如何打造智慧校園精選(九篇)

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第1篇：如何打造智慧校園范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景；希望；自由；文化

教育在古代漢語中是“上施下效”的意思，在英語中有“撫育，自身生成”的意思，在德語中有“引導(dǎo)，喚醒”的意思。這樣似乎肯定地說教育必須是充滿生命體征的，所以我們的校園必須為生命奠基培根。作為一名農(nóng)村小學(xué)校長，必須時刻謀劃著如何打造一所具有生命氣息，同時又適合鄉(xiāng)村中成長發(fā)展的教育之路。

一、學(xué)校是一道靚麗“風(fēng)景”

遠遠望見的學(xué)校，巍巍山下青墻環(huán)繞，綠樹遮蔽；高高紅旗隨風(fēng)飄揚，青山碧水。校門兩旁樹木修剪整齊，形狀新穎別致。匠心獨具，高低錯落、疏密有致、大小相嵌，整體變化中和諧統(tǒng)一。舉目環(huán)顧，校園四周鮮花朵朵，芬芳迷人，綠樹環(huán)繞，蝶舞鳥語……校園里詩情畫意，書聲瑯瑯。當(dāng)我們教師邁進學(xué)校大門的那一刻，就對學(xué)校的教育教學(xué)充滿美好的向往與憧憬；當(dāng)家長們把孩子放逐在校園的那一刻，他們的心中是對教育的信任與期望；當(dāng)孩子們飛也似的進入校園時，他們無窮的小宇宙是無盡的奇思妙想，是對未知世界無盡的向往……

整個校園春花、夏蔭、秋色、冬韻的優(yōu)美畫卷，既能陶冶情操，又能促人高尚文雅；既清香可人，又書香浮動。

二、學(xué)校是一縷希望之“光”

學(xué)校本身就是一個發(fā)光體。好的校長就是一所好的學(xué)校，在教育彌留之際，校長必須把握住教育的方向：質(zhì)量與創(chuàng)新。

關(guān)于質(zhì)量，學(xué)校沒有質(zhì)量也就沒有了生存的權(quán)利。

我們的學(xué)校應(yīng)該是一所有自己特色的學(xué)校，更是一所有品位的學(xué)校，也就是我們的教育必須是關(guān)注人的，也是關(guān)注社會的，更是關(guān)注過程的，同時也必須關(guān)注結(jié)果。學(xué)校的每一個孩子和教師，都應(yīng)該懷有立足鄉(xiāng)村實際，同時也應(yīng)該具備面向社會、面向世界、面向未來的價值取向。賦予校園良好的生態(tài)、文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會的情懷。所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是有追求，有理想，心系國家，又要有建設(shè)鄉(xiāng)村的樸實情懷。

有品質(zhì)的學(xué)校，它的每一個高大的建筑，以至于每一處綠樹花草，都應(yīng)該精雕細刻，精心選擇，細節(jié)中無不折射著教育人的品位。學(xué)校的使命不僅僅是答疑解惑，傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人格。蘇霍姆林斯基說：當(dāng)我們的學(xué)生在離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。

沒有創(chuàng)新就沒有學(xué)校的發(fā)展。具有生命力的學(xué)校應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍，一個學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。我們每一個人的心中都沉睡著一個完美的自己，我們學(xué)校的任務(wù)就是把那個沉睡中完美的人喚醒。

三、學(xué)校是自由的“磁場”

自由是與人性化相輔相成的。學(xué)校必須成為孩子們舒展心靈，放飛想象的場所。我們要引導(dǎo)學(xué)生回到生命的原生態(tài)本真狀態(tài)，在風(fēng)雨的磨礪中走向成熟的單純，單純的成熟。引導(dǎo)學(xué)生蛻去幼稚的表皮，豐富人生的閱歷，向生命更高的層次回歸。以詩意的思考，洗凈心靈的積垢，還原心靈的簡約與寧靜。

學(xué)校是孩子們可以犯錯誤，可以淘氣，可以打鬧、追逐、嬉戲玩耍的場所，主要的是與人紛爭之后學(xué)會了解決沖突，學(xué)校就是一個自由的磁場，可以嘗試錯誤，并從錯誤中學(xué)會如何正確解決問題。

蘇霍姆林斯基說：一個學(xué)?？梢允裁匆矝]有，但只要有圖書館，就可以稱之為學(xué)校。學(xué)校的圖書館、微機室都是開放的，學(xué)生可以自由地翱翔在知識的殿堂，也可以自由地行走在數(shù)據(jù)時代。

四、學(xué)校是文化的棲息地

學(xué)校最終必須是文化的棲息地。W校最終是生命和生命的對話。學(xué)校是最有生命力的一個組織。它的生命之源就是文化。

一所農(nóng)村學(xué)校，它應(yīng)該是有鄉(xiāng)土氣息特色的學(xué)校，它的文化也必須是富有濃郁鄉(xiāng)土特色的文化，同時也必須是與時俱進，具有時代感的文化。

首先，要努力打造適合自己學(xué)校的文化特色。比如，對北大的地位、品位、風(fēng)氣的確定，養(yǎng)育了“兼容并包，學(xué)術(shù)自由”的北大文化，陶行知對大眾教育宗旨的確定形成了曉莊學(xué)?！白鲋袑W(xué)”的文化，為我們理解和創(chuàng)建學(xué)校文化樹立了榜樣。

現(xiàn)代社會的迅猛發(fā)展，所有教育必須走在浪尖，也就是我們的學(xué)校必須具有前瞻性。讓每一個孩子多元發(fā)展，讓學(xué)校充滿活力，就要秉持以人為本的育人理念，以信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)資源作為支撐，為學(xué)生提供健康而有活力的教育環(huán)境，為學(xué)生的發(fā)展提供合適的成長環(huán)境。

鄉(xiāng)村學(xué)校既需要信息技術(shù)支撐，也一定要有立足鄉(xiāng)村實際、形成鄉(xiāng)土氣息濃厚的、有泥土味的生態(tài)的辦學(xué)特色?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下的老師是自由的教師，學(xué)生更加寬松和自主。

有自由生長的野花，有自由歡快的鳥鳴，還有自由流淌的小溪。有寬敞明亮的教學(xué)樓，有物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐的智慧教室，還有那自由生長的可愛的孩子們，這就是未來的鄉(xiāng)村學(xué)校，有生命氣息的地方！

第2篇：如何打造智慧校園范文

摘要：“上輩子殺豬，這輩子教書；上輩子殺人，這輩子教語文。”這是同行們常掛在嘴邊的戲謔之語，“教書難，教語文更難”的說法隱含其中。 “教書難”這背后有體制與教育理念上的原因。顯然，當(dāng)中國的教育還不能根本擺脫應(yīng)試教育體制，教師似乎是一個應(yīng)試機器上的工具，學(xué)生的考分成為教師價值的體現(xiàn)與評價標(biāo)準(zhǔn)，某種意義上，考分不僅是學(xué)生，也是教師的命根。

關(guān)鍵詞：教師 高中

長期以來，教師在學(xué)校教育中并不擁有發(fā)言權(quán)，逐漸被弱勢化，成為校園里“沉默的大多數(shù)”。在這個意義上，教師主體地位和主體作用的缺失，實際上是教師權(quán)利的缺失。“教語文更難”這背后的原因更顯而易見，現(xiàn)行的高考語文試題，全國卷也好，新課標(biāo)卷也罷，還包括各省市自主命題，沒有一個閱讀題材，沒有一首詩歌，更沒有一個作文出自三年的高中語文教材。某種意義上講，高中三年的語文課對于高考來說失去了價值，面對學(xué)生的對語文課堂的實用性質(zhì)疑時，作為語文教師，我的應(yīng)答顯得蒼白。高考，考分！給語文課堂扣上了一條沉重的鐐銬，我知道，不解決“鐐銬問題”，語文課堂始終不會達到我期許的目標(biāo)。

時光荏苒，長達8年的高中語文任教的經(jīng)歷讓我對“鐐銬問題”有了一些淺薄的認識。北京大學(xué)著名教授錢理群先生在北大給學(xué)生講課時曾說到過：語文課就是要打破時空的界限，克服個人生命的有限范圍，引入民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫，與百年之遠、萬仞之遙的大師巨匠，與現(xiàn)代第一流的小說家、劇作家、詩人、散文家進行心靈的交流，精神的對話。在這樣的交流和對活中，觸摸人世間大智大勇的高貴頭顱和大喜大悲的博大情懷，在有聲有色有思想有韻味的語言世界里流連忘返，透過美好的語言窺見美麗的心靈、完美的世界。語文課堂，這是一個燃燒的大海，你不能隔岸觀火，你必定要把自己“燒”進去，把自己的心交出來，與這些民族的甚至人類的精英，一起思考，一起探索，一起承擔(dān)生命的重量。就在同哭、同笑、同焦慮、同掙扎的過程中，不知不覺中改變自己，變得更復(fù)雜，更單純；更聰明，更天真；內(nèi)在的智慧力、思考力、想象力、審美力、批判力、創(chuàng)造力……一一被開發(fā)出來，你的精神自由而開闊了，你的心靈變得更美好了。這是錢先生所說的“教師夢”！這才是育人的語文，這是語文課堂的華爾茲，這就是我語文課堂的目標(biāo)和理想。

人們常說“理想很豐滿，現(xiàn)實太骨感”。真的是如此嗎？理想的語文課堂和十二年寒窗苦讀的高分真的是針鋒相對，水火不容嗎？語文老師難道不可以二者兼顧，做一名戴著鐐銬的舞者嗎？

所謂“在困境中求生存，在束縛中尋發(fā)展”，教學(xué)即科學(xué)。解決問題的關(guān)鍵在課堂，學(xué)校傾力打造的卓越課堂，靈動課堂就是為教師們指引的方向。增強課堂教學(xué)的有效性，在實現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，追求最大的教學(xué)效率和教學(xué)效益?？傊褪且笳Z文課堂教學(xué)必須有價值、有效果、有效率、有魅力。魅力高效課堂如何打造？

第3篇：如何打造智慧校園范文

以文化提升優(yōu)質(zhì)學(xué)校質(zhì)量觀念

質(zhì)量是教育的生命線和永恒主題?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)”，要求“把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來”。重慶市第四次黨代會根據(jù)重慶實際，進一步明確提出要“著眼于學(xué)有所教、教有所能、能有所用，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，推動教育改革發(fā)展，提高教育質(zhì)量，努力建設(shè)長江上游教育中心”。

康莊美地小學(xué)地處北部新區(qū)，是市政府為公租房小區(qū)居民修建的配套學(xué)校。根據(jù)校名，學(xué)校取“康”和“美”二字作為核心理念，打造“康美文化”，實施優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)工程。所謂“康美文化”，就是按照“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念去辦學(xué)、治校、育人，成全“孩子健康美好的童年生活”，成就“教師健康完美的教育人生”，達成“學(xué)校健康臻美的育人殿堂”之崇高追求。以此為指導(dǎo)，學(xué)校堅持質(zhì)量立校的辦學(xué)思想，從四個維度確立了“康美質(zhì)量觀”。

“全面康美”的質(zhì)量觀 就學(xué)生個體而言，學(xué)校本著讓學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，決不能只注重語文、數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)考試學(xué)科，也決不能只把學(xué)生關(guān)到教室里面“死讀書”，更不能開展奧賽培訓(xùn)及競賽等違背人才成長規(guī)律的活動。就學(xué)生整體而言，學(xué)校堅持把面向全體學(xué)生作為衡量學(xué)校辦學(xué)思想是否端正的重要標(biāo)尺，想方設(shè)法培養(yǎng)好每一位學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊，決不能只關(guān)心考試成績好的學(xué)生，也決不能因?qū)W生的家庭和社會背景而厚此薄彼，更不能歧視或者放棄暫時后進的學(xué)生。也就是說，“康美文化”堅持的是面向全體、全面發(fā)展的質(zhì)量，而不是面向少數(shù)學(xué)生、少數(shù)方面的質(zhì)量。

“個性康美”的質(zhì)量觀 每一個學(xué)生都是一個獨特的生命，都有自己的稟賦、愛好和潛質(zhì)。學(xué)校堅持因材施教、因?qū)W施教，關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能，為每個學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的興趣特長，促進學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上富有個性的發(fā)展。也就是說，“康美文化”堅持的是學(xué)生個性發(fā)展的質(zhì)量，而不是千人一面的質(zhì)量。

“持續(xù)康美”的質(zhì)量觀 高質(zhì)量的小學(xué)教育就是要能夠為每個學(xué)生的美好人生奠定全面、扎實而牢固的基礎(chǔ)。學(xué)生是否健康成長和順暢發(fā)展，是否在學(xué)校過著充實的智慧和德性生活，是否在不斷地積累與構(gòu)建人生發(fā)展的經(jīng)驗，是否有發(fā)展“后勁”，才是最重要的。學(xué)校決不能只顧學(xué)生“眼前考得好”“升個好學(xué)?！保矝Q不能揠苗助長給學(xué)生添加過于沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān)，更不能只重視知識學(xué)習(xí)，忽視道德教育和實踐能力培養(yǎng)。也就是說，“康美文化”堅持的是對學(xué)生終身受益的可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量，而不是短期的、功利性的、不可持續(xù)的質(zhì)量。

“公平康美”的質(zhì)量觀 小學(xué)教育是義務(wù)教育，既具有強制性，更具有公益性。“公平”是其發(fā)展的主軸，讓來自不同地區(qū)、不同文化背景、不同家庭境遇的每一個學(xué)生都全面提高，實現(xiàn)均衡發(fā)展，是“康美文化”追求的質(zhì)量目標(biāo)。也就是說，“康美文化”堅持的是公平發(fā)展的質(zhì)量，而不是顧此失彼、有失公允的質(zhì)量。

以文化引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)行動

建設(shè)目標(biāo) 為將學(xué)校建設(shè)成為一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校，學(xué)校以康美文化引領(lǐng)學(xué)校建設(shè)，具體措施包括：一是通過打造“顯性文化，彰顯康美特色”提升了文化內(nèi)涵，實現(xiàn)內(nèi)強底蘊外樹形象。二是以素質(zhì)教育為核心突出全面提升。三是建設(shè)放眼于社會環(huán)境、著眼于社會需求，著力于培養(yǎng)孩子各種能力，培養(yǎng)未來創(chuàng)新型人才的小學(xué)。

立德樹人 “加強班主任能力建設(shè)”“實施行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”“凝聚學(xué)校、家庭、社會教育合力”，學(xué)校通過以上三步實施學(xué)校立德樹人的養(yǎng)成教育工作，提升學(xué)校師生的良好精神風(fēng)貌。

師資建設(shè) 師資建設(shè)的強弱代表一所學(xué)校教學(xué)工作水準(zhǔn)，為此，學(xué)校通過“請進來培訓(xùn)，實施借力助推工程”“走出去學(xué)習(xí)，實施開放拓展工程”“校本化研修，實施內(nèi)生驅(qū)動工程”三步加強師資隊伍的建設(shè)，助推教師快速專業(yè)化成長。

教學(xué)管理 學(xué)校以“端正教學(xué)管理理念”“嚴格執(zhí)行課程計劃”“努力提升學(xué)業(yè)水平”加強學(xué)校教學(xué)管理，并通過管理工作的加強培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會責(zé)任的康美少年，使他們具有一定的創(chuàng)新意識和實踐能力，具備初步的審美能力和人文修養(yǎng)等。

教研科研 正所謂“教而不研則淺，研而不教則枯”。因此，學(xué)校通過加強教研組建設(shè)、落實校本教研、開展課輔活動、推進課題研究實施學(xué)校教研工作。通過教研工作的開展，推進教育教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)校發(fā)展。

以文化彰顯優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)亮點

康美文化個性亮點 學(xué)校致力于校園文化建設(shè)，在上級部門、領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)和細心指導(dǎo)，在全體師生的共同努力下，學(xué)?？得牢幕砟铙w系初具形態(tài)。其中包括：

核心理念：康?美。

辦學(xué)理念：健康身心、美好人生。

校訓(xùn)：做最棒的自己。

校風(fēng)：明德、尚美、陽光、雅致。

教風(fēng)：敬業(yè)、善導(dǎo)、創(chuàng)新、求精。

學(xué)風(fēng)：樂學(xué)、善思、合作、進取。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會責(zé)任的康美少年。

康美口號：讓師生過一種幸福完整的教育生活。向著明亮那方，幸福前行。

在理念引領(lǐng)下，學(xué)校逐步打造康美文化陣地，如：廊道文化、教室文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化、宣傳文化建設(shè)等。優(yōu)美的文化陣地讓師生在良好的氛圍中體驗工作和學(xué)習(xí)的樂趣。

康美課程建設(shè)亮點 學(xué)校緊緊圍繞“康?美”核心文化的價值取向，努力踐行“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念。以新教育實驗為契機，開發(fā)了許多特色課程。如：圍繞學(xué)生身體素質(zhì)康美、心智精神康美和社會適應(yīng)素養(yǎng)康美三大領(lǐng)域，開發(fā)四類課程內(nèi)容體系等。

在康美文化的指引下，學(xué)校成功加盟以朱永新教授為代表的“新教育實驗”的行列，在2014年7月已正式被新教育研究院授牌為“新教育實驗學(xué)?！?，得到了家長、學(xué)生和社會的一致認同、廣泛好評。

康美教育內(nèi)涵亮點 康美的教育內(nèi)涵在于打造高品質(zhì)的教育。教育研究是教育發(fā)展的動力和引擎，學(xué)校教科室申報的全國教育信息技術(shù)十二五規(guī)劃《小學(xué)生誦讀課程資源數(shù)字化建設(shè)與應(yīng)用研究》的課題已獲批立項并成功開題，學(xué)校申報的重慶市十二五重點規(guī)劃課題《建構(gòu)康美特色課程輔助活動策略研究》已開題現(xiàn)已步入實施階段。這些工作的目的就是保證教育科研的持續(xù)發(fā)展。

除此之外，學(xué)校在特色建設(shè)與辦學(xué)實力方面均有所得。特色建設(shè)方面，學(xué)校開設(shè)了25個興趣特長班（社團），全校師生共同參與，學(xué)校安排專門的時間、教師上課輔導(dǎo)，滿足了孩子的個性需求，培養(yǎng)了動手動腦的能力，提高了孩子們的綜合素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)了孩子在學(xué)校發(fā)展個性、快樂學(xué)習(xí)、優(yōu)雅生活的目標(biāo)。辦學(xué)方面，學(xué)校在辦學(xué)評價中甩掉了以前老是落后的帽子，辦學(xué)能力逐步提升;科技創(chuàng)新，學(xué)生特長展示等實現(xiàn)了跨越式的進步;教師參加各級教研、賽課、論文，教育案例、故事等頻頻獲獎等等。

以文化導(dǎo)航優(yōu)質(zhì)學(xué)校未來發(fā)展

回顧過去，在優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校選擇以新教育為突破口讓師生過一種幸福完整的教育生活。近年來雖然在新教育實驗、康康舞龍、美美寫繪、課題申報研究等方面成效顯著，但優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是學(xué)校永恒的追求目標(biāo)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，康美人還需要深挖潛力，探索創(chuàng)新，從以下方面去努力。

明確發(fā)展目標(biāo) 進一步明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，以科研引領(lǐng)特色，課堂生成質(zhì)量，文化引領(lǐng)繁榮;完善康美辦學(xué)理念、管理制度、考核機制，充分調(diào)動廣大干部教師的工作激情，引領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)，提升學(xué)校辦學(xué)水平。

打造教研訓(xùn)一體化 學(xué)校在“教研訓(xùn)”一體化方面已形成機制，教師的教學(xué)理論素養(yǎng)和教學(xué)實踐能力得到切實提高。不過，從目前的實際情況來看，在教師之間仍存在發(fā)展不均衡的差異。如何打造一支有內(nèi)涵的高素質(zhì)教師隊伍，推出一批有知名度、有影響力的“名優(yōu)特”的老師，是今后推動學(xué)校教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵。

打造校園文化建設(shè) 為充分彰顯校園文化魅力，要從康美辦學(xué)理念體系上豐富、完善，走自己的特色之路;要從樓道文化，“完美教室”的打造，校園廣播、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等狠下功夫，挖掘潛力，展現(xiàn)自己的風(fēng)采;要從改變校園環(huán)境上去思考，讓每一片綠色都靈動起來，讓整個校園四季綠意盎然，花香撲鼻。

為師生搭建展示平臺 以豐富多彩的活動為載體，為師生搭建展示平臺。一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校一定是實施素質(zhì)教育的學(xué)校，為了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校借助一年一度的校運會、讀書節(jié)、科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等活動，讓師生在活動中展示風(fēng)采，展示個性特長，促進全面發(fā)展，努力探索出一條培養(yǎng)“合格+特長”人才的適合康美小學(xué)的路子。

第4篇：如何打造智慧校園范文

一、“雙師型”教師的特點和建設(shè)“雙師型”教師隊伍的意義

何謂“雙師型”教師，現(xiàn)在學(xué)界眾說紛紜，并未定論。但總體來說，“雙師型”教師應(yīng)該具有以下幾個特點：

（一）“雙師型”教師應(yīng)該具有“雙證”：即“教師資格證”和相應(yīng)的專業(yè)學(xué)歷證書。這雙證是成為“雙師型”教師的最基本的條件。意味著持證者既有教育教學(xué)的理論水平和相應(yīng)素質(zhì)，又具備較為扎實的專業(yè)理論素養(yǎng)和實踐水平。

（二）“雙師型”教師應(yīng)有“雙能”，指的是“雙師型”教師不僅具有專業(yè)理論教學(xué)的能力，更具備所教授的專業(yè)在實際生活中運用的能力，從而具備指導(dǎo)學(xué)生的具體實踐的能力;

（三）“雙師型”教師還應(yīng)該有“雙歷”，即既有在校園之內(nèi)的教育教學(xué)經(jīng)歷，又有在行業(yè)企業(yè)中第一線的生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理的實際工作經(jīng)歷。

（四）“雙師型”教師還應(yīng)有“雙聯(lián)”。即既能聯(lián)系學(xué)校學(xué)生，又能聯(lián)系相關(guān)行業(yè)企業(yè)。這就要求“雙師型”教師不僅能走進校園，善于在教學(xué)過程中和學(xué)生溝通、交往，并協(xié)調(diào)和組織相關(guān)的學(xué)生活動，還能走進社會，擁有豐富的社會經(jīng)驗，善于與所教專業(yè)對口的行業(yè)企業(yè)進行溝通、交往、協(xié)調(diào)。

（五）“雙師型”教師還用具有“雙觀”，即既具有先進的教育教學(xué)觀念，又具有嶄新的行業(yè)企業(yè)發(fā)展觀念。“雙師型”教師在教學(xué)中應(yīng)該秉持“以學(xué)生的發(fā)展為中心”，具有強烈的培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展能力的意識，并以之作為自己教育教學(xué)的最高目標(biāo);同時，又能夠與時俱進，敏銳地把握行業(yè)企業(yè)發(fā)展的方向，高瞻遠矚地把握行業(yè)企業(yè)所需人才的能力和個性特質(zhì)。

由此可見，“雙師型”教師和傳統(tǒng)的教師概念相比較，要求更高，承擔(dān)的任務(wù)更重，當(dāng)然，在教育教學(xué)中所作的貢獻更大。一個高職院校，只有具有一支穩(wěn)定的“雙師型”的教師隊伍，才能夠打造出自己的品牌教師，品牌專業(yè)，才能夠在激烈的社會競爭的背景下，辦大、辦活、辦強學(xué)校，辦出人民滿意，社會認可的學(xué)校，實現(xiàn)高職教育的又好又快的發(fā)展。

二、教育信息化時代對“雙師型”教師隊伍建設(shè)的影響和作用

網(wǎng)絡(luò)信息化時代深刻地影響著教育。隨著時代的發(fā)展，計算機已經(jīng)普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展一日千里，速不可擋。我國的教育信息化建設(shè)也如火如荼，發(fā)展迅猛。2004年，我國還只有部分高校開始著手網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，而目前，國內(nèi)高?；径家呀?jīng)建立了校園網(wǎng)。據(jù)統(tǒng)計，我國平均每所高校接入計算機數(shù)量為7280臺，其中用于教育教學(xué)的計算機數(shù)量為3293臺。更遑論隨著經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)生擁有的個人手提電腦更是呈幾何數(shù)級的增長[1]。

教育信息化是指在教育領(lǐng)域（教育管理、教育教學(xué)和教育科研）全面深入地運用現(xiàn)代信息技術(shù)來促進教育改革與發(fā)展的過程。其技術(shù)特點是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化，基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作。以教育信息化促進教育現(xiàn)代化，用信息技術(shù)改變傳統(tǒng)模式。教育信息化對高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展將產(chǎn)生深遠的影響，只有順應(yīng)和把握教育信息化的飛速發(fā)展，才能建設(shè)結(jié)構(gòu)清晰、功能全面、實力強大、特色鮮明的高職教育體系[2]。

教育信息化對雙師型隊伍的建設(shè)的影響是巨大和深遠的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，教育信息化將成為“雙師型”教師職業(yè)培訓(xùn)和終身學(xué)習(xí)的主要平臺。和一般的教師不同，“雙師型”教師在教學(xué)中更需要理論和實踐相結(jié)合的能力，也就更需要敏銳把握專業(yè)發(fā)展動向。而Mooc課程、網(wǎng)絡(luò)課堂、智慧型校園平臺，網(wǎng)絡(luò)遠程培訓(xùn)體系，這些伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的多種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源構(gòu)成了巨大的專業(yè)共享型數(shù)據(jù)庫，為“雙師型”教師專業(yè)的學(xué)習(xí)和提升提供了巨大的學(xué)習(xí)資源庫。

其次，教育信息化將成為“雙師型”教師把握企業(yè)行業(yè)發(fā)展動向的重要平臺。“雙師型”教師必須保持對行業(yè)企業(yè)的密切關(guān)注，尤其是把握行業(yè)企業(yè)對人才需求的方向。行業(yè)企業(yè)與學(xué)校共建的信息平臺能夠為“雙師型”教師提供迅速及時的信息，為“雙師型”教師把握行業(yè)企業(yè)發(fā)展的狀況、制定和調(diào)整創(chuàng)新性的教學(xué)方案、加強高職院校教育教學(xué)與社會發(fā)展的契合度提供保障。

最后，教育信息化將成為“雙師型”教師展開教育教學(xué)工作最重要的平臺之一。繼世界大學(xué)城出現(xiàn)之后，高職院校為建設(shè)“應(yīng)用信息化校園”投入了大量的精力財力物力。從為教師購買大學(xué)城個人空間的賬戶，到為班級配備多媒體投影儀、計算機和交互式電子白板等信息化終端設(shè)備，從對教師建設(shè)個人空間的培訓(xùn)和管理，到對教師個人空間在教育教學(xué)中的實際運用和操作的檢查督促和評價?！熬W(wǎng)絡(luò)空間”的資源儲備、開放式教學(xué)、開放式學(xué)習(xí)、交流展示、學(xué)術(shù)研究、文化傳播等優(yōu)勢為“雙師型”教師展開理論教學(xué)工作和學(xué)生實踐指導(dǎo)工作提供了一個既虛擬又真實的教學(xué)平臺。

三、教育信息化時代對“雙師型”教師隊伍的培養(yǎng)策略

“雙師型”隊伍建設(shè)的方向是基于對“雙師型”教師的概念的理解和對教育信息化對高職教育教學(xué)的建設(shè)性和重要性的把握的。高職院校應(yīng)結(jié)合自身實際情況，建設(shè)具有院校特點并且實踐性強的高職“雙師型”隊伍，以期能夠科學(xué)的協(xié)調(diào)校、企、師、生四方面的關(guān)系，在實踐中不斷反思，并持續(xù)發(fā)展，建立起具有創(chuàng)新性的，激勵性的“雙師”培養(yǎng)體制[3]。

首先，培養(yǎng)“雙師型”教師應(yīng)該在理論能力上使其“提上來”。沒有哪一位教師是天生的“雙師型”教師。從整體來看，教師的個人基礎(chǔ)理論知識水平、教育教學(xué)能力、專業(yè)能力、實踐能力都存在有長板和短板。普通教師通過有計劃系統(tǒng)性的培訓(xùn)，是能夠其彌補不足，全面發(fā)展，最終“提升”為“雙師教師”的。為每一位教師提供充足的培訓(xùn)機會和廣闊的學(xué)習(xí)平臺，并使每一位教師能夠自主選擇培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)實踐，打造量身定做的“終身培訓(xùn)計劃”，為成長為“雙師型”教師奠定良好的個人能力和素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

其次，培養(yǎng)“雙師型”教師應(yīng)該在實踐能力上“送出去”。我國高職院校的教師來源主要是普通高校育的畢業(yè)生，從學(xué)校畢業(yè)到學(xué)校教書，經(jīng)歷比較單一，缺乏社會實踐的經(jīng)驗。也有一部分教師在從事教育工作之前有過行業(yè)企業(yè)的工作經(jīng)驗，有過第一線的工作、實踐、管理經(jīng)驗，但是，離開行業(yè)企業(yè)日久，對實踐工作的體驗不可避免變得膚淺陳舊。高職院校應(yīng)該舍得將教師“送出去”，建立校企合作機制，拓寬校企合作渠道，定期地送“雙師型”教師到行業(yè)企業(yè)掛職鍛煉，尤其是通過定崗實踐，讓教師深入到行業(yè)企業(yè)的工作實際中，了解行業(yè)企業(yè)的發(fā)展方向，職業(yè)要求、工作流程，讓教師的實踐經(jīng)驗在實際的工作中得到不斷補充、更新，從而為成長為“雙師型”教師奠定良好的實踐基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

第5篇：如何打造智慧校園范文

關(guān)鍵詞：三立；學(xué)生素質(zhì)教育；家庭教育

一、三立育人體系的提出

常言道：十年樹木，百年樹人。那么如何樹人？樹怎樣的人？便成了我們深刻思考的問題。為了全面提高我校的綜合辦學(xué)水平、不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，逐步形成我校的辦學(xué)特色，根據(jù)我校課堂教學(xué)觀念相對陳舊、教學(xué)方法相對落后以及生源整體素質(zhì)較差的實際，特別是全體師生對自己和學(xué)校的未來發(fā)展缺乏信心，我們大慶市第三中學(xué)推出了“三立育人體系”。這一體系是建立在傳統(tǒng)教育和常規(guī)教學(xué)基礎(chǔ)上的一個系統(tǒng)工程，它是以“德才兼?zhèn)?，服?wù)社會”為宗旨，把科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用于教育教學(xué)實踐，進一步落實油田教育中心“12543”發(fā)展工程的全新育人策略。

二、三立育人體系中的“三立德育”

立身，是一個人安身立命之本，是人生存于世的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。三立育人中的“立身”是通過“三立德育”來實現(xiàn)的，即立信、立德、立習(xí)。所謂立信，就是鼓勵學(xué)生充滿自信，恪守誠信；立德，就是引導(dǎo)學(xué)生崇尚美德，踐行公德；立習(xí)，就是幫助學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成，強健身心。

1.立信—一“讓每個孩子都抬起頭來”

“讓每個孩子都抬起頭來！”實際上是讓每個孩子都找到自己存在的意義，對班級對學(xué)校的價值，這句話也特別意味著教育者要對“困難學(xué)生”傾注更多的愛心、耐心和信心。由于智力狀況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、家庭教養(yǎng)、個性特征等等因素的差異，學(xué)生發(fā)展很難絕對均衡同步，往往總有部分學(xué)生暫時滯后或掉隊。這部分學(xué)生在應(yīng)試教育的考場上，只能淪為屢戰(zhàn)屢挫的失敗者；為此學(xué)校組織開展以樹立信心為主的主題班會，通過老師引導(dǎo)同學(xué)間的鼓勵使每個學(xué)生都成為自信的個體。讓每一粒種子都能破土發(fā)芽，每一株幼苗都能茁壯成長，每一朵鮮花都能自由開放，每一個果實都能散發(fā)芬芳！

2.立德——“真教育是心心相印的活動”

離開了情感，一切教育都無從談起。當(dāng)年陶行知所提倡的“鄉(xiāng)村教育”是這樣，今天我們呼喚的”素質(zhì)教育“也是如此。在引導(dǎo)學(xué)生崇尚美德的前提下要求每一位老師都要做到“四顆心”即“奉獻之心”“理解之心”“平等之心”“責(zé)任之心”?！敖逃龑W(xué)生學(xué)會做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。這里，“學(xué)會做人”的含義主要表現(xiàn)在三個方面：第一，要有愛國主義意識；第二，要有公民意識；第三，要有良好的品德和行為習(xí)慣、良好的道德和社會公德。應(yīng)該說，我們以前的教育并非不注重學(xué)生的品德，但存在著兩個弊端：一是思想品德教育內(nèi)容過于成人化；二是教育效果更多是“他律”而不是“自律”。

3.立習(xí)——從“他律”到“自律”

培養(yǎng)學(xué)生的“自律“能力，主要是通過引導(dǎo)學(xué)生勇于自我教育和善于自我管理來實現(xiàn)。所謂“自我教育”，就是讓學(xué)生學(xué)會提醒自己、激勵自己、戰(zhàn)勝自己，犯了錯誤能反省自己，有了進步能肯定自己甚至獎勵自己。現(xiàn)在我校部分學(xué)年及班級實行”無監(jiān)督考試“制度和讓學(xué)生輪流擔(dān)任班主任制度，通過這兩項制度的實行，學(xué)生充分鍛煉了自己的“自律”能力。

三、“三立德育”在教育實踐中的應(yīng)用

三立育人體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在具體教育實踐中我們是通過三大育人策略來組織實施的，即環(huán)境育人策略、榜樣育人策略和活動育人策略。基于此，學(xué)校進行了一系列課內(nèi)外德育活動，幫助學(xué)生健康地度過青春期，順利地完成“人的第二次誕生”?，F(xiàn)將我校青春期心理教育的主要途徑與形式展示如下，借以于大家共同探討和學(xué)習(xí)。

（一）創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍

1.建立和諧師生關(guān)系

青春期教育是心靈對心靈的啟迪，精神對精神的感化，而離開了和諧的師生關(guān)系，“啟迪“與”感化“便只是教育者的一廂情愿。”相反，如果教師對學(xué)生具有了真誠的信任與尊重，學(xué)生就會感到一種人格的尊嚴，他們自卑、自私、孤獨、膽怯等心理問題的產(chǎn)生率就會大大降低；同時，因為學(xué)生對教師產(chǎn)生了朋友般的依賴，他們就會主動地向教師敞開心扉，訴說自己的喜怒哀樂，有利于教師隨時了解學(xué)生的心靈，及時幫助他們解除心理煩惱。各班級建立班主任信箱，“老師我想對你說”等等一系列平臺供學(xué)生與老師之間進行溝通和交流。

2.打造和諧的校園和班級環(huán)境

在如何打造和諧的校園班級環(huán)境方面，我校做了如下四方面的工作：一是教育全校每個自然班學(xué)生之間建立起人與人之間真誠友好的人際關(guān)系。既激烈競爭又攜手共進，既和睦相處又誠懇幫助，既互相督促又彼此信任，這種和諧的環(huán)境讓每個學(xué)生的心靈都充滿了友情的溫暖，使自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等惡劣品質(zhì)沒有生存之地。二是提倡并鼓勵男女同學(xué)之間的正常交往，以打破男女生之間的“神秘感”滿足青春期學(xué)生異往的需求，以減少”早戀“現(xiàn)象。三是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，正確對待他人的優(yōu)缺點，使每個學(xué)生都樹立起自己的尊嚴與自豪感，愉快地接受自己，充滿信心的發(fā)展自己。四是組織各種有益有趣的課外文體活動，調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活，避免長期單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)給學(xué)生造成焦慮煩躁、極度緊張等不良心境。

（二）開設(shè)專題講座

開設(shè)專題講座是青春期教育中一種集體談話形式，要求各班主任根據(jù)班上學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題，將有關(guān)心理學(xué)知識和心理保健方法相對系統(tǒng)的傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動并科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。以四個要求即主動、生動、平等、參與為依托，做好專題講座。

（三）推薦有益讀物

根據(jù)學(xué)生心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，定期開放學(xué)校圖書閱覽室，為學(xué)生開啟智慧之窗打開便利之門，圖書內(nèi)容主要包括：

1.心理學(xué)通俗讀物

直接給學(xué)生推薦一些淺顯易懂的中學(xué)生心理學(xué)讀物，以提高他們認識自己把握自己的能力，如《中學(xué)生趣味心理學(xué)》《中學(xué)生青春期教育》《青春期誘惑》等。

2.關(guān)于個性塑造、交往藝術(shù)等方面的小冊子

推薦這些書的目的，是讓學(xué)生從中借鑒一些改善性格、改善人際關(guān)系的具體方法，如《中學(xué)生叢書一性格集》《性格與人生》《克服性格弱點五十法》《神奇的人生》等

3.中學(xué)生題材的文學(xué)作品

文學(xué)作品對中學(xué)生無疑是有吸引力的，有選擇的推薦一些反映學(xué)生思想、感情、生活的小說、報告文學(xué)，通過閱讀，更容易潛移默化地受到感染與教育。如小說《青春萬歲》《早戀》《危險年齡》，報告文學(xué)《多思的年華》《你在哪里失去了他》《我們和你們》等。

4.優(yōu)秀人物傳記

只有接近優(yōu)秀才能變得優(yōu)秀，讓學(xué)生讀一些優(yōu)秀人物的傳記，使他們欽佩杰出人物偉大品格的同時感到心靈的震撼與凈化。

（四）爭取家長配合

加強家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造良好的家校環(huán)境，只有得到了家長的積極配合，我們所作的一切工作才不至于成為“徒勞”，我們一切改變校園班級環(huán)境的工作才能真正奏效。我校從如下方面展開家長工作：

1.舉辦家庭教育講座培訓(xùn)家長

在子女青春期教育問題上，相當(dāng)一部分家長的認識是糊涂的。子女一旦地產(chǎn)生了某些青春期特有的思想意識，家長便簡單粗暴的訓(xùn)斥“胡思亂想”“變壞了”“下流”等等。這樣的家庭教育直接危害子女心靈健康發(fā)展的。因此，舉辦家庭教育講座，首先是要改變一些家長的錯誤觀念，讓他們認識到青春期教育的重要性。

2.組織家長座談交流經(jīng)驗

定期召開家長座談會，組織家長們圍繞各年級班主任反應(yīng)的教育困惑展開討論，交流做法，共同切磋。

3.指導(dǎo)家長與子女開展心靈對話

學(xué)生與家長存在著心理隔閡，是目前比較普遍的現(xiàn)象，不利于家庭青春期教育，因此學(xué)校要求家長放下長輩的“尊嚴”以朋友的身份與子女談心，邀請家長參加“十四歲生日主題班會”組織學(xué)生與家長互相溝通，增進理解。

四、最終實現(xiàn)一個目標(biāo)一立世

教育要為學(xué)生的終身負責(zé)，學(xué)校教育就應(yīng)著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生未來的發(fā)展需要，即訓(xùn)練他們掌握生存的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的自信與傲氣。

紅葉孤傲

秋風(fēng)撫葉黃，樹葉零落地漸荒。

紅葉飄落黃葉群，誰敢爭風(fēng)我最狂。

無題

望葉思詩歷代史，效仿古今作別詩。

第6篇：如何打造智慧校園范文

2009年1月20日，吉林人民廣播電臺“2008年度榮譽榜”頒獎盛典在長春國際會展中心隆重舉行，此次頒獎盛典的主題是“致敬?廣播榜樣”。時任吉林人民廣播電臺臺長許云朋在致辭中說：“我們用‘年度榮譽榜’這樣一種方式，對各位同仁一年來對吉林廣播發(fā)展所作的貢獻進行表彰，就是要用榜樣的力量，來引領(lǐng)、來樹立吉林廣播進取、奉獻的新風(fēng)尚。希望‘年度榮譽榜’成為吉林廣播持續(xù)發(fā)展的文化和精神力量，讓更多的廣播人走上盛典的舞臺，打造出一條具有吉林廣播獨特文化魅力和精神內(nèi)涵的景觀大道！”

與以往傳統(tǒng)的年終表彰相比，此次“致敬?廣播榜樣”頒獎活動是一次全新的嘗試。獎項設(shè)置、評選方式、頒獎形式、獎勵辦法等等都與歷年完全不同。當(dāng)一個個經(jīng)過嚴格評選程序才脫穎而出的“廣播榜樣”站在舞臺的聚光燈下，一股股強大的感召力輻射到現(xiàn)場每一個人。活動結(jié)束后，這一股股力量還在延伸，使我們強烈地感受到“致敬?廣播榜樣”獨特的品牌價值。

一、樹立“廣播榜樣”是構(gòu)建廣播價值體系的現(xiàn)實需要

在我國，“榜樣文化”源遠流長，我們無疑是在榜樣的指引下長大的。作為生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品的廣播來說，更是需要有精神的，需要用精神產(chǎn)生凝聚力和創(chuàng)造力。這種精神就是以共同價值觀為核心的廣播文化。

在廣播領(lǐng)域，競爭日益激烈， 誰能在激烈的競爭中占有一席之地并立于不敗之地，取決于誰能有基于核心價值觀的核心競爭力?！皬V播榜樣”以他們的敬業(yè)、進取、開拓和無私奉獻精神激勵電臺整個團隊形成積極、創(chuàng)新、協(xié)作的新風(fēng)尚，他們以自己的智慧和求真務(wù)實的實踐演奏廣播的強音，推動廣播事業(yè)蓬勃發(fā)展。

“廣播榜樣”代表了一種潮流。 在吉林人民廣播電臺64年發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)出一代又一代廣播榜樣，他們的榜樣人格清晰地印證著一個又一個時代的烙印。只是，他們并沒有被以“廣播榜樣”這樣鮮明的符號展現(xiàn)出來。2008年度吉林人民廣播電臺“致敬?廣播榜樣”的評選經(jīng)過了民主測評、聽眾投票、大眾評審、專家賦分等若干嚴格的程序，評選結(jié)果首次出現(xiàn)了各頻率（部門）不均衡的狀況，一批 “新人”的脫穎而出宣告了“論資排輩”的評選方式已經(jīng)謝幕；“最稱職導(dǎo)播”獎項的設(shè)立更是讓從來不被人注意的重要崗位人員首次走上了領(lǐng)獎臺；甚至連食堂的大師傅也因獲“最佳管理服務(wù)團隊”獎而踏上了紅地毯?！白罹邐蕵肪裰鞒秩恕庇谲S在獲獎感言中說：“在家，我爸說我是‘熊樣’，我媳婦說我是‘傻樣’，今天，我要讓他們都叫我‘榜樣’！”短短一句話，既體現(xiàn)出了主持人的智慧和娛樂精神，也表達了獲獎?wù)咦鳛椤鞍駱印钡淖院栏??！白罴研氯霜劇鲍@得者丑丫可謂這次評選的大贏家，她同時獲得了“最佳拍檔獎”、“最佳娛樂節(jié)目獎”，這個兩年前的“黃毛丫頭”現(xiàn)在已經(jīng)成為鄉(xiāng)村廣播的“當(dāng)家花旦”。當(dāng)她欣喜而忐忑地領(lǐng)回一個個獎杯時，同事們圍著她說：“你是我們鄉(xiāng)村廣播的驕傲和榜樣?！币粋€小禾才露尖尖角的“新人”已經(jīng)開始輻射出榜樣的感召力，這些“榜樣” 的共同特質(zhì)就是敬業(yè)、進取、開拓和無私奉獻。而這，必將成為激發(fā)大家積極性和創(chuàng)造性的文化土壤，增強大家的凝聚力和向心力。

“廣播榜樣”個性鮮明，每一個人，每一個節(jié)目都貼有鮮明的個性標(biāo)志，這正是“廣播榜樣”的魅力之所在，也是他們能夠吸引聽眾，聚攏聽眾的重要原因。然而，在探究這些個性的時候又不難發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)在氣質(zhì)存在著驚人的相似。他們有責(zé)任感、有良好的文化素養(yǎng)、有創(chuàng)新精神、有受眾至上意識和團隊合作精神，這些內(nèi)在氣質(zhì)就是“廣播榜樣”的價值觀?！皬V播榜樣”是廣播團隊中的核心人物，他們的實踐成果和精神感召力可以影響到整個廣播團隊，“廣播榜樣”的價值觀也應(yīng)該成為這個廣播團隊的核心價值觀。廣播團隊的核心價值觀不是憑空想象的，是在實踐中挖掘和提煉出來的，是被事實證明了的可以促進廣播發(fā)展的核心精神追求和理念，是這個廣播媒體表明如何生存和發(fā)展的主張，因此，每一個廣播團隊中的成員，都應(yīng)該以這個核心價值觀作為指導(dǎo)，確立自己的行為規(guī)范。

責(zé)任感，是所有媒介機構(gòu)本質(zhì)的使命追求，作為廣播人，必須具有強烈的社會責(zé)任感和對聽眾負責(zé)的精神，不允許因為責(zé)任感不強而出現(xiàn)導(dǎo)向上的任何失誤和對聽眾的冷漠。媒體責(zé)任本身被認為是媒體軟實力的一個維度。媒體有了高度的責(zé)任感和使命感，就會在媒體傳播的過程中以遠大目標(biāo)引導(dǎo)自己，以較高的品位要求自己。

良好的文化素養(yǎng)是對廣播人的基本要求，在這個“內(nèi)容為王”的廣播競爭時代，為保證廣播產(chǎn)品的質(zhì)量，廣播人必須善于學(xué)習(xí)，與時俱進，不斷豐富自身的文化內(nèi)涵，提升廣播產(chǎn)品的文化品位，從而確立在聽眾中的權(quán)威性，正確引導(dǎo)聽眾的文化追求，恒久地擁有聽眾，占領(lǐng)市場。

創(chuàng)新是廣播文化的核心理念。在紛繁復(fù)雜、瞬息萬變的廣播節(jié)目形態(tài)中，誰能不斷而有效地推陳出新，誰就能走在時尚的前沿，引領(lǐng)廣播的發(fā)展潮流。創(chuàng)新，不僅包括節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目形式上的創(chuàng)新，更包括了廣播管理體制和機制的日臻成熟和完善。

受眾至上意識是廣播人的指導(dǎo)理念。廣播節(jié)目是廣播經(jīng)營的基礎(chǔ)資源，而節(jié)目的生產(chǎn)必須以聽眾為導(dǎo)向，失去了聽眾，再好的廣播產(chǎn)品也無法實現(xiàn)價值。如果引用生態(tài)學(xué)的概念，廣播生態(tài)是實現(xiàn)聽眾―廣播―經(jīng)濟―社會這一復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)而達到的一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進過程?！皟?nèi)容為王，受眾為本”是廣播媒介恒久不變的追求，廣播人只有以豐富多彩、新穎時尚的節(jié)目內(nèi)容來吸引聽眾的注意力，不斷培養(yǎng)聽眾的興趣，才能讓更多的聽眾接受廣播，喜愛廣播，使廣播向良性方向不斷發(fā)展。

團隊合作精神是保證廣播持續(xù)發(fā)展的必要條件。任何一件廣播產(chǎn)品的生產(chǎn)，都需要經(jīng)過一個系統(tǒng)的流程，在這個流程中的每一個環(huán)節(jié)每一個人都至關(guān)重要，優(yōu)秀的前臺主持人缺少不了幕后大量人力物力的支撐，所以在一個廣播團隊中，大家必須凝心聚氣，才能生產(chǎn)出優(yōu)秀的廣播產(chǎn)品。

二、建立“廣播榜樣”成長的長效機制

廣播是生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品的，廣播的發(fā)展最終靠優(yōu)秀的人才來實現(xiàn)。人才本身就是核心競爭力，而對人才的有效管理機制和激勵機制就是核心競爭力的保障。廣播媒體是否能夠吸引、留住和有效使用人才，在于能否構(gòu)建人才脫穎而出的機制，在于是否搭建起讓人才發(fā)揮作用的舞臺。從立足長遠的角度講，必須建立健全對“廣播榜樣”的培養(yǎng)和使用機制，為“廣播榜樣”的成長提供寬松的環(huán)境和自由的空間，讓其最大效能地發(fā)揮聰明才智和感召力。

“廣播榜樣”創(chuàng)造出了廣播品牌，廣播品牌發(fā)揮出了對整個廣播團隊的輻射效應(yīng)，這種輻射效應(yīng)又強化了廣播品牌，廣播品牌又提升了“廣播榜樣”的價值。這就是“廣播榜樣”―廣播品牌―團隊輻射效應(yīng)之間的良性生態(tài)鏈條，它保持著廣播媒體內(nèi)部的生態(tài)平衡，推動著廣播的健康成長。在這個鏈條中，“廣播榜樣”是基礎(chǔ)，是廣播成長的內(nèi)在拉動力。而當(dāng)廣播與社會相聯(lián)，又形成了聽眾―廣播―經(jīng)濟―社會這樣一個復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，保證四者協(xié)調(diào)發(fā)展的核心是廣播，“廣播榜樣”成為廣播可持續(xù)發(fā)展的中心體。同時，廣播媒體之間的競爭又構(gòu)成了行業(yè)生態(tài)環(huán)境，在這個生態(tài)環(huán)境中，“廣播榜樣”仍然是確定并占領(lǐng)生態(tài)位的重要執(zhí)行者。因此，建立“廣播榜樣”成長的長效機制成為廣播發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在吉林人民廣播電臺“1369廣播發(fā)展戰(zhàn)略”的“六項工程”中，特別提到了“品牌主持人和欄目建設(shè)工程”，“致敬?廣播榜樣”的評選就可以看作是這個工程的啟動儀式。在這個群星璀璨的時代，作為大眾傳媒的電臺，當(dāng) “廣播榜樣”產(chǎn)生之后，如何打造其品牌，提升“廣播榜樣”的品牌價值，以吸引廣大聽眾，獲取市場份額，如何為“廣播榜樣”的成長構(gòu)建起一個積極、良好的生態(tài)環(huán)境，讓“廣播榜樣”的精神感召力有效促進廣播的可持續(xù)發(fā)展，是值得思考的課題。

“廣播榜樣”的成長必須得到制度上的保障。在歐美較為成熟的媒介運作機制中，常常用到“倒二八”的概念，即用20%的人、財、物資源，維持80%的日常節(jié)目運行，用80%的資源去打造媒體的品牌欄目。畢竟電臺時間有限（一天只有24小時），財力有限，人力有限，它們不可能平均分配到每個欄目上，那么，通過評選，已經(jīng)被聽眾認可的“廣播榜樣” 應(yīng)該首先被全力打造和包裝，為其提供優(yōu)良的人力資源配置、政策上和財力上的傾斜等等，使其集中兵力生產(chǎn)出“拳頭產(chǎn)品”。 在廣播發(fā)展的初期，“拳頭產(chǎn)品”就是拓開市場的利器，是聽眾印象中廣播媒體的符號和品牌。當(dāng)然，這種扶持也需要相應(yīng)的考評體系加以配合，以便適時對節(jié)目和人員做出相應(yīng)調(diào)整，使其不斷創(chuàng)新，永遠保持最佳狀態(tài)。

“廣播榜樣”的成長需要成熟連貫的激勵機制，需要自由發(fā)展的空間維度，為他們量身定做適合其個性、風(fēng)格、特長的節(jié)目十分必要，讓節(jié)目迎合主持人而不是主持人來遷就節(jié)目。在2008年度吉林人民廣播電臺的“廣播榜樣”中，獲獎?wù)吡值系摹读值蠒r間》、青雪的《青雪評書》、《青雪故事》、鐘曉的《曉聲長談》等，都是以主持人的名字命名的節(jié)目名稱，節(jié)目與主持人融為一體，主持人的品牌效應(yīng)進一步放大。

每一個“廣播榜樣”，都是一面旗幟和一盞明燈，可以引領(lǐng)眾多廣播人看到追求的方向和目標(biāo)，并堅定朝著這個方向前進的決心與信心。榜樣的力量是無窮的，他們的價值追求和行為選擇不是迫于外在壓力，而是內(nèi)在的自覺行動。因此，“廣播榜樣”在自己所生產(chǎn)的廣播產(chǎn)品中即節(jié)目上，可以充分發(fā)揮自己的價值，用他們的智慧和創(chuàng)造力以及勤奮進取無私奉獻的精神制作出優(yōu)秀的廣播節(jié)目。比如，在這次評選中脫穎而出的“最新銳節(jié)目”、“最具專業(yè)貢獻節(jié)目”、“最佳娛樂節(jié)目”、“最貼心服務(wù)節(jié)目”、“最佳新聞節(jié)目”等等，都是一批精英團隊經(jīng)營制作出來的。這一個個團隊，既是榜樣的土壤，也是榜樣的集合。

三、做好 “廣播榜樣”品牌的積極營銷

在激烈的廣播媒體競爭中，被聽眾認可的廣播媒體，總是表現(xiàn)為一兩個品牌節(jié)目首先被聽眾認可、喜愛和追捧，這些品牌節(jié)目甚至成為這家廣播媒體的代名詞，而品牌的創(chuàng)造者就是“廣播榜樣”，由此，“廣播榜樣”本身也成為一個不可復(fù)制的品牌，在這個品牌中，蘊涵著廣播文化、廣播精神、廣播責(zé)任，是廣播媒體軟實力的表現(xiàn)向度之一。因此，對“廣播榜樣”品牌的積極營銷是推介廣播媒體品牌不可或缺的一部分。

如今，廣播媒體大量涌現(xiàn)，聽眾接觸的節(jié)目和主持人越來越多，經(jīng)過繁雜的瀏覽、甄選、取舍程序之后，最終能夠吸引聽眾注意力的實際上只有很小的一部分，所以，當(dāng)下廣播媒體間的競爭實際上就是對“聽眾注意力”的競爭，而能否打造出屬于自己的媒體品牌則成為能否爭取到聽眾更多注意力的關(guān)鍵。以“致敬?廣播榜樣”為主題的吉林人民廣播電臺2008年度榮譽榜頒獎盛典，實際上是一次大規(guī)?！霸煨恰被顒樱慌皬V播榜樣”脫穎而出，這些“廣播榜樣”都可以打造成明星主持人、明星記者、明星編輯和明星導(dǎo)播，使他們成為與目標(biāo)聽眾、目標(biāo)市場接軌的先遣部隊，通過名人效應(yīng)，首先讓廣播明星獲得聽眾的認可和喜愛，隨后將聽眾的眼光帶到廣播媒體的品牌上來。比如，“最具人氣男主持人” 鐘曉和他的“最新銳節(jié)目”《曉聲長談》已經(jīng)在聽眾中具有廣泛的影響，并具有良好的聽眾忠誠度，在評選過程中，就有聽眾要求集體到電臺為他爭取選票?！白罹呷藲馀鞒秩恕鼻嘌┖退摹肚嘌┕适隆犯怯幸慌覍嵉穆牨姸嗄耆缫蝗盏刈冯S著。他們連同自己的節(jié)目在聽眾心目中已經(jīng)成為所在頻率的品牌形象，成為了臺標(biāo)式的代表人物。不僅僅是單個“廣播榜樣”，廣播媒體只有擁有一批卓有成效的編播人員，發(fā)揮群體的綜合實力和綜合效應(yīng)，才能使媒體在競爭中立于不敗之地，這正是通過“廣播榜樣”拉動整個團隊品質(zhì)提升的重要意義。

“廣播榜樣”品牌的營銷首先是形象的宣傳和包裝。為“廣播榜樣”制作突出其風(fēng)格的個人形象宣傳，這其中有廣播媒體自身的宣傳，也有通過其他各種媒體的造勢，比如通過電視、報紙、雜志、網(wǎng)站推出廣播活動的宣傳，引起更多聽眾關(guān)注和參與，通過大型戶外廣告牌的宣傳，擴大傳播力，甚至可以為“廣播榜樣”特別制作宣傳冊、個性名片等等，讓“廣播榜樣”的對外形象時時處處印有“品牌”的印痕。

“廣播榜樣”是廣播媒體的形象名片，他們除了在節(jié)目中與聽眾的約會之外，還應(yīng)該通過聽友見面會和其他社會性活動使其在聽眾面前頻繁亮相，辦“看得見的廣播”，拉近與聽眾的距離。在吉林人民廣播電臺舉辦的各種活動中，應(yīng)該讓明星主持人作為門面和招牌，走在最前臺，這樣做不僅可以擴大主持人的知名度，而且也可加深聽眾對“這是吉林人民廣播電臺”主持人這一概念的認同，使其成為吉林人民廣播電臺的品牌代言人，由此擴展和延伸吉林人民廣播電臺自身的影響力。

借助明星名人效應(yīng)來提升“廣播榜樣”及廣播媒體的品牌價值是目前廣播媒體必不可少的“用巧勁兒”辦法。比如，舉辦有影響力的明星見面會、歌舞簽唱會等，不斷發(fā)掘新的注意力焦點。本屆“致敬?廣播榜樣”的評選中獲得 “最佳活動獎”的《“爵”妙Party音樂盛宴――鮑勃?貝勒斯獨奏獨唱音樂會》是音樂廣播借勢提升品牌的成功經(jīng)驗。這是歐美大師級演奏演唱家在吉林省的首次演出，音樂廣播從接洽、宣傳、售票到推廣、演出一條龍的獨立主辦、自負盈虧，由吉林省演出公司、吉林電視臺影視頻道和新文化報社共同協(xié)辦。此次活動被業(yè)內(nèi)人士譽為近年來長春最精彩的演出，并引得全國主流媒體和眾多樂評人側(cè)目，彰顯了音樂廣播的商業(yè)演出品位，提升了音樂廣播的品牌形象。

廣播節(jié)目只有當(dāng)聽眾打開收音機選擇這個頻率時才能被接受，所以，拓展渠道，讓聲音有“落地點”也是“廣播榜樣”及廣播媒體品牌營銷的一個好辦法，讓聽眾不知不覺地接受這些聲音。比如，與品牌連鎖店、專賣店合作，在各店內(nèi)通過一些包裝和展示，鮮明地顯示“廣播榜樣”及頻率的形象，并在店內(nèi)播放臺標(biāo)、“廣播榜樣”推介宣傳及近期節(jié)目、活動預(yù)告等。更進一步，還可以在一些店面開設(shè)以頻率宣傳為主的主題餐廳，“廣播榜樣”可以有計劃地參與各項活動。大學(xué)生聽眾群是廣播的主要聽眾之一，高校學(xué)生也是潛在的廣播主持人生力軍，所以，高校校園是必不可少的聲音“落地點”。誕生于吉林人民廣播電臺健康娛樂廣播、成長于經(jīng)濟廣播的《校園明星制造》不僅給聲音找到了穩(wěn)定的“落地點”，而且成功探索出依靠社會力量辦廣播、創(chuàng)造地方品牌效應(yīng)的一條道路，積累了廣播產(chǎn)品商品化、產(chǎn)業(yè)化、市場化經(jīng)營的成熟經(jīng)驗。建立短信平臺、開設(shè)網(wǎng)站論壇等常用的溝通方式也是拉近“廣播榜樣”與聽眾之間距離的有效途徑。

“廣播榜樣”品牌的培育、營銷過程是廣播媒體核心價值觀形成、核心競爭力構(gòu)筑的過程。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。廣播媒體的核心價值觀是以“廣播榜樣”為代表的廣播人作為一個“團體”或 “個人”所應(yīng)該銘記和實踐的奮斗目標(biāo)和價值理念，在充分認知、認同的前提下，能夠轉(zhuǎn)化為凝聚力、向心力和競爭力，使大家在核心價值觀的引領(lǐng)下，根據(jù)市場需求的變化，不斷創(chuàng)新廣播產(chǎn)品。核心價值觀又是廣播媒體文化的核心，是廣播媒體的靈魂所在。沒有核心價值觀，廣播媒體就會喪失持續(xù)增長的動力和活力。廣播媒體的核心競爭力，就是來自廣播人弘揚和實踐的核心價值觀。在核心價值觀的指導(dǎo)下，才會逐漸形成廣播媒體的品牌形象。一家電臺，只有具備自己的媒體品牌才會占領(lǐng)市場并擁有忠誠的聽眾。吉林人民廣播電臺也應(yīng)該找準(zhǔn)和確定自己的歸屬，實現(xiàn)媒介品牌的價值塑造。媒介品牌，是以受眾為中心的概念，沒有受眾，就沒有媒介品牌，所以，一旦受眾將媒介品牌與其能得到的有形和無形利益緊密聯(lián)系在一起，那么，受眾就會主動選擇，表現(xiàn)出對媒介品牌的忠誠。

第7篇：如何打造智慧校園范文

關(guān)鍵詞：教育理念；創(chuàng)新教育；特色學(xué)校

中圖分類號：G420文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）15-003-3一、形成科學(xué)的教育理念，使學(xué)校成為教師精神生活的幸福家園

經(jīng)過中外學(xué)者們對教育理念的無數(shù)次探索之后總結(jié)出：教育理念是人們追求的教育理想，是教育主體在教學(xué)實踐及教育思維活動中形成的對“教育應(yīng)然”的理性認識和主觀要求。它既可以是系統(tǒng)化的亦可以是非系統(tǒng)的、單一或彼此獨立的理性概念或觀念，取決于教育主體對“教育應(yīng)然”即教育現(xiàn)實的了解和研究程度，以及它們指導(dǎo)教育實踐的需要。無論是系統(tǒng)的還是非系統(tǒng)的教育理念，均對教育主體的教育實踐發(fā)生影響。

教育理念不是固定的思維模式，它是動態(tài)的隨時展而變化的一種觀念，具有與時俱進和發(fā)展的特性。學(xué)校管理者科學(xué)地運用教育理念，是學(xué)校教育和諧發(fā)展的前提條件。一所學(xué)校教育理念的形成，不僅是校長自身教育思想的凝結(jié)，更是這所學(xué)校的教育靈魂和發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，它直接影響學(xué)校特色教育的形成。因此，在學(xué)校管理的實踐中，科學(xué)的教育理念應(yīng)做到“五化”。

（一）決策科學(xué)化

決策科學(xué)化就是要求決策者在做出決策時，必須以科學(xué)的資料為依據(jù)，按照一定的科學(xué)程序和方法，排除個人的猜測、偏見或武斷。而實現(xiàn)決策科學(xué)化就要建立完善的決策系統(tǒng)，決策參與人員應(yīng)具備較高的素質(zhì)，決策的原則要具有科學(xué)性。

1.建設(shè)高水平的組織決策系統(tǒng)。學(xué)?，F(xiàn)代化的組織決策系統(tǒng)是由以校長為核心，以校長室成員、學(xué)校中層管理人員以及各學(xué)科的優(yōu)秀教師、骨干教師組成的有機整體。建立健全決策系統(tǒng)應(yīng)做到合理聽取系統(tǒng)內(nèi)成員的建議，尤其注重普通老師對問題所持的意見和看法。

2.遵循決策原則的科學(xué)性。包括信息準(zhǔn)確性，預(yù)測前瞻性，程序規(guī)范性，理論可行性，民主集中性。

3.決策參與者應(yīng)具備較高的專業(yè)素質(zhì)。一所學(xué)校的教育理念是否科學(xué)，決策人員素質(zhì)的高低是關(guān)鍵。因此要加強決策者集體的班子建設(shè)，提高組內(nèi)成員的專業(yè)水準(zhǔn)。

（二）理論基礎(chǔ)化

任何教育理念的形成都要依據(jù)“為使青少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民素質(zhì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的合格公民和社會主義人才奠定基礎(chǔ)”的基礎(chǔ)性原則，在教育實施過程中不能偏離基礎(chǔ)教育的主體特征，要遵循教育的主旨，為使學(xué)生成為一個合格的“人”夯實基礎(chǔ)。

（三）觀念創(chuàng)新化

教育創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心，是當(dāng)前教育改革的主旋律。觀念創(chuàng)新化就是要做到教育理念緊扣時代的脈搏，符合時展的需求，緊跟教育改革的步伐，做到與時俱進。

（四）工作實效化

工作實效化就是實施的可行性和實施效果的目的性。實施的可行性就是對教育理念的思考、設(shè)計、構(gòu)建以及使其操作的可行性，而教育結(jié)果則是它成功與否的例證。

（五）目標(biāo)理想化

教育理念是一所學(xué)校的靈魂，體現(xiàn)著整個學(xué)校的辦學(xué)宗旨。擁有一所理想的學(xué)校，必先擁有一群理想的教師；擁有一群理想的教師，必先擁有先進的教育理念。一所學(xué)校辦學(xué)的成功，標(biāo)志著學(xué)校管理者在辦學(xué)方面有著先進的理念、獨特的思路、科學(xué)的舉措，并為全校師生所認同，形成傳統(tǒng)。如我校經(jīng)歷屆領(lǐng)導(dǎo)的勤勉求實和不懈追求，在學(xué)校教職園工們的真誠付出下，根據(jù)學(xué)校生源60%都是打工子女的實際情況，形成了“面向平民辦教育，服務(wù)社會育英才”的辦學(xué)宗旨，發(fā)揚“上善若水，厚德載物”的校園精神，確立了“求真、創(chuàng)新、奉獻”的校風(fēng)、“博學(xué)、善教、敬業(yè)”的教風(fēng)和“明禮、樂學(xué)、力行”的學(xué)風(fēng)以及“有理想、有活力、有胸襟”的校訓(xùn)，堅持科學(xué)化管理與人文化管理相結(jié)合、民主管理與集中管理相結(jié)合、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的方針，扎實推進素質(zhì)教育，積極打造特色校園文化，營造書香學(xué)校。

科學(xué)教育理念的形成必然會促使學(xué)校成為教師精神生活的幸福家園。

二、與時俱進，順應(yīng)時代的要求，為學(xué)校培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊伍

（一）建立完善的德育管理制度

明確指導(dǎo)思想及管理任務(wù)；設(shè)定德育目標(biāo)及管理機構(gòu)；制定德育領(lǐng)導(dǎo)小組和德育處職責(zé)；明確少先隊任務(wù)及輔導(dǎo)員職責(zé)。

（二）建立以校長為中心的德育領(lǐng)導(dǎo)班子

（三）塑造教師的人格藝術(shù)魅力

1.利用校園環(huán)境，熏染美的心靈。我校是從九年一貫制學(xué)校分離出來的一所完全初級中學(xué)。整個校園以“水文化”為基調(diào)，以書香校園為特色，以陽山文化為底蘊，是一座精致靈秀、幽靜古樸的美麗家園。學(xué)校倡導(dǎo)“以天下為己任”的價值取向，以“心中有理想，校園滿書香”為綱領(lǐng)，形成了以經(jīng)典文化、地域文化和鄉(xiāng)土文化為軸線的三大人文景觀。校園內(nèi)名人名言隨處可見，畫廊、讀書角、宣傳櫥窗精心安排，錯落有致，處處都散發(fā)著文化氣息，浸潤著每個人的心靈，給全校師生帶來了美的視覺盛宴，增加了審美情趣。

2.開展書法名家進校園活動，增加藝術(shù)修養(yǎng)。利用我校人文資源，開展書法名家進校園活動，讓自己的書法家和老師們一起暢談書法藝術(shù)。欽瑞興老師是我校高級教師，更是我市知名的書法家。在他的影響和帶動下，我校大部分老師都喜歡上了書法藝術(shù)，而且有多位教師被區(qū)書法家協(xié)會錄入。此項活動既增加了老師們的藝術(shù)修養(yǎng)，又培養(yǎng)了他們的人格魅力。

3.宣傳我?！安莞恕钡母腥耸论E，培養(yǎng)教師們的文學(xué)素養(yǎng)。教育部新聞辦公室官方微博微言教育報道：“他喜歡寫詩歌散文，參與出版兩本散文集，發(fā)表50余篇文學(xué)作品；他一直與學(xué)生為伴，參與編撰《高考作文點評》，為學(xué)生分析講解寫作方法；而生活中，他連一天老師都沒有當(dāng)過，他就是水電安裝、打字復(fù)印一肩挑的最?！娜恕９えD―宮利民?！币源诵麄髯鳛楣膭罱處焸儗W(xué)習(xí)的契機，激發(fā)老師們的寫作熱情，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)。

（四）強化教書育人的職業(yè)道德，設(shè)立德育名師大講堂

我國古代的大思想家、大教育家孔子曾在《論語?述而》中說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币馑际钦f，如果一名教師不具備高尚的職業(yè)道德就無法為學(xué)生樹立效仿的楷模，就不能履行自己神圣的育人職責(zé)。教書育人的職業(yè)道德是每一個教師必備的道德素質(zhì)。一名教師要具備高尚的職業(yè)道德，聆聽德育名師的工作經(jīng)歷是最好的學(xué)習(xí)方法。我校有多位“蘇州市名教師”、“蘇州市名優(yōu)班主任”、“德育先進工作者”，他們是我校寶貴的人才資源?！敖畼桥_先得月”，學(xué)校定期舉辦“名師大講堂”活動，請他們講述自己成功的教育經(jīng)驗。這樣的教育最直接、最真實、最有故事性，也最耐人尋味，以此來促使教師們主動發(fā)展。

促使教師主動發(fā)展，是校長的首要使命。

（五）設(shè)立評估和激勵機制，增強老師的德育信念

德育評估是學(xué)校德育管理過程的最后一個階段，它是在目標(biāo)實施的基礎(chǔ)上，對其成果進行客觀評估的管理活動。德育評估包括對學(xué)校整體德育工作和學(xué)生個體思想品德的評估。因為只有既考評學(xué)校的德育工作，又考核學(xué)生的思想品德，才能全面總結(jié)德育管理的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而促進德育工作全面有序地開展。而激勵理論研究的內(nèi)容是如何激發(fā)行為動機、調(diào)動全體教職員工積極性。建立科學(xué)有效的評估機制和激勵機制是提高德育工作實效的基礎(chǔ)。我國教育體制中的教育激勵機制并不完善，在教師管理與教師評估方面尚有不足之處，管理上有些過分注重自上而下的模式，忽視了教師自我管理和自我激勵的作用，導(dǎo)致教師缺乏應(yīng)有的工作熱情和積極性。

所以，健全完善教育評價導(dǎo)向和激勵功能，一定能促使教師主動發(fā)展專業(yè)知識并努力提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)。

三、完善學(xué)校制度化建設(shè)，以人為本，傳承創(chuàng)新，全方位提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量

學(xué)校良性發(fā)展就是校園文化的建設(shè)與傳承。學(xué)校要有持久的生命力，必須做到以人為本，傳承創(chuàng)新，特色立校，而一所成功學(xué)校的管理理念是學(xué)校的魂魄，是維系、規(guī)范、凝聚全體教職工的精神紐帶。一名成功的校長要注重辦學(xué)經(jīng)驗的積累和校園文化的精神積淀，加以揚棄創(chuàng)新，總結(jié)整理，提煉精華，探索出適合本學(xué)校的管理模式，并上升為特有的管理理念，形成符合自已學(xué)校的制度文化。

（一）確立以人為本的管理理念，營造和諧發(fā)展的校園氛圍

1.以人為本，情感溝通是基礎(chǔ)。管理，其實就是人與人之間一種特殊的交流方式，是一種交際互動，具有相同的目的性。也就是按照一定的規(guī)則，為某一活動、某一目標(biāo)、某些人、某些事物而服務(wù)。管理離不開人，離不開情感的溝通。因此，一個好的教育管理者應(yīng)做到：

（1）尊重人：首先要平等相待，以朋友的身份與教師交往；其次要尊重教師的個性，每個教師都有自己的獨特性，要做到存異不必求同；再者要尊重教師的勞動成果，尤其是老師們在教育教學(xué)中有了創(chuàng)新的教學(xué)理念時，一定要給予精神和物質(zhì)上獎勵，激發(fā)和呵護他們教學(xué)改革的熱忱。

（2）理解人：教師的工作是復(fù)雜的，尤其是班主任工作更是冗雜瑣碎，因此不能單一地以八小時工作時間來衡量，這就需要校長要全面了解教師們的工作性質(zhì)、工作量，對每一位教師都能做到公正評價。作為學(xué)校管理者要融洽與教職工的情感，理解是第一位，應(yīng)主動和教師溝通交流，拉近與教師的距離，彼此間相互信賴，相互尊重。

（3）關(guān)心人：教師承擔(dān)著教書育人的重任，在當(dāng)前的教育體制下承受著心理和精神雙重壓力。校領(lǐng)導(dǎo)要設(shè)身處地地為他們著想，最大程度地緩解他們工作和生活上的壓力，讓他們以陽光的心態(tài)在三尺講臺上奉獻春華。

（4）感謝人：就是對老師的工作給予認可和肯定。只有老師們出色地完成了教育教學(xué)工作，學(xué)校才能成就教育事業(yè)的輝煌。

2.以人為本，和諧發(fā)展是目標(biāo)。和諧發(fā)展，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀在學(xué)校建設(shè)中的合理運用，它拓展了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。青年教師就是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的資源，為促進學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展，加強教師隊伍建設(shè)，提高青年教師的綜合素質(zhì)，促進青年教師盡快成為思想過硬、業(yè)務(wù)精良的教育教學(xué)能手，學(xué)校應(yīng)根據(jù)實際情況和教學(xué)要求制定新教師培養(yǎng)計劃，力爭在較短的時間內(nèi)提高青年教師的政治思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力為學(xué)校建造一支師德高、業(yè)務(wù)精、理念新、結(jié)構(gòu)合理的梯隊型教師隊伍。

（1）在書香中熏陶年輕教師。一個人的進步離不開閱讀?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，教師只有常與書為伴，才能不斷汲取知識的精華。例如，我校是以“書香校園”為特色的實驗學(xué)校，閱讀已成為一大亮點，這無疑為年輕教師的發(fā)展起到了一個助力作用。學(xué)校利用博客這一網(wǎng)絡(luò)寫作平臺，培養(yǎng)他們的寫作習(xí)慣。同時，學(xué)校發(fā)展研究中心還定期舉辦隨筆、博客、讀書筆記和自制書評比活動，以此來激勵年輕教師們的寫作熱情，提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和知識品位。

（2）在工作、活動中積累成長經(jīng)驗。常言道：實踐出真知。年輕教師只有積極地參加各項教育教學(xué)活動，親自去體驗，才能真正掌握專業(yè)技能。如，我校鼓勵年輕教師踴躍參加校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)等活動，同時以賽課、說課、答試卷、手寫教案、聽師傅講課、每月開設(shè)1節(jié)公開課等形式來幫助青年教師提升他們的專業(yè)水平。

（3）在關(guān)愛中培養(yǎng)年輕教師。如利用師徒結(jié)對“青藍工程”、人生規(guī)劃“校長座談”等形式幫助青年教師，還為年輕教師定期舉辦“和諧共事，團結(jié)協(xié)作”的專題講座，使他們在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下逐漸成長起來。

（二）繼承發(fā)揚，開展創(chuàng)新教育，全方位提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量

創(chuàng)新即意味著發(fā)展，發(fā)展并不是把原有的舊東西全部舍棄，而是要繼承原有的有價值的人文歷史與理念，并與嶄新的順應(yīng)現(xiàn)實社會發(fā)展的觀念相互融合，從而形成符合自己學(xué)校的獨特的極具個性化的教育理念，創(chuàng)新教育其實就是教育理念的革新。

傳統(tǒng)教育理念深入體制的骨髓，走教育改革之路必定會有多方面的阻力。教育變革不是一件簡單的事情，它是一個伴隨著舍棄和痛苦的選擇的過程。教育創(chuàng)新也不是一種體制改為另一種體制那么簡單，它更需要自下而上的推動力量，這種力量就是發(fā)展的勢頭，前進的動力。這種動力就來自于教育的載體――學(xué)校，而學(xué)校教育理念的創(chuàng)新就是一所學(xué)校管理者先進教育思想的凝結(jié)。先進的教育理念來自于學(xué)生的需求、家長的需求、老師的需求、學(xué)校的需求和社會的需求。因而教育的最終目的是為社會、為人類的發(fā)展服務(wù)，并不是為某一個單一的個體服務(wù)。學(xué)校教育只有真正弄明白了為什么教、教什么、怎么教這三個問題后，教育的生命才能展現(xiàn)它蓬勃的活力，才能發(fā)揮它育人的功能。

在現(xiàn)實生活中，太多的習(xí)慣思維、求同思維在很大程度上左右了學(xué)生的思想，制約了學(xué)生的個性發(fā)展，同時也羈絆了學(xué)校開展創(chuàng)新理念變革的步伐。教育創(chuàng)新只有突破傳統(tǒng)觀念的束縛，發(fā)揚獨立的符合社會發(fā)展的自由思維，摒棄模式化的教育，走學(xué)校特色發(fā)展之路，學(xué)生才能適應(yīng)多姿多彩的現(xiàn)實生活與紛繁復(fù)雜的未來世界。

創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的核心，正在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈地開展。但是，許多學(xué)校在沒有吃透創(chuàng)新教育基本精神的情況下，就開始如火如荼大搞自己的創(chuàng)新品牌，致使創(chuàng)新教育走入了誤區(qū)，把創(chuàng)新教育變成了速成化、數(shù)量化、口號化和形式化。結(jié)果可想而知，如此的創(chuàng)新怎能使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到發(fā)揚，怎能使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到發(fā)展，怎能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高呢？其實，創(chuàng)新它需要嘗試，勇于嘗試，敢于嘗試；創(chuàng)新也需要推動，用教育革新的力量去推動教育體制的變革；創(chuàng)新它更需要先進的教育理念，只有有了科學(xué)的、先進的、符合人類社會發(fā)展的新觀念，才能實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。

四、創(chuàng)建特色學(xué)校，豐富校園文化

校園文化是一所學(xué)校的靈魂，是折射學(xué)校品質(zhì)的一面鏡子，是全體師生在學(xué)校發(fā)展過程中，逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。校園文化對于提高師生員工的凝聚力，培養(yǎng)良好的校風(fēng)，培育創(chuàng)新型人才具有重要的意義。

從上面的一段文字中我們不難理解，校園文化并不是學(xué)校目標(biāo)、制度、習(xí)慣等的本身，而是一種精神境界。它是一種和諧的育人氛圍，是一種崇高的服務(wù)精神，是一種追求理想的人生信仰。

歸根結(jié)底，校園文化的創(chuàng)建離不開人的活動，脫離人的本身去談崇高那是一種虛偽。校園文化不是只喊幾句口號就形成了，它需要探索、傳承、凝聚和奉獻。因此，挖掘校園文化底蘊，首先，要繼承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和先進的教育理念以及人文精神。通過不斷地挖掘、提煉、整理，匯編成冊，積累校史材料，使其形成系統(tǒng)，傳承下去，為學(xué)校和諧發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。其次，校園文化的發(fā)展離不開特色的創(chuàng)建。凝思暢想，面對經(jīng)濟騰飛的今天，特色即意味著為社會主義經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的適用型人才。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，重視學(xué)生的個性發(fā)展，因為有著特色教育的學(xué)校才是充滿活力積極向上的學(xué)校。

特色的發(fā)展是教育的進步，是集體智慧的凝聚。創(chuàng)新教育還有很長的路要走，特色學(xué)校的發(fā)展還有更多的環(huán)節(jié)等待我們?nèi)ネ晟?。只要我們乘著教育改革的春風(fēng)，學(xué)校的未來就定會揚起特色發(fā)展的風(fēng)帆；只要我們上下齊努力，同建校園文化，抓住創(chuàng)新教育機遇，就一定能打造出富有特色的學(xué)校，譜寫出校園文化的新華章。

回首深思，學(xué)校教育是一個人一生中最重要的生命歷程，從某種意義上講，決定著個人社會化的水平和性質(zhì)，是個體社會化形成的重要基地。經(jīng)濟時代更需要知識的奠基，知識承載著社會發(fā)展的重任。無疑學(xué)校教育擔(dān)負著歷史發(fā)展的使命，學(xué)校管理者便是這個使命的推手。學(xué)校管理是一個宏大的系統(tǒng)工程，它需要更多的人去努力、去探索、去完善。以上只是我對教育管理的點滴思索和所走過的淺淺的印跡，但我相信，只要我們懷著水樣的柔情和包容天下的胸襟在教改之路上無悔前行，中國夢――教育夢――就定會綻放華宇無疆！

[參考文獻]

[1]學(xué)校管理工作指導(dǎo)小組.學(xué)校德育美育體育的規(guī)范化管理.遼海出版社，2011（04）.

第8篇：如何打造智慧校園范文

陶行知先生說過，校長是學(xué)校的靈魂。作為校長，唯有不斷修煉自己的價值觀和思維方式，才能自信面對各種問題和困難。一個校長有什么樣的思維方式，就會有什么樣的價值觀，有什么樣的價值觀，就會有什么樣的行為方式。校長的價值觀和思維方式，某種程度上決定了學(xué)校的格局和品位。因此，一個負責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男ｉL就是一個有良好思維方式并善于解決問題的校長。

原點出發(fā)，用信念拯救信心

我是在2007年接任藕塘中心小學(xué)校長的，之前，我在藕小做了五年的校長助理和副校長，對藕小可謂是知根知底。無錫市藕塘中心小學(xué)是一所處在城郊接合部的普通農(nóng)村小學(xué)，由于歷史、地域、文化、經(jīng)濟等因素的制約，其生源、師資、設(shè)施、環(huán)境等在無錫地區(qū)相對都比較薄弱。在區(qū)劃調(diào)整、撤點并校、城市化進程中，一方面，學(xué)校的優(yōu)質(zhì)師資、優(yōu)質(zhì)生源不斷流向繁華的城區(qū)，另一方面，外來務(wù)工新市民子女不斷增加，導(dǎo)致學(xué)校硬件和師資更加捉襟見肘。學(xué)校的知名度、美譽度和信賴度受到極大挑戰(zhàn)。拿什么去拯救廣大師生和家長的信心？如何去辦一所值得信賴的好學(xué)校？這是我加入藕小后，不斷苦苦求索的問題。

讓我豁然開朗的，是我在讀書時偶然看到的一句話：只有真正找到并把原點問題想明白，才會找到正確的方向和方法。于是，我和行政團隊一起去尋找和探討藕小教育的原點問題：藕小存在的價值和理由是什么？什么是更有意義的藕小教育？學(xué)生為什么要接受學(xué)校教育？如何理解教師與兒童的角色和關(guān)系？什么是更優(yōu)質(zhì)的藕小課程？什么是好的教學(xué)與評價？什么是真正的教育質(zhì)量？如何理解成長與成才？當(dāng)下的藕小，外部的機遇和挑戰(zhàn)是什么？內(nèi)部的優(yōu)勢與不足是什么？最適切當(dāng)下藕小發(fā)展的方向與方法是什么？……通過對這些問題的辨析爭論和民主集中，我們確立了對藕小發(fā)展的信念和信心，描繪了藕小美好的發(fā)展藍圖：為普通百姓子女提供教育服務(wù)，為基礎(chǔ)教育改革探索新鮮經(jīng)驗。在學(xué)校城市化進程中，著力凸顯“求真”和“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心價值。

以道馭術(shù)，讓教育更有意義

我剛?cè)涡ｉL時，適逢總書記提出科學(xué)發(fā)展觀理論。如何用科學(xué)發(fā)展的理念，去建構(gòu)學(xué)校科學(xué)的管理運營機制，去追求質(zhì)量與效能的統(tǒng)一，打造可持續(xù)發(fā)展的藕小？我想到了全面質(zhì)量管理理論。

早在1999年，我還在楊市的村小當(dāng)校長。記得在上海中山北路的泉山賓館，我參加了一個由無錫市教育局組織的校長培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。其中有一個講座，是華師大趙中建教授給我們介紹國外的全面質(zhì)量管理理論，當(dāng)時給我留下了極其深刻的印象。也許是我曾在校辦企業(yè)呆過的緣故，這個源自美國、源于企業(yè)的管理理論從此一直讓我牽腸掛肚。2007年，我輾轉(zhuǎn)找到了趙中建教授，和儒雅隨和的趙教授一見如故，成為知己。于是，從2008年開始，在趙教授的悉心指導(dǎo)下，在理論和實踐多次對話碰撞中，我和學(xué)校管理團隊，致力于學(xué)習(xí)和研究全面質(zhì)量管理思想，致力于校本化的現(xiàn)代學(xué)校管理制度創(chuàng)新。2011年，經(jīng)趙教授介紹，我又和鄭杰校長相識相知，我們協(xié)同探索制度建設(shè)和制度執(zhí)行，致力于打造藕小基于事實和邏輯的，全參與、全崗位、全過程的全面質(zhì)量管理機制。

一、堅持先“理到位”再“管到位”

工作做不好，不外乎三個原因：一是沒有標(biāo)準(zhǔn)，第二是職責(zé)不明，第三是執(zhí)行不力。為此，我的觀點是：學(xué)校管理，既要“管到位”，更要把各部門崗位的職能職責(zé)和每一項工作的標(biāo)準(zhǔn)“理到位”。

為了實現(xiàn)“理到位”的目標(biāo)，我的行動策略是：一是基于學(xué)校實際，繪制學(xué)校的組織機構(gòu)圖，使學(xué)校內(nèi)部、外部，決策、執(zhí)行、操作各層面的組織機構(gòu)一目了然。二是基于無交叉重疊又無疏漏留白的原則，界定各組織機構(gòu)的職責(zé)職能。三是基于事為中心、因事設(shè)崗的原則，梳理學(xué)校每一個崗位的設(shè)置，厘清每個崗位的職責(zé)。四是基于傳承發(fā)展、理性演繹、簡明實用、民主集中的原則，系統(tǒng)設(shè)計學(xué)校的辦學(xué)理念，梳理確立學(xué)校的綱領(lǐng)性制度、獎評性制度、流程性制度和規(guī)范性制度。特別是各項工作的標(biāo)準(zhǔn)建立，緊扣過程、結(jié)果和條件三個方面去界定和說明，并且要接受實踐與時間的邏輯性、簡潔性和可操作性檢驗。五是編印《無錫市藕塘中心小學(xué)全面質(zhì)量管理教師手冊》，全體教職工人手一本，作為學(xué)校的最高法治文件，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校中的每個部門、每個崗位和每一項工作。這些工作，貌似有點小題大作，簡單事情復(fù)雜做，但這里面體現(xiàn)的是科學(xué)、理性、邏輯、精確、實用的思維方式。把這些基礎(chǔ)性工作做到位，對持續(xù)提升工作品質(zhì)和組織效能有很大好處。

有了規(guī)范實用的制度，如果沒有到位的落實執(zhí)行，一切也只能歸零。為了實現(xiàn)“管到位”的目標(biāo)，我的策略：一是獎評統(tǒng)領(lǐng)。通過全員聘任、績效獎勵、金荷葉銀荷葉獎、感動藕小十大故事評選等指向教師團隊和個人的獎評機制，引領(lǐng)教師主動到位地履行職責(zé)。二是查核反饋。通過值周巡查、一日督導(dǎo)、工作日報、年級部日例會等查核反饋機制，發(fā)現(xiàn)并改進執(zhí)行中的不足和問題。三是數(shù)據(jù)說話。通過“工作目標(biāo)用數(shù)據(jù)講話、工作過程用數(shù)據(jù)對話、工作結(jié)果用數(shù)據(jù)說話”的精確表達和精準(zhǔn)溝通機制，提高工作的信度和效度。

二、堅持“持續(xù)改進”

所謂持續(xù)改進，是指增強滿足要求的能力的循環(huán)活動。任何一個組織，都會在運營過程中存在這樣那樣的不足和問題。能否發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，并提出來研討和改進，決定了這個組織的品質(zhì)和效能。日本豐田公司，堅持60年的持續(xù)改進，人人為集體奉獻智慧，鑄就了豐田汽車的品質(zhì)和輝煌。我校堅持的持續(xù)改進行動，一是基于PDCA的有序改進，二是基于當(dāng)下問題的及時改進。

學(xué)校每學(xué)期、每學(xué)年或整體、或條線的工作，都是一個“計劃（Plan）――執(zhí)行（Do）――檢查（Check）――處理（Action）”的封閉循環(huán)。首先，我認為辦學(xué)的品質(zhì)是設(shè)計出來的。不管是學(xué)校的五年發(fā)展規(guī)劃、年度行動計劃和學(xué)期工作計劃，還是某一部門條線具體工作的計劃方案，都需要在客觀分析外部的機遇挑戰(zhàn)，內(nèi)部的優(yōu)勢不足基礎(chǔ)上，找出關(guān)鍵和重點，精心制訂可操作、能達成、有挑戰(zhàn)的目標(biāo)任務(wù)和舉措。其次，辦學(xué)的品質(zhì)是做出來的。完善的規(guī)劃和設(shè)計還需要務(wù)實和到位的落實和執(zhí)行，需要可靠的實施機制作保障。第三，辦學(xué)的品質(zhì)是依規(guī)定、依標(biāo)準(zhǔn)、依計劃查核出來的。要定期查核各項計劃實施的實際過程與結(jié)果，和設(shè)定的目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)作比對，看是否吻合。管理者要善用查核得到的數(shù)據(jù)事實，與執(zhí)行者作對話分析，以明晰改進的方向與方法。最后，辦學(xué)的品質(zhì)是對問題作糾正和預(yù)防處理，改進改善出來的。每個學(xué)期末，我們都會召開管理評審會議，對學(xué)校各項計劃的執(zhí)行過程結(jié)果進行全面回顧和管理評審，總結(jié)需要堅持的理念和經(jīng)驗，明晰還未解決的問題和不足，留待下一輪PDCA循環(huán)解決。

除了日常的教師值勤值周巡查等內(nèi)部質(zhì)量查核機制，我們還聘請家長委員會成員，不定期走進學(xué)校，全方位督查學(xué)校各項教育服務(wù)工作。此外，學(xué)校專門成立質(zhì)控中心，一方面要獨立開展質(zhì)量查核工作，采用調(diào)查訪談、問卷抽測、現(xiàn)場察看等方式，搜集日常學(xué)校各部門條線管理運營的真實情況。另一方面，還要負責(zé)匯總各部門條線質(zhì)量自控的反饋信息、值勤值周情況、家委會查核情況、家長投訴、上級反饋等各方面信息，基于客觀的事實數(shù)據(jù)，每天匯編印發(fā)《學(xué)校工作日報》，實時反饋學(xué)校各項工作的真實情況，并提出改進的意見和要求。

三、堅持“文化牽引”

學(xué)校制度，是保障教職工的行為指向辦學(xué)目標(biāo)的重要手段，但制度無法把什么都管到位。因為制度更多是體現(xiàn)了一種規(guī)范和約束，必然會導(dǎo)致組織中的一部分人為了保護自身的利益和安全而選擇用底線的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。而無形的學(xué)校文化，可以有效提高師生員工為學(xué)校作貢獻的意愿，進而激勵和促使師生員工主動采取有利于辦學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的積極行為。為此，我一手抓制度建設(shè)和制度執(zhí)行，一手抓文化重構(gòu)和文化牽引，提出了“法治藕小、文化藕小”的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，期望通過制度和文化的雙向突破，實現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。

基于全面質(zhì)量管理思想，我們提出了構(gòu)建以“品質(zhì)”為核心的學(xué)校文化：藕小之“品”，是學(xué)生、老師和家長每一張笑臉。藕小之“品”，是履行責(zé)任、承擔(dān)義務(wù)上追求“零缺陷”;是溝通合作、環(huán)節(jié)流程上追求“零耗損”;是人際交往，團隊協(xié)同上追求“零抱怨”。藕小之“品”，是“真真切切、和和美美”之校風(fēng);是“言有物，行有恒”之教風(fēng);是“守時守諾、好學(xué)好問、敏思敏行”之學(xué)風(fēng)。也許這種理想化的“品質(zhì)”文化永遠無法成為藕小的現(xiàn)實，但并不妨礙我們把這樣的品質(zhì)文化作為藕小全體師生員工共同的追求方向，去付出我們力所能及的全部努力。

數(shù)據(jù)對話，超越空泛隨意

藕塘小學(xué)是新課改首批38個實驗區(qū)的實驗學(xué)校之一，我們率先接受了新課程的洗禮。如何轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念，轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生的角色，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，推進新課程改革？我們經(jīng)歷了激動盲從、懷疑迷茫到積極參與、理性探索等反復(fù)的過程。從2007年起，我們在華師大崔允教授的指導(dǎo)下，開始“基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)、促進學(xué)習(xí)的評價、走向?qū)I(yè)的聽評課”等課改探索。

一、標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)、評價一體化

在課改初期，大家沒有深刻認識課程標(biāo)準(zhǔn)的意義，迷失在教材的內(nèi)容和教學(xué)的方法中，以至于出現(xiàn)“盲人騎瞎象”的課堂，課堂教學(xué)的隨意性很大。為此，我們確立了“評價牽引四維改課”的課改思路。立足“基于課標(biāo)、基于學(xué)生、基于教材、基于評價”的課堂教學(xué)出發(fā)點，著力“目標(biāo)定位精準(zhǔn)簡明、教師教學(xué)簡潔智慧、學(xué)生學(xué)習(xí)自主有效、課堂文化和諧尚美”四個維度，探索指向深度學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)的“真實、樸實、扎實、厚實”的課堂變革。我們強調(diào)“基于課標(biāo)、目標(biāo)導(dǎo)引、評價先行、先學(xué)后教、自主體驗、合作探索”的藕小教學(xué)主張。

二、建好資源庫、工具庫

為減少教師低水平重復(fù)勞動，加強相互間的有效協(xié)作支撐，我們依托學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺，加強優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的共建共享。教學(xué)資源的不斷調(diào)整充實和持續(xù)優(yōu)化，減少了教師無謂的智力付出，有力支撐和改善了教師的日常教學(xué)工作。

針對課堂教學(xué)評價，我們研制并不斷修改完善藕小《各學(xué)科“四維”課堂觀測量表》。圍繞課堂教學(xué)四個維度下的各評測點，分析確定可觀測、能記錄、可統(tǒng)計的具體觀測點，分項設(shè)計每一個觀測點基于評估需要的教師課堂觀測記錄表。同時，編寫各觀測指標(biāo)評測說明書，設(shè)計學(xué)生課堂感受調(diào)查表，設(shè)計家長聽評課記錄表等觀課評課工具。系統(tǒng)建構(gòu)了開放、動態(tài)的教師教學(xué)評價工具庫，以支持教師基于證據(jù)的課堂變革和教學(xué)改進。

三、用數(shù)據(jù)對話教學(xué)

我們要求全體班主任，以學(xué)期為單位，建立和更新每個班級的學(xué)生學(xué)業(yè)情況數(shù)據(jù)庫。我相信，只有掌握和了解學(xué)生更多的數(shù)據(jù)和信息，我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)才會更理解和包容。在日常教學(xué)中，我倡導(dǎo)教師要“多做教練，少做教授”。我所說的教授，指的是只立足教師自身，僅注重把知識傳授給學(xué)生而不太關(guān)注學(xué)生具體情況的老師;我所指的教練，就是能立足學(xué)生，會針對每一位學(xué)生的當(dāng)下問題，給予針對性地改進建議和訓(xùn)練方案，幫助學(xué)生得到滿意的結(jié)果的老師。這就要求教師要善于用搜集的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，去和學(xué)生對話分析，以幫助和促進學(xué)生的成長。

整合資源，做我們可以做的

課程是學(xué)校教育的載體，為學(xué)生提供更好的教育就意味著為學(xué)生提供更好的課程。對學(xué)生而言，怎樣的課程才算“優(yōu)質(zhì)”？國家課程更多是社會取向，而校本課程則更能實現(xiàn)個體價值。為學(xué)生提供更好的課程，對象是學(xué)生，那便意味著要開發(fā)校本課程，提高課程的豐富性與選擇性，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，實現(xiàn)學(xué)生的天賦潛能。但是個體價值不能脫離社會價值而存在，所以學(xué)校也應(yīng)順應(yīng)世界發(fā)展趨勢，更新課程內(nèi)容，改變教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生未來社會所需要的能力與態(tài)度。

記得在1999年的秋學(xué)期，偶然中我發(fā)現(xiàn)有很多農(nóng)村的孩子居然不知道農(nóng)田里的農(nóng)作物是什么，對村前屋后及校園里的很多花草樹木基本上也都不認識。我們的每一個孩子都來自農(nóng)村，但他們對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民已經(jīng)漠不關(guān)心了。朦朦朧朧中，我覺得不能讓這些孩子迷失在課本教材里，我需要為此做點什么。

當(dāng)我知道我一個學(xué)生的外公是縣中的退休生物老師后，我立刻去登門拜訪。于是，我們成立了一個“本地區(qū)野生藥用植物的調(diào)查和研究”的興趣小組，聘請這位生物老師為校外輔導(dǎo)員。大家利用中午或放學(xué)后甚至在星期天，自發(fā)集合在一起，捧著個相機，到村間田頭、屋前屋后、河畔丘崗、荒草野地等農(nóng)村的角角落落去轉(zhuǎn)悠，去拍照畫圖，去采集樣本，去調(diào)查訪談，去請教老農(nóng)民、老教師、老中醫(yī)。照片沖洗后，我們?nèi)パ芯棵恳粡堈掌械闹参锩Q、科屬、藥用價值及入藥方法，了解有關(guān)典故軼聞，歸整相關(guān)資料。最后，我們篩選了車前草、半枝蓮、無花果等60種藥用植物，制作了圖文并茂的展板，供全校師生觀展。

第八次課程改革在2001年轟轟烈烈拉開帷幕后，面對綜合實踐活動課程的課改亮點和難點，我們結(jié)合學(xué)校周邊的苗圃、菜園和茶場等資源，開展圍繞花草苗木、果蔬茶菜等的種植管理，嘗試開展勞動實踐、社區(qū)服務(wù)和相應(yīng)研究性學(xué)習(xí)。我們把這些綜合實踐活動命名為藕小百草園課程。但由于實際操作中的便捷性、安全性和師資配套等諸多困難和現(xiàn)實問題，很多課程目標(biāo)無法得到有效落實。

2003年，藕塘中心小學(xué)易地新建。我們爭取到了學(xué)校旁邊一塊空地，也得到了政府的資金投入。我們與江蘇省農(nóng)科院協(xié)作，建設(shè)了占地15畝的農(nóng)業(yè)科普教育實踐基地――少年農(nóng)學(xué)院。建設(shè)了科普長廊、方桌田、養(yǎng)魚塘、小桃園、小花房、愛心植物林、蔬菜大棚、葡萄長廊和老物件陳列室等九大項目;編制了少年農(nóng)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)、每學(xué)期課程實施綱要、少年農(nóng)學(xué)院管理控制程序，編印了十二冊校本教材《我們的樂園――走進少年農(nóng)學(xué)院》，并以省市立項課題研究為牽引，提煉了課程開發(fā)實施的九大行動策略，全方位促進和保障課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施和課程評價的有效落實。少年農(nóng)學(xué)院課程建設(shè)也收獲了成果：2010年獲教育部基礎(chǔ)教育課程改革教學(xué)研究成果二等獎，2013年獲江蘇省首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎，2014年獲基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎二等獎。

基于少年農(nóng)學(xué)院課程開發(fā)獲得的經(jīng)驗和啟示，自2007年開始，我們著力基于國家課程方案和學(xué)校育人理念相匹配的學(xué)校課程體系建設(shè)。我們努力挖掘、積極爭取社會資源的介入和支持，探索校本課程開發(fā)，致力于少年農(nóng)學(xué)院、少年軍校、少年書畫院三大校本課程的點上突破。

一是傳承并重構(gòu)了以“少年軍?！睘檩d體的德育校本課程。早在1995年，藕小就與駐錫部隊軍校共建，成立了藕小少年軍校?；趯ι倌贶娦＿@一特色的傳承和重構(gòu)，我們于2007年確立了少年軍校作為統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育工作的校本課程定位，并編制少年軍校課程標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)界定少年軍校的目標(biāo)、內(nèi)容、實施方式和課程評價。2010年，在少年軍校成立十五周年之際，重建了少年軍校陳列館，全面梳理和展示了少年軍校的發(fā)展歷程、育人理念和活動風(fēng)采。2012年，建設(shè)了模擬兩萬五千里的少年軍校學(xué)生拓展訓(xùn)練基地，選取了、爬雪山、過草地、等九個項目，將國防教育、革命歷史教育、體育鍛煉、意志毅力、心里品質(zhì)鍛煉和游戲活動融為一體，使學(xué)生基于少年軍校開展德育體驗性學(xué)習(xí)有了一個安全和有趣的課程學(xué)習(xí)基地。

二是開發(fā)了以“少年書畫院”為載體的藝術(shù)校本課程。藕小少年書畫院課程建設(shè)始于2007年。我們利用無錫籍藝術(shù)大師徐悲鴻的知名度和影響力，邀請廖靜文先生來?？疾?，并簽署合作協(xié)議。2008年，學(xué)校掛牌“徐悲鴻美術(shù)學(xué)?！薄敖洗髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院實驗協(xié)作基地”，被評為無錫市藝術(shù)特色學(xué)校。2009年，新建1800平米的藝術(shù)教學(xué)樓，配置了陶藝教室、國畫教室、書法教室、創(chuàng)作室等十多個專用美術(shù)教室。學(xué)校開展豐富多彩的書畫學(xué)習(xí)和社團活動，定期舉行書畫創(chuàng)作比賽，為學(xué)生編印畫冊畫報，利用校園及居民小區(qū)樓道陳列展示學(xué)生書畫作品，在無錫博物院、錢橋影劇院和藕樂苑社區(qū)等場館舉辦學(xué)生畫展。每年學(xué)生書畫作品在無錫市以上發(fā)表或獲獎的人次占全?？?cè)藬?shù)的四分之一以上。

在打造三大校本特色課程中，我們緊扣學(xué)校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)，以“給學(xué)生以選擇和嘗試，讓學(xué)生去親歷和體悟，服務(wù)于學(xué)生成長和成才”為出發(fā)點，以“可操作、能達成、有趣味、有挑戰(zhàn)”為衡量標(biāo)尺，圍繞編制課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)期課程實施綱要、教與學(xué)參考用書、課程管理機制及教學(xué)活動方案等，探索和建構(gòu)課程開發(fā)、課程實施和課程領(lǐng)導(dǎo)等機制。

在2011年課改十周年之際，我對學(xué)校二期課程進行了思考，提出了整體構(gòu)建學(xué)校課程，系統(tǒng)深化教學(xué)改革的課改總目標(biāo)?？傮w思路是：圍繞“一切為了成全學(xué)生的成長”的核心;緊扣“讓學(xué)生過有意義的校園生活，讓教師過有品質(zhì)的專業(yè)生活”兩大目標(biāo);著力“國家課程、校本課程和校園生活”三個維度;抓實“課堂教學(xué)、學(xué)生社團、專題活動、社會實踐”四項實施載體;用好“過程性評價和結(jié)果評價相結(jié)合，個體評價與群團評價相結(jié)合，激勵性評價和發(fā)展性評價相結(jié)合，自評與互評相結(jié)合，單項評價和全面評價相結(jié)合”等五種評價方式，研究“系統(tǒng)建構(gòu)與重點突破相結(jié)合的學(xué)校課程變革策略、因地制宜與面向未來兼顧策略、課程資源整合與優(yōu)化策略、多元開放與分層設(shè)計策略、融入和共享策略、提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力策略”等六大策略。

開放視野，多建管道少喊口號

新課改啟動之初的藕小，教師缺編嚴重，代課教師眾多，教師年齡結(jié)構(gòu)兩頭多，中間少，35周歲以上正式師范畢業(yè)的老師寥寥無幾。之后的幾年，學(xué)校每年都有老教師退休，一批新師范生上崗，教師隊伍平均年齡逐年下降。如何激勵這批充滿活力的青年教師專業(yè)成長，如何打造藕小有品質(zhì)的教師團隊，一直是我們面對的最關(guān)鍵也是最難啃的一塊“硬骨頭”。

2007年，我做校長的第一輪三年規(guī)劃，沒有選擇直接去啃這塊硬骨頭，確立的學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略重點是課程建設(shè)，通過特色課程開發(fā)，全面帶動教學(xué)質(zhì)量提升、學(xué)校管理改進和教師專業(yè)成長。2010年第二輪三年規(guī)劃，我還是沒有選擇去啃這塊硬骨頭，而是把學(xué)校管理機制建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的重點。2013年第三輪三年規(guī)劃，我認為把促進教師專業(yè)發(fā)展作為核心戰(zhàn)略的基礎(chǔ)已經(jīng)夯實。受華師大鐘啟泉教授“衡量老師專業(yè)化的程度有兩大標(biāo)志，即教師的專業(yè)化涵養(yǎng)和團隊合作精神”觀點的啟示，我以“立足校本，團隊合作”為基本理念，通過“確立標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)劃引領(lǐng)、抓實科研、著力課例、引進教練、獎評促進”等舉措，抓好全崗位的校本培訓(xùn)，激勵教師專業(yè)成長。

一、規(guī)劃教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校

在制定了藕小《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和藕小教師發(fā)展目標(biāo)等基礎(chǔ)性文件后，2013年，我們修訂了《創(chuàng)建適合教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)校――教師專業(yè)發(fā)展2013-2016三年行動計劃》。我們確立了行動總目標(biāo)：尋找教師專業(yè)發(fā)展的有效手段，建立不斷激發(fā)教師內(nèi)在發(fā)展動力的激勵機制，將教師發(fā)展成為“愛崗的標(biāo)兵，心靈的導(dǎo)師，教學(xué)的能手，成長的典范”，把學(xué)校建設(shè)成激勵教師專業(yè)自主發(fā)展的學(xué)習(xí)型組織。設(shè)定了四項具體目標(biāo)，規(guī)劃了六大行動策略。在此基礎(chǔ)上，各教研組團隊、班主任團隊及骨干教師團隊，立足自身團隊文化建設(shè)和發(fā)展要求，修訂與教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校規(guī)劃要求相一致的團隊三年發(fā)展行動計劃。每一位教師依據(jù)《藕小教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，結(jié)合教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校行動計劃要求和自身實際，以三年為一個周期，修訂個人職業(yè)生涯規(guī)劃。

二、項目導(dǎo)向團隊修煉

教師專業(yè)發(fā)展團隊是以組織學(xué)習(xí)與文化引領(lǐng)為核心的學(xué)習(xí)共同體，是教師進行對話、分享交流的平臺。我們以多元自主、扁平生態(tài)為原則，組建的教師專業(yè)發(fā)展團隊主要有：按課題組、學(xué)科組、年級部組成的教師團隊，按職齡分層組成的教師團隊，按骨干教師、班主任、黨員行政、青年教師讀書沙龍等組成的團隊。各團隊在團隊首席的帶領(lǐng)下，確定團隊學(xué)習(xí)修煉的項目抓手，制訂團隊計劃，設(shè)定團隊修煉的目標(biāo)、任務(wù)、措施、要求和評價。通過項目和伙伴關(guān)系的確立，有效引導(dǎo)全員參與和協(xié)同發(fā)展。

三、任務(wù)驅(qū)動個人成長

為激勵和促進教師的個人修煉成長，我們設(shè)置讀書、寫作和專業(yè)能力量化修煉三項任務(wù)，并具體規(guī)定了每項任務(wù)的內(nèi)容、要求和獎評。

一是為提高教師閱讀和講演能力，要求每位教師每學(xué)期至少精讀一本書。讀什么書在專家推薦基礎(chǔ)上由教師自己確定，并自主通過恰當(dāng)?shù)那澜栝喕蛸徺I（學(xué)校報銷書費）。書讀完后，要求老師在團隊集體學(xué)習(xí)研討時，進行讀書分享：要求通過3―5張PPT，分享這本書的主要內(nèi)容、背景故事、收獲感想、實踐啟迪和自己的批判性思考，進行10分鐘左右的脫稿講演，并回答探討大家感興趣的問題。

二是為提高教師的觀察、研究和寫作能力，我們規(guī)定每位教師要完成一定數(shù)量并達到一定質(zhì)量的寫作任務(wù)。除設(shè)計基礎(chǔ)教案，編制配套練習(xí)與測試外，我們規(guī)定的寫作任務(wù)主要包括四項：讀書筆記，案例故事，學(xué)科論文、課題論文和德育論文，宣傳報道。每一項寫作任務(wù)，會針對不同的團隊和不同的教師，作不同的針對性個性化要求，對骨干教師、青年教師會提出更加高一點標(biāo)準(zhǔn)的要求。

三是圍繞“能力為重”的教師發(fā)展理念，設(shè)計“專業(yè)能力細化，發(fā)展目標(biāo)量化”規(guī)劃表，要求每位教師以學(xué)年為單位，設(shè)定個性化的能力發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展舉措，分階段達成個人三年職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)定的成長目標(biāo)。