思想品德實(shí)踐精選(九篇)

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第1篇：思想品德實(shí)踐范文

一、必須重視實(shí)踐課教學(xué)

實(shí)踐課教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)是，基于應(yīng)試的需要，加上實(shí)踐課教學(xué)備課要耗費(fèi)很大的精力，很多教師采取了不上，或者就是上了，也是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過的做法。這不僅違背了新課程改革的初衷，也讓培養(yǎng)學(xué)生能力的重要課程――實(shí)踐課變得可有可無。究其根源，都是對實(shí)踐課程的重要性認(rèn)識不夠。

1.實(shí)踐課教學(xué)有利于學(xué)生良好思想品德的形成，能夠豐富和充實(shí)學(xué)生的精神生活。無論是教材中的實(shí)踐課設(shè)計(jì)，還是教師布置的實(shí)踐作業(yè)，或是學(xué)生在家中收集材料、制作，都可以培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力，充實(shí)學(xué)生的精神生活。他們在探索過程中，會發(fā)現(xiàn)一些問題，如小區(qū)安全問題、交通問題、綠化問題等，接著會去思考解決，有利于良好思想品德的形成。

2.實(shí)踐課教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生凝聚力的手段。班級活動能增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力，綜合實(shí)踐活動就更是如此。學(xué)生在日常班集體活動和實(shí)踐課學(xué)習(xí)中，都能感受到凝聚力的增強(qiáng)。

3.實(shí)踐課在培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生智力上有特殊的作用。通過實(shí)踐活動，如編寫小報(bào)，寫感想，做調(diào)查報(bào)告，思考社會實(shí)際問題等，學(xué)生得到了鍛煉，提高了社會綜合實(shí)踐能力。

二、學(xué)會豐富實(shí)踐課教學(xué)資源

思想品德實(shí)踐課難上的原因之一是我們教師缺乏組織教學(xué)資源的手段，課上得枯燥乏味。其實(shí)在自然和社會之中，無論是“最美女教師”，還是“神九升空”“倫敦奧運(yùn)”，都是我們可以利用的信息。一節(jié)實(shí)踐課能否成功，與教學(xué)資源是否生動有趣有很大的關(guān)系。在采集思想品德實(shí)踐課教學(xué)資源的過程中，教師要克服畏難情緒，充分發(fā)揮電子備課的優(yōu)勢，將采集得來的教學(xué)資源加以整合。如何采集整合教學(xué)資源呢？

1.從感知的生活信息入手。整合優(yōu)化教學(xué)資源首先應(yīng)注重學(xué)生日常生活中發(fā)生的事。這種事可信度高，影響力廣，在教學(xué)中整合運(yùn)用，說服力勝于其他事例，容易感染和傳播，能收到出人意料的教學(xué)教育效果。如校運(yùn)動會上接力比賽的最終成績不單單是由哪位運(yùn)動員的出色表現(xiàn)決定的，而在于每個人的出色表現(xiàn)，加上接力時相互之間的配合是否協(xié)調(diào)科學(xué)，從而認(rèn)知一個集體的榮譽(yù)力量是集體成員每個人責(zé)任感的高度體現(xiàn)。面對眾多的生活信息，作為教者應(yīng)具體分析，要有選擇性篩選，要從中找出關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更好地為教學(xué)服務(wù)。例如，在校運(yùn)動會上同樣是安排服務(wù)的同學(xué)，有人熱心投入各項(xiàng)為運(yùn)動員服務(wù)的活動中，有人抱著消極怠慢少干一事就好的心態(tài)。在教學(xué)中選擇性列舉其中的活動鏡頭，點(diǎn)到為止即可，不能面面俱到，這樣就給學(xué)生留有自我反思的空間，從而引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我心理品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。

2.借助現(xiàn)代科技，對相關(guān)的信息進(jìn)行處理，為實(shí)踐課的教學(xué)打好準(zhǔn)備。如2012年的“神九升空”和倫敦奧運(yùn)會，中日兩國針對有關(guān)報(bào)道的實(shí)況錄像，在教學(xué)愛國主義內(nèi)容時加以靈活運(yùn)用，可加深學(xué)生對知識的理解，促進(jìn)愛國主義思想的認(rèn)同。對于社會性實(shí)踐的信息，通過使用互聯(lián)網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)上傳播的消息故事、各種案例等，只要教師稍加整理，就能夠成為緊密結(jié)合實(shí)際，開展實(shí)踐課教學(xué)的重要資料。

三、處理好實(shí)踐課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.新課標(biāo)中要求，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。思想品德課的實(shí)踐活動是與課程聯(lián)系在一起，以教材線索為依托的，學(xué)生應(yīng)帶著一些問題去參加實(shí)踐活動；在活動過程中，強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用；要體現(xiàn)課內(nèi)外的結(jié)合，活動后，要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、收獲進(jìn)行評價。

2.要處理好幾個關(guān)系：知識與實(shí)踐并行，在實(shí)踐中要取得一定的知識；引導(dǎo)教育與自我教育要并舉，良好的品德需要引導(dǎo)，不能放任自流，同時需要通過自我教育達(dá)到內(nèi)化；說理教育與體驗(yàn)教育相結(jié)合，思想教育的成敗很大程度上取決于理論教育的說服力，但理論再深刻，也要與學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合；要把事先準(zhǔn)備與隨機(jī)應(yīng)變結(jié)合起來，思想品德實(shí)踐活動更強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得發(fā)展和能力，以學(xué)生為本。

第2篇：思想品德實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：政治；素質(zhì)；血液

在初中思想品德教學(xué)中，我們一直強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，思想品德課的學(xué)習(xí)是提高學(xué)生思想品德素質(zhì)的一種良好途徑。那么，為了有效地提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，初中思想品德課教學(xué)該如何實(shí)施呢？

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。我國古代教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥小昂弥?、“樂之”方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂，欲罷不能。學(xué)生只有對思想品德課有濃厚的興趣，才能積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。思想品德課教材突出的特點(diǎn)之一就是教材多、篇幅大、知識點(diǎn)零亂、可讀性強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)感到乏味。如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，使學(xué)生讀懂教材，為教學(xué)順利進(jìn)行掃清障礙，便成為擺在教師面前的一道難題。

現(xiàn)在的學(xué)生雖然具備了一定的閱讀能力，但由于缺乏必要的指導(dǎo)，其閱讀的興趣和效率還不高。濃厚的讀書興趣，是掌握知識的第一步，為此在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣。在教學(xué)中，堅(jiān)持不限制學(xué)生的思維模式，只是提供必要的參考，由學(xué)生自己決定取舍，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自由發(fā)展。為了檢驗(yàn)學(xué)生是否懂了，在講課過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生舉例證明一個觀點(diǎn)、概念，簡單說明事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，找到事物間的聯(lián)系，通過以上實(shí)踐，好多學(xué)生便能讀懂教材，領(lǐng)悟其意。

一是積極開展思想品德課中的賞識教育。賞識教育是一種以鼓勵、表揚(yáng)為主的教育。初中學(xué)生正處于青少年時期，他們的心理需要鼓勵、表揚(yáng)，而不是壓制。教學(xué)中，哪怕是學(xué)生一小點(diǎn)閃光點(diǎn)，一小點(diǎn)進(jìn)步，教師也應(yīng)表揚(yáng)、鼓勵。在賞識教育中激發(fā)青少年學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

二是采取多種形式，刺激學(xué)生的求知欲。學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣就濃厚，求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問，利用學(xué)生的好奇心理，設(shè)置懸念，可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，急于探知其中的奧秘。

二、將真知告訴學(xué)生

“真”是客觀世界自身變化發(fā)展的規(guī)律，是主觀與客觀的符合，它是人們求知的對象，凡是能將自我認(rèn)識修煉到與事物本質(zhì)及其規(guī)律吻合的人，就是掌握了真理的人。思想思想品德課的課堂教學(xué)必須“求真”，做到既要鉆進(jìn)教材又要跳出教材，做到學(xué)習(xí)與批判的有機(jī)統(tǒng)一。“求真”首先要帶著學(xué)生鉆進(jìn)教材學(xué)習(xí)“真知”，真知是外界事物的真實(shí)反映。思想品德課作為一門科學(xué)，同樣具有科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)及其體系，其中包括經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、思想品德等學(xué)科組成的基本觀點(diǎn)和基本原理。在每一課的教學(xué)中，如果教師忽視了對基礎(chǔ)知識必要的教學(xué)與訓(xùn)練，不善于引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和掌握這些知識，那么思想品德課也就如同“無源之水，無本之木”。

三、培養(yǎng)學(xué)生善良的心靈

初中思想品德除引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德理論外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的心靈，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)。道德是以善惡來評判，依靠社會輿論、內(nèi)心信念來實(shí)現(xiàn)的調(diào)控人們之間、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及其相應(yīng)的心理意識和行為活動的總和，因此，思想品德課應(yīng)根據(jù)本學(xué)科的鮮明特色，加強(qiáng)德育，促使學(xué)生的全面發(fā)展。在思想品德課教學(xué)中，要求學(xué)生堅(jiān)持個人利益與集體利益的統(tǒng)一，眼前利益與長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一，局部利益與全局利益的統(tǒng)一。教育學(xué)生樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，遵紀(jì)守法、辦事公道、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不謀私利，為祖國、為人民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、培養(yǎng)學(xué)生美的心靈

思想品德課上我們要教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)、思想品德、法律、哲學(xué)、國家方針政策和道德修養(yǎng)知識。一節(jié)完美的思想品德課能給學(xué)生以震撼，并令人久久難以忘懷。我們打動學(xué)生的不僅是科學(xué)知識，而且是嚴(yán)密的邏輯、宏大的框架、思維的啟迪抑或規(guī)范優(yōu)美的語言和高尚的人格魅力。一是讓優(yōu)美語言感染學(xué)生。思想品德課的語言應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、簡潔深刻、優(yōu)美凝煉的。教師應(yīng)敏感地把握問題的本質(zhì)，破題要簡潔明快，入題要新穎獨(dú)特，論題要精辟深刻，聯(lián)系實(shí)際要合情合理，把握學(xué)生的思想脈搏和內(nèi)心需求，切忌平淡、平庸、言之無物。通過語言表達(dá)出來的審美知覺，隨著強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，融入審美主體的能動性和創(chuàng)造性，從而聯(lián)結(jié)著廣瀚的現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界，達(dá)到美的效果。二是人格魅力?！吧斫套顬橘F，知行不可分”作為一名思想品德教師應(yīng)具有高尚的道德情操、完美的人格，以教師的崇高人格影響學(xué)生。

五、講實(shí)效，求落實(shí)

初中思想品德課教學(xué)一定要與社會、學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來，通過思想品德課的教學(xué)提高學(xué)生的思想思想品德覺悟，做到講實(shí)效，求落實(shí)。我們要采用多種形式上好思想品德課，向?qū)W生注入新鮮血液，不斷地提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。初中思想品德教學(xué)的實(shí)踐讓我們認(rèn)識到：要很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，思想品德課一定要講“真話”，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的品質(zhì)，思想品德課要加強(qiáng)初中學(xué)生德育教育。

第3篇：思想品德實(shí)踐范文

【關(guān)鍵詞】知行統(tǒng)一 現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感 內(nèi)化 以評促行

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0077-01

在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，潛在地存在著很多不利因素影響著學(xué)生思想的健康發(fā)展：比如有的學(xué)生缺乏勞動能力和勞動觀念；有的不愛惜勞動成果、生活奢侈浪費(fèi)；有的不能正確處理個人和他人以及集體的關(guān)系；更有甚者，社會公德、法律意識淡漠，拜金主義思想嚴(yán)重。因此思想素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)提升為一個極其重要而緊迫的任務(wù)。我們的思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道，所以作為思想品德教師必須利用好這塊陣地，充分發(fā)揮它的作用，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育工作。

我們所說的利用好這塊陣地，不僅指要重視思想品德課的課堂教學(xué)，講清道理，激感，更要重視行為實(shí)踐。只有把課堂教學(xué)中學(xué)到的知識和社會實(shí)踐結(jié)合起來，堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則，才能最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好品行的目的。在實(shí)際工作中要做到“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”，要在實(shí)踐教學(xué)中達(dá)到這樣的教學(xué)效果，本人認(rèn)為應(yīng)該從以下方面著手：

1.積極設(shè)置靈活多樣的活動呈現(xiàn)情境，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感

在思想品德教學(xué)中，師生間情感的有效溝通、交流和共鳴是非常重要的一環(huán)，這一環(huán)節(jié)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣和學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃情感的火花。自然也就能直接促進(jìn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。這一環(huán)節(jié)的實(shí)施需要通過創(chuàng)設(shè)出逼真的情境來實(shí)現(xiàn)。那么這些情境的創(chuàng)設(shè)不要只有花架子，只圖熱鬧，脫離實(shí)際，而是要緊密聯(lián)系學(xué)生的日常生活實(shí)際，“接地氣，說人話”。即通過學(xué)生的討論、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬、角色扮演、教學(xué)游戲等豐富多彩的活動來呈現(xiàn)情境，這樣的教學(xué)方式，不是僅僅靠聽課來學(xué)習(xí)，思想品德課也不再僅僅是簡單的說教課，而“更多的是通過實(shí)踐參與活動、動手動腦”，從中獲得真切的感受和親身體驗(yàn)。

如我在教學(xué)《少年能自強(qiáng)》這一課時，講授到第二部分戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵，為了引導(dǎo)學(xué)生親身感受楊佳老師失明后的痛苦與無助，我讓學(xué)生做了一次盲人獨(dú)立穿越障礙的模擬體驗(yàn)：學(xué)生蒙住雙眼，利用一分鐘熟悉場地，然后獨(dú)立穿越障礙，學(xué)生穿越過程中人仰馬翻的狀況給了大家切身的感受。這樣的模擬體驗(yàn)從學(xué)生身邊的生活實(shí)際出發(fā)，雖然是虛擬的情境，但由于材料都來自生活實(shí)際，讓學(xué)生感覺真實(shí)可信，學(xué)生跟著角色體驗(yàn)，很快就能感同身受。通過模擬體驗(yàn)，猶如身臨其境，體驗(yàn)角色的心理和行為獲得真實(shí)感受，進(jìn)而達(dá)到增進(jìn)認(rèn)識和培養(yǎng)情感的目的。

2.加強(qiáng)活動后的實(shí)踐指導(dǎo)，使學(xué)生的體驗(yàn)內(nèi)化為日常實(shí)際行動

思想品德的形成與發(fā)展是學(xué)生自身獨(dú)特的體驗(yàn)過程，離開學(xué)生的親身體驗(yàn)，正確的行為規(guī)范就不能真正內(nèi)化?！拔衣犚娏?，就忘記了；我看見了，就記住了；我做了，就理解了”。一種觀念的形成，最重要的首先要在“心”的層面上受到影響。要達(dá)到這一點(diǎn)，根本的途徑是實(shí)踐。

如我在教學(xué)《難報(bào)三春暉》這一課時，引導(dǎo)學(xué)生利用假期開展了一次感恩親情活動：（1）算一筆感恩賬。將自己一年的各項(xiàng)花費(fèi)算個總賬，想一想父母的艱辛和奉獻(xiàn)。（2）開展為父母做一頓飯、照一張相、說一句祝福的話、洗一次腳、做一些家務(wù)、捶一次背、買一件禮物等活動，真實(shí)地表達(dá)自己的感恩之心。

許多學(xué)生在活動結(jié)束后都發(fā)出了“原來父母是這樣辛苦”的感嘆?？梢姡@次活動讓他們更深刻地體會到了父母的艱辛和愛意，也讓他們更直接地感受到了要感恩父母。

3.落實(shí)課后效果，讓學(xué)生的行動成為一種習(xí)慣

良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成應(yīng)該是一種持續(xù)性的活動，而不僅僅是靠完成一項(xiàng)作業(yè)，也不能指望一兩次活動就能完全實(shí)現(xiàn)，而是要通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴、長此以往的生活實(shí)踐把道德教育進(jìn)行下去。

為了強(qiáng)化感恩行為，我又上了一節(jié)《難保三春暉》主題課，課前讓學(xué)生做好假期“感恩親情活動”的總結(jié)并在課堂上展示。學(xué)生采用了各種各樣的形式來展示自己的活動成果。有一位女同學(xué)講道：在寒假媽媽生病了，我和妹妹第一次學(xué)著做家務(wù)，雖然熬粥的時候差點(diǎn)把手燙到，洗碗洗衣服也讓手指凍得發(fā)疼，但是為了讓媽媽安心養(yǎng)病，我要像媽媽一樣幫家務(wù)干好。在匯報(bào)結(jié)束后，經(jīng)全體學(xué)生投票產(chǎn)生了“感恩之星”。通過反饋活動，我對學(xué)生的感恩行為及時進(jìn)行表揚(yáng)、鼓勵，樹立身邊的榜樣。在強(qiáng)化、引領(lǐng)學(xué)生“感恩”行為的同時，也抑制了冷漠心態(tài)的形成，激發(fā)了學(xué)生對實(shí)踐活動的積極性。為了讓感恩活動能成為一種持續(xù)性的行動，我要求學(xué)生每周至少完成一項(xiàng)感恩親情的活動（如用一句話向父母表示感恩，用一個舉動為父母消除疲勞，用一次行動為父母分擔(dān)家務(wù)等）。通過這一系列的活動，學(xué)生逐漸懂得了要感恩，學(xué)會了怎樣去感恩，逐漸把感恩活動當(dāng)成了一種習(xí)慣。許多家長反映：孩子越來越懂事了。周末能主動做一些家務(wù)了，更體諒父母了，與家長的爭執(zhí)也變少了。

4.創(chuàng)新評價方式，堅(jiān)持“以評促行”

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對其學(xué)科性質(zhì)作出明確界定：“為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程”。因此，對《思想品德》課的教學(xué)評價就不應(yīng)該僅僅限于認(rèn)知領(lǐng)域，而關(guān)于學(xué)生的情感、品性、理想、信念等非認(rèn)知領(lǐng)域，則需要靈活多樣的評價方式。在實(shí)踐中要以動態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，既注重評價學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，又評價學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的潛力；既評價學(xué)生的智力，又評價學(xué)生的性格和個性。我的具體做法：

（1）勤寫觀察筆記。有目的有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力與行為，并隨手記錄，以作為對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價的依據(jù)。

（2）設(shè)置情景評價。通過創(chuàng)設(shè)各種情景與學(xué)生進(jìn)行交流，獲得學(xué)生思想品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價。

第4篇：思想品德實(shí)踐范文

思想品德教育的實(shí)踐性應(yīng)該與課程改革的學(xué)生合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在自學(xué)探究過程中思考并提出疑問后,面對學(xué)生的疑問,教師可選取重點(diǎn)問題組織學(xué)生合作探究。作探究有三種常見的形式:一是生生合作探究,即讓同桌同學(xué)就疑難問題互相啟發(fā)、互相探討。二是小組合作探究,合作小組可以是四個人或六個人,利用學(xué)生集思廣益、思維互補(bǔ)的特點(diǎn),使獲得的概念更清楚,結(jié)論更準(zhǔn)確。三是網(wǎng)絡(luò)協(xié)作探究,即讓學(xué)生通過BBS論壇、在線交流、留言板等形式在網(wǎng)上相互交流。這三種形式教師可以根據(jù)需要確定。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中不僅學(xué)到了知識,提高了分析和解決問題的能力,還增進(jìn)了同學(xué)友誼,提高了人際交往能力。

思想品德教育的實(shí)踐性應(yīng)該與課程改革的探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。

教師應(yīng)使每一個學(xué)生都積極參與教學(xué)活動,讓學(xué)生的思維真正處于活躍狀態(tài),產(chǎn)生思想意識的創(chuàng)造體驗(yàn),體會到行動和創(chuàng)造的愉悅,達(dá)到在實(shí)踐中內(nèi)化思想品德的目的。教師要盡可能地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生能夠積極主動地去嘗試、探索和抉擇,更好地發(fā)揮個體的創(chuàng)造潛能,成為課堂學(xué)習(xí)和社會成長的主人。探究性學(xué)習(xí)必須是開放的,即尊重每一個學(xué)生的獨(dú)特個性、興趣、愛好和知識結(jié)構(gòu),學(xué)生自主地進(jìn)行生成性品德養(yǎng)成的活動。學(xué)生可以在獨(dú)立思考、自主選擇中提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,學(xué)會擔(dān)負(fù)責(zé)任的生活,并且得到成長的體驗(yàn)。倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更加人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且可以拓寬學(xué)生的生活視野,為學(xué)生多渠道獲取知識和運(yùn)用知識提供機(jī)會。

思想教育的實(shí)踐性要求教師把學(xué)生學(xué)習(xí)、探索和活動的主動權(quán)交給學(xué)生,具體要注意以下幾個方面。

首先,知識教育與實(shí)踐教育并舉。思想品德教育需要知識的傳遞,但思想品德不只是純粹的知識,而是一個人言行的表現(xiàn)。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)人才,必須創(chuàng)造一定的條件,讓學(xué)生們投入到社會實(shí)踐之中,經(jīng)風(fēng)雨、見世面,在實(shí)踐中得到鍛煉。

第5篇：思想品德實(shí)踐范文

一、思想品德教育的背景

思想健康教育主要是研究、分析學(xué)生的心理問題，通過交流來幫助他們解決思想上的種種問題。品德教育則比較注重學(xué)生的整體修養(yǎng)，關(guān)注的是品德方面的問題。思想品德教育將兩者合二為一，由于中學(xué)生的思想還未完全定型，面對生活中的許多問題還缺乏獨(dú)立解決的能力，需要有人來引導(dǎo)指正。但是，現(xiàn)實(shí)中很多時候他們的身心健康，尤其是思想品德這一方面的問題卻被忽視了。由此引發(fā)的自卑、敏感、沖動、偏激、人際交往障礙等一系列的思想問題則嚴(yán)重影響著學(xué)生的健康成長。所以，初中思想品德教育要著手解決這些問題，教學(xué)中要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，對于一些情況比較特殊的學(xué)生，要單獨(dú)進(jìn)行輔導(dǎo)。

二、思想品德教學(xué)生活化的途徑

1.學(xué)校方面

學(xué)生的健康發(fā)展離不開優(yōu)秀教師的引導(dǎo)。要想有效地開展思想品德教育工作，就必須要培養(yǎng)或引進(jìn)大量思想健康教育方面的專業(yè)人才。教師要注意聯(lián)系實(shí)際，有針對性地去幫助學(xué)生解決各種問題，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想品德問題，并及時地幫助學(xué)生克服心理障礙。同時在校園內(nèi)，要注意營造積極向上的氛圍，創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境。對于思想品德健康素質(zhì)較高的學(xué)生，可以多給予他們一些鼓勵，通過榜樣的力量，帶動其他同學(xué)的發(fā)展。

2.家庭方面

由于學(xué)生的很多思想品德問題都受家庭的影響，所以學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時，一定要多和家長溝通，這樣可以了解到學(xué)生在家的情況，方便老師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。同時，在日常生活中，家長也要以身作則，遵紀(jì)守法，尊敬長輩，愛護(hù)公共環(huán)境，通過言傳身教，讓孩子知道哪些行為是正確的，哪些行為是錯誤的，在潛移默化中幫助孩子擁有良好的品德。

3.社會方面

學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時，還要把學(xué)生帶到社會上去實(shí)踐，使思想品德教育能夠更加生活化，可以讓學(xué)生去做志愿者，讓學(xué)生體會到奉獻(xiàn)的快樂，懂得愛與感恩。同時也能夠?qū)W習(xí)到許多課本上沒有的東西，增強(qiáng)他們的動手實(shí)踐能力。社會本來就是一本厚厚的書，需要人們窮盡一生的力量去閱讀。每個孩子最后都是要走向社會的，在他們正式進(jìn)入社會之前，培養(yǎng)他們的能力肯定是相當(dāng)重要的，而一個人能否成功，往往就在于他的意志是否足夠堅(jiān)強(qiáng)，是否擁有健康的心態(tài)。將思想品德教育生活化，使學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，進(jìn)而升華他們的感情。

三、思想品德教學(xué)生活化的意義

把學(xué)生當(dāng)成是自己的朋友來聆聽他們的傾訴，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)，在和他們聊天的過程中，發(fā)現(xiàn)他們存在的問題，并給出相應(yīng)的建議，在輕松愉快的氛圍中，解決孩子們的心理題。可以多帶學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐，讓他們在實(shí)踐中升華自己。

第6篇：思想品德實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；樹立教學(xué)理念；培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

思想品德教師在教學(xué)中，應(yīng)通過豐富多彩的、適合初中生成長規(guī)律和特點(diǎn)的教學(xué)形式讓學(xué)生自主參與豐富多樣的生活，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，積累生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。為此我在教學(xué)中做了以下的探索與實(shí)踐，取得了較好的教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！钡L期以來，學(xué)生普遍對思想品德不感興趣，甚至有學(xué)生把思想品德課看作是枯燥無味的代名詞。教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一是重要的原因。因此，在教學(xué)過程中，教師要激發(fā)學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)興趣，就必須通過創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。思想品德教學(xué)中教師應(yīng)充分利用新興的多媒體技術(shù)，借助當(dāng)今視聽與電腦的高科技優(yōu)勢，形聲兼?zhèn)涞貏?chuàng)設(shè)生動形象、新奇有趣的樂學(xué)情境，讓學(xué)生全身心地置于這種情境的氛圍之中，以便把教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)和共鳴，從而使情感獲得升華，提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的形式有多種，教師可以根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。

1.鼓勵學(xué)生課外通過教材、雜志、圖書、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等各種途徑搜索、處理、組織、運(yùn)用與教材理論相關(guān)的各種時事信息，設(shè)計(jì)成諸如“實(shí)話實(shí)說”“新聞觀察”“案例評說”等學(xué)生喜聞樂見的形式，在每節(jié)課用五分鐘時間由一位學(xué)生演說后師生共同點(diǎn)評。這有利于貫徹新課程理念提出的堅(jiān)持基本觀點(diǎn)教育與把握時代特征的統(tǒng)一。

2.教師在勤于積累資料的基礎(chǔ)上，善于運(yùn)用生動、形象、幽默的語言巧設(shè)教學(xué)情境來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。

3.可以用巧設(shè)懸念的方式活躍課堂氣氛，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維。

4.可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容提出學(xué)生感興趣的問題，讓學(xué)生展開充分的討論，在討論中教師適時點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生提出新的問題和觀點(diǎn)。

5.可以設(shè)計(jì)開放式課題，讓學(xué)生深入實(shí)踐活動，走向工廠、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行探索研究性學(xué)習(xí)。例如，七年級課文中“我國的資源環(huán)境現(xiàn)狀”，教師可以組織學(xué)生調(diào)查本地區(qū)存在的環(huán)境問題并向有關(guān)部門提出合理化建議，設(shè)計(jì)一個保護(hù)環(huán)境或珍惜資源的公益廣告，達(dá)到認(rèn)識國情，愛我中華的目的。

情境教學(xué)在思想品德課中最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠讓學(xué)生通過經(jīng)驗(yàn)性的活動獲取知識，受到教育，并在知識的運(yùn)用中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

二、樹立以人為本的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

怎樣在思想品德教學(xué)中樹立以人為本的教學(xué)理念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，關(guān)鍵是要從以下幾方面著手。

1.改變過去以教導(dǎo)、說服、勸誡為主為以學(xué)生的調(diào)查、訪談、討論、辯論、角色扮演、創(chuàng)作、社會實(shí)踐為主，積極倡導(dǎo)探究發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動學(xué)生的主動參與性，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗(yàn)、探究、感悟，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們內(nèi)心對真善美理想的向往和追求，以自己的生活、以身邊的環(huán)境為課堂，去正視人生、體驗(yàn)人生、探索人生，提高學(xué)生參與社會生活、進(jìn)行道德修養(yǎng)、有效調(diào)控自己的行為等方面的能力。

在課堂教學(xué)上由學(xué)生分小組開展討論課文的基礎(chǔ)上，選舉代表講解課文，共同分析理解的全面性、深刻性、正確性；教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)、概括、總結(jié)。這樣的教學(xué)比單純的講解效果好得多。例如，在教學(xué)九年級課文中“直面風(fēng)風(fēng)雨雨”知識時，事前讓學(xué)生收集“戰(zhàn)勝困難和挫折，在逆境中自強(qiáng)不息”的事例，課堂討論“挫折并不可怕，可怕的是不能正確對待挫折”，通過學(xué)生自己動手收集、整理，并進(jìn)行充分討論、辯論后，使得學(xué)生從心靈深處真正懂得人應(yīng)如何面對困難和挫折。又如，在學(xué)習(xí)九年級課文中“角色與責(zé)任”問題時，為了讓學(xué)生明白每一個人在不同的場合扮演著不同的社會角色，每一種社會角色又要求他承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，教師可以讓學(xué)生分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的不同身份和不同責(zé)任，然后就“怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民”進(jìn)行一次主題討論。

2.充分利用好思想品德新教材每一課后面的活動設(shè)計(jì)。思想品德教材處處有活動，時時有活動，且這些活動不是遠(yuǎn)離學(xué)生生活的“空中樓閣”，而恰恰是學(xué)生日常生活中的事，學(xué)生能在各種各樣的活動中找到自己的“影子”。例如，七年級課文中“完善真實(shí)的我”，從“我心目中的我”“同學(xué)心目中的我”“老師心目中的我”和“父母心目中的我”等不同角度，給自己畫像，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果不滿意，再為自己設(shè)計(jì)新的形象，讓學(xué)生懂得美好的形象只有通過不懈的努力才能變成現(xiàn)實(shí)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，有利于學(xué)生自我教育、自我提高，真正達(dá)到思想品德課的教育功能。

3.打破傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)模式，把問的權(quán)利還給學(xué)生，要徹底改變教師“問”、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀，把課堂變成學(xué)生“問”的天堂，正確對待學(xué)生的任何問題，啟發(fā)學(xué)生敢問、愛問、善問；把讀的時間還給學(xué)生，課堂45分鐘，教師講得多，問得多，無疑就擠占了學(xué)生的時間，把時間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多讀、讀好，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)到知識；把講的機(jī)會讓給學(xué)生，教師的精講是必要的，但學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識、情感的交流更重要，要多為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見的機(jī)會；把練的安排納入課堂，以往上課總是教師講、學(xué)生聽，練習(xí)被擱至課尾、拖至課外，無疑加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

第7篇：思想品德實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：思想品德；聯(lián)系生活；結(jié)合媒體

基礎(chǔ)教育階段新課程改革的實(shí)施，給學(xué)校教育提出了新的挑戰(zhàn)，同時也使教師的教育科研氣氛異常濃烈，廣大教師紛紛投入到新課程改革的活動中。在教學(xué)實(shí)效性得到保證的前提下，怎樣利用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是廣大初中思想品德教師面臨的一個重要課題。下面就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

一、重視知識體系和導(dǎo)入

思想品德的課程內(nèi)容，和其他自然科學(xué)知識不一樣，連貫性和系統(tǒng)性不是那么緊密，因此不是需要具有一定的基礎(chǔ)才可以學(xué)習(xí)下一階段的知識。但是一個單元的教學(xué)內(nèi)容卻是具有一定的連貫性的，因此在教學(xué)時，教師應(yīng)該站在整冊書和整個單元的高度去研究教學(xué)活動的實(shí)施。導(dǎo)入是一節(jié)課的開端，一個良好的開端是成功的一半，導(dǎo)入的自然巧妙，可以為新課的成功提供保障。導(dǎo)入的方法各種各樣，有開門見山式、小品故事式、影音資料式、故事懸念式、聯(lián)系生活式等幾種。教師可以結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)。

比如，教科版八年級上冊第一單元《跨越代溝》中的《走進(jìn)父母》一課的導(dǎo)入，我利用網(wǎng)絡(luò)上搜集到的一組成長連環(huán)畫的視頻資料把學(xué)生的情緒帶到父母曾經(jīng)為我們所做的一切，讓學(xué)生首先在心理上感恩父母，理解父母?？催@段視頻資料的大多數(shù)學(xué)生都十分感動，教室里鴉雀無聲。有的學(xué)生甚至眼圈泛紅，課堂氣氛被那種感動和感恩籠罩。但是在生活中，由于與父母的年齡差異以及多重代際差異，學(xué)生與父母間有了矛盾，時下被稱為代溝。怎樣解決這個代溝，怎樣在我們和父母間鋪設(shè)一條方便溝通和交流的路呢？學(xué)生帶著這樣的問題進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

二、密切聯(lián)系生活實(shí)際

初中思想品德教學(xué)的內(nèi)容都是和生活密切相關(guān)的，比如，遵守法律和道德倫理規(guī)范、認(rèn)識社會、了解社會、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成等，都與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，所以教學(xué)中密切聯(lián)系生活，貼近學(xué)生的生活極為重要。思想品德教學(xué)是為社會培養(yǎng)良好公民和有用人才的學(xué)科，是學(xué)校德育的主渠道。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行思想品德教育，是保證教學(xué)有效性和實(shí)效性的關(guān)鍵。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，但是面對社會這個大課堂，學(xué)校就顯得狹小了。所以必須要學(xué)生放眼世界和社會，開闊視野，早日融入社會?？梢越Y(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪，這是開闊學(xué)生視野的最有效途徑，學(xué)生把調(diào)查所得通過和所學(xué)理論的密切結(jié)合，從而形成道德觀念的意義建構(gòu)。

比如，科教版七年級上冊《走進(jìn)社區(qū)》中的《在社區(qū)生活》中的教學(xué)，我讓學(xué)生利用課余時間進(jìn)行社會調(diào)查，走進(jìn)社區(qū)、了解自己的生活環(huán)境，從而更加理解自己生活的各個方面，使學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活，樹立為全社會人民幸福生活而不斷地努力和奮斗的理想。

三、多媒體的巧妙應(yīng)用

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，多媒體進(jìn)入課堂輔助教學(xué)已經(jīng)成為一種趨勢，但是如何保證信息技術(shù)輔助教學(xué)的有效性，就需要教師認(rèn)真研究教材，利用網(wǎng)絡(luò)資源和自身的信息技術(shù)能力制作合適的課件，為教學(xué)提供重要的輔助作用。

比如，《人類的朋友》一課的教學(xué)，教師就可以利用多媒體，搜集網(wǎng)絡(luò)資源，對自然和人類之間的關(guān)系進(jìn)行直觀的闡述，讓學(xué)生受到心靈的震撼。同時利用畫面的直觀性，為學(xué)生展示人和自然和諧相處的重要性，讓學(xué)生認(rèn)識到自然是人類賴以生存的母親。

教學(xué)有法，教無定法。作為一名初中教師，要在教學(xué)中積極貫徹新課改的理念，采取科學(xué)有效的方法促進(jìn)教學(xué)的創(chuàng)新和學(xué)生能力的發(fā)展，提高教學(xué)的有效性和實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終使其成為創(chuàng)新的人才。

第8篇：思想品德實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：初中思想品德 生活化 實(shí)踐探究

初中階段的思想品德教育對學(xué)生起著塑造人格、培養(yǎng)內(nèi)涵、導(dǎo)正“三觀”的基礎(chǔ)性作用。傳統(tǒng)的思想品德課堂只注重理論，課堂教學(xué)模式僵化死板。近年來，新課程改革對“生活化”教學(xué)提出了要求，讓初中思想品德教學(xué)迎來了新的轉(zhuǎn)機(jī)，“生活化”在思想品德教學(xué)中發(fā)揮著提升學(xué)生興趣、強(qiáng)化知識感受、開放自主體驗(yàn)等重要作用。在教學(xué)實(shí)施中，教師要結(jié)合多種方法，關(guān)注細(xì)節(jié)，從心理到思維，深度引導(dǎo)學(xué)生，打造高效課堂。

一、導(dǎo)課交流生活化，營造輕松氛圍

師生間的交流直接決定著課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，然而，很多教師并沒有意識到有效交流的意義。有質(zhì)量的課堂，不但能帶動正常的師生交流，還能讓學(xué)生感受到交流過程中的趣味。思想品德課要突顯對學(xué)生精神層面的感染，而不應(yīng)教條式地復(fù)制，要進(jìn)行自由交流。為此，“生活化”作為一種調(diào)劑和牽引，要從導(dǎo)課語言做起，要改變師生的交流方式，讓刻板語言變得生活化，讓師生之間自然地“拉起家?！?，讓學(xué)生在自然、輕松的感受中完善學(xué)習(xí)。

例如，在蘇人版初中思想品德八年級上冊《換個眼光看老師》學(xué)習(xí)中，我自白：“在和你們一樣的年紀(jì)，我從來沒想過自己以后會成為一名老師，甚至對當(dāng)時我的老師也有著既敬畏又厭煩的感情?！盢近學(xué)生內(nèi)心的生活化導(dǎo)語會讓學(xué)生備感親切和放松。接著，我組織學(xué)生開展了“這個問題我有話說”的趣味討論，師生共同列舉了學(xué)習(xí)生活中的典型問題，如“月考真煩啊，就不能少考兩次嗎？”學(xué)生大膽地表達(dá)著自己的壓力，我也幽默地剖白：“其實(shí)老師比你們還煩，收集資料、出考題、校對、批改，累得我連想看的電視劇也看不了，但依然愿意如此辛苦，因?yàn)橥ㄟ^每一次考試都能看到你們的進(jìn)步。”貼近生活，毫無架子的交流能讓師生敞開心扉。

導(dǎo)課是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，在導(dǎo)課過程中融入“生活化”，就好比在寒冷的雪地下了火種，嚴(yán)肅的課堂因此也得以破冰，師生之間緊繃著的交流線可得到緩和，在這樣的氛圍中學(xué)生自然會全身心地參與課堂學(xué)習(xí)。

二、情境模擬生活化，提升深入感知

思想品德和別的學(xué)科的最大不同就在于對學(xué)生的教育必須融入情感，深入內(nèi)心，以感促學(xué)。因此，照本宣科的教學(xué)對學(xué)生來說只是狹隘的束縛，只有把真實(shí)的社會生活呈現(xiàn)在學(xué)生面前，才能深化學(xué)生感知、強(qiáng)化學(xué)生理解。針對這一教學(xué)角度，生活化的情境教學(xué)已越來越多地出現(xiàn)在課堂上，教師在具體實(shí)施中不能天馬行空，不能走形式，而要真實(shí)、細(xì)節(jié)地模擬生活，讓學(xué)生跳出教材，用真情實(shí)感體會生活。

例如，在教蘇人版初中思想品德七年級上冊《讓人三尺又何妨》時，我引入了這樣一個生活情境：在公交車上，由于急剎車，自己不小心踩了后面人一腳，對方反應(yīng)非常強(qiáng)烈：“搞什么啊，踩到人了不知道嗎？”以此讓學(xué)生分組對這一情境展開現(xiàn)實(shí)模擬，扮演主人公和乘客，并分別演出幾種結(jié)果，第一種：怒氣沖沖地“回敬”被踩者，“踩了就踩了，你能怎么樣啊？”因雙方言語不和，險些引起斗毆。第二種：先是小心解釋，但對方不依不饒，結(jié)果忍不住還是吵起來。第三種：誠懇道歉，在對方不依不饒的情況下依然耐心解釋，周圍的乘客也幫忙勸和，最后順利和解。在表演過程中，真實(shí)的生活就在眼前，深深觸動了學(xué)生的生活感受，對于問題理解起來也特別深入。

生活化情境是思想品德學(xué)習(xí)中必不可少的催化劑，將學(xué)生從枯燥的理論指向了活生生的現(xiàn)實(shí)，在實(shí)現(xiàn)感知方向轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上，學(xué)生的思考才能更深刻。

三、教學(xué)資源生活化，豐富精神內(nèi)涵

教學(xué)資源是學(xué)生的知識養(yǎng)分，資源越豐富，知識吸收的效果才會越好。當(dāng)前思想品德教學(xué)中存在一個普遍問題，就是教學(xué)資源偏于文本化，大都走固定的教材計(jì)劃，學(xué)生死死圍繞課本學(xué)習(xí)，不但知識印象不牢固，還容易精神貧乏。為此，在教學(xué)資源中融入生活化是極為必要的，教師要有意識地挑選、收集時政新聞類的教學(xué)資源，讓現(xiàn)實(shí)社會問題更清晰地顯現(xiàn)于學(xué)生面前，加深認(rèn)知程度。

例如，在教蘇人版初中思想品德九年級《成長在社會》時，我結(jié)合教材內(nèi)容，為學(xué)生收集了一些社會新聞材料，展示了近年來國家和城市建設(shè)方面的成果：地鐵、高鐵大量覆蓋，公交系統(tǒng)越來越人性化，大眾娛樂設(shè)施越來越多，機(jī)場、醫(yī)院等公共服務(wù)單位服務(wù)態(tài)度和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的改善等。我一邊列舉新聞，一邊引導(dǎo)學(xué)生回憶并感受。當(dāng)學(xué)到《關(guān)心社會發(fā)展》一課時，我利用當(dāng)前改動較大的與升學(xué)和高考有關(guān)的政策或新聞來吸引學(xué)生的關(guān)注，讓他們意識到生活實(shí)際與自己的學(xué)習(xí)、成長是息息相關(guān)的。而本章教學(xué)的最終目的就是：讓學(xué)生自愿走進(jìn)社會，授受服務(wù)于社會的思想。同時，我結(jié)合學(xué)雷鋒日，中、小學(xué)生不忘傳統(tǒng)精神的活動，使之成為一則社會新聞，讓學(xué)生感同身受。

生活化的教學(xué)資源為思想品德課堂教學(xué)增添了色彩，讓學(xué)生從“聽”的角度提升內(nèi)在情感、拓展視野，喚醒了他們的學(xué)習(xí)熱情和社會責(zé)任感。

四、個性活動生活化，強(qiáng)化自主體驗(yàn)

活動是課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)，活動的特殊形式有別于一般的學(xué)習(xí)任務(wù)，課堂活動能夠給學(xué)生提供更大的自由空間，能夠激發(fā)學(xué)生的個性，強(qiáng)化學(xué)生的自主體驗(yàn)。在思想品德教學(xué)中也不乏實(shí)踐活動的身影，但如何才能讓活動的開展發(fā)揮其最大效用呢？這仍然離不開“生活化”。設(shè)置與學(xué)生日常生活貼近的活動主題，能夠讓學(xué)生更投入、更熱情、更具個性。手腦合一的實(shí)踐形式面向思維、創(chuàng)造、沉淀，若在其中融入生活化，則學(xué)生的體驗(yàn)感也必將更獨(dú)特、更強(qiáng)烈。

例如，在蘇人版初中思想品德七年級下冊《成長不煩惱》的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)開展了“如果我有你的煩惱”的課堂活動。學(xué)生按照我的引導(dǎo)先對自己的生活做了總結(jié)，然后把自己生活中的最大煩惱寫在了卡片上，我收回所有卡片，并打亂順序隨機(jī)再次發(fā)給學(xué)生，這樣大家都了解了別人的煩惱，然后站在自己的思維角度，為煩惱的主人提出建議，最后我再次收回卡片發(fā)放到原來學(xué)生手中。當(dāng)學(xué)生看到別人給出的答案時都很驚訝，同時也意識到了僅僅關(guān)注自己的生活，思維角度是不夠?qū)拸V的。學(xué)生的不同思維也展示了他們獨(dú)特的思想內(nèi)涵，參與到解決別人煩惱的過程中，更是一種新穎、自由、個性的鍛煉。

在課堂活動中添加生活化不僅是對理論知識的具象化，也為學(xué)生創(chuàng)造了創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會，沒有理論的固化思維，學(xué)生的課堂體驗(yàn)會更豐富、更充實(shí)。

生活是“活”的，知識也是“活”的，生活化的知識體驗(yàn)更是充滿生命力的。思想品德教育傳導(dǎo)的是精神，凝練的是內(nèi)心，只有讓學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)生活、積累豐富感受，才能更好地提升學(xué)生的道德品質(zhì)和思想情懷。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：思想品德實(shí)踐范文

創(chuàng)設(shè)有效的活動情境是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具體有一定情緒色彩的、以學(xué)生參與為主的活動情境，以使學(xué)生產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的各方面能力得以發(fā)展的教學(xué)方法。這個教學(xué)方法的主旨是盡量優(yōu)化教學(xué)過程，吸引學(xué)生的注意力，從而提高教學(xué)實(shí)效。

一、初中思想品德課活動情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐

1.游戲或表演。

游戲或表演是學(xué)生樂于參與的一種教學(xué)活動，學(xué)生通過觀看、參與游戲或表演，不僅能理解教材的抽象理論，而且能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，充分展示自己的才能。如在教學(xué)“調(diào)控情緒”時，我在課前安排了一個搶凳子的游戲，讓學(xué)生在搶凳子時體驗(yàn)到各種情緒，包括爭搶時的緊張、搶到后的喜悅和失敗后的沮喪。

2.手抄報(bào)、賀卡的制作與展示。

學(xué)生動手制作手抄報(bào)、賀卡不僅能提高學(xué)習(xí)興趣，而且能在材料圖片的收集選擇中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而更深刻地理解教材。如在教學(xué)“我和父母”后，我安排學(xué)生制作一張賀卡作為父母的生日禮物；在教學(xué)“法律護(hù)我”時，我安排學(xué)生制作了一張以“我與法律”的手抄報(bào)，并選出較好的手抄報(bào)張貼在教室的墻壁上。

3.采訪、辯論或講故事。

在教學(xué)中通過辯論、講故事既可以提高學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的競爭合作精神，還可以使學(xué)生更深刻地理解教材知識點(diǎn)。如在教學(xué)“樹立正確學(xué)習(xí)觀念”時，我安排了一次“學(xué)習(xí)到底是為了什么”的小辯論；在教學(xué)“抵制誘惑”時，我安排了一次“網(wǎng)絡(luò)利弊大家談”的小辯論。

4.社會調(diào)查活動。

學(xué)生通過親身感受、自我探索獲得的知識，才會扎根在腦海中。因此，社會調(diào)查能讓學(xué)生親歷知識的形成過程，引導(dǎo)學(xué)生用探索實(shí)踐、合作交流、積極思考等活動來獲得知識。如在教學(xué)“珍愛生命”時，我設(shè)計(jì)了“我身邊的動植物伙伴”為題的主題調(diào)查活動。

5.綜合實(shí)踐活動或觀看電影。

在教學(xué)過程中，我們還可以將課堂學(xué)到的知識與課外活動結(jié)合起來，讓學(xué)生在理解知識的同時，擴(kuò)大知識面，真正體會教材的知識。如在教學(xué)“服務(wù)社會，有所作為”時我組織學(xué)生參加了一次公益小活動，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識的同時，還更好地樹立起服務(wù)社會、從小做起的意識；在教學(xué)“嚴(yán)守法律”時我安排學(xué)生觀看電影視頻《少年犯》和《迷途少年》，讓學(xué)生談觀后感，從而使學(xué)生理解每個人都要對自己的行為負(fù)責(zé)，違反法律就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

二、初中思想品德課活動情境創(chuàng)設(shè)的思考

把生動有趣的活動情境引入課堂，雖然能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但在活動情境的創(chuàng)設(shè)過程中有一個突出的問題，就是教師如何駕馭課堂，有效組織管理課堂教學(xué)。

由于初中生的自我控制能力較差和學(xué)生的總體素質(zhì)參差不齊，在相對自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中容易變得散亂，甚至因過多的“自由”而影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。因此，只有保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，才能確保學(xué)生積極有效地參與到教學(xué)活動中來，才能更好地提高教學(xué)效率。

1.建立規(guī)范的課堂教學(xué)常規(guī)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自制力。

建立必要的、規(guī)范的課堂教學(xué)常規(guī)，是教學(xué)組織管理的一種手段，也是學(xué)生遵守教學(xué)秩序的行為依據(jù)，使學(xué)生在時刻自律的情況下更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使課堂學(xué)習(xí)效率進(jìn)一步提高。建立規(guī)范的課堂教學(xué)秩序不僅能促使學(xué)生培養(yǎng)自覺遵守紀(jì)律的良好行為習(xí)慣，而且能有效改變學(xué)生懶散的不良行為習(xí)慣，為學(xué)生自制力的培養(yǎng)起到很好的鞭策作用。

2.建立合理的賞罰制度，有利于維護(hù)規(guī)范的課堂教學(xué)常規(guī)。

有了教學(xué)常規(guī)，還要有規(guī)范、合理的賞罰制度來維護(hù)課堂的教學(xué)秩序。教師可以根據(jù)班級的不同情況制定出相應(yīng)的賞罰制度，憑著實(shí)事求是、公平公正的原則，使學(xué)生不斷嚴(yán)格要求自己，得到老師和同學(xué)的鼓勵和認(rèn)可，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使課堂的教學(xué)順利進(jìn)行。

3.妥善處理課堂教學(xué)過程中的突發(fā)事件，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行。

即使有良好的課堂教學(xué)常規(guī)，在教學(xué)過程中也難免會出現(xiàn)一些偶發(fā)事件致使學(xué)生注意力分散或教師的難堪，這時教師要根據(jù)具體的情況因勢利導(dǎo)地妥善處理。

4.調(diào)控教學(xué)節(jié)奏，保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。