樹立正確的消費(fèi)觀精選(九篇)

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第1篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

在新課程改革的大背景下，作為政治教師應(yīng)該注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系；同時(shí)，應(yīng)該突出教學(xué)中的互動(dòng)(師生互動(dòng)、生生互動(dòng))，在教學(xué)中積極引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥和解惑，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和興趣，從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體；還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐來(lái)自主獲取新知識(shí)，營(yíng)造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同幫助、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生了解目前社會(huì)上存在的幾種主要的消費(fèi)心理，并懂得看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理；準(zhǔn)確理解四大消費(fèi)原則的含義。根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃， 結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。

2.能力目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)探究活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、深入分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力、參與生活實(shí)踐的能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。通過(guò)本課教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀；使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念；使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出以及避免盲從等消費(fèi)觀念使學(xué)生成為理性的消費(fèi)者。

教學(xué)過(guò)程

1.課前探究。將學(xué)生分為4大組，設(shè)計(jì)問(wèn)卷，深入學(xué)校不同年級(jí)調(diào)查中學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)心理 ，并撰寫調(diào)查報(bào)告。(設(shè)計(jì)意圖：該調(diào)查是學(xué)生自身及周圍同學(xué)實(shí)際生活的情況，易于實(shí)行、花費(fèi)時(shí)間少。既可以把調(diào)查的結(jié)果用于課堂教學(xué)，讓學(xué)生在反思自己消費(fèi)行為中樹立正確的消費(fèi)觀，又可以很好地鍛煉學(xué)生調(diào)查、分析、總結(jié)等綜合能力。)

2.導(dǎo)入新課。教師：課前引言。學(xué)生：上臺(tái)用多媒體展示: 《通化市第一中學(xué)學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀》問(wèn)卷調(diào)查的調(diào)查背景、調(diào)查人數(shù)、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查內(nèi)容以及通過(guò)調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題。(設(shè)計(jì)意圖：數(shù)據(jù)結(jié)果與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)，增強(qiáng)說(shuō)服力、調(diào)動(dòng)積極性、提高實(shí)效性；充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，多思、多說(shuō)、多做；回歸生活。)點(diǎn)評(píng)：略，并導(dǎo)入新課。

3.展示：本節(jié)課題。設(shè)問(wèn)：閱讀教材，找出生活中不同消費(fèi)行為歸結(jié)起來(lái)究竟是由哪些消費(fèi)心理引起的？并分組完成學(xué)案表格，并由小組代表講答案與大家一起分享。

展示: 1.消費(fèi)心理面面觀。

(設(shè)計(jì)意圖：本塊內(nèi)容簡(jiǎn)單，教給學(xué)生自學(xué)，簡(jiǎn)單提問(wèn)即可；學(xué)生分組討論，交流觀點(diǎn)，這樣可以使學(xué)生在思維碰撞中得到結(jié)論，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；讓學(xué)生知道正確的消費(fèi)觀需要參考哪些要素，從而在消費(fèi)過(guò)程中自覺踐行正確消費(fèi)意識(shí)。)師生合作，完成上表。教師：上面我們分析了4中消費(fèi)心理的特點(diǎn)，下面我們一起來(lái)鞏固一下：展示：4中不同鞋的廣告。設(shè)問(wèn)：4種不同鞋的廣告分別反映了什么樣的消費(fèi)心理？學(xué)生：略?？偨Y(jié)：盲目從眾不可取，過(guò)分求異嚇?biāo)廊耍摌s攀比活受罪，理智求實(shí)樂融融。因此，(引出下個(gè)問(wèn)題)我們要做理智的消費(fèi)者。

展示：2.做理智的消費(fèi)者。

過(guò)渡：略。展示：FLASH《我賺錢了》及一段歌詞：我貸款按揭名牌西服手表和電腦,，我能貸多少就貸多少一直還到老啊,，還款的滋味是實(shí)在難熬,誰(shuí)還誰(shuí)知道??？設(shè)問(wèn)：通過(guò)動(dòng)畫內(nèi)容以及歌詞告訴我們一個(gè)什么道理？(設(shè)計(jì)意圖：本動(dòng)畫具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)，在讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，動(dòng)畫的幽默也能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，從而更有效的了解生活中的錯(cuò)誤消費(fèi)行為，提高理性消費(fèi)的覺悟。)學(xué)生：略?？偨Y(jié)：歸納得出理智消費(fèi)之的消費(fèi)原則一：量入為出，適度消費(fèi)。設(shè)問(wèn)：適度消費(fèi)是不是反對(duì)貸款消費(fèi)？如何看待“月光族”“星光族”現(xiàn)象？如何把握適度消費(fèi)的“度”？學(xué)生：略。過(guò)渡：適度消費(fèi)并不是抑制消費(fèi)，因此國(guó)家才提出一系列鼓勵(lì)消費(fèi)、刺激消費(fèi)的措施，而商家也看到了這一點(diǎn)，因此一系列的促銷手段此起彼伏。設(shè)問(wèn)：你是否買過(guò)促銷商品，有何感受？學(xué)生：略?？偨Y(jié)：歸納得出理智消費(fèi)之的消費(fèi)原則二：避免盲從，理性消費(fèi)。過(guò)渡：只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)，不僅不利于個(gè)人的全面成長(zhǎng)，而且隨著人口的不斷增多，過(guò)得的物質(zhì)消費(fèi)勢(shì)必會(huì)增大地球的承載能力。展示：有關(guān)環(huán)保和節(jié)能的標(biāo)志。設(shè)問(wèn)：做為一名中學(xué)生，如何從身邊小事做起以實(shí)現(xiàn)“綠色消費(fèi)”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的經(jīng)驗(yàn)之談或獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。學(xué)生：分組交流回答，略。師生合作：依據(jù)學(xué)案歸納總結(jié)本課的知識(shí)框架。

第2篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

一、從課標(biāo)到目標(biāo)――課標(biāo)分解的技術(shù)路徑

首先，本課時(shí)的課標(biāo)要求是“樹立正確的消費(fèi)觀”，怎樣才算“樹立”?筆者認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)如下行動(dòng)步驟來(lái)體現(xiàn)： “說(shuō)出”正確消費(fèi)觀的內(nèi)容，“認(rèn)同”這一消費(fèi)原則，最后能夠“懂得”從我做起、關(guān)注生活，在實(shí)踐中貫徹落實(shí)這一消費(fèi)觀。

其次，消費(fèi)觀本質(zhì)上是一種消費(fèi)心理，要達(dá)到上述目標(biāo)，又必須通過(guò)分析各種消費(fèi)心理的利弊，并通過(guò)一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為分析的載體。這些目標(biāo)必須在學(xué)習(xí)中一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)，才能最終到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容要求。

通過(guò)上面的分析，可以形成如下課程目標(biāo)分解剖慚圖。

二、從目標(biāo)到評(píng)價(jià)――可操作與可測(cè)量的課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立與敘寫

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一定要盡可能多地指向具體的課堂教學(xué)行為，并能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。根據(jù)課程目標(biāo)分析剖析圖，結(jié)合學(xué)生實(shí)際以及現(xiàn)實(shí)的課堂情境，我們確立以下課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1　課標(biāo)內(nèi)容目標(biāo)：樹立正確的消費(fèi)觀。

2　學(xué)習(xí)要求(考綱)：理解不同的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為；理解消費(fèi)觀念的變化；樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。

3　課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)在教師列出一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象后，學(xué)生能夠100％地參與，在小組分工合作中或查閱、或闡述、或記錄，能夠自主分析這一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)，并從國(guó)家、個(gè)人兩種角度尋找解決方法。

(2)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠明白消費(fèi)行為受消費(fèi)心理的影響，并能夠說(shuō)出至少四種消費(fèi)心理，在此基礎(chǔ)上對(duì)各自的利弊作出理性分析。

(3)通過(guò)對(duì)一系列消費(fèi)現(xiàn)象的分析，學(xué)生能夠說(shuō)出消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的消費(fèi)觀，并能夠結(jié)合自身生活實(shí)際進(jìn)行例舉和分析，在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)克服不良行為習(xí)慣，樹立正確的消費(fèi)觀的認(rèn)同。

(4)通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的觀念。懂得從我做起，關(guān)注生活，關(guān)注環(huán)境，關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，自覺樹立正確的消費(fèi)觀。

三、以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí)――課時(shí)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)工具的開發(fā)

在課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)確立后，制定與之相適應(yīng)的課堂評(píng)價(jià)工具是必要的。筆者認(rèn)為與新課程相適應(yīng)的課堂評(píng)價(jià)工具應(yīng)該體現(xiàn)如下特征：

1　從課的設(shè)計(jì)到課的實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)，都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能體現(xiàn)學(xué)生的情感和需要，都要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這才是好的導(dǎo)向。

2　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，高中思想政治課應(yīng)具有實(shí)踐性、開放性、生活性、人文性的特征。因而，課堂評(píng)價(jià)的實(shí)施應(yīng)結(jié)合應(yīng)用性知識(shí)，關(guān)注社會(huì)生活、加強(qiáng)人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)、主動(dòng)探究，在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)。

3　課堂評(píng)價(jià)要有量化成分，但量性評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該考慮操作的靈活性，不同的課型、不同的對(duì)象，不能用一把尺子來(lái)衡量，不能像傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)那樣規(guī)定得太死。

通過(guò)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的分解和課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，我們?cè)O(shè)計(jì)、編制出針對(duì)這一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)的課時(shí)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)工具。課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況評(píng)估細(xì)目表(學(xué)生用)如表一所示。

對(duì)學(xué)生來(lái)講，上表的用途在于，能夠?qū)φ站唧w的課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷地通過(guò)自我評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)手段實(shí)現(xiàn)對(duì)自己學(xué)習(xí)水平的評(píng)價(jià)，同時(shí)不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為，最終最大程度地實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)水平的提高。而對(duì)教師來(lái)講，要想提高教學(xué)的有效性和針對(duì)性，還需要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)匯總，并據(jù)此不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為，提高班級(jí)授課的效率。因此我們又編制了“課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況班級(jí)統(tǒng)計(jì)評(píng)估細(xì)目表(學(xué)生用)” (表二)。

第3篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

關(guān)鍵詞：民辦高校大學(xué)生;消費(fèi)觀;理性消費(fèi)

在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的狀態(tài)下，人們的生活水平日益提高，民辦高校大學(xué)生群體的消費(fèi)觀也引起了越來(lái)越多人的關(guān)注，這是一個(gè)矛盾的群體。大學(xué)生年齡較輕，有著與社會(huì)其他消費(fèi)群體不同的消費(fèi)行為;民辦高校大學(xué)生一方面消費(fèi)需求較高，另一方面未獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)又制約著他們的消費(fèi)。為了解當(dāng)前民辦高校大學(xué)生在消費(fèi)觀、消費(fèi)與閑暇方式、理財(cái)?shù)确矫娴默F(xiàn)狀，我們以湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例，成立課題組對(duì)民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行了調(diào)查。

一、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查情況分析

1、理性消費(fèi)是主導(dǎo)

2、兩極分化明顯，消費(fèi)方式呈多樣化

3、理財(cái)意識(shí)淡薄

4、金錢、消費(fèi)觀健康合理

5、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱

二、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀的建議

針對(duì)以上的調(diào)查分析及我院學(xué)生的消費(fèi)情況，對(duì)我院大學(xué)生的消費(fèi)觀提出以下幾條建議，僅供各民辦高校在樹立正確大學(xué)生消費(fèi)觀方面的參考。

1、加強(qiáng)消費(fèi)觀教育

亞里士多德曾指出：一個(gè)人如果沒有受到很好的教育就會(huì)成為浪費(fèi)的。因此，各民辦高校要加強(qiáng)在大學(xué)生中進(jìn)行儉而有度,合理消費(fèi)的教育，引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)要獨(dú)立判斷，不要盲目攀比高消費(fèi)，特別是要注意減少隨意性消費(fèi)，真正做到理性消費(fèi)。教育大學(xué)生明確自己的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)消費(fèi)是主導(dǎo)，生活消費(fèi)是保障，娛樂消費(fèi)是補(bǔ)充。反對(duì)享樂主義的消費(fèi)方式，培養(yǎng)和樹立理性消費(fèi)的觀念。加強(qiáng)消費(fèi)觀教育的形式可以靈活多樣，引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)、合理的消費(fèi)觀。

2、樹立量力消費(fèi)的觀念

學(xué)生個(gè)人消費(fèi)作為一種經(jīng)濟(jì)行為，首先它是受個(gè)人和家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的，所以古人告誡我們消費(fèi)要量入為出，量力而行。民辦高校大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活，沒有固定的收入來(lái)源，依靠父母和家庭維持消費(fèi)，雖然個(gè)別學(xué)生家庭條件較好，但也應(yīng)該樹立量力消費(fèi)的觀念。要體諒父母掙錢的艱辛，珍惜父母提供的每一分支持和幫助，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風(fēng)，反對(duì)超前消費(fèi)和高消費(fèi)，慎行借錢消費(fèi)。因此，要求民辦高校大學(xué)生，樹立量力消費(fèi)的觀念。

3、加強(qiáng)理財(cái)常識(shí)的傳授

第4篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

大學(xué)新生在大學(xué)環(huán)境中是一個(gè)特殊的群體，他們既保留著高中時(shí)代的特點(diǎn)，同時(shí)也慢慢接受著大學(xué)的影響，這個(gè)時(shí)期是他們從心理不成熟到成熟轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵期。另外，對(duì)于這些“90后”的大學(xué)生家庭，大多是獨(dú)生子女，在中小學(xué)時(shí)代絕大多數(shù)時(shí)間都用在了學(xué)校和學(xué)習(xí)上，很少做家務(wù)，基本沒有自理能力。進(jìn)入大學(xué)后，他們將面對(duì)第一次遠(yuǎn)離父母而獨(dú)自處在一個(gè)陌生的環(huán)境，又由于缺乏對(duì)外界的了解和溝通，在人際交往過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)不適。在中學(xué)時(shí)期那種“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的日子一去不復(fù)返，面對(duì)大學(xué)生的集體生活，許多大學(xué)新生表現(xiàn)出煩躁的狀態(tài)，甚至對(duì)自己失去信心，對(duì)未來(lái)充滿忐忑。

二、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)動(dòng)力

大學(xué)之前的各階段學(xué)校的教學(xué)方法基本是教材式的，但到大學(xué)后，大學(xué)新生會(huì)突然發(fā)現(xiàn)大學(xué)的教育方式是基于教材而又脫離教材的模式，教師的講授往往僅限于課堂上，下課之后很少能夠得到老師面對(duì)面的教授，更多的是強(qiáng)調(diào)課后的實(shí)踐和個(gè)人能力的擴(kuò)充。在習(xí)慣了中學(xué)“填鴨式”教學(xué)模式的這些新生會(huì)感到突然失去方向，不能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式。另外，大學(xué)環(huán)境下，豐富多彩的大學(xué)生活也使他們應(yīng)接不暇，有可能導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

三、做好新生管理工作潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益

從表面層次來(lái)講，一個(gè)良好的管理開端能夠很好地解決后續(xù)困難和事件，提高管理效率和減低管理成本。從延伸角度來(lái)講，對(duì)于高校新生的管理，可以使他們確立一個(gè)良好的價(jià)值觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀、社會(huì)觀等，能夠帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益與價(jià)值。由專業(yè)的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)做好新生管理工作，引導(dǎo)新生樹立一個(gè)正確合理的心態(tài)和較高的思想政治素質(zhì)，將有利于高校向社會(huì)輸送優(yōu)良人才，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)極大的推動(dòng)作用。

（一）從價(jià)值觀角度分析

社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要合格的人才，合格的人才必須具備正確合理的價(jià)值觀。價(jià)值觀的樹立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要進(jìn)行前期正確的引導(dǎo)和幫助。作為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的儲(chǔ)備人才，大學(xué)生需要從入學(xué)開始就確立正確的價(jià)值觀，而在這個(gè)過(guò)程中，輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)起到不可替代的作用。從理論層面來(lái)說(shuō)，正確的價(jià)值觀是體現(xiàn)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容，是人生觀最根本的體現(xiàn)，是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)、創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的迫切要求；從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō)，大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是進(jìn)一步改善高校工作、降低管理成本的基礎(chǔ)條件，是學(xué)生今后步入社會(huì)、建設(shè)社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提條件。正確的價(jià)值觀能夠給社會(huì)帶來(lái)諸多經(jīng)濟(jì)效益，無(wú)論從社會(huì)和諧環(huán)境氛圍的構(gòu)建、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展軌跡、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的預(yù)期等方面，都具有很大的作用。所以說(shuō)，一個(gè)良好的管理，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的開端。

（二）從消費(fèi)觀角度分析

消費(fèi)是人類永恒的話題，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，人們形成了形形的消費(fèi)觀。消費(fèi)觀和價(jià)值觀一樣開始受到高校管理階層越來(lái)越關(guān)注和重視，正確的消費(fèi)觀有助于大學(xué)生形成科學(xué)的生活消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展具有一定的意義。同樣，在大學(xué)里，正確消費(fèi)觀樹立的過(guò)程中需要高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的努力工作和教育引導(dǎo)。實(shí)踐證明，輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)通過(guò)正確的思想引導(dǎo)，使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)和生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，刺激他們的消費(fèi)欲望，有效擴(kuò)大消費(fèi)需求。當(dāng)代大學(xué)生既是今日消費(fèi)者，又是未來(lái)社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建設(shè)者和推動(dòng)者，并且將來(lái)他們還將成為消費(fèi)的主體，所以大學(xué)生從入學(xué)開始，便應(yīng)該在輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)和教育下，樹立正確的消費(fèi)觀。

（三）從就業(yè)觀角度分析

目前，從我國(guó)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的角度出發(fā)，大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越突出。大學(xué)生的就業(yè)情況是衡量一個(gè)國(guó)家教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的重要因素，就目前我國(guó)基本情況來(lái)看，社會(huì)和市場(chǎng)上可以提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)，但是大學(xué)生的就業(yè)觀恰恰是影響就業(yè)情況的最主要因素，招聘會(huì)上往往出現(xiàn)“用人單位招不到人，畢業(yè)生找不到工作”的矛盾，這些都是大學(xué)生“高不成、低不就”的就業(yè)觀造成的。從奧肯定律可以看出，就業(yè)率和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是存在正比關(guān)系的，所以正確的就業(yè)觀將有利于就業(yè)率的提升，進(jìn)而有利于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度。要樹立正確的就業(yè)觀，需要高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)在大學(xué)生入學(xué)伊始就著手進(jìn)行新生管理。

四、結(jié)束語(yǔ)

第5篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

根據(jù)教學(xué)參考書這框題內(nèi)容安排為2課時(shí)。我決定講其中的后兩個(gè)內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)為通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確正確消費(fèi)觀的內(nèi)容是什么？教學(xué)難點(diǎn)為發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義。我深知良好的開端是成功的一半，因此從導(dǎo)課開始，我就精心設(shè)計(jì)。幾年前我就計(jì)劃買房，因?yàn)槎喾矫娴脑蛑钡街v課前也沒買成。我就想到把這個(gè)一直困擾我的問(wèn)題與我講的這節(jié)課聯(lián)系在一起，請(qǐng)同學(xué)們幫我出主意，使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來(lái)思考問(wèn)題。為此我把導(dǎo)課設(shè)計(jì)為：上課前首先請(qǐng)同學(xué)幫老師解決一個(gè)難題即這個(gè)階段關(guān)于我買不買房子的問(wèn)題一直困擾著我，我想在學(xué)校附近買套房子，可我手里的錢不夠，我該怎么辦？（通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣）。接著我又指出我想花明天的錢，圓今天的夢(mèng)，貸款買房；父母說(shuō)那將欠一大筆債，讓人不放心，認(rèn)為我是在搞超前消費(fèi)；姐姐認(rèn)為手里有多少錢就花多少錢才是適度消費(fèi)。這三種不同的消費(fèi)觀，究竟那一種更合理？消費(fèi)的過(guò)程中我們應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)觀？圍繞這些問(wèn)題我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)：樹立正確的消費(fèi)觀。

重點(diǎn)內(nèi)容的講解：首先正確的消費(fèi)觀提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。讓學(xué)生根據(jù)老師對(duì)適度消費(fèi)的解釋，分析貸款買房即信用消費(fèi)等不等同于父母所說(shuō)的超前消費(fèi)；適度消費(fèi)又是不是如姐姐說(shuō)的手里有多少錢就花多少錢。（使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來(lái)思考問(wèn)題，充分發(fā)揮出學(xué)生課堂的主體性作用，讓學(xué)生思考問(wèn)題同時(shí)積極參與課堂討論，將教師的主導(dǎo)作用主要放在組織、引導(dǎo)、規(guī)范上面）。提倡適度消費(fèi)的同時(shí)要反對(duì)兩種不健康、不科學(xué)的消費(fèi)行為即超前消費(fèi)和滯后消費(fèi)。結(jié)合自身指出中學(xué)生中存在哪些不適度消費(fèi)行為？幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，鼓勵(lì)學(xué)生敢于剖析自己、修正自己，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

其次正確消費(fèi)觀強(qiáng)調(diào)物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)使學(xué)生意識(shí)到面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，精神消費(fèi)尤為重要。作為跨世紀(jì)的一代中學(xué)生更應(yīng)該把物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)起來(lái)，注重高品位的精神消費(fèi)。同時(shí)也要讓學(xué)生明確精神文化消費(fèi)中既要注重教育對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提高的不可缺少性，又要注意休閑娛樂給人們帶來(lái)的身心愉悅，能夠使人們精神飽滿地投入到生活中去。最后通過(guò)一副漫畫“小兒麻痹癥”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)偏廢任何一方的危害。

最后正確消費(fèi)觀要改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。首先請(qǐng)學(xué)生列舉現(xiàn)實(shí)生活中存在的不科學(xué)、不健康、愚昧、落后的生活習(xí)慣并分析其危害。接下來(lái)再由老師給出一些相關(guān)圖片，如亞洲第一墳，并介紹有關(guān)故事。這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義的理解，首先提出一個(gè)問(wèn)題：有人認(rèn)為在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件下艱苦奮斗，勤儉節(jié)約精神已經(jīng)過(guò)時(shí)？由此引發(fā)學(xué)生討論，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生明確有沒有必要發(fā)揚(yáng)，先要搞清楚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是什么？它是一種精神是一種社會(huì)風(fēng)氣和道德修養(yǎng)，并不是一種具體的消費(fèi)行為和方式。后人認(rèn)為勤儉節(jié)約是限制人們的消費(fèi)，是過(guò)著以前年代的艱苦生活，這其實(shí)是一種誤解。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大消費(fèi)是必然的結(jié)果。消費(fèi)水平提高了，消費(fèi)方式應(yīng)該而且可以多樣化，但艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神不能丟。具體說(shuō)為什么不能丟呢？從歷史的角度、從現(xiàn)實(shí)的角度作分析，更要從對(duì)加強(qiáng)青少年的品德修養(yǎng)的意義來(lái)分析。

讓學(xué)生分析青少年時(shí)期，奢華的消費(fèi)習(xí)慣，過(guò)分優(yōu)裕的生活對(duì)自身品德修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？幫助學(xué)生分析、審視自己，剖析自己、修正自己，從而明確艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和核心。具體到家庭和個(gè)人的消費(fèi)來(lái)說(shuō)：就是該花的錢就花，不該花的錢就不亂花，該現(xiàn)在花的錢沒有必要等到將來(lái)再去花，該將來(lái)花的錢就不該現(xiàn)在花。

這節(jié)課我主要依據(jù)問(wèn)題教學(xué)法設(shè)計(jì)教案，展開教學(xué)。同時(shí)，依據(jù)CAI教學(xué)理論作為教學(xué)的輔助手段，增強(qiáng)課堂的趣味性。既然是輔助手段就要講究精煉而不能成為幻燈片播放課。為此在課件的制作上著實(shí)下了一番苦功。講課中用到的材料比較多，又比較長(zhǎng)，但課堂時(shí)間有限，不可能讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間閱讀，再則有的學(xué)生根本懶得去閱讀。針對(duì)上述問(wèn)題，我想到給材料錄制聲音，這樣既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺。這一效果在我試講的時(shí)候得到認(rèn)證，平時(shí)課上有些喜歡擺弄小動(dòng)作的同學(xué)，聽到聲音也抬起頭來(lái)閱讀材料，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我自己的嗓音有些沙啞，為了讓同學(xué)們聽到的是優(yōu)美的聲音，我特別求同事為我的材料錄制聲音。其實(shí)一個(gè)材料最長(zhǎng)錄制也不過(guò)2分鐘，但同事了解我是個(gè)講究精益求精的人，錄后我倆聽著稍有不滿意的地方就刪除重錄。結(jié)果整整錄了一個(gè)晚自習(xí)。再如改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。我收集了一些不科學(xué) 愚昧落后消費(fèi)行為的圖片，我又想能不能再收集一些科學(xué)消費(fèi)方面的資料，讓學(xué)生從正反兩方面的對(duì)比中明確應(yīng)樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念。但從哪能收集到呢？我忽然想起前幾天我看到的關(guān)于各地開展文明掃祭活動(dòng)的新聞。如果我把那段視頻下載下來(lái)，讓同學(xué)觀看，效果一定好。于是我開始動(dòng)手上央視新聞網(wǎng)上查看那段視頻。我記不清是哪一天的新聞了，我估計(jì)應(yīng)該是清明節(jié)4月5日當(dāng)天的新聞，查看后沒有，又查看了4月4日的，也沒有。我有點(diǎn)灰心想放棄了，再查一下4月1日的新聞，終于被我找到了。我決定從今以后，不論是書上的還是新聞上看到的凡與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容立即動(dòng)手整理，決不手懶。內(nèi)容是找到了，可又不會(huì)下載，只好求電腦水平高的同事幫忙下載。這段視頻增強(qiáng)了學(xué)生的視覺沖擊力，給學(xué)生非常直觀的感覺，收到了比預(yù)想更好的效果。

試講之后，同組老師給我提出了一些改進(jìn)意見，進(jìn)一步完善了這節(jié)課的教學(xué)。讓我深深體會(huì)到集體力量之大。如果說(shuō)我講得這節(jié)課能稱得上成功的話，那成績(jī)中有大家的一份。由于這節(jié)課是在問(wèn)題教學(xué)法基礎(chǔ)上充分聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來(lái)思考問(wèn)題 ，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與課堂討論并踴躍發(fā)言。這樣在講第二個(gè)問(wèn)題怎樣樹立正確的消費(fèi)觀時(shí)，時(shí)間就很緊，講得就不夠透徹。從中我領(lǐng)悟到今后教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)調(diào)控課堂的能力。

第6篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)；理財(cái)

大學(xué)生作為新興的消費(fèi)群體，在引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚、改善消費(fèi)形式方面發(fā)揮一定的作用，但是在一些大學(xué)生中也普遍存在著沖動(dòng)性或盲目的高消費(fèi)，這與理財(cái)意識(shí)薄弱、理財(cái)規(guī)劃不明確等因素有關(guān)，這對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)是不利的。

一、大學(xué)生消費(fèi)及理財(cái)現(xiàn)狀分析

當(dāng)前在大學(xué)生中普遍存在著一些對(duì)理財(cái)?shù)恼`區(qū)，這也導(dǎo)致了他們理財(cái)意識(shí)淡薄、消費(fèi)無(wú)規(guī)劃，以下是幾種典型觀點(diǎn)。

第一，理財(cái)就是生財(cái)。認(rèn)為理財(cái)是搞財(cái)經(jīng)的人投資增值的手段，只有擁有雄厚的資金的公司和老總才需要理財(cái)。其實(shí)這是一種狹隘的理財(cái)觀念，生財(cái)并不是理財(cái)?shù)淖罱K目的，理財(cái)更多的體現(xiàn)在對(duì)錢財(cái)?shù)暮侠碇浜鸵?guī)劃上，使個(gè)人與家庭的財(cái)務(wù)處于最佳的運(yùn)行狀態(tài)。

第二，無(wú)錢可理。認(rèn)為理財(cái)是有錢人的專利，大學(xué)生的錢財(cái)構(gòu)成無(wú)非就是生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，錢財(cái)有限，無(wú)需理財(cái)。這種想法缺乏遠(yuǎn)見的，即使大學(xué)生手頭的錢有限，也需要理財(cái)，大學(xué)生面臨的是走向社會(huì)、獨(dú)立生活，對(duì)個(gè)人錢財(cái)?shù)墓芾硎仟?dú)自生活的重要保障，通過(guò)理財(cái)可以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值與增值，從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第三，理財(cái)就是股票和基金。很多學(xué)生受固有思維的影響，認(rèn)為只有涉及到股票和基金才是理財(cái)。其實(shí)二者只是理財(cái)?shù)姆绞?，并不是理?cái)?shù)娜?。理?cái)是理一生的財(cái)，是人一生的現(xiàn)金支配與風(fēng)險(xiǎn)管理，為了將風(fēng)險(xiǎn)降至最低，只有采取多類金融投資工具，才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。

第四，理財(cái)高風(fēng)險(xiǎn)、高收益。理財(cái)?shù)幕灸康闹痪褪且?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，做在任何投資活動(dòng)之前都有必要充分估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，計(jì)算收益，在風(fēng)險(xiǎn)最小、利益最大的狀態(tài)下來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)富的穩(wěn)步增長(zhǎng)，一夜暴富的案例終究只是個(gè)案，片面追求高收益、忽視投資風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)果往往會(huì)在風(fēng)險(xiǎn)的漩渦中不能自拔。

二、影響大學(xué)生理財(cái)觀念的因素

造成大學(xué)生缺乏正確的消費(fèi)觀和合理理財(cái)觀念的原因主要有以下幾點(diǎn)。

首先，是家庭因素及社會(huì)的影響。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是家中的獨(dú)生子女，隨著家庭收入的增加，父母在孩子教育上的支出節(jié)節(jié)攀升，其中也包括對(duì)孩子消費(fèi)需求的滿足。例如蘋果手機(jī)在國(guó)內(nèi)的風(fēng)靡，購(gòu)買數(shù)量之大、價(jià)格之高令國(guó)外大跌眼鏡，分析其使用群體，除了白領(lǐng)和高管等高收入人群，使用最多的是高校的大學(xué)生。父母一味地滿足大學(xué)生的消費(fèi)欲望，是造成了大學(xué)生對(duì)錢財(cái)觀念淡薄的重要因素，長(zhǎng)此以往很難讓大學(xué)生樹立正確的理財(cái)意識(shí)。同時(shí)社會(huì)上新興起的“信用卡透支消費(fèi)”也為大學(xué)生過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)提供了溫床，大學(xué)生的消費(fèi)心理更多地被市場(chǎng)引導(dǎo)。

其次，是學(xué)校因素。學(xué)校教學(xué)過(guò)于局限于專業(yè)教學(xué)，關(guān)于財(cái)務(wù)的課程卻很少出現(xiàn)在選修課中，日常校園活動(dòng)也集中側(cè)重學(xué)科知識(shí)，幾乎不涉及理財(cái)知識(shí)。由此可見，理財(cái)教育對(duì)于大多數(shù)高校學(xué)生來(lái)說(shuō)基本是盲點(diǎn)。

再次，大學(xué)生消費(fèi)觀的不成熟。大學(xué)生在入大學(xué)之前，基本上應(yīng)驗(yàn)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，日常所有事物全由父母操辦，基本沒有自己的消費(fèi)觀。進(jìn)入大學(xué)獨(dú)立生活后更多是的對(duì)周圍人的模仿和攀比，難以形成正確的消費(fèi)觀。

三、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確理財(cái)觀的對(duì)策

（一）與時(shí)俱進(jìn)，樹立正確的消費(fèi)與理財(cái)觀念

（1）對(duì)個(gè)人收入作出安排。隨著政府對(duì)高校扶持力度的加大，高校的獎(jiǎng)助學(xué)金額逐年提高，為大學(xué)生提供的兼職崗位也越來(lái)越多，大學(xué)生完全可以憑借自己的成績(jī)和課余時(shí)間的勤工儉學(xué)獲得個(gè)人收入。這部分收入是大學(xué)生辛苦付出所得，也是學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生的一種手段，因此應(yīng)當(dāng)合理使用和安排這些收入，將之用于生活或?qū)W習(xí)等提高自身價(jià)值方面。

（2）養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。隨著商品的多樣化、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的多元化，各類促銷方式吸引著年輕人的眼球。而大學(xué)生作為年輕一代受到現(xiàn)代消費(fèi)思潮的深遠(yuǎn)影響，其消費(fèi)具有從眾性、時(shí)尚性、易受暗示性、攀比性、個(gè)性化等特點(diǎn)，品牌效應(yīng)和奢侈品消費(fèi)逐漸向他們侵蝕。因此，大學(xué)生要樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，明確辨別必需品和非必需品，抵制各種不良誘惑，以使用價(jià)值作為購(gòu)買商品的參考，合理消費(fèi)。

（3）合理使用信用卡?！坝妹魈斓腻X圓今天的夢(mèng)”，信用卡消費(fèi)已成為一種時(shí)尚的付款方式，雖然在一定程度上方便了消費(fèi)，但對(duì)于自控能力差、天生購(gòu)物狂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是陷阱，先消費(fèi)后付款的消費(fèi)方式，加很容易引起過(guò)度消費(fèi)。若透支幅度超過(guò)還款能力，可能造成沒有必要的利息損失，造成財(cái)務(wù)危機(jī)，甚至影響到自己的信用度。因此大學(xué)生消費(fèi)要合理、慎重地使用信用卡。

（4）“開源節(jié)流”同步進(jìn)行。節(jié)流是指計(jì)劃消費(fèi)資金，提倡艱苦樸素和勤儉節(jié)約。節(jié)約是另類的收入，省去不必要的消費(fèi)就是一種賺錢的手段。而所謂的“開源”，除了爭(zhēng)取獎(jiǎng)助學(xué)金，還可以通過(guò)做家教，做推銷等方式獲得額外收入。

（二）多管齊下，營(yíng)造良好的消費(fèi)與理財(cái)環(huán)境

（1）家長(zhǎng)要更新觀念，樹立楷模。家長(zhǎng)要言傳身教，杜絕鋪張浪費(fèi)，不盲目攀比。其次家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生建立起量入為出的消費(fèi)觀，對(duì)兒女的消費(fèi)需求“適度供給”，幫助子女培養(yǎng)合理安排預(yù)期收入和支出的意識(shí)。最后，家長(zhǎng)應(yīng)把自己勤儉持家的行為言傳身教給子女，把自己合理的理財(cái)觀念及技巧傳授給子女，讓子女深刻體會(huì)到科學(xué)理財(cái)?shù)闹匾约氨匾浴?/p>

（2）學(xué)校要提供相應(yīng)的理財(cái)課程。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的生活現(xiàn)狀和思想狀態(tài)，有計(jì)劃的在日常教學(xué)中滲透理財(cái)教育，開設(shè)《財(cái)務(wù)管理》等課程，幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，為大學(xué)生合理支配金錢提供可行的參考模式。其次引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理財(cái)?shù)挠^念。追求“綠色消費(fèi)”理念；反對(duì)鋪張浪費(fèi)，講究消費(fèi)效率；提倡文明消費(fèi)，合理消費(fèi)；體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的準(zhǔn)則；體現(xiàn)社會(huì)生活規(guī)范，反映公共生活準(zhǔn)則。學(xué)校也可以請(qǐng)金融行業(yè)的專家、學(xué)者為學(xué)生作相關(guān)的講座，介紹一些最新理財(cái)理念、理財(cái)方法。

（3）社會(huì)要引領(lǐng)正確消費(fèi)觀，建立健康的消費(fèi)環(huán)境。當(dāng)前攀比、拜金的消費(fèi)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)起著非常深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。因此政府相關(guān)部門應(yīng)承擔(dān)起主要責(zé)任，采取政治、經(jīng)濟(jì)、法律等手段規(guī)范消費(fèi)市場(chǎng)。其次，社會(huì)要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。例如為大學(xué)生兼職信息、對(duì)貧困學(xué)生實(shí)施救助等。再次，大眾傳媒應(yīng)本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，規(guī)范自身行為，引導(dǎo)群眾科學(xué)消費(fèi)。

大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生步入社會(huì)的準(zhǔn)備階段，也是大學(xué)生實(shí)施理財(cái)?shù)年P(guān)鍵時(shí)期，受家庭、社會(huì)、學(xué)校更方面的影響，很多大學(xué)生還未樹立起正確的消費(fèi)觀和理財(cái)觀，這對(duì)于即將走向社會(huì)的大學(xué)生是極其不利的。因此家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)各盡其責(zé)，積極為大學(xué)生營(yíng)造健康的消費(fèi)環(huán)境，大學(xué)生自身更應(yīng)廣泛涉獵理財(cái)知識(shí)，培養(yǎng)正確的理財(cái)觀念，做好走向社會(huì)的準(zhǔn)備。（作者單位：山西大同大學(xué)）

基金項(xiàng)目：大同大學(xué)科研基金項(xiàng)目（2013K12）

參考文獻(xiàn)：

第7篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

關(guān)鍵詞:消費(fèi)觀 金錢觀 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng) 勞動(dòng)光榮

一、樹立正確的消費(fèi)觀

在教學(xué)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),要教育學(xué)生做一名理智的消費(fèi)者,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生現(xiàn)在就是一名消費(fèi)者。要教育他們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候要遵守一些消費(fèi)原則:量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。我們現(xiàn)在的一些學(xué)生沒吃過(guò)苦,怕吃苦,學(xué)習(xí)上不愿意吃苦,生活上不愿意吃苦,學(xué)校食堂的飯不想吃,一天要往學(xué)校的商店里跑好多遍,吃里面的零食;有的學(xué)生穿要追求名牌,買不起真名牌也要買假名牌,貪圖虛榮,追求享受。我們班有一個(gè)學(xué)生,我經(jīng)常看到他買零食吃,不到學(xué)校的食堂吃飯。我在和這個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)溝通時(shí)說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題。該家長(zhǎng)跟我說(shuō)這個(gè)學(xué)生一個(gè)月要用掉七八百元的零用錢,而我們很多的家長(zhǎng)在家里是省吃儉用,舍不得吃舍不得穿。這種強(qiáng)烈的對(duì)比讓我們感到很困惑,也很震驚,由此也深切地感覺到當(dāng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好道德教育的緊迫性和必要性。

二、樹立正確的金錢觀

在講樹立正確金錢觀時(shí),我們要教育學(xué)生對(duì)于金錢的取得,要通過(guò)合乎道德的正當(dāng)途徑掙錢,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng)?，F(xiàn)在我們有的同學(xué)追求金錢至上,在金錢的取得上企圖通過(guò)最輕松的方式來(lái)取得,譬如,買彩票,一下子就能中個(gè)五百萬(wàn)。有報(bào)載:一個(gè)小學(xué)生的自白:“如果我中了五百萬(wàn),我要去周游世界,然后買個(gè)官當(dāng)當(dāng)?！痹诮疱X的使用上,我們要教育學(xué)生把錢用到有利于國(guó)家和社會(huì),有利于他人的地方,讓我們的靈魂更純潔,道德更高尚,人生更有意義,譬如:西南五省的受災(zāi),就要求我們每一個(gè)人都伸出援助之手,要教育學(xué)生:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。

三、企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具備良好的職業(yè)道德,這對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)講很重要,關(guān)系到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗。我們的學(xué)生在未來(lái)可能會(huì)成為一名企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,因此,要樹立他們的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,在現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就顯得尤為重要。2008年6月發(fā)生的三鹿奶粉事件,因三鹿公司在奶粉中加入了化工原料三聚氰胺,致使多名服用此奶粉的嬰兒生病甚至死亡。2008年12月23日,石家莊市中級(jí)人民法院因三鹿集團(tuán)資不抵債而宣布三鹿集團(tuán)破產(chǎn)。三鹿集團(tuán)破產(chǎn)事件給我們的教訓(xùn)是很深刻的,也可以說(shuō)是市場(chǎng)給我們上了生動(dòng)的一課,向我們闡釋了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要性和必要性。

四、勞動(dòng)者要樹立勞動(dòng)光榮的觀念

教學(xué)新時(shí)代的勞動(dòng)者時(shí),要明確在社會(huì)化大生產(chǎn)中,廣大勞動(dòng)者在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的不同行業(yè)之中,從事多種形態(tài)的勞動(dòng)。我國(guó)勞動(dòng)者分工不同,地位平等,都為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn),都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。教師要教育學(xué)生樹立勞動(dòng)光榮的觀念。我們平時(shí)在班級(jí)大掃除時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一小部分學(xué)生不愿意勞動(dòng),不覺得勞動(dòng)是光榮的,不覺得在勞動(dòng)中能體驗(yàn)自己的價(jià)值。不知道在未來(lái)作為一名就業(yè)者時(shí)選擇職業(yè)的時(shí)候,良好的政治思想素質(zhì)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)合作、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)等道德品質(zhì)是必不可少的。因此,我們要教育學(xué)生只有抓住現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力提高自身素質(zhì),才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,在未來(lái)的職業(yè)生活中開辟一片新天地。

第8篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；戀愛消費(fèi)；戀愛消費(fèi)觀；倫理審視

中圖分類號(hào)：b82 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1002-2589（2013）09-0052-04

一、戀愛消費(fèi)的內(nèi)涵

愛情作為一個(gè)倫理范疇，歷代的哲學(xué)家、倫理學(xué)家對(duì)其給予了極大的關(guān)注，并做出了各種各樣的解讀，其中恩格斯指出，愛情是 “人們彼此之間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”[1]。戀愛在不同時(shí)代有不同的定義，現(xiàn)代定義為兩個(gè)人基于一定的物質(zhì)條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情。戀愛是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是男女兩性間的一種社會(huì)關(guān)系，是兩性之間自由發(fā)生的、專一的、真摯的情感。戀愛這種社會(huì)關(guān)系不是憑空產(chǎn)生的，建立和維系戀愛關(guān)系不但需要有一定的感情基礎(chǔ)，同時(shí)也無(wú)法離開物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。所謂戀愛消費(fèi)，是指因發(fā)展和維系戀愛關(guān)系及在戀愛的過(guò)程中為滿足雙方戀愛生理和心理上的需求而產(chǎn)生的消費(fèi)，簡(jiǎn)言之，即因戀愛而產(chǎn)生的消費(fèi)。戀愛消費(fèi)主要指物質(zhì)方面的消費(fèi)，它已成為一種普遍的現(xiàn)象，在戀人中幾乎無(wú)法避免，如：情侶之間的通訊費(fèi)，吃飯、購(gòu)物（生日和節(jié)日禮物）、外出旅游等方面所產(chǎn)生的費(fèi)用。

而“人的消費(fèi)活動(dòng)絕不是單個(gè)人的私事，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，作為社會(huì)文化構(gòu)成的一種現(xiàn)象，本質(zhì)上是社會(huì)性的?！盵2]根據(jù)人具有的自然和社會(huì)的雙重屬性，消費(fèi)亦分為兩種基本的類型，即 “基于需要的消費(fèi)”和“基于欲望的消費(fèi)”?！盎谛枰南M(fèi)”是指人為了滿足正常的生理需要而產(chǎn)生的消費(fèi)，它是人類存在和發(fā)展的必要條件，具有不證自明的正當(dāng)性；而“基于欲望的消費(fèi)”是為了滿足人的某些心理需求，如：張揚(yáng)個(gè)性、證明自我、取悅于人等，是一種高于“基于需要的消費(fèi)”的消費(fèi)。戀愛消費(fèi)無(wú)疑是一種“基于欲望的消費(fèi)”，更多是為了滿足人情感需求，因此就需要我們從戀愛消費(fèi)的具體實(shí)際來(lái)尋求其合理性。

二、大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在問(wèn)題的倫理分析

大學(xué)生生理基本成熟，心理也日趨成熟，這些決定了大學(xué)生對(duì)于情感需求強(qiáng)烈，因而談及愛情，涉足戀愛是自然的。當(dāng)代大學(xué)生崇尚時(shí)尚、追求時(shí)髦、渴望浪漫，對(duì)愛情的浪漫要求程度比較高，而同時(shí)又缺乏對(duì)戀愛的理性認(rèn)識(shí)。自高校擴(kuò)招以來(lái)，中國(guó)在校大學(xué)生人數(shù)已迅速攀升至2 000多萬(wàn)，成為當(dāng)今社會(huì)最龐大的消費(fèi)群體之一。而隨著大學(xué)校園戀愛現(xiàn)象愈演愈烈，戀愛消費(fèi)也成為大學(xué)生日常消費(fèi)的重要組成部分，其影響和作用也不容忽視。筆者通過(guò)對(duì)衡陽(yáng)市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費(fèi)狀況的問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案的剖析，力求客觀反映當(dāng)今大學(xué)生戀愛消費(fèi)的現(xiàn)狀及其所折射出的戀愛消費(fèi)觀，以期能幫助大學(xué)生能樹立正確的戀愛消費(fèi)觀。

（一）大學(xué)生戀愛消費(fèi)現(xiàn)狀

1.戀愛消費(fèi)的來(lái)源

根據(jù)筆者對(duì)衡陽(yáng)市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費(fèi)來(lái)源進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，42%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來(lái)源全部依靠父母，9%把在校獲得的獎(jiǎng)學(xué)金作為生活費(fèi)的一部分，48%的人有部分靠自己兼職和勤工儉學(xué)等方式獲取額外收入。而在對(duì)50位大學(xué)生戀愛消費(fèi)狀況所做的采訪中，有 4位大學(xué)生含蓄地表示家里會(huì)額外特別提供，有43位表示是省吃儉用從生活費(fèi)中省出來(lái)的，只有3位回答是兼職或者用獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)支付戀愛所需的費(fèi)用?！吨袊?guó)青年研究》的調(diào)查也顯示，大學(xué)生的愛情支出，除了極少數(shù)的同學(xué)靠自己出外打工或勤工儉學(xué)而補(bǔ)貼外， 92.7% 的大學(xué)生把家庭供給的生活費(fèi)作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。由此可見， 真正為戀愛消費(fèi)買單的人，其實(shí)是他們的父母，所謂“兒女戀愛，父母買單”。

2.戀愛消費(fèi)的用途

在問(wèn)卷調(diào)查中，44%的學(xué)生表示每月戀愛消費(fèi)在200元以下，35%的學(xué)生戀愛消費(fèi)為300-500元，17%的學(xué)生在500-800元，另有4%的學(xué)生每月的戀愛消費(fèi)在800元以上，

個(gè)別學(xué)生每月的戀愛消費(fèi)突破了1 000元。在對(duì)于“談戀愛的支出主要是用在什么方面”的回答，有47%的學(xué)生選擇了飲食支出，43%的大學(xué)生選擇了逛街、看電影等娛樂活動(dòng)，24%選擇了通訊費(fèi)用，16%選擇禮物消費(fèi)， 16%選擇了旅游消費(fèi)，只有14%選擇了學(xué)習(xí)和共同發(fā)展性支出，并且有68%的學(xué)生表示在戀愛消費(fèi)的過(guò)程中感受到了消費(fèi)壓力，其中男生占到了80%左右。尤其是每逢節(jié)日，90%的男生和80%左右的女生都感覺戀愛消費(fèi)有明顯增加。36%的學(xué)生都表示節(jié)日的平均消費(fèi)為100-300元，16%的學(xué)生表示在 300-500元之間，還有約5%表示超過(guò)了500元，節(jié)日戀愛消費(fèi)在100元以下的為43%。在消費(fèi)的比例上，33.6%是用于吃飯，28.9%用于話費(fèi)，19.5%用于購(gòu)物，14.8%用于外出游玩，并且，在大大小小的各種節(jié)日中，基本上都要特別支出很大一筆，用于節(jié)日的制造氣氛[3]。

3.戀愛消費(fèi)觀念

從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果來(lái)看，80%以上的大學(xué)生在戀愛消費(fèi)時(shí)都不同程度地感受到了戀愛消費(fèi)的壓力。面對(duì)消費(fèi)壓力，大部分學(xué)生感到無(wú)可奈何，尤其是男生，32%的男生表示有時(shí)為了面子不得不消費(fèi)，32%表示感情敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，雖不愿意也只有咬牙堅(jiān)持，只有16%的男生表示為了感情不應(yīng)該計(jì)較金錢。而女生相比而言更加缺乏理性，44%女生表示為了感情不應(yīng)該計(jì)較金錢，分別只有8%和16%的女生表示是為了面子和由于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。80%的男生表示，若對(duì)方喜歡的物品相對(duì)自己的支付能力偏貴，寧可克扣自己，也要為滿足戀人的心愿。

（二）大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在問(wèn)題的倫理分析

戀愛是人生中最美好的感受。大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入戀愛季節(jié)，花前月下本無(wú)可厚非，但當(dāng)前大學(xué)生戀愛消費(fèi)中的種種誤區(qū)，不僅玷污愛情的美好，也給身心發(fā)展帶來(lái)了巨大危害。從調(diào)查問(wèn)卷中我們不難看出現(xiàn)在大學(xué)生戀愛消費(fèi)中存在不少問(wèn)題。 1.過(guò)分追求形式浪漫，導(dǎo)致戀愛中的消費(fèi)主義傾向

大學(xué)生正處于一個(gè)特殊的年齡段，與時(shí)尚的親密接觸，讓大學(xué)生企圖用最新潮的方式來(lái)詮釋浪漫。他們生活在特定的環(huán)境中，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于一個(gè)朦朧的階段，社會(huì)上流行的戀愛觀和消費(fèi)觀對(duì)他們的負(fù)面影響不可小視。熒屏、小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)所演繹的愛情故事使大學(xué)生眼花繚亂，難辨是非，潛移默化地改變著大學(xué)生的戀愛觀和消費(fèi)模式。盲目的從眾、愛慕虛榮的攀比、充“面子”的慷慨、展現(xiàn)魅力的“趕潮”等觀念在大學(xué)生的戀愛消費(fèi)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。思想上和心理上的不成熟，讓很多的大學(xué)生對(duì)愛情的理解僅停留在用金錢追求浪漫的層次上，缺少一份對(duì)待現(xiàn)實(shí)理性的思考和清醒的認(rèn)識(shí)。從調(diào)查中不難看出，戀愛中的大學(xué)生，理性消費(fèi)的求實(shí)心理也被淹沒在節(jié)日的浪漫氛圍中。浪漫成為大學(xué)生在戀愛過(guò)程中過(guò)度追求的主題詞，金錢則是為浪漫“保駕護(hù)航”不可或缺的物質(zhì)保障，甚至有人喊出了“浪漫等于消費(fèi)”的口號(hào)。在訪談中許多大學(xué)生坦言，戀愛再也不是免費(fèi)的午餐了，愛情的浪漫氛圍是需要以金錢做后盾來(lái)營(yíng)造的，戀愛消費(fèi)成為一種“省不得” 的消費(fèi)。正如一個(gè)學(xué)生在訪談中所總結(jié)的一樣：“要談戀愛，先緊褲帶”。

對(duì)形式浪漫的片面追求的偏執(zhí)戀愛觀，造就了大學(xué)生用金錢營(yíng)造浪漫的畸形戀愛消費(fèi)觀，給大學(xué)生的身心健康帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。多數(shù)大學(xué)生無(wú)奈地承認(rèn)，如今特別是在情人節(jié)、戀愛日等這些被符號(hào)化為愛情標(biāo)簽的日子里，巧克力、玫瑰花更是不可或缺的浪漫點(diǎn)綴。戀愛消費(fèi)在目前大學(xué)生的開支中占很大份額，戀愛成本的日益高漲，讓許多經(jīng)濟(jì)來(lái)源有限的大學(xué)生不得不為“愛”節(jié)衣縮食，不得不為“愛”頻繁舉債。這種片面追求浪漫的畸形戀愛消費(fèi)觀已經(jīng)嚴(yán)重影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，給大學(xué)生身心的健康發(fā)展帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。

2.片面強(qiáng)調(diào)感官享樂，催生戀愛消費(fèi)中的享樂主義思想

在戀愛消費(fèi)結(jié)構(gòu)上看，調(diào)查的結(jié)果顯示：大學(xué)生追逐休閑、娛樂、旅游等享受性消費(fèi)占了絕大部分的比重，而用于學(xué)習(xí)用品與資料、參加輔導(dǎo)班等發(fā)展性消費(fèi)的比重過(guò)低。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)將逐步由“生存型”向“享受型”發(fā)展，即硬性消費(fèi)比值下降，軟性消費(fèi)比值上升。大學(xué)生的戀愛消費(fèi)結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)這一發(fā)展趨勢(shì)。在訪談中有同學(xué)坦言：“他們沒有對(duì)共同未來(lái)的打算，以‘今朝有酒今朝醉’的心態(tài)享受著自由戀情?！痹趹賽劢煌?，他們比較注重從情感中尋求快樂，責(zé)任意識(shí)淡薄，把愛看成是一起消費(fèi)娛樂，一起享受浪漫。大肆揮霍金錢，肆意浪費(fèi)物質(zhì)與時(shí)間，以

追求物質(zhì)和感官上的享受為戀愛唯一目的和樂趣的享樂主義思想在高校戀人當(dāng)中有相當(dāng)?shù)谋戎?。高校周邊的咖啡館、服裝店、快餐店、酒吧、冰吧、歌廳、花店、飾品店林立，許多大學(xué)生情侶經(jīng)常出雙入對(duì)，成為那里的主要顧客，吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等已經(jīng)成為他們的主要戀愛消費(fèi)。正如一位大學(xué)教授總結(jié)的一樣：“一群沒有經(jīng)濟(jì)能力的人，養(yǎng)活了一大批人?！?[4]

這種享樂主義的戀愛消費(fèi)觀使得他們的戀愛偏離正確的軌道，既缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又沒有發(fā)展前途。因?yàn)橐猿院韧鏄窞閻矍楦?，沉溺在金錢造就的浪漫中，將學(xué)業(yè)置之腦后的“享受型戀愛”，不僅影響大學(xué)生未來(lái)的事業(yè)和發(fā)展，也不可能經(jīng)受考驗(yàn)，修成正果。

3.盲目重視面子攀比，促使虛榮消費(fèi)心態(tài)不斷膨脹

調(diào)查顯示，很多大學(xué)生在戀愛消費(fèi)時(shí)都有炫耀的心理，或多或少地流露出攀比的心態(tài)。大學(xué)生處于特殊的年齡階段，大部分的大學(xué)生沒有嘗過(guò)賺錢的辛苦，加上不成熟的虛榮心理，難免在戀愛消費(fèi)時(shí)忽視自身實(shí)際，掉入“面子消費(fèi)”的陷阱。大學(xué)生總是以社會(huì)最前衛(wèi)的消費(fèi)者自居，他們代表著潮流，引領(lǐng)著時(shí)尚，總希望用最新穎的方式來(lái)體現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性。在戀愛消費(fèi)上他們追求新穎、時(shí)尚和潮流，渴望用最新潮的方式來(lái)裝點(diǎn)自己的愛情。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系日益廣泛；同時(shí)，他們又缺乏真正的生活體驗(yàn)，造成對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)偏執(zhí)而片面，缺乏理性的認(rèn)識(shí)。這使他們無(wú)法明辨是非，難免受到一些不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響，加上虛榮心的誘使，造成某些大學(xué)生對(duì)戀愛消費(fèi)觀念理解的扭曲，在戀愛消費(fèi)中盲目攀比。大學(xué)生徘徊在簡(jiǎn)單的校園里和復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，同時(shí)又缺乏理智的思考，造成他們思想觀念有明顯的相似性和局限性。表現(xiàn)在戀愛消費(fèi)中就是以追求新穎的心態(tài)而隨大流，以引領(lǐng)時(shí)尚的心態(tài)而盲目攀比。許多大學(xué)生在訪談中坦言：別人有的我要有，別人沒有的我也要有，別人能做到的我能做到，別人不能做到的我也要能實(shí)現(xiàn)。很多男生“虛榮作怪假充慷慨”，認(rèn)為別人為女朋友買的自己都得買，否則就不男人；女生更是比誰(shuí)的男友送的鮮花多，送的禮物貴，她們往往認(rèn)為可以通過(guò)有人送禮物來(lái)證明自己的魅力。

這種對(duì)時(shí)尚的病態(tài)渴求，讓他們嚴(yán)重忽略了自身的實(shí)際，沒有真正體驗(yàn)社會(huì)和生活的他們，以無(wú)所謂的心態(tài)揮霍著父母的血汗錢，給自己，同時(shí)也給家庭帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。

4.過(guò)度突出自我權(quán)利，導(dǎo)致道德責(zé)任的缺失

在調(diào)查過(guò)程中，許多大學(xué)生都有這樣一種觀點(diǎn)，就是認(rèn)為戀愛消費(fèi)是純屬兩個(gè)人之間的事情，與他人無(wú)關(guān)。表面上看，大學(xué)生的戀愛消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深的意義上說(shuō)，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀在某種程度上折射出了當(dāng)今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向，所以這種消費(fèi)心理同時(shí)也是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上來(lái)說(shuō)，校園里的愛情高消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的[5]。一方面，大學(xué)生戀愛消費(fèi)基本來(lái)源于父母。高額戀愛消費(fèi)讓許多大學(xué)生不得不頻繁地向父母伸手，愛情的浪漫讓他們忽略為人子女的責(zé)任，忽略自己的家庭責(zé)任。另一方面，從人們消費(fèi)品的來(lái)源到人們消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式無(wú)一能脫離他人、脫離社會(huì)，個(gè)人的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)果必然會(huì)對(duì)他人和社會(huì)造成積極或消極的影響。大學(xué)生的戀愛消費(fèi)觀在受到社會(huì)影響的同時(shí)，他們的一些非理性的消費(fèi)行為也對(duì)社會(huì)形成了負(fù)面作用。

三、加強(qiáng)大學(xué)生人生觀價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀

學(xué)生的戀愛消費(fèi)行為受其戀愛觀和消費(fèi)觀的共同支配。戀愛觀和消費(fèi)觀都是人生觀和價(jià)值觀在特定領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，都由人生觀和價(jià)值觀決定。人生觀、價(jià)值觀，是人們對(duì)人類生存的價(jià)值和意義的看法。有什么樣的人生價(jià)值觀就有什么樣的愛情觀和消費(fèi)觀，有什么樣的愛情觀和消費(fèi)觀就會(huì)產(chǎn)生什么樣的戀愛消費(fèi)行為?！盁o(wú)節(jié)制、放縱、對(duì)享樂的過(guò)度沉溺首先會(huì)摧毀對(duì)于更高的事物的感受能力；意志和理智會(huì)被過(guò)度行為弄得疲憊不堪；然后感覺也會(huì)變得遲鈍，最后甚至享受的功能也會(huì)喪失”[6]。大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在的各種問(wèn)題反映出大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的偏失，嚴(yán)重影響了他們學(xué)習(xí)、生活，給大學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不容忽視的負(fù)面影響，也不利于大學(xué)生今后的發(fā)展。只有正確人生價(jià)值觀指導(dǎo)下的戀愛消費(fèi)才能擺脫物欲追求的庸俗和無(wú)度，才能擺脫享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤戀愛消費(fèi)觀。我們必須改變對(duì)大學(xué)生戀愛“不提倡、不反對(duì)

”的漠視態(tài)度，正視戀愛消費(fèi)中存在的問(wèn)題，積極應(yīng)對(duì)，采取行之有效的措施，幫助大學(xué)生形成正確的戀愛消費(fèi)觀，這就是戀愛要以感情為基礎(chǔ)，以高尚的追求為目標(biāo)，重精神，輕物質(zhì)；物質(zhì)消費(fèi)要主要用于戀愛雙方學(xué)習(xí)提升、事業(yè)發(fā)展而不是感官享樂；戀愛消費(fèi)要量入為出，勤儉節(jié)約，充分考慮對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的影響。 大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的偏差，不但有大學(xué)生自身的因素，也有社會(huì)和家庭的影響。因此，要幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和大學(xué)生自身的共同努力。

（一）高校加強(qiáng)教育

大學(xué)生戀愛消費(fèi)觀的偏失對(duì)校園道德建設(shè)帶來(lái)不利后果。因此，高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，采取靈活多變的方式，加強(qiáng)高校大學(xué)生戀愛觀和消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的戀愛消費(fèi)觀。

首先，大學(xué)生在戀愛消費(fèi)中出現(xiàn)誤區(qū)，主要是因?yàn)閼賽塾^產(chǎn)生了某些偏差。因此，高校應(yīng)該通過(guò)各種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，如：開設(shè)相關(guān)課程，講座，組織學(xué)生討論，使他們認(rèn)識(shí)到建立在共同的崇高生活理想基礎(chǔ)之上的戀愛，能夠給當(dāng)事人雙方帶來(lái)愉悅和積極向上的力量，讓雙方能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互影響，從而使每一個(gè)人的人格更加完善和崇高。其次，大學(xué)應(yīng)該開展消費(fèi)教育，要在大學(xué)生當(dāng)中廣泛宣傳和提倡節(jié)儉的消費(fèi)觀，讓大學(xué)生明確節(jié)儉消費(fèi)觀的真正內(nèi)涵和重要意義。消費(fèi)教育應(yīng)該以消費(fèi)倫理精神的培育為主導(dǎo)、以消費(fèi)基本知識(shí)的傳授和消費(fèi)基本技能的培養(yǎng)為重點(diǎn)。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)儉的、高尚的、科學(xué)的戀愛消費(fèi)觀，同時(shí)要開設(shè)理財(cái)課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育，培養(yǎng)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)和理財(cái)能力。

（二）家庭強(qiáng)化引導(dǎo)

家庭不但是大學(xué)生消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，家庭也對(duì)大學(xué)生戀愛觀和消費(fèi)觀的形成有著巨大的影響，因此家庭對(duì)大學(xué)生戀愛消費(fèi)觀的形成有著不容忽視的作用。

子女進(jìn)入大學(xué)，并不意味著家庭教育的完結(jié)。家長(zhǎng)不僅僅要為子女的學(xué)業(yè)和正常消費(fèi)提供資金，還應(yīng)該對(duì)子女的消費(fèi)情況有所掌握，及時(shí)糾正他們不當(dāng)?shù)南M(fèi)行為并對(duì)其進(jìn)行合理消費(fèi)教育。由于我國(guó)家庭受傳統(tǒng)思想的影響，加上我國(guó)教育資源緊張，在考試制度的壓力下，家庭和整個(gè)社會(huì)把主要精力都放在學(xué)生的學(xué)業(yè)上，對(duì)孩子智商的重視多于對(duì)情商的重視，對(duì)于孩子學(xué)習(xí)以外的事情關(guān)注較少。應(yīng)該讓孩子了解家庭的收支狀況、參與到家庭各項(xiàng)開支預(yù)算的活動(dòng)中，讓孩子切身體會(huì)到父母的負(fù)擔(dān)，懂得父母的艱辛，培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感，幫助孩子形成勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀。

（三）社會(huì)倡導(dǎo)和諧消費(fèi)文化

大學(xué)生正處于初步接觸社會(huì)的階段，其戀愛消費(fèi)觀的偏差也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)不良消費(fèi)文化的折射。幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀，不僅需要學(xué)校和家庭的努力，也是全社會(huì)的任務(wù)，需要各方面共同努力。

首先，政府應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)宣傳和倡導(dǎo)和諧的消費(fèi)觀念，鼓勵(lì)人們健康消費(fèi)。同時(shí)還應(yīng)該利用稅收的杠桿，通過(guò)增收高消費(fèi)稅、特殊商品消費(fèi)稅等來(lái)引導(dǎo)健康消費(fèi)。其次，媒體應(yīng)該正視自己的道德責(zé)任，糾正片面追求市場(chǎng)效益最大化的輿論導(dǎo)向，充分發(fā)揮自己的宣傳優(yōu)勢(shì)，在宣傳優(yōu)秀戀愛觀、消費(fèi)觀的同時(shí)，還要讓大眾充分認(rèn)識(shí)到西方享樂主義、消費(fèi)主義等腐朽思潮的危害，幫助大學(xué)生明辨是非，樹立正確的戀愛消費(fèi)觀。

（四）大學(xué)生要提高自身修養(yǎng)

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。因此，大學(xué)生正確消費(fèi)倫理觀的構(gòu)建成功與否其關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身。

首先，大學(xué)生應(yīng)該把主要的精力放在自我提升上，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，積極參與社會(huì)實(shí)踐。其次，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)理論的學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)的愛情觀和消費(fèi)觀，為自己樹立正確的戀愛消費(fèi)觀奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。第三，要繼承和弘揚(yáng)中華民族勤勞、樸實(shí)、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，反對(duì)驕奢逸之風(fēng)。馬列主義是實(shí)踐證明了的真理，對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有重要的指導(dǎo)意義。最后，大學(xué)生必須加強(qiáng)自身的消費(fèi)責(zé)任意識(shí)，自覺抵制不健康消費(fèi)觀念。只有這樣，大學(xué)生才能自覺抵制住外面物質(zhì)世界的誘惑，才能在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念。

總之，要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的戀愛消費(fèi)觀，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面形成合力，需要大學(xué)生不斷提高自身的修養(yǎng)

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參考文獻(xiàn)：

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[4]http：//hb.qq.com/a/20080903/000414.htm.

第9篇：樹立正確的消費(fèi)觀范文

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 高校輔導(dǎo)員 新生管理 經(jīng)濟(jì)效益 社會(huì)效益

一、前言

最近十幾年來(lái)，隨著高校擴(kuò)招規(guī)模的不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多懷揣美好憧憬與夢(mèng)想的大學(xué)新生走入大學(xué)校園，如何讓這些莘莘學(xué)子們盡快適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和氛圍，是高校輔導(dǎo)員面臨的重大課題，也是學(xué)生管理工作能否順利開展下去的基礎(chǔ)。大學(xué)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是學(xué)生從學(xué)校步入社會(huì)的中轉(zhuǎn)站和培訓(xùn)基地，大學(xué)教育與中小學(xué)教育的顯著不同在于大學(xué)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是教學(xué)生如何自主學(xué)習(xí)，與其之前的校園生活是完全不同的，怎樣對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)是輔導(dǎo)員的主要任務(wù)。

從管理學(xué)角度來(lái)講，高效率的管理水平能夠極大地提高效益。根據(jù)國(guó)外專業(yè)調(diào)查部門的調(diào)查結(jié)果顯示，一個(gè)高效的管理團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益相對(duì)于普通團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，可以高出8-10倍。高校大學(xué)生從進(jìn)入校園開始，直至走出校園進(jìn)入社會(huì)工作崗位為止，整個(gè)過(guò)程都離不開專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行引導(dǎo)和輔導(dǎo)，一個(gè)良好的管理開端將直接影響高校大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的影響。

二、大學(xué)新生的幾個(gè)顯著特點(diǎn)

（一）理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

在高中階段，學(xué)生心中的大學(xué)如夢(mèng)境、仙境一般，他們通常會(huì)將大學(xué)想象的太過(guò)美好，認(rèn)為從高中到大學(xué)是一個(gè)質(zhì)的飛躍，是一種解脫，到大學(xué)可以得到充分的自由，通常對(duì)大學(xué)和未來(lái)抱有較高的期望。另外，許多學(xué)生在報(bào)考大學(xué)時(shí)，對(duì)自己的興趣和能力缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)大學(xué)和專業(yè)也沒有足夠的了解，盲目地選擇熱門專業(yè)，以至于這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟自己想象的不同后，心理平衡受到破壞，進(jìn)而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。通常來(lái)說(shuō)，大學(xué)新生想象中的大學(xué)應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束、閑適自在、沒有壓力的生活，而進(jìn)入大學(xué)之后他們會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)依然如此激烈，還要面對(duì)無(wú)形的就業(yè)壓力，很容易生出現(xiàn)迷惘和失望的情緒。

（二）人際交往習(xí)慣和自理能力

大學(xué)新生在大學(xué)環(huán)境中是一個(gè)特殊的群體，他們既保留著高中時(shí)代的特點(diǎn)，同時(shí)也慢慢接受著大學(xué)的影響，這個(gè)時(shí)期是他們從心理不成熟到成熟轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵期。另外，對(duì)于這些“90后”的大學(xué)生家庭，大多是獨(dú)生子女，在中小學(xué)時(shí)代絕大多數(shù)時(shí)間都用在了學(xué)校和學(xué)習(xí)上，很少做家務(wù)，基本沒有自理能力。進(jìn)入大學(xué)后，他們將面對(duì)第一次遠(yuǎn)離父母而獨(dú)自處在一個(gè)陌生的環(huán)境，又由于缺乏對(duì)外界的了解和溝通，在人際交往過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)不適。在中學(xué)時(shí)期那種“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的日子一去不復(fù)返，面對(duì)大學(xué)生的集體生活，許多大學(xué)新生表現(xiàn)出煩躁的狀態(tài)，甚至對(duì)自己失去信心，對(duì)未來(lái)充滿忐忑。

（三）學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)動(dòng)力

大學(xué)之前的各階段學(xué)校的教學(xué)方法基本是教材式的，但到大學(xué)后，大學(xué)新生會(huì)突然發(fā)現(xiàn)大學(xué)的教育方式是基于教材而又脫離教材的模式，教師的講授往往僅限于課堂上，下課之后很少能夠得到老師面對(duì)面的教授，更多的是強(qiáng)調(diào)課后的實(shí)踐和個(gè)人能力的擴(kuò)充。在習(xí)慣了中學(xué)“填鴨式”教學(xué)模式的這些新生會(huì)感到突然失去方向，不能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式。另外，大學(xué)環(huán)境下，豐富多彩的大學(xué)生活也使他們應(yīng)接不暇，有可能導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

三、做好新生管理工作潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益

從表面層次來(lái)講，一個(gè)良好的管理開端能夠很好地解決后續(xù)困難和事件，提高管理效率和減低管理成本。從延伸角度來(lái)講，對(duì)于高校新生的管理，可以使他們確立一個(gè)良好的價(jià)值觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀、社會(huì)觀等，能夠帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益與價(jià)值。由專業(yè)的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)做好新生管理工作，引導(dǎo)新生樹立一個(gè)正確合理的心態(tài)和較高的思想政治素質(zhì)，將有利于高校向社會(huì)輸送優(yōu)良人才，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)極大的推動(dòng)作用。

（一）從價(jià)值觀角度分析

社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要合格的人才，合格的人才必須具備正確合理的價(jià)值觀。價(jià)值觀的樹立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要進(jìn)行前期正確的引導(dǎo)和幫助。作為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的儲(chǔ)備人才，大學(xué)生需要從入學(xué)開始就確立正確的價(jià)值觀，而在這個(gè)過(guò)程中，輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)起到不可替代的作用。從理論層面來(lái)說(shuō)，正確的價(jià)值觀是體現(xiàn)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容，是人生觀最根本的體現(xiàn)，是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)、創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的迫切要求；從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō)，大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是進(jìn)一步改善高校工作、降低管理成本的基礎(chǔ)條件，是學(xué)生今后步入社會(huì)、建設(shè)社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提條件。正確的價(jià)值觀能夠給社會(huì)帶來(lái)諸多經(jīng)濟(jì)效益，無(wú)論從社會(huì)和諧環(huán)境氛圍的構(gòu)建、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展軌跡、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的預(yù)期等方面，都具有很大的作用。所以說(shuō)，一個(gè)良好的管理，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的開端。

（二）從消費(fèi)觀角度分析

消費(fèi)是人類永恒的話題，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，人們形成了形形的消費(fèi)觀。消費(fèi)觀和價(jià)值觀一樣開始受到高校管理階層越來(lái)越關(guān)注和重視，正確的消費(fèi)觀有助于大學(xué)生形成科學(xué)的生活消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展具有一定的意義。同樣，在大學(xué)里，正確消費(fèi)觀樹立的過(guò)程中需要高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的努力工作和教育引導(dǎo)。實(shí)踐證明，輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)通過(guò)正確的思想引導(dǎo)，使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)和生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，刺激他們的消費(fèi)欲望，有效擴(kuò)大消費(fèi)需求。當(dāng)代大學(xué)生既是今日消費(fèi)者，又是未來(lái)社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建設(shè)者和推動(dòng)者，并且將來(lái)他們還將成為消費(fèi)的主體，所以大學(xué)生從入學(xué)開始，便應(yīng)該在輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)和教育下，樹立正確的消費(fèi)觀。

（三）從就業(yè)觀角度分析

目前，從我國(guó)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的角度出發(fā)，大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越突出。大學(xué)生的就業(yè)情況是衡量一個(gè)國(guó)家教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的重要因素，就目前我國(guó)基本情況來(lái)看，社會(huì)和市場(chǎng)上可以提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)，但是大學(xué)生的就業(yè)觀恰恰是影響就業(yè)情況的最主要因素，招聘會(huì)上往往出現(xiàn)“用人單位招不到人，畢業(yè)生找不到工作”的矛盾，這些都是大學(xué)生“高不成、低不就”的就業(yè)觀造成的。從奧肯定律可以看出，就業(yè)率和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是存在正比關(guān)系的，所以正確的就業(yè)觀將有利于就業(yè)率的提升，進(jìn)而有利于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度。要樹立正確的就業(yè)觀，需要高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)在大學(xué)生入學(xué)伊始就著手進(jìn)行新生管理。