網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

【關(guān)鍵字】網(wǎng)絡(luò)；思想政治教育；媒介

前言：網(wǎng)絡(luò)早已成為人們生活、工作中必不可少之物。網(wǎng)絡(luò)作為一種信息傳播媒介，其時效性、互動性、全球性等都是傳統(tǒng)媒介難以比擬的。尤其是互動性，這是與傳統(tǒng)傳播媒介最為不同之處。傳統(tǒng)傳播媒介比如報刊、電視等都是向觀眾傳播信息，不能及時有效的接收到觀眾的反饋。這種傳播是單向的，而網(wǎng)絡(luò)傳播則打破了這種傳統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)使得人們不僅可以及時對信息做出反饋，還可以交流意見，交換思想，進(jìn)而使人們對信息的接收和認(rèn)知程度更深。

1 網(wǎng)絡(luò)平臺的特點與作用

1.1 時效性

通過網(wǎng)絡(luò)平臺消息的速度幾乎可以忽略，而傳統(tǒng)平臺則需要通過一系列流程來一步步的完成消息的傳達(dá)。這一特點在發(fā)生突發(fā)事件時，作用尤為突出。新聞的制作是需要準(zhǔn)備的，收集資料，準(zhǔn)備采訪等都是需要時間的，這就造成了對突發(fā)事件的報道不夠及時的情況。而通過網(wǎng)絡(luò)平臺，事件現(xiàn)場的圖片和聲音都可在第一時間呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾在第一時間接收信息。

1.2 大量性

網(wǎng)絡(luò)是一個浩瀚的數(shù)據(jù)海洋，它的存儲量是驚人的?！?】大大小小各種門戶網(wǎng)站都是24小時不停歇的在消息，傳統(tǒng)媒體的發(fā)稿量與網(wǎng)絡(luò)媒體是沒有可比性的。網(wǎng)絡(luò)上的信息又是相互聯(lián)通的，當(dāng)你瀏覽一條新聞時，網(wǎng)絡(luò)所呈現(xiàn)給你的不僅僅是新聞本身，還有基于巨大數(shù)據(jù)庫的支持下新聞的相關(guān)信息、關(guān)鍵詞、專題等內(nèi)容，使新聞全方位的呈現(xiàn)在讀者面前。

1.3 全球性

網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播范圍是傳統(tǒng)的報紙、廣播、電視所不能及的?；ヂ?lián)網(wǎng)是全球性的，網(wǎng)絡(luò)傳播是無國界的。只要有網(wǎng)絡(luò)，你就可以輕松的瀏覽外國網(wǎng)站。不同文化的交流也因網(wǎng)絡(luò)而變得便利，有利于學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗和技術(shù)。

1.4 互動性

傳統(tǒng)媒體的傳播是單向、沒有互動性的，而網(wǎng)絡(luò)媒體則可以做到與受眾隨時隨地的互動，這是網(wǎng)絡(luò)媒體最大的特點和優(yōu)勢。各種聊天工具、交流論壇使得信息可以快速的蔓延。并且可以隨時的擴(kuò)充信息、完善信息。

1.5 多媒體性

網(wǎng)絡(luò)運用數(shù)字技術(shù)，兼容了傳統(tǒng)媒體的各種傳播手段。聲音、圖片、文字、視屏使得信息更加的直觀生動，觀眾在感官的體驗上是全方位的。傳統(tǒng)的報紙、廣播、電視的傳播方式被網(wǎng)絡(luò)綜合起來了，成為了一個整體概念。

因為網(wǎng)絡(luò)媒體以上的特點，網(wǎng)絡(luò)媒體的地位扶搖直上，影響力不容小覷。

2 思想政治教育的重要性

良好的思想政治教育是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，軍人在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，應(yīng)該在思想和政治方面也獲得進(jìn)步。沒有正確的政治觀點，就相當(dāng)于沒有靈魂【3】中國是社會主義國家，我們所受的教育也是社會主義性質(zhì)的，所以思想政治教育的作用就顯得尤為重要。

正確思想政治教育可以樹立軍人正確的人生觀、價值觀，使得其能認(rèn)識到社會主義的優(yōu)勢所在。而忽略了思想政治教育，或錯誤的進(jìn)行思想政治教育可能會使得人觀念扭曲，人格有缺陷，更甚者可能會發(fā)展成一名危害社會分子。

從小學(xué)的思想品德課、初高中的政治到大學(xué)的原理、思想與社會主義概論，這些無一不是思想政治教育。從友愛同學(xué)尊師敬長、初步認(rèn)知社會主義性質(zhì)和社會主義的成果到深刻的學(xué)習(xí)社會主義原理。在部隊中，思想政治教育更是無處不在，潛移默化的。軍人在部隊中會逐步培養(yǎng)出正確的人生觀、價值觀，認(rèn)清正確的方向。

但是傳統(tǒng)的教育是不夠的，再好的教育也不能保證每個人都能接受和吸收。沒有正確的引導(dǎo)方式，思想政治教育可能會適得其反。

3 利用網(wǎng)絡(luò)平臺拓展思想政治教育渠道

上文已經(jīng)詳細(xì)的說明了網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢和思想政治教育的重要性，那么我們該如何將兩者相結(jié)合呢？

3.1 做好網(wǎng)絡(luò)宣傳工作

現(xiàn)在各個部隊幾乎都有著自己的論壇和微博，這不僅僅是交流的平臺，更是進(jìn)行思想教育的平臺。官方可以通過論壇、微博進(jìn)行思想政治教育方面的宣傳工作，可以定期思想政治教育相關(guān)內(nèi)容。這種方式比傳統(tǒng)的講座、期刊要快速便捷的多，且更加直觀。且把思想政治教育和部隊中的鮮活事例相結(jié)合，可以調(diào)動軍人的積極性。

3.2 聆聽基層的聲音

單向的傳輸是不夠的，還要給受眾一個咨詢解惑的平臺。只有發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題。只有聆聽受眾的聲音，才能知道思想政治教育中的不足，從而去改進(jìn)、去完善。同樣的，網(wǎng)絡(luò)可以提供這個平臺。傳統(tǒng)的咨詢室、咨詢熱線等方式雖然與此效果相同，但是不能做到隨時隨地的接受咨詢。通過網(wǎng)絡(luò)，軍人可以隨時隨地進(jìn)行咨詢。網(wǎng)絡(luò)咨詢室沒有“上下班”，軍人可以隨時留言或者在線咨詢。這大大加強(qiáng)了思想政治教育的力度，使受眾在互動中能更好的去體會思想政治教育所帶來的益處。

3.3 組織討論交流

針對官兵所關(guān)注的熱點問題，開展網(wǎng)絡(luò)交流活動。在交流活動中可以以思想交換思想，相互取長補(bǔ)短。相互促進(jìn)，共同進(jìn)步。使得思想教育更加深入人心，更好的發(fā)揮其作用。

4 總結(jié)

只有做好思想政治教育工作，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會主義接班人。在如今這個快速發(fā)展、信息爆炸的社會，思想政治教育的作用尤為重要。思想政治教育使人們有正確的觀念，能明辨是非黑白。網(wǎng)絡(luò)這個平臺是開放的，各種各樣的信息都會出現(xiàn)，正面積極的、反面消極的、健康向上的、不良的等等等等。對于一個思想成熟的人來說，他有能力去辨別，有意識有選擇的去接收。而思想不成熟的，在信息的選擇方面經(jīng)驗尚且不夠。所以利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行思想政治教育是有必要且大有利的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 倪洪章網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究述評 [期刊論文] -重慶郵電大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）2011（1）

第2篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)信息；思想政治教育；影響；對策；建議

[中圖分類號]E221 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-5103（2017）03-0079-03

網(wǎng)絡(luò)已然走進(jìn)武警校園，成為學(xué)員生活的重要組成部分，它豐富了校園文化生活，給武警院校學(xué)員思想政治教育工作帶來發(fā)展機(jī)遇的同時，也對思想政治工作提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性及其信息的良莠不齊極易導(dǎo)致學(xué)員思想松懈，進(jìn)而造成泄密事件發(fā)生，也容易使學(xué)員受到網(wǎng)絡(luò)錯誤思潮和言行的腐蝕侵害。這就增加了學(xué)員思想政治教育工作的艱巨性、復(fù)雜性和緊迫性。

一、武警院校學(xué)員思想政治教育工作概況

一直以來軍校學(xué)員思想政治教育工作的主要模式是以政治理論課為思想政治教育的主陣地，以學(xué)員連為思想政治教育工作開展的基本單位，圍繞對人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)，形成了學(xué)員連、課堂、家庭三者共育的軍隊特色，這種模式在一定的歷史時期對軍校思想政治教育工作發(fā)揮了不可忽視的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的迅猛發(fā)展，社會環(huán)境的日益多元化，武警院校的思想政治教育理論滯后于新時代的需求，且院校學(xué)員生源的復(fù)雜性增大，學(xué)員的思想成分也表現(xiàn)為多元化，武警院校思想政治教育工作面臨著許多新情況和新問題。

1.武警院校學(xué)員思想政治教育工作現(xiàn)狀

武警院校思想政治教育工作涉及面廣，主要包括相關(guān)理論課程的設(shè)置、政治教育內(nèi)容和方法及政治工作隊伍建設(shè)。課程設(shè)置上，包括政治理論課、黨史黨建課以及中國傳統(tǒng)文化課。在政治理論課程的設(shè)置上，主要開設(shè)了《基本原理概論》《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》和《黨的創(chuàng)新理論與實踐》等必修課程和選修課程。除了傳統(tǒng)式的課堂教育外，還兼以黨（團(tuán)）組織活動的形式，由院校相關(guān)政治機(jī)關(guān)部署安排，并由各學(xué)員旅、營、連具體組織實施，包括隨機(jī)的教育引導(dǎo)、群眾自我教育、儀式慶典激勵、專家心理教育疏導(dǎo)等形式進(jìn)行相應(yīng)的主題教育、專題教育和經(jīng)常性教育。政治工作隊伍建設(shè)方面，武警院校有著專職的政治干部，各學(xué)員旅、營、連配有對應(yīng)編制的政治委員、政治教導(dǎo)員和政治指導(dǎo)員，政治干部各司其職，一般采用教育與管理相結(jié)合的方法；相關(guān)教學(xué)系、教研室根據(jù)編制配有政治教員若干名，主要擔(dān)負(fù)政治理論課的教學(xué)任務(wù)。另外，近幾年來，一些院校已經(jīng)從開展思想政治教育的實際需求出發(fā)，以網(wǎng)絡(luò)平臺為媒介，開發(fā)并利用了網(wǎng)上警史館、網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上監(jiān)督等功能，有力地推動了武警院校的思想政治教育工作的信息網(wǎng)絡(luò)化問題。

2.武警院校學(xué)員思想政治工作存在的問題

身處于一個價值取向多元化的開放性信息網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中，武警院校學(xué)員思想和生活方面在一定程度上受其影響，且這種影響是多方位的。面對這些新情況，學(xué)員思想政治工作存在以下幾方面問題：第一，教育內(nèi)容上，空洞寬泛而單調(diào)。如缺少學(xué)員心理健康的培養(yǎng)和鍛煉，忽視了人際關(guān)系處理和人際交流技巧的教育；僅注重教育內(nèi)容的先進(jìn)性，缺乏對學(xué)員思想層次的客觀認(rèn)識，忽視了教育對象的獨特性；重視培養(yǎng)學(xué)員一切行動聽指揮，致使學(xué)員個性思維得不到充分自由發(fā)揮，也不利于學(xué)員身心健康發(fā)展。第二，在教學(xué)方法上，缺乏靈動性。主要是以從說理引導(dǎo)法為主，自我教育法和實踐鍛煉法為輔，易導(dǎo)致武警院校思想政治教育效性不如人意，加上教學(xué)手段簡單，沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育，僅僅用到了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒的部分功能，比如信息傳遞等；在運用校園局域網(wǎng)開展活動時，由于忽略了對網(wǎng)絡(luò)輿情的重視，沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺展開網(wǎng)上討論溝通，也沒能在“網(wǎng)下”的現(xiàn)實生活中進(jìn)行及時落實并反饋教育效果。第三，在政治工作隊伍建設(shè)方面，由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人才的培養(yǎng)機(jī)制仍不夠健全，其隊伍結(jié)構(gòu)不夠合理，學(xué)員連政工干部偏向于年輕化，他們中間的大部分自身就不具備做好各項復(fù)雜性的思想政治工作的綜合素質(zhì)，對思想政治教育網(wǎng)絡(luò)的運用缺乏相應(yīng)的專業(yè)經(jīng)驗。

二、網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境對武警院校學(xué)員思想政治教育工作的影響

近年來，武警院校的網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)日益受到重視，加之網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的廣泛普及，為軍校思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合提供了更廣闊的平臺，并且網(wǎng)絡(luò)信息化的思想政治工作已經(jīng)在一些軍校中開展起來，通過武警院校校園網(wǎng)的建設(shè)和對教育信息的嚴(yán)格控制，從而實現(xiàn)用符合武警院校要求的網(wǎng)絡(luò)信息來熏陶學(xué)員的思想價值觀、政治觀點和道德規(guī)范的目的，使其形成符合網(wǎng)絡(luò)信息化條件下軍隊所需要的思想政治品德和信息素養(yǎng)。

1.網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境給武警院校學(xué)員思想政治工作帶來的發(fā)展機(jī)遇

首先，在網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下，來自于社會各個領(lǐng)域的最新知識都能呈現(xiàn)在這一網(wǎng)絡(luò)平臺上，其信息化的高容量大大地豐富了思想政治工作的內(nèi)容，也為學(xué)員汲取這些優(yōu)秀的文化成果和先進(jìn)思想提供了可能性，同時借助這一公共平臺，思想政治工作者可以構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；其次，網(wǎng)絡(luò)信息化多樣性的學(xué)習(xí)方式也豐富了思想政治工作的手段，這不同于傳統(tǒng)的說教式的教育模式，思想政治工作者能夠最大限度地運用網(wǎng)絡(luò)這一載體，利用網(wǎng)絡(luò)自由性的優(yōu)勢，采取多元化形式，融趣味性、思想性和娛樂性于一體，能最大限度地調(diào)動學(xué)員接受學(xué)習(xí)和思想教育的自主性；最后，網(wǎng)絡(luò)信息資源利用的自由開放性和學(xué)習(xí)環(huán)境的平等性，加之網(wǎng)絡(luò)信息傳播的時效性和獲取有效信息便利性，也極大地擴(kuò)展了學(xué)員的學(xué)習(xí)空間，學(xué)員可以在網(wǎng)上搜索相關(guān)教育內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不僅增加了自我教育的機(jī)會，也縮短了教育者和學(xué)員的心理距離，教育者和受教育者能夠以信息網(wǎng)絡(luò)為交流媒介，且不受時空控制，能及時進(jìn)行網(wǎng)上交互式遠(yuǎn)程溝通和交流，打破了以往傳統(tǒng)的一對一的針對性教育方式的局限，實現(xiàn)了教育雙方問的多變平等互動，更有利于發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下思想政治工作的教育效應(yīng)。

2.網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境對武警院校學(xué)員思想政治教育工作提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

在網(wǎng)絡(luò)信息化的社會環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)的開放性深刻地改變著武警院校學(xué)員思想政治教育環(huán)境，這就使得軍校中的思想政治教育工作面臨著不同意識形態(tài)的相互碰撞所帶來的多重挑戰(zhàn)。第一，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，會影響到學(xué)員的人生價值取向。由于目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境仍缺乏規(guī)范性，網(wǎng)絡(luò)上存在著一些道德敗壞、精神空虛、享樂主義、拜金主義等腐朽生活方式信息。如果學(xué)員道德自律的能力不夠，這些信息污染勢必會對他們的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等造成侵蝕，對他們的身心造成負(fù)面影響，使思想政治教育效果受到削弱；第二，網(wǎng)絡(luò)信息化平臺也給思想政治工作者的綜合素質(zhì)和權(quán)威地位帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，借助于多元化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，學(xué)員自我教育的自主獨立性大為增強(qiáng)，另一方面，部分思想政治工作者對軍隊網(wǎng)絡(luò)教育的作用認(rèn)識不足，缺乏相應(yīng)的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，面對網(wǎng)絡(luò)多元信息和知識，不知如何擇取，在獲取和利用信息面前由主動轉(zhuǎn)為被動。思想政治工作者所接收的信息遲于或少于學(xué)員的情況也屢見不鮮，這也會造成學(xué)員思想政治教育效率的低下；第三，網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性在一定程度上會威脅到軍校正常的政治紀(jì)律安全，網(wǎng)絡(luò)渠道的多樣性會混亂軍校思想政治輿論導(dǎo)向。有時，網(wǎng)絡(luò)信息的多元性也會干擾思想政治工作者作出相關(guān)決策。

三、網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下武警院校學(xué)員思想政治教育工作對策和建議

武警院校學(xué)員的思想政治教育工作是實現(xiàn)我軍和諧穩(wěn)定，促進(jìn)軍事人才健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。武警院校學(xué)員的教育和培養(yǎng)，直接關(guān)系到我軍后備人才的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)。為此，我們應(yīng)與時俱進(jìn)，適時調(diào)整工作思路和工作方法，充分重視和利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，積極研究和探討網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下軍校思想政治教育工作對策。

1.樹立科學(xué)的思想政治教育理念，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地

對于思想政治工作者來說，首先要對網(wǎng)絡(luò)信息化有清醒而全面的認(rèn)識，正確看待網(wǎng)絡(luò)給學(xué)員思想政治教育工作帶來的影響，不斷更新觀念，摒棄傳統(tǒng)的灌輸教育方法，果斷抓住思想政治教育發(fā)展契機(jī)，將網(wǎng)絡(luò)信息平臺作為軍校重要的思想輿論和教育陣地。

思想政治工作者要e極掌握網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向的主動權(quán)，在充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的開放性、時效性和虛擬性特點的基礎(chǔ)上，把網(wǎng)絡(luò)辦成傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)社會主旋律以及塑造美好心靈的陣地。其一，要積極開辟具有武警院校特色的主題網(wǎng)站和思想政治教育專欄，增強(qiáng)相應(yīng)的紅色網(wǎng)站服務(wù)功能。比如建設(shè)網(wǎng)上院史館或者網(wǎng)上警史館，使學(xué)員了解部隊歷史并傳承部隊的紅色血脈，增加學(xué)員對網(wǎng)站的認(rèn)同感。其二，利用網(wǎng)絡(luò)平臺的互動性，健全各類即時交流平臺。如建立“指導(dǎo)員輔導(dǎo)站”“心理咨詢室”“談心網(wǎng)吧”等網(wǎng)站欄目，拓展思想政治教育開展的時間和空間，打破傳統(tǒng)教育者和受教育者的不平等地位，使雙方更加平等互信。學(xué)員連的干部應(yīng)建立工作交流信息網(wǎng)，為連隊和家長之間建立網(wǎng)絡(luò)即時溝通公共平臺，如改用別名而不透露部隊信息的微信群等，加強(qiáng)校方、學(xué)員連和家長的聯(lián)絡(luò)，互通有無，三方一起共同做好學(xué)員的思想政治教育工作。

2.提高思想政治工作者的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)員自律與他律相結(jié)合

由于軍校思想政治工作者的綜合素質(zhì)的高低與其教育活動能否實現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)和取得預(yù)期的教育效果有著直接關(guān)系，因此，要保證思想政治工作者具備較高的綜合素質(zhì)。一方面，要培養(yǎng)政治合格、素質(zhì)全面、能力過硬的學(xué)員連政工干部，必須加大培訓(xùn)力度，對其進(jìn)行不懈的專業(yè)素養(yǎng)教育與培訓(xùn)，定期并定量開展職業(yè)素質(zhì)比賽活動，增進(jìn)各連隊政工干部之間的技術(shù)溝通和交流；另一方面，積極創(chuàng)新選人用人機(jī)制，選拔德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)員模范骨干充實到網(wǎng)絡(luò)信息化管理的重要崗位中去，以造就一支熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)操作的專業(yè)工作隊伍。

由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，學(xué)員如果道德自律和信息辨別能力不夠，很可能會偏離道德的軌道。因此，思想政治工作者要注重學(xué)員道德自律能力的培養(yǎng)，如引導(dǎo)學(xué)員制定自律性公約，開展思想政治教育知識競答活動等，使學(xué)員在活動中潛移默化地受到網(wǎng)絡(luò)自律的教育。而且思想政治工作者在培養(yǎng)學(xué)員強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)法制意識和道德約束時，要適時監(jiān)控，引導(dǎo)其樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念，引導(dǎo)他們的行動不僅符合軍校學(xué)員的日常規(guī)范，也要符合網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境所要求的信息道德規(guī)范。

3.努力搭建完備的校園網(wǎng)絡(luò)平臺，健全網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境建設(shè)

建設(shè)完備的校園網(wǎng)絡(luò)平臺，首先，要加大必要的相關(guān)硬件設(shè)施投入，建設(shè)和完善武警院校思想政治教育的網(wǎng)站平臺體系。沒有必要的硬件投入，網(wǎng)站平臺建設(shè)就會大打折扣，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作就無從談起；其次，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的開發(fā)，積極開發(fā)符合武警院校學(xué)員特色的典型示范教育軟件來豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)真正能成為向?qū)W員傳播先進(jìn)文化思想陣地。最后，創(chuàng)建一種網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動，全范圍覆蓋和即時關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新格局，加強(qiáng)“網(wǎng)上”和“網(wǎng)下”工作的互效性，這樣才能發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)教育相結(jié)合的整體效應(yīng)。

由于網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛性決定了網(wǎng)絡(luò)信息的無處不在，其信息內(nèi)容含量達(dá)到了前所未有的高度，為此更需要凈化軍校校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，加強(qiáng)軍校校園網(wǎng)絡(luò)安全防范建設(shè)。一方面，以“技”治網(wǎng)，建章立制，完善法規(guī)和懲戒機(jī)制，注重網(wǎng)絡(luò)信息安全防范。另一方面，建立和完善相應(yīng)的激勵約束機(jī)制，從網(wǎng)絡(luò)運行方式以及網(wǎng)站點擊率高低等方面對各部門的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)行系統(tǒng)的評估考核，完善效果測評體系，通過量化方式顯示教育質(zhì)量和教育效果。同時，必須注意正確處理自由與約束的關(guān)系。作為思想政治工作者應(yīng)當(dāng)意識到，與網(wǎng)絡(luò)制度規(guī)范的剛性相比，網(wǎng)絡(luò)文化具有包容性，因此不能一味地強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境建設(shè)，采取高壓和強(qiáng)制性手段規(guī)范學(xué)員的思想行為，而忽視網(wǎng)絡(luò)自身文化建設(shè)。作為武警院校的學(xué)員，也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化信息安全意識，自學(xué)遵守相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和信息安全保密守則，為武警院校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展提供強(qiáng)有力的支撐。

第3篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

高校思想政治教育在育人育才中發(fā)揮著重要的作用，而隨著高校教育改革的深入，高校思想政治教育教學(xué)也暴露出來許多問題，影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量。面對社會發(fā)展新形勢，要想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀、價值觀、人生觀，在高校思想政治教育中就必須創(chuàng)新教學(xué)模式，要徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛。本文就新形勢下高校思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新進(jìn)行了相關(guān)的分析。

關(guān)鍵詞：

新形勢；高校思想政治教育；教學(xué)模式；創(chuàng)新

現(xiàn)代社會里，大學(xué)生思想政治素質(zhì)問題引起了高度關(guān)注，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育已然成為我國各大高校教育教學(xué)重要使命。但是就我國當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)工作來看，教學(xué)依然以機(jī)械式的理論教學(xué)為主，沒有與實踐有效地結(jié)合起來，在這種情況下，學(xué)生思想政治素質(zhì)得不到有效地提升。大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)建設(shè)的接班人，作為高校，應(yīng)當(dāng)全面加強(qiáng)思想政治教育，要創(chuàng)新教育教學(xué)模式，要結(jié)合社會發(fā)展來進(jìn)行思想政治教育，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、思想觀。

一高校思想政治教育教學(xué)模式創(chuàng)新的必要性

高校思想政治教育教學(xué)的目的就是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、思想觀、道德觀，為我國現(xiàn)代社會主義事業(yè)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。但是就目前來看，高校思想政治教育教學(xué)模式還比較傳統(tǒng)，在實際教學(xué)過程中依然是強(qiáng)化理論知識的教育，而學(xué)生在這種教學(xué)模式下，很難得到長足的發(fā)展[1]?，F(xiàn)代社會里，大學(xué)生思想政治素質(zhì)已經(jīng)引起了社會的高度重視，大學(xué)生思想政治素質(zhì)低的根源在于思想政治教育工作不到位。而在高校思想政治教育中，如果繼續(xù)采用那種傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，所教導(dǎo)出來的大學(xué)生必然難以符合社會發(fā)展的需要。因此，高校思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新已經(jīng)勢在必行，只有加強(qiáng)高校思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新，才能更好地引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，提高他們的思想政治覺悟，從而為大學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)，為我國現(xiàn)代社會的發(fā)展培養(yǎng)全方面的人才[2]。

二高校思想政治教育教學(xué)模式創(chuàng)新面臨的困境

（一）教學(xué)觀念落后

就當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)來看，教師在教學(xué)過程中依然是以本為本，照本宣科，忽略學(xué)生的主體地位，忽略實踐教學(xué)，片面的將思想政治教育等同于政治教育，在這種情況下，學(xué)生的思想政治水平得不到全面的提升。

（二）教師方面的問題

在高校思想政治教育教學(xué)中，教師有著不可替代的作用，但是就目前來看，高校思想政治教育工作者的知識結(jié)構(gòu)還比較傳統(tǒng)，在執(zhí)行教育教學(xué)工作時帶有明顯的主觀色彩，不能引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、正確的看到問題。同時，在教學(xué)過程中，許多教師大多是抱著完成任務(wù)的心態(tài)去教學(xué)，影響到思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（三）教學(xué)方式單一

就當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)來看，教學(xué)方式比較單一，思想政治教育教學(xué)主要集中在課堂，教師在教學(xué)過程中要主要是圍繞教材來進(jìn)行知識講解，這種單一的教學(xué)方式很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更別說引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀。

三新形勢下高校思想政治教育教學(xué)模式創(chuàng)新

（一）觀念的創(chuàng)新

新形勢下，對高校思想政治教育教學(xué)提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。而在教育教學(xué)中，教學(xué)觀念決定了教學(xué)行為，為了向社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，在高校思想政治教育中，教育工作者就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教育教學(xué)過程中要重視學(xué)生的主體地位，要結(jié)合社會發(fā)展實際來開展思想政治教育，樹立全新的教育教學(xué)觀念[3]。

（二）理論與實踐的結(jié)合

當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)中最突出的一個問題就是重理論，輕實踐，在這種情況下，思想政治教育的有效性不高。而在高校教育教學(xué)體制改革背景下，加強(qiáng)實踐教學(xué)依然成為高校思想政治教育教學(xué)的一部分，而要想提高思想政治教育教學(xué)的有效性，在強(qiáng)化理論教育的同時，也要加強(qiáng)實踐教學(xué)，做好理論與實踐的結(jié)合。作為教育工作者，要重視實踐教學(xué)，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容需求，加強(qiáng)實踐鍛煉[4]，如學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生參加三下鄉(xiāng)活動，通過三下鄉(xiāng)活動來提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力和約束力，鍛煉學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會吃苦，從而為學(xué)生積累一筆社會財富，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立交互平臺

在現(xiàn)代社會里，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為高校思想政治教育提供了技術(shù)手段，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，教育工作者可以開展個性化的思想政治教育。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們大多屬于獨生子女，自小養(yǎng)成了一些我行我素的行為習(xí)慣，自我調(diào)節(jié)能力、抗壓能力較差，面對當(dāng)代大學(xué)生的這些問題，教師在開展思想政治教育的過程中比較棘手，很難兼顧到所有的學(xué)生。而借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交互平臺，可以實現(xiàn)個性化的思想政治教育，與學(xué)生展開一對一的思想政治教育，從而引導(dǎo)學(xué)生更好發(fā)展[5]。

（四）加強(qiáng)心理素質(zhì)教育

在高校思想政治教育中，心理素質(zhì)教育是一項重要的工作，它不僅關(guān)系到學(xué)生的健康成長，同時也關(guān)系到我國社會的穩(wěn)定發(fā)展。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們作為社會主義事業(yè)建設(shè)的接班人，只有心理素質(zhì)得到了提高，當(dāng)代大學(xué)生才能在這個競爭激烈的社會環(huán)境下積極的應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自己的抗壓能力。因此，在高校思想政治教育中，教育工作者必須加強(qiáng)心理素質(zhì)教育，要著力培養(yǎng)當(dāng)代青年正確的行為動機(jī)、強(qiáng)烈的求知欲望，在教育當(dāng)中樹立自制力和榮譽(yù)感，使他們具有明確的奮斗目標(biāo)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，有堅韌頑強(qiáng)的毅力，有細(xì)致敏銳的觀察力，有永不滿足的進(jìn)取心，有服務(wù)社會的獻(xiàn)身精神[6]。

（五）情景教學(xué)

情景教學(xué)就是將課堂講解的內(nèi)容生活化，在高校思想政治教學(xué)中，精心設(shè)計適宜的教學(xué)情境，讓學(xué)生在各種情感環(huán)境中感知、認(rèn)識、理解、訓(xùn)練，讓學(xué)生思維和智力活動始終處于興奮狀態(tài)，加深學(xué)生對問題、內(nèi)容的認(rèn)識和理解，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。因此，作為教育工作者，要圍繞思想政治教育要求，合理創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相符的情境，讓學(xué)生置身于一定的情境中去感悟，從而提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)[7]。如，在宣揚(yáng)助人為樂的精神中，教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)一定生活化的情境：由學(xué)生充當(dāng)扮演著，一學(xué)生在采購，突然采購車拋錨，然后讓其他學(xué)生去幫忙，然后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。通過這樣的方式，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德。

（六）加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

在高校思想政治教學(xué)中，教師有著不可替代的作用，專業(yè)的教師可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；反之，則會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，不利于教學(xué)有效性的提高。為此，在高校思想政治教學(xué)中，要想提高教學(xué)有效性，就必須注重專業(yè)教師隊伍的培養(yǎng)，為高校思想政治教學(xué)培養(yǎng)一支專業(yè)的教師隊伍。首先,學(xué)校必須加強(qiáng)培養(yǎng)教師的專業(yè)能力,提高教師專業(yè)水平;其次,要加強(qiáng)教師的培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)他們的責(zé)任心和責(zé)任感。作為一名教師,應(yīng)不斷提高自己的文化水平,更多的學(xué)習(xí),這為教學(xué)服務(wù)[8]。此外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取有效的激勵措施,激發(fā)教師的熱情。

四結(jié)語

在當(dāng)今社會發(fā)展形勢下,大學(xué)生的思想政治教育工作越來越重要,大學(xué)生思想政治關(guān)系到大學(xué)生自身的發(fā)展,不僅是更多的有關(guān)在中國當(dāng)代社會的發(fā)展。從當(dāng)前社會發(fā)展形勢下,我國當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育不僅要重視實踐能力的培養(yǎng),而且注重心理素質(zhì)的教育,以大學(xué)生為主體,培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀,價值觀,思想品行。因此，在高校思想政治教育中，要想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就必須創(chuàng)新教育教學(xué)模式，要結(jié)合時代背景來進(jìn)行思想政治教育，發(fā)揮思想政治教育在人才培養(yǎng)中給的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]王萍霞,.基于網(wǎng)絡(luò)新媒體的高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新——《形勢與政策》全程網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)模式的探索與實踐[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2010,01:150-151.

[2]羅立順.新形勢下高校思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新[J].教育與職業(yè),2012,30:49-50.

[3]趙本綱.高校思想政治教育教學(xué)的改革與創(chuàng)新——評《思想政治教育學(xué)原理》[J].教育發(fā)展研究,2016,03:2.

[4]宋媛.新形勢下高校思想政治理論課實踐教學(xué)創(chuàng)新研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016,09:125-128.

[5]馬麗,連新.新形勢下高校思想政治理論課內(nèi)容規(guī)劃及教學(xué)方法的創(chuàng)新——以“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）,2014,09:93-95.

[6]張芳明.新形勢下高校思想政治教育模式的構(gòu)建[J].教育教學(xué)論壇,2014,44:53-54+50.

[7]馬麗.新形勢下創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)模式的思考[J].學(xué)理論,2015,15:182-183.

第4篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

運用文獻(xiàn)法和實地研究法，對于“微時代”下中學(xué)思想政治教育的難點做了闡述，并提出應(yīng)對措施。“微時代”對中學(xué)思想政治教育既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，應(yīng)主動迎接挑戰(zhàn)，使其更好地為中學(xué)思想政治教育服務(wù)。

關(guān)鍵詞：

“微時代”；中學(xué)生；思想政治教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與應(yīng)用，各種新興信息與社會交往途徑出現(xiàn)在我們的視野中。“微時代”已經(jīng)逐步改變著中學(xué)生的思想和行為方式。“微時代”以微博、微信公眾平臺作為傳播媒介代表，以短小精煉作為文化傳播特征的時代。微博客的出現(xiàn)推動著“微時代”的到來。“微時代”的到來對于中學(xué)思想政治教育工作是一把雙刃劍，既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。

一、“微時代”下中學(xué)思想政治教育的難點

“微時代”的大眾化、時效性、交互性等特點，正逐步影響著當(dāng)代中學(xué)生的思想和行為方式。中學(xué)生是一個特殊的社會群體，身心發(fā)展都不成熟，接受新事物的能力強(qiáng)，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。而學(xué)校作為其社會化的重要機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展的重要使命，對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育顯得非常重要。

1.“微時代”對中學(xué)生價值判斷的影響

“微時代”的每一個社會主體都可以是信息的接受者，也可以是傳播者。中學(xué)生作為一個特殊的社會群體，“微時代”對這一群體的影響是廣泛而深刻的。中學(xué)生對新事物的接受能力強(qiáng)，對微博、微信、微電影等新事物都產(chǎn)生了濃厚的興趣，并大膽地運用到自己的生活領(lǐng)域當(dāng)中。但是由于其信息的開放性和繁雜性，使得中學(xué)生難以辨明信息的真假，容易盲目地從眾。謠言和歪曲事實的案例在“微時代”時常發(fā)生，尤其一些公眾人物和明星的思想和評論直接或間接地影響著中學(xué)生的價值判斷。

2.中學(xué)思想政治教育者對學(xué)生思想動態(tài)的難以預(yù)見性

“微時代”背景下，中學(xué)思想政治教育者和學(xué)生一樣都在即時性信息的充斥下，很難預(yù)料和把握信息的風(fēng)向標(biāo)。傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容都是事先根據(jù)學(xué)生的思想動態(tài)有目的、有針對性地進(jìn)行教育，教育效果顯著，學(xué)生的思想得到及時引導(dǎo)和提升。在新的背景下，學(xué)生接受“微時代”的隱形教育是不可預(yù)料的。另一方面，由于教育者自身能力和水平有限，使得對學(xué)生思想動態(tài)的把握難度加大。

3.傳統(tǒng)中學(xué)思想政治教育方法的效果下降

中學(xué)思想政治教育的傳統(tǒng)方法如理論灌輸法、典型人物或事件教育法、先進(jìn)人物激勵教育法，比較鑒別法等方法，這些方法在新的“微時代”背景下效果下降。在信息高度開放的條件下，中學(xué)生可以面對面與社會輿論進(jìn)行互動，同時可以發(fā)表自己的社會認(rèn)知和生活訴求。在校園里，對于思想政治教育的反應(yīng)不夠積極，抵觸情緒時有發(fā)生，個人主義和自我意識的表達(dá)更加明顯。

二、“微時代”下中學(xué)思想政治教育的應(yīng)對措施

“微時代”下對于開展中學(xué)思想政治教育工作充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何利用好微博、微信、微日記等平臺，對于思想政治教育工作的創(chuàng)新是必不可少的。我們應(yīng)采取積極的措施和對策，解決思想政治教育工作當(dāng)下所面臨的難題，有力推動中學(xué)生思想的健康發(fā)展。

1.從國家層面上，完善相應(yīng)的法律法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制

“微時代”下，信息的高度開放性使中學(xué)生的視野得到了開闊，中學(xué)生的精神生活變得更加充實，這一社會特殊群體得到了前所未有的生活訴求和個人意識的表達(dá)途徑。但是其中不乏一些虛假信息和謠言，對中學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，使得中學(xué)生難以分辨真?zhèn)?，社會情緒不穩(wěn)定，不客觀公正地看待一些熱門社會事件。對于不法分子的社會行為，必須受到相應(yīng)法律法規(guī)的制裁。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，各種各樣的隱形違法活動隨之而生。我國對于“微時代”下的違法行為，要做到有法可依，法律制裁是最有效和直接的方式。另一方面，政府部門應(yīng)該建立完善的監(jiān)管機(jī)制。對于網(wǎng)絡(luò)平臺的運營商，應(yīng)提升賬號的申請條件，核實用戶身份的真實性，動態(tài)管理信息的真實性。對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的服務(wù)商，提高網(wǎng)絡(luò)信息的過濾性，從技術(shù)層面對可疑賬號進(jìn)行跟蹤、屏蔽和停號。

2.從學(xué)校層面上，提高思想政治教育者的素質(zhì)和能力

對于中學(xué)生來說，學(xué)校是其社會化的主要正式機(jī)構(gòu)。在學(xué)校中，中學(xué)生通過科學(xué)知識和社會規(guī)范的學(xué)習(xí)，逐步形成自己的世界觀、人生觀和價值觀，而思想政治教育者在其中扮演著重要的社會角色。“微時代”的到來，使得思想政治教育者必須繼續(xù)社會化。首先，思想政治教育者必須轉(zhuǎn)變觀念。深刻認(rèn)識到“微時代”的不可逆性，從被動接受“微時代”的沖擊到主動學(xué)習(xí)和接受新事物，充分挖掘新事物的積極因素，為教育工作注入新的活力。其次，夯實和提升自身的理論知識和學(xué)科素養(yǎng)。不斷深入學(xué)習(xí)理論和教育學(xué)理論，借鑒其他交叉學(xué)科的理論知識，如心理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)等。最后，中學(xué)思想政治教育者必須創(chuàng)新教育方法，使得傳統(tǒng)教育方法與新型大眾傳播媒介相結(jié)合。利用“微時代”大平臺，讓中學(xué)生能更好地感受社會正能量，提高自身的是非價值觀，理智地對待社會熱點問題。

3.從中學(xué)生自身做起，積極地進(jìn)行自我教育

中學(xué)生作為思想政治教育的客體，要積極發(fā)揮主觀能動性，在“微時代”的大潮中，不斷培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，提高信息的篩選和判斷能力。首先，提高警惕意識。“微時代”信息良莠不齊，這就需要提高警惕，不輕信網(wǎng)絡(luò)輿論，不制造謠言，不散布謠言。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識、國家的政策和法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識和國家政策，客觀理性地對待“微時代”輿論，更好更深入地理解事件真實本質(zhì)。學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，更好地保護(hù)自己。最后，提高媒介素養(yǎng)。“微時代”下媒介素養(yǎng)已經(jīng)是一項必須具備的能力，中學(xué)生應(yīng)主導(dǎo)媒介，而不是受媒介控制。

作者：達(dá)朝轉(zhuǎn) 單位：甘肅省蘭州市第六十中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］劉燁.現(xiàn)代思想政治教育過程研究［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，2009.

第5篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；高校；思政課；教育手段；教育實效性

中圖分類號：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 ― 2234（2017）02 ― 0165 ― 03

近年來，我國新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為人們生產(chǎn)、生活過程中不可或缺的一部分。新媒體改變了人們的生產(chǎn)、生活方式，也給人們的學(xué)習(xí)帶來了便利條件。然而，在多媒體融入人們?nèi)粘Ｉ畹倪^程中，人的思想行為、模式不可避免的遭遇了巨大的沖擊。高校學(xué)生是我國發(fā)展的棟梁，是我國社會主義建設(shè)的接班人，由于高校學(xué)生涉世未深，他們?nèi)狈ωS富的人生經(jīng)驗，也因此在遭遇新媒體時，思想更容易產(chǎn)生波動，進(jìn)而不利于他們形成正確的人生觀和價值觀。也因此，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育面臨了全新的挑戰(zhàn)，教育工作者必須積極地借助新媒體優(yōu)勢落實思政教育工作，幫助學(xué)生成為擁有良好“三觀”的優(yōu)秀人才。

一、新媒體特征

“新媒體”的定義是以計算機(jī)處理技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)字化服務(wù)為依托的技術(shù)手段。新媒體為人們提供了一種全新的信息傳播方式，這是一種基于傳統(tǒng)信息傳播基礎(chǔ)的、更為先進(jìn)的信息傳播，無論是信息傳播的寬度還是信息傳播的速度都較傳統(tǒng)媒體更加強(qiáng)大。新媒體包括三大特點：第一，有良好的交互性和平等性。與傳統(tǒng)媒體技術(shù)相比，新媒體可以完成信息的即時傳遞，信息的傳播途徑?jīng)]有固定的要求，人們可以借助任何平臺獲得信息。因為傳統(tǒng)媒體是一種單向的信息傳播，信息的傳播者與接收者處于不平等的地位，信息接收者只能被動的接受信息傳播者的思想，卻不能夠?qū)⒆陨淼乃枷雮鬟f給信息傳播者。新媒體為信息傳播者以及信息接受者提供了可以交流的平臺，信息傳遞者和信息接收者的平等地位得以保證，信息的雙向傳遞得以保障。第二，兼具開放與隱蔽兩重屬性。因為傳統(tǒng)媒體被傳播渠道以及傳播速度限制，因此，信息開放性較差、隱蔽性較差，然而新媒體可以完成信息的即時傳遞，人們可以在第一時間內(nèi)獲得各類信息，可以隨時隨地利用各種平臺獲得信息。利用互聯(lián)網(wǎng)，每一個人都可以是信息的傳遞者，也可以是信息的接收者，也因此信息的隱蔽性不斷提升。第三，個性化強(qiáng)，有利于提高服務(wù)滿意度。新媒體幫助人們實現(xiàn)了人與人的即時交流，時間的限制、空間的限制等都被打破，也因此，新媒體能夠更加的滿足人們的個性化需求，使得人們獲得更加愉悅的信息服務(wù)體驗。

二、新媒體環(huán)境下高校思政課教育的優(yōu)缺點分析

（一）優(yōu)點分析

基于新媒體技術(shù)的高校思想政治教育的優(yōu)點主要有三：第一，豐富了思想政治教育的手段。在傳統(tǒng)思想政治教育模式下，高校學(xué)生的思想政治教育的開展多以班會討論形式展開，班會是學(xué)生和思想政治教育者交流、溝通的最主要方式，然而班會形式單一，且受制于時間、空間等等因素，學(xué)生與教育者之間的信息溝通質(zhì)量難以保證，教育者無法感知學(xué)生的真實想法，也無法對學(xué)生開展針對性的思想政治教育。在新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育可以善用各類信息交流平臺，如微信、微博、QQ等，學(xué)生與思想政治教育者的交流、溝通打破了時間、空間等的限制，在非“面對面”的情境中，學(xué)生更容易向思想政治教育工作者敞開胸懷，教師也更容易及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心困惑。第二，新媒體教育可以突破時間、空間的限制，有利于師生之間形成平等工作關(guān)系，如此一來，教育者不再是學(xué)生的“領(lǐng)導(dǎo)”，學(xué)生也不再是教師的“下屬”，教育環(huán)境更加的輕松、平等、和諧，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更易被調(diào)動，更容易主動參與思想政治教育工作。第三，新媒體教育不受教學(xué)模式束縛。在傳統(tǒng)的思想政治教育模式下，教育者只能對學(xué)生進(jìn)行階段性的教育，學(xué)生的思想變化難以為思想政治教育者掌握，新媒體教育極具靈活性，可以為教師提供及時掌握學(xué)生思想動的措施和平臺，有利于教育者及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想偏差，進(jìn)而第一時間作出解決問題的對策，有效阻止沖突事件發(fā)生。

（二）缺點分析

基于新媒體技術(shù)的高校思想政治教育的缺點有二：第一，在新媒體環(huán)境下，課堂和教育者不再是學(xué)生獲得知識的唯一途徑，網(wǎng)絡(luò)計算機(jī)在某些層面上可以完全的取代課堂和教師。也因此，教師在學(xué)生心目中的地位被削弱，學(xué)生容易喪失對教育者的敬愛和崇敬，不利于思想政治教育者落實教育工作。此外，新媒體還會強(qiáng)化學(xué)生的個性，也因此，學(xué)生不受管制問題日益嚴(yán)峻，如果學(xué)生固執(zhí)己見，那么極可能引發(fā)不可估量的后果。第二，新媒體環(huán)境極易左右學(xué)生思想，進(jìn)而影響學(xué)生的思想觀念。首先，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在著各種不確定因素，網(wǎng)絡(luò)世界沒有法律觀念和道德觀念制約，學(xué)生容易放松自己。其次，有些學(xué)生過分迷戀社交網(wǎng)站，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生脫離現(xiàn)實生活中的群體交流，不僅影響學(xué)生的溝通能力，更容易導(dǎo)致學(xué)生性格孤僻。最后，新媒體時代，國與國之間的界限不再分明，西方國家的思想觀、人生觀，價值觀可以通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給我國大學(xué)生，并影響其正確的“三觀”建立。

三、基于新媒體環(huán)境的高校思想政治教育意

義

首先，在傳統(tǒng)教育教學(xué)模式之下，我國高校思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容主要包括五門課程，分別是：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會主義理論體系概論、基本原理、中國近代史綱要、形勢與政策。雖然高校思想政治教育改革不斷落實，但是教育工作始終圍繞上述五門必修課。其次，在傳統(tǒng)教育教學(xué)模式之下，我國高校思想政治教育的教學(xué)方式是以班級為單位，以教師講授為主要方式進(jìn)行的一種傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式，在這種模式下，教育者是教學(xué)的中心，學(xué)生被動接受教師教授的知識點。新媒體技術(shù)創(chuàng)新了我國高校思想政治教育，高校思想政治教育內(nèi)容得緊密貼合學(xué)生的實踐活動，教育工作以教師為中心的傳統(tǒng)理念被打破，教學(xué)形式、教學(xué)手段的不斷豐富無一不為我國高校思想政治教育改革創(chuàng)造了良好的條件。

四、新媒體背景下的高校思政課教育落實策略分析

（一）善用生活熱點話題豐富思政教育內(nèi)容

雖然新媒體環(huán)境突破了我國思想政治教育的時間和空間等因素，但毋庸置疑的是，對我國高校學(xué)生而言，課堂的高校思想政治教育主陣地地位無可撼印H歡，高校思想政治教育者必須明確自身所遭遇的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要能夠及時地更新自身的教學(xué)管理，要能夠使思想政治教育與時俱進(jìn)的發(fā)展。思想政治教育不應(yīng)該是單純的基本原理、基本概念的灌輸，而是應(yīng)該及時的捕捉社會熱點，要能夠盡可能地貼近學(xué)生生活實際。在具體落實的過程中，教育者應(yīng)積極以社會熱點豐富教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從基本理論觀點出發(fā)分析熱點問題，帶動學(xué)生開展課堂探討，在活躍課堂氣氛的同時，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以便幫助學(xué)生融會貫通思想政治知識點。其次，教育者還應(yīng)通過熱點問題的分析有意識地培養(yǎng)學(xué)生的信息分辨能力，幫助學(xué)生建立正確“三觀”，在盡可能的避免新媒體環(huán)境中錯誤觀點影響學(xué)生的同時，樹立自身在學(xué)生心目中的權(quán)威地位。

（二）構(gòu)建自有媒體平臺，增加教學(xué)的主動性

隨著時代的不斷發(fā)展，我國傳統(tǒng)教育教學(xué)模式暴露出了越來越多的弊病，高校思想政治教育改革已經(jīng)成為一種“必然趨勢”。新媒體環(huán)境復(fù)雜了高校思想政治教育氛圍，如果教育改革想要通過改變單一的課堂教育模式、提高教育者的思想觀念實現(xiàn)，那么可操作性很難保證。教學(xué)改革應(yīng)善用新媒體優(yōu)勢，要加大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開展力度，要借助新媒體技術(shù)強(qiáng)化思想政治教育的主動性，促使思想政治教育能夠融入學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，能夠無時無刻陪伴在學(xué)生左右。

首先，主動進(jìn)行信息傳播?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已經(jīng)成為高校思想政治教育開展的主要模式，各大高校先后建立起了各式各樣的“紅色網(wǎng)站”。“紅色網(wǎng)站”的建立為思想政治教育工作的落實創(chuàng)造了良好條件，但想要完成高校思想政治教育，需要學(xué)生主動點擊“紅色網(wǎng)站”。然而就現(xiàn)階段的實際情況而言，“紅色網(wǎng)站”的點擊率沒有達(dá)到人們的預(yù)期值，寶貴的高校思想政治教育資源被浪費，“紅色網(wǎng)站”也因此淪為高校的“面子工程”。為了解決上述不良狀況，高校方面應(yīng)該緊緊擒住新媒體時代的先機(jī)，要不斷加大宣傳力度，要有意識地拓寬自身的信息傳播渠道，要善用新媒體平臺，積極主動地將“紅色信息”第一時間傳遞給學(xué)生，利用主動推送解決被動點擊的弊病。當(dāng)然，高校方面還應(yīng)積極把握市場，要能夠善于吸納新型交流平臺為被動點擊“搞宣傳”，雖然宣傳工作并非直接性到主動出擊，但對于提高“紅色網(wǎng)站”的點擊率也能產(chǎn)生一定的積極作用，高校方面應(yīng)予以重視。

其次，高校方面要牢牢掌握教育內(nèi)容傳播的主動性。高校的主要職責(zé)是落實教育工作，也因此，與其他媒體相比，高校方面的宣傳部門資源十分匱乏，無論是宣傳的廣度還是宣傳的速度都無法企及我國各大門戶網(wǎng)站。也因此，高校的教育內(nèi)容傳播不可盲目效仿我國各大門戶網(wǎng)站，而是要充分地考慮自身的實際情況，要具備一定的選擇性，要能夠?qū)⒏咝Ｋ枷?、政治教育的核心與社會熱點問題有機(jī)結(jié)合，要能夠主動地聯(lián)系學(xué)生的生活實際，如此才能夠快速吸引學(xué)生注意力，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容傳播的目標(biāo)。在具體落實的時候，高校方面可以有意識的建立微博公眾號以及微信公眾號，由校團(tuán)委持有賬號，并及時利用賬號介紹學(xué)校官方的新聞動態(tài)。為了避免思想政治教育宣傳的單調(diào)、枯燥性，公眾號宣傳可以融入生活、趣聞、實踐等等板塊，并在其中融入思想政治教育理念，不斷的豐富思想政治教育信息傳遞的內(nèi)容，以便學(xué)生能夠基于自身的興趣、愛好合理選擇信息的接收。如此以來，學(xué)生通過瀏覽生活、趣聞、實踐等等板塊，可以在潛移默化之中獲得思想政治教育知識，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀得以端正，不僅實現(xiàn)了高校思想政治教育的目標(biāo)，更提高了高校多媒體平臺的社會影響力。

（三）強(qiáng)化實踐，完善相關(guān)機(jī)制

首先，建立新媒體技能訓(xùn)練平臺。受制于客觀條件，新媒體在我國的發(fā)展并沒有經(jīng)歷漫長的時間，但新媒體平臺的種類多樣，更新?lián)Q代速度極快。高校思想政治教育者不僅肩負(fù)著教育工作的落實任務(wù)，還肩負(fù)著學(xué)校的管理工作事宜，因此很難騰出時間、精力來掌握眾多的平臺，也因此，高校方面應(yīng)有意識的、積極地聯(lián)系新媒體平臺建立者，在結(jié)合高校實際情況的基礎(chǔ)下，制定高校特有的新媒體技能培訓(xùn)平臺，以便教育者能夠合理利用平成與學(xué)生的互動、交流。其次，提高教育者的新媒體素質(zhì)，為思想政治教育工作的落實夯實基礎(chǔ)。在新媒體環(huán)境之下，思想政治教育工作的落實無法脫離新媒體技術(shù)，也因此，教育者的素質(zhì)被提以更高的要求。高校方面需要有意識的、不斷的加大教師的培養(yǎng)力度，不斷的提高思想政治教育者的新媒體素質(zhì)，以確保教育者能夠合理運用新媒體技術(shù)落實教學(xué)工作。最后，完善相關(guān)的考評機(jī)制。在新媒體環(huán)境之下，高校思想政治教育與傳統(tǒng)的高校思想政治教育產(chǎn)生了巨大的差別，也因此，與傳統(tǒng)高校思想政治教育相關(guān)的考評機(jī)制并不適用新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育?；诖?，高校方面應(yīng)積極為新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育落實制定完善的考評機(jī)制，確保教育者的思想政治教育工作質(zhì)量有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)，能夠為教育者及時改革自身教學(xué)提供一定的借鑒和參考。

五、結(jié)束語

在新的時代背景之下，信息的傳遞方式以及信息傳遞的介質(zhì)都發(fā)生了巨大的變化，而是無疑也為我國高校思想政治教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)遇，我國高校應(yīng)牢牢把握時代給予的先機(jī)，積極優(yōu)化高校思政教育。 綜上所述，新媒體時代下，我國高校思想政治教育迎來了改革創(chuàng)新發(fā)展的巨大機(jī)遇，然而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段，我國高校思想政治教育質(zhì)量不佳，教育問題的存在不僅制約了我國高校思想政治教育的發(fā)展，更阻礙了我國高校學(xué)生的全面發(fā)展，高校思想政治教育改革已經(jīng)成為“當(dāng)務(wù)之急”。高校思想政治教育者應(yīng)深刻認(rèn)識我國思想政治教育現(xiàn)狀，要善于抓住時代的先機(jī)，要充分利用多媒體技術(shù)優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行思政教育，盡可能的發(fā)揮新媒體的正面作用，及時幫助學(xué)生解決問題。只有如此，新媒體才能夠為我國高校教育事業(yè)的發(fā)展提供幫助，我國高校思想政治教育工作也才能夠契合時展的根本需求。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕張煜輝.新媒體環(huán)境下高校思政課教育教學(xué)改革路徑探析〔J〕.西部素質(zhì)教育，2016，（20）：

143.

〔2〕閆奕.新媒體環(huán)境下的高校思政教育手段探析〔J〕.新教育時代，2015，（01）.

〔3〕劉曉輝.淺談新媒體環(huán)境下的高校思政教育手段探究〔J〕.科技風(fēng)，2015，（01）：227.

〔4〕高明，韋瑋.新媒體環(huán)境下高校思政課教育教學(xué)改革路徑探析〔J〕.長春教育學(xué)院學(xué)報，2014，（24）：113-114.

〔5〕彭錦霞.新媒體背景下高校思政創(chuàng)新教育手段研究〔J〕.湘潮（下半月），2015，（05）：54-55.

第6篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

[關(guān)鍵詞]中國；美國；大學(xué)生思想政治教育路徑

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）20-0036-04

路徑研究既是深化大學(xué)生思想政治教育研究的內(nèi)在要求，也是一個極具現(xiàn)實意義的研究視角，是連接思想政治教育理論與實踐的橋梁。它既有助于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性與有效性，也是大學(xué)生思想政治教育應(yīng)對社會轉(zhuǎn)型的必然要求。中美兩國在大學(xué)生思想政治教育路徑方面積累了豐富的經(jīng)驗，對比分析中美兩國在這方面的優(yōu)勢與不足有助于我們拓寬大學(xué)生思想政治教育的視野，深化對高等教育國際化背景下大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識。

一、中美大學(xué)生思想政治教育路徑的比較

在一個高等教育日趨國際化的時代，有必要通過中美大學(xué)生思想政治教育路徑的比較來達(dá)到借鑒與提高的目的。

（一）中關(guān)大學(xué)生家庭思想政治教育的比較

家庭在大學(xué)生思想政治教育中具有奠基性、針對性、全程性、滲透性、親和性、權(quán)威性的特點與地位。中美兩國在這方面的差異是明顯的。

1.中國大學(xué)生家庭思想政治教育的優(yōu)勢與不足

歷史上，中國是一個倫理國家。今天，這份歷史遺產(chǎn)依然傳遞了一定的正能量。在大學(xué)生思想政治教育中，這種注重血緣倫理的家庭是一種潛在的資源，能夠在大學(xué)生思想政治教育中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，發(fā)揮其他教育路徑難以企及的巨大作用?！坝衅涓副赜衅渥?，有其母必有其女”雖有“絕對化”的色彩，卻也在一定意義上道出了家長在中國大學(xué)生思想政治教育中的獨特功能。家庭思想政治教育作用的“深刻性表現(xiàn)在對大學(xué)生思想品德的形成提供心理上的安全感、依戀感和歸屬感上。”先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出，血緣是中國社會處理一切關(guān)系的原點，是一個家庭乃至中華民族的指認(rèn)符號。血緣倫理是以血緣親情為核心和基礎(chǔ)而形成的道德文化，血緣倫理在一定程度上反映了人性的自然和白發(fā)要求，是中國文明的突出特點。

從家庭特征看，中國的家庭穩(wěn)定，親情濃厚，有助于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實效性與針對性。受傳統(tǒng)文化的影響，中國青年即便是上了大學(xué)，甚至是成年以后，中國的家庭一般依然持續(xù)地對下一代進(jìn)行潛移默化的思想政治教育。在中國傳統(tǒng)文化中，成年人年齡再大，但是在父母面前永遠(yuǎn)都是孩子，對于大學(xué)生思想政治教育來說，這可能是個優(yōu)勢，但把握不好度卻可能轉(zhuǎn)化為劣勢。比如處處包辦，越粗代庖等。中國家長的權(quán)威性有助于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果，但把握不好度也可能轉(zhuǎn)化為劣勢。如過度使用這種權(quán)威性，會侵犯學(xué)生的自主性、獨立性，容易使學(xué)生言聽計從，不能分辨是非與善惡，失去自己的獨立判斷。從家庭的社會職能看，中國的家庭更有助于大學(xué)生的思想政治教育，尊老愛幼、孝敬長輩是大學(xué)生思想政治教育永不枯竭的資源。中國家庭還注重培養(yǎng)學(xué)生的群體意識和整體意識，強(qiáng)調(diào)服從集體，顧全大局，以集體利益為重。

中國的家庭在大學(xué)生思想政治教育方面的不足之處主要表現(xiàn)在家庭思想政治教育觀念和方法上。如家長作風(fēng)，專制主義；暴力傾向，賞罰簡單；重智輕德，分?jǐn)?shù)第一；己之私愿，強(qiáng)施子女；嬌慣溺愛，包辦代替；急功近利，實用主義；遏制創(chuàng)新。中庸心態(tài)；趨炎附勢，盲目跟風(fēng)；明哲保身，虛偽世故；精神空虛，缺乏信仰。中國家長和高校之間疏于溝通，缺乏合作；部分家長家庭教育意識淡薄，缺乏對子女的監(jiān)督和管理，沒有充分履行家庭教育的職責(zé)；很多家長無視大學(xué)生的自然發(fā)展，恨鐵不成鋼心態(tài)普遍；中國家庭隔代撫養(yǎng)伴生諸多弊端，特別是嬌慣溺愛；中國家長往往將孩子看做是自己的附屬品，無視大學(xué)生在家庭思想政治教育中的主體地位和獨立性；中國家長教育能力缺乏，傾向于封閉式家庭教育，家庭教育的實效性有待于進(jìn)一步提升。中國的家庭對大學(xué)生價值觀與人生觀的影響較為明顯，而對于大學(xué)生政治傾向性的影響有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

2.美國大學(xué)生家庭思想政治教育的優(yōu)勢與不足

在美國，家庭是思想政治教育的起點，在政治社會化中起著基礎(chǔ)的作用。研究表明，美國青少年的政黨認(rèn)同與其父母的政黨認(rèn)同高達(dá)50%-60%，表明家庭對大學(xué)生政治情感與政治傾向的深刻影響。美國社會學(xué)家詹姆斯（James F.Lea）認(rèn)為家庭教育與兒童政治意識的形成有著密切的關(guān)聯(lián)。美國不少總統(tǒng)非常重視家庭教育在大學(xué)生思想政治教育方面的重要性。里根強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)家長在教育過程中的合適地位?？肆诸D指出，家庭是構(gòu)成我們這個國家大社區(qū)的基礎(chǔ)。鞏固家庭的問題與美國利害攸關(guān)，美國對此負(fù)有責(zé)任。反過來說，美國的家庭也與美國的穩(wěn)固利害攸關(guān)，也負(fù)有責(zé)任。

美國心理學(xué)家佩克（R.Peck）、哈維格斯機(jī)（R.J.Harighurst）的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的態(tài)度和思想政治品德特征與家庭作風(fēng)的關(guān)系甚為密切。一個人一生中有1/3的時間是在家庭中度過的，每個人都從父母身上不同程度地學(xué)到了做人的準(zhǔn)則和思想政治品德，并往往影響他們的一生。著名德國教育家福祿培爾曾說：國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在父母的手中。

美國學(xué)校重視與家庭合作，不少學(xué)校成立了“家長――教師協(xié)會”或“聯(lián)誼會”，定期召開會議，共商家校德育大計。美國家庭教育里內(nèi)涵的獨立意識解決了學(xué)生成長中的依賴思想。美國家庭教育的內(nèi)容廣泛，包括身體，認(rèn)知能力，社交能力，情商等等，美國家庭教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會人，尊重學(xué)生的獨立與選擇，美國父母提倡開放式家庭教育美國家庭更注重引導(dǎo)、啟發(fā)的方式，說得更多的是“try”、“go”，鼓勵孩子對周圍的事物自己作出評判，然后通過自己的實踐驗證自己的判斷是否正確，有很強(qiáng)的事實說服力，可以增強(qiáng)孩子在社會中判斷是非的能力。

美國存在大量單親家庭、同居家庭、再婚家庭，這種不完整家庭給兒童帶來的不良影響會延伸到兒童的成年，包括大學(xué)階段。受美國清教文化和民主文化的影響，美國的年輕人在18歲以后便需要獨立生活，這種獨立生活是全方位的，包括思想意識的獨立，在美國，這種情況實際上在18歲以前就實實在在地灌輸了。在一定意義上，這種情況不利于大學(xué)生的思想政治教育，缺少家庭的支持，大學(xué)生思想政治教育的效果難免會受到一定的影響。美國大學(xué)生從小就被灌輸一種反權(quán)威意識，強(qiáng)調(diào)獨立、自由、民主，單從這方面來看，這種情況不利于大學(xué)生的思想政治教育。過于強(qiáng)調(diào)個人中心主義給美國大學(xué)生帶來諸多負(fù)面影響，如個人主義中存在理想淡漠、享樂主義等消極的一面，愛國主義浸透了霸權(quán)主義、狹隘民族主義因素，自由、平等、人權(quán)里含有歧視、不平等、干涉他國內(nèi)政的傾向。有太多的美國家庭、學(xué)校和教堂不再履行他們作為道德標(biāo)準(zhǔn)的維護(hù)者和促進(jìn)者的傳統(tǒng)職責(zé)。

（二）中關(guān)大學(xué)生學(xué)校思想政治教育的比較

學(xué)校教育對于大學(xué)生的思想政治觀點及思想品德的形成，具有獨特的地位和作用，是最有效的政治社會化的工具，在政治情感的培養(yǎng)和政治傾向的定向中起著不可低估的作用。中美兩國在這方面也存在明顯的差異。

1.中國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育的優(yōu)勢與不足

中國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育主要分為課內(nèi)與課外，課內(nèi)主要是指思想政治理論課教學(xué)，包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要、思想和中國特色社會主義理論體系概論、軍事理論及國防教育、形勢政策課程的教學(xué)。課外思想政治教育主要指思想政治課實踐教學(xué)，主要包括學(xué)校組織的暑期社會實踐活動、軍事訓(xùn)練及其他學(xué)校不定期組織的社會實踐活動，如自愿者服務(wù)、參觀各種紀(jì)念場館、革命紀(jì)念地等。從學(xué)時上看，這些課程占教學(xué)計劃總學(xué)時的20%左右。需要說明的是，這個數(shù)據(jù)不包括學(xué)校不定期組織的社會實踐活動。

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，中國高校建立了思想政治教育專題網(wǎng)站，實施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。中國高校在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新方面、網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺的搭建、網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)控、網(wǎng)絡(luò)教育載體的擴(kuò)展、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)律的探索方面都留下了濃墨重彩的一筆。此外，中國高校建立了較為完備的黨團(tuán)組織體系，它們通過組織業(yè)余黨校、團(tuán)校和馬列、等理論學(xué)習(xí)小組開展大學(xué)生思想政治教育教育，組織和指導(dǎo)學(xué)生會和學(xué)生社團(tuán)活動，培育當(dāng)代大學(xué)生以集體主義為核心的價值觀和為人民服務(wù)的人生觀，鍛煉和提高大學(xué)生的參與意識、競爭意識、合作意識。

中國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育的不足之處特別表現(xiàn)在課堂教學(xué)過于理論化、抽象化。我們?nèi)杂幸徊糠纸處熣毡拘?，部分實踐教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式，沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。謝傳倉的調(diào)查表明：有46%的學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容空洞，以講空道理為主，缺乏深度。俞婷的調(diào)查表明：有72.8%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)模式主要還是傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式。

2.美國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育的優(yōu)勢與不足

美國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育主要分顯性課程與隱性課程。顯性課程分三個層次，即政治課程如公民學(xué)、美國憲法、美國政府、美國總統(tǒng)制、民主問題、時事、國家管理、亞洲政治思想、歐洲政治思想、美國政治生活中的道德問題、政治與社會制度、偉人肖像專題，政治課程占教學(xué)計劃的15%一20%。人文社會研究課程如藝術(shù)和社會、人文課、語言和人、西方文化的三次危機(jī)、男女平等理論和婦女運動、宗教、倫理學(xué)等，第三個層次是在所有課程中進(jìn)行的滲透性教育。

隱性課程如組織學(xué)生參觀各種紀(jì)念場館、博物館、國家公園、展覽館、法院、市長辦公室等；利用辦奧運會，發(fā)射航天飛機(jī)等重大活動，宣揚(yáng)美國精神；通過升旗儀式、節(jié)日慶典，文藝演出等活動灌輸愛國主義思想；美國高校還通過學(xué)術(shù)活動、學(xué)生舉辦的報刊雜志、校園文體活動、入學(xué)畢業(yè)儀式、學(xué)校管理，主要是學(xué)生事務(wù)管理，包括生活指導(dǎo)、社會服務(wù)、服務(wù)性學(xué)習(xí)、教育實習(xí)、調(diào)查訪談、情境模擬、社會合作研究項目、學(xué)習(xí)型社區(qū)創(chuàng)建等活動將大學(xué)生思想政治教育融入專業(yè)教育；美國學(xué)校每一個班級里都有國旗、總統(tǒng)像，學(xué)習(xí)日以唱國歌和對國旗宣誓盡忠開始。美國高校采用討論、閱讀、錄像、表演、辯論等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，從而達(dá)到自我教育的目的。

美國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育體現(xiàn)了從學(xué)術(shù)性與認(rèn)知訓(xùn)練到體驗式教育的轉(zhuǎn)變?？突逃l(fā)展基金會政治參與項目研究結(jié)果顯示，21個體驗式公民教育課程和項目都呈現(xiàn)積極的結(jié)果，討論也會對大學(xué)生的態(tài)度與行為產(chǎn)生積極影響。

美國大學(xué)生學(xué)校思想政治教育的不足之處是過于強(qiáng)調(diào)以個人主義為核心的價值觀，導(dǎo)致享樂主義和拜金主義的人生觀與價值觀泛濫。

（三）中關(guān)大學(xué)生社會思想政治教育的比較

社會思想政治教育具有廣泛性、滲透性和導(dǎo)向性的特點。中美兩國在這方面存在巨大差異。

1.中國大學(xué)生社會思想政治教育的優(yōu)勢與不足

我們在“摸著石頭過河”的情況下，經(jīng)過多年的實踐，也探索出了一些具有中國特色的大學(xué)生社會思想政治教育經(jīng)驗。但與美國相比，我們的優(yōu)勢不夠明顯，劣勢較為突出。比如我們的各級各類社會教育機(jī)構(gòu)都是單兵作戰(zhàn)，缺少合作，在社會教育系統(tǒng)內(nèi)部都沒有形成合力，更難以在家庭、學(xué)校和社會三者之間形成合力。

我國大學(xué)生社會思想政治教育的不足之處表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和不良網(wǎng)站信息的監(jiān)督嚴(yán)重滯后，對高校大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面沖擊。社會教育管理混亂、理論與實踐研究薄弱、財政與設(shè)施建設(shè)投入不足、功利主義明顯、注重知識技能培訓(xùn)、疏于良好公民素質(zhì)的養(yǎng)成教育，并存在牟利動機(jī)。多年的社會教育實踐告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生政治素質(zhì)十分重要。我國雖有社會教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是隨著社會的變遷與發(fā)展，我們對這個傳統(tǒng)缺少足夠的重視，時至今日，導(dǎo)致我們對社會教育存在一些誤區(qū)，對社會教育的重要意義認(rèn)識不夠充分，缺乏大教育觀，認(rèn)為教育就是學(xué)校教育。

2.美國大學(xué)生社會思想政治教育的優(yōu)勢與不足

美國發(fā)達(dá)的社會傳媒和豐富的社會公共環(huán)境為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。美國的電影電視、書報雜志、人物傳記、富蘭克林的《格言歷書》和《自傳》、杰斐遜的《獨立宣言》等大眾傳媒對大學(xué)生的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美國國會大廈、白宮、華盛頓紀(jì)念館、林肯紀(jì)念堂、杰佛遜紀(jì)念堂、國會圖書館、航空航天博物館等社會公共場所都成為大學(xué)生思想政治教育的豐富資源。社區(qū)機(jī)構(gòu)經(jīng)常組織社會問題，吸引大學(xué)生參與并實踐，美國調(diào)動社會各界參與大學(xué)生思想政治教育的社會教育發(fā)達(dá)，有重視社會教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

宗教作為美國大學(xué)生思想政治教育的一個有效路徑，滲透在家庭、學(xué)校與社會思想政治教育中。但是我們必須意識到，這是美帝國主義愚弄百姓、麻痹美國人民的一種很隱蔽的手段，充分暴露了美帝國主義思想政治教育的不足之處。我們必須旗幟鮮明地反對這種愚民政策。

二、從中美大學(xué)生思想政治教育路徑的比較中所得的啟示

作為教育強(qiáng)國的美國，不僅僅是學(xué)校教育的強(qiáng)國，也是家庭教育和社會教育的強(qiáng)國。教育作為一個復(fù)雜的系統(tǒng)，必然是也必須是家庭、學(xué)校和社會共同合力的結(jié)果，而不是單打獨斗的活動。

（一）進(jìn)一步強(qiáng)化中國家長的大學(xué)生家庭思想政治教育功能

在我國，大學(xué)生的活動場所主要是學(xué)校，但家庭仍是大學(xué)生身心健康成長的重要場所，會對大學(xué)生思想政治觀念產(chǎn)生重要影響，家長的思想政治觀念和行為舉止對大學(xué)生的思想政治素質(zhì)具有潛在的示范與影響作用，對大學(xué)生的思想政治素質(zhì)產(chǎn)生其他因素不可替代的影響。家庭對個人政治自我的形成也有極大的幫助，是形成政治自我的基礎(chǔ)，在一定程度上，家庭規(guī)約著大學(xué)生的政治態(tài)度和政治立場。家庭影響的滲透性、針對性、親和性及權(quán)威性是家庭作為大學(xué)生思想政治教育有效路徑的重要依據(jù)，它在增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性方面能夠發(fā)揮獨特的功能。

要進(jìn)一步強(qiáng)化中國家長的大學(xué)生家庭思想政治教育功能，我們必須發(fā)揮政府在大學(xué)生思想政治教育中的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)作用。在大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)中，政府是龍頭，發(fā)揮著關(guān)鍵作用，缺少政府的積極推動，家庭、學(xué)校、社會三者很難形成大學(xué)生思想政治教育的合力。

（二）凸顯中國大學(xué)生隱性思想政治教育，強(qiáng)化實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

美國的經(jīng)驗表明，對于大學(xué)生思想政治教育而言，杜威的“做中學(xué)”依然有其強(qiáng)大的理論生命力和實踐指導(dǎo)性。大學(xué)生思想政治教育中的知、情、意、行四個方面，除了知需要適度的理論講授外，情、意、行三者均主要依賴于做中學(xué)，而不是被動地靜聽。大學(xué)生思想政治教育需要顯性與隱性兩條腿走路，而不能過于倚重于理論灌輸。要協(xié)調(diào)與優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的顯性與隱性兩個因素，我們的當(dāng)務(wù)之急是借鑒美國公民教育的成功經(jīng)驗，淡化大學(xué)生思想政治教育的顯性色彩，凸顯隱性色彩，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實踐性與體驗性，實施回歸生活，貼近實際的體驗式思想政治教育。畢竟，立足生命存在，關(guān)注生命體驗是教育現(xiàn)代性的基本內(nèi)涵，也是教育現(xiàn)代性義無反顧的責(zé)任。

美國高校很少開展抽象的純理論的教育，實施滲透式教育，融入學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、擇友、交友等實際活動中。美國是自下而上的，我國是自上而下的，我們雖然也強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，但是與思想政治理論課相比，對于思想政治實踐環(huán)節(jié)的重視還不夠。我們雖然也強(qiáng)調(diào)將思想政治教育融入專業(yè)教育，但是一方面，專業(yè)課程中內(nèi)含的思想政治因素不多，也不夠深入，能夠做到既教書又育人的教師隊伍也有待于進(jìn)一步擴(kuò)大。我們雖然也開設(shè)了一些課外思想政治教育活動，但是這些活動的顯性色彩依然濃厚，難以閃避大學(xué)生的逆反心理，不能適應(yīng)大學(xué)生的心理需求。

第7篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

關(guān)鍵詞：手機(jī)媒體;思想政治教育;新途徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）04-0242-02

手機(jī)媒體，由最初的即時語音通話無線設(shè)備發(fā)展到現(xiàn)在集視聽、上網(wǎng)和信息傳播等功能的大眾信息傳播媒介。手機(jī)媒體獨特的便攜性、即時性以及強(qiáng)大的傳播互動功能，使其在當(dāng)代大學(xué)生群體中迅速普及，并對大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生巨大影響。在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的時代，心理和思想尚未完全成熟的大學(xué)生在使用手機(jī)媒體的同時也產(chǎn)生了許多問題。因此，在手機(jī)媒體環(huán)境下，積極采取有針對性和時效性的應(yīng)對策略，創(chuàng)新高校思想政治教育工作途徑和方法，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、手機(jī)媒體的特點

1.便攜即時性

手機(jī)媒體獨特的便攜性，以媒體操作者為中心，通過接收與發(fā)射信息，來實現(xiàn)人與人的特殊連接。而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，手機(jī)媒體的便攜性也不斷增強(qiáng)，不管是工作、生活還是學(xué)習(xí)，人們每時每刻都在使用手機(jī)，打電話、發(fā)信息、上網(wǎng)、玩游戲等，這幾乎已成為現(xiàn)今人們的日常生活習(xí)慣。手機(jī)媒體的即時性，主要指通過借助手機(jī)以實現(xiàn)即時相連的語音通話和短信互動。得益于手機(jī)功能的完善以及無線通信技術(shù)的發(fā)展，人們的所見所聞，能立即通過一個語音通話、一條短信，甚至是一個圖文并茂的視頻語音信息發(fā)送給任意接收對象。手機(jī)媒體的便攜即時性，打破了傳統(tǒng)媒體在傳播信息時所受的空間和時間的束縛。

2.開放交互性

傳統(tǒng)媒體的傳播方式一般以一對多的單向傳播模式進(jìn)行的，信息的傳播者和接受者很少產(chǎn)生互動。手機(jī)媒體的出現(xiàn)，打破了信息傳播模式的局限，實現(xiàn)了信息傳播者和接受者的有效互動。人們通過使用手機(jī)媒體，既可以是信息的者，也可以成為信息的接受者。例如，通過在手機(jī)上使用微信，人們不僅可以瀏覽、評論與轉(zhuǎn)發(fā)微信，也可以自己相關(guān)信息，與其他微信使用者進(jìn)行互動交流。事實上，手機(jī)媒體的這種開放交互性是借助于互聯(lián)網(wǎng)而實現(xiàn)的，而互聯(lián)網(wǎng)也需要借助像手機(jī)媒體等功能強(qiáng)大的媒介終端才得以發(fā)揮作用，兩者的相輔相成，促進(jìn)了人們的互動與溝通。

二、手機(jī)媒體對大學(xué)生的影響

1.對學(xué)習(xí)方面的影響

手機(jī)媒體的發(fā)展，給當(dāng)前的大學(xué)生群體產(chǎn)生了巨大的影響。大學(xué)生正處于求知欲旺盛、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的年齡階段，能通過各種途徑去了解與探索他們所感興趣的內(nèi)容和信息。此時，擁有強(qiáng)大功能的智能手機(jī)，便順理成章成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)工具之一。大學(xué)生可以利用智能手機(jī)隨時隨地查詢英語單詞、上網(wǎng)瀏覽時事要聞，也可以借助網(wǎng)絡(luò)快速搜尋遇到的各種問題以及瀏覽感興趣的知識和內(nèi)容。通過合理利用手機(jī)媒體，大學(xué)生如同擁有了一部百科全書，解決了遇到難題必須請教老師和上圖書館查閱資料等難題，學(xué)習(xí)效率得到了提升。但是，若大學(xué)生無法有效合理地使用手機(jī)媒體，反而會產(chǎn)生影響學(xué)習(xí)的負(fù)面效果。比如，上課時間與他人發(fā)信息聊天、瀏覽與學(xué)習(xí)無關(guān)聯(lián)的網(wǎng)頁而造成無法專心集中精力聽講，又或者在業(yè)余時間沉迷于手機(jī)聊天或網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢了學(xué)業(yè)。總之，是否合理地使用手機(jī)媒體對大學(xué)生的學(xué)習(xí)影響甚大。

2.對生活方面的影響

目前，手機(jī)媒體在大學(xué)生群體中普及較廣，同時也給他們的生活帶來各種影響。第一，社交問題。人手一部手機(jī)使他們可以隨時隨地聯(lián)系任何人，或通過電話語音，或通過短信，也可以在社交網(wǎng)絡(luò)上共同參與討論與轉(zhuǎn)發(fā)有趣的話題，來促進(jìn)彼此間交往的深度。但有時也容易造成大學(xué)生忽略了手機(jī)以外的交往，對周圍的人與事不管不問，與同學(xué)缺乏交流溝通，進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張。第二，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)購物。大學(xué)生借助手機(jī)上網(wǎng)購物，解決各種日常生活需求。但網(wǎng)絡(luò)上的商品質(zhì)量參差不齊，由于不能有效地辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，甚至被不法之徒利用各種漏洞騙取錢財，造成損失。第三，信息接收與傳遞的便捷。大學(xué)生通過利用手機(jī)快速地瀏覽信息，轉(zhuǎn)載和一些他們感興趣的知識和內(nèi)容，而正是因為這種便捷與快速，使得一些尚未辨別真?zhèn)涡畔⒈浑S意轉(zhuǎn)發(fā)出去，形成謠言，對信息的接收者產(chǎn)生負(fù)面影響甚至是危害。另外，手機(jī)的視聽、影音、游戲等娛樂功能，在一定程度上也刺激著大學(xué)生的感官和體驗，他們在享受手機(jī)的同時，心理上也逐漸依賴于手機(jī)，甚至形成手機(jī)依賴癥。

三、手機(jī)媒體環(huán)境下高校思想政治教育的具體新途徑

在召開之后，高校思想政治教育被賦予了新的時代特征，那便是與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。然而受時代環(huán)境背景的制約，傳統(tǒng)的高校思想政治的方法途徑比較單一，如課堂授課、面談、班會，還有利用各種工具媒體的如校園報紙、廣播、宣傳欄等等。這些方法途徑都是單方面的傳與受模式，目的性強(qiáng)，但也存在一定的局限性。因此，順應(yīng)時代浪潮，利用新時代的科技產(chǎn)物手機(jī)來開展高校思想政治教育，既能彌補(bǔ)不足、增強(qiáng)效果，又起到了擴(kuò)寬方法途徑的作用。

1.利用手機(jī)即時通訊開展思想政治教育

即時通訊，是一種終端服務(wù)，基于互聯(lián)網(wǎng)通訊而實現(xiàn)的點對點或點對面的即時文字信息、圖像、文件、語音與視頻交流。通過分析手機(jī)即時通訊的特點，進(jìn)而了解大學(xué)生與手機(jī)即時通訊的相關(guān)性。目前，國內(nèi)大學(xué)生使用人數(shù)較多的手機(jī)即時通訊軟件包括了QQ、微信和飛信等。這類軟件雖各有特色，但通過對比研究可以發(fā)現(xiàn)，它們都可以實現(xiàn)點對點和點對面的即時信息傳達(dá)?；谠擃愜浖诖髮W(xué)生群體中的高普及率，高校思想政治教育工作者能巧妙地利用這些軟件合時宜地進(jìn)行思想政治教育。

第一，點對點的即時交流。一對一交流教育是思想政治教育比較慣用的模式，由于其目的性強(qiáng)，對象單一，思想政治教育工作者能夠針對性地對該受者進(jìn)行輔導(dǎo)或者教育，且效果顯著。但由于傳統(tǒng)的一對一交流教育受時間、地點等條件的限制，輻射范圍有限，還有部分學(xué)生不敢與教師面對面交流溝通，而手機(jī)即時通訊軟件的出現(xiàn)，起到了很好的補(bǔ)充作用。學(xué)生可以通過QQ、微信、飛信與思想政治教育工作者進(jìn)行在線交流，生動有趣的網(wǎng)絡(luò)語言和表情能快速拉近師生之間的距離，許多學(xué)生在跟老師面對面時難以啟齒的心理問題能借助網(wǎng)絡(luò)順利表達(dá)出來。不管是學(xué)習(xí)上的問題，還是生活上的問題，通過手機(jī)即時通訊，高校思想政治工作者能快速把握學(xué)生的心理狀態(tài)和思想動態(tài)，準(zhǔn)確有效地開展思想政治教育工作。

第二，點對面的即時交流。受人力資源因素的影響，高校思想政治教育工作通常都是以一對多、點對面的形式開展。點對面的交流模式是運用最廣，也是目前最有效率的模式之一，不論是理論教學(xué)、課外實踐，還是班會、黨團(tuán)培訓(xùn)等，都是要求思想政治教育工作者面對大量的學(xué)生受眾開展工作。但由于需要特定的人群在特定的時間和地點集合開展活動，這就必然限制到活動的規(guī)模和次數(shù)，甚至對受眾的影響效果參差不齊。而手機(jī)即時通訊的群組討論功能，可以有效地打破時間和地域條件的限制，讓思想政治教育工作者在任何時間和地點，對諸如班集體等多人學(xué)生群體實行教育工作、相關(guān)消息和通知。另外，學(xué)生可以在群組上隨時隨地進(jìn)行話題討論，而思想政治教育工作者也可以加入學(xué)生的討論，有針對性地進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)，為學(xué)生排憂解難，進(jìn)而起到較好的思想政治教育效果。

2.利用手機(jī)微型博客開展思想政治教育

微型博客，是一種通過關(guān)注機(jī)制分享簡短實時信息的廣播式的社交網(wǎng)絡(luò)平臺，它允許用戶通過電腦、手機(jī)等多種客戶端實時140字內(nèi)的文字，以及各種圖片、音頻和視頻等多類型信息。微型博客曾被中科院定義為殺傷力最強(qiáng)的輿論載體，它作為一種新興媒介，能在短時間內(nèi)迅速普及并產(chǎn)生巨大的影響，得益于其獨特的便攜式短信息實時和共享方式，而這種信息方式，通過借助手機(jī)等移動媒介終端，能發(fā)揮出更加卓越的效果。目前，手機(jī)微型博客在大學(xué)生群體中的使用率很高，而微型博客等網(wǎng)絡(luò)媒介的娛樂性和信息碎片化傳播等特性也潛移默化地影響著大學(xué)生的行為方式。因此，高校思想政治教育工作者需正確把握微型博客的價值，適應(yīng)微型博客開創(chuàng)的“微時代”，讓手機(jī)微型博客成為開展高校思想政治教育的新平臺。

在高校思想政治教育中，微型博客主要作為一種宣傳教育手段，需要合理運用各種形式來吸引學(xué)生關(guān)注。高?？梢試L試探索微視頻、微訪談、微話題等創(chuàng)新方式來引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)于思想政治教育的知識學(xué)習(xí)，而這種學(xué)習(xí)方式，大學(xué)生可以隨時隨地通過手機(jī)媒體進(jìn)行。同時，高校應(yīng)合理謹(jǐn)慎地利用微型博客，有價值、有意義的微信息，避免純娛樂性話題，而對于一些網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面性的或者事實不清的話題，應(yīng)該正面引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會正確判斷而不去轉(zhuǎn)載和散布。這同時也要求高校思想政治教育工作者需要具備更加扎實的理論知識和工作能力，才能準(zhǔn)確無誤地具有思想政治教育理念的微信息，并捕捉學(xué)生的個性心理，合理引導(dǎo)學(xué)生，做到讓學(xué)生接受這種新型思想政治教育方式的同時，更加理性地使用手機(jī)微型博客。

3.其他手機(jī)應(yīng)用軟件對高校思想政治教育的潛在作用

基于手機(jī)媒體環(huán)境的發(fā)展與完善，各種類型的手機(jī)軟件應(yīng)用被不斷制造出來，而各種軟件的獨特功能也可以被應(yīng)用在思想政治教育領(lǐng)域。例如手機(jī)微信的訂閱號功能，高校或者更高層次的教育主體，可以創(chuàng)建自身相關(guān)的合法微信號，向?qū)W生群體等用戶定期推送各種教育、思想和心理方面的信息。另外，有能力的高校也可自身進(jìn)行手機(jī)應(yīng)用軟件開發(fā)，創(chuàng)造出既能吸引學(xué)生群體使用，又具有教育價值的應(yīng)用軟件。因此，高校在適應(yīng)手機(jī)媒體環(huán)境時，應(yīng)當(dāng)巧妙合理地利用手機(jī)媒體，既要防范手機(jī)媒體環(huán)境帶來的負(fù)面影響，同時還需加快自身思想政治教育教育的功能完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]匡文波.手機(jī)媒體概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2006.

[2]邢璐.手機(jī)媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2014.

[3]劉博.高校手機(jī)媒體思想政治教育研究的發(fā)展與轉(zhuǎn)型[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（2）

第8篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生思想政治教育；挑戰(zhàn)；對策

媒體，是指不同時期人們進(jìn)行交流、傳播信息的工具和平臺?！靶旅襟w”這一概念是1967年由美國人G?戈爾德馬克率先提出來的。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，指書信、電話、廣播等傳統(tǒng)媒體而言的利用數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通訊技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新的媒體。

按照人們使用習(xí)慣及形態(tài)，新媒體大致可以分為三類形式：網(wǎng)絡(luò)新媒體、新型電視媒體和手機(jī)媒體。

一、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的積極作用

（一）有利于促進(jìn)大學(xué)生思想觀念更新

新媒體在教育界作為一個傳播媒介，向人們提供了一個豐富多彩的世界，在這個世界里有不同的思想、觀念以及生活方式等網(wǎng)絡(luò)消息。在新媒體的影響下，大學(xué)生的視野會越來越開闊，效率觀念和開放意識也在逐漸增強(qiáng)，大學(xué)生的參與意識也有了較大發(fā)展。在大學(xué)校園網(wǎng)上，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)大學(xué)生通過校園網(wǎng)絡(luò)公告臺圍繞學(xué)校發(fā)生的事來發(fā)表自己的觀點。校園網(wǎng)已成為大學(xué)生表達(dá)自己想法和觀點的一個重要平臺。在當(dāng)下，大學(xué)生通過新媒體關(guān)注的不再單是世界的變化發(fā)展，也關(guān)注著國家和民族的命運。大學(xué)生通過新媒體來了解國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和教育等方面能夠了解的更為全面、客觀，由此大學(xué)生的思想觀念會更加健康、新穎。

（二）有助于強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識

新媒體時代下，技術(shù)的進(jìn)步，使原有的知識理念不斷更新。大學(xué)階段是大學(xué)生主體意識不斷強(qiáng)化和個性逐漸完善的關(guān)鍵時期。新媒體的出現(xiàn)及廣泛使用為大學(xué)生個性的自由化、多樣化與全面化創(chuàng)造了新的條件，有著積極的作用。大學(xué)生可根據(jù)自己的時間、興趣隨時隨地上網(wǎng)查閱自己需要的東西，通過對新媒體的使用，充分發(fā)揮自己的主體性，使得以教師為中心的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒拥慕虒W(xué)模式。大學(xué)生的主體意識也在自我學(xué)習(xí)、自我教育中逐步增強(qiáng)，這對大學(xué)生的主體意識的培養(yǎng)及強(qiáng)化都起到了關(guān)鍵性的作用。

（三）有利于開闊大學(xué)生的視野，提高學(xué)習(xí)效率

新媒體的便利性使其在傳播消息時，內(nèi)容大多為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等社會生活的各個方面。大學(xué)生通過新媒體就可接觸到世界上不同地方的最新信息，也可隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)即當(dāng)前社會普遍使用的一種教學(xué)模式：網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育。這種方式既擴(kuò)展了學(xué)生的接觸面，豐富了學(xué)生的知識儲備，開闊了學(xué)生的知識視野，又大大縮短了不同國家間的距離，改變了以往接受知識的“滯后現(xiàn)象”，有利于降低學(xué)習(xí)成本，節(jié)約學(xué)習(xí)時間，從而提高學(xué)習(xí)效率。

二、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的消極作用

（一）意識形態(tài)的西化

新媒體的廣泛使用，打破了原有信息交流的限制，實現(xiàn)了信息共享和快速傳遞，有利于信息在不同地方、不同國家間輾轉(zhuǎn)，從而出現(xiàn)了價值觀、思想意識混亂的局面。通過新媒體宣傳過來的西方資本主義制度及世界觀、人生觀和價值觀，沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的意識形態(tài)和價值觀。

（二）民族認(rèn)同感的弱化

新媒體的開放性使當(dāng)代大學(xué)生的意識都逐漸走向全球化、國際化，為此在不同程度上會導(dǎo)致其民族意識、民族認(rèn)同感弱化。新媒體下的西方意識形態(tài)沖擊著大學(xué)生的思想觀念，部分學(xué)生過于推崇西方的意識形態(tài)，從而忽略了自己國家的意識形態(tài)。如，在當(dāng)今大學(xué)校園里，部分大學(xué)生過于迷戀韓劇甚至是如癡如醉，很少有人熱捧本國的文化。在大學(xué)生網(wǎng)民中相當(dāng)多的人對外來文化的熟悉、認(rèn)可程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過對本民族的熟悉、認(rèn)可程度。

（三）信息垃圾的毒化

新媒體的運用，雖給廣大學(xué)生帶來便利，但在當(dāng)今這個信息泛濫的時代里，新媒體傳播的內(nèi)容有的會對大學(xué)生的思想素質(zhì)和身心健康造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，大學(xué)生易遭受不良信息的毒害，既影響學(xué)業(yè)又容易引發(fā)犯罪等社會問題。而且，一些非法組織也學(xué)會利用新媒體散布消息，其散布的消息已經(jīng)成為不法組織和不法分子毒害大學(xué)生、制造社會混亂的重要手段。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的對策

（一）從教育者入手，創(chuàng)新教育理念，抓好隊伍建設(shè)

1.端正態(tài)度，更新教育理念

新媒體時代下的思想政治教育隨著社會的不斷發(fā)展也被賦予了新的內(nèi)涵，教育主體意識到傳統(tǒng)的教育方法已不能適應(yīng)時代的需要。這就要求教育主體要緊跟社會的發(fā)展，不斷更新教育理念，端正態(tài)度，客觀地了解新媒體對思想政治教育的重要性，把新媒體與思想政治教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒訛橹鞯慕逃砟?，通過發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性來將思想政治教育的最佳效果發(fā)揮出來。在一個平等的交流臺上，讓學(xué)生充分將其興趣展示出來，讓學(xué)生從中感受到思想政治教育帶來的學(xué)習(xí)樂趣，從而在一個輕松的環(huán)境里能夠展示出一個不一樣的自己。教育者針對受教育的想法來進(jìn)行教學(xué)，是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效手段。為此，教育者必須端正態(tài)度，更新教育觀念。

2.積極學(xué)習(xí)，增加知識儲備

一方面，大學(xué)生思想政治教育者要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，作為大學(xué)生思想政治教育的傳播者，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系。只有不斷地學(xué)習(xí)政治理論知識，才能堅定自己的立場，才能為社會培養(yǎng)出政治立場堅定、態(tài)度端正、積極向上的大學(xué)生。

另一方面，大學(xué)生思想政治教育者要不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識。在新媒體環(huán)境下，教育者只有不斷地接觸、了解新媒體的使用才能使大學(xué)生思想政治教育得以更好地開展，及時有效地接觸社會的最新脈絡(luò)，有利于大學(xué)生思想政治教育的順利開展。

（二）從教育對象入手，端正理想信念，提高媒介素養(yǎng)

1.端正大學(xué)生的理想信念是根本

新媒體下的大學(xué)生思想政治教育面臨著不同西方意識形態(tài)的沖擊和碰撞，如功利主義、拜金主義、個人主義等觀念不斷沖擊著當(dāng)代大學(xué)生，而有些人將這些思想視為理所當(dāng)然。這些思想的肆虐導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生的主觀意識和個人信仰丟失。受新媒體的影響，加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，堅定大學(xué)生的理想信念是提升大學(xué)生思想政治教育整體素質(zhì)的根本法寶。

2.提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是關(guān)鍵

一方面，可以開設(shè)相關(guān)的課堂。在讓學(xué)生接觸新媒體的同時，通過新媒體向?qū)W生講述一些使用新媒體時該具備的素養(yǎng)，在潛意識里不斷提高大學(xué)生思想政治教育對象的媒介素質(zhì)；另一方面，大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的自律性。嚴(yán)格要求自己使用新媒體時間，合理合法地使用新媒體，不過分依賴新媒體、不傳播不良信息，面對不良信息時要敢于舉報，堅決同違法犯罪信息斗爭到底，也要堅決拒絕利用新媒體做傷害他人的事。

3.培養(yǎng)大學(xué)生健康心理是保障

首先，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育。近幾年來，各大高校都在學(xué)生課程中開設(shè)有心理學(xué)，專門也增設(shè)了心理咨詢室。教育者應(yīng)將新媒體下大學(xué)生的問題，通過傳統(tǒng)的教育模式與新媒體相結(jié)合積極開展心理健康教育。用生動形象的圖片、事例、視頻等形式讓學(xué)生了解過于依賴新媒體的判斷標(biāo)準(zhǔn)、主要癥狀、主要原因和預(yù)防措施等，讓大學(xué)生充分感受一下對新媒體依賴的危害，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的新媒體運用心理。

其次，鼓勵大學(xué)生積極參加豐富多彩的課外活動。積極參加課外活動，有助于幫助大學(xué)生回歸到現(xiàn)實生活中去，而且也有利于克服新媒體帶來的一些心理問題。為此，高校應(yīng)積極組織活動，鼓勵大學(xué)生積極參加社團(tuán)活動，幫助大學(xué)生從虛擬的世界里走出來回歸到正常的校園生活中去。

參考文獻(xiàn)：

[1]王虹，劉智.新媒體時代高校思想政治教育創(chuàng)新研究[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2012，50-59.

第9篇：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論范文

【關(guān)鍵詞】易班 黏度 高校思政教育 應(yīng)用表現(xiàn)形式 影響機(jī)制

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）10C-0131-03

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，一直備受高校教育工作者的重視。2007年，上海部分高校開始建立網(wǎng)上班級“E-Class”，之后，關(guān)于易班的研發(fā)與應(yīng)用工作逐漸成為全國各地高校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的風(fēng)向標(biāo)，探討基于易班平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育成為全國高校教育研究的熱點話題。

黏度是一個形容液體流動狀態(tài)與速度的物理概念，也經(jīng)常用粘度、黏性、粘性來代替，它有動力黏度、運動黏度和條件黏度三種測定方法。黏度越大，流動越慢；黏度越小，流動越快。此外，黏度還能夠用來描述網(wǎng)絡(luò)使用的一些特征，通過描述網(wǎng)絡(luò)黏度可以有效體現(xiàn)用戶流動性。簡單來說，易班黏度是指用戶對易班網(wǎng)站的使用度、依賴度、忠誠度與滿意度等。高校思想政治教育模塊包含網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模塊包含易班，而易班黏度是分析易班的視角之一。為了更好地把握易班黏度及其各項要素于高校思想政治教育中的整體關(guān)系，本項研究以廣西一所本科院校中的大一、大二學(xué)生為調(diào)查對象，開展了關(guān)于“易班使用狀況”的調(diào)查活動。此次調(diào)查共發(fā)放問卷1000份，回收有效問卷948份，有效回收率為94.8%，采用IBM SPSS Statistics 21軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。下面，將結(jié)合調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)探討易班黏度及其在高校思想政治教育中的應(yīng)用范式。

一、易班黏度的應(yīng)用表現(xiàn)形式

（一）易班使用度――用戶的使用頻率。根據(jù)所調(diào)查學(xué)校的樣本顯示，在已經(jīng)注冊易班的大一、大二學(xué)生當(dāng)中，高達(dá)68.6%的學(xué)生是因為要參加學(xué)?；顒佣卿浵到y(tǒng)的；11.6%的學(xué)生登錄易班只是隨意看看；8.7%的學(xué)生表示在易班平臺可以獲取有用知識與信息，從而形成他們登錄易班的動力；2.3%的學(xué)生是為了看娛樂新聞和玩游戲；1.7%的學(xué)生純粹是為了領(lǐng)取相關(guān)活動獎品；而7%的學(xué)生表示關(guān)聯(lián)多種因素。圖1中顯示了由各種因素而導(dǎo)致高校大學(xué)生登錄易班的情況，各項因素用小圓點來代表，圓點處于越的，說明由這項因素導(dǎo)致的易班用戶使用度越高。參加學(xué)?；顒舆@一項因素的圓點處于最，且遠(yuǎn)離靠近中心的幾項因素。由此可見，高校管理部門的有利引導(dǎo)措施能夠顯著提高易班用戶的使用頻率。

圖1 登錄易班的原因

（二）易班依賴度――易班的凝聚力量。參見表1中的數(shù)據(jù)，13%的系統(tǒng)缺失值指的是在所調(diào)查的樣本中，有123位學(xué)生沒有注冊易班。當(dāng)學(xué)生們對“易班使我提升了集體歸屬感和自我認(rèn)同感”這一命題進(jìn)行評價時，35.3%的學(xué)生表示同意，而28.2%的學(xué)生表示不同意，表示說不清的學(xué)生占比為36.5%，同意的人數(shù)略勝于不同意的人數(shù)，并不顯現(xiàn)優(yōu)勢。易班作為學(xué)生個人與學(xué)校集體之間的橋梁，其內(nèi)部肯定有因各種因素相互發(fā)生作用而產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)模式，這種結(jié)構(gòu)模式形成一股無形的力量，吸引著用戶登錄與使用易班網(wǎng)站。易班所具有的特點：提升專業(yè)知識或個人能力、時事新聞更新及時、增進(jìn)友誼與擴(kuò)大人際關(guān)系、展示自我與獲得滿足感、易于登錄與界面風(fēng)格簡便、應(yīng)用及附帶游戲種類豐富等都成為易班凝聚用戶的力量。

（三）易班忠誠度――易班用戶的流動性。易班忠誠度可以說是易班黏度的最大體現(xiàn)之一，與易班依賴度也存在交叉的關(guān)系。指的是用戶對易班網(wǎng)絡(luò)平臺產(chǎn)生了好感，形成“依附性”偏好，進(jìn)而重復(fù)登錄，并不放棄使用這一社交軟件的一種狀態(tài)。企業(yè)管理理論認(rèn)為，客戶忠誠通過客戶的情感忠誠、行為忠誠和意識忠誠表現(xiàn)出來，指的是客戶對某一產(chǎn)品或服務(wù)的依戀或愛慕的感情。在本文中，易班忠誠度主要表現(xiàn)為用戶的流動性，即登錄易班的頻率。參考表2中的數(shù)據(jù)，在已經(jīng)注冊易班的大一、大二學(xué)生中，有36.2%的學(xué)生表示注冊后就不再使用，幾乎每天登錄易班網(wǎng)絡(luò)平臺的人數(shù)在這一學(xué)生群體中只占3.3%。從總的數(shù)據(jù)分析來看，目前該校大一、大二學(xué)生群體對易班的忠誠度并不高。而要提高易班用戶的忠誠度，可從易班網(wǎng)站維護(hù)、服務(wù)理念灌輸尤其是軟硬件設(shè)施建設(shè)等方面努力。

（四）易班滿意度――關(guān)于易班的正面評價。所調(diào)查的學(xué)生用戶對“易班應(yīng)用軟件既多又好”這一命題進(jìn)行評價時，26.2%的學(xué)生表示同意，而30.2%的學(xué)生表示不同意，43.6%的學(xué)生處于說不清的狀態(tài)。除了對這一命題的設(shè)置，此次問卷還涉及界面設(shè)計、操作與檢索程序、信息更新速度與內(nèi)容呈現(xiàn)、社交便利性等。就目前狀況而言，作為樣本代表的學(xué)生用戶對易班的正面評價并不是很明顯地蓋過負(fù)面評價，表現(xiàn)在對各個命題的結(jié)果統(tǒng)計中，有些情況略低于，而有些情況僅險勝于后者。值得欣慰的是，大家對易班的發(fā)展前景還是比較有信心的。46.4%的調(diào)查對象認(rèn)為，易班的普及率與認(rèn)可度將會日漸提升，而持不同意態(tài)度的學(xué)生僅占15.6%。

（五）易班厭惡度――關(guān)于易班的負(fù)面情緒。厭惡是一種反感的情緒，本文重在闡釋的是學(xué)生個體在思想意識形態(tài)上對易班網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面情緒以及排斥的狀態(tài)，并不包括通常意義上人的味覺、嗅覺、觸覺等因接觸某事物而導(dǎo)致的感性厭惡。在這里，厭惡度極高的狀態(tài)也就是黏度極小的狀態(tài)，易班黏度越小，用戶的流動也就是流失越快。最直接的案例就是根據(jù)表2與表3中的數(shù)據(jù)顯示，關(guān)于易班的軟件與功能應(yīng)用效果，目前尚有高達(dá)73.8%的學(xué)生還沒有對其表示高度認(rèn)可，這也就不奇怪為什么會有高達(dá)36.2%的學(xué)生表示注冊易班后就不再登錄使用。關(guān)于易班的負(fù)面情緒越大，易班黏度就越小，其融合學(xué)生群體的力量也越小，更有甚者，導(dǎo)致易班用戶的流失。

二、基于易班黏度的思想政治教育工作及其整個影響機(jī)制

易班黏度是一個無限集合，可操作化為使用度、依賴度、忠誠度、滿意度、厭惡度等一系列概念，以此類推，這些子概念又可操作化為次級概念。易班黏度的各子概念之間并不是排斥的，而是互相交叉與關(guān)聯(lián)的，列出的目的在于能夠從各個角度更好地理解與把握易班黏度，從而推進(jìn)高校的大學(xué)生思想政治教育工作。易班黏度與高校思想政治教育的整體關(guān)系可參見圖2，借鑒前文的經(jīng)驗總結(jié)，探討在這種體制下基于易班黏度的思想政治教育工作及其整個影響機(jī)制，我們可從以下方面展開思路：

圖2 易班黏度與高校思想政治教育的整體關(guān)系

（一）學(xué)生的互動行為來看，評估易班黏度，反映群體內(nèi)部關(guān)系。易班網(wǎng)站是一個網(wǎng)絡(luò)互動平臺，正是人與人之間的互動才形成了易班網(wǎng)站的存在與繁榮。群體內(nèi)部關(guān)系指成員間彼此交流與作用的狀態(tài)和過程，是群體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。美國社會學(xué)家莫雷諾利用“社網(wǎng)圖”來分析個體成員間的關(guān)系狀態(tài)及該群體結(jié)構(gòu)的緊湊程度。他用圓圈來代表成員個體，聯(lián)通線代表他們之間的關(guān)系。聯(lián)通線有單箭頭，表示單向選擇和喜歡與另一方接觸；也有雙箭頭，表示雙方都喜歡相互接近?！吧缇W(wǎng)圖”運用于把握高校易班中的集體內(nèi)部關(guān)系時，可按如下步驟操作：第一，向每位學(xué)生提問：“你喜歡與誰接近”；第二，根據(jù)答案以圓圈和聯(lián)通線繪出群體的網(wǎng)絡(luò)；第三，對“社網(wǎng)圖”進(jìn)行黏度分析?；宇l繁的學(xué)生個人成為核心人物，互動較少的學(xué)生成為離群者；聯(lián)通線尤其是雙箭頭聯(lián)通線較多的群體成為主群體，聯(lián)通線較少的群體成為亞群體。通過了解學(xué)生的互動行為，結(jié)合易班黏度，可以把握學(xué)生群體團(tuán)結(jié)、松散或為其他狀態(tài)的內(nèi)部關(guān)系。

（二）從易班的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，提高黏度性能，融合學(xué)生的凝聚力。群體凝聚力也稱群體內(nèi)聚力，指群體吸引其成員，把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。易班用戶群體凝聚力的發(fā)展一般經(jīng)歷三個層次：一是人際吸引，這是用戶注冊易班的初始階段，大學(xué)生對易班項目的相關(guān)規(guī)則與便利之外尚未了解清楚，易班網(wǎng)站也還沒有給他們形成輿論規(guī)范壓力，依靠的是人際關(guān)系的吸引。二是易班用戶對相關(guān)規(guī)范的遵從，用戶能夠把個人的目標(biāo)與易班建設(shè)的目標(biāo)相結(jié)合，自覺接受群體規(guī)范的約束，并在此基礎(chǔ)上與其他用戶建立更深的關(guān)系。三是用戶把易班建設(shè)的目標(biāo)自覺地看成是自己的目標(biāo)，并將思想政治教育的內(nèi)容內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，大學(xué)生用戶對易班群有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感。群體凝聚力是易班黏度研究的一個很具代表性的概念，群體凝聚力越大，易班黏度越大，反之亦然。

（三）從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層面來看，利用黏度原理，制定易班管理制度。美國社會學(xué)家蘭德爾?柯林斯在對當(dāng)代互動圖像的闡釋中認(rèn)為，我們每個人都航行在一個巨大的情境王國中，在這里，我們會遭遇到來自群體的他人的團(tuán)結(jié)、遵從或權(quán)力，這可視為一種群體規(guī)范。經(jīng)過前文的數(shù)據(jù)分析，我們了解到，教育管理部門的有利引導(dǎo)措施能夠顯著地提高易班的注冊率與登錄頻率。在易班網(wǎng)絡(luò)情境中，必須存在一種群體規(guī)范制度才能達(dá)到在思想政治教育中輿論引導(dǎo)的效果。易班管理制度是群體規(guī)范的一種詮釋，它要求教育管理者要充分利用權(quán)威魅力來征服學(xué)生的心靈。大學(xué)生對易班管理制度的認(rèn)同與擁護(hù)，是易班黏度較強(qiáng)的一種狀態(tài)。要想取得這樣的效果，首要前提就是個體與集體利益的一致性，也就是學(xué)校管理部門在進(jìn)行易班建設(shè)時應(yīng)充分考慮到學(xué)生的利益，一切以學(xué)生為本，方能取得學(xué)生的認(rèn)同與擁護(hù)。

（四）從輿情的導(dǎo)向機(jī)制來看，研究黏度特性，推進(jìn)思政教育工作。易班網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指高校教育工作者根據(jù)黨的教育方針，利用易班平臺，對大學(xué)生的政治素質(zhì)、思想品德、心理健康以及知識普及等進(jìn)行潛移默化的影響的一種教育手段。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展可充分利用易班黏度的特性，進(jìn)行輿情引導(dǎo)。首先，在易班網(wǎng)絡(luò)互動平臺中，強(qiáng)化易班黏度―― 推行一種基于共同活動形成的、公認(rèn)的約束力量，并不斷內(nèi)化為大學(xué)生的心理尺度，成為各種言行的判斷標(biāo)準(zhǔn)。其次，指示學(xué)生們滿足需要所采取的方式和相應(yīng)的行為目標(biāo)，囿于黏度范式―― 規(guī)定易班用戶的言論范圍和準(zhǔn)則，以一致性的行動要求和價值取向，維持易班用戶的穩(wěn)定性。最后，是一種精神文化氛圍的培育，提升黏度性質(zhì)―― 塑造易班的思想政治文化。精神文化貌似形影無蹤，卻最能打動人心?？梢酝ㄟ^典型案例宣傳、易班文化墻建設(shè)、社團(tuán)活動花樣集錦、科技創(chuàng)新競技推廣等方式打造易班平臺的校園政治文化。

在意識形態(tài)上，我們可以把易班黏度詮釋為個體關(guān)于集體的認(rèn)同感與歸屬感。分析易班的使用度、依賴度、忠誠度、滿意度以及厭惡度等因素，都離不開群體凝聚力的影射，高校思政教育工作的根本宗旨就是要打造出一支具有堅定政治立場、愛國主義情懷、扎實專業(yè)知識與團(tuán)結(jié)向上拼搏的社會主義接班人隊伍。

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈漫，夏文芳.提高易班用戶粘性的工作策略研究[J].思想理論教育，2014（8）

[2]王艷，霍圣錄，嚴(yán)芳.易班用戶黏度的模型構(gòu)建及研究[J].當(dāng)代青年研究，2013（5）

[3]鄭杭生.社會學(xué)概論新修（第三版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2002（9）

【基金項目】廣西高校思想政治教育理論與實踐研究課題“高校學(xué)生思想政治教育在易班中的符號互動與輿論導(dǎo)向研究”（2015LSZ007）；廣西財經(jīng)學(xué)院黨建與思想政治工作研究課題“大學(xué)生思想政治教育易班黏度與工作模式研究”（2015SZA11）階段性成果