設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

藝術(shù)美學(xué)課程是數(shù)字媒體類高校學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，也是藝術(shù)理論的基礎(chǔ)課程。它對(duì)奠定學(xué)生的藝術(shù)審美欣賞與鑒賞能力，判斷藝術(shù)的類型和特征以及后續(xù)的數(shù)字藝術(shù)作品的制作有著非常重要的作用。“藝術(shù)美學(xué)”課程包含兩個(gè)部分：藝術(shù)學(xué)和美學(xué)；在教育方向上又分為兩個(gè)分支：藝術(shù)教育和美學(xué)教育。藝術(shù)教育是讓學(xué)生更好地掌握藝術(shù)的技能和知識(shí)，更好地理解和運(yùn)用藝術(shù)，重在建立學(xué)生與藝術(shù)本身的聯(lián)系，重在“技”；美學(xué)教育是在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，深化和提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)審美性的理解和體驗(yàn)，把它上升到人生境界的塑造和拓展，也在于通過(guò)藝術(shù)建立學(xué)生與人生世界的聯(lián)系，在于“道”。沒(méi)有藝術(shù)教育，美學(xué)教育是空洞的，沒(méi)有基礎(chǔ)的；沒(méi)有美學(xué)教育，藝術(shù)教育是不徹底的，沒(méi)有結(jié)果的。因?yàn)樗囆g(shù)教育的根本目的，不只是讓學(xué)生了解和掌握一些具體的藝術(shù)技能和知識(shí)，而是通過(guò)藝術(shù)教育搭建一座橋梁，使學(xué)生從有限的自我通向無(wú)限世界，從而完善學(xué)生的人格修養(yǎng)、提升學(xué)生的人生境界。美學(xué)是來(lái)自于藝術(shù)的人生智慧，掌握這種人生智慧，它不僅使我們?cè)谌松局懈杂芍鲃?dòng)的學(xué)習(xí)和理解世界，而且使我們的人生因?yàn)槊缹W(xué)的理論訓(xùn)練更豐富更深刻地向世界展開(kāi)。在審美教育體系中，藝術(shù)教育與美學(xué)教育，是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的兩個(gè)基本方面[1]。怎樣既充分發(fā)揮兩個(gè)方面的不同作用，又切實(shí)把兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，互相促進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)審美教育的基本目標(biāo)，是每個(gè)從事審美教育的工作者認(rèn)真研究的課題。美學(xué)與藝術(shù)欣賞有著密切關(guān)系，但美學(xué)并不等于藝術(shù)欣賞。美學(xué)家葉朗先生在《大學(xué)生與美學(xué)》一文中指出：“從根本上說(shuō)，美學(xué)是對(duì)于人生、對(duì)于生命、對(duì)于文化、對(duì)于存在的理論思考[2]”。美學(xué)不是普通的藝術(shù)理論，美學(xué)正是在世界觀的層次上為人們提供一種對(duì)于人生世界的審美精神。藝術(shù)美學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)好其他基礎(chǔ)課以及后續(xù)的藝術(shù)專業(yè)課具有重要意義，對(duì)后續(xù)的數(shù)字仿真動(dòng)漫類藝術(shù)作品的制作課程起到了鋪墊作用，藝術(shù)更會(huì)成為學(xué)生終身的精神家園，促使學(xué)生完善自身的人格修養(yǎng)，提升自己的人生境界，加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，改變自身的思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)藝術(shù)美學(xué)課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生建立起關(guān)于對(duì)藝術(shù)基本原理的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)理論的思考能力，激發(fā)學(xué)生的審美興趣。信息時(shí)代的到來(lái)，改變了人們的學(xué)習(xí)方式乃至思維方式，對(duì)藝術(shù)美學(xué)教育也提出了新的任務(wù)和要求，為了跟上時(shí)代步伐，教師應(yīng)從實(shí)際需要出發(fā)，有針對(duì)性地構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、教學(xué)手段。理工科類學(xué)生入學(xué)前并沒(méi)有掌握一定的藝術(shù)技能，沒(méi)有受過(guò)藝術(shù)欣賞與鑒賞的熏陶，更談不上對(duì)藝術(shù)的審美思維了，因此對(duì)藝術(shù)美學(xué)教育提出了新的要求，教師應(yīng)從審美興趣培養(yǎng)入手，啟發(fā)學(xué)生對(duì)各門(mén)類藝術(shù)的區(qū)分與對(duì)各門(mén)類藝術(shù)的審美特征深入理解，將枯燥的藝術(shù)美學(xué)理論知識(shí)講得清、準(zhǔn)、趣、活、啟，為下一階段課程知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)，在最終的數(shù)字仿真動(dòng)漫類藝術(shù)作品制作過(guò)程中遵循藝術(shù)規(guī)律。

二、藝術(shù)美學(xué)教育現(xiàn)狀

藝術(shù)美學(xué)教育包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是藝術(shù)技能或技巧的培訓(xùn)，比如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈技能的培訓(xùn)，使學(xué)生在校期間能夠掌握和操作一、兩種藝術(shù)形式的創(chuàng)作或表演；二是藝術(shù)理論知識(shí)的培訓(xùn)，使學(xué)生了解和掌握各門(mén)類藝術(shù)的基本理論和藝術(shù)技能知識(shí)，比如讓學(xué)生掌握藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的特征、藝術(shù)的起源等理論知識(shí)和歷史知識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。切實(shí)有效的藝術(shù)教育，不僅有助于培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)審美興趣，使他們有更高的熱情、更多的機(jī)會(huì)參與藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，而且把學(xué)生從自發(fā)的藝術(shù)愛(ài)好者、欣賞者提升為自覺(jué)的藝術(shù)活動(dòng)參與者和藝術(shù)鑒賞者。這個(gè)從“自發(fā)”到“自覺(jué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，不僅使學(xué)生對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的關(guān)系（態(tài)度）產(chǎn)生從被動(dòng)到主動(dòng)、從觀賞到創(chuàng)作（批評(píng)）的變化，而且，它是一個(gè)把藝術(shù)活動(dòng)從單純的娛樂(lè)活動(dòng)深化為培養(yǎng)、塑造學(xué)生藝術(shù)品格的素質(zhì)教育行為。培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感覺(jué)力（觀察力）、活躍的創(chuàng)造力（想象力）、寬厚熱情的心胸、面向世界的自由精神等積極的心理（人格）素質(zhì)的綜合品格[3]。一個(gè)真正從事藝術(shù)的創(chuàng)作者必須具備這些素質(zhì)，一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生也必須具備這些素質(zhì)。進(jìn)入21世紀(jì)之后，人類在更廣泛、更深刻的層次上進(jìn)入了跨民族、跨文化的交流與競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)個(gè)體的心理素質(zhì)以及人格品質(zhì)也提出了更高的要求，藝術(shù)品格所包含的積極的人格素質(zhì)，不僅僅對(duì)大學(xué)生人生觀和世界觀的形成，對(duì)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)顯得尤為重要，而且對(duì)學(xué)生創(chuàng)作藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的人文精神更為迫切?，F(xiàn)在社會(huì)上功利主義盛行、藝術(shù)審美情趣低俗，使得學(xué)生們對(duì)藝術(shù)的審美興趣很淡漠，更談不上藝術(shù)修養(yǎng)了。許多藝術(shù)美學(xué)教育工作者不得不擔(dān)憂，覺(jué)得藝術(shù)教育要提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)審美鑒別的能力，任重而道遠(yuǎn)。正如彭吉象教授所言“我們要幫助學(xué)生們更好地鑒賞藝術(shù)作品，因?yàn)椴⒉灰?jiàn)得都會(huì)鑒賞。比如我教電影電視，現(xiàn)在很多孩子并不見(jiàn)得會(huì)看得懂電影，他們就是‘看熱鬧’，分不清好壞，只要大片就去看，其實(shí)過(guò)去的電影也有很多好作品，比如20世紀(jì)三四十年代是我們中國(guó)電影的第一個(gè)，像《一江春水向東流》、《馬路天使》、《烏鴉與麻雀》、《小城之春》等一大批優(yōu)秀電影，我們的學(xué)生沒(méi)看到，我覺(jué)得我們藝術(shù)教育就是要把這些珍貴的、有價(jià)值的、有藝術(shù)水平的、而且被稱得上經(jīng)典的藝術(shù)作品介紹給學(xué)生[4]”。在近幾年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作積極性不高，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)造性思維和自我思考能力；學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)缺少自己的觀點(diǎn)、獨(dú)立欣賞性差、抄盡收眼底現(xiàn)象十分普遍；在所創(chuàng)作的藝術(shù)作品中藝術(shù)理論功底欠缺；“重技術(shù)應(yīng)用、輕藝術(shù)理論”現(xiàn)象明顯。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，說(shuō)明我們的傳統(tǒng)授課方式已經(jīng)適應(yīng)不了當(dāng)前學(xué)生的需求。為此我們通過(guò)調(diào)研，征求學(xué)生們的意見(jiàn)，梳理出一套較為合理的教學(xué)方式。藝術(shù)美學(xué)課程是一門(mén)充滿了各種復(fù)雜和深?yuàn)W理論的課程，是一門(mén)比較抽象的理論課，所以初期在開(kāi)始聽(tīng)課的時(shí)候，學(xué)生們由于自身的藝術(shù)修養(yǎng)以及藝術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備的缺乏，多少會(huì)感覺(jué)有些吃力，甚至感覺(jué)到枯燥乏味。但在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們會(huì)逐漸融入到藝術(shù)的海洋中。面對(duì)工科起點(diǎn)的大學(xué)生，要想講授好這門(mén)課程，需要有一套切實(shí)可行的授課技巧和教學(xué)方式，我們更多的是采取課堂上師生互動(dòng)的方式，啟發(fā)式教學(xué)，通過(guò)藝術(shù)作品個(gè)案分析點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的審美興趣，提高審美能力。

三、藝術(shù)美學(xué)教育方式的五個(gè)環(huán)節(jié)

針對(duì)藝術(shù)美學(xué)教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，以及隨著時(shí)代的發(fā)展知識(shí)的更新，對(duì)教學(xué)方式提出更高要求，教師的教學(xué)必須進(jìn)行改革與之相適應(yīng)。為此，采取以下五個(gè)環(huán)節(jié)，作為具有啟發(fā)創(chuàng)新性的方法進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)教育，以此來(lái)提高學(xué)生的審美興趣。

1.清——體系藝術(shù)美學(xué)課程是專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，從授課之初就要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到這門(mén)課程體系有承上啟下的作用，它是在為后續(xù)的動(dòng)漫類等藝術(shù)作品制作奠定基礎(chǔ)，所以涉及到的知識(shí)要點(diǎn)必須清晰，能通過(guò)老師的歸納總結(jié)形成系統(tǒng)完整的知識(shí)體系，學(xué)生們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠大體把握。因?yàn)樗囆g(shù)美學(xué)中抽象的東西比較多，需要多理解多體會(huì)，學(xué)生自己看書(shū)總會(huì)碰到許多難題，這就要求老師講授教材的同時(shí)，還要以藝術(shù)個(gè)案進(jìn)行講授，需通過(guò)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)藝術(shù)實(shí)踐，整理成具有藝術(shù)特色的課件，起到引導(dǎo)和啟發(fā)作用，在潛移默化中形成清晰思維。工程思維訓(xùn)練的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，而藝術(shù)思維培養(yǎng)的是形象思維，創(chuàng)新思維。工科類學(xué)生走向社會(huì)后，多數(shù)為工程師，所從事的設(shè)計(jì)、施工和管理行業(yè)都是在追尋美，任何形式、任何一項(xiàng)工程都離不開(kāi)美，為了避免簡(jiǎn)單的重復(fù)性的匠氣十足的設(shè)計(jì)，需要藝術(shù)思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)思維在日后的工程設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品創(chuàng)意中所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。

2.準(zhǔn)——定位在藝術(shù)美學(xué)教學(xué)過(guò)程中，為了避免教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的教學(xué)定位定得過(guò)多或過(guò)高，就要把教學(xué)定位移位到受教的學(xué)生，要時(shí)刻考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)際基礎(chǔ)，還要考慮到一節(jié)課教學(xué)時(shí)間的限制，否則所有教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)就成了走過(guò)場(chǎng)，教學(xué)活動(dòng)只忙于應(yīng)付，難以實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)。美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說(shuō)過(guò)“有效的教學(xué)，始于期望達(dá)到的目標(biāo)。學(xué)生開(kāi)始時(shí)就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)[5]”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該把自己放在學(xué)生的角度去考慮課堂教學(xué)定位是否符合學(xué)生的實(shí)際情況，是否以學(xué)生為中心。如在講授戲曲藝術(shù)與戲劇藝術(shù)這一節(jié)時(shí)，由于一小部分學(xué)生從小生長(zhǎng)在偏遠(yuǎn)地區(qū)，從未接觸過(guò)這類藝術(shù)形式，因此在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)就要考慮到學(xué)生們的個(gè)體差異性，從而準(zhǔn)確定位，制定出適合他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生都有所收益，這樣的課堂教學(xué)目標(biāo)也更具有人性化和實(shí)用價(jià)值。定位不明確的教學(xué)是糊涂的教學(xué)，沒(méi)有準(zhǔn)確定位的教學(xué)是低效率的教學(xué)。定位對(duì)教學(xué)有導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。因此，結(jié)合不同學(xué)生的背景，準(zhǔn)確教學(xué)定位是推進(jìn)課堂有效性教學(xué)的關(guān)鍵，是一節(jié)課成功的關(guān)鍵。定位準(zhǔn)確，可使教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3.趣——手段教學(xué)手段多樣，注重教學(xué)手段的更新，在教學(xué)中，也應(yīng)不斷設(shè)計(jì)出多種形式的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生提供大膽展示自己見(jiàn)解的情境。例如：在講到中篇藝術(shù)種類的各章節(jié)時(shí)，教師讓學(xué)生不僅掌握到各門(mén)類藝術(shù)的特征，還要學(xué)生準(zhǔn)備ppt材料，談對(duì)該藝術(shù)審美特征的理解，使得學(xué)生興趣很濃，教師可以抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展示藝術(shù)才能，有的上講臺(tái)吹一段竹蕭，演奏一段吉他曲、有的來(lái)一段舞蹈動(dòng)作表演、寫(xiě)一幅書(shū)法字帖等等，盡管藝術(shù)技巧很幼稚，但還是給學(xué)生機(jī)會(huì)把自己入學(xué)前已掌握的藝術(shù)技能或愛(ài)好展示了一下，還有的學(xué)生借此機(jī)會(huì)展示一下自己家鄉(xiāng)的藝術(shù)特色。通過(guò)這種展示方式，激發(fā)學(xué)生的審美興趣，以此來(lái)理解消化該門(mén)類藝術(shù)的審美特征，很受學(xué)生們歡迎，它符合現(xiàn)代青年學(xué)生的心理特點(diǎn)，也符合以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律。使之達(dá)到師生精神愉悅，在興趣中完成教學(xué)任務(wù)。

4.活——思維面對(duì)工科類學(xué)生，講授藝術(shù)美學(xué)課程的方法要靈活多樣，教師不僅僅只是講好藝術(shù)理論的知識(shí)要點(diǎn)，還要具備一定的藝術(shù)技能或技巧，要會(huì)實(shí)際操作。這門(mén)課的特點(diǎn)是感官性很強(qiáng)，且實(shí)踐動(dòng)手能力也很強(qiáng)。例如：教師在課堂上，針對(duì)同學(xué)們?cè)谂d趣這一環(huán)節(jié)中所展示的藝術(shù)作品，必須一一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，在點(diǎn)評(píng)講述過(guò)程中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該種類藝術(shù)的本質(zhì)與特征，明白其藝術(shù)規(guī)律與其他各類藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性，如書(shū)法與繪畫(huà)、舞蹈與音樂(lè)、文學(xué)與戲劇、建筑與雕塑等各類藝術(shù)，逐漸認(rèn)識(shí)到形象思維在藝術(shù)作品中的運(yùn)用與體現(xiàn)。在藝術(shù)學(xué)教學(xué)中，還可以再做深入思索，尋找出更多、更合適的切入點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣以及創(chuàng)新思維能力，更充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高他們整合知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，這是有助于學(xué)好藝術(shù)美學(xué)知識(shí)與技能，提高審美創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。作為教師要善于調(diào)動(dòng)和調(diào)節(jié)課堂的活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生的審美興趣以此來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。

第2篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]課件；設(shè)計(jì)；教學(xué)；圖像

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2014）01-216-01

在數(shù)字媒體時(shí)代，課件作為高校教學(xué)中必不可少的教學(xué)手段和教學(xué)載體，對(duì)教學(xué)效果起到舉重若輕的作用。下面筆者將結(jié)合多年從事高校圖像類課程教學(xué)和課件設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，以及在課堂中的實(shí)驗(yàn)效果，從美學(xué)和心理學(xué)角度討論高校課件設(shè)計(jì)的方法及策略。

一、美學(xué)視角下的教學(xué)課件設(shè)計(jì)

美學(xué)追求的不僅是感官上的愉悅，更是情感上的和諧統(tǒng)一。具體到課件制作上，無(wú)論從版式到內(nèi)容，都應(yīng)該為學(xué)習(xí)者帶來(lái)感官和學(xué)習(xí)體驗(yàn)上美的享受。使學(xué)習(xí)者在享受感官體驗(yàn)的同時(shí)侵入式理解所授知識(shí)，獲得學(xué)習(xí)的最佳體驗(yàn)。能夠烘托教學(xué)內(nèi)容的界面設(shè)計(jì)有助于學(xué)生更好的接受教學(xué)內(nèi)容，反之，只流于形式的課件不僅不能促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握，還會(huì)干擾學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。

二、心理學(xué)視角下的教學(xué)課件設(shè)計(jì)

美國(guó)當(dāng)代著名教育心理學(xué)家理查德?耶認(rèn)為“之所以要采用多媒體學(xué)習(xí)是基于這樣一種觀點(diǎn)，即教學(xué)信息應(yīng)根據(jù)人類大腦的工作方式來(lái)設(shè)計(jì)”。按照人的心理工作方式設(shè)計(jì)的多媒體信息比沒(méi)有按照人的心理工作方式設(shè)計(jì)的多媒體信息更可能產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是一種以思維為核心的理解性學(xué)習(xí)，它可以使學(xué)生獲得真正的知識(shí)，這種知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工，已融入到學(xué)習(xí)者的知識(shí)系統(tǒng)。與有意義學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的是機(jī)械學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)就是我們通常所說(shuō)的死記硬背，是一種被動(dòng)學(xué)習(xí)，所獲得的是虛假的表面知識(shí)。因此，我們?cè)谶M(jìn)行課件設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者加工信息的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能有助于課件教學(xué)效率的提升。

三、圖像類教學(xué)課件設(shè)計(jì)方法與技巧

（一）圖像類課程特點(diǎn)

圖形圖像處理類課程從課程性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于實(shí)踐類課程，它以計(jì)算機(jī)為平臺(tái)，使學(xué)生通過(guò)具體軟件學(xué)習(xí)有關(guān)圖形圖像處理的相關(guān)知識(shí)，涉及美術(shù)、影視、攝影、印刷等領(lǐng)域。該類課程一般在機(jī)房上課，所涉及的軟件主要有Photoshop、Illustrator、CorelDraw、3Dmax等。這些軟件都可以稱為創(chuàng)意軟件，因使用者的創(chuàng)意思維不同而能產(chǎn)生千差萬(wàn)別的視覺(jué)效果。課程特點(diǎn)是操作性強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)零碎，所見(jiàn)即所得，且需要大量的圖片素材。圖像類課程的最大特點(diǎn)是以實(shí)例操作為主，其中需要涉及大量的圖像處理前后效果的對(duì)比及處理過(guò)程中操作步驟的說(shuō)明。在教學(xué)過(guò)程中，首先需要學(xué)生對(duì)需要處理的原圖像及處理效果和所用到的操作工具有一個(gè)大致了解，這個(gè)過(guò)程為課程的引入階段，非常適合通過(guò)課件表現(xiàn)。

（二）圖像類課件設(shè)計(jì)策略

在教學(xué)中用到的課件大部分是用PowerPoint（以下簡(jiǎn)稱PPt）軟件制作的。PPt在操作上比較簡(jiǎn)單易學(xué)，能夠很方便地集成視頻、音頻、圖表、圖片、文字等，并且該軟件預(yù)置了大量設(shè)計(jì)模板，為設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)制作提供了極大的便利。下面將從版式設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、配色設(shè)計(jì)和多媒體設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面探討教學(xué)課件設(shè)計(jì)與制作技巧。

1.課件版式及文字設(shè)計(jì)

圖像類的課程本身就屬于美學(xué)的范疇，因此在該類課程的設(shè)計(jì)上更應(yīng)該遵循美學(xué)規(guī)律。通過(guò)版式的設(shè)計(jì)能夠?qū)D片、文字等元素按照有利于學(xué)習(xí)者接受的方式進(jìn)行有機(jī)組合與排列，能夠確定課件的整體風(fēng)格和顏色基調(diào)。由于圖像類課程以圖片展現(xiàn)為主，文字說(shuō)明為輔，因此在版設(shè)設(shè)計(jì)上，應(yīng)突出課堂講授實(shí)例效果制作流程。課件中所用圖片的大小、位置應(yīng)符合多媒體認(rèn)知原則，保證學(xué)習(xí)者既能夠接受到足夠的知識(shí)量，又不至于產(chǎn)生冗余信息。

在圖像類的課件中，文本是主要起輔助說(shuō)明及總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)的作用，因此文本一定要言簡(jiǎn)意賅。在信息呈現(xiàn)方式上，應(yīng)做到齊、整、簡(jiǎn)、適，標(biāo)題及正文字體、字號(hào)、樣式統(tǒng)一，字體顏色及樣式要烘托重點(diǎn)內(nèi)容，可以用粗體、顏色或大字號(hào)著重關(guān)鍵詞。在文本的字體設(shè)計(jì)上，選用的字體應(yīng)清晰易讀，盡量使用系統(tǒng)字體，文字的顏色忌多，并且要與背景顏色有較大的反差。在字號(hào)設(shè)計(jì)上，要以觀看者能夠看得清楚為標(biāo)準(zhǔn)，一般選用24-40磅之間的字號(hào)。

在文本的排版上，如果文本量比較大，可以通過(guò)三種方法使文本簡(jiǎn)化，增強(qiáng)視覺(jué)感：1.提煉標(biāo)題，分段分行，設(shè)置行距，標(biāo)題的提煉與行距的設(shè)置至關(guān)重要，否則大量的文字信息容易使觀眾產(chǎn)生厭煩、疲倦感。2.利用圖形視覺(jué)化、邏輯化文字，并且利用注釋解釋相關(guān)內(nèi)容。比如把每段文字進(jìn)行關(guān)鍵詞提煉，然后利用圖形表示關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，這樣便于學(xué)習(xí)者記憶。3.利用PPt動(dòng)畫(huà)設(shè)置，在提煉每段小標(biāo)題的基礎(chǔ)上，分部分逐次顯示課件內(nèi)容。逐次顯示能夠舒緩觀看者的視覺(jué)壓力，易于記憶。

2.課件配色設(shè)計(jì)

課件的顏色設(shè)計(jì)能夠?qū)W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起到一定的輔助作用，如鮮艷的顏色容易使學(xué)習(xí)者興奮、躁動(dòng)，柔和的顏色容易使學(xué)習(xí)者安靜等。在進(jìn)行課件的配色設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)習(xí)者特征和課程特點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，課件配色設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下三個(gè)方面：（1）色彩風(fēng)格要與主題、授課內(nèi)容、學(xué)生特征相符合，（2）色彩基調(diào)為內(nèi)容服務(wù)，基調(diào)應(yīng)統(tǒng)一，忌隨意變化，（3）用好色彩屬性，適當(dāng)增強(qiáng)背景色調(diào)與信息符號(hào)色調(diào)的對(duì)比。在色彩設(shè)計(jì)上，依據(jù)色彩學(xué)理論，可采用同類色配色、對(duì)比色配色和相似色配色。

第3篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：園林；景觀設(shè)計(jì)；美學(xué)應(yīng)用

中圖分類號(hào)：S6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

園林景觀主要是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)改造技術(shù)、種植些花草樹(shù)木，來(lái)營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美麗自然環(huán)境。

1 園林景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生及發(fā)展

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷變化，我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)從19世紀(jì)末期開(kāi)始到現(xiàn)在，也經(jīng)歷了不斷的發(fā)展與變化。從現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生到20世紀(jì)20年代初期這個(gè)階段里，設(shè)計(jì)師就擺脫了傳統(tǒng)古典園林設(shè)計(jì)理念的影響，探索新的園林景觀設(shè)計(jì)方法，以此來(lái)將其與古典園林和歐洲的規(guī)則圖案區(qū)分開(kāi)來(lái)。園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展到20世紀(jì)20年代中期，其新的設(shè)計(jì)風(fēng)格就已經(jīng)基本形成，逐漸走上了園林景觀設(shè)計(jì)的舞臺(tái)。之后，園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)歷了近百年的發(fā)展，在原本設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上加入了諸多新鮮的設(shè)計(jì)元素。到目前為止，已經(jīng)逐步形成了自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)風(fēng)格。由此可見(jiàn)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)也必然會(huì)有更好的提升空間，設(shè)計(jì)的思路將更加開(kāi)闊，從而逐步邁向多元化。

2 現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代藝術(shù)是從西方開(kāi)始的，最初的時(shí)候是繪畫(huà)和版畫(huà)，然后在19世紀(jì)中期擴(kuò)展到其他的視覺(jué)藝術(shù)上，比如說(shuō)雕塑和建筑。到了19世紀(jì)末期，一些對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)有重要影響的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)，其中主要以巴黎為中心的印象派，以及最初從德國(guó)開(kāi)始的表現(xiàn)主義?，F(xiàn)代藝術(shù)自出現(xiàn)開(kāi)始，其思想就逐漸地融入了一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路當(dāng)中，不斷改變著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想和理念，從而使其創(chuàng)造出更好的藝術(shù)產(chǎn)品。從我國(guó)目前園林景觀設(shè)計(jì)的情況來(lái)看，其中有許多方面都受到了現(xiàn)代藝術(shù)的影響。比如說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)中所包含的抽象主義美學(xué)思維，在目前園林景觀設(shè)計(jì)中就得到了廣泛的應(yīng)用，使其設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)有所區(qū)別。最突出的代表作品就是“瑙勒斯花園”，花園的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)受到了現(xiàn)代藝術(shù)中立體繪畫(huà)的影響，采用抽象的方式對(duì)植被和灌木進(jìn)行合理配置，從而形成了花園整體獨(dú)特的視覺(jué)效果。現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響，并不僅僅只是體現(xiàn)在藝術(shù)思維的運(yùn)用上，藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用也是其中的一個(gè)主要部分。藝術(shù)語(yǔ)言作為現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)組成部分，設(shè)計(jì)師在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，也會(huì)受到其影響，從而改變?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品，從整體上實(shí)現(xiàn)景觀美學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)化表現(xiàn)，促進(jìn)了我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3 園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)應(yīng)用

在我國(guó)目前園林景觀設(shè)計(jì)中，美學(xué)應(yīng)用越來(lái)越廣泛，隨著人們對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)整體美要求的不斷提高，園林景觀美的衡量標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化。就我國(guó)目前園林景觀美的衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，主要包括布局統(tǒng)一、平衡與對(duì)稱以及韻律與節(jié)奏等幾個(gè)方面，設(shè)計(jì)人員必須將此衡量標(biāo)準(zhǔn)充分掌握，才能夠?qū)⒚缹W(xué)合理的應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1從平淡中體現(xiàn)美感

從平淡中體現(xiàn)美感是園林景觀設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的一個(gè)主要方面，充分實(shí)現(xiàn)園林景觀的平淡美，首先應(yīng)該使其簡(jiǎn)單到極點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)人員在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，就會(huì)有足夠大的想象空間供其對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的景觀效果進(jìn)行思考和揣摩，從而最終實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的整體美感，讓人們有美的感受?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多從平淡中體現(xiàn)美感的設(shè)計(jì)例子，比如說(shuō)西湖，其結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單、色彩也并不豐富，但是卻通過(guò)多個(gè)自然景色構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，處處讓人感受到大自然的美感。

3.2靠水體轉(zhuǎn)化自然

園林景觀設(shè)計(jì)本身具有保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境的作用。因此，利用山水來(lái)實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的美感也是其美學(xué)應(yīng)用的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。美學(xué)在園林水體景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、聲效應(yīng)和光效應(yīng)等幾個(gè)方面。在實(shí)際設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格按照水體形態(tài)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的原則來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且要保證自然系統(tǒng)和人工系統(tǒng)之間連接的完整性，避免對(duì)景觀的生態(tài)系統(tǒng)造成破壞。

3.3升華意境，弘揚(yáng)文化

我國(guó)園林景觀建設(shè)的根本目的并不是一味地追求外在美，而是要經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，最終實(shí)現(xiàn)改善環(huán)境，使人們能夠擁有良好生活氛圍，其追求的是意境。意境同時(shí)作為我國(guó)美學(xué)的核心，園林景觀的設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要將其放在首位。與此同時(shí)，文化美也是國(guó)內(nèi)園林的精華與核心，其主要是通過(guò)將人的情感賦予物的形式實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)?，即注重整體造型的氣勢(shì)的同時(shí)賦予生命的張力。

3.4實(shí)現(xiàn)生態(tài)美

在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了能夠充分將生態(tài)美實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員必須要嚴(yán)格遵循生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的原則，用物種多樣化來(lái)保證系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)循環(huán)和流動(dòng)，從而達(dá)到節(jié)省內(nèi)部空間的效果；同時(shí)，用層次化結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)建豐富多彩的植物景觀；嚴(yán)格控制跨地區(qū)、跨生境采挖移植野生植物來(lái)防止外來(lái)物種不能融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)內(nèi)，而降低整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的抗病害的抵御能力。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)應(yīng)用將會(huì)得到高度的重視。因此，設(shè)計(jì)人員在未來(lái)的時(shí)間里，必須要不斷豐富自身的美學(xué)知識(shí)，并且將其充分應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中，同時(shí)，在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該要本著可持續(xù)發(fā)展的原則，建立完備的園林景觀設(shè)計(jì)體系，注重人性化設(shè)計(jì)等以改變當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，從而使園林景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)效果充分展現(xiàn)出來(lái)。

參考文獻(xiàn)

[1]聶利民.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)美學(xué)要點(diǎn)分析[J].科技風(fēng)，2012（12）.

第4篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：橋梁景觀；城市建設(shè)；重要意義

   目前中國(guó)正面臨城市化建設(shè)飛速發(fā)展的階段，這對(duì)于我們建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑會(huì)是一個(gè)巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文試圖從橋梁景觀角度略談一下自己對(duì)城市建設(shè)的一些淺言拙見(jiàn)。

    對(duì)橋梁造型進(jìn)行符合美學(xué)規(guī)律的組織與優(yōu)化一直是那些懂得橋梁結(jié)構(gòu)規(guī)律的建筑師的行為，到上世紀(jì)下半葉人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到橋梁的設(shè)計(jì)不僅僅要“關(guān)心自己”，同時(shí)還要“關(guān)心別人”，如關(guān)心橋梁對(duì)城市、大地的影響，關(guān)心橋梁的地標(biāo)意義；景觀生態(tài)學(xué)更將橋梁上升到解決被道路切割的大地之物種的生存與繁衍的高度，亦即橋梁還要“關(guān)心”生態(tài)環(huán)境等。這些問(wèn)題均非橋梁美學(xué)所能涵蓋，而其綜合解決之道是對(duì)既懂得橋梁美學(xué)規(guī)律又深諳景觀科學(xué)構(gòu)筑規(guī)律的專業(yè)人員的需要。這便是橋梁景觀學(xué)的誕生基礎(chǔ)！美國(guó)學(xué)者Frederick Gottemoeller于上世紀(jì)九十代將Bridge與Landscape合成了一新的詞匯Bridgescape用于表述這種新的結(jié)合。 

但人們對(duì)橋梁建設(shè)中景觀問(wèn)題的關(guān)注卻較此為先。日本的本州——四國(guó)聯(lián)絡(luò)橋工程總長(zhǎng)178km，如此超大規(guī)模的橋梁建設(shè)活動(dòng)在人類歷史上還是首次。人們不得不慎思橋梁建設(shè)對(duì)自然環(huán)境的破壞與干擾，也更希望新建的橋梁對(duì)所通過(guò)的歷史、文化及自然保護(hù)區(qū)域在關(guān)愛(ài)的同時(shí)還能成為一具有時(shí)代特點(diǎn)的新景觀。這使日本政府將橋位周邊環(huán)境保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題，與把發(fā)揮橋梁的觀賞功能和文化功能、“追求世界一流景觀”的目標(biāo)鏈接為一體。類似的實(shí)踐活動(dòng)為橋梁景觀設(shè)計(jì)在提供實(shí)踐平臺(tái)的同時(shí)，也奠定了橋梁景觀學(xué)科的科學(xué)基礎(chǔ)。 

我國(guó)對(duì)橋梁景觀的理解一般反映在“景觀”一詞的分解上，即“觀”橋與橋上觀“景”，兩者合成便為“景觀”。這種觀念有其歷史傳統(tǒng)。古典園林橋梁在“景”與“觀”方面便早有此獨(dú)到考慮，中國(guó)的風(fēng)景園林更是深諳此道。我們說(shuō)“景”與“觀”之關(guān)系確實(shí)反映了人、橋、環(huán)境的空間聯(lián)系，其寓意頗具中國(guó)特色，這是我們文化智慧的結(jié)晶！但這種觀念只有“與時(shí)俱進(jìn)”地和景觀科學(xué)的構(gòu)筑理論結(jié)合才能產(chǎn)生具有更積極的尊重與改造自然意義。 

     一、橋梁景觀學(xué)研究的意義

    （一）推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)在橋梁建設(shè)中的深化與體制化。 

改革開(kāi)放二十年，我國(guó)建成了22.4萬(wàn)座公路橋梁，但橋梁景觀設(shè)計(jì)還停留在五、六十年代便發(fā)展成熟的以橋梁形式美為主導(dǎo)原則的水平。這完全不能適應(yīng)物質(zhì)文明大踏步前進(jìn)的祖國(guó)對(duì)環(huán)境品質(zhì)的更高要求。

    （二）滿足社會(huì)對(duì)橋梁景觀的更高要求。 

橋梁景觀設(shè)計(jì)跟不上社會(huì)的要求，這是因?yàn)椋?nbsp;

1.橋梁的大規(guī)模建設(shè)不僅意味著要耗費(fèi)巨額社會(huì)資金，還反映出社會(huì)物質(zhì)的頻繁互動(dòng)對(duì)空間跨越的要求。橋梁已成為遍布城鄉(xiāng)的一道風(fēng)景線，其景觀面貌作為一種現(xiàn)象便與物質(zhì)文明掛鉤，使橋梁景觀有物質(zhì)文明特性。 

2.橋梁景觀因其巨大的體量及獨(dú)特的造型成為城市居民的驕傲，在蘊(yùn)涵社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)還表達(dá)出一種對(duì)社會(huì)制度、人類力量的謳歌。此外橋梁景觀還有一種作為地理溝通的意味，亦即所謂“紐帶”的戰(zhàn)略意義，這使橋梁景觀往往成為城市文化的聚焦及城市形象的窗口。也使橋梁景觀有精神文明寓意。 

3.橋梁景觀除以其流暢的形態(tài)、簡(jiǎn)約的造型、大空間的跨越產(chǎn)生巨大物質(zhì)景觀的震撼外，歷史事件、歷史人物的介入或其表現(xiàn)出的人類自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又使橋梁橫生出文化景觀的韻味。 

上述諸點(diǎn)使各地政府或投資商對(duì)橋梁景觀的營(yíng)造更為傾情，也是社會(huì)意識(shí)超前的原因。這是橋梁景觀設(shè)計(jì)研究的壓力，也是橋梁景觀學(xué)發(fā)展的動(dòng)力！ 

    （三）塑造有特色的城市景觀意義。

我國(guó)不少城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)因橋而名。大多城市幾乎都有與橋有關(guān)的地點(diǎn)、街區(qū)或行政區(qū)劃稱謂。這里既有橋梁景觀的歷史沉積也有現(xiàn)代橋梁景觀的功勞。這是橋梁景觀對(duì)城市的地標(biāo)作用。無(wú)論江河湖海上的水橋、城市立交之旱橋或高速公路互通，他們一般均處在城市或區(qū)域的結(jié)構(gòu)要害，這使橋梁對(duì)城市或區(qū)域形象的塑造有義不容辭的責(zé)任。

我國(guó)的橋梁之橋型具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。如50年代木橋，60一70年代拱橋，80年代梁橋，90年代斜拉橋，20世紀(jì)末懸索橋、立交橋。每個(gè)時(shí)代的橋型均是其結(jié)構(gòu)技術(shù)突飛猛進(jìn)的結(jié)果。橋梁結(jié)構(gòu)技術(shù)的科技特征及結(jié)構(gòu)技術(shù)的不斷更新使橋梁景觀有深刻的時(shí)代烙印。由于橋梁在城市中的戰(zhàn)略性地位，其時(shí)代特征又會(huì)感染城市，從而產(chǎn)生以點(diǎn)擊面，一倆撥千斤的作用。 

    橋梁所跨之處的地理、地貌或城市空間環(huán)境均有其特指性，與特指的周邊空間環(huán)境的配合使橋梁景觀有機(jī)地溶于環(huán)境，也使為人熟知的環(huán)境空間與有發(fā)展寓意的橋梁景觀間蘊(yùn)生出具有地方性的景觀伴生。橋梁與城市的伴生使其復(fù)合景觀成為標(biāo)榜城市獨(dú)特性、唯一性的象征，同時(shí)也是橋梁景觀地域性的表現(xiàn)。 

    （四）對(duì)橋梁建設(shè)提供景觀方面的理性決策參考。 

我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)還無(wú)相應(yīng)的技術(shù)規(guī)范，這使橋梁景觀的思考缺乏科學(xué)依據(jù)。在橋梁設(shè)計(jì)方案的可行性研究中景觀僅為結(jié)構(gòu)后的包裝或結(jié)構(gòu)關(guān)系的美學(xué)調(diào)整。橋梁景觀學(xué)研究除力圖揭示更多的橋梁景觀發(fā)展的新趨勢(shì)，還從政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)保等方面綜合考量以便整理出景觀設(shè)計(jì)原則，使決策或方案深化有據(jù)可依。 

    二、橋梁景觀的特點(diǎn) 

    （一）橋梁景觀的技術(shù)美學(xué)特性。 

橋梁不能為絕對(duì)的美學(xué)而景觀。其首先是解決通行功能并在技術(shù)可能與經(jīng)濟(jì)之間優(yōu)化。這是橋梁設(shè)計(jì)規(guī)范的基本要求。因此橋梁景觀設(shè)計(jì)必須符合橋梁功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)要求，并以此為原則對(duì)景觀構(gòu)成元素進(jìn)行美學(xué)調(diào)整。如橋型的美學(xué)比選，橋體結(jié)構(gòu)部件的比例調(diào)整，橋梁選線與城市或大地景觀尺度的和諧，橋梁的防護(hù)涂裝與城市整體色彩中的聯(lián)系等。橋梁景觀的這種以功用與技術(shù)為重的特點(diǎn)即為其技術(shù)美學(xué)特性。但當(dāng)景觀價(jià)值有明顯優(yōu)勢(shì)而功能得以滿足、技術(shù)也可行的情況下，有時(shí)經(jīng)濟(jì)因素還可向后靠。如風(fēng)景區(qū)的橋梁或城市結(jié)構(gòu)要害之橋梁等。因此橋梁景觀設(shè)計(jì)的某些關(guān)聯(lián)域在不同的環(huán)境條件下其位次會(huì)有不同。 

第5篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)愈加完善，而園林景觀是城市規(guī)劃中重要的組成部分?，F(xiàn)代的林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)更加趨向于人與自然的和諧性，注重生態(tài)化。現(xiàn)今的林場(chǎng)園林所呈現(xiàn)的不僅是景物的搭配，更加呈現(xiàn)出的是其深厚的文化底蘊(yùn)以及精神內(nèi)涵，為了體現(xiàn)出園林本身的意義，首先需要明確現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代林場(chǎng)園林；設(shè)計(jì)要點(diǎn)；分析

在我國(guó)城市化進(jìn)程迅速發(fā)展的大背景下，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在不斷地探索實(shí)踐中也愈加成熟。設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)膱@林景觀不僅為城市增添了一抹亮麗風(fēng)景，而且可以彰顯出城市的人文環(huán)境以及文化底蘊(yùn)。林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)在不斷完善中，更加注重使用現(xiàn)代化元素，而將美學(xué)元素的運(yùn)用亦愈加熟練，更加符合當(dāng)代人的審美需求。

1林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)概述

在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們不僅注重物質(zhì)的享受，也更加注重精神的享受，而園林景觀也從以前作為游樂(lè)、休憩的場(chǎng)所轉(zhuǎn)變成放松心靈的場(chǎng)所。隨著人們對(duì)園林認(rèn)知的加深，園林自身的設(shè)計(jì)承載著諸多作用。比如，設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)牧謭?chǎng)園林不僅可以起到凈化空氣、控制調(diào)節(jié)小氣候的作用，而且可以有效減少城市噪音、創(chuàng)建良好的放松環(huán)境。在生活的沉重壓力下，林場(chǎng)園林可以讓人們有更加放松的環(huán)境調(diào)節(jié)心情，并且園林的設(shè)計(jì)可以讓人們感知精神文化、陶冶情操，提升人們的生活品質(zhì)。在我國(guó)園林設(shè)計(jì)中，其核心的設(shè)計(jì)理念是要注重我國(guó)文化資源的傳承與發(fā)揚(yáng)，將自然融入人的生活，促進(jìn)人與自然和諧相處進(jìn)而達(dá)到“天人合一”的境界。人與自然是相互依存的，而在日漸發(fā)展的城市進(jìn)程中，園林是讓人與自然平衡的關(guān)鍵因素，所以，園林的設(shè)計(jì)要以此為主要脈絡(luò)[1]。

2現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

設(shè)計(jì)現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀時(shí)，首先要注重設(shè)計(jì)環(huán)境周圍對(duì)設(shè)計(jì)空間的有效塑造。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)往往是固定的空間，而對(duì)空間進(jìn)行塑造是彰顯總體設(shè)計(jì)理念的有效載體。在設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林時(shí)要首先了解其設(shè)計(jì)的基本原則，即考慮項(xiàng)目整體所在的自然環(huán)境，了解當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣染C合因素進(jìn)而進(jìn)行整體的園林景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者在塑造空間之前就要明確了解所處的環(huán)境，在原本的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的美學(xué)特性，將自然景物順其自然地融入園林設(shè)計(jì)中，正如“最好的設(shè)計(jì)就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)一樣”。園林景觀的建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，而往往在設(shè)計(jì)中會(huì)受多方面影響，最后呈現(xiàn)的效果往往有所不足，所以，在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施整體性的參與。園林建設(shè)包括的學(xué)科知識(shí)眾多，而往往一個(gè)學(xué)科對(duì)同一事物的看法角度有所不同，正如在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，具有建筑專業(yè)的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)更加注重建筑的整體設(shè)計(jì)，而園林設(shè)計(jì)師更為注重的是將建筑融入自然環(huán)境中。所以，設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林景觀時(shí)，各個(gè)學(xué)科要有相互的專業(yè)滲透，并且園林設(shè)計(jì)師要貫徹參與園林制作的整體工程，將園林的設(shè)計(jì)發(fā)揮到最完美[2]。在設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林景觀中要貫徹生態(tài)景觀的理念，林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是對(duì)有限的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，可見(jiàn)，設(shè)計(jì)的前提就是要尊重所涉及的生態(tài)系統(tǒng)。設(shè)計(jì)林場(chǎng)的生態(tài)環(huán)境需要遵循以下幾個(gè)規(guī)則：（1）針對(duì)林場(chǎng)園林的特殊性，應(yīng)盡量避免資源的浪費(fèi)，調(diào)和生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生物物種的多樣性。（2）遵循林場(chǎng)園林的生態(tài)生存特點(diǎn)，避免過(guò)于破壞原有的生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)禁盲目對(duì)林場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行深層次的改造。（3）林場(chǎng)園林是生物的重要棲息地之一，設(shè)計(jì)時(shí)要注重保護(hù)林場(chǎng)園林中生物的棲息地，注重保護(hù)生物的生存環(huán)境。（4）園林設(shè)計(jì)都要努力創(chuàng)造新技術(shù)、新材料，充分利用廢物循環(huán)再造技術(shù)，盡量降低能源損耗，秉持可再生發(fā)展的理念。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)要注重地域性以及民族文化的特點(diǎn)，園林的設(shè)計(jì)既可以為人們提供娛樂(lè)性、觀賞性的場(chǎng)所，又能展現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情、文化內(nèi)涵，所以，園林設(shè)計(jì)要注重其自身的地域性以及民族性。而將地域性以及民族性融入林場(chǎng)園林景觀，主要是在設(shè)計(jì)中融入該地區(qū)的動(dòng)植物資源、文化傳承脈絡(luò)、人為活動(dòng)方式等，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣甚至是地形地貌都是主要的設(shè)計(jì)點(diǎn)。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)中采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)取決于當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝佬枨?，盡量設(shè)計(jì)出既可以體現(xiàn)自然景觀，又可以彰顯其地域民族特點(diǎn)的園林。

3林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)要點(diǎn)

3.1平面景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

在現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀平面設(shè)計(jì)中，要遵循一定的秩序法則。目前，在我國(guó)大多數(shù)園林平面設(shè)計(jì)中。采用的是抽象畫(huà)處理的方式，其核心是將簡(jiǎn)單、明了的圖形，構(gòu)建成單一的線性組合，并在固定的秩序內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作與構(gòu)思。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)過(guò)于注重單純地圍合墻體，無(wú)明顯的畫(huà)面感，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)采用抽象畫(huà)的形式進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，更多的是根據(jù)幾何風(fēng)格自由進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格促使園林設(shè)計(jì)更加飽滿，更具層次感，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。其次，在園林平面設(shè)計(jì)中形成動(dòng)態(tài)的構(gòu)成。傳統(tǒng)的園林平面設(shè)計(jì)更注重展現(xiàn)靜態(tài)的景觀，這樣的園林難免有些呆板，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)，其形成動(dòng)態(tài)的構(gòu)成是讓園林景觀別具一格的有效方式。動(dòng)態(tài)的園林設(shè)計(jì)不僅使園林景觀更為生動(dòng)活潑，促進(jìn)人與自然景觀的融合，而且園林設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)有了更多的方位設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)更加自由。不僅是動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的形成，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中采用更具動(dòng)感的線條，使景觀設(shè)計(jì)更加空明、跳脫，這些都是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

3.2立體景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

林場(chǎng)園林景觀的立體設(shè)計(jì)，首先要把握設(shè)計(jì)總體的節(jié)奏與韻律。人們往往對(duì)視覺(jué)的沖擊具有深刻的印象，而將視覺(jué)藝術(shù)運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，會(huì)使園林景觀整體別具一格，具有獨(dú)特的韻味。園林景觀的空間有限，在有限的空間進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，需要合理運(yùn)用空間對(duì)比以及各個(gè)景點(diǎn)的組合、排序等，進(jìn)而體現(xiàn)出林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)的節(jié)奏與韻律。如果園林在整體的空間上，具有多重而且不繁雜的變化效果，就需要有效調(diào)整園林空間的對(duì)比和組合?？茖W(xué)排布、組合不同的空間景觀，可以在整體的園林景觀中呈現(xiàn)出相互映襯、相互配合的和諧狀態(tài)，其總體發(fā)揮出的節(jié)奏以及韻律，極具畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果[3]。林場(chǎng)園林景觀的立體設(shè)計(jì)，尤其要注意其層次以及虛實(shí)的設(shè)計(jì)。林場(chǎng)園林的層次結(jié)構(gòu)主要分為3個(gè)部分，即遠(yuǎn)景、中景、近景，中景是園林的主要層次，大多承載的是園林的主要景觀，而近景和遠(yuǎn)景這2個(gè)部分主要是為了陪襯主景，烘托園林景觀的總體氛圍，使整個(gè)園林景觀更為和諧。將園林按照層次進(jìn)行劃分，不僅使園林景觀更加秩序化，而且豐富了園林景觀的內(nèi)容，最為主要的是，實(shí)現(xiàn)了園林景觀在空間上延伸的效果，更加貼合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念。其次，園林景觀立體設(shè)計(jì)中采用虛實(shí)的設(shè)計(jì)方式，在一定程度上讓園林景觀融入虛實(shí)結(jié)合的狀態(tài)中，把虛景加以處理讓其變得模糊，襯托出實(shí)景更加明亮、生動(dòng)。虛實(shí)結(jié)合的園林設(shè)計(jì)方式，不僅使園林的設(shè)計(jì)更加貼合現(xiàn)代人的審美需求，而且避免了園林景觀的單調(diào)無(wú)味。

4結(jié)語(yǔ)

隨著城市發(fā)展進(jìn)程的加快，現(xiàn)代人美的審美需求隨之發(fā)生變化，現(xiàn)代化的林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)不僅要貼合現(xiàn)代審美要求，而且更要保留其本質(zhì)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者在不斷的探索實(shí)踐中，逐漸完善現(xiàn)代林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)。

作者：梁濤 單位：西安市長(zhǎng)安區(qū)南五臺(tái)風(fēng)景林場(chǎng)

參考文獻(xiàn)

1鄧習(xí)瑞.現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2015（21）

第6篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：平面動(dòng)畫(huà)；設(shè)計(jì)；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642

近些年以來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)得以迅速發(fā)展，并且在其應(yīng)用及發(fā)展中不斷的融入了各類社會(huì)需求元素，使其變得越來(lái)越精彩紛呈。其中，二十一世紀(jì)以來(lái)計(jì)算機(jī)應(yīng)用中尤為璀璨的一顆明星就是動(dòng)漫技術(shù)，該技術(shù)結(jié)合了新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)流行的現(xiàn)象、網(wǎng)友對(duì)漫畫(huà)的熱愛(ài)以及動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等諸多時(shí)尚元素，借助于矢量動(dòng)畫(huà)及較低的計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)便能夠達(dá)到視覺(jué)上的良好效果。所以，高校培養(yǎng)與此有關(guān)的專業(yè)技術(shù)，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的就業(yè)增加更多的籌碼。而Flash技術(shù)則是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性的支撐技術(shù)，與其相對(duì)應(yīng)的《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)，對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)發(fā)揮著尤為重要作用。

1 《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)目標(biāo)及其內(nèi)容

1.1 教學(xué)目標(biāo)

到目前為止，高?！镀矫鎰?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程設(shè)置的目的、培養(yǎng)目標(biāo)以及課程內(nèi)容仍然未得到有效的解決，各個(gè)學(xué)校及教師均有著不盡相同的做法、想法，所采用的教材也是不一致的，因而教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)便有著較大的差異。有些人認(rèn)為，《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)最為重要的是操作技能，因而高校的《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》教學(xué)應(yīng)當(dāng)主要是操作使用Flash軟件的一個(gè)問(wèn)題。還有些人認(rèn)為高?！镀矫鎰?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重點(diǎn)放置于制作及設(shè)計(jì)交互動(dòng)畫(huà)上，認(rèn)為有著較高的教學(xué)要求有助于學(xué)生更好的就業(yè)，高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)可以編寫(xiě)動(dòng)作腳本，并且對(duì)難度一定的交互動(dòng)畫(huà)加以制作。

Flash軟件中有著詳細(xì)的幫助文件配備，操作技能的掌握固然重要，然而，這是相對(duì)比較容易的一件事情。根據(jù)第一類觀點(diǎn)，僅僅在此定位教學(xué)目標(biāo)，可以說(shuō)要求過(guò)低，而第二類觀點(diǎn)也有其自身的問(wèn)題存在，因?yàn)橹皇墙柚趲资畟€(gè)課時(shí)的教學(xué)，是很難使學(xué)生真正的掌握編程技巧和編程方法的。高校主要是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的人才，因而非常注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，所以，高校的《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生熟悉制作動(dòng)畫(huà)的方法及流程，熟練的掌握制作Flas的技巧和技術(shù)，要具備較好的網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫(huà)制作能力和平面設(shè)計(jì)能力，以此在日后的工作中能夠?qū)⑵矫鎰?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)工作有效完成。

1.2 教學(xué)內(nèi)容

高?！镀矫鎰?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)內(nèi)容主要包括：（1）FlashMX2004入門(mén)基礎(chǔ)：對(duì)FlashMX2004的操作環(huán)境、特點(diǎn)、基本文檔的操作及簡(jiǎn)單動(dòng)畫(huà)的制作等進(jìn)行介紹，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)FlashMX2004，了解制作FlashMX2004動(dòng)畫(huà)的大體流程；（2）圖形的編輯與繪制：講述基本的矢量繪圖知識(shí)，填充工具與繪圖工具的使用、圖形的編輯、顏色的選擇等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生逐步入門(mén)，讓學(xué)生對(duì)Flash編輯技能和圖形繪制技能加以掌握，并且將Flash的基本功打好；（3）元件與實(shí)例：介紹元件與實(shí)例的創(chuàng)建及其編輯處理、元件的種類、元件與實(shí)例的概念、資源的管理方法等，這些均是動(dòng)畫(huà)制作所必須掌握的基本知識(shí)；（4）文本的創(chuàng)建與編輯：包括文本創(chuàng)建、段落屬性的設(shè)置、文本屬性的社會(huì)資源、文本類型、文本輸入、文字動(dòng)畫(huà)實(shí)例等，講授這些內(nèi)容可以使學(xué)生對(duì)文本的編輯、創(chuàng)建及文本屬性設(shè)置的技巧、方法加以掌握。除了上述之外，還包括動(dòng)畫(huà)的制作、視頻與聲音的處理、動(dòng)作腳本編程、模板與組件、動(dòng)畫(huà)腳本的使用技巧及提高、綜合實(shí)例等教學(xué)內(nèi)容。

2 《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程的主要特點(diǎn)及教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.1 主要特點(diǎn)

在高校的《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程中，其教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生對(duì)Flash軟件的使用方法加以熟練掌握，掌握腳本動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和補(bǔ)間動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等基本技術(shù)，并且與自身的創(chuàng)意相結(jié)合來(lái)創(chuàng)作作品。Flash技術(shù)的特點(diǎn)為：其一，F(xiàn)lash有著可愛(ài)的矢量動(dòng)畫(huà)，能夠自主的進(jìn)行動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。之所以在網(wǎng)絡(luò)上如此盛行Flash作品，矢量動(dòng)畫(huà)發(fā)揮著極大的功效，其能夠在任何平臺(tái)上使畫(huà)面呈現(xiàn)最為流暢的線條，并且還能夠隨意縮小亦或是擴(kuò)大，并非像位圖那樣受到分辨率的限制，對(duì)空間要求也非常小，因而被廣大用戶所青睞。以此為基礎(chǔ)，用戶還可以采取簡(jiǎn)單的工具自主進(jìn)行創(chuàng)作，還能夠?qū)I(yè)圖像設(shè)備引入來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)對(duì)象，在網(wǎng)頁(yè)上有趣生動(dòng)的暢所欲言；其二，具備可交互性。無(wú)論是一般網(wǎng)頁(yè)的應(yīng)用還是游戲，F(xiàn)lash都可以將設(shè)計(jì)靈活度高且建議的AS腳本語(yǔ)言予以提供，以此滿足用戶對(duì)交互性的要求。所以，基于上述特點(diǎn)，F(xiàn)lash可以集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)創(chuàng)作的熱情。

2.2 教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在具體實(shí)施《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生熱愛(ài)動(dòng)漫作品的心理、學(xué)生的程序設(shè)計(jì)能力、DIY對(duì)學(xué)生的吸引力以及作品對(duì)美學(xué)的要求等諸多因素，來(lái)對(duì)相應(yīng)的教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且考慮以下教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：（1）從易到難、由淺及深的解剖Flash的基本設(shè)計(jì)技術(shù)。任何技術(shù)均應(yīng)當(dāng)從最簡(jiǎn)單使用方法的掌握入手，逐漸的予以加深。舉例而言，在Flash中簡(jiǎn)單的一個(gè)鋼筆工具，若僅僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到按住鼠標(biāo)來(lái)進(jìn)行移動(dòng)來(lái)畫(huà)曲線是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這并非是隨便畫(huà)出的曲線，而是貝塞爾曲線，其有著拐點(diǎn)、中間點(diǎn)和起始點(diǎn)，所以，在教學(xué)方案的設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)講解清楚該工具的使用理論和基本方法，然后對(duì)曲線的畫(huà)法進(jìn)行分解，最后展示相關(guān)的圖畫(huà)；（2）根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)來(lái)明確腳本設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的教學(xué)深度及范圍?，F(xiàn)階段，F(xiàn)lash技術(shù)的發(fā)展方向主要有網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與游戲設(shè)計(jì)，其核心技術(shù)均是腳本設(shè)計(jì)，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，將腳本設(shè)計(jì)方面的教學(xué)放置在AS2.0版本上，切勿一味的追求最新版本，要選擇最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的版本；（3）實(shí)例教學(xué)。要想更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么就應(yīng)當(dāng)突出《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》教學(xué)的創(chuàng)造性、實(shí)踐性。所以，教師應(yīng)當(dāng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中貫穿實(shí)例教學(xué)，從網(wǎng)上等多渠道汲取教學(xué)資源和教學(xué)精華，并且融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，以此設(shè)計(jì)出更加新穎的課堂教學(xué)實(shí)例。

3 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在高校的《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)目的，合理的劃分教學(xué)內(nèi)容，并且切實(shí)的掌握好教學(xué)要點(diǎn)，以便于使學(xué)生熟練的掌握平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的知識(shí)和技術(shù)，從而進(jìn)一步提高《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)效率及水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃苗苗.淺談高職《平面動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)[J].福建電腦，2010（2）.

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第7篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：素描 色彩 速寫(xiě)藝術(shù)審美感

造型基礎(chǔ)是一門(mén)造型基礎(chǔ)課程，包含素描、色彩、速寫(xiě)三項(xiàng)表現(xiàn)技法。素描教學(xué)的任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生確立明確的造型意識(shí)、造型觀念和正確的觀察方法，建立主動(dòng)的、敏銳的、清晰而整體的造型意識(shí)，掌握造型藝術(shù)的形式規(guī)律；色彩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)科學(xué)的觀察方法全面掌握色彩的客觀規(guī)律，準(zhǔn)確控制畫(huà)面的色彩關(guān)系，達(dá)到形色結(jié)合，提高色彩修養(yǎng)，完善學(xué)生的造型意識(shí)；速寫(xiě)能培養(yǎng)我們敏銳的觀察能力，使我們善于捕捉生活中美好的瞬間。 速寫(xiě)能培養(yǎng)我們的造型概括能力，使我們能在短暫的時(shí)間內(nèi)描繪對(duì)象的特征。 學(xué)生掌握素描、色彩、速寫(xiě)三項(xiàng)表現(xiàn)技法能夠培養(yǎng)同學(xué)們的造型、空間、配色造型創(chuàng)意等綜合能力，以及敏銳的觀察能力。為今后的專業(yè)設(shè)計(jì)課程打下良好的基礎(chǔ)。

一、造型的目的和意義

掌握素描、色彩、速寫(xiě)的基本理論與表現(xiàn)技巧。使學(xué)生掌握素描、色彩、速寫(xiě)的基本理論與技能，能獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作、設(shè)計(jì)與制作。學(xué)生認(rèn)識(shí)了解造型三項(xiàng)技法基本造型藝術(shù)規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)和運(yùn)用造型知識(shí)和技能的方法。看重實(shí)際動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和項(xiàng)目工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力。

二、完成造型訓(xùn)練的方法與手段

根據(jù)課題要求學(xué)生運(yùn)用不同材料、表現(xiàn)手法完成作業(yè)創(chuàng)作。從總體上來(lái)說(shuō)是解決理論、觀念和創(chuàng)造力方面的問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)能力訓(xùn)練、技術(shù)層面的表現(xiàn)力訓(xùn)練以及想象力和創(chuàng)造力的提高，其中最為重要的是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建立以線條——平面——色彩——立體——空間專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)大平臺(tái)，從視覺(jué)、展示、環(huán)境等專業(yè)大視野考慮課程的基礎(chǔ)性和廣泛性。

三、如何讓同學(xué)們能夠更好的吸收，教師所傳授的東西

進(jìn)行課堂提問(wèn)了解學(xué)生入學(xué)前專業(yè)基礎(chǔ)情況；教師講解課程理論，并多媒體展示課程相關(guān)內(nèi)容和示例圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論；教師示范本次課擬解決問(wèn)題的要點(diǎn)；學(xué)生開(kāi)始練習(xí)，教師從旁指導(dǎo)；進(jìn)行學(xué)生作品評(píng)析。幫助學(xué)生從復(fù)雜的光影寫(xiě)實(shí)素描當(dāng)中脫離出來(lái)，因?yàn)閷?duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，空間的造型與結(jié)構(gòu)比寫(xiě)實(shí)光影更加重要，同時(shí)也讓學(xué)生開(kāi)始學(xué)會(huì)如何抽象和概括物體。幫助學(xué)生了解結(jié)構(gòu)素描的基本特點(diǎn)，掌握畫(huà)結(jié)構(gòu)素描的要領(lǐng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解色彩的基本概念，基本內(nèi)容和基本理論知識(shí)，掌握正確的觀察方法，能領(lǐng)悟色彩畫(huà)、色彩基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)與其它專業(yè)基礎(chǔ)之間重要的關(guān)系。正確理解色彩在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中的重要性，并了解色彩的本質(zhì)涵義。培養(yǎng)學(xué)生注重理論學(xué)習(xí)的良好學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美感。掌握室內(nèi)空間速寫(xiě)的技巧，訓(xùn)練內(nèi)容可以是整個(gè)室內(nèi)空間或室內(nèi)一角速寫(xiě)練習(xí)，使學(xué)生初步掌握空間透視、視覺(jué)與空間之間關(guān)系，掌握從空間整體描寫(xiě)室內(nèi)空間狀況的技巧與方法。

四、對(duì)于造型的認(rèn)識(shí)

素描造型有四個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)、理解對(duì)象；二是塑造對(duì)象即在平面上把握形象特點(diǎn)，表現(xiàn)空間的形、體，變自然形象為藝術(shù)形象；三是控制畫(huà)面，創(chuàng)造個(gè)性化形象 （藝術(shù)家個(gè)人特有）.四是再現(xiàn)對(duì)象、完美共享即把現(xiàn)實(shí)對(duì)象植入畫(huà)面后與畫(huà)面其他因素構(gòu)成畫(huà)者意圖、情感思想在視覺(jué)上得的共鳴與對(duì)象的本質(zhì)、內(nèi)在氣質(zhì)、精神的共享.它是素描造型的四個(gè)方面也是素描造型的四個(gè)階段.四個(gè)方面同時(shí)解決或先后解決，素描造型手段才能走向成熟。

五、造型在專業(yè)上的應(yīng)用

1、在產(chǎn)品造型專業(yè)中的應(yīng)用。

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)服務(wù)于企業(yè)的整體形象設(shè)計(jì)，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心，圍繞著人對(duì)產(chǎn)品的需求，更大限度地適合人的個(gè)體與社會(huì)的需求而獲得普遍的認(rèn)同感，改變?nèi)藗兊纳罘绞剑岣呱钯|(zhì)量和水平。產(chǎn)品造型，在生活中應(yīng)用廣泛。因此對(duì)產(chǎn)品形象的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)的研究具有十分重要的意義，評(píng)價(jià)系統(tǒng)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，有許多不確定條件，特別是涉及到人的人體工程因素等，包括人的生理和心理因素。通過(guò)對(duì)企業(yè)形象的統(tǒng)一識(shí)別的研究，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合人與產(chǎn)品與社會(huì)的關(guān)系展開(kāi)討論，對(duì)產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià)系統(tǒng)作有意義的探索。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)主要從事工業(yè)產(chǎn)品如電子產(chǎn)品、機(jī)械設(shè)備等外觀造型設(shè)計(jì)等創(chuàng)意活動(dòng)。通過(guò)造型、色彩、表面裝飾和材料的運(yùn)用而賦予產(chǎn)品以新的形態(tài)和新的品質(zhì)，并從事與產(chǎn)品相關(guān)廣告、包裝、環(huán)境設(shè)計(jì)與市場(chǎng)策劃等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)工程技術(shù)與美學(xué)藝術(shù)和諧統(tǒng)一。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)對(duì)形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識(shí)別系統(tǒng)（CIS），所謂企業(yè)的造型，就是企業(yè)通過(guò)傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)識(shí)、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩，運(yùn)用視覺(jué)設(shè)計(jì)和行為展現(xiàn)，將企業(yè)的理念及特性視覺(jué)化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，來(lái)塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評(píng)價(jià)形象，從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷售環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。上面提到的字體、標(biāo)識(shí)、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩，這些都是同學(xué)們要在造型課程中，積極學(xué)習(xí)，才能在以后的應(yīng)用中得心應(yīng)手。

2、在形象設(shè)計(jì)專業(yè)中的應(yīng)用。

忙碌的都市人總是想找個(gè)時(shí)間好好的打扮下自己，形象設(shè)計(jì)專業(yè)因此火爆。在這個(gè)專業(yè)中，造型課程的重要作用被凸顯。進(jìn)入21世紀(jì)后，時(shí)尚、通用的職業(yè)就是造型師，時(shí)代變更，生活化的藝術(shù)特色明顯，人們?cè)谧非蟾行悦赖耐瑫r(shí)也非常注重個(gè)性美、形式美與知性美的統(tǒng)一完美造型。化妝師只是化妝，在臉部打理方面很在行，這就是造型師跟化妝師不同之處。但是如今人們生活水平提高了，尤其是很多人，不論男女，在忙碌的生活之外，會(huì)格外注意自己的造型。所以僅僅會(huì)化妝的化妝師就漸漸不夠滿足他們的愿望，于是出現(xiàn)了時(shí)尚的造型師。具有一定的美學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)造詣、繪畫(huà)基礎(chǔ)歷史觀察和知識(shí)、分析了解生活的能力，化裝技法和技巧得心應(yīng)手，帶領(lǐng)和指導(dǎo)助手完成化妝造型所規(guī)定的化裝任務(wù)，為引領(lǐng)時(shí)尚的名模、演員、明星、做時(shí)尚造型的一類人。

3、造型在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

第8篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】橋梁設(shè)計(jì)；環(huán)境；審美

1、橋梁環(huán)境美學(xué)概述

近年來(lái)，橋梁環(huán)境美學(xué)在我國(guó)越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視，除安全性、功能性、舒適度等因素以外，在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)橋梁的美感，也已經(jīng)成為評(píng)價(jià)橋梁設(shè)計(jì)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我國(guó)自古以來(lái)就有注重橋梁美學(xué)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，但作為一門(mén)系統(tǒng)科學(xué)，橋梁環(huán)境美學(xué)在我國(guó)的起步較晚，其研究的內(nèi)容主要包括橋梁的規(guī)劃布置和結(jié)構(gòu)形式的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)橋梁本體在內(nèi)的整體環(huán)境的美學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)，要求在與環(huán)境融合統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出橋梁自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。橋梁環(huán)境美學(xué)涉及橋梁工程技術(shù)、環(huán)境規(guī)劃、以及美學(xué)理論等學(xué)科，與傳統(tǒng)美學(xué)研究相比，更注重知識(shí)與科技、工藝及現(xiàn)代生活服務(wù)的結(jié)合。實(shí)踐證明，橋梁環(huán)境美學(xué)對(duì)美化交通環(huán)境、提高居住品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、設(shè)計(jì)手法在橋梁環(huán)境美學(xué)中的應(yīng)用

2.1 橋梁美學(xué)中的基本要素分析

2.1.1 同異性

美學(xué)設(shè)計(jì)要求橋梁與環(huán)境之間“同中有異”、“異中有同”，即在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體布局中，體現(xiàn)橋梁審美的多樣性。橋體與環(huán)境應(yīng)處于相互呼應(yīng)的狀態(tài)，橋中各部分，也不應(yīng)出現(xiàn)無(wú)序、離散、混亂的狀態(tài)。在統(tǒng)一的前提下，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)橋墩、燈柱、欄桿等部分的適當(dāng)變化，凸顯橋梁或粗獷、或秀麗、或靈動(dòng)的獨(dú)特風(fēng)格。

2.1.2 形態(tài)美

橋梁形態(tài)上的美，主要是由其外形平衡的整體所具有的空間形態(tài)組成的，主要包括對(duì)稱、比例、韻律、協(xié)調(diào)等幾個(gè)因素。（1）對(duì)稱：包括平移對(duì)稱、鏡面對(duì)稱、體量對(duì)稱和旋轉(zhuǎn)對(duì)稱等類型，對(duì)稱的完整性和不完整性可使橋梁呈現(xiàn)出秩序與變化的視覺(jué)感受。（2）比例：包括橋梁整體與局部、局部與局部間的三維關(guān)系，以及橋梁本體與周邊空間的關(guān)系等，要追求橋體形態(tài)的美感，三維空間中各部分比例關(guān)系的和諧是必不可少的。（3）韻律：作為美的最高標(biāo)準(zhǔn)，韻律產(chǎn)生于有規(guī)律的變化和重復(fù)之中。和諧的韻律給人豐富、有序、動(dòng)人的審美感受，也是橋梁設(shè)計(jì)美學(xué)的精髓。（4）協(xié)調(diào)：通過(guò)對(duì)稱、比例、韻律等因素的合理利用，橋梁環(huán)境美學(xué)的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)橋體本身的“個(gè)體協(xié)調(diào)”及橋體與環(huán)境的“公共協(xié)調(diào)”。

2.2 使橋梁與環(huán)境相協(xié)調(diào)的具體設(shè)計(jì)方法

2.2.1 融合設(shè)計(jì)

可通過(guò)橋梁與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的融合和呼應(yīng)，將橋梁融入所處的景觀之中，成為新環(huán)境的一個(gè)構(gòu)成要素。設(shè)計(jì)中，首先要選擇符合原有環(huán)境的橋型，并使橋高、橋跨及各部分比例和諧，橋梁上部結(jié)構(gòu)應(yīng)有強(qiáng)烈的韻律感，再襯以山、水背景，使橋梁成為整個(gè)畫(huà)面中不可缺少的部分。如山區(qū)橋梁工程中，對(duì)于跨越河川山谷的大型橋梁，就可以采用將其與自然景色相融合的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之與高山流水交相輝映，形成一道和諧、俊秀、壯麗的風(fēng)景。

2.2.2 隱蔽設(shè)計(jì)

對(duì)于山區(qū)或風(fēng)景區(qū)中跨徑較小的橋梁，將橋藏于景中也是較常用的設(shè)計(jì)手法。該方法盡可能多的使原有環(huán)境背景或自然景觀保留下來(lái)，減小了橋梁對(duì)整體環(huán)境的影響。我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的隱蔽設(shè)計(jì)應(yīng)用較多，如與亭、樓等建筑結(jié)合在一起的橋亭、橋樓，隱匿于風(fēng)景名勝中的石拱小橋等，既能夠發(fā)揮橋梁本身的實(shí)際功能，又確保了環(huán)境的整體特色不被破壞。

2.2.3 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)

強(qiáng)調(diào)法是一種突出橋梁建筑，使其成為景觀主體的手法。該方法目前多應(yīng)用于城市大型立交橋或以下跨河、跨江、甚至跨海的特大橋的設(shè)計(jì)中，所選取的橋型多為斜拉橋或懸索橋。強(qiáng)調(diào)手法打破了橋梁規(guī)模與景觀背景的平衡，使橋梁成為畫(huà)面的重點(diǎn)。面向浩瀚廣闊的環(huán)境背景，形成了雄踞屹立、傲視一切的氣勢(shì)。此外，一些平原地區(qū)視野開(kāi)闊、環(huán)境呆板，因此在修建橋梁時(shí)，可以考慮采用強(qiáng)調(diào)法，通過(guò)橋梁的建設(shè)對(duì)環(huán)境資源進(jìn)行重組，從而提高環(huán)境整體的審美品質(zhì)。

3、設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題

3.1 色彩設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

除橋體的結(jié)構(gòu)造型外，橋梁色彩及材料的選擇也對(duì)其與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一具有很大的影響。各種材料有著自己的固有顏色，如混凝土橋呈現(xiàn)其材料特征的是白色或灰色，而鋼筋混凝土橋或鋼橋從防銹觀點(diǎn)出發(fā)，所涂防銹漆是桔紅色，這種“外觀質(zhì)地”的印象常反映在人們的視覺(jué)感觀上，因此可根據(jù)需要，通過(guò)改變橋體顏色，制造出與眾不同的風(fēng)格和視覺(jué)印象。如臺(tái)北市淡水河口的關(guān)渡河橋，橋體使用暖色，與襯景色彩相配強(qiáng)烈，給人一種熱情奔放的印象；上海武寧路立交橋則以淡雅的白黃色為主色調(diào)，使其顯得清秀而整潔。橋面的彩色鋪裝也是色彩設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，它可以消除單調(diào)平淡的心理影響，減少人行步道空間的乏味感，豐富視覺(jué)傳達(dá)的景觀效果，使人產(chǎn)生一種舒適、愉悅、安全的感受。

3.2 裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

橋梁裝飾是通過(guò)人為的裝璜修飾，改善單純橋梁結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形象表現(xiàn)。設(shè)計(jì)中應(yīng)確保裝飾適度，使橋梁不欠缺美感，也不要因過(guò)分的裝飾而降低設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。其藝術(shù)造型的選擇應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人們的審美需求等因素靈活處理。在外表裝飾方面，可采用在混凝土拱橋以樓房建筑式的外墻作為裝飾面等方法，改變橋梁原形本色的單調(diào)觀感。

3.3 附屬結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題

橋梁附屬結(jié)構(gòu)與環(huán)境協(xié)調(diào)的美學(xué)設(shè)計(jì)可以從橋頭藝術(shù)處理、橋梁結(jié)構(gòu)細(xì)部美學(xué)處理和欄桿等的裝飾入手。橋頭藝術(shù)處理主要運(yùn)用一些造型雕塑裝飾，如我國(guó)古石橋的橋頭常用雕刻加以裝飾，處理手法獨(dú)特細(xì)膩，極具藝術(shù)水平與民族特色。在橋梁結(jié)構(gòu)細(xì)部美學(xué)處理上，應(yīng)通過(guò)配置適當(dāng)?shù)难b飾構(gòu)件，來(lái)豐富橋梁表面的藝術(shù)表現(xiàn)力。對(duì)于欄桿，除了要安全、穩(wěn)定外，其造型美也是橋梁美學(xué)的重要組成部分。如世界著名的盧溝橋石獅欄桿，全橋共有485只小石獅雕在欄桿柱上，形態(tài)活潑，妙趣橫生。此外，當(dāng)橋面較窄時(shí)，也可采用曲面欄桿的設(shè)計(jì)使橋面空間顯得更加開(kāi)闊、舒適。

4、結(jié)語(yǔ)

作為人居環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，現(xiàn)代橋梁越來(lái)越多地融入了人們所處的自然環(huán)境與社會(huì)生活之中。隨著人民生活水平的不斷提升，橋梁與環(huán)境的協(xié)調(diào)性及其審美效果開(kāi)始成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。鑒于橋梁環(huán)境美學(xué)是關(guān)于多角度、多層次復(fù)雜問(wèn)題的研究，設(shè)計(jì)人員必須充分考慮到橋梁所處環(huán)境的各種影響因素，運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)手法，在實(shí)現(xiàn)橋梁功能性的同時(shí)，注重其造型藝術(shù)與周邊環(huán)境的融合，以和諧的景觀環(huán)境，美化人們的生活空間。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)園；規(guī)劃設(shè)計(jì)；豫北地區(qū)

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1.“生態(tài)園”的概述

“生態(tài)園”是一個(gè)融合了知識(shí)性、娛樂(lè)性、生態(tài)性等為一體的復(fù)雜而系統(tǒng)的園林工程。因此在建設(shè)的過(guò)程中，不但要滿足美學(xué)要求，還要以和諧為準(zhǔn)則，遵循一定的自然規(guī)律和空間法則。這對(duì)于我們整體把握規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，融藝術(shù)性、科學(xué)性、生態(tài)性各種設(shè)計(jì)工作的進(jìn)行，協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、休閑等效益在和諧的基礎(chǔ)上達(dá)到最大化，有著重要的意義。生態(tài)園作為近幾年出現(xiàn)的新鮮事物，以環(huán)境美學(xué)為原則，遵循一定的自然規(guī)律和空間組織規(guī)則，借助各種景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)處理方法，最終目的是在協(xié)調(diào)彼此關(guān)系的基礎(chǔ)上，吸收當(dāng)代設(shè)計(jì)原則精華，結(jié)合休閑者的審美要求，形成有地域文化特色的現(xiàn)代生態(tài)園林。

2.生態(tài)園設(shè)計(jì)及審美趨向

2.1．生態(tài)園設(shè)計(jì)原則。作為現(xiàn)代化的生態(tài)園，空間形式上應(yīng)具有鮮明的時(shí)代氣息，突出主題，具有與現(xiàn)代生活、休閑生活特征相吻合的標(biāo)志性建筑。其設(shè)計(jì)就要遵從生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、地域特色、開(kāi)拓創(chuàng)新、兼顧效益和景觀設(shè)計(jì)等原則。因此，以生態(tài)效益為核心，在設(shè)計(jì)中要注重因地制宜，不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新，兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，同時(shí)突出地域性的生活習(xí)慣、物質(zhì)手段等，融入生態(tài)園文化的時(shí)候需要在切實(shí)保護(hù)、原滋原味挖掘本土特色的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)改良創(chuàng)新。通過(guò)自然景觀與人文生態(tài)相結(jié)合，以高科技為依托挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕恋怼?/p>

2.2.審美趨向。審美趨向主要包括審美情趣、審美方式和審美目的。在審美情趣上要注重生態(tài)園時(shí)代特征，追求雅俗共賞，高品位與通俗化的有機(jī)結(jié)合，向大眾提供了欣賞美的事物，創(chuàng)造美的作品，從而引導(dǎo)人們積極向上，陶冶情操，培養(yǎng)提高藝術(shù)鑒賞能力和識(shí)別美與丑的能力。在審美方式上，就是既重視注重思考意義理智的快樂(lè)又注重身體上感受到的愉悅。從而開(kāi)辟了綠色生態(tài)植物觀光園以及農(nóng)耕文化的知識(shí)科普體驗(yàn)，民俗文化，介紹養(yǎng)生之道，供休閑者思考其人生意義審美價(jià)值。

3.國(guó)內(nèi)生態(tài)園分布狀況和豫北地區(qū)生態(tài)園現(xiàn)狀

3.1.目前，我國(guó)生態(tài)園的開(kāi)發(fā)主要呈現(xiàn)的布局和形式特征：首先是相對(duì)未受破壞、未受污染、受人類干擾最少的自然區(qū)域或偏僻無(wú)人的地區(qū)；其次是具有綜合特點(diǎn)的、可與其他旅游形式相結(jié)合的生態(tài)旅游目的地；第三是還有一類涉及范圍更廣泛，是生態(tài)旅游理念與當(dāng)?shù)靥厣坝^相結(jié)合的產(chǎn)物，如一些生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧場(chǎng)、果園、海洋、草原以及都市。

3.2.豫北地區(qū)生態(tài)園現(xiàn)狀。豫北地區(qū)在歷史上幾經(jīng)變遷，豫北的園林建筑逐漸濃縮了自然與人工的結(jié)合，社會(huì)文化與地理特征的結(jié)合，民俗文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的推移逐步形成了獨(dú)特的地方文化，既有南國(guó)的清麗淡雅，又有北國(guó)的雍容華貴。目前豫北地區(qū)的主要生態(tài)園共有十一個(gè)生態(tài)園，分別是：跑馬地生態(tài)園、隆興情生態(tài)園、四季同達(dá)生態(tài)園、青青生態(tài)園、花果山生態(tài)園、大自然生態(tài)園、龍泉生態(tài)園、永記生態(tài)園、五月生態(tài)園、濮上生態(tài)園、百楊生態(tài)園。豫北地區(qū)的生態(tài)園主要都屬于第三種園林，是生態(tài)旅游理念與當(dāng)?shù)靥厣坝^相結(jié)合的園林。

然而在建設(shè)生態(tài)園過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題，主要是投資者缺乏市場(chǎng)觀念、投資決策的盲目性和選址及布局的不合理性、旅游資源開(kāi)發(fā)的宣傳力度不夠、配套設(shè)施不完善、“生態(tài)園”旅游季節(jié)性強(qiáng)和與本地風(fēng)俗人情結(jié)合不密切等問(wèn)題。因此，豫北地區(qū)大多數(shù)生態(tài)園的建設(shè)是在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)園的基礎(chǔ)上，根據(jù)自然資源環(huán)境、農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)業(yè)景觀、區(qū)位距離與交通通達(dá)性、發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展方向等條件，政府主要引導(dǎo)和出臺(tái)相關(guān)的鼓勵(lì)政策，加大管理和扶持力度，改造成為休閑觀光園。

4.豫北地區(qū)休閑市場(chǎng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

豫北地區(qū)休閑市場(chǎng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)主要圍繞在豫北地區(qū)生態(tài)園類型進(jìn)行分析。其類型主要分為：第一是觀賞型為主的生態(tài)園，這包括以品嘗型的生態(tài)園、以購(gòu)物型為主的生態(tài)園和娛樂(lè)性為主的生態(tài)園等；第二是農(nóng)業(yè)休閑（包括農(nóng)林牧副）為主的生態(tài)園，這包括以餐飲娛樂(lè)為主的生態(tài)園，以自然景觀為主的生態(tài)園，還有以保護(hù)珍稀品種（動(dòng)植物）為主的生態(tài)園林。

4.1.觀賞性的生態(tài)園。此類生態(tài)園的特征是自然景觀美與人工造景相結(jié)合，利用周邊良好的自然環(huán)境，因地制宜打造出極具觀賞性的生態(tài)園。中國(guó)式傳統(tǒng)的園林往往強(qiáng)調(diào)把人的性格和情感溶入自然，西方園林強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的人工化，體現(xiàn)人的意志。在追求形式美的同時(shí)崇尚自然，注重意境的表達(dá)，以現(xiàn)代的生態(tài)原理為指導(dǎo)形成有中國(guó)特色的生態(tài)園園林。

4.2.餐飲娛樂(lè)為主的生態(tài)園。在經(jīng)受了經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)飲食衛(wèi)生和營(yíng)養(yǎng)的要求不斷提高，對(duì)餐飲的需求已經(jīng)從“好吃求口味”轉(zhuǎn)向“吃好求健康”，營(yíng)養(yǎng)健康成新的飲食追求。因此生態(tài)園在積極面對(duì)消費(fèi)需求的變化，以具有地方特色的傳統(tǒng)餐飲為主，本著當(dāng)代人標(biāo)新立異的偏好，在開(kāi)發(fā)餐飲的同時(shí)注重游客參與性?；蛘呤菍⒕哂修r(nóng)家樂(lè)性質(zhì)的生態(tài)園發(fā)展成為主題公園、農(nóng)藝花卉園、魚(yú)池垂釣園等休閑園來(lái)提高效益。與此同時(shí)要倡導(dǎo)環(huán)保綠色消費(fèi)，就是提供種植果園供人們勞動(dòng)采摘，以發(fā)展觀光采摘園、高科技農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)業(yè)綠色生態(tài)觀光園、農(nóng)業(yè)教育園、綠色度假村等。總之要突出生態(tài)園的特色、規(guī)范經(jīng)營(yíng)和加強(qiáng)生態(tài)園的管理力度。

4.3.自然景觀為主的生態(tài)園。生態(tài)園的自然環(huán)境景觀是由地貌、氣候、水溫、土壤和生物等要素組合的自然綜合體，是形成的生態(tài)園景觀的基地和背景，也是整個(gè)生態(tài)園景觀的核心景觀特征，因此類生態(tài)園特征是典型的再現(xiàn)自然美。而在生態(tài)園里面保存原始天然自然美和清新幽雅自然生態(tài)環(huán)境的綠色生態(tài)園環(huán)境景觀及其自然景觀，對(duì)來(lái)自城市的旅游者還是最有吸引力的。所以在這類生態(tài)園里積極開(kāi)展自然生態(tài)游、森林生態(tài)游、觀光采摘園、民俗文化村等是很有必要的。

4.4.保護(hù)珍稀品種（動(dòng)植物）或特殊地區(qū)為主的生態(tài)園林。隨著人類文明的不斷發(fā)展，很多珍稀動(dòng)物的數(shù)量和種類都在急劇的減少，因此此類生態(tài)園的開(kāi)發(fā)不僅對(duì)于保護(hù)特殊的地域（雨林、極地、草原等）有著重大的意義，對(duì)于我們研究物種資源，科研育種工作都有著幫助，保護(hù)價(jià)值極高。因此這類生態(tài)園是以保護(hù)瀕臨滅絕的動(dòng)物植物為主。

5.豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)與審美

豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)“生態(tài)園”的興起和發(fā)展在一定程度上順應(yīng)了回歸自然、民俗文化保護(hù)、現(xiàn)代旅游度假休閑等多重需求，它是以“生態(tài)園”這種新興的園藝景觀為資源載體，融觀賞、休閑、娛樂(lè)、飲食、度假、體驗(yàn)于一體的新興游憩形式，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境生態(tài)緊密結(jié)合的切合點(diǎn)。因此，在豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重生態(tài)園的原則和設(shè)計(jì)方法，因地制宜，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，從美學(xué)的角度挖掘和升華文化內(nèi)涵，主題與休閑環(huán)境巧妙結(jié)合，現(xiàn)代都市人追求自然，回歸自然的特點(diǎn)，以及審美游憩的需要，抓住時(shí)代特征，雅俗共賞，高品位與通俗化的有機(jī)結(jié)合。

將生態(tài)園經(jīng)營(yíng)理念和戰(zhàn)略思想從抽象的角度轉(zhuǎn)化為具體可見(jiàn)的傳達(dá)符號(hào)畫(huà)面，形成一整套象征化、統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的符號(hào)系統(tǒng)。突出生態(tài)旅游理念，使公眾對(duì)生態(tài)園產(chǎn)生一致的認(rèn)同感。通過(guò)獨(dú)特而富有吸引力的視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)，使觀眾對(duì)生態(tài)園的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格和戰(zhàn)略理念產(chǎn)生聯(lián)想。選擇符合審美規(guī)律和統(tǒng)一的審美表現(xiàn)手法，營(yíng)造出值得信賴的旅游消費(fèi)環(huán)境和文化氛圍，從而誘導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)同。

總之，“園以景勝，景以園異”，生態(tài)園是生態(tài)旅游的一種特殊形式，是環(huán)境美學(xué)與現(xiàn)代園林相結(jié)合的當(dāng)代旅游新趨向。 豫北地區(qū)生態(tài)園既體現(xiàn)了豫北文化內(nèi)涵，有體現(xiàn)了深厚的地域文化特色，盡管在規(guī)劃設(shè)計(jì)中仍然存在著不足，但是我們相信通過(guò)對(duì)自然環(huán)境、設(shè)計(jì)規(guī)劃、景觀審美趨向、民俗風(fēng)土在內(nèi)的眾多因素美學(xué)意義上的解析，它的明天會(huì)更美好。

參考文獻(xiàn)

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