道德與法治教學(xué)內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治課程；評價機制

青少年正處于心智不成熟的時期，也正是叛逆時期，在這一時期對初中生開展道德與法治教學(xué)特別重要，這樣能使初中生形成較高的道德素養(yǎng)和應(yīng)有的法律意識。本文將以實際教學(xué)為例，探索如何提升初中道德與法治課程教學(xué)效果，使初中生提升道德品行，并建立基本的法制觀念[1]。

一、初中道德與法治課程教學(xué)的重要意義

道德是一個人自身素質(zhì)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，而法律又是道德的底線，道德和法治是社會和諧有序運行的重要保證。初中生作為祖國的未來，肩負著實現(xiàn)中國夢的偉大使命，所以對初中生的道德和法制觀念的培養(yǎng)具有重要的意義，為學(xué)生抵制不良價值觀，遠離違紀違法行為提供重要的思想指南。但當(dāng)前初中道德與法治課程教材，對道德和法律的內(nèi)容只是淺顯的講解，教師應(yīng)結(jié)合日常生活實際，對道德和法治的內(nèi)容展開深入講解。

二、初中道德與法治課程教學(xué)策略

（一）將生活融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治教學(xué)中開展生活化教學(xué)模式，必將提升課堂教學(xué)效果。知識來源于生活，最終服務(wù)于生活，所以說生活是教學(xué)內(nèi)容的源頭，初中道德與法治教學(xué)也不例外。若想初中道德與法治教學(xué)模式與時代同進步，就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，提升課堂教學(xué)的豐富性，從生活化的教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)符合教學(xué)目的的理論知識，使以往枯燥、呆板的課堂教學(xué)內(nèi)容更加生活化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，強化學(xué)生自我約束性和行為規(guī)范性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品行道德。生活化的教學(xué)模式的推行需要教師在備課階段下功夫，以初中生的實際生活為出發(fā)點，以學(xué)生的生活感悟和人生體驗為參考內(nèi)容，將學(xué)生身邊的真實故事融入教學(xué)內(nèi)容，將生活化的場景搬到課堂。此外，教師可以對教學(xué)內(nèi)容加大創(chuàng)新力度，用身邊的故事和案例提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性。例如，在講授有關(guān)學(xué)生成長的內(nèi)容時，教師可以通過調(diào)查研究、講故事等方式讓學(xué)生感受教師的工作狀態(tài)，這也是道德與法治課堂生活化教學(xué)模式的體現(xiàn)。

（二）合理利用提問，開展探究性教學(xué)活動

提問是學(xué)生研究問題的源泉和動力，可以在整個課堂教學(xué)過程中使用。提問不僅是一種教學(xué)技巧，也是一門教學(xué)藝術(shù)。教師作為問題提出者，需要深入挖掘和研究教學(xué)內(nèi)容，尋找合適的切入點，認真設(shè)置符合教學(xué)目標(biāo)并能提升學(xué)生思維能力的問題，并設(shè)置相應(yīng)的情境，使問題具體且貼近實際。比如，在進行人教版初中道德與法治七年級下冊“我與集體共成長”教學(xué)時，教師要求學(xué)生課前分組調(diào)查本校七年級學(xué)生早餐后食堂的衛(wèi)生情況，并以此作為探究活動的內(nèi)容。然后在課上進行總結(jié)并提問“經(jīng)過調(diào)查大部分班級的食堂衛(wèi)生管理是相似的，但效果都不理想，那么該如何完善食堂衛(wèi)生制度呢？”讓學(xué)生以小組為單位制定規(guī)則，并評價其他學(xué)生制定規(guī)則的合理性及可執(zhí)行性。道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容中涉及較多需要探究性內(nèi)容，教師要注意挖掘并以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。

（三）注重師生關(guān)系，提升課堂教學(xué)效率

教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和不斷自我完善的意識，教師及時給予肯定和鼓勵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師要與學(xué)生以朋友的身份相處，積極走進學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的思想動態(tài)，包容他們學(xué)習(xí)中的不足和弱點，耐心指導(dǎo)。比如，在八年級道德與法治課程“網(wǎng)絡(luò)改變世界”教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生談?wù)撟约河镁W(wǎng)絡(luò)都在做什么，然后通過大數(shù)據(jù)進行分析，將結(jié)果告訴學(xué)生，有效地引起學(xué)生共鳴，接著組織大家在課堂上進行熱烈的討論，總結(jié)正確運用網(wǎng)絡(luò)的做法，使其形成正確的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，這樣既提升了師生的互動效果，又提升了教學(xué)效率。

（四）建構(gòu)科學(xué)全面的評價機制

確保初中道德與法治課教學(xué)水平的穩(wěn)步提升，還需要關(guān)注教學(xué)評價，建構(gòu)科學(xué)全面的評價機制。鑒于初中的道德與法治教學(xué)評價直接關(guān)系到學(xué)生未來道德素養(yǎng)的發(fā)展，所以評價內(nèi)容需多元化，應(yīng)當(dāng)將實踐能力、情感態(tài)度和思維發(fā)展等因素納入評價內(nèi)容中。同時，教師還要采取學(xué)生自評、小組互評和教師點評等多種方式進行評價，以便給予學(xué)生綜合的評價。只有在初中道德與法治課教學(xué)中踐行正確的評價方法，才有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

第2篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

一、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

從深層面來講，道德與法治知識源自于生活，同樣也為現(xiàn)實生活提供服務(wù)，其中道德是對人們行為進行約束的精神力量，而法律則是對人們行為進行規(guī)范的準(zhǔn)則，而兩者都與我們的現(xiàn)實生活密切相關(guān)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要清楚地認識到這一特性，進而有意識地將教學(xué)內(nèi)容與生活實例相聯(lián)系，有效創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，打破學(xué)生潛意識中對道德與法治知識的疏遠感，使其能夠以生活視角審視這一知識點，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。為此，教師應(yīng)當(dāng)有效整合教學(xué)資源與生活資源，對教材中深藏的生活元素進行深度挖掘，從而找到教材與生活的契合點。

比如，在講解“平等、尊重與寬容”相關(guān)內(nèi)容時，為了能夠提高學(xué)生對該知識點的學(xué)習(xí)興趣，教師便可創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生通過表演將現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的矛盾、摩擦表現(xiàn)出來，進而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗去解決表演內(nèi)容中的問題，以興趣點的激發(fā)去導(dǎo)入道德與法治知識的講解，并共同探討平等和諧班級文化的構(gòu)建。

二、結(jié)合社會熱?c新聞，強化知識與生活的貼合度

對于初中學(xué)生而言，其意識形態(tài)的建立更多以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，而生活同樣也是提高學(xué)生認識能力的關(guān)鍵。因此，在初中道德與法治課程教學(xué)當(dāng)中，為了促進學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識的養(yǎng)成，結(jié)合生活實際則顯得尤為必要，并且可適度引入社會的熱點新聞，以此去強化教學(xué)內(nèi)容的說服力和實效性。通過對熱點新聞的深入解析，學(xué)生對教材中的理論知識會產(chǎn)生更為深入的理解，一定程度上也使其意識到道德與法治理論知識與現(xiàn)實生活的內(nèi)在聯(lián)系。

比如，在講解“承擔(dān)責(zé)任”相關(guān)內(nèi)容時，教師便可為學(xué)生舉出最為直觀的參考實例，讓學(xué)生能夠直觀感受到“任何人都應(yīng)為自身行為負責(zé)”的這一法治常識，以真實發(fā)生的熱點新聞去促進學(xué)生構(gòu)建責(zé)任意識，能夠用法律知識對自身行為進行約束。

三、布置生活化作業(yè)，鞏固道德與法治知識

生活是道德與法治課程的源泉，脫離了生活的道德與法治課堂教學(xué)則像是枯燥知識點的堆積，毫無生氣可言。因此，生活化思維除了在課堂教學(xué)中有所滲透之外，還應(yīng)在學(xué)生的課后生活中有所體現(xiàn)，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實際生活事例當(dāng)中，去解決生活中碰到的一系列現(xiàn)象，因此布置生活化作業(yè)顯得尤為必要[2]。同時，課后作業(yè)作為鞏固所學(xué)知識的有力手段，也能夠加強學(xué)生對知識的理解。

比如，在講解“愛在家人間”的相關(guān)內(nèi)容時，教師便可布置幫父母做家務(wù)、看望祖父祖母等生活化的課外作業(yè)，通過學(xué)生與家人的相處，在愛意氛圍中感受家人的珍貴。這種極具生活化的作業(yè)布置讓學(xué)生感受不到負擔(dān)，并且能夠從作業(yè)完成的過程中感受到成就與滿足，有助于初中學(xué)生的身心健康成長。

四、緊密聯(lián)系生活，實現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)目標(biāo)

除了布置課外作業(yè)，生活化的課外活動也極為必要，作為初中教師，應(yīng)當(dāng)對生活資源進行積極的開發(fā)與利用，做好課外延伸工作去實現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)目標(biāo)，響應(yīng)新課改號召。而在課外活動的開展中，為有效發(fā)揮生活資源的功能價值，則可組織學(xué)生去進行課外的科技活動或調(diào)研活動，進而確保課外教學(xué)的生活化，提升學(xué)生的知識運用能力，拓展其知識面。

第3篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

一、重視教學(xué)的設(shè)計與安排

小學(xué)道德與法治作為一門教學(xué)課程，其實一直都存在，只不過是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，長期被忽視。有的學(xué)校雖然開設(shè)了相關(guān)的課程，但是因為種種因素，一直都是形同虛設(shè)。因此，加強小學(xué)道德與法治教學(xué)對小學(xué)生的指導(dǎo)作用，必須重視教學(xué)的創(chuàng)新，真正發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。教師在進行教學(xué)的時候，要能夠做到以教材為基礎(chǔ)，但又超越教材。教材雖然能夠為開展教學(xué)提供一個方向，但是因為教材是統(tǒng)一編寫的，很難照顧到每一個地方的情況。教師如果僅僅是按照課本進行照本宣科式的教學(xué)，會使得學(xué)生對這種說教式的道德說教產(chǎn)生逆反心理。所以，教師要根據(jù)學(xué)校的情況、學(xué)生的情況，靈活的開展教學(xué)，這樣才會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)不同的情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生不自覺的參與到教學(xué)中去，思考和理解這些知識。教師還可以組織學(xué)生圍繞一個特定的主題進行自由的討論，讓每一個人都分享一下自己的看法，增加學(xué)生在課堂上的參與度，使得學(xué)生對問題的認識更加全面。

例如，針對最近新聞上比較火的一個“老人倒地該不該扶”話題，教師可以組織小學(xué)生一起討論。教師可以先了解一下小學(xué)生的基本觀點，然后將小學(xué)生分為兩隊，一隊認為該扶，另一對認為不該扶，隨后讓這兩隊進行辯論并闡述自己的理由。通過唇槍舌戰(zhàn)之后，小學(xué)生會自己明白，碰見需要幫助的老人，我們有責(zé)任有義務(wù)去幫助他們，但是同時我們也需要保護好自己。通過這樣的一個教學(xué)形式，讓小學(xué)生參與其中，積極地思考和討論，會大大提升教學(xué)的效果。

二、善于從生活中挖掘素材

小學(xué)道德和法治教學(xué)和其他學(xué)科比起來，更具有一定的靈活性和自由度。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來開展教學(xué)。因此，教師要對小學(xué)生有一個熟悉的了解，其中包括小學(xué)生的興趣愛好、生活環(huán)境、個人經(jīng)歷等，然后教師才可以發(fā)現(xiàn)他們存在的問題，才可以有針對性的進行教學(xué)，提高道德與法治教學(xué)的有效性。例如，教師在和小學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，許多的學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)安全的意識不強，容易被一些煽動性的言論影響，也很容易相信網(wǎng)上的一些陌生人。因此，教師針對這種情況，教師組織一堂“網(wǎng)絡(luò)安全”的學(xué)習(xí)課，來提升學(xué)生的安全意識。教師可以列舉一些小學(xué)生比較熟悉的、就發(fā)生在他們身邊的案例，來引起小學(xué)生的注意。然后在進行相關(guān)的講解，讓小學(xué)生了解到網(wǎng)絡(luò)安全意識的重要性、網(wǎng)絡(luò)上存在哪些安全隱患以及如何應(yīng)對他們。這個是道德與法治教育中的一個重要組成部分，又和小學(xué)生的生活息息相關(guān)，因此小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都比較高，對小?W生的作用也非常重大，教學(xué)的作用也會容易凸顯。

三、積極參加社會實踐活動

任何知識的學(xué)習(xí)都是來自實踐，最終也將指導(dǎo)實踐。因此，在進行小學(xué)道德和法治教學(xué)的時候，教師可以將教學(xué)的課堂拓展到實踐中去，讓小學(xué)生在切身參與中去感受，去體驗，這樣他們才會真正的明白這些知識的真正意義。

例如，在學(xué)習(xí)“感恩”的時候，教師可以組織小學(xué)生一起去附近的敬老院，去看望老人，為他們捶捶腿、唱唱歌、聊聊天，這些小學(xué)生作為獨生子女，平時在家里都是“小皇帝”和“小公主”，都是爺爺奶奶服務(wù)他們。通過這樣的一個形式，換他們服務(wù)，使他們感受一下平時父母的不容易，從而學(xué)會感恩，去一個獨立、孝順的孩子。又例如，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、電視的普及，小學(xué)生受到這些的影響，會認為吸煙、打架、吸毒是一個非常酷的事情，法律意識非常的淡薄，不知道什么事情是可以做的，什么事情是一定不可以觸碰的。教師可以帶小學(xué)生去在六一兒童節(jié)的時候去少管所表演，并給他們準(zhǔn)備禮物，讓他們在和這些曾經(jīng)失足的孩子的交流中，感受自由的可貴，提高自身的追求，強化自身的法律意識。

第4篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

[關(guān)鍵詞]初中；道德與法治；社會主義核心價值觀

中圖分類號：G631

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：0493-2099（2020）25-0157-02

教育是為了國家和社會培養(yǎng)國家復(fù)興、社會發(fā)展所需的高素質(zhì)人才。因此，教育核心目標(biāo)的制定必須結(jié)合教育對象的實際特征，遵循教育的一般客觀規(guī)律，以國家社會發(fā)展為準(zhǔn)繩。在所有教育階段中，初中階段的學(xué)生正處于青春期，自我意識、自我尊嚴的覺醒，使初中階段的學(xué)生思想動態(tài)較為復(fù)雜。在道德與法治課程中，積極融入社會主義核心價值.觀，對于學(xué)生道德品質(zhì)的形成有著極大的好處。

一、為何要在道德與法治課程中融入社會主義核心價值觀

（一）能滿足國家社會的發(fā)展要求，促進學(xué)生更好地適應(yīng)社會

教育興國，教育是一個國家持續(xù)發(fā)展最為核心的任務(wù)。而當(dāng)前施行的教育方針，對未來國家的發(fā)展方向有著決定性作用。因此，一個國家要想按一定的方向和道路長遠地發(fā)展下去，必須建立完善的、與之匹配的教育體系。而我國從各個層面的政策上，都明確了教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，為中國特色社會主義的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才。因此，從國家發(fā)展的角度來說，在初中階段的道德與法治課程中積極融入社會主義核心價值觀這一要素，是滿足國家、社會發(fā)展需求的必然舉措。而反過來，人才的培養(yǎng)要看國家是否需求。如果教育的方向和國家、社會的發(fā)展方向有了偏差，那么教育成效越高越不利于個人今后的發(fā)展。因此，在初中階段的道德與法治課程中融人社會主義核心價值觀，是為了確保當(dāng)前教育教學(xué)的方向與國家發(fā)展保持一致，有利于學(xué)生今后踏入社會后更好地融入集體中。

（二）滿足當(dāng)前初中道德與法治課程中解決問題突破困境的需要

在初中道德與法治課程中融入社會主義核心價值觀，不僅是國家發(fā)展以及個人發(fā)展的雙向需求，還是課程教學(xué)突破已有教學(xué)困境的需求。在當(dāng)前的道德與法治課程教學(xué)中，存在眾多問題。比如日益復(fù)雜的外界環(huán)境對學(xué)生的思想、情緒有著很多不利影響，增加了道德與法治課程的教學(xué)難度。比如面對中考升學(xué)、擇校等現(xiàn)實問題，很多學(xué)校家長、教師和學(xué)生或多或少都帶著功利性的眼光看待學(xué)生的教育問題，過于看重學(xué)生語數(shù)外等基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)效果和考試成績。面對這些道德與法治課程教學(xué)面臨的種種困難，借助融入社會主義核心價值觀這一教學(xué)改革舉措，重視道德與法治課程，有效解決教學(xué)中存在的問題，是有力改善當(dāng)前教學(xué)困境的措施，意義重大。

二、如何在初中道德與法治課程中有效融入社會主義核心價值觀

（一）充分建立學(xué)校、家庭、社會三維一體的教育網(wǎng)絡(luò)

不同于物理、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)范疇的教育教學(xué)，道德與法治這種隸屬于社會人文類學(xué)科的教學(xué)有其獨有的特點。道德與法治的教育教學(xué)，以及社會主義核心價值觀的建立，僅依靠課堂上的45分鐘、教師個人的說教和引導(dǎo)，是遠遠不夠的，也無法達到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此，在道德與法治課程和社會主義核心價值觀的融合教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立學(xué)校家庭、社會三維一體的立體式教育模式，充分調(diào)動社會、家庭等各方面的教學(xué)資源，為道德與法治課程的教學(xué)營造一種范圍廣、效果好的教學(xué)氛圍。通過無處不在的教育范圍，潛移默化地對學(xué)生進行引導(dǎo)。具體而言，首先要以學(xué)校教育為主體，加強學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系，通過幫助學(xué)生家長樹立良好的社會主義核心價值觀意識，充分發(fā)揮家庭教育對學(xué)校教育的協(xié)助作用。其次，整合社會資源，把社會教育作為道德與法治教育的更高層次，促進學(xué)生將課堂所學(xué)在社會環(huán)境中充分實踐，幫助學(xué)生更深層次地對所學(xué)內(nèi)容進行思考。

（二）立足課本，積極倡導(dǎo)教育生活化

當(dāng)前初中階段的教育教學(xué)中，多數(shù)課程都存在重理論、輕實踐，與社會生活脫節(jié)的問題，而道德與法治課程尤為明顯。我國的教育普遍存在局限于教材的現(xiàn)象，教師嚴格按照教材的目錄開展教學(xué)。這種教學(xué)模式下，學(xué)生普遍感覺教學(xué)十分枯燥。尤其是對于道德與法治這種德育性質(zhì)的課程，課堂上多數(shù)情況都是教師照本宣科，把教材上的內(nèi)容口頭復(fù)述一遍，充滿了空洞、枯燥的說教。學(xué)生既不感興趣，又無法真正理解和掌握教師所講的內(nèi)容。因此，在道德與法治課程融合社會主義核心價值觀的過程中，我們尤其要注意教育教學(xué)的生活化，要努力貼近學(xué)生的實際生活，要讓學(xué)生以自己的生活經(jīng)驗開展充分有效的教學(xué)聯(lián)想。如此，一方面學(xué)生能輕易理解、掌握和認同教師所講的內(nèi)容，提升教學(xué)效率；另一方面這種生活化的教學(xué)模式，能極大提升教學(xué)的趣味性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，立足課本，倡導(dǎo)生活化的教育模式，能有效促進道德與法治課程和社會主義核心價值觀的融合。

（三）改進教學(xué)方式，加強多元化教學(xué)

在學(xué)校教育中，傳統(tǒng)教育方式往往都帶有一定的灌輸、填鴨式教學(xué)的影子。在這種傳統(tǒng)教學(xué)方式中，學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)，無法激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，教學(xué)效果一般。因此，在道德與法治課程和社會主義核心價值觀的融合過程中，我們應(yīng)該積極推行多元化的教學(xué)方式，加強教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間的互動，通過多種教學(xué)方式，豐富教學(xué)過程，提升教學(xué)的趣味性。具體而言，教師一方面可以積極借助多媒體技術(shù)、信息化技術(shù)等高科技輔助教學(xué)工具，將枯燥、空洞的教學(xué)內(nèi)容通過聲音、視頻等形式形象地展現(xiàn)出來，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師可以組織各種小組合作、探究式學(xué)習(xí)、案例分析、辯論、演講、游戲等各種教學(xué)活動，以豐富教學(xué)形式，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

第5篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

一、情境選擇與學(xué)生生活息息相關(guān)

創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活息息相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)情境，才能滿足情境教學(xué)的需要。在道德與法治課堂中，教師要基于對學(xué)生了解的前提下結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計教學(xué)情境。例如，在 “友誼與成長同行”教學(xué)中，教師結(jié)合內(nèi)容主題，在課堂教學(xué)中穿插入這些內(nèi)容：①人是群居群體，每一個人都會有自己的圈子、朋友和家庭，我們的言談舉止、興趣愛好或多或少都會受朋友的影響。你個人認為，有知心朋友，與朋友的友好相處，對于自己來說有什么好處？②請大家暢所欲言說出那些對自己產(chǎn)生過重要影響、讓自己感激感動的朋友；③結(jié)合中學(xué)生的生活實際，談一下大家在交友方面存在的問題、對友誼的錯誤認知，如認為友誼是一成不變的，如果自己的好朋友結(jié)交了新朋友，自己會有失落感，有的人甚至認為自己被朋友“背叛”；認為友誼就是講義氣、夠朋友，能玩到一起；為了不傷和氣，對朋友存在的問題、壞習(xí)慣等避而不談等。如此這般，借助這些生活化的問題、話題來教學(xué)，不僅可以加深學(xué)生的感悟和體會，激活學(xué)生原有的知識儲備，還能升華學(xué)生的思想感情，使學(xué)生朝著自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方向不斷前進。

二、創(chuàng)設(shè)合作類型的教學(xué)情境

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，除了服務(wù)于每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的情境設(shè)計外，還應(yīng)到有一些教學(xué)組織相關(guān)的情景。合作情境，是指在教學(xué)中要求學(xué)生以小組的形式討論一些事情，共同完成課程的學(xué)習(xí)。如在“生命的思考”教學(xué)中，教師可以利用多媒體課件播放幾則有關(guān)“小學(xué)生因為玩游戲、看電視挨父母、教師批評跳樓自殺”的新聞，然后，圍繞新聞提出幾個問題，創(chuàng)設(shè)問題情境：是什么導(dǎo)致一些年輕人越來越輕視生命？你認為孩子的悲劇是什么造成的？是家長以孩子為中心，對孩子的溺愛、放縱和過高期望？是教師管理方法簡單粗暴？還是學(xué)生情感脆弱、缺少自我約束？我們在今后的成長中，該如何應(yīng)對挫折，對生命該持有什么樣的態(tài)度？針對這一情況，將學(xué)生分成不同的教學(xué)小組，讓學(xué)生進行自覺的參與到學(xué)習(xí)討論中，在學(xué)生的討論中，教師能夠了解到學(xué)生的觀點等，推進學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中。在學(xué)生討論、思考給出答案后，教師再進行道德與法治教育，這樣要比單純的理論灌輸效果更好。

三、構(gòu)建平等交流的情境氛圍

在教學(xué)過程中，教師還要為學(xué)生構(gòu)建平等交流的情境氛圍，通過一些小游戲、小情境等與學(xué)生形成互動，簡化了學(xué)生對于課堂知識的理解步驟，推動教學(xué)發(fā)展。例如，“走進法治天地”教學(xué)中，教師扮演“知心姐姐”引導(dǎo)學(xué)生走入生活實際，從蘇丹紅咸鴨蛋、瘦肉精豬肉、三聚氰胺毒奶粉、廢紙包裝方便面、皮革酸奶和果凍等飲食安全問題入手，講述法治與民眾生命財產(chǎn)、人身安全之間的關(guān)系，法律、法治的地位和意義，使學(xué)生理解法律的作用，提高法律意識。然后，教師可以結(jié)合生活中常見的現(xiàn)象或者中學(xué)生熟悉的一些話題來進行法治教育，如親戚朋友之間借錢，礙于情面，沒有打借條、立協(xié)議，結(jié)果借款方不愿意還錢，雙方鬧上公堂；出行時，上學(xué)路上，一些機動車不遵守交通規(guī)則，隨意闖紅燈造成交通事故；一些中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，因網(wǎng)游而搶劫他人財物，瀏覽非法網(wǎng)頁，傳播不良信息等，讓同學(xué)們談?wù)勛约旱纳鐣娐?，和所遇所想，將這種平等交流的氛圍體現(xiàn)在教學(xué)中，引導(dǎo)大家樹立法律意識，在日常生活中要有意識地去接觸、學(xué)習(xí)更多的法律知識，保護好自己的合法權(quán)益，同時加強自我約束，做一個守法守信的好公民。

四、在課堂創(chuàng)設(shè)模擬法庭，實現(xiàn)角色扮演

第6篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

一、大河有水小河滿，團隊精神增活力

老帶新、新促老，團結(jié)合作、攜手共進，集眾人之智慧，破教學(xué)之難題。在教學(xué)中，資源的共享、教案的準(zhǔn)備、導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計、精品課的打磨等，大家分工協(xié)作、群策群力。

二、備課做加法，蓄勢攢活力

1.避免傳統(tǒng)教學(xué)中教師把重心放在課堂講授上的做法，把更多的時間還給學(xué)生；充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》課的積極性和主動性。

2.備課多費心，功夫在課外。

挖掘鮮活生動又貼近學(xué)生實際的資源、靈活處理教材、精心設(shè)計活動、認真組織編排。

①引入課程資源，提效增活力。

鉆研、挖掘教材的同時，要盡量想著學(xué)生的興趣所在，積極搜尋新鮮、多樣、有價值、有吸引力的素材，力求選擇出來的課程資源“學(xué)生化”、 “生活化”、“趣味化”、“文藝范兒”。努力讓課內(nèi)知識與課外資源融合起來，豐富教學(xué)內(nèi)容，增加課堂容量，也有助于提高教學(xué)質(zhì)量。這樣做，學(xué)生對所學(xué)知識感到親切有趣，也能更好地融入學(xué)習(xí)環(huán)境。激活了學(xué)生的思維，也有利于課堂新資源的生成，讓課堂更顯生氣、更有實效。

②改變單一模式，靈活處理教材。

道德與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學(xué)習(xí)，跟別的學(xué)科相比，更應(yīng)超越知識傳遞性的學(xué)習(xí)，改變過去那種簡單、枯燥的說教模式，充分有效的利用教材上的多種形式的小欄目來安排教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)教學(xué)實際大膽增刪，靈活的、有創(chuàng)意的使用教材。

③精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)方案，變“死學(xué)” 為“活學(xué)”。

在把握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進一步分析學(xué)生，思考哪些內(nèi)容是學(xué)生通過自學(xué)、討論能解決、掌握的，哪些內(nèi)容是學(xué)生解決不了，需要老師進一步點撥、精講的，教材上的小欄目怎么用，插入的教學(xué)資源（包括精選的習(xí)題案例）用在哪里好，設(shè)計什么樣的環(huán)節(jié)才能激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性、主動性。對于學(xué)困生，這一節(jié)課應(yīng)該給他們安排哪些任務(wù)……盡管課前的預(yù)設(shè)總是會在課堂上有所改變，但精心的設(shè)計仍會給課堂省時、省力、增效，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中“動”起來，也讓課堂氣氛活起來。

三、師退生進，課堂活起來

1。嘗試把更多時間還給學(xué)生

在新課改的大環(huán)境下，作為教師，應(yīng)該順應(yīng)時代的要求，跟上前進的步伐，逐漸讓出課堂主陣地，學(xué)會做一個旁觀者、引導(dǎo)者、點撥者。當(dāng)然實際做起來，也覺得難，但只要去做了，就有新的收獲。  

在按學(xué)校要求踐行學(xué)習(xí)型課堂時，努力創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，采取分享目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、小組合作、展示交流、拓展延伸等形式，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極探索，大膽展示。剛開始這樣做時，挺不放心，因為怕浪費時間，怕學(xué)生的知識掌握不準(zhǔn)確、不全面，怕課堂不能收放自如。事實上，堅持下去，卻發(fā)現(xiàn)教師在課堂上“做減法”，能少講就少講，能不講的就不講，把更多時間還給學(xué)生，讓他們有更多機會表達、澄清、生成結(jié)論，這樣的課堂更活躍，更讓學(xué)生喜歡。而學(xué)生考出的成績并不比講授型課堂低。

2.引導(dǎo)學(xué)生主動參與活動

課堂上，根據(jù)課前的教學(xué)設(shè)計，盡可能去利用好教材上的小欄目，考慮到學(xué)生多樣化的需求，努力讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與開放式的提問、開放式的討論結(jié)合起來，讓他們在認真地思考、積極地體驗、快樂地分享中去獲取知識，生成結(jié)論。課堂的活躍氣氛和學(xué)生主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)是令人感到愉悅的。不過，在實際的操作中，也有不盡人意的地方，比如被學(xué)生打亂計劃、耽誤時間、預(yù)定目標(biāo)未能全部達成等情況。但總體看來，是利大于弊的，沒有了講授型課堂的沉悶，課堂氣氛與學(xué)生的收獲是不一樣的。

四、資料共分享，復(fù)習(xí)各有方

1.用心整理，愉快分享

新課結(jié)束后，老師們會在研究課標(biāo)的基礎(chǔ)上，對各單元的知識要點進行梳理，將其條理化、系統(tǒng)化。分析各章節(jié)的重點、難點、易錯點，分析考試題型、解題技巧和應(yīng)試策略等等。教研活動時，在組內(nèi)提出建議，分享資料，組長經(jīng)過收集整理，然后統(tǒng)一印發(fā)下來。大家合作愉快，齊頭并進，取得良好效果。

2.分析學(xué)情，選擇方法

（1）借助思維導(dǎo)圖，將識記的知識條理化、清晰化

（2）幫助學(xué)生掌握一些記憶方法。例如：先記住引導(dǎo)詞，再背核心詞，最后再合起來背誦。對于一些易混淆的知識點，辨出異同后，再對照思維導(dǎo)圖進行識記。掌握方法，就可以做到事半功倍。

（3）適當(dāng)檢測并進行做題指導(dǎo)

結(jié)合測試的情況，在答題技巧方面給予指導(dǎo)，比如

①讓學(xué)生明白怎樣審題:一注意關(guān)鍵詞；二注意提示語，看清要求；三注意分值數(shù)，能夠根據(jù)分值大小決定答題內(nèi)容的多少。

第7篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

由于我校地處偏遠農(nóng)村，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差。我發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)倡導(dǎo)“以教促學(xué)”。大部分教師的教學(xué)主要研究教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)，怎么評價，旨在解決“教什么和怎么教”的問題，因此教師過分地依賴教材和教學(xué)大綱，而放棄了職業(yè)教師的創(chuàng)新作用，在講課中，多以“告訴式”為主，把教材中現(xiàn)成的結(jié)果告訴給學(xué)生，而這些知識距離學(xué)生的生活及生活經(jīng)驗太遠，因此很難激起學(xué)生的興趣，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也是不可能的。因而更多地關(guān)注如何通過課堂更好地“發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、調(diào)節(jié)教學(xué)進程，使課堂教學(xué)多樣化，就此談幾點在日常教學(xué)中的轉(zhuǎn)變：

一、要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

親其師信其道。在教學(xué)過程中，學(xué)生熱愛教師，對教師感受到親切，才敢于獨立思考，無顧慮地進行質(zhì)疑。因此，要建立良好融洽的師生關(guān)系，作為教師，為了營造一個輕松的課堂氛圍，就要面帶微笑、精神飽滿的走進教室，充沛的精力，積極向上的情緒，要走到學(xué)生中去，與學(xué)生互動，不要只是站在講臺上講，給學(xué)生一種高高在上的感覺，以便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，引起感情上的共鳴，為學(xué)生營造一個輕松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境。在教學(xué)過程中，“以學(xué)生為本”。努力營造民主的教學(xué)氛圍，課堂上盡量給學(xué)生留有自由支配、自主發(fā)揮的時間和空間，創(chuàng)造情景使學(xué)生生動活潑地鍛煉和展示自己的才華，發(fā)展自己的個性品質(zhì)。教師應(yīng)該把學(xué)生學(xué)習(xí)、探索和活動的主動權(quán)交給學(xué)生。例如：七年級上冊《豐富多樣的情緒》中有關(guān)喜、怒、哀、懼的詞語及下冊《人生難免有挫折》中將描述挑戰(zhàn)者、放棄者、半途而廢者在挫折面前常用的詞匯讓學(xué)生自愿上黑板寫，由于我教的班級比較多，我就把這樣的活動進行班與班的比較，學(xué)生為了給自己班爭得第一，都踴躍上黑板寫，寫錯的也由其他學(xué)生進行糾正，這樣經(jīng)常給予學(xué)生足夠的時間和空間，讓他們自由想象、自由發(fā)揮、踴躍發(fā)言，從而使課堂氣氛非常活躍。

二、要形成新課程改革下思想品德課多種課堂教學(xué)模式

通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)、多媒體教學(xué)等多種課堂教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為，改變和優(yōu)化課堂教學(xué)形態(tài)，創(chuàng)設(shè)主動愉悅教學(xué)氛圍，使教師的角色發(fā)生根本改變，實現(xiàn)“以學(xué)促教”。教師的任務(wù)不僅僅是制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、調(diào)控教學(xué)過程、組織教學(xué)活動，而且教師的施教也是學(xué)生學(xué)習(xí)的“催化劑”。作為課堂教學(xué)中的“助產(chǎn)士”，教師要幫助學(xué)生學(xué)會主動思考，學(xué)會學(xué)習(xí)，不僅授以“魚”，更要授以“漁”――“捕魚”的本領(lǐng)。在教師的幫助下，學(xué)生學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)在于“學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會求知、學(xué)會發(fā)展”，這就要求學(xué)生的學(xué)習(xí)不能只想著如何把知識塞進頭腦中，更重要的是，要對問題進行分析和思考，從而建構(gòu)自己的知識、經(jīng)驗，把外在的知識內(nèi)化為自己的思想，以便在新的情境下能實現(xiàn)知識的遷移，在生活和未來的工作中，能夠運用所學(xué)知識提出新問題并加以分析和解決。在新課程中，課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式――教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，真正實現(xiàn)教學(xué)相長，形成“學(xué)習(xí)共同體”。

（一）“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、提高教學(xué)效果的有效教學(xué)模式

學(xué)案的基本內(nèi)容包括：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)―課堂助學(xué)-課堂拓展延伸―課后鞏固與反思幾個環(huán)節(jié)。設(shè)計時充分運用現(xiàn)代化信息技術(shù)，深入挖掘生活中的各種資源。學(xué)案主要是一種集教案、學(xué)案、作業(yè)、測試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生共用的教學(xué)文本，利用課前導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，把教學(xué)目標(biāo)、知識網(wǎng)絡(luò)兩部分，授課之前展現(xiàn)給學(xué)生，通過學(xué)生的自學(xué)，初步了解教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的自學(xué)搭建了平臺，充分培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。利用課后鞏固與反思，檢驗學(xué)生的知識達標(biāo)。教學(xué)中通過生生交流、師生交流等多種平臺，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過教師展示案例，創(chuàng)設(shè)情景，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的能力目標(biāo)。教學(xué)過程包括：框題導(dǎo)入、星網(wǎng)傳播，自主置疑、預(yù)習(xí)交流展示、課堂拓展、收獲與感受等幾個環(huán)節(jié)。其中預(yù)習(xí)交流展示環(huán)節(jié)，為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力創(chuàng)造了契機和氛圍。星網(wǎng)傳播、自主置疑環(huán)節(jié)，設(shè)計的目的是通過學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集、交流大量有關(guān)現(xiàn)實生活中教學(xué)資源，這些豐富的生活資源，大大開闊了學(xué)生的視野，使學(xué)生認識到思想品德學(xué)科與我們生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生帶著問題進入課堂，同時培養(yǎng)了學(xué)生收集、處理信息的能力。每位教師在授課之前進行問卷調(diào)查，掌握學(xué)生生活中存在哪些疑問，需要我們?nèi)ソ饣?，以便充分挖掘?qū)嶋H生活中蘊含的“理”，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)和生活的主人。

（二）多媒體教學(xué)模式

隨著“網(wǎng)絡(luò)時代”的到來，將計算機多媒體教學(xué)手段引入思品課堂已成為必然。多媒體將文字、圖片、視頻、聲音和動化等集于一體，具有不受時間、空間限制的再限性和運動變化的可控性、模擬性及強大的交互功能。它切合了中學(xué)生以形象思維為主的思維特征。為此，在初中思品課教學(xué)中，要充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)目的，自己在網(wǎng)絡(luò)中查找資料，進行研究，發(fā)表自己的研究意見。

教師要將信息技術(shù)與思品課程整合，立足于學(xué)科內(nèi)容改革，目的是要變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式。目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“信息技術(shù)素養(yǎng)”和建構(gòu)知識的綜合能力，是學(xué)生能力、素質(zhì)的提高。主要做法是：

（1）通過利用網(wǎng)上資源和internet信息構(gòu)建研究性、自主性和協(xié)調(diào)性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新行為。

（2）通過網(wǎng)上資源的共享，進一步更好地建設(shè)并利用好遠程教育資源，提高遠程教育資源利用率。

（3）更新教師的信息教育觀念，進一步提高教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，力爭人人都建立起信息技術(shù)教育的新理念。教學(xué)中教師要充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢，將各種教學(xué)資源的進行優(yōu)化組合，進一步優(yōu)化學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，改變以往沉悶的課堂教學(xué)氛圍，以實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀、知識與技能、過程與方法的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而提高課堂教學(xué)的實效性。

三、要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

道德與法治課教學(xué)的目的是要促進學(xué)生形成正確的道德與法治觀，它是滲透道德與法治的主渠道，教學(xué)過程要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，避免空洞說教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學(xué)生信服，覺得學(xué)有所用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生情感體驗，使教學(xué)過程充滿情趣和活力。所以，我上課會很注意聯(lián)系學(xué)生生活實際，舉一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來教學(xué)，或讓學(xué)生自己來教學(xué)，或讓學(xué)生自己來舉例，談?wù)J識、體會，這樣學(xué)生就會覺得政治就在我們身邊，是與我們息息相關(guān)的，學(xué)習(xí)興趣很高。

四、要在教學(xué)中將群體教育與個別教育結(jié)合起來

第8篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；道德與法治；“三步六法”

中圖分類號：G632.0 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）04-0085

隨著新課改不斷推進，“核心素養(yǎng)”已成為熱點話題。恰逢由教育部審定人民教育出版社出版的義務(wù)教育階段初中《思想品德》教材更名為《道德與法治》，新的教材于2016年秋季在七年級開始使用。到底如何在新教材的教學(xué)過程中更好地把“核心素養(yǎng)”落到實處，實現(xiàn)高效課堂的轉(zhuǎn)變是筆者一直思考的問題，通過筆者使用新教材近一年，總結(jié)出“三步六法”教學(xué)思路，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、階梯一：提倡自主閱讀，提升獲取解讀信息的能力

在講授新課前，教師要給予學(xué)生充分的時間閱讀課本內(nèi)容，通過閱讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)本課知識，掌握基本邏輯思路，讓后續(xù)的新課學(xué)習(xí)提供指引，通過有效閱讀避免教師在講授新課時，學(xué)生在沒有任何準(zhǔn)備的情況下接受從未接觸過的知識，會讓學(xué)生對道德與法治產(chǎn)生畏懼，覺得它晦澀難懂、枯燥乏味。通過自主閱讀還學(xué)生寧靜的課堂、真實的思維陣地。

1. 方法一：制定閱讀自學(xué)提綱，讓學(xué)生閱讀找到方向

在教師講授新課前，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)以問題為導(dǎo)向的閱讀提綱，幫助學(xué)生有步驟、有針對性地閱讀課本。教師提出的問題要注意總量要適度，不能過多，而且問題要有梯度，從簡單的是什么到為什么最后到如何做，逐層遞進。讓學(xué)生邊閱讀邊用筆把相關(guān)的課本觀點進行歸納。帶著問題來閱讀比起漫無目標(biāo)的閱讀收到更明顯的效果。例如，在《品味情感中成長》一課中，筆者在開篇就設(shè)計了幾個閱讀提綱：（1）美好情感對我們的意義？（2）獲得美好情感的途徑？（3）負面情感體驗對我們成長的意義？（4）傳遞情感正能量的方法？（5）傳遞情感正能量的意義？以問題引領(lǐng)為導(dǎo)向，讓學(xué)生帶著“問題”有針對性地閱讀課文，在閱讀過程中用不同的符號和下劃線標(biāo)注問題的答案，做到心中有數(shù)。這一方法筆者從上學(xué)開學(xué)一直沿用至今，發(fā)現(xiàn)剛開始學(xué)生無從下筆不知所云分不清層次到現(xiàn)在習(xí)慣了帶著問題去閱讀，并且能夠從問題中掌握本課的關(guān)鍵點，中間經(jīng)歷了師生之間的不斷磨合，盡管學(xué)生的答案不完全正確，但是允許學(xué)生表達自己內(nèi)心真實的想法。

2. 方法二：善用課本資源，拓展閱讀視野

新教材中有許多輔助教學(xué)性質(zhì)的環(huán)節(jié)，如分為“閱讀感悟”“相關(guān)鏈接”“方法與技能”等， 教師可以充分相信學(xué)生的閱讀能力，讓他們在課堂上直面困惑甚至是質(zhì)疑，將沖突、碰撞視為值得展開探討與對話的重要議題，以及提升學(xué)生思想認識和品德修養(yǎng)的重要契機，引導(dǎo)學(xué)生思考、辯理和體驗、感悟。讓他們帶著問題，展開新課的學(xué)習(xí)之旅。例如，在《青春有格》一課中出現(xiàn)的“行己有恥”“止于至善”等文言文，需要引導(dǎo)學(xué)生通過查找資料，掌握它的含義。

二、階梯二：主張情境化教學(xué)，提高調(diào)動運用知識的能力

學(xué)生有了對教學(xué)內(nèi)容的基本認知，下一步就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)具體化、生活化的問題情境帶動新課學(xué)習(xí)。新教材力圖促使教師和學(xué)生能夠在設(shè)計的內(nèi)容與問題中產(chǎn)生一定的體驗共鳴和思想沖突，鼓勵學(xué)生開放自我，展現(xiàn)自己真實的矛盾、困惑與情感，通過平等的交流與對話，探索行動策略，促進自我生命的成長。因此，在解決教學(xué)核心內(nèi)容時，教師要改變以往“滿堂灌”單向的知識傳遞，相反要發(fā)揮好新教材的“腳手架”功能，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)中，教師要直面學(xué)生生活中真實的困惑、矛盾、沖突，從教授“道理”轉(zhuǎn)向探尋“方法”轉(zhuǎn)變，通過對話的方式吸引并激發(fā)學(xué)生課堂參與、課堂互動的生命熱情。

1. 方法三：挖掘教材“探究與分享”環(huán)節(jié)，讀透課本

因為它是課堂活動的主體形式，在呈現(xiàn)材料后進行提問或者提出活動要求，引導(dǎo)學(xué)生思考、分享、探討、碰撞。新教材創(chuàng)設(shè)的探究問題具有思考性，能夠很好地幫助理解教材正文內(nèi)容。因此，教學(xué)中，教師千萬不要舍本逐末過分追求材料吸引眼球而忽視了教材提供給我們的優(yōu)秀“資源庫”，相反，我們要充分利用“探究與分享”的環(huán)節(jié)，真正落實該環(huán)節(jié)提出的問題以及對問題的變式。充分讓學(xué)生領(lǐng)悟正文的核心思想價值。例如，《青春的情緒》一課中其探究環(huán)節(jié)，教材選取了以“陳玲”這一角色的一系列情緒變化事例為模版，并且創(chuàng)設(shè)三個環(huán)環(huán)相扣的問題從淺入深地討論青春期情緒變化的特點（是什么）到產(chǎn)生情緒變化的原因（為什么）最后到假設(shè)你也遇到陳玲的情況如何應(yīng)對（怎么樣）。筆者通過落實筆頭和口頭表達，讓學(xué)生確立正確對待負面情緒的態(tài)度，其后教師還可以引用我國古代就有“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”情志理論，說明不良情緒往往是健康的大敵，橢學(xué)生確立良好、樂觀的情緒，這樣既是對課本的落實，同時又拓展了課本內(nèi)容，提升情感態(tài)度價值觀。

2. 方法四：以“熱點”話題引領(lǐng)，讀活課本

新教材中“探究與分享”環(huán)節(jié)提供的材料具有一般性參考作用，教師有時可以適當(dāng)運用自己學(xué)生的實際情況，恰當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因為不同地區(qū)不同層次學(xué)生的文化背景不同，甚至不同班級他們的實際水平不相同，要達到高效的課堂就必須要針對具體的學(xué)生，找準(zhǔn)他們的“刺激點”以此激發(fā)他們的求知欲望。例如，在《網(wǎng)上交友新時空》一課中，筆者節(jié)選了最近很火的一部電視劇《小別離》中的片段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，因為學(xué)生很多都看過這部連續(xù)劇，并且對主人公“方朵朵”認識較深，對其在電影中的很多故事情節(jié)都十分熟悉，通過創(chuàng)設(shè)問題情境“方朵朵在網(wǎng)上寫小說俘虜幾十萬粉絲說明網(wǎng)絡(luò)交往的什么特點？”“方朵朵媽媽為什么采用QQ與女兒交往，它與現(xiàn)實交往有什么區(qū)別？”等問題，讓學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)交往的特點以及網(wǎng)絡(luò)交往的利弊等知識。他們隨著教師在課堂上節(jié)選的視頻，很快就進入的討論氣氛并且有些優(yōu)秀學(xué)生能夠自覺整理出與本課“網(wǎng)絡(luò)交往”的一系列觀點，構(gòu)建起“網(wǎng)絡(luò)交往”的立體知識架構(gòu)，極大地推進課堂教學(xué)節(jié)奏。

三、階梯三：推崇實踐探索，增強探究問題的能力

在倡導(dǎo)“學(xué)科素養(yǎng)”的今天，學(xué)是為了用，政治課是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的基礎(chǔ)知識后，能夠用它們來解決實際問題。政治課堂的基礎(chǔ)理論多是從人們的生活而恚且又回歸生活對人們的實踐予以指導(dǎo)。聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活實際，使學(xué)生在生活中展開實踐探究，對培養(yǎng)其核心素養(yǎng)更為有利。一節(jié)政治課成敗的關(guān)鍵是學(xué)生能否做到學(xué)以致用并把它內(nèi)化為自身的行為規(guī)范。此時，教師應(yīng)該幫助學(xué)生適當(dāng)點撥，還學(xué)生總結(jié)提升的機會。而我們政治課更重要的是讓學(xué)生學(xué)會探究問題，這種探究可以對某一現(xiàn)象，某一觀點總結(jié)出研究方法或提出策略建議，對某些結(jié)論提出新的假設(shè)。這一能力要求考生不僅能夠運用判斷、歸納、演繹、比較、概括等方法論證政治問題，而且能夠綜合運用政治學(xué)科以及相關(guān)學(xué)科的原理和方法論證和探討政治問題，具有創(chuàng)新思維能力。

1. 方法五：相信學(xué)生，提供研究學(xué)習(xí)機會

當(dāng)講授完課本內(nèi)容后，教師要給課堂“留白”，給予學(xué)生對話、探討、磋商空間。尊重學(xué)生既有的認知與經(jīng)驗，搭建充分的“支架”幫助學(xué)生分享。例如《在品味情感中成長》一課，特意創(chuàng)設(shè)PPT專題展示“尋找身邊正能量”環(huán)節(jié)，通過完成研究性學(xué)習(xí)，實地調(diào)查，制作PPT，介紹我們廣州的好人好事，其中一小組他們研究的“如何治理‘共享單車’”贏得全班同學(xué)的贊賞，該小組在向全班同學(xué)展示過程中充分發(fā)揮小組合作精神，克服膽怯畏懼的心理，在班集體起到榜樣的積極引領(lǐng)作用。

2. 方法六：鼓勵學(xué)生，延伸課堂探索空間

打造立體課堂政治課的教學(xué)并不能只局限在課堂有限的40分鐘，政治課所倡導(dǎo)的德育功能目標(biāo)應(yīng)該從課堂延展到真實的生活。從感知、理解走向行動。筆者利用家長等社會資源組織學(xué)生走進銀行，學(xué)會正確的理財觀念；利用我校優(yōu)秀畢業(yè)生的資源組織學(xué)生聆聽學(xué)長的“青春歷程”樹立崇高的理想信念；利用校園文化活動圖書義賣等活動學(xué)會處理好集體與個人的關(guān)系等。例如，筆者所在學(xué)校通過開展“專題時政課”帶領(lǐng)學(xué)生進一步深入學(xué)習(xí)。

四、結(jié)論

對于新教材，筆者通過在教學(xué)實踐中的“三步六法”，極大地提高了課堂教學(xué)的有效性。其中，“三步”是逐層遞進的三步，由淺入深的“三步”，“六法”是綜合交叉的六法，由教材資源的開發(fā)運用到實際問題的探索反思構(gòu)建立體的“腳手架”，幫助學(xué)生全方位地掌握學(xué)科知識，培養(yǎng)政治學(xué)科核心素養(yǎng)。由于筆者教學(xué)經(jīng)驗有限，對于某些問題考慮亦未夠充分，希望在今后的探索中不斷前行。

參考文獻：

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第9篇：道德與法治教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；法治教育；現(xiàn)狀；對策

經(jīng)過多年的教育改革，醫(yī)學(xué)教育過程過中過分重視醫(yī)療技能培養(yǎng)，輕視醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)象有所改善，醫(yī)學(xué)人文課程比例有所上升，但多是側(cè)重對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育，而忽視了醫(yī)學(xué)生法治教育，醫(yī)學(xué)生的法律知識也大多局限于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中“法律基礎(chǔ)部分”內(nèi)容的教授，即便如我校醫(yī)學(xué)專業(yè)開設(shè)衛(wèi)生法課程，但學(xué)時較少，教學(xué)內(nèi)容也有所局限。在從業(yè)過程中對于保障患者和醫(yī)務(wù)人員正當(dāng)權(quán)益的基本法律法規(guī)掌握不牢固甚至完全不了解。這種法律觀念不強、法律意識淡薄導(dǎo)致臨床實踐中有法不依、防御性醫(yī)療等現(xiàn)象時有發(fā)生，從而引發(fā)醫(yī)療糾紛。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)選擇決定了他們未來必將從事醫(yī)療相關(guān)工作，除具備過硬的醫(yī)療技術(shù)、高尚的道德情操外，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，提高法律意識更是對自身工作高度負責(zé)的重要表現(xiàn)，是確保醫(yī)療活動安全進行，未來職業(yè)目標(biāo)順利發(fā)展的重要條件。所以，醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過程中需要積極有效的加強對醫(yī)學(xué)生的法治教育與管理。

一、醫(yī)學(xué)生法治教育現(xiàn)狀

根據(jù)實際情況，我們進行了問卷調(diào)查，共計有效問卷651份，在通過何種途徑了解法律知識一題中，26.57%的醫(yī)學(xué)生通過思想道德與法律基礎(chǔ)等公共課程，20.89%通過衛(wèi)生法等專業(yè)課程，47.31%通過電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解，僅有5.68%通過臨床實習(xí)期間的實習(xí)代教老師。46.39%認為影響醫(yī)學(xué)生法治教育活動正常開展的主要原因是專業(yè)課程壓力大，法律相關(guān)課程學(xué)時較少，22.58%認為教學(xué)形式單調(diào)，缺乏新意和趣味，由此可見，醫(yī)學(xué)生法治教育存在著諸多問題，醫(yī)學(xué)生對于法治教育的了解途徑也有所差異。

1.對法律知識掌握少，理解程度低，法治觀念淡薄

近些年大學(xué)生犯罪率不斷增加，報紙、電視屢次報道醫(yī)學(xué)生犯罪案件，其中也不乏醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生。可見，包括醫(yī)學(xué)生在內(nèi)的高校學(xué)生存在法律意識淡薄，法治觀念缺失的現(xiàn)象。對醫(yī)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)校本身法律相關(guān)課程涉及較少，簡單機械的死記硬背致使醫(yī)學(xué)生不能結(jié)合實際，深入地對所學(xué)知識進行理解與運用，更無法內(nèi)化為自己的觀念與信仰，法治觀念淡薄。

2.醫(yī)學(xué)生法治教育時間少，內(nèi)容缺乏針對性

目前，醫(yī)學(xué)專業(yè)教育主要以專業(yè)課程為主，在非專業(yè)課程方面，有所欠缺，尤其在法律方面，長期處于空缺的狀態(tài)。引起該情況的原因有兩方面，一是學(xué)校層面對法治教育重視程度不夠。二是醫(yī)學(xué)生層面，由于醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)較強，導(dǎo)致大部分醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)精力都集中在專業(yè)課程方面，對專業(yè)之外的知識，無法抽出較多的時間進行了解。

3.法治教育課程與形式單一，缺乏實踐教學(xué)

當(dāng)前，雖然已有部分高校，開設(shè)了法治教育課程，但卻存在著課程形式過于單一的情況，教學(xué)長期處于理論階段，無法進行有效實踐，教師在授課過程中缺乏靈活性，難以達到法治教育的目的，相關(guān)的教學(xué)知識，也不能及時的彌補法治教育方面的漏洞。使其違背了開設(shè)法治教育課程初衷的作用。

二、當(dāng)前醫(yī)學(xué)生法治教育存在問題的原因分析

1.傳統(tǒng)思想根深蒂固的影響

傳統(tǒng)思想對醫(yī)學(xué)生影響較深，人情社會依舊成為主觀觀念，使其形成一種只要有勢力就可以擺平一切的錯誤思想，這種思想不僅對社會產(chǎn)生極大的危害，也對社會治安構(gòu)成嚴重威脅。作為教育部門，應(yīng)及時的矯正醫(yī)學(xué)生這種錯誤的思想觀念，使其走向正軌。

2.醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性對法治教育的影響

醫(yī)學(xué)在其發(fā)展過程中要面對許多復(fù)雜的社會關(guān)系，法律就是對這些社會關(guān)系進行調(diào)整和規(guī)范，離開了法律醫(yī)學(xué)將無法順利發(fā)展。醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生中的一員，在法治教育方面既具有一般大學(xué)生的共性，又具有其自身的特性。這就要求醫(yī)學(xué)生所受的法治教育的深度和知識覆蓋面應(yīng)與其所受的專業(yè)教育程度相匹配，但隨著醫(yī)學(xué)教育要求的不斷提高，醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的不斷深入，醫(yī)學(xué)的專業(yè)性質(zhì)隨之增強，但對法治教育的學(xué)習(xí)時間反而不斷減少，從而使法治教育無法有效的融入醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中。

醫(yī)學(xué)院校課程設(shè)置遵循醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)與人才培養(yǎng)規(guī)律，醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系完善，專業(yè)教育質(zhì)量品質(zhì)高，對于醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、解剖實驗、研究項目、臨床實習(xí)等給予足夠的經(jīng)費及課程時間。開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》兩門課程是醫(yī)學(xué)院校進行法治教育最主要的途徑，但是相對于專業(yè)課其所占比例較少，教學(xué)模式陳舊單一，兼任教師情況多有發(fā)生?？梢妼W(xué)校對法治教育未給予足夠重視。

4.醫(yī)學(xué)生自身學(xué)習(xí)主觀能動性不強

醫(yī)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平較高，并且具有較強的專業(yè)鉆研意識，但對于專業(yè)之外的知識，多數(shù)學(xué)生卻不能夠主動的接觸與學(xué)習(xí)，究其原因，其長期處于醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中，導(dǎo)致部分醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成法治教育與其毫無關(guān)聯(lián)的思想，學(xué)習(xí)法治知識是浪費時間的錯誤觀念，使醫(yī)學(xué)生難以對法治教育進行關(guān)注，也導(dǎo)致了不愿主動學(xué)習(xí)法治知識的情況發(fā)生。

三、醫(yī)學(xué)生法治教育有效實施的對策

1.掌握法治教育的主要渠道，建立健全醫(yī)學(xué)生法治教育體系，創(chuàng)新教學(xué)方法

課堂教學(xué)是進行法治教育的主要渠道，醫(yī)學(xué)院校除了開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《衛(wèi)生法》作為必修課之外，要不斷完善法治教育的內(nèi)容，使之與時俱進，更適合醫(yī)學(xué)生自身實際。通過這些法律條例的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提升醫(yī)學(xué)生法律素養(yǎng)，使他們樹立法治觀念，能夠運用法治思維，處理和解決實際問題。同時，在教學(xué)方法上應(yīng)注重以醫(yī)學(xué)生為本，采取多種教學(xué)方式方法，增強課堂教學(xué)效果，達到教學(xué)目標(biāo)。

2.創(chuàng)新法治教育多維度方式方法，增加參與度和實踐性

法律意識的養(yǎng)成與法治觀念的樹立，不但需要課堂教學(xué)，同時需要醫(yī)學(xué)生通過積極參與和實踐體驗，在體驗中深化對法律知識認識，培養(yǎng)法治思維，樹立法治觀念。因此，法治教育也需創(chuàng)新多維度的方式方法，與醫(yī)療實踐相結(jié)合，增加醫(yī)學(xué)生的參與度和實踐性。例如在實踐活動中，讓醫(yī)學(xué)生對實際生活中的法律問題進行思考，從內(nèi)心深處逐漸對法律制度形成認同，內(nèi)化為自覺守法的行為，培養(yǎng)法治思維。

3.營造良好的校園環(huán)境和輿論環(huán)境

學(xué)校應(yīng)堅持依法治校理念，不斷完善各項規(guī)章制度，建立公開、公正、公平的管理體制。其次，社會多方應(yīng)大力宣傳我國依法治國理念，通過開展主題鮮明，醫(yī)學(xué)生喜聞樂見的醫(yī)學(xué)生活動，使法治教育深入醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，在豐富多彩的活動中提升理解和運用法律知識的能力，培養(yǎng)法律精神和法治思維，樹立法治信仰。

四、結(jié)語

作為重要的群體，醫(yī)學(xué)生在社會中的重要性不言而喻，但長期以來，醫(yī)學(xué)生的法治教育始終令人擔(dān)憂。加強醫(yī)學(xué)生的法治教育尤為重要，醫(yī)學(xué)生的法治教育需要學(xué)校與醫(yī)學(xué)生的大力配合，及時的普及法律知識，使每一位醫(yī)學(xué)生能夠在未來的發(fā)展中，積極的為社會做出重要貢獻。

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