消費(fèi)心理學(xué)的重要性精選(九篇)

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第1篇：消費(fèi)心理學(xué)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】消費(fèi)心理學(xué)；啟發(fā)+互動(dòng)；教學(xué)模式

一、消費(fèi)心理學(xué)課程特點(diǎn)

消費(fèi)心理學(xué)是一門多學(xué)科交叉的邊緣性、綜合性學(xué)科，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。涉及到社會(huì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、廣告學(xué)、生理學(xué)等，主要研究對(duì)象為消費(fèi)個(gè)體和群體。其內(nèi)容包括：消費(fèi)者購(gòu)買行為心理、行為及內(nèi)在規(guī)律，研究過程應(yīng)遵循整體、客觀性、發(fā)展性和聯(lián)系性原則。主要研究方法有：觀察法、實(shí)地調(diào)研法、角色扮演法等。通過對(duì)消費(fèi)者行為的研究，樹立“以消費(fèi)者為中心”的經(jīng)營(yíng)理念，提高對(duì)消費(fèi)者心理行為的預(yù)測(cè)性，有利于企業(yè)根據(jù)消費(fèi)者需求調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而更好的服務(wù)于消費(fèi)者。

二、消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)中存在的問題

1.教材選用不當(dāng)，教學(xué)缺乏實(shí)踐性

高職院校《消費(fèi)心理學(xué)》教材體系，基本上是由市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)和普通心理學(xué)兩部分組成，這兩部分相對(duì)比較獨(dú)立，有些內(nèi)容存在脫節(jié)現(xiàn)象，不能很好整合其它學(xué)科知識(shí)，造成學(xué)生不能系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容主要是影響消費(fèi)者行為的因素，分為內(nèi)部因素和外部因素。內(nèi)部因素包括消費(fèi)者的個(gè)性心理、消費(fèi)者的心理活動(dòng)過程，介紹了消費(fèi)心理學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。外部因素包括商品因素、社會(huì)環(huán)境因素、購(gòu)物行為因素等，介紹了一般商品經(jīng)濟(jì)理論和變化規(guī)律。教材理論內(nèi)容比重大，實(shí)踐環(huán)節(jié)少，教學(xué)案例陳舊，不符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒有針對(duì)性，缺乏創(chuàng)新。沒有考慮到職業(yè)需求，學(xué)生不能將理論知識(shí)合理的運(yùn)用到實(shí)踐，更談不上解決實(shí)際問題。

2.教學(xué)方法單一，學(xué)生參與性不強(qiáng)

教學(xué)過程中，主要以講授為主，學(xué)生被動(dòng)的聽，師生之間沒有形成良好的互動(dòng)氣氛，忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，容易產(chǎn)生倦怠情緒。以課堂為中心、傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，缺少社會(huì)實(shí)踐及與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，教師只是一味的介紹知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生不能利用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，導(dǎo)致學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力較差。不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，不利于學(xué)生將知識(shí)擴(kuò)延到消費(fèi)市場(chǎng)，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這種“教師講、學(xué)生聽”的授課模式不適合應(yīng)用性較強(qiáng)的消費(fèi)心理學(xué)課程教學(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，也難以提高教學(xué)質(zhì)量。

3.考核方式傳統(tǒng)，內(nèi)容深度不夠

檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果主要以期末考試來(lái)進(jìn)行，即閉卷考試。考核知識(shí)點(diǎn)以記憶為主，多采用選擇題、填空題、判斷題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題和論述題等形式，考核結(jié)果和實(shí)際能力差別很大，不利于全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這種純理論考試，削弱了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，沒有從真正意義上實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。以考試為主，使得學(xué)生滿足于簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶，一切學(xué)習(xí)為了考試，在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新性，難以培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。

三、“啟發(fā)+互動(dòng)”教學(xué)模式的具體運(yùn)用

在《消費(fèi)心理學(xué)》教學(xué)過程中，采用“啟發(fā)+互動(dòng)”教學(xué)模式，主要目標(biāo)是將理論講授與案例教學(xué)相結(jié)合，通過案例討論與情景模擬將其運(yùn)用到具體實(shí)踐中，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。具體可以分為三個(gè)模塊：演示法、案例討論法、情景模擬法。

1.演示法

教師在講授知識(shí)內(nèi)容中穿插圖片、視頻、音頻等多媒體手段，使學(xué)生通過直觀感受將理論原理與實(shí)例相結(jié)合，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。將圖、文、聲、像集于一體，通過教學(xué)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深所學(xué)內(nèi)容的理解。同時(shí)，也可以將案例利用動(dòng)態(tài)、形象的畫面表現(xiàn)于課堂，利用多媒體的智能化仿真模擬展示情節(jié)內(nèi)容，從而加深學(xué)生對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的理解，還應(yīng)配合肢體語(yǔ)言、行為表情等手段，來(lái)集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，這種方法直觀、靈活、實(shí)用，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而取得較好的教學(xué)效果。

2.案例討論法

案例討論法是指課堂上，教師借助貼近生活的小案例進(jìn)行講解，學(xué)生對(duì)具體案例進(jìn)行分析討論，通過學(xué)習(xí)獲得相關(guān)知識(shí)，從而具備相應(yīng)的職業(yè)行為能力的一種有效解決問題和決策的方法。當(dāng)然，教師也可以精選綜合性較強(qiáng)的案例，目的是啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的心理知識(shí)去觀察、分析消費(fèi)者的購(gòu)買行為。這個(gè)過程中，首先由教師講述背景資料案例，并提出思考問題，學(xué)生結(jié)合問題對(duì)案例進(jìn)行分析，并加以解決，找到解決方案，然后以小組討論、課堂答辯等形式進(jìn)行。最后，教師組織對(duì)學(xué)生的口頭、組織表達(dá)等能力進(jìn)行綜合評(píng)定。這樣做有兩大好處：一方面，同學(xué)們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題、討論問題時(shí)可以集思廣益、各抒己見，另一方面，在激烈的探討過程中，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力、職業(yè)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

3.情景模擬法

情景模擬法即讓學(xué)生通過角色扮演，來(lái)體驗(yàn)各消費(fèi)心理現(xiàn)象對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買行為的影響。學(xué)生通過開展?fàn)I銷溝通親身體驗(yàn)扮演情景中銷售員或消費(fèi)者，領(lǐng)會(huì)心理、情緒、態(tài)度等變化，處理消費(fèi)心理學(xué)等相關(guān)問題。這樣不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂實(shí)踐，還能鍛煉學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行換位思考，大大提高教學(xué)效果。有利于學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)；培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力；培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)造能力；培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這是一種適合高職市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)《消費(fèi)心理學(xué)》課程的新型教學(xué)方法，充分體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的能力本位的教學(xué)理念。

四、應(yīng)注意的問題

在使用演示法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師需要結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)及營(yíng)銷背景收集大量新穎的圖片、視頻等素材，且更形象地說明相關(guān)理論及其原理。案例討論法需要學(xué)生積極配合防止冷場(chǎng)，也不能出現(xiàn)討論激烈無(wú)法控制的局面，另外，教師在使用案例教學(xué)時(shí)應(yīng)考慮兩個(gè)方面的因素：一是案例選擇應(yīng)符合教學(xué)目標(biāo)、難度適宜、熱菔視茫歡是案例應(yīng)遵循以事實(shí)為原則、體現(xiàn)出企業(yè)急需解決的決策問題。情景模擬法教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，通過自己或團(tuán)隊(duì)合作來(lái)完成任務(wù)，創(chuàng)造性地解決消費(fèi)心理學(xué)的實(shí)際問題。

五、小結(jié)

高職院校課程教學(xué)改革的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)、企業(yè)需求人才。目前很多學(xué)校進(jìn)行了嘗試和努力，但成效不大。不斷加強(qiáng)高職院校課程改革意義深遠(yuǎn)。為適應(yīng)高職市場(chǎng)營(yíng)銷專人人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，為營(yíng)銷企業(yè)的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)人才，改革高職市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)《消費(fèi)心理學(xué)》課程教學(xué)非常重要。因此，在消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該貫徹學(xué)生為本的原則，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果為宗旨，采用綜上所述的方法，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，提高學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。同時(shí)，還要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精煉和總結(jié)，不斷豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備，借鑒實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)教學(xué)方法，以提升教學(xué)質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際教學(xué)效果，促進(jìn)、提升學(xué)生的實(shí)踐能力，提高對(duì)消費(fèi)心理學(xué)課程的滿意度，從而達(dá)到預(yù)期的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗娟.淺析《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》課程教學(xué)改革方案[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.（6）.

[2]田淑波.高校《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》課程改革與實(shí)踐[J].北方經(jīng)貿(mào)，2011.（05）.

第2篇：消費(fèi)心理學(xué)的重要性范文

國(guó)際醫(yī)療衛(wèi)生會(huì)員組織HIMSS將移動(dòng)醫(yī)療定義為mHealth，即通過使用移動(dòng)通信技術(shù)提供醫(yī)療服務(wù)和信息。具體到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，則以移動(dòng)終端系統(tǒng)的各類醫(yī)療健康A(chǔ)PP應(yīng)用為主。它為發(fā)展中國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)提供了一種有效方法，在醫(yī)療人力資源短缺的情況下可通過移動(dòng)醫(yī)療解決問題。

當(dāng)前我國(guó)移動(dòng)醫(yī)療發(fā)展迅速。就市場(chǎng)規(guī)模來(lái)看，2014年我國(guó)移動(dòng)醫(yī)療市場(chǎng)規(guī)模已突破30億元，且預(yù)計(jì)2016年將突破80億元大關(guān)；就用戶規(guī)模來(lái)看，從2011年至2014年移動(dòng)醫(yī)療互聯(lián)網(wǎng)用戶從3.56億人次增至5.53億人次，增幅高達(dá)55.3%。

雖然當(dāng)前國(guó)內(nèi)移動(dòng)醫(yī)療市場(chǎng)呈現(xiàn)井噴式現(xiàn)狀，但無(wú)論從發(fā)展時(shí)間還是技術(shù)水平，我國(guó)移動(dòng)醫(yī)療仍處于初步發(fā)展階段。不過相信隨著人們對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)逐漸開放包容的心態(tài)，在未來(lái)中國(guó)移動(dòng)醫(yī)療將會(huì)擁有大批成熟且固定的用戶群體。

2分析方法簡(jiǎn)述

本文采取主成分分析法對(duì)移動(dòng)醫(yī)療市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)境心理進(jìn)行分析，其目的是了解在移動(dòng)醫(yī)療業(yè)中哪些環(huán)境心理因素對(duì)消費(fèi)者行為產(chǎn)生主要影響。

第一步，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)設(shè)計(jì)消費(fèi)環(huán)境心理評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

第二步，依據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)，將問卷設(shè)計(jì)為李克特7級(jí)量表問卷，從而使定性指標(biāo)變?yōu)榭闪炕治龅淖兞俊?/p>

第三步，通過SPSS stats對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行降維分析，將原本復(fù)雜多樣的影響因子降維成為少數(shù)幾個(gè)主成分，從而得到對(duì)消費(fèi)者行為產(chǎn)生主要影響的環(huán)境心理因素。

3數(shù)據(jù)處理方法

為了能夠?qū)⒍ㄐ灾笜?biāo)量化為可以分析的變量以便采用SPSS軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和推斷，本文在李克特（Likert）5級(jí)量表的基礎(chǔ)上拓展評(píng)級(jí)層級(jí)至7級(jí)，以提高數(shù)據(jù)檢驗(yàn)的信度和效度。

量表問題所代表的7層級(jí)賦值反映的是評(píng)價(jià)指標(biāo)的重要性，在根據(jù)方差累計(jì)貢獻(xiàn)率得到主成分的基礎(chǔ)上，還要考慮主成分的成分構(gòu)成。本文所采用的是統(tǒng)計(jì)軟件SPSS中的降維分析和因子分析。

3.1降維分析

在降維分析中，本研究根據(jù)初始特征值和提取平方和載入的方差累計(jì)貢獻(xiàn)率，判斷主成分及其影響權(quán)重。采用主成分分析法將原評(píng)價(jià)體系中的三級(jí)指標(biāo)重新組合成一組新的相互無(wú)關(guān)的綜合指標(biāo)，用以替代原來(lái)可能具有多重共線性的指標(biāo)。其數(shù)學(xué)分析模型為：

使用SPSS軟件將因子分析的原始變量錄入“變量”列表，得到特征變量矩陣，并由特征向量矩陣得到主成分分析的計(jì)算公式。用主成分分析法進(jìn)行公共因子的提取，并計(jì)算因子貢獻(xiàn)率指標(biāo)。

通過對(duì)主成分累計(jì)解釋的方差貢獻(xiàn)率進(jìn)行分析，得到主成分對(duì)原有指標(biāo)信息的保有程度，若累計(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)標(biāo)，即可用其代替原指標(biāo)的信息。每個(gè)主成分的方差貢獻(xiàn)率代表該因子對(duì)消費(fèi)者行為影響的權(quán)重。

3.2因子分析

本研究需要采用因子分析來(lái)判斷主成分的成分構(gòu)成。

4指標(biāo)體系構(gòu)建原則

4.1體系構(gòu)建的依據(jù)

畢眾增《消費(fèi)心理學(xué)》（2011）中將消費(fèi)環(huán)境心理系統(tǒng)劃分為微觀消費(fèi)環(huán)境心理、產(chǎn)品、價(jià)格、廣告和宏觀消費(fèi)環(huán)境心理，這是構(gòu)建消費(fèi)環(huán)境心理評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基礎(chǔ)。但由于劃分標(biāo)準(zhǔn)過于宏觀，無(wú)法據(jù)此得到影響消費(fèi)者行為的核心因素。

因此，針對(duì)我國(guó)消費(fèi)環(huán)境心理學(xué)的研究發(fā)展現(xiàn)狀，筆者試圖從更多實(shí)踐研究中借鑒經(jīng)驗(yàn)。梁寧、邵榮昭（2007）認(rèn)為消費(fèi)者所有活動(dòng)都是與其內(nèi)（指身心環(huán)境）外（社會(huì)、自然環(huán)境）環(huán)境狀況聯(lián)系相應(yīng)，離開整體生活動(dòng)態(tài)背景去研究消費(fèi)者行為得出的結(jié)果是其表象，而消費(fèi)環(huán)境又同消費(fèi)者一般心理、個(gè)體心理、消費(fèi)行為構(gòu)成統(tǒng)一的整體。盧泰宏（2012）則引入邁克爾?R.所羅門的消費(fèi)者行為學(xué)研究，從微觀到宏觀，由個(gè)體到群體，從市場(chǎng)、個(gè)體、決策者、亞文化和文化五個(gè)角度逐層剖析消費(fèi)者行為。

4.2指標(biāo)設(shè)計(jì)原則

4.2.1科學(xué)性原則

以畢重增（2011）提出的消費(fèi)環(huán)境心理系統(tǒng)為框架，通過選擇可靠的理論依據(jù)和合理的程序以保證構(gòu)建的指標(biāo)體系能全面反映各指標(biāo)對(duì)消費(fèi)者行為的真實(shí)影響。

4.2.2系統(tǒng)性原則

從框架來(lái)看，體系涵蓋微觀、中觀、宏觀消費(fèi)環(huán)境心理，指標(biāo)構(gòu)建系統(tǒng)全面。從內(nèi)容來(lái)看，在指標(biāo)的設(shè)計(jì)方面更適合中國(guó)消費(fèi)者行為特點(diǎn)。

4.2.3直接評(píng)價(jià)原則

指標(biāo)體系構(gòu)建過程中運(yùn)用直接評(píng)價(jià)原則，即將被調(diào)查消費(fèi)者充分被納入評(píng)價(jià)過程中，通過相關(guān)人群直接反饋對(duì)指標(biāo)影響效果進(jìn)行直接評(píng)價(jià)。

5指標(biāo)體系構(gòu)建過程

畢重增《消費(fèi)心理學(xué)》（2011）一書中將微觀消費(fèi)環(huán)境心理劃分為環(huán)境因素、消費(fèi)者反應(yīng)、中介因素，中觀消費(fèi)環(huán)境心理劃分為產(chǎn)品因素、價(jià)格因素、廣告因素，宏觀消費(fèi)環(huán)境心理分為經(jīng)濟(jì)因素、群體因素、文化因素等。

為使指標(biāo)科學(xué)有效，本文通過排除描述性指標(biāo)、解釋性指標(biāo)、相關(guān)性指標(biāo)，將二級(jí)指標(biāo)定義為軟件因素、產(chǎn)品因素、價(jià)格因素、廣告因素、群體因素、文化因素，繼而通過枚舉法分解出三級(jí)指標(biāo)，得到如表2所示指標(biāo)體系表。

6主成分分析

本次共發(fā)出問卷150份，其中實(shí)體問卷70份，網(wǎng)絡(luò)問卷80份。實(shí)際收回149份，有效問卷146份，經(jīng)由SPSS-Stats分析得到如下數(shù)據(jù)：

7解釋分析結(jié)果

數(shù)據(jù)分析結(jié)果和筆者原本的設(shè)想有一定差距，Y1～Y7代表移動(dòng)醫(yī)療市場(chǎng)中對(duì)消費(fèi)者行為產(chǎn)生主要影響的環(huán)境心理因素，但其中并不包括平臺(tái)認(rèn)證、醫(yī)師資質(zhì)認(rèn)證及價(jià)格因素，反之宣傳渠道、文化因素和設(shè)計(jì)包裝卻是主導(dǎo)因素。

首先，根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研，雖然當(dāng)前我國(guó)移動(dòng)醫(yī)療APP開發(fā)呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，但實(shí)際上百分之八十的用戶都集中于使用下載量排名前五的APP，例如春雨醫(yī)生、丁香醫(yī)生、平安好醫(yī)生等，這些APP在平臺(tái)相關(guān)的資質(zhì)認(rèn)證、醫(yī)師資質(zhì)認(rèn)證及醫(yī)師資質(zhì)透明化程度上做的相當(dāng)成熟，因此平臺(tái)認(rèn)證、醫(yī)師資質(zhì)認(rèn)證并沒有成為消費(fèi)者最關(guān)注的環(huán)境因素。

其次，移動(dòng)醫(yī)療APP主要解決的是消費(fèi)者的健康問題，根據(jù)馬斯洛需求層次理論，它處于金字塔的最低端――生理需求；另外當(dāng)前移動(dòng)醫(yī)療APP的消費(fèi)群體以中青年白領(lǐng)、在校大學(xué)生為主，前者經(jīng)濟(jì)條件較好，而后者屬于非自我能力消費(fèi)者。綜合兩點(diǎn)因素，當(dāng)前移動(dòng)醫(yī)療領(lǐng)域主要消費(fèi)者對(duì)于價(jià)格的敏感程度一般。

8本文特色及創(chuàng)新點(diǎn)

8.1理論依據(jù)支撐研究框架

本文以畢重增（2011）提出的消費(fèi)環(huán)境心理系統(tǒng)為框架，通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的理論分析，選擇可靠的理論依據(jù)和合理的程序，保證構(gòu)建的指標(biāo)體系的全面性。

8.2采用較為科學(xué)的數(shù)據(jù)分析方法

調(diào)研方面，問卷依托“消費(fèi)環(huán)境心理評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”，設(shè)計(jì)為李克特7級(jí)量表問卷，從而使定性指標(biāo)變?yōu)榭闪炕治龅淖兞?。?shù)據(jù)處理方面，采用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析，將原本復(fù)雜多樣的問題降維成為少數(shù)幾個(gè)主要問題。該套成體系的科學(xué)研究方法提高了研究結(jié)論的參考價(jià)意義。

9研究局限性

9.1未對(duì)指標(biāo)體系進(jìn)行信度檢驗(yàn)和適宜性檢驗(yàn)

在消費(fèi)環(huán)境心理指標(biāo)體系的編制過程中，主要通過經(jīng)驗(yàn)判斷指標(biāo)之間的相關(guān)性，而未采取指標(biāo)信度檢驗(yàn)和適宜性檢驗(yàn)來(lái)研究指標(biāo)之間可能存在內(nèi)部互為因果的依賴關(guān)系。

第3篇：消費(fèi)心理學(xué)的重要性范文

關(guān)鍵詞： 高職院校 《人際交往心理學(xué)》 課堂教學(xué)方法

《人際交往心理學(xué)》作為高職院校開設(shè)的一門選修課，又是一門心理課，該課程的教學(xué)關(guān)鍵是既要符合高職院校專業(yè)的特點(diǎn)，又要遵循心理學(xué)的研究方法。因此，在教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生主體和教師主導(dǎo)相結(jié)合的原則，努力使知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想教育三者統(tǒng)一，因此，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，促使學(xué)生能學(xué)以致用，把課堂中學(xué)到的理念與理論運(yùn)用到生活中，建設(shè)良好的人際關(guān)系。

一、分析高職學(xué)生的心理問題，明確《人際交往心理學(xué)》教學(xué)目標(biāo)。

大量調(diào)查表現(xiàn)，與本科院校對(duì)比，高職學(xué)生的本身素質(zhì)相對(duì)來(lái)說普遍較低，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)積極性不高。許多高職教師反映，由于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)呈兩極分化，對(duì)于一部分高考分?jǐn)?shù)只有200多分的學(xué)生來(lái)說，圍繞一個(gè)很簡(jiǎn)單的理科原理講解好幾遍，還是接受不了，感覺迷茫，上課根本就聽不進(jìn)去，只好神游天外，或見周公，或聊天傳紙條。而一部分基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生感覺知識(shí)過于簡(jiǎn)單，不用學(xué)也明白，也沒有興趣聽課。這就導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，只有教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲?！度穗H交往心理學(xué)》作為一門純理論的學(xué)科，相比思政法律等枯燥的必修學(xué)科來(lái)說，能起到良好的調(diào)節(jié)作用。至少這門學(xué)科還算是比較新鮮的，高職學(xué)生以前都未接觸過。所以這門課的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)僅僅是幫助大學(xué)生的了解人際關(guān)系特點(diǎn)，掌握人際交往的作用，理解大學(xué)生常見的人際交往障礙，學(xué)會(huì)增進(jìn)人際交往，優(yōu)化人際關(guān)系，更應(yīng)該促使大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)接納自我、認(rèn)識(shí)他人，學(xué)會(huì)寬恕他人，并能建立心理信念。

二、綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，奠定學(xué)生良好的理論基礎(chǔ)。

（一）課堂講授法

一般來(lái)說，講授法用于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握重點(diǎn)與難點(diǎn)，理解事實(shí)、概念、定義、與基本原理，通過點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)和概括促進(jìn)學(xué)生形成自己的知識(shí)體系，等等。如在《人際交往心理學(xué)的概述》一節(jié)教學(xué)中就可采用此法：先講解什么是人際關(guān)系與人際交往，人際關(guān)系與人際交往兩者有何區(qū)別和聯(lián)系，人際交往的重要性，高職生人際交往的特點(diǎn)、原則、類型、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在動(dòng)力及心理效應(yīng)。這樣，學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)會(huì)明確人際交往心理學(xué)研究對(duì)象和學(xué)習(xí)意義，掌握人際交往的特點(diǎn)和人際交往的結(jié)構(gòu)，了解本門課程的學(xué)科性質(zhì)和研究方法。當(dāng)然，在使用講授法的同時(shí)，應(yīng)盡可能地結(jié)合使用輔助教學(xué)工具和儀器，適時(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）案例分析法

一般來(lái)說，選擇的案例宜典型、生動(dòng)，這樣才有利于加深學(xué)生的印象，能使他們從感性體驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，極大地激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。如在《人際溝通》一節(jié)教學(xué)中，就可采用此法：事先，我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)真實(shí)的案例――美國(guó)某航空公司的阿維安卡52航班毀于空難，機(jī)上73名人員全部遇難。通過師生共同分析、討論、總結(jié)，學(xué)生很快就掌握了人與人言語(yǔ)溝通的心理與障礙及學(xué)會(huì)傾聽，如何增強(qiáng)非言語(yǔ)溝通的效果。

（三）情景模擬法

情景模擬用不同人際交往的活動(dòng)場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生共同探求如何增強(qiáng)人際吸引與增加人際魅力，幫助學(xué)生形成建立良好的人際關(guān)系的方法與技巧。此方法能較好地使生活情景化、生活化，將人際交往沖突中的現(xiàn)實(shí)問題通過最客觀與直接的方式表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能進(jìn)行思考與反省，更好地發(fā)現(xiàn)人際交往中存在的情緒問題。情景模擬的形象性還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。如在《人際交往的沖突》一節(jié)的教學(xué)中，高職學(xué)生模擬寢室里可能出現(xiàn)的各種風(fēng)波，如“生活習(xí)慣難相容”，“金錢問題傷感情”“公共責(zé)任誰(shuí)來(lái)負(fù)”“隱私問題”等許多典型生活情景，了解人際沖突的原因、作用、類型、歷程，通過教師的講解和自己的觀察，能很好地掌握處理人際沖突的八個(gè)方法。

（四）心理小測(cè)試

運(yùn)用此法，教師能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，并能讓學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)與能力進(jìn)行深刻的反思。此法還能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心探索欲望，能更加正確地認(rèn)識(shí)自己，克服人際關(guān)系的心理障礙，獲得人際關(guān)系的技巧。如在《人際溝通》與《人際吸引》一節(jié)的教學(xué)中，我在講述人際溝通與人際吸引的定義與原理后，提出一起做小測(cè)試：“你是否受人歡迎？”“你是否有良好的溝通能力?！比缓笠龑?dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)探討受人歡迎的人有哪些良好的人格和個(gè)性特征，再由學(xué)生歸納人際溝通的技巧與注意事項(xiàng)。

（五）團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)

通過團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，幫助學(xué)生了解結(jié)識(shí)新朋友的方法，提高學(xué)生的交往能力，激發(fā)學(xué)生愿意結(jié)識(shí)新朋友，并在結(jié)識(shí)新朋友的過程中感受到快樂為目標(biāo)。如在《人際合作》《人際技巧》一節(jié)中，我策劃了“有緣千里來(lái)相會(huì)”“解手鏈”“心有千千結(jié)”“心心相印”等一系列活動(dòng)，促使學(xué)生在團(tuán)體人際相互作用下通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)認(rèn)識(shí)自我、接納自我，發(fā)展自我，并學(xué)習(xí)新的態(tài)度和行為方式，從而調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，發(fā)展良好的人際適應(yīng)，最終更完善地發(fā)展與成長(zhǎng)。

（六）多媒體播放法

通過播放人際交往有關(guān)的視頻或心理電影，幫助學(xué)生克服人際交往的心理障礙。如在《人際交往的心理障礙》一節(jié)中，我播放了心理訪談中的《難斷母子情》《成長(zhǎng)的煩惱》，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)走出父母模式的陰影。還播放了《為什么不理我》《胖妞不胖》，幫助學(xué)生建立自信，促使自卑的學(xué)生走出心理陰影。在《人際吸引》一節(jié)中，播放了心理訪談中的《高考人生》，幫助學(xué)生克服嫉妒、羞怯、自負(fù)、敏感等不良的人格特質(zhì)。在《社交恐怖癥》一節(jié)中，通過觀看視頻《催眠術(shù)與社交恐怖癥》，學(xué)生了解了咨詢師如何通過催眠幫助社交恐怖癥的人克服曾經(jīng)的心靈傷害對(duì)潛意識(shí)的影響。還觀看了心理電影《驕陽(yáng)似我》中的片斷，了解了精神分析法對(duì)自我探索的重大作用。

（七）討論法

討論法，即指在教師指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題，由全班或小組成員各自發(fā)表意見，集思廣益，獲取新知的教學(xué)方法。討論前，教師要根據(jù)討論法的基本要求，提出值得討論的主題，此主題要有效度、難度、新穎度和熱度，并指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料，認(rèn)真準(zhǔn)備和討論的具體要求，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或參考材料，或進(jìn)行調(diào)查訪問，認(rèn)真做好討論意見準(zhǔn)備。討論時(shí)，既要抓住時(shí)機(jī)，分配好討論的角色，安排好討論程序，又要善于啟發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生抓住問題的中心大膽地發(fā)表意見，把討論引向深入。討論結(jié)束時(shí)，要善于利用討論的結(jié)論，可根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)討論中的不同意見，提出需要進(jìn)一步探討的問題。如在《人際印象》一節(jié)的教學(xué)中，我把全班學(xué)生分成八組，分別討論人際印象的四個(gè)特性在日常生活中的運(yùn)用，每組各派一名代表通過講故事的方式向全班同學(xué)宣布討論結(jié)果，學(xué)生不僅興趣高漲，而且學(xué)習(xí)效果特別顯著。

實(shí)踐表明，在《人際交往心理學(xué)》的課堂教學(xué)中注重綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法，不僅能取得良好的教學(xué)效果，而且能幫助學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，更能幫助學(xué)生掌握人際交往的技能，克服人際交往中的心理障礙，形成良好的人際關(guān)系，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］韓小祥.團(tuán)體心理輔導(dǎo)技術(shù)在大學(xué)生交際心理學(xué)課程教學(xué)中的運(yùn)用［J］.出國(guó)與就業(yè)（就業(yè)版），2011，（14）.

第4篇：消費(fèi)心理學(xué)的重要性范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝　教育　創(chuàng)作　民族文化　人文修養(yǎng)

任何一種文化體系的藝術(shù)創(chuàng)造，它都是運(yùn)動(dòng)、變化著，是處于綿延不斷的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。這正如我國(guó)的傳統(tǒng)陶藝一樣，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵博大而精深。在伴隨著人類文明的歷史進(jìn)程中，并且在人類歷史的每個(gè)發(fā)展階段，傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)都始終閃爍著耀眼的光輝。而現(xiàn)代陶藝，能形成如此山花爛漫、色彩紛呈的絢麗局面，除了得益于固有的傳統(tǒng)陶瓷工藝特色的主動(dòng)力和影響以外，筆者認(rèn)為引起這種變化的因素，還有建國(guó)以來(lái)推行的現(xiàn)代陶藝教育的影響。

我們?nèi)缃竦奶账嚱虒W(xué)是建立在當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的大背景下，現(xiàn)代陶藝教學(xué)的重點(diǎn)，也應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)的理解和志趣上。而作為藝術(shù)教育工作者，我們都具有更多的、更具體的形象思維。然而，隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代陶藝教育不但需要豐富多彩且又生動(dòng)的形象思維，而且還需要更系統(tǒng)、更深刻的理論抽象思維。因此，綜合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，筆者提出有關(guān)現(xiàn)代陶藝教育教學(xué)的五個(gè)方面的建議，僅供大家參考。

一、在現(xiàn)代陶藝教育中，首先應(yīng)該主張學(xué)習(xí)、運(yùn)用并繼承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)之特色。在現(xiàn)代陶藝教育中，應(yīng)當(dāng)建立以特色的中華民族文化為中心的、向心式的現(xiàn)代陶藝教學(xué)體系，以傳統(tǒng)為主軸的擴(kuò)散式的教育思維。在現(xiàn)代，由于沒有真正深入地解讀我國(guó)民族文化藝術(shù)中的精華和糟粕，也沒有對(duì)西方的文化藝術(shù)作全面深入地了解和研究。因此，在中、西文化的碰撞中，許多人感到茫然不知所措。其中一些人唯恐自己“不現(xiàn)代”，就盲目地爭(zhēng)論“西方文化中心論”“中華民族文化落后論”，影響了許多人，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)冷靜和客觀的思考，甚至喪失文化判斷能力，人云亦云，而我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的特色和自信。在現(xiàn)代陶藝教育中，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)民族文化為主，而民族文化是我們的靈魂，現(xiàn)代主義藝術(shù)中的一切有益的、有效的、革命的和富有生氣的部分都能為我所用。也只有這樣，我國(guó)的現(xiàn)代陶藝教育才能既具有自己的特色和面貌，又能在世界藝術(shù)教育中占有一席之地。

在現(xiàn)代陶藝教育中，還應(yīng)當(dāng)通過規(guī)定的教育方法和手段，來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的學(xué)習(xí)和人文修養(yǎng)，使教師的學(xué)術(shù)水平和愛國(guó)主義相結(jié)合來(lái)提高認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今青年教師隊(duì)伍中，有些教師自身的國(guó)學(xué)文化還十分薄弱，尤其對(duì)傳統(tǒng)陶藝文化還知之甚少，對(duì)西方的現(xiàn)代陶藝文化也是一知半解。因此，要提高和強(qiáng)化對(duì)民族文化的自信心，是我國(guó)現(xiàn)代陶藝教育的基本立足點(diǎn)。

另一方面，在現(xiàn)代陶藝教學(xué)方法上，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)、傳統(tǒng)陶藝的宣傳和全面再認(rèn)識(shí)，并堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)對(duì)這些方面的研究、挖掘和整理，并用之于現(xiàn)代陶藝教學(xué)中。尤其在現(xiàn)代陶藝教育中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生利用一定的時(shí)間，深入到各陶瓷產(chǎn)區(qū)，既向民間藝人學(xué)習(xí)精湛的技藝，又要和他們進(jìn)行一定成效的合作。這種合作，可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，應(yīng)該作為陶藝教學(xué)中的一個(gè)尊重傳統(tǒng)的重要法則。從未來(lái)的要求和發(fā)展眼光看，創(chuàng)造性地加以改造和運(yùn)用我國(guó)民族文化藝術(shù)和陶藝的傳統(tǒng)，并在教育中貫徹和發(fā)展下去，是提高現(xiàn)代陶藝教育水平的有效途徑之一，也是爭(zhēng)取我國(guó)現(xiàn)代陶藝教育在未來(lái)世界陶藝教育中，能獨(dú)領(lǐng)的先決條件。在現(xiàn)代陶藝上沒有創(chuàng)新，在教育上沒有這種準(zhǔn)備，我們的現(xiàn)代陶藝就成為海市蜃樓，如美景虛設(shè)，而沒有根基和意義。

此外，在現(xiàn)代陶藝教育中，還要注重加強(qiáng)對(duì)西方的文化、藝術(shù)和現(xiàn)代陶藝的研究，并在教學(xué)中加以運(yùn)用和實(shí)施。通過對(duì)西方現(xiàn)代文化藝術(shù)和陶藝的研究，能看到西方現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中釋放出來(lái)的思維習(xí)慣、自由意識(shí)和創(chuàng)造精神，讓學(xué)生們能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能靈活地為我所用。

二、在現(xiàn)代陶藝教育中，尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)的文化理論、良好的人文修養(yǎng)和創(chuàng)作設(shè)計(jì)的能力。在現(xiàn)代陶藝教育中，人的理論、人文修養(yǎng)是至關(guān)重要的，而其影響則是深遠(yuǎn)的。我國(guó)早期的藝術(shù)教育家們，大多有較好的國(guó)學(xué)功底，又有較好的西方文化的功底，他們都普遍注意到文化理論修養(yǎng)的重要性?！八嚻啡缛似贰保囆g(shù)到最后，就是看一個(gè)人的思想和涵養(yǎng)高低層次了。而在一定的情況下，現(xiàn)代陶藝中的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，是兩個(gè)完全不同的概念，但又有難以分開的模糊性。在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中，又常常會(huì)涉及到造型的設(shè)計(jì)，整體的裝飾設(shè)計(jì)，而且往往是至關(guān)重要的。從視覺藝術(shù)的角度來(lái)看，一切藝術(shù)創(chuàng)作都是設(shè)計(jì)藝術(shù)，即使是雕塑、繪畫、建筑，都是視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的組成部分。而現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的設(shè)計(jì)意識(shí)，其藝術(shù)水準(zhǔn)的要求也與時(shí)俱進(jìn)，愈來(lái)愈高。但不要單純地停留在設(shè)計(jì)的要求上，而應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代陶藝綜合性創(chuàng)作能力上。

三、在現(xiàn)代陶藝教育中，應(yīng)該主張以堅(jiān)實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)教育作為陶藝專業(yè)的基點(diǎn)。特別是關(guān)于造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，它是必須具備的先決條件。因?yàn)橐晃徽嬲乃囆g(shù)大師，都具有優(yōu)秀的創(chuàng)造能力、高雅的審美能力和豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。實(shí)際上，堅(jiān)實(shí)的美術(shù)造型基礎(chǔ)，并不僅只體現(xiàn)在繪畫和雕塑的造型能力上，更重要、更內(nèi)在、更深入的是體現(xiàn)在對(duì)其他諸多藝術(shù)形式的形式美感、審美規(guī)律的認(rèn)識(shí)、理解和把握上。這種能力和修養(yǎng)的培養(yǎng)，能極大地提高學(xué)生的藝術(shù)思維能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代陶藝領(lǐng)域之后，提高其陶藝創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的審美判斷能力，無(wú)疑能起到事半功倍的作用。此外，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代陶藝教育和其他一些發(fā)達(dá)國(guó)家的陶藝教育相比較來(lái)說，諸如韓國(guó)、美國(guó)，他們對(duì)于入學(xué)的學(xué)生，首先是重在陶瓷工藝技術(shù)方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。注重技術(shù)的學(xué)習(xí)和把握能力，是西方陶藝教育的優(yōu)勢(shì)之所在。尤其是在韓國(guó)，陶藝教育的重點(diǎn)在手藝、技藝上，而我國(guó)的陶藝教育重點(diǎn)則是在藝術(shù)的造型和整體把握上。藝術(shù)和技藝，雖然內(nèi)涵有相近之處，但其本質(zhì)的文化內(nèi)涵是有差別的。作為藝術(shù)，其文化內(nèi)涵所包括的人文精神無(wú)疑更為豐富。但工藝技術(shù)、技藝的發(fā)揮，對(duì)體現(xiàn)材料的形式美感，無(wú)疑也能發(fā)揮重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)將兩者相結(jié)合，這充分體現(xiàn)了以人文精神為特質(zhì)的文化內(nèi)涵所具有的東方文化精神。

四、在現(xiàn)代陶藝教育中，應(yīng)該注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代陶藝本體表現(xiàn)語(yǔ)言的訓(xùn)練，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)工藝技術(shù)和有關(guān)材料的把握能力。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作上，我國(guó)的學(xué)生雖有較強(qiáng)的動(dòng)手和塑造能力，但和西方的學(xué)生在設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)意方面相比，就產(chǎn)生了一定的距離。國(guó)外的學(xué)生發(fā)散性思維能力比較強(qiáng)，思維力寬闊，敢想敢作，筆者是深有體會(huì)的。對(duì)于現(xiàn)代陶藝教育而言，應(yīng)該使我們?cè)诮虒W(xué)上的目的性、針對(duì)性更為明確。

誠(chéng)然，由于我國(guó)現(xiàn)代陶藝教育和側(cè)重點(diǎn)與國(guó)外有所不同，但對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)陶藝本體表現(xiàn)的語(yǔ)言、方式、原材料的運(yùn)用和訓(xùn)練等，仍然是十分重要的。尤其是在現(xiàn)代陶藝中對(duì)材料深層次、多視角的發(fā)展和進(jìn)步，就會(huì)更進(jìn)一步豐富陶藝的表現(xiàn)手段。這些表現(xiàn)手段不斷地豐富著陶藝的藝術(shù)語(yǔ)言，也是我國(guó)陶藝教育教學(xué)中需要加以學(xué)習(xí)和充實(shí)的。

五、在現(xiàn)代陶藝教育中，對(duì)學(xué)生還要進(jìn)行一定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的教育。盡管現(xiàn)代陶藝作品具有不同層面的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，但在當(dāng)今的世界上，幾乎可以說一切藝術(shù)品都是商品。即使是最前衛(wèi)的藝術(shù)，它或許能體現(xiàn)某種新的無(wú)奈何意識(shí)，但它只要一接觸社會(huì)，便具有商品價(jià)值了。而作為藝術(shù)作品的主人，如果沒有經(jīng)濟(jì)的支撐，便只能成為無(wú)源之水、無(wú)本之木了。由于各類藝術(shù)品所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值的不同，分別適應(yīng)的消費(fèi)對(duì)象的文化層次也就不同。這就要求對(duì)市場(chǎng)文化進(jìn)行研究，不僅對(duì)市場(chǎng)信息、經(jīng)濟(jì)情況的收集和整理、營(yíng)銷策略的研究，還應(yīng)該包括對(duì)一定的區(qū)域文化、區(qū)域?qū)徝里L(fēng)尚、社會(huì)習(xí)俗和愛好的研究，以及對(duì)消費(fèi)心理學(xué)的研究等等，都應(yīng)有一定的學(xué)習(xí)和了解。

現(xiàn)代陶藝教育促進(jìn)了如火如荼的現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，而現(xiàn)代陶藝也正成為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)百花園中的一朵奇葩，并且像中國(guó)畫、書法一樣，正成為具有民族根基的一種美術(shù)門類。人的美感本能和智能都在不斷地進(jìn)化和發(fā)展，而藝術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作也在發(fā)展著。在開拓獨(dú)創(chuàng)性的現(xiàn)代陶藝過程中，我們還應(yīng)該去創(chuàng)造新的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)匯，拓寬陶藝創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段，要運(yùn)用中華民族獨(dú)特的造型體系去表現(xiàn)，創(chuàng)造出既富有審美價(jià)值的又具有現(xiàn)代魅力的陶藝來(lái)！

參考文獻(xiàn)