當(dāng)資源。她篤信“人生輸?shù)闷鸬氖墙疱X，輸不起的是心態(tài)”。也正因?yàn)槿绱?，在艱辛曲折的創(chuàng)業(yè)路上，她才會(huì)在一次次跌倒后，又一次次奇跡般地爬起來(lái)。

1991年，她所在的單位經(jīng)濟(jì)效益急轉(zhuǎn)直下，整年拿不到工資，家里連買瓶醬油的錢也沒有。萬(wàn)般無(wú)奈之下，她與丈夫分別與單位簽訂了停薪留職協(xié)議，雙雙下海，開始了艱難的創(chuàng)業(yè)之路――買了臺(tái)舊打字機(jī)，在家里做起了文印業(yè)務(wù)。為了招攬生意，丈夫每天騎單車載著她奔波于大街小巷，把一封封祈求理解與支持的自薦信送到有業(yè)務(wù)需要的單位領(lǐng)導(dǎo)手中。那年，丈夫幾乎每半月要補(bǔ)一次鞋，大腿也常被自行車座墊磨出血泡。也就是那一年，夫妻倆辛辛苦苦掙下了創(chuàng)業(yè)路上的第一桶金。但時(shí)隔不久，隨著電腦的迅速普及，她那種老式打字便沒了業(yè)務(wù)。于是，她便與丈夫靠賣水餃、擺煙攤艱難度日。

一次偶然的機(jī)會(huì)，她在報(bào)紙上看到一則郵購(gòu)毛衣編織機(jī)的廣告，于是就花1000多元買了一臺(tái)，并從書店買了許多有關(guān)書籍回來(lái)學(xué)習(xí)。由于她心靈手巧、樣式設(shè)計(jì)新穎，質(zhì)量很好，生意十分搶手，每天竟忙不過來(lái)，于是慢慢擴(kuò)大規(guī)模，請(qǐng)了幫工。可好景不長(zhǎng)，由于純手工生產(chǎn)產(chǎn)量低、利潤(rùn)少，在江浙成品毛衣的沖擊下，生意一落千丈，加上手術(shù)留在她體內(nèi)鋼板等多方面因素的影響，她并發(fā)了胃炎、肩周炎、脊椎骨彎曲等病，常常疼痛難忍，徹夜不眠，在丈夫的勸說下最終放棄。

1993年，在朋友的介紹下，李麗又開始做起了石化燃料生意，慢慢積累了些資金。為減輕奔波勞累，她籌資50萬(wàn)元，收購(gòu)一家瀕臨倒閉的國(guó)營(yíng)小型加油站，又投入20余萬(wàn)元，對(duì)原有設(shè)施進(jìn)行了更換改造。由于她講求信譽(yù)、價(jià)格合理、服務(wù)優(yōu)質(zhì)，生意非常紅火。1998年，她再次投入300萬(wàn)元，擴(kuò)大油站規(guī)模，在原址興建一個(gè)集加油、住宿、餐飲、商場(chǎng)、停車為一體的全方位服務(wù)的大型加油站。然而，由于國(guó)家于1999年下半年對(duì)燃料市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，加上石油系統(tǒng)制定的一些相關(guān)政策，致使油站無(wú)進(jìn)銷差價(jià)，很快失去生存空間。

李麗沒有被挫折擊倒，她在巨額債務(wù)的壓力下，再度開始創(chuàng)業(yè)。2001年，她成立了衡陽(yáng)市高夫綠園林園藝有限公司。沒資金，找親朋戚友借，沒技術(shù)，托人從美國(guó)請(qǐng)來(lái)了設(shè)計(jì)師。短短幾年，公司先后成功完成了衡陽(yáng)市電信花園、衡陽(yáng)市國(guó)土局國(guó)土苑、湖南省雁北監(jiān)獄等單位的園林工程設(shè)計(jì)及施工。

正當(dāng)她事業(yè)如日中天之時(shí)，命運(yùn)再一次捉弄了她。一次嚴(yán)重的車禍，剝奪了她尚能拄著拐杖走幾步的權(quán)利。此后，她只能終日與輪椅為伴。

款款真情，輻射高墻內(nèi)渴望真愛的靈魂

一位署名雨曦的服刑人員在給李麗的回信中寫道：沒有一個(gè)女性像你一樣讓我敬佩和感動(dòng)，也沒有任何一人的內(nèi)心告白像你一樣讓我心靈如此震撼！你的傳奇人生、你對(duì)社會(huì)特別是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，你所推崇的“感恩”，無(wú)不讓我深深感動(dòng)。

李麗做服刑人員的“愛心天使”、“精神慈母”，緣于一次偶然的機(jī)會(huì)。那是2003年初，她坐著輪椅到衡陽(yáng)市雁南監(jiān)獄洽談園林業(yè)務(wù)，她自強(qiáng)不息的精神深深打動(dòng)了監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)，他們決定邀請(qǐng)她給服刑人員講課。那天，她坐在輪椅上，面對(duì)雁南監(jiān)獄2000多名服刑人員，講述自己的苦難人生和奮斗不息的經(jīng)歷：你們看到了我1%的成功，卻沒有看到我99%的失?。豢吹搅宋?%的開心，卻不知我99%的苦難。同樣作為一名被“囚禁”的人，我很希望你們能夠振作起來(lái)，重新找回自我。她并不華麗的話語(yǔ)在服刑人員心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，很多人流下了眼淚。

那一次演講之后，李麗意外地收到許多服刑人員的來(lái)信、來(lái)電。一名服刑人員這樣寫道：“很有幸聽到你‘創(chuàng)造生命奇跡’的報(bào)告會(huì)，聽后心情久久不能平靜。在服刑的日子里，曾幻想過在某一天出現(xiàn)奇跡，給我一份愛的寬容，讓我重拾做人的勇氣。那天，你的報(bào)告感染和打動(dòng)了我，讓我知道挫折并不可怕，可怕的是自己不能正視自己。真的希望以后你能和我通信，我想把自己真正的想法告訴你，請(qǐng)你幫我解答，也幫我正視人生?！币幻谘悍复騺?lái)電話說：“麗姐，聽了你的故事，我備受感動(dòng)，真的很感謝你，從你的身上我看見了光芒，我要好好改造，彌補(bǔ)過失?！?/p>

李麗成了服刑人員心中的偶像，省內(nèi)外一些監(jiān)獄的領(lǐng)導(dǎo)都請(qǐng)她去監(jiān)獄演講。李麗說，她當(dāng)初只是想幫助他們，沒想到后來(lái)演變成了一種責(zé)任。后來(lái)，她又多次到湖南、陜西等省的監(jiān)獄作巡回演講，聽眾達(dá)4萬(wàn)余人次。兩年多來(lái)，她收到、回復(fù)服刑人員的信各1000余封，接聽服刑人員電話800多個(gè)，向服刑人員寄送書籍500余本，并義務(wù)安置52名兩勞刑釋、刑解人員就業(yè)。李麗用自己身殘志堅(jiān)的“精神教材”，幫助犯人找到重生的力量。郴州監(jiān)獄的領(lǐng)導(dǎo)在給李麗的感謝信中這樣寫道：“你是位堅(jiān)強(qiáng)、善良、睿智的女性。因?yàn)橛辛四悖O(jiān)獄里的囚子都有了心靈的歸宿，想自殺、自殘的人明顯減少了。你是高墻內(nèi)的‘精神慈母’！”在李麗的激勵(lì)下，郴州市監(jiān)獄成立了以她名字命名的志愿團(tuán)愛心基金會(huì)，已為社會(huì)特困人員捐資達(dá)5000余元。在她的影響下，許多犯人立功減刑，獲得了新生。

助人是一種責(zé)任，助人是一份收獲與快樂。在經(jīng)歷眾多苦難與挫折后，她終于在與服刑人員的交流中定位了自己：“我是上帝派到人間來(lái)感恩還債的信使啊?！闭缢o服刑人員周軍的信中所說：“感謝上帝、感謝你們！我的好兄弟姐妹們，是你們給了我感恩還債的機(jī)會(huì)?。　?/p>

濃濃愛意，灑向校園里帶傷的幼苗

李麗從不吝惜自己的愛心，時(shí)時(shí)向外輻射她的熱情。一天，兒子對(duì)李麗說：“我們學(xué)校有位同學(xué)非常恨自己的父母。媽媽，你能幫幫他嗎？”就這樣，兒子的一次請(qǐng)求，讓李麗又走進(jìn)了另一群“帶傷者”的心靈世界。

自從李麗在兒子學(xué)校召開的家長(zhǎng)會(huì)上演講后，很多學(xué)生家長(zhǎng)都向她請(qǐng)教，有的父母還讓孩子住在她家，感受她家濃濃的愛意。

與這類家長(zhǎng)、孩子接觸多了，李麗便成了“精神垃圾傾倒站”，她陷入了沉重的思考：父母沒有不愛孩子的，但相當(dāng)一部分父母卻因?yàn)榉绞讲划?dāng)，事與愿違地造成一幕幕父母與子女間的悲劇。孩子身上的缺點(diǎn)、毛病只是結(jié)果，原因卻出在家長(zhǎng)身上?！昂⒆佑小　?，要讓家長(zhǎng)吃‘藥’?！彼辛碎_展心理疏導(dǎo)的想法。

2005年春節(jié)剛過，李麗耗資1萬(wàn)多元，千里迢迢上北京參加了著名心理咨詢師課程培訓(xùn)。在3個(gè)月的培訓(xùn)中，她認(rèn)真學(xué)習(xí)了家庭教育、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、犯罪心理學(xué)等課程，通過了相關(guān)考試，取得了心理咨詢師資格。

從北京回來(lái)，李麗創(chuàng)辦了“麗姐COLOUR（開了）工作室”，面向社會(huì)那些一時(shí)失意、失足需要幫助的人，開通了24小時(shí)心理疏導(dǎo)熱線。同時(shí)還定期開展家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)、家長(zhǎng)培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)交流沙龍等活動(dòng)，普及科學(xué)的家庭教育理念，提高家長(zhǎng)群體的教育素養(yǎng)和能力，得到了當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)們的熱烈響應(yīng)。在她的倡導(dǎo)下，她所在的衡陽(yáng)市蒸湘區(qū)開展了“和諧家庭”社區(qū)志愿行動(dòng)。

第6篇：犯罪心理學(xué)故事范文

【文章摘要】

銜接理論可有效提高影視英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，針對(duì)現(xiàn)今高校影視英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，詳細(xì)闡述了在影視英語(yǔ)教學(xué)中如何運(yùn)用銜接理論，以電影《七宗罪》為例，從電影語(yǔ)篇的顯性和隱性層面來(lái)分析其銜接手段，可以使學(xué)生在英語(yǔ)影視欣賞過程中掌握電影對(duì)白的銜接方式，培養(yǎng)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中探索語(yǔ)言的銜接模式和手段，從而提高學(xué)生的英語(yǔ)聽說和讀寫的綜合能力。

【關(guān)鍵詞】

影視英語(yǔ)；七宗罪；隱性銜接；顯性銜接

【Abstract】

Cohesive theory can improve movie English teaching quality. While teaching movie English， implicit and explicit cohesive devices of Seven Deadly Sins are analyzed to help the students to recognize cohesive devices of movie English and improve their comprehensive abilities in using English.

【Key Words】

movie English ；Seven Deadly Sins； implicit cohesion；explicit cohesion

1 英語(yǔ)影視教學(xué)現(xiàn)狀

英語(yǔ)影視包括具體的人物、事件和故事情節(jié)展示真實(shí)的語(yǔ)言，為學(xué)生創(chuàng)造一種身臨其境的英語(yǔ)語(yǔ)言及文化學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此，許多院校紛紛開設(shè)該課程作為選修課借此來(lái)提高學(xué)生的言語(yǔ)能力和交際能力。然而由于缺乏系統(tǒng)的教學(xué)理論體系指導(dǎo)，加之影視英語(yǔ)信息量大，社會(huì)背景知識(shí)復(fù)雜，理解難度高，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)目的不是很明確，導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)中，英語(yǔ)影視課程的現(xiàn)狀并不樂觀，往往達(dá)不到良好的教學(xué)效果。為了解決影視英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，運(yùn)用銜接理論來(lái)研究英語(yǔ)影視并且教會(huì)學(xué)生識(shí)別銜接手段能夠提高英語(yǔ)影視教學(xué)有效性和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

2 將銜接理論引入影視英語(yǔ)教學(xué)

20世紀(jì)60年代初，韓禮德提出了銜接理論，他認(rèn)為語(yǔ)言的銜接不僅僅存在于語(yǔ)法的層面上，從詞義上講，所有的結(jié)構(gòu)都應(yīng)該是銜接的。1976年他和哈森出版了《英語(yǔ)的銜接》一書，該書一出版立即對(duì)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，學(xué)者們紛紛從各個(gè)角度闡述銜接理論。彭宣維在《英語(yǔ)語(yǔ)篇：系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)》導(dǎo)讀中提到從韓禮德和哈桑的銜接理論發(fā)展出兩條支脈，一是澳大利亞馬丁以韓禮德和哈桑的語(yǔ)篇銜接理論為出發(fā)點(diǎn)，通過探討語(yǔ)篇語(yǔ)義系統(tǒng)及其結(jié)構(gòu)，來(lái)發(fā)展經(jīng)典理論的語(yǔ)義層和語(yǔ)境層，提出了自己有關(guān)語(yǔ)篇生成的資源模式。二是英國(guó)的邁克·候易的詞匯銜接理論，他采用矩陣方法，探討了語(yǔ)篇中相鄰和非相鄰句子之間，近義性成分是如何發(fā)揮銜接作用，從而將整個(gè)語(yǔ)篇組織起來(lái)的[3]。以電影《七宗罪》為例，從電影語(yǔ)篇的顯性和隱性層面來(lái)分析其銜接手段。在銜接理論視閾下來(lái)分析電影口語(yǔ)語(yǔ)篇的銜接手段，教會(huì)學(xué)生在英語(yǔ)影視欣賞過程中掌握電影對(duì)白的銜接方式并且培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別及運(yùn)用銜接手段的能力。

3 電影《七宗罪》簡(jiǎn)介

電影《七宗罪》是由美國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)芬奇執(zhí)導(dǎo)的電影，在1995年上映捧回多項(xiàng)大獎(jiǎng)，是犯罪心理學(xué)經(jīng)典電影。故事講述的是正當(dāng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老探員薩默塞特還有一個(gè)星期要退休時(shí)，兇案發(fā)生了，罪犯在現(xiàn)場(chǎng)分別留下了“貪婪”、“暴食”等字樣，這正是《神曲》中所講的“七宗罪”。一切罪行都是一個(gè)名叫多伊的男子所為，他將米爾斯妻子的頭割下，憤怒的他開槍射殺了多伊，并最終完成了“七宗罪”兇殺。 “暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“欲”、“驕傲”、“嫉妒”和“暴怒”這七項(xiàng)原罪貫穿了整個(gè)影片，但擔(dān)任審判者的卻是個(gè)變態(tài)殺人犯，他這個(gè)連環(huán)殺手妄想充當(dāng)上帝來(lái)審判世界，自己卻同樣走向滅亡。

4 銜接理論的運(yùn)用

4.1 電影《七宗罪》對(duì)白中的顯性銜接手段的運(yùn)用

顯性銜接手段主要是指韓禮德和哈桑在《英語(yǔ)的銜接》中所提到的語(yǔ)法銜接和詞匯銜接兩大類。語(yǔ)法銜接包括照應(yīng)（reference） 、替代 （substitution）、省略（ellipsis）、連接（conjunction），韓禮德和哈桑認(rèn)為“銜接在任何語(yǔ)言中都有，是用來(lái)將語(yǔ)篇的一個(gè)部分與另一個(gè)部分連接起來(lái)的一套語(yǔ)言表達(dá)手段。

4.1.1照應(yīng)

照應(yīng)指的就是文章或會(huì)話當(dāng)中的相互參照。例如：

I’m sending the driver out on foot， he’s headed north along the road.

He 所指的就是上文的 the driver這種照應(yīng)關(guān)系叫做人稱照應(yīng)。

4.1.2替代

替代指的是用一個(gè)替代詞取代語(yǔ)篇中的某一個(gè)成分。例如：

Mills： Right now he’s probably dancing around his room in a pair of his mommy’s panties， singing show tunes and rubbing himself with peanut butter...

Somerset： No，I don’t think so.

用替代詞（so）來(lái)代替名詞性小句，這屬于小句替代。

4.1.3連接

連接是一種運(yùn)用連接成分體現(xiàn)語(yǔ)篇不同成分之間具有何種邏輯關(guān)系的手段。例如：

They can’t use the information directly， but it’s a useful guide. It might sound silly， but you can’t get a library card without I.D. and a current phone bill.

句中的 “but” 用來(lái)表示語(yǔ)義的的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折連詞使句子更加連貫。

4.1.4詞匯銜接

詞匯銜接是篇章中的一個(gè)明顯的現(xiàn)象并在篇章連貫中扮演了重要的角色。邁克·候易認(rèn)為，詞匯銜接是在篇章中構(gòu)成多種關(guān)系的唯一的銜接手段，是構(gòu)成篇章的主要模式。

例1：Mills ：How is this legal？

Somerset：Legal... illegal. These terms don’t apply. I don’t applaud it.

其中l(wèi)egal是簡(jiǎn)單重復(fù)而legal和illegal又構(gòu)成互為反義，這使兩句話很好的連接起來(lái)互相連貫。

例2：Somerset’s suitcase is now on the window seat. Somerset has moved to the aisle. He is reading his book. He looks up from the book and rubs his eyes， then looks back to continue reading， not once looking out the window.

Reading在這里是簡(jiǎn)單重復(fù)而look up 、look back 和look out 構(gòu)成了部分重復(fù)短語(yǔ)，rub his eyes 是同現(xiàn)，這個(gè)句子中的詞匯銜接構(gòu)成了詞匯銜接鏈把整個(gè)段落緊密地聯(lián)系在了一起。

例3：Somerset carries his suitcase outside the train station. The city demands attention： cars screeching， people yelling， sirens blaring.在這個(gè)句子中我們看到，carries his suitcase 、cars screeching、 people yelling和 sirens blaring也是同現(xiàn)關(guān)系使電影語(yǔ)篇能更好地連貫起來(lái)。以上實(shí)例可以看到在句中或跨句出現(xiàn)的詞匯搭配聯(lián)系上下文的一條紐帶，對(duì)電影對(duì)白語(yǔ)語(yǔ)篇的整體描繪烘托作用。

4.2 電影《七宗罪》對(duì)白中的隱性銜接手段的運(yùn)用

4.2.1文化銜接

包惠南曾說，“語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤，語(yǔ)言不能脫離文化而存在，總是生長(zhǎng)在一定的文化背景之中?！弊鳛檎麄€(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境的語(yǔ)境稱為文化語(yǔ)境。

（1）《神曲》

《神曲》是意大利著名詩(shī)人但丁所著，詩(shī)人以自己為主人公，假想他作為一名活人對(duì)死人的王國(guó)的一次游歷。《神曲》共分為三部即《地獄》《煉獄》《天堂》。其中《煉獄》共七級(jí)，生前雖然犯有罪過，但是已經(jīng)悔改的靈魂，按人類七大罪過，分別在這里修煉，而后一層層升向天堂。電影《七宗罪》講述的正是《神曲》中的一部《煉獄》所提到的七大罪過。因此《神曲》在影片中起到了文化層面的隱性銜接作用使電影能夠有序地展開。

（2）數(shù)字7的銜接作用

“七”在西方文化中是一個(gè)神圣的數(shù)字，它對(duì)西方文化甚至世界文化都產(chǎn)生了廣泛的影響。在《圣經(jīng)》里七是個(gè)完全的數(shù)， 《創(chuàng)世紀(jì)》中提到，“上帝用六天創(chuàng)造世界萬(wàn)物，第七天休息，一周共有七天”。七象征完善，代表了神跡、對(duì)上帝的敬拜、完滿、遵守和安息。因?yàn)樗哂袧夂竦淖诮躺?，所以影響著人們生活的各個(gè)方面。神有“七大禮物”：智慧、理解、忠告、毅力、知識(shí)、正義和畏上帝，而人有“七宗罪”：驕傲、發(fā)怒、嫉妒、、貪吃、貪婪和懶惰。這七宗罪是電影的題目也是電影的主題，是一個(gè)罪人對(duì)犯下這七宗罪的人的審判，也引導(dǎo)著Somerset 和Mills來(lái)破案。在電影《七宗罪》里，除了有七宗罪以外，還有七次懲罰和七次下雨以及故事發(fā)生在七天甚至最后的結(jié)局也發(fā)生在第七天的下午七時(shí)，數(shù)字七在影片前后起到了穿針引線的作用使整個(gè)影片前后連貫起來(lái)。

4.2.2隱喻

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：“隱喻是人們對(duì)抽象概念認(rèn)識(shí)和表達(dá)的強(qiáng)有力工具， 是以一事物描寫或替代另一關(guān)聯(lián)事物的重要的思維和認(rèn)知方式”。隱喻最主要的功能之一就是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇的銜接。

（1）顏色隱喻

由于人類文化的相通，不同民族對(duì)某一種顏色都有類似的象征意義。紅色象征喜慶；綠色象征生機(jī)；黑色象征著死亡。而《七宗罪》這部電影為我們展示了一個(gè)黑色的世界，正如導(dǎo)演費(fèi)徹所說：“這是一部描述處于完全失控狀態(tài)的世界的電影”，是一個(gè)被“涂黑”的世界。這部影片揭示了世界的骯臟和黑暗，也揭示了人性的罪惡。黑色的格調(diào)和氣氛作為隱性銜接手段為七宗罪行向前發(fā)展起到了很好的烘托作用，使影片更加連貫。影片也仿佛帶領(lǐng)我們進(jìn)行了黑暗世界的旅行，看后發(fā)人深省，影片也似乎在提醒早已麻木的人們?cè)谶@滿了黑暗和丑陋的世界里要反省自己除掉冷漠更多地關(guān)愛周圍的人，世界才會(huì)更美好。

5 總結(jié)

通過運(yùn)用銜接理論對(duì)電影《七宗罪》的顯性銜接手段和隱性銜接手段進(jìn)行舉例分析使學(xué)生了解到詞匯銜接和語(yǔ)法銜接是構(gòu)成電影語(yǔ)篇連貫的有形的網(wǎng)絡(luò)而文化語(yǔ)境及隱喻等隱性銜接手段則是使影視英語(yǔ)口語(yǔ)對(duì)白連貫的無(wú)形網(wǎng)絡(luò)，隱性與顯性銜接手段不僅幫助了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)電影語(yǔ)篇的深入了解而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱同時(shí)也提高了影視英語(yǔ)教學(xué)的有效性。運(yùn)用銜接理論來(lái)學(xué)習(xí)影視英語(yǔ)，可以使學(xué)生在英語(yǔ)影視欣賞過程中掌握電影英語(yǔ)語(yǔ)篇的顯性銜接手段隱性銜接，幫助學(xué)生建立詞匯銜接網(wǎng)絡(luò)并且培養(yǎng)了學(xué)生文化銜接意識(shí)也提高了學(xué)生在聽說讀寫的各項(xiàng)技能中熟練運(yùn)用銜接手段的能力。

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注釋：

①文章中引用的英文電影對(duì)白臺(tái)詞均來(lái)自電影《七宗罪》的電影字幕。

第7篇：犯罪心理學(xué)故事范文

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年全國(guó)研究生入學(xué)考試報(bào)名總數(shù)為94．5萬(wàn)人，2004年上升到117萬(wàn)人，即使只有一半的學(xué)生購(gòu)買考研參考書，參加考前輔導(dǎo)班，按最低的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，全國(guó)考研的消費(fèi)總額也超過30億！這是一個(gè)巨大的市場(chǎng)。教育部曾頒發(fā)禁令，任何研究生招生單位均不允許辦考研輔導(dǎo)班，這樣，30億的豐厚利潤(rùn)被拋到市場(chǎng)大潮中去了。巨大的利潤(rùn)空間，吸引各路諸侯圈地圈錢。因此，全國(guó)各地考研培訓(xùn)機(jī)構(gòu)林立。僅在河南，考生在考研圖書、音像制品、各種資料及輔導(dǎo)班上的花銷最低也在1500萬(wàn)元以上，這是巨大的蛋糕，讓已經(jīng)儼然以霸主自居的蘆云鵬完全容不下別人的窺探。

此案的背后也暴露出教育部門的監(jiān)管漏洞。對(duì)于考研培訓(xùn)，政府有關(guān)部門缺乏有效監(jiān)督，特別是對(duì)辦學(xué)者沒有嚴(yán)格的審批，相當(dāng)多的考研輔導(dǎo)班是借牌子上課。另外，這其中還存在稅收監(jiān)管漏洞。民辦教育取得了豐厚回報(bào)，回報(bào)需要納稅，然而國(guó)家稅務(wù)總局并沒有出臺(tái)相關(guān)的征收條例與新的民辦教育促進(jìn)法相配套。大部分考研輔導(dǎo)班，都是在考生交費(fèi)后給學(xué)生聽課證，連發(fā)票都很少開。一場(chǎng)講座下來(lái)，每人三五百元的聽課費(fèi)，三五萬(wàn)元的專家出場(chǎng)費(fèi)，造成多少國(guó)家稅收流失??！蘆云鵬，因?yàn)槔骊P(guān)系雇兇殺人，雖然在全國(guó)考研市場(chǎng)上較為少見，但卻十分典型，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注和警覺！

2005年3月30日下午3時(shí)許，鄭州市大學(xué)路一賓館內(nèi)，值班服務(wù)員看到116號(hào)房間一張床上躺著一名男子，掀開被子一看，發(fā)現(xiàn)這名男子被繩子捆著，早已氣絕身亡！令人震驚的是，死者竟是河南某大學(xué)馬列部副教授喬運(yùn)甫！隨著案件的深入查訪，河南展翅教育集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理蘆云鵬被納入警方視野。擁有如此龐大資產(chǎn)的一個(gè)億萬(wàn)富翁，為什么要雇兇殺害一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)副教授？這背后又隱藏著怎樣驚心動(dòng)魄的恩怨情仇呢？

一路走來(lái)，“蘆大將軍”所向披靡

今年45歲的蘆云鵬出生在河南省許昌縣一個(gè)農(nóng)民家庭，父母都是識(shí)字不多的農(nóng)民。從河南大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到鄭州市一家電力部門工作，并取得在職碩士文憑，成為同齡人中的佼佼者。

1993年，拿死工資的蘆云鵬想自立門戶，干一番事業(yè)。他曾經(jīng)設(shè)計(jì)過多套方案，但沒有一套切實(shí)可行的，這使蘆云鵬非?？鄲?。恰在這時(shí)，一個(gè)在鄭州大學(xué)上學(xué)的許昌籍小老鄉(xiāng)找到他，向他請(qǐng)教一些考研方面的事情。小老鄉(xiāng)苦惱地說：想考研，連個(gè)輔導(dǎo)的人都沒有，真是難??！說者無(wú)心，聽者有意。蘆云鵬眼睛一亮：考研輔導(dǎo)？這不是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的好項(xiàng)目嗎？

此時(shí)教育部的有關(guān)法規(guī)不允許招考單位辦考研輔導(dǎo)班，這就為民辦考研輔導(dǎo)提供了一片廣闊的發(fā)展空間。蘆云鵬激動(dòng)不已：這是一個(gè)千載難逢的好機(jī)遇，只要能抓住，就一定能發(fā)大財(cái)?。?993年4月15日，蘆云鵬組織的考研政治學(xué)輔導(dǎo)班在河南省體育館正式開課。這一天，體育館內(nèi)的6000個(gè)坐位座無(wú)虛席，前來(lái)聽課的全是鄭州市各大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生或已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)正準(zhǔn)備考研的學(xué)生。蘆云鵬將入場(chǎng)券定為每張50元錢，3天的講座，蘆云鵬僅門票收入就多達(dá)30萬(wàn)元。除去講課教授的勞務(wù)費(fèi)和場(chǎng)地租賃費(fèi)及各種雜項(xiàng)開支，凈利潤(rùn)高達(dá)21萬(wàn)多元。這是蘆云鵬掘的第一桶金。

1993年8月，蘆云鵬正式注冊(cè)成立“展翅考研輔導(dǎo)中心”。在鄭州市場(chǎng)打開局面以后，1995年至1999年，蘆云鵬又相繼在河南大專院校相對(duì)集中的開封、洛陽(yáng)、南陽(yáng)、新鄉(xiāng)四個(gè)省轄市設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，在河南形成了較為完善的考研輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。占領(lǐng)河南考研輔導(dǎo)市場(chǎng)的大部分份額之后，蘆云鵬又積極向外擴(kuò)張，經(jīng)過幾年努力，他先后在北京、上海、哈爾濱、沈陽(yáng)、南京、杭州、西安等城市建立了考研輔導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)。十多年來(lái)，蘆云鵬至少積累了數(shù)億元的雄厚資本。有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力以后，蘆云鵬成立了展翅集團(tuán)，在展翅集團(tuán)的旗下，有河南、北京兩個(gè)文化發(fā)展公司和展翅考研、展翅外語(yǔ)、展翅育才三個(gè)學(xué)院，并在與鄭州相鄰的新鄭市征地1600余畝，興建學(xué)校，大興土木，準(zhǔn)備建立基地。

在河南省，蘆云鵬打出了一個(gè)十分響亮的口號(hào)：考研輔導(dǎo)，惟我蘆大將軍！這個(gè)非常霸道的廣告語(yǔ)，在河南的幾十萬(wàn)大學(xué)學(xué)子中，可謂如雷貫耳，蘆云鵬的大名，更是人人皆知。

永不知足，欺行霸市惟我獨(dú)尊

辦輔導(dǎo)班，只要在考研前幾個(gè)月費(fèi)力宣傳，就能在短時(shí)間內(nèi)賺個(gè)盆滿缽溢。為了爭(zhēng)奪這塊肥肉，各種摩擦和糾紛從來(lái)沒有間斷過。

河南大學(xué)碩士畢業(yè)生楊昕畢業(yè)后被分配到河南省南陽(yáng)市人事部門工作。工作不久，他也看上了考研輔導(dǎo)的巨大利潤(rùn)。2000年他停薪留職前往鄭州去辦考研輔導(dǎo)班。楊昕到鄭州后，租辦公室、招聘人員，并投入數(shù)萬(wàn)元資金，展開聲勢(shì)浩大的宣傳攻勢(shì)，報(bào)名參加他的輔導(dǎo)班的人員很多。然而，就在開班前夕，一幫人突然闖進(jìn)楊昕在緯一路的辦公室，不僅砸壞了多臺(tái)電腦及辦公設(shè)備，還將幾名工作人員打傷。這幾名歹徒揚(yáng)言：“你自不量力，竟和我們老板爭(zhēng)生意！你馬上滾出鄭州，否則吃不了兜著走！”第二天，楊昕的妻子去菜市場(chǎng)途中，被一輛摩托車從后邊撞成重傷住院。忍無(wú)可忍的楊昕找蘆云鵬理論。蘆云鵬則笑哈哈地說：“咱們是老校友，幫你忙還來(lái)不及呢，怎么會(huì)做出這樣的事？不過我勸你，別干了，考研輔導(dǎo)這碗飯不好吃，你還是及早回頭吧，如果再出現(xiàn)什么意料不到的事，后悔可就來(lái)不及了！”

2003年12月，鄭州市金水區(qū)一家教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)錄用了一個(gè)名叫張力的小伙子。張力曾經(jīng)在南京展翅考研部工作過一段時(shí)間。因?yàn)闋砍兜叫袠I(yè)忌諱和懾于蘆云鵬的，這家教育機(jī)構(gòu)沒有讓張力從事他熟悉的考研輔導(dǎo)工作，而是派他分管少兒英語(yǔ)，半年之后，張力才被調(diào)到考研輔導(dǎo)部門。但得知這一情況后，蘆云鵬還是沒有放過張力。2004年6月的一天，張力下班后趕回住處，被躲在暗處的七八個(gè)壯漢攔住，不由分說就是一頓拳打腳踢，然后張力被強(qiáng)行塞進(jìn)一輛車內(nèi)。他們威脅張力說：你竟敢背叛展翅，真是吃了豹子膽了！給你指條路，要么改行，要么離開鄭州，要么給6萬(wàn)元錢放你一條生路！最終，張力不得不給他們湊了2000元錢才得以逃脫。

蘆云鵬不僅對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和背叛自己的人手下無(wú)情，對(duì)于那些鄭州市有關(guān)部門組織的公益性講學(xué)，只要與考研沾上邊的，也決不放過。2004年10月的一天，鄭州市一所外語(yǔ)學(xué)校請(qǐng)北京、上海一些考研輔導(dǎo)名師開辦“政治考研沖刺大串講”，作為期一天的公益性講座。不料，上午在河南農(nóng)業(yè)大學(xué)禮堂的講座剛開始，突然有40多個(gè)身份不明的男女擁進(jìn)禮堂，吹哨、尖叫，甚至大喊：“講錯(cuò)了，講錯(cuò)了！”還有個(gè)別男女沖到學(xué)校一位負(fù)責(zé)攝像的老師跟前，搶過他的攝像機(jī)，扯出磁帶。校長(zhǎng)立即與農(nóng)大保衛(wèi)處聯(lián)系，同時(shí)請(qǐng)一家保安公司緊急調(diào)派20多名保安火速趕到現(xiàn)場(chǎng)維持秩序。盡管如此，整個(gè)講座還是被攪黃了。

雇兇殺人，優(yōu)秀副教授無(wú)辜喪命

2004年春天，河南某大學(xué)馬列部的副教授、48歲的喬運(yùn)甫依托自身和教研室的師資優(yōu)勢(shì)，策劃舉辦考研政治學(xué)科輔導(dǎo)班。經(jīng)過努力，喬運(yùn)甫考研輔導(dǎo)班在開封掛牌成立了。他擬定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)比展翅考研在開封網(wǎng)點(diǎn)的收費(fèi)低40％。喬運(yùn)甫的行動(dòng)得到了大學(xué)眾多政治學(xué)老師的支持，就連原先應(yīng)邀給展翅考研講課的老師，也要辭去展翅那邊的工作，到喬運(yùn)甫這里講課。一時(shí)間，許多準(zhǔn)備考研的應(yīng)屆畢業(yè)生紛紛前往喬運(yùn)甫考研輔導(dǎo)班報(bào)名。

喬運(yùn)甫的考研輔導(dǎo)班在開封風(fēng)生水起，這自然影響到展翅考研在開封的利益。展翅考研在開封的負(fù)責(zé)人是蘆云鵬的表弟趙明杰。2004年五一剛過，他急忙將開封出現(xiàn)的新情況向蘆云鵬匯報(bào)。這次蘆云鵬表現(xiàn)出少有的耐性，他聽了匯報(bào)后對(duì)趙明杰說：“我曾經(jīng)聽別人說過喬運(yùn)甫這個(gè)人，名牌大學(xué)畢業(yè)，又從事教學(xué)和理論研究多年，政治學(xué)的功底很好，弄好了可以為我所用。你先找他談?wù)?，能用金錢收買就用金錢收買過來(lái)?！壁w明杰領(lǐng)了蘆云鵬的旨意，馬上返回開封找喬運(yùn)甫協(xié)商。但他約了喬運(yùn)甫幾次，喬運(yùn)甫都以“我不認(rèn)識(shí)你們”為由拒絕了。

趙明杰并不死心，2004年10月的一天，他又一次來(lái)到了喬運(yùn)甫的辦公室。趙明杰對(duì)喬運(yùn)甫恭維了一番后開宗明義地說：“喬教授，我們老總對(duì)你非常器重，只要你停止辦考研班，我們展翅集團(tuán)給你10萬(wàn)元錢的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。如果你同意加盟展翅，我們每月給你2000元的補(bǔ)貼，每年年底再發(fā)20萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。”喬運(yùn)甫堅(jiān)定地說：“我辦輔導(dǎo)班是為了莘莘學(xué)子，并不單單是為了金錢，你們的好意我心領(lǐng)了。但我聲明：第一，我不會(huì)停止辦班，否則我無(wú)法向信任我的學(xué)生交代；第二，我不會(huì)加盟你們展翅，據(jù)我所知，展翅在外的名聲并不好！”趙明杰碰了一鼻子灰，跑到鄭州向蘆云鵬匯報(bào)。蘆云鵬聽后氣得把牙齒咬得格格響：“這個(gè)喬運(yùn)甫真不識(shí)抬舉，非要敬酒不吃吃罰酒，敢向我叫板，我非滅了你不可！”

由于開封市有喬運(yùn)甫考研輔導(dǎo)班，展翅考研在開封開展的業(yè)務(wù)很不理想。之后，趙明杰多次到鄭州找蘆云鵬，商量如何對(duì)付喬運(yùn)甫的事，經(jīng)過密謀，他們研究出了一整套“修理”喬運(yùn)甫的行動(dòng)方案。2004年11月，蘆云鵬將在北京地區(qū)展翅公司的負(fù)責(zé)人、自己的侄女王艷翠召回鄭州，向王艷翠講了自己的報(bào)復(fù)計(jì)劃，要求王艷翠依計(jì)而行。此后的四個(gè)多月，回到北京的王艷翠化名為蘇菲曾多次給喬運(yùn)甫打電話，說要商量共同辦學(xué)的事，想將喬運(yùn)甫騙到北京，在北京動(dòng)手。然而喬運(yùn)甫壓根兒不愿到北京去，多次拒絕了王艷翠所謂的邀請(qǐng)。王艷翠將這一情況匯報(bào)給蘆云鵬。蘆云鵬指示王艷翠：不要灰心，繼續(xù)努力，一直到他上鉤為止。

2005年3月，王艷翠又以可以幫助喬運(yùn)甫的輔導(dǎo)班找北京名師為由，繼續(xù)約喬運(yùn)甫到北京或西安商談。這次喬運(yùn)甫終于心有所動(dòng)，因?yàn)樽约旱妮o導(dǎo)班缺乏大牌的重量級(jí)輔導(dǎo)專家。思考再三，他決定將交談的地點(diǎn)定在鄭州。因?yàn)閱踢\(yùn)甫有親戚和許多學(xué)生都在鄭州工作，彼此都有個(gè)照應(yīng)，同時(shí)考慮到開封離鄭州僅70公里，不可能出什么事，于是他打電話給王艷翠：“我同意與你面談，但我手上有幾件急事需要處理。三天以后，也就是3月29日我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)鄭州和你面談聘請(qǐng)專家的事?！蓖跗G翠馬上將這一情況向蘆云鵬進(jìn)行匯報(bào)，蘆云鵬指示她火速?gòu)谋本┶s回鄭州。隨后，蘆云鵬又急忙將在開封的表弟趙明杰召回。3月27日，他對(duì)趙明杰說：“我們行動(dòng)的時(shí)候到了，這是一萬(wàn)元錢，你找?guī)讉€(gè)人修理他，最好不要找鄭州人，要找外地人，做完了馬上讓他們離開鄭州。”趙明杰拿了錢，馬上去找打手。他首先找到同是許昌人的打手趙軍章，給趙軍章7000元現(xiàn)金，要他找?guī)讉€(gè)人到時(shí)候到指定的地點(diǎn)收拾喬運(yùn)甫。趙軍章接錢以后，找了一個(gè)被人稱為“丑孩”的打手，“丑孩”又帶來(lái)了另外兩名強(qiáng)壯的打手。

2005年3月29日中午，王艷翠化名蘇菲，在鄭州大學(xué)路一賓館訂了房間，賓館為她開的是116房間，這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間。與此同時(shí)，趙明杰唆使趙軍章等4名打手來(lái)到鄭州。4人下車后，趙明杰把事先準(zhǔn)備好的匕首、錘子、繩子等兇器交給了他們，并讓他們潛伏在賓館附近，聽從調(diào)動(dòng)，伺機(jī)動(dòng)手。當(dāng)天下午，喬運(yùn)甫如約來(lái)到賓館。王艷翠將其帶入房間之后，借方便之機(jī)，向趙明杰發(fā)出了喬運(yùn)甫已到達(dá)指定位置的信號(hào)，然后就出去了。此時(shí)，4名打手早已潛伏到116房間門外。王艷翠出來(lái)，趙軍章等4名打手推門而入。喬運(yùn)甫來(lái)不及呼救，就被沖上來(lái)的4名歹徒捂住嘴捆了起來(lái)。隨之匕首、錘子一并向他身上襲來(lái)，喬運(yùn)甫當(dāng)場(chǎng)昏了過去。4人又用被子蒙著他的頭捂了一陣子，隨即匆忙離開。

善惡有報(bào)，機(jī)關(guān)算盡陷囹圄

3月30日下午3時(shí)許，已經(jīng)是客人退房的最后時(shí)間了。樓層服務(wù)員去敲116房間的門，此時(shí)電視機(jī)仍然開著，卻沒有人應(yīng)聲。服務(wù)員取出鑰匙打開房門后，發(fā)現(xiàn)喬運(yùn)甫已遇害。鄭州警方接到報(bào)案后火速趕到現(xiàn)場(chǎng)。是誰(shuí)開的房間？警方在賓館登記表上只查到“蘇菲”的名字，并沒有身份信息。線索中斷，案件偵破一時(shí)陷入了困境。

在調(diào)查中警方發(fā)現(xiàn)，喬運(yùn)甫作風(fēng)正派，為人很好，同時(shí)死者身上的錢物又沒有丟失，據(jù)此排除了情殺和謀財(cái)?shù)目赡苄?，那么只有仇殺了。但走訪中警方并沒發(fā)現(xiàn)喬運(yùn)甫有仇人，案件變得更加撲朔迷離。這時(shí)，一個(gè)重要的線索出現(xiàn)了！蘆云鵬的表弟、開封展翅考研班的負(fù)責(zé)人趙明杰在喬運(yùn)甫遇害后突然在開封蒸發(fā)了。與此同時(shí)，專案組還多次接到匿名電話，打電話的人堅(jiān)稱喬教授遇害是“展翅”干的。至此，蘆云鵬開始被納入警方視野。通過各種偵查手段分析，警方認(rèn)定蘆云鵬存在重大作案嫌疑。二七公安分局副局長(zhǎng)周廷欣下令，警方迅速織起一張大網(wǎng)，罩向蘆云鵬、趙明杰可能出沒的地方。通過技偵手段，2005年4月3日，警方在鄭州順利將蘆云鵬抓獲。

在二七公安分局訊問室里，蘆云鵬連連喊冤，辯稱喬運(yùn)甫被殺案自己毫不知情，案件再度陷入僵局。周廷欣指示正在辦案的刑偵大隊(duì)教導(dǎo)員張和斌，摸清蘆云鵬在北京的情況后，迅速回鄭州突破蘆云鵬。張和斌4月5日晚趕回鄭州。張和斌對(duì)犯罪心理學(xué)頗有研究，是個(gè)審訊方面的專家。訊問時(shí)他根本沒問案件的事，而是輕描淡寫地說：“蘆云鵬，你在北京的房子不錯(cuò)啊，你在北京的朋友不少啊！”蘆云鵬在北京的房子是非常保密的，極少有人知道。在他看來(lái)，偵查人員既然能摸清他的房子，想必也知道了他最近的行蹤，所以聽了張和斌的話，他臉色大變。20分鐘后，他的神經(jīng)終于臨近崩潰，顫抖著告訴張和斌：“你都知道了，我就跟你說實(shí)話吧！”

4月6日王艷翠和趙明杰在太原落網(wǎng)。經(jīng)訊問，趙明杰和王艷翠交代了與蘆云鵬合謀殺害喬運(yùn)甫的過程。4月20日，警方趕赴甘肅蘭州將趙軍章抓獲。4月22日，通過趙軍章的招供，警方將“丑孩”等另兩個(gè)打手抓獲。至此“3?30”雇兇殺人案犯罪嫌疑人全部落網(wǎng)。目前，警方已將蘆云鵬、趙明杰、王艷翠等7名犯罪嫌疑人提請(qǐng)檢察機(jī)關(guān)批準(zhǔn)逮捕。

（文中的展翅考研與受害人為化名）

讓優(yōu)秀的人先富起來(lái)

億萬(wàn)富豪與殺人、自殺或被殺似乎扯不上關(guān)系，他們的身份決定了他們的優(yōu)秀，可事實(shí)并非如此。我刊曾在2005年5期大紀(jì)實(shí)版以《為情所困？商界巨賈徐凱自殺成謎》為題，報(bào)道了陜西省著名民營(yíng)企業(yè)金花集團(tuán)副總裁、上市公司金花股份副董事長(zhǎng)，2003年《新財(cái)富》雜志以其擁有8．8億元財(cái)富將其列入中國(guó)400富人榜第九十八名的徐凱自殺身亡。無(wú)獨(dú)有偶，新華社2005年2月23日消息稱，湖南一名資產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)的民企老板在賭博輸光家產(chǎn)后臥軌自殺。湖南岳陽(yáng)市一位擁有兩家企業(yè)、數(shù)百萬(wàn)資產(chǎn)的民企老板田某，因沉迷于賭博，在澳門豪賭一夜輸光了200多萬(wàn)之后，在萬(wàn)念俱灰中臥軌自殺。編者不由聯(lián)想起另一則被媒體和網(wǎng)絡(luò)炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的新聞：湖南常德的千萬(wàn)富翁巢中立，因?yàn)樵谂松砩洗笏翐]霍，在窮困潦倒中懸梁自盡。這樣的舊聞我不想再繼續(xù)列舉了，由此，我們不得不產(chǎn)生這樣的疑問：財(cái)富集中在素質(zhì)低下者手中，對(duì)社會(huì)、對(duì)財(cái)富擁有者個(gè)人，究竟有什么意義呢？

編完蘆云鵬的發(fā)跡與墮落的人生故事后，我不由得又想起了2005年初以故意殺人罪被判處死刑的袁寶。袁寶不僅是中國(guó)億萬(wàn)富翁被判死刑第一人，讓人心情更沉重的是，袁寶作為億萬(wàn)富豪，曾于1996年捐資1000萬(wàn)元設(shè)立了“五四獎(jiǎng)學(xué)金”和“建昊獎(jiǎng)學(xué)金”，迄今為止，這是面向全中國(guó)大學(xué)生的最高級(jí)別的獎(jiǎng)學(xué)金，他本人更是被無(wú)數(shù)大學(xué)生敬仰的億萬(wàn)富豪，如今卻因一念之差而淪為死囚。

田老板和巢中立們的“非正常死亡”，袁寶和蘆云鵬們的以身試法，讓我們?cè)俅我庾R(shí)到，我們?cè)谔岢白屢徊糠秩讼雀黄饋?lái)”的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)人文精神的支柱作用和規(guī)范作用。如果喪失了人文精神的支撐和制約，則富有者的各種邪惡的欲望，必然會(huì)借著財(cái)富的巨大能量，毫無(wú)節(jié)制地爆發(fā)出來(lái)，其表現(xiàn)就是人性的泯滅、財(cái)富的浪費(fèi)和對(duì)社會(huì)秩序的破壞。

2004年7月，四川明達(dá)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理身價(jià)過億的葛君明被炸身亡。引爆自制爆炸裝置與葛同歸于盡的是一位名叫張明春的農(nóng)民。其實(shí)這場(chǎng)悲劇本是可以避免的。張明春幾年前投資3．5萬(wàn)元辦了個(gè)采沙場(chǎng)，后來(lái)明達(dá)公司在這里修電站，占用了人家的采沙場(chǎng)，只賠付了4000多元。張明春多次找明達(dá)公司和縣里有關(guān)部門，都沒有得到及時(shí)解決。最后，張明春與葛君明的親戚協(xié)商，才得到賠付給張春明1萬(wàn)多元的承諾，但這一協(xié)商結(jié)果也因葛君明拒不簽字而變成了一張空頭支票。就為了討要這一萬(wàn)多元，張明春還曾向葛下跪過。張明春在此事件的前前后后不但失去了寶貴的財(cái)產(chǎn)，還為之失去了基本的人格尊嚴(yán)。葛君明作為一個(gè)公司老總，作為億萬(wàn)富翁，讓人很難明白的是，在與張明春的糾紛當(dāng)中，竟無(wú)法處理好與一個(gè)只有數(shù)萬(wàn)元資本的小采沙場(chǎng)的糾紛，最終落得個(gè)命歸黃泉的悲慘下場(chǎng)。

有錢的人，中國(guó)人叫“大款”，美國(guó)人稱“富翁”。這兩種稱呼，雖說不出孰優(yōu)孰劣，但憑感覺，“大款”有點(diǎn)張狂浮漂，而富翁卻顯得平易得體，雖然“大款”兜里的錢要比富翁少得多。

有媒體報(bào)道稱，隨著《遺產(chǎn)稅暫行條例（草案）》上報(bào)到國(guó)務(wù)院，國(guó)內(nèi)不少大款紛紛把名下的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給自己未成年的子女，更有人直接用襁褓中嬰兒的名義購(gòu)置物業(yè)，以便在將來(lái)節(jié)省一大筆遺產(chǎn)稅金。由此讓人聯(lián)想到另一件讓人費(fèi)解的事實(shí)――美國(guó)總統(tǒng)布什2001年上臺(tái)后，宣布10年之內(nèi)廢除遺產(chǎn)稅。在美國(guó)，實(shí)行的是超額累進(jìn)稅率，遺產(chǎn)數(shù)額越大，稅率越高，最高可達(dá)55％。布什給富翁們送了這么貴重的一份大禮，他們理應(yīng)感恩戴德。然而令人奇怪的是，富翁們并不領(lǐng)情。2001年2月，美國(guó)120位最有錢的富翁，主動(dòng)上書國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)?，要求?guó)家繼續(xù)征收遺產(chǎn)稅。許多人很難理解美國(guó)的富翁們放著天大的便宜不占，卻聯(lián)合上書硬“逼”著國(guó)家從自己的口袋里掏銀子，這難道是富瘋了嗎？我們看一下比爾?蓋茨的父親老威廉在請(qǐng)?jiān)笗械年U述或許能讓我們明了其中的緣由：取消遺產(chǎn)稅將使美國(guó)百萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁的孩子不勞而獲，使富人永遠(yuǎn)富有，窮人永遠(yuǎn)貧窮，這將傷害窮人家庭。巴菲特曾當(dāng)著他的孩子的面在公司股東大會(huì)上說：“那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無(wú)憂的想法，損害了我心中的公平觀念。”他宣布，將自己超過300億美元的個(gè)人財(cái)產(chǎn)捐出99％給慈善事業(yè)，用于為貧困學(xué)生提供獎(jiǎng)學(xué)金以及為計(jì)劃生育方面的醫(yī)學(xué)研究提供資金。這些行為，真正體現(xiàn)了先富者幫助貧窮者的平等意識(shí)，而看不到一有錢就張狂、就瞧不起窮人的跡象。