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1、需要,服裝設(shè)計專業(yè)是需要美術(shù)功底的,服裝設(shè)計需要手繪圖和電腦繪圖,這兩者是相輔相成的,所以服裝設(shè)計是需要比較扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)的,繪畫技巧是做服裝設(shè)計的基本條件,也是設(shè)計師表達(dá)想法的首要工具。
2、服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(Design)意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
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以往的教學(xué)過程中,教師主要重視科學(xué)知識的傳授,很少關(guān)注對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究精神的培養(yǎng)。為了在初中化學(xué)教學(xué)過程中有效地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,有必要從新課程理念出發(fā),借助中學(xué)化學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在潛移默化中逐漸滲透,使學(xué)生逐步形成科學(xué)探究精神,下面結(jié)合實(shí)例談?wù)剮c(diǎn)做法,供教學(xué)參考。
一 營造民主、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生敢于質(zhì)疑,樂于探究
人本主義心理學(xué)認(rèn)為,心理自由和心理安全是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動的基本前提。作為一線教師都知道,只有學(xué)生處在一種心理安全和心理自由的氛圍中,他才不會害怕表現(xiàn)自己,他才能積極大膽提出猜想,敢于質(zhì)疑,樂于探究。
教學(xué)過程中,教師要丟掉一副“師道尊嚴(yán)”的嚴(yán)肅面孔,面帶微笑,以朋友的身份與學(xué)生平起平坐,打造和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中多用鼓勵的眼神,溫和的話語營造民主寬松的教學(xué)氛圍,這樣學(xué)生消除了緊張感,有問題敢于暢所欲言。要想真正做到“民主、和諧的教學(xué)氛圍”,教師還要相信和尊重學(xué)生,要留給學(xué)生自主探究、獨(dú)立思考的時間和空間,要允許學(xué)生犯錯誤,應(yīng)和學(xué)生融為一體,師生成為合作式的伙伴關(guān)系。使學(xué)生相信自己有提出問題的能力,敢于大膽質(zhì)疑、發(fā)表意見、挑戰(zhàn)權(quán)威。
例如針對“燃燒的基本條件”的教學(xué),如何有效的讓學(xué)生感知到燃燒的基本條件?若教師以“師道尊嚴(yán)”的方式向?qū)W生傳授了燃燒的基本條件,學(xué)生學(xué)完后就不敢有絲毫質(zhì)疑,當(dāng)然也不敢有進(jìn)一步探究的想法,而若在民主和諧的教學(xué)氛圍下,可使學(xué)生敢于質(zhì)疑,樂于探究。如果要想培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,可以設(shè)計為探究實(shí)驗(yàn)或通過習(xí)題形式引導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究,具體如圖1所示,設(shè)計出相關(guān)的對比試驗(yàn)和條件控制。
學(xué)生借助上述試驗(yàn)探究,自己會感受到熱水的溫度達(dá)到了白磷的著火點(diǎn)而未達(dá)到紅磷的著火點(diǎn),紅磷不燃燒;熱水的溫度雖然達(dá)到了白磷的著火點(diǎn),但前面一個燒杯中的白磷沒有與足量的氧氣接觸,所以燒杯中白磷不燃燒,后面一個燒杯中的白磷既與足量的氧氣接觸,又達(dá)到了著火點(diǎn),所以后面一個燒杯中白磷燃燒。由此,學(xué)生容易得出燃燒需要的條件是:可燃物、氧氣(或空氣)、溫度達(dá)到可燃物的著火點(diǎn),三者缺一不可。
二、巧借“反?!睂?shí)驗(yàn)現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究興趣
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué), 但并不是每次化學(xué)實(shí)驗(yàn)都能夠似教材所說的那樣,有時會出現(xiàn)眾多的“反?!爆F(xiàn)象。注意,化學(xué)實(shí)驗(yàn)中許多奇異的“反?!爆F(xiàn)象,常常會被一些有心的科學(xué)家所留意,這才造成了一些科學(xué)家會有重大的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。在試驗(yàn)中若產(chǎn)生這些類似的反?,F(xiàn)象,一定不能不負(fù)責(zé)任的向?qū)W生解釋,化學(xué)試劑不純,化學(xué)試劑變質(zhì)等,此時面對反?,F(xiàn)象,一定要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步進(jìn)行探究。這難得的反?,F(xiàn)象,從長遠(yuǎn)看,不僅是給學(xué)生提供動手實(shí)踐和探究的機(jī)會,而且還更好地鍛煉學(xué)生分析解決綜合問題和合作交流的能力,從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)。
例如物質(zhì)燃燒的條件是否一定需要具備“可燃物、氧氣(或空氣)、溫度達(dá)到可燃物的著火點(diǎn)”這樣的三個條件呢?教師可以通過課外活動引導(dǎo)學(xué)生完成如下實(shí)驗(yàn),讓燃燒的鎂條伸入到二氧化碳中,如圖2所示。
當(dāng)學(xué)生感受到鎂條繼續(xù)燃燒時,學(xué)生自然會想到上述所說的燃燒需要的條件是否有誤?此時教師引領(lǐng)學(xué)生各抒己見,互相討論,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,最后可以得出完美答案。這樣關(guān)于物質(zhì)燃燒的基本條件該知識點(diǎn)通過如此處理,教師講的很少,而通過讓學(xué)生討論、實(shí)驗(yàn)、思考與探究,這不僅使課堂氣氛活躍,而且還開發(fā)了學(xué)生的思維。從能力培養(yǎng)角度看,教師把問題留給了學(xué)生,而學(xué)生通過探究解決了問題,嘗到了勝利果實(shí),怎不樂于探究?
三、以反常規(guī)結(jié)論為契機(jī),拓展學(xué)生知識面,激發(fā)學(xué)生的探究空間
好多化學(xué)問題,有時我們根據(jù)理論,會想當(dāng)然地認(rèn)為通過某些反應(yīng)后應(yīng)該產(chǎn)生某某現(xiàn)象,甚至教材或教輔資料也會想當(dāng)然的處理,可是真正做實(shí)驗(yàn)時常常會產(chǎn)生一些意想不到的結(jié)論,這些非常規(guī)的結(jié)論,學(xué)生一定會感到好奇,教師若能夠充分利用它,可以鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,挑戰(zhàn)權(quán)威,在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上學(xué)會釋疑,這樣,不僅可以拓展學(xué)生的知識面,而且可以使學(xué)生再分析問題的時候能夠更加全面細(xì)致。
例如,如圖3所示在一燒杯中盛有10 mL 20%的H2SO4溶液,同時有一表面光滑的塑料小球懸浮于溶液中央,向該燒杯里注入20%的Ba(OH)2溶液至恰好完全反應(yīng),此實(shí)驗(yàn)過程中:
(1)燒杯里觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象有。
(2)實(shí)驗(yàn)過程中所發(fā)生反應(yīng)的化學(xué)方程式。
針對該實(shí)驗(yàn)過程中的現(xiàn)象,許多教師想當(dāng)然地認(rèn)為,因?yàn)榱蛩崤c氫氧化鋇反應(yīng),會產(chǎn)生白色沉淀,溶液密度減少,小球當(dāng)然會逐漸沉到燒杯底部。其實(shí)若帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真做此實(shí)驗(yàn),上述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象描述欠科學(xué)性,因?yàn)闊幸后w變化為:溶液懸濁液水,其密度變化是先由小變大后又變小,故小球是先上浮最終下沉,而非直接沉到燒杯底部。
想當(dāng)然性的一些常規(guī)實(shí)驗(yàn)結(jié)論,通過探究,
最終得出反常規(guī)的結(jié)論,教師若能夠引導(dǎo)的恰當(dāng),定會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的探索欲望,從而也培養(yǎng)了學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。學(xué)生在分析各類問題時,能夠全方位、多角度的綜合考慮。
而敢于探究的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)報告上所填寫的答案卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象,看似亂七八糟,但學(xué)生的邏輯推理卻非常正確,如“根據(jù)鈉浮在水面上,不能夠得出鈉的密度一定比水小,因?yàn)殁c在反應(yīng)時是在不停地做高速運(yùn)動,高速運(yùn)動的物體是很難沉下的”,“發(fā)出嘶嘶的聲音,不僅僅是產(chǎn)生氫氣的原因,紅熱的鈉遇到冷水也會發(fā)出發(fā)出嘶嘶的聲音,如同家中炒菜的熱鍋遇到冷水一樣”等等。
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)英語 詞匯教學(xué) 詞匯習(xí)得
Abstract :The vocabulary learning can be divided into two parts, namely direct learning and indirect learning ( incidental learning). Direct learning is a kind of learning to directly focus on the vocabulary learning. Indirect learning mainly refers to that in the process of reading, readers' attention is paid to the article's information rather than the words themselves and in the process, they acquire the vocabulary incidental.
詞匯教學(xué)是一個復(fù)雜的教學(xué)過程,它包括詞匯教學(xué)的思想、方法、技巧等具體的問題。英語學(xué)是以詞匯教與學(xué)的規(guī)律(詞塊教學(xué)、輸出輸出假設(shè)、詞匯記憶規(guī)律等),強(qiáng)調(diào)詞匯教學(xué)過程中輸入和輸出雙環(huán)節(jié),最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)者聽、說、讀、寫、譯綜合技能,提高學(xué)習(xí)者交際能力的目的。間接學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)者進(jìn)行廣泛的、以獲取意義為目的的閱讀,在語境中接觸大量可理解輸入,則不需要直接詞匯教學(xué),就能自然習(xí)得其所需要的大多數(shù)詞匯。在語境中推測詞義并習(xí)得詞匯被認(rèn)為是詞匯學(xué)習(xí)的最佳方法。
1. 通過詞塊鏈接進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)
詞塊是真實(shí)交際中高頻率出現(xiàn)的、相對固定的語言形式,在一定的語言社區(qū)內(nèi)為大多數(shù)語言使用者使用。語料庫語言學(xué)的研究成果也使人們認(rèn)識到:語言具有雙重屬性――可分析性(analyticity)和程式行(formulaicity)。它既是一個以語法為基礎(chǔ)的、可分析的、相對封閉的系統(tǒng),又是一個以記憶為基礎(chǔ)的、程式化(即詞塊化)的、相對開放的系統(tǒng)(Skehan,1998)。Becker曾將詞塊稱為預(yù)制(prefabricated)語言,要使用時,只需經(jīng)過細(xì)微加工,就可組成比較符合語法的句子,并且變成流利的語言來填充我們概念上的空白。
從心理學(xué)的記憶理論角度,記憶可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶,其中短時記憶又叫工作記憶,它具有容量有限、儲存時間短、對信息進(jìn)行有意識加工等特點(diǎn)。心理學(xué)家米勒 (G. A. Miller) 也就信息在短時記憶中的編碼提出了組塊的概念。他的短時記憶的組塊理論認(rèn)為:短時記憶的信息容量為7±2個組塊,這個數(shù)量是相對恒定的,但組塊的大小、復(fù)雜性和熟悉性卻因人而異。
總之,詞匯不僅僅是指單個的詞,而合短語、成語,甚至句子也可以是詞匯表的詞匯項(xiàng),詞匯是許許多多詞塊的結(jié)合 。于是,將單詞和詞塊作為詞匯教學(xué)的基本單位,強(qiáng)調(diào)詞匯、組塊鏈接輸入的教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生。 這里的詞塊鏈接輸入是指,在教學(xué)過程中,不孤立的講解某個單詞,而是根據(jù)單詞音、形、義的特點(diǎn),或詞根詞綴,或各種聯(lián)想方式在單詞音、形、義之間及新舊單詞之間,或常用相關(guān)表達(dá)等關(guān)系建立各種形象聯(lián)系,使新舊知識有機(jī)地結(jié)合協(xié)同起來,形成新的或更大組塊的詞匯鏈或者詞塊網(wǎng),為學(xué)習(xí)者重新建構(gòu)科學(xué)詞匯體系的教學(xué)方式,促進(jìn)其更深的理解記憶單詞,從而更有效的進(jìn)行相關(guān)聽說讀寫譯全方面應(yīng)用。
總之,教師在教授詞匯知識的同時,需要教授詞匯記憶的方法。除了構(gòu)詞知識,還可以通過生動的形象和有趣的小故事將詞匯組塊。記憶實(shí)際上是信息的輸入、存儲、編碼和提取過程。把單詞進(jìn)行科學(xué)分類,不僅可以幫助記憶,還可以引發(fā)聯(lián)想,激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣。
2.通過閱讀學(xué)習(xí)詞匯
2.1提高生生詞意識,善于發(fā)現(xiàn)生詞。要學(xué)習(xí)詞匯,首先要有詞匯意識,即能夠意識到閱讀材料中哪些是生詞,哪些詞值得學(xué)習(xí)。值得注意的詞匯有高頻詞和專業(yè)詞匯,含有有用構(gòu)詞成分的詞,能很好地訓(xùn)練讀者猜詞能力的詞和對文章理解有重要影響的詞 。
2.2加強(qiáng)對生詞的注意。要學(xué)習(xí)生詞,必須要給其以足夠的注意。根據(jù)信息加工理論,人被看作信息加工者,信息加工的過程受到信息加工者給加工對象注意力多少以及加工方式的影響,注意是理解的基本條件。根據(jù)Hulstijin (1990),學(xué)習(xí)過程不可能從低意識狀態(tài)開始。儲存新的信息或強(qiáng)化現(xiàn)有信息,都必須要求強(qiáng)化的意識和注意力。
2.3提高猜詞能力。
2.3.1豐富語言知識,擴(kuò)大基本詞匯量
語言知識有助于語境猜詞,主要包括句法知識、字詞圖式和詞匯知識等。單詞的意義決定它在句子中的句法表現(xiàn),相應(yīng)的,單詞的句法表現(xiàn)能提供重要的語義線索。在任何假定的語境中,目標(biāo)字詞的潛在意義都是數(shù)不勝數(shù)的。只有運(yùn)用字詞的圖式知識(分類聯(lián)想、體驗(yàn)聯(lián)系等)限定目標(biāo)字詞的意義范圍,詞匯學(xué)習(xí)才會成為可能。詞匯知識包括構(gòu)詞法,常用搭配等,有助于語境推斷。詞匯量也是猜詞的基本條件。要迅速擴(kuò)大學(xué)生詞匯量,尤其高頻詞,這是正確猜詞的基本條件。
2.3.2善于發(fā)現(xiàn)語境提示線索 語境提示是猜詞的切入點(diǎn) 語境提示歸為8個大類:時間性提示、空間性提示、價值性提示、陳述性描述提示、功能性描述提示、因果/功效性提示、歸屬性提示和等同性提示。常用的語境提示表現(xiàn)方式有:借助定義或重述詮釋目標(biāo)字詞的含義;提供相關(guān)細(xì)節(jié)信息勾勒目標(biāo)字詞的特征;給予與目標(biāo)字詞主題有關(guān)的常識幫助推測目標(biāo)字詞的概念;運(yùn)用例證標(biāo)明目標(biāo)字詞的歸屬;截取事物相似的面與目標(biāo)字詞進(jìn)行比較;選擇事物相對的面對目標(biāo)字詞展開反襯等等。 首先猜測是由題目作為指導(dǎo)的,而閱讀材料中的摘要和綱要可用作找到題目的信號。其次,語篇中有很多的羨余(redundancy)、
照應(yīng)(anaphora)和平行結(jié)構(gòu)(parallelconstruc-
tion),這些都能提供線索來幫助理解新單詞。
2.3.3掌握正確的猜詞方法
首先,找出詞的從句/句子與段落中其他句子的關(guān)系。有時在各種關(guān)系會通過連詞如but,because,if,when或副詞如however,
as a result等體現(xiàn)??赡艿年P(guān)系類型包括因果,對比,包含,時間,舉例和總結(jié)等等 。
其次,核查推測結(jié)果是否正確:
(1)看詞性是否正確,若不正確,則猜測有誤。
(2)用猜測的詞義來替換該生詞。若該句仍意思通順,則猜測可能正確。
(3)若有可能,把該詞分解為前后綴和詞根。若詞根詞綴的意思和猜測一致,則猜測正確;否則重新猜測。
(4)還可以通過查字典來確認(rèn)猜測是否正確(Clark&Nation,1980)。
2.4采用多種方式提高詞匯學(xué)習(xí)效果
2.4.1在閱讀中適當(dāng)利用詞典 閱讀中查詞典的學(xué)習(xí)者記住的單詞較沒查詞典的多。 比較了閱讀中用電子詞典的學(xué)習(xí)者和純粹靠從上下文猜測詞義的學(xué)習(xí)者,發(fā)現(xiàn)前者無論在即時測試(immediate test)還是延遲測試(delayed test)中習(xí)得的單詞都較多。
2.4.2設(shè)計不同的基于語篇的任務(wù)語篇的任務(wù) 有利于促進(jìn)詞匯學(xué)習(xí)。此類任務(wù)包括:閱讀理解加完形填空(要求填目標(biāo)詞);用目標(biāo)詞寫作;閱讀后做詞匯練習(xí),比如詞匯多項(xiàng)選擇題,選詞填空,用目標(biāo)詞造句;提供生詞注釋;閱讀之后回答問題;閱讀之后復(fù)述大意等。
參考文獻(xiàn)
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論文摘 要:隨著教育改革的深入,社會各界對高校教師寄予厚望,使高校教師,特別是青年教師,感到超出其承受范圍的壓力。高校教師職業(yè)壓力是外因和內(nèi)因決定的,內(nèi)因起決定性作用。
壓力是我們對刺激產(chǎn)生的一種心理與生理上的綜合感受。塞利博士(HansSelye)認(rèn)為,壓力是種認(rèn)知,認(rèn)為某種情況超出個人能力所能應(yīng)付的范圍。教師的職業(yè)壓力是指在工作環(huán)境中,使教師個體受到威脅的壓力源長期、持續(xù)地作用于教師而使教師產(chǎn)生一系列生理、心理和行為反應(yīng)的過程。有研究表明,教師中感受到壓力較大和壓力很大的共占72.5%[1]。高校青年教師是一個特殊的群體,他們身處學(xué)校各部門工作的第一線,承擔(dān)了大量的教學(xué)、科研和行政性任務(wù),在教學(xué)中有無數(shù)雙眼睛盯著你,片刻不得松懈,不能有差錯。所以,許多教師感覺壓力很大,以至于身心疲憊,大大影響了身體健康,甚至導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生,不乏有英年早逝的先例,這不僅是個人的悲劇,也是社會的巨大損失。高校青年教師更是職業(yè)壓力的高發(fā)人群。就高校青年教師的職業(yè)壓力的來源進(jìn)行分析,進(jìn)一步就如何適應(yīng)教師職業(yè)壓力、獲得快樂,從教師個人角度提出應(yīng)對策略,以拋磚引玉。
一、高校青年教師職業(yè)壓力的外因
1.社會對高校教師期望值過高
高校教師一直被認(rèn)為是工作在象牙塔中的精英,是為人師表的楷模,是學(xué)識淵博、有教養(yǎng)的人,是人格完美、無所不能的人。隨著社會發(fā)展和教育改革,社會各界對教師寄予過高的期望,尤其是高校教師,使得高校教師深感壓力巨大,但忽略了他們首先是一個普通的人。而且社會總希望在最快、最短的時間內(nèi)看到學(xué)生的成長與進(jìn)步,實(shí)際上這是不可能的,因?yàn)楦咝=處煹膭趧泳哂羞t滯性,對學(xué)生的影響可能幾年甚至幾十年才凸顯出來。于是在此之前,人們會高頻率地看到各種社會輿論、報刊對教師能力的質(zhì)疑,對教師責(zé)任感的指責(zé),對教師德性的拷問,這一切使得高校教師經(jīng)常處于一種尷尬的位置。
2.高校把社會壓力轉(zhuǎn)嫁給教師
當(dāng)前社會急功近利的趨勢十分嚴(yán)重,社會要求學(xué)校多出人才,快出人才,出優(yōu)秀人才,一旦未能如愿,就可能抱怨、指責(zé),高校深感壓力,只能將壓力分解消化,轉(zhuǎn)嫁到教師身上。而且隨著高校擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)急劇增加,高等教育從精英走向平民化,教學(xué)資源相對不足,高校教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不斷加重。然而高校教學(xué)體制改革不斷變化和深入,一方面要求教師采用多樣化的教學(xué)方法、更新教學(xué)手段、提高教學(xué)質(zhì)量,另一方面又要求教師大量搞科研,申請課題、。這種超常的工作負(fù)荷使高校教師不堪重負(fù),產(chǎn)生極度疲勞和心力交瘁,長期處于過高壓力的狀態(tài)。據(jù)有研究者對613名高校教師的壓力調(diào)查顯示,90.3%的高校教師工作一天之后感到疲勞[2]。另外,高校教師由于工作負(fù)荷量過重,競爭日趨激烈,人際交往時間較短,使得人際交往障礙增多,有效溝通減少,人際關(guān)系緊張。劍橋大學(xué)的基里亞科等人指出“學(xué)生對教師工作的惡劣態(tài)度”和“學(xué)生的不良行為”是導(dǎo)致教師與學(xué)生人際關(guān)系緊張的重要方面,也是高校教師的職業(yè)壓力的主要來源[3]。在這種人際交往緊張狀態(tài)中,缺少家人關(guān)心、學(xué)校支持、社會理解,極易產(chǎn)生過大的職業(yè)壓力。
二、高校青年教師職業(yè)壓力的內(nèi)因
1.教師的能力素質(zhì)過低
考克斯等人研究調(diào)查指出“事業(yè)沒有發(fā)展”、“常常感到壓力”等與教師的能力素質(zhì)差有關(guān)。教師備課、授課經(jīng)驗(yàn)不足,組織能力不強(qiáng),口頭表達(dá)能力欠缺等,極易導(dǎo)致工作不順心,難以承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。
2.教師自身過高的期望
教師能力素質(zhì)過低也是教師的職業(yè)壓力來源。社會因素和學(xué)校因素只是造成高校教師的職業(yè)壓力的外因,外因要通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用,而個人因素正是這個內(nèi)因,主要包括高校教師的自我期望值、能力素質(zhì)和感受力強(qiáng)度。
3.教師抗壓能力過低
教師個人感受力的強(qiáng)度不同,所感知到的職業(yè)壓力也不同。高校教師作為一名獨(dú)立的個體,其世界觀、人生觀、價值觀都是獨(dú)一無二的,同樣對壓力的感受也是因人而異。在同等的壓力狀態(tài)下,對有些人來說是適度壓力,對另外一些人來說卻是過度壓力。感受性過強(qiáng)的教師容易感到職業(yè)壓力過大,因?yàn)樗麄內(nèi)狈φ_的自我認(rèn)識,對自我要求過高,容易產(chǎn)生理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,以至于信心不足,進(jìn)而悲觀失望產(chǎn)生壓力感。
三、教師職業(yè)壓力的個人對策
1.教師職業(yè)的三個境界
孔子說,學(xué)習(xí)有三個境界,“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,仿效這種說法,教學(xué)也有三個境界,即知“為人師”;好“為人師”;樂“為人師”,知“教(為人師)”者不如好教(為人師)者,好教者不如樂教者。
何謂知“教”,其基本條件是在具備專業(yè)知識,掌握了教育教學(xué)基本規(guī)律和基本技能。何謂好“教”,其基本條件是了解教書育人中蘊(yùn)藏著巨大的社會意義,及教師職業(yè)的高尚性,甘守清貧,苦中尋樂。何謂樂“教”,不僅知“教”,而且好“教”,并能從教書育人的過程中獲快樂。這太難了,如何才能做到?
2.怎樣做到三個境界
知“為人師”是把教育教學(xué)當(dāng)做一種職業(yè),是平常說的職業(yè)境界,是從業(yè)的基本條件,從業(yè)者需要通過教師資格證考試。除了必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識外,還要學(xué)習(xí)教育學(xué),了解傳授知識的基本規(guī)律,因?yàn)橐阎R傳遞給學(xué)生,所以還要掌握心理學(xué)基本原理,以完成教與學(xué)的互動過程。除了教育學(xué)、心理學(xué)專業(yè)知識之外,教師需要多方面的技能,如“三筆字”。目前的大學(xué)教學(xué)中,由于普遍采用多媒體教學(xué),新進(jìn)的老師普遍學(xué)歷很高,大多是博士,他們制作PPT課件的能力不錯,而傳統(tǒng)的教師技能則有較大的欠缺,有的老師不要說粉筆字,就是鋼筆字都比較差,更不要說毛筆字了,其實(shí)這會給學(xué)生留下不好的印象。所以,當(dāng)前老師在應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,不能放棄傳統(tǒng)的教學(xué)技能。
知“為人師”更多是掌握做教師知識與技能,是把教師職業(yè)當(dāng)做一種謀生的手段;但教師是人類靈魂的工程師,從事的是一種特殊的行業(yè),在其工作中伴隨著青少年的成長過程,因此,教師個人的知識、情感、人格等可能會在學(xué)生中有放大的效應(yīng),桃李滿天下是最好的褒獎,誤人子弟則是高懸的警鐘。
做教師僅有知識理論是不夠的,更是一個實(shí)踐活動,而且面對的永遠(yuǎn)是個性多樣、充滿活力的學(xué)生,如何把理論知識應(yīng)用于教育教學(xué)過程中去,比掌握知識更具體,更豐富多彩,也更有挑戰(zhàn)性。如果照搬書本知識,就會在實(shí)踐中碰壁。所以,即使知為人師是第一境界,也不是一蹴而就的,因?yàn)檎莆罩R沒有捷徑可走,只能直接、間接途徑獲得,而理論說起來容易,做起來難,即“知”易“為”難。如果教師從事教育教學(xué)活動可能比較勉強(qiáng),甚至不喜歡,也可能不太適合從事這種職業(yè),因此,感到學(xué)生難教,教學(xué)太累。
好“為人師”是把教育教學(xué)當(dāng)做一種事業(yè),就是平常說的把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來經(jīng)營,這是一種頗受推崇的境界。即所謂做一行,愛一行;在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在平凡的崗位做出不凡的業(yè)績,職業(yè)變成事業(yè)。在教學(xué)活動中,覺得自己從事“太陽底下最光輝的事業(yè)”,感到光榮自豪,是感到教育教學(xué)的意義而產(chǎn)生的快樂,未必能體會到教學(xué)中的樂趣。
“好”首先是一種態(tài)度,愛好或熱愛,雖然熱愛是最好的老師,但無論什么事情,在行動中保持熱愛,就不單單是一個態(tài)度的問題,往往在初為人師時,滿腔熱情,繼而熱情逐步平淡,最終不感興趣,甚至厭煩,也就是愛好容易堅持難,“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,所以貴在堅持。教師的日常是很平凡的、周而復(fù)始,沒有什么新鮮刺激的事,很容易使人提不起精神,產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。在這種情況下就很難好為人師。而真正作到好為人師,必須做到或者向樂為人師努力。樂“為人師”是在教育教學(xué)過程中創(chuàng)造并享受快樂。
首先,享受學(xué)習(xí)之樂。教學(xué)中獲得快樂,包括教的快樂,學(xué)的快樂,二者相互影響,教學(xué)相長。授人以魚,不如授人以漁,要想學(xué)生有學(xué)習(xí)的快樂,教師自己要善于學(xué)習(xí),并獲得學(xué)習(xí)的樂趣。老師要給學(xué)生一杯水,自己先有一桶水,所以必須終身學(xué)習(xí),提高教育教學(xué)專業(yè)水平,而終生學(xué)習(xí)也不容易堅持,必須善于學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),成為一個“樂知者”。“朝聞道,夕死可也”,孔子學(xué)音樂,“三月不識肉味”。作為教師,學(xué)高為師,學(xué)習(xí)是應(yīng)用之義,是必須的,在學(xué)習(xí)過程中,能夠享受其中的樂趣,然后把這種方法和樂趣傳授給學(xué)生,是獲得樂為人師的第一步。
其次,教學(xué)過程之樂,“得天下之英才而教之,一樂也”;怎樣把看似重復(fù)的課堂教學(xué),變得時時更新,生機(jī)盎然;教學(xué)本身非苦非樂,關(guān)鍵在于創(chuàng)造性地傳授知識,讓學(xué)生在輕松快樂中獲得知識,提高能力,增長智慧。
第三,從教學(xué)的成就中獲得快樂,這是從結(jié)果體會快樂,教學(xué)的成就最重要的是學(xué)生的進(jìn)步、成長。如果學(xué)生能在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感受到進(jìn)步,他們會感到快樂,這種快樂將會反饋、傳染給老師,從達(dá)到教師樂教,學(xué)生樂學(xué)的境界??赡芨嗟目嘀凶鳂?,以苦為樂。
最后,應(yīng)用積極心理學(xué)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。盡管教師職業(yè)是高尚的,意義是重大的,但教學(xué)活動不可能都是讓人滿意的,都會給人直接帶來快樂的,所以要培養(yǎng)樂觀的心態(tài)。積極心理學(xué)家塞里格曼(MartinE.P.Seligman)認(rèn)為樂觀是一種“解釋風(fēng)格”,據(jù)此將把人格分為“樂觀型解釋風(fēng)格”和“悲觀型解釋風(fēng)格”,前者認(rèn)為失敗和挫折是暫時的、是特定性的情景事件、是由外部原因引起的,而且這種失敗和挫折只限于此時此地,而后者與之相反,會把失敗和挫折歸咎于自身的原因,并認(rèn)為這種失敗和挫折是長期的、永久的,會影響到自己所做的其他的事情,因而悲觀型解釋風(fēng)格的人更容易形成壓抑。培養(yǎng)樂觀心態(tài)的意義在于如何面對教師職業(yè)生涯中的不盡人意之處,如甘守清貧,甘于寂寞,苦中作樂,以苦為樂,知足長樂。
參考文獻(xiàn)
[1]米術(shù)斌,王芳,張雷.高校教師職業(yè)壓力研究[J].承德醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2008,(2).
遷移是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是教育心理學(xué)的一個重要理論問題,深入學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用遷移規(guī)律,對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。
一、 什么是遷移
遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能和方法對于學(xué)習(xí)新知識、技能和方法的影響和作用。
二、 遷移的分類
根據(jù)不同的角度,對于遷移有著不同的分類。根據(jù)遷移的功能作用,它可分為正遷移和負(fù)遷移;根據(jù)遷移的內(nèi)容,它可分為知識遷移、技能遷移和方法遷移;根據(jù)認(rèn)識遷移的發(fā)展過程,它可分為感知遷移;根據(jù)實(shí)施遷移的手段和途徑,它可分為類比遷移、聯(lián)想遷移、轉(zhuǎn)化遷移和同構(gòu)遷移等;根據(jù)遷移的的實(shí)用材料,它可分為特殊性遷移和非特殊性遷移。
三、 影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的遷移因素
影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)遷移有主觀的因素,也有客觀因素。
客觀因素主要是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的共同因素(相近或相似),它是實(shí)現(xiàn)遷移的基本條件。在中小學(xué)數(shù)學(xué)知識內(nèi)容中,整數(shù)、小數(shù)、有理數(shù)、實(shí)數(shù)的四則運(yùn)算,分?jǐn)?shù)與分式,方程與不等式,整式四則運(yùn)算與根式四則運(yùn)算,平面幾何與立體幾何,銳角三角函數(shù)與任意的三角函數(shù),解直角三角形,勾股定理與解斜三角形等都是產(chǎn)生遷移的材料。
主觀因素主要有三個:一是有經(jīng)驗(yàn)的概括水平;二是分析能力;三是學(xué)生的心理、生理狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生長期從事緊張的腦力活動之后,大腦皮層細(xì)胞由興奮轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài),這是舊的暫時神經(jīng)系統(tǒng)聯(lián)系的恢復(fù)產(chǎn)生困難,新的暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立也困難,在這種生理狀態(tài)下,遷移也難于產(chǎn)生。
四、 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中如何運(yùn)用遷移規(guī)律
根據(jù)遷移的分類和影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)遷移的因素,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何運(yùn)用遷移規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),防止負(fù)遷移的產(chǎn)生,促進(jìn)正遷移的發(fā)展呢?
⑴、防止負(fù)遷移的產(chǎn)生
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和心理特征加強(qiáng)辨析對比,揭示知識本質(zhì);精心選擇習(xí)題,適時充分練習(xí);引導(dǎo)多向思考,克服思維定勢。從而盡可能的防止負(fù)遷移的產(chǎn)生。
⑵、促進(jìn)正遷移
在傳授新知的例題、習(xí)題教學(xué)中通過溫故知新、啟發(fā)聯(lián)想、教會類比、歸納概括、演變拓廣等手段,把學(xué)生的思維引到正確的方向上來,促使正遷移的順利實(shí)現(xiàn)。
(3)、促進(jìn)負(fù)遷移向正遷移的轉(zhuǎn)化
關(guān)鍵詞:謠言;生命周期;疏散謠言
中圖分類號:G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2011)07-0050-02
近期,日本海嘯引起強(qiáng)烈地震,并且導(dǎo)致核泄漏危機(jī)的事件成為關(guān)注的焦點(diǎn),這一事件也給中國人帶了不小的震撼,不僅僅在于事件本身,還在于日本地震帶給中國的余震――核泄漏引發(fā)的中國式恐慌。日本核泄漏危機(jī)發(fā)生后,便有網(wǎng)友稱碘鹽可以防輻射,中國碘鹽將供應(yīng)短缺。一時間,謠言四起,網(wǎng)民充分調(diào)動了自主發(fā)言的權(quán)利,通過各類終端散布謠言,通過口耳相傳、網(wǎng)絡(luò)傳播,手機(jī)終端傳播謠言,不法商人也趁機(jī)哄抬碘鹽價格。風(fēng)平浪靜的社會因一則謠言而亂象叢生,市民沖到超市等購物場所瘋狂搶購,暫時性的供應(yīng)緊張更增加了市民的心理焦慮。
面對謠言,政府采取了積極的應(yīng)對措施,不同于2003年非典時的集體失語,政府不再“以靜制動”,轉(zhuǎn)而“以動制動”,采取多元化的傳播渠道,密切與媒體的合作,積極的信息,使信息透明化,滿足受眾的知情需求。傳統(tǒng)媒體在本次傳播事件中,成為了社會輿論引導(dǎo)的主陣地,擔(dān)當(dāng)起了主流媒體的社會責(zé)任。在政府、媒體以及不輕信謠言者的影響下,一場鬧劇僅在一天的時間里便悄然落幕,解析謠言的傳播動態(tài)對社會的穩(wěn)定、輿論環(huán)境的凈化都有著重要的作用。本文將以本次傳播事件為例,以謠言傳播的生命周期為研究基點(diǎn),分析謠言傳播的三個主要階段,從而掌握謠言傳播擴(kuò)散不同階段的社會動力機(jī)制,為社會輿論的引導(dǎo)提供建設(shè)性的意見。
一、關(guān)于謠言的研究
對于謠言的研究,國內(nèi)外很多學(xué)者都已經(jīng)進(jìn)行了跨學(xué)科深層次的研究,縱觀這些謠言著作大多是以戰(zhàn)時的謠言傳播為例的,因?yàn)閼?zhàn)時謠言的傳播對于國家的發(fā)展有著極其重要的作用,甚至謠言也是戰(zhàn)時國家的宣傳策略,一句謠言可能會改變一場戰(zhàn)爭的局勢,可見其重要性不可小覷。著名學(xué)者奧爾波特從心理學(xué)的角度對謠言產(chǎn)生的心理機(jī)制進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。卡普費(fèi)雷也都曾對謠言做出過系統(tǒng)的研究。但是現(xiàn)階段隨著社會環(huán)境的變遷,特別是網(wǎng)絡(luò)牽引下的受眾自主時代的到來,新的媒介環(huán)境為謠言傳播提供了新的養(yǎng)生環(huán)境,謠言已經(jīng)從最初的口耳相傳,發(fā)展到現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)多元化、大范圍的傳播,因此新形勢下的謠言傳播理應(yīng)作為一個新的課題來研究。
觀今,一則謠言可能會引起一場社會、政治、金融的混亂。2011年3月16日,僅僅因?yàn)橐粋€網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)中的帖子,社會便引起了一陣軒然大波,雖然這次的謠言傳播很快得到了抑制,但是謠言的可傳播性讓人震驚。一則謠言從滋生到消弭都有一定的過程,下面筆者將從謠言傳播的生命周期的角度,解析不同階段謠言傳播的社會動力機(jī)制。
二、謠言傳播擴(kuò)散的周期
(一)滋生期
謠言滋生期是信息在受眾心理上初建的過程,這個階段受眾因自身需求而選擇性地接受信息,并與已經(jīng)建立的心理圖式發(fā)生映射,進(jìn)而推動受眾通過各種途徑傳播謠言。
人的基本需求是謠言滋生的前提。美國心理學(xué)家亞伯拉罕•馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出了“基本需求層次理論”。馬斯洛把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求、和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,人在滿足了基本的生存需求之后,就會追求更高層次的滿足。現(xiàn)代社會人群基本的生存需求已經(jīng)得到滿足,因此對于更高層次需求的追求更加強(qiáng)烈。奧爾波特也曾在他的《謠言心理學(xué)》中提到“任何人類需求都可能給謠言提供動力”,因此人的需求是滋生期謠言的傳播的第一道推動力。碘鹽是關(guān)乎受眾基本的生存需求以及安全需求的物資,催化了受眾接受信息的可能性,為謠言傳播打通了第一道門。
“日本因海嘯引發(fā)強(qiáng)感地震,繼而引致核泄漏,作為鄰國的中國必然會受到影響?!边@樣的心理圖式在事件發(fā)生時已經(jīng)投射在受眾心理中。因此當(dāng)出現(xiàn)“碘鹽匱乏”的謠言出現(xiàn)后,正好與受眾心理事先建立的心理圖式發(fā)生映射,因此謠言傳播的基本條件已經(jīng)得以建立,人們開始通過人際傳播、大眾傳播以及網(wǎng)絡(luò)傳播等方式傳播信息,謠言進(jìn)入到了第二個階段――蔓延期。
(二)蔓延期
謠言的蔓延期是一個可控的過程,有重要性和模糊性兩個變量來左右著謠言的蔓延效度,進(jìn)而影響到受眾心理圖式的鞏固亦或是瓦解。
著名學(xué)者奧爾波特從心理學(xué)的角度通過各類的實(shí)驗(yàn)以及實(shí)踐對謠言的產(chǎn)生以及傳播機(jī)制進(jìn)行了研究,提出了著名的謠言強(qiáng)度公式:R=I × a(I 代表事件的重要性,a代表事件的模糊性)。他認(rèn)為謠言產(chǎn)生的兩個基本條件:第一,故事的主題必須對傳謠者和聽謠者都有某種重要性;第二,真實(shí)的事實(shí)必須用某種模糊性掩蓋起來?!爸{言傳播廣度隨其相關(guān)人員的重要性乘以該主題證據(jù)含糊性的變化而變化,重要性與含糊性之間的關(guān)系是乘法而不是加法。因?yàn)槿绻麅烧咧杏幸粋€為0,也就沒有謠言了”。也就是說如果信息對于受傳者不再重要或是信息得以公開,都會抑制謠言的傳播效度。本次傳播事件中,政府以及主流媒體都有效地利用了這一理論,通過各種方式積極迅速的信息,滿足受眾的知情權(quán),提供大量中國碘鹽供應(yīng)充足的證據(jù)性信息,打消受眾心中疑慮,將信息的含糊性降到最低,有效快速的抑制謠言的擴(kuò)散,使得一場混亂的社會搶購風(fēng)波在一天內(nèi)就平息了。
除了上述兩個變量之外,謠言得以蔓延還受到以下幾個因素的影響。首先,從眾心理是大部分社會個體普遍存在的心理現(xiàn)象。從眾心理即指個人受到外界環(huán)境以及人群的影響,而使自己的知覺、判斷、認(rèn)識、行為與大眾社會輿論以及大多數(shù)人的行為相一致的現(xiàn)象??赡苡械氖忻癫幌嘈胖{言,但是看到身邊的親朋好友都在搶購碘鹽,心理上也就暫時性接受了,并且參與其中。其次,新的傳播環(huán)境造成不負(fù)責(zé)任的信息無限制上傳轉(zhuǎn)發(fā)。微博、社區(qū)論壇、貼吧等種種的網(wǎng)絡(luò)話語環(huán)境為受眾提供了開放自由的演說地,滿足了受眾言論自由的同時,其負(fù)面作用也是顯而易見的,許多網(wǎng)民不負(fù)責(zé)任地上傳轉(zhuǎn)發(fā)信息,網(wǎng)絡(luò)謠言傳播更加快捷。
(三)消弭期
這一階段隨著信息重要性的下降或是模糊性的降低,謠言的傳播效度也逐漸降低,并隨著時間的推移逐漸淡出受眾視野,這就是謠言的消弭期。這一期間,受眾因謠言而建立起來的心理圖式瓦解。
受眾消弭期的到來與許多方面的因素有關(guān),信息的公開性、受眾的認(rèn)知能力的提升等。眾多的傳播實(shí)例都證明非常時期信息的流通是危機(jī)事件處理的前提條件。閉塞的信息只能造成社會恐慌,2003年的非典和2008年的汶川地震就是一對鮮明的例子,同樣是重大的社會性事件,不同的政府處理態(tài)度,不同的信息流通環(huán)境,造成的結(jié)果也是不同的。在本次事件中,暢通的信息交流是消除謠言的重要手段。
受眾認(rèn)知自辯能力的提升也是影響謠言消散的重要原因。在本次傳播事件中,部分民間媒體組織或是受眾自身都起了重要的作用。同一群體人員的話語對于受眾有更強(qiáng)烈的規(guī)勸作用,不少網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)信息,斥責(zé)謠言傳播者以及提供反駁謠言的信息,這對受眾心理圖式的瓦解以及謠言的消散都有著重要的作用。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下謠言的疏散渠道與策略
網(wǎng)路環(huán)境為謠言傳播提供新的滋生地,如何在“你永遠(yuǎn)不知道電腦的另一端是一條狗”的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,對謠言進(jìn)行有效的規(guī)避、消除進(jìn)而凈化傳播環(huán)境,是一個需要不斷探究的課題。筆者針對謠言生命周期的發(fā)展規(guī)律,對通過網(wǎng)絡(luò)傳播渠道傳播的謠言進(jìn)行研究,提出幾點(diǎn)應(yīng)對性策略。
1.傳統(tǒng)媒體做好理性思維的引導(dǎo),提升媒體公信力。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播對傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的沖擊,但是傳統(tǒng)媒體作為社會公器,仍然是社會輿論的風(fēng)向標(biāo)。在許多的,群體往往是作為一個非理性的群體而存在,因此更加需要傳統(tǒng)媒體的理性化的引導(dǎo)。媒體公信力是媒介本身的一種屬性,更多的是媒體與受眾之間的一種關(guān)系,是相對于特定社會期待與角色規(guī)定的能力和品質(zhì),屬于關(guān)系范疇[3]。新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,更需要傳統(tǒng)媒體發(fā)揮好理性的輿論引導(dǎo)能力,保持好負(fù)責(zé)任的大媒體形象,增加受眾的信任度,提升自身的媒體影響力。
2.相關(guān)部門應(yīng)該積極出臺網(wǎng)絡(luò)規(guī)范條約,約束不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱匿性等特性,這也導(dǎo)致了網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)行為的不可控性。在網(wǎng)絡(luò)上人人都有“造謠權(quán)”,現(xiàn)在許多私信息、小道消息、公眾人物緋聞等都是從網(wǎng)絡(luò)中滋生蔓延開來的,網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化有著重要的作用。
對于散播謠言者要給予嚴(yán)懲,同時對于那些明知道是謠言,卻依然進(jìn)行傳播的傳謠者也要追究相應(yīng)的責(zé)任。目前,我國的《治安管理處罰法》中對散布謠言,謊報險情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的行為作出了懲處規(guī)定?!缎谭ā分幸?guī)定:投放虛假的爆炸性、毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì),或者編造爆炸威脅、生化威脅、放射威脅等恐怖信息,或者明知是編造的恐怖信息而故意傳播,嚴(yán)重擾亂社會秩序的,都要受到處罰?!盁o規(guī)矩不成方圓”網(wǎng)絡(luò)行為作為現(xiàn)代人生存一種越來越重要的行為方式,應(yīng)該受到越來越多的關(guān)注,因此筆者認(rèn)為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的相關(guān)法規(guī)的制定理應(yīng)盡快地提到日程上來。
3.受眾自知自辯能力的提升。俗話說“謠言止于智者”。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的受眾都是有一定知識以及技術(shù)層次的人,不應(yīng)該成為盲眾,面對謠言應(yīng)該有自查自知自辯的能力。另外相關(guān)信息部門技術(shù)層面上的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控工作,也可以有效地約束受眾對謠言的散播,抑制謠言的蔓延。許多不負(fù)責(zé)任信息的散播者大多是源自網(wǎng)絡(luò)隱匿性的考量,認(rèn)為可以無限制地謠言而不會被追查到。利用高科技的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控與追蹤功能,能很快地追蹤到謠言散播者,這種網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控功能也能對謠言傳播者有著一定的約束力。
參考文獻(xiàn):
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所謂心理素質(zhì)是指人們運(yùn)用感覺、知覺、記憶、思維、情感、能力等完成某類活動所必須的基本條件,是整個素質(zhì)教育的基礎(chǔ),即一方面其它各種素質(zhì)教育都必須以心理素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),另一方面其它各種教育又必須以心理素質(zhì)為歸宿處”。而語文學(xué)科的性質(zhì)正決定了它在學(xué)科方面培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的優(yōu)勢。因?yàn)檎Z文學(xué)科的教材內(nèi)容,課堂教學(xué)氣氛,教師的人格、態(tài)度、良好的教學(xué)方法及融洽的師生關(guān)系等,都會對學(xué)生的心理狀態(tài)及心理素質(zhì)的形成產(chǎn)生不同質(zhì)和量的影響,是極其豐富的心理教育因素。但是,這種種因素對學(xué)生心理的影響常常處于自發(fā)、無序狀態(tài),并且不可避免地存在著各種各樣的消極因素。只有當(dāng)我們對各種自發(fā)的心理教育因素加以科學(xué)的組織,充分挖掘,整和優(yōu)化,并納入我們有目的的心理素質(zhì)教育過程時,才能充分開發(fā)學(xué)生的心理潛能,從而形成一種自覺的心理教育實(shí)踐,真正全面提高學(xué)生的素質(zhì)。正基于此,現(xiàn)結(jié)合教育實(shí)踐,就此問題淺談一下自己的拙見。
一、創(chuàng)設(shè)富有情感的課堂教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)
情感具有調(diào)節(jié)功能,即情感(非智力因素)對個體的認(rèn)知操作活動(智力因素)具有組織或瓦解的效能,會影響認(rèn)知活動的效果?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明:愉快等良好的情緒使大腦皮層處于興奮狀態(tài),使人感知敏銳,記憶增強(qiáng),思維靈活,有助于內(nèi)在潛能的充分展示,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,對學(xué)習(xí)起潛移默化的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。而痛苦、恐懼等不良的情緒則使大腦皮層處于抑制狀態(tài),會降低智力操作的水平。因此,教師要善于控制、調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境(特別是課堂氛圍),使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)。特別是語文教學(xué),至關(guān)重要的就是調(diào)動學(xué)生感情,啟迪學(xué)生思維,使學(xué)生為作品中的形象、意境、乃至情節(jié)、結(jié)構(gòu)、詞句所打動,所感染,誘發(fā)其感情上的共鳴,從而深入理解課文。
第一,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,建立良好的課堂師生關(guān)系
贊科夫曾明確地指出:“就教育工作的效果來說,重要一點(diǎn)是要看師生之間的關(guān)系如何?!睂W(xué)生是一個有著豐富情感和各種需求的活生生的人。從心理學(xué)的角度來看,學(xué)生主要有依戀、尊重、理解等需要。作為教師要努力滿足他們的需要,因?yàn)槿说囊磺谢顒樱犯菰?,其動力來自需要。正?dāng)需要的滿足是人的情感產(chǎn)生的內(nèi)在基礎(chǔ)。首先要運(yùn)用情感感染功能,滿面春風(fēng)上講臺,以教師自己快樂、飽滿、振奮的情緒來影響和引導(dǎo)學(xué)生的情緒,使整個課堂氣氛充滿應(yīng)有的生氣和活力,使學(xué)生敞開心扉,更好地接受新信息。若教師繃著臉,或表情冷漠,或憂心忡忡,或怒氣沖沖走進(jìn)教室,學(xué)生會感到情緒壓抑,氣氛緊張,心理閉鎖,阻礙新信息的輸入。其次要愛護(hù)、尊重、理解學(xué)生,尤其是不可歧視后進(jìn)生,為他們傾注更多的愛,給他們“雪中送炭”,形成良好的師生關(guān)系。可以說,教師的這種情感是一種“附屬內(nèi)驅(qū)力”,是學(xué)生個體健康心理發(fā)展的基本條件,能使學(xué)生獲得自信、自尊,產(chǎn)生更強(qiáng)大的上進(jìn)心和極大的成就動機(jī),有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)中學(xué)生自尊感強(qiáng)烈的特點(diǎn),教師在課堂上要平等施教,不可居高臨下,盛氣凌人,應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作朋友看待,尊重他們的人格,給他們以親切感。學(xué)生發(fā)言時,多用鼓勵性語言,允許他們答錯,允許他們發(fā)表不同的意見,泯滅師生間的心理距離和人倫差異,為教學(xué)創(chuàng)造一種無拘無束、暢所欲言的健康心態(tài)與寬松環(huán)境。
第二,精心設(shè)計導(dǎo)語,把學(xué)生領(lǐng)入作品的情景中去
良好的開端是成功的一半。好的導(dǎo)語往往既能緊扣課文內(nèi)容,又能把學(xué)生誘導(dǎo)到作者所表達(dá)的情感之中去。如上《春》時,我這樣導(dǎo)入的:“春,是個美好的季節(jié),春意味著溫暖,意味著生機(jī),意味著希望。美好的事物總會在文學(xué)藝術(shù)中得到反映。古今中外,描寫和贊美春的詩文何止千萬,如王安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’;杜甫的‘日江山麗,春風(fēng)花草香,泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!谠娙说墓P下,春是那樣的美好,那樣的生機(jī)勃勃,那在朱自清的筆下,春又將是怎樣的圖畫呢?”這樣使學(xué)生沉浸在春光明媚的氣氛中,心神為之愉悅,很容易陶醉在課文中,心理極為輕松。
第三,重視表情朗讀或?qū)W生表演,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色
朗讀是一個復(fù)雜的心理過程,教師或錄音磁帶中進(jìn)入角色的朗讀,抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,富有魅力,既能使學(xué)生“郁郁乎情生”,又能幫助學(xué)生引發(fā)興趣,理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生分角色朗讀,能激發(fā)學(xué)生像演員演戲鉆研劇本一樣去研讀課文,更好地體會文中的情感。故語文教師要重視朗讀,千萬不可以滔滔不絕的講解代替必要的朗讀。課本中有不少朗讀的好教材。像第一冊中《理想》一課,朗讀者聲情并茂的朗讀,定會讓學(xué)生深切地感受到理想的激勵與美好。其他如《三峽》《沁園春?雪》、《最后一課》、《秋天》、《安塞腰鼓》等都很適宜朗讀。另外,以表演的形式創(chuàng)設(shè)情境也不失為調(diào)動學(xué)生情感的有效方法。上《皇帝的新裝》時,讓學(xué)生分角色表演,便會更好地理解課文,也會萌發(fā)對安徒生大膽的想像、幽默的諷刺產(chǎn)生欽佩之情。
第四,借助音樂、圖畫等創(chuàng)設(shè)情境或再現(xiàn)美的意境
初中數(shù)學(xué)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2015)04A-
0108-01
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要多維度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,通過引發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維,實(shí)現(xiàn)多向思維的跳躍式發(fā)展,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有非常重要的意義。心理學(xué)研究表明,學(xué)生的想象力與生活經(jīng)驗(yàn)是緊密相連的,教師需要借助實(shí)物展示、利用多媒體技術(shù)、巧妙設(shè)計思考問題、建立質(zhì)疑機(jī)制,才能快速激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生獲得數(shù)理素質(zhì)成長的力量。
一、借助實(shí)物展示,激發(fā)學(xué)生空間想象能力
要培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力,不妨借助實(shí)物展示的方法,結(jié)合學(xué)生動手實(shí)踐,讓學(xué)生在動手操作中體驗(yàn)實(shí)際操作過程。如教學(xué)長方體、正方體、圓柱體時,可以引導(dǎo)學(xué)生看具體模型。此時,學(xué)生的思維會呈現(xiàn)立體感,由于有實(shí)踐感知,可以實(shí)現(xiàn)思維主體和客體的有效橋接。特別是學(xué)生親自參與的動手實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生自己動手設(shè)計圖形、觀察解剖實(shí)物等,可以提升學(xué)生思維的活躍度。
如在學(xué)習(xí)人教版七年級數(shù)學(xué)下冊《探索直線平行的條件》時,需要掌握同位角、內(nèi)錯角和同旁內(nèi)角等概念,而且要求對其進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,從而掌握直線平行的基本條件。教師先讓學(xué)生找來三條線段,擺出“三線八角”,標(biāo)記出“八角”,厘清同位角、內(nèi)錯角和同旁內(nèi)角。然后調(diào)整線段,利用量角器測定同位角相等、內(nèi)錯角相等、同旁內(nèi)角互補(bǔ),觀察兩條線呈現(xiàn)狀態(tài)。教師總結(jié)兩直線平行的基本條件,學(xué)生的認(rèn)知自然實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐對接。收起線段,教師給出條件,讓學(xué)生判斷,學(xué)生自然會生發(fā)空間聯(lián)想,結(jié)合已有認(rèn)知進(jìn)行思維推理。
二、利用信息媒體,培養(yǎng)學(xué)生多向思維能力
教師有針對性地選用圖形、文字、視頻、影像等多媒體形式,展示數(shù)學(xué)問題的構(gòu)成要素、操作過程、解題思路等,可以有效激活學(xué)生的思維。多媒體技術(shù)的使用,可以將教師難以講清的數(shù)學(xué)概念和繁瑣的演算過程成功展示出來,調(diào)動學(xué)生思維的能動性,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)理基本素質(zhì),訓(xùn)練學(xué)生的多向思維能力。
如,在學(xué)習(xí)人教版七年級數(shù)學(xué)下冊《圖形的平移》時,教師很難將相關(guān)概念解釋清楚,如果借助多媒體技術(shù),這個問題就會變得異常簡單。因?yàn)槠揭朴胁蛔冃?,我們的?shí)際動手操作是不可能很準(zhǔn)確的,但利用多媒體圖形平移,不僅直觀感強(qiáng),還能夠促使學(xué)生形成抽象思維。多媒體展示電梯的移動、大雁空中飛行等,學(xué)生在觀看這些圖形移動時,能夠建立“不變性”的認(rèn)知,也就是圖形平移過程中,不能發(fā)生角度、位置、距離的不均衡運(yùn)動。然后教師讓學(xué)生舉例說明,并給出方格進(jìn)行平移展示,都能夠引導(dǎo)學(xué)生思維呈現(xiàn)發(fā)散性。
三、巧設(shè)思考問題,引導(dǎo)學(xué)生思維快速拔節(jié)
教師常常在課堂教學(xué)中用數(shù)學(xué)問題串聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié),不僅有效銜接數(shù)理結(jié)構(gòu),還能夠激發(fā)學(xué)生的想象力。教學(xué)過程中,教師設(shè)計教學(xué)問題需要掌握幾個維度:一是對教材文本有深入解析,二是對學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)有清晰把握,三是要抓住文本生本二者之間的銜接點(diǎn)。這樣才能讓學(xué)生在對數(shù)學(xué)問題的探究中,實(shí)現(xiàn)思維的快速成長。
如在學(xué)習(xí)《認(rèn)識三角形》的三角形分類時,教師提出思考問題:三角形按照角來分,可以分為銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形,為什么要將一個角是90°的三角形單獨(dú)列為一類呢?三角形按照邊來劃分,可以分為不等邊三角形、等邊三角形、等腰三角形,是不是還有其他情況出現(xiàn)呢?是不是任意三條線段都可以組成一個三角形呢?這些問題都帶有很強(qiáng)的思考性,學(xué)生在文本教材中很難直接找到答案,這就需要學(xué)生調(diào)動思維,對教師給出的問題進(jìn)行探研,實(shí)現(xiàn)思維的快速成長。
四、建立質(zhì)疑機(jī)制,創(chuàng)收學(xué)生思維成長平臺
學(xué)起于思,思源于疑。學(xué)生的創(chuàng)造性思維首先從質(zhì)疑起步,質(zhì)疑依然成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最關(guān)鍵的元素。教師要利用自身的知識優(yōu)勢,給學(xué)生更多的提示和啟發(fā),鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑,學(xué)會質(zhì)疑,讓學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)和不斷質(zhì)疑中,掌握數(shù)理規(guī)律,實(shí)現(xiàn)能力遷移。
如,在學(xué)習(xí)人教版七年級數(shù)學(xué)下冊《冪的乘方與積的乘方》時,很多學(xué)生對這兩個概念理解不透。為激發(fā)學(xué)生思維的積極性,教師讓學(xué)生自行推導(dǎo)同底數(shù)冪的乘法法則、冪的運(yùn)算法則,并提出自己的質(zhì)疑,如果沒有問題提出則要接受教師的質(zhì)疑。學(xué)生當(dāng)然不想被質(zhì)疑,于是紛紛開動腦筋思考問題,并很快就找到一些質(zhì)疑問題,通過教師的講解,使得問題得以圓滿解決。積的乘方運(yùn)算法則、冪的乘方運(yùn)算和同底數(shù)冪的運(yùn)算法則等易混淆概念得以很好厘清。
少年不順,但有很強(qiáng)的潛力。這樣的人上庭短,也就是發(fā)際到眉的距離短,額頭間有明顯的橫紋,偏暗,這些人一般是少年無助,且父母無從幫扶。但如果額頭很寬,則是天生潛力足的表現(xiàn)。寬的額頭代表思想開闊和自由,不受束縛,敢想常人所不敢想,做常人所不敢做的事。
膽大自由,敢拼敢闖。這樣的人,中庭偏長,也就是眉到嘴的距離在整張臉的比例偏長:再有眉骨突出,雙眼間距奇寬。
處事果斷,遇事不亂。這也是創(chuàng)業(yè)的基本條件。一個人如果做起事來這也怕那也怕,出了事就慌,亂中出錯,這樣的人是不可能有很好的事業(yè)的。往往能成事業(yè)者,都是經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的人,這種人眼寬而神足,神色內(nèi)定,不慌亂,不輕浮,任何時候都表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若。
本體素質(zhì)高。一個白手起家的人,總會具備一些基本素質(zhì)條件,比如說,鼻直山根高挺,財源多;耳偏高而垂厚,有才華或得眾人支持;或是嘴角上翹有力,唇厚有張力,能說會道善于交際:又或是下巴寬厚,對人寬厚而福厚,等等,總之要占其中一樣。個人素質(zhì)決定了事業(yè)的成功機(jī)率,有的人心比天高,雖大運(yùn)期內(nèi),創(chuàng)了幾年的業(yè),卻還是只能做點(diǎn)小生意,就是個人素質(zhì)不高的原因。
創(chuàng)業(yè)不分貴賤,富貴靠雙手和勤奮,家世或先天條件不足,可后天補(bǔ)救。其實(shí)只要不斷提升自身素質(zhì),總有成功的一天。
此系一家之言,大家姑妄聽之。
先送籠子后賣鳥 張 曉
怎樣把小鳥賣給一個從沒養(yǎng)過鳥的人?答案不是苦口婆心地勸說養(yǎng)鳥的好處,而是說服他在家里最顯眼的位置掛一個空鳥籠。設(shè)想你就是掛空鳥籠的人,只要有人來到你家,必然好奇地問你一連串問題:“鳥呢?”“飛了?”“是不是死了?”“怎么不再買一只?”如果你回答自己從沒養(yǎng)過鳥,那么接下來的問題就更嚴(yán)重了:“不養(yǎng)鳥掛個鳥籠干什么?”“腦子是不是出問題了?”終于,你受不了這無休無止的解釋,以及解釋之后的尷尬,最后只好買了一只鳥放進(jìn)鳥籠。這就是心理學(xué)上著名的鳥籠邏輯。