素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

那么在各項教學過程中，如何著手初中化學的素質(zhì)教育，化學實驗在這當中的功能、地位和作用是什么？應(yīng)從以下幾個方面體現(xiàn)。

（1）有助于提高學生的思想道德水平。思想道德教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，學生思想道德水平的提高，有助于學生關(guān)心社會、關(guān)心家庭、關(guān)心自然和環(huán)境、熱愛祖國。在化學教學中，通過介紹科學家為揭示科學真理而顯出的勇于克服困難、勇于探索的精神，激發(fā)學生熱愛祖國，樹立堅定必勝信心。如：介紹我國著名化學家侯德榜先生，通過潛心實驗研究制堿新技術(shù)，為我國爭得榮譽，為我國的化工發(fā)展做出了卓越貢獻等。

（2）化學實驗有助于激發(fā)學生的學習興趣，優(yōu)化教學方法。抽象的理論、原理和概念及枯燥乏味的講解，往往使學生難以理解和認識，是學生學習的巨大障礙，使學生學習的積極性和主動性受到很大的影響。就化學實驗而言，其具有趣味性、生動性和直觀性，發(fā)揮實驗的這些優(yōu)勢，能很大的激發(fā)學生的興趣和主動性，如：火焰顏色、物質(zhì)顏色 的變化、爆鳴聲、沉淀及儀器的特征和物質(zhì)的制取等。教學中不失時機地通過演示實驗、學生實驗、家庭小實驗加以引導(dǎo)和激發(fā)。如分發(fā)PH試紙，檢驗實際生活中接觸的某些物質(zhì)的酸、堿性。這些實驗使學生敢于認識自身的能力，享受到成功的喜悅。理論、實驗與實際生活的結(jié)合，促使學生自覺學習，產(chǎn)生揭示生活環(huán)境中的一些現(xiàn)象的行為，既生動、又活潑。

就初中生的認識能力和思維方式而言，主要是感性思維，是抽象思維的過渡階段。因此在認識理論、原理和概念時存在一定困難。但化學實驗可優(yōu)化教學方法，其主要內(nèi)容是利用實驗優(yōu)點啟發(fā)性地教育學生，提高學生思維能力。也就是說通過實驗的直觀性“體現(xiàn)”潛在的內(nèi)涵，把潛在的內(nèi)涵由里“提升”到表面上來，被學生理解和認識?！绑w現(xiàn)”和“提升”是啟發(fā)的結(jié)果，是通過實驗而實現(xiàn)的素質(zhì)教育的一個重要方面。如，通過實驗的現(xiàn)象、結(jié)果揭示：分子是肉眼看不見而客觀存在的微粒這一抽象概念，揭示了分子的性質(zhì)?；瘜W實驗不僅優(yōu)化了教學方法，還培養(yǎng)了學生的思維能力和方法。而且，理論與實驗是相輔相成的，實驗可以幫助理解理論，又提高學生的學科能力。

（3）有助于培養(yǎng)學生實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度和科學的學習方法。實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度和科學的學習方法是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)知識是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。理論與實驗相結(jié)合，與實際生活相結(jié)合，其作用在于通過化學實驗證實自然科學的客觀事實的存在性，是不以人的意識而轉(zhuǎn)移的?；瘜W實驗可以培養(yǎng)學生對理論知識的掌握，是學生綜合能力的體現(xiàn)，是腦、手相結(jié)合的產(chǎn)物。通過化學實驗培養(yǎng)了學生的科學的學習方法、觀察能力、操作能力、分析和解決化學問題的能力。觀察是化學實驗的一個重要方面，化學實驗有助于培養(yǎng)觀察能力。其觀察能力是指有目的、有重點地觀察化學基本儀器、裝置、化學藥品及現(xiàn)象、教師規(guī)范實驗操作等。是全面、深入、正確地認識事物的好習慣，通過化學實驗使學生能自覺地形成有目的、有重點、規(guī)范化地操作，層次分清，從而抓住物質(zhì)的本質(zhì)和特征。學生實驗還有助于操作能力的提高。通過學生實驗，使學生手腦結(jié)合，不僅使學生不斷克服心理障礙，敢做而不害怕，而且使學生能把實驗原理與儀器、實驗步驟、目的結(jié)合起來，會用、會取、會放、會裝、會控制，規(guī)范了實驗操作，提高了操作能力?；瘜W實驗還有助于提高學生分析問題和解決問題的能力，通過化學實驗從現(xiàn)象、記錄、數(shù)據(jù)等出發(fā)，使學生逐步提高分析、綜合、判斷、概括等能力。又通過化學實驗報告，逐漸提高化學語言表達能力。例如，通過制取H2、O2、C02的實驗，讓學生分析化學藥品及狀態(tài)、反應(yīng)原理、實驗步驟、儀器裝置、收集方法等，然后比較、總結(jié)、歸納，可體現(xiàn)學生的觀察能力、操作能力、分析能力和語言表達能力。

第2篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞： 高校；教師信息素養(yǎng)教育

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）06-0157-01

0 引言

信息素養(yǎng)（Information Literacy，簡稱IL）的概念自提出后便受到社會關(guān)注，因此世界許多國家都廣泛開展IL教育，而它的研究工作也一直各國圖書情報界、教育界的一個熱門話題[1,2]。隨著人們對其認識的不斷加深，使其也隨著時代和人們的認識不斷發(fā)展而發(fā)展。信息素養(yǎng)的發(fā)展是從最初的圖書館界到基礎(chǔ)教育界、高等教育界以及國家政府等相關(guān)部門的介入和共同參與的過程。信息素養(yǎng)最早是1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基提出，1989年美國圖書館協(xié)會（American Library Association，ALA）定義為能夠判斷什么時候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價和有效利用所需的信息[1]。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展這一概念被廣泛引用，其內(nèi)涵也在不斷充實。

進入21世紀，隨著信息化時代的進一步發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵比以前更加豐富。信息素養(yǎng)進一步被定義為：一個人對信息技術(shù)的知識和方法的掌握、運用以及評價的總體水平[2]。世界各國對信息時代的教育發(fā)展都非常重視，投入大量的人力、財力、物力進行信息素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)，使其逐步納入從小學到大學的教育系統(tǒng)中，成為評價人才素質(zhì)的一項重要指標。

在我國，目前主要有教育界、圖書情報界以及軍隊等幾方面從事信息素養(yǎng)教育的研究?？傮w來看，這幾股力量并沒有有效結(jié)合，相互之間缺乏溝通與合作，出現(xiàn)了較多的重復(fù)研究和難見成效的現(xiàn)狀，同時也存在很多各方都未曾研究的盲點。這種情況的產(chǎn)生，一定程度上與我國相關(guān)部門重視程度不夠和缺乏社會各界的有效大力支持有關(guān)。因此，成立一個全國性的專門機構(gòu)負責信息素養(yǎng)教育的研究工作，做好整體規(guī)劃，提高研究成效勢在必行。

1 信息素養(yǎng)教育概念及高校教師信息素養(yǎng)教育存在問題

1.1 信息素養(yǎng)教育概念 1998年，美國圖書館協(xié)會和美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會從學生學習的角度，將信息素養(yǎng)從信息技能、獨立學習和社會責任三方面（九大技能）來考慮[2,3]。而信息素養(yǎng)教育就是指對信息用戶進行有意識、有目的的普及信息知識，啟發(fā)用戶的信息意識，強化其信息能力，規(guī)范其信息行為的一種教育活動[1,4]，其主要內(nèi)容是根據(jù)社會信息環(huán)境，培養(yǎng)和提高人們的信息意識、信息能力和信息道德素質(zhì)，從而激發(fā)人們的信息智慧和信息潛能的教育。它包含三方面內(nèi)容：信息意識、信息能力和信息道德素質(zhì)。因此，它與計算機教育，文獻檢索課教學，信息技術(shù)教育等有某種程度的交叉重疊，是信息化社會所不可或缺的教育。

1.2 高校教師信息素養(yǎng)教育存在的問題 現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已廣泛滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，高校教師的信息素質(zhì)狀況不僅是反映高校教學環(huán)節(jié)的一部分，而且也是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的組成部分，而目前很多學校在培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)方面，注重信息技術(shù)方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，而對信息意識、信息態(tài)度等層面和綜合運用信息技術(shù)解決問題的能力方面有所忽視，有些甚至沒有此方面的內(nèi)容。如果不注意并及時修改培訓(xùn)的內(nèi)容及方向，只是對教師的計算機操作能力進行培訓(xùn)，而缺乏與教育教學的有機整合，這并不能夠有效的達到提高教師信息素養(yǎng)的目的。因此這也直接導(dǎo)致了我國多數(shù)教師現(xiàn)有的信息素養(yǎng)不能滿足實際教學需要的現(xiàn)狀，在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的社會，其差距將會越來越大，產(chǎn)生的后果也會越來越明顯。

在教育信息化發(fā)展的過程中，各國探索了各種方式以增強對教師信息技術(shù)的培訓(xùn)，并取得了顯著的效果，如英國的信息通信技術(shù)培訓(xùn)，盛譽全球的英特爾未來教育等。我國現(xiàn)階段對教師進行信息素養(yǎng)教育時，也往往是通過各種培訓(xùn)方式來提升教師的信息素養(yǎng)的，如專家講座法、觀摩學習法、集中培訓(xùn)法等。顯然，上述傳統(tǒng)的各種培訓(xùn)方式對促進教師信息素養(yǎng)的發(fā)展起到了很大的作用，但這些培訓(xùn)方式更多的關(guān)注了教師信息技能的培訓(xùn)，滿足了教師對信息技術(shù)“量”的需求，對教師應(yīng)用信息技術(shù)教學“質(zhì)”的問題有所忽略，簡化了或有意忽略了教師信息素養(yǎng)發(fā)展的過程和規(guī)律，對教師信息素養(yǎng)可持續(xù)的發(fā)展關(guān)注也不夠。因此，我個人認為為了盡快適應(yīng)教育信息化發(fā)展的要求，我們不應(yīng)該滿足于對教師信息技術(shù)的培訓(xùn)，教師信息素養(yǎng)的發(fā)展趨勢己經(jīng)迫在眉睫。但這并不是說我們要否定教師的信息技術(shù)培訓(xùn)，而是應(yīng)該更多的關(guān)注教師信息素養(yǎng)自身發(fā)展的規(guī)律。

2 高校教師信息素養(yǎng)教育研究價值及研究思路

盡管我國已經(jīng)在提升高校教師信息素質(zhì)方面做了很多工作，也取得了巨大的成績。但高校教師的信息素質(zhì)教育卻一般。因此研究培養(yǎng)高校教師的信息素養(yǎng)問題，提高教師質(zhì)量和教學質(zhì)量，滿足信息化社會對高校、教師和學生的要求，更好地促進高校的教育工作。對于一所高校的發(fā)展而言，教師是學校發(fā)展的內(nèi)因，只有在建設(shè)一支數(shù)量充足、質(zhì)量優(yōu)秀的教師隊伍的基礎(chǔ)上，高校一切工作中的核心軸—教學工作，才不是虛設(shè)，而高校才能高速、穩(wěn)健地發(fā)展。

因此課題的研究思路，應(yīng)從合理的制定調(diào)查問卷，如教師個人情況的統(tǒng)計與分析；教師信息意識水平的調(diào)查與分析；教師信息道德和信息安全的調(diào)查與分析；教師收集信息的能力的調(diào)查與分析；教師信息技術(shù)知識與技能的調(diào)查與分析；教師應(yīng)用信息技術(shù)交流合作能力的調(diào)查與分析；教師利用信息技術(shù)科研能力的調(diào)查與分析；通過對問卷的結(jié)果進行總結(jié)分析，得出信息素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及原因，從而提出加強提高高校教師信息素養(yǎng)教育的策略和途徑，以及如何制定教師信息素養(yǎng)教育的培訓(xùn)內(nèi)容和評價體系。

參考文獻：

[1]何克抗.現(xiàn)代教育技術(shù)[M].北京：北京師范大學出版社，1998.

[2]衣學勇，李文杰.淺論教師的信息素養(yǎng)培養(yǎng)[J].教學與管理，2005.8.

第3篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

我仔細研讀了《數(shù)學課程標準（2011年版）》后感觸頗深，它在原標準的基礎(chǔ)上又與時俱進了，更能適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，著眼于培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，是培養(yǎng)新世紀的創(chuàng)新人才和提高素質(zhì)教育時度量數(shù)學課程內(nèi)容選取及教學質(zhì)量的準繩。下面我淺談一些關(guān)于《數(shù)學課程標準（修訂版）》的新變化。

一、《數(shù)學課程標準（修訂版）》數(shù)學觀的改變

數(shù)學教學觀由傳統(tǒng)的教師傳授改變?yōu)椋航虒W活動是師生積極參與、交往活動、共同發(fā)展的過程。有效的教學活動是學生與教師教的統(tǒng)一，學生是學習的主體，教師是學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

現(xiàn)在尤為提倡在數(shù)學教學中最重要的是考慮數(shù)學教學活動應(yīng)激發(fā)學生的興趣，調(diào)動學生積極性，引發(fā)學生的數(shù)學思考，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維；要注重培養(yǎng)學生良好的數(shù)學學習習慣，使學生掌握恰當?shù)臄?shù)學學習方法。是啊，培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)造性思維能力對學生以后的數(shù)學學習習慣的養(yǎng)成起重要的奠基作用。

二、理念中發(fā)生的一些變化

基本理念由原來的三句話變?yōu)閮删湓挘?條改為5條。同時，理念新增了一些提法，比如要處理好四個關(guān)系；有效的教學活動是什么；培養(yǎng)良好的數(shù)學習慣；注重啟發(fā)式教學；注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合等。

我們作為教學一線的教師，更要主動學習數(shù)學教學新理念，重視啟發(fā)式教學，采用有效的教學策略和教學評價機制，提高學生主動學習數(shù)學的積極性，愛上數(shù)學。

三、雙基變?yōu)樗幕?/p>

此次修訂，把以前的雙基調(diào)整為四基，即在基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上新增了基本思想和基本活動經(jīng)驗。

我們在組織數(shù)學活動時一定要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學基本思想和合作探究新知的能力，重視學生在實際的生活實踐中總結(jié)出數(shù)學經(jīng)驗，更好地學以致用，會學數(shù)學，會用數(shù)學，加強學生四基的培養(yǎng)。

四、設(shè)計思路及四個領(lǐng)域名稱的變化

學段的劃分保持不變，對四個學習領(lǐng)域的名稱作了適當?shù)恼{(diào)整：數(shù)與代數(shù)、統(tǒng)計與概率這兩個領(lǐng)域的名稱保持不變；空間與圖形變?yōu)閳D形與幾何；實踐與綜合應(yīng)用變?yōu)榫C合與實踐。

在新課標中，強調(diào)幾何知識的應(yīng)用及實踐活動的操作，對培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力和解決實際問題的能力有重要的作用。

五、主要的關(guān)鍵詞發(fā)生了一些變化，形成了十大核心概念

《數(shù)學課程標準（修訂版）》仍然保留了實驗稿中的數(shù)感、空間概念、應(yīng)用意識、推理能力這幾個關(guān)鍵詞；把符號感變?yōu)榉栆庾R；把統(tǒng)計觀念變?yōu)閿?shù)據(jù)分析觀念；同時新增了這樣一些關(guān)鍵詞：幾何直觀、運算能力、模型思想和創(chuàng)新意識，形成了十大核心概念。

六、課程目標和內(nèi)容標準的修改及變化

第一，《數(shù)學課程標準（修訂版）》在總體目標中突出了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的改革方向及目標價值取向，涉及一個整體發(fā)展的三維目標：認知、情感與動作技能。

第二，在課程目標中提出了培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力；目標具體從知識技能數(shù)學思考問題解決情感態(tài)度四個方面闡述；學段目標的表達方式也有所改變。

第三，數(shù)與代數(shù)和圖形與幾何部分發(fā)生的變化。

第一、二、三學段都有不同程度的調(diào)整，如增加了第一學段能進行簡單的整數(shù)四則混合運算（兩步）；第二學段增加了了解公倍數(shù)和最小公倍數(shù)了解公因數(shù)和最大公因數(shù)知道扇形；第三學段增加了會用根號表示算術(shù)平方根了解正多邊形的概念及正多邊形與圓的關(guān)系等，還有一些刪除及修改的地方。

第四，統(tǒng)計與概率和綜合與實踐部分發(fā)生的變化。

統(tǒng)計內(nèi)容的主要變化是第一學段、第二學段的要求有所降低，加強體會數(shù)據(jù)的隨機性。而綜合與實踐部分統(tǒng)一了三個學段的名稱，進一步明確其目的和內(nèi)涵。

第4篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

一、素質(zhì)教育與數(shù)學教育的概述

素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育的要義有三點：第一是面向全體學生，第二是德、智、體、美全面發(fā)展，第三是讓學生主動發(fā)展。

數(shù)學教育，將抽象的數(shù)學素質(zhì)教育具體化、形象化，從而達到對開展數(shù)學素質(zhì)教育的重要性的再認識，為數(shù)學素質(zhì)教育提供新的認識視角，為推動數(shù)學素質(zhì)教育做出努力。

自參加工作以來，我一直從事數(shù)學教學工作。從學習數(shù)學到從事數(shù)學教學，特別是經(jīng)過多年的數(shù)學教學工作，也曾遭遇過類似尷尬，盡管曾經(jīng)對素質(zhì)教育與數(shù)學有一些膚淺的認識，但始終沒有對數(shù)學教育與實施素質(zhì)教育二者之間的關(guān)系形成系統(tǒng)的認識。實際上，我們的工作，特別是數(shù)學教學工作，就是對學生進行嚴格的數(shù)學訓(xùn)練，可以使學生具備一些特有的素質(zhì)。通過數(shù)學訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學生認真細致、一絲不茍的作風和習慣，使學生樹立明確的數(shù)量觀念，提高學生的邏輯思維能力，增強拼搏精神和應(yīng)變能力，通過不斷分析矛盾，從表面上一團亂麻的困難局面中理出頭緒，最終解決問題。

二、數(shù)學素質(zhì)教育基本特征

1.注重情感體驗

良好的情感品質(zhì)是個體素質(zhì)的一個重要因素，而個體的情感素質(zhì)則是個體在社會中獲得成功的基本要素。個體在學習中能否獲得積極良好的情感體驗，養(yǎng)成良好的學習態(tài)度和價值觀，不僅僅是全身心地投入學習中去而是使學習目標獲得最大可能實現(xiàn)的問題，更是關(guān)系到個體能否受到良好的情感教育從而影響個體人格健康發(fā)展的問題。尤其是數(shù)學學習面對的是枯燥的、抽象的、不帶有任何物質(zhì)的和能量特征的符號，學習很容易成為一種外加指令完成任務(wù)和強記死背的被動性信號輸入活動。

2.加強社會實踐

長期以來，我們的數(shù)學教育追求的是個體智力的優(yōu)異性和學問的卓越性。因而教育的價值似乎就在于更快更多地完成人類科學文化遺產(chǎn)的積累。于是，我們自上而下人為地從文化中編選主題、語言和材料，學生則被動地面對和自己生活相割裂的生疏的學術(shù)性文化社會精英們諳熟的知識與經(jīng)驗。學生通過教師的語言、技術(shù)和觀念的傳授，努力將這些文化堆積起來。教育的價值在于使知識社會化，使個體社會化，讓學生在獲得必要的科學文化知識的同時，了解知識的發(fā)展與其社會的價值，認識知識探索的方法和途徑，提高在社會活動中進行決策和參與改造的基本能力。

3.培養(yǎng)科學精神

一個現(xiàn)代人所必備的科學教養(yǎng)，其核心就是必須具有科學精神，包括科學的意識態(tài)度、價值規(guī)范、行為方式等，它是個體面對生存和適應(yīng)社會所必備的素質(zhì)之一。學生在數(shù)學教育中所面臨的不再僅僅是一個個需要設(shè)法認知的事實，而更重要的是一個個需要設(shè)法解決的問題，即不僅是將學習看作一個知識的認識過程，更是看作一個科學的探索過程。對教師來說，他們關(guān)注的將不僅僅是如何將知識通過自己的觀念及恰當?shù)姆椒ㄑ堇[出來轉(zhuǎn)化為學生的認識結(jié)構(gòu)，而更為關(guān)注的是如何將知識合理地組織起來并轉(zhuǎn)化為學生需要探究的關(guān)乎他們生活的問題。

4.發(fā)展創(chuàng)造潛能

社會離開了創(chuàng)造，單憑已有文化的傳遞與復(fù)制就根本談不上發(fā)展，而社會的創(chuàng)造最終就是人的創(chuàng)造。要開發(fā)個體內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，就必須抓住個體創(chuàng)造性的個性特征與色彩。因為不同的個體其創(chuàng)造的領(lǐng)域和程度都具有明顯的個體性，但創(chuàng)造對每個正常的人來說又都是可能的。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神，提高學生的數(shù)學修養(yǎng)及素質(zhì)，固然要教授他們以知識，但更要緊的是使他們了解數(shù)學的創(chuàng)造過程。這不僅要結(jié)合數(shù)學內(nèi)容的講授，介紹數(shù)學的思想方法和發(fā)展歷史，而且要創(chuàng)造一種環(huán)境，使學生身臨其境地介入數(shù)學的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造過程中，否則，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，加強素質(zhì)教育，仍不免是一句空話。在數(shù)學教學過程中，要主動采取措施，鼓勵并推動學生解決一些理論或?qū)嶋H的問題。這些問題沒有現(xiàn)成的答案，沒有固定的方法，沒有指定的參考書，沒有規(guī)定的數(shù)學工具，甚至也沒有成型的數(shù)學問題，主要靠學生獨立思考、反復(fù)鉆研并相互切磋，去形成相應(yīng)的數(shù)學問題，進而分析問題的特點，尋求解決問題的方法，得到有關(guān)的結(jié)論，并判斷結(jié)論的對錯與優(yōu)劣?？傊?，教師應(yīng)讓學生親口嘗一嘗梨子的滋味，親自去檢驗一下數(shù)學的創(chuàng)造過程，取得在課堂里和書本上無法代替的寶貴經(jīng)驗。

5.增強合作意識

數(shù)學教育應(yīng)致力于使學生增強合作意識，學會尊重他人，注意學習別人的長處，培養(yǎng)、取長補短、同舟共濟、團體互助等集體主義的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、數(shù)學課堂上實施素質(zhì)教育

1.數(shù)學課堂中的德育

《數(shù)學課程標準》指出：獲得適應(yīng)未來社會生活和進一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學知識以及基本的數(shù)學思想方法和必要的應(yīng)用技能：初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學的意識；體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學的價值，增進對數(shù)學的理解和學好數(shù)學的信心；具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展。達到人人學有價值的數(shù)學；人人獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，說明素質(zhì)教育在數(shù)學教學中是何等重要。

恩格斯說：數(shù)學辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式。在概念中有正負、實虛、有理無理、遞增遞減、三角與反三角；在運算上有加減、乘除、乘方開方、微分積分；在方法上有以退求進、正難則反等，都說明辯證的矛盾觀點。1是數(shù)學中非常有趣的數(shù)，如1=1n=a0=tg45=sin2a+cos2a，這個等式說明1在不同數(shù)學內(nèi)容中代表不同的意義，也證明了事物是變化發(fā)展的。

數(shù)學中包含著如此豐富的唯物辯證觀點，如果在課堂上注意把它轉(zhuǎn)變成分析問題、建立模型、設(shè)計方案、實施方案、檢查問題、知識系統(tǒng)化等的普遍理論與方法，可以起到事半功倍的效果；而且，要把這種觀點貫穿在數(shù)學課堂中去也是教師在教學中的一個難點，但實際上卻有非常大的指導(dǎo)意義，可以讓學生以一種更高的眼光去解決實際問題，培養(yǎng)學生更高的素質(zhì)。其實，數(shù)學中的美也同樣是處處可見的，如黃金分割的實際應(yīng)用，偶函數(shù)的圖象關(guān)于y軸對稱的對稱美，都是數(shù)學中的理論與抽象美。

2.數(shù)學課堂中的素質(zhì)教育

數(shù)學素質(zhì)是指一個人在先天的基礎(chǔ)上主要通過后天的學習所獲得的數(shù)學觀念、知識、能力的總稱，是一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。

（1）數(shù)學理論教育。數(shù)學理論的內(nèi)化是靈活運用的前提，而理論的內(nèi)化又涉及了學生智力與非智力的因素。若學生認識活動處于被動接受，非主動需求，則智力因素有心理障礙；若意向活動沒有產(chǎn)生需求欲望，則處于非智力因素障礙，這兩種情況都影響著理論內(nèi)化的質(zhì)量。提高理論內(nèi)化的質(zhì)量，首先就應(yīng)激發(fā)學生潛在的求知欲望，再在師生共同活動中使學生自主參與理論的產(chǎn)生、分析、概括、適應(yīng)條件的全過程。如何提高理論內(nèi)化質(zhì)量，每一位數(shù)學教師都認真思考過，但大多停留在題海之中，在題中挖掘其內(nèi)涵，對教材本身的內(nèi)化也多注重本身的內(nèi)涵與外延的講解與說明，較少注重學生自主認清概念的概括過程或自己概括概念，這對知識內(nèi)化特別有效。

在函數(shù)奇偶性的教學中，傳統(tǒng)教學直接給出特征式f（-x）=f（x），這使學生難以理解，可改為對稱美激發(fā)學生自主參與方式：

師：在下面的不同的圖象中，這些圖象性質(zhì)的共同特征是什么

生：這些圖象都關(guān)于y軸對稱。

師：關(guān)于y軸對稱對于任意一點來說有什么特點？

生：圖象上任意一點P（x，y），關(guān)于y軸對稱的點P1 （-x，y）必在圖象上。

師：這種概括是對的，這體現(xiàn)了其幾何特點？對稱性。但是，函數(shù)的性質(zhì)最根本的要反映到y(tǒng)與x的關(guān)系上來，如何說明？

生：自變量的任意兩個相反數(shù)x 與-x相對應(yīng)的y值都相同。

師：非常好！這也就是圖象對稱的根本原因。用數(shù)學語言如何表示呢？

生：任取x*D，都有f（-x）=f（x）。

師：這種表述可謂一語道破天機！它準確表達了定義域D中的任何兩個相反的x與-x對應(yīng)函數(shù)值相等這個特征。

師：這兩種從邏輯上看有什么關(guān)系呢？

生：是等價的。

師：請同學們自己證明。

（稍候）師：上面我們從幾何與代數(shù)兩個角度對這些函數(shù)的共性做了概括。幾何講的是圖象對稱性形象直觀；代數(shù)講的是函數(shù)值相等便于計算。你們能說說這種函數(shù)特性的科學價值嗎？

生：可以簡化函數(shù)作圖，即只要作出x 0的圖象就可以了。

師：下面請同學們自己給偶函數(shù)下個定義。

這個教學設(shè)計讓學生自己主動參與分析、探討、概括、下定義的全過程，使他們印象深刻，培養(yǎng)了他們自發(fā)研究問題的能力，也使他們具有一種收獲的意識，使知識達到了內(nèi)化的效果。

（2）數(shù)學技能教育。數(shù)學技能是順利完成數(shù)學任務(wù)的一種活動方式或心智活動方式。數(shù)學技能指計算能力、應(yīng)用理論能力、語言表達能力、正確推理能力、作圖規(guī)范化以及創(chuàng)新能力等。數(shù)學理論的內(nèi)化是建設(shè)問題的基礎(chǔ)，而數(shù)學技能則是使問題得以正確解決的關(guān)鍵，也是解決問題方式優(yōu)化的依據(jù)。

學生普遍存在的推理不清、計算不準、表述不清、作圖不規(guī)范的現(xiàn)象，這說明學生數(shù)學技能的掌握較差。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源在于師生對數(shù)學技能的重視不夠，要求不高，缺乏對數(shù)學技能的重要性深刻認識。表現(xiàn)為重結(jié)果輕過程、重形式輕內(nèi)容、重解法輕解題的普遍思維等。

第5篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：校本課程；開發(fā)；對策

中圖分類號：G632.0 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2013）01-0118-02

一、校本課程的優(yōu)勢

校本課程的優(yōu)勢體現(xiàn)在以下四點：（1）能最大限度地體現(xiàn)國家課程的意志與要求。校本課程是基于國家課程之上，由學校教師依據(jù)國家課程的基本要求，結(jié)合本校發(fā)展的理念，對國家課程進行的二次或多次以上的開發(fā)，它不但能滿足國家課程的基本要求，而且能滿足學校本身或?qū)W校所在地域的要求，使學生兼具兩種或以上的特質(zhì)。（2）能體現(xiàn)學校辦學理念與辦學特色，決定學校自身發(fā)展的方向。校本課程的開發(fā)權(quán)在學校，所以一所學校要更好地實施素質(zhì)教育，更好地體現(xiàn)自身的發(fā)展理念及辦學特色，就必須在校本課程的開發(fā)上做文章，雖然校本課程在國家課程的具體要求下具有內(nèi)容上的較大隨意性，但它的開發(fā)離不開學校的支持與要求，更離不開學校辦學理念及辦學特色。學校的發(fā)展特色離不開校本課程開發(fā)與發(fā)展的支持，校本課程的開發(fā)更離不開學校辦學思想的引導(dǎo)。（3）能更大程度地激發(fā)教師參與教育科研的本能積極性。以前由于我國師資隊伍不但數(shù)量上不能滿足教育發(fā)展的需要而且在質(zhì)量上也是參差不齊，教師在疲于教學任務(wù)的同時其他與教育有關(guān)的瑣事也是目不暇接，教師包括很多專攻教研的人在角色上淪為國家課程的被動執(zhí)行者，即使有個別人有參與教改之心也苦于難以把握大方向，更鮮有足夠時間供其支配；而今我國師資隊伍在數(shù)量及質(zhì)量上都有大幅度的提高，大多數(shù)教師都有一定量的業(yè)余時間供其支配，學校也有一部分資金供其發(fā)揮潛能，促使教師從被動執(zhí)行者向主動探索實施者轉(zhuǎn)變，加之教改大潮的適時出現(xiàn)，我們教師隊伍中按部就班的人已實屬罕見，主動探索教育教學規(guī)律的人隨之大增，主動總結(jié)自己教育心路歷程以及經(jīng)驗的積極性也空前高漲。（4）能有效提高學生學習的效率。校本課程由于從學校里來到學生中去，所以更適合開發(fā)學校學生的特質(zhì)，學生從知識的接受者也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的構(gòu)建者、組織者甚至是實施者，知識從被動接受到主動發(fā)現(xiàn)、主動探索、主動總結(jié)，學習效果、效率可想而知。

其實校本課程的優(yōu)勢不僅于此，有效的校本課程不僅是學校特色的體現(xiàn)以及國家課程的高效率實施過程，更是我國實施素質(zhì)教育培養(yǎng)大同標準下各具特質(zhì)人才的根本所在。從校本課程的優(yōu)勢來看，我們可以預(yù)見校本課程開發(fā)與發(fā)展的重要性，這就促使我們必須將校本課程一抓到底，常抓不懈。

二、校本課程的開發(fā)現(xiàn)狀

由于我國校本課程概念提出及實施大體是在90年代后，雖然已有近20年發(fā)展史，但是我們的校本課程的開發(fā)還基本處于摸著石頭過河的階段。我們將校本課程的現(xiàn)階段開發(fā)依照整個國家課程的門類分為以下幾種情形：（1）大張旗鼓型，這種學校依托自身人、財、物的優(yōu)勢，對國家課程的大多門類都進行了二次或多次開發(fā)，從結(jié)果上看有自己個別科目的成果，但上升至校本教材還需一定的路要走，此類學校以經(jīng)濟發(fā)達區(qū)居多。（2）零敲碎打型，這類學校也有自己的辦學宗旨，只是限于自身條件，在一兩個科目上小有成就。（3）淺嘗輒止型，有校本課程開發(fā)的經(jīng)驗或經(jīng)歷，但苦于效果不佳、思路不清所以鮮有成就。（4）閉門觀望、無動于衷型，這類學校多屬于薄弱學校，從客觀條件上講多屬于被動型，人、財、物都不具備，從主觀上看學校沒有辦學理念，發(fā)展思路不清，教師熱血沸騰但無相應(yīng)條件支持。

當然從不同條件出發(fā)，我們可以對校本課程的開發(fā)現(xiàn)狀做出不同的歸類，單從開發(fā)形式上看也可以將現(xiàn)狀分為，獨立完成型、合作開發(fā)型等，這里不再贅述。

由于校本課程開發(fā)現(xiàn)狀的困擾，校本課程的應(yīng)用大為受限，其效果可想而知。

三、阻礙校本課程開發(fā)發(fā)展的幾個環(huán)節(jié)

1.人力資源是校本課程開發(fā)的與實施的先決條件。盡管我國教育水平在不斷提高，教師數(shù)量質(zhì)量也有極大改善，但是距離校本課程開發(fā)與實施的要求還很遠。這主要體現(xiàn)在教師教學研究能力的普遍低下、團結(jié)協(xié)作能力差、敬業(yè)思想有待加強等方面。

2.學校的辦學宗旨或理念的瑕疵是校本課程開發(fā)發(fā)展的致命傷。在時下很多學校由于學校領(lǐng)導(dǎo)班子的缺陷導(dǎo)致學校無發(fā)展思路或人云亦云思路不清，校本課程研究缺失內(nèi)涵甚至連起碼的校本教研和普通教學活動混為一談，校本課程的命運也就無從談起了。

3.政策導(dǎo)向決定了校本課程開發(fā)發(fā)展的大方向。所謂政策導(dǎo)向，與學校直接關(guān)聯(lián)的還是招考問題，我們現(xiàn)行的考試制度，從素質(zhì)教育的角度去理解對校本課程的開發(fā)發(fā)展具有致命的限制。我國大力實施校本教研、校本課程的目的無非是利用學校處于一線教育陣地的優(yōu)勢，讓學校圍繞國家教育教學大綱，將因材施教、因地施教、因時施教、因人施教進行到底，進而達到提高學校教育效率、推進素質(zhì)教育的目標，然而各類考試從一定程度上限制了校本課程的有效發(fā)展。在當今趨利思想的引導(dǎo)下，多數(shù)學校會將校本課程開發(fā)的中心從國家大綱和學校的要求轉(zhuǎn)移至考試大綱的要求，致使學校教學難免圍繞考試這一目標運行，學校教育多元化目標價值取向向單一化目標靠攏，達到的目的很難為社會接受甚至適得其反，“馬加爵事件”、“藥家鑫事件”發(fā)人深思。從功能看，教育的目的不是為了讓學生被動地接受社會淘汰而是更好地適應(yīng)社會發(fā)展進而促進自身成長，然而考試使得校本課程以此為最終目的和方向，國家課程中涉及的促進學生身心發(fā)展的內(nèi)容在校本課程中被擠沒了，高分低能甚至高分無德的人屢見不鮮。當然不參與國家考試的項目或課程其重要性毋庸置疑而它們在學校的生存地位岌岌可危。

4.混淆校本教研、校本課程、校本教材的概念也是導(dǎo)致校本課程無法正常開發(fā)發(fā)展的一大因素。在很多學校還存在將這幾個概念分不清的教師，有的人將校本教研只言片語的總結(jié)等同于校本課程，淺嘗輒止停留在小成就上呼呼大睡，又有一些人將校本課程等同于校本教材望而生畏而不知何時方成正果。這些人都是概念不清，加以引導(dǎo)或可成大器。

5.時間、財力、物力及團結(jié)一致的向心力也是成就校本課程的必要條件。

四、校本課程開發(fā)發(fā)展的對策思考

既然我們已經(jīng)找到了阻礙校本課程開發(fā)發(fā)展的癥結(jié)所在，就應(yīng)對癥下藥。依據(jù)我校校本課程的現(xiàn)實發(fā)展情況，我們認為從以下幾點著手可以對校本課程的發(fā)展有所促進。

1.著力提高教師業(yè)務(wù)水平及科研能力。教師業(yè)務(wù)水平的高低決定了校本課程的實施效果，校本課程的開發(fā)與發(fā)展不僅僅取決于教師自身的意愿，更多依靠教師良好的科研素質(zhì)，因此著力開發(fā)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)及科研潛能是影響校本課程開發(fā)效果的先決條件，我們認為要提高教師各種能力應(yīng)從以下幾方面入手。首先，應(yīng)當加強師范生的教學觀察力，適當?shù)脑囼炘O(shè)計能力、試驗實施操作能力、適時的試驗控制力以及較強的總結(jié)能力。師范生這些能力的取得可以從源頭上保證教師隊伍整體素質(zhì)的提高，為校本課程的開發(fā)與發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。其次，對于在崗教師應(yīng)花大力氣進行培訓(xùn)，這決定了時下校本課程的開發(fā)前景。我們以往的培訓(xùn)多以十天半個月的短期培訓(xùn)為主，這在一定程度上影響了培訓(xùn)的質(zhì)量，從內(nèi)容上講，有點就事論事的味道，不能很好地讓教師掌握學習的方法，更不能從實際出發(fā)教給教師哪怕些許的從事科研的方式。眾所周知，只有教師學習能力的提升，方可保證校本課程的與時俱進，否則校本課程就不能得到有效提升與發(fā)展。我們認為，無論是國家培訓(xùn)還是地方培訓(xùn)，都應(yīng)以受訓(xùn)教師在崗的受訓(xùn)后成績?yōu)榕嘤?xùn)結(jié)果做注解，而不應(yīng)以場面轟轟烈烈、過程復(fù)雜繁瑣為榜樣。特別是培訓(xùn)應(yīng)建立長期跟蹤機制而不應(yīng)“來去如風”。多抓少而精的培訓(xùn)，少做無效秀；培訓(xùn)更應(yīng)長期化、制度化讓在崗教師能不斷挑戰(zhàn)自我激發(fā)潛能，為教改大計做貢獻。再次，加強校本培訓(xùn)，提高本校教師素質(zhì)。校本課程產(chǎn)生的過程離不開學校的課堂，缺少了校本培訓(xùn)的教師很難從實際出發(fā)開發(fā)出適合校情的校本課程。所以加大校本培訓(xùn)是多快好省出人才的有效方式，校本培訓(xùn)應(yīng)打破高職稱、低素養(yǎng)論資排輩的局面，不拘一格用人才是校本培訓(xùn)的關(guān)鍵所在，努力營造校本培訓(xùn)的大環(huán)境，搭建適合學校名師以及其他有教學特長教師的舞臺，將他們的經(jīng)驗或優(yōu)勢在全校發(fā)揚光大。

2.加強校內(nèi)外的團結(jié)協(xié)作與合作交流，培植校本課程開發(fā)發(fā)展的大氣候。其實我們許多學校特別是城市里的學校已經(jīng)做到了這一點，它們的校本課程之所以能取得一定成就與打開校門辦教育的思路是分不開的，假使我們所有學校都有虛懷若谷的氣度，不僅能欣然接受來自外界的贊揚之聲，更能氣度非凡地接受外界的批評與質(zhì)疑，那么校本課程的開發(fā)肯定會取得令人意想不到的效果。當然我們這里提到的合作交流主要是針對校本課程開發(fā)而言的，之所以要求學校打開校門辦教育就是要求更多的同行快速加入校本課程的開發(fā)中來，因為校外不止有專家學者更有來自社會各界的默默關(guān)注，他們不一定能對校本課程開發(fā)過程有所幫助，也不一定懂課程評價，但有一點就是他們一定能對校本課程實施的結(jié)果給出不同的建議。相同地域、不同學校的相互交流更能促進校本課程內(nèi)容多元化，更容易促成資源共享，教師之間的幫帶也是縮小校本課程開發(fā)成本的有效途徑。當然，如若能將專家邀請到校，對教師自身的發(fā)展成長來講更是求之不得。

3.取才方式多樣化是促進校本課程發(fā)展的關(guān)鍵。其實考試本身并無大錯，錯就錯在我們將考試內(nèi)容和選才制度混為一談，考試能力本身就是一種素質(zhì)，但一種素質(zhì)不能代替其他素質(zhì)成為選才的關(guān)鍵。我們選才應(yīng)以多種方式綜合素質(zhì)考查為主導(dǎo)，而不應(yīng)以分論人。只有選才方式的根本性變革，校本課程才不會彈新曲唱老調(diào)，國家課程的最終目的才會在校本課程更加完美地體現(xiàn)，教育多元化目標才不致淪落于現(xiàn)行單一化體現(xiàn)。

4.團結(jié)一流的班子和思路明確的辦學理念是學校引導(dǎo)校本課程發(fā)展的明燈。校本課程的發(fā)展離不開領(lǐng)導(dǎo)班子的傾力支持，當然不能撇開學校辦學宗旨隨意開發(fā)，學校辦學理念決定了校本課程水平的高低，而校本課程的有效實施則體現(xiàn)了學校的辦學宗旨和辦學特色。

5.有效的課程評價機制是督促校本課程良性發(fā)展的必要條件。校本課程的發(fā)展必須以課程評價為督導(dǎo)，運用形成性評價和終結(jié)性評價兩種手段對校本課程的實施予以科學的評價，促使其在動態(tài)過程中趨于合理，確保校本課程的良性發(fā)展。

第6篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：休閑體育；籃球教學；高校；教學改革

近年來，因為我國的經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，人們的生活水平也得到了較快的提升，因此，人們也開始逐漸關(guān)注更加休閑、放松的生活方式。同樣，在高校體育教學過程中，休閑體育也開始成為學生們的一種更加積極向上的運動方式。然而，正是因為休閑體育運動方式以及這種休閑運動理念被越來越廣泛的傳播，更應(yīng)該把這種積極向上的理念融入到高校籃球教學改革中，進而也能夠在很大程度上使得當今的高?；@球教學中所展開的相關(guān)活動更加符合社會需求及特點。

1休閑體育的概念及內(nèi)涵

休閑體育是近幾年剛剛出現(xiàn)的詞，目前，學術(shù)界對該詞還沒有一個統(tǒng)一的概念。但是結(jié)合現(xiàn)實情況來看，人們對休閑體育具有以下幾點普遍的認識：首先，休閑體育只是新型的運動方式，人們可以根據(jù)自身的閑暇時間或者是休閑時間進行健身等所進行的一種體育活動；其次，因為休閑體育是人們在空閑時間進行的一種體育活動，所以休閑體育其實可以直接歸為一種大眾化體育；最后，休閑體育和競技體育之間具有本質(zhì)的差別，通常情況下，休閑體育是人們?yōu)榱松硇姆潘捎鋹偹M行的一項體育活動，主要體現(xiàn)的是一種精神上的體育，而競技體育則是為了體育競技而開展的，強調(diào)的是人們之間的比賽，追求的是一種高水平的運動成績。

2休閑體育與高?；@球教學相結(jié)合的意義和價值

2.1符合“健康第一”的要求

在人們倡導(dǎo)“健康第一”的理念中，最為重要的一點就是要把體育從單一化向著多維化的角度發(fā)展。然而，正是因為休閑體育具有多種教學功能，如果在高?；@球教學過程中結(jié)合休閑體育之后就更加符合這種多維發(fā)展理念，進而也就可以在很大程度上改變高?；@球教學單一的缺點。所以說，在高?；@球教學改革中結(jié)合休閑體育實際上也就完全符合人們所倡導(dǎo)的“健康第一”的思想要求。

2.2能夠促進素質(zhì)教育的有效實施

我國高校教學的主要目的就是對學生進行素質(zhì)教育，讓每位學生都能夠得到全面發(fā)展，不斷提高他們的綜合素質(zhì)以及各種能力，但是要進一步培養(yǎng)學生的全面發(fā)展最重要的就是要給學生足夠的成長機會以及學習發(fā)展的空間，只有這樣才能讓每位學生可以發(fā)揮他們自身的能動性，不斷地提升自己的各項能力，不僅包括學習能力，還有創(chuàng)新思維能力等等。

2.3有利于高?；@球教學體育成效的提升

結(jié)合目前我國高校體育教學的實際情況來看，很多學生在參加體育活動方面表現(xiàn)得并不是很積極，而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因之一就是很多學生把參加體育活動都看作是一種學習的任務(wù)，所以經(jīng)常會出現(xiàn)消極怠慢的態(tài)度，而且這在高?；@球教學活動中也是普遍存在的一種情況。如果在高?；@球教學活動中融入休閑體育這樣一種理念和活動方式，就能夠大大提高學生的積極性，更多的學生愿意參加這種休閑體育活動，也能夠讓學生們處于一種放松的狀態(tài)進行體育活動的鍛煉，進而也就在很大程度上激發(fā)學生的體育興趣，有效地提升高?；@球教學活動所帶來的成效。

3將休閑體育與高?；@球教學改革有效結(jié)合的措施分析

3.1基于休閑體育探討高?；@球教學的目標

盡管目前高?；@球教學活動展開的過程中，能夠讓學生們積極主動參與籃球活動的一個最為關(guān)鍵的因素就是學生自身的運動技能以及學生所掌握的相關(guān)運動知識，但是基于休閑體育的視角下，我們在進行高校籃球教學改革的過程中應(yīng)該要意識到學生對運動技能強烈的需求并不能作為唯一的目標，因為這樣會對學生的興趣愛好以及參加體育活動的積極性產(chǎn)生一定的影響，所以應(yīng)該要結(jié)合休閑體育的理念，結(jié)合實際情況以及學生的個性進行展開。

3.2基于休閑體育組織高?；@球教學的內(nèi)容

在對高?；@球教學進行改革的過程中，要基于休閑體育的視角，對高?；@球教學改革的內(nèi)容進行組織創(chuàng)新，這樣不僅符合時代的要求，而且能夠讓高?；@球教學內(nèi)容的改革更符合時代的特點和要求，還能夠讓高?；@球教學為社會和個人提供一定的價值。但是在對高校籃球教學活動進行組織的過程中要對學生情感體驗等相關(guān)問題給予高度的重視，因為在休閑體育中最為重要的一項就是參與者的情感體驗，學生在參與籃球活動的過程中體驗到的是一種輕松愉悅的感受才能充分體現(xiàn)出休閑體育的理念，所以高?；@球老師要把學生參與的情感體驗作為一項衡量指標。

4結(jié)語

綜上所述，高?；@球教學改革要不斷地推行素質(zhì)教育，就要著重地體現(xiàn)“健康第一”這一積極向上的教學理念，并且要圍繞休閑體育的理念進行展開?；谛蓍e體育的背景下，對我國目前的教學目標、內(nèi)容以及所采用的教學方法等方面做出深入的思考和重構(gòu)，進而能夠更好地滿足大學生對休閑的需求，不斷地提高他們自身所具有的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極參加休閑體育活動的習慣意識。

參考文獻：

[1]李章洙,鄧曉明.從休閑體育的視角談成都市部分普通高校籃球教學的改革[J].赤峰學院學報(自然科學版),2010,(6).

第7篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：全日制專業(yè)碩士；校園文化；企業(yè)文化；協(xié)同

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）01-0064-03

文化的本質(zhì)就是“人化”，是使人能夠向著完善的方向發(fā)展，成為自由而全面發(fā)展的人。校園文化作為一種文化類型，在高等教育人才培養(yǎng)體系中發(fā)揮著重要的育人功能，有關(guān)理論研究和實踐研究也取得了較為豐碩的成果。全日制專業(yè)學位碩士研究生招生始于2010年，作為一種新的人才培養(yǎng)類型，其人才培養(yǎng)目標定位為“掌握某一專業(yè)（或職業(yè)）領(lǐng)域堅實的基礎(chǔ)理論和寬廣的專業(yè)知識，能夠承擔專業(yè)技術(shù)或管理工作，具有良好的職業(yè)素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型專門人才”，它的培養(yǎng)過程強調(diào)與行業(yè)、企業(yè)緊密結(jié)合，采用多種協(xié)同育人模式而進行。因此，在文化育人方面，高校不僅要注重校園文化育人，也要注重企業(yè)文化育人，還要注重兩種文化的協(xié)同，更好地發(fā)揮它們的育人功能。

一、校園文化與企業(yè)文化的關(guān)系

（一）校園文化與企業(yè)文化的內(nèi)涵

校園文化是以學生為主體、教師為主導(dǎo)，在校園環(huán)境中創(chuàng)造的與社會和時代密切相關(guān)且具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。校園文化包括實體性和非實體性兩部分。實體性的校園文化包括實體性物質(zhì)文化（校園自然環(huán)境、建筑、教學設(shè)備設(shè)施等）和實體性精神文化（學校館藏資料以及社會流入的圖書、報刊等），非實體性的校園文化包括精神文化（人際環(huán)境、教風、學風等）、制度文化（機構(gòu)體制、規(guī)章制度）和行為文化（各類課外活動等）。校園文化具有導(dǎo)向功能、陶冶功能、規(guī)范功能、激勵功能，良好的校園文化有利于引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對學生的成長、學校的發(fā)展和社會的進步起著重要的作用。

企業(yè)文化是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映和表現(xiàn)，是在現(xiàn)代化大生產(chǎn)與市場經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上逐步產(chǎn)生的。企業(yè)文化主要包括物質(zhì)文化（產(chǎn)品、建筑設(shè)計、生產(chǎn)環(huán)境、產(chǎn)品包裝等）、行為文化（企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系、文娛活動等）、制度文化（領(lǐng)導(dǎo)體制、組織架構(gòu)、規(guī)章制度等）、精神文化（戰(zhàn)略目標、價值觀念、道德觀念、員工素質(zhì)、企業(yè)形象等）等層面，以及蘊含在這些內(nèi)容當中的文化特色，其中，精神層面的內(nèi)容是企業(yè)文化的核心。企業(yè)文化具有導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵功能、調(diào)適功能和輻射功能，具有歷史性、人本性、復(fù)雜性、動態(tài)性和有機性的特質(zhì)。優(yōu)秀的企業(yè)文化對于明確企業(yè)戰(zhàn)略目標和經(jīng)營理念、實現(xiàn)科學發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展、增強員工凝聚力、增強企業(yè)競爭力、培養(yǎng)優(yōu)秀人才、塑造企業(yè)形象等方面具有重要的意義。

（二）校園文化與企業(yè)文化的關(guān)系

兩者文化都屬于社會文化的分支，具有以下共同點：一是它們都是一定區(qū)域內(nèi)以一種隱性的潛在力量對本區(qū)域內(nèi)成員的行為方式、價值觀念、道德規(guī)范等起著導(dǎo)向、激勵、凝聚等作用；二是它們都是關(guān)注人的發(fā)展，以人為中心，感染人、引導(dǎo)人、塑造人、凝聚人，重視人的素質(zhì)的培養(yǎng)；三是它們都有利于提高組織的管理水平、促進自身事業(yè)發(fā)展、增強核心競爭力。

區(qū)別方面，校園文化是一種使命文化，原動力是一種使命感，注重過程；企業(yè)文化是一種責任文化，強調(diào)責任感，側(cè)重于結(jié)果。校園文化是一種研究性文化，追求的是理性、品位，具有高雅、含蓄、內(nèi)斂等特點；企業(yè)文化則是實踐性文化，必須與生產(chǎn)、管理、經(jīng)營的實踐相結(jié)合。校園文化以價值觀念為核心，重點關(guān)注學生的成長，構(gòu)建健康的人格，為邁入社會打下基礎(chǔ)；企業(yè)文化的本質(zhì)是一種氛圍、一種環(huán)境，能促進企業(yè)自身的發(fā)展。

兩種文化的聯(lián)系與區(qū)別恰恰為相互之間的協(xié)同提供了可能和空間。本文關(guān)注的焦點在于人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，主要從企業(yè)文化如何融入校園文化的角度對實現(xiàn)校企文化協(xié)同進行討論。

二、校企文化協(xié)同對于專業(yè)碩士培養(yǎng)的意義

（一）校企文化協(xié)同的內(nèi)涵

1971年，德國學者哈肯教授首次提出“協(xié)同”的概念，是指系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的相互協(xié)調(diào)、合作或同步的聯(lián)合作用及集體行為，結(jié)果是產(chǎn)生1+1>2的協(xié)同效應(yīng)，1976年哈肯教授發(fā)表了《協(xié)同學導(dǎo)論》、《高等協(xié)同學》系統(tǒng)地論述了協(xié)同理論。協(xié)同理論認為，千差萬別的系統(tǒng)，盡管其屬性不同，但在整個環(huán)境中，各個系統(tǒng)間存在著相互影響而又相互合作的關(guān)系。結(jié)合對校園文化、企業(yè)文化、協(xié)同的概念及相關(guān)內(nèi)容的理解，我們可以對校企文化協(xié)同作出這樣的表述：指校園文化和企業(yè)文化在物質(zhì)、制度、精神、行為等文化層面，利用不同形式的載體，采用多種形式和途徑實現(xiàn)相互之間的協(xié)調(diào)、互動、合作，形成新的文化氛圍，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和企業(yè)發(fā)展。

（二）校企文化協(xié)同對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的意義

協(xié)同育人的理念在應(yīng)用型院校教育中受到的重視程度較高，在專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)過程中采用各種形式貫穿著協(xié)同育人的理念?？傮w來看，目前協(xié)同育人的理念主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)模式、實踐教學環(huán)節(jié)等方面，比如有些院校開展的“企業(yè)學習三段式”人才培養(yǎng)、“1+2”人才培養(yǎng)等，而文化協(xié)同受到的關(guān)注程度卻很少，但它對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、促進學生就業(yè)等方面又是非常有必要的。它的重要性主要體現(xiàn)在以下方面。

1.促進學生了解企業(yè)，樹立穩(wěn)固的專業(yè)思想。校企文化協(xié)同可貫穿于專業(yè)學位研究生培養(yǎng)的全過程，包括課程教學、實踐教學、課題研究、學術(shù)活動等。學生在學期間，通過到企業(yè)參觀、參加企業(yè)講座、參加校企共同舉辦的活動、到企業(yè)實習實踐及完成畢業(yè)設(shè)計（學位論文）等多種形式的教學活動，逐步加深對行業(yè)的了解。這個過程加深學生對專業(yè)的認識，讓學生知道自己將來干什么，研究生期間應(yīng)該重點學什么，職業(yè)生涯應(yīng)該如何規(guī)劃，有利于學生逐步樹立穩(wěn)固的專業(yè)思想。

2.促進學生融入社會，提高自身綜合素質(zhì)。長期以來，大學校園被稱為獨立于社會的“象牙塔”，注重學術(shù)是傳統(tǒng)校園文化重要的價值取向。地域和文化的阻隔，使得校園文化與企業(yè)文化的互動與融合較為薄弱，這是造成學生畢業(yè)后無法迅速融入社會的重要原因之一。不少企業(yè)反映畢業(yè)生缺乏表達、溝通、交往、組織、協(xié)調(diào)等方面的能力，工作以后與企業(yè)環(huán)境格格不入。校企文化協(xié)同有利于打破這種阻隔，促進學生接觸社會、了解社會、適應(yīng)社會，加快學生“社會化”進程，提高自身綜合素質(zhì)。

3.促進學生就業(yè)。人才培養(yǎng)與生產(chǎn)實際脫節(jié)、畢業(yè)生無法滿足用人單位的需要是近年來高等教育被人詬病的重要方面。曾被譽為天之驕子的研究生也開始為就業(yè)發(fā)愁，而企業(yè)卻抱怨招不到合適的人才。培養(yǎng)高層次應(yīng)用型專門人才最重要的目的在于滿足區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的人才需求，不少學者也指出“產(chǎn)學結(jié)合”應(yīng)成為全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的主要特征。校企文化協(xié)同有助于提高“產(chǎn)學結(jié)合”的育人效果，使學生不僅在理論知識、實踐技能方面與企業(yè)生產(chǎn)實際對接，也在價值觀念、行為方式等方面與企業(yè)對接，畢業(yè)時能夠迅速適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)需求并融入企業(yè)文化，提升就業(yè)競爭力。

4.提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進高校的可持續(xù)發(fā)展。校企文化協(xié)同不僅有利于推動人才培養(yǎng)過程的產(chǎn)學結(jié)合，也有利于增強高校教師對行業(yè)企業(yè)的了解、推動“雙師型”師資隊伍的建設(shè)。此外，還為人才培養(yǎng)目標與規(guī)格的制定、人才培養(yǎng)方案的制定、專業(yè)的設(shè)置與專業(yè)的建設(shè)、實踐教學體系的建設(shè)、案例庫教學模式的建設(shè)、教材的編寫等提供了重要的參考依據(jù)，對高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、實現(xiàn)辦學定位和可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。

三、校企文化協(xié)同的內(nèi)容及形式

校園文化和企業(yè)文化的內(nèi)涵都包括了物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個層面的內(nèi)容，可從這四個層面對校企文化協(xié)同的主要內(nèi)容進行分析。

（一）物質(zhì)文化協(xié)同

通過校企合作、產(chǎn)學研合作、協(xié)同創(chuàng)新等途徑，采用校企雙方共建校內(nèi)實習實訓(xùn)基地、企業(yè)研發(fā)中心落戶校園、企業(yè)文化參與校園自然環(huán)境與教學設(shè)備設(shè)施建設(shè)、校內(nèi)建立企業(yè)展覽館或宣傳平臺、設(shè)立創(chuàng)業(yè)孵化基地等方式，將企業(yè)環(huán)境融入到校園環(huán)境建設(shè)中。使師生能夠在校內(nèi)對企業(yè)產(chǎn)生興趣、加強對企業(yè)的了解、增強對專業(yè)與職業(yè)的認識。

（二）制度文化協(xié)同

主要指在學校的規(guī)章制度中融入企業(yè)文化的元素。企業(yè)的制度具有管理效率高、管理精細化、獎懲機制完善等特點。將企業(yè)制度的合理元素引入高校制度體系，通過制度的執(zhí)行和實施來體現(xiàn)企業(yè)制度文化的內(nèi)涵，提高師生的職業(yè)素養(yǎng)和工作效率，完善高校激勵機制建設(shè)、提高教學管理水平。通過校企文化的碰撞、互動，完善高校制度體系的建設(shè)。

（三）行為文化協(xié)同

行為文化體現(xiàn)著一個組織的整體風貌、價值取向和文明程度，不同的行業(yè)、不同的企業(yè)具有各自不同的文化特色。優(yōu)秀企業(yè)家、企業(yè)模范以及企業(yè)員工所創(chuàng)造的行為文化能夠?qū)W生、對教師形成重要的影響。一方面應(yīng)注重將企業(yè)的行為文化通過多種方式（如開設(shè)企業(yè)家講座、師資隊伍引進企業(yè)人員等）引入校園；另一方面應(yīng)幫助和促進學生在見習、實習、實踐、學位論文等環(huán)節(jié)了解企業(yè)的行為文化，為其走上職業(yè)崗位奠定基礎(chǔ)。

（四）精神文化協(xié)同

無論是校園文化還是企業(yè)文化，精神文化都是核心內(nèi)容。不僅要將企業(yè)優(yōu)秀的精神文化（企業(yè)所崇尚的精神理念、價值理念等）融入校園文化，還要注重鼓勵學生在企業(yè)真實的生產(chǎn)環(huán)境當中接受企業(yè)精神文化的熏陶（如學習企業(yè)管理理念、管理模式，參與企業(yè)內(nèi)部活動等），幫助學生深入了解企業(yè)精神文化，建立對企業(yè)的認同感。

四、全日制專業(yè)碩士培養(yǎng)視角下的校企文化協(xié)同路徑

從人才培養(yǎng)的角度來看，推動校企文化協(xié)同的核心目的在于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。可從人才培養(yǎng)體系的幾個方面對校企文化協(xié)同的實施途徑進行討論。

（一）頂層設(shè)計體現(xiàn)校企文化協(xié)同的理念

人才培養(yǎng)體系是高校人才培養(yǎng)工作的頂層設(shè)計，對人才培養(yǎng)的全過程起著導(dǎo)向、管理、監(jiān)控等作用。教學管理人員及教師應(yīng)樹立校企文化協(xié)同的理念，在充分認識校企文化協(xié)同對應(yīng)用型人才培養(yǎng)重要性的基礎(chǔ)上，將校企文化協(xié)同的理念貫穿于人才培養(yǎng)體系的各個組成部分，包括培養(yǎng)目標、培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)方案，也包括課程教學體系、實踐教學體系、素質(zhì)拓展體系。這是推動校企文化協(xié)同的重要前提。

（二）通過課程教學實現(xiàn)校企文化協(xié)同

全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)過程中的兩個基本點是：基礎(chǔ)性和實踐性。校企文化的協(xié)同是學生實踐能力培養(yǎng)的重要途徑。課程教學體系的建設(shè)應(yīng)由高校教師和企業(yè)人員共同參與，在課程設(shè)置、教材編寫、教學內(nèi)容制定、教學案例選擇等方面，有意識地將企業(yè)文化融入其中，讓學生在理論學習的過程中感受到企業(yè)文化。特別是與實踐相關(guān)的理論課程，要注重教學內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)一線的接軌，部分課程或課程的部分內(nèi)容聘請企業(yè)人員作為主講教師，授課地點可設(shè)在企業(yè)，便于課程教學與參觀見習的緊密結(jié)合，提升教學效果。

（三）在實踐教學中推動校企文化協(xié)同

實踐教學是全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，在實踐教學過程中推進校企文化協(xié)同，首先應(yīng)該建立的是校企合作的實踐教學體系，在屬下的目標體系、內(nèi)容體系、管理體系、保障體系中融入企業(yè)文化。各實踐教學環(huán)節(jié)（實驗、見習、實習、社會實踐、畢業(yè)設(shè)計等）應(yīng)與企業(yè)文化元素緊密結(jié)合。實踐教學內(nèi)容、教學手段與方法、教學過程管理、教學質(zhì)量評價、學生考核方式等應(yīng)貼近企業(yè)，汲取企業(yè)文化的優(yōu)點，提高實踐教學質(zhì)量。在硬件建設(shè)方面，可通過建立校內(nèi)建設(shè)模擬實訓(xùn)平臺、仿真實驗室、企業(yè)工作站等方式融入企業(yè)元素。同時，還應(yīng)注重企業(yè)兼職教師、校外研究生導(dǎo)師隊伍的建設(shè)。

（四）在素質(zhì)拓展體系中促進校企文化協(xié)同

素質(zhì)教育的內(nèi)涵較為寬廣，這里所說的素質(zhì)教育主要是指文化素質(zhì)教育，包括人文文化素質(zhì)教育和科學文化素質(zhì)教育，它對人的全面發(fā)展是非常重要的。優(yōu)秀的企業(yè)文化中蘊含了豐富的文化素質(zhì)教育內(nèi)容。在素質(zhì)拓展訓(xùn)練中可采用靈活多變的形式將其融入企業(yè)文化。在課堂教學方面，可通過開設(shè)“企業(yè)經(jīng)典案例分析”、“企業(yè)管理”等選修課開拓學生視野；在課外學術(shù)科技活動（“全國研究生創(chuàng)新實踐系列活動”、“挑戰(zhàn)杯”、“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目”）方面，可將課堂教學內(nèi)容與企業(yè)實踐內(nèi)容相結(jié)合；在學科競賽方面，可融入生產(chǎn)一線的知識和競賽形式；在學術(shù)講座方面，多邀請企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、技術(shù)骨干為學生講授相關(guān)知識。

總而言之，校企文化協(xié)同是提高全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。高校應(yīng)從頂層設(shè)計出發(fā)，注重在人才培養(yǎng)過程各個環(huán)節(jié)將企業(yè)文化融入校園文化，實現(xiàn)校企文化協(xié)同。這既是進一步提高協(xié)同育人質(zhì)量、培養(yǎng)能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展人才需求的重要途徑，也是實現(xiàn)高校自身可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

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第8篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育；音樂教育類課程；審美教育；綜合素質(zhì)

一、公共藝術(shù)課程教育

公共藝術(shù)教育，對促進大學生審美教育的發(fā)展，對大學生文化素質(zhì)教育的提高，對大學生身心健康的保護等方面有著重要作用。美育，對學生審美觀念和審美能力的培養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展具有其他學科不可取代的作用。公共藝術(shù)教育是學校實施美育的途徑，是促進高校精神文明的重要部分。公共藝術(shù)教育作為高等教育中的一部分，對大學生的全面發(fā)展起著良好的促進作用。藝術(shù)，是人類文化的瑰寶，是文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式。它可以讓我們對人類文明的認識更加豐富，可以避免語言交流的不便，直接進行交流。對人們的思想，心靈進行藝術(shù)的洗禮，公共藝術(shù)教育包括很多方面音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認識的藝術(shù)載體。結(jié)合本人的學習和工作經(jīng)歷，本文僅探討公共藝術(shù)教育中音樂教育課程的研究，所指的公共藝術(shù)教育也都僅指音樂類教育。早在3000多年前，我國祖先就認識到音樂教育的重要作用，孔子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。因此提出“不學詩，無以言?！彼浅Ｖ匾暥Y樂教育的作用，將“詩教、禮教、樂教”合而為一，他認為禮樂教育可以造就完善的人格，能夠激發(fā)審美主體的人生態(tài)度，在精神上構(gòu)建自我、完善自我，追求更高的理想和價值。因此自古以來，公共藝術(shù)教育就是對人的人格健全和培養(yǎng)審美的途徑。席勒曾說過“一個審美的人是一個既超越感望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實現(xiàn)最崇高的人性藝術(shù)教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性完美的啟發(fā)出來，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質(zhì)和完善人格。公共藝術(shù)教育本質(zhì)就是以提高人的審美素質(zhì)為目的，重心不在于對能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀的今天，在社會主義核心價值體系下，審美教育理念的構(gòu)建就是強調(diào)人的全面發(fā)展，個人的自由與社會的愿望協(xié)調(diào)發(fā)展，使個人的感性認識變?yōu)橐环N自覺的行動。不斷的提升自我道德標準，對于大學生來說，藝術(shù)教育能使學生的自我專業(yè)與藝術(shù)進行調(diào)整合并，打破學科界限，使學生獲得更加綜合的學科知識，綜合素質(zhì)得以提升。通過藝術(shù)活動這種生動活潑的方式，豐富多彩的課外藝術(shù)活動，引發(fā)大學生學習的動機，陶冶大學生的情操，凈化大學生的心靈。

二、我國公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀

筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我國大多數(shù)普通高校藝術(shù)教育課程在教學內(nèi)容和教學方法方面等具有很大的主觀性。存在的問題集中表現(xiàn)在重技忘藝，重結(jié)果輕過程，重理論輕實踐等，造成這樣的現(xiàn)狀，筆者認為，主要是由于當前的藝術(shù)教育模式不恰當，教學與育人理念需要進行改善，要始終以藝術(shù)素質(zhì)教育為目標，使廣大師生投入到藝術(shù)教育的思想境界中去，對公共藝術(shù)教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學生的審美情趣，形成良好的文化藝術(shù)環(huán)境，更加促進校園藝術(shù)氛圍的建設(shè)。由于各高校在教學力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現(xiàn)了許多共同的特點，具體如下：

1、公共藝術(shù)教育設(shè)置主觀性太大，缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、科學性

目前，我國對于如何具體開設(shè)公共藝術(shù)課程沒有統(tǒng)一的要求，各普通高校只能根據(jù)自己的具體情況，結(jié)合自己的實際情況來開設(shè)公共藝術(shù)課。有藝術(shù)專業(yè)的學校，多是藝術(shù)系老師擔當此門課程，但這樣的老師大多對公共藝術(shù)課程的了解不夠，只是專注于自己的專業(yè)音樂教育，多半都是為了完成課時所致。沒有藝術(shù)專業(yè)的學校，情況就更不容樂觀。多是為了完成這么課的任務(wù)，臨時挑選對此門課程有興趣或有藝術(shù)特長的老師擔任，這樣勢必無法具備上好課的條件，這樣開設(shè)的公共藝術(shù)課程又怎能達到起初預(yù)想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術(shù)類選修課程因人而設(shè)，缺乏連續(xù)性。由于受到師資隊伍和辦學條件的限制，課程結(jié)構(gòu)布局無法做到科學合理，缺乏系統(tǒng)性。

2、公共藝術(shù)課程經(jīng)費投入不足，基礎(chǔ)教學設(shè)施不完善

高校對公共藝術(shù)教育重視程度不夠，因此對此類課程的經(jīng)費投入不足，對于設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的學校更多的投入到專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展，而忽略了公共藝術(shù)教育的發(fā)展，對于沒有藝術(shù)專業(yè)院系的高校，經(jīng)費投入不足導(dǎo)致基礎(chǔ)教學設(shè)施不具備，很多課程就無法開展。例如，筆者所在的高校，我校設(shè)有音樂系，但盡管如此，至今沒有專業(yè)音樂廳，很多實踐活動無法進行，很多藝術(shù)實踐活動只能在大教室展開，基礎(chǔ)設(shè)施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術(shù)課程，很多情況下是一種耳濡目染的實踐，比如對于音樂首先要有欣賞音樂的機會，師生能現(xiàn)場聽一場音樂會在課堂中進行交流，那這樣取得的效果是跟傳統(tǒng)的干巴巴的講知識完全不同的。學生不僅能夠欣賞音樂，若還能有機會親身體驗樂器，感受合作的魅力，不是單純的以訓(xùn)練技能為目的，而是感受音樂享受音樂，這才是公共藝術(shù)教育的作用。通過音樂的力量，對學生的人生進行啟發(fā)，這樣的力量才是無窮的。

3、公共藝術(shù)課程評價機制不健全，缺乏有效的制度保障

由于對公共藝術(shù)教育的認識不到位，大多數(shù)高校缺乏科學、合理的評估體系，這樣對教學活動的監(jiān)督和激勵機制無法實行，從而導(dǎo)致公共藝術(shù)課程不規(guī)范現(xiàn)象頻出，缺乏制度上的保障，會對公共藝術(shù)課程的實施增加障礙，其作用也得不到發(fā)揮，失去了開設(shè)公共藝術(shù)課程的意義。三、筆者的幾點建議針對目前高校公共藝術(shù)課程中存在的問題，我們應(yīng)該從多方面進行改善。重視公共藝術(shù)課程，充分利用本學校的資源，發(fā)揮好公共藝術(shù)教育在大學生全發(fā)展方面的作用，運用自己在音樂學院學習的專業(yè)知識，結(jié)合我校的實際情況，從根本上，制定好公共藝術(shù)課程計劃，使課程盡可能科學化、系統(tǒng)化。在執(zhí)行上，嚴格按照計劃進行，在思想上，行動上認識到公共藝術(shù)課的重要性，這樣才能發(fā)揮好公共藝術(shù)課的作用。最后，建立健全的評價機制，做好堅強的制度保障。當然，我們相信，隨著大家對公共藝術(shù)教育的重視，投入的精力和經(jīng)費得以提升，經(jīng)過一段時間的發(fā)展，公共藝術(shù)教育一定能取得更好的未來。

作者:邊靜 單位:陜西學前師范學院音樂系

參考文獻:

第9篇：素質(zhì)教育的概念及內(nèi)涵范文

(一)大學生職業(yè)發(fā)展教育的概念

對于職業(yè)發(fā)展教育的概念，并沒有明確的定義，通過對現(xiàn)有的職業(yè)教育的描述可以發(fā)現(xiàn)，職業(yè)發(fā)展教育具有十分廣泛的內(nèi)涵，職業(yè)生涯規(guī)劃教育、求職擇業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育等內(nèi)容都是包含在職業(yè)發(fā)展教育當中的。從目的上來看，職業(yè)發(fā)展教育是為了幫助大學生對就業(yè)樹立正確的觀念，從而良好的實現(xiàn)就業(yè)，同時，通過職業(yè)發(fā)展教育，大學生還可以學會對自己的職業(yè)進行科學的規(guī)劃和定位，從而更好的在崗位上發(fā)光發(fā)熱。

(二)大學生職業(yè)發(fā)展教育的內(nèi)容

教育的內(nèi)容主要包含四個方面：第一，職業(yè)理想，所謂職業(yè)理想，是指人們對于自身未來所從事的職業(yè)的向往及追求，無論是從事何種類型職業(yè)的人們，都會對職業(yè)生涯進行規(guī)劃，而職業(yè)理想對規(guī)劃所起的作用就是調(diào)節(jié)和指導(dǎo)。對于大學生來說，樹立職業(yè)理想的過程就是對心中的職業(yè)生涯進行規(guī)劃設(shè)計的過程。通過職業(yè)理想的教育，大學生可以樹立正確的職業(yè)理想，進而根據(jù)理想實行科學的規(guī)劃，以便于在以后的職業(yè)生涯中取得成功；第二，職業(yè)素質(zhì)，對于一個人來說，無論是從事何種工作，都需要具備一定的思想品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等，而這就是職業(yè)素質(zhì)，不同的職業(yè)所要求具備的職業(yè)素質(zhì)也不相同，通過職業(yè)素質(zhì)教育，可以有效的培養(yǎng)出大學生的個人職業(yè)素質(zhì)，從而真正的找到適合自己的職業(yè)；第三，職業(yè)能力，人的能力是要在具體的活動中才能體現(xiàn)出來的，同理，職業(yè)能力也需要在職業(yè)活動中才能表現(xiàn)出來，職業(yè)能力的大小直接決定了人們完成職業(yè)任務(wù)的好壞。一般來說，職業(yè)能力中包含三項內(nèi)容：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。在職業(yè)發(fā)展教育中，一項重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學生的終身學習能力，而這也是職業(yè)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)；第四，創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的教育活動，從廣義上來看，創(chuàng)業(yè)教育所包含的內(nèi)容比較廣泛，從狹義上來看，創(chuàng)業(yè)教育是指一種能力，創(chuàng)辦企業(yè)、從事商業(yè)活動的能力。而職業(yè)發(fā)展教育中的創(chuàng)業(yè)教育，是指在專業(yè)教育的基礎(chǔ)上，幫助大學生掌握全面的創(chuàng)業(yè)知識，以便于幫助大學生實現(xiàn)自身的創(chuàng)業(yè)夢。

二、大學身職業(yè)發(fā)展教育存在的問題

(一)職業(yè)發(fā)展教育的渠道比較單一

高校畢業(yè)生就業(yè)不僅僅是單純的找工作這么簡單，還涉及到社會的方方面面，可以說一項比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這個系統(tǒng)工程中，高校、社會及政府都包含在其中，而且三者之間需要進行良好的溝通與互動，這樣才能有效地發(fā)揮系統(tǒng)的功能，促進大學生的就業(yè)，但是實際的情況是這三者之間缺乏互動，阻礙了系統(tǒng)作用的發(fā)揮。大學畢業(yè)生獲得就業(yè)信息的方式有很多種，理論上，這些就業(yè)信息的渠道之間應(yīng)建立良好的溝通與聯(lián)系，但是由于行政隸屬關(guān)系不同，他們之間缺乏有效地溝通與合作，導(dǎo)致畢業(yè)生所能獲得就業(yè)信息渠道比較單一。

(二)大學生自身對職業(yè)發(fā)展教育存在認識上的偏差

對于職業(yè)發(fā)展教育，很多大學生還存在著認識上的偏差，單純的認為這只是“一門理論課程”，因而在實際的學習過程當中，缺乏學習的積極性及主動性，從而阻礙了職業(yè)發(fā)展教育作用的發(fā)揮。子所以學生會存在認識上的偏差，主要是由高校的不重視造成的，而且當前的職業(yè)發(fā)展教育還不完善，從而使大學生在面對職業(yè)發(fā)展教育學習時，隨意性比較大。另外，大學生還處于各種觀念的形成時期，因而其所具有職業(yè)價值觀十分的不穩(wěn)定，這也影響了其對職業(yè)發(fā)展教育的認識。同時，對于社會上的就業(yè)環(huán)境，大學生還缺乏足夠的評估，因而也并不重視職業(yè)發(fā)展教育?；诖?，由于學生自身不重視，嚴重的阻礙了職業(yè)發(fā)展教育的發(fā)展，影響了職業(yè)發(fā)展教育積極作用的有效發(fā)揮。

三、職業(yè)社會學視域下加強大學生職業(yè)發(fā)展教育的對策

(一)加強政府的支持力度

為了更好的加強政府對職業(yè)發(fā)展教育的支持，就需要提高政府對職業(yè)發(fā)展教育的認識，從而有效地加強政府的支持力度，以資金投入來促進高校職業(yè)發(fā)展教育的發(fā)展。另外，政府還要充分的發(fā)揮自身的執(zhí)行監(jiān)督作用，督促高?？茖W的開展職業(yè)發(fā)展教育，政府可以定期的對高校職業(yè)發(fā)展教育情況驗收，并及時的反饋驗收結(jié)果，從而有效地促進職業(yè)發(fā)展教育的發(fā)展。

(二)高校加強職業(yè)發(fā)展教育課程體系建設(shè)

職業(yè)發(fā)展教育的有效的開展依賴于教師的專業(yè)水平，為了有效的提高師資隊伍的整體力量，高校建立了“職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)教研室”，教研室成立之后，在教學方面進行了一系列的改革，主要包含四個方面的內(nèi)容：第一，教學編制改革，在過去，高校的職業(yè)發(fā)展教育授課方式為大班授課，改革之后，變?yōu)樾“嗍谡n的模式，并且將其設(shè)置為必修課與選修課職業(yè)指導(dǎo)課專項學分；第二，教學方法改革，在教學的過程中，理論的講解與實踐并重，二者共同發(fā)展，另外，教學方法多元化，案例分析法、情境模擬法、實地參觀法等交替教學，從而有效地提升了職業(yè)發(fā)展教育的實際教學效果；第三，作業(yè)內(nèi)容改革，在進行作業(yè)設(shè)置時，實踐性的作業(yè)占據(jù)大部分的比重，從而強化大學生的實踐性機能，更好的實現(xiàn)就業(yè)；第四，教學評價改革，不再簡單的對學生的學習效果進行評價，而是以多元化的方式進行評價，而且評價的內(nèi)容更加注重學生實踐能力的評價。另外，在課堂設(shè)置方面，不再簡單的在學校中進行教學，還結(jié)合了實際教學，通過職場模擬訓(xùn)練提高學生的就業(yè)能力。

(三)改善社會其他組織環(huán)境因素

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息傳播的形式和方式發(fā)生了相應(yīng)的變化。大學生在進行就業(yè)時，需要大量的就業(yè)信息，政府應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)加強信息平臺的建設(shè)，并在信息平臺上將用人單位的需求信息公開，同時，也可以將大學生的相關(guān)信息進行公開，以便于用人單位和大學生進行雙向選擇，此外，政府還應(yīng)建立起全面的就業(yè)信息服務(wù)查詢系統(tǒng)，這樣一來，不但大學生可以查詢相關(guān)的就業(yè)信息，用人單位也可以獲得很大的便利。

四、結(jié)論