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關(guān)鍵詞:中學(xué);思想政治;情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 思想政治學(xué)科是一門(mén)智育與德育內(nèi)在統(tǒng)一的顯性德育課程,在新課改的下,中學(xué)思想政治課標(biāo)做出了明確規(guī)定:以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹(shù)立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際的教學(xué)課堂之中,作為三維目標(biāo)中最重要的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)往往被知識(shí)目標(biāo)所掩蓋,而這最終導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生是一些分高德低的人,這是思想政治學(xué)科的失敗,更是我國(guó)教育的失敗。
一、出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因
1.考試升學(xué)壓力
在中考、高考的考試制度下,社會(huì)評(píng)價(jià)體制往往以學(xué)生的成績(jī)作為教學(xué)有差的標(biāo)準(zhǔn),加之每一位父母都希望自己的兒女能考上一所好的大學(xué),在這些觀念下,難以明確、具體地測(cè)量的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)被許多教師所忽視。把教學(xué)的主要精力放在知識(shí)目標(biāo)上,放在了如何拿高分上,考試升學(xué)這一目標(biāo)成為最主要的目標(biāo)。無(wú)疑的,情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的缺失與我國(guó)的教育評(píng)價(jià)體制有著密切的關(guān)系。
2.教師個(gè)人素質(zhì)
新課改下,注重以學(xué)生為主體,將課堂還給學(xué)生,突出對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的培養(yǎng)。但由于教育與實(shí)踐的脫節(jié),許多老教師思想固化,并不能跟上新課改的要求。在教學(xué)中仍舊采用原有的教學(xué)方式,采用傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方式。情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)具有內(nèi)隱性與抵抗性,一味“灌輸式”教學(xué)極容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師、對(duì)教學(xué)的抵觸,不利于情感、態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。另一方面,有的教師本身對(duì)教材的把握度不夠,在教學(xué)觀念上對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施認(rèn)識(shí)不足,在教學(xué)的設(shè)計(jì)中,并未多花心思在情感、態(tài)度與價(jià)值這一目標(biāo)之上,認(rèn)為將知識(shí)點(diǎn)講透就是目標(biāo)的達(dá)成,這也導(dǎo)致了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的缺失。
3.課堂教學(xué)氛圍
課堂中不同教學(xué)對(duì)目標(biāo)的達(dá)成具有重要的影響,民主有序的課堂有利于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的生成;而在專(zhuān)制的教學(xué)氛圍中,雖然有時(shí)候課堂看上去井然有序,但并非學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去探索去學(xué)習(xí),自然的,在這種氛圍中學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)并不感興趣,更別說(shuō)情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。而在一種平等、和諧的氛圍中,學(xué)生容易與教師產(chǎn)生共鳴,因此在價(jià)值觀的引導(dǎo)上學(xué)生也更加容易被接受。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)策略
1.提高教師素質(zhì)
(1)以教材為基礎(chǔ),提高教學(xué)研究力。教師在教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)教材的研究,特別是就思想政治學(xué)科本身時(shí)代性、發(fā)展性等特性而言,教師更應(yīng)著眼教材,把握教材,從教材出發(fā),剖析時(shí)代的發(fā)展,不僅重視學(xué)生的知識(shí)培養(yǎng),還要重視學(xué)生能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。深刻挖掘教材中隱含對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀部分,以教材為基礎(chǔ),以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為根本,突出情感態(tài)度與價(jià)值觀的生成。
(2)更新教學(xué)理念,突出學(xué)生主體地位。新課改下,學(xué)生是課堂的主人,是學(xué)習(xí)的主體。而教師作為傳道授業(yè)解惑者,則應(yīng)該教會(huì)學(xué)生回歸生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地對(duì)知識(shí)、對(duì)人生的探索。學(xué)生積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀形成,才會(huì)真正體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,養(yǎng)成自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2.健全社會(huì)評(píng)價(jià)體制
新課改下,教學(xué)評(píng)價(jià)更應(yīng)多元化,在對(duì)學(xué)生知識(shí)考查的基礎(chǔ)之上,更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的考查。知識(shí)的學(xué)習(xí)只是教育的一個(gè)方面,而學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)才是教育的最終目標(biāo)。將德、智、體、美、勞等多方面作為教學(xué)質(zhì)量的重要因素,改變現(xiàn)有體制下只看分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象。
3.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)合力的作用
學(xué)校是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,是集中培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的地方,而家庭則是學(xué)生主要生活的場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成具有直接的作用,學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的教育,情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成也需要家庭發(fā)揮積極的作用。在教育方面,學(xué)校要與家庭在情感、態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)上達(dá)成一致,這樣才能避免學(xué)生在學(xué)校和家庭所得到的認(rèn)知是一致的。而這最終需要有一個(gè)良好的社會(huì)氛圍,全社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)有力的合力。
教書(shū)育人是廣大教育工作者一直探索的問(wèn)題,中學(xué)思想政治情感態(tài)度與價(jià)值觀的忽視應(yīng)引起廣大思想政治教育者的關(guān)注。在中學(xué)思想政治教學(xué)中,只有當(dāng)三維目標(biāo)都能實(shí)現(xiàn)時(shí),思想政治課堂才能稱作是真正的有效課堂,培養(yǎng)的學(xué)生也才會(huì)是健全人格的學(xué)生。
關(guān) 鍵 詞高中思想政治課;布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi);教學(xué)設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào)G41
文獻(xiàn)編碼A
文章編號(hào)2095-1183(2017)03-00-04
科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是順利實(shí)施教學(xué)方案,調(diào)控教學(xué)過(guò)程的前提。而科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)須以一定的知識(shí)分類(lèi)理論為基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代以來(lái),布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)被廣泛應(yīng)用于課程教學(xué)領(lǐng)域,發(fā)揮了巨大的作用,同時(shí)也存在諸多問(wèn)題。2001年,布盧姆的學(xué)生安德森組建團(tuán)隊(duì)對(duì)其分類(lèi)體系進(jìn)行了修正(以下稱布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi))。布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)不再將知識(shí)作為一個(gè)沒(méi)有深度的平臺(tái),而是展開(kāi)為一個(gè)維度,包括事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí);將認(rèn)知過(guò)程定名為認(rèn)知操作維度,包括六種,即記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造。安德森假定每一個(gè)層次的認(rèn)知操作都與每一種類(lèi)的知識(shí)相互作用,這樣就構(gòu)成了一個(gè)二維目標(biāo)分類(lèi)框架[1](見(jiàn)表1),從而為目標(biāo)、教學(xué)、評(píng)估提供了操作性更強(qiáng)、精確性更高的參照體系。
其中,事實(shí)性知識(shí)指學(xué)生通曉一門(mén)學(xué)科或解決其中問(wèn)題所必須知道的基本要素,包括術(shù)語(yǔ)知識(shí)、具體細(xì)節(jié)和要素的知識(shí);概念性知識(shí)是指在一個(gè)更大的體系內(nèi)共同產(chǎn)生作用的要素之間的關(guān)系,包括類(lèi)別或類(lèi)目的知識(shí)、原理與概念的知識(shí)、理論模型與結(jié)構(gòu)的知識(shí);程序性知識(shí)是指如何做什么,研究方法和運(yùn)用技能、算法、技術(shù)和方法的標(biāo)準(zhǔn),包括具體學(xué)科技能和算法的知識(shí)、具體學(xué)科技巧與方法的知識(shí)、確定何時(shí)運(yùn)用適當(dāng)程序的標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí);元認(rèn)知知識(shí)是指一般認(rèn)知知識(shí)和有關(guān)自己的認(rèn)知的意識(shí)和知識(shí),包括策略性知識(shí)、關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識(shí)、自我知識(shí)。[2]
以下,筆者以“國(guó)家財(cái)政”(高中思想政治《經(jīng)濟(jì)生活》第八課)一課為例,就布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)在高中思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作一探討。
一、明確教學(xué)目標(biāo)――以二維框架分析學(xué)習(xí)要求
在學(xué)校教育中,每一個(gè)具體學(xué)科對(duì)學(xué)習(xí)者的要求主要體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)之中。因此,我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)首先必須研讀課程標(biāo)準(zhǔn),分析課程目標(biāo)和教材內(nèi)容,從而明確學(xué)習(xí)要求,確定教學(xué)目標(biāo)。
高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,“國(guó)家財(cái)政”一課的內(nèi)容目標(biāo)為:評(píng)議一個(gè)由政府財(cái)政承擔(dān)的工程項(xiàng)目,說(shuō)明政府的財(cái)政支出對(duì)大眾生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和作用。據(jù)此,我們將梳理了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容(見(jiàn)下圖):
布R姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)的二維框架列出了認(rèn)知過(guò)程維度的6個(gè)類(lèi)目。其中,記憶又稱記住知識(shí)或識(shí)記,主要指要求學(xué)生知道相關(guān)基本概念、原理和內(nèi)涵。理解是指從口頭、書(shū)面和圖畫(huà)傳播的教學(xué)信息中建構(gòu)意義;運(yùn)用是指在特定的情境中執(zhí)行或使用某程序;分析是指把材料分解為組成部分并確定各部分之間如何相互聯(lián)系,以形成總體結(jié)構(gòu)或達(dá)到目的;評(píng)價(jià)是依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)格做出判斷;創(chuàng)造是指將要素加以組合,以形成一致的或功能性的整體,將要素重新組織成為新的模式或結(jié)構(gòu)。據(jù)此,我們對(duì)本課的學(xué)習(xí)要求進(jìn)行了細(xì)化:
(1)記憶層次:識(shí)記財(cái)政、國(guó)家預(yù)算和決算的含義、財(cái)政的作用;
(2)理解層次:理解財(cái)政收入的含義及具體獲取渠道、理解財(cái)政的作用;
(3)運(yùn)用層次:能夠運(yùn)用財(cái)政支出的有關(guān)知識(shí)對(duì)2016年全國(guó)財(cái)政收入(70570億元)進(jìn)行分配,并以圖表的形式呈現(xiàn);
(4)分析層次:能結(jié)合事例分析國(guó)家財(cái)政的巨大作用,感受我國(guó)國(guó)家財(cái)政的作用,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感;
(5)評(píng)價(jià)層次:能夠通過(guò)國(guó)家財(cái)政收支的對(duì)比關(guān)系分析理解國(guó)家財(cái)政的作用,并能辯證地看待財(cái)政收支和國(guó)家財(cái)政的作用;
(6)創(chuàng)造層次:能進(jìn)行知識(shí)遷移,能從宏觀調(diào)控、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度分析國(guó)家財(cái)政的作用,并能自主建構(gòu)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家財(cái)政的關(guān)系。
從上分析不難得出,“國(guó)家財(cái)政”一課要求學(xué)生通過(guò)對(duì)國(guó)家財(cái)政的含義和內(nèi)容的學(xué)習(xí),能夠理解國(guó)家財(cái)政收支的情況,進(jìn)一步運(yùn)用財(cái)政收支的知識(shí)分析財(cái)政的作用。由此可見(jiàn),本課對(duì)學(xué)習(xí)者的期望:在知識(shí)方面,要求學(xué)生掌握國(guó)家財(cái)政的基本知識(shí);能力水平方面,要求學(xué)生能結(jié)合事例分析國(guó)家財(cái)政的巨大作用;情感態(tài)度價(jià)值觀方面,要求學(xué)生能夠在感悟財(cái)政的作用中進(jìn)一步通過(guò)實(shí)例分析得出影響財(cái)政的因素,并感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的自豪感。
實(shí)際上,整個(gè)高中階段思想政治課教學(xué)要教給學(xué)生結(jié)構(gòu)更好、層次更高、價(jià)值更大的知識(shí),進(jìn)而為學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。由于本課的學(xué)習(xí)任務(wù)主要集中于理解、分析和運(yùn)用層次,屬于記憶層次的事實(shí)性知識(shí)較少,且難度較低,因此,我們應(yīng)該將知識(shí)建構(gòu)作為基礎(chǔ),在探究活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析能力。
根據(jù)上述分析,我們確定本課教學(xué)目標(biāo)如下:
(1)能說(shuō)出財(cái)政、國(guó)家預(yù)算和決算的含義。
(2)能結(jié)合事例分析國(guó)家財(cái)政的巨大作用,感受我國(guó)國(guó)家財(cái)政的作用,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
(3)知道財(cái)政收入的含義及具體獲取渠道,理解影響財(cái)政收入的主要因素。
(4)知道財(cái)政支出的含義和具體用途,關(guān)心國(guó)家財(cái)政支出的內(nèi)容,關(guān)注國(guó)家的發(fā)展,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
(5)理解財(cái)政收支的對(duì)比關(guān)系。
二、明確學(xué)習(xí)任務(wù)――依知識(shí)類(lèi)別分解教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)只是確定了學(xué)習(xí)的最后結(jié)果(即終點(diǎn)目標(biāo)),一般是一節(jié)課或一個(gè)教學(xué)單元之后預(yù)期學(xué)生的能力和傾向的變化。在這種以預(yù)期最后學(xué)習(xí)結(jié)果陳述的目標(biāo)中,一般未對(duì)達(dá)到終點(diǎn)目標(biāo)之前的先行條件進(jìn)行分析,也未包括學(xué)生原有知識(shí)、技能或?qū)W習(xí)方法等起始狀態(tài)的分析。因此,明確學(xué)習(xí)任務(wù)便成為關(guān)鍵。學(xué)習(xí)任務(wù)分析是在終點(diǎn)目標(biāo)明確之后,完成后兩項(xiàng)工作,即確定學(xué)生的起始狀態(tài)和分析從起點(diǎn)到終點(diǎn)之間學(xué)生必須掌握的知識(shí)、技能或行為傾向。我們根據(jù)學(xué)習(xí)要求展開(kāi)學(xué)情分析,了解學(xué)生的目前水平,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
“國(guó)家財(cái)政”一課學(xué)情分析如下:
(1)高一學(xué)生具有一定的觀察、分析、參與、表達(dá)等意識(shí)和能力,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,處處都可感受?chē)?guó)家財(cái)政的作用,對(duì)本框知識(shí)性內(nèi)容理解起來(lái)較容易。但財(cái)政政策對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性與實(shí)用性,而學(xué)生在日常生活中接觸較少,將是本節(jié)課的難點(diǎn)。
(2)高一(3)班生源素質(zhì)較高。因此,授課可以讓學(xué)生參與活動(dòng),感悟財(cái)政的作用,并可適當(dāng)進(jìn)行知R拓展,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。
(3)中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),要加強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感,尤其是學(xué)生的公民意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家財(cái)政,并進(jìn)一步意識(shí)到財(cái)政與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。
通過(guò)以上任務(wù)分析,本課的終點(diǎn)目標(biāo)被細(xì)分為一系列彼此關(guān)聯(lián)的子目標(biāo)?!皣?guó)家財(cái)政”一課突破重難點(diǎn)的總目標(biāo)是財(cái)政的作用和財(cái)政政策的運(yùn)用,以及影響財(cái)政的因素。為實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo),還需要提出如下子目標(biāo):
目標(biāo)1:學(xué)生能夠結(jié)合教材,說(shuō)出財(cái)政、財(cái)政收入與支出的含義,能說(shuō)出財(cái)政收入的來(lái)源和財(cái)政支出的方向,并能夠在教師的引導(dǎo)下分析財(cái)政的實(shí)質(zhì)和稅收在財(cái)政收入中的地位。
目標(biāo)2:學(xué)生能夠在初步了解財(cái)政收支的基礎(chǔ)上分析財(cái)政收支關(guān)系的三種情況。
(注:目標(biāo)1和2的行為動(dòng)詞分別是“說(shuō)出”“了解”“分析”,名詞短語(yǔ)是“財(cái)政”,因此,我們將這一目標(biāo)歸為記憶事實(shí)性知識(shí)和理解概念性知識(shí)類(lèi)別。)
目標(biāo)3:學(xué)生能夠在小組合作中結(jié)合課本財(cái)政支出的知識(shí)探究2016年財(cái)政預(yù)算的支出情況,分析財(cái)政的作用。
目標(biāo)4:學(xué)生能夠在感悟財(cái)政的作用中進(jìn)一步通過(guò)實(shí)例分析出影響財(cái)政的因素,并感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的自豪感。
(注:目標(biāo)3和4的行為動(dòng)詞分別是“探究”“分析”,名詞短語(yǔ)是“財(cái)政”,所以把這一目標(biāo)歸入理解、運(yùn)用和分析概念性知識(shí)類(lèi)別。)
三、選擇教學(xué)策略――借二維框架設(shè)計(jì)教學(xué)流程
布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)認(rèn)為,教學(xué)既有藝術(shù)性的一面,也有科學(xué)性的一面,但更傾向于將教學(xué)看成一種科學(xué),認(rèn)為“學(xué)有規(guī)律,教有優(yōu)法”。也就是說(shuō),一旦學(xué)習(xí)類(lèi)型及其發(fā)生的條件確定以后,教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略就基本確定了。我們立足前面的分析,借助布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)的二維框架,列出了“國(guó)家財(cái)政”課堂教學(xué)雙向細(xì)目表(見(jiàn)表2)。
我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn):事實(shí)性知識(shí)學(xué)習(xí)不一定就停留在記憶或理解的水平上,它可以提升到評(píng)價(jià)與創(chuàng)造水平,而元認(rèn)識(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)也可以是記憶或理解水平。例如,財(cái)政支出的具體用途屬于事實(shí)性知識(shí),從而為學(xué)生其后的探究活動(dòng)開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。 √ √
學(xué)生通過(guò)對(duì)2016年國(guó)家財(cái)政收入進(jìn)行支出分配,不僅可以深化對(duì)財(cái)政收支的理解、還能進(jìn)一步運(yùn)用財(cái)政收支的知識(shí)分析財(cái)政的作用。學(xué)生在探究活動(dòng)過(guò)程中,需要進(jìn)一步分析、思考和探究,調(diào)動(dòng)學(xué)科知識(shí)得出結(jié)論,而這已經(jīng)屬于“評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”的范疇。因此,思想政治課教學(xué)要努力提高學(xué)習(xí)的知識(shí)維度和認(rèn)知過(guò)程維度,盡可能讓學(xué)生體會(huì)知識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程所蘊(yùn)含的思維與方法,理解知識(shí)發(fā)展的內(nèi)在必然性,進(jìn)而學(xué)到有根的、活的、有血有肉的、充滿智慧與創(chuàng)造、富有營(yíng)養(yǎng)的知識(shí);同時(shí),加強(qiáng)元知識(shí)教學(xué),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、探究能力、自主建構(gòu)知識(shí)能力和創(chuàng)造能力,并使這些能力更好地促進(jìn)學(xué)生后繼的政治理論學(xué)習(xí)。
四、診斷教學(xué)效果――依目標(biāo)陳述設(shè)計(jì)檢測(cè)試題
學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果是內(nèi)在能力和傾向的變化,這種變化不可觀察,也不能直接測(cè)量,但可以用外在的行為表現(xiàn)來(lái)推測(cè)學(xué)生內(nèi)在的心理變化。布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)應(yīng)用于課堂教學(xué),在“教學(xué)目標(biāo)”陳述中用可以觀察和測(cè)量的行為動(dòng)詞陳述了學(xué)生內(nèi)在的心理變化,對(duì)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)、能力的水平具有診斷功能。因此,在教學(xué)結(jié)束后,我們依據(jù)教學(xué)目標(biāo)陳述,設(shè)計(jì)了教學(xué)結(jié)果測(cè)驗(yàn)題,它將能夠較好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
以“國(guó)家財(cái)政”為例,我們根據(jù)布盧姆認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi),針對(duì)教學(xué)目標(biāo)陳述,設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)題:
2016年,國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》指出:協(xié)調(diào)推進(jìn)醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥聯(lián)動(dòng)改革。今年要實(shí)現(xiàn)大病保險(xiǎn)全覆蓋,政府加大投入,讓更多大病患者減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)。中央財(cái)政安排城鄉(xiāng)醫(yī)療救助補(bǔ)助資金160億元,增長(zhǎng)9.6%。整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)保制度,財(cái)政補(bǔ)助由每人每年380元提高到420元。這表明財(cái)政( )
A.是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障
B.具有促進(jìn)資源合理配置的作用
C.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用
D.主要功能是完善社會(huì)福利事業(yè)
此檢測(cè)題根據(jù)“知識(shí)分類(lèi)和教學(xué)目標(biāo)”而設(shè)計(jì)。如目標(biāo)3:學(xué)生能夠在小組合作中結(jié)合課本財(cái)政支出的知識(shí)探究2016年財(cái)政預(yù)算的支出情況,分析財(cái)政的作用。其行為動(dòng)詞分別為“探究”“分析”,名詞短語(yǔ)是“財(cái)政”,該目標(biāo)屬于理解、運(yùn)用和分析概念性知識(shí)類(lèi)別。因此,本檢測(cè)題與本課教學(xué)目標(biāo)是完全對(duì)應(yīng)的。如果學(xué)生能夠順利通過(guò)檢測(cè),說(shuō)明學(xué)生很好地掌握了本課內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】思想政治教育;生活化;策略
近年來(lái),大學(xué)生的思想素質(zhì)備受社會(huì)各界關(guān)注,直接影響國(guó)家的發(fā)展,但是,高校思想政治課堂還存在問(wèn)題,對(duì)大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升產(chǎn)生著相應(yīng)的不良影響。所以,相關(guān)人員與教師要將生活化教學(xué)模式引進(jìn)課堂中,要制定與生活相符合的教學(xué)目標(biāo),選取生活中的教學(xué)材料,安排大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等,只有學(xué)生的思想政治課堂貼近生活,大學(xué)生才能更好的對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí),并且在日常生活中,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,提升自身綜合素質(zhì)。
1高校思想政治教育存在的問(wèn)題
目前,國(guó)家比較重視高校學(xué)生的思想政治教育,已經(jīng)開(kāi)始逐步增阿基思想政治教育投入,并且通過(guò)相關(guān)人員的實(shí)踐與努力取得了一定的進(jìn)步。但是,目前一些高校在思想政治教育方面,還存在許多不足之處,大學(xué)生對(duì)思想政治教育沒(méi)有興趣,實(shí)際教學(xué)效果也不理想,,具體問(wèn)題分為以下幾點(diǎn):1.1教育目標(biāo)過(guò)于理想化目前,一些高校在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生自身素質(zhì)提升的重要性,一味的追求理想主義,沒(méi)有與實(shí)際生活更好的結(jié)合在一起。部分高校思想政治教師認(rèn)為大學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治課程之后,在思想素質(zhì)方面就應(yīng)該沒(méi)有瑕疵,人格相較于受教育前會(huì)更加健全。部分高校在制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,也沒(méi)有對(duì)大學(xué)生的個(gè)體進(jìn)行的調(diào)查了解,只重視整體思想素質(zhì)的提升,教學(xué)目標(biāo)較為統(tǒng)一,不同素質(zhì)的學(xué)生會(huì)接受到育方式,這樣,會(huì)使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)思想素質(zhì)發(fā)展不統(tǒng)一的現(xiàn)象,甚至造成嚴(yán)重后果。1.2過(guò)于知識(shí)化的教育內(nèi)容目前,部分高校在選擇教學(xué)內(nèi)容方面還存在許多不足之處,過(guò)于重視理論知識(shí),教師在課堂上一味的為學(xué)生講解書(shū)本知識(shí),學(xué)生很少參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。雖然思想政治教育是以理論知識(shí)為基礎(chǔ)的課程,而學(xué)生的實(shí)踐課程也是為了能夠更好的理解知識(shí),將思想政治知識(shí)應(yīng)用在生活中。但是,實(shí)踐課程是學(xué)生步入社會(huì)之前最重要的內(nèi)容,學(xué)生只有在生活中的思想素質(zhì)提升了,才能更好的立足于社會(huì),成為國(guó)家需要的人才。1.3將思想政治教育視為社會(huì)工具目前,一些高校將思想政治教育視為一種社會(huì)工具,只重視其社會(huì)價(jià)值,對(duì)大學(xué)生自身的思想素質(zhì)不夠重視,在教學(xué)內(nèi)容中,添加很多政治內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,受到過(guò)多政治因素的影響,思想素質(zhì)處于畸形狀態(tài),學(xué)校與教師忽略學(xué)生思想素質(zhì)的提升,不僅無(wú)法更好的增強(qiáng)思想政治教學(xué)效率,還會(huì)使思想政治教學(xué)失去意義。
2思想政治教育生活化策略
近年來(lái),國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的重視,投入了大量的人力與物力,并且取得了顯著的成效。但是,目前部分高校在思想素質(zhì)教育方面存在一些問(wèn)題,無(wú)論是教育目標(biāo)的設(shè)定,還是教學(xué)內(nèi)容的選擇,都有局限性,對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)的提升產(chǎn)生著不利影響,所以,高校必須加強(qiáng)對(duì)這些問(wèn)題的重視,具體策略包括以下幾點(diǎn):第一,教學(xué)目標(biāo)要與生活相關(guān)。高校教師在制定思想政治教學(xué)目標(biāo)之前,要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解,并根據(jù)自身的了解,將不同思想水平的大學(xué)生劃分為幾個(gè)等級(jí),按照不同等級(jí)為大學(xué)生制定教育目標(biāo),同時(shí),教師要對(duì)大學(xué)生的日常生活進(jìn)行調(diào)查了解,使教育目標(biāo)與大學(xué)生實(shí)際生活貼近,這樣,教育目標(biāo)制定就可以由理想化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)化,為大學(xué)生思想素質(zhì)的全面提升奠定良好的基礎(chǔ)。[1]第二,將生活中的材料引進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。教師要想促使生活化教學(xué)模式的作用得到良好發(fā)揮,就要將生活中的材料引進(jìn)教學(xué)課堂中,使大學(xué)生能夠更好的理解教學(xué)內(nèi)容,例如:教師在講解《哲學(xué)原理》中的課程時(shí),要仔細(xì)搜集生活中的相關(guān)材料,要求學(xué)生認(rèn)真閱讀生活中的材料,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)興趣提升,可以充分的將生活化思想政治教學(xué)的作用發(fā)揮出來(lái),為培養(yǎng)社會(huì)需要的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[2]第三,重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。目前,一些高校只重視學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí),大學(xué)生很少有到社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生不能更好的與社會(huì)生活相適應(yīng)。所以,高校與教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)此問(wèn)題的重視,為學(xué)生安排社會(huì)實(shí)踐課程,例如:教師在講解《思想道德修養(yǎng)》中的課程時(shí),為學(xué)生安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要求大學(xué)生與社會(huì)上的各個(gè)階層人接觸,在接觸過(guò)程中,養(yǎng)成幫助他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的良好品格。[3]第四,學(xué)校、家庭與社會(huì)的協(xié)作。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,要重視與家庭、社會(huì)之間的合作。高校在執(zhí)行合作工作之前,要做出詳細(xì)的計(jì)劃,對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性加以宣傳,要求社會(huì)與家庭提高對(duì)思想政治教育工作的重視程度,在家庭中,家長(zhǎng)要常常反映學(xué)生在家中的表現(xiàn),教師可以與家長(zhǎng)聯(lián)合,采取有效方法對(duì)學(xué)生實(shí)施思想素質(zhì)教育,對(duì)于社會(huì),學(xué)??梢砸笊鐣?huì)公告場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人,將大學(xué)生在公告場(chǎng)所的監(jiān)控視頻拷貝,教師要根據(jù)學(xué)生在社會(huì)中的表現(xiàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育或鼓勵(lì),在此過(guò)程中,教師不僅可以掌握更多大學(xué)生思想素質(zhì)的信息,還可以更好的對(duì)其進(jìn)行思想政治教育,保證大學(xué)生的思想水平處于良好狀態(tài)。[4]
3結(jié)語(yǔ)
上述大學(xué)生思想政治生活化教育的策略,只是部分方法,高校思想政治教師與家長(zhǎng)還需要對(duì)這些策略加以創(chuàng)新,將教育評(píng)價(jià)與生活聯(lián)系在一起,利用現(xiàn)代信息技術(shù),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,提升大學(xué)生思想素質(zhì),進(jìn)而對(duì)國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
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關(guān)鍵詞:高校思想政治教育 教學(xué)環(huán)境 教學(xué)方法 教學(xué)目標(biāo)
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.026
1 前言
高校思想政治教育理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育以及傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的主陣地和主渠道。在新時(shí)期新階段,我們需要不斷的對(duì)高校思想政治教育教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以增強(qiáng)思想政治教育對(duì)大學(xué)生的吸引力與凝聚力。故而本文擬從教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)這三個(gè)方面對(duì)高校思想政治教育教學(xué)的改革與創(chuàng)新進(jìn)行探討。
2 教學(xué)環(huán)境的改革與創(chuàng)新
所謂教學(xué)環(huán)境就是指學(xué)生在教學(xué)空間里面所有東西的整合,對(duì)學(xué)生實(shí)施的思想政治教育也必須要在一定的環(huán)境中開(kāi)展,否則高校的思想政治教育將很難繼續(xù)。
在對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行改革與創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持兩個(gè)基本原則:第一,要堅(jiān)持課堂中兩個(gè)主體的原則。傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)模式多以學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主,而兩個(gè)主體的原則則修補(bǔ)了原有教學(xué)模式中的漏洞,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中區(qū)別學(xué)生的主體性與教師的主體性,促進(jìn)學(xué)生的自主性與實(shí)踐意識(shí)的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升高校思想政治教育教學(xué)效果的目標(biāo)。第二,要堅(jiān)持師生情感互動(dòng)的原則。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作自己的朋友,并在充分了解其心理變化的基礎(chǔ)上,依據(jù)學(xué)生接受能力的不同因材施教,這樣既能改善師生關(guān)系,又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,最終創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境[1]。
3 教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新
對(duì)高校思想政治教育教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新,首先就需要構(gòu)建和諧機(jī)制,具體而言包括以下三個(gè)方面:首先,積極形成學(xué)校、家庭以及社會(huì)教育的合力,促進(jìn)三者關(guān)系的融合。其次,營(yíng)造并利用校園文化,使學(xué)生與校園文化之間形成一種良性互動(dòng)。讓學(xué)生在良好的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)中受到無(wú)形的感染,進(jìn)而形成積極進(jìn)取的精神面貌。第三,積極構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系,主要是以師生、生生之間的和諧關(guān)系為主要內(nèi)容。
其次要增強(qiáng)思想政治教育理論課的吸引力,其方法總結(jié)起來(lái)有如下四點(diǎn):第一,教師應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì),提高理論水平。思想政治課是一門(mén)較為特殊的學(xué)科,它具有科學(xué)性,同時(shí)也有政治性的特點(diǎn)。這就要求教師必須要有高瞻遠(yuǎn)矚的理論體系,不斷完善自己的理論體系,在授課的時(shí)候能夠廣征博引,把握該學(xué)科的學(xué)科進(jìn)展,使教學(xué)具有科學(xué)性。同時(shí),教師要做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自己的觀念,使用不同的教學(xué)理念,以使教學(xué)具有知識(shí)性、思想性、生動(dòng)性及說(shuō)服力。第二,要有效發(fā)揮學(xué)生的主體作用。高校思想政治教育的價(jià)值主體是學(xué)生,其根本目的是從政治上、思想上促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與成才。它要求在教學(xué)過(guò)程中以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為中心,積極推進(jìn)主體性思想政治理論教育,滿足學(xué)生多方面的發(fā)展需求;它要求在教學(xué)過(guò)程中既要堅(jiān)持教育、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,同時(shí)又要尊重、關(guān)心、幫助學(xué)生;它要求思想政治教育的教學(xué)從學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)出發(fā),堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù),做到貼進(jìn)生活、貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)學(xué)生,幫學(xué)生釋疑解惑;它要求在教學(xué)過(guò)程中必須要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教。第三,不斷修正教學(xué)方法和手段。一種合理的教學(xué)方法,一定是貼近實(shí)際,貼近大學(xué)生生活,被學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)。同時(shí),還要符合教育的一般規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的身心規(guī)律。這樣,才能不斷提高教學(xué)效果。傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法早已不再適用,要重視師生之間的互動(dòng)交流,要注重引導(dǎo)、啟發(fā)、探究。采用多種形式,多種教學(xué)手段,來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。另外,要不斷改革考查與考試的方法,一般來(lái)說(shuō)可以采用口試、寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告、調(diào)研報(bào)告等方法進(jìn)行[2]。第四,充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)平臺(tái)。目前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活所必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展及健康發(fā)展起著重要的影響作用,所以可以將高校思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,促使課堂教育延伸到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,利用互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化、多媒體化、實(shí)時(shí)性等技術(shù)特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)思想政治教育形式及方法手段的創(chuàng)新。
4 教學(xué)目標(biāo)的改革與創(chuàng)新
所謂教學(xué)目標(biāo)是指把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人才的總要求,它是學(xué)校教育人才培養(yǎng)的根本質(zhì)量規(guī)格。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的改革與創(chuàng)新關(guān)乎社會(huì)人才的培養(yǎng)。所以接下來(lái)從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)這三個(gè)方面來(lái)對(duì)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。第一,知識(shí)目標(biāo)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,知識(shí)已經(jīng)成為個(gè)人進(jìn)步的必要資源,為了提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的使用效率,思想政治教育的教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)進(jìn)行知識(shí)管理及知識(shí)運(yùn)用。知識(shí)管理是指對(duì)知識(shí)獲得、知識(shí)應(yīng)用及知識(shí)創(chuàng)造進(jìn)行有效管理的活動(dòng),它能真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化,所以思想政治教育的教學(xué)必須要時(shí)刻圍繞此目標(biāo)來(lái)開(kāi)展。第二,能力目標(biāo)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為個(gè)人的知識(shí)并不是通過(guò)傳授而獲得的,而是個(gè)體利用學(xué)習(xí)資源,并且在教師、同學(xué)以及其他伙伴的幫助下獲得的。每個(gè)學(xué)習(xí)者都有著獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及對(duì)世界的看法、知識(shí)的理解,只有通過(guò)互相協(xié)作才能促進(jìn)每個(gè)人能力的真正增長(zhǎng)。所以在思想政治教育的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)堅(jiān)持師生、生生之間的互動(dòng),以切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、探究能力以及解決問(wèn)題的能力[3]。第三,價(jià)值觀目標(biāo)。思想政治教育是一種整體性、系統(tǒng)性的教育,它既追求知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo),同時(shí)在本質(zhì)上它又是一種價(jià)值觀教育。思想政治教育培養(yǎng)的是能夠面向社會(huì)、面向世界的社會(huì)主義接班人,它既要促使學(xué)生形成對(duì)政治知識(shí)及政治思想的認(rèn)同,又要激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,努力將思想中的責(zé)任、正義等價(jià)值觀外化為社會(huì)行為和社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一的真正實(shí)現(xiàn)。
5 結(jié)語(yǔ)
思想政治教育工作對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有著重要意義,所以高校思想政治教育工作者應(yīng)積極探索并促進(jìn)其改革與創(chuàng)新,以促進(jìn)教學(xué)效果的更好實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的更好發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]高飛.當(dāng)前高校思想政治理論課教育教學(xué)改革與創(chuàng)新的實(shí)踐思考[J].思想政治教育,2012,(12):47-48.
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關(guān)鍵詞 思想政治 教學(xué) 生活化
中圖分類(lèi)號(hào):G633.23
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2015)01-0016-02
從心理學(xué)角度看,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)拓學(xué)生政治視野。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),就會(huì)樂(lè)于開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考,教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思辨,課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍,從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。隨著高中新課程改革的不斷推進(jìn),思想政治教學(xué)源于生活、寓于生活、為生活服務(wù)的生活化教學(xué)理念得以凸顯,也取得了許多積極的實(shí)踐成果。但是,生活化教學(xué)中也暴露出一些問(wèn)題,甚至陷入一定的誤區(qū)。剖析這些誤區(qū),不僅有助于我們明晰高中思想政治教學(xué)的標(biāo)向,更有利于彰顯高中思想政治教學(xué)的價(jià)值。
一、在教學(xué)實(shí)踐中,高中思想政治生活化教學(xué)的誤區(qū)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面
1.高中思想政治只注重生活忽略知識(shí)。生活化教學(xué)與理論學(xué)習(xí)并不矛盾,但實(shí)踐中卻出現(xiàn)過(guò)于追求生活化而對(duì)立于知識(shí)化的傾向。生活化必須建構(gòu)在知識(shí)化的基礎(chǔ)上,不能離開(kāi)知識(shí)而片面地去談生活化,更不能以生活化而犧牲知識(shí)化,否則高中思想政治生活化教學(xué)將會(huì)陷入形而上學(xué)。 2.把高中思想政治生活化教學(xué)停留在感性思維層面。生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)把教材內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,但有的教學(xué)卻只停留在生活瑣事層面,以致教學(xué)過(guò)于發(fā)散,學(xué)科主題迷失。高中思想政治生活化教學(xué)并不意味著教學(xué)內(nèi)容是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的全方位簡(jiǎn)單重現(xiàn),而是需要具有邏輯張力和思辨色彩的內(nèi)容。
3.高中思想政治教學(xué)活動(dòng)化。有的教師濫用活動(dòng),每堂課都用,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)都用,為活動(dòng)而設(shè)計(jì)各種活動(dòng)。生活化教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),必須具有明確的目的性,必須服務(wù)于教學(xué)的三維目標(biāo),并不是僵化的、教條式的,剝離了重要思想政治觀點(diǎn)的活動(dòng)都不是完全意義上的思想政治課教學(xué)活動(dòng)。
二、高中思想政治生活化產(chǎn)生的原因
1.高中思想政治生活化教學(xué)認(rèn)識(shí)不到位。生活化教學(xué)是教學(xué)方法的更新,不是讓生活來(lái)代替教學(xué),更不是教學(xué)本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。有的教師將其簡(jiǎn)單地看作是一種純粹的教學(xué)方法,必然會(huì)使思想政治生活化教學(xué)簡(jiǎn)單化、膚淺化。 2.高中思想政治生活化教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)。高中思想政治教學(xué)重在主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng),不能將教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)。不科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué),難免使生活化教學(xué)陷入泛化的誤區(qū),不能正確處理生活化教學(xué)與實(shí)際生活既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的關(guān)系,也不能對(duì)復(fù)雜的生活內(nèi)容進(jìn)行篩選、提取而成為科學(xué)有效的思想政治教學(xué)內(nèi)容。
3.高中思想政治生活化教學(xué)實(shí)施不精細(xì)。有的教師通過(guò)生活化教學(xué)豐富了教學(xué)形式,但實(shí)施操作顯得粗糙,盡管有的活動(dòng)和情境比較熱鬧,卻往往有“跑題”現(xiàn)象,致使教學(xué)變得浮躁、膚淺,重現(xiàn)象輕本質(zhì),重形式輕內(nèi)容,重直觀輕理性。生活化教學(xué)最終也就不可能出現(xiàn)整體性的有意義的互動(dòng),很難促進(jìn)教學(xué)的有效生成,很難實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、高中思想政治生活化教學(xué)誤區(qū)的對(duì)策
1.更新教學(xué)理念,為高中思想政治課生活化教學(xué)提供持續(xù)的思想動(dòng)力。高中思想政治課的課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)對(duì)生活化教學(xué)的理論與實(shí)踐有著直接的指導(dǎo)和約束作用,教師只有對(duì)這一問(wèn)題具備深刻與清醒的認(rèn)識(shí)和理解,才能科學(xué)地處理生活化教學(xué)的一系列問(wèn)題。高中思想政治教學(xué),不是以掌握學(xué)科概念、學(xué)科知識(shí)為目的,而是以學(xué)科知識(shí)為支撐,以社會(huì)生活為主題和載體,以提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、培養(yǎng)符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)為目的。準(zhǔn)確把握這點(diǎn),有助于堅(jiān)定實(shí)施生活化教學(xué)的決心,做到以學(xué)生為主體,進(jìn)而真正體現(xiàn)和貫徹“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng)”的教學(xué)理念,提升高中思想政治生活化教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性。
2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,為高中思想政治課生活化教學(xué)提供有力的智力支持。思想政治教學(xué)必須源于現(xiàn)實(shí)生活,又高于現(xiàn)實(shí)生活,保持對(duì)學(xué)生生活世界的適當(dāng)超越。高中思想政治生活化教學(xué)應(yīng)該是在書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活中架設(shè)橋梁,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活起著凈化、指導(dǎo)和提升的作用。為此,教師必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,精雕細(xì)琢,創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)形象、符合生活實(shí)際的案例,讓高中思想政治教學(xué)重歸生活又引導(dǎo)生活,引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的生活化教學(xué)中,感受著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、倫理、法律等各個(gè)模塊知識(shí)理性思考的意義,更能找到應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值,進(jìn)而促使學(xué)生積極感悟、體驗(yàn)生活的價(jià)值和生命的意義,引導(dǎo)他們做自己生活的主人,能夠?qū)ψ约旱奈磥?lái)生活進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和全面負(fù)責(zé)。
關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;人文關(guān)懷;思考
思想政治教育作為高校必修課程,對(duì)培養(yǎng)、塑造、完善學(xué)生具有積極地意義。黨的十明確指示:以立德樹(shù)人作為教學(xué)目標(biāo),其對(duì)各所高校人才培養(yǎng)提出了更高的要求。但在實(shí)際思想政治教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)效果不容樂(lè)觀。高校將注意力集中于思想政政治教育的社會(huì)功能、價(jià)值方面,忽略了關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、發(fā)展學(xué)生人格魅力等人文關(guān)懷方面教育。由于人文關(guān)懷的缺失,導(dǎo)致學(xué)生在德智、內(nèi)外等方面的發(fā)展出現(xiàn)失衡現(xiàn)象。因此,高校必須高度重視思想政治教育中的人文關(guān)懷,以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一、高校思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失
(一)漠視學(xué)生的主體地位
在以往的思想政治教學(xué)模式下,教師習(xí)慣以相關(guān)政策、文件等為參考標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)、考核教學(xué)成效,漠視學(xué)生的主體地位,并強(qiáng)制性的要求學(xué)生接受硬性條文[1]。教師在學(xué)生主體方面嚴(yán)重缺失人文關(guān)懷,其通過(guò)管理、評(píng)價(jià)等措施,對(duì)學(xué)生行為、成長(zhǎng)那個(gè)過(guò)程進(jìn)行規(guī)范。師生之間處于非平等地位,這嚴(yán)重違背了人文關(guān)懷精神。
(二)教學(xué)實(shí)踐中情感關(guān)懷較為匱乏
思想政治教育課程作為高校教育的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀等具有非凡的意義。為更好地實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo),思想政治教育教材的編排大都體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰等特點(diǎn)。然而,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,高校教師高度重視教材的嚴(yán)謹(jǐn)性,忽視了對(duì)大學(xué)生人文方面的教育,致使課堂氣氛沉悶,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的積極性。高校思想政治教育的存在,主要是為了加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng),漠視對(duì)大學(xué)生的情感關(guān)懷,不利于提高教學(xué)質(zhì)量。
二、提升思想政治教育中人文關(guān)懷的有效策略
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,確立學(xué)生主體地位
高校教師應(yīng)明晰學(xué)生的主體地位,并做到關(guān)愛(ài)、尊重學(xué)生。通過(guò)確立學(xué)生的教學(xué)主體地位,能夠促進(jìn)師生、生生之間的交流互動(dòng),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,教師除了在思想政治教育方面給予適宜的指導(dǎo)、監(jiān)督,還應(yīng)尊重學(xué)生的主體性,為學(xué)生提供廣闊的自我展示空間,以增強(qiáng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性、自信心,從而達(dá)成提升道德素質(zhì)的教學(xué)目的。例如:在開(kāi)展《中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容》教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師首先請(qǐng)學(xué)生分享其所理解的優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要包括哪些內(nèi)容,然后要求學(xué)生將教材中的優(yōu)良傳統(tǒng)與其熟知的經(jīng)典事例有機(jī)結(jié)合進(jìn)行分析、判斷。這種凸顯學(xué)生主體的教學(xué)方式,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而提升教學(xué)有效性。
(二)優(yōu)化教學(xué)方法,注重關(guān)懷學(xué)生
高校教師優(yōu)化教學(xué)方法可從將灌輸及引導(dǎo)相融合、溫言講解及嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)相融合、理論及實(shí)際相融合、言傳身教相融合四個(gè)方面著手[2]。灌輸及引導(dǎo)指的是教師既要明確的將某些理論知識(shí)傳授給學(xué)生,又要通過(guò)引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,從而幫助學(xué)生更好的理解、掌握知識(shí)。溫言講解及嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)指的是在傳授知識(shí)時(shí),教師要“動(dòng)之以情,曉之以理”;在處理違紀(jì)時(shí),要嚴(yán)肅對(duì)待。理論及實(shí)際相融合,教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中存在的心理、生理等問(wèn)題。言傳身教指的是教師可以引用自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教導(dǎo)學(xué)生,更有說(shuō)服力。
(三)完善教學(xué)體系,加強(qiáng)人文關(guān)懷力度
在進(jìn)行政治理論課程教學(xué)的研究當(dāng)中,要充分的發(fā)揮教師的主渠道作用,將教師的人格魅力充分的體現(xiàn)出來(lái)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,要不斷的學(xué)習(xí)和豐富自己的思想政治理論,對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘,體現(xiàn)出濃厚的人文精神,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,同時(shí)教師也要不斷地改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,與當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課授課的過(guò)程當(dāng)中,要將教學(xué)的當(dāng)中的人文主義精神充分的挖掘出來(lái),形成全方面與人的教學(xué)思想,針對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的基本特點(diǎn)以及學(xué)科當(dāng)中所蘊(yùn)含的教學(xué)資源進(jìn)行深入的挖掘與分析。在授課時(shí),也要將人文主義精神貫穿到教育教學(xué)當(dāng)中。
(四)構(gòu)建科學(xué)人文關(guān)懷體制,促進(jìn)人文教育
當(dāng)前,高校思想政治教育的主體力量是校黨政干部、校共青團(tuán)員干部以及教師等。要提高思想政治教育工作的水平,就必須要不斷地提高思想政治教育工作者以及相關(guān)部門(mén)的綜合素質(zhì)和思想政治水平。只有不斷地充實(shí)這些主體力量的人文素養(yǎng),在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí),才能真正的發(fā)揮學(xué)生的主體地位,維護(hù)學(xué)生的基本權(quán)利,保護(hù)學(xué)生安全,承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的重任。
與此同時(shí),還要不斷地加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主干力量的制度建設(shè),包括人才選拔制度、激勵(lì)制度、保障制度、申訴制度以及動(dòng)態(tài)預(yù)警制度等[3]。加強(qiáng)人才選拔制度以及激勵(lì)保障制度等能夠有效地保證高校思想政治教育工作隊(duì)伍的積極性,構(gòu)建申訴制度、動(dòng)態(tài)預(yù)警制度以及學(xué)生心理健康制度能夠?qū)W(xué)生的意見(jiàn)和學(xué)生的情況及時(shí)的反饋出來(lái),更加科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)。隨著可續(xù)發(fā)展觀和教育改革的不斷深入,高校必須要順應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展以及社會(huì)的潮流,實(shí)行人性化的教學(xué),避免高校內(nèi)部出現(xiàn)功利主義的教學(xué)模式和教學(xué)理念,營(yíng)造和諧、具有強(qiáng)烈人文氣息的校園文化氛圍,使學(xué)生感受到學(xué)校的關(guān)懷,也要加強(qiáng)家庭環(huán)境育人的理念,父母也應(yīng)該不斷提高自身的綜合素質(zhì),為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,高校思想政治人文關(guān)懷教育對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展極其重要。希冀,高校教師能夠正視教學(xué)中人文關(guān)懷的缺失,并通過(guò)采取有效策略,以取得更顯著的教學(xué)成績(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]熊英灼,李芬.大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的幾點(diǎn)思考[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,04:114-117+133.
關(guān)鍵詞:思想政治; 教學(xué); 問(wèn)題
首先,要變教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的“片面性”為“全面性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之一,就是做為施教主體的政治教師在教學(xué)目標(biāo)追求上只重視知識(shí)的傳授和學(xué)生的“考分”,反映出教學(xué)目標(biāo)的“片面性”,這種“片面性”又表現(xiàn)為:在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)――感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘,只要讓學(xué)生的考試成績(jī)理想就是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“好教師”,就是一個(gè)“高水平的教師”;在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授;在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績(jī)的差異;在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”,平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績(jī)等等。顯然,教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),存在上述教學(xué)心態(tài),勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖,同教育心理學(xué)相違,也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的,整體性的。如果只重視理論知識(shí)的“講解與說(shuō)教”“檢查與考試”是非常片面的,顯而易見(jiàn),這是“折扣”的執(zhí)行《大綱》,不利于《大綱》的真正落實(shí)。從教學(xué)過(guò)程本身而言,它既是復(fù)雜的師生智力活動(dòng)過(guò)程,也是奧妙的師生心理活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中,完美的課堂教學(xué)整體目標(biāo),應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教學(xué)論專(zhuān)家贊科夫認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不僅要獲得知識(shí),同時(shí)要得到一般發(fā)展。
限于智力開(kāi)發(fā)顯然是不夠的,特別是對(duì)于特殊的具有多重任務(wù)的思想政治課更是如此。事實(shí)上,政治課教學(xué)如果在目標(biāo)上存在“單一性”“低標(biāo)準(zhǔn)”“小范圍”,就自然地捆住教師的教育思想,限制了教學(xué)思路,就會(huì)阻礙學(xué)生各方面能力和個(gè)性心理的發(fā)展。為此,思想政治課教學(xué)在目標(biāo)上應(yīng)注意“全面性”和“高要求”。
政治教師要在每堂課教學(xué)中想方設(shè)法努力讓學(xué)生的知識(shí)、能力、覺(jué)悟和心理素質(zhì)水平得到提高:“高要求和全面性”的壓力下促使自己的教學(xué)走向成熟、走向新的境界。
其次,要變教學(xué)心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學(xué)的心理誤區(qū)之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學(xué)生之中,而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現(xiàn)為教師對(duì)其職業(yè)、專(zhuān)業(yè)的不順心;對(duì)教材“多變性”的反感;對(duì)教材理論與實(shí)際“差距”的茫然;對(duì)高考教學(xué)難度提高的困惑;對(duì)政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。
學(xué)生的逆反心理主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味;對(duì)社會(huì)存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同;對(duì)為應(yīng)試而大量背誦的厭倦;對(duì)教順簡(jiǎn)單古板教學(xué)的失落感;對(duì)教師言行不合“理論要求”的不滿;對(duì)教師教育要求的直接或間接抵觸等等。上述師生逆反心理的存在嚴(yán)重阻礙了思想政治課教學(xué)成功的取得。為此,變師生對(duì)教學(xué)的“逆反性”為“相容性”就成為政治教師自我提高的一個(gè)客觀要求。一方面教師要不斷地進(jìn)行自我教育,克服自身的逆反心理,消除一些不正確的觀念,立志于政治課教學(xué)事業(yè),拿出勇氣和信心排除心理障礙,“輕裝”教學(xué)。另一方面,最重要的是要不斷努力學(xué)習(xí)錘煉,提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),實(shí)現(xiàn)以精辟的政治理論說(shuō)服學(xué)生;以精湛的教學(xué)技藝吸引學(xué)生;以良好的師表感染學(xué)生,讓學(xué)生感到政治課教學(xué)可親、可近、可信,有興趣、有作用、有收獲,從而縮短學(xué)生與政治教師、學(xué)生與政治教材的心理距離,消除學(xué)生的抵觸、不順心的心理狀態(tài),更好的保證思想政治課教學(xué)順利健康、穩(wěn)步的發(fā)展。
最后,變教學(xué)情感的“消極性”為“積極性”思想政治課教學(xué)心理誤區(qū)之四,就是學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)的“冷漠”,缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)愉悅與激情,表現(xiàn)為情感的“消極性”。這種消極性導(dǎo)致了教師上起課來(lái)“沒(méi)勁”,學(xué)生學(xué)起課來(lái)“乏力”,教學(xué)空氣沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低落,教學(xué)效果差。眾所周知,思想政治課自身是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科,許多理論的闡述,本身就較為枯躁,為此,如果不消除學(xué)生情感上的“消極性”,實(shí)現(xiàn)朝“積極性”轉(zhuǎn)化,必將很大程度上影響思想政治課教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,在思想政治課教學(xué)過(guò)程中,情感的作用是非常重要的。贊科夫說(shuō)得好,“扎實(shí)地掌握知識(shí),與其靠多次地重復(fù),不如說(shuō)靠理解,靠?jī)?nèi)部的誘因,靠學(xué)生的情緒狀態(tài)而達(dá)到的”。造成這種狀況的原因應(yīng)該說(shuō)是多方面的,但關(guān)鍵還在于教師,教師自身對(duì)馬列主義的篤信程度,對(duì)政治理論傳授熱情的高低,以及對(duì)政治課教學(xué)技巧的掌握駕馭水平直接牽動(dòng)著學(xué)生的情感。政治教師若能堅(jiān)信馬列主義、思想的真理性,熱情飽滿地投入課堂,具有嫻熟的藝術(shù)教學(xué)手段,就會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)生政治理論的強(qiáng)烈需求,產(chǎn)生對(duì)政治課的教學(xué)的興趣、愉快、滿意、歡樂(lè)等積極的教學(xué)情感,這種情感正是思想政治課教學(xué)獲得成功所必不可少的。列寧同志也曾指出:“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)于真理的追求。
關(guān)鍵詞: 高中思想政治課 有效教學(xué) 教學(xué)策略
提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化新課程改革的關(guān)鍵,也是教育界近年來(lái)非常關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。有效教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生能夠獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。而高中思想政治教學(xué)的目的是,一方面全面提高學(xué)生的政治理論水平,從而提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,另一方面全面提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平,從而更好地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)。因此,要實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)的目標(biāo),最大限度地發(fā)揮思想政治教學(xué)的德育功能,我們就必須高度重視、努力提高思想政治課堂教學(xué)的有效性。我結(jié)合有效教學(xué)的新理念,就如何提高思想政治教學(xué)有效性談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、正確理解和認(rèn)識(shí)高中思想政治課有效教學(xué)的內(nèi)涵
要明確高中思想政治課有效教學(xué)的內(nèi)涵,就要先對(duì)什么是有效教學(xué)有正確的認(rèn)識(shí)。所謂有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律和學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能優(yōu)的教學(xué)效果而組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。這里所指的教學(xué)效果不單指課堂知識(shí)的獲取,還包括學(xué)生認(rèn)知能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)造力乃至學(xué)習(xí)方法的諸多層面。教師注重教學(xué)過(guò)程的有效性,也關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性。有效的教學(xué),一方面要求教師在教學(xué)過(guò)程中采用各種方式和手段,盡可能用少的時(shí)間、精力等方面的投入,明確教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面要求學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)教師的教,學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,在知識(shí)技能、情感、價(jià)值觀等方面有所進(jìn)步和發(fā)展。有效教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,會(huì)隨著課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的變化及學(xué)生的發(fā)展變化而變化。而高中思想政治有效教學(xué)是指高中思想政治課教學(xué)要遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,符合學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的規(guī)律,結(jié)合高中思想政治的學(xué)科特點(diǎn),以盡可能少的時(shí)間、精力等方面的投入促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面最大限度地發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。只有正確理解和認(rèn)識(shí)高中思想政治有效教學(xué)的內(nèi)涵,才能夠更好地開(kāi)展和實(shí)現(xiàn)思想政治課的有效教學(xué)。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
蘇霍姆林斯基曾說(shuō),任何一個(gè)優(yōu)秀的教師,他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課堂興趣,確立自己課程吸引力的教師。只要使學(xué)生覺(jué)得教師的講課有意思,就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲和興趣。高中的思想政治知識(shí)是由一定的概念和原理構(gòu)成的,具有較強(qiáng)的概括性、理論性和抽象性。如果教師只是就教材本身的知識(shí)點(diǎn)講解,就會(huì)使課堂變得枯燥、乏味,學(xué)生更加不愿意參與到課堂的互動(dòng)中,進(jìn)而影響課堂教學(xué)的有效性。因此,教師必須通過(guò)各種教學(xué)方式和手段,創(chuàng)設(shè)積極的課堂教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)參與課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,要尊重學(xué)生的主體地位,教學(xué)內(nèi)容要貼近社會(huì)和生活實(shí)際,貼近學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。教師要把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題融入課堂教學(xué),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,擺脫枯燥感;在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重適時(shí)引入生活實(shí)例、影視作品、名人軼事、小品笑話等,增添內(nèi)容的趣味性。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境使師生之間有效溝通和互動(dòng),學(xué)生逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,感受自己的進(jìn)步和成長(zhǎng),體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)人生的重要意義,進(jìn)而主動(dòng)參與課堂,使課堂煥發(fā)生命活力。
三、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生向探究性、合作性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?!边@就要求學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,由機(jī)械性學(xué)習(xí)向探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、啟發(fā)者。教師要改變單向灌輸、以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,“授人以魚(yú)不如授人以漁”,把課堂還給學(xué)生。學(xué)生通過(guò)對(duì)課程相關(guān)知識(shí)的自主探究,增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)和感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究性學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),特別要把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研討等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,成為學(xué)習(xí)的主人,主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展。思想政治教育還需要強(qiáng)化合作性學(xué)習(xí),這是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新精神的重要途徑。合作性學(xué)習(xí)是一種以合作互動(dòng)性為主的課堂教學(xué)模式,需要重視師生合作、生生合作,并以課堂討論的形式作為合作學(xué)習(xí)的有效載體。教師可以根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容,有針對(duì)性地設(shè)置問(wèn)題,通過(guò)不同的形式在課堂上討論,爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都有參與合作討論的機(jī)會(huì),在合作中承擔(dān)一定的責(zé)任,在討論中分享收獲,促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與提高。
四、尊重學(xué)生個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生群體“因材施教”
學(xué)校教育應(yīng)該以挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能為基礎(chǔ)而展開(kāi),教師對(duì)每位同學(xué)應(yīng)當(dāng)做到“因材施教”,思想政治課堂教學(xué)亦當(dāng)如此。在小班教學(xué)或者個(gè)別化教學(xué)中,因材施教不但重要而且必要,最關(guān)鍵的是具有可操作性。但是,隨著班級(jí)授課制的開(kāi)展,教師同時(shí)面對(duì)四五十名甚至更多的學(xué)生,雖然“因材施教”仍然是重要的,但因?yàn)椴痪哂锌刹僮餍远@得不再必要。在教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象:每位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,擁有一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格,并期待得到適合自己的課堂教學(xué)。當(dāng)我們面對(duì)幾十位學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生的組織性和群體性會(huì)慢慢展現(xiàn)出來(lái)。雖然每位學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)個(gè)性,但在特定群體中有著相近與相似的學(xué)習(xí)個(gè)性。因此,我們可以將學(xué)生學(xué)習(xí)潛力、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略等分為不同的層次,這樣教師課堂的“因材施教”就從適應(yīng)個(gè)別學(xué)生轉(zhuǎn)向適應(yīng)特定層次的學(xué)生群體,而我們所希望的“因材施教”就會(huì)因?yàn)榫哂懈蟮目刹僮餍员贿\(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)課堂中。當(dāng)然,在對(duì)不同學(xué)生群體“因材施教”的過(guò)程中,要尊重個(gè)體差異,盡可能地關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,從而促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展。
五、提高教師自身素質(zhì),增強(qiáng)教學(xué)反思,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
實(shí)施有效教學(xué)最關(guān)鍵的因素是教師,因此提高教師自身的素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求。有效教學(xué)要求學(xué)生能夠進(jìn)行探究性、合作性的學(xué)習(xí),而思想政治課教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者,無(wú)論是教育觀念,還是教學(xué)行為都發(fā)生了變化。為了適應(yīng)這一變化,思想政治教師必須樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念,不斷吸納新知識(shí),豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備,更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),發(fā)展新的職業(yè)技能,從而提高自身的綜合素質(zhì)。除此之外,思想政治課教師還要成為具有“反思性的實(shí)踐者”,課堂教學(xué)之后及時(shí)反思課堂教學(xué)。教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再認(rèn)識(shí)和再思考,并以此總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。教師只有不斷反思自己的教學(xué)行為和行為背后的教學(xué)理念,如:反思課堂教學(xué)師生關(guān)系是否和諧?反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,是否符合班級(jí)學(xué)生整體情況?課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng)?等等,才能不斷開(kāi)發(fā)和生成有價(jià)值的課程資源,優(yōu)化課堂教學(xué),提高自己的教學(xué)水平和教科研能力,從而促進(jìn)有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
要實(shí)現(xiàn)高中思想政治課課堂教學(xué)的有效性,除了上文提到的幾個(gè)方面之外,還要明確思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)教學(xué)過(guò)程具有導(dǎo)向、調(diào)控和評(píng)價(jià)功能。有效教學(xué)能否實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否理解與把握。在課堂教學(xué)中,我們要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)教學(xué),減少課堂教學(xué)的隨意性、盲目性、模糊性,提高教學(xué)的方向性和目標(biāo)性,最終提高課堂教學(xué)的有效性。高中思想政治課的目標(biāo)是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一,只有注重目標(biāo)的全面性,制定完整的三維教學(xué)目標(biāo),才能進(jìn)一步推動(dòng)有效教學(xué)的發(fā)展。
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首先,要變教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的“片面性”為“全面性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之一,就是做為施教主體的政治教師在教學(xué)目標(biāo)追求上只重視知識(shí)的傳授和學(xué)生的“考分”,反映出教學(xué)目標(biāo)的“片面性”,這種“片面性”又表現(xiàn)為:在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)——感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘,只要讓學(xué)生的考試成績(jī)理想就是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“好教師”,就是一個(gè)“高水平的教師”;在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授;在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績(jī)的差異;在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”,平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績(jī)等等。顯然,教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),存在上述教學(xué)心態(tài),勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖,同教育心理學(xué)相違,也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的,整體性的。
政治教師要在每堂課教學(xué)中想方設(shè)法努力讓學(xué)生的知識(shí)、能力、覺(jué)悟和心理素質(zhì)水平得到提高:“高要求和全面性”的壓力下促使自己的教學(xué)走向成熟、走向新的境界。
其次,要變教學(xué)心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學(xué)的心理誤區(qū)之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學(xué)生之中,而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現(xiàn)為教師對(duì)其職業(yè)、專(zhuān)業(yè)的不順心;對(duì)教材“多變性”的反感;對(duì)教材理論與實(shí)際“差距”的茫然;對(duì)高考教學(xué)難度提高的困惑;對(duì)政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。
學(xué)生的逆反心理主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味;對(duì)社會(huì)存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同;對(duì)為應(yīng)試而大量背誦的厭倦;對(duì)教順簡(jiǎn)單古板教學(xué)的失落感;對(duì)教師言行不合“理論要求”的不滿;對(duì)教師教育要求的直接或間接抵觸等等。上述師生逆反心理的存在嚴(yán)重阻礙了思想政治課教學(xué)成功的取得。為此,變師生對(duì)教學(xué)的“逆反性”為“相容性”就成為政治教師自我提高的一個(gè)客觀要求。一方面教師要不斷地進(jìn)行自我教育,克服自身的逆反心理,消除一些不正確的觀念,立志于政治課教學(xué)事業(yè),拿出勇氣和信心排除心理障礙,“輕裝”教學(xué)。另一方面,最重要的是要不斷努力學(xué)習(xí)錘煉,提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),實(shí)現(xiàn)以精辟的政治理論說(shuō)服學(xué)生;以精湛的教學(xué)技藝吸引學(xué)生;以良好的師表感染學(xué)生,讓學(xué)生感到政治課教學(xué)可親、可近、可信,有興趣、有作用、有收獲,從而縮短學(xué)生與政治教師、學(xué)生與政治教材的心理距離,消除學(xué)生的抵觸、不順心的心理狀態(tài),更好的保證思想政治課教學(xué)順利健康、穩(wěn)步的發(fā)展。
第三,要變教學(xué)中師生交往的“單向性”為“多項(xiàng)性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之三就是教學(xué)中的“民主”“平等”“和諧”師生教學(xué)的交往相當(dāng)一部分處于“單向性”、“一言堂”。這種單向性突出的表現(xiàn)為兩大方面:一是課堂教學(xué)由教師一灌到底,來(lái)不得學(xué)生的應(yīng)有活動(dòng);二是教師聽(tīng)不進(jìn)學(xué)生獨(dú)立的、有益的、新穎的思想認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)看法,教師表現(xiàn)出對(duì)教材內(nèi)容理解的絕對(duì)權(quán)威,教師沒(méi)有以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。教師在教學(xué)中常常只是搞演說(shuō)、發(fā)指令、提要求、查結(jié)果的監(jiān)督人,以教師的“一言”“一行”淹沒(méi)了活躍的學(xué)生思想和聰明才智。學(xué)生成為被動(dòng)的吸收器。這種教學(xué),學(xué)生感到壓抑,教師也十分疲倦,缺乏活力與生機(jī)。思想政治課教學(xué)也應(yīng)做到師生交往的“多項(xiàng)性”。政治教師應(yīng)明確創(chuàng)建民主、平等、和諧的課堂心理氛圍的重要性,放下架子,改進(jìn)教法,徹底改變“一言堂”的家長(zhǎng)式教學(xué),不斷探索出符合師生多頂交流的好方法、好舉措,大膽創(chuàng)新。