新聞學(xué)的研究方法精選(九篇)

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第1篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：激發(fā)；培養(yǎng)；創(chuàng)造

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）20-0061-01

現(xiàn)代教育教學(xué)是以新課程標(biāo)準(zhǔn)為理論依據(jù)進(jìn)行的，教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中，自主學(xué)習(xí)是新課程改革的重要理念之一。在新教改理念下，要實(shí)施自主學(xué)習(xí)的方法，重視培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地提出問(wèn)題，并且能夠研究、總結(jié)、概括、歸納，創(chuàng)造課堂自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。要想達(dá)到這一點(diǎn)，任重而道遠(yuǎn)，并非一朝一夕的事情。這就需要教育工作者真正能夠把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，有的放矢，通過(guò)改革教學(xué)方法，重組教學(xué)內(nèi)容，以豐富多彩的形式進(jìn)行教學(xué)。

一、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁意識(shí)

要想讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，首先學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中要有快樂(lè)、喜愛(ài)的情緒，學(xué)生才愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。正如心理學(xué)家研究的那樣：興趣和愛(ài)好是一種同愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)傾向性與活動(dòng)的傾向性，它能推動(dòng)人學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，追求真理，形成熟練的技能和技巧。這就要求教師深入了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師還要巧設(shè)問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣，也可以通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中獲得成功的喜悅，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生主人翁意識(shí)的培養(yǎng)主要取決于教師角色的轉(zhuǎn)變，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，那么怎樣完成這一轉(zhuǎn)變呢？例如，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生自己能夠弄懂的淺顯問(wèn)題，就要放手先讓他們自己去閱讀和思考。當(dāng)學(xué)生遇到在理解上有困難的問(wèn)題時(shí)，教師要有針對(duì)性地加以引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法。授之以魚(yú)，不如授之以漁。訓(xùn)練教給方法，讓學(xué)生自己對(duì)知識(shí)進(jìn)行延伸、挖掘，就解決了學(xué)習(xí)的問(wèn)題，那么學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握就能夠深刻。在教給學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生充滿希望、信任和鼓勵(lì)，這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程才會(huì)給學(xué)生帶來(lái)愉快的體驗(yàn)，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

二、在課堂上能夠激發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出問(wèn)題

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”當(dāng)學(xué)生處于想弄明白而不得，想要表達(dá)卻不能的憤悱階段，此時(shí)的我們一定不要認(rèn)為問(wèn)題已經(jīng)解決了，預(yù)期的教學(xué)效果已經(jīng)達(dá)到了，就鳴鑼收兵，不再注意那些還在懵懂中的學(xué)生，應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，留有充分的時(shí)間，讓學(xué)生提出一些有價(jià)值的問(wèn)題，然后鼓勵(lì)他們大膽探求，滿足學(xué)生探究的愿望，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，大膽猜測(cè)，大膽設(shè)想，使教學(xué)氣氛活躍，讓學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，最初學(xué)生是不具備獨(dú)立閱讀教材、提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力的。這時(shí)，教師就要做學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的引路人，把教學(xué)的重點(diǎn)放在教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考上面，并且在閱讀時(shí)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出有思考價(jià)值的問(wèn)題。學(xué)生有時(shí)會(huì)提出一些不符合實(shí)際或毫無(wú)意義的問(wèn)題，這時(shí)就需要我們教師加以正確引導(dǎo)，傳授方法，給出示范性的問(wèn)題。久而久之，學(xué)生就具備了正確提出問(wèn)題的能力。要讓學(xué)生積極思考，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一把金鑰匙。

三、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力，從實(shí)踐中獲得知識(shí)

學(xué)習(xí)的最佳方式是動(dòng)手操作能力，只有學(xué)生動(dòng)手才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，往往我們教師在課堂上給予學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間不多，只是一味地灌輸，很怕漏掉知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生機(jī)械地獲得接受，學(xué)生親身體驗(yàn)的時(shí)間幾乎為零，課堂效果還不理想，知識(shí)的獲得應(yīng)該是通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證加深鞏固，只有不斷地鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作，才能提高課堂效益，學(xué)生才能在“交流、設(shè)疑、研討、總結(jié)、延伸”的教學(xué)環(huán)節(jié)中真正獲得知識(shí)的提升，能力的提高。

四、創(chuàng)造輕松活潑的課堂氣氛，給學(xué)生一個(gè)自主的學(xué)習(xí)環(huán)境

心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，學(xué)生只有在活躍的自主環(huán)境中，獲得知識(shí)的效益才會(huì)非常高。可見(jiàn)，給學(xué)生一個(gè)溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境是非常關(guān)鍵的，建立民主平等的師生關(guān)系，重視課堂上師生交流，使學(xué)生親其師，信其道。教師要親切，溫婉，語(yǔ)言要有感染力，不斷地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并大膽解決問(wèn)題，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，在解決困難時(shí)要冷靜思考，不要煩躁、厭倦和放棄，這樣讓學(xué)生既感到緊張又感到愉快，最終體味到成功的喜悅。

五、結(jié)束語(yǔ)

在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生創(chuàng)造自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的小主人。從牽著學(xué)生一步一步地過(guò)河，到學(xué)生能夠自己摸索著獨(dú)立地過(guò)河，會(huì)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果，課堂氣氛也會(huì)空前活躍。其實(shí)，學(xué)習(xí)方法多種多樣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較、歸納、總結(jié)，找出最適合自己的方法，并不斷地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。這樣，一定會(huì)圓滿地完成課堂教學(xué)任務(wù)，從而提高學(xué)生的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳裔春.對(duì)新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2010（20）.

[2]陳偉華.新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革探討[J].新課程研究，2011（02）.

第2篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文作文 農(nóng)村初中 教學(xué)方法 創(chuàng)新對(duì)策

新課程對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文作文教學(xué)提出了清晰而明確的任務(wù)要求，為將其貫徹落實(shí)到實(shí)務(wù)教學(xué)中取得更大成效，作為農(nóng)村初中語(yǔ)文教育工作者，有必要在日常作文教學(xué)實(shí)踐中不斷探索新的方法，以促進(jìn)中學(xué)生寫(xiě)作水平進(jìn)一步得到提升，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

一、積極培養(yǎng)學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位，調(diào)動(dòng)參與語(yǔ)文作文的寫(xiě)作興趣

作文寫(xiě)作興趣是提高學(xué)生水平的核心與基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師常常以自我為中心，整個(gè)課堂從命名作文題，到講解、評(píng)閱等環(huán)節(jié)都是主角。學(xué)生則在課堂上聽(tīng)之安排或跟隨其思路簡(jiǎn)單思考，收到的成效往往也是教師苦口婆心，學(xué)生仍舊感覺(jué)是件苦的差事。根本原因就在于教師沒(méi)有重視中學(xué)生的作文學(xué)習(xí)主體地位，時(shí)間一久，不但忽視了學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作內(nèi)在潛能和師生間互動(dòng)交流，也嚴(yán)重扼殺了學(xué)習(xí)語(yǔ)文作文的主體意識(shí)，直接影響到寫(xiě)作水平提高。因此，語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)固化教學(xué)理念，以充分尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體地位為前提，積極扮演好在作文教學(xué)課堂中組織者和參與者的角色，讓中學(xué)生能夠放飛他們的心靈去自主思考和探究，從而在充滿生機(jī)和活力的課堂氛圍下喚醒寫(xiě)作熱情，產(chǎn)生想迫不及待抒發(fā)自己內(nèi)心感受的主動(dòng)寫(xiě)作欲望，順利完成寫(xiě)作任務(wù)，大大提高作文寫(xiě)作質(zhì)量和效率。

二、積極拓展語(yǔ)文作文實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生作文寫(xiě)作的素材搜集

由于初中生年齡較小，平常缺乏對(duì)生活的主動(dòng)觀察，因此所積累的生活經(jīng)驗(yàn)也就較少，顯然在寫(xiě)作時(shí)常感到無(wú)事可寫(xiě)或有話不知怎么說(shuō)，更少人能寫(xiě)出高質(zhì)量文章。想突破這一現(xiàn)象，語(yǔ)文教師須努力拓展中學(xué)生的寫(xiě)作空間，積極引導(dǎo)他們參與各種社會(huì)實(shí)踐的主題活動(dòng)，讓學(xué)生從課堂走向社會(huì)，深入思考，積累豐富生活經(jīng)驗(yàn)素材，從而在寫(xiě)作時(shí)能達(dá)到思如泉涌，寫(xiě)出有血有肉的高質(zhì)量文章。同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)他們多讀課外閱讀物，豐富中學(xué)生的日常素材收集，同時(shí)指導(dǎo)他們?nèi)绾挝蘸屠梦谋镜木A知識(shí)，從而使中學(xué)生通過(guò)大量的閱讀，腦海中得以匯集各種生活境遇素材，在作文寫(xiě)作時(shí)才會(huì)描寫(xiě)得淋漓盡致，語(yǔ)言用語(yǔ)貼切，表達(dá)準(zhǔn)確優(yōu)美，寫(xiě)作水平也就在不自覺(jué)中提高了。

三、精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文作文題目命名，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作文章的靈感創(chuàng)新

作文是一種創(chuàng)造性作品，好的文章不但文筆優(yōu)美和語(yǔ)言流暢，而且寫(xiě)作構(gòu)思獨(dú)特新穎，手法靈活巧妙。我們?cè)诮虒W(xué)中一定要注重改變中學(xué)生原有的思維定勢(shì)，激發(fā)出他們強(qiáng)烈的寫(xiě)作靈感創(chuàng)新，從而突破原有寫(xiě)作文時(shí)的教條僵化思路。這其中跟作文的命題的關(guān)聯(lián)最為密切。倘若一個(gè)作文題目是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和新穎的，就能激發(fā)起中學(xué)生的寫(xiě)作欲望，也才寫(xiě)出更加生動(dòng)表現(xiàn)力強(qiáng)的文字。比如我曾在作文教學(xué)布置中讓同學(xué)們?nèi)ッ鑼?xiě)一個(gè)人，就把題目定為誰(shuí)是可愛(ài)的人，結(jié)果這樣的題目，不但激活了中學(xué)生的思維想象能力，而且促使他們從多角度、多方面地去闡述自己心中最可愛(ài)的人，使他們?cè)谧魑膶?xiě)作過(guò)程中感覺(jué)有話可說(shuō)，有素材可寫(xiě)，結(jié)果全班同學(xué)在充分的寫(xiě)作興趣下，都表達(dá)出了自己心理的真實(shí)情感，也讓文章充滿真情實(shí)感，深化了內(nèi)涵，從而提升語(yǔ)文寫(xiě)作水平。此外，教師也可鼓勵(lì)中學(xué)生多寫(xiě)作一些如：小話劇、小小說(shuō)和課文短劇等文學(xué)作品，進(jìn)一步拓展學(xué)生的想象能力。

四、大膽引導(dǎo)學(xué)生模防范文寫(xiě)作，點(diǎn)評(píng)差距，提升作文寫(xiě)作的技巧

寫(xiě)作作文技巧是打好文章基石的關(guān)鍵，只有這樣才能提高文章的質(zhì)量。實(shí)踐證明，模仿范文的訓(xùn)練恰好是提高中學(xué)生寫(xiě)作技巧的有效途徑之一。這種以模仿名家名篇的寫(xiě)作作文教學(xué)方法，教師在實(shí)施過(guò)程中要注意到的重要一點(diǎn)，就是要寫(xiě)作技巧時(shí)刻與學(xué)生寫(xiě)作感受相結(jié)合，避免出現(xiàn)同學(xué)們有那種為了寫(xiě)作技巧而寫(xiě)文章的怪現(xiàn)象發(fā)生。在實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)教師開(kāi)展的文章評(píng)論、寫(xiě)寫(xiě)作感受的討論活動(dòng)，暢所欲言自身的寫(xiě)作思路，抒發(fā)對(duì)寫(xiě)作的感想，然后通過(guò)同學(xué)間相互或教師的點(diǎn)評(píng)基礎(chǔ)上，找到自己文章與名家文章的差距表現(xiàn)，一方面重新理清出自己的寫(xiě)作線索和寫(xiě)作思路，選擇不同的角度和觀點(diǎn)激發(fā)出重新創(chuàng)作的欲望，從而收獲到更加有質(zhì)量的文章，提高自己的寫(xiě)作作文水平。另一方面是針對(duì)同學(xué)或者教師的評(píng)價(jià)，從中要主動(dòng)去總結(jié)出自我需要改進(jìn)和完善的地方，在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)勢(shì)下努力提升不足之處，從而帶動(dòng)整體寫(xiě)作水平的提高。同時(shí)教師還要在平常的語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)中，有目的地加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)范文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，以提高學(xué)生對(duì)范文寫(xiě)技巧上有基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，從而更好地促進(jìn)起模仿能力與水平，達(dá)到寫(xiě)作能力有效率的提升。

總而言之，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要提高中學(xué)生的作文寫(xiě)作水平，就須在實(shí)務(wù)教學(xué)中不斷地探索創(chuàng)新式的教學(xué)方式，讓作文教學(xué)更加的吸引中學(xué)生的作文寫(xiě)作興趣，從而最終形成自己的作文寫(xiě)作思路和風(fēng)格，順利地高質(zhì)量地完成寫(xiě)作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

第3篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】：新課程；高中英語(yǔ)；教學(xué)方法；文化性

引言

2003年新頒布的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》首次明確地將文化意識(shí)作為高中階段英語(yǔ)課程目標(biāo)之一。此次，“新課標(biāo)”不僅明確地指出文化意識(shí)包含文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力三個(gè)方面，而且制訂了具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。文化意識(shí)目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新階段，同時(shí)也為教師在具體教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)施文化滲透、培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力和跨文化交際能力提出了新的挑戰(zhàn)。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中英語(yǔ)教學(xué)文化性的體現(xiàn)

首先，2003年新頒布的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》)中，首次明確地將“文化意識(shí)”作為高中階段英語(yǔ)課程目標(biāo)之一，指出高中英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上。這五個(gè)方面是相輔相成、不可分割的。其中，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障，包括文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力三個(gè)方面。

“文化知識(shí)”是對(duì)中外文化知識(shí)的掌握，如歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣等;“文化理

解”是對(duì)中外文化及其差異的理解過(guò)程和理解能力;“跨文化交際意識(shí)”是對(duì)中外文化異同的敏感度以及根據(jù)交際語(yǔ)境調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺(jué)性;“跨文化交際能力”是根據(jù)所處文化環(huán)境和和交際各方的文化背景，在理解并尊重交際各方文化身份的前提下，恰當(dāng)、得體地使用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。

第二，《新課標(biāo)》對(duì)“文化”進(jìn)行了具體的界定:“在英語(yǔ)教學(xué)中，文化主要指

英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等”。

第三，《新課標(biāo)》首次明確了高中階段對(duì)“文化意識(shí)”的分級(jí)教學(xué)目標(biāo)。《新課標(biāo)》第二級(jí)為6年級(jí)結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求;第五級(jí)為9年級(jí)結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求;第八級(jí)為高中畢業(yè)的基本要求。第三、四、六、七級(jí)為第二、五、八級(jí)之間的過(guò)渡級(jí)。過(guò)渡級(jí)別的設(shè)置既有利于對(duì)各層次教學(xué)的指導(dǎo)，又為課程的靈活性和開(kāi)放性提供了依據(jù)。

修訂后的《新課標(biāo)》既緊扣當(dāng)今外語(yǔ)教學(xué)的最新研究理論也從側(cè)面指出了我國(guó)目前高中英語(yǔ)教學(xué)中重語(yǔ)言知識(shí)傳授，輕文化知識(shí)滲透的現(xiàn)狀。文化意識(shí)目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新階段。

二、當(dāng)前高中英語(yǔ)文化教學(xué)缺失的現(xiàn)狀及原因

筆者結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，從高中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、跨文化交際能力、英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和高中英語(yǔ)教師文化教學(xué)等多個(gè)方面進(jìn)行的調(diào)研，新課程理念的提出并不表明培養(yǎng)文化意識(shí)在實(shí)踐中得到真正有效地實(shí)施。高中生的聽(tīng)說(shuō)能力和跨文化交際意識(shí)與以前相比有所提高和增強(qiáng)，但仍很薄弱。

（一）教育導(dǎo)向是造成師生跨文化意識(shí)薄弱的重要原因

實(shí)際上，通過(guò)對(duì)部分教師及高中學(xué)生的走訪中，我們可以看到很多高中教師都在一定程度上能夠理解培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要性和必要性。但由于高中教育依舊是圍繞著高考在進(jìn)行，評(píng)價(jià)英語(yǔ)教學(xué)方式依然是以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹鳌４送?，雖然文化意識(shí)被列入了英語(yǔ)課程總目標(biāo)，但在考查中并沒(méi)有得到較多的體現(xiàn)。相反，學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的掌握程度仍是教學(xué)考查的主要內(nèi)容。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致教師教學(xué)的過(guò)程免不了過(guò)分強(qiáng)調(diào)和注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，課堂上教師依然采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，全力以赴地按照考試大綱的要求進(jìn)行教學(xué)，忽視對(duì)相關(guān)文化的介紹和引入。在另一方面，調(diào)查也表明，課堂正是學(xué)生獲取文化知識(shí)的主要途徑。但學(xué)生接觸文化的機(jī)會(huì)少，怎能談得上讓他們理解文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化意識(shí)呢?

（二）教師文化意識(shí)薄弱是造成學(xué)生跨文化意識(shí)薄弱的客觀原因

只有高素質(zhì)的外語(yǔ)教師才能培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的外語(yǔ)人才。我們必須看到，即使在當(dāng)今，在縣級(jí)以下的學(xué)校或是在一些山區(qū)學(xué)校，受過(guò)正規(guī)全日制英語(yǔ)專業(yè)教育的教師在整個(gè)教師隊(duì)伍中占的比例并不高，同時(shí)受到各地經(jīng)濟(jì)的制約，大批在職英語(yǔ)教師無(wú)法及時(shí)接受到與相應(yīng)培訓(xùn)和進(jìn)修。試想，一個(gè)文化意識(shí)不高的教師如何培養(yǎng)出具有較強(qiáng)文化意識(shí)的學(xué)生呢?

（三）教材內(nèi)容的編排存在一定的片面性實(shí)行新課改后，英語(yǔ)教材有了較大變

化。

內(nèi)容上補(bǔ)充了很多形式各樣的文化材料，同時(shí)也對(duì)文化意識(shí)設(shè)定了分級(jí)目標(biāo)。但是教材在呈現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家、生活場(chǎng)景、著名人物等方面仍然存在著片面性，仍然沒(méi)有全面地、系統(tǒng)地反應(yīng)出我國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家在文化方面的真正差異。那么，依據(jù)這樣的材料進(jìn)行文化教學(xué)，是不利于從根本上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)的。

（四）中國(guó)歷史文化的影響

我們知道，儒家思想為中華民族千年歷史的民族文化和民族性格的形成奠定了深厚的歷史根基。歷史的沉淀形成了中國(guó)人謙虛、穩(wěn)重和內(nèi)斂的民族性格。那么在跨文化交往中，中國(guó)人會(huì)習(xí)慣的按照自己的歷史文化特征和民族性格來(lái)進(jìn)行思維和判斷。

總之，筆者認(rèn)為:第一，中西文化差異始終存在，這也是跨文化交際的障礙。第

二，要改善目前高中學(xué)生的薄弱的跨文化交際能力，前提條件是學(xué)生具備更豐富的跨文化知識(shí)。如何豐富學(xué)生的相應(yīng)知識(shí)?如何跨越障礙?因此，在高中英語(yǔ)教堂上依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行有效地文化教學(xué)時(shí)刻不容緩也是必要的。

三、新課程背景下高中英語(yǔ)文化教學(xué)方法之探析

文化教學(xué)是我們高中英語(yǔ)教學(xué)中必不可少的重要組成部分。

為了使課堂上的文化教學(xué)更具有效性，根據(jù)《新課標(biāo)》中英語(yǔ)文化教學(xué)七八級(jí)的目標(biāo)劃分，結(jié)合教材自身的內(nèi)容和優(yōu)缺點(diǎn)，筆者認(rèn)為高中英語(yǔ)文化教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)方面著手:

（一）借助教材內(nèi)容，融合語(yǔ)言技能訓(xùn)練滲透英語(yǔ)文化

英語(yǔ)課堂是英語(yǔ)教學(xué)的主陣地，在英語(yǔ)課堂上，英語(yǔ)教材扮演著主要角色?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)至少有75%的課堂時(shí)間是花在教科書(shū)上。此外，對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等新課程實(shí)施技能的訓(xùn)練過(guò)程亦是語(yǔ)言與文化相結(jié)合的過(guò)程。因此，培養(yǎng)且提高高中生文化意識(shí)的關(guān)鍵在于英語(yǔ)教師應(yīng)利用好現(xiàn)有教材，借助教材內(nèi)容不失時(shí)機(jī)的在各項(xiàng)技能訓(xùn)練上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透。

比如在詞匯教學(xué)上教師不能忽視向?qū)W生傳授學(xué)生在字典中不能查到的詞匯隱性的文化信息。以單詞drugstore為例，它和漢語(yǔ)中的“藥店”并不完全相同。在美語(yǔ)中，drugstore除了賣(mài)藥之外，還可以兼售化妝品、膠卷、報(bào)紙、簡(jiǎn)易食品飲料等。教師應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到漢語(yǔ)和英語(yǔ)詞匯在承載文化信息范圍的不同。 在聽(tīng)力教學(xué)中，教師可以在聽(tīng)前圍繞材料進(jìn)行一定的文化鋪墊，降低聽(tīng)力難度;或者對(duì)聽(tīng)力材料進(jìn)行自己的挑選、補(bǔ)充、或替換。如果教師一成不變的按照教材訓(xùn)練，就難以激發(fā)學(xué)生興趣。但如果通過(guò)視頻、原聲對(duì)白、新聞報(bào)道等多種形式，不僅能激發(fā)學(xué)生聽(tīng)的興趣，也能讓學(xué)生在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體會(huì)異國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。在口語(yǔ)教學(xué)上教師要讓學(xué)生模擬真實(shí)情景，把對(duì)話放在具體的語(yǔ)用背景下，并有針對(duì)性的介紹相關(guān)的文化因素。問(wèn)候、電話、贊美、討論等這些不同的交際話題無(wú)不滲透著中西文化的異同。所以英語(yǔ)教師可以利用訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)的機(jī)會(huì)傳遞文化信息。

同樣，在語(yǔ)法教學(xué)環(huán)節(jié)，很多老師認(rèn)為這塊是沒(méi)辦法進(jìn)行跨文化教育的。其實(shí)不盡如此。文化的不同造就了不同語(yǔ)言語(yǔ)法體系的獨(dú)特性。漢語(yǔ)講求意合，以表達(dá)思想、情感為主;英語(yǔ)講求形合，注重形式聯(lián)系。

英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練也不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的滲透。學(xué)生用更多的時(shí)間進(jìn)行閱讀英語(yǔ)材料的過(guò)程就是在潛移默化中熟悉英語(yǔ)文化和語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程。閱讀技巧的提高也是建立在對(duì)文章文化背景理解的基礎(chǔ)上。

因此，英語(yǔ)教師不僅應(yīng)訓(xùn)練高中生的閱讀技巧，如，略讀、精讀、猜詞等，同樣也必須將培養(yǎng)跨文化意識(shí)和技巧訓(xùn)練相結(jié)合。只有這樣，二者才能相得益彰，學(xué)生也能更準(zhǔn)確的把握文章內(nèi)容。為此，閱讀課上，教師應(yīng)充分讓學(xué)生享受閱讀，增強(qiáng)師生、生生互動(dòng)。如，配以圖文的背景介紹，一小段電影視頻等，這樣的閱讀教學(xué)方式都能讓學(xué)生體會(huì)到文字中的樂(lè)趣。

（二）創(chuàng)設(shè)課堂情景，還原真實(shí)西方文化氛圍

環(huán)境總在隱性的影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)。一個(gè)濃厚的英語(yǔ)文化氛圍能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生良好

效果。在學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程中，人們有著大量在課外學(xué)習(xí)和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐機(jī)會(huì).不同于此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中，大多數(shù)學(xué)生課外很少有機(jī)會(huì)和外國(guó)人交流，所以他們只能將課堂作為實(shí)踐英語(yǔ)的主要場(chǎng)合。因此，教師不僅要利用好教材內(nèi)容，進(jìn)行各技能訓(xùn)練，也要在課堂上最大限度地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的西方情景，讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受語(yǔ)言和文化的熏陶。根據(jù)高中生的心理、生理特點(diǎn)，我們可以在課堂上向?qū)W生介紹英語(yǔ)國(guó)家的小游戲、賞析歌曲、笑話等;也可以依據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展角色表演、戲劇表演等活動(dòng)。高中課文中涉及了數(shù)目不少的課本劇，教師可以組織學(xué)生扮演不同角色進(jìn)行模擬性的課堂交際。通過(guò)這樣的活動(dòng)，教師既可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的技能訓(xùn)練，也在真實(shí)氛圍中加深了學(xué)生對(duì)文化的理解。

（三）結(jié)合各校實(shí)際，開(kāi)發(fā)校本課程

進(jìn)行英語(yǔ)文化教學(xué)不僅要讓師生利用好課本，各學(xué)校也要根據(jù)自身實(shí)際開(kāi)發(fā)校本課程，使課堂上教師對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的傳授更有系統(tǒng)性，使學(xué)生更有學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的氛圍。開(kāi)發(fā)校本課程要求教師注重實(shí)踐積累，收集相關(guān)文化信息，并結(jié)合學(xué)情進(jìn)行。就筆者所在的學(xué)校而言，各學(xué)科高一高二年級(jí)均開(kāi)設(shè)不同專題。比如2009屆學(xué)生在高一時(shí)選修了如下課程:美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)、廣告英語(yǔ)、走進(jìn)歐洲、英文經(jīng)典電影賞析等。由于題目大，涉獵到各領(lǐng)域，包含的國(guó)家多。每次備課教師都應(yīng)該細(xì)致深入，這樣所用時(shí)間往往是課堂教學(xué)的3倍多，但這種利用校本課程進(jìn)行文化教學(xué)的效果頗佳，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生好奇心，活躍課堂氣氛。（四）利用好研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)

由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，學(xué)生課外的自主學(xué)習(xí)也是他們文化知識(shí)獲得的重要手段。高中階段學(xué)校都會(huì)開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，這個(gè)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探索、師生共同構(gòu)建課程內(nèi)容。因此，這種課程對(duì)于提高學(xué)生的跨文化能力尤為合適。比如筆者所在的學(xué)校，在英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)課程的開(kāi)始，班級(jí)學(xué)生自愿組成小組，每組選取一個(gè)有關(guān)文化的話題，比如，希臘神話與習(xí)語(yǔ)、歐美“吉祥數(shù)”初探、歐美禁忌習(xí)俗、中西方飲食文化比較等。各組制定計(jì)劃，確定研究方法，利用課余時(shí)間，通過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等多種手段進(jìn)行研究對(duì)比等，直到最后寫(xiě)出小論文或以課件方式進(jìn)行展示總結(jié)。研究性學(xué)習(xí)的形式在一定程度上減輕了教師的備課負(fù)擔(dān)，同時(shí)也充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用。它不僅豐富了學(xué)生的文化視野，也培養(yǎng)了學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。

（五）舉辦多種英語(yǔ)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)校園英語(yǔ)文化氛圍

良好的校園文化氛圍和課堂氛圍一樣，亦是學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化不可缺少的條件。學(xué)校和英語(yǔ)教師可以舉辦多種多樣的英語(yǔ)活動(dòng)，讓校園洋溢著英語(yǔ)文化的氛圍。以筆者的學(xué)校為例，外教會(huì)主講一些文化講座;每年舉辦英語(yǔ)游園活動(dòng)、英語(yǔ)競(jìng)賽等;各班級(jí)會(huì)舉辦一些慶祝西方節(jié)日的晚會(huì)等等。這些豐富的活動(dòng)能讓學(xué)生學(xué)到很多課堂上沒(méi)有的文化知識(shí)，是課堂教學(xué)極好的延伸和補(bǔ)充。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著文化教學(xué)在高中進(jìn)一步的深入和落實(shí)，教學(xué)中必將出現(xiàn)更多的問(wèn)題，但是只要廣大師生都能轉(zhuǎn)變對(duì)文化教與學(xué)的態(tài)度，都以寬容、熱情之心不斷實(shí)踐，集思廣益，新課程改革下的高中英語(yǔ)文化教學(xué)之路定會(huì)呈現(xiàn)越走越寬闊的新景象。

參考文獻(xiàn)

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[4]教育部:《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，北京:人民教育出版社，2003

第4篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)儀器設(shè)備；管理問(wèn)題；創(chuàng)新；方法

隨著我國(guó)科技的迅猛發(fā)展，新型的教學(xué)儀器設(shè)備已被廣泛運(yùn)用于我國(guó)各中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，教學(xué)儀器設(shè)備成為了教育現(xiàn)代化的手段和教育事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的配備狀況和質(zhì)量水平直接影響到各校的教育教學(xué)水平。而近幾年，中小學(xué)校在引進(jìn)這些先進(jìn)教學(xué)儀器設(shè)備中，存在著重復(fù)購(gòu)置，使用效率不高，管理不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

一、中小學(xué)校在教學(xué)儀器設(shè)備管理中存在的問(wèn)題及其原因分析

1.專用教學(xué)儀器設(shè)備的購(gòu)置不齊

現(xiàn)在，走進(jìn)一些學(xué)校的實(shí)驗(yàn)課堂，我們可以發(fā)現(xiàn)一些大型的專用實(shí)驗(yàn)臺(tái)和小型實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備滿滿皆是，而實(shí)際上課的學(xué)生所使用到的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于現(xiàn)有的這些儀器設(shè)備。因此，目前中小學(xué)校中存在儀器設(shè)備購(gòu)置不全現(xiàn)象。這樣一來(lái)，造成教學(xué)儀器設(shè)備的利用率不高，學(xué)校過(guò)多的資金又耗費(fèi)在了不必要的教學(xué)儀器設(shè)備上。

2.驗(yàn)收程序不完善

目前，一些高校在購(gòu)置教學(xué)儀器設(shè)備后，驗(yàn)收檢查不及時(shí)、不細(xì)致，導(dǎo)致出現(xiàn)儀器設(shè)備的堆積以及出現(xiàn)上述的購(gòu)置不全等問(wèn)題，并且還可能忽略了對(duì)存在質(zhì)量不過(guò)關(guān)的儀器設(shè)備的檢查，為日后學(xué)生使用這樣的教學(xué)儀器設(shè)備留下安全隱患。

3.日常管理工作不當(dāng)

（1）日常維護(hù)工作不到位。儀器設(shè)備在實(shí)驗(yàn)后沒(méi)有及時(shí)的整理、維護(hù)和維修，這種現(xiàn)象的存在正反映了中小學(xué)校對(duì)部分實(shí)驗(yàn)用的教學(xué)儀器設(shè)備日常維護(hù)工作的不到位，很可能導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備因使用不當(dāng)而損壞。

（2）監(jiān)督工作不完善。目前，中小學(xué)校對(duì)學(xué)生使用實(shí)驗(yàn)器材的監(jiān)督工作不夠完善。據(jù)調(diào)查顯示，某校由于對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的監(jiān)督檢查工作的疏忽，在一堂使用到煤氣燈的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，發(fā)生了煤氣燈漏氣事故，險(xiǎn)些造成師生中毒；而且有些中小學(xué)校的學(xué)生在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，由于好奇心強(qiáng)，喜歡隨意拆改，調(diào)換實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備；有些中小學(xué)校存在管理人員憑借自己的職權(quán)私用或外借教學(xué)儀器設(shè)備的現(xiàn)象。

（3）忽略儀器設(shè)備的日常檢查。部分中小學(xué)校忽略了日常儀器設(shè)備的使用登記管理，忽略對(duì)儀器設(shè)備的日常檢查工作，導(dǎo)致學(xué)校經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)缺失儀器設(shè)備以及儀器設(shè)備損壞的情況。

（4）缺乏使用指導(dǎo)管理。有些中小學(xué)校的學(xué)生在使用教學(xué)儀器設(shè)備時(shí)，沒(méi)有按照規(guī)格說(shuō)明書(shū)使用，使用時(shí)沒(méi)有做好使用情況的記錄，導(dǎo)致儀器設(shè)備的損壞，這些都是由于學(xué)校專門(mén)的管理人員沒(méi)有給予學(xué)生相應(yīng)的使用指導(dǎo)。

（5）儀器設(shè)備使用后的清潔保養(yǎng)工作不當(dāng)。某些大型金屬儀器設(shè)備的清潔保養(yǎng)必須經(jīng)過(guò)高壓清洗的，而學(xué)校如果沒(méi)有做好儀器設(shè)備使用后的清洗保養(yǎng)以及定期校檢工作，會(huì)導(dǎo)致部分貴重的大型儀器設(shè)備使用壽命不長(zhǎng)，學(xué)校花費(fèi)在儀器設(shè)備的修理、維護(hù)及更新儀器設(shè)備上的資金也會(huì)增多。

（6）忽略了儀器設(shè)備的報(bào)廢處理。部分學(xué)校里已報(bào)廢的儀器設(shè)備沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的報(bào)廢處理，仍將這些儀器設(shè)備運(yùn)用于課堂教學(xué)中，不僅影響教學(xué)效果，還會(huì)造成不必要的安全問(wèn)題。

4.管理制度不健全

目前，很多學(xué)校并沒(méi)有制定相關(guān)的教學(xué)儀器設(shè)備管理制度，或是已制定的管理制度不健全、不完善，或是制定出來(lái)的管理制度并沒(méi)有有效實(shí)施，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)儀器設(shè)備的管理存在很多漏洞。

5.儀器設(shè)備管理的責(zé)任不明確

大多數(shù)中小學(xué)校在發(fā)生教學(xué)儀器設(shè)備缺失或損害后，找不到主要負(fù)責(zé)人及承擔(dān)人，原因在于學(xué)校對(duì)這些儀器設(shè)備的職責(zé)的分配不到位，缺少合理有序的責(zé)任制管理。

6.忽略了校際間管理經(jīng)驗(yàn)的交流

很多學(xué)校在制定儀器設(shè)備管理規(guī)章制度時(shí)忽略了借鑒其他已在這方面做得很好的學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)成果，雖從本校實(shí)際出發(fā)，卻缺少創(chuàng)新管理，使得管理方法沒(méi)有那么靈活。

7.沒(méi)有均衡各學(xué)科的儀器、設(shè)備、物資、器材的投入

目前，很多學(xué)校會(huì)把大量資金投入到理工類學(xué)科實(shí)驗(yàn)器材的購(gòu)置上，傳統(tǒng)的教學(xué)要用到先進(jìn)的儀器設(shè)備，如會(huì)使用到投影機(jī)、液晶顯示屏、演示臺(tái)等設(shè)備，而學(xué)校常會(huì)忽略這些儀器在文科中的調(diào)配。

二、對(duì)于教學(xué)儀器設(shè)備的四點(diǎn)創(chuàng)新管理方法

1.制定切實(shí)可行的管理制度

一個(gè)完善合理的管理制度是高校對(duì)教學(xué)儀器設(shè)備進(jìn)行有效管理的保障。因此，中小學(xué)校應(yīng)從學(xué)校自身的實(shí)際出發(fā)并借鑒其他學(xué)校優(yōu)秀的管理方法，制定出在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的權(quán)責(zé)分明的管理制度。

2.利用優(yōu)化配置的原則

學(xué)校對(duì)儀器設(shè)備的管理應(yīng)實(shí)行優(yōu)化配置的原則，首先教學(xué)所用的儀器設(shè)備屬于一種資源，因此我們應(yīng)該合理利用這些資源以實(shí)現(xiàn)資源的最大利用價(jià)值，這就要用到資源優(yōu)化配置的原則，利用優(yōu)化配置原則管理教學(xué)儀器設(shè)備就是要在各類學(xué)科教學(xué)中合理安排這些儀器設(shè)備，以充分發(fā)揮它們的使用效益，也可以將課堂上要用到的多種儀器設(shè)備進(jìn)行優(yōu)化組合，使課堂教學(xué)更靈活、更富有生氣。

3.實(shí)現(xiàn)資源共享，充分挖掘教學(xué)儀器設(shè)備的利用潛力

目前，中小學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)資源共享機(jī)制的建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)儀器設(shè)備的有效配置。建立有效的資源共享機(jī)制，全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校外部與內(nèi)部全部?jī)x器的資源共享，從而節(jié)省了學(xué)?；ㄔ诮虒W(xué)、科研儀器設(shè)備的購(gòu)置上的經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)校師生對(duì)于教學(xué)儀器設(shè)備使用的觀念，提高儀器設(shè)備使用率，充分開(kāi)發(fā)教學(xué)儀器設(shè)備的使用價(jià)值，挖掘其利用潛力。

4.全面推行儀器設(shè)備的網(wǎng)絡(luò)化管理

合理利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅可以提高我們的生活質(zhì)量，還可以提高我們的工作效率。因此，把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與儀器設(shè)備管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可以提高管理質(zhì)量，產(chǎn)生更多連帶效益。

（1）教學(xué)儀器設(shè)備管理部的網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)人員應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)校教學(xué)儀器設(shè)備管理的網(wǎng)站，方便校內(nèi)外師生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)?？梢詫⑿乱M(jìn)的教學(xué)儀器設(shè)備的使用步驟讓專門(mén)人員演示，并制作成為視頻，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)資源共享，讓廣大師生在使用這些儀器前自行上機(jī)進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。還可將一些外借的儀器設(shè)備的名目共享到網(wǎng)上，讓需要用到它們的師生進(jìn)行網(wǎng)上預(yù)約使用，并留下了網(wǎng)上記錄，這樣一來(lái)，就避免了權(quán)責(zé)不明等問(wèn)題的發(fā)生。

（3）通過(guò)聯(lián)網(wǎng)，學(xué)?？蓪?duì)每臺(tái)儀器設(shè)備設(shè)置狀態(tài)，如：開(kāi)機(jī)、工作、維修、關(guān)機(jī)等工作狀態(tài)，清楚記錄儀器的使用情況和使用儀器的人和時(shí)間段等。

（4）學(xué)校應(yīng)安排儀器管理人員定期對(duì)儀器的利用率和機(jī)時(shí)進(jìn)行匯總，并將所得數(shù)據(jù)上傳至學(xué)校儀器設(shè)備管理的網(wǎng)站上，做好記錄分析，為提高儀器的利用率提供科學(xué)依據(jù)。

第5篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞 現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試 問(wèn)題 教學(xué)方法 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試凸顯問(wèn)題分析

1.1心理素質(zhì)差，緊張怯場(chǎng)問(wèn)題突出

心理素質(zhì)不過(guò)硬，怯場(chǎng)、緊張是現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試中的通病。因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試是模擬了一個(gè)導(dǎo)游場(chǎng)景，而場(chǎng)景中僅有作為導(dǎo)游的考生和作為游客的考官，所以，學(xué)生很容易產(chǎn)生緊張心理。學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)聲音小，語(yǔ)速快，詞不達(dá)意，表達(dá)不清楚，語(yǔ)言思維混亂等問(wèn)題，更有學(xué)生因?yàn)檫^(guò)度緊張無(wú)法進(jìn)行正常的考試。

1.2角色轉(zhuǎn)化模糊，自信心缺失

導(dǎo)游資格證考試的初衷是為了選拔優(yōu)秀的導(dǎo)游人員，現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試是考核導(dǎo)游人員基礎(chǔ)技能水平的重要環(huán)節(jié)。所以在考試中，角色的扮演尤為重要。但大部分考生會(huì)在考試過(guò)程中，忘記考核目的和標(biāo)準(zhǔn)，角色轉(zhuǎn)化模糊，沒(méi)有信心能夠順利講解考試景區(qū)（點(diǎn)）。

1.3脫離場(chǎng)景講解，機(jī)械性背誦

機(jī)械性背誦導(dǎo)游詞是現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試中又一凸現(xiàn)的大問(wèn)題。很多考生不清楚講解和背誦的區(qū)別。而現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試在各地都有改革，已經(jīng)從單一講解變成錄像跟進(jìn)講解或場(chǎng)景講解，那么機(jī)械性的背誦在考核過(guò)程中將更容易出現(xiàn)諸如無(wú)法跟上場(chǎng)景、場(chǎng)景講解錯(cuò)誤等更多的問(wèn)題。

1.4導(dǎo)游詞編寫(xiě)難度大，雷同情況嚴(yán)重

因考生對(duì)考試景區(qū)（點(diǎn)）不盡熟悉，所以導(dǎo)游詞的編寫(xiě)難度大，是現(xiàn)場(chǎng)考試的一大難點(diǎn)。大部分考生都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、教材搜集改寫(xiě)導(dǎo)游詞，甚至更多的是直接拿原稿拷貝。雷同內(nèi)容嚴(yán)重，有的導(dǎo)游詞缺乏嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性，照搬照抄的導(dǎo)游詞在講解過(guò)程中就很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤信息。而重復(fù)和雷同的導(dǎo)游詞，會(huì)讓考官認(rèn)為考生對(duì)考試的態(tài)度不認(rèn)真，對(duì)景區(qū)講解一知半解，不適應(yīng)導(dǎo)游員的工作，最終影響考試成績(jī)。

1.5缺乏溝通的表情和語(yǔ)言

通過(guò)多年來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試情況來(lái)看，大部分考生在考試中缺乏溝通技巧，不能很好地運(yùn)用語(yǔ)言，也沒(méi)有面部表情和肢體動(dòng)作。講解很機(jī)械，形體很僵硬，面部很呆板，即使順利完成講解，成績(jī)也不盡理想。

1.6應(yīng)變能力明顯較弱，不能應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況

應(yīng)變能力是現(xiàn)場(chǎng)考試考核的一個(gè)內(nèi)容，考官除了通過(guò)問(wèn)題進(jìn)行考核以外，還通過(guò)考生在講解過(guò)程中的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有很多考生應(yīng)變能力不強(qiáng)，不能應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況，也說(shuō)明不具備作為導(dǎo)游人員的資格。

2教學(xué)方法的應(yīng)用創(chuàng)新

2.1項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)任務(wù)實(shí)施過(guò)程。從現(xiàn)有考試資料可以看出，大部分學(xué)生是因?yàn)椴皇煜ぞ皡^(qū)，脫離導(dǎo)游講解服務(wù)程序，不明確講解的主體脈絡(luò)而失利于現(xiàn)場(chǎng)考試。很明顯現(xiàn)場(chǎng)考試的景點(diǎn)（區(qū)）講解就是一項(xiàng)由學(xué)生親自實(shí)施的項(xiàng)目任務(wù)。通過(guò)收集資料，了解景點(diǎn)（景區(qū)）相關(guān)資料，親身實(shí)踐景點(diǎn)（區(qū)）情況；制定計(jì)劃，根據(jù)收集的材料，編寫(xiě)出適合自己的導(dǎo)游詞，并設(shè)計(jì)講解的重點(diǎn)難點(diǎn)，制定出講解練習(xí)方案；實(shí)施講解，通過(guò)分組模擬講解，現(xiàn)場(chǎng)講解，不斷提升學(xué)生講解水平；分組評(píng)價(jià)，各小組間通過(guò)提問(wèn)等方式相互評(píng)價(jià)，相互提升學(xué)生應(yīng)變能力和講解知識(shí)的建構(gòu)；評(píng)估反饋由教師對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)，反饋任務(wù)實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題及優(yōu)勢(shì)，并提出改進(jìn)措施。通過(guò)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生親自參與實(shí)踐活動(dòng)，從收集資料到評(píng)價(jià)提升，不斷提高學(xué)生對(duì)景點(diǎn)（區(qū)）的熟悉程度，降低導(dǎo)游詞的雷同性，提高學(xué)生應(yīng)變能力和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游講解水平。

2.2角色扮演法

角色扮演法實(shí)際上是一種心理改變技術(shù)，是通過(guò)置換社會(huì)賦予的角色，而行使置換后的角色的義務(wù)，以提升扮演者對(duì)該角色的理解和認(rèn)知度。據(jù)可靠數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)場(chǎng)考試中旅游專業(yè)學(xué)生的失利情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旅游行業(yè)從業(yè)人員，根本原因就是旅游從業(yè)人員常年從事導(dǎo)游角色，而學(xué)生從來(lái)沒(méi)有涉足導(dǎo)游職業(yè)或者僅從課本上了解這個(gè)行業(yè)的相關(guān)知識(shí)。在考試中，學(xué)生無(wú)法適應(yīng)環(huán)境，應(yīng)急轉(zhuǎn)化角色。所以，我們需要通過(guò)角色扮演方法，激發(fā)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)化，使學(xué)生了解導(dǎo)游員，了解現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試的考試目的，并通過(guò)熟悉身份，而行使好身份的職責(zé)。角色扮演法一方面能夠提高學(xué)生適應(yīng)考試環(huán)境的能力，另一方面也有利于學(xué)生通過(guò)導(dǎo)游人員身份認(rèn)知而掌控整個(gè)講解過(guò)程，并順利通過(guò)考試。

第6篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：早期中國(guó)新聞學(xué)廣告學(xué)

Abstract: advertising in the industry is often regarded as the news media industry "lifeline", and strive to explore the establishment and development of advertising subject is inseparable from the journalism scholars. In the early development of advertising, many scholars explored the characteristics, the subject of advertising in news research in advertising creation and management, media selection and other aspects, has laid a good foundation for the development of advertising, in the theoretical system of Journalism and communication of advertising has always is an essential part of.

Keywords: early journalism and advertising in China

[中圖分類號(hào)] F713.8[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]

中國(guó)新聞學(xué)從一開(kāi)始就非常重視新聞生產(chǎn)商品化的討論，從中國(guó)商業(yè)性報(bào)紙對(duì)經(jīng)營(yíng)的重視中可以看出端倪。新聞學(xué)早期的研究者如徐寶璜、任白濤、邵飄萍等都在其著述中對(duì)廣告研究給予了特別的關(guān)注，傾注了大量心血，并對(duì)報(bào)業(yè)組織及廣告發(fā)行等問(wèn)題做了相應(yīng)論述。我們必須認(rèn)識(shí)到，廣告學(xué)能作為一門(mén)學(xué)科進(jìn)入課堂并實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才的培養(yǎng)，早期中國(guó)新聞學(xué)的學(xué)者們功不可沒(méi)。本文試圖通過(guò)探討早期中國(guó)新聞學(xué)中的廣告學(xué)發(fā)展歷程來(lái)思考當(dāng)今廣告學(xué)在整個(gè)新聞傳播學(xué)術(shù)格局中的定位及其意義。

一、中國(guó)廣告學(xué)發(fā)軔之初

中國(guó)廣告學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最遠(yuǎn)可上溯到神農(nóng)氏時(shí)代，早在商代時(shí)商業(yè)廣告就已產(chǎn)生。而“廣告”一詞在中國(guó)則最早見(jiàn)于梁?jiǎn)⒊?899年創(chuàng)辦的《清議報(bào)》上，是地地道道的外來(lái)語(yǔ)言。廣告的實(shí)踐與理論從來(lái)都是相互發(fā)展的，以報(bào)紙廣告為先導(dǎo)的西方廣告理念大舉東進(jìn)，中國(guó)廣告學(xué)研究由此發(fā)軔。在中國(guó)新聞人和廣告人的共同努力下，通過(guò)編譯、著述等手段逐漸形成了具有中國(guó)特色的符合中國(guó)文化環(huán)境的廣告學(xué)體系。1913年，史青編譯自美國(guó)新聞?dòng)浾咚摹秾?shí)用新聞學(xué)》在上海出版，其別設(shè)立了“告白之文”和“登載告白”兩篇文字，就廣告的種類、美學(xué)、心理、道德、述求、發(fā)行及編排等內(nèi)容作了詳細(xì)介紹，這兩篇告白文字時(shí)至今日仍不失教育意義。

二、徐寶璜及戈公振的廣告思想及研究

在我國(guó)新聞與廣告學(xué)的研究進(jìn)程中，徐寶璜于1919年出版的《新聞學(xué)》和戈公振于1927年出版的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》具有里程碑意義。徐寶璜的此本著作可稱為中國(guó)歷史上的第一本新聞學(xué)專著，這在中國(guó)廣告史上是毫無(wú)疑問(wèn)的。這本書(shū)受到了《實(shí)用新聞學(xué)》等著作的影響，它以文人的良知指出了廣告與道德、廣告與人才之間的關(guān)系。他認(rèn)為，新聞部門(mén)應(yīng)注意審查廣告的內(nèi)容，有無(wú)影響風(fēng)紀(jì)有無(wú)缺失道德之處，由于廣告這一行業(yè)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)趨于專業(yè)化，所以徐寶璜又強(qiáng)調(diào)：“非泛泛之輩不能從事，必須精于此道方能發(fā)達(dá)?！弊鳛橹侣剬W(xué)家和報(bào)史專家的戈公振在《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中的觀點(diǎn)較具前瞻性，他認(rèn)為廣告是隨著商業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生的，是文化進(jìn)步的表現(xiàn)，廣告對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和提高生活質(zhì)量有重要作用。由此可知，此時(shí)的廣告的政治意義和文化價(jià)值被推向了新的高度，它肩負(fù)著宣傳文化與教育的重要使命。《中國(guó)報(bào)學(xué)史》對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的廣告業(yè)狀況做出了詳細(xì)的介紹，涉及范圍較廣，具有很大的參考價(jià)值。

三、邵飄萍及其廣告史研究

邵飄萍是《京報(bào)》創(chuàng)始人和北大新聞學(xué)研究會(huì)的導(dǎo)師，雖然其重要研究方向在新聞學(xué)方面，但是作為資深的報(bào)館經(jīng)營(yíng)者，邵飄萍先生對(duì)廣告有很多精深而獨(dú)到的見(jiàn)解，雖然此時(shí)的廣告只是作為新聞學(xué)的一部分以較零碎的形式出現(xiàn)，但是卻起到了開(kāi)風(fēng)氣之先的先導(dǎo)作用。在對(duì)1923年出版的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》進(jìn)行增補(bǔ)時(shí)，邵飄萍重點(diǎn)論述了廣告的興起及其發(fā)展，介紹了廣告方法和手段，其稱之為“廣告技術(shù)”。這兩方面在選題和研究方法上同樣做到了開(kāi)風(fēng)氣之先，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。在他的《中國(guó)新聞學(xué)不發(fā)達(dá)之原因及其事業(yè)之要點(diǎn)》一文中，也用了很多篇幅談到了“報(bào)紙之廣告”，其中不乏精彩觀點(diǎn)。

此外，邵飄萍利用追本溯源的方法對(duì)廣告的起源及其本質(zhì)進(jìn)行了研究，對(duì)中國(guó)廣告史學(xué)的發(fā)展也作出了重要貢獻(xiàn)。其對(duì)中國(guó)廣告學(xué)史的梳理和論述很顯然是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度，在廣告史研究領(lǐng)域等方面，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)新聞學(xué)界作出了特殊貢獻(xiàn)。

四、新聞學(xué)教育格局中的廣告學(xué)

在1918年的北京大學(xué)，連新聞學(xué)研究都只是以講座的形式存在而不是作為大學(xué)課程來(lái)設(shè)置，廣告學(xué)就更不用說(shuō)了。當(dāng)時(shí)的北大新聞學(xué)研究會(huì)的成果及徐寶璜、邵飄萍等人的著作可以作為中國(guó)廣告學(xué)的一個(gè)學(xué)術(shù)源頭來(lái)看待，這就可以看出早期廣告學(xué)與新聞學(xué)之間的特殊關(guān)系。

“”之后，中國(guó)的新聞教育才正式開(kāi)始了以院系劃分為教學(xué)方式的嘗試，并得到快速發(fā)展。當(dāng)時(shí)最具代表性和學(xué)術(shù)聲望的燕京大學(xué)新聞系雖然沒(méi)有設(shè)置廣告專業(yè)，但開(kāi)設(shè)了廣告課程，在造就報(bào)業(yè)人才的同時(shí)許多獨(dú)立的廣告課程如“廣告招攬”、“廣告設(shè)計(jì)”等紛紛設(shè)立。雖然在當(dāng)時(shí)廣告課程相對(duì)于新聞系只是附庸，但是由于美式教學(xué)的影響，廣告學(xué)在燕大獲得了相當(dāng)大的重視，之后甚至出現(xiàn)了以廣告為選題的碩士及學(xué)士論文，由此可見(jiàn)，廣告學(xué)的發(fā)展研究已經(jīng)方興未艾。

五、新聞界學(xué)者關(guān)于廣告的著述

在二十世紀(jì)早期的中國(guó)，一些新聞從業(yè)者撰寫(xiě)了許多廣告學(xué)專著，如當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》，作為中國(guó)大型的商業(yè)報(bào)其非常重視廣告業(yè)務(wù)，專門(mén)設(shè)立了廣告推廣科以推進(jìn)廣告學(xué)科的職業(yè)化。蔣裕泉編寫(xiě)的《使用廣告學(xué)》、趙君豪編著的《廣告學(xué)》紛紛在商務(wù)印書(shū)館出版，這些書(shū)的出版對(duì)廣告學(xué)科的發(fā)展及其推廣起到了重要作用，意義深遠(yuǎn)。雖然當(dāng)時(shí)有新聞背景的廣告學(xué)研究人員可能在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)涉獵的并不深入，但是在廣告心理、繪畫(huà)、制作等方面依然得心應(yīng)手，與其它方面相比毫不遜色。

6、總結(jié)

不可否認(rèn)，廣告學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，其知識(shí)領(lǐng)域具有復(fù)雜程度高、趨于邊緣化和交叉性強(qiáng)的特點(diǎn)，不僅僅是新聞學(xué)，諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及藝術(shù)學(xué)等等都構(gòu)成了中國(guó)廣告學(xué)的學(xué)術(shù)源頭。探討這些學(xué)科間的關(guān)系有利于樹(shù)立正確的學(xué)科理念，加深認(rèn)識(shí)，為更好的探討和研究打下良好的理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]祝帥.早期中國(guó)新聞學(xué)中的廣告學(xué)研究[J].國(guó)際新聞界.2009.09(23)

第7篇：新聞學(xué)的研究方法范文

【摘 要】“新聞?wù)鎸?shí)”是新聞學(xué)理論中的一個(gè)核心概念，傳統(tǒng)的“新聞?wù)鎸?shí)觀”研究具有形而上學(xué)的色彩?，F(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人胡塞爾認(rèn)為形而上學(xué)不足以揭示“真實(shí)”的本質(zhì)含義，主張“回到事實(shí)本身”。本文以現(xiàn)象學(xué)的方法對(duì)“新聞?wù)鎸?shí)”進(jìn)行了現(xiàn)象學(xué)的還原，讓“新聞?wù)鎸?shí)”回歸到“真實(shí)”本身，這種新闡釋的核心就是讓“新聞事實(shí)”自己言說(shuō)。現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸?shí)觀”在一定意義上提供了一種新的新聞學(xué)理論研究方式，同時(shí)也彰顯了新聞學(xué)人文科學(xué)的價(jià)值本性。

關(guān)鍵詞 新聞?wù)鎸?shí)；現(xiàn)象學(xué)；回到實(shí)事本身

一、“新聞?wù)鎸?shí)”的現(xiàn)象學(xué)涵義

任何一門(mén)學(xué)問(wèn)的發(fā)展，必須建立在理論創(chuàng)新基礎(chǔ)之上。在我國(guó)新聞學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，建國(guó)之前，我國(guó)的新聞事業(yè)雖然有了一定的規(guī)模，但總體上處于一種比較樸素的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，還沒(méi)有發(fā)展出一套屬于自己的理論體系，這種情況一直持續(xù)到建國(guó)之后很長(zhǎng)一段時(shí)期。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代，新聞學(xué)才真正走上學(xué)科自律的發(fā)展道路。新聞學(xué)之所以能夠在當(dāng)代中國(guó)獲得迅猛發(fā)展，與整個(gè)社會(huì)對(duì)新聞的普遍需求有關(guān)，當(dāng)代中國(guó)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)來(lái)自于四面八方的各種信息的需求量急劇上升，面對(duì)著這種情況，國(guó)家制定了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)新聞法律法規(guī)，以此來(lái)大力推動(dòng)新聞事業(yè)的發(fā)展。

在今天，新聞事業(yè)不管是從規(guī)模上還是從質(zhì)量上較20世紀(jì)80年代之前有了大的發(fā)展，但是相關(guān)的新聞理論卻始終徘徊不前，這在一定意義上嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)主義新聞事業(yè)向更高的層次發(fā)展的勢(shì)頭。陳力丹在談到當(dāng)代的新聞理論發(fā)展時(shí)說(shuō)： “深化新聞理論的研究，除了要研究新問(wèn)題和新現(xiàn)象外，對(duì)基本范疇的研究應(yīng)該重新賦予較重要的地位。如果一個(gè)一個(gè)地做全面的考察，能夠提出許多深入的思考。例如，已有研究人員分別就新聞事實(shí)、新聞價(jià)值寫(xiě)出了專題研究著作。可惜這種深入的研究尚限于學(xué)界的個(gè)別人。”筆者認(rèn)為陳力丹對(duì)當(dāng)代新聞理論整體狀況的把握和認(rèn)識(shí)是十分深刻而且全面的，當(dāng)代的新聞理論不能只局限于對(duì)單純的新聞現(xiàn)象的描述，更要對(duì)新時(shí)代所出現(xiàn)的新的新聞現(xiàn)象做出合理的理論闡釋，這種闡釋工作并不能僅僅以傳統(tǒng)的理論做假大空式的臆測(cè)分析，真正的理論創(chuàng)新必須要具有明確的問(wèn)題意識(shí)，借助于新的理論武器對(duì)新時(shí)代、新問(wèn)題展開(kāi)深入細(xì)致的分析，明確定位這種新問(wèn)題所出現(xiàn)的背景、過(guò)程以及影響，這樣的工作才是以新瓶裝新酒，才會(huì)有真正的研究?jī)r(jià)值。

筆者認(rèn)為新聞理論的創(chuàng)新必須要對(duì)傳統(tǒng)的新聞理論中的核心概念進(jìn)行新形勢(shì)下的全新反思，因?yàn)樵谝环N理論體系當(dāng)中，核心概念闡釋不清，所謂的理論創(chuàng)新也是不可能實(shí)現(xiàn)的。那么什么是新聞學(xué)理論的核心概念呢？鮑勃·富蘭克林等人主編的《新聞學(xué)關(guān)鍵概念》中收入了236個(gè)新聞學(xué)關(guān)鍵概念，當(dāng)然他也沒(méi)有窮盡所有新聞學(xué)核心詞匯，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，還會(huì)有更多的新聞學(xué)核心命題形成，這也是新聞學(xué)不斷發(fā)展的表現(xiàn)。雖然新聞學(xué)的相關(guān)核心概念是不斷變化的，但是作為一種知識(shí)體系，它必須形成本門(mén)知識(shí)所特有的概念，而且這種概念不能隨意轉(zhuǎn)化成為其他知識(shí)的核心，否則該種知識(shí)的可靠性與獨(dú)特性就無(wú)法保證。筆者認(rèn)為在新聞學(xué)理論中，像“新聞?wù)鎸?shí)”“新聞價(jià)值”“媒介”等等都是新聞學(xué)理論的核心概念，但是從知識(shí)的體系上看，一定有一些概念在某種程度形構(gòu)和規(guī)定著新聞學(xué)的基本思想，其中“新聞?wù)鎸?shí)”就是這樣的一個(gè)核心概念。

那么什么是“新聞?wù)鎸?shí)”？在建國(guó)以來(lái)的多次關(guān)于“新聞?wù)鎸?shí)”的討論中，主要形成了“本質(zhì)真實(shí)觀”與“現(xiàn)象真實(shí)觀”，“宏觀真實(shí)觀”與“微觀真實(shí)觀”以及調(diào)和這兩組互相對(duì)立觀點(diǎn)的“新聞?wù)鎸?shí)三層觀”。筆者認(rèn)為對(duì)“新聞?wù)鎸?shí)”的正確理解不能將眼光只局限于“本質(zhì)”“真實(shí)”“微觀”“宏觀”這些傳統(tǒng)形而上學(xué)的概念之上，而要突破舊有觀念的限制，對(duì)“新聞?wù)鎸?shí)”概念中的“真實(shí)”合理理解才能形成正確的“新聞?wù)鎸?shí)觀”。

“真實(shí)”按照傳統(tǒng)形而上學(xué)的理解就是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一種實(shí)存狀態(tài)，“新聞?wù)鎸?shí)”就是要求在新聞報(bào)道中，按照客觀的實(shí)際情況，不參與任何主體的判斷，將事情原原本本地報(bào)道出來(lái)。這是一種科學(xué)的態(tài)度，近代以來(lái)不管是西方還是中國(guó)的“新聞?wù)鎸?shí)觀”都是以此思想為基礎(chǔ)。但是筆者發(fā)現(xiàn)這種貌似純粹客觀的“新聞?wù)鎸?shí)觀”實(shí)際上僅僅只是人的一種觀念構(gòu)造的結(jié)果，這樣的一種觀念有著十分強(qiáng)烈的主觀因素作為基礎(chǔ)，因?yàn)樾侣劵顒?dòng)總是一種人的活動(dòng)，人在實(shí)際的社會(huì)生活中因?yàn)槠渌幍纳鐣?huì)環(huán)境的制約與影響，總會(huì)形成他認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)角度，對(duì)事物的觀照實(shí)際上并不是現(xiàn)實(shí)的。按照現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家胡塞爾的看法，任何事物對(duì)人的顯現(xiàn)都只僅僅是一種“側(cè)顯”，因?yàn)槿耸苌項(xiàng)l件的限制，知覺(jué)總有一定的閾限，所以那種超越于客觀事物之上的純粹的觀看是不可能的，而所謂的“純粹的觀看”只是人的主觀的精神構(gòu)造的結(jié)果。這樣人們看到所謂純粹客觀的“新聞?wù)鎸?shí)”，從現(xiàn)實(shí)性的角度來(lái)看是不可能實(shí)現(xiàn)的。

既然純粹客觀的真實(shí)是不可能的，那么如何才能把握到真實(shí)，現(xiàn)象學(xué)提供了一條解決問(wèn)題的方法，那就是著名的現(xiàn)象學(xué)口號(hào)“回到實(shí)事本身”，“回到實(shí)事本身”不是完全排除任何人與歷史的因素，而是要讓事實(shí)本身自己顯現(xiàn)，在這個(gè)顯現(xiàn)的過(guò)程中“懸置”一切自然主義態(tài)度，即將任何未經(jīng)反思的觀念與判斷都以加括號(hào)的形式置之不論，而讓人能夠在和現(xiàn)象照面的過(guò)程中直觀到事物的本質(zhì)。

對(duì)于新聞活動(dòng)而言，新聞報(bào)道者并不是在報(bào)道之先，從主觀上將新聞對(duì)象對(duì)象化，從而確立自己的一種先人為主的觀念，而是要“懸置”新聞活動(dòng)中的主觀判斷，讓新聞事實(shí)自己表達(dá)。以2014年11月10日《新京報(bào)》的一則新聞報(bào)道為例，該報(bào)道題目為《河南××學(xué)院一男生表白被學(xué)校開(kāi)除》，在今天這樣一個(gè)愛(ài)情自由甚至愛(ài)情泛濫的時(shí)代，這樣的報(bào)道的確是具有強(qiáng)烈吸引眼球的效果的，但是能說(shuō)這是一則“真實(shí)”的新聞報(bào)道嗎？很明顯，根據(jù)報(bào)道，這個(gè)剛上大一的學(xué)生的的確確被開(kāi)除了，但是因?yàn)椤皭?ài)情表白”嗎？不是！在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中，任何一所高等教育學(xué)校的管理者絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的愛(ài)情表白而開(kāi)除學(xué)生，人們看到導(dǎo)致該生被開(kāi)除的原因是該學(xué)生在學(xué)校管理者勸阻該生的過(guò)程中以及該生父母到達(dá)之后，該生的一些過(guò)激行為才直接導(dǎo)致學(xué)校開(kāi)除該生。但是《新京報(bào)》在報(bào)道的過(guò)程中，并非讓事實(shí)說(shuō)話，而是將自己的一些意念例如引起新聞受眾的驚異、提升該則報(bào)道影響力的觀念已先行植入到新聞報(bào)道之中，進(jìn)而影響了真正的“新聞?wù)鎸?shí)”。這無(wú)疑就是失實(shí)的報(bào)道。究其原因，就是對(duì)“新聞?wù)鎸?shí)”的“真實(shí)”理解出現(xiàn)了偏差。

總之，根據(jù)現(xiàn)象學(xué)“回到實(shí)事本身”的觀念，所謂“新聞?wù)鎸?shí)”就是要“懸置”新聞報(bào)道過(guò)程中的任何先人為主的觀念，讓新聞事實(shí)自己說(shuō)話，這樣才能真正的實(shí)現(xiàn)“新聞?wù)鎸?shí)”。但是必須要區(qū)分清楚現(xiàn)象學(xué)的“新聞?wù)鎸?shí)觀”不同于“零度寫(xiě)作”中的主體消亡觀念主導(dǎo)下的客觀報(bào)道，在現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸?shí)觀”中，十分強(qiáng)烈地存在著一種主體間性，即讓新聞事實(shí)自己表達(dá)，這里新聞事實(shí)不再是冷冰冰的抽掉了人的存在處境的簡(jiǎn)單的社會(huì)事實(shí)，而是讓新聞事實(shí)通過(guò)現(xiàn)象學(xué)意義上的具有無(wú)限生機(jī)的和表達(dá)可能性的“現(xiàn)象”自己對(duì)人言說(shuō)，此時(shí)新聞活動(dòng)中的受眾也不再是置身于新聞事件之外的單純的聆聽(tīng)者，而是和通過(guò)切身的體驗(yàn)，同新聞事實(shí)一道進(jìn)入對(duì)新聞存在的感悟活動(dòng)中，這樣的真實(shí)才是一種真正的“真實(shí)”。

二、現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸?shí)觀”的理論價(jià)值

首先，現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸?shí)觀”是一種全新的理論，它最突出的特點(diǎn)在于為當(dāng)代的新聞學(xué)理論研究提供一種新的方法和視野。

新聞學(xué)是一門(mén)人文學(xué)科，人文學(xué)科有著不同于自然科學(xué)的研究方法，在自然科學(xué)的研究中，研究者必須將研究的客體對(duì)象化，作為研究者的主體必須將自身的一切主觀因素排除在研究活動(dòng)之外，從而揭示對(duì)象的客觀規(guī)律，達(dá)到對(duì)真理的揭示。正是在這個(gè)意義上，胡塞爾的學(xué)生海德格爾認(rèn)為形而上學(xué)（包括自然科學(xué)）是對(duì)存在者的研究，存在者可以大到天體宇宙，小到人的情感心理，關(guān)鍵是這些“存在者”都是可以以實(shí)體的形式而存在的“存在者”，在自然科學(xué)的研究活動(dòng)中，這些“存在者”是異于作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)主體的人的存在者，它們的關(guān)系是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，“真實(shí)”就是主體的認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象完全符合，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果就是真理。

與自然科學(xué)研究不同的是，在人文科學(xué)研究活動(dòng)中，活生生的人的要素貫穿于整個(gè)研究過(guò)程始終?；钌娜耸侵溉艘云渖钣谄渲械膽B(tài)度來(lái)看待世界，世界不再是外在于人的認(rèn)識(shí)對(duì)象，而是隨時(shí)隨地都將人的歷史、人的現(xiàn)在與人的未來(lái)串聯(lián)起來(lái)的境遇式的存在環(huán)境。但是在傳統(tǒng)的人文學(xué)科研究活動(dòng)中，由于采用了自然科學(xué)的研究方法，原本是活生生的人的體驗(yàn)都轉(zhuǎn)化成了認(rèn)識(shí)對(duì)象，例如情感、想象力、道德倫理、審美體驗(yàn)也都轉(zhuǎn)化成了實(shí)體性的存在者，都成了與人相異的一種東西，這實(shí)際上并不是一種真實(shí)的存在的敞現(xiàn)。

在新聞學(xué)研究中，任何新聞實(shí)際上都是關(guān)于活生生的人的新聞，所以“新聞的真實(shí)”不同于自然科學(xué)中的客觀真實(shí)，而是一種滲透融合了活生生的人的體驗(yàn)的真實(shí)，以上文所舉的新聞報(bào)道為例，如果報(bào)道者能夠以境遇化的方式去理解“表白事件”的話，則從性質(zhì)上它就轉(zhuǎn)化成為一個(gè)“開(kāi)除事件”，所謂境遇化的理解就是“懸置”任何現(xiàn)成的觀念，設(shè)身處地地了解該事件。這樣“事件”對(duì)于報(bào)道者而言就轉(zhuǎn)化成一個(gè)內(nèi)在于自己的“事件”，該事件的真理也就在事件自身的顯現(xiàn)中完成了“揭蔽”。

胡塞爾說(shuō)現(xiàn)象學(xué)首先是一種方法，將這種方法應(yīng)用于新聞學(xué)研究時(shí)，人們也不再將新聞事件看作是一個(gè)認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而是通過(guò)理解與詮釋，使新聞事件的本質(zhì)得以自身顯現(xiàn)的過(guò)程。這種方法對(duì)新聞學(xué)理論研究來(lái)說(shuō)無(wú)異于一場(chǎng)“哥白尼式的革命”。

其次，現(xiàn)象學(xué)“新聞?wù)鎸?shí)觀”揭示了新聞學(xué)的價(jià)值本性。

傳統(tǒng)的“新聞?wù)鎸?shí)觀”不管是“本質(zhì)的真實(shí)”還是“現(xiàn)象的真實(shí)”，或者是“微觀的真實(shí)”和“宏觀的真實(shí)”以及它們的統(tǒng)一，都忽略了一個(gè)至關(guān)重要的新聞學(xué)研究基礎(chǔ)即新聞的價(jià)值本性。價(jià)值就是對(duì)人的有用性、對(duì)人的意義。如果在新聞活動(dòng)中，只追求客觀的真實(shí)，而忽略它對(duì)人的價(jià)值，那么這樣的純粹客觀就如康德所說(shuō)的在“真空中飛翔的鴿子”一般?，F(xiàn)象學(xué)的“真實(shí)觀”總是有關(guān)于人的“真實(shí)”，海德格爾通過(guò)一把錘子說(shuō)明了真正的真實(shí)總是不離人的一種真實(shí)狀況。他說(shuō)，一把錘子，在沒(méi)有使用它時(shí)，它就已經(jīng)在那兒了，但是此時(shí)錘子與其他的物件，例如沒(méi)有生命的石頭一樣自然的存在，它們本性上沒(méi)有什么區(qū)別，但是一旦當(dāng)人們使用錘子的時(shí)候，錘子就明顯與沒(méi)有生命的石頭區(qū)別開(kāi)來(lái)了，錘子的本性正是在這種人的使用過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于“新聞?wù)鎸?shí)”而言，所謂的“真實(shí)”也就是在對(duì)人的有用性的基礎(chǔ)之上，它的意義才顯示出來(lái)。任何與人的存在無(wú)關(guān)的“新聞?wù)鎸?shí)”都是沒(méi)有意義的。

第8篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞　傳播學(xué)理論 教學(xué)思考 優(yōu)化與整合 學(xué)習(xí)激情

中圖分類號(hào)　G424　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A

傳播學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，產(chǎn)生和形成于上世紀(jì)20年代至40年代的美國(guó)，70年代末80年代初引入我國(guó)。90年代中期以后，我國(guó)的新聞傳播教育出現(xiàn)了前所未有的。根據(jù)教育部高等教育司2005年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，與傳媒行業(yè)相關(guān)的本科專業(yè)教育點(diǎn)從1998年的148個(gè)增長(zhǎng)至2005年的661個(gè)，短短幾年間增長(zhǎng)了4.47倍。特別是2000年，根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步調(diào)整國(guó)務(wù)院部門(mén)單位)所屬學(xué)校管理體制和布局結(jié)構(gòu)的決定》，我國(guó)的新聞傳播教育從過(guò)去的“部門(mén)辦學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸醒肱c地方共建、以地方管理為主”的發(fā)展模式。可以說(shuō)，這一學(xué)校管理體制的調(diào)整在某種程度上有力地促進(jìn)了傳媒相關(guān)專業(yè)教育新格局的形成?！秱鞑W(xué)》作為這些與傳媒相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程相繼開(kāi)設(shè)，一些工程技術(shù)類專業(yè)，同樣開(kāi)設(shè)了傳播學(xué)原理方面的課程，這是與當(dāng)今傳媒技術(shù)的發(fā)展，傳媒業(yè)的發(fā)達(dá)分不開(kāi)的。現(xiàn)代社會(huì)，信息傳播的作用越來(lái)越大，現(xiàn)代社會(huì)成員應(yīng)該掌握傳播學(xué)的基本知識(shí)，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。然而，傳播學(xué)教育在中國(guó)雖然已經(jīng)有近三十年的歷史，但傳播學(xué)課程理論教學(xué)依然存在一些問(wèn)題，許多專家、學(xué)者都作了一些研究，如南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院段京肅教授發(fā)表的《傳播學(xué)教學(xué)的熱與難》，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院王君超副教授發(fā)表的《新聞學(xué)：走出傳播學(xué)還是走出自己》等學(xué)術(shù)論文探討了傳播學(xué)教學(xué)存在的一些困境。傳播學(xué)作為廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，同樣無(wú)法繞過(guò)這些問(wèn)題。筆者下面就廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)課程教學(xué)的問(wèn)題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、加強(qiáng)傳播學(xué)教學(xué)理念和學(xué)生對(duì)該課程教學(xué)的思想認(rèn)識(shí)

廣播電視新聞學(xué)專業(yè)要求該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)基本原理和新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、以及與廣播電視有關(guān)學(xué)科的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，受到廣播電視新聞采訪、寫(xiě)作、編導(dǎo)、播音、節(jié)目主持等方面的基本訓(xùn)練，具有廣播電視節(jié)目策劃、編輯、采訪、管理等方面的基本能力。由此可見(jiàn)，廣播電視新聞專業(yè)教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生了解媒體傳播的現(xiàn)象，掌握媒體傳播規(guī)律從而能熟練地把握媒體傳播。因此，傳播學(xué)理論課程的教學(xué)需要樹(shù)立具有強(qiáng)烈專業(yè)關(guān)切精神的教學(xué)理念，教學(xué)理念是教學(xué)效果的前提和基礎(chǔ)，是教學(xué)效果的重要保證。傳播學(xué)在廣播電視新聞學(xué)本科人才培養(yǎng)模式下，傳播學(xué)課程教學(xué)的專業(yè)針對(duì)性，就是要在教學(xué)過(guò)程中考慮媒體傳播作為一種傳播現(xiàn)象的一般性特征和獨(dú)特性特征，處理好教學(xué)過(guò)程中傳播學(xué)理論的一般性和媒體傳播的專門(mén)性之間的關(guān)系。教師在傳播學(xué)過(guò)程中，需要進(jìn)一步關(guān)注廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的需要，依據(jù)專業(yè)的特點(diǎn)強(qiáng)化教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)改革，提升教學(xué)效果。

教學(xué)過(guò)程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩部分，在加強(qiáng)教學(xué)理念的同時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳播學(xué)的思想認(rèn)識(shí)同樣重要。許多廣播電視新聞專業(yè)的學(xué)生對(duì)于《傳播學(xué)》課程的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠，不太重視，完全區(qū)分傳播學(xué)與新聞學(xué)，認(rèn)為廣播電視新聞學(xué)專業(yè)本身操作性、實(shí)踐性特別強(qiáng)，應(yīng)該加強(qiáng)與廣播電視切合緊密的課程如《新聞學(xué)》、《節(jié)目制作》、《電視攝像》、《電視節(jié)目策劃》等課程的學(xué)習(xí)，完全沒(méi)有必要學(xué)習(xí)《傳播學(xué)》那些既枯燥又無(wú)用的理論知識(shí)。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到傳播學(xué)的理論知識(shí)對(duì)新聞傳播的指導(dǎo)作用。所以許多同學(xué)知道媒體傳播的一些傳播現(xiàn)象，卻并沒(méi)有將其進(jìn)行歸納總結(jié)，上升到規(guī)律和理論的層面，從傳播學(xué)的角度進(jìn)行思考。寧樹(shù)藩教授早在1994年就曾談到他的一個(gè)想法：“新聞學(xué)可以分為兩類：一是以新聞傳播為研究對(duì)象而形成的，這可說(shuō)是本來(lái)意義上的新聞學(xué)；一是以報(bào)紙等新聞媒介的活動(dòng)為研究對(duì)象而形成起來(lái)的，無(wú)以名之。姑稱之為廣義新聞學(xué)?！倍抑赋觯呵罢呤呛诵?，是基礎(chǔ)，失去前者就不成其為新聞學(xué)了。1998年，李良榮教授與李曉林也曾撰文呼吁：“新聞學(xué)需要轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是必然趨勢(shì)，也是必由之路”；“新聞學(xué)轉(zhuǎn)向大眾傳播學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)新聞學(xué)的一次改革”。

上述學(xué)者的觀點(diǎn)非常明確指出了新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)傳播學(xué)的過(guò)程中，首先要認(rèn)清傳播學(xué)與廣播電視新聞學(xué)專業(yè)之間的緊密關(guān)系，這樣，才能從根本上改變學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而才有學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。

二、切合廣播電視新聞學(xué)專業(yè)特點(diǎn)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容

傳播學(xué)教學(xué)模式既有普遍性，也有不同專業(yè)的特殊性。廣播電視新聞學(xué)專業(yè)的傳播學(xué)教學(xué)更要切合該專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合。不僅要用傳播學(xué)的基本理論知識(shí)分析媒體傳播現(xiàn)象，更要用傳播學(xué)的理論進(jìn)行新聞傳播的實(shí)踐指導(dǎo)。依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容才能真正達(dá)到學(xué)有所用，學(xué)以致用的教學(xué)目的。

據(jù)調(diào)查了解，目前，我國(guó)廣播電視新聞學(xué)的本科教學(xué)中，使用的傳播學(xué)理論教材有很大的相似性，基本上涉及到人際傳播、組織傳播、大眾傳播等傳播類型研究，主要包括傳播者、傳播受眾、傳播媒介、傳播內(nèi)容以及效果研究等內(nèi)容，而傳播效果又著重介紹四大宏觀社會(huì)效果，即議程設(shè)置、培養(yǎng)理論、知識(shí)溝假說(shuō)及沉默的螺旋理論。這種安排基本上將西方傳播學(xué)主要是美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究成果介紹給中國(guó)學(xué)生，它為中國(guó)新聞傳播學(xué)類本科教學(xué)普遍采用。然而。教學(xué)過(guò)程中，只向?qū)W生純粹的介紹這些源于西方的傳播學(xué)理論，肯定得不到學(xué)生的歡迎，傳播學(xué)的知識(shí)體系往往游離于專業(yè)之外，并沒(méi)有和專業(yè)緊密地結(jié)合。傳播理論教學(xué)要以一般原理介紹作為重點(diǎn)，再結(jié)合實(shí)踐。使學(xué)生學(xué)有所用，學(xué)以致用。教學(xué)過(guò)程中，注意將抽象的傳播學(xué)理論與具體的新聞傳播現(xiàn)象結(jié)合，使抽象問(wèn)題具體化、感性化。比如，在講解議程設(shè)置時(shí)，在學(xué)生們了解了它的本質(zhì)是占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)勢(shì)力對(duì)輿論進(jìn)行操作和控制的過(guò)程之后，結(jié)合新聞實(shí)例進(jìn)行講解。例如，美國(guó)轟炸伊拉克之前，大肆渲染后者擁有大規(guī)模殺傷性武器，其本質(zhì)也是利用媒體進(jìn)行議程設(shè)置，擾亂視聽(tīng)，推行其霸權(quán)政策。在講解人際傳播時(shí)。通過(guò)觀看記者和采訪對(duì)象的電視節(jié)目錄像進(jìn)行探討分析，使同學(xué)們真正理解傳、受雙方之間的認(rèn)知互動(dòng)、情感互動(dòng)，從而指導(dǎo)將來(lái)的新聞采訪工作，做出有創(chuàng)意和深度的新聞作品。

傳播學(xué)教學(xué)，就是要讓學(xué)生在體驗(yàn)中理解、掌握，以及運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解釋新聞傳播現(xiàn)象，提高新聞傳播實(shí)踐能力。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該將新聞傳播現(xiàn)象與傳播理論緊密結(jié)合，從一般到特殊，從理論到實(shí)踐，充分優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

三、豐富教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情

傳播學(xué)本身理論性較強(qiáng)，多開(kāi)于專業(yè)學(xué)習(xí)的較低年級(jí)，學(xué)生的接受能力和理解能力都比較有限，所以，在教學(xué)過(guò)程

中，教學(xué)方法的采用對(duì)于教學(xué)效果的體現(xiàn)是很有益的。傳播學(xué)教學(xué)必須要跳出理論型課程單向教學(xué)的傳統(tǒng)模式。不僅要將傳播學(xué)理論研究成果清晰的介紹給學(xué)生，還必須充分尊重傳播學(xué)自身學(xué)科性質(zhì)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與思維，進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果。

經(jīng)調(diào)查，教學(xué)內(nèi)容枯燥、抽象、難于理解，是學(xué)生們對(duì)傳播學(xué)學(xué)習(xí)的普遍印象，所以在教學(xué)中可運(yùn)用多媒體技術(shù)。提供多元化的學(xué)習(xí)情境，產(chǎn)生多樣性的外部刺激，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中，運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)是方法之一。運(yùn)用多媒體技術(shù)將一些抽象的過(guò)程、微觀的現(xiàn)象進(jìn)行模擬，瞬間的現(xiàn)象進(jìn)行定格，是教學(xué)內(nèi)容變得具體、直觀、生動(dòng)而易于理解。另外，多媒體系統(tǒng)的超文本功能，可以把諸多的教學(xué)信息，由不同媒體形式進(jìn)行有機(jī)組合，將與某一教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的不同層面的資訊系統(tǒng)集成在一起，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)信息組織表達(dá)的最優(yōu)化。對(duì)于廣播電視新聞專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，影像資料特別豐富，可以最大程度的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化、簡(jiǎn)單化。如，在講授人類傳播的符號(hào)和意義的內(nèi)容時(shí)，播放對(duì)話、訪談?lì)惞?jié)目，借用影視的直接誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使他們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容情境之中。通過(guò)這類節(jié)目的主持人、嘉賓的非語(yǔ)言符號(hào)，如面部神態(tài)特寫(xiě)鏡頭，肢體動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)反映其心理活動(dòng)，并通過(guò)討論使學(xué)生掌握基本的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)對(duì)著名主持人的采訪技巧也有了直觀的認(rèn)識(shí)。例如，筆者在教學(xué)過(guò)程中播放了湖南臺(tái)魯豫主持的欄目《說(shuō)出你的故事》中的《白巖松約會(huì)電視》這期節(jié)目，因?yàn)橹鞒秩撕图钨e都是明星主持人，同學(xué)們參與熱情非常高，討論非常熱烈，教學(xué)效果可想而知。

要想提高同學(xué)的參與熱情，還可以采取情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身模擬，直接感受教學(xué)內(nèi)容，加深體會(huì)和理解。這樣的教學(xué)方式不僅將同學(xué)從枯燥的被動(dòng)接受的教學(xué)中解脫出來(lái)，同時(shí)可將理論直接付諸實(shí)踐，使同學(xué)們學(xué)得輕松，接受愉快。如講解傳播技巧和傳播效果的內(nèi)容時(shí)，筆者讓同學(xué)上講臺(tái)模擬了“訴諸理性”和“訴諸感情”以及“警鐘效果”，使課堂氣氛變得輕松活潑，同學(xué)們對(duì)教學(xué)內(nèi)容記憶深刻。大眾傳播的教學(xué)中，針對(duì)傳播熱點(diǎn)話題，組織學(xué)生跟蹤大眾傳媒的報(bào)道，要求學(xué)生對(duì)所收集到的材料進(jìn)行整理、分析，再利用課堂時(shí)間進(jìn)行討論。這樣的互動(dòng)安排，充分考慮到教學(xué)目的和學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，一般都能達(dá)到預(yù)期效果。如筆者組織同學(xué)們就“3?14拉薩事件”從傳播學(xué)的角度進(jìn)行了討論分析，效果很好。

由此可見(jiàn)，只要教師將傳播學(xué)的教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，使之與新聞時(shí)事緊密結(jié)合，使同學(xué)深入教學(xué)內(nèi)容情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，傳播學(xué)教學(xué)過(guò)程就會(huì)變得輕松愉快，教學(xué)效果就會(huì)明顯提升。

四、與時(shí)俱進(jìn)的探討新問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思考分析能力

人類傳播的發(fā)展過(guò)程，是一部人類在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中不斷擴(kuò)展自身的傳播能力、不斷發(fā)展和創(chuàng)造新的傳播媒介、不斷使社會(huì)信息傳播系統(tǒng)走向發(fā)達(dá)和完善的歷史。縱觀人類傳播發(fā)展歷程，先后經(jīng)歷了口語(yǔ)傳播時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代、大眾傳播時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代。 加拿大學(xué)者馬歇爾?麥克盧漢在《理解媒介》這本書(shū)中，提出了著名的論斷：“媒介即是訊息”，指出了媒介的決定性作用，特別是在電子化時(shí)代，媒介具有前所未有的積極的能動(dòng)作用。媒介引起了人間事物的尺度變化和模式變化，媒介改變、塑造和控制人的組合方式和形態(tài)。20世紀(jì)80年代，社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化使得人類社會(huì)出現(xiàn)全球化、信息化趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為信息社會(huì)傳播的基本形態(tài)。它突破了大眾傳播時(shí)代大眾化、非目標(biāo)性、單向、區(qū)域傳播的障礙，使得傳播走向個(gè)人化、目標(biāo)化、雙向和全球網(wǎng)絡(luò)傳播。

第9篇：新聞學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：英國(guó) 新聞傳播學(xué) 教育 現(xiàn)狀

英國(guó)作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家之一，是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一，新聞學(xué)起步較早，在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢(shì)，值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。

一、中國(guó)新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。

隨著新聞裝備、人們思想觀念、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展，并呈現(xiàn)出一些新的趨勢(shì)與特點(diǎn)。

（一）、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實(shí)用性質(zhì)，淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來(lái)兩個(gè)學(xué)科的融合，而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果，也越來(lái)越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。

（二）、新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)張。近年來(lái)，中國(guó)的傳媒處于大整合的時(shí)期，傳播業(yè)急速膨脹，傳媒每日每時(shí)與社會(huì)發(fā)生互動(dòng)，矛盾沖突的頻率上升，新聞官司增加，社會(huì)對(duì)傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此，傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化，越來(lái)越成為學(xué)界關(guān)注的問(wèn)題。傳媒經(jīng)營(yíng)、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)研究的新領(lǐng)域。

（三）、新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵不斷拓展。20世紀(jì)90 年代以后，中國(guó)廣播電視特別是電視的發(fā)展速度和規(guī)?？涨啊男姓?、綜合市場(chǎng)、專業(yè)市場(chǎng)三個(gè)角度看中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)格局，中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢(shì)：政府導(dǎo)向讓位于市場(chǎng)導(dǎo)向；民營(yíng)電視業(yè)將成為市場(chǎng)上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時(shí)進(jìn)行，形成區(qū)域性傳播中心。

二、英國(guó)新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史淵源。

英國(guó)作為主要的西方發(fā)達(dá)國(guó)家之一，在近現(xiàn)代新聞傳媒的發(fā)展史上占有重要地位，新聞傳播學(xué)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（一）、英國(guó)新聞傳播學(xué)教育起步較早。

英國(guó)最早的日?qǐng)?bào)《每日新聞》創(chuàng)辦于1702年，是世界上較早采用雙面印刷并分欄、較早形成近代日?qǐng)?bào)形式的報(bào)紙；1851 年出現(xiàn)在倫敦的路透社，是世界上首批誕生的新聞通訊社之一；1922 年以民營(yíng)形式組建的英國(guó)廣播公司于1927 年改組為公立（BBC）以來(lái)，已成為西方最大的公共廣播電視機(jī)構(gòu)；1 936 英國(guó)廣播公司（BBC）建立的電視臺(tái)是世界上第一座電視臺(tái)，英國(guó)的新聞傳播教育也伴隨著新聞媒介的發(fā)展而不斷發(fā)展。在英國(guó)人的觀念中，掌握實(shí)際本領(lǐng)的最好辦法就是實(shí)踐，從實(shí)際接觸中學(xué)習(xí)其中的技巧，新聞傳播教育也不例外。這種理念影響著早期的英國(guó)新聞傳播學(xué)教育，奠定了英國(guó)新聞傳播學(xué)的地位。

（二）、傳播學(xué)發(fā)展先于新聞學(xué)。英國(guó)的傳播學(xué)出現(xiàn)在新聞學(xué)之前。早在上世紀(jì)30年代，一些社會(huì)科學(xué)家便開(kāi)始對(duì)媒體效果研究產(chǎn)生興趣，傳播研究與傳媒研究院系應(yīng)運(yùn)而生。西方新聞學(xué)的研究領(lǐng)域很早就不再局限于傳統(tǒng)的傳播學(xué)，范圍更加寬泛，設(shè)計(jì)大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播內(nèi)容，以及廣告研究，公共關(guān)系研究，媒體經(jīng)營(yíng)研究等。在英國(guó)傳媒教育領(lǐng)域頗具盛名的城市大學(xué)新聞系被規(guī)劃入該校的藝術(shù)學(xué)院，而另一所著名的維斯敏斯特大學(xué)新聞和大眾傳播卻在同一個(gè)學(xué)院，還有一些院校的傳播學(xué)被劃入英語(yǔ)學(xué)院和商學(xué)院。

（三）、新聞學(xué)專業(yè)研究生教育起始較晚。在新聞與傳播學(xué)教育方面，倫敦大學(xué)曾率先開(kāi)設(shè)新聞學(xué)專業(yè)本科教育（非學(xué)位教育）；最早開(kāi)設(shè)新聞學(xué)專業(yè)研究生教育的是卡迪夫（Cardiff）大學(xué)，于1971 年開(kāi)始進(jìn)行新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；倫敦城市大學(xué)于1976 年開(kāi)始辨新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；但本科學(xué)位教育是在20 世紀(jì)90 年代初開(kāi)始的。英國(guó)的新聞與（大眾）傳播學(xué)教育、媒介教育起始較晚，但英國(guó)以其悠久的歷史和文化，具有自己特色的大學(xué)教育傳統(tǒng)和發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)等基礎(chǔ)，在新聞與傳播教育/媒介教育與研究中形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。 [ ]

三、英國(guó)新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀。

英國(guó)高校的新聞與傳播學(xué)教育，尤其是研究生層面的教育，新聞學(xué)教育與傳播學(xué)教育區(qū)別較明顯，而且整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的教育總體上也形成了幾種不同類型的學(xué)位點(diǎn)，而各校又自有其特色。

（一）、

新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性。從新聞學(xué)與傳播學(xué)教育的區(qū)別角度來(lái)講，英國(guó)新聞學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)位點(diǎn)，雖然提供寬厚的理論框架，但更加突出的是強(qiáng)化專業(yè)新聞實(shí)踐。無(wú)論是倫敦大學(xué)戈德斯密斯學(xué)院媒介與傳播系研究生教育中按媒介及其實(shí)務(wù)細(xì)分的專業(yè)方向設(shè)置，還是威斯敏斯特大學(xué)媒介、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生教育中劃分較寬的專業(yè)方向設(shè)置，均要求學(xué)生深入某種媒介領(lǐng)域進(jìn)行大量練習(xí)。而傳播學(xué)領(lǐng)域的研究生課程設(shè)置，則側(cè)重于傳播學(xué)、文化學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論視角、爭(zhēng)議點(diǎn)、研究方法等，以便為研究生選擇課題進(jìn)行研究，奠定寬廣的理論基礎(chǔ)。

（二）、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格。關(guān)于整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域形成不同類型的學(xué)位點(diǎn)，英國(guó)高校的新聞與傳播學(xué)科的研究生教育，不僅有歐美較為常見(jiàn)的研究型、課程（教學(xué)）型之分，而且還有研究與課程（教學(xué)）型，而且對(duì)課程學(xué)習(xí)的數(shù)量要求非常高。就“Research Degrees”來(lái)說(shuō)，不但該專業(yè)的博士學(xué)位點(diǎn)在時(shí)間分配上以研究為主，并對(duì)開(kāi)題報(bào)告、研究項(xiàng)目和博士學(xué)位論文有嚴(yán)格的要求，要求博士論文達(dá)到8～10 萬(wàn)，并強(qiáng)調(diào)博士論文對(duì)于專業(yè)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而且該專業(yè)的哲學(xué)碩士點(diǎn)（A 型）也要求學(xué)生聚焦于選定的研究領(lǐng)域并撰寫(xiě)4 萬(wàn)詞的學(xué)位論文。而該專業(yè)屬于教學(xué)型（“TaughtProgrammes”）的碩士學(xué)位點(diǎn)，則要求研究生修滿4 門(mén)課，撰寫(xiě)1 萬(wàn)詞的學(xué)位論文。

（三）、社會(huì)科學(xué)特征明顯。英國(guó)站在社會(huì)科學(xué)的視點(diǎn)上研究新聞和傳播活動(dòng)的規(guī)律，表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)。從理論課授課內(nèi)容也可以看出其較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)，比如《新聞理論》，涉及戰(zhàn)爭(zhēng)與新聞、新聞業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與新聞實(shí)踐、新聞從業(yè)者為誰(shuí)而工作、新聞與政治、國(guó)際新聞流與通訊社等專題。與英國(guó)相比，中國(guó)的新聞與傳播學(xué)教育尤其是新聞學(xué)教育表現(xiàn)出較強(qiáng)的人文學(xué)科特點(diǎn)，新聞學(xué)更多地“體現(xiàn)出政治與文學(xué)雜揉的特點(diǎn)”，“更具人文學(xué)科的特點(diǎn)”。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，這種新聞學(xué)教育視角與社會(huì)對(duì)新聞人才的需要基本合拍。

但是，“當(dāng)新聞活動(dòng)越來(lái)越表現(xiàn)為一種文化消費(fèi)活動(dòng)時(shí)，以社會(huì)科學(xué)的態(tài)度對(duì)待新聞學(xué)已是一種必然選擇?！闭驹谏鐣?huì)科學(xué)的視點(diǎn)上把握新聞傳播活動(dòng)的規(guī)律，可以讓新聞學(xué)教育更貼近現(xiàn)實(shí)操作。

（四）、學(xué)校教育國(guó)際化特色突出。此類學(xué)校師資構(gòu)成較為國(guó)際化，不少教師來(lái)自國(guó)外；其學(xué)生結(jié)構(gòu)更呈現(xiàn)出國(guó)際化特征，約50%的研究生是外國(guó)留學(xué)生。這種師、生構(gòu)成的國(guó)際化特點(diǎn)帶來(lái)的文化間的相互融合，一方面增加了彼此間了解不同文化的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野，以及對(duì)于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的重要概念的多元文化理解；但同時(shí)也因不同文化背景的學(xué)生帶著其對(duì)一些重要概念的不同理解在一起學(xué)習(xí)而給教學(xué)帶來(lái)一定的困難。社會(huì)傳播現(xiàn)象和傳播學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代傳媒的傳播活動(dòng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，這種跨學(xué)科、個(gè)性特色突出的專業(yè)方向，有利于培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型的傳媒人才，也有利于對(duì)于傳媒實(shí)踐的深刻理解。

四、結(jié)束語(yǔ)。

英國(guó)新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格、社會(huì)科學(xué)特征明顯、學(xué)校教育國(guó)際化特色突出等，英國(guó)新聞傳播學(xué)教育特點(diǎn)，抓住了新聞傳播學(xué)教育的精髓，對(duì)我國(guó)新聞傳播學(xué)教育具有很好的借鑒作用。[ hi138/Com]

參考文獻(xiàn)

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