如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

一、課程重組：撬動學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的源動力

讓“立德樹人”落地生根。2014年國家教育部下發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，成為指導(dǎo)當(dāng)前課程改革的基本綱領(lǐng)，課程改革也成為當(dāng)下實現(xiàn)上述任務(wù)的重要選擇。然而反觀當(dāng)下，學(xué)校課程建設(shè)仍存在諸多問題。首先，各學(xué)校通過開設(shè)校本課程，構(gòu)建國家三級課程體系?！凹臃ā笔降恼n程構(gòu)建模式不僅存在較為突出的內(nèi)容交叉和重復(fù)現(xiàn)象，而且還出現(xiàn)“加重負(fù)擔(dān)、爭搶時間”現(xiàn)象。同時，學(xué)科割裂的現(xiàn)狀與“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)理念相悖，不能實現(xiàn)課程對學(xué)生整體發(fā)展的關(guān)鍵作用。基于上述現(xiàn)狀，要落實“立德樹人”的根本任務(wù)，課程亟須從目標(biāo)、內(nèi)容、方式和評價等方面進(jìn)行全方位整合。

2001年實行第八次課程改革以來，基礎(chǔ)教育課程改革已走過如下階段：以改結(jié)構(gòu)為中心的“1.0版本”，即構(gòu)建三級課程體系的結(jié)構(gòu)；以改關(guān)系為核心的“2.0版本”，即改革課堂的師生關(guān)系：現(xiàn)如今，課程改革已走向以改意義為核心的“3.0版本”，即旨在實現(xiàn)教育的意義――“立德樹人”。為此，東凱小學(xué)確立“建設(shè)人文、和諧、典雅的書香校園，培育智慧、健康、友愛的文明少年”的辦學(xué)理念，提出“言行文明、志趣高雅、基礎(chǔ)寬厚、視野高遠(yuǎn)”的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)。要落實上述育人理念。課程重組就成為必由之路。東凱小學(xué)從學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律和學(xué)校實際出發(fā)，把語文、品德和傳統(tǒng)文化等學(xué)科重組為人文素養(yǎng)板塊；把數(shù)學(xué)、科學(xué)和探究活動等重組為科學(xué)素養(yǎng)板塊：把音樂與美術(shù)重組為藝術(shù)素養(yǎng)板塊；把體育和心理健康重組為身心素養(yǎng)板塊，依此全面落實“立德樹人”的根本任務(wù)。

根本愿景：發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，要想迎接轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，難以繞過“核心素養(yǎng)”這一重要問題。因為學(xué)校教育是面向未來的事業(yè)。國民核心素養(yǎng)的培育是至高無上的課題。那么核心素養(yǎng)究竟是什么？核心素養(yǎng)是指學(xué)生為適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要所必備的品格和能力，強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛和家國情懷，同時注重自主發(fā)展、合作參與和創(chuàng)新實踐。從價值取向上來看。它反映學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)與社會主義核心價值觀的一致性。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。如此看來，知識將不再是教育教學(xué)的唯一目的，“人”的素養(yǎng)回到教育教學(xué)的中心，教育教學(xué)也會相應(yīng)從“知識核心時代”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)時代”。教育的轉(zhuǎn)型必須構(gòu)建相適應(yīng)的課程體系。重組之后的課程體系，就是積極適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型，以學(xué)生核心素養(yǎng)為核心的有機(jī)整體。

重組后的課程主要目標(biāo)在于改變知識的分割狀態(tài)，讓零碎的教育信息與鮮活的生活現(xiàn)象、學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗有機(jī)地融合在一起。只有以核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)和輻射學(xué)科課程教學(xué)。彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價值，使之自覺為“人”的終身發(fā)展服務(wù)，“教學(xué)”才能升華為“教育”。

實踐指向：深度學(xué)習(xí)的真實發(fā)生。學(xué)習(xí)方式的變革是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的顯著特征，當(dāng)下的課程改革重在改革的意義，既包含教育的意義，還應(yīng)有學(xué)習(xí)的意義。過去教育教學(xué)的改革，過多地研究教師“教”的方式，而當(dāng)下的課程改革，更注重研究學(xué)生深度學(xué)習(xí)的方式，這是課程改革的飛躍。要想讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實地發(fā)生，深度學(xué)習(xí)得以在課堂上實現(xiàn)，就必須有相適應(yīng)的課程。

課程改革倡導(dǎo)的“深度學(xué)習(xí)”指向的是學(xué)生的能力和素養(yǎng)，是以整合的知識為經(jīng)驗，來解決生活中遇到的實際問題。這就倒逼課程的改革，需要建立與深度學(xué)習(xí)相適應(yīng)的課程。課程重組撬動整個課程結(jié)構(gòu)的變化，就是指向深度的課改，構(gòu)建跨學(xué)科的綜合課程。在課程整合教學(xué)研討中，東凱小學(xué)數(shù)學(xué)許老師執(zhí)教一堂整合課《營養(yǎng)午餐》。許老師利用相關(guān)科學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生計算出科學(xué)的午餐所需要的熱量。讓學(xué)生根據(jù)給出的菜單，進(jìn)行營養(yǎng)午餐的合理搭配，指導(dǎo)學(xué)生利用排列組合的數(shù)學(xué)知識列出菜單。然后根據(jù)學(xué)生所喜歡的午餐食用情況。在利用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行統(tǒng)計后，為餐廳工作人員提供建議。最后根據(jù)不同學(xué)生的體質(zhì)。利用科學(xué)知識，為不同學(xué)生的合理膳食提出參考建議。這是基于生活中切實存在的問題所進(jìn)行的研究，通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，有效解決生活中所存在現(xiàn)實問題的整合課。學(xué)生經(jīng)歷這樣學(xué)習(xí)過程。學(xué)到的不僅僅是知識，而是通過學(xué)習(xí)來提升解決現(xiàn)實問題的能力，這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

有效保障：教材整合與開發(fā)。究竟以什么樣的形態(tài)，把重組之后的課程呈現(xiàn)給學(xué)生和老師？構(gòu)建與課程改革相適應(yīng)的教材體系。無疑是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。東凱小學(xué)《人文素養(yǎng)課程》是以語文學(xué)科為核心的“一體兩翼”課程。具體架構(gòu)：《語文與修身》課程為“一體”；適合晨誦使用的誦讀教材《清音》，以及學(xué)校的系列主題活動課程，分別是“兩翼”?！墩Z文與修身》是《人文素養(yǎng)課程》的主體，即“一體”。教材以人教版現(xiàn)行版本教材為主線，沿用教材的主題單元排列體系，融合在相應(yīng)學(xué)段《品德與社會》和《傳統(tǒng)文化》課程的知識點。為了讓學(xué)生有更加完整而豐滿的學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)編人教版的主題單元。人教版原有的單元主題不變。選編北師大版、蘇教版、S版等教材與該單元相同主題的經(jīng)典篇目，以及重構(gòu)《品德與社會》和《傳統(tǒng)文化》課程的知識點，適當(dāng)整合內(nèi)容，適量拓展篇目，適時遷移和外延實踐活動?！墩Z文與修身》教材的每個主題單元選編七篇課文，分四個版塊，各自承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)：第一版塊為精讀課文，主要是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會基礎(chǔ)知識、掌握學(xué)習(xí)方法：第二版塊為略讀課文，是學(xué)生在習(xí)得學(xué)習(xí)方法后進(jìn)行遷移、鞏固，形成學(xué)習(xí)能力的平臺：第三版塊為自讀課文，是學(xué)生習(xí)得方法、形成能力之后嘗試運用的練習(xí)場所：第四版塊為該單元的綜合性學(xué)習(xí)板塊，主要落實學(xué)生“知識的綜合性運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本知識與生活實踐的緊密結(jié)合”的目標(biāo)。教材整合既保障教材的政治性、認(rèn)知的科學(xué)性和學(xué)科的語文素養(yǎng)功能，又構(gòu)建出適合學(xué)生學(xué)、練、用的開放型文本學(xué)習(xí)載體。

在“兩翼”中，《清音》教材的內(nèi)容包括詩歌、散文、詩詞、小古文等文體，融合原有的《傳統(tǒng)文化》課程，不僅能幫助學(xué)生積累語言，還能讓學(xué)生從誦讀傳統(tǒng)文化中感悟傳統(tǒng)文化教育?！秾W(xué)校主題系列活動》是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要，為學(xué)生設(shè)計的系列主題實踐活動，是學(xué)生能力遷移、運用的平臺，同時由此也踐行《品德課程》“真正讓學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程”的教學(xué)策略。從某種意識上來講，學(xué)校主題活動承載了育人的實踐?！耙惑w兩翼”的《人文素養(yǎng)課程》結(jié)構(gòu)，不僅符合學(xué)生整體認(rèn)知規(guī)律，還有效減輕因內(nèi)容重復(fù)給學(xué)生所帶來較重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

實踐載體：項目課程研發(fā)。在課程整合過程中，最難以突破的瓶頸是跨學(xué)科的整合。為破解這一難題，我們研發(fā)了“項目課程”。所謂項目課程，就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點，為完成某一項目的學(xué)習(xí)，而研發(fā)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的綜合性課程資源?！?1世紀(jì)技能”、“核心素養(yǎng)”成為關(guān)注的課題。研究表明，這種跨學(xué)科學(xué)習(xí)對學(xué)生的各種技能和核心素養(yǎng)能起到較好的培養(yǎng)價值。比如，芬蘭教育的“混科教學(xué)”、美國政府認(rèn)可的“STEM項目課程”，對發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)都能起到顯著作用。鑒于現(xiàn)有的師資條件和實際發(fā)展需要，東凱小學(xué)在課程重組過程中切塊進(jìn)行。從重組課程中挖掘整合點，以服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為核心，研發(fā)“項目課程”，較好解決學(xué)科之間的壁壘，學(xué)生可以采用合作探究方式，以研究項目問題、解決項目問題為主線，變?nèi)蝿?wù)導(dǎo)向為問題導(dǎo)向，從而引發(fā)深度學(xué)習(xí)。

項目課程是實施學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的良好載體，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效課程。比如，在人教版四年級上冊語文教材的第八單元中，《電腦住宅》創(chuàng)造性地闡述了電腦的神奇和未來將給人類生活帶來的方便，充分激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)作力。由此受到啟發(fā)，結(jié)合《機(jī)器人踢足球》《兒童的奇想與發(fā)明》《明天的太陽城》等，研發(fā)《我們的奇思妙想》項目課程。在這一項目課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要在語文教師的指導(dǎo)下，閱讀系列文本，提取相關(guān)科技信息，以小組合作方式，結(jié)合生活中存在的實際問題，比如門禁系統(tǒng)、烹飪系統(tǒng)、空調(diào)模式等，展開奇思妙想，用文字方式寫下未來住宅、公園和餐廳等空間的設(shè)想。緊接著根據(jù)學(xué)生興趣和愛好的不同，可以求助美術(shù)等學(xué)科教師，完成奇思妙想后的空間格局構(gòu)圖；可以在計算機(jī)教師的幫助下，在電腦上完成三維立體構(gòu)圖；可以在科學(xué)教師或家長的指導(dǎo)下，嘗試制作奇思妙想的手工作品等。一個項目課程，學(xué)生可能要持續(xù)幾天，甚至幾周，這是持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，也是深度學(xué)習(xí)的過程。在這一項目課程接近尾聲時，交流、展示同學(xué)奇思妙想后的所有成果。在介紹成果詳細(xì)信息的同時，可以在其他同學(xué)作品中擴(kuò)充視野。由此培養(yǎng)文學(xué)、美術(shù)和科學(xué)等方面的能力。總之，項目課程的開設(shè)是學(xué)生綜合學(xué)習(xí)最好的載體，也是課程整合的有效途徑。

分科與整合的課堂樣態(tài)并行，是課程重組有效實施的途徑。課程重組之后，整合的課程如何實施。是課程改革的關(guān)鍵。有些學(xué)校探索了“全科教學(xué)”、“教師包辦教學(xué)”，但都因地域與教師結(jié)構(gòu)水平的差異，存在不可復(fù)制性。就現(xiàn)有教師隊伍來說，教師接受的師范教育。專業(yè)性太強(qiáng)，知識面過于狹窄，存在許多學(xué)科短板，難以承擔(dān)多門學(xué)科的教學(xué)。課程改革不能僅僅局限于課程整合的形式，更要注重課程整合的內(nèi)涵和實質(zhì)。實踐發(fā)現(xiàn)，全程分科教學(xué)的學(xué)生，缺少發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的綜合探究能力，完全依靠綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)生，一定會缺少精細(xì)化知識的支撐。因此，課堂教學(xué)應(yīng)實行分科與綜合教學(xué)相結(jié)合的形式，不可以偏概全。

在《藝術(shù)素養(yǎng)課程》整合中，首先需要音樂、美術(shù)學(xué)科教師，按照課程標(biāo)準(zhǔn)，重新梳理學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)點，并根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，實施重組。在重組之后的藝術(shù)素養(yǎng)課程中，原有學(xué)科內(nèi)獨立成體系的教學(xué)內(nèi)容，要按照課程標(biāo)準(zhǔn)實施分科教學(xué)。兩門學(xué)科可以整合的內(nèi)容。堅持以提升學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)為核心，實施整合教學(xué)。在學(xué)校課程整合教學(xué)展示中，美術(shù)學(xué)科的楊教師展示藝術(shù)素養(yǎng)課《和你一起聊春晚》，以《春節(jié)序曲》音樂為主線，在第一環(huán)節(jié)中，采用聽聽畫畫的方式給樂曲分部分，然后再讓學(xué)生用不同的顏色將樂曲不同部分的情緒表達(dá)出來：在第二環(huán)節(jié)中，引用老舍先生《老北京的春節(jié)》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會春節(jié)的習(xí)俗；在第三環(huán)節(jié)中，伴隨背景音樂《春節(jié)序曲》，引出和春節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，比如剪窗花、寫春聯(lián)、畫京戲臉譜、制作年畫等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和表達(dá)方式，展現(xiàn)自己心目中的春節(jié)。雖然用近三節(jié)課的時間，但學(xué)生在教師的引領(lǐng)下。全方位地感受了春節(jié)的藝術(shù)魅力?！八囆g(shù)是相通的，學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)提升，不僅僅是美術(shù)這一門學(xué)科的任務(wù)，而是需要一個整合的藝術(shù)課程來實現(xiàn)”。楊老師在課后深有感悟地說道。

由上可見。在課程的分科和整合之間，存在內(nèi)在的聯(lián)系。分科教學(xué)賦予學(xué)生精細(xì)化的知識儲備，用來作為綜合化學(xué)習(xí)的基本支撐；整合后的綜合學(xué)習(xí)給學(xué)生運用知識解決問題，提供施展的舞臺。因此。分科與整合應(yīng)是課堂教學(xué)的兩種樣態(tài)，既要保留分科教學(xué)的基本樣態(tài)，又要依托重組之后的整合點，積極開發(fā)項目課程。上述兩種樣態(tài)并存，既能有效地解決課程整合實施的難題，同時可以有效地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、課程重組：讓學(xué)校教育生態(tài)呈現(xiàn)新的樣貌

發(fā)展了教師的專業(yè)能力。學(xué)校育人要靠課程。課程建設(shè)則要靠教師。從某種意義上來說，課程是教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)的直接鏈接，教師、課程和學(xué)生作為主體，互為因果、彼此互動、相互改變，是學(xué)校教育的“共生體”。通過課程建設(shè)，改變了教師的專業(yè)“行走”方式，為學(xué)生智慧成長提供了動力支持，促使東凱小學(xué)的課程建設(shè)取得了“三贏”結(jié)果。這就打破了傳統(tǒng)意義上的教師定義，教師不再只是課程的忠實執(zhí)行者，不再單純地把完成教材教學(xué)內(nèi)容當(dāng)成終極目標(biāo)。如今，東凱小學(xué)的教師逐漸具備了課程意識，以及對課程進(jìn)行甄選與構(gòu)建的能力。課程重組不僅提升了教師整合教材、駕馭課程標(biāo)準(zhǔn)的能力，更提升了教師的教育境界，開始擁有了批判性的教育思考。教師在參與課程建設(shè)的同時，促進(jìn)了教師個人的專業(yè)成長。

培育了學(xué)生的核心素養(yǎng)。東凱小學(xué)實施課程重組之后，每周四天實行“半日課程”，上午安排重組整合之后的國家課程，下午全部安排音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、體育素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的校本課程。在師資方面，學(xué)校聘請社會上具有較高專業(yè)水平和教學(xué)資質(zhì)的老師任教，課堂采用校外教師主教、校內(nèi)老師助教的管理方式：學(xué)生則根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，從課程菜單選擇所喜歡的課程，以走班形式找到自己喜歡的伙伴、教師和課堂，自由進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的課程設(shè)置方式，不僅搭建屬于學(xué)生自己的童年夢想舞臺，而且極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在童年味道十足的體驗活動中快樂成長。東凱小學(xué)的課程建設(shè)不僅僅是提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的價值是有助于促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，成就學(xué)生的生命精彩。讓學(xué)生主體站在課堂的中央，一切的創(chuàng)新、重組都圍繞學(xué)生的發(fā)展。每一門課程都散發(fā)著濃濃的童真童趣、釅釅的文智味道、智慧的情思元素，流淌著快樂的因子，放大著幸福的光華。

提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。高品質(zhì)的學(xué)校教育離不開高品質(zhì)的課程體系。學(xué)校利用課程重組，對課程進(jìn)行有效的整合，提升教師專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，造就未來優(yōu)秀公民，讓學(xué)校的辦學(xué)理念通過課程有效地落實?！傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)得以實現(xiàn)。學(xué)校的文化品位不再停留在口頭和墻壁上，而是真正地通過課程融入師生的身心，這才是真正有品位的學(xué)校文化。課程重組撬動的不僅是學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)，還撬動了學(xué)校的變革力，讓學(xué)生學(xué)得更好、成長得更好。

第2篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

不少美術(shù)老師發(fā)現(xiàn)，低年級的學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)熱情很高，而到了中高年級之后，學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，有的學(xué)生上課時竊竊私語、神游四方，有的甚至連基本的繪畫工具都不帶，家庭作業(yè)的完成情況也并不理想。究其原因，在于部分美術(shù)教師教學(xué)觀念落后，仍習(xí)慣于高高在上、一廂情愿地進(jìn)行滔滔不絕地講解，不厭其煩地灌輸自己的技能技法。這種教學(xué)方法，在一定程度上脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓他們感到單調(diào)、乏味甚至是厭倦，更違背了新課標(biāo)“重視基礎(chǔ)教育課程中學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)”的理念精神。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中提出“美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識之后，所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力，及其所伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)?！盵1]美術(shù)素養(yǎng)的生成并非一時美術(shù)知識灌輸、美術(shù)技能訓(xùn)練所能完成的，而是在長期的自主探究、互動生成、自覺自悟的美術(shù)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗累積中內(nèi)化而成的。

稚化思維，是指教師教學(xué)時自主能動地回歸到與兒童相平行的思緒狀態(tài)，換位思考，“私人訂制”，悉心揣摩兒童的學(xué)習(xí)過程和思維活動，以一致的好奇心、相同的認(rèn)知興趣、同等的學(xué)習(xí)情緒和兒童共同尋求迎難而上的實踐路徑，達(dá)到和兒童認(rèn)知共振、情感共鳴的一種教學(xué)藝術(shù)。[2]基于“稚化思維”的美術(shù)教學(xué)，以兒童自然本真的、喜聞樂見的方式鮮活而靈動地展開。從美術(shù)課程角度看，更契合美術(shù)知識的邏輯結(jié)構(gòu)與發(fā)展規(guī)律；從兒童角度看，更合乎他們的認(rèn)知特點和心理年齡特征。[3]作為新課改理念的一種生動實踐，稚化思維教學(xué)如何在具體的課堂中落地生根、開花結(jié)果，真正成為一種發(fā)展兒童美術(shù)素養(yǎng)的有效方式呢？筆者進(jìn)行了以下嘗試：

一、站在和立場，構(gòu)建整體框架

小學(xué)美術(shù)本質(zhì)上是“兒童美術(shù)”。兒童學(xué)習(xí)美術(shù)有其自身的特定方式，這是由兒童的身心特征決定的。

1.領(lǐng)會編寫意圖，從兒童的經(jīng)驗出發(fā)。蘇少版小學(xué)美術(shù)教材的內(nèi)容編選注重與兒童的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，著力于拓展兒童的生活視野，發(fā)現(xiàn)自己身邊的美術(shù)，通過文本的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)地形成對美術(shù)的再認(rèn)知。有鑒于此，教師需要領(lǐng)會教材編寫意圖，發(fā)現(xiàn)和了解兒童的真實情況，對部分教學(xué)進(jìn)行稚化前測，其目的是把握兒童的思維過程及認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為稚化思維做充分準(zhǔn)備。站在兒童立場，從兒童的經(jīng)驗出發(fā)，將教學(xué)植根于兒童經(jīng)驗，繼而呈現(xiàn)、發(fā)展兒童經(jīng)驗，這是稚化思維的題中應(yīng)有之義。以蘇少版三年級下“色彩的明度漸變”教學(xué)為例，中低年段兒童對于色彩理論知識的儲量畢竟有限，如何讓他們深入淺出地理解“明度漸變”的相關(guān)理論，并運用到具體的繪畫中來？不妨這樣設(shè)計：首先，讓兒童看一張由白天到夜晚變化的風(fēng)景畫，讓他們初步感知色彩在不同光線下的明度變化。其次，讓穿著色彩深淺不同衣服的兒童上臺來，請大家看一看、說一說色彩的深淺。孩子們根據(jù)生活經(jīng)驗加以理解，初步判斷色彩的明度就是指色彩的明暗、深淺的程度。最后教師采用直觀演示，借助一種顏色在透明水杯中逐漸加白、加黑的方法讓兒童感知同一種顏色的明度漸變。顯而易見，思維稚化后的教學(xué)，可以使學(xué)習(xí)過程化難為易、刪繁就簡。

2.理清脈絡(luò)序列，向美術(shù)的本質(zhì)邁進(jìn)。如若一味地迷信經(jīng)驗，過度向兒童興趣妥協(xié)，會讓教學(xué)迷失方向。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分，不同于德、智、體等教育，它涉及到主體審美感受能力、審美認(rèn)識能力的培養(yǎng)問題，關(guān)系到主體在實踐中創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)以及自我完善的追求等更加重要的課題。作為美術(shù)教師，務(wù)必要理清美術(shù)的脈絡(luò)序列，對兒童美育的過程要有整體框架意識。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，水墨畫可謂博大精深，源遠(yuǎn)流長，風(fēng)格獨特，內(nèi)涵深厚。蘇少版美術(shù)教材每冊都安排了水墨畫教學(xué)，旨在讓兒童從小接觸水墨畫，學(xué)習(xí)領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，培養(yǎng)對中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的摯愛情感，傳承與發(fā)展中國特色。低年級教學(xué)中，教師可以用游戲的形式讓兒童感受線條、墨色的藝術(shù)美；中高年級的水墨山水，可以巧妙地利用彩砂紙的特性，引導(dǎo)兒童用撕貼方法快速地表現(xiàn)山水作品，從而靈活地規(guī)避繪畫中需要用筆的技法難點，讓兒童感受到山水構(gòu)圖形式多樣、著墨遠(yuǎn)近虛實等特點。

二、立足美術(shù)視野，分析教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)不僅是為了完成教材上的內(nèi)容，更重要的是培育一個富有個性的、活生生的生命個體。我們在教學(xué)過程中應(yīng)立足美術(shù)視野，分析并深化美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。

1.選擇教學(xué)內(nèi)容。雖然美術(shù)教材內(nèi)容涉及面廣泛，但也有一些內(nèi)容由于地域性和教學(xué)條件的限制，教師可以根據(jù)自己當(dāng)?shù)氐恼n程資源并結(jié)合兒童的實際生活，因地制宜、因時制宜、因人制宜地自主擴(kuò)展教學(xué)思路和內(nèi)容，編寫鄉(xiāng)土教材或補(bǔ)充教材。如小學(xué)中高年段的兒童經(jīng)常在美術(shù)課悄悄地繪制教材中沒有的動漫人物，對于這種現(xiàn)象，我們不要嗤之以鼻，也不要橫加斥責(zé)，教師可以專門開設(shè)幾節(jié)課，給予兒童技法上的指導(dǎo)與點撥，“點”在關(guān)鍵時，“撥”在困惑處，適時、適宜、適當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)內(nèi)容，既能滿足兒童的心理需要，也能展示美術(shù)老師個人專業(yè)的魅力。

2.豐滿教學(xué)內(nèi)容。依托教材分析教學(xué)內(nèi)容，明確了教學(xué)目標(biāo)后需要教師收集圖片資料豐滿教學(xué)內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)的特點是知識的學(xué)習(xí)、思維的發(fā)展需要借助欣賞大量的圖片資料展開，然而課本中的圖片不足以滿足教學(xué)需要。在收集圖片的時候教師如果只收集大師的作品讓學(xué)生欣賞，學(xué)生不足以理解作品的內(nèi)涵，覺得他過于高高在上。教師很有必要多收集一些學(xué)生作品，他們會覺得更貼近自己，覺得可以達(dá)到這樣能力。如蘇教版三上“親昵”，本課主要是讓學(xué)生表現(xiàn)人與人、人與動物間的親昵之情。然而學(xué)生都覺得人的造型比較難畫，不敢動筆，在老師播放夸獎那些稚拙的卻能表現(xiàn)出濃濃感情的學(xué)生作品時，學(xué)生們瞬間自信滿滿地畫了起來。

三、回到教學(xué)場域，把握關(guān)鍵性事件

美術(shù)核心素養(yǎng)的形成是一種逐步內(nèi)化的過程，它吸收內(nèi)化的程度受外部刺激或事件的影響。我們把對培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)有重大影響的事件稱為教學(xué)中的“關(guān)鍵事件”。

1.構(gòu)建稚化范式，營造兒童學(xué)習(xí)興趣?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）明確指出：興趣是兒童參與活動的內(nèi)部驅(qū)動力，是兒童學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實、最活躍的心理因素。稚化后的思維能夠設(shè)身處地的感知學(xué)生的認(rèn)知興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造最佳場域。首先表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計中要創(chuàng)設(shè)情境，讓開場白激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；學(xué)起于思，思源于疑，疑解于問，通過巧設(shè)疑問、引起興趣；適時的鼓勵，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。其次表現(xiàn)為教師的人格魅力感動學(xué)生，在課堂上盡顯自己的人格魅力，老師的心態(tài)要保持年輕的狀態(tài)，言談必須幽默，尤其是針對中低年級學(xué)生切不可“老氣橫秋”。我們的語言應(yīng)當(dāng)活潑、形象、傳神，富有啟發(fā)性；借助姿態(tài)、表情和手勢，使語言更具有表現(xiàn)力和感染力；著裝得體，精神抖擻，充滿朝氣，寬容豁達(dá)……時刻彰顯美術(shù)教師的別樣魅力。

2.鎖定稚化原點，促成兒童思維發(fā)展。維果茨基認(rèn)為，兒童對于某種技能的掌握都有一個最佳的期限，教育工作者要識別出兒童某一技能的學(xué)習(xí)最佳期限，在兒童開始形成的時侯，讓教學(xué)走在兒童發(fā)展的前面，而不能錯過兒童的最佳學(xué)習(xí)期限。筆者認(rèn)為這個最佳期限就是“稚化原點”，在師生盡情互動中，教師要換位思考，充分考量兒童的既有水平，有意識地將自己的思維降格到與他們類似的水準(zhǔn)，契合學(xué)生的心理，用跟每個個體相對應(yīng)的教學(xué)策略與探究實踐來實現(xiàn)雙方和諧共生的一種教學(xué)思維。例如教學(xué)蘇少版三年級下“風(fēng)”一課的核心要求是：讓學(xué)生大膽表現(xiàn)風(fēng)中事物的情形。三年級的學(xué)生對新事物充滿好奇，雖然有一定繪畫基礎(chǔ)，但是想象思維仍然占主導(dǎo)地位。基于此，在本課教學(xué)中除了教學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)中人物的動態(tài)表現(xiàn)，還要引導(dǎo)學(xué)生想象創(chuàng)造思維，如把不同的風(fēng)想象出不同的形象，大風(fēng)是一位發(fā)脾氣的爺爺，春風(fēng)是微笑的女孩……教師可以繪聲繪色地說一說風(fēng)中有趣的事情，提醒他們可以表現(xiàn)在繪畫中。學(xué)生繪畫興趣盎然，在交上來的作業(yè)中，表現(xiàn)內(nèi)容異彩紛呈：有把風(fēng)畫成云朵形象的肌肉男站在云層上使勁吹風(fēng)；有畫面中大風(fēng)把人假發(fā)吹掉的，小朋友冰淇淋被風(fēng)吹掉哭著喊媽媽；有龍卷風(fēng)中人抱著大樹被卷上天的，人拿著傘被吹到天上還哈哈大笑的。

3.挖掘稚化內(nèi)涵，浸潤兒童人文情感。美術(shù)學(xué)科作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、自由、美麗等人文特征都內(nèi)蘊于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品之中。蘇少版小學(xué)美術(shù)教材，蘊含著可觀的人文元素，教師要善于挖掘文本當(dāng)中的意蘊，能站在兒童的視野把高大上的人文精神，有效地融入人文素質(zhì)的培育中，在欣賞創(chuàng)作的過程中，陶冶兒童的人文情懷，不斷提升兒童的人文素養(yǎng)。如教學(xué)蘇少版四上《對比的藝術(shù)》一課，通過讓學(xué)生欣賞不同國家、不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的藝術(shù)品，總結(jié)出藝術(shù)表現(xiàn)中對比方法的運用。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把這些對比的形式運用于不同的表現(xiàn)材料，如水墨材料、瓦楞紙、剪紙、畫盤子、畫紙袋等方式表現(xiàn)出來。

作為美術(shù)啟蒙階段的教者，不能把書本知識奉為圭臬，更不能把學(xué)生當(dāng)作接受知識的“容器”，而應(yīng)該從兒童已有的知識經(jīng)驗和思維水平出發(fā)，推進(jìn)思維合理稚化，讓學(xué)生在勤學(xué)、樂學(xué)中親歷知識的建構(gòu)，培養(yǎng)自身的美術(shù)素養(yǎng)。[4]

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2][4]龔彥琴，李t.芻議稚化思維的數(shù)學(xué)教學(xué)策略[J].數(shù)學(xué)通訊，2013（13）.

第3篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：高職 數(shù)字媒體技術(shù) 專業(yè) 課程

Researching in Course Setting of Digital Media Major in Vocational College

He Haiyan Wang Jian

Department of Computer Science of Anhui Occupational College of City Management, Hefei 230011

Abstract：Digital media technology professional of vocational college in order to cultivate high-end skilled application of digital media professionals as the goal, the curriculum determines the quality of personnel training. This article discussed the setting of the digital media professional courses in vocational college.

Keywords:Vocational college Digital media Major Course

高職的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)由于在國內(nèi)設(shè)立比較晚，與國外較成熟的數(shù)字媒體人才培養(yǎng)以及較為成熟的開設(shè)數(shù)字媒體專業(yè)本科院校相比，還存在著許多不足，主要表現(xiàn)為師資力量不足、培養(yǎng)模式單一、課程體系設(shè)置不合理、可選擇的教材資源較少，這些阻礙了數(shù)字媒體技術(shù)人才的培養(yǎng)。作為為社會培養(yǎng)高端技能型和應(yīng)用型的高職專業(yè)，如何突破專業(yè)發(fā)展的瓶頸？

1、高職數(shù)字媒體技術(shù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)和定位

數(shù)字媒體技術(shù)是一種融合了計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將圖形、圖像、文字、聲音、視頻等信息加工成可感知、可管理和可交互的一種新的技術(shù)形式，應(yīng)用領(lǐng)域涵蓋了影視動畫、移動娛樂、平面設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)游戲、多媒體設(shè)計開發(fā)、網(wǎng)站設(shè)計開發(fā)等領(lǐng)域。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是以信息科學(xué)和數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo)，以大眾傳播理論為依據(jù)，以現(xiàn)代藝術(shù)為指導(dǎo)，集技術(shù)與藝術(shù)為一體，將數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)高度融合的綜合叉學(xué)科。畢業(yè)生主要從事領(lǐng)域為廣播電視、廣告設(shè)計制作企業(yè)、企事業(yè)單位、學(xué)校從事數(shù)字媒體信息系統(tǒng)的運行、管理與維護(hù)工作；音視頻設(shè)備的操作與維護(hù)工作。

由于高職教育在教學(xué)內(nèi)容上注重“必需、夠用”，人才培養(yǎng)上注重“技術(shù)性”或“職業(yè)性”,因此定位是否明確是決定人才培養(yǎng)方向的關(guān)鍵因素。在實際教學(xué)中，通過理論學(xué)習(xí)與實踐鍛煉相結(jié)合的教育模式，將技術(shù)操作與藝術(shù)訓(xùn)練作為教學(xué)的重點，培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)加工的能力，培養(yǎng)學(xué)生具備團(tuán)隊合作精神和創(chuàng)新精神。

2、高職數(shù)字媒體技術(shù)課程體系的設(shè)置

2.1 高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)分析

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一門跨學(xué)科、多門類、技藝融合的新專業(yè)，內(nèi)容涉及計算機(jī)、藝術(shù)和人文社科等學(xué)科（圖l所示），多門學(xué)科互相交叉、滲透與融合。其中，計算機(jī)技術(shù)課程內(nèi)容涵蓋了計算機(jī)硬件的使用以及軟件的設(shè)計和應(yīng)用，包括的課程如計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、基于.NET的計算機(jī)編程、動態(tài)和靜態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計等；藝術(shù)學(xué)科主要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和運用計算機(jī)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力，開設(shè)課程包括美術(shù)基礎(chǔ)、色彩與構(gòu)成、數(shù)字圖像處理、音樂鑒賞、視覺文化和傳達(dá)設(shè)計等；人文社科主要從思想道德和文化修養(yǎng)的角度提升學(xué)生的個人綜合素質(zhì)和社會認(rèn)知，課程主要包括思想道德修養(yǎng)、文學(xué)鑒賞、管理學(xué)、法律、體育等。

2.2 課程體系設(shè)置探討

為體現(xiàn)高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)性、層次性和綜合性，課程體系分別從公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)技能課程的角度進(jìn)行構(gòu)建,專業(yè)技能課程的設(shè)置又分為專業(yè)通識技能課程和專業(yè)核心課程。專業(yè)通識技能課程是學(xué)習(xí)和培養(yǎng)數(shù)字媒體技術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)和鋪墊，為進(jìn)一步通過專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)提高專業(yè)技能奠定理論和應(yīng)用基礎(chǔ)。

2.2.1 公共基礎(chǔ)課程的設(shè)置

（1）數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的公共基礎(chǔ)課程設(shè)置原則。根據(jù)高職教育對學(xué)生基本素養(yǎng)的要求，以及國內(nèi)專家、學(xué)者對通識教育模式下公共基礎(chǔ)課程設(shè)置情況的研究，我們認(rèn)為高職教育公共基礎(chǔ)課程的設(shè)置應(yīng)遵循以下幾項原則：

基礎(chǔ)性原則：公共基礎(chǔ)課程的設(shè)置有別于專業(yè)課程的專業(yè)性原則，設(shè)置的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對常識的理解和對基本方法的掌握，以及如何樹立正確的人生觀和價值觀，指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)和生活；

全面性原則：為了培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生，高職公共課程中通識部分的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)全面性的原則，基本學(xué)科都應(yīng)有所涉及；

時代性原則：高職教育滿足培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的高級技能應(yīng)用性人才的要求，開設(shè)的課程首先應(yīng)具有時代性的特征。

(2)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的公共基礎(chǔ)課程設(shè)置。根據(jù)基礎(chǔ)性、全面性和時代性等課程設(shè)計原則，公共基礎(chǔ)課程的內(nèi)容大致應(yīng)涵蓋自然科學(xué)、社會科學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、外語、體育等5個方面（如表一）。

表一 高職公共基礎(chǔ)課程設(shè)置

2.2.2 專業(yè)技能課程的設(shè)置

（1)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置原則。根據(jù)高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)特征和人才的培養(yǎng)目標(biāo)，專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)遵循以下原則；

前沿性原則：數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日新月異，數(shù)字媒體技術(shù)人才的培養(yǎng)也要緊隨時展前沿；

實踐性原則：應(yīng)用型、技能型人才的培養(yǎng)，實踐性課程是技能型人才培養(yǎng)的重要途徑和手段；

技藝結(jié)合性原則：數(shù)字媒體時代要求數(shù)字媒體技術(shù)人才“技、藝”結(jié)合。課程設(shè)置上，學(xué)生不僅要掌握必備的相關(guān)藝術(shù)理論，還要將相關(guān)的理論指導(dǎo)實踐。

（2)數(shù)字媒體專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置。

1)專業(yè)通識課程。專業(yè)基礎(chǔ)課程主要培養(yǎng)學(xué)生的基本專業(yè)素養(yǎng)，盡管課程較為基礎(chǔ)，卻極為重要，為專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)起到輔助和鋪墊的作用。

表二 高職專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置

2)專業(yè)核心課程。專業(yè)核心課程主要用以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，在整個課程體系中占據(jù)重要的位置。由于數(shù)字媒體技術(shù)是一門綜合性、邊緣性的交叉學(xué)科，涉及到動漫制作、影視技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體、游戲制作等多個用人方向，所以依據(jù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)方向確定不同專業(yè)方向的核心課程。高職院?？梢愿鶕?jù)自身特點，設(shè)置相應(yīng)專業(yè)核心課程，構(gòu)建科學(xué)的課程模塊。

表三 高職專業(yè)核心課程設(shè)置

在專業(yè)核心課程的設(shè)置上，要特別注重上機(jī)實踐課程的安排，理論與操作相結(jié)合，加深學(xué)生對所學(xué)知識的掌握。

3、構(gòu)建校企合作平臺，注重產(chǎn)學(xué)研結(jié)合

從知識的學(xué)習(xí)到技能的應(yīng)用，學(xué)校可以嘗試借助校企合作的模式共建實訓(xùn)基地,加強(qiáng)對學(xué)生實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)；也可以借助校企合作的模式派優(yōu)秀的學(xué)生到企業(yè)實習(xí)，并對實習(xí)過程中的能力培養(yǎng)提出明確的要求，從而提高實習(xí)的針對性。產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作有助于學(xué)生對數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)更直觀的認(rèn)識，有助于高職人才培養(yǎng)的針對性，同時也有利于資源共享，彌補(bǔ)實訓(xùn)基地之不足，提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力和從業(yè)能力。高職教育的目標(biāo)和定位也決定了高職院校與企業(yè)聯(lián)合的必要性。

參考文獻(xiàn)

[1]肖永亮.美國的數(shù)字媒體學(xué)科發(fā)展[J].計算機(jī)教育,2006(5):47-49．

[2]向輝.數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程體系探討[J].計算機(jī)教育,2008(15):28-30．

[3]陸涵燕,李淑梅.校企攜手共同培育高素質(zhì)的高技能人才[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010(2):5-6．

作者簡介：

賀海艷，安徽城市管理職業(yè)學(xué)院教師，主要研究方向：視覺傳達(dá)與數(shù)字媒體。

王健，安徽城市管理職業(yè)學(xué)院教師，副教授。研究方向：數(shù)字媒體與教育信息化。

第4篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；教師培訓(xùn)；順向模式；特型示范；美術(shù)教育；案例分析

中圖分類號：J05

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003－9104(2011)05－0239－03

促進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展是開展教師培訓(xùn)的核心工作。教師培訓(xùn)主要從培訓(xùn)理論、培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)模式與方式、考核與評價、組織與管理等方面進(jìn)行深入調(diào)研和實踐，努力構(gòu)建具有科學(xué)性、針對性、實效性和前瞻性的有效教師培訓(xùn)體系，為提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。通過多年培訓(xùn)教學(xué)的觀察、分析、實踐和調(diào)研總結(jié)，筆者提出了藝術(shù)教師培訓(xùn)的順向理念。由此，深入解析順向美術(shù)教師培訓(xùn)、探討構(gòu)建與實施順向美術(shù)教師培養(yǎng)模式，既是推進(jìn)中國學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)教育的必須，也是深化中國本土藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和研究的有效途徑。

一、藝術(shù)教師培訓(xùn)現(xiàn)狀

滿足中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要應(yīng)是藝術(shù)教師培訓(xùn)的首要目標(biāo)，培訓(xùn)是否滿足了中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要，也應(yīng)作為評價教師培訓(xùn)的重要權(quán)重指標(biāo)。當(dāng)下，中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際效果與受教育者滿足需求的相關(guān)性峰值越來越低，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，培訓(xùn)目標(biāo)定位的短淺性。主要體現(xiàn)在隨著中小學(xué)教師學(xué)歷補(bǔ)償教育任務(wù)的完成，對教師培訓(xùn)的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、動力與保障等伴隨課程改革出現(xiàn)的一系列偏差，把培訓(xùn)目標(biāo)單純定位在學(xué)歷提升、職稱晉升、合格證書獲得或完成繼續(xù)教育課時等外在功能的層面上，缺乏體現(xiàn)對藝術(shù)教師內(nèi)在素養(yǎng)的培育與外化知識技能更新轉(zhuǎn)化的需求，缺少從長遠(yuǎn)的藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，去培訓(xùn)培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展?jié)摿εc終身學(xué)習(xí)的未來藝術(shù)教師。

第二，培訓(xùn)內(nèi)容設(shè)置的僵化性。僵化性主要體現(xiàn)在培訓(xùn)內(nèi)容的引領(lǐng)理念滯后與培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置缺乏實效性兩個方面。一方面，引領(lǐng)具體培訓(xùn)課程的內(nèi)容時，缺乏相應(yīng)的理念更新性，導(dǎo)致培訓(xùn)內(nèi)容與具體的教育教學(xué)現(xiàn)實脫軌，造成教師實際教學(xué)轉(zhuǎn)化困難。另一方面，在培訓(xùn)課程和內(nèi)容的安排上，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)知識的理論性、系統(tǒng)性與完整性，忽視學(xué)員在特定教學(xué)情境下解決教育教學(xué)問題的能力培養(yǎng)，反思性、探究性、互動性、情境性、實踐性課程內(nèi)容偏少，缺乏培訓(xùn)實效。

第三，培訓(xùn)形式策略的單一性。目前的中小學(xué)教師培訓(xùn)主要是行政指令性計劃為主，培訓(xùn)形式基本上是采取短期集中面授，以傳授系統(tǒng)理論知識的課堂講座教學(xué)為主的單一形式，對學(xué)員在受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面的差異性缺乏考量。

第四，培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性。教師培訓(xùn)的組織與管理者的專業(yè)水平關(guān)系到培訓(xùn)方案的制定、培訓(xùn)過程的實施、培訓(xùn)服務(wù)的質(zhì)量和培訓(xùn)效果的評價。培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性主要體現(xiàn)在，一方面，一些組織與管理者對受訓(xùn)者的需求和專業(yè)發(fā)展缺乏認(rèn)識高度，另一方面本身缺少參加實際培訓(xùn)活動，培訓(xùn)組織管理的理念不夠創(chuàng)新，途徑策略不夠?qū)嵭В瑢ε嘤?xùn)過程的參與程度有限。

二、藝術(shù)教師培訓(xùn)模式

(一)藝術(shù)教師培訓(xùn)方案需要多模式貢獻(xiàn)

目前，在還沒有形成教師培訓(xùn)的“專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)”或“項目實施標(biāo)準(zhǔn)”的情況下，培訓(xùn)目標(biāo)的界定和培訓(xùn)方案的設(shè)計必須遵循“在多元中主導(dǎo)、在多樣中謀共識”的總體原則。研制一個切合培訓(xùn)實際目標(biāo)的培訓(xùn)方案是培訓(xùn)獲得實效的關(guān)鍵要素之一。培訓(xùn)方案應(yīng)包括培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)時間(學(xué)時)、培訓(xùn)課程設(shè)置與學(xué)時分配、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)教材與教參、培訓(xùn)組織管理和考核評價等內(nèi)容，核心是確立具體的、可操作的、可監(jiān)測完成的培訓(xùn)目標(biāo)。“在研制培訓(xùn)方案時，主要從以下七個方面進(jìn)行考量，提高方案設(shè)計的有效性：一是在有效組織方面，實施流程是否規(guī)范有序；二是在有效教學(xué)方面，培訓(xùn)者是否已經(jīng)化‘理論’為‘實踐’，倡導(dǎo)的經(jīng)驗是否具有可遷移性和可運用性；三是在有效需求方面，學(xué)員的教學(xué)難點、疑點、熱點是否得到解惑和詮釋；四是在有效互動方面，師生是否營造了智慧共享的交流互動平臺；五是在有效提升方面，學(xué)員的是否能夠從‘一般經(jīng)驗’升華到‘核心經(jīng)驗’，從‘經(jīng)驗型教師’升華到‘未來型教師’；六是在有效評價方面，考核方法是否能夠促進(jìn)學(xué)員積極參與和主動學(xué)習(xí)；七是在有效管理方面，服務(wù)水平是否保障培訓(xùn)正常有序愉悅地實施?！痹诖_保了培訓(xùn)方案依循一定原則，能切實保證培訓(xùn)實效性的基礎(chǔ)上，藝術(shù)教師的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與培訓(xùn)者需要貢獻(xiàn)培訓(xùn)模式的多樣性，多模式培養(yǎng)易于擇優(yōu)避短地進(jìn)行培訓(xùn)活動，在活動積累到一定程度后，對優(yōu)化整體藝術(shù)教師培訓(xùn)的模式建設(shè)是增益無窮的。

(二)藝術(shù)教師培養(yǎng)的順向模式

針對當(dāng)前中國美術(shù)基礎(chǔ)教育中存在的問題，必須以全新的美術(shù)教育教學(xué)理念加速美術(shù)基礎(chǔ)教育改革。其中，研究提出的“順向美術(shù)教育”思想是在藝術(shù)教育視野下尋求美術(shù)教育教師培訓(xùn)的學(xué)理依據(jù)?！绊樝蛎佬g(shù)教育”是指美術(shù)教育實施者依順受教育者的情勢潛質(zhì)和需要而實施的美術(shù)文化的社會性育人活動。其包含順勢和順心兩大切入取向內(nèi)涵。所以，順向美術(shù)教育也可稱為“順勢、順心美術(shù)教育”。通過向心調(diào)控、牽引情境、順理導(dǎo)向、特型示范、雙向交流、“審藝”評價等教學(xué)培訓(xùn)方法，可以有效引領(lǐng)藝術(shù)教師培訓(xùn)的目標(biāo)導(dǎo)向與方法探索，并能在實際的教學(xué)中促使兒童身心發(fā)展和美術(shù)文化素養(yǎng)的形成。

1　構(gòu)建藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模型

進(jìn)行藝術(shù)教師培訓(xùn)的方式方法是多樣化的。在研究制定實施藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模式過程中，首先，應(yīng)本著實效性原則而展開建構(gòu)具體的教學(xué)培訓(xùn)模型。其次，研究可操作的建構(gòu)藝術(shù)教師培訓(xùn)“順向”模型的方法。即用邏輯法、要素法和學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)化關(guān)聯(lián)法等方法進(jìn)行實操作。最后，有效搭建順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的模型。即以專業(yè)素養(yǎng)、理性精神為核心，關(guān)照和關(guān)聯(lián)學(xué)生的心性個體判斷，而進(jìn)行向心調(diào)控、創(chuàng)設(shè)具體的情境、預(yù)設(shè)牽引師生雙向互滲交流、審定“藝性”的生態(tài)運行模式的邏輯框架(見下圖)。

2　實踐“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略

“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略依據(jù)培訓(xùn)具體內(nèi)容的實施主要分為以下幾個層級：

第一，向心調(diào)控。向心是根據(jù)每個培訓(xùn)教師的受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面進(jìn)行個體觀察指導(dǎo)，順其心化的進(jìn)行收放自如的調(diào)控。主要

針對受訓(xùn)者的主體性、專業(yè)性進(jìn)行的實際培訓(xùn)活動。一方面，突出受訓(xùn)者的主體性，另一方面，要注重教師教育培訓(xùn)的師范專業(yè)性。一要適當(dāng)增設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法和教學(xué)技能方面的更新性內(nèi)容，除了促進(jìn)教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化外，還要適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)的需要。二要進(jìn)行多學(xué)科知識的滲透、整合與拓展，培養(yǎng)“一專多能”型的學(xué)術(shù)型與技能型并舉的教師。

第二，牽引情境。牽引情境是指培訓(xùn)者要在為各個接受培訓(xùn)教師的獨特教育教學(xué)理念的開發(fā)上預(yù)先設(shè)置的一個“場”，在這個“場”中制造引發(fā)創(chuàng)新成果的氛圍、疏通日常教育教學(xué)障礙，使任何一個受培者都自由地打開心性進(jìn)入具體的培訓(xùn)情境中來。主要強(qiáng)調(diào)受訓(xùn)者要順應(yīng)藝術(shù)教育的時代性、發(fā)展性。其一，藝術(shù)教育的時代性規(guī)定了要根據(jù)當(dāng)代藝術(shù)社會學(xué)的特點和未來教師的發(fā)展趨勢，充分考慮基礎(chǔ)藝術(shù)教育在教育發(fā)展過程中的個人能力、人格、經(jīng)驗的階段性變化，從注重知識的傳授與補(bǔ)充，轉(zhuǎn)向提高教師的各種能力，尤其要突出教師的自我潛能的激發(fā)和實施素質(zhì)教育的教育教學(xué)能力。其二，藝術(shù)教育的發(fā)展性強(qiáng)調(diào)教師人力資源的自我更新和持續(xù)發(fā)展，把教師個人目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和社會需求目標(biāo)緊密地結(jié)合起來，做到認(rèn)知與人格的并重，實現(xiàn)受訓(xùn)者在知識、技能、人格、情感等方面的全面發(fā)展。

第三，順理導(dǎo)向。順理導(dǎo)向中的“順”之核心是一種具體的“提示性”操作，是指培訓(xùn)者在進(jìn)行培訓(xùn)實操時，應(yīng)守候?qū)I(yè)學(xué)理的訴求，而根據(jù)每個受培者不同的心志特性與教育教學(xué)理念進(jìn)行生態(tài)性的導(dǎo)向。要求教師成為研究者，已成為教師專業(yè)化發(fā)展的國際趨勢。教師培訓(xùn)工作理念必須轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿鳌把杏?xùn)一體”模式，在教育教學(xué)活動、教育教學(xué)改革實驗、科研活動等實踐，以訓(xùn)促研，以研帶訓(xùn)，研訓(xùn)結(jié)合，將藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)與藝術(shù)教育教學(xué)問題解決有機(jī)結(jié)合起來，將培訓(xùn)內(nèi)容以學(xué)科為中心變?yōu)橐詥栴}為中心，實現(xiàn)生態(tài)性的專業(yè)成長。

第四，特型示范。特型示范的內(nèi)涵包括兩方面的范疇：一是根據(jù)不同教齡段的受培教師進(jìn)行層次不同的藝術(shù)教育學(xué)理示范；二是根據(jù)藝術(shù)教育理念趨進(jìn)的教師類型進(jìn)行不同模式開創(chuàng)的啟發(fā)引領(lǐng)示范，達(dá)到順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的核心訴求目標(biāo)――“引領(lǐng)每一個藝術(shù)教師自順教學(xué)”。比如筆者將在北京師范大學(xué)為期半年的訪學(xué)經(jīng)歷建構(gòu)為培訓(xùn)課程中的一部分，將課程主題命名為《美術(shù)教育觀念的蒙啟》，分別設(shè)置分主題為“為什么需要美術(shù)教育觀念”、“美術(shù)教育觀念哪來的”、“美術(shù)教育觀念的形成”、“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的兩課時、兩課時、三課時、一課時的“四環(huán)節(jié)――八課時”培訓(xùn)。

在“為什么需要美術(shù)教育觀念”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“觀念與美術(shù)教育觀念”與“美術(shù)教育目的直接體現(xiàn)”進(jìn)行編碼知識的講述。一，利用問卷調(diào)查、設(shè)問等方式，希冀開啟個人智慧的邏輯起點、生發(fā)維度與寬廣延伸，以此對受訓(xùn)者進(jìn)行美術(shù)教育潛能的引導(dǎo)與開發(fā)。二，采用課堂討論的方式提出問題“沒有美術(shù)教育觀念的美術(shù)教育會是什么樣?”，以此引出國內(nèi)現(xiàn)存的美術(shù)教育觀念引導(dǎo)下的美術(shù)教育實踐案例，引導(dǎo)受訓(xùn)者思考自我美術(shù)教育觀念與自己教育教學(xué)實踐的匹配程度。最后引導(dǎo)式探討兩個選題：一是“美術(shù)教育的順利、成功開展與實施需要美術(shù)教育觀念的統(tǒng)攝”；二是“美術(shù)教育的目的是使人能夠真正成長為完滿的人，發(fā)展人的理性。”

在“美術(shù)教育觀念哪來的”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“大師們的智慧”與“每個人創(chuàng)造的集成性創(chuàng)生”兩部分進(jìn)行編碼知識與有限編碼知識的拓展講述。前一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)時的社會整體背景，講述歷史上的學(xué)者與大師們的各異的藝術(shù)教育觀念，如史密斯、杜威、西澤克、羅恩菲德、布魯納、席勒、、等，以及對當(dāng)代經(jīng)典美術(shù)教育觀念案例的探討；后一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)下的美術(shù)教育實際問題，如鄉(xiāng)土美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)的現(xiàn)實發(fā)展，鼓勵每個人都有自己獨特的智慧與思維模式，每個從事美術(shù)教育的人都應(yīng)該尋找建立自我美術(shù)教育觀念的可能與支持學(xué)理。尋找自身美術(shù)教學(xué)實踐中的經(jīng)典或特殊案例，嘗試建構(gòu)自己的美術(shù)教育觀念。

在“美術(shù)教育觀念的形成”的三課時環(huán)節(jié)中，結(jié)合自身的訪學(xué)經(jīng)歷為背景，分為“學(xué)術(shù)研究”與“不斷實踐”兩部分進(jìn)行如何構(gòu)建藝術(shù)教育有限編碼知識的講述。在“學(xué)術(shù)研究”的講述中，結(jié)合自身的訪學(xué)教育，分析學(xué)術(shù)研究的信息獲取、事象分析以及形成結(jié)論的集成過程。一方面，從研究事象的積累人手，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究是研究者長期多層次教學(xué)理論與實踐化合而一的追問與反思的結(jié)果。在訪學(xué)期間根據(jù)參加學(xué)術(shù)活動性質(zhì)、主題、組織以及目的的不同，進(jìn)行關(guān)于高等藝術(shù)教育與基礎(chǔ)藝術(shù)教育的理念、實施方式、傳播策略以及學(xué)科現(xiàn)狀的多方位的思考。另一方面，提出自我觀點的集成的重要性，鼓勵受訓(xùn)者不斷充實與驗證自身的教育教學(xué)理念，并給出自身的觀點形成邏輯――“事象－觀點－觀念－主張－思想－理論－系統(tǒng)理論－原理體系”；在“不斷實踐”的講述中，注重引導(dǎo)受訓(xùn)者從“探尋實施教育觀念的方法”、“逐步形成獨立的普適方案”兩方面進(jìn)行自身教學(xué)模式的探討。

在“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的一課時環(huán)節(jié)中，進(jìn)行“如何幫助學(xué)生成長”、“如何幫助教師成長”、“如何幫助學(xué)校成長”、“如何幫助福建成長”、“如何幫助中國成長”、“如何幫助人類自己成長”六個方面的宏觀講述，諸如此類的“特型示范”，不僅是筆者自身的順向藝術(shù)教師培訓(xùn)模式的實施策略之一，更啟發(fā)了許多受訓(xùn)者在認(rèn)識藝術(shù)教育理念引領(lǐng)教育教學(xué)的重要性、探索自身藝術(shù)教育理念的促進(jìn)性、深化實踐培訓(xùn)模式的實效性上，有了切實的收獲。

第五，雙向交流。雙向交流是指在經(jīng)過以上四個環(huán)節(jié)的培訓(xùn)者與受培者、受培者之間的共同建立的培訓(xùn)“教與學(xué)”的鏈條后，根據(jù)“場”的具體情況，進(jìn)行培訓(xùn)者為主、受培者為輔助或受培者為主、培訓(xùn)者為輔，亦或某一受訓(xùn)者為主、其他受培者為輔的雙向?qū)υ捊涣?。參加教師培?xùn)的學(xué)員既是學(xué)習(xí)者，評價者，還是參與者，貢獻(xiàn)者。把學(xué)習(xí)和交流結(jié)合起來，同時培訓(xùn)者可根據(jù)交流情景、交流頻率、交流實效的調(diào)研，有效地進(jìn)行“順向”鏈接的調(diào)控，為今后的可持續(xù)培訓(xùn)教學(xué)與終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。交流作為一種寶貴的培訓(xùn)資源，各種反饋的信息、意見和建議都是培訓(xùn)者進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)，管理者提高培訓(xùn)質(zhì)量、管理和服務(wù)水平的契機(jī)。

第5篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

【關(guān) 鍵 詞】 興趣；科學(xué)；教學(xué)

北京中考有一道題給大家的啟發(fā)很大，題目要求學(xué)生結(jié)合生活實際判斷一下：一個雞蛋重500克，普通的臥室門高3米，教室的燈管長2米，國歌時長50秒，以上說法哪個正確？結(jié)果有相當(dāng)數(shù)量的孩子都把這道題答錯了，然而回家以后，沒有接受過相關(guān)教育的老人卻能脫口而出正確答案。

那么到底哪里出了問題，讓學(xué)生融入生活不足，為什么學(xué)生所學(xué)的書本的知識沒有很好的加入生活體驗?zāi)?，我們的課程還需要做哪些調(diào)整呢。

我省《深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》給了我們解釋，就是把義務(wù)教育課程分為基礎(chǔ)性課程和拓展性課程兩大類，這是義教課程體系建設(shè)的一大創(chuàng)新?；A(chǔ)性課程主要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終生發(fā)展和未來社會發(fā)展所需的必備品格和關(guān)鍵能力；拓展性課程主要滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，開發(fā)和培育學(xué)生的潛能和特長?；蛟S在我們的教育中加入了拓展課程，就能更好地為學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升，提供支持。

一、讓課程滿足學(xué)生需求

我們希望課程能滿足學(xué)生的需求，這里所說的需要就是基于適合個體學(xué)生成長的需要，學(xué)生的需要就是我們的拓展性課程開發(fā)的方向。

杭州長江實驗小學(xué)從2013年開始，探索適應(yīng)小班化教育理念的多元課程架構(gòu)，至今已初步形成了充滿生氣和能量的“五域三級”群落式課程體系。

我們借助生物學(xué)上的生態(tài)理論，把群落式課程分為三個不同的層級。

第一級：人人必修的基礎(chǔ)課程。以國家課程為主，適當(dāng)進(jìn)行學(xué)科拓展，按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科思想和基本概念的認(rèn)知，學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成，基本技能的訓(xùn)練。

第二級：選課學(xué)習(xí)的廣域課程。以地方課程和學(xué)校課程為主，按年段進(jìn)行選修。其實簡單的說就是對核心課程內(nèi)容加以拓展、細(xì)化、深化，強(qiáng)調(diào)相關(guān)學(xué)科知識的交叉和運用，以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以上兩級課程在校內(nèi)課程時間實施。

第三級：體驗學(xué)習(xí)的項目課程。以主題形式開展，與社會生活相結(jié)合，走出課堂、走出校園，在跨學(xué)科整合教學(xué)中，提升學(xué)生綜合運用能力和解決實際問題能力。項目課程以學(xué)校課程為主，融于生活，時間與空間更為靈活，課程內(nèi)容不在課表中呈現(xiàn)。

其中和科學(xué)學(xué)科關(guān)聯(lián)最大的是“科學(xué)與技術(shù)”領(lǐng)域群，分為基礎(chǔ)課程和拓展課程，基礎(chǔ)課程就是國家課程包括“數(shù)學(xué)”和“科學(xué)”；拓展課程包括了廣域課程和拓展課程，廣域課程是對核心課程進(jìn)行拓展，有選修，有必修，學(xué)習(xí)時間一般在校內(nèi)；項目課程是在具體項目的引導(dǎo)下，整合學(xué)生各學(xué)科知識、能力解決問題，也分為選修和必修，完成時間一般都是在校外。

以上課程表就是我校目前實施的課程表，每個孩子根據(jù)他的需求可以進(jìn)行自主選擇，有選修，有必修，學(xué)習(xí)時間有在校內(nèi)，也有校外，對學(xué)生綜合素養(yǎng)提升有很大幫助。

大家知道小學(xué)科學(xué)課程以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為總目標(biāo)，具體分解為科學(xué)知識，科學(xué)探究，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境四個方面，我們期望通過建立“趣科學(xué)”課程群，通過多門拓展課程，去更好地實現(xiàn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，我們利用學(xué)科拓展課程及思維導(dǎo)圖課程，使學(xué)生更好地了解與認(rèn)識水平相適應(yīng)的基本科學(xué)知識；我們通過趣味科學(xué)課程、3D影院及時光隧道項目，保持和發(fā)展對自然的好奇心和探究熱情；我們通過“好奇實驗室”課程和STEM課程，體驗科學(xué)探究的基本過程，發(fā)展科學(xué)探究能力；我們通過中德環(huán)境項目課程及木版水印課程，了解科學(xué)、技術(shù)、社會和環(huán)境的關(guān)系，使孩子們形成保護(hù)環(huán)境的意識和社會責(zé)任感。

那為什么里面是一個圓呢？大家其實都清楚，有關(guān)核心素養(yǎng)的四個方面，他們是相互關(guān)聯(lián)不可分割的，你中有我，我中有你，我們的課程群，只是更側(cè)重于某一方面素養(yǎng)的培養(yǎng)。

學(xué)校開設(shè)多門拓展性課程，時間是如何保障的呢？省廳規(guī)定教育三條底線，必須開齊開足國家課程，必須每天鍛煉一小時，就需要我們對課節(jié)時間進(jìn)行調(diào)整，我校規(guī)定每節(jié)課35分鐘，一周28節(jié)課就多出140分鐘，這樣每周就有4節(jié)課的時間可供我們課程進(jìn)行安排，同時每周還有3節(jié)校本課程時間，這樣一周下來，我們就可以有7節(jié)課的時間，進(jìn)行學(xué)校拓展性課程建設(shè)。

以上就是對長江“趣科學(xué)”課程群所做的思考，他的由來基于長江校園文化建設(shè)的特點，基于學(xué)生自主的需求，基于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，建立了具有長江特質(zhì)的趣科學(xué)拓展群。

二、讓課程落到實處

趣科學(xué)課程群的架構(gòu)有了，如何讓課程落到實處成為我們下一步的重點工作，那么學(xué)校的課程是如何實施的呢？

（一）科學(xué)知識深化：學(xué)科拓展活動、思維導(dǎo)圖課程

1. 學(xué)科拓展活動，精彩分層

《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“引領(lǐng)學(xué)生到校園、家庭、社會、大自然中去學(xué)科學(xué)用科學(xué)。小學(xué)科學(xué)課里有很多的課后延伸內(nèi)容，其目的是進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)的知識和技能，同時還要給學(xué)生形成課堂里的科學(xué)活動跟生活是密切相關(guān)的印象。課后延伸做得充分，可以為科學(xué)課的成功起到推波助瀾的作用。

如在六年級學(xué)生學(xué)習(xí)了《形狀與結(jié)構(gòu)》單元后，我們便會開展“造一座橋”的課后拓展活動。我們不統(tǒng)一孩子們用的材料（材料統(tǒng)一會束縛思維），讓孩子們小組合作完成一座自己心目中完美的橋梁。孩子們的制作、創(chuàng)造熱情瞬間被激發(fā)了，女生要造一座漂亮美觀的橋，男生呢，要做一座載重最大的橋，至少能讓自己站上去，孩子們不斷努力、不斷嘗試，有的甚至拿來電焊槍、鐵皮，就是為了實現(xiàn)他們心目中理想的橋。

正如蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有種根深蒂固的需要――總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！蔽覀兊膶W(xué)科拓展活動，尊重了孩子內(nèi)心的渴望，你看孩子們做的遠(yuǎn)比我們想象的要好，甚至超過我們大人。最為重要的是，孩子們關(guān)愛生命、關(guān)注自己生存的狀態(tài)，渴求生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展，這些情感態(tài)度、價值觀將得到最有力的影響。

2. 思維導(dǎo)圖課程，理性歸{

新課標(biāo)指出，從小就必須注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)，通過科學(xué)教育使學(xué)生學(xué)會用科學(xué)的思維方式解決自身學(xué)習(xí)、日常生活中遇到的問題。在我們的科學(xué)課上，不光要讓學(xué)生動手做一做，知道是怎么樣的，我們更要運用一些切實可操作的方法來關(guān)注學(xué)生思維的激發(fā)，促進(jìn)有效思考，進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生理解為什么是這樣的，從而在學(xué)生的思維體系里建立一個完整的知識框架。

思維導(dǎo)圖是一種視覺組織工具，其知識表征方式及過程、對知識的表達(dá)與理解，與科學(xué)教學(xué)可以有機(jī)整合，可讓學(xué)生更容易掌握科學(xué)知識結(jié)構(gòu)，理解其抽象概念，提升邏輯思維能力，加強(qiáng)記憶能力。將思維導(dǎo)圖引入實際的小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中，利用它能以直觀形象的方式進(jìn)行表達(dá)和思考，學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常接近人的自然思維過程，能有效改變小學(xué)科學(xué)教學(xué)中教師講授，學(xué)生被動接受，缺乏思考的現(xiàn)象。

在長江的三、四、五年級的每周五的廣域課程實踐，有一門叫作思維導(dǎo)圖的課程非常受學(xué)生歡迎，因為孩子們說：“這是一門讓我們?nèi)〉酶叻?，并且不用花力氣的課程”，深受學(xué)生喜愛。

（二）科學(xué)探究意識增強(qiáng)：STEM未來工程師課程

“未來工程師”課程于2015年秋季被引入長江實驗學(xué)校，是借助優(yōu)質(zhì)校外資源，引入STEM國際教育理念，打造學(xué)校科學(xué)特色課程的一次有益嘗試。

“未來工程師”課程圍繞科技發(fā)明創(chuàng)新，通過各項富有挑戰(zhàn)性的機(jī)器人任務(wù)達(dá)成及未來工程師創(chuàng)意設(shè)計的賽事要求，進(jìn)一步激發(fā)青少年的科學(xué)興趣和創(chuàng)造激情，培育青少年的想象能力和創(chuàng)造性思維，營造創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)素質(zhì)教育。

課程內(nèi)容在設(shè)計上，結(jié)合了小學(xué)到初中科學(xué)課本的知識點，在課內(nèi)用有趣的實驗、邏輯的思辨、生動的故事、童趣的游戲來激發(fā)學(xué)員們對科學(xué)的興趣。

這是未來科學(xué)家課程1期的課程內(nèi)容，長江的學(xué)生可以自主報名參與其中，大家可以看到內(nèi)容涉及了物質(zhì)科學(xué)、地球科學(xué)的方方面面。

（三）科學(xué)態(tài)度培養(yǎng)：科學(xué)啟蒙課程、3D影院、時光隧道

1. 科學(xué)啟蒙課程

學(xué)校原有的國家科學(xué)課程從三年級開始，以教育科學(xué)出版社發(fā)行的小學(xué)科學(xué)教材為內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生科學(xué)概念的形成、科學(xué)探究方法的掌握以及科學(xué)態(tài)度價值觀的養(yǎng)成。然而，教科版科學(xué)教材具有全國普適性，而缺乏地域特色和本土文化。為此，學(xué)校率先嘗試在原有國家科學(xué)課程基礎(chǔ)上建設(shè)具有學(xué)校特色的“科學(xué)啟蒙”科學(xué)課程，并從一年級開始實施，以此充分調(diào)動學(xué)生的好奇心和想象力，在“做”中學(xué)，在“玩”中學(xué)，從而更好地提升學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。

學(xué)科課題組利用半年時間編寫了課程綱要，參照一些拓展類資料，編寫長江的科學(xué)啟蒙教材，同時上課教師編寫教案，制作課件。

我們利用廣域走班課程，對全體1年級學(xué)生每周開設(shè)2課時的科學(xué)啟蒙課程，孩子們從1年級開始接觸科學(xué)，興趣更濃厚了，很多家長反饋，孩子回家就要求家長買這個器具，那個材料，忙得不亦樂乎。

2. 3D影院課程

杭州長江實驗小學(xué)于2014年10月首次引入3D多媒體教學(xué)系統(tǒng)。采用3D立體課堂進(jìn)行教學(xué)，可以讓教學(xué)過程更為直觀形象、生動有趣，孩子們的學(xué)習(xí)興趣有顯著提高。在3D課堂中，孩子們完全沉浸于學(xué)習(xí)當(dāng)中，多層次的3D內(nèi)容使課程變得栩栩如生，提高了學(xué)生對困難或抽象課題的理解能力。同時為教師提供一個三維立體的教學(xué)工具，與學(xué)生一起互動，創(chuàng)造一個更為豐富的教學(xué)環(huán)境，有助于教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生像看3D電影一樣輕松學(xué)習(xí)，已成為我校教育信息化建設(shè)的主要抓手和重要推動力。

同時我們也利用每月的綜合實踐課程時間，對全校學(xué)生開放3D影院館，每位學(xué)生都可以體驗3D的魅力，學(xué)生探究科學(xué)的興趣更濃厚了。

3. 時光隧道課程

每天清晨和放學(xué)，學(xué)生都喜歡穿過時光隧道，學(xué)生說：仿佛走進(jìn)了浩瀚的宇宙。飛進(jìn)宇宙深處，同時學(xué)校還特意購買6臺液晶視頻在播放神奇的宇宙奧秘。宇宙是一個神秘莫測的地方，許多罕見的天文現(xiàn)象，如日食、月食等都在這里一一展現(xiàn)，讓學(xué)生仿佛置身于浩大的宇宙之中，吸引著孩子們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。其實這里就是一間特殊的小型教室，帶領(lǐng)學(xué)生遨游在天文學(xué)知識的海洋，去揭開宇宙更多的奧秘。這里激發(fā)了學(xué)生對航天知識的濃厚興趣，叩開天文學(xué)的大門，校園因它而多一筆亮色。

（四）科學(xué)技術(shù)、社會與環(huán)境意識培養(yǎng)：中德環(huán)境項目、木板水印

1. 中德環(huán)境課程

中德“環(huán)境教育”項目是以德國漢斯賽德爾基金會、浙江省中小學(xué)教師與行政干部培訓(xùn)中心、德國帕紹大學(xué)等多方合作的形式，關(guān)注“氣候―環(huán)境”這一熱點全球化話題，共同探索培養(yǎng)中國小學(xué)生的環(huán)境氣候意識的中德全新教育合作項目。其宗旨是通過設(shè)計10個環(huán)境教育的模塊，運用于我國的教師教育，并逐漸向基礎(chǔ)教育拓展。讓孩子學(xué)會如何保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)他們應(yīng)對環(huán)境變化的能力。

我校整合班主任、綜合實踐老師、美術(shù)老師、哲學(xué)老師，當(dāng)然還有重頭的科學(xué)老師來共同完成這一整個項目課程，用時也接近1個月，通過項目，學(xué)生對紙張有了更深入的認(rèn)識，各教室也都建起了可回收垃圾站，環(huán)保意識有了顯著的提升。

2. 十竹齋課程

印刷術(shù)是古代中國的四大發(fā)明之一，而有400多年歷史的“十竹齋木版水印”就是繼承了古老的套印技藝而發(fā)展起來的。木版水印技藝是中國古代科技生產(chǎn)史一筆珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而就在本學(xué)期開學(xué)，十竹齋正式成為了杭州長江實驗小學(xué)的一個場館，如何將校本特色和我們的科學(xué)拓展相結(jié)合，成為了我們思考的問題，大家也看到了今天陳老師的課，十竹齋偏重中國傳統(tǒng)文化，但對于科學(xué)而言，我們要帶著孩子們搞清楚十竹齋背后的科學(xué)原理，就是探究木版水印涉及的材料科學(xué)，我們期望學(xué)生進(jìn)木版水印館體驗后的下一堂課就是來探究木版水印的材料，給國家非遺傳人魏立忠先生，提供更好的更符合未來發(fā)展的材料。

以上是我對長江實驗小學(xué)“趣科學(xué)”課程群的簡單介紹，從課程群實施以來，在長江實驗小學(xué)校園的各個角落，經(jīng)常都活躍著一批批學(xué)生，他們在設(shè)計著什么，研究著什么，實踐著什么。學(xué)校通過“趣科學(xué)”課程群平臺的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生們的綜合能力得到顯著提升。

最后拋出杭州長江實驗小學(xué)課程改革的主旋律，就是為學(xué)校的辦學(xué)理念：“全?視?界”服務(wù)?！叭弊⒅剡^程，全面、全程、全員地關(guān)注每個孩子的成長，在個性化的感受、理解中勇于創(chuàng)新，為長江的孩子實現(xiàn)更多元的可能?！耙暋必S富視野，多門類知識與經(jīng)驗的貫通，本土化視野與國際化視野的交融，為長江的孩子提供更廣闊的平臺。“界”追求境界，一種更高的學(xué)習(xí)、生活、文化、精神的境界，主動獲取智慧的自覺和不斷完善自己的執(zhí)著，為長江的孩子設(shè)計可持續(xù)的未來。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳素云. 小學(xué)科學(xué)學(xué)科教育[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，2016.

第6篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：潘魯生 實踐教學(xué)新體系 高等設(shè)計教育

2009年，由教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會美術(shù)、設(shè)計類專業(yè)指導(dǎo)分委員會主辦、山東工藝美術(shù)學(xué)院承辦的“全國藝術(shù)與設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)研討會”，于5月29日―31日在山東工藝美術(shù)學(xué)院召開。在研討過程中，各院校參會的專家學(xué)者分享了各自院校實踐教學(xué)的經(jīng)驗和思考。同時更為難得的是，也有部分專家對實踐教學(xué)進(jìn)行了學(xué)理闡釋，如潘魯生對山東工藝美術(shù)學(xué)院實踐教學(xué)體系的層次與內(nèi)容的理論探索，提升了實踐教學(xué)的研究層次，具有很高的研究價值。在此，筆者用“潘魯生設(shè)計實踐教學(xué)新體系”一詞加以概括。

一、潘魯生設(shè)計實踐教學(xué)新體系的內(nèi)涵 ①

實踐具有情境性和復(fù)雜性，根據(jù)教學(xué)載體和側(cè)重點的不同，潘魯生將設(shè)計教育的實踐教學(xué)體系劃分為遞進(jìn)、整合等幾個層次：第一是課程實踐教學(xué)，以課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容為主體，圍繞相應(yīng)課程中的知識吸收、技法訓(xùn)練、思維引導(dǎo)等開展具有實踐意義的教學(xué)；第二是創(chuàng)作實踐教學(xué)，不拘泥于具體的課程內(nèi)容，以創(chuàng)作為核心，在實踐性情境中培養(yǎng)設(shè)計意識，激發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；第三是項目實踐教學(xué)，拓展教學(xué)空間，通過虛擬的或?qū)嶋H的項目，全面培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生從實際調(diào)研、目標(biāo)規(guī)劃、創(chuàng)意設(shè)計、創(chuàng)作制作到營銷及管理分析等整個流程的素質(zhì)和能力，提升其整體素養(yǎng)；第四是行業(yè)實踐教學(xué)，進(jìn)一步深入實際，在現(xiàn)實的行業(yè)運作中直接鍛煉并檢驗職業(yè)素養(yǎng)、從業(yè)能力；第五是社會實踐教學(xué)，如果說行業(yè)實踐教學(xué)具有較為突出的商業(yè)色彩，那么社會實踐教學(xué)就是在最廣闊的空間里全面培養(yǎng)，包括設(shè)計自律意識、社會責(zé)任感等倫理觀、價值觀的全面生成、培育過程。不同層次的實踐教學(xué)內(nèi)容，總體目標(biāo)在于通過動態(tài)的、綜合的培養(yǎng)過程，使設(shè)計人才勝任設(shè)計崗位、適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需求，融入產(chǎn)業(yè)及文化發(fā)展并保有發(fā)展?jié)摿?，恪守設(shè)計倫理、承擔(dān)設(shè)計使命，服務(wù)社會并引領(lǐng)生活。

二、潘魯生設(shè)計實踐教學(xué)新體系的特點分析

1.基于設(shè)計學(xué)科屬性和人才需求

“設(shè)計創(chuàng)造的是生活方式，設(shè)計本身是一個應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，不僅要滿足應(yīng)用的需要、情感體驗的需要，也承載人文思想和社會意識。顯然，這種全面的素養(yǎng)和能力難以通過孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)實現(xiàn)，必須通過整體性的實踐鍛煉、養(yǎng)成?！雹?/p>

開展并加強(qiáng)實踐教學(xué)、提高人才實踐能力，是當(dāng)前高等教育普遍面臨的問題。根據(jù)中央美術(shù)學(xué)院許平教授在2009年10月29日世界設(shè)計大會教育論壇上公布的關(guān)于設(shè)計教育的一組數(shù)字：截至2009年9月，中國現(xiàn)有設(shè)計專業(yè)院?？倲?shù)1412所，設(shè)計院校數(shù)字又有所增加；普通高等院校714所，高職、高專院校699所；每年招收的人數(shù)，據(jù)不完全統(tǒng)計，由上次統(tǒng)計的298211人增加到2009年新生入學(xué)362105人。這意味著，近年來每年有30萬左右的新生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)，在校生數(shù)字估計超過100萬人。而從公布的全國高校畢業(yè)生初次就業(yè)率來看，1996―2007年開始呈逐步下降的趨勢。有關(guān)就業(yè)形勢調(diào)查顯示，在專業(yè)性、技術(shù)性勞動力市場中，雇主往往更愿意雇用素質(zhì)和技能水平高、工作經(jīng)驗豐富的勞動者，特別是在人力資源市場成為買方市場之后，一些大學(xué)生往往由于缺乏工作經(jīng)驗受到排斥。顯然，就培訓(xùn)成本而言，應(yīng)屆畢業(yè)生的培訓(xùn)費用高于有工作經(jīng)驗的勞動力。因此，從緩解就業(yè)壓力，提高學(xué)生就業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)方面看，潘魯生的設(shè)計實踐教學(xué)新體系，基于設(shè)計學(xué)科屬性和人才需求，是具有合理性與必要性的教育策略。

2.體系中包含著循序漸進(jìn)的層次與內(nèi)容

潘魯生的設(shè)計實踐教學(xué)新體系中，課程實踐教學(xué)是啟發(fā)，是基礎(chǔ)意義上的實踐教學(xué)；創(chuàng)作實踐教學(xué)是核心，是實踐教學(xué)的深化；項目實踐教學(xué)是載體，是實踐教學(xué)內(nèi)容的延展；行業(yè)實踐教學(xué)是導(dǎo)向，是實踐教學(xué)與實際的具體銜接；社會實踐教學(xué)是整合，是深入社會領(lǐng)域的更廣泛的實踐教學(xué)。這個體系包含著循序漸進(jìn)的層次與內(nèi)容。

誠然，如果沒有課堂與藝術(shù)表現(xiàn)教學(xué)的同步改革，作為實施以實踐能力和創(chuàng)新精神為重點的素質(zhì)教育的突破口，實踐教學(xué)的目的是不可能實現(xiàn)的。潘魯生的實踐教學(xué)新體系使得課堂教學(xué)和實踐教學(xué)和諧互補(bǔ)、交互輝映，有利于實踐教學(xué)的效能的真正發(fā)揮，有利于學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神充分發(fā)揮。

3.教學(xué)視野的前沿性和開放性

從設(shè)計的學(xué)科屬性看，一方面，技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面因素對設(shè)計具有重要影響；另一方面，設(shè)計行為也滲透到了社會生活的方方面面，這對設(shè)計人才提出了更為全面的素質(zhì)要求。設(shè)計者不僅要具備扎實的設(shè)計技能和藝術(shù)功底，還要具備務(wù)實的設(shè)計觀念、積極的社會責(zé)任感和文化建設(shè)態(tài)度；不僅要有設(shè)計創(chuàng)意的闡釋、表達(dá)、實現(xiàn)能力，還要有設(shè)計開發(fā)的策劃能力、設(shè)計團(tuán)隊的組織管理能力、設(shè)計服務(wù)的商業(yè)運作能力。

該體系基于設(shè)計學(xué)科屬性和人才需求，要求了解新科技、新材料、新理念、新發(fā)明，學(xué)習(xí)、掌握關(guān)于設(shè)計創(chuàng)造有形和無形的資源和信息；要求了解現(xiàn)代企業(yè)的商業(yè)化運作，推動從產(chǎn)品設(shè)計師到兼具企業(yè)戰(zhàn)略眼光和設(shè)計管理技能綜合性人才的角色轉(zhuǎn)變；要求有豐富的想象力和創(chuàng)造性思維能力以及對未來的預(yù)見能力；更要求從根本上具有設(shè)計者的責(zé)任感和自律意識，踐行生態(tài)設(shè)計、綠色設(shè)計等基本設(shè)計倫理觀念。由此可見該體系教學(xué)視野的前沿性和開放性，同時這一點也是促進(jìn)實踐教學(xué)的重要動力。

4.該體系已在實踐過程中獲得提高與完善

山東工藝美術(shù)學(xué)院是目前我國獨立建制的31所普通高等藝術(shù)院校之一，相對于高校劃分為“研究型”“研究教學(xué)型”“教學(xué)研究型”“教學(xué)型”四種類型的傳統(tǒng)分類理論，該校依據(jù)設(shè)計藝術(shù)學(xué)科專業(yè)特點，系統(tǒng)分析自身辦學(xué)條件、發(fā)展要素，突破既定的類型劃分，提出“實踐教學(xué)型”的定位，即以教學(xué)為主體，優(yōu)化實踐教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力、表現(xiàn)能力與實踐能力，建設(shè)“實踐教學(xué)型”高等設(shè)計藝術(shù)院校。該體系經(jīng)過一系列探索與實踐，增強(qiáng)了設(shè)計人才的培養(yǎng)力度。

三、認(rèn)識與啟示

從國內(nèi)各高等院校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)發(fā)展情況看，大都基本維持在原有的教育體制框架下，實行年級制和專業(yè)嚴(yán)格劃分制，學(xué)生專業(yè)方向、知識結(jié)構(gòu)、就業(yè)出路等較為單一，這種相對單一的教育模式和知識層面，不可能應(yīng)對高速度發(fā)展的信息時代對人才的需求，應(yīng)用型設(shè)計人才的培養(yǎng)已成為高等教育人才優(yōu)質(zhì)化的瓶頸問題。綜觀潘魯生的實踐教學(xué)體系及山東工藝美術(shù)學(xué)院踐行“培養(yǎng)應(yīng)用型設(shè)計人才”的實踐教學(xué)探索，反觀我國高等設(shè)計教育的現(xiàn)狀，可謂有許多辦學(xué)模式趨同的問題值得我們深思和認(rèn)識。

在高等設(shè)計教育領(lǐng)域，大多數(shù)院校的人才培養(yǎng)還游離在“研究型”與“應(yīng)用型”之間，辦學(xué)模式趨同，忽略了人才培養(yǎng)體系的科學(xué)性、完整性，設(shè)計人才培養(yǎng)與社會需求之間不同程度脫節(jié)，龐大的設(shè)計教育規(guī)模與中國所處的國際產(chǎn)業(yè)地位存在巨大反差。藝術(shù)設(shè)計本身是一種綜合性的交叉學(xué)科，它涉及自然、技術(shù)、人文和社會諸多學(xué)科領(lǐng)域。因此，重能力重素質(zhì)培養(yǎng)已成為當(dāng)今世界衡量教育培養(yǎng)設(shè)計人才的標(biāo)準(zhǔn)，也是應(yīng)用人才教育觀的具體體現(xiàn)。根據(jù)這種情況，高等設(shè)計院校要對自身人才培養(yǎng)模式進(jìn)行反思，加大教育改革的力度，提高教育質(zhì)量，來擔(dān)負(fù)起社會對設(shè)計人才的龐大需求的任務(wù)。

如何打造多元、完善、富于特色的設(shè)計教育格局，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量？潘魯生的實踐教學(xué)新體系以設(shè)計人才培養(yǎng)和社會需求對接為切入點，融合學(xué)科屬性和現(xiàn)實需求，統(tǒng)合設(shè)計教育要素，整合設(shè)計教育資源，對該問題做出了很好的回答。因此，在中國設(shè)計教育的轉(zhuǎn)型時期，潘魯生的設(shè)計實踐教學(xué)新體系，為中國設(shè)計教育的走向提供了一個新的視角。

注釋：

①這一教育思想的完整論述參見潘魯生近年的兩篇論文：潘魯生.設(shè)計藝術(shù)院校建立實踐教學(xué)體系的探索[N].光明日報，2007―12―19。潘魯生.論新形勢下高等設(shè)計教育實踐教學(xué)體系的建設(shè)與完善[C]//創(chuàng)意與實踐――全國藝術(shù)與設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)研討會文集.濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2009.

②潘魯生.論新形勢下高等設(shè)計教育實踐教學(xué)體系的建設(shè)與完善[C]//創(chuàng)意與實踐――全國藝術(shù)與設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)研討會文集.濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2009.

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[3]潘魯生.潘魯生藝術(shù)文論[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2007.

[4]潘魯生.論新形勢下高等設(shè)計教育實踐教學(xué)體系的建設(shè)與完善[C]//創(chuàng)意與實踐――全國藝術(shù)與設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)研討會文集.濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2009.

第7篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：工作室制；交互設(shè)計；教學(xué)模式；考評機(jī)制

人類已經(jīng)快速邁進(jìn)信息社會。在很多行業(yè)中，信息技術(shù)的智能化升級的速度已經(jīng)超出了我們的想象。與此同時，在發(fā)展逾十年的交互設(shè)計教學(xué)中，專業(yè)教學(xué)的發(fā)展速度難以跟上學(xué)科發(fā)展的步伐。學(xué)校的教學(xué)目的就是為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，如何讓學(xué)校的交互設(shè)計教育與大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展緊密結(jié)合，如何讓學(xué)生的專業(yè)技能水平最大限度滿足公司的用人需求，是本次教改論文要討論的核心問題。

1我國交互設(shè)計教育的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

中國的交互設(shè)計教育依照傳統(tǒng)的大學(xué)教育“以課程為中心”的教育模式運行多年之后，所呈現(xiàn)的問題是顯而易見的。第一，培養(yǎng)的人才與社會的需求斷檔的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識和技能比較陳舊，設(shè)計公司更偏向于招收有設(shè)計經(jīng)驗的設(shè)計師而非應(yīng)屆生，這就導(dǎo)致了設(shè)計專業(yè)應(yīng)屆生找工作更加困難。第二，教學(xué)模式和方法不適應(yīng)創(chuàng)新型、實踐型人才培養(yǎng)的需求。［1］現(xiàn)行的教學(xué)模式著力點在于知識的橫向面廣，缺少“縱向”的深度。導(dǎo)致學(xué)生缺乏深入鉆研和解決問題的能力，更缺乏設(shè)計實踐項目的歷練。第三，交互設(shè)計的專業(yè)特點決定了其就業(yè)面非常之廣，現(xiàn)行的培養(yǎng)方案中缺乏對“核心競爭力”的理解和培育，畢業(yè)生缺乏差異化競爭力。［1］因此，轉(zhuǎn)變設(shè)計人才培養(yǎng)思路：摒棄“流水化”“趨同化”培養(yǎng)理念，強(qiáng)調(diào)“個性化”培養(yǎng)、“差異化”教育；改革人才培養(yǎng)模式：注重設(shè)計理論與設(shè)計實踐的有機(jī)結(jié)合，以課程為中心向以課題為中心轉(zhuǎn)變是高等學(xué)校交互設(shè)計專業(yè)教育的發(fā)展趨勢。

2多樣化、互利共贏的教學(xué)模式

創(chuàng)新人才培養(yǎng)是個系統(tǒng)工程，培養(yǎng)的主體具有多元化特征。除了高校外，行業(yè)企業(yè)、科研院所也都擁有獨特的人才培養(yǎng)優(yōu)勢和條件，任何一個培養(yǎng)主體都不能夠有效掌握創(chuàng)新人才培養(yǎng)所需要的全部資源，必須依靠其他的主體提供支持，形成協(xié)作效應(yīng)，共同達(dá)成人才培養(yǎng)目標(biāo)。［2］交互工作室設(shè)立的初衷即是為學(xué)生提供更好的設(shè)計實踐機(jī)會，提高學(xué)生的設(shè)計業(yè)務(wù)素養(yǎng)。依托交互工作室這個平臺，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過很多途徑的有機(jī)結(jié)合來提高學(xué)生的設(shè)計業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

2.1整合多方教育資源，結(jié)合多樣化教學(xué)手段

在交互工作室的日常教學(xué)中，以課題研究為契機(jī)，按照項目要求綜合化高的特點（設(shè)計比賽、企業(yè)實題項目），教師須整合多方教育資源：“跨學(xué)科聯(lián)合”“校企聯(lián)合”“校地聯(lián)合”；結(jié)合多樣化教學(xué)手段：舉辦專項講座、定期聘請設(shè)計師指導(dǎo)、跨專業(yè)聘請教師指導(dǎo)教學(xué)、出訪參加高水平工作坊等，促進(jìn)學(xué)生將專業(yè)知識學(xué)精、學(xué)透。圍繞以實際項目為中心的實踐教學(xué)，不僅提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的能力，同時也提高了教師自身的設(shè)計水平和行業(yè)敏銳度。將之前擔(dān)任一兩門課程的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槿尕?fù)責(zé)指導(dǎo)設(shè)計課題，這就要求交互設(shè)計的教師不僅具有相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)，也應(yīng)具有多學(xué)科的知識與跨學(xué)科的綜合與理解能力，并能了解和把握國際上學(xué)術(shù)發(fā)展的前沿與動向。［3］

2.2教學(xué)與科研成果的相互轉(zhuǎn)化

以設(shè)計項目為中心的實踐教學(xué)如果沒有科研項目作支撐，很容易流于表面導(dǎo)致課題研究缺乏深度，每年的學(xué)生流轉(zhuǎn)造成做課題成為機(jī)械化的重復(fù)工作，無新意，更無成果。因此，需要建立教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的長效機(jī)制，以教促研，把每年的教學(xué)成果進(jìn)行累積，轉(zhuǎn)變成教師科研項目的實踐平臺與支撐材料。教師可以借由參加設(shè)計大賽等實踐教學(xué)成果來申請相應(yīng)的科研項目。此外，如果教師先期已確定了自己的科研項目，即可以將科研項目帶入工作室教學(xué)當(dāng)中，成為教學(xué)實踐項目。教師帶領(lǐng)學(xué)生完成科研項目的同時，拿項目成果參加相應(yīng)的設(shè)計大賽，實現(xiàn)科研成果的最大化。

3綜合化的考核評價體系

建設(shè)結(jié)合交互設(shè)計的實踐性教學(xué)特點和開放性的教學(xué)模式，工作室的考核評價體系應(yīng)包括工作室考核（教師考核）與學(xué)生評價兩個部分。

3.1工作室考核重點

在于教師科研與教學(xué)的平衡以及工作室運行和管理的積極程度系部應(yīng)引入良性競爭機(jī)制，將論文、項目、指導(dǎo)學(xué)生獲獎等方面綜合考量。根據(jù)每個工作室的特點，評定論文、項目、設(shè)計比賽的等級，制定歸納出相應(yīng)的核算方式。以學(xué)期或者學(xué)年為單位，以分?jǐn)?shù)累積的方式考核工作室整體的教學(xué)、科研水平。這樣的量化考核分?jǐn)?shù)可以作為工作室運行良性程度的重要指標(biāo)，亦可以作為年終教師獎金發(fā)放的評定標(biāo)準(zhǔn)，同時也是下一屆學(xué)生選擇工作室的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。量化考核的目的是激發(fā)工作室教師的工作熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2學(xué)生評價的初衷是以評促學(xué)

學(xué)生評價的本質(zhì)就是對于學(xué)生學(xué)習(xí)成效的判斷和認(rèn)定。工作室的學(xué)生評價機(jī)制建設(shè)應(yīng)注重評價的綜合性。學(xué)生評價指標(biāo)從單一的考試分?jǐn)?shù)的結(jié)論性評價轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)態(tài)度與價值觀的形成的過程性評價。學(xué)生評價不再是為了選拔和甄別，而是為了發(fā)揮其激勵作用，為學(xué)生的未來發(fā)展服務(wù)。

4結(jié)語

教學(xué)模式改革不僅僅是紙面上的設(shè)計和臆想，更應(yīng)該把功夫下在日常的工作落實當(dāng)中。只有所有的教師、學(xué)生都將自己作為改革的參與者和支撐者，才能將改革深入、扎實地推進(jìn)。因此，制定規(guī)則和制度固然重要，執(zhí)行和監(jiān)管更不可松懈。教育不容馬虎，改革中的教育更需堅持。交互設(shè)計的本科教育任重而道遠(yuǎn)，交互設(shè)計專業(yè)必須不斷改革和制定更加適合自身發(fā)展的專業(yè)人才培養(yǎng)模式，注重自主學(xué)習(xí)的開放性、增強(qiáng)校企合作深度、制定產(chǎn)學(xué)研互利共贏實踐教學(xué)模式等。只有不斷加強(qiáng)和完善相關(guān)的制度，同時制定監(jiān)管和考評措施，并堅持執(zhí)行和不斷完善下去，交互設(shè)計專業(yè)才能培養(yǎng)出更符合行業(yè)發(fā)展需要的人才，才能有更大的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

［1］胡軒魁，吳艷，薛梅.更新人才培養(yǎng)觀念創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式——5所高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的實踐與探索摘編［J］.中國地質(zhì)教育，2010（2）.

［2］史金聯(lián).局校合作機(jī)制下氣象創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系研究［J］.大學(xué)教育，2014（12）.

［3］何人可.走向綜合化的工業(yè)設(shè)計教育［J］.裝飾，2002（4）.

第8篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

在中小學(xué)范域內(nèi)，學(xué)科除了“知識”形態(tài)外，還具有“組織”形態(tài)以及“活動”形態(tài)等特征。更具體地說，學(xué)科不僅是知識的分類，還是一個由師生、知識信息以及物質(zhì)資料所組成的實體化了的組織以及相關(guān)活動。在中小學(xué)，學(xué)科既是以知識系統(tǒng)為表征的“學(xué)科課程”，又是以學(xué)科教研組、備課組建制為依托的“學(xué)科團(tuán)隊”，還是以知識授受為活動形態(tài)的“學(xué)科教學(xué)”與“學(xué)科學(xué)習(xí)”。換言之，學(xué)科是一個由學(xué)科課程、學(xué)科團(tuán)隊、學(xué)科教學(xué)以及學(xué)科學(xué)習(xí)構(gòu)成的一體四面的三棱錐，我們可以把它叫做“學(xué)科三棱錐”。

巧用“學(xué)科三棱錐”思維構(gòu)建特色學(xué)科、提升學(xué)校核心競爭力是當(dāng)下學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展的一條重要路徑。

一、全面開發(fā)“學(xué)科課程”，形成有特點的學(xué)科課程群

課程的豐富程度是一所學(xué)校發(fā)展水平的一個重要指標(biāo)。一所學(xué)校應(yīng)建構(gòu)相互滲透、相互交叉、相互支持、互相依托的學(xué)科課程群。學(xué)科課程群有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，一般由基礎(chǔ)課程和延伸課程組成。其中，基礎(chǔ)課程在學(xué)科課程群中具有導(dǎo)向作用，決定著學(xué)科課程群的主攻目標(biāo)，而延伸課程則是學(xué)科發(fā)展的重點，決定著一個學(xué)科的特色。一般而言，打造特色學(xué)科需依據(jù)學(xué)科特點對學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)判斷、精心挑選、大膽取舍以及有效整合，要將一些繁難偏舊的內(nèi)容剔除，凸顯學(xué)科的核心知識與關(guān)鍵能力，努力讓學(xué)科課程群形成交叉與融合的格局。

因此，根據(jù)學(xué)科特點、學(xué)生需求以及學(xué)校實際，深入探索學(xué)科課程開發(fā)策略，創(chuàng)造性地開發(fā)具有校本特色的學(xué)科課程群是學(xué)校實現(xiàn)“我有人無”優(yōu)質(zhì)發(fā)展的一個重要維度。

上海市懷少學(xué)校地處上海郊區(qū)南翔鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)古猗園建于明嘉靖年間，有“十畝之園，五畝之宅”之美稱，其獨到精巧的藝術(shù)構(gòu)思、古樸素雅的園林氣質(zhì)世界聞名。懷少學(xué)校圍繞古猗園這一名勝古跡，成功開發(fā)了融合語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、生命科學(xué)、美術(shù)、信息八門學(xué)科的《猗猗古園》課程群。如語文學(xué)科“走在鴛鴦湖畔”，讓學(xué)生用攝影、用畫筆、用文字記錄下古猗園的麗質(zhì)；數(shù)學(xué)學(xué)科“我是小小數(shù)學(xué)家”，讓孩子們計算出古猗園的綠化覆蓋率，找找建筑對稱美；英語學(xué)科“Introduction of Guyi Garden”，請學(xué)生給國外游客介紹古猗園，做一回導(dǎo)游；思品學(xué)科“找尋愛國情”，讓學(xué)生參觀充滿愛國情懷的缺角亭；歷史學(xué)科“尋找身邊的歷史”，用眼睛去發(fā)現(xiàn)“猗猗古園”的各類史料，以圖文結(jié)合的電子小報形式呈現(xiàn)；生命科學(xué)考察“猗猗古園之綠”，讓學(xué)生找一找古猗園中植物品種；美術(shù)學(xué)科“猗園古建筑”，讓孩子們身臨其境，將最有特色的建筑物用照相機(jī)拍攝下來；信息科技“我愛家鄉(xiāng)的園林”，分小組收集資料，制作宣傳海報……經(jīng)過各學(xué)科的努力，學(xué)校形成了頗有特色的“漣漪式課程”，它以古猗園為圓心，各學(xué)科相互融合，課程豐富了，辦學(xué)特色濃郁了，學(xué)校內(nèi)涵提升了。

二、全力打造“學(xué)科團(tuán)隊”，營造奮發(fā)向上的文化氛圍

聯(lián)合國教科文組織《教育——財富蘊藏其中》指出：“這是一個需要高度合作的時代，群體的力量，相互提攜，集體共勉，才會讓我們進(jìn)步?！?/p>

一流學(xué)科團(tuán)隊是學(xué)校實力和聲望的象征。如果沒有一流學(xué)科團(tuán)隊，就不可能創(chuàng)建一流學(xué)科。學(xué)科團(tuán)隊建設(shè)主要包括三個方面：學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)科教研組制度建設(shè)和學(xué)科教研組文化生長。

第一，促進(jìn)學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展，造就一支結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的學(xué)科團(tuán)隊，是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)。毫無疑問，學(xué)科團(tuán)隊建設(shè)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)好學(xué)科帶頭人、優(yōu)化學(xué)科隊伍結(jié)構(gòu)。首先，學(xué)科帶頭人是學(xué)科建設(shè)的引領(lǐng)者、學(xué)科梯隊的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)科帶頭人不僅要有比較高的學(xué)術(shù)水平，而且要心胸寬闊、包容性強(qiáng)，這是學(xué)科團(tuán)隊發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，需要學(xué)校提供有效的管理和切實的保障。既要在工作中賦予學(xué)科教研組長明確的責(zé)任和義務(wù)，提高他們的地位和待遇，又要讓學(xué)科教研組長切實發(fā)揮學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)作用，讓教研組長成為令人羨慕的職位。其次，結(jié)構(gòu)良好的學(xué)科梯隊是學(xué)科可持續(xù)發(fā)展的條件。一個學(xué)科僅有一兩個學(xué)科帶頭人是不夠的，還必須注意學(xué)科梯隊的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)，要注意培養(yǎng)一批杰出的學(xué)科骨干，使他們逐步具備學(xué)科帶頭人的水平和能力，促進(jìn)學(xué)科的持續(xù)發(fā)展。

第二，建立有效的學(xué)科運行機(jī)制，形成一套支撐學(xué)科發(fā)展的學(xué)科教研制度。根據(jù)筆者長期觀察，學(xué)科教研制度建設(shè)應(yīng)注意兩個方面：一是人員培養(yǎng)制度，如營造氛圍、創(chuàng)造條件、創(chuàng)設(shè)平臺，建構(gòu)既著眼于整體提高又有所傾斜的制度；二是學(xué)術(shù)活動制度，如備課制度、評課制度、聽課制度、質(zhì)量評價制度、培訓(xùn)制度、小課題研究制度、核心課題集體攻關(guān)制度、教改實驗制度等。完善的學(xué)科教研制度有利于學(xué)科建設(shè)的制度化、規(guī)范化和科學(xué)化。

第三，營造良好的教研氛圍，生成學(xué)科教研組文化。良好的教研氛圍是學(xué)科團(tuán)隊成長的沃土。要建設(shè)特色學(xué)科，必須創(chuàng)造一個良好的小環(huán)境，除了營造良好的“硬環(huán)境”之外，還必須特別關(guān)注“軟文化”建設(shè)，包括營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和奮發(fā)向上的文化氛圍。學(xué)科教研組成員間共同的意識、態(tài)度、習(xí)慣、行為方式等要素所凝聚而成的組織文化決定了組織的績效乃至影響力。學(xué)科教研組要有自己的價值追求與發(fā)展思路，要有進(jìn)取意識、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊意識，要致力形成獨特的思維方式與行為方式，進(jìn)而生成學(xué)科教研組文化和特色。當(dāng)然，我們還要特別注意學(xué)科資源建設(shè)和積累。沒有資源建設(shè)和積累，就無法生成學(xué)科的歷史，也就沒有學(xué)科的內(nèi)涵發(fā)展。

上海市嘉定區(qū)紫荊小學(xué)自2012年始推動了旨在促進(jìn)學(xué)科團(tuán)隊發(fā)展的“E-FP-R”研修模式，重塑了教師的專業(yè)精神形象，形成了良好的教研文化。（1）E-learning，這是一種海綿式研修方式。學(xué)校圍繞“提出教學(xué)看法、提煉教學(xué)主張、提升教學(xué)境界”，讓教師通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行廣泛閱讀，圍繞教學(xué)主張之關(guān)鍵詞搜索，選擇有價值的信息，建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)資源庫。（2）Face to face，這是一種淘金式研修方式?！懊鎸γ妗敝铝π纬啥鄬用娴膶I(yè)對話，發(fā)現(xiàn)亮點、提出建議、表達(dá)觀點、溝通想法、達(dá)成共識、形成合力、分享智慧。（3）Practice，通過創(chuàng)造性實踐凝煉教育智慧，這是一種體驗式研修方式。教師根據(jù)學(xué)科性質(zhì)和個人的教學(xué)主張，構(gòu)建起不同的教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)行為。（4）Rethink，這是一種反思性研修。學(xué)校要求青年教師堅持寫教學(xué)日志，成熟型教師堅持寫主題式反思，研究型教師堅持寫聚焦式敘事……學(xué)校通過搭建平臺，讓教師發(fā)現(xiàn)反思的價值。

三、用心改革“學(xué)科教學(xué)”，提升課堂教學(xué)品質(zhì)

教學(xué)是“活動”形態(tài)的學(xué)科的核心組成部分，讓學(xué)科教學(xué)更具“品質(zhì)”是辦學(xué)提質(zhì)的追求。從中小學(xué)現(xiàn)實情況看，如何構(gòu)建學(xué)科教學(xué)的觀念、思路、策略、方法與技術(shù)系統(tǒng)，這是一個尚未引起足夠重視然而又是極其重要的學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域。

如何推進(jìn)學(xué)科教學(xué)改革？筆者認(rèn)為，學(xué)科教學(xué)改革的關(guān)鍵在學(xué)科教研組。學(xué)科教研組要結(jié)合本學(xué)科的特點，組織全體成員認(rèn)真梳理本學(xué)科在備課、上課、作業(yè)設(shè)計與批改、輔導(dǎo)、檢測、評價、教學(xué)反思等方面的具體要求，形成本學(xué)科特有的制度和規(guī)范，制訂相應(yīng)的學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見。同時，要積極探索優(yōu)化教學(xué)過程的策略與方法，逐步形成具有本校特色的學(xué)科有效教學(xué)方法和經(jīng)驗。

這里面主要涉及給有效教學(xué)經(jīng)驗命名、尋找經(jīng)驗的理論“痕跡”、借鑒他者經(jīng)驗的“有益成分”、開發(fā)操作的載體、形成一個蘊含思想和操作的整體“框架”，以及經(jīng)驗的“累積”和“完善”等六個關(guān)鍵問題。每一所學(xué)校、每一個學(xué)科都可以思考、都可以嘗試、都可以實踐。我們唯一要做的，就是要“旋轉(zhuǎn)180度”：從不思考到思考，從不命名到命名，從不學(xué)理論到洞察理論，從“閉門造車”到借鑒他者的經(jīng)驗，從只有點滴做法到系統(tǒng)建構(gòu)，這些都是“旋轉(zhuǎn)180度”。如此，每一所學(xué)校、每一個學(xué)科都可以有自己的經(jīng)驗！

筆者在學(xué)習(xí)西方有效教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，吸取我國教學(xué)改革典型經(jīng)驗之關(guān)鍵要素，在上海市宜川中學(xué)附屬學(xué)校進(jìn)行了獨具特色的“一頁紙教學(xué)法”實驗研究。“一頁紙教學(xué)法”以“一頁紙”為表征，有六個操作載體：（1）“一頁紙通覽”是學(xué)科教學(xué)知識的載體和系統(tǒng)備課的工具。（2）“一頁紙導(dǎo)學(xué)”是學(xué)習(xí)的“導(dǎo)航儀”，是從學(xué)習(xí)的角度理解教學(xué)。（3）“一頁紙反饋”根據(jù)教學(xué)需要，選擇合適的時機(jī)與恰當(dāng)?shù)男问?。?）“一頁紙作業(yè)”是針對課時目標(biāo)、教學(xué)重難點，設(shè)計內(nèi)容精、難度適宜的練習(xí)，做到輕負(fù)擔(dān)高效益。（5）“一頁紙學(xué)習(xí)”，編輯《有效學(xué)習(xí)36計》供本年級學(xué)生使用，是實實在在的學(xué)法指導(dǎo)。（6）“一頁紙勵志”是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心、促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、磨練學(xué)生學(xué)習(xí)意志、提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的校本課程。

四、著力關(guān)注“學(xué)科學(xué)習(xí)”，推進(jìn)“貼心的”學(xué)科學(xué)法指導(dǎo)

每一門學(xué)科都有不一樣的學(xué)習(xí)方法，優(yōu)秀教師總是善于把握一門學(xué)科的特點和學(xué)習(xí)方法。學(xué)法指導(dǎo)的目的是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、變枯燥學(xué)習(xí)為快樂學(xué)習(xí)、變低效學(xué)習(xí)為高效學(xué)習(xí)。

如何進(jìn)行學(xué)科學(xué)法指導(dǎo)？我們認(rèn)為，學(xué)法指導(dǎo)首先必須聯(lián)系學(xué)科實際、教材實際和學(xué)生實際，要有具體可行的方案及實施步驟，如學(xué)科學(xué)習(xí)策略與有效學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、學(xué)科學(xué)習(xí)診斷與問題解決。其次，學(xué)法指導(dǎo)要“貼心”，切忌會議式傳達(dá)與空洞說教，可以采取學(xué)法交流會的形式，或由教師介紹自己或他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，言傳身教；或由優(yōu)秀學(xué)生和進(jìn)步生談學(xué)習(xí)體會，給人啟迪。再次，加強(qiáng)學(xué)法矯正指導(dǎo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中總會暴露出這樣或那樣的問題，教師對此必須有清晰的認(rèn)識，善于發(fā)現(xiàn)問題癥結(jié)，并能指導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)控。最后，要特別聚焦學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提升。

上海市黃浦區(qū)盧灣第一中心小學(xué)在征集“我的有效學(xué)習(xí)一計”的基礎(chǔ)上，形成了基于學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)36計”，如上課做到心到、眼到、口到；在規(guī)定時間內(nèi)完成作業(yè)；做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)；睡前回憶當(dāng)天所學(xué)過的內(nèi)容；利用兒歌學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；趣味背誦法；學(xué)會精煉地梳理知識、歸納整理；學(xué)會整理錯題……這些學(xué)法指導(dǎo)很貼近兒童的學(xué)習(xí)實際，讓學(xué)生感覺“很管用”。

今天，我們要像重視教師培訓(xùn)那樣重視學(xué)法指導(dǎo)，努力幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)觀念和思路，構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)策略、方法和技術(shù)系統(tǒng)，有效提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)科教研組要從學(xué)科特點和學(xué)校實際出發(fā)，開發(fā)學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實戰(zhàn)本領(lǐng)，不斷提升學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

第9篇：如何培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】巧手 慧眼 慧心 美術(shù)教學(xué)

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）18-0065-01

一 美存在于客觀現(xiàn)實

美的存在是一種客觀現(xiàn)實，而美的存在又和人的欣賞與創(chuàng)造密不可分。自有人類歷史以來，伴隨著人的偉大勞動實踐，美便無處不在、無時不在。美之無處不在，是指美的存在是廣泛的。從城市到鄉(xiāng)村、從工廠到田野、從極地冰山到內(nèi)陸草原、從海底世界到遙遠(yuǎn)星空，到處都有美的蹤跡。美之無時不在，是指美的歷程與人類的發(fā)展歷史同步向前、有始無終。從原始的勞動號子到電聲樂隊伴奏的流行歌曲，從遠(yuǎn)古人類頭上插戴的羽飾到唐裝旗袍再到T臺上的夸張時裝，從《詩經(jīng)》到《長江之歌》，美與時代的腳步一直緊緊相隨。無處不在、無時不在的美裝點著人類的夢境，使“人”字不但能大寫而且能寫得美觀瀟灑，使人類能在自身進(jìn)步中雖然飽嘗艱辛但不缺少幸福感。這些美存在于自然界、藝術(shù)中和現(xiàn)實生活里，并以不同的形態(tài)煥發(fā)著它的精神和魅力。繪畫、雕塑、手工藝制作這些美術(shù)形式，是美的重要載體。從古到今，在不同樣式的美術(shù)作品里，保存著人類藝術(shù)化了的生存信息和精神脈絡(luò)。美術(shù)成為一門課程、美術(shù)走進(jìn)課堂，就是把美學(xué)園地的一塊瑰麗花圃根植到鮮花怒放的校園里，由此，教育因為“美”而提升了目標(biāo)和品格，“美”也借助教育把她的陽光雨露灑進(jìn)了孩子們的心田。美術(shù)在校園里扎根，使之成為了學(xué)校美育的重要內(nèi)容，學(xué)生美的欣賞和創(chuàng)造能力將在美術(shù)教學(xué)中不斷培養(yǎng)起來。

二 美需要認(rèn)識和欣賞

美術(shù)教學(xué)不僅要學(xué)生具備一雙慧眼，還要培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆慧心，讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、欣賞美，還要創(chuàng)造美。認(rèn)識和欣賞美的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生審美的敏感度，即培養(yǎng)審美能力。這種審美能力應(yīng)如何培養(yǎng)呢？正如我國古代美學(xué)思想中的“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，需長時間的扎實的審美實踐，才能獲得這種能力。非常重要的是審美主體要具備一定的文化和藝術(shù)素養(yǎng)。從這個角度講，美術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)，不能關(guān)起門來進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)中學(xué)生慧眼、慧心的培養(yǎng)要建立在廣泛的文化知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。具體到美術(shù)教學(xué)本身，如何有效促進(jìn)學(xué)生欣賞美的能力的發(fā)展呢？一般應(yīng)該注意以下幾個方面：（1）從分析最好的作品中提高鑒賞力。（2）通過分析杰出的藝術(shù)家的創(chuàng)造過程來提高鑒賞力。（3）通過分析同一作品的優(yōu)劣精粗來提高鑒賞力。（4）可先從多樣美術(shù)形式中選取一種著手培養(yǎng)審美能力，然后再推而廣之。（5）把作品放到特定的歷史條件下進(jìn)行分析、考察和欣賞。唯有如此，才能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美的能力和審美的敏感度，使他們具有慧眼與慧心，對一幅美術(shù)作品，能感到它是美的，也能了解其美之所在。

三 美需要用心創(chuàng)造

美術(shù)教學(xué)不僅要學(xué)生具有慧眼、慧心，還要培養(yǎng)學(xué)生一雙巧手，讓學(xué)生能夠遵循美的規(guī)律去創(chuàng)造美。教育家認(rèn)為，在美育中對審美主體能力的提高，目的就是為了更好地去創(chuàng)造美。美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，應(yīng)該注意以下問題。（1）大力培育學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。美術(shù)教學(xué)要把激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的美好愿望放到重要位置。美術(shù)課是以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為目的的。要把審美教育、能力培養(yǎng)滲透到各個教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)中去。使學(xué)生在潛移默化的過程中，逐步提高美術(shù)素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分運用形式美的法則，發(fā)揮創(chuàng)造力。（2）不斷提高學(xué)生創(chuàng)造美的心理素質(zhì)。在美的創(chuàng)造中，感知、情感、想象等心理因素互相滲透，其中感情因素是核心。教師要用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生從感受作品形象入手，逐步走進(jìn)作品，感悟作品表達(dá)的思想情感及藝術(shù)技巧。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，會不知不覺地受到藝術(shù)熏陶。久而久之心靈得到凈化，思想情操得以升華。也就是說，只有培養(yǎng)起學(xué)生熱愛藝術(shù)的強(qiáng)烈感情，藝術(shù)創(chuàng)造才會成為可能。（3）在實踐中鍛煉學(xué)生駕馭美的形式的能力，這也是至關(guān)重要的?；垩勰苄蕾p到美，巧手能創(chuàng)造出美。而巧手的練就，須在千百次的創(chuàng)造美的實踐中才能實現(xiàn)。這就需要教師面對面、手把手地教，需要學(xué)生無數(shù)次的刻苦練習(xí)?？梢钥隙ǖ氖牵M管藝術(shù)創(chuàng)造是艱辛的，但只要有教師悉心的指導(dǎo)和學(xué)生虛心的學(xué)習(xí)，藝術(shù)創(chuàng)造的花朵會綻放在師生共同的期待里。

以物之美，開啟心靈之美。要充分運用各種教學(xué)手段，不斷探索新的教學(xué)模式和思路。把學(xué)生培養(yǎng)成既有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，又能懂得鑒賞美和創(chuàng)造美的高素質(zhì)的合格人才。學(xué)生在審美能力的培養(yǎng)與技能技巧訓(xùn)練的過程中，慧眼與巧手逐步形成。

總之，美術(shù)教學(xué)中美的欣賞和創(chuàng)造，需要慧眼、慧心和巧手，需要一種化腐朽為神奇的信心與能力。只要師生共同努力，花朵會開放得更鮮艷，我們的生活也會充滿詩意和情趣！

參考文獻(xiàn)