談?wù)剬?duì)智慧校園的理解精選(九篇)

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第1篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

關(guān)鍵詞：整合；教學(xué)內(nèi)容；橫向拓展

當(dāng)學(xué)生學(xué)到與天體宇宙等相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，將課文內(nèi)容與科學(xué)學(xué)科相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生掌握更多的宇宙知識(shí)，了解到科學(xué)家們更多的科技成果，感受科技發(fā)展給人們生活帶來(lái)的諸多改變，以及科技先進(jìn)發(fā)展的產(chǎn)物對(duì)人類(lèi)生活的幫助。如學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》一課，從遠(yuǎn)古神話故事“后羿射日”“嫦娥奔月”講起，再通過(guò)本單元兩篇課文的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)解密中國(guó)古人對(duì)宇宙天體的神話認(rèn)識(shí)，感受科技飛速發(fā)展和將神秘現(xiàn)象一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)的科學(xué)家們的鉆研精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的探知興趣。在掌握了課文內(nèi)容后，給學(xué)生們講解太陽(yáng)、月球、地球都是浩瀚宇宙中萬(wàn)千星體中的一顆，講解地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律和原因，從而引申到科學(xué)學(xué)科的《天氣》一課中風(fēng)、雨、云形成的原因，講授氣象臺(tái)預(yù)報(bào)天氣，在太空放置了許多顆氣象衛(wèi)星等現(xiàn)代科技。把離我們似乎很遠(yuǎn)的天體，瞬間拉到生活中無(wú)時(shí)不在的位置，讓學(xué)生講講自己收集了解的宇宙氣象問(wèn)題，以及生活中觀測(cè)的大自然現(xiàn)象。學(xué)生在將神秘的天體知識(shí)與生活實(shí)際體驗(yàn)相聯(lián)系的同時(shí)，也在交流中練習(xí)了表達(dá)能力和小組合作分工配合的能力，在相互交流中也豐富了自己的視野，學(xué)習(xí)到了別人身上的長(zhǎng)處。又如，口語(yǔ)交際“我們能做點(diǎn)什么”，學(xué)生通過(guò)這一課程的學(xué)習(xí)，對(duì)保護(hù)環(huán)境的重要性有了較深刻的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生進(jìn)行家鄉(xiāng)環(huán)境大調(diào)查，了解家鄉(xiāng)環(huán)境的變化。結(jié)合科學(xué)學(xué)科內(nèi)容設(shè)計(jì)課外實(shí)踐n――校園生物大搜索，學(xué)生來(lái)到校園觀察哪些植物是盆栽，哪些是土栽，哪些是果樹(shù)，哪些是觀葉的樹(shù)木？給果樹(shù)分類(lèi)，分析一下學(xué)校綠化特點(diǎn)，畫(huà)出校園綠化圖。再觀察地面上的花草，大致分類(lèi)，將不知道名字的花草樹(shù)木做詳細(xì)標(biāo)記，在微機(jī)課上查閱資料解決。再結(jié)合課文，看到有些地方環(huán)境破壞很?chē)?yán)重，思考給動(dòng)植物、人類(lèi)帶來(lái)了哪些災(zāi)害？學(xué)生聯(lián)想到身邊的氣候、環(huán)境變壞的一些事例，從中得到呼吁，樹(shù)立了更強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。

現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，課堂也應(yīng)該是一個(gè)多元化的課堂。備課中將學(xué)習(xí)內(nèi)容合理整合，才能讓學(xué)生獲得全方位的收獲，樂(lè)于學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)《趙州橋》一課時(shí)，為了更好地讓學(xué)生了解中國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的智慧，感受中華民族幾千年的優(yōu)秀建筑文化、傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容后，教師給學(xué)生播放歌曲《北京的橋》，聽(tīng)聽(tīng)歌曲中唱了哪些橋？在建造上有什么特點(diǎn)？你能想象得到幾千年前的中國(guó)勞動(dòng)人民在建筑上的偉大構(gòu)想嗎？你想到這些古代勞動(dòng)人民的勤勞智慧了嗎？再講講“盧溝橋”的奇特建造，那些形態(tài)各異的獅子，以及“盧溝橋事件”，讓學(xué)生了解到中華民族被欺凌的恥辱，知道萬(wàn)惡的日本侵略者對(duì)我們祖國(guó)和人民帶來(lái)的不可彌補(bǔ)的傷害，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。講解趙州橋上神奇的車(chē)轍印和驢蹄印的神話故事，這些仙蹤仙跡更給趙州橋帶來(lái)一絲神秘和偉大。讓學(xué)生談?wù)?/a>自己還知道哪些中國(guó)有名的建筑？你都去過(guò)哪些地方游玩？講講自己旅游的見(jiàn)識(shí)。學(xué)生有的說(shuō)攀登過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城，它蜿蜒曲折、雄偉壯觀，像一條巨龍盤(pán)旋在山崗，屹立在祖國(guó)的東方；有的說(shuō)看過(guò)兵馬俑；有的說(shuō)去過(guò)家鄉(xiāng)的羅通山城，登上t望臺(tái)，柳、梅、輝三縣盡收眼底；有的說(shuō)看到過(guò)現(xiàn)代建筑上海的東方明珠、北京的鳥(niǎo)巢……在談?wù)撝袑W(xué)生更進(jìn)一步體驗(yàn)到祖國(guó)的富饒、偉大，人民的勤勞、智慧和勇敢。再讓學(xué)生拿出筆在畫(huà)紙上畫(huà)橋。這樣一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不僅理解了課文，見(jiàn)識(shí)和眼界也都得到了拓寬。

合理整合課堂，對(duì)學(xué)生教育效果更大。同時(shí)，將知識(shí)靈活運(yùn)用，提高了學(xué)生的綜合能力，豐富了學(xué)生的課余生活，也增強(qiáng)了學(xué)生小組合作探究的本領(lǐng)。教師在備課的時(shí)候，要多思考，多研究教材內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)多翻閱其他學(xué)科教材，做好橫向聯(lián)系的搭建。新時(shí)期的教師不僅要掌握好本學(xué)科的知識(shí)，還應(yīng)學(xué)習(xí)其他學(xué)科，從中獲得靈感，才能拓寬教學(xué)面，更具實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

關(guān)鍵詞：傳授知識(shí)；人文關(guān)懷；潛移默化；全民受教

英國(guó)著名政治學(xué)家埃德蒙?伯克曾說(shuō)：“教育之最終目的是培養(yǎng)人格，這是一切教書(shū)育人的前提和根本?！备咧猩幱谇啻浩诳焖俪砷L(zhǎng)的特殊年齡段。他們面對(duì)著生理、心理雙重的發(fā)育和發(fā)展，又伴隨著社會(huì)閱歷擴(kuò)展和思維方式的改變，尤其當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與升學(xué)的壓力同時(shí)存在時(shí)，學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際、升學(xué)、就業(yè)眾多方面，各種各樣的困惑和問(wèn)題都接踵而來(lái)。比如，當(dāng)老師普遍反映學(xué)生越來(lái)越難教，學(xué)生的心思越來(lái)越難捉摸時(shí)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)困惑舉棋不定、內(nèi)心掙扎時(shí)，我們應(yīng)該怎樣通過(guò)心理教育的方式解決這些問(wèn)題，就顯得尤為重要。隨著新課程的改革，實(shí)踐作為改革的重要內(nèi)容，心理健康教育的實(shí)踐就成為德育工作的重要課題，目的就是要幫助學(xué)生處理好各種關(guān)系，正確面對(duì)挫折和矛盾，為健康心理和健全人格的培養(yǎng)提供有效手段。

下面就對(duì)教學(xué)實(shí)踐中如何解決高中生心理健康的問(wèn)題，談?wù)剛€(gè)人的意見(jiàn)。

一、師者，傳道授業(yè)解惑也――采用多元化方式，把心理健康的知識(shí)傳授給學(xué)生

中學(xué)生真應(yīng)該學(xué)習(xí)些心理知識(shí)。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律的科學(xué)。比如，學(xué)習(xí)記憶和思維的規(guī)律，掌握技巧可以更牢固、更快捷地記住公式、記住要點(diǎn)；學(xué)習(xí)性格的知識(shí)，通過(guò)提高對(duì)自身完善的了解，矯正每個(gè)人性格中的弊端，鍛煉和完善人格。高中生是具備一定閱歷、理解、分析能力的，教學(xué)實(shí)踐中可以運(yùn)用談話討論的方式，啟發(fā)學(xué)生感悟；可以運(yùn)用開(kāi)展心理活動(dòng)課、班團(tuán)活動(dòng)、利用黑板報(bào)、校園廣播等途徑提供心理知識(shí)的宣傳。通過(guò)心理知識(shí)的普及，幫助學(xué)生調(diào)查認(rèn)知，學(xué)會(huì)自我保健。

二、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲――運(yùn)用高中生成長(zhǎng)過(guò)程中的特性，帶動(dòng)、熏陶、感化學(xué)生

青春期的高中生在成長(zhǎng)過(guò)程中是最容易被感染和帶動(dòng)的。教師應(yīng)該充分掌握和利用高中生在這一時(shí)期的特質(zhì)，通過(guò)在校園、年級(jí)、班級(jí)，建立充滿人文關(guān)懷的情境布置，巧妙地宣傳偉人、名人、偶像的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為。利用寓情、寓景、寓教、寓理的方式，借助偉人、名人、偶像等帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的震撼力和感染力，激發(fā)起學(xué)生的敬仰之情、效仿之心，潛移默化地傳遞給學(xué)生示范和鼓勵(lì)，為整個(gè)校園增添人文色彩，為高中生的心理健康創(chuàng)造最有利、最積極的氛圍和環(huán)境！

三、健康的一半是心理健康――讓學(xué)生真正讀懂健康，把心理健康的標(biāo)準(zhǔn)帶回家

聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出過(guò)一個(gè)響亮的口號(hào)：“健康的一半是心理健康”并解釋?zhuān)航】挡粌H指一個(gè)人沒(méi)有疾病，而是指一個(gè)人有良好的身體和精神以及社會(huì)的適應(yīng)狀態(tài)。也就是說(shuō)健康的評(píng)定，是從身體、精神、社會(huì)適應(yīng)能力三個(gè)方面來(lái)說(shuō)的。那么心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該包括這幾個(gè)方面：（1）正確的人生態(tài)度；（2）滿意的心境；（3）和諧的人際關(guān)系；（4）良好的個(gè)性；（5）適度的情緒，充分的理智。有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生就有了規(guī)范，在面對(duì)困境和波折的時(shí)候，就會(huì)知道怎樣管理自己的情緒，管理自己的思維，不至于離譜得太遠(yuǎn)。

四、教育是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯――努力建設(shè)學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育模式和機(jī)制，全民受教，生命不止，受教不息

第3篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

關(guān)鍵詞：智慧；愛(ài)心；教育學(xué)生

班主任，作為一個(gè)班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，其工作富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，必須用智慧和愛(ài)心經(jīng)營(yíng)班級(jí)。多年以來(lái)，我一直希望自己能成為一名智慧愛(ài)心型的優(yōu)秀班主任。

一、善于運(yùn)用人格魅力影響學(xué)生

古語(yǔ)云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見(jiàn)班主任“身體力行”對(duì)學(xué)生行為影響的重要性。我的人生信條是“認(rèn)認(rèn)真真做事，坦坦蕩蕩做人；嚴(yán)于律己，寬以待人?！蔽译m不是一位品德極為高尚的施政者，但起碼要做一位優(yōu)秀的傳道者。

本學(xué)期為了使我所帶的二（1）班的學(xué)生在思想與學(xué)習(xí)上都能有一些長(zhǎng)進(jìn)，我先從德育入手，強(qiáng)化德育教育，實(shí)實(shí)在在把德育擺在第一位。為自己定下了一個(gè)目標(biāo)：要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，而且要做得更好。因此，要求學(xué)生勤奮守時(shí)，我在日常的教學(xué)活動(dòng)中，從不遲到一分鐘，從不拖堂一節(jié)課；要求學(xué)生講文明禮貌，我先做到在校園碰到學(xué)生，主動(dòng)微笑向他問(wèn)好；要求學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，做到學(xué)生有困難，我決不袖手旁觀，而要熱情幫助……正是在平日的工作中，力求用我的做人標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)人的人格魅力去影響我的班級(jí)，去熏陶我的學(xué)生，我所帶的班級(jí)才一天天進(jìn)步起來(lái)。

二、巧妙運(yùn)用言語(yǔ)、目光激勵(lì)學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門(mén)成為你的學(xué)生時(shí)，他無(wú)此信任你，你的每一句話對(duì)他來(lái)說(shuō)是神圣的真理。在他看來(lái)，你就是智慧、理智、道德的典范……”

在我們班上有一名學(xué)生叫趙錦，長(zhǎng)得高高大大，很是調(diào)皮，在課上總是停不下來(lái)，愛(ài)做小動(dòng)作，并且還去打擾他的同桌。在開(kāi)學(xué)一個(gè)星期后，我把他叫來(lái)了。他一進(jìn)來(lái)就擺出一副無(wú)所謂的態(tài)度，我對(duì)他說(shuō)：“坐下來(lái)，我們倆好好談?wù)?。”他很吃驚地坐下來(lái)?！袄蠋熛胝?qǐng)你說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)。”“優(yōu)點(diǎn)？我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)！”“怎么會(huì)呢？我覺(jué)得你有好多的優(yōu)點(diǎn)：你能夠主動(dòng)幫老師的忙，搞衛(wèi)生時(shí)，你能主動(dòng)拿拖把去拖地……”我把他身上的閃光點(diǎn)都一一講出來(lái)，聽(tīng)著聽(tīng)著他終于知道，原來(lái)老師時(shí)刻在關(guān)注他，還感覺(jué)到老師有點(diǎn)喜歡他。所以在談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他能認(rèn)真聽(tīng)取，并下決定從此改正錯(cuò)誤。在與趙錦的互動(dòng)中，平常的談話、聊聊他爸爸媽媽的工作等，這些春風(fēng)化雨般的言語(yǔ)，讓他真真切切地感受到老師對(duì)他的重視和關(guān)心。

孩子在教師的賞識(shí)激勵(lì)下，就會(huì)有相應(yīng)的積極表現(xiàn)，潛能就會(huì)像火山爆發(fā)一樣。無(wú)論是趙錦，還是和趙錦一樣的孩子，都需要教師關(guān)注的目光。其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，他們都需要教師的關(guān)心和認(rèn)可，需要教師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們教師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。少一分苛求，多一分理解；少一分批評(píng)，多一分寬容；少一分指責(zé)，多一分尊重。一個(gè)小小的動(dòng)作，一句溫馨的話語(yǔ)，就是他們所需要的，就是他們所渴求的，就能讓他們綻放出生命的光彩！

三、努力調(diào)動(dòng)積極因素經(jīng)營(yíng)班級(jí)

由于班中學(xué)生的個(gè)性各不相同，要使全班幾十名學(xué)生擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，時(shí)時(shí)事事都能保持步調(diào)一致，就必須有一支過(guò)硬的班干部隊(duì)伍，班干部隊(duì)伍一旦建立起來(lái)了，班級(jí)領(lǐng)頭羊的地位也就有了確定，相應(yīng)的，班級(jí)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)也會(huì)隨之改變，越變?cè)胶谩?/p>

“不能總是牽著他的手走，而是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度?！?/p>

這是偉大的教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)過(guò)的教育名言。當(dāng)班干部隊(duì)伍建立起來(lái)后，我通過(guò)各種不同的形式讓他們知道各自的職責(zé)，再經(jīng)過(guò)一個(gè)月左右的指導(dǎo)、糾正后，我就開(kāi)始試著讓班干部接手了，班級(jí)中的紀(jì)律、早讀的領(lǐng)讀等，班干部都能各司其職，各負(fù)其責(zé)。漸漸地，我覺(jué)得班主任工作做起來(lái)毫不吃力，十分輕松。

在本學(xué)期，我們二（1）班也來(lái)了次班委改革，在班長(zhǎng)職位后面，又增添了一名“值日小班長(zhǎng)”的崗位，由學(xué)生自己來(lái)報(bào)名競(jìng)選，協(xié)助班長(zhǎng)管好班級(jí)中的衛(wèi)生、早讀以及紀(jì)律等工作，小班長(zhǎng)值日一天，負(fù)責(zé)班中一天的大小事。一周選出最佳值日小班長(zhǎng)。這樣的舉動(dòng)，大大地調(diào)動(dòng)了班中學(xué)生的積極性，學(xué)生有了越干越有勁的氛圍，都能把做到值日小班長(zhǎng)作為一件非常光榮的事情，即使是短短一天也干得格外起勁。

在實(shí)施值日小班長(zhǎng)之后，我自己也開(kāi)始總結(jié)了班級(jí)班風(fēng)的創(chuàng)建：只要在實(shí)施前精心導(dǎo)航，善于用人，接著千方百計(jì)去建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的好集體，這樣對(duì)于班級(jí)的管理，就能事半功倍，水到

渠成。

第4篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

和諧教育是一項(xiàng)復(fù)雜的有機(jī)系統(tǒng)工程，要建設(shè)好，需要一個(gè)強(qiáng)有力的支撐和控制平臺(tái)——科研強(qiáng)教。因?yàn)榻處熓墙逃牡谝簧a(chǎn)力，是學(xué)校的核心教育資源，教師的水平和素質(zhì)是教育發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。而追求每個(gè)學(xué)生得到和諧發(fā)展的教育境界是構(gòu)建和諧校園的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)就和諧的師生關(guān)系與和諧教育的關(guān)系談?wù)勼w會(huì)。

和諧的師生關(guān)系是指在教學(xué)活動(dòng)中師生之間的民主平等，相互理解，彼此信任，融洽相處的關(guān)系。這種關(guān)系能與教學(xué)過(guò)程中的各種教育相互作用而產(chǎn)生巨大的教育力量，使師生共同進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)能更好地實(shí)現(xiàn)育人的目的。主要表現(xiàn)：

1、教師所教內(nèi)容比較容易被學(xué)生接受

也就是說(shuō)教師能夠帶著學(xué)生走向教案，也能帶著教案走向?qū)W生，更能讓教案跟著學(xué)生走!實(shí)踐證明，與學(xué)生關(guān)系和諧的老師所傳授的知識(shí)會(huì)被學(xué)生認(rèn)為具有較好的真實(shí)性和正確性。反之，所傳授的知識(shí)、道理容易被學(xué)生所忽視或使學(xué)生表現(xiàn)出排斥等心理障礙。

2.教師有一種人格的感召力

和諧的師生關(guān)系，使教師的指示和勸導(dǎo)具有人格的號(hào)召力，容易為學(xué)生所接受，自覺(jué)地認(rèn)同老師的要求，并轉(zhuǎn)化為自己的要求，由外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)，做出令老師滿意的行為。反之，學(xué)生不僅對(duì)教師的教育漠然置之，甚至?xí)室饨o教師制造麻煩。

3.有利于師生交往，產(chǎn)生共振效應(yīng)

與學(xué)生關(guān)系不同的教師，即使是相同的言行也引起學(xué)生不同的反應(yīng)。同樣是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)或贊許，出自關(guān)系和諧的教師之口，會(huì)使學(xué)生感到一種鼓舞，而出自感情不深與學(xué)生關(guān)系惡化的教師之口，可能會(huì)使某些學(xué)生反而覺(jué)得是一種不幸，因而不再重新出現(xiàn)那種良好行為；關(guān)系和諧的教師即使是對(duì)學(xué)生輕微的譴責(zé)，遠(yuǎn)比與學(xué)生關(guān)系惡化的教師所作的嚴(yán)厲處罰更有“震動(dòng)”和教育力量。

4.有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)氣氛

在教學(xué)過(guò)程中，凡是能滿足學(xué)生需要的教學(xué)情景，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生理解、信任、輕松、愉快、喜愛(ài)等肯定的情緒和情感體驗(yàn)，從而形成融洽的教學(xué)氣氛；反之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不滿、煩悶、厭惡、緊張、恐懼等消極態(tài)度和體驗(yàn)，而教書(shū)育人需要良好的教學(xué)氛圍，否則，極難達(dá)到育人的目標(biāo)。

5.有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移，否則，就阻礙了這種遷移。

和諧的師生關(guān)系如此重要，怎樣構(gòu)建這種關(guān)系呢?用愛(ài)!愛(ài)是世界上最強(qiáng)大的力量。中國(guó)有位教育家曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

“師愛(ài)”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的紐帶，這種愛(ài)是一種喚醒，激勵(lì)，指引，是一種社會(huì)的、政治的、高級(jí)的情感。 轉(zhuǎn)貼于

1.用“師愛(ài)”喚醒學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

一位德國(guó)教育家曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞?！苯處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的個(gè)體，是一批批尚未成熟的學(xué)生.在他們成長(zhǎng)過(guò)程中作為教師是天然的喚醒者，要喚醒他們的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如，我在教(人教新目標(biāo))Go for it! Unit 7 How much are these pants?在設(shè)計(jì)新句型“How much is it?”的導(dǎo)入教學(xué)我向?qū)W生展示了一幅大疊人民幣的圖片，一下子吸引住了學(xué)生們的注意力，我趁勢(shì)告訴學(xué)生:Wow!So much money!接著，我指著一張一元的人民幣問(wèn)學(xué)生:How much is it? 學(xué)生很自然地回答:It is one yuan. 圖片下面我就展出“How much is it? It is ...yuan.”這個(gè)句型，引導(dǎo)學(xué)習(xí)在理解中朗讀這個(gè)句型。接著，我依次展現(xiàn)2元，5元，10元，100元的人民幣，我一邊展示圖片，一邊讓學(xué)生用句型“How much is it? It is...yuan.”來(lái)討論這些圖片。正是由于我充分利用日常生活中常見(jiàn)人民幣激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí) 興趣和課堂的參與熱情，并利用人民幣的不同面額來(lái)引出教學(xué)句型“How much is it? It is...”這種情景化、情趣化、生活化的教學(xué)途徑，喚醒了學(xué)生的情感，豐富了學(xué)生的知識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的思維，達(dá)到了素質(zhì)教育的目的。

2.用師愛(ài)激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)

每個(gè)人生命都是獨(dú)特的，學(xué)生由于先天的天賦和后天的生活環(huán)境的不同造成他們之間千差萬(wàn)別，自負(fù)，自卑，自私，自控能力差。因此，教師要做一個(gè)有心人，對(duì)學(xué)生因人而異，采用靈活多樣的方法激勵(lì)他們成長(zhǎng)。善于站在不同學(xué)生的不同的學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知水平、生活積累的高度去思考他們的問(wèn)題，解答他們的疑惑，感受他們的感受，快樂(lè)他們的快樂(lè)，體驗(yàn)他們的體驗(yàn)，這樣才能在寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中最大限度地觸發(fā)學(xué)生的靈性，啟迪學(xué)生的智慧。

3.用“師愛(ài)”指引學(xué)生的行為

意大利作家但丁有句名言:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！睂W(xué)生可能在學(xué)習(xí)上各有所長(zhǎng)，但在做人方面都有所欠缺。批評(píng)學(xué)生的過(guò)失也是師愛(ài)的一種體現(xiàn)，但批評(píng)學(xué)生要掌握分寸，把握三個(gè)原則：一要對(duì)事不對(duì)人；二要尊重學(xué)生的人格；三要批評(píng)學(xué)生錯(cuò)誤的同時(shí)在心里想著他的對(duì)的地方。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的時(shí)候，給予適當(dāng)?shù)陌凳净蜻M(jìn)行個(gè)別交流，不在公開(kāi)場(chǎng)合加以訓(xùn)斥或給學(xué)生判“死刑”，以寬容之心給他改正的機(jī)會(huì)。而當(dāng)學(xué)生優(yōu)秀的時(shí)候翹起大拇指公開(kāi)表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他在同學(xué)們心中的形象。

第5篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

摘 要 大學(xué)生德育工作歷經(jīng)時(shí)代的變遷,從形式和內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍,德育工作者面臨著巨大的挑戰(zhàn),本文從網(wǎng)絡(luò)游戲貢獻(xiàn)度入手,淺談如何提高大學(xué)生思想政治的育人貢獻(xiàn)度。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生思想政治教育 貢獻(xiàn)度

貢獻(xiàn)度最早來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)游戲,是網(wǎng)絡(luò)游戲參與者在游戲過(guò)程中的活躍程度。這是提升網(wǎng)絡(luò)游戲普及和發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo),甚至說(shuō)是網(wǎng)游生存生命性的指標(biāo)也不為過(guò)。他山之石,筆者借鑒來(lái)將大學(xué)生思想政治工作的育人貢獻(xiàn)度理解為思政工作者在大學(xué)生思想與精神境界構(gòu)建與發(fā)展過(guò)程中的參與程度,既育人精神與智慧的有效統(tǒng)一。我是一名學(xué)生輔導(dǎo)員,談?wù)勅绾卧诒韭殟徫簧献龊糜斯ぷ鞯呢暙I(xiàn)度。

一、首先,思政工作者在認(rèn)識(shí)所處的時(shí)代、所進(jìn)行的事業(yè)的基礎(chǔ)上,要以一種大愛(ài)的精神和大師般的精神世界的構(gòu)筑技巧與藝術(shù)

自大學(xué)誕生以來(lái),它的功能進(jìn)行著與時(shí)俱進(jìn)的變化。高等教育經(jīng)過(guò)歷史的洗禮,也實(shí)現(xiàn)了精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變。高等教育的高端與平民,大學(xué)的教學(xué)與社會(huì)服務(wù)功能正在我們的大學(xué)校園內(nèi)產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。在3G,互聯(lián)網(wǎng),微博這些詞不斷沖擊大學(xué)校園的今天,在高樓大廈林立的校園內(nèi),特立獨(dú)行的90后井然成為大學(xué)校園內(nèi)別樣的風(fēng)景。高校輔導(dǎo)員也從學(xué)生保姆向大學(xué)生精神世界的引領(lǐng)者與構(gòu)筑者的角色轉(zhuǎn)變。盡管時(shí)代在變,教育對(duì)象在變,輔導(dǎo)員的角色也在變,但確定學(xué)校育人的終極目標(biāo)始終未變――社會(huì)需要的人才。培養(yǎng)一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó),具有社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心的社會(huì)建設(shè)者。應(yīng)該是我們大學(xué)德育工作者的新時(shí)期的終極目標(biāo)。特別是在獨(dú)生子女和貧困生多子女的兩大特殊群體在大學(xué)校園里逐漸形成,我們的德育工作面臨著兩級(jí)分化的挑戰(zhàn)。一邊是特立獨(dú)行、個(gè)性張揚(yáng)的獨(dú)生子女,一邊是行事謹(jǐn)慎、小心翼翼,有著自卑與自尊矛盾復(fù)合體的貧困學(xué)生,如何將這些學(xué)生引上人生的正確軌道,如何激勵(lì)他們將個(gè)人的聰明才智貢獻(xiàn)與持續(xù)服務(wù)于這個(gè)社會(huì)。這些都需要我們德育工作者以一種大愛(ài)至真的精神來(lái)引導(dǎo),用大師般的教育智慧和藝術(shù)來(lái)構(gòu)筑他們的精神世界。

二、其次要樹(shù)立發(fā)展、動(dòng)態(tài)、大局的視野與思維,堅(jiān)持“教學(xué)中心,育人為本”的指導(dǎo)思想,遵循高等教育發(fā)展的規(guī)律和教育對(duì)象發(fā)展的動(dòng)態(tài)規(guī)律,提高育人質(zhì)量

時(shí)代在變化,學(xué)校在發(fā)展,學(xué)生在發(fā)展,這些都決定了我們必須以一個(gè)發(fā)展,動(dòng)態(tài)的觀念統(tǒng)領(lǐng)我們的實(shí)際工作。大學(xué)不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué),也不是一個(gè)部門(mén)的大學(xué),它是一部運(yùn)轉(zhuǎn)精密的機(jī)器,需要各個(gè)部門(mén)的通力合作。這就要求我們必須全局化的思維來(lái)引領(lǐng)我們的工作、在這種思想下,我們立足本職,同時(shí)堅(jiān)持“教學(xué)中心,育人為本”的指導(dǎo)思想,在遵循高等教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)與研究我們教育,管理服務(wù)的群體――我們的學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生基本上都是90后的學(xué)生,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)不反映著時(shí)代的印跡。他們的個(gè)人主義色彩濃烈,合作意識(shí)淡薄,個(gè)性張揚(yáng)而又不拘小節(jié),富有理想但有缺乏腳踏實(shí)地的態(tài)度。但他們也是可愛(ài)的:聰明,富有個(gè)性,勇于表達(dá)。同時(shí),他們對(duì)學(xué)校,對(duì)教師存在較高的期望值,不僅僅他們授人以魚(yú),還希望他們授之以漁,也不滿足僅僅填鴨式教學(xué)的老師,更喜歡善于啟發(fā)學(xué)生思維火花的智者。不斷提升的學(xué)生群體和不管變化的社會(huì)環(huán)境,這些都要求我們努力改革高校思想政治工作的形式,提升思政工作的內(nèi)涵,言傳身教,以科學(xué)的手段提升自己的工作水平。

第6篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

【關(guān)鍵詞】引導(dǎo)名著課外閱讀活動(dòng)有效性

一、 課外閱讀活動(dòng)的現(xiàn)狀分析

呂叔湘先生曾經(jīng)指出：學(xué)習(xí)過(guò)程得之于老師課堂上講的約占30%，得之于課外閱讀的約占70%。語(yǔ)文學(xué)科功在平時(shí)，功在課外，需要日積月累，細(xì)水長(zhǎng)流?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，學(xué)生在九年義務(wù)教育階段，課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上，初中生要“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”。然而，如今在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)背景下，各種流行閱讀正在迅速興起，閱讀的通俗性、功利性、休閑性和大眾化，使學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機(jī)。最近，我們對(duì)初一級(jí)497名學(xué)生進(jìn)行了一次課外閱讀問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示，課余時(shí)學(xué)生比較傾向于篇幅短小的消遣性的書(shū)刊的閱讀而非中外名著。有53.9%的學(xué)生選擇周六日看消遣式的書(shū)刊，有17.5%的學(xué)生在吃飯前后、睡前看消遣式的書(shū)刊，有6.1%的學(xué)生在自修看消遣式的書(shū)刊。其主要原因是缺乏有效的引導(dǎo)。

二、有效引導(dǎo)，精讀名著

名著是人類(lèi)思想、智慧、情感的結(jié)晶，是一個(gè)民族優(yōu)秀文化語(yǔ)言知識(shí)的積淀。它具有永恒的價(jià)值，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮而歷久彌新，以其深厚的思想，豐富的內(nèi)容滋養(yǎng)了一代又一代人的心靈。

因此，課堂上開(kāi)展名著推薦與閱讀的活動(dòng)，采取有關(guān)策略，有效地引導(dǎo)學(xué)生精讀名著，吸收營(yíng)養(yǎng)。下面，以《朝花夕拾》名著推薦與閱讀為例，談?wù)勅绾斡行б龑?dǎo)，精讀名著。

（一）了解作者背景

在閱讀名著之前，對(duì)作者的有關(guān)情況應(yīng)有所了解（包括作者生平、家庭背景、政治思想、生存狀況等），這將有助于你對(duì)其作品內(nèi)容的閱讀理解。如閱讀《朝花夕拾》的小引部分，結(jié)合魯迅的寫(xiě)作背景去閱讀；閱讀《父親的病》《藤野先生》等篇目，就要知道魯迅的生平經(jīng)歷。

（二）了解內(nèi)容概要

我們對(duì)教材規(guī)定的課外書(shū)目采用閱讀考級(jí)法來(lái)評(píng)價(jià)：在班內(nèi)設(shè)立讀書(shū)俱樂(lè)部，每個(gè)學(xué)生都是俱樂(lè)部的會(huì)員。會(huì)長(zhǎng)由語(yǔ)文老師任命，負(fù)責(zé)考查同學(xué)課外閱讀的開(kāi)展情況。同學(xué)們看完某一本名著，就必須到會(huì)長(zhǎng)處考級(jí)，概述名著內(nèi)容概要。會(huì)長(zhǎng)根據(jù)作品主題提出5至10條問(wèn)題，會(huì)員能回答正確的就可以順利通過(guò)名著考級(jí)，獲得加分獎(jiǎng)勵(lì)。

考級(jí)以后，將優(yōu)秀的讀書(shū)活動(dòng)成果展示在班級(jí)里或在校園網(wǎng)站的書(shū)香校園網(wǎng)頁(yè)里。把獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生，充分的獎(jiǎng)勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使課外閱讀活動(dòng)取得了良好的效果。

此外，還要搭建學(xué)生交流的平臺(tái)，確保學(xué)生有交流的時(shí)間和空間。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候安排時(shí)間開(kāi)展讀書(shū)報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)、精彩片段朗誦會(huì)、書(shū)評(píng)展示、編輯手抄報(bào)、組織文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)等多種課外活動(dòng)，讓學(xué)生與他人分享閱讀的樂(lè)趣。這有利于激發(fā)全體同學(xué)持久的閱讀興趣，也有利于教師了解學(xué)生閱讀的情況和效果。

（三）閱讀專(zhuān)題指導(dǎo)

正如葉圣陶所說(shuō)：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充，但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！薄霸诰x中明規(guī)律，在略讀中練本領(lǐng)，得法于精讀，得力于略讀?！苯處熆砂才艜r(shí)間著重對(duì)略讀、瀏覽、速讀和掃讀進(jìn)行訓(xùn)練指導(dǎo)，以提高閱讀的效率。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中找到適合自己的方法。 學(xué)生自主讀書(shū)，動(dòng)筆勾畫(huà)、批注，寫(xiě)讀書(shū)筆記，交流感受，培養(yǎng)了自主讀書(shū)的能力。進(jìn)行閱讀專(zhuān)題指導(dǎo)，七年級(jí)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中真切感受作者的情感，指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)好讀書(shū)心得；八年級(jí)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生探究文本，深入體會(huì)文章的內(nèi)涵；九年級(jí)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，細(xì)心感悟語(yǔ)言文字的魅力，做好簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn)。

（四）結(jié)合課內(nèi)閱讀有意延伸拓展。

常言道：得法于課內(nèi)，得益于課外。首先，應(yīng)在課內(nèi)訓(xùn)練精讀、細(xì)讀和跳讀等閱讀方法。其次，教師應(yīng)在課內(nèi)閱讀教學(xué)中充分挖掘課文的思想意義，讓學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀興趣延伸到對(duì)作者其他作品的閱讀興趣上。例如，在《朝花夕拾》名著推薦與閱讀課上，本人引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，從《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與》中學(xué)習(xí)對(duì)修辭句的批注、人物描寫(xiě)句作批注的方法。然后精讀《五猖會(huì)》，讓學(xué)生學(xué)以致用，聯(lián)系文章的中心思想、人物形象、作者的情感等某一方面，對(duì)人物描寫(xiě)的句子作批注，完成閱讀題。課后，學(xué)生閱讀《父親的病》，鞏固對(duì)人物描寫(xiě)的句子作批注的方法。

（五）積累名言警句。

我國(guó)著名教育家徐特立說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。所謂筆記摘要交流法就是在充分自主的閱讀基礎(chǔ)上，認(rèn)真作讀書(shū)筆記或摘錄內(nèi)容提要，或摘抄優(yōu)美語(yǔ)句，或摘抄原文題目及文章出處，或撰寫(xiě)心得體會(huì)，然后互相交流，向大家推薦自己閱讀過(guò)的最佳段落或文章。名著中都有不少名言警句，記住這些名言警句，不僅利于解答試題，還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，提升我們的文化品位。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)精彩處圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注；寫(xiě)摘錄筆記，做好積累工作；寫(xiě)讀書(shū)心得。這是使學(xué)生讀就要有感悟，有收獲的好辦法，能啟發(fā)學(xué)生讀書(shū)認(rèn)真思考，用心感悟。

（六）制定計(jì)劃定期檢查。

第7篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)；素質(zhì)教育；著力點(diǎn)

如今大家都有一個(gè)感覺(jué)，我們的大學(xué)生跟中小學(xué)生一樣，素質(zhì)明顯降低了。中小學(xué)是片面的“應(yīng)試教育”鬧的，那大學(xué)呢？問(wèn)題出在狹隘的“專(zhuān)業(yè)教育”上嗎？在中小學(xué)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，大學(xué)積極響應(yīng)。大學(xué)素質(zhì)教育偏重的是文化素質(zhì)的教育。文化素質(zhì)教育在大學(xué)已經(jīng)搞了十年的時(shí)間了，也取得了相當(dāng)顯著的效果。那么，在這個(gè)時(shí)候，大學(xué)的素質(zhì)教育該怎么走，除了文化素質(zhì)教育之外，大學(xué)的素質(zhì)教育還應(yīng)怎樣進(jìn)行呢？我認(rèn)為，大學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)該找準(zhǔn)著力點(diǎn)，在著力點(diǎn)上用力，以打開(kāi)新的局面?，F(xiàn)在，讓我們先從素質(zhì)說(shuō)起。

一、對(duì)素質(zhì)的理解

我們經(jīng)常將素質(zhì)掛在嘴邊，但真正清楚素質(zhì)究竟是何意的人又有多少呢？素質(zhì)到底該做何解釋呢？《辭?！穼?duì)“素質(zhì)”一詞是這樣解釋的：“人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的生理解剖特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄缎睦韺W(xué)大辭典》中對(duì)“素質(zhì)”的解釋是：“一般指有機(jī)體天生具有的某些解剖和生理的特性，是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)”。按照這樣的解釋?zhuān)刭|(zhì)就是天生的，而我們的教育卻是后天之于先天的，主要是后天的結(jié)果。那么“素質(zhì)教育”是否就失去存在的意義了呢？很顯然，現(xiàn)在人們談素質(zhì)更傾向于后天的某些東西。那么，我們對(duì)素質(zhì)的理解是否不能局限于此，而應(yīng)有所拓展呢？

在教育學(xué)上，素質(zhì)是這樣解釋的：“人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育的影響，通過(guò)自身的努力養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)或素養(yǎng)?！边@種解釋更強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)的后天可塑性。而生活中素質(zhì)有一種日常概念，“我們所說(shuō)的素質(zhì)即素養(yǎng)和品質(zhì)?！盵1]即不只是先天獲得的，不只是人的心理發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而主要是后天的，平素養(yǎng)成的，是在已有的基礎(chǔ)和前提下進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。”[2]還有一個(gè)詞，我們?cè)诶斫狻八刭|(zhì)”時(shí)不能不提，那就是“內(nèi)化”。人們通過(guò)一個(gè)人的外顯行為來(lái)評(píng)價(jià)其素質(zhì)的高低，但素質(zhì)對(duì)這個(gè)人來(lái)說(shuō)卻是其內(nèi)在之物。因此，一個(gè)人的素質(zhì)的形成需要長(zhǎng)期的“內(nèi)化”過(guò)程，非一朝一夕之功。我們?cè)诶斫馑刭|(zhì)這個(gè)詞時(shí)，應(yīng)著重于“先天與后天相互作用的”、“養(yǎng)成的”、“比較穩(wěn)定的”和“內(nèi)化”這幾個(gè)關(guān)鍵字眼。在此理解基礎(chǔ)上，我們就可以認(rèn)為教育對(duì)素質(zhì)是可以有所作為的。那么，我們所說(shuō)的這個(gè)看不見(jiàn)摸不著，很難量化又至關(guān)重要的這個(gè)“素質(zhì)”究竟有些怎樣的內(nèi)涵呢？這種“品質(zhì)”和“素養(yǎng)”到底包括哪些方面呢？

我們可以從心理學(xué)家加涅對(duì)素質(zhì)的劃分中得到一定的啟示。他將人的素質(zhì)分為先天素質(zhì)、習(xí)得的素質(zhì)和發(fā)展中形成的素質(zhì)?！跋忍斓乃刭|(zhì)是不能改變的，如工作記憶容量；習(xí)得的素質(zhì)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的，包括言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度；發(fā)展中形成的素質(zhì)是先天與后天長(zhǎng)期相互作用的結(jié)果，不易通過(guò)學(xué)習(xí)改變，包括智力和人格特質(zhì)。”[3]這里我們將關(guān)注的焦點(diǎn)放在習(xí)得的素質(zhì)和發(fā)展中形成的素質(zhì)上，這是我們的教育將有所作為的地方。那么“素質(zhì)教育”的“素質(zhì)”到底是習(xí)得的素質(zhì)還是發(fā)展中的素質(zhì)，抑或兩者之和?按加涅的看法，習(xí)得的素質(zhì)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的，而他所列的言語(yǔ)信息、智慧技能等就是教育的結(jié)果。這樣的話，教育就是讓學(xué)生習(xí)得這些素質(zhì)的，也無(wú)須另辟“素質(zhì)教育”之說(shuō)。那么，我們就將落腳點(diǎn)放在了發(fā)展中形成的素質(zhì)上，在他的劃分中我們可以看到，發(fā)展中形成的素質(zhì)是先天與后天長(zhǎng)期作用的結(jié)果，并且他認(rèn)為這種素質(zhì)不易通過(guò)學(xué)習(xí)改變。如果我們的素質(zhì)教育是針對(duì)發(fā)展中形成的素質(zhì)提出的，教育這種后天的影響要與先天長(zhǎng)期的相互作用，對(duì)人的素質(zhì)才能有所影響。那我們從中小學(xué)開(kāi)始貫穿至大學(xué)的素質(zhì)教育的理念還是有一定的道理的。中小學(xué)提“素質(zhì)教育”是針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)中普遍存在的“應(yīng)試教育”的。那么，將素質(zhì)與大學(xué)放在一起會(huì)給我們什么不一樣的啟示呢？

二、素質(zhì)與大學(xué)

大學(xué)能做什么，大學(xué)必須做什么也就是大學(xué)的理念（大學(xué)的使命）是自大學(xué)出現(xiàn)以來(lái)一直被討論的經(jīng)典話題。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)這個(gè)問(wèn)題都會(huì)有新的詮釋。先生曾明確指出過(guò)：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”。大學(xué)是傳授與研究高深學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，現(xiàn)在這好像已經(jīng)成為人們的共識(shí)了。那么，到底傳授與研究怎樣的高深學(xué)問(wèn)，以什么樣的方式傳授與研究也是我們必須回答的。所以有“普通教育”與“專(zhuān)業(yè)教育”之爭(zhēng)，“是應(yīng)該進(jìn)行普通教育，即范圍較培根式學(xué)問(wèn)窄一些的教育，把專(zhuān)業(yè)化教育留待研究生階段和專(zhuān)業(yè)教育階段進(jìn)行，還是普通教育與專(zhuān)業(yè)（特別是職業(yè)性）教育在大學(xué)本科同時(shí)進(jìn)行呢？”[4]對(duì)這個(gè)問(wèn)題人們往往會(huì)矯枉過(guò)正，如專(zhuān)業(yè)教育盛行時(shí)，人們就會(huì)將垂青的目光投向普通教育。以為只有實(shí)行普通教育就能解決專(zhuān)業(yè)教育帶來(lái)的弊病。普通教育被認(rèn)為是廣博的、自由的教育，專(zhuān)業(yè)教育則被認(rèn)為是片面的、狹隘的教育。廣而不專(zhuān)則容易流于表面，專(zhuān)而不廣則難于貫通。那么要達(dá)到我們的理想狀態(tài)，普通教育與專(zhuān)業(yè)教育必須攜手前進(jìn)。討論這些對(duì)我們大學(xué)進(jìn)行“素質(zhì)教育”有何啟示呢？我國(guó)“素質(zhì)教育”教育口號(hào)的提出也是在大學(xué)專(zhuān)業(yè)化教育傾向盛行的背景下提出的。人們普遍感覺(jué)到在這種教育下，我們的大學(xué)生變得知識(shí)面狹窄了，除了專(zhuān)業(yè)之外什么都不懂了。緊接著就是大學(xué)生的素質(zhì)降低了。所以，在中小學(xué)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，大學(xué)也須進(jìn)行并且不能放松地進(jìn)行素質(zhì)教育了。

所以，旨在提高大學(xué)生素質(zhì)的“素質(zhì)教育”在大學(xué)轟轟烈烈的展開(kāi)了。好像是為了對(duì)癥下藥，大學(xué)生知識(shí)面窄嘛，人文修養(yǎng)低嘛，那么就提高其人文素質(zhì)。大學(xué)里開(kāi)始普遍開(kāi)設(shè)人文課程，以選修的形式規(guī)定學(xué)生必須修完一定的學(xué)分。在學(xué)校中，課程總是我們貫穿教育理念的一個(gè)載體。而在大眾化今天的大學(xué)，我們除了利用課程來(lái)控制、影響學(xué)生外，其他的好像也無(wú)能為力了。多給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)是好事，特別是多給學(xué)生一點(diǎn)傳統(tǒng)的優(yōu)秀的人文知識(shí)，但要與學(xué)生的先天相互作用內(nèi)化為學(xué)生的相對(duì)穩(wěn)定的“素質(zhì)”靠大學(xué)這一點(diǎn)點(diǎn)的人文課程恐怕還是不夠的。如果我們簡(jiǎn)單的認(rèn)為普通教育想要傳達(dá)的是使人學(xué)會(huì)怎樣“做人”的理念，專(zhuān)業(yè)教育則想要教會(huì)我們?cè)鯓印白鍪隆?，那么，“素質(zhì)教育”呢？等同于“普通教育”還是“普通教育”與“專(zhuān)業(yè)教育”之和？難道我們僅局限于將素質(zhì)教育定義為“提高素質(zhì)的教育”嗎？在大學(xué)我們又將其局限于“提高大學(xué)生的人文素質(zhì)”嗎？提高，提高到什么程度，什么就是高素質(zhì)的標(biāo)志，素質(zhì)提高有無(wú)止境呢？這些都是未知數(shù)。不管怎么說(shuō)，我們的大學(xué)總是邁出了第一步，在承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)對(duì)其他領(lǐng)域也應(yīng)有所涉獵的基礎(chǔ)上已經(jīng)行動(dòng)了。將素質(zhì)與大學(xué)放在一起討論，就好比將人的漂亮與否和衣服放在一起討論一樣。好像有那么點(diǎn)關(guān)系，但又不是決定的關(guān)系，但又確實(shí)有一定的影響。那么，我們的大學(xué)對(duì)素質(zhì)將起到什么樣的作用呢？素質(zhì)，我們的大學(xué)教育到底能做些什么呢？

三、素質(zhì)教育，大學(xué)應(yīng)找準(zhǔn)著力點(diǎn)

兩千多年前古希臘物理學(xué)家阿基米德說(shuō)過(guò)，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球?！彼暮姥詨颜Z(yǔ)其實(shí)只是揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的杠桿原理。是的，要蹺起地球都可以，只要找準(zhǔn)了支點(diǎn)。這對(duì)我們的素質(zhì)教育也是很有啟發(fā)的，大學(xué)應(yīng)先找準(zhǔn)著力點(diǎn)，這樣我們才能將力用得恰到好處，也才能事半功倍。下面我談?wù)勎艺J(rèn)為的大學(xué)素質(zhì)教育的著力點(diǎn)，在這幾個(gè)著力點(diǎn)上使勁，也許能起到阿基米德支點(diǎn)的作用。

1、著力點(diǎn)之一：確定素質(zhì)教育的目標(biāo)

我們的“素質(zhì)教育”在大學(xué)處于一個(gè)模糊且尷尬的地位，大學(xué)除多加了一些“文化素質(zhì)選修課”外，沒(méi)找到別的蹤影。在“南京大學(xué)——東京大學(xué)素質(zhì)教育”論壇上，東京大學(xué)相對(duì)于南京大學(xué)的“素質(zhì)教育”提的是“教養(yǎng)教育”，東京大學(xué)“教養(yǎng)教育”的目標(biāo)是培養(yǎng)“市民精英”。他們對(duì)“市民精英”有他們的解釋。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，卻有另外的啟示。我們“素質(zhì)教育”的目標(biāo)是什么呢？“提高大學(xué)生的素質(zhì)”嗎？大學(xué)生本來(lái)的素質(zhì)在怎樣的水平，經(jīng)過(guò)大學(xué)教育后應(yīng)提高到怎樣的水平，這些我們的大學(xué)素質(zhì)教育并未給出過(guò)答案。我們的希望是素質(zhì)越高越好，所以沒(méi)有一個(gè)界限?！八刭|(zhì)教育”可以脫離專(zhuān)業(yè)教育而單獨(dú)行走嗎？我覺(jué)得不可以，我想這也不是提“素質(zhì)教育”者的初衷。如果將“素質(zhì)教育”作為一種教育理念的話，在正常的教學(xué)活動(dòng)中，我們就能將教育變成貫穿此種理念的活動(dòng)了。比如說(shuō)，我們的專(zhuān)業(yè)教育活動(dòng)，在教給學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，形成專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成穩(wěn)定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)操守、職業(yè)道德。這樣我們就能認(rèn)為學(xué)生在四年（時(shí)間較長(zhǎng)）的過(guò)程中受到影響通過(guò)“內(nèi)化”形成了較為穩(wěn)定的“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)”。那么，在這里，我們能否認(rèn)為我們的“素質(zhì)教育”達(dá)到目標(biāo)了呢？沒(méi)有目標(biāo)，我們就不能檢驗(yàn)我們到底走到了哪里，還有多遠(yuǎn)的路要走。所以，要在大學(xué)貫徹實(shí)行“素質(zhì)教育”，當(dāng)務(wù)之急還是應(yīng)確立其目標(biāo)。

2、著力點(diǎn)之二：讓教師真正參與進(jìn)來(lái)

清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生的那句名言：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，謂有大師之謂也。”對(duì)大學(xué)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)耳熟能詳了。但是我們的大師在大學(xué)中到底發(fā)揮了多大的作用呢？高等教育大眾化的到來(lái)，生師比越來(lái)越大，教師無(wú)法與學(xué)生親密接觸了。教師評(píng)價(jià)體制注重教師的科研成果，教師將很大一部分精力投放于科研，沒(méi)有時(shí)間與學(xué)生親密接觸了。種種原因?qū)е麓髮W(xué)的大師們“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”了。這樣的大學(xué)能將素質(zhì)教育進(jìn)行下去嗎？教師是教育活動(dòng)的主體，在教育活動(dòng)中也起主導(dǎo)作用。任何一項(xiàng)教育活動(dòng)，沒(méi)有教師的參與是根本不可能達(dá)到理想的效果的。大學(xué)更應(yīng)該是學(xué)生與教師互動(dòng)最積極的場(chǎng)所，大學(xué)生都是朝氣蓬勃的年輕人，他們渴望知識(shí)與真理，但他們既懵懂又莽撞，他們需要有智慧的、有人格魅力的大師指引。而我們大學(xué)的教師也需要與這幫熱情的年輕人接觸，汲取他們的新鮮思想。離開(kāi)了師生的互動(dòng)，大學(xué)就失去了那股靈動(dòng)的魅力。大學(xué)通過(guò)顯性、隱性課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，大學(xué)教師也是通過(guò)顯性、隱性的方式對(duì)學(xué)生給與影響。對(duì)學(xué)生影響更多更深的恐怕還是隱性的方式，這也需要通過(guò)教師與學(xué)生密切接觸才能實(shí)現(xiàn)。所以，解放教師，讓他們走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生。讓教師真正參與“素質(zhì)教育”的一切，這才是大學(xué)素質(zhì)教育該努力的。

3、著力點(diǎn)之三：塑造和諧健康的校園文化

從學(xué)生角度來(lái)看，校園文化是一所學(xué)校區(qū)別于另一所學(xué)校的重要標(biāo)志。校園文化是學(xué)校特有的一種文化現(xiàn)象，是師生共同創(chuàng)造的精神財(cái)富以集成在這些財(cái)富的規(guī)章制度、實(shí)物形態(tài)等的總和。大學(xué)校園是大學(xué)生生活四年的地方，可以想象和諧健康的校園文化對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)影響將會(huì)多大。這也是我為什么將其歸納為大學(xué)素質(zhì)教育一個(gè)著力點(diǎn)的原因。學(xué)生在校園中生活，在生活中學(xué)習(xí)。校園文化是塑造學(xué)生品格，陶冶學(xué)生心靈的重要一環(huán)。“素質(zhì)教育”的效果如何，我們也可以從學(xué)生校園文化生活中窺見(jiàn)一斑。因此，構(gòu)建、塑造和諧健康的校園文化是我們素質(zhì)教育必須加以重視的一件大事。校園文化活動(dòng)多是由學(xué)生組織開(kāi)展的，所以要體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我們必須要引導(dǎo)其朝著積極健康的方向發(fā)展。一些科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)交流、文藝美術(shù)等活動(dòng)都是不錯(cuò)的形式。和諧健康的校園文化生活對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著不可估量的作用。所以，作為大學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)著力點(diǎn)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)刻不容緩。

以上是我對(duì)大學(xué)素質(zhì)教育的一點(diǎn)看法與建議，“素質(zhì)教育”會(huì)繼續(xù)前行，但它仍需我們的關(guān)注與討論，希望它在我們的推動(dòng)下走得更好，更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]張楚廷.素質(zhì)：人的內(nèi)在之物.見(jiàn)：周遠(yuǎn)清，閻志堅(jiān)編.論文化素質(zhì)教育[M].高等教育出版社，2004.

[3]皮連生.教育心理學(xué)[M].上海教育出版社，2004.

第8篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

[關(guān) 鍵 詞]  合作探究  創(chuàng)新意識(shí)  主體  自學(xué)  培養(yǎng)  能力

 

《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的課程理念是面向全體學(xué)生、提高生物科學(xué)素養(yǎng)、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。這給予我們的啟示是：生物教育已經(jīng)由精英教育走向大眾教育，由科學(xué)知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位，由側(cè)重認(rèn)知層面走向關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)，由指導(dǎo)教師教學(xué)工作統(tǒng)一的硬性規(guī)定走向指導(dǎo)課程實(shí)施開(kāi)放的靈活的管理。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，逐步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力等，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。以下就談?wù)劚救俗哉n程改革以來(lái)，關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究與合作創(chuàng)新能力的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)探究精神

“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。”德國(guó)哲學(xué)家叔本華的這番話很好地道出了探究學(xué)習(xí)的重要價(jià)值?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知去探索未知，并在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)他們的主體意識(shí)和做“主人”的能力。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)的重要任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生的主體性，學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)代教育非常重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中要為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的條件和內(nèi)容，讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)口、多動(dòng)手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程。在獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略與發(fā)現(xiàn)的方法。因此我們?cè)诮虒W(xué)中要重視處理好“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系，抑制教師的自我中心意識(shí)，控制教師課堂講授的時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自覺(jué)為主的學(xué)習(xí)過(guò)程，放手讓學(xué)生自主地嘗試、探究、歸納、總結(jié)，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。教師則著重在“導(dǎo)”字上下功夫：在連接處導(dǎo)，在關(guān)鍵處導(dǎo)，在疑惑處導(dǎo)，在求導(dǎo)處導(dǎo)。在課堂上要把握好自己引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的角色，而不僅僅是知識(shí)的傳授者，要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料、解釋閱讀材料中問(wèn)題。提出問(wèn)題后，教師不要直接告訴學(xué)生答案，而是要挑戰(zhàn)學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)自主探究的精神，在激活思維的“深”度上下功夫，在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“廣”度上下功夫，使每一個(gè)學(xué)生都積極地參與到知識(shí)的形成過(guò)程中去探究發(fā)現(xiàn)，這就是以學(xué)生為中心，從問(wèn)題線索出發(fā)探索新知的探究型學(xué)習(xí)。

二、教給學(xué)習(xí)方法，提高自學(xué)能力

生物教學(xué)中不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，而且要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方式，這比知識(shí)更寶貴，學(xué)生可以運(yùn)用這些方法獨(dú)立地去獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，提高素質(zhì)。課堂教學(xué)中，教師的“教”要為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，教師教的目的就在于引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，在學(xué)生逐步掌握了學(xué)習(xí)方法后，教師就要敢于大膽地“放”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主觀能動(dòng)性，把他們真正推到學(xué)生的主體地位上。如《尿的形成》一課的教學(xué)，其重點(diǎn)在尿的形成過(guò)程，就應(yīng)采用扶放結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)腎小球的濾過(guò)作用、腎小管的重吸收作用，引導(dǎo)學(xué)生比較原尿與血漿成分的區(qū)別，然后用遷移法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)比較尿和原尿成分的區(qū)別，由學(xué)生自己提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而獲得更加深刻的印象。這樣給學(xué)生留下余地，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程中去，有利于學(xué)生思維的誘發(fā)，有利學(xué)生在理解教材內(nèi)容的同時(shí)，積累一些有效的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到激活知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，最終達(dá)到“授之以漁”的目的，而不再只是“授之以魚(yú)”。

三、引導(dǎo)合作，集智取長(zhǎng)

“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。”現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的理想狀態(tài)應(yīng)該是一個(gè)全民共贏的狀態(tài)。為達(dá)到這一理想狀態(tài)，增強(qiáng)合作意識(shí)是必不可少的。因此，新課程倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)為了共同的任務(wù)，既有明確分工又有相互協(xié)作的互學(xué)習(xí)，是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要組織形式，它有利于培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。合作式學(xué)習(xí)既是“課改”新教學(xué)理念，也是實(shí)施新課程的新教學(xué)行為，同時(shí)也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新方式。

一個(gè)人要有所創(chuàng)造、有所發(fā)明，除了個(gè)人要努力鉆研和具有開(kāi)拓精神外，還要有真誠(chéng)的態(tài)度、開(kāi)朗的性格與他人的協(xié)作關(guān)系，集眾人之智慧取長(zhǎng)補(bǔ)短，是跨世紀(jì)優(yōu)秀人才必備的基本素養(yǎng)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中針對(duì)農(nóng)村中學(xué)大班學(xué)額，難以面向全體學(xué)生的問(wèn)題，教師應(yīng)深入研究班級(jí)、小組、個(gè)人多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的組織形式，以“小組學(xué)習(xí)”為核心組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，啟發(fā)誘思、鼓勵(lì)合作、共同發(fā)展。因此，教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，學(xué)會(huì)與不同類(lèi)型的人合作交流、學(xué)習(xí)。在活動(dòng)中，從課題的選擇、準(zhǔn)備、展開(kāi)到成果總結(jié)和反思，學(xué)生根據(jù)自己特點(diǎn)，自由搭配、設(shè)置小組長(zhǎng)，形成有組織、有分工的周詳計(jì)劃。如在設(shè)計(jì)校園綠化方案，經(jīng)過(guò)小組四人共同討論將大課題分成兩個(gè)小課題：“校園現(xiàn)有植物調(diào)查”和“校園綠化現(xiàn)狀調(diào)查”，再將兩部分調(diào)查結(jié)果歸納匯總為“校園綠化方案策劃”。第一組的同學(xué)主要負(fù)責(zé)校園植物調(diào)查、拍攝及圖片處理，第二組的同學(xué)主要負(fù)責(zé)校園綠化管理和師生意見(jiàn)調(diào)查，后階段的總結(jié)則由全員共同完成。兩個(gè)小組分工明確但又不完全孤立，而是互相交流互相幫助，如第二小組的調(diào)查問(wèn)卷就是在全組成員共同討論下得出。學(xué)生依據(jù)自己在小組中的合作地位履行各自的職責(zé)，在小組活動(dòng)中注意合理的分工和良好的配合，既能發(fā)揮個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，又能創(chuàng)造橫向交流、團(tuán)結(jié)合作的機(jī)會(huì)。

在實(shí)踐中學(xué)生通過(guò)分工和通力協(xié)作，進(jìn)行“互動(dòng)的交流”，發(fā)揮各自特長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在小組活動(dòng)中學(xué)會(huì)如何與各種類(lèi)型同學(xué)相處，如何發(fā)表和保留自己的不同意見(jiàn)，并遵守小組統(tǒng)一意見(jiàn)，保證小組合作的組織性、紀(jì)律性。有了在小組活動(dòng)中的合作經(jīng)驗(yàn)，與各種不同特質(zhì)的同學(xué)相處的經(jīng)驗(yàn)，為他們?nèi)绾闻c社會(huì)上各種類(lèi)型的人共事和交往奠定了基礎(chǔ)，提高了他們的素質(zhì)并能更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。

四、尊重信任，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新勇氣

教師應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生，真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，在情感上理解每個(gè)學(xué)生；學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生。通過(guò)把和藹的微笑灑向每位學(xué)生，把信任的目光投向每位學(xué)生，把尊重的語(yǔ)言送給每位學(xué)生，營(yíng)造民主、和諧、開(kāi)放、寬松的，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極思維、敢于思維的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)其創(chuàng)新人格。它要求人勇于開(kāi)拓、奮發(fā)向上、實(shí)事求是，樂(lè)于接受新的思想、觀念，在活動(dòng)中善于思考，出新點(diǎn)子，對(duì)自己和社會(huì)充滿信心。而要做到這一點(diǎn)，則在師生關(guān)系上要求民主平等。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考、不循常規(guī)，培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、積極探究的思維獨(dú)創(chuàng)性。如在調(diào)查植物種類(lèi)時(shí)，由于校園建設(shè)，生態(tài)環(huán)境的改變，許多原來(lái)有記載的植物種類(lèi)已經(jīng)不復(fù)存在，或形態(tài)發(fā)生一定的變異，甚至由于觀賞植物的引入，出現(xiàn)了很多連老師都不認(rèn)識(shí)的植物，學(xué)生意識(shí)到教科書(shū)上已不再能得到滿意的答案，知識(shí)的獲取必須從其他途徑獲得，于是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下嘗試從多種渠道著手：查閱圖書(shū)資料、檢索植物檢索表、到花圃請(qǐng)教花農(nóng)等；在進(jìn)行圖片處理是用PhotoShop軟件工具處理得到的文件很大，運(yùn)行非常慢，于是學(xué)生又嘗試用其他軟件，最后選用方便簡(jiǎn)潔的網(wǎng)頁(yè)形式呈現(xiàn)，等等。

這時(shí)學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)從多角度、多方位觀察和思考問(wèn)題，開(kāi)闊思路，從而培養(yǎng)思維廣闊性。逐步學(xué)習(xí)深入地思考問(wèn)題，抓住事物本質(zhì)，并能遷移運(yùn)用，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和深刻性。因此，在活動(dòng)中，學(xué)生自主性、思維能力得到充分培養(yǎng)和升華。

五、培養(yǎng)動(dòng)手能力和解決問(wèn)題能力

在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生自己設(shè)計(jì)探究方案，親自實(shí)踐。在實(shí)踐中，學(xué)生根據(jù)自己的探究方案，除教師第一次帶領(lǐng)他們對(duì)校園植物粗略辨認(rèn)外，其他活動(dòng)均由學(xué)生全力承擔(dān)，從植物種類(lèi)調(diào)查、數(shù)碼相機(jī)等器材的借用、圖片的整理、資料的查閱、問(wèn)卷的設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)的整理、訪問(wèn)目標(biāo)的確定與聯(lián)系、訪問(wèn)的實(shí)施等等都由學(xué)生自己動(dòng)手，親自體驗(yàn)，在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)真地觀察每一棵植物，親自擺弄數(shù)碼相機(jī)和電腦等器材，為了給植物的花、果實(shí)等進(jìn)行特寫(xiě)，專(zhuān)門(mén)閱讀有關(guān)攝影方面的書(shū)籍，請(qǐng)教電教老師，參照網(wǎng)絡(luò)圖片的處理方法，為讓問(wèn)卷更全面科學(xué)，在咨詢(xún)老師的情況下一改再改，為讓處理的圖片文件更精小，特地學(xué)習(xí)了一些圖片處理軟件……每一位學(xué)生都參與實(shí)踐的每個(gè)細(xì)節(jié)，培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力。同時(shí)學(xué)生還掌握了不少書(shū)本上沒(méi)法學(xué)到的技能，如攝影技術(shù)、電腦操作技能、社會(huì)人際交往技能等。

六、培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、綜合能力

研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中充分發(fā)揮了學(xué)生主體性，在后期數(shù)據(jù)整理分析階段，學(xué)生將前階段調(diào)查出來(lái)的校園植物種類(lèi)分布和綠化現(xiàn)狀進(jìn)行分析、歸納，對(duì)校園未來(lái)綠化規(guī)劃進(jìn)行多方案設(shè)計(jì)，并從多個(gè)方案中加以綜合，最終得出最佳方案。在形成方案過(guò)程中，由于個(gè)別認(rèn)識(shí)和審美差異，各方案多多少少會(huì)有爭(zhēng)議，但通過(guò)交流、分析，學(xué)生對(duì)各意見(jiàn)進(jìn)行統(tǒng)一、優(yōu)化。因此，在活動(dòng)中學(xué)生學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)從眾多結(jié)論中進(jìn)行取舍，并歸納、升華成正確的結(jié)論和意見(jiàn)，有效地培養(yǎng)了他們的綜合能力。

第9篇：談?wù)剬?duì)智慧校園的理解范文

1.擺正自身位置和美術(shù)課的位置 有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)所有的鮮花和掌聲送給你時(shí)，請(qǐng)別忘了你自己。當(dāng)所有人都瞧不起你的時(shí)候，你一定要瞧得起自己。我從沒(méi)認(rèn)為我是一個(gè)教副科的老師而悲哀和嘆息。反而是我熱愛(ài)自己的美術(shù)教學(xué)工作，永遠(yuǎn)充滿著激情和干勁！遇到困難的時(shí)候想辦法克服，而不是放棄，我不否認(rèn)周?chē)泻芏嗝佬g(shù)教師轉(zhuǎn)行教語(yǔ)，數(shù)，英后，不是評(píng)優(yōu)就是先進(jìn)，似乎自己的價(jià)值得到了很大的體現(xiàn)?？墒俏以诿佬g(shù)領(lǐng)域也作出了自己的貢獻(xiàn)，帶領(lǐng)全校學(xué)生美化校園，墻報(bào)，展版：組織學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng)，很多作品都在重慶和開(kāi)縣取得了很好的成績(jī)，逐漸也得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評(píng)！

每上初一的第一堂課時(shí)。在農(nóng)村中學(xué)我都要提一個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)：“什么叫美術(shù)？”幾乎每個(gè)學(xué)生都異口同聲地回答：“就是畫(huà)畫(huà)?！比缓笪揖烷_(kāi)始糾正，告訴他們其實(shí)美術(shù)的范疇很廣，它包括繪畫(huà)、建筑，工藝美術(shù)，廣告裝潢。繪畫(huà)只是美術(shù)范疇中的一種，美術(shù)聯(lián)系其他各學(xué)科，滲透各學(xué)科，體現(xiàn)在生活的衣食住行中，是一門(mén)很有趣的學(xué)科。也是一門(mén)很重要的學(xué)科。

2.我是如何上好一堂常規(guī)美術(shù)課的

2.1 利用農(nóng)村有利資源進(jìn)行教學(xué)。 學(xué)校周?chē)雌鸱纳矫}，溪溪卷流的河水，校園的花草樹(shù)木，以及陪我們長(zhǎng)大的各種動(dòng)物都是我們寫(xiě)生觀察的好材料。如講四君子梅，蘭，竹，菊。就可以直接帶入我們的校園欣賞他們的風(fēng)姿，討論他們的品格，嘗試著去表達(dá)他們對(duì)四君子的理解和意境。這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)也不枯糙。又如八年級(jí)上冊(cè)《觸摸美麗》先用準(zhǔn)備好的幾種不同肌理和材質(zhì)的物體，喊幾個(gè)學(xué)生蒙上眼睛用手觸摸說(shuō)出自己的感受和猜出物體的名稱(chēng)，呵呵，一下子就激起了學(xué)生的興趣。都分分展示出自己收集起來(lái)的材料，討論他們的形狀，色彩，質(zhì)感。這樣以學(xué)生為主體。自己就討論出了制作裝飾作品畫(huà)的步驟和方法。如高粱棍制作風(fēng)車(chē)，各種顏色的糧食粘貼風(fēng)景畫(huà)，樹(shù)葉，雞蛋殼，等等。在檢查學(xué)生作品時(shí)他們把不同厚薄不同形狀的鵝卵石擺在白色的盤(pán)子上就跟真的一樣。真是大大的培養(yǎng)了學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。

2.2 利用遠(yuǎn)程教育制作課件。 教師在制作課件時(shí)要做好充分的準(zhǔn)備，特別是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和震撼心靈創(chuàng)作的欲望。課件就是最直觀最有效的工具。如教他們7年級(jí)上冊(cè)《我的故事》實(shí)際是要學(xué)生喜歡卡通，掌握卡通的特點(diǎn)。我在課件中穿插了同學(xué)們熟悉的卡通片段《喜羊羊》，《孫猴子》《貓和老鼠》的方言版，并叫學(xué)生跟著片段一起歌唱，同時(shí)思考卡通的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生唱得嗨勁，笑得前撲后仰，老師問(wèn)時(shí)，都積極舉手總結(jié)了卡通特點(diǎn)。并喊同學(xué)夸張的做了喜，怒，哀，樂(lè)的表情。在后來(lái)的作業(yè)上我看到了很多個(gè)性，優(yōu)秀的作品，猶如看到了他們的幸福和快樂(lè)！又如《綠洲》這一課時(shí)，我開(kāi)始播放全世界環(huán)境污染給各國(guó)帶來(lái)的危害最終導(dǎo)致人類(lèi)的消失，一下就震撼了學(xué)生的心靈激發(fā)了他們的創(chuàng)作欲望。用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言呼吁：“保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)公民的義務(wù)和職責(zé)。”

2.3 現(xiàn)場(chǎng)示范，勤做教具。 如《星空》這課，我在課堂上現(xiàn)場(chǎng)演示了各種繪畫(huà)技法。如油色吸附法、撒鹽法、吹色法，當(dāng)學(xué)生看完了我的演示后，每個(gè)人都躍躍欲試，學(xué)生的創(chuàng)作激情一下子就激發(fā)出來(lái)了。 手工制作課就更不用說(shuō)了，教師在上課前需要制作很多的成品供學(xué)生參考，如上《中國(guó)結(jié)》、《橋》這樣的手工課前，我都制作了大量的教具。

2.4 用幽默的智慧解決課堂調(diào)皮學(xué)聲的問(wèn)題。 哈哈，也許很多人都認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生老實(shí)巴交，說(shuō)一不二。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)。有的學(xué)生的想象力讓你佩服。記得在上《你，我，他》時(shí)候教學(xué)生描繪肖像畫(huà)，注意觀察人物特點(diǎn)。一個(gè)高個(gè)子學(xué)生高高舉手，我走下去問(wèn)他做什么？他說(shuō)：老師，臉上的痣怎么畫(huà)？我一看，不就是畫(huà)的我嘛，發(fā)型，臉型，五官都象極了。我想了5秒鐘。先是表?yè)P(yáng)說(shuō)他畫(huà)我畫(huà)得很好，注意了觀察，抓住了特征。然后又說(shuō)，我走近你看，老師一臉的美人痔，隨便點(diǎn)就是了。呵呵，同學(xué)們都開(kāi)心的笑了，我也笑了。我并不覺(jué)得難堪，反而覺(jué)得他們很可愛(ài)！在課堂上會(huì)遇到很多很多刁轉(zhuǎn)的問(wèn)題，作為老師我們要有淵博的智慧，幽默的語(yǔ)言讓學(xué)生喜歡我們，信任我們，成為良師益友！

2.5 教師巡視輔導(dǎo)。在美術(shù)課中這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，占用的時(shí)間也是最長(zhǎng)的，不要以為這個(gè)時(shí)候就可以休息了，真正的重點(diǎn)就在這里，學(xué)生的創(chuàng)作是否成功，就看老師的輔導(dǎo)到不到位。因此，教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，目標(biāo)性要強(qiáng)，應(yīng)針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)，有針對(duì)性的展開(kāi)指導(dǎo)，鼓勵(lì)優(yōu)生，注意關(guān)注學(xué)困生，要心中有數(shù)。注意及時(shí)捕捉來(lái)自于學(xué)生信息，及時(shí)輔導(dǎo)。因?yàn)橛行┊?huà)畫(huà)的技巧和涂色方法是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的，所以在學(xué)生作業(yè)時(shí)很多時(shí)候老師可以下去為他個(gè)別示范一下，但也要做到點(diǎn)到為止，免得學(xué)生過(guò)于依賴(lài)?yán)蠋煛?/p>