公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 微觀經(jīng)濟學的曲線范文

微觀經(jīng)濟學的曲線精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的微觀經(jīng)濟學的曲線主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

微觀經(jīng)濟學的曲線

第1篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

一、微觀經(jīng)濟學課程特點

從微觀經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容看,該門課程特點表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。

一方面,是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學,由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析,對于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時,在理論介紹中包含各種假設(shè)條件,理論的應(yīng)用是有前提條件的,使學生在理解和應(yīng)用這些理論時有一定的難度。

第二,經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時,數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出,都是通過數(shù)學推導得來的;通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度,對數(shù)學知識掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新

(一)明確課程的教學目標

微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。

在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標,理論聯(lián)系實際,針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。

(二)確定合理的教學內(nèi)容

1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系

在講授微觀經(jīng)濟學具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質(zhì)性問題。在學習過程中使學生關(guān)心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,可以歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。

2.增加前沿教學內(nèi)容的介紹

教學中充分反映學科最新進展,同時結(jié)合教師科研,豐富教學內(nèi)容?!段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實,把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂,形成了一種科研促進教學的良性機制。比如,結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎,介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習,實施方案為刪減一些不必要重復的內(nèi)容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎(chǔ)之上,對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解,為學生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。

(三)使用科學的教學方法

1.多媒體設(shè)計與教學設(shè)計相結(jié)合

強調(diào)改變教學理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法,強調(diào)教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變,形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設(shè)計為:從經(jīng)濟現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內(nèi)容一提問式教學一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事一多種方式闡釋經(jīng)濟學原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實驗一網(wǎng)絡(luò)、媒體資料一經(jīng)濟學理論應(yīng)用一復習小結(jié)一課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計中。通過這樣的系統(tǒng)教學,有利于課程取得較好的教學效果,提高學生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟學實驗

為學生營造了活躍的學習環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心,并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論,對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學生都十分有用。每一個實驗應(yīng)包含以下內(nèi)容:實驗說明部分,對實驗進行指導說明;實驗討論部分,提出與實驗相關(guān)的經(jīng)濟理論;實驗報告部分;課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應(yīng)用經(jīng)濟理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。

3.理論教學與案例教學相結(jié)合

微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結(jié),其理論本身具有很強的實踐指向性。因此,在教學方法上,要注意將理論教學和案例教學相結(jié)合,培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中,教師既可以先講解理論要點,然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點的講解當中,引導學生在分析案例的過程中,理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學準備素材。比如,筆者在講授壟斷市場的價格歧視時,以電影票分為成人票和學生票,來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。

三、結(jié)論

第2篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

 

《微觀經(jīng)濟學》作為一門經(jīng)濟方面的入門課程,是經(jīng)濟管理類專業(yè)學生學習后續(xù)相關(guān)課程的基礎(chǔ),在整個課程體系中,占有十分重要的地位。通過學習,能夠培養(yǎng)學生的用經(jīng)濟分析的思路來解決實際中問題的能力,同時也是學習其他經(jīng)濟管理類學科的前提和基礎(chǔ)。如市場營銷學基于市場供求理論、消費者行為學基于消費者行為理論、生產(chǎn)運作管理基于生產(chǎn)者行為理論等等。獨立學院是處于研究型高校和高職高專之間的高校,就人才培養(yǎng)的類型和層次而言,主要是為地方或區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展服務(wù),著重培養(yǎng)面社會一線的生產(chǎn)和管理人才。對獨立學院經(jīng)管類專業(yè)學生而言,掌握微觀經(jīng)濟學課程基本理論,提升運用經(jīng)濟學原理分析經(jīng)濟現(xiàn)象和解決實際問題的能力尤顯重要。但是微觀經(jīng)濟學因其理論抽象、圖形復雜、專業(yè)術(shù)語眾多、邏輯性等特點給學生們學習和教師講授造成很大的挑戰(zhàn)。

 

一、獨立學院學生在微觀經(jīng)濟學的學習中存在的問題

 

1.學生們學習目標不明確,學習積極性不高

 

微觀經(jīng)濟學課程根據(jù)教學計劃的安排,通常都安排向剛進校的大一學生講授。對于剛?cè)胄5男律鷣碚f,剛從高中的應(yīng)試教育和高考的壓力中走出,并未能完合適應(yīng)于高校開放式的教育方式。學生們接受知識的方式還停留在以往的“滿堂灌”教育影響下,使得學生們學習缺乏主動性和探索性。通過班級調(diào)查發(fā)現(xiàn),在課前預(yù)習和課后復習的同學極少,如果對這門學科的教學目標和學習方法沒有足夠的認識,學生們就難以樹立明確的學習目標,更不用說制定詳細的學習計劃。

 

2. 學生們思維方式單一,抽象思維有待提高

 

學生思維方式偏重于感性認識,教學中講大國經(jīng)濟關(guān)系事件尤其是互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于經(jīng)濟學家的評論,學生們非常感興趣,而講到邏輯推導的內(nèi)容時,則不習慣接受。但是,微觀經(jīng)濟學是一門研究個體單位如何做決策以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟影響的一門學科,因此學習這門課程需要較高的抽象思維和邏輯思維,同時需要一定的社會經(jīng)驗與人生閱歷,很多大一的學生這方面的經(jīng)驗是不足的,很難形成對現(xiàn)實的抽象和解讀的能力,所以,學生在開始學習微觀經(jīng)濟學的階段理解起來有些困難。

 

3.數(shù)學基礎(chǔ)比較薄弱,運用數(shù)學知識分析經(jīng)濟問題的能力有待加強。

 

獨立學院經(jīng)濟與管理專業(yè)文科學生偏多,數(shù)學基礎(chǔ)知識相對比較薄弱。雖然通過前期的學習,掌握了一部分微積分、線性代數(shù)等高數(shù)知識,但是因為平時與實踐接觸得少,將理論知識用于解決實際問題的能力欠缺。然而微觀經(jīng)濟學教材中存在著大量的數(shù)學模型、公式及曲線圖。由于數(shù)學基礎(chǔ)知識薄弱,學生們在學習微觀經(jīng)濟學時容易產(chǎn)生懼難情緒和排斥心理。

 

4.學生們?nèi)狈εc企業(yè)和社會的接觸,對社會中經(jīng)濟現(xiàn)象認識不夠。

 

微觀經(jīng)濟學是一門實踐性很強的學科,其研究和解決社會供需問題、邊際效用的分析、公共物品與消費、成本分析與機會成本等實踐問題。但是大學生們大都是從高中畢業(yè),然后升入大學,理論知識的學習很多,但實踐活動卻參與得少,有少數(shù)同學甚至對國家的基本經(jīng)濟政策都難以理解。但對于獨立學院的學生來說,不僅需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學理論,而且更需要將所學的理論知識用于為地方或區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展服務(wù)。因此, “理論聯(lián)系實際”是學習微觀經(jīng)濟學的必然選擇。

 

在教學過程中除了學生們存在的以上問題外,微觀經(jīng)濟學不同的教材中對經(jīng)濟學闡述的側(cè)重點也不一樣,因此選用適合于獨立學院學生特點的教材也至關(guān)重要。分析獨立學院學生在微觀經(jīng)濟學的學習過程中存在的問題,有利于我們針對學生特點,不斷改革和創(chuàng)新教學方式,增強教學效果,不斷探索出一條新形勢下的教學方法。

 

二、教學改革實踐與探索

 

經(jīng)過長期的教學實踐發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的教學方法如突出教學重難點、課堂互動、多媒體教學、講練結(jié)合及增加實踐教學環(huán)節(jié)等,都對培養(yǎng)學生們的經(jīng)濟思維方式和增強學生們的學習積極性有了很大的幫助。但是隨著教學改革實踐的不斷深入及信息技術(shù)的全面推廣,為了適應(yīng)新形勢下教學改革的需要及學生的特點,不斷創(chuàng)新教學方法和手段,我院課題項目組正在積極應(yīng)用并推廣案例教學法并且設(shè)計開發(fā)了微觀經(jīng)濟學教學互動系統(tǒng)。通過教學實踐,有效地克服了學生在學習中存在的問題,取得了良好的教學效果。

 

(一)發(fā)揮案例教學法在微觀經(jīng)濟學教學過程中的重要作用

 

1.充分認識到案例教學法引入到微觀經(jīng)濟學教學過程中的必要性。案例教學法需要教師在課前搜集大量的真實的經(jīng)濟事例,并通過分析、歸納,整理出一套與教學內(nèi)容緊密相聯(lián)的案例。通過整理好的案例,不僅能讓學生加深對抽象的經(jīng)濟理論的理解,同時也能很好地啟發(fā)學生的思考,變被動地接受為主動地探索,更是向?qū)W生傳輸一種思考方式和分析方法。有利于激發(fā)學生的學習興趣和積極性,更有利于培養(yǎng)學生用經(jīng)濟學思維分析和解決實際問題的能力 。

 

2.微觀經(jīng)濟學教學過程中應(yīng)注意選用和實施案例教學的科學性

 

(1)應(yīng)選取能增強學生興趣和生活化的案例來組織教學。在微觀經(jīng)濟學的教學過程中,一定要做好鑒別和選擇,要選擇學生們關(guān)注或適應(yīng)于中國國情的經(jīng)濟學案例,這樣能更快地讓學生掌握相關(guān)的經(jīng)濟學原理。同時,也增加了課程的趣味性。例如,在講授機會成本時,可以用學生喜愛參加的明星演唱會做案例討論,讓學生們充分發(fā)揮自己的主觀能力性,論述自己在選擇參加不同明星的演唱會的機會成本。同時也可以結(jié)合國際大事件——前蘇聯(lián)解體的原因來更好地理解機會成本。

 

(2)案例要體現(xiàn)學科的關(guān)聯(lián)性和綜合性

 

微觀經(jīng)濟學之所以作為高校經(jīng)管類的核心必修課,是由它的基礎(chǔ)性地位決定的。它與經(jīng)管類的其他課程如市場營銷、管理學、貨幣銀行學、金融學等等都有密切聯(lián)系,同時,經(jīng)濟學的很多概念和方法來源于哲學、心理學、社會學等學科,因此微觀經(jīng)濟學的案例教學不能孤立于其他學科之外。如在講授供需理論時,對于價格與需求的關(guān)系,可以將微觀經(jīng)濟學和市場營銷學中的定價策略結(jié)合起來。在講述羅伯特.弗蘭克提出的“平行世界理論”時,可以將此理論與消費者行為學、社會學知識結(jié)合起來。這樣在進行微觀經(jīng)濟學案例教學的時候,就能擴大學生視野,增加學生對其他課程和相關(guān)人文社會科學類學科的了解。

 

(二)應(yīng)用微觀經(jīng)濟學教學互動系統(tǒng),增強教學效果

 

微觀經(jīng)濟學教學互動系統(tǒng)是我院課題項目組通過長期的實踐教學,設(shè)計與開發(fā)的一套專門針對獨立學院微觀經(jīng)濟學教學的互動網(wǎng)絡(luò)學習平臺系統(tǒng),集視頻、音頻和數(shù)據(jù)通訊于一體,支持豐富的多媒體教學和課件制作管理,可實現(xiàn)互動、直播、點播等多種教學模式。通過教學互動系統(tǒng)的應(yīng)用學生們的學習積極性得到了極大的提高,同時教師根據(jù)教學的重難點可以實時給學生提供在線指導,同時可以及時掌握學生們的學習情況并調(diào)整教學計劃,取得了良好的教學效果。下面將系統(tǒng)特點歸納如下:

 

1.真正實現(xiàn)自主與協(xié)作學習

 

學生可以通過教材知識、教師案例、相關(guān)資源、課堂檢測等豐富的資源進行自主學習;以在線討論交流、互相發(fā)送信息、共享和發(fā)送文件、小組合作作品、互相評價作品、共建學習資源等交互形式,使每個小組成員充分參與,真正做到小組合作學習。

 

2.學習資源共建共享

 

學生充分參與共建學習資源,可以在線推薦資源或提供幫助素材,經(jīng)教師審核即可提供給學生學習。

 

3.易于整合備課資源

 

教師除自建課題外,還可導入其他教師的優(yōu)質(zhì)課題進行備課,從而實現(xiàn)課題積累與交流。

 

4.備課結(jié)果可輸出為網(wǎng)頁

 

課題數(shù)據(jù)可以導出為網(wǎng)頁形式,不受環(huán)境影響,便于攜帶與應(yīng)用。

 

5.全程高效的課堂管控

 

通過學習狀態(tài)查詢,實時監(jiān)控學習進度;通過系統(tǒng)對課堂的設(shè)置,可控制學生的操作功能與學習內(nèi)容,從而對整個課堂進行有效的管控和引導。

 

三、總結(jié)

 

獨立學院微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量的改善,需要教師密切結(jié)合獨立學院學生的特點對教學方法做出調(diào)整,改變傳統(tǒng)的教學觀念,引入新的教學手段。在提高自身微觀經(jīng)濟學專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,時刻關(guān)心經(jīng)濟學前言和經(jīng)濟熱點,優(yōu)化教學內(nèi)容和教學方案,適當引入案例教學法和教學互動系統(tǒng),實現(xiàn)教學模式的創(chuàng)新,提高獨立學院學生對微觀經(jīng)濟學知識的吸收程度和提高用經(jīng)濟分析的思路來解決問題能力。

第3篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

關(guān)鍵詞:管理經(jīng)濟學;公共管理學科;實證領(lǐng)域;規(guī)范性研究;技能型教育

中圖分類號:G642文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)27-0264-03

管理經(jīng)濟學是工商管理和經(jīng)濟學類學生必修的一門基礎(chǔ)性課程,其內(nèi)容框架是圍繞著企業(yè)決策行為展開的。近年來,公共管理類專業(yè)也逐步引入開設(shè)了這門課程,目的是將企業(yè)管理決策的思維和方法引入到公共部門管理之中,培養(yǎng)學生在“公域”內(nèi)理性思考和理性決策的能力和水平,推動公共部門管理理念和管理方法的更新。

目前,國內(nèi)多數(shù)管理經(jīng)濟學教材基本上是為企業(yè)決策量身定做的,教學內(nèi)容和案例選擇都帶有濃厚的“商業(yè)化”色彩。如果直接沿用這些“企業(yè)版”的管理經(jīng)濟學教材,學生往往會產(chǎn)生很多困惑和認識上的誤區(qū),例如認為管理經(jīng)濟學僅僅是微觀經(jīng)濟學在公共領(lǐng)域的一個“翻版”,兩者沒有太大的區(qū)別。筆者認為,要廓清誤解和困惑,提高教學效果和效率,就需要回到這門課程教學的“原點”――厘清這門課程與微觀經(jīng)濟學之間的關(guān)系,明確這門課程在公共管理類專業(yè)中的位置。只有在澄清這些問題的基礎(chǔ)上,才能言及教學方法的創(chuàng)新,才能實現(xiàn)管理經(jīng)濟學的思維框架、分析工具和決策技術(shù)與公共管理實踐的對接。否則,這門課程就易于孤立于整個公共管理學科課程體系之外,弱化了其存在的意義。

一、承繼與分野:管理經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學兩者關(guān)系的定位

厘清管理經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的關(guān)系,是理解管理經(jīng)濟學、搞好課程教學的一把“鑰匙”。從學生認知的角度講,弄清楚這個問題相當于從總體上把握管理經(jīng)濟學的脈絡(luò)。從教學內(nèi)容上看,管理經(jīng)濟學涵蓋需求理論、生產(chǎn)和成本理論、不同市場結(jié)構(gòu)下的決策、長期投資決策等內(nèi)容,這些知識板塊與微觀經(jīng)濟學有“似曾相識”的感覺。但是如果我們透過內(nèi)容架構(gòu),對兩門課程的目標、所研究問題的性質(zhì)、研究焦點和分析工具進行檢視,就會更全面準確地理解它們之間的關(guān)系。

我們以在兩門課程中均屬于教學重點的需求理論為例,比較這兩門課程在涉及這個問題上的耦合區(qū)和分歧點。下頁圖1中實線部分是屬于微觀經(jīng)濟學中涉及需求理論的知識內(nèi)容,虛線部分是屬于管理經(jīng)濟學的知識內(nèi)容。圖中可以看到,同微觀經(jīng)濟學一樣,管理經(jīng)濟學也承繼了新古典主義方法論,以“理性的經(jīng)濟人”作為假設(shè)前提,以消費者理性選擇模型來刻畫消費者的行為,研究焦點都是資源最優(yōu)配置問題,均采用了邊際分析、比較靜態(tài)分析方法。但是,微觀經(jīng)濟學的終極目的是詮釋和細化亞當?斯密的“看不見的手”,所以側(cè)重于市場均衡分析――市場力量能否推動相互聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)市場同時達到均衡,需求理論僅僅是市場均衡分析的一個構(gòu)成要件。而管理經(jīng)濟學是為企業(yè)和公共部門決策服務(wù)的,所以側(cè)重于需求理論的實際應(yīng)用價值。在理論推導出需求曲線以后,就需要運用回歸技術(shù),利用既往數(shù)據(jù)或者市場調(diào)查數(shù)據(jù)擬合出經(jīng)驗性的需求曲線,以此作為預(yù)測和決策的依據(jù)。正如管理經(jīng)濟學學者曼斯菲爾德指出的:管理經(jīng)濟學試圖把純理論分析問題和日常決策聯(lián)系起來,前者為經(jīng)濟理論家興趣所在,而后者則是管理者所必須面對的。

此外,兩門課程所研究問題的性質(zhì)也是迥異的。在下頁圖1中,我們不難發(fā)現(xiàn),從嚴格意義上講,微觀經(jīng)濟學和管理經(jīng)濟學屬于不同的研究領(lǐng)域。微觀經(jīng)濟學試圖描述市場經(jīng)濟如何運行,而不涉及怎么運行的問題,屬于實證領(lǐng)域(解決“為什么”、“是什么”兩個問題);管理經(jīng)濟學則主要是規(guī)范性研究,解決“應(yīng)該怎樣”的問題,具體說,就是建立一系列規(guī)則和方法以“告訴”企業(yè)和公共部門“應(yīng)該”怎樣決策,這就不難理解為什么管理經(jīng)濟學要采用了線性規(guī)劃、博弈論等等這些數(shù)學工具了。

通過以上對比分析,我們可以這樣認為,管理經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學同屬于新古典經(jīng)濟學體系,在基本方法論上是一致的,并且,管理經(jīng)濟學“借用”了微觀經(jīng)濟學很多分析方法。兩者的根本分野之處是課程目的和所研究問題的性質(zhì)上,其他的差異都是由此衍生而來的。具體到教學過程,筆者根據(jù)自己的教學經(jīng)歷,認為可以在管理經(jīng)濟學知識內(nèi)容正式講授之前,選擇某個學生熟悉的教學內(nèi)容,采用圖示方法,與微觀經(jīng)濟學進行對比較,通過對比可以幫助學生對管理經(jīng)濟學有了一個初步了解,對即將學習的內(nèi)容做到心中有數(shù),這樣也減少對教材中大量數(shù)學內(nèi)容的“恐懼感”。

二、技能型教育:管理經(jīng)濟學在公共管理學科中的合理定位

在不同學科背景下,管理經(jīng)濟學的教學目標和教學重點是有所差異的。因此,合理的定位對于公共管理“視野”下管理經(jīng)濟學的教學工作就顯得尤為重要了。定位合理既可以幫助教師明確課程教學目標和教學重點,也有助于學生理解課程在公共管理學科中的地位和作用。

我們以公共管理學科在英國的形成史為例來觀察管理經(jīng)濟學的課程定位。20世紀20年代,公共行政學科已經(jīng)在英國誕生,其課程設(shè)置以政治學、法律、社會分析等社會科學課程為主,課程目標是培養(yǎng)行政官員。1979年撒切爾內(nèi)閣發(fā)起“新公共管理運動”,這個運動觸發(fā)了英國公共部門管理范式的轉(zhuǎn)變。政府開始要求公務(wù)員具有私人部門的管理風格和管理技術(shù),例如重視公共服務(wù)的市場需求和顧客反饋,重視成本核算等等;要求公務(wù)員更像是具有企業(yè)家精神的的公共管理者,而不是行政官員。這一需求的轉(zhuǎn)變導致英國大學中公共行政專業(yè)發(fā)生嬗變,傳統(tǒng)的以社會科學為主的課程組合開始轉(zhuǎn)向以經(jīng)營和管理科學為基礎(chǔ)的課程組合,管理經(jīng)濟學、戰(zhàn)略管理、人力資源管理、財務(wù)管理等課程的進入標志著新學科――公共管理學科的逐步形成。由此可見,管理經(jīng)濟學在公共管理學科中的定位應(yīng)當是為未來的政府公務(wù)員提供管理、決策方面的技能性教育。更進一步講,管理經(jīng)濟為公共管理學科“貢獻”的是經(jīng)濟學的分析工具和方法,試舉例如下。

例1,根據(jù)需求理論,我們知道商品需求量和這種商品的價格、消費者收入、替代品的價格等因素存在著數(shù)量上的關(guān)系,但是經(jīng)濟理論并沒有告訴我們需求函數(shù)的具體形式,通常設(shè)定為線性形式僅僅是為了理論上的方便,這樣的需求函數(shù)是無法進入實際操作層面的。如果公共部門要對香煙征稅就需要知道香煙的價格彈性,以此做出征稅決策;公共電力部門制訂長期生產(chǎn)能力計劃就需要預(yù)測出用戶對電力的需求量。這些都離不開需求函數(shù)的經(jīng)驗估計。管理經(jīng)濟學對這個問題的解決是采用計量經(jīng)濟學的方法,通過既有數(shù)據(jù)擬合出需求曲線,這具體地涉及到數(shù)據(jù)采集(消費者調(diào)查或者市場試驗)、模型設(shè)定、數(shù)據(jù)擬合、模型識別、模型檢驗、殘差分析、參數(shù)的經(jīng)濟學解釋等知識點。經(jīng)過這樣的程序就能得到比較可靠的需求曲線供決策參考使用。當然,這樣的工具也可以用于成本函數(shù)的估計。

例2,現(xiàn)代公共管理強調(diào)公共責任機制,以績效評估強化公共部門對公眾和國家權(quán)利機關(guān)的雙重責任。管理經(jīng)濟學中的線性規(guī)劃技術(shù)正是進行績效評價、優(yōu)化資源的強有力工具。這個工具幫助管理者怎樣以最佳的方式在各項經(jīng)濟活動中分配有限的資源,以便最充分地發(fā)揮資源的效能去獲取最佳績效。1985年荷蘭的Rijkswaterstatt利用線性規(guī)劃技術(shù)制定了全國水管理政策,年均節(jié)省開支1 500萬美元;1989年San Francisco警署利用線性規(guī)劃技術(shù)制定巡邏時間表來安排警員工作,年均節(jié)省開支1 100萬美元。可見,對于具體提供公共服務(wù)的部門,線性規(guī)劃技術(shù)有著非常廣泛的應(yīng)用前景。

綜上所述,無論從公共部門管理的的實際需求、學科的形成史,還是課程的自身特色來講,管理經(jīng)濟學都應(yīng)該定位在技能性管理技術(shù)、管理方法的教育上。教學目標和教學重點應(yīng)當圍繞著這個定位展開。這樣的課程定位也是人才培養(yǎng)的需要。筆者認為,在技能性教育的定位下,教學過程中可以適當精講理論性內(nèi)容和用于理論推導的技能方法,這方面的內(nèi)容可以引導學生回憶復習微觀經(jīng)濟學中相對應(yīng)的部分,突出“實用性”的分析方法和工具的教學,例如計量經(jīng)濟學方法、線性規(guī)劃技術(shù)。實際上,這兩種方法已經(jīng)成為國外公共管理領(lǐng)域主流性的管理工具,這應(yīng)當引起中國公共管理學術(shù)界足夠的重視。

三、特色化與實用性:案例選擇的兩個基點

案例教學法是近年來公共管理學界大力提倡的教學方法。與傳統(tǒng)教學方法相比,案例教學法能更好地激發(fā)學生參與熱情,有效地培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。就管理經(jīng)濟學而言,案例教學使學生象征性地步入特定決策者位置,體會、熟悉乃至掌握公共部門決策的對象、程序和方法。某種意義上講,案例教學法是起到“典型示范”的作用,通過“案例示范”使學生掌握各知識點,即決策的方法和技術(shù),也能夠使學生積累未來解決類似問題時可以訴諸的經(jīng)驗。目前,在各類管理經(jīng)濟學教材中雖然包含了很多案例,但是其中大多數(shù)以企業(yè)部門決策為對象,即使涉及到公共部門,也不完全是以公共部門的管理決策作為分析對象。例如,涉及到不同市場結(jié)構(gòu)下企業(yè)行為時,多數(shù)教材均將這個話題延伸到企業(yè)與政府的關(guān)系及政府管制問題上,以諸如中國電信這樣的企業(yè)作為案例來研究企業(yè)行為以及政府管制行為。實際上,這部分內(nèi)容和這種案例更多地屬于政府管制經(jīng)濟學或者公共政策分析的范疇,與管理經(jīng)濟學所研究的公共部門管理沒有太大的關(guān)聯(lián)性。

筆者認為,鑒于管理經(jīng)濟學在公共管理學科的定位是技能型教育,相應(yīng)的案例選擇就應(yīng)契合學科、專業(yè)背景和培養(yǎng)目標,突出案例的“公共管理”的特色以及實用性。具體地講,案例的選擇要結(jié)合公共管理學科各專業(yè)的特色,多采用相對應(yīng)公共部門的管理事件和場景作為案例。例如,講授利用時間序列分析法預(yù)測經(jīng)濟變量時,“企業(yè)版”管理經(jīng)濟學可以采用企業(yè)銷售量的預(yù)測來作為案例,在財經(jīng)類高校開設(shè)公共管理專業(yè)中,就應(yīng)該采用諸如預(yù)算支出或稅收收入這樣的財量的預(yù)測作為案例。這樣既讓學生掌握了時間序列預(yù)測法,又體會了財政部門管理的內(nèi)容和方法。實用性是案例選擇的另外一個基點,這個基點要求所選擇的案例應(yīng)具備可操作性,學生在未來管理實踐中可以“復制”從案例中學到的管理方法和經(jīng)驗。例如最優(yōu)化技術(shù)這部分教學中,照搬微觀經(jīng)濟學的案例,以既定量貨幣在衣服和實物之間如何最優(yōu)配置作為案例,顯然不具有較高的實用性。如果選擇基礎(chǔ)設(shè)施,例如高速公路最優(yōu)規(guī)模如何決定作為案例,則更貼近公共部門決策的實際。

相對于傳統(tǒng)教學法,案例教學法對教師提出了更高的要求。要求教學者平時重視收集、整理和編寫案例教材,建立內(nèi)容豐富的案例教學庫。案例選擇是案例教學的第一要務(wù),目前國內(nèi)有關(guān)公共部門采用經(jīng)濟學分析方法,如計量經(jīng)濟學、線性規(guī)劃等技術(shù)來進行管理的案例尚不多見,已有的案例比較粗糙。筆者認為在把握特色化和實用性的基礎(chǔ)上,可以引進一些國外的案例,國外案例相對成熟,可操作性強,而且對中國公共部門管理的改革,例如預(yù)算管理改革,也具有借鑒示范意義。

四、結(jié)語

1951年美國學者喬爾?迪安教授著作的出版標志管理經(jīng)濟學的誕生。今天的管理經(jīng)濟學已經(jīng)吸收經(jīng)濟學、管理學、決策學等學科的精粹,發(fā)展成為一門對企業(yè)和公共部門管理具有基本方法論意義的學科,涵蓋了管理決策中幾乎方方面面的問題。中國公共部門管理改革正方興未艾,其成效既取決管理思想的變革,也有賴于管理方法上的“量變”。有鑒于此,改進管理經(jīng)濟學在公共管理各專業(yè)中的教學方法,突出技能教學,編寫精當?shù)陌咐?必將培養(yǎng)出新型的公共管理人才,加速中國公共部門管理改革的進程。

參考文獻:

[1]埃德溫?曼斯費爾德.管理經(jīng)濟學[M].北京:經(jīng)濟科學出版社,1999.

[2]田國強.現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本分析框架與研究方法[J].經(jīng)濟研究,2005,(2):113-117.

[3]寧騷.公共管理類學科的案例研究、案例教學與案例寫作[J].公共管理科學,2006,(1):34-35.

第4篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

關(guān)鍵詞:西方財政學;財政學理論;理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財政學僅是經(jīng)濟學,還是政治學和經(jīng)濟學交叉學科?

最初的專著性西方財政學是從經(jīng)濟學角度展開論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財政科學是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物?!保ㄗⅲ築astable,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財政學大綱》第一章第三節(jié)標題就是“公共財政學是經(jīng)濟學的一個分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學科的關(guān)系”中,也指出了財政學與政治學、歷史學的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財政學是經(jīng)濟學分支的觀點。

與這種經(jīng)濟學觀相反,西方財政學在其發(fā)展過程中,開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學與政治學交叉學科觀。道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財政學原理》一書,第一句就指出,“財政學是介于經(jīng)濟學與政治學之間的一門學科?!保ㄗⅲ篋alton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過,由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀50年代末為止,認為財政學是經(jīng)濟學分支的看法在西方財政學中占據(jù)了主導地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學而發(fā)生了很大的變化,因為社會抉擇論從威克塞爾開始,就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此,作為社會抉擇學派代表人物的布坎南,在1960年《公共財政學:教科書導論》一書“前言”中就指出,財政學是涉及經(jīng)濟學與政治學兩個方面的學科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財政學著作不再指出財政屬于何種學科,但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學的分析。所以,現(xiàn)代西方財政學盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學,但又具有經(jīng)濟學與政治學交叉學科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟學科的看法,顯然是缺乏說服力的。

財政學僅屬于微觀經(jīng)濟學還是微觀經(jīng)濟學與宏觀學兼有?

宏觀經(jīng)濟學是本世紀30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財政學是談不上以宏觀經(jīng)濟學為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學的重要內(nèi)容之一,隨著財政政策的成功運用,它逐步進入西方財政學中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財政學除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外,同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟學”和“B編:宏觀經(jīng)濟學”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題,后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財政學引論》指出,公共財政學所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟學,而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財政學:公共抉擇與公共經(jīng)濟》,也將財政的微觀與宏觀問題分開論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟學與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財政學也包括了財政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學,已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

但與此同時,許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點,只要看一看許多西方財政學仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗(Brown,C.V.)和杰克遜(Jackson,P.M.)1978年的《公共部門經(jīng)濟學》就明確指出:“……公共部門經(jīng)濟學的發(fā)展,是限制在微觀經(jīng)濟學理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學理論,尤其是一般均衡分析的發(fā)展,在20世紀50年代使公共部門經(jīng)濟學發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學的理論發(fā)展,應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?!保ㄗⅲ築rown,C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford:MartinRober-taon,1978,P7.)瓦格納(Wagner,R.E.)1983年的《公共財政學:民主社會中的收支》一書,也將財政學研究對象歸入微觀經(jīng)濟學中。他指出:“公共財政學的研究有兩個主要分支:公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學?!\用微觀經(jīng)濟學,檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映?!保ㄗⅲ篧agner,R.E.PublicFinance:RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.,1983,P4.)羅森(Rosen,H.S.)的《公共財政學》在1995年的第四版中,仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi),并且也如同其他許多主張財政學僅屬微觀經(jīng)濟學的財政學論著一樣,設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容的篇章,作為全書的理論基礎(chǔ)。(注:Rosen,H.S.PublicFinance.4thed,Homewood:Irwin,1995.)這些,都清楚地表明了作者的財政學屬于微觀經(jīng)濟學的主張。

進一步看,就是并不反對財政學也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學者,也仍將財政學的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學界有著很大影響的阿特金森(Atkinson,A.B.)和斯蒂格里茲(Stiglitz,J.E.),在其1980年的《公共經(jīng)濟學教程》引言中指出,“最認真地說,(本書)不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容?!谀滤垢窭追驎r代,他可以在其《公共財政學理論》(1959)中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而,自那時以來,經(jīng)濟學出版狀況變了,人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以,我們的重點僅放在(政府)目標而不是穩(wěn)定政策上?!保ㄗⅲ篈tkinson,A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork:McGraw—Hill,1980,pxv&P4.)盡管這段話表明了作者并不反對財政學也包含有宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容,但至少表明了作者仍是將財政學重點和基點放在微觀經(jīng)濟學上的。對此,米爾利斯(Mirrlees,J.A.)在奎格里(Quigley,J.M.)和斯莫琳斯基(Smolensky,E.)1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學》中總結(jié)性地指出:“在穆斯格雷夫的《公共財政學理論》中,他以三個政策目標:配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語,概括了他的主題,……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題,即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學教程》(1980)中,宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了?!步?jīng)濟學,甚至公共財政學,被認為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學及其教科書?!保ㄗⅲ篞uigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

然而,西方經(jīng)濟學關(guān)于微觀和宏觀的劃分,本身就存在許多問題而爭論不休,這造成了西方財政學的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學》中,由戴門德(Diamond,P.)撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”,資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學問題,而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學問題,因而該標題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

附帶應(yīng)指出的是,即使在主張財政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容的西方財政學著作中,其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟分析。因此,西方財政學在這一問題上的分歧,不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ),而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容。

總之,盡管現(xiàn)代西方財政學已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容,但從根本上看,它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟學的傳統(tǒng)。此外,西方財政學在其上百年的發(fā)展過程中,還隨著微觀經(jīng)濟學的變化而變化。早期西方財政學專著已包含了福利經(jīng)濟學思想,這在道爾頓《公共財政學原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”,即“最好的政府是支出最少的政府,最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點,反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”,提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。(注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,PP7—15.)此后,作為微觀經(jīng)濟學分支的福利經(jīng)濟成為西方財政學的理論基礎(chǔ),關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析,最終落實到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點上。這使得西方經(jīng)濟學關(guān)于公共經(jīng)濟學的效率分析,與私人經(jīng)濟學的效率分析一樣,都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟學基礎(chǔ)上來了。這是西方財政學完全建立于市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財政學的價值理論基礎(chǔ)

不管是主張財政學具有何種學科性質(zhì),西方財政論著都必須對財政問題進行大量經(jīng)濟分析,因而必然要受到當時流行的經(jīng)濟學價值理論和概念影響,必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟學價值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語財政學專著出現(xiàn)之前,西方經(jīng)濟學上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生,邊際效用價值論很自然地成為西方財政學的價值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財政學原理》鮮明地體現(xiàn)了這點。他在該書第三章第二節(jié)提出,私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運用到公共支出的使用分配上來,指出:“除了法律上的意義以外,公共當局并不是一個人,難以象一個人那樣預(yù)計各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動的總原則仍是相同的。對于公共當局來說,各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看,既定支出總量在不同項目之間分配就是這樣決定的”(注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,PP17—18.)

在1928年的《公共財政學研究》一書中,皮古也有相同的表述:“就如一個私人應(yīng)當通過在不同支出類別之間保持平衡,從而以其收入獲得更大的滿足一樣,作為一個共同體通過其政府的活動也應(yīng)如此。”(注:Pigou,A.C.AStudyinPublicFinance.London:Macmillan&Co.,Ltd.,1928,P50.)皮古接著還運用這些原則,去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題,指出“支出應(yīng)當用于戰(zhàn)艦還是用于濟貧,應(yīng)按此種明智的方式,即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實報酬來決定?!保ㄗⅲ篜igou,A.C.AStudyinPublicFinance.London:Macmillan&Co.,Ltd.,1928,P50.)按皮古的看法,這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點,即如果共同體是一個統(tǒng)一的存在體,“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點,此時花費的最后一先令所獲得的滿足,應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足?!保ㄗⅲ篜igou,A.C.AStudyinPublicFinance.London:Macmillan&Co.,Ltd.,1928,P50.)皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型,是現(xiàn)代西方財政學關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個。這樣,皮古就從邊際效用價值論出發(fā),在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點。

不過,皮古等人引入西方財政學的,是當時通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀30年代,隨著帕累托新福利經(jīng)濟學取代了皮古的舊福利經(jīng)濟學而被否定,取而代之的是主觀的個人評價的序數(shù)效用函數(shù),等效用曲線等帕累托概念也被運用到財政學上來。其后西方財政學對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析,對于稅收以及其他各種財政效率問題的分析等,也都建立在效用無差異曲線上了。

這樣,私人經(jīng)濟分析所能適用的價值理論和其他基本概念,都被運用到公共經(jīng)濟分析上來了,公共財政學不再是與經(jīng)濟學的其他分支相抵觸的一門學說了。與西方經(jīng)濟學在價值論上的統(tǒng)一,無疑為西方財政學在本世紀60年代及其以后的大發(fā)展,提供了最基本的理論條件。

西方財政學理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一,財政學從根本上看是一門經(jīng)濟學,但又具有與政治學交叉學科的性質(zhì)

關(guān)于財政學僅是經(jīng)濟學分支,還是經(jīng)濟學與政治學交叉學科的問題,我國財政理論界也曾有過類似爭議,即關(guān)于“財政是上層建筑還是經(jīng)濟基礎(chǔ)”問題的爭議,這是本世紀60年代初由于財政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后,在后的80年代初,我國財政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提,又一次以財政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點:(1)主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),僅是經(jīng)濟學的一個分支,認為只能從經(jīng)濟的角度去分析財政問題;(2)主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),但又兼有上層建筑的性質(zhì),或者主張財政既是經(jīng)濟基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟角度來看待財政問題;(3)主張財政屬于上層建筑。在我國財政理論界,持第三種觀點的人數(shù)很少,大部分持第一、二種觀點,并且第一種觀點還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財政本質(zhì)問題一樣,這一爭議在當時被視為是一種純學術(shù)的探討,經(jīng)過那兩次爭議之后,至今已極少有人問津,除了在高校教學中作為一種理論問題介紹外,似乎已被人們遺忘了。在實踐中,人們則是將財政作為經(jīng)濟工作來對待的。

然而,財政作為政府的分配活動,它采用的不是市場自愿等價交換的方式,而是由政府以強制形式完成的;它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的,而是由政府在國家預(yù)算的形式下,通過政治程序的安排與運作來展開的。這樣,財政的運作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定,具有強烈的政治內(nèi)容和因素。對于計劃經(jīng)濟來說,由于其本身就否定著市場,本身就政企不分,因而財政這種非市場性與計劃經(jīng)濟本質(zhì)上是相通的,只提財政的經(jīng)濟性而不提政治性,并不影響問題的實質(zhì),即不影響人們實際上從經(jīng)濟和政治兩重角度去考慮財政問題。

但對于社會主義市場經(jīng)濟則不同。由于此時政企必須分開,這樣財政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了:財政作為一種分配,它是經(jīng)濟活動的一部分;但作為通過政治程序直接安排和操作的活動,它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時如果只談?wù)撠斦慕?jīng)濟性,其結(jié)果只能是忽略政治程序在財政活動中的作用,忽略政治權(quán)力憑籍財政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動的可能性,這顯然是不利于根據(jù)財政的特性去指導財政實踐的。

我國財政理論否定政治程序是財政活動的內(nèi)容之一,在實踐上導致了忽視乃至否定建立科學規(guī)范合理的財政制度與程序的結(jié)果,使得我國實際財政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進展,由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為,導致了我國財政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴大,是目前我國財政經(jīng)濟工作分配秩序嚴重混亂,腐敗浪費低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此,承認基本上是一門經(jīng)濟學的財政學,具有一定的經(jīng)濟學與政治學交叉學科的性質(zhì),正視財政活動中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容,在實際的財政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手,使之從原有的與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的基點轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的基點上來,才是對癥下藥之舉。為此,在以經(jīng)濟學為基礎(chǔ)理論的同時,也有必要從政治學角度來開展我國的財政研究。

第二,財政學以微觀經(jīng)濟學為理論基礎(chǔ),也包括著宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容

關(guān)于財政學以微觀經(jīng)濟學還是宏觀經(jīng)濟學為理論基礎(chǔ)的問題。我國財政學從未討論過這一問題,但由于我國財政理論強調(diào)財政是國家作為社會中心組織進行的一種分配,是從整個社會角度進行的活動,因而人們理所當然地視財政為一種宏觀經(jīng)濟活動,而否定從微觀經(jīng)濟的角度來看待財政問題。在最近的政府機構(gòu)改革中,財政部被列入宏觀部門之內(nèi),就充分地說明了這點。對此,在過去的計劃經(jīng)濟下是無關(guān)緊要的,因為當時正是以否定企業(yè)的獨立自主性和以國家從整個社會的角度直接安排國民經(jīng)濟活動為體制特征的,并且此時的財政是國家從整個社會角度安排經(jīng)濟建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟下則不同。此時社會的經(jīng)濟單位已不再是國家而是企業(yè)了,此時財政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟盡管是其極為重要的內(nèi)容,但尊重企業(yè)的獨立市場運營主體地位,確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動,則是我國政府和財政在市場經(jīng)濟條件下必須學會的嶄新內(nèi)容。

西方財政學從微觀經(jīng)濟學的角度看待財政問題,對我國是具有重要借鑒作用的:

1.西方財政學從微觀角度分析財政問題,是隱含著這么一種涵義的,即此時的政府參與社會資源配置,其地位如同企業(yè)和個人一樣,都是身份相等的市場活動主體,即企業(yè)和個人是處于市場有效運行領(lǐng)域的活動主體,而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動主體,它們進行的都是同等的資源配置活動。這樣,它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外,只能是互相尊重,互不侵犯和干預(yù),而不能是國家凌駕于企業(yè)和個人之上,可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正?;顒印?/p>

第5篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

1.缺乏學習主動性,很難調(diào)動學習積極性

從高中應(yīng)試教育和高壓中走出,學生更傾向于社會實踐、社交和個性釋放,學習積極性下降;部分學生走進教室是迫于教師考勤的壓力、應(yīng)付考試,或僅僅是聽從學校教學安排,而非自己想聽課、想探索未知。這種被迫式、無意識的學習,容易使學生產(chǎn)生無所謂的態(tài)度,缺乏學習主動性和探索性。微觀經(jīng)濟學教學過程中,有些教師僅做知識點的講解,未能引導學生認識課程的重要性、實用性,導致學生只是被動接受和記憶知識點,也導致學生學習積極性的喪失。

2.數(shù)學基礎(chǔ)差,排斥定量模型分析

三本院校生源基礎(chǔ)知識架構(gòu)不健全,知識水平相對偏低;而且歷屆招生情況顯示,經(jīng)濟與管理類專業(yè)文科學生偏多,這部分學生中多數(shù)數(shù)學基礎(chǔ)較差。然而微觀經(jīng)濟學教材中存在大量的數(shù)學模型、定量分析以及公式、曲線,這對三本院校學生形成了很大挑戰(zhàn)。由于數(shù)學成績不好,學習微觀經(jīng)濟學時就會產(chǎn)生抵觸情緒和潛在的自卑,高估微觀經(jīng)濟學的難度而產(chǎn)生懼怕和排斥心理。

3.理論知識薄弱,缺乏自信

三本院校錄取分數(shù)線較低,雖然存在一部分學生發(fā)揮失常,但是大部分學生在學業(yè)方面是不盡人意的。這部分學生容易產(chǎn)生自卑心理,一是出于高考成績帶來的心理陰影,二是出于社會對民辦高校的偏見。微觀經(jīng)濟學與高中知識點雖然聯(lián)系不是特別緊密,但是對數(shù)學和邏輯思維的要求,會讓部分學生缺乏自信。

4.輕理論、重實踐,注重實用性

互聯(lián)網(wǎng)使用率的提高,為學生了解外部環(huán)境和參加社會實踐提供了便捷通道;學生早熟的心理、對工作實踐的渴望以及實用主義心態(tài),使他們對應(yīng)用性較強的專業(yè)性學科較為關(guān)注,而對理論性基礎(chǔ)學科嗤之以鼻。而微觀經(jīng)濟學理論較抽象,且大多建立在多個假設(shè)前提和理想的經(jīng)濟環(huán)境的基礎(chǔ)之上,比較抽象,無法對現(xiàn)實中比較特殊的經(jīng)濟現(xiàn)象給出具體的解釋。這與三本院校學生追求實用性和重視實踐性的觀念很難同步,若部分教師僅僅解釋微觀經(jīng)濟學的基本理論和模型,就會加劇這種矛盾。

二、教學實踐與探索

根據(jù)三本院校學生的特殊性,在講授微觀經(jīng)濟學時需要對方法和形式做出一定的調(diào)整。根據(jù)筆者教學經(jīng)驗和對其他三本院校微觀經(jīng)濟學教師及學生的訪談,對三本院校微觀經(jīng)濟學教學實踐提出如下建議,作為改善微觀經(jīng)濟學教學成果的實踐與探索。

1.緒論部分,重點激發(fā)學生興趣

大多教師不重視第一節(jié)課的教學,認為緒論不重要,簡單帶過而直接進入均衡理論講解,這樣就會使學生沒有目的性而簡單接受純理論的灌輸。而第一節(jié)課對該課程的印象會直接影響學生的學習興趣。建議在這部分講授中告訴學生為什么要學習微觀經(jīng)濟學,對他們會產(chǎn)生什么樣的影響,微觀經(jīng)濟學能夠解決什么樣的問題,這些問題是否是他們以后會遇到的。例如,可以連續(xù)用幾個現(xiàn)實中比較典型的且學生應(yīng)該知曉并感興趣的經(jīng)濟現(xiàn)象提出問題,激發(fā)他們的好奇心和求知欲,類似于饑餓營銷。然后告訴學生微觀經(jīng)濟學可以讓他們做出最優(yōu)的行為決策,防止吃虧上當?shù)鹊炔⒓訉嵗C明。從教學經(jīng)歷看,對于這種會對學生自身產(chǎn)生影響的內(nèi)容,他們很樂意聽且愿意互動。從而讓他們知道,微觀經(jīng)濟學不是高深莫測的學科,而是與自己生活緊密相關(guān)且能讓自己變得更強大的學科,從而調(diào)動學生學習的積極性。

2.簡化微觀經(jīng)濟學內(nèi)容,為學生樹立信心

對于學生基礎(chǔ)薄弱、排斥模型和定量分析以及缺乏自信的特點,在教授過程中要經(jīng)常鼓勵他們:經(jīng)濟學不需要任何專業(yè)基礎(chǔ),每個人都有同樣的起點,大部分定量分析只需要中小學水平即可,通過學好無需起點的微觀經(jīng)濟學等等,通過這類激勵,讓學生重拾信心。教學實踐效果顯示,這種方式對學生是有效的,但需要用后期教學內(nèi)容證明,所以也要求教師在講授時要深入淺出。在微觀經(jīng)濟學中,均衡理論、消費者行為理論較簡單,可以利用這部分內(nèi)容為學生樹立信心。然后由易及難,逐漸深入,效果較好。此外,鑒于微觀經(jīng)濟學的課時量和學生的基礎(chǔ)不夠,對教學目標的制定不宜過高,不能苛刻要求學生掌握所有微觀經(jīng)濟學內(nèi)容,建議選擇核心章節(jié)重點講授。

3.增加案例教學和課堂練習

案例教學能夠在傳授理論知識的同時,提高學生應(yīng)用能力。在案例的選擇方面,要與學生的學習和生活相關(guān),或者當下的熱門話題和新聞,總之應(yīng)該是學生關(guān)心的話題和現(xiàn)象。如此才能拉近微觀經(jīng)濟學和學生之間的距離。例如,在講解機會成本時,可以以學生進大學讀書為案例,與學生互動,計算他們讀大學的機會成本;算出的機會成本很高時,再讓他們思考如何從學校獲得收益、做出最優(yōu)決策等等提高學生積極性。講到資源配置時,就可以以學生復習期末考試的時間在各門課程中分配為例。在此基礎(chǔ)上引申到企業(yè),再以企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營為例,逐層深入。如果時間允許,理論和案例講解結(jié)束之后,及時跟進課堂練習,讓學生理解知識點的應(yīng)用和考查方法,減少學生對考試的擔心。

4.多做情境模擬,讓學生身歷其境做決策

實驗心理學家赤瑞特拉(Treicher)做的關(guān)于知識保持即記憶持久性的實驗表明,人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%,聽到內(nèi)容的20%,看到內(nèi)容的30%,聽到并看到內(nèi)容的50%,在交流過程中自己所說內(nèi)容的70%。這就說明如果采用既能看到又能聽到并經(jīng)過討論交流最終用語言表達出來的方式教學,將能很大程度上提高教學質(zhì)量。在經(jīng)濟學中有部分內(nèi)容類似于生活常識,可以根據(jù)生活經(jīng)驗和直覺做出判斷與決策,對于這部分內(nèi)容,可以讓提出問題讓學生自己體驗和決策,在互動中引著學生進入理論部分。對于供求定理和均衡價格的講解,可以分別讓學生扮演供求雙方,模擬均衡價格的形成過程。在講解消費者行為理論時,讓學生進入自己是消費者的情景,去感受效用的變化,讓他們自己做決策,引導他們進入消費者均衡。從生產(chǎn)理論到成本收益理論,讓學生轉(zhuǎn)換角色,以廠商的身份作判斷,模擬生產(chǎn)過程,正確理解生產(chǎn)要素的投入變化和成本、產(chǎn)量。把學生口語化的表述與理論結(jié)合,然后提升講解相關(guān)理論和曲線。在市場結(jié)構(gòu)理論方面,為學生設(shè)定場景,分別模擬完全競爭市場、完全壟斷市場、壟斷競爭市場和寡頭壟斷市場,讓學生了解各種市場的特點和價格決定因素。其他內(nèi)容可以根據(jù)需要模擬相應(yīng)場景,即使是讓極個別學生模擬,其他學生觀看,也能充分調(diào)動學生積極性,提高教學效果。

三、結(jié)語

第6篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟學》;均衡分析;消費者;企業(yè)

一、問題的提出

西方主流經(jīng)濟學理論體系,其主體內(nèi)容來源于經(jīng)濟學理論發(fā)展史的兩次革命(第二次和第三次)。其中“邊際革命”(第)產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟學理論體系;“凱恩斯革命”(第三次革命)產(chǎn)生了凱恩斯主義理論體系。二戰(zhàn)后,以薩繆爾森為代表的新古典綜合學派對這兩大理論體系進行了綜合,將主要研究微觀經(jīng)濟主體行為的新古典經(jīng)濟學理論歸納為《微觀經(jīng)濟學》;將主要研究總體經(jīng)濟運行的凱恩斯主義理論歸納為《宏觀經(jīng)濟學》,由此得到西方主流經(jīng)濟學的理論框架。這一理論體系引入國內(nèi)后,為了與馬克思經(jīng)濟學理論體系相區(qū)分,我國理論界稱之為《西方經(jīng)濟學》。在我國大學本科高等教育階段,《西方經(jīng)濟學》尤其是《微觀經(jīng)濟學》的學習,可以讓學生理解經(jīng)濟學的基本概念、基本原理,掌握經(jīng)濟分析的基本邏輯、思維范式。當前,《微觀經(jīng)濟學》已成為經(jīng)管類專業(yè)本科生的經(jīng)濟基礎(chǔ)課,甚至成為很多其他專業(yè)本科生的人文素質(zhì)教育課程。但由于《微觀經(jīng)濟學》是一個內(nèi)容繁多、結(jié)構(gòu)復雜的系統(tǒng)性理論體系,對邏輯推演和數(shù)理分析能力有一定的要求。該課程教學中,普遍感覺教師教得辛苦、學生學得吃力。對這樣一門體系嚴密、邏輯關(guān)聯(lián)性強的基礎(chǔ)理論性課程,教師通過框架式教學,引導學生從整體上把握整個理論體系,掌握各部分理論之間的邏輯關(guān)系,可以幫助學生更好地掌握經(jīng)濟學的思維方式和經(jīng)濟學分析的基本思路,為學生在專業(yè)課程的學習上打下更加扎實的基礎(chǔ)。

二、《微觀經(jīng)濟學》理論體系與結(jié)構(gòu)

《微觀經(jīng)濟學》研究稀缺性條件下的資源配置問題,涉及的概念、理論繁多。國內(nèi)本科教學中該課程課時安排一般在48~72課時之間,教師在教學內(nèi)容安排上普遍感覺課時不夠,為了有效利用有限的課時,不降低課程教學質(zhì)量,教師需要提綱挈領(lǐng)的把握課程的核心內(nèi)容,教學的重點應(yīng)該在主要理論框架的搭建,而不是一味地追究某些具體理論問題的細節(jié)。從課程的理論體系和結(jié)構(gòu)的整體來看,《微觀經(jīng)濟學》的研究對象是“兩個市場上的兩個主體”,內(nèi)容包含“七大主要理論”。

1.兩個市場上的兩個主體。《微觀經(jīng)濟學》研究市場經(jīng)濟制度下經(jīng)濟運行的一般規(guī)律,以微觀主體行為分析為出發(fā)點。經(jīng)濟運用涉及兩類市場:產(chǎn)品(商品)市場和要素市場;市場交易雙方是相同的兩個微觀主體:消費者和企業(yè)。在產(chǎn)品(商品)市場上,企業(yè)生產(chǎn)并銷售產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場的供給方;消費者購買并消費產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場的需求方。在要素市場上,消費者擁有并銷售原始生產(chǎn)要素(勞動、資本、土地和企業(yè)家才能四類),是要素市場的供給方;企業(yè)購買并使用要素進行生產(chǎn)是要素市場的需求方。

2.七大主要理論。《微觀經(jīng)濟學》內(nèi)容豐富,包含眾多的經(jīng)濟學理論,但如果圍繞“微觀主體理及其結(jié)果”這一邏輯主線,本課程主要包含以下七大主要理論:供求均衡理論、消費者均衡理論、生產(chǎn)者均衡理論、市場均衡理論、要素市場供給理論、要素市場需求理論、一般均衡理論。其中,消費者均衡理論主要分析消費者在產(chǎn)品市場上的消費行為;生產(chǎn)者均衡理論和市場均衡理論主要分析企業(yè)在產(chǎn)品市場的供給行為;要素市場供給理論主要分析消費者在要素市場的供給行為;要求市場需求理論主要分析企業(yè)在要素市場的需求行為;一般均衡理論探討所有市場同時均衡的可能性和條件;市場均衡理論闡述了消費者和企業(yè)理性選擇下供給規(guī)律和需求規(guī)律的相互均衡。這七大理論基于“經(jīng)濟人假設(shè)”,分析微觀主體(消費者和企業(yè))理性選擇及其后果,從而得出市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律。

三、《微觀經(jīng)濟學》的基本研究方法與內(nèi)容

通觀《微觀經(jīng)濟學》的主要理論,其核心問題是分析如何實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對應(yīng)“兩個市場上的兩個主體”這一研究對象,資源配置問題主要有四個方面:一是消費者通過將既定收入在產(chǎn)品市場上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化;二是生產(chǎn)者基于成本收益決定要素的最優(yōu)使用量(即決定產(chǎn)量)以實現(xiàn)效用最大化;三是消費者將擁有的既定原始生產(chǎn)要素在要素供給和保留自用兩種用途上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化;四是生產(chǎn)者通過將既定成本在要素市場上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)利潤最大化。這四方面的資源配置問題,新古典經(jīng)濟學(即《微觀經(jīng)濟學》理論)的基本研究方法是均衡分析法,主要內(nèi)容包括均衡的決定和均衡的變動。以消費者均衡理論為例,消費者均衡理論的主要內(nèi)容是消費者均衡的決定分析及消費者均衡的變動分析。消費者均衡理論通過構(gòu)建一個簡化模型來分析消費者的消費行為。假定收入既定,消費者將全部收入分配于兩種商品的消費上,以獲得效用最大化。這部分分析存在基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩種理論。

1.消費者均衡的決定。消費者均衡的決定是指如何得到給消費者帶來最大效用水平的最優(yōu)商品消費組合。(1)基數(shù)效用論假定效用水平可以具體衡量,可以構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù),通過求解預(yù)算約束條件下的效用函數(shù)最大值,并可得到消費者效用最大化條件。結(jié)論為消費者均衡條件是兩種商品的邊際效用與價格之比相等,即消費者花費在每種商品上的最后一單位貨幣帶來的效用水平必須相等。(2)序數(shù)效用論認為效用水平不能具體衡量,只能相互比較高低,因此不能構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù)。運用無差異曲線和預(yù)算線兩個分析工具,得到消費者均衡條件為兩種商品的邊際替代率與其價格之比相等,即兩種商品按照效用水平的交換比例與按照價格水平的交換比例必須相等。無論是基數(shù)效用還是序數(shù)效用論,消費者均衡的決定關(guān)注的是達到均衡的條件,以及均衡條件下的均衡狀態(tài)。對于均衡取得的過程,以及非均衡狀態(tài)的特征并不關(guān)注。兩種理論下消費者均衡決定都是采取了靜態(tài)均衡分析方法。

第7篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

第一章:導言

通過本章的教學,能夠理解經(jīng)濟學產(chǎn)生的原因。并熟悉西方經(jīng)濟學的內(nèi)容體系。要求掌握稀缺性、選擇的定義、以及稀缺性、選擇與經(jīng)濟學的關(guān)系;西方經(jīng)濟學的研究對象;微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的含義;實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學的含義,了解西方經(jīng)濟學的主要研究方法等問題。

第一節(jié)經(jīng)濟學的研究對象

一、經(jīng)濟學產(chǎn)生的原因:資源稀缺與人類需要欲望的矛盾

二、經(jīng)濟學的定義:選擇、資源配置、資源利用與經(jīng)濟學的關(guān)系

第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學

一、微觀經(jīng)濟學:定義、基本假設(shè)、基本內(nèi)容

二、宏觀經(jīng)濟學:定義、基本假設(shè)、基本內(nèi)容

三、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的關(guān)系

第三節(jié) 經(jīng)濟學的研究方法

一、實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學的定義

二、實證分析方法

第二章需求、供給和均衡價格

通過本章的教學,要求掌握均衡價格形成的一系列相關(guān)概念;需求與供給、需求變動與供給變動、供求規(guī)律、彈性,充分理解價格調(diào)節(jié)、市場機制的作用,了解均衡價格、彈性在現(xiàn)實經(jīng)濟中運用的一般原理等內(nèi)容。

第一節(jié) 需求與供給

一、需求:定義、影響需求的因素、需求函數(shù)、需求曲線、需求量變動與需求變動

二、供給:定義、影響供給的因素、供給函數(shù)、供給曲線、供給量變動與供給變動

第二節(jié) 均衡價格的決定與變動

一、均衡價格的決定

二、需求變動、供給變動對均衡價格的影響

三、均衡價格的運用:支持價格、限制價格

第三節(jié) 彈性理論

一、需求彈性:需求價格彈性的含義、需求價格彈性的分類、需求價格彈性與總收益的關(guān)系、需求收入彈性和需求交叉價格彈性

二、供給彈性:供給彈性的含義、分類

三、蛛網(wǎng)理論

第三章 消費者行為理論

通過本章的學習,圍繞著如何達到效用化實現(xiàn)消費者均衡的中心理論,要求學生掌握效用、總效用、邊際效用、邊際效用遞減規(guī)律的含義;無差異曲線和預(yù)算約束線及消費者均衡決定。

第一節(jié) 邊際效用分析

一、欲望與效用

二、邊際效用理論:邊際效用遞減規(guī)律、總效用與邊際效用關(guān)系

三、消費者均衡

第二節(jié) 無差異曲線分析

一、無差異曲線:定義、特征

二、消費者均衡:預(yù)算約束線、消費者均衡

第四章 生產(chǎn)理論

通過本章的學習,圍繞著在資源既定的情況下如何實現(xiàn)產(chǎn)量化和產(chǎn)品化這一中心理論,要求學生掌握:邊際收益遞減規(guī)律的含義;總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量的含義;規(guī)模經(jīng)濟的含義;短期成本的變動;并要求用等產(chǎn)量曲線與等成本曲線說明產(chǎn)量化的條件和規(guī)模,既生產(chǎn)要素的組合;理解生產(chǎn)可能性曲線及機會成本概念。

第一節(jié) 生產(chǎn)與生產(chǎn)的基本規(guī)律

一、生產(chǎn)函數(shù)

二、邊際收益遞減規(guī)律;總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量關(guān)系

三、規(guī)模經(jīng)濟

第二節(jié) 成本

一、短期成本的分類:短期總成本、短期平均成本、短期邊際成本及各短期成本變動的特征、長期總成本、長期平均成本、長期邊際成本

二、收益:總收益、邊際收益

三、利潤化原則:邊際收益等于邊際成本

第三節(jié) 生產(chǎn)要素的最適組合

一、等成本線、等產(chǎn)量線

二、組合的確定:等成本線切于等產(chǎn)量線

第四節(jié) 生產(chǎn)可能性曲線與機會成本

一、生產(chǎn)可能性曲線含義

二、機會成本含義

第五章 廠商均衡理論

通過本章的學習,主要是要求理解和掌握在完全競爭市場、完全壘斷市場,壟斷競爭市場和寡頭壟斷市場的情況下,廣方是如何進行化產(chǎn)量、價格決策的有關(guān)問題。

第一節(jié) 完全競爭市場上的廠商均衡

一、完全競爭的含義和條件

二、完全競爭下的收益規(guī)律

三、完全競爭下的廠商均衡

第二節(jié) 完全壟斷市場上的廠商均衡

一、完全壟斷含義

二、完全壟斷下的收益規(guī)律

三、完全壟斷下的廠商均衡

第三節(jié) 壟斷競爭市場上的廠商均衡

一、壟斷競爭的含義與條件

二、壟斷競爭下的均衡

第四節(jié) 寡頭壟斷市場上的廠商均衡

一、寡頭壟斷的含義

二、寡頭理論

三、四種市場結(jié)構(gòu)的比較與總結(jié)

第六章 分配理論

通過本章的教學,要求理解西方社會的關(guān)于分配的一般原理。側(cè)重掌握工資的決定以及洛倫斯曲線和基層系數(shù)的含義。

第一節(jié) 以邊際生產(chǎn)力理論為基礎(chǔ)的分配理論

一、邊際生產(chǎn)力

二、邊際生產(chǎn)力決定工資和利息

第二節(jié) 以均衡價格理論為基礎(chǔ)的分配理論

一、生產(chǎn)要素的需求與供給

二、工資理論

三、利息理論

四、地租理論

五、利潤理論

第三節(jié) 洛倫斯曲線

一、洛倫斯曲線與基尼系數(shù)

二、洛倫斯曲線的運用

第七章 國民收入核算理論

通過本章的教學,要求掌握:國內(nèi)生產(chǎn)總值的含義,與國民生產(chǎn)總值的區(qū)別,國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算方法,以及國民收入核算中五個總量之間的關(guān)系,從而理解國民經(jīng)濟各種流量模型的恒等關(guān)系。

第一節(jié) 國民生產(chǎn)總值的核算方法

一、國內(nèi)生產(chǎn)總值概念及具體含義、與國民生產(chǎn)總值的區(qū)別

二、國內(nèi)生產(chǎn)總值的計算分法:支出法、收人法、部門法

三、國民收入核算中的五個基本總量關(guān)系

四、實際國內(nèi)生產(chǎn)總值與人均國內(nèi)生產(chǎn)總值

第二節(jié) 國民收入核算中的缺陷及糾正

一、國民收入核算中的缺陷

二、對國民收入核算中缺陷的糾正

第八章 國民收入的決定

通過本章的教學,圍繞著總供給=總需求這一基本原則,要求學生掌握總需求與國民收入決定及其變動相關(guān)的消費函數(shù)、儲蓄函數(shù)等概念。

第一節(jié) 儲蓄、消費和投資

一、投資與儲蓄的關(guān)系

二、消費函數(shù)

三、儲蓄函數(shù)

第二節(jié) 兩部門經(jīng)濟中國民收入的決定

一、兩部門經(jīng)濟中收入流量循環(huán)的模型

二、兩部門經(jīng)濟中國民收入的構(gòu)成

三、兩部門經(jīng)濟中國民收入的決定

第三節(jié) 國民收入決定理論的一般化

一、三部門經(jīng)濟中國民收入的決定

二、四部門經(jīng)濟中國民收入的決定

第九章 國民收入的變動

通過本章的教學,圍繞著總供給=總需求這一基本原則,要求掌握總需求與國民收入決定及其變動相關(guān)的消費函數(shù)、儲蓄函數(shù)等概念。

第一節(jié) 國民收入的變動與調(diào)節(jié)

一、國民收入的變動

二、國民收入的調(diào)節(jié)

第二節(jié) 乘數(shù)理論

一、乘數(shù)的概念

二、乘數(shù)的公式

第十章國民收入與就業(yè)量的決定

通過本章的教學,要求了解傳統(tǒng)就業(yè)理論和凱恩斯就業(yè)理論,掌握凱恩斯對失業(yè)存在的解釋、IS-LM模型。

第一節(jié) 傳統(tǒng)經(jīng)濟學的就業(yè)理論

一、薩伊定律

二、儲蓄永遠等于投資

三、工資的決定與工人的充分就業(yè)

第二節(jié) 凱恩斯主義的就業(yè)理論

一、有效需求決定就業(yè)量

二、均衡的國民收入與充分就業(yè)的國民收入

三、失業(yè)的存在及其根源:邊際消費傾向、靈活偏好、資本邊際效率

第三節(jié) 商品市場和貨幣市場的均衡

一、IS曲線:含義、方程、曲線的移動

二、LM曲線:含義、方程、曲線的移動

三、IS-LM分析:商品市場與資本市場的同時均衡:四個區(qū)域中點的含義

四、IS-LM分析的意義

第十一章 經(jīng)濟周期理論

通過本章的教學,理解國民收入波動的因素,并掌握經(jīng)濟周期的含義和分類,了解經(jīng)濟周期原因的解釋、乘數(shù)-加速原理對經(jīng)濟周期波動的關(guān)系。

學生自學要求:

第一節(jié) 經(jīng)濟周期概論

一、經(jīng)濟周期的定義

二、經(jīng)濟周期的分類

三、對經(jīng)濟周期原因的解釋:純貨幣理論、投資過渡理論、消費不足理論、心理理論、創(chuàng)新理論、太陽黑子理論

第二節(jié) 乘數(shù)與加速原理相結(jié)合的理論

一、加速原理

二、乘數(shù)與加速原理的相結(jié)合

第十二章 經(jīng)濟增長理論

通過本章的教學,要求學生掌握經(jīng)濟增長的動因、源泉、以及哈羅德-多馬模型、新古典模型等理論。

第一節(jié) 經(jīng)濟增長理論概論

一、經(jīng)濟增長的含義

二、經(jīng)濟增長的主要內(nèi)容

第二節(jié) 哈羅德一多馬模型

一、基本公式

二、經(jīng)濟長期穩(wěn)定增長的條件

三、經(jīng)濟中短期波動的原因

四、經(jīng)濟中長期波動的原因

第三節(jié) 經(jīng)濟增長因素分析

一、肯德里克的全要素生產(chǎn)率分析

二、丹尼森對經(jīng)濟增長因索的分析

三、關(guān)于增長極限理論的簡介

第十三章 宏觀經(jīng)濟政策

通過本章的教學,要求掌握政府宏觀經(jīng)濟制定的背景和所要求達到的目標。掌握宏觀財政政策的內(nèi)容和運用,宏觀貨幣政策的內(nèi)容和運用以及供給管理政策。

第一節(jié)宏觀經(jīng)濟政策的概況:目標、需求管理

一、 宏觀經(jīng)濟政策的主要目標

二、 宏觀經(jīng)濟政策——需求管理

第二節(jié) 宏觀財政政策

一、財政政策的內(nèi)容和運用

二、內(nèi)在穩(wěn)定器

三、 赤字財政政策

第三節(jié) 貨幣政策

一、貨幣政策的基礎(chǔ)知識:銀行制度、貨幣乘數(shù)

二、貨幣政策的內(nèi)容與運用:公開市場業(yè)務(wù)、貼現(xiàn)率政策、改變準備率、其他措施

第四節(jié) 宏觀經(jīng)濟政策的協(xié)調(diào)

一、相機抉擇

二、菲利蒲斯曲線及其運用

二、考試題型

單項選擇題、名詞解釋、簡答題、論述題。滿分150分。

三、參閱教材

第8篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟學 問題教學法 教學設(shè)計

中圖分類號:F063 文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2015)12-251-02

一、引言

《微觀經(jīng)濟學》是國家教育部確定的經(jīng)濟和管理類專業(yè)的核心課程,在整個課程體系中,占有十分重要的地位?!段⒂^經(jīng)濟學》是一門理論與應(yīng)用相結(jié)合的課程,是經(jīng)濟類專業(yè)學生學習后續(xù)相關(guān)課程的基礎(chǔ)。在人們的生活和職業(yè)生涯中,會面臨許許多多的選擇。對于人的無限欲望而言,具有多種用途的資源是稀缺的,人們總是希望能充分利用有限的多種用途的資源來滿足他們無限的欲望。經(jīng)濟學就是對于具有多種用途的、稀缺資源的利用的研究。這一學科非常寬泛,它涉獵了我們生活的方方面面。本課程的第一個教學目標是使學生掌握經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識,能運用經(jīng)濟學原理,深入分析個人、企業(yè)、政府和國家的經(jīng)濟行為,能解讀經(jīng)濟數(shù)據(jù)和經(jīng)濟政策。第二個教學目標是使學生了解經(jīng)濟學家經(jīng)常和重復使用的核心經(jīng)濟思想,這些思想能使學生像經(jīng)濟學家那樣思考問題。使學生在面臨選擇時,能做出最優(yōu)決策,能夠改善學生的學習、生活狀況。因此,探討和分析《微觀經(jīng)濟學》課程教學改革具有一定的現(xiàn)實意義。

二、問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析

2015年7月13日,課堂教學已結(jié)束,筆者為了充分了解課堂教學效果,以及修過《經(jīng)濟學》課程和沒有修過《經(jīng)濟學》課程學生對經(jīng)濟學原理的理解,構(gòu)建“以學生為中心”的教學范式,在校園內(nèi)隨機發(fā)放了78份問卷調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容是對經(jīng)濟學十大原理的理解。調(diào)查的對象,是在校生。78份問卷中,有45份是已修過《經(jīng)濟學》課程,33份是沒有修過《經(jīng)濟學》課程。

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析,修過經(jīng)濟學的學生的平均分數(shù)為63.8分低于沒有修過經(jīng)濟學的學生64.8分。離散程度也大于沒有修過經(jīng)濟學的學生,成績的穩(wěn)定性也小于沒有經(jīng)濟學課程的學生。修過經(jīng)濟學課程的學生眾數(shù)是70分,高于沒有修過經(jīng)濟學課程的學生。綜上數(shù)據(jù),可以說明,經(jīng)濟學的課程教與學沒有起到理想的教學效果。產(chǎn)生這種差異的原因有學生方面的,也有教師層面的。

通過對近些年課堂活動觀察、課后作業(yè)、期中考核等分析,總結(jié)出學生和教師在《微觀經(jīng)濟學》教與學的過程中,主要存在以下問題。

1.學生方面存在的問題。

第一,一部分學生處于零學習狀態(tài),不清楚自己學習該課程的目的。在隨堂調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分學生在課前沒有預(yù)習教材,不了解自己學習該課程想獲得哪些知識,有哪些期望,沒有明確的自我學習目標。

第二,學生記憶術(shù)語知識的能力欠缺。在課堂提問環(huán)節(jié),針對術(shù)語知識的問題,極大部分學生需要翻開課本查找,不能隨時提取知識點。在期末名詞解釋測評時,70%的學生不能正確作答,失分較多。

第三,極大部分學生不能準確確定何時使用適當程序的準則知識。在課堂事例討論環(huán)節(jié)中,學生對身邊發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象,對身邊的經(jīng)濟活動不十分關(guān)注,不能充分地給予經(jīng)濟學解釋,只能用經(jīng)驗進行分析闡述。在期末案例分析題測評時,90%的學生不能準確作答。

2.教師方面存在的問題。

第一,教師主要采用以講授為主傳統(tǒng)教學方法。在以“教材、教師教學和課堂”為中心的傳統(tǒng)教學理念下,教師以傳授系統(tǒng)知識為主要目的,以課堂講授為主要組織形式,只重視課程內(nèi)容的灌輸,忽略了學生的學習主動性、學習差異性。

第二,教師教學目標和學生的學習目標分離。大部分教師在講授課程時,沒有了解學生已有的知識背景,沒有深入分析學生想學到什么?不能有效地把知識歸類,沒有制定出具體的章節(jié)目標。在教與學過程中,教學目標與學生們的學習目標存在嚴重的分離。

如何提高學生的學習效果,對授課教師而言,是一個需要長期教學研究問題。在此次的研究中,筆者主要針對學生在學習過程中存在的兩大問題進行探討:一是解決大部分學生在記憶術(shù)語知識方面的能力比較欠缺的問題;二是解決學生在準確確定何時使用經(jīng)濟學原理解釋經(jīng)濟生活現(xiàn)象方面的能力不強的問題。

三、問題教學法的定義及相關(guān)文獻

基于問題的教學方法,把所學知識置于有意義的實際問題情境中,通過學習者之間的小組合作學習,在解決問題的過程中,學習隱含于問題背后的學科基礎(chǔ)知識,理解記憶專業(yè)術(shù)語、發(fā)展思維能力、解決實際問題能力以及自主學習能力,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和合作精神,改變學生傳統(tǒng)的被動接受式的學習方式。當他們解決問題之后,也就學會成為一名獨立自主的思考者和學習者,真正做到“學、思、行”相結(jié)合。因此,在此次教學模式研究中,筆者擬采用PBL教學方法,來增強學生經(jīng)濟學術(shù)語知識記憶和提高經(jīng)濟學原理的運用能力。

加拿大麥克瑪斯特大學醫(yī)學院采納PBL作為倡導全局觀的教育方法。在醫(yī)學教育的情境下,實踐應(yīng)用比死記硬背的學習積累更為重要。學生通過系統(tǒng)地分析患者的病情,提出自己的問題。由于缺乏解決問題的知識,所以每個人都能找到自己的學習目標。這樣,他們也就熟知了作為醫(yī)生去解決問題的過程。通過這樣的學習方式,不僅會掌握相關(guān)的知識,學習經(jīng)歷也會因此而更豐富更有意義(Barrpws和Tamblyn,1980)。

荷蘭馬斯特里赫特醫(yī)學院的實驗表明,PBL的課程教學激活了“先前知識”,因此比傳統(tǒng)課堂的學習更為有效。通過實驗觀察發(fā)現(xiàn),接受PBL課程學習的畢業(yè)生能夠很快地熟悉醫(yī)務(wù)工作,這是因為他們經(jīng)歷過與實際情況相似的學習環(huán)境(Post等,1988)。瑞典林雪平大學的研究主要集中于科研與本科生教育的關(guān)系,該研究(Abrandt等,1998)發(fā)現(xiàn),教師重視基于問題學習的同時,他們又面臨著矛盾,即教師的角色看應(yīng)該重“教”還是重“學”,教師的作用應(yīng)該是“輔導性”的還是“主導性”的。李澤生、冼利青(2003)從麥克瑪斯特大學“問題學習法”(problem-based learning)實施過程的各個方面:教育目標、教學安排、教學活動、教學評價、教學資源等方面介紹了PBL的教學過程,總結(jié)了麥克瑪斯特大學PBL課程設(shè)置以學生為本,培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和終身學習的能力,以及在教學過程中倡導以生物―心理―社會醫(yī)學模式培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的醫(yī)生的經(jīng)驗。

從已有相關(guān)文獻研究中,可以推出,問題教學法可以解決筆者在教學過程中存在的兩大問題。

四、基于問題教學法的課堂活動設(shè)計

以《微觀經(jīng)濟學》課程中需求作為課堂活動設(shè)計案例。

1.課堂設(shè)計的目標、活動和評估。

問題:區(qū)分需求量和需求,解釋是什么決定著需求。

目標:學生們能記住需求和需求量的定義;能區(qū)分需求和需求量;能解釋影響需求的因素。

活動:以現(xiàn)實問題為教學案例,學生小組合作學習。

評估:形成性評估(分組討論,教師在教室內(nèi)巡視、觀察他們的討論并進行考核,確保小組中每一個人為問題解決做出貢獻)和終結(jié)性評估(請小組成員回答問題)。

最終實現(xiàn)目標、活動和評估三者之間的一致性。

2.課堂活動設(shè)計思路。現(xiàn)實問題與預(yù)期目標:區(qū)分需求量和需求,解釋是什么決定著需求。下列事件僅僅在手機市場上的某個時點發(fā)生:(1)手機價格下降;(2)每個人都認為手機價格在下個月下降;(3)手機通話費下降;(4)固定電話的通話費上升;(5)帶相機的手機的面市使得手機更為流行。利用這些信息回答問題{1}―{3};①解釋上述每個事件對手機需求的影響;②使用圖形來說明每個事件的效應(yīng);③哪些事解說了需求法則?

題目擬需要的掌握的知識點:需求和需求量,需求法則,需求曲線,需求量的變化和需求的變化。

課堂活動路線圖:回顧上節(jié)課的知識點(8分鐘)引入新課(2分鐘)學生根據(jù)現(xiàn)實案例自學20分鐘老師巡視每小組幫助同學們尋找問題,隨后隨機抽取小組解釋25分鐘教師答疑20分鐘課堂知識點小結(jié)(5分鐘)布置下次課的問題(5分鐘)解答個別同學們的問題(5分鐘)。

五、學習效果評價

基于問題教學法比較理想地提高了學生記憶術(shù)語和運用理論分析問題的能力。在課堂教學的教學過程中,教師參與每一組的討論活動,幫助學生們尋找問題,以及觀察學生們參與問題的討論過程。在給定的時間內(nèi),是否能成功地解決問題。教師通過形成性評估評價每一位學生。最后請小組展示他們的問題答案。一堂課結(jié)束,基本上達到預(yù)期目標。學生非常活躍開心地完成了課堂任務(wù)。在以“學生發(fā)展、學生學習和學習效果”為中心的新教育理念下,改變傳統(tǒng)的教學模式,使學生在回憶經(jīng)濟學術(shù)語知識方面的能力得到提高,并能準確確定何時使用適當程序的準則知識。

參考文獻:

[1] 杜翔云.基于問題的學習:理論與實踐[M].北京:高等教育出版社,2013

[2] 洛林?W.安德森.布盧姆教育目標分類學[M].北京:外語教學與研究出版社,2009

[3] 約翰?D?布蘭思福特等.人是如何學習的――大腦、心理、經(jīng)驗及學校[M].上海:華東師范大學出版社,2005

[4] 李澤生,冼利青.麥克瑪斯特大學“問題學習法”[J].復旦教育論壇,2003(3):85-88

[5] 歐陽勤.《微觀經(jīng)濟學》教學問題探討[J].中外企業(yè)家, 2015(5):201

(作者單位:廣東白云學院財經(jīng)學院 廣東廣州 510450)

第9篇:微觀經(jīng)濟學的曲線范文

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學;教學方法;教學效果;思考

中圖分類號:F0 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)19-0184-02

一、西方經(jīng)濟學的性質(zhì)

西方經(jīng)濟學作為高校財經(jīng)類、管理類本科生的核心課程之一,是學生進入大學學習接觸的最早的專業(yè)基礎(chǔ)課,它分為《微觀經(jīng)濟學》和《宏觀經(jīng)濟學》兩部分,跟高中課程比較,是學生學習知識和學習方法的一大轉(zhuǎn)折點,其理論性強,專業(yè)程度高,面對從未接觸過的經(jīng)濟理論和大量的經(jīng)濟模型的大學新生,學生們普遍都產(chǎn)生了畏懼心理,都有抵觸情緒。那么如何教好這門課,如何提高學生的學習興趣,提高教學效果就成了廣大教師的必須認真研究和探討的問題。

由于西方經(jīng)濟學具有理論性強、抽象、難理解的特點,同時也是一門實踐性很強的學科,它的理論都是建立在一定的假設(shè)條件上形成的,比如,序數(shù)效用論者用無差異曲線分析方法來考察消費者行為就給出了關(guān)于消費者偏好的三個假定等,西方經(jīng)濟學的研究方法都是借助抽象的數(shù)學模型來解析經(jīng)濟現(xiàn)象,應(yīng)用數(shù)學分析工具來經(jīng)濟學論題是很常用的方法。西方經(jīng)濟學在消費者行為、生產(chǎn)理論、資源配置、資源利用、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財政政策、貨幣政策等方面的理論為社會經(jīng)濟生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟學特殊的課程特點,很多學生在學習西方經(jīng)濟學的過程中感覺困難。因此要提高學生的學習興趣,必須要求學生端正自己的態(tài)度,轉(zhuǎn)換自己的角色,從高中的灌輸式教學轉(zhuǎn)換為自我學習為主,培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學的探索思考和學習的興趣。

二、貴州民族大學學生特點

筆者長期以來一直從事西方經(jīng)濟學的教學工作,且擔任過四年班主任,經(jīng)過與學生接觸,發(fā)現(xiàn)我院學生在學習西方經(jīng)濟學時普遍有以下特點:

1.數(shù)學基礎(chǔ)薄弱。貴州民族大學商學院學生普遍具有數(shù)學基礎(chǔ)薄弱的特點。由于西方經(jīng)濟學分析方法有定性分析和定量相結(jié)合、實證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的分析方法,要求學生在學習的時候有一定的數(shù)學基礎(chǔ),我院經(jīng)濟學和金融學專業(yè)該課程一般是大一下學期開設(shè),其他專業(yè)是大二上學期開始開設(shè)。而學生大一的時候僅僅學了高等數(shù)學,概率和統(tǒng)計還沒接觸,學生數(shù)學基礎(chǔ)參差不齊,導致學生普遍不愿進行定性分析,一看到需要相關(guān)的數(shù)學知識,從心理上就產(chǎn)生了畏懼。

2.感性認識多于理性認識。我院學生對老師授課課程中關(guān)于經(jīng)濟學家的逸聞趣事很感興趣,而一旦講到圖形、表格、函數(shù)公式推導等內(nèi)容時則表現(xiàn)得較迷茫。經(jīng)濟學分析中的實證分析方法需要用到數(shù)學思想,理性成分相對較多。

3.學生學習的主動性不強,大多處于被動狀態(tài)。根據(jù)筆者教學實踐經(jīng)驗來看,筆者在第一次課的時候會提出學習三步驟的要求:課前預(yù)習,課堂聽講,課后習題。但是在后面的教學中有很多學生并沒有按照要求去做,在學習上非常被動,沒有預(yù)習的同學上課大多都聽不懂,由于西方經(jīng)濟學是一個系統(tǒng)性的課程,其理論連貫性很強,最終會產(chǎn)生惡性循環(huán),一學期下來都聽不懂;有些即使暫時聽懂,但是沒有真正理解,過后不久就會忘記;有些看著懂,但是自己不去做題,不去琢磨,就會出現(xiàn)“眼高手底”的現(xiàn)象。

三、提高教學效果的思考

針對以上我院學生特的特點,筆者認為要提高學生學習西方經(jīng)濟學的興趣,提高教學效果,應(yīng)從以下幾方面著手:

1.定位要清晰,目標要明確。進入課程學習之前要讓學生明白,學習西方經(jīng)濟學要達到的目標是結(jié)合社會需要來培養(yǎng)人才,即社會需要什么人才,要求有什么知識結(jié)構(gòu)能力。首先要求學生具有扎實的基本功,對理論體系把握清楚,重點掌握,西方經(jīng)濟學成為很多學??佳械谋乜伎颇浚虼艘髮W生學完后能達到考碩士研究生沒問題。要達到這個要求,就必須做到課前預(yù)習,課中跟老師思路走,課后復習思考三步驟。培養(yǎng)學生嚴密的邏輯思維能力和較強的綜合素質(zhì)能力,會用經(jīng)濟學的思維方式來思考問題、分析問題和解決問題。第一節(jié)課就應(yīng)該給學生充分講解什么是西方經(jīng)濟學、為什么要學習西方經(jīng)濟學以及如何才能學好微觀經(jīng)濟學,該門課程要達到的目標,讓學生從思想上端正自己的態(tài)度,引起足夠的重視。從筆者這幾年的教學實踐來看,學生們通過第一次課后,基本上都能認識到西方經(jīng)濟學這門課的重要性,也表示要學好這么課雖然有一定的難度,但只要下足夠的功夫,有信心學好西方經(jīng)濟學。

2.掌握方法,事半功倍。筆者多年來講授西方經(jīng)濟學,與學生接觸較多,學生普遍反映西方經(jīng)濟學理論性強,圖表模型多,學習起來抽象,枯燥乏味。教師在教授課程中和學生在學習過程中都要掌握方法,以達到事半功倍的效果。

首先,教師授課改變以往“灌輸式”教學—老師講課學生聽課的模式,多利用現(xiàn)代化教學方式,采用重點內(nèi)容老師講解,學生討論消化的模式,理論聯(lián)系實際,多結(jié)合身邊新穎的、生活化的案例來闡述經(jīng)濟理論,幫助學生更好地理解理論,讓學生成為學習的主體,挖掘?qū)W生的潛力。如“蛛網(wǎng)模型”可以利用農(nóng)民生產(chǎn)的實例加以講解,以幫助學生更好地理解。

其次,可以充分利用多媒體教學,除了利用多媒體進行PPT展示以外,還要給學生進行視頻教學,給學生介紹主流經(jīng)濟學網(wǎng)站,多了解掌握經(jīng)濟熱點問題,讓他們主動進行瀏覽學習,拓寬視野,提升學習興趣。我院學生與經(jīng)濟學大師正面接觸的機會不多,除了學校邀請專家講學作報告以外,要利用網(wǎng)絡(luò)自己主動接觸獲取相關(guān)信息,就要在上課的時候由教師適當?shù)匾龑W生,而不是一味地講書上的內(nèi)容。

再次,西方經(jīng)濟學的很多知識點具有相類似性,在教學過程中可以將這些知識點串聯(lián)起來講解,以便幫助學生溫故而知新。由于我校是二本,學生的基礎(chǔ)比國內(nèi)某些一流院校學生要稍微差些,尤其是數(shù)學基礎(chǔ)。部分學生在理解問題的時候反應(yīng)稍微慢點,因此老師在教學過程中需要多點耐心,能不厭其煩地給學生講解,尤其是某些聯(lián)系比較緊密的知識點。如無差異曲線和等產(chǎn)量曲線為什么都是向右下方傾斜且都是凸向原點,收入預(yù)算線與等成本線等,可以通過對比分析幫助學生更好地理解知識點。

最后,要求學生課后多做習題,鞏固學習效果。由于西方經(jīng)濟學理論體系強,各知識點銜接緊密,且有較多的圖表,需要一定地數(shù)學基礎(chǔ),對相關(guān)的數(shù)學知識點部分要多復習,能很好的將數(shù)學知識利用到經(jīng)濟學上來,用數(shù)學理論解決經(jīng)濟問題,如一階倒數(shù)與邊際分析方法。因此必須要求學生除了課堂認真聽講外,在課后要多做習題,教師每講完一章要多布置習題,來幫助學生加深理解,培養(yǎng)學生的經(jīng)濟思維能力。

另外考試方式的轉(zhuǎn)變也很重要。對學生進行考核是衡量老師教學、學生學習效果的手段,科學的考核方式能幫助教師及時發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗。從筆者教學實踐來看,我院學生在很大程度上都是“臨時抱佛腳”的心態(tài),在平時上課不重視,專等老師期末劃重點,然后把老師的重點一抄一背,保準能通過,這也成了學生們的考試法寶。因此要打破學生的這種依賴心理,要采用多種考核方式相結(jié)合的方法,平時成績和考試成績相結(jié)合。首先教師在上課第一節(jié)課就要明確告訴學生期末絕不會劃重點,重點就在平時上課內(nèi)容中;其次考試題目多樣化,除了常規(guī)習題外,還要有開放式的論述分析題,讓學生利用經(jīng)濟思維方式來分析問題解決問題;最后筆者認為應(yīng)該加大平時成績的比例,來督促學生平時主動學習的積極性,改變“臨時抱佛腳”的突擊學習法。

四、總結(jié)

西方經(jīng)濟學是一門理論性強、抽象、難于理解和掌握的學科,要提高教學效果,就需要教師和學生從思想上給予重視,端正態(tài)度,教師根據(jù)學生自身的特點掌握教學方法,因人施教;學生要掌握學習方法,教師和學生相結(jié)合,才能起到事半功倍的效果。

參考文獻:

[1] 張志娟.《微觀經(jīng)濟學》課程教學方法淺談[J].當代經(jīng)濟,2012,(2).

[2] 陸輝.關(guān)于西方經(jīng)濟學教學的三點體會[J].科教文匯,2008,(1).