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課堂是教育實(shí)施的主陣地,關(guān)于課堂生態(tài)的研究是教育生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要主題。課堂生態(tài)系統(tǒng)屬于微觀(guān)生態(tài)系統(tǒng),是在一定的教學(xué)時(shí)空內(nèi),以課堂教學(xué)為中心的教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境相互影響、相互作用的具有信息傳遞功能的統(tǒng)一體。課堂生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放式的系統(tǒng),它包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素,在自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、規(guī)范環(huán)境、心理環(huán)境的綜合影響下,多種因素同時(shí)并存,并相互制約,不同程度的作用于課堂教學(xué)。
一、對(duì)于生態(tài)課堂的認(rèn)識(shí)
生態(tài)課堂最本質(zhì)的特點(diǎn)是生態(tài)性,或曰生命性。它的宗旨就是:“關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的生命狀態(tài),促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展?!敝铝τ谔嵘恳粋€(gè)學(xué)生的精神品質(zhì),張揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采,還孩子一片清新明朗的心靈空間,讓每一個(gè)孩子有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí),讓每一個(gè)生命個(gè)體發(fā)出奪目的光彩,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面、持續(xù)、健康的發(fā)展。
語(yǔ)文學(xué)科教育是一種塑造人、培養(yǎng)人的教育。它的目標(biāo)設(shè)定要圍繞學(xué)生的身心發(fā)展考慮,要圍繞國(guó)家的教育方針考慮。語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科,它要承載傳承文明的重任。因此,我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課堂上用人性化的氛圍潤(rùn)澤學(xué)生,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè);用生活化的氣息感染學(xué)生,使學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)和生活的聯(lián)系;用實(shí)踐性的操作來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生感悟到知識(shí)的內(nèi)涵,從而構(gòu)建一個(gè)和諧的課堂、讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充溢著“生態(tài)美?!?/p>
二、小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂的教學(xué)目標(biāo)
如何通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的生命發(fā)展?利用生態(tài)系統(tǒng)的原理有機(jī)的滲透整合于現(xiàn)實(shí)的課堂活動(dòng),成為我們今天研究的主要目標(biāo)。
生態(tài)課堂教學(xué)的根本目標(biāo):是生態(tài)課堂主體―學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)的建立。在課堂教學(xué)生態(tài)過(guò)程中、要樹(shù)立全面依靠學(xué)生的觀(guān)念,要相信學(xué)生具有的學(xué)習(xí)的天性和無(wú)限的潛能,學(xué)生學(xué)習(xí)是有個(gè)性和獨(dú)立性的,要一切從學(xué)生的學(xué)出發(fā),把全新教育價(jià)值歸結(jié)到學(xué)生身上。這是現(xiàn)代人本教學(xué)倫理價(jià)值的根本體現(xiàn),也是生態(tài)課堂教學(xué)模式的根本目標(biāo)。
獨(dú)立行使現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,每個(gè)學(xué)生,除有特殊原因外,都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在和顯在的獨(dú)立能力,不僅如此,每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有獨(dú)立的要求,都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)的欲望。他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)過(guò)程中,也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過(guò)程。因此教師在課堂上的教學(xué)也相應(yīng)是一個(gè)從“大我”到“小我”,再到“無(wú)我”的追求過(guò)程。
三、構(gòu)建語(yǔ)文生態(tài)課堂的方法
教師如何啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生積極有效地參與小學(xué)語(yǔ)文課堂自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性,就需要教師多動(dòng)腦筋,多下功夫,認(rèn)真做好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
首先教師要全面把握整個(gè)小學(xué)階段的知識(shí)體系,明確各學(xué)段具體要求,深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),熟記對(duì)各學(xué)段具體要求,瀏覽通讀教材,全面把握,從整體上把握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)在本冊(cè)書(shū)本單元中所處地位。
其次要目標(biāo)完整,要體現(xiàn)知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標(biāo),重視培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì),不能只關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能的同時(shí),要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法,行為方式和價(jià)值觀(guān)的發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、注意力、意志等非智力因素的發(fā)展,使學(xué)生在三維度的目標(biāo)上都獲得發(fā)展。
再者要依據(jù)學(xué)情。教師要研究學(xué)生、研究學(xué)情,不研究透學(xué)情就談不上成功的課堂教學(xué)。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。教師要了解學(xué)生的知識(shí)籌備、能力發(fā)展、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略等方面的情況。根據(jù)教材,制定出適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)。制定教學(xué)目標(biāo)要從學(xué)情出發(fā),根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)需要而制定,即適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和能力儲(chǔ)備,是學(xué)生感興趣的。同時(shí)要有挑戰(zhàn)性,不能是簡(jiǎn)單的知識(shí)重復(fù),也不能距離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)過(guò)分遙遠(yuǎn)。
能創(chuàng)造性地修改與設(shè)計(jì)教學(xué)課程,使之適合于學(xué)生的經(jīng)歷,興趣,知識(shí)水平,理解能力和其他能力。創(chuàng)造性使用教材,正確理解教材的編寫(xiě)意圖,準(zhǔn)確把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平準(zhǔn)確找出教學(xué)難點(diǎn),并設(shè)計(jì)有利于幫助學(xué)生克服困難的教學(xué)策略。巧妙設(shè)置問(wèn)題情境,主要是設(shè)置矛盾,激疑思考。
四、構(gòu)建生態(tài)課堂需要關(guān)注的問(wèn)題
由于學(xué)生間存在客觀(guān)差異,制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師要關(guān)注個(gè)體處境和需要,尊重和體現(xiàn)個(gè)體差異,目標(biāo)設(shè)置要體現(xiàn)層次性。對(duì)不同程度的學(xué)生要有不同的要求,不能在一節(jié)課上完成任務(wù)的要允許學(xué)生延時(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。目標(biāo)定位在每位學(xué)生通過(guò)自身努力都能達(dá)到,在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展?;A(chǔ)較差的同學(xué)能力有所提高,優(yōu)等生有時(shí)間去鉆研與課本有關(guān)的開(kāi)放性練習(xí)題和研究性學(xué)習(xí)。作業(yè)設(shè)計(jì)深淺適度,容量適中。用心精選習(xí)題,用心鞏固和延伸課堂知識(shí)。學(xué)生可根據(jù)情況自己選擇作業(yè)。
摘要:學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是成人教育中比較突出的一個(gè)問(wèn)題,這一問(wèn)題嚴(yán)重制約成人教育的健康發(fā)展。立足于人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角審視成人學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問(wèn)題,探討影響成人學(xué)習(xí)的中間系統(tǒng)生態(tài)因子,進(jìn)而提出相應(yīng)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:成人學(xué)習(xí)動(dòng)力;人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué);中間系統(tǒng);分析;對(duì)策
布朗芬布倫納(Urie Bronfenbrenner)認(rèn)為,要考察發(fā)展中的個(gè)體,必須解讀其所處的生態(tài)系統(tǒng),由內(nèi)而外主要有四個(gè)系統(tǒng)――小系統(tǒng)(microsystem)、中間系統(tǒng)(mesosystem)、外系統(tǒng)(exosystem)和大系統(tǒng)(macrosystem)。其中,中間系統(tǒng)就是指“由發(fā)展的人積極參與的兩個(gè)或多個(gè)情境之間的相互關(guān)系”。[1]對(duì)于成人學(xué)員來(lái)說(shuō),所謂“中間系統(tǒng)”主要就是指學(xué)校、家庭、工作單位之間的相互關(guān)系。布朗芬布倫納指出,中間系統(tǒng)有四種不同的類(lèi)型:復(fù)合環(huán)境參與(multisetting-participation)、間接連結(jié)(indirect linkage)、環(huán)境之間的相互交流(intersetting communication)、環(huán)境之間的知識(shí)(intersetting knowledge)。[2]我們就從這四個(gè)維度來(lái)分析成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的環(huán)境影響因子,探討成人學(xué)習(xí)的中間系統(tǒng)生態(tài)。
一、基于人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角的成人學(xué)習(xí)動(dòng)力分析
1.復(fù)合環(huán)境參與。這種類(lèi)型的中間系統(tǒng)是兩個(gè)情景之間最基本的內(nèi)在聯(lián)系形式,它指的是同一個(gè)人參與到兩個(gè)或兩個(gè)以上的環(huán)境,并且這種參與必須連續(xù)地發(fā)生。一般情況下,成人學(xué)員同一天將在家、工作單位、學(xué)校三種情景間切換,他作為“基本連結(jié)”(primary link)貫穿于這三種情景中,這些情景之間就形成了復(fù)合環(huán)境參與式的內(nèi)在聯(lián)系形式。除這種“基本連結(jié)”外,還存在一種“補(bǔ)充連結(jié)”,主要是指參與了上述同樣兩個(gè)或兩個(gè)以上情景的與發(fā)展主體相關(guān)聯(lián)的其他人。從中間系統(tǒng)于個(gè)體的發(fā)展價(jià)值大小而論,可以區(qū)分為“支持性中間系統(tǒng)”、“抵觸性中間系統(tǒng)”、“微弱性中間系統(tǒng)”。[3]
分析“復(fù)合環(huán)境參與”這一類(lèi)型的中間系統(tǒng),考察其對(duì)成人學(xué)員學(xué)習(xí)動(dòng)力的影響,必須明確只有出勤率高的成人學(xué)員才可能形成復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng),所以我們只針對(duì)這一類(lèi)成人學(xué)員進(jìn)行分析。對(duì)他們的考察與分析主要從兩方面進(jìn)行:一是發(fā)展主體本身,即成人學(xué)員這一維度;二是與成人學(xué)員相關(guān)的其他人。
實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),不少成人學(xué)員選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)只圖考試過(guò)關(guān)容易,因此往往“所學(xué)非所用”。并且成人學(xué)員在單位、學(xué)校情景中的表現(xiàn)也有差距,比較其所承擔(dān)的角色、參與的活動(dòng)及形成的人際關(guān)系這三種小系統(tǒng)元素或基本特征,發(fā)現(xiàn)這兩種情景間存在落差,前者中的表現(xiàn)均優(yōu)于后者。這無(wú)助于單位、學(xué)校之間建立有利于成人學(xué)員發(fā)展的相互信任、積極定向和目標(biāo)一致關(guān)系,其所形成的中間系統(tǒng)對(duì)于人的發(fā)展價(jià)值比較小。這種“所學(xué)非所用”常導(dǎo)致成人學(xué)員所在工作單位與學(xué)校之間建立的關(guān)系往往是一種微弱型或無(wú)涉型的中間系統(tǒng),顯然這無(wú)助于成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的增進(jìn)。同樣,成人學(xué)員于家庭和學(xué)校之間的切換,也會(huì)形成復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)。二者之間也存在對(duì)成人學(xué)員角色要求一致的時(shí)候,但多數(shù)時(shí)候所學(xué)不能用于家庭事務(wù),學(xué)校和家庭這兩種情景中的角色要求契合度不高,有時(shí)甚至毫無(wú)關(guān)聯(lián),這種境況下,學(xué)校和家庭之間所形成的內(nèi)在聯(lián)系形式,即復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)就會(huì)是微弱型的或無(wú)涉型的中間系統(tǒng)。顯而易見(jiàn),這種中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)員的學(xué)習(xí)沒(méi)有多少促進(jìn)力。
從與成人學(xué)員相關(guān)聯(lián)的其他人來(lái)看,能同時(shí)參與同樣的單位與學(xué)校情景的“補(bǔ)充連結(jié)”一般是他的同事,發(fā)生在家庭與學(xué)校之間的補(bǔ)充連結(jié)不多。通常情況下,結(jié)伴學(xué)習(xí)有利于彼此信息交流,相互鼓勵(lì),增強(qiáng)彼此的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然,一方學(xué)習(xí)懈怠就會(huì)成為負(fù)面榜樣,對(duì)方通過(guò)“觀(guān)察學(xué)習(xí)”非但不會(huì)增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力,反而會(huì)在對(duì)方的帶動(dòng)下,逐漸同流合污,喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力??傮w上而言,不論是單位、學(xué)校之間,抑或是家庭、學(xué)校之間,補(bǔ)充連結(jié)并不是很多,有時(shí)甚至完全空缺,所以中間系統(tǒng)在這一環(huán)節(jié)十分薄弱,對(duì)成人學(xué)習(xí)助推力不夠。
2.間接連結(jié)。所謂“間接連結(jié)”是指由第三方建立起兩個(gè)或兩個(gè)以上環(huán)境中人與人之間的聯(lián)系,這里所涉及到的人不是指發(fā)展主體,而是與發(fā)展主體相關(guān)聯(lián)的情景中的重要他人,他們經(jīng)由第三方作為中介形成的聯(lián)系是間接聯(lián)系,這第三方充當(dāng)了間接連結(jié)橋梁的作用。[4]比如成人學(xué)員所在單位領(lǐng)導(dǎo)(重要他人)從其他人(第三方)那里了解到成人教育質(zhì)量不高,管理松散等情況,他就有可能不太支持員工在成人高校的學(xué)習(xí),具體表現(xiàn)為工學(xué)沖突時(shí)不準(zhǔn)假、談及晉升條件時(shí)對(duì)成教學(xué)歷嗤之以鼻等,這些都會(huì)阻礙成人學(xué)習(xí),挫傷其學(xué)習(xí)積極性。從實(shí)際情況來(lái)看,這一類(lèi)非支持性的間接連結(jié)不在少數(shù)。這從側(cè)面說(shuō)明,成人教育機(jī)構(gòu)整體形象不佳,口碑不好,這些都間接影響到成人學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的激活與維系。
3.環(huán)境之間的相互交流。環(huán)境之間的相互交流是指為了特定的目的,從一個(gè)環(huán)境向另一個(gè)環(huán)境中的人們傳遞特定的信息。其交流的范圍、難易程度等會(huì)直接影響個(gè)體的發(fā)展,影響中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展情景的潛力。一般成人學(xué)員所在單位與學(xué)校、家庭與學(xué)校之間的交流很少,尤其是那種雙方有意識(shí)、有目的的交往幾近于無(wú)。受制于單位本位主義,單位與單位之間的壁壘森嚴(yán),缺乏合作與交流的意識(shí)與通道。家庭與學(xué)校之間,也是鮮有交集。所以,這種類(lèi)型的基本上趨近于零交流的中間系統(tǒng),作為人的發(fā)展情景的潛力顯而易見(jiàn)微乎其微。這種中間系統(tǒng)對(duì)于成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的影響自然是幾不可察。
4.環(huán)境之間的知識(shí)。環(huán)境之間的知識(shí)是指在某一環(huán)境中存在的有關(guān)其他環(huán)境的信息或者經(jīng)驗(yàn)。如果發(fā)展主體在進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境之前,能預(yù)先獲取即將到來(lái)的轉(zhuǎn)變的有關(guān)信息、建議和經(jīng)驗(yàn),那么,中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展的潛力會(huì)提高。[5]成人學(xué)員在學(xué)校、單位、家庭間的切換一般不會(huì)存在多大的生態(tài)適應(yīng)障礙,他們預(yù)先了解學(xué)校情況對(duì)于其盡快進(jìn)入角色有幫助,但當(dāng)前成人教育的異化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,成人教育機(jī)構(gòu)的品牌形象每況愈下,口碑越來(lái)越差,這種情況下,成人學(xué)員入學(xué)前預(yù)先了解有關(guān)信息、經(jīng)驗(yàn)顯然無(wú)助于其學(xué)習(xí),反而會(huì)削弱其學(xué)習(xí)動(dòng)力。無(wú)疑,單位與學(xué)校之間信息或經(jīng)驗(yàn)相連,當(dāng)前主要表現(xiàn)為“學(xué)用一致”,這種學(xué)用結(jié)合的情形有利于提升成人學(xué)員認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力(cognitive drive),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。但遺憾的是,專(zhuān)志于學(xué)、學(xué)用結(jié)合、出勤率高的成人學(xué)員并不多,對(duì)于那些經(jīng)常缺勤、斷斷續(xù)續(xù)來(lái)的學(xué)員,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是難以激發(fā)的,因?yàn)樗募ぐl(fā)有賴(lài)于個(gè)體在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷取得成功。[6]
總之,中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持具有較大的助推或阻滯作用,這種作用有賴(lài)于發(fā)展主體所參與的各種環(huán)境之間的關(guān)系??傮w上來(lái)看,中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)員的行為和發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響不多,支持性中間系統(tǒng)并非主流,微弱性或無(wú)涉性中間系統(tǒng)居主。
二、基于人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)中間系統(tǒng)視角的對(duì)策思考
1.多元并舉,提升復(fù)合環(huán)境參與式中間系統(tǒng)的發(fā)展價(jià)值。從當(dāng)前成人學(xué)員的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)看,所形成的復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)并不太多,尤其是具有發(fā)展?jié)摿Φ闹虚g系統(tǒng)更少。要改變這種現(xiàn)狀,首先,要提高成人學(xué)員出勤率及參與積極性,否則復(fù)合環(huán)境參與式的中間系統(tǒng)建構(gòu)就成為一句空話(huà)。其次,在新生報(bào)名時(shí),應(yīng)該對(duì)學(xué)生準(zhǔn)備及需求情況進(jìn)行分析,安排具有一定資質(zhì)的咨詢(xún)?nèi)藛T進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)其專(zhuān)業(yè)、學(xué)科、學(xué)習(xí)安排等提供合理化建議。盡可能使其所學(xué)與所用相一致,而不是只圖“過(guò)關(guān)方便”。同時(shí),我們應(yīng)該創(chuàng)造條件增進(jìn)家校聯(lián)結(jié),盡可能使無(wú)涉或微弱型中間系統(tǒng)逐步轉(zhuǎn)向更具有促進(jìn)發(fā)展價(jià)值的“支持性中間系統(tǒng)”。比如,對(duì)初為父母的成人學(xué)員,增開(kāi)育兒講座;對(duì)已婚學(xué)員,開(kāi)辦婚姻學(xué)堂等。這些措施都有利于增強(qiáng)家校聯(lián)結(jié)。再次,要注意激發(fā)成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性,使成人學(xué)員樂(lè)意承擔(dān)起學(xué)校中的角色,盡管實(shí)現(xiàn)單位(家庭)角色與學(xué)校角色的完全平衡不太現(xiàn)實(shí),但應(yīng)削減當(dāng)前二者間存在的巨大落差。這就需要學(xué)校提升品牌形象,教師提高整體素質(zhì),專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置合理且切合學(xué)生實(shí)際需要,遠(yuǎn)程教育平臺(tái)活動(dòng)具有吸引力……只有這樣,成人學(xué)員才會(huì)重視其學(xué)校角色的擔(dān)當(dāng),才會(huì)讓自身的學(xué)校角色表現(xiàn)從消極走向積極。
針對(duì)成人學(xué)員與單位同事一起相伴就讀的這類(lèi)“補(bǔ)充連結(jié)”,要進(jìn)行正面引導(dǎo),使其發(fā)揮積極作用。這可以通過(guò)增強(qiáng)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍,改良專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置,改善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等措施,增強(qiáng)學(xué)?;顒?dòng)的吸引力,從而使這類(lèi)“補(bǔ)充連結(jié)”對(duì)雙方學(xué)習(xí)起到正面促進(jìn)作用。
2.重塑學(xué)校品牌形象,促使支持性間接連結(jié)增多。首先,扭轉(zhuǎn)當(dāng)前利益導(dǎo)向的辦學(xué)機(jī)制,回歸教育本源,圍繞培養(yǎng)人這一根本目的進(jìn)行徹底改良。其次,上級(jí)監(jiān)管部門(mén)應(yīng)有所作為,改變當(dāng)前的監(jiān)管缺位現(xiàn)狀,對(duì)當(dāng)?shù)卣麄€(gè)成人教育、遠(yuǎn)程教育進(jìn)行整肅。從大的宏觀(guān)背景上營(yíng)造有利于良性競(jìng)爭(zhēng)的氛圍,從政策上引導(dǎo)辦學(xué)方從逐利性競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。第三,成人教育機(jī)構(gòu)之間,成人教育機(jī)構(gòu)與普通高校之間,應(yīng)打破單位界域,進(jìn)行合作,整合資源,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)共享共建,避免重復(fù)建設(shè)與資源浪費(fèi)。這些措施有利于提升學(xué)校品牌形象,促進(jìn)成人教育、遠(yuǎn)程教育的健康發(fā)展。這樣社會(huì)口碑就會(huì)向良性轉(zhuǎn)化,從而使支持性間接連結(jié)增多,進(jìn)而對(duì)成人學(xué)習(xí)產(chǎn)生正向助推力。
3.搭建廣闊虛擬空間,增進(jìn)環(huán)境之間的相互交流。增進(jìn)環(huán)境之間的互動(dòng)與交流,必須打破地方主義、單位本位主義的壁壘枷鎖,充分依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛突破,搭建廣闊的虛擬空間,從政策上引導(dǎo)政府、單位、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)合,使信息公路真正成為暢通無(wú)阻的、四通八達(dá)的資源共享之網(wǎng)。除機(jī)密因素不能公開(kāi)的子網(wǎng)之外,在學(xué)校所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)節(jié)點(diǎn),有能通向任何有助于增進(jìn)教育實(shí)效的支路。依托于這樣的功能強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),成人學(xué)員就可以隨意進(jìn)出單位、學(xué)校、家庭,從而增強(qiáng)彼此之間的連結(jié)與交流。從這個(gè)意義上,改變當(dāng)前基本上趨近于零交流的中間系統(tǒng)生態(tài),使其作為人的發(fā)展情景的潛力顯現(xiàn)出來(lái)。
4.扭轉(zhuǎn)形象,理順通道,使環(huán)境之間的知識(shí)交流有利于學(xué)習(xí)動(dòng)力的增強(qiáng)。當(dāng)前,環(huán)境之間的知識(shí),尤其是有關(guān)成人教育機(jī)構(gòu)不良形象的認(rèn)知,不利于成人學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。要轉(zhuǎn)變成人教育機(jī)構(gòu)不良形象,需要真正從成人實(shí)際出發(fā),不弄虛作假,直面問(wèn)題,發(fā)揮教職員工的主體積極性,學(xué)??诒蜗蟮霓D(zhuǎn)佳一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。這樣,成人學(xué)員入學(xué)前預(yù)先了解有關(guān)成人教育機(jī)構(gòu)的信息、經(jīng)驗(yàn),就會(huì)激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外,引導(dǎo)成人學(xué)員專(zhuān)志于學(xué)、學(xué)用結(jié)合,那么環(huán)境之間的知識(shí)交流通道就會(huì)建立起來(lái),交流的順暢又會(huì)增強(qiáng)交流的意愿,良性循環(huán)之下,這一類(lèi)型的中間系統(tǒng)作為人的發(fā)展情景的潛力就會(huì)增強(qiáng)。
總之,中間系統(tǒng)對(duì)成人學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)與維持作用有賴(lài)于成人學(xué)習(xí)主體所參與的各種環(huán)境之間的關(guān)系。上述中間系統(tǒng)的各種類(lèi)型對(duì)成人學(xué)習(xí)的影響不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互影響的。
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1 前言
隨著我國(guó)公路交通的飛速發(fā)展,公路工程建設(shè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)科學(xué)環(huán)境、景觀(guān)風(fēng)貌造成的影響,對(duì)施工區(qū)域人民的生產(chǎn)生活帶來(lái)的沖擊,也引起了多方的關(guān)注。特別是生態(tài)環(huán)境脆弱的西北地區(qū),公路工程的施工對(duì)景觀(guān)環(huán)境的影響極可能是不可逆的。本文通過(guò)分析公路施工對(duì)景觀(guān)環(huán)境造成的影響,提出了相應(yīng)的景觀(guān)環(huán)境防治措施,為公路工程的景觀(guān)環(huán)境保護(hù)工作提供參考,以減少公路施工給景觀(guān)環(huán)境帶來(lái)的不利影響。
2 沿線(xiàn)環(huán)境特征
寧夏回族自治區(qū)某一級(jí)公路工程位于地勢(shì)東南高、西北低,平均海拔(800~1500)m,最高海拔3556m。可利用草場(chǎng)46×103km2,主要為荒漠、半荒漠草原。沙漠面積34×103km2,主要是騰格里、烏蘭布和兩大沙漠。為典型的大陸型氣候,以風(fēng)沙大、干旱少雨、日照充足、蒸發(fā)強(qiáng)烈為主要特點(diǎn)。年降雨量(80~220)mm,年蒸發(fā)量(2900~3300)mm。日照時(shí)間3316h,年平均氣溫7.2℃,無(wú)霜期(120~180)天。
本項(xiàng)目在地理區(qū)域上屬溫帶荒漠干旱區(qū),由于受降水稀少、蒸發(fā)量大、風(fēng)大沙多、土壤貧瘠、地上地下水源相對(duì)缺乏且分布不均等自然條件的制約,植被具有顯著的荒漠區(qū)域植被特點(diǎn),表現(xiàn)為區(qū)系貧乏、種類(lèi)稀少、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、分布稀疏。形成了以旱生、超旱生、鹽生和沙生的灌木、半灌木為主的建群種和優(yōu)勢(shì)種。隨著氣候干旱風(fēng)沙頻繁,生態(tài)環(huán)境的急劇惡化,地表植被退化嚴(yán)重,生物多樣性脆弱。土壤鹽漬化面積同趨擴(kuò)大、加重。由于沙漠化面積的逐步擴(kuò)大,而引發(fā)產(chǎn)生的沙塵暴頻率和強(qiáng)度越來(lái)越高。
3 公路工程建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響
工程建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響,其主要出現(xiàn)在施工期和營(yíng)運(yùn)期。表現(xiàn)為建設(shè)工程對(duì)土地的占用,工程的開(kāi)挖對(duì)水體、植被等生物環(huán)境的影響,以及由車(chē)輛行駛噪聲、施工機(jī)械噪聲、汽車(chē)尾氣、施工營(yíng)地、工程現(xiàn)場(chǎng)形成的污染對(duì)沿線(xiàn)環(huán)境和當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊憽?/p>
根據(jù)擬建公路的工程、公路沿線(xiàn)地區(qū)的生態(tài)、噪聲、空氣等環(huán)境特點(diǎn),對(duì)擬建公路的環(huán)境影響因素進(jìn)行篩選,從而確定了嚴(yán)重影響、一般影響和影響較小因素,其結(jié)果見(jiàn)表1。
受擬建公路影響的環(huán)境因子篩選 表1
工程活動(dòng)
環(huán)境因子 前期
工作 施工期 營(yíng)運(yùn)期
自然環(huán)境 水土流失
植被破壞
空氣質(zhì)量
噪聲
土壤質(zhì)量
土地利用
地表水
社會(huì)環(huán)境 工業(yè) + +
農(nóng)、牧業(yè) +
交通 +
社會(huì)經(jīng)濟(jì) + +
公眾健康
居民生活質(zhì)量 +
拆遷
注:明顯影響 一般影響 影響較小“+”表示有利影響
3.1對(duì)生物多樣性的影響
公路工程對(duì)植物資源的影響主要發(fā)生在施工階段,運(yùn)營(yíng)階段對(duì)植物資源的影響極小。
在道路施工期間,施工方投入大量物資和勞動(dòng)力,人員較多,活動(dòng)范圍較大,對(duì)施工區(qū)周?chē)参镔Y源會(huì)造成一定的影響,如:施工方的活動(dòng)對(duì)動(dòng)物棲息地生境的影響,施工機(jī)械對(duì)動(dòng)物的干擾,施工中對(duì)所經(jīng)過(guò)的灘涂、草地挖方和填方將對(duì)兩棲和爬行類(lèi),特別是對(duì)兩棲類(lèi)動(dòng)物小生境的破壞等。工程建設(shè)用地將永久征收一定數(shù)量的灌草叢,使資源面積減少。道路施工時(shí)取棄土石方、人流和車(chē)流進(jìn)入,運(yùn)輸車(chē)輛產(chǎn)生的揚(yáng)塵,施工過(guò)程灑落的水泥,都會(huì)對(duì)周?chē)参锏纳L(zhǎng)帶來(lái)直接影響。該項(xiàng)目區(qū)處在荒漠區(qū)域,植被結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、分布稀疏,大量施工機(jī)械,人員的進(jìn)入,如不加以防范會(huì)對(duì)已經(jīng)脆弱的植被結(jié)構(gòu)造成毀滅性的損害。
營(yíng)運(yùn)期也可能因公路對(duì)生態(tài)環(huán)境的分割會(huì)對(duì)野生動(dòng)物產(chǎn)生阻隔影響,主要表現(xiàn)為因生境碎化,可能使個(gè)別動(dòng)物所需的生境面積縮小,或遷移它處,從而導(dǎo)致公路沿線(xiàn)周?chē)h(huán)境的動(dòng)物數(shù)量有所減少。
3.2對(duì)生態(tài)效能和景觀(guān)風(fēng)貌的影響
公路建設(shè)將使施工區(qū)域內(nèi)草場(chǎng)資源減少,特別對(duì)于分布在荒漠化、水土流失嚴(yán)重地區(qū),這些區(qū)域的草場(chǎng)資源可以防治水土流失、凈化空氣、防風(fēng)固沙、降低噪音、改善環(huán)境。工程建設(shè)一旦開(kāi)始還會(huì)造成一定數(shù)量的生物量損失,造成地質(zhì)結(jié)構(gòu)、地表植被的破壞,工程建設(shè)勢(shì)必會(huì)降低施工區(qū)域的生態(tài)環(huán)保效能。
公路工程的實(shí)施對(duì)景觀(guān)風(fēng)貌的影響主要表現(xiàn)在施工階段。西北地區(qū)公路建設(shè)沿線(xiàn)地植被主要以生態(tài)脆弱的人工種植林為主,施工期間,路基土石方開(kāi)挖填筑、取棄土場(chǎng)開(kāi)挖、施工便道修建及施工過(guò)程碾壓、附屬場(chǎng)地整平和基礎(chǔ)的開(kāi)挖等都將使得原地貌遭受擾動(dòng)破壞,改變局部地形地貌,容易造成水土流失,材料堆場(chǎng)、施工營(yíng)地和運(yùn)輸通道等臨時(shí)工程在施工期間對(duì)地表植被遭到破壞,地表裸露,嚴(yán)重影響景觀(guān)整體性。
3.3對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響
道路施工期間和營(yíng)運(yùn)期間都會(huì)對(duì)項(xiàng)目區(qū)及周邊環(huán)境質(zhì)量造成一定影響,主要包括:空氣環(huán)境、水環(huán)境、及固體廢棄物對(duì)環(huán)境的影響。
空氣環(huán)境的影響主要是工程施工產(chǎn)生揚(yáng)塵、粉塵等對(duì)空氣環(huán)境造成的影響,該項(xiàng)目區(qū)域;運(yùn)營(yíng)階段機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣排放的污染物(碳氧化物、氮氧化物及多環(huán)芳烴化合物等)會(huì)產(chǎn)生大氣污染。
水環(huán)境的影響主要為施工期間跨河橋梁施工、施工營(yíng)地生活污水以及建筑材料運(yùn)輸與堆放對(duì)水體的影響等;運(yùn)營(yíng)期間機(jī)動(dòng)車(chē)行駛產(chǎn)生一定量的污染物,公路沿線(xiàn)收費(fèi)站的洗車(chē)廢水和生活污,降雨時(shí)將隨著雨水被沖刷至附近的溝渠,會(huì)對(duì)沿線(xiàn)水體造成不利影響。
固體廢棄物對(duì)環(huán)境的影響主要是施工期產(chǎn)生的生活垃圾、建筑廢料、工程土石方廢棄物、拆遷垃圾等固體廢棄物,若不妥善處置,不僅會(huì)影響景觀(guān)、污染空氣等,還會(huì)傳播疾病,危害人體健康。
4 公路工程景觀(guān)生態(tài)影響防治措施
4.1公路工程對(duì)生物多樣性影響的防治措施
加強(qiáng)道路兩側(cè)的綠化,恢復(fù)林緣景觀(guān),以減少公路營(yíng)運(yùn)對(duì)環(huán)境的污染。對(duì)林區(qū)邊緣、隧道口和涵洞口采用加密綠化帶,并盡可能的擴(kuò)大綠化面積,以有效的防止燈光和噪音對(duì)野生動(dòng)物不利的影響,并保障行車(chē)安全。在野生動(dòng)物的重點(diǎn)分布區(qū),盡量多設(shè)置以方便動(dòng)物通過(guò)和遷徙的構(gòu)筑物,公路兩側(cè)應(yīng)建有效的保護(hù)設(shè)施。嚴(yán)格管理措施,限制噪聲,減少尾氣污染等。加強(qiáng)隧道口、涵洞口和橋下植被的自然景觀(guān)恢復(fù),以更有利于動(dòng)物通行。加強(qiáng)對(duì)承包商的宣傳教育,特別是有關(guān)法規(guī)、野生動(dòng)植物的簡(jiǎn)易識(shí)別及保護(hù)方法。加強(qiáng)施工的生態(tài)監(jiān)理,監(jiān)督施工過(guò)程中的生態(tài)保護(hù)措施和行為,防止捕獵和亂砍濫伐,加強(qiáng)動(dòng)植物檢疫和環(huán)境監(jiān)測(cè)。
4.2公路工程對(duì)生態(tài)效能和景觀(guān)風(fēng)貌影響的防治措施
嚴(yán)格控制路基開(kāi)挖施工作業(yè)面,避免超挖破壞周?chē)脖唬诨哪瘒?yán)重區(qū)域,開(kāi)挖回填時(shí)應(yīng)有監(jiān)理人員現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。工程施工過(guò)程中,要嚴(yán)格按設(shè)計(jì)規(guī)定的取棄土(渣)場(chǎng)進(jìn)行取棄料作業(yè),不允許亂取土,不允許將工程廢渣隨處亂排亂放,更不允許排入河中。路基施工和棄土(渣)場(chǎng)施工前,應(yīng)將占用地的表土層剝離,并在臨時(shí)用地范圍內(nèi)適當(dāng)位置進(jìn)行集中堆放,并采取臨時(shí)攔擋和覆蓋措施,防止雨淋造成養(yǎng)分流失,以便用于后期的綠化和土地復(fù)墾。對(duì)于坡面工程及時(shí)采取工程或植物防護(hù)措施加以防護(hù)。凡因公路施工破壞植被而裸露的土地(包括路界內(nèi)外)應(yīng)在施工結(jié)束后立即整治利用,恢復(fù)植被或造田還耕。在沿線(xiàn)有野生保護(hù)動(dòng)物分布的路段設(shè)置禁鳴標(biāo)志。
4.3公路工程對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響及保護(hù)措施
(1)大氣污染物防治措施
施工現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常灑水可有效的控制揚(yáng)塵。運(yùn)送砂石料的運(yùn)輸車(chē)輛,用帆布、蓋套等遮蓋,以防物料飛揚(yáng),沿途撒漏。水泥混凝土混合料的拌和,應(yīng)采用站拌方式,拌和站應(yīng)離居民區(qū)和敏感點(diǎn)至少250米,另外拌和站須配備除塵設(shè)備。瀝青混合料應(yīng)采用集中廠(chǎng)拌方式,其拌和機(jī)應(yīng)配備有除塵設(shè)備,拌和廠(chǎng)應(yīng)離居民區(qū)和敏感點(diǎn)不少于1公里。公路中橋梁結(jié)構(gòu)應(yīng)多采用預(yù)制構(gòu)件。
(2)水污染物防治措施
施工材料(如瀝青、油料、化學(xué)品等)應(yīng)遠(yuǎn)離地面水,并提供環(huán)行排水溝和滲水坑,以防意外溢出污染地面水?,F(xiàn)場(chǎng)施工人員的生活污水應(yīng)建立臨時(shí)化糞池進(jìn)行集中處理,嚴(yán)禁直接排入水體。修建道路排水工程時(shí),應(yīng)建造臨時(shí)繞行渠道,以便繼續(xù)使用灌溉渠和排水溝。有河溝的地方修建橋梁時(shí),應(yīng)注意避免施工鉆樁的水或石渣直接污染水源。
(3)固體廢棄物防治措施
施工期施工人員居住場(chǎng)地附近設(shè)置臨時(shí)垃圾集中堆放場(chǎng)地,生活垃圾定期清運(yùn)至附近垃圾處理場(chǎng)處置。加強(qiáng)施工期現(xiàn)場(chǎng)管理,垃圾及時(shí)清理,妥善處置。施工結(jié)束后,施工場(chǎng)地應(yīng)及時(shí)平整,清場(chǎng)要徹底,建筑垃圾用于場(chǎng)地回填,不可利用部分與施工人員生活垃圾一起統(tǒng)一收集送附近垃圾處理場(chǎng)處置。營(yíng)運(yùn)期在服務(wù)區(qū)、停車(chē)區(qū)和收費(fèi)站等區(qū)域設(shè)置垃圾收集桶和垃圾收集池收集工作人員生活垃圾,分別送往臨近的城鎮(zhèn)現(xiàn)有垃圾處理場(chǎng)處置。
5 結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)西北地區(qū),生態(tài)一直比較脆弱,特別是荒漠化嚴(yán)重地區(qū)。公路的建設(shè),施工周期長(zhǎng),動(dòng)用大量重型機(jī)械,施工人員眾多,對(duì)路線(xiàn)區(qū)域的環(huán)境影響較大,因此分析公路工程施工對(duì)環(huán)境的影響因素,對(duì)于工程建設(shè)過(guò)程認(rèn)識(shí)、控制和保護(hù)當(dāng)?shù)卮嗳醯沫h(huán)境十分必要。
一、我國(guó)生態(tài)文明教育起步較晚
我國(guó)生態(tài)文明教育起步較晚也是我國(guó)高校生態(tài)文明教育存在諸多問(wèn)題的主要原因。我國(guó)生態(tài)文明教育起步較晚主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的意識(shí)是在工業(yè)化進(jìn)程發(fā)展較快的過(guò)程中才逐步開(kāi)始出現(xiàn)的,而我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程也不過(guò)是在近二三十年來(lái)才開(kāi)始有了較迅速的發(fā)展,這就說(shuō)明我國(guó)生態(tài)文明本身開(kāi)始引起重視時(shí)間是非常短的,而且我國(guó)對(duì)于生態(tài)文明的發(fā)展并沒(méi)有提出較多的要求,這也就使得我國(guó)生態(tài)文明教育的發(fā)展也起步較晚;其次,我國(guó)生態(tài)文明教育由于涉及的知識(shí)范圍非常的廣泛因而容易產(chǎn)生較多的問(wèn)題,因?yàn)樾枰獜妮^多的角度來(lái)分析相關(guān)問(wèn)題才能了解我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展的具體思路也才能取得較好的發(fā)展,我國(guó)生態(tài)文明的發(fā)展在很大程度上由于出現(xiàn)了這些問(wèn)題因而起步晚發(fā)展滯后;最后,生態(tài)文明教育的發(fā)展在新時(shí)期的轉(zhuǎn)換過(guò)程中也出現(xiàn)了相當(dāng)多的問(wèn)題,這些問(wèn)題也使得生態(tài)文明的發(fā)展嚴(yán)重的滯后了。這就需要相關(guān)人員以極大的熱情和耐心去尋求最佳的解決方案來(lái)促進(jìn)相關(guān)問(wèn)題的解決。在當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明教育存在諸多問(wèn)題的情況下,相關(guān)部門(mén)必須要通過(guò)后天的努力來(lái)彌補(bǔ)我國(guó)生態(tài)文明教育起步較晚的問(wèn)題。雖然起步晚,但是如果發(fā)展快還是可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的高水平發(fā)展。
二、高校對(duì)生態(tài)文明教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
生態(tài)文明的進(jìn)步依賴(lài)于生態(tài)文明教育的不斷開(kāi)展,當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明教育的發(fā)展還不盡如人意。存在生態(tài)文明教育意識(shí)不強(qiáng)、觀(guān)念落后,尤其是高校對(duì)生態(tài)文明教育的發(fā)展在認(rèn)識(shí)上存在著誤區(qū)。
首先,從高校對(duì)生態(tài)文明教育的宏觀(guān)規(guī)劃與指導(dǎo)上看,對(duì)生態(tài)文明教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。這種誤區(qū)不僅表現(xiàn)在生態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理上還表現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃的不科學(xué)教學(xué)目標(biāo)的盲目性等方面。這就嚴(yán)重制約著生態(tài)文明教育的發(fā)展和研究。
一方面,高校對(duì)生態(tài)文明教育的長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性缺乏深刻的認(rèn)識(shí),認(rèn)為生態(tài)文明教育只需要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明基本知識(shí)的了解就行,不需要對(duì)生態(tài)文明教育進(jìn)行深入的系統(tǒng)的學(xué)習(xí),在這種情況下,我國(guó)生態(tài)文明教育難以得到真正的發(fā)展。
另一方面,生態(tài)文明教育的發(fā)展是與我國(guó)社會(huì)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重等問(wèn)題相掛鉤的,這就使得我國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域中相關(guān)問(wèn)題的發(fā)展就會(huì)陷入一種難以把握的狀態(tài)之中,特別是難以解決生態(tài)環(huán)境發(fā)展與人們生存問(wèn)題之間存在的矛盾,因?yàn)橐龠M(jìn)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展和進(jìn)步需要建立在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高人們生活水平的基礎(chǔ)之上。同時(shí)我國(guó)高校對(duì)生態(tài)文明教育的目標(biāo)并不明確,一方面并不知道發(fā)展生態(tài)文明教育對(duì)于培養(yǎng)生態(tài)文明發(fā)展人才的重要性,也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到發(fā)展生態(tài)文明教育對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益相結(jié)合的重要性,因此會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上是誤區(qū)。
高校對(duì)生態(tài)文明教育存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),進(jìn)而使我國(guó)高校在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明發(fā)展的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生諸多的問(wèn)題。這就要求高校要積極提高認(rèn)識(shí),通過(guò)組織多種形式的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)生態(tài)文明教育的理解。
其次,從具體的教育者與被教育者角度看,對(duì)生態(tài)文明教育的認(rèn)識(shí)也存在誤區(qū)。在有些高校中很多教師和學(xué)生都認(rèn)為生態(tài)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)、對(duì)專(zhuān)業(yè)能力要求極高的理科學(xué)科,對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),生態(tài)學(xué)是難以在文科和工科學(xué)生中進(jìn)行比較深入和透徹的講授的,更難以將其作為一門(mén)公共必修課進(jìn)行開(kāi)展,這就使得生態(tài)學(xué)難以作為公共教學(xué)課程在高校教學(xué)中實(shí)施。當(dāng)然,在實(shí)際情況中生態(tài)學(xué)雖然在理論上比較深?yuàn)W,往往需要對(duì)生態(tài)模型、相關(guān)公式和系統(tǒng)性的理論進(jìn)行分析,但由于它是描述生物與環(huán)境相互關(guān)系的一門(mén)科學(xué),它與我們每一個(gè)人都息息相關(guān),所以在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其深?yuàn)W的原理和知識(shí)點(diǎn)同樣可以用生動(dòng)合理的例子來(lái)進(jìn)行淺顯易懂的表達(dá),對(duì)于大部分理工科和文科學(xué)生來(lái)說(shuō)都是能夠比較容易接受并進(jìn)行深入學(xué)習(xí)的。生態(tài)學(xué)在高等教育中存在著教育地位缺失的問(wèn)題,這與生態(tài)文明教育過(guò)程中對(duì)于不同領(lǐng)域人員的濫用是有緊密聯(lián)系的。目前,一些對(duì)生態(tài)學(xué)毫無(wú)了解的政府官員都企圖打出生態(tài)文明的發(fā)展招牌以蒙騙群眾,動(dòng)輒就以“生態(tài)環(huán)境保護(hù)”和“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”這些術(shù)語(yǔ)來(lái)作為口號(hào)進(jìn)行宣傳以期達(dá)到自己的目的。而事實(shí)上,部分官員在實(shí)踐中卻往往采取反生態(tài)反環(huán)境保護(hù)的行為,使“生態(tài)文明發(fā)展”僅僅變成一種姿態(tài)一種不具有實(shí)際的價(jià)值和意義的空洞口號(hào),這無(wú)疑是對(duì)生態(tài)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)肅性和地位的嚴(yán)重削弱,因而導(dǎo)致社會(huì)上形成一種偽生態(tài)學(xué)的怪現(xiàn)象。這就要求相關(guān)部門(mén)必須要根據(jù)我國(guó)社會(huì)生態(tài)文明教育發(fā)展的狀況來(lái)深入的分析我國(guó)社會(huì)生態(tài)文明發(fā)展中存在的問(wèn)題并針對(duì)生態(tài)文明發(fā)展存在的問(wèn)題提出具體的解決措施。
三、生態(tài)文明教育的師資力量比較薄弱
生態(tài)文明教育的發(fā)展需要有一支具有一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng),思想素質(zhì)好,十分精干的師資力量,師資力量充足,教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)良提高我國(guó)高校生態(tài)文明教育水平的重要保證。然而,我國(guó)生態(tài)文明教育的發(fā)展還存在著師資力量比較薄弱的問(wèn)題。
首先,我國(guó)高校生態(tài)文明教育的師資力量薄弱。專(zhuān)業(yè)的教師非常的缺乏,即使是比較優(yōu)秀的生態(tài)文明教育老師也存在著理論修養(yǎng)缺乏和具體的實(shí)踐操作不完善的問(wèn)題,這就給我國(guó)的生態(tài)文明的發(fā)展出了一道難。開(kāi)展生態(tài)文明教育需要具有專(zhuān)業(yè)的生態(tài)環(huán)境知識(shí)和較高生態(tài)教育能力的師資力量,只有有較強(qiáng)的生態(tài)文明教育的師資力量才能保障生態(tài)文明教育的順利開(kāi)展。我國(guó)在生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)等專(zhuān)業(yè)雖然已經(jīng)培養(yǎng)了許多具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力的生態(tài)文明發(fā)展人才,但僅僅依賴(lài)這些缺乏足夠?qū)嵺`能力和經(jīng)驗(yàn)的人才來(lái)實(shí)施生態(tài)文明教育顯然是不夠的,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明教育的高要求。所以制約生態(tài)教育廣泛深入開(kāi)展的一個(gè)主要原因就是高素質(zhì)、生態(tài)化的師資隊(duì)伍的缺乏。
關(guān)鍵詞:河流治理 生態(tài)工程學(xué) 生態(tài)水工學(xué) 發(fā)展沿革 趨勢(shì)
自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,面對(duì)河流治理中出現(xiàn)的水利工程對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的某些負(fù)面影響問(wèn)題,歐洲的工程界對(duì)水利工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了深刻的反思,認(rèn)識(shí)到河流治理不但要符合工程設(shè)計(jì)原理,也要符合自然原理。特別隨著現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展,他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到河流治理工程還要符合生態(tài)學(xué)的原理,也就是說(shuō)把河流湖泊當(dāng)作生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分對(duì)待,不能把河流系統(tǒng)從自然生態(tài)系統(tǒng)中割裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行人工化設(shè)計(jì)。在歐洲陸續(xù)有一批河流生態(tài)治理工程獲得成功,同時(shí)相應(yīng)出現(xiàn)了一些河流治理生態(tài)工程理論和技術(shù)。這些理論、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)值得我們思考和借鑒。
1 歐洲的河流生態(tài)工程實(shí)踐
河流生態(tài)工程是從歐洲對(duì)山區(qū)溪流生態(tài)治理開(kāi)始的。早在19世紀(jì)中期歐洲工業(yè)蓬勃發(fā)展,阿爾卑斯山區(qū)成為中歐的工業(yè)基地。由于開(kāi)礦山、修公路、建電站,大規(guī)??撤ド郑茐闹脖?,造成山洪、泥石流、雪崩等頻繁發(fā)生,引起了地區(qū)各國(guó)的關(guān)注,1846~1884年間制定了森林法及水資源利用法。為了與山洪和山地災(zāi)害斗爭(zhēng),興建了大規(guī)模的河流整治工程。經(jīng)過(guò)近百年的治理,大批工程設(shè)施發(fā)揮了作用,對(duì)山洪和山地災(zāi)害有所遏制。但是隨著水利工程的興建,伴隨出現(xiàn)了許多負(fù)面效應(yīng)。特別是隨著大量移民遷入,山區(qū)旅游事業(yè)激增,這些負(fù)面效應(yīng)愈顯突出。主要是傳統(tǒng)水利工程興建后,生物的種類(lèi)和數(shù)量都明顯下降,生物多樣性降低,人居環(huán)境質(zhì)量有所惡化。社會(huì)輿論要求保護(hù)阿爾卑斯山區(qū),呼吁回歸自然。這使傳統(tǒng)的河流治理工程設(shè)計(jì)理念受到挑戰(zhàn)。工程師開(kāi)始反思,認(rèn)為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法主要側(cè)重考慮利用水土資源,防止自然災(zāi)害,但是忽視了工程與河流生態(tài)系統(tǒng)和諧的問(wèn)題,忽視了河流本身具備的自?xún)艄δ?,也忽視了河流是多種動(dòng)植物的棲息地,是大量生物的物種庫(kù)這些重要事實(shí)。另外,從資源開(kāi)發(fā)角度看,山區(qū)溪流地區(qū)還有登山、滑雪、休閑等功能,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)也是水資源開(kāi)發(fā)利用的需要。
至20世紀(jì)50年代德國(guó)正式創(chuàng)立了“近自然河道治理工程”,提出河道的整治要符合植物化和生命化的原理。
阿爾卑斯山區(qū)相關(guān)國(guó)家,諸如德國(guó)、瑞士、奧地利等國(guó),在河川治理方面的生態(tài)工程建設(shè),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些國(guó)家制定的河川治理方案,注重發(fā)揮河流生態(tài)系統(tǒng)的整體功能;注重河流在三維空間內(nèi)植物分布、動(dòng)物遷徙和生態(tài)過(guò)程中相互制約與相互影響的作用;注重河流作為生態(tài)景觀(guān)和基因庫(kù)的作用。自20世紀(jì)80年代開(kāi)始的“近自然河流治理”工程,至今雖然僅20多年,但是成效斐然。與傳統(tǒng)工程方法比較,其突出特點(diǎn)是流域內(nèi)的生物多樣性有了明顯增長(zhǎng),生物生產(chǎn)力提高,生物種群的品種、密度都成倍增加。比如 Oichtenbach 流域“近自然治理”前后動(dòng)物種類(lèi)由44種增加到133種,Melk 流域在治理前的1987年每百米河段魚(yú)類(lèi)個(gè)體數(shù)量150條,生物量19kg,治理后的1990年分別提高到410條和55kg。治理后另一個(gè)特點(diǎn)是河流自?xún)裟芰γ黠@提高,水質(zhì)得到大幅度改善。實(shí)踐證明,充分利用河流自?xún)裟芰χ挝?,是一種經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的技術(shù)。
20世紀(jì)80年代開(kāi)始萊茵河的治理,又為河流的生態(tài)工程技術(shù)提供了新的經(jīng)驗(yàn)。萊茵河是歐洲的大河,流域面積18.5萬(wàn)km2,河流總長(zhǎng)1320km。流域內(nèi)有瑞士、德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)和荷蘭等9國(guó)。二次大戰(zhàn)以后萊茵河沿岸國(guó)家工業(yè)急劇發(fā)展,造成污染不斷蔓延,污染主要來(lái)源于工業(yè)污染和生活污染。到20世紀(jì)70年代污染風(fēng)險(xiǎn)加大,大量未經(jīng)處理的有機(jī)廢水傾入萊茵河,導(dǎo)致萊茵河水的氧氣含量不斷降低,生物物種減少,標(biāo)志生物——鮭魚(yú)開(kāi)始死亡。1986年,在萊茵河上游史威查豪爾 (Schweizerhalle) 發(fā)生了一場(chǎng)大火,有10t殺蟲(chóng)劑隨水流進(jìn)入萊茵河,造成鮭魚(yú)和小型動(dòng)物大量死亡,其影響達(dá)500多km,直達(dá)萊茵河下游。事故如此突然和巨大,歐洲社會(huì)輿論嘩然。成立于1950年的萊茵河保護(hù)國(guó)際委員(1CPR)于1987年提出了萊茵河行動(dòng)計(jì)劃,得到了萊茵河流域各國(guó)和歐共體的一致支持。這個(gè)計(jì)劃的鮮明特點(diǎn)是以生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)作為萊茵河重建的主要指標(biāo)。主攻目標(biāo)是:到2000年鮭魚(yú)重返萊茵河,所以將這個(gè)河流治理的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃命名為:“鮭魚(yú)一2000計(jì)劃”。這個(gè)規(guī)劃詳細(xì)提出了要使生物群落重返萊茵河及其支流所需要提供的條件,治理總目標(biāo)是萊茵河要成為“一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)的骨干”。沿岸各國(guó)投入了數(shù)百億美元用于治污和生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。到2000年萊茵河全面實(shí)現(xiàn)了預(yù)定目標(biāo),沿河森林茂密,濕地發(fā)育,水質(zhì)清澈潔凈。鮭魚(yú)已經(jīng)從河口洄游到上游——瑞士一帶產(chǎn)卵,魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)和兩棲動(dòng)物重返萊茵河。 2 各種生態(tài)工程理論及其評(píng)價(jià)
追溯河流治理的自然工程理論的形成歷史,當(dāng)推1938年德國(guó)Seifert首先提出“親河川整治”概念。他指出工程設(shè)施首先要具備河流傳統(tǒng)治理的各種功能,比如防洪、供水、水土保持等,同時(shí)還應(yīng)該達(dá)到接近自然的目的。親河川工程即經(jīng)濟(jì)又可保持自然景觀(guān)。使人類(lèi)從物質(zhì)文明進(jìn)步到精神文明、從工程技術(shù)進(jìn)步到工程藝術(shù)、從實(shí)用價(jià)值進(jìn)步到美學(xué)價(jià)值。他特別強(qiáng)調(diào)河溪治理工程中美學(xué)的成分。
如上述,20世紀(jì)50年代德國(guó)正式創(chuàng)立了“近自然河道治理工程學(xué)”,提出河道的整治要符合植物化和生命化的原理。河流治理的生態(tài)工程理論逐漸走上科學(xué)的軌道,還是在現(xiàn)代生態(tài)學(xué)形成和發(fā)展之后的事?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)發(fā)展始于20世紀(jì)60年代,逐步形成了自己獨(dú)特的理論體系和方法論。一系列國(guó)際研究計(jì)劃極大促進(jìn)了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展。其中著名的20世紀(jì)60年代的“國(guó)際生物學(xué)計(jì)劃”,70年代“人與生物圈計(jì)劃”,80年代“國(guó)際地圈一生物圈計(jì)劃”等。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的特點(diǎn),首先是向宏觀(guān)研究發(fā)展,采用系統(tǒng)方法及多變量和非線(xiàn)性模型。其次,隨著學(xué)科的深入發(fā)展,一些分支學(xué)科如進(jìn)化生態(tài)學(xué)、行為生態(tài)學(xué)、化學(xué)生態(tài)學(xué)和分子生態(tài)學(xué)相繼出現(xiàn),擴(kuò)大了生態(tài)學(xué)的領(lǐng)域。從應(yīng)用方面看,為應(yīng)對(duì)20世紀(jì)中開(kāi)始出現(xiàn)的人口、資源與環(huán)境危機(jī),促進(jìn)了生態(tài)學(xué)與其他學(xué)科的交叉及融合。不少科學(xué)家認(rèn)為,生態(tài)學(xué)是解決人類(lèi)面臨的危機(jī)的科學(xué)基礎(chǔ)之一。這些新的交叉學(xué)科可以歸類(lèi)稱(chēng)為“應(yīng)用生態(tài)學(xué)”。比如始于20世紀(jì)70年代生態(tài)學(xué)與人類(lèi)環(huán)境問(wèn)題相結(jié)合逐漸形成了環(huán)境生態(tài)學(xué),其后保護(hù)生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等應(yīng)運(yùn)而生。而生態(tài)學(xué)與各類(lèi)工程學(xué)的結(jié)合,主要是在工程設(shè)計(jì)理念中吸收生態(tài)學(xué)的原理和知識(shí),改變傳統(tǒng)的工程理念和技術(shù)方法,又形成了不少新的工程理論。
1962年 H. T. Odum 提出將生態(tài)系統(tǒng)自組織行為 (Self-organizing activities) 運(yùn)用到工程之中。他首次提出“生態(tài)工程”(Ecological engineering) 一詞,旨在促進(jìn)生態(tài)學(xué)與工程學(xué)相結(jié)合。
受生態(tài)學(xué)的啟發(fā),人們對(duì)于河流治理有了新的認(rèn)識(shí),河流治理除了要滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)的需求以外,還要滿(mǎn)足維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性及生物多樣性的需求,同時(shí)把河流的自然狀態(tài)或原始狀態(tài)作為河流整治及人類(lèi)干預(yù)的尺度,相應(yīng)發(fā)展了生態(tài)工程技術(shù)和理論。
1971年Schlueter認(rèn)為近自然治理 (near nature contr01) 的目標(biāo),首先要滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)河流利用的要求,同時(shí)要維護(hù)或創(chuàng)造河流的生態(tài)多樣性。1983年Bidner提出河道整治首先要考慮河道的水力學(xué)特性、地貌學(xué)特點(diǎn)與河流的自然狀況,以權(quán)衡河道整治與對(duì)生態(tài)系統(tǒng)脅迫之間的尺度。1985年Holzmann把河岸植被視為具有多種小生態(tài)環(huán)境的多層結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)生態(tài)多樣性在生態(tài)治理的重要性,注重工程治理與自然景觀(guān)的和諧性。同年,Rossoll指出,近自然治理的思想應(yīng)該以維護(hù)河流中盡可能高的生物生產(chǎn)力為基礎(chǔ)。到了1989年P(guān)abst則強(qiáng)調(diào)溪流的自然特性要依靠自然力去恢復(fù)。1992年Hohmann從維護(hù)河溪生態(tài)系平衡的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為近自然河流治理要減輕人為活動(dòng)對(duì)河流的壓力,維持河流環(huán)境多樣性、物種多樣性及其河流生態(tài)系統(tǒng)平衡,并逐漸恢復(fù)自然狀況。
河川的生態(tài)工程在德國(guó)稱(chēng)為“河川生態(tài)自然工程”,日本稱(chēng)為“近自然工事”,或“多自然型建設(shè)工法”。美國(guó)稱(chēng)為“自然河道設(shè)計(jì)技術(shù)”(natural channel design techniques)。一些國(guó)家已經(jīng)頒布了相關(guān)的技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
1989年Mitsch等對(duì)于“生態(tài)工程學(xué)”(Ecological engineering) 給出定義,Mitsch有時(shí)也使用“生態(tài)技術(shù)”(Ecotechnology) 一詞。1993年美國(guó)科學(xué)院所主辦的生態(tài)工程研討會(huì)中根據(jù)Mitsch的建議,對(duì)“生態(tài)工程學(xué)”定義為:“將人類(lèi)社會(huì)與其自然環(huán)境相結(jié)合,以達(dá)到雙方受益的可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法?!鄙鷳B(tài)工程學(xué)的范圍很廣,包括河流、湖泊、濕地、礦山、森林、土地及海岸等的生態(tài)建設(shè)問(wèn)題。
從以上簡(jiǎn)單介紹可以看出,有關(guān)河流的生態(tài)工程理論是多種多樣的,但是可以歸納以下觀(guān)點(diǎn)是共同的:(1)在學(xué)科的科學(xué)基礎(chǔ)方面,強(qiáng)調(diào)工程學(xué)與生態(tài)學(xué)相結(jié)合。在河流整治方面,工程設(shè)計(jì)理論要吸收生態(tài)學(xué)的原理和知識(shí)。(2)新型的工程設(shè)施既要滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)的種種需求,也要滿(mǎn)足生態(tài)系統(tǒng)健康性的需求,實(shí)現(xiàn)雙贏是理想的目標(biāo)。(3)河流生態(tài)工程以保護(hù)河流生態(tài)系統(tǒng)生物多樣性為重點(diǎn)。在治河工程中,尊重河流流域的自然狀況,尊重各類(lèi)生物種群的生存權(quán)利。水利工程設(shè)施要為動(dòng)植物的生長(zhǎng)、繁殖、棲息提供條件。(4)認(rèn)識(shí)和遵循生態(tài)系統(tǒng)自身的規(guī)律,充分發(fā)揮自然界自我修復(fù)和自我凈化功能,生態(tài)恢復(fù)工程強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的自我設(shè)計(jì)功能 (self-design)。(5)依據(jù)人文學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)河流自然美學(xué)價(jià)值。在治河工程中,要設(shè)法保存河流的自然美,以滿(mǎn)足人類(lèi)在長(zhǎng)期自然歷史進(jìn)化過(guò)程中形成的對(duì)自然情感的心理依賴(lài)。
3 生態(tài)水工學(xué)的內(nèi)涵
具有各種不同目標(biāo)和內(nèi)容的河流治理生態(tài)工程學(xué),是人們摒棄了“征服自然”的觀(guān)念以后,更為理智的工程科學(xué)。它反映了人類(lèi)與自然和諧共存的理念,是水利工程理論和其他相關(guān)工程理論發(fā)展的一個(gè)方向。
河流治理生態(tài)工程是一個(gè)十分廣泛的概念。它包括水土保持、河流泥沙治理、水污染防治、地下水保護(hù)、河口治理等諸多方面。與此相對(duì)應(yīng),目前河流治理生態(tài)工程學(xué)涉及的領(lǐng)域也十分寬闊。 發(fā)達(dá)國(guó)家近一、二十年的工程實(shí)踐,其理論和技術(shù)方法也在不斷發(fā)展。但是畢竟是新興的工程理論,河流治理生態(tài)工程學(xué)也處于探索和發(fā)展階段。
生態(tài)水利工程學(xué) (Eco-Hydraulic Engineering) 簡(jiǎn)稱(chēng)“生態(tài)水工學(xué)”,是從減輕水利工程對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)負(fù)面影響的一個(gè)側(cè)面,探討水利工程新的工程理念和技術(shù)方法。
筆者認(rèn)為,生態(tài)水利工程學(xué)作為水利工程學(xué)的一個(gè)新的分支,是研究水利工程在滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)需求的同時(shí),兼顧水域生態(tài)系統(tǒng)健康性需求的原理與技術(shù)方法的工程學(xué)。發(fā)展生態(tài)水工學(xué)的目的,是促進(jìn)人類(lèi)與自然相和諧,保證水資源可持續(xù)利用。
生態(tài)水工學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,也是一門(mén)實(shí)用的工程學(xué)。它是立足于水利工程學(xué),吸收、融合生態(tài)學(xué)的原理和知識(shí),用以改善水利工程的規(guī)劃與設(shè)計(jì)方法的工程學(xué)。其內(nèi)涵似應(yīng)包括兩部分:生態(tài)水工學(xué)的基本原理和生態(tài)水工技術(shù)。
生態(tài)水工學(xué)的基本原理包括研究水域生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn);不同區(qū)域水文與水質(zhì)因子與生物群落的相關(guān)關(guān)系;水利工程與水域生態(tài)系統(tǒng)的交互作用;生態(tài)型水利工程對(duì)生態(tài)系統(tǒng)補(bǔ)償?shù)脑砗蜋C(jī)制等。生態(tài)水工學(xué)的原理是遵循生態(tài)系統(tǒng)的自我設(shè)計(jì)、自我組織、自我修復(fù)和自我凈化的規(guī)律。
生態(tài)水工技術(shù)的任務(wù)是水利工程在滿(mǎn)足人對(duì)水的多種需求的同時(shí),為保持和提高生物多樣性提供必要的生境條件。生態(tài)水工技術(shù)具體包括:河道整治、水庫(kù)工程、人工濕地及生態(tài)景觀(guān)的生態(tài)水工技術(shù)等。
我國(guó)發(fā)展生態(tài)水工學(xué)及開(kāi)發(fā)生態(tài)水工技術(shù),可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),但是不可能照搬。原因是自然條件不同,需要因地制宜地解決生態(tài)建設(shè)技術(shù)問(wèn)題。同時(shí),各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,在制定生態(tài)恢復(fù)目標(biāo)方面也會(huì)有所不同。從工程規(guī)劃角度看,在開(kāi)發(fā)利用水流時(shí),應(yīng)明確河流與其上下游、左右岸的生物群落交織在一起共生共存,處于一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)中,規(guī)劃中要考慮這一重要因素。重大水利工程建設(shè),不僅僅要解決瀕危生物或“明星生物”的棲息問(wèn)題,還要從整個(gè)河流生態(tài)系統(tǒng)的健康性考慮問(wèn)題。 從工程建設(shè)角度看,水利工程設(shè)施首先要保證結(jié)構(gòu)物的安全,達(dá)到強(qiáng)度、穩(wěn)定和耐久性的技術(shù)要求,具備完善的功能,在此基礎(chǔ)上,吸收生態(tài)學(xué)原理,為維持生物多樣性創(chuàng)造條件。
如同任何工程建設(shè)一樣,生態(tài)型的水利工程也要進(jìn)行技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證,保證技術(shù)的可行性和經(jīng)濟(jì)的合理性。生態(tài)恢復(fù)工程的經(jīng)濟(jì)分析,似應(yīng)根據(jù)客觀(guān)需要和實(shí)際經(jīng)濟(jì)支付能力,確定合理的生態(tài)恢復(fù)目標(biāo)。在生態(tài)恢復(fù)工程中,開(kāi)發(fā)廉價(jià)、實(shí)用的技術(shù)最合理的技術(shù)路線(xiàn)就是充分利用生態(tài)系統(tǒng)自我設(shè)計(jì),自我修復(fù)的功能。實(shí)際上,自然界早在人類(lèi)出現(xiàn)以前就能夠有序地運(yùn)行和演進(jìn),全靠生態(tài)系統(tǒng)自身的自我設(shè)計(jì)和自我修復(fù)功能。我們現(xiàn)在說(shuō)的生態(tài)修復(fù)工程,也是遵循這些基本規(guī)律。自然界并不需要人類(lèi)的“恩賜”,需要的是少一點(diǎn)“干預(yù)”。我們的任務(wù)是深入認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律,謹(jǐn)慎地遵循這些規(guī)律,而不需要?jiǎng)?chuàng)造什么規(guī)律。
生態(tài)水工學(xué)的發(fā)展需要水利工程學(xué)與生態(tài)學(xué)相結(jié)合,在學(xué)科的交叉、融合中得到發(fā)展。生態(tài)水工學(xué)將是一門(mén)實(shí)用的工程學(xué),通過(guò)不同類(lèi)型的示范工程,摸索經(jīng)驗(yàn),總結(jié)提高,逐步推廣,在工程實(shí)踐的基礎(chǔ)上,逐步形成規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn):
[1] Mitsch WJ. Ecological engineering [M]. John Wiley & Sons Ltd., 1989.
[2] 董哲仁.生態(tài)水工學(xué)的理論框架 [J].水利學(xué)報(bào),2003,(1).
【關(guān)鍵詞】:生態(tài)時(shí)代;自然美學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):N91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1997-0668(2008)061077-03
90年代中期以來(lái),美學(xué)界關(guān)于自然美的討論有許多值得注意的進(jìn)展,其中最突出的表現(xiàn)就是生態(tài)美學(xué)的勃興。但是,這種新的學(xué)科形態(tài),在為自然美研究帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí),也帶來(lái)了一些問(wèn)題。比如,生態(tài)美學(xué)以生態(tài)美為研究對(duì)象,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的將自然美取而代之的企圖;甚至在某些人眼里,生態(tài)美的出現(xiàn)就意味著自然美作為一個(gè)美學(xué)概念的死亡。與此相關(guān),隨著生態(tài)美學(xué)的出現(xiàn),景觀(guān)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)也逐漸成為美學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),甚至進(jìn)一步衍生出自然生態(tài)學(xué)美學(xué)、景觀(guān)生態(tài)學(xué)美學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)美學(xué)等更為復(fù)雜的學(xué)科劃分。面對(duì)理論界這種狀況,我想如下的問(wèn)題是不得不考慮的:這些新興學(xué)科是否具有理論的合法性;自然美作為一個(gè)更為經(jīng)典的概念,它和這些學(xué)科形態(tài)之間具有怎樣的相互關(guān)聯(lián)?以此為背景,有沒(méi)有重建一種新型自然美理論的可能性?
一、生態(tài)美學(xué)與新自然美學(xué)
從目前情況看,當(dāng)代美學(xué)對(duì)自然的重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),主要得益于生態(tài)美學(xué)。而生態(tài)美學(xué)之所以能為自然美研究提供助力,則在于它對(duì)自然的本質(zhì)有新的界定。比較言之,傳統(tǒng)自然美理論建立在西方近代機(jī)械自然論的基礎(chǔ)之上,人的活躍與物的死寂、人的主動(dòng)與物的被動(dòng),是使審美活動(dòng)成為可能的前提。但按照現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀(guān)點(diǎn),自然不但是有機(jī)的,而且是有生命的;不但是有生命的,而且其中的一些高級(jí)生命形態(tài)甚至是有美感的。這樣,自然就不僅僅是客體,而且有可能躍升為主體;自然美,就不單是指自然物的感性外觀(guān),而且指向其內(nèi)在的生命本質(zhì)。這種生命本質(zhì),使自然美有了獨(dú)立存在、自我完成的可能性。
生態(tài)美學(xué)對(duì)自然生命本質(zhì)的肯定,為自然美研究提供了全新的理論背景。但是,我們能否據(jù)此認(rèn)為生態(tài)美可以取代自然美,或者說(shuō),對(duì)自然生態(tài)屬性的深度認(rèn)知是否已使自然美成為一個(gè)可以被懸置的概念?;卮鹗欠穸ǖ?。1866年,德國(guó)生物學(xué)家恩施特?海克爾第一次提出了建構(gòu)生態(tài)學(xué)的設(shè)想。他認(rèn)為,生態(tài)就是自然有機(jī)生命體與周?chē)澜绲年P(guān)系,生態(tài)學(xué)是研究這種關(guān)系的學(xué)科。從這種關(guān)于生態(tài)學(xué)的定位可以看出,它強(qiáng)調(diào)自然的生命屬性,但其落腳點(diǎn)卻不是具體的自然對(duì)象,而是自然物之間的有機(jī)整體性和相互關(guān)聯(lián)性。就美學(xué)的學(xué)科特性而言,無(wú)論生命本性還是事物的相互關(guān)聯(lián)性,都很難直接成為美學(xué)問(wèn)題。這是因?yàn)?,這門(mén)學(xué)科自從被鮑姆加通命名為感性學(xué)以來(lái),它的一個(gè)最基本的規(guī)定就是必須指向具體對(duì)象,人的審美活動(dòng)必須在具體的活生生的感性形象中進(jìn)行。從這個(gè)角度看生態(tài),它與其說(shuō)是美學(xué)研究的新對(duì)象,還不如說(shuō)是一種看待事物的新觀(guān)念。它在“顯象”方面的先天不足使其在成為美學(xué)問(wèn)題時(shí)遇到了難以克服的困難。這種困難正是中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)研究長(zhǎng)期停留在“玄學(xué)化”層面的原因,也是當(dāng)代西方學(xué)者研究生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué),甚至生態(tài)政治學(xué),卻很少涉及生態(tài)美學(xué)的原因。
生態(tài)美學(xué)所遇到的“顯象”的困難,使我們有足夠的理由對(duì)它的合法性提出質(zhì)疑。但同時(shí)必須申明的是,這并不能減損它在當(dāng)代自然美討論中的重大意義。如前所言,這種討論為重新認(rèn)識(shí)自然確立了一個(gè)新的哲學(xué)起點(diǎn)。正是有了這一點(diǎn),傳統(tǒng)死寂的自然才有了獨(dú)立的審美價(jià)值,才會(huì)因內(nèi)在生命的充盈而成為活的形象。李澤厚在80年代初曾經(jīng)指出:“就美的本質(zhì)說(shuō),自然美是美的難題?!边@是講,自然由于內(nèi)在生命本質(zhì)的闕如,必須等待著“人化”才能成為美;而自然一旦人化,所謂的自然美也就不再屬于自然本身,而成了一種社會(huì)性的東西。這樣,自然美的存在雖然對(duì)普通人來(lái)講是一個(gè)自明的常識(shí),但在理論上它是否存在卻成了一個(gè)大問(wèn)題。在這種背景下,當(dāng)現(xiàn)代生態(tài)學(xué)將生命屬性賦予自然,也就等于賦予了自然獨(dú)立自在的審美本質(zhì)。由此,自然美在傳統(tǒng)美學(xué)背景下無(wú)法獨(dú)立自存的難題,也就在生態(tài)美學(xué)語(yǔ)境中被有效破解了。
一方面,生態(tài)美學(xué)因?yàn)椤帮@象”問(wèn)題而讓人質(zhì)疑它的合法性,另一方面,它又為自然美研究提供了新的背景。從這種特點(diǎn)看,能不能為生態(tài)補(bǔ)形象,將是決定它能否成為美學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵。事實(shí)上,在日常經(jīng)驗(yàn),甚至包括一些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論中,人們對(duì)生態(tài)美學(xué)的這種局限性是有清醒認(rèn)識(shí)的。比如,我們談生態(tài),往往會(huì)進(jìn)一步具體化為生態(tài)景觀(guān)或生態(tài)環(huán)境。在西方,雖然直接談生態(tài)美學(xué)的少之又少,但景觀(guān)生態(tài)學(xué)美學(xué)和環(huán)境生態(tài)學(xué)美學(xué)卻被廣泛使用。這提示人們,生態(tài)美學(xué),只有更具體地與景觀(guān)、環(huán)境這些感性的范疇聯(lián)系在一起,或者說(shuō),只有自然的生命本質(zhì)外化為感性形象,它才能成為真正的美學(xué)形態(tài)。
那么,生態(tài)美學(xué)如何與景觀(guān)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)建構(gòu)關(guān)系?或者說(shuō),這三者是以怎樣的結(jié)構(gòu)共同形成了對(duì)自然美的整體認(rèn)識(shí)。關(guān)于這一問(wèn)題,我們可以通過(guò)對(duì)生態(tài)、景觀(guān)、環(huán)境這三個(gè)概念的分析找到答案。首先,生態(tài)是自然事物的生命狀態(tài)。它雖然不一定顯現(xiàn)為具體的審美形象,但卻為自然美提供了本質(zhì)規(guī)定。其次,景觀(guān):它既是自然生命本身的外化形式,又必然是為人的感官而顯現(xiàn)的“景”和“觀(guān)”。也就是說(shuō),景觀(guān)美學(xué)與生態(tài)美學(xué)不同,它關(guān)注的是自然生命為人的視知覺(jué)呈現(xiàn)的外在形象。第三,環(huán)境,從詞性看,它是自然對(duì)人的環(huán)繞,是以人為中心所形成的人與自然關(guān)系的境域,具有鮮明的為人所用的屬性。通過(guò)這種分析可以看出,當(dāng)代自然美研究中使用的這些關(guān)鍵詞以及由此衍生的學(xué)科形態(tài),具有內(nèi)在的邏輯秩序和結(jié)構(gòu),即:生態(tài)講自然的體,景觀(guān)講自然的象,環(huán)境強(qiáng)調(diào)自然的用,它們分別在自然本質(zhì)之真、自然現(xiàn)象之美、自然實(shí)用之善三個(gè)層面言說(shuō)了自然的審美品質(zhì)。在這三者之間,如果說(shuō)任何一個(gè)維度的缺失都意味著對(duì)自然美理解的非完滿(mǎn)性,那么它們明顯是共同構(gòu)成了理解自然美的整體框架。由此也可以看到,當(dāng)代美學(xué)雖然在理論的分化中產(chǎn)生了生態(tài)美學(xué)、景觀(guān)美學(xué)和環(huán)境美學(xué),但這三種“美學(xué)”卻有一個(gè)共同的指向,即:建立在生態(tài)自然觀(guān)基礎(chǔ)上的新自然美學(xué)。
二、新自然美學(xué)對(duì)自然美理論的重建
新自然美學(xué)是重構(gòu)自然美理論的一個(gè)設(shè)想。從以上分析可以看出,自然作為生命存在的新的定性,已使建立在“自然人化”基礎(chǔ)上的自然審美觀(guān)失去了理論意義;自然美向生態(tài)、景觀(guān)、環(huán)境三個(gè)維度的展開(kāi),則拓展了自然美研究的理論空間。那么,這種建立在生態(tài)學(xué)背景下的自然美,會(huì)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)理論做出哪些修正呢,下面擇要論之:
首先,關(guān)于自然美的定義:按照傳統(tǒng),自然美是指自然界中自然物的美。這一定義,對(duì)生態(tài)學(xué)時(shí)代的自然美同樣適用,但到底什么才是“自然物的美”,新與舊的解釋卻大大不同。在傳統(tǒng)意義上,由于自然內(nèi)在生命的缺失,所謂“自然物的美”就不在自然本身,而在人的觀(guān)照和意義的賦予;它只涉及事物的感性形式,而不涉及內(nèi)容。但在現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的語(yǔ)境中,由于自然對(duì)象擁有獨(dú)立自在的審美本質(zhì),所以它的美就首先是“美者自美”,然后才是“因人而彰”。同時(shí),由于這種生命本質(zhì)構(gòu)成了自然美的內(nèi)容,所以自然美就不僅在于形式外觀(guān),而是內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一。
其次,關(guān)于自然美的價(jià)值:自然即自然而然,它是自由的最高象征。由此,自然美就是事物按其本性存在的自由之美,它的審美價(jià)值高于藝術(shù)及其他人工制品。比較言之,傳統(tǒng)的自然美,往往被視為荒蠻的存在,或者因沒(méi)有充分體現(xiàn)人的本質(zhì)力量而被邊緣化。但新的自然觀(guān)意味著,它將從審美價(jià)值的邊緣走入中心―――它“清水出芙蓉,天然去雕飾”的審美品格,“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的審美視界,代表了美的最高理想。而作為“第二自然”的藝術(shù)及其他人工制品,則由于來(lái)自人對(duì)自然的復(fù)制和摹仿,與美的本真狀態(tài)隔了一層,是第二性的。
第三,關(guān)于美的歷史:在傳統(tǒng)美學(xué)的視野中,由于自然美依托人而存在,所以人類(lèi)的歷史永遠(yuǎn)早于美的歷史。但是,現(xiàn)代生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)卻一再申明,不但人有美感,而且自然界中的高級(jí)動(dòng)物也有美感。甚至植物對(duì)生存環(huán)境的選擇也有“互賞”的因素在起作用。據(jù)此,用人的歷史去限定自然美的歷史就是獨(dú)斷的,美的歷史更可能與自然生命的歷史相始終。
景觀(guān)是人類(lèi)的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、倫理道德的反映,是人類(lèi)的愛(ài)和恨,欲望與夢(mèng)想在大地上的投影。而景觀(guān)設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑?,F(xiàn)代系統(tǒng)觀(guān)認(rèn)為,事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動(dòng)是一個(gè)總體過(guò)程,要全面地把握和控制對(duì)象,綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律,把握住對(duì)象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系,以便有效地認(rèn)識(shí)和改造對(duì)象。
二、辨證觀(guān)
辨證思維是現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐的思維形式,它要求我們看事物要一分為二,不能只注意到其有利的一面,同時(shí)還要看到其不利的一面。生態(tài)設(shè)計(jì)不是某個(gè)職業(yè)或?qū)W科所特有的,它是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式,其范圍非常之廣,包括建筑師對(duì)其設(shè)計(jì)及材料選擇的考慮;水利工程師對(duì)洪水控制途徑的重新認(rèn)識(shí);工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者對(duì)有害物的節(jié)制使用;工業(yè)流程設(shè)計(jì)者對(duì)節(jié)能和減少?gòu)U棄物的考慮。生態(tài)設(shè)計(jì)為我們提供一個(gè)統(tǒng)一的框架,幫助我們重新審視對(duì)景觀(guān)、城市、建筑的設(shè)計(jì)以及人們的日常生活方式和行為。與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比,景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)在對(duì)待許多設(shè)計(jì)問(wèn)題上有其特點(diǎn)。但是,景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)該作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)途徑的進(jìn)化和延續(xù),而非突變和割裂。缺乏文化含義和美感的唯景觀(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)是不能被社會(huì)所接受的,因而最終會(huì)被遺忘和被淹沒(méi),設(shè)計(jì)的價(jià)值也就無(wú)從體現(xiàn)。景觀(guān)生態(tài)的設(shè)計(jì)應(yīng)該、也必須是美的。景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)以生態(tài)思維為其核心,但也正是設(shè)計(jì)中的生態(tài)意義使景觀(guān)設(shè)計(jì)這一職業(yè)出現(xiàn)分異,其一極強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)過(guò)程的組織和條理;其二則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和美的表達(dá)和再現(xiàn)。這種由來(lái)已久的分異到生態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)得到溶合。
三、科學(xué)技術(shù)觀(guān)
科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的工具,是“第一生產(chǎn)力”,具有一定的超前性。隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然能力的進(jìn)一步提高,科學(xué)技術(shù)得到前所未有的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新興的具有交叉性科學(xué),我們可以充分利用這新興的交叉學(xué)科來(lái)拓展生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑,提高景觀(guān)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。景觀(guān)生態(tài)學(xué)就是一門(mén)新興的交叉學(xué)科,主要研究空間格局和生態(tài)過(guò)程的相互作用,土地利用規(guī)劃和評(píng)價(jià)一直是其主要的研究?jī)?nèi)容。景觀(guān)生態(tài)學(xué)和地理學(xué)帶來(lái)了新的思想和新的方法,已成為生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的前沿學(xué)科之一。它把地理學(xué)家研究自然現(xiàn)象的空間相互作用的橫向研究和生態(tài)學(xué)家研究一個(gè)生態(tài)區(qū)的機(jī)能相互作用的縱向研究結(jié)合為一體,通過(guò)物質(zhì)流、能量流、信息流及價(jià)值流在地球表層的傳輸和交換,通過(guò)生物與非生物以及人類(lèi)之間的相互作用與轉(zhuǎn)化,運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀(guān)結(jié)構(gòu)和功能、景觀(guān)動(dòng)態(tài)變化以及相互作用的機(jī)理,研究景觀(guān)的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù)。
文學(xué)生態(tài)學(xué)一詞最早出自美國(guó)聯(lián)合學(xué)院研究生院教授約瑟夫•米克在七十年代出版的專(zhuān)著《生存的喜劇:文學(xué)生態(tài)學(xué)研究》中。這次十分有影響的跨學(xué)科交叉嘗試,與他個(gè)人的教育環(huán)境背景有密不可分的關(guān)系。生態(tài)學(xué)是通過(guò)對(duì)自然的觀(guān)察、分析和概括而得出的結(jié)論,是研究有機(jī)世界與無(wú)機(jī)世界之間相互關(guān)聯(lián)的科學(xué),是研究生物與環(huán)境之間相互關(guān)系及其作用機(jī)理的科學(xué);文學(xué)則是以語(yǔ)言文字為工具形象地反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí),形象地描述人與自然、人與人、人與人社會(huì)之間的關(guān)系。創(chuàng)作感直接來(lái)自于作者的想象,是對(duì)大千世界萬(wàn)物的感悟、思考和反思。在這個(gè)意義層面上,科學(xué)和文學(xué)之間存在著可以調(diào)和的前提基礎(chǔ):科學(xué)視角意味著邏輯和證實(shí),對(duì)自然做自由充分的觀(guān)察和研究,作家的文字同樣折射和反映隱含某種邏輯的內(nèi)在聯(lián)系,并付諸想象中的真實(shí)再現(xiàn)。生態(tài)學(xué)作為一門(mén)自然科學(xué),與文學(xué)及文學(xué)批評(píng)雖然方法迥異、角度不同,但仍然存在可以相互溝通和共通的可能性。其在所包含的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中,生態(tài)學(xué)與文學(xué)及其批評(píng)明顯存在著深入的交叉重疊和滲透。從廣義上說(shuō),生態(tài)學(xué)與文學(xué)之間在社會(huì)、歷史、倫理和時(shí)空,甚至在形而上學(xué)等層面上都存在著許多共通之處。它們都將面臨同樣的問(wèn)題,尤其是,它們所面對(duì)的人與自然關(guān)系上出現(xiàn)的所有問(wèn)題,都必然被涉入共同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等背景之中。
2.文學(xué)與生態(tài)學(xué)的獨(dú)特建構(gòu)
從文學(xué)與生態(tài)學(xué)結(jié)合的視角對(duì)文學(xué)生態(tài)學(xué)的概念、模式、詩(shī)學(xué)生態(tài)系統(tǒng)、文本重讀的策略以及文學(xué)生態(tài)學(xué)可能走向的價(jià)值建構(gòu)進(jìn)行了初步的探索。在本論文的最后,筆者將簡(jiǎn)單概述在生態(tài)批評(píng)潮流中脫穎而出的文學(xué)生態(tài)學(xué)的獨(dú)特建構(gòu)、文學(xué)生態(tài)學(xué)的研究視域以及文學(xué)生態(tài)學(xué)的局限。生態(tài)批評(píng)與其說(shuō)是一種方法論,毋寧說(shuō)是一個(gè)潮流或一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。文學(xué)生態(tài)學(xué)則是這個(gè)潮流或運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的具有建設(shè)意義的學(xué)科。格羅特菲爾蒂在1998年主編的《生態(tài)批評(píng)讀本:文學(xué)生態(tài)學(xué)的里程碑》中將生態(tài)批評(píng)界定為“簡(jiǎn)單地說(shuō),生態(tài)批評(píng)是對(duì)文學(xué)與物質(zhì)環(huán)境的研究?!鷳B(tài)批評(píng)采取地球中心的方法進(jìn)行文學(xué)研究”。這是一個(gè)寬泛的包羅萬(wàn)象的定義,寬泛本身意味著這是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),而且不斷擴(kuò)大、延伸的運(yùn)動(dòng)。生態(tài)批評(píng)運(yùn)動(dòng)從呼喚環(huán)境意識(shí)肇始至今,己經(jīng)進(jìn)入了第二階段的學(xué)科發(fā)展階段。其話(huà)語(yǔ)范圍不斷擴(kuò)大,建構(gòu)方向日漸明晰。
3.文學(xué)與生態(tài)學(xué)的項(xiàng)目融合
論文摘要:本文根據(jù)污染生態(tài)學(xué)研究現(xiàn)狀討論了污染生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容:①研究在污染環(huán)境中生物受害原因以及與污染物的關(guān)系;②研究污染物在環(huán)境以及在生態(tài)系統(tǒng)、生物體內(nèi)的化學(xué)行為、變化規(guī)律,即吸收、轉(zhuǎn)化、富集、降解規(guī)律和生態(tài)效應(yīng);③研究生物凈化機(jī)制與生物防治污染的措施;④研究生態(tài)系統(tǒng)承受污染物的負(fù)荷能力,確定生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境容量,預(yù)測(cè)環(huán)境質(zhì)量的變化趨勢(shì)。
一、引 言
人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)之后,隨著全球工業(yè)化的興起,生產(chǎn)和生活的性質(zhì)與規(guī)模較之以前發(fā)生了巨大的變化,而且這種變化以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)正不斷地向縱深發(fā)展。今天,人類(lèi)強(qiáng)大的技術(shù)力量嚴(yán)重地影響和干擾著自然界的許多自然過(guò)程,如氣候、植被、水分乃至與之有關(guān)或包含于其中的物質(zhì)化學(xué)組分的交換、循環(huán)等。特別是目前這種影響常常直接或間接地導(dǎo)致影響或破壞人類(lèi)生活的正常性與社會(huì)發(fā)展的持續(xù)性的可怕后果,這即是當(dāng)今環(huán)境問(wèn)題成為倍受全世界關(guān)注的熱點(diǎn)的原因所在。
與其他學(xué)科的興起和發(fā)展一樣,為了研究和解決在生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在或出現(xiàn)的問(wèn)題、探索人與環(huán)境關(guān)系方面的奧秘以及如何協(xié)調(diào)或控制這種關(guān)系,大約在20世紀(jì)中葉以來(lái),一系列有關(guān)人類(lèi)環(huán)境的新學(xué)科如雨后春筍般地出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)。而從自然循環(huán)、物質(zhì)變化角度研究環(huán)境問(wèn)題的學(xué)科目前發(fā)展起來(lái)的最主要的有以下幾門(mén):環(huán)境地球化學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、環(huán)境化學(xué)和環(huán)境生物無(wú)機(jī)化學(xué)。這些學(xué)科都尚在形成發(fā)展中,其最主要特點(diǎn)是不同學(xué)科交叉,即用已有學(xué)科的理論、方法去解決已存在的或新出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題。
也是在20世紀(jì)下半葉,生態(tài)學(xué)有了重大發(fā)展和認(rèn)識(shí)上的飛躍。[1~2]新的生態(tài)學(xué)建立在生命科學(xué)和地球科學(xué)的基礎(chǔ)之上,成為介于社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之間的一門(mén)特殊的學(xué)科,研究人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。我國(guó)已故著名生態(tài)學(xué)家馬世駿曾指出:“協(xié)調(diào)人類(lèi)與自然的關(guān)系,改善人類(lèi)的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的主要方向?!比祟?lèi)與自然環(huán)境的最主要界面——地球表面存在和發(fā)生的一切現(xiàn)象及與生物的關(guān)系,[3]尤其是與人類(lèi)的關(guān)系成了生態(tài)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。[4]
“污染生態(tài)學(xué)”是環(huán)境科學(xué)的主要組成部分之一,并已成為生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要分支。我國(guó)在20世紀(jì)90年代初,前國(guó)家教委就規(guī)定其為與環(huán)境化學(xué)、環(huán)境地球化學(xué)平行的本科環(huán)境科學(xué)專(zhuān)業(yè)必修專(zhuān)業(yè)課程,當(dāng)時(shí)也曾提出了相應(yīng)的研究任務(wù)和方向。然而,和其他任何新生事物一樣,“污染生態(tài)學(xué)”本身在許多方面尚處于發(fā)展、充實(shí)、完善階段,目前對(duì)之尚存在不同一的定義或認(rèn)識(shí),人們還尚未對(duì)它的對(duì)象、任務(wù)、研究范圍等作出確切的規(guī)定。其實(shí),晚一點(diǎn)作出這樣的規(guī)定是好事,因?yàn)閺V義的環(huán)境科學(xué)也包括生態(tài)學(xué),其涉及內(nèi)容較廣,學(xué)科交叉性很強(qiáng),人們對(duì)它的理解不能不受到原先的專(zhuān)業(yè)知識(shí)范圍、研究經(jīng)驗(yàn)、興趣及對(duì)環(huán)境生態(tài)問(wèn)題的不同認(rèn)識(shí)等因素的影響。也正是這種不同的理解和認(rèn)識(shí),會(huì)促使不同學(xué)者從不同角度各有側(cè)重地去研究問(wèn)題,由此可能會(huì)大大地豐富和充實(shí)這門(mén)新興學(xué)科的內(nèi)容,同時(shí)也促使人們以極大的熱情和興趣去研究和探索,以使其不斷成熟、完善和更有效地為保護(hù)人類(lèi)、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。
目前,在國(guó)外能與“污染生態(tài)學(xué)”完全對(duì)應(yīng)的詞條尚很少見(jiàn),最為接近的可能是“Pollution Science”或“The Science of the Pollution”,但是,就針對(duì)自然界生態(tài)環(huán)境污染問(wèn)題的研究卻突飛猛進(jìn)、日新月異。這一點(diǎn)在科技雜志刊載內(nèi)容方面體現(xiàn)的非常明顯,尤其是一些重要刊物更是如此。如“Ecology”、“Environmental Science and Technology”、“Environmental Pollution”、“Environmental Research”、“Applied Geochemistry”、“the Science of the Total Environment”、“Aquatic Ecosystem Health & Management”、“Bulletin of Environmental Contamination and Toxicology”、“Environmental Geochemistry and Health”、“Journal of Hazardous Materials”以及“Nature”、“Science”、“AMBIO”等刊物經(jīng)??谴罅康奈廴旧鷳B(tài)學(xué)研究成果。除此之外,有些污染生態(tài)學(xué)的研究成果也常常分散刊載于其它有關(guān)環(huán)境科學(xué)或生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的期刊中。這些研究?jī)?nèi)容實(shí)際上已基本勾勒出了污染生態(tài)學(xué)研究?jī)?nèi)容的框架。筆者結(jié)合近年在上海交通大學(xué)講授研究生“污染生態(tài)學(xué)”課程及科研實(shí)踐中的學(xué)習(xí)心得和體會(huì),就“污染生態(tài)學(xué)”研究?jī)?nèi)容做些淺顯的討論,與同行交流,希望大家指正。
二、污染生態(tài)學(xué)研究?jī)?nèi)容討論
近年來(lái)不斷進(jìn)展的污染生態(tài)學(xué)研究和大量的研究工作其研究?jī)?nèi)容基本體現(xiàn)出了以下四個(gè)方面的特點(diǎn):①研究在污染環(huán)境中生物受害原因以及與污染物的關(guān)系;②研究污染物在環(huán)境以及在生態(tài)系統(tǒng)、生物體內(nèi)的化學(xué)行為、變化規(guī)律,即吸收、轉(zhuǎn)化、富集、降解規(guī)律及生態(tài)效應(yīng);③研究生物凈化機(jī)制和生物防治污染的措施;④研究生態(tài)系統(tǒng)承受污染物的負(fù)荷能力,確定生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境容量,預(yù)測(cè)環(huán)境質(zhì)量的變化趨勢(shì)。
1.污染環(huán)境中生物受害原因以及與污染物的關(guān)系研究
污染物質(zhì)之所以會(huì)對(duì)生物產(chǎn)生毒害是由于生物對(duì)這些有害物質(zhì)的攝取與利用而引起的。環(huán)境一旦被污染,生存于其中的生物即會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地?cái)z取和吸收污染物質(zhì),當(dāng)這些物質(zhì)的量在生物體內(nèi)超過(guò)生物機(jī)體本身的承受或轉(zhuǎn)化(無(wú)害化轉(zhuǎn)化)極限時(shí),污染物質(zhì)在生物體內(nèi)的毒害作用即發(fā)生了。不同的污染物質(zhì)其體現(xiàn)出的效果往往區(qū)別很大,而自然環(huán)境中常常是多種生物并存和多種污染物質(zhì)同時(shí)存在的。查明生物受害原因和明確厘定具體致害物質(zhì)及致害物質(zhì)間的相互作用是污染研究的關(guān)鍵所在,這些問(wèn)題在實(shí)際情況中常常非常復(fù)雜。環(huán)境中生物受害原因以及與污染物的關(guān)系研究是污染生態(tài)學(xué)研究的最重要內(nèi)容之一,是污染生態(tài)學(xué)研究的起點(diǎn)和基礎(chǔ),同時(shí)也是目前的一個(gè)熱門(mén)研究領(lǐng)域。
2.污染物在環(huán)境以及在生態(tài)系統(tǒng)、生物體內(nèi)的化學(xué)行為、變化規(guī)律,即吸收、轉(zhuǎn)化、富集、降解規(guī)律及生態(tài)效應(yīng)研究。
污染物一旦進(jìn)入環(huán)境或生態(tài)系統(tǒng)、生物體內(nèi),在新的物理化學(xué)條件下便會(huì)發(fā)生一系列作用和產(chǎn)生相應(yīng)后果。在此過(guò)程中,污染物的化學(xué)習(xí)性、系統(tǒng)的物理化學(xué)條件是制約因素。因此,生物對(duì)污染物從攝取到進(jìn)入體內(nèi)的一系列生化作用及過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)最終的毒害效果產(chǎn)生重要影響。如攝取、輸送、吸收、濃縮、轉(zhuǎn)化、富集、降解和排泄等各種作用和過(guò)程。它們是研究生物在污染環(huán)境中受害機(jī)理的最基本內(nèi)容。這些作用和過(guò)程對(duì)不同生物不盡一致,因而相同的污染物質(zhì)對(duì)不同的生物群體常常體現(xiàn)出不同的生態(tài)效果。因此,這項(xiàng)內(nèi)容是認(rèn)識(shí)元素在生物體內(nèi)的化學(xué)行為和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,即元素在生物體內(nèi)的分布、功能、運(yùn)動(dòng)循環(huán)機(jī)理和生物對(duì)元素的需求與中毒等基本原理的關(guān)鍵,對(duì)闡明污染生態(tài)環(huán)境的生態(tài)效果起著不可取代的作用。不同的生態(tài)系統(tǒng)常常有不同的污染特點(diǎn),如大氣環(huán)境、水環(huán)境、土壤環(huán)境和生物系統(tǒng)間同一污染物質(zhì)各自分別有不同的生態(tài)環(huán)境效果。自然界大氣、水、土壤、生物體系又都不停地與生物進(jìn)行著物質(zhì)交換循環(huán)。在各種方式的交換循環(huán)中污染物質(zhì)會(huì)體現(xiàn)出各自的毒害效果。生態(tài)環(huán)境污染生態(tài)效應(yīng)研究是污染生態(tài)學(xué)的主體內(nèi)容,是一個(gè)廣闊的研究領(lǐng)域。[5]
3.生物凈化機(jī)制和生物防治污染的措施研究
生物對(duì)污染物的抵御能力體現(xiàn)在生態(tài)效應(yīng)上即為凈化功能,這項(xiàng)功能因生物種類(lèi)不同而差別很大。生物凈化機(jī)制研究一方面是制定環(huán)境容量的重要依據(jù),另一方面可用于污染防治。這是目前污染治理研究領(lǐng)域的一個(gè)重要方向。許多生物特別是微生物具有獨(dú)特的環(huán)境凈化功能,常常會(huì)起到其它人工措施難以起到的作用。因此,生物凈化機(jī)制和生物防治污染的措施研究是污染生態(tài)學(xué)環(huán)境對(duì)策的重要內(nèi)容,對(duì)確定環(huán)境容量和治理、預(yù)防污染具有重要意義,是一個(gè)嶄新的、前景無(wú)限光明的領(lǐng)域。[6]
4.生態(tài)系統(tǒng)承受污染物的負(fù)荷能力研究
生態(tài)系統(tǒng)對(duì)污染物的自然凈化能力是污染研究的重要內(nèi)容,也是治理預(yù)防污染的主要參考條件。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的污染負(fù)荷能力或環(huán)境容量進(jìn)行研究,以及對(duì)為促使人為污染物不超過(guò)其負(fù)荷能力或容量的相應(yīng)政策措施進(jìn)行研究是污染生態(tài)學(xué)的基本內(nèi)容之一。生物機(jī)體本身及人的主觀(guān)能動(dòng)作用對(duì)環(huán)境中有毒物質(zhì)或污染的抵御能力和對(duì)策研究是目前一個(gè)充滿(mǎn)興趣而又具重要現(xiàn)實(shí)意義的課題。[7~8]
三、結(jié) 語(yǔ)
從學(xué)科史角度看,污染生態(tài)學(xué)尚處于初期發(fā)展階段。據(jù)目前本領(lǐng)域研究狀況,本文將其研究?jī)?nèi)容歸納如下:①研究在污染環(huán)境中生物受害原因以及與污染物的關(guān)系;②研究污染物在環(huán)境以及在生態(tài)系統(tǒng)、生物體內(nèi)的化學(xué)行為、變化規(guī)律,即吸收、轉(zhuǎn)化、富集、降解規(guī)律和生態(tài)效應(yīng);③研究生物凈化機(jī)制和生物防治污染的措施;④研究生態(tài)系統(tǒng)承受污染物的負(fù)荷能力,以確定生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境容量,預(yù)測(cè)環(huán)境質(zhì)量的變化趨勢(shì)。
上述污染生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容是作者學(xué)習(xí)污染生態(tài)學(xué)的體會(huì),同任何一門(mén)新學(xué)科一樣,需要在實(shí)踐中不斷地得到補(bǔ)充和修正。
參考文獻(xiàn):
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