如何開展革命傳統(tǒng)教育精選(九篇)
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第1篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
關(guān)鍵詞：紅色旅游科學(xué)發(fā)展觀
發(fā)展紅色旅游，是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)先進(jìn)文化和振奮民族精神，優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和加快革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，培育旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和壯大旅游業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)地位的一項(xiàng)政治、文化、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略性工程。目前，經(jīng)過地方政府的多年探索，在黨中心、國務(wù)院的高度重視和集中強(qiáng)勢的宣傳下，紅色旅游已經(jīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢。在這種情況下，應(yīng)當(dāng)總結(jié)多年來我國紅色旅游發(fā)展中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入研究和探討如何以科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，科學(xué)有效地利用紅色旅游資源，最大化地滿足旅游者的消費(fèi)需求，更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，以促進(jìn)紅色旅游的健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。
紅色旅游應(yīng)遵循的發(fā)展規(guī)律
紅色旅游承載著多元平衡的發(fā)展使命，它既是教育陣地，也是具有鮮明文化特征的綜合性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)；既體現(xiàn)一種政治行為，又體現(xiàn)一種經(jīng)濟(jì)行為。有效地發(fā)揮紅色旅游的各種功能，就必須遵循一定的規(guī)律來發(fā)展。
堅(jiān)持政治教育的發(fā)展規(guī)律。發(fā)展紅色旅游，必須堅(jiān)持把社會效益放在首位，突出紅色景點(diǎn)革命傳統(tǒng)教育的屬性?！凹t色”是紅色旅游的內(nèi)涵、資源、特色、品牌，是紅色旅游的突出特質(zhì)。紅色旅游必須考慮資源特色和社會影響，保持紅色資源的真實(shí)性、思想性、教育性和嚴(yán)厲性，這是由紅色旅游發(fā)揮愛國主義、革命傳統(tǒng)教育等政治思想教育功能的需要所決定的。因此，發(fā)展紅色旅游，一要力避輕視歷史，紅色旅游本身就是歷史旅游，要尊重歷史、尊重事實(shí)。二要力避在紅色旅游資源開發(fā)和經(jīng)營中，不要紅色精神和紅色文化真諦的媚俗文化。三要力避紅色旅游景點(diǎn)重復(fù)建設(shè)和紅色產(chǎn)品雷同開發(fā)。四要力避不切實(shí)際地盲目貪大求全。
堅(jiān)持旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。紅色旅游不僅僅是一種宣傳教育性的政治活動，從本質(zhì)上講，它更是一項(xiàng)旅游活動、一個具有特色的旅游產(chǎn)品。因此，和開發(fā)其他旅游產(chǎn)品一樣，必須牢牢把握旅游經(jīng)濟(jì)脈搏，按照旅游經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，始終以市場需求和公眾愛好為導(dǎo)向來開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品。紅色旅游消費(fèi)需求如何滿足，直接影響著資源向效益的轉(zhuǎn)化，這是檢驗(yàn)和評價紅色旅游發(fā)展觀的一個重要標(biāo)志。為此，應(yīng)當(dāng)做好兩項(xiàng)工作。一是提升產(chǎn)品化水平。紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品，只有把紅色旅游的主題回歸到歷史文脈的人文精神和地域文化中，才能保證其旅游產(chǎn)品的獨(dú)特性和生命周期的可持續(xù)性。同時，紅色旅游產(chǎn)品的生命力在于其吸引性。建好紅色景點(diǎn)、紅色基地、紅色旅游線路的過程，也就是紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程。要培育紅色旅游的持久吸引力，就應(yīng)當(dāng)在保證思想性的前提下，從創(chuàng)新性、豐富性和整合性加以構(gòu)建，努力提高其觀賞性、趣味性和可參與性，達(dá)到寓教于游、寓教于樂、潛移默化的教育目的。二是提高產(chǎn)業(yè)化水平?，F(xiàn)在，世界各地都在加大旅游資源開發(fā)利用的文化內(nèi)涵，延長客人居留時間，將旅游產(chǎn)品中的文化內(nèi)涵挖掘出來，變成可看、可欣賞的產(chǎn)品，并與娛樂休閑、購物、居住等多個要素搭配起來，使客人在愉快的消費(fèi)中獲得享受。因此，應(yīng)當(dāng)深度開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品，形成行、游、住、食、購、娛相配套的產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)品從經(jīng)營資源向經(jīng)營文化升級，從追求數(shù)量規(guī)模向追求質(zhì)量效益轉(zhuǎn)變。
紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展觀
旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)在不僅在國際上受到普遍關(guān)注，在我國也同樣得到高度重視。勿庸置疑，旅游業(yè)的存在依托于對環(huán)境、資源、生態(tài)、自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因此旅游業(yè)的存在與發(fā)展，與可持續(xù)發(fā)展有著天然的一致性。而以紅色歷史遺存為代表的紅色旅游資源既是稀缺的、又是不可再生的和不可替代的，對其開發(fā)、保護(hù)和利用成為旅游業(yè)面臨的可持續(xù)發(fā)展課題的一個重要組成部分。這些非凡性決定了發(fā)展紅色旅游必須抓住三個重點(diǎn)，處理好兩個關(guān)系，實(shí)現(xiàn)五個效益。
第2篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
[關(guān)鍵詞] 重慶 紅色旅游 SWOT分析法 對策
紅色旅游是我國近年來興起的一種新型主題旅游，它是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。把紅色人文景觀和綠色自然景觀相結(jié)合、革命傳統(tǒng)教育與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的紅色旅游正逐漸成為人們旅行游覽的亮點(diǎn)。紅色旅游在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，還能加強(qiáng)革命教育、弘揚(yáng)民族精神，因此發(fā)展紅色旅游具有重大意義。
重慶擁有豐富的紅色旅游資源，具有很大的發(fā)展?jié)摿蛢?yōu)勢。但就目前發(fā)展?fàn)顩r而言，與井岡山等我國其他知名紅色旅游城市相比較，重慶尚有一定的差距。當(dāng)前，如何規(guī)避不足、發(fā)揮優(yōu)勢，是重慶紅色旅游急需解決的問題。SWOT分析是被現(xiàn)代企業(yè)廣為應(yīng)用的一種“機(jī)會—風(fēng)險”分析方法，通過對重慶紅色旅游現(xiàn)狀的分析，我們可以從中找出對重慶紅色旅游發(fā)展的有利的、值得發(fā)揚(yáng)的因素，以及不利的、要避開的東西，發(fā)現(xiàn)存在的問題，找出解決辦法，并明確以后的發(fā)展方向。
一、SWOT分析法
上世紀(jì)80年代初，美國舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授韋里克提出了SWOT分析法。這種方法也叫自我診斷法，是一種能夠較客觀而準(zhǔn)確地分析和研究一個團(tuán)體或一個個體現(xiàn)實(shí)情況的方法。
SWOT分析實(shí)際上是將對自身內(nèi)外部條件各方面內(nèi)容進(jìn)行綜合和概括，進(jìn)而分析評價自身的優(yōu)勢(Strengths)、劣勢(Weaknesses)、機(jī)遇(Opportunities)和威脅(Threats)。通過SWOT分析，可以幫助我們把資源和行動聚集在自己的強(qiáng)項(xiàng)和有最多機(jī)會的地方。SWOT實(shí)際上可分為兩部分，第一部分為SW，主要用來分析內(nèi)部條件；第二部分為OT，主要用來分析外部環(huán)境。
二、重慶紅色旅游的SWOT分析
（一）重慶紅色旅游的外部環(huán)境分析
1.優(yōu)勢分析
重慶的紅色旅游和全國其他城市相比較，具有如下優(yōu)勢：
（1）紅色旅游資源豐富
重慶是全國統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地，其紅色旅游資源類型豐富、數(shù)量眾多。重慶紅色旅游資源分為三大類、六亞類、七個基本類型，擁有6個全國愛國主義教育示范基地，4個全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，以及一大批市區(qū)（縣）級紅色旅游資源，共計100余處。
（2）紅色旅游知名度、美譽(yù)度較高
以“愛國、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”為核心的“紅巖精神”是和“井岡山精神”、“精神”等齊名的我黨重要精神財富，在國內(nèi)具有極高知名度和美譽(yù)度?！凹t巖聯(lián)線”是重慶最具影響力的紅色旅游產(chǎn)品，在“紅巖精神”、紅巖品牌的引領(lǐng)下，重慶紅色旅游做了大量宣傳，在全國范圍內(nèi)引起了較大反響。重慶紅色旅游在全國紅色旅游市場中占有不可替代的重要位置。
（3）紅色景區(qū)（點(diǎn)）地域分布相對集中
雖然重慶地域廣闊，但大大小小的各類紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）分布卻相對集中，利于形成合力。重慶的紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）主要分布在主城及周邊的都市紅巖革命旅游區(qū)、渝東北的川陜革命根據(jù)地旅游區(qū)、渝東南川黔湘鄂革命根據(jù)地旅游區(qū)，集中體現(xiàn)了抗日和紅巖兩大主線。
（4）依托重慶市，具有體制和區(qū)位優(yōu)勢
重慶是中國第四個直轄市，直轄體制高效，行政成本低，審批環(huán)節(jié)少，辦事效率高。重慶地處長江上游經(jīng)濟(jì)帶核心地區(qū)，位于中國幾何中心，是西南地區(qū)交通樞紐，區(qū)位優(yōu)勢明顯。
（5）客源市場潛力巨大
重慶市人口超過3000萬，是中國人口最多的直轄市。龐大的人口基數(shù)為紅色旅游客源市場的開拓提供了可能性，且重慶是長江上游經(jīng)濟(jì)中心，交通發(fā)達(dá)，可進(jìn)入性強(qiáng)，商旅游客往來頻繁，因此客源市場潛力極大。
2.劣勢分析
近年來，重慶紅色旅游的發(fā)展取得了一定的成效，但也暴露出一些問題：
（1）開發(fā)程度較低
和其他類型的旅游資源相比，紅色旅游資源的開發(fā)程度較低，大部分紅色旅游產(chǎn)品只停留在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，基本以展示形式為主，且展示手段單調(diào)，缺乏新意、缺乏和游客的互動。以觀光為主的旅游產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足旅游者的需要，游覽項(xiàng)目和內(nèi)容單調(diào)導(dǎo)致游客流失。
（2）景區(qū)（點(diǎn)）設(shè)施設(shè)備不足
2008年1月國家下發(fā)《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》后，得到了社會各界的廣泛歡迎，在各級政府的大力推動下，紅色旅游景點(diǎn)免費(fèi)向游客開放。免費(fèi)之后，游客人數(shù)激增，紅色景區(qū)在國慶等節(jié)假日甚至嚴(yán)重超員。大量的游客加速了景區(qū)（點(diǎn)）設(shè)施設(shè)備損耗，直接導(dǎo)致了景區(qū)（點(diǎn)）設(shè)施設(shè)備不足。
（3）客源較為單一
重慶紅色旅游客源市場雖然技術(shù)較大，但游客主體是學(xué)生、黨政機(jī)關(guān)的職工，來源比較單一。游客到訪的主要目的，就是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。
（4）區(qū)域旅游合作不足
重慶紅色旅游隸屬于“中國十二個重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)”中的“川陜渝紅色旅游區(qū)”，又是“中國三十條紅色旅游精品線”中“重慶－廣安－儀隴－巴中線”的重要組成部分，但是卻缺乏和四川、陜西等地相鄰紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）的聯(lián)系和互動。相關(guān)景點(diǎn)沒有溝通和對接、旅游線路缺少延伸，重慶紅色旅游單憑自己的單打獨(dú)斗，制約了其進(jìn)一步發(fā)展。
（二）重慶發(fā)展紅色旅游的內(nèi)部條件分析
1.機(jī)遇分析
（1）國家政策
國務(wù)院在“十一五”規(guī)劃中把旅游業(yè)確立為積極發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，2009年《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（41號文）又明確提出：把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。
2004年頒布并實(shí)施的《2004至2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，明確了我國紅色旅游發(fā)展的總體思路、總體布局和發(fā)展目標(biāo)。全國將打造100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，重點(diǎn)推出30條“紅色旅游精品線路”，著力培育12個重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，建立紅色旅游精品體系。重慶憑借其豐富的紅色旅游資源被列入了精品線路和重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，為重慶紅色旅游的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。
（2）地方政府大力支持
重慶市政府也大力支持旅游業(yè)的發(fā)展，把旅游業(yè)確立為著力培育的新興支柱產(chǎn)業(yè)，要把重慶建設(shè)成為中國旅游強(qiáng)市、國內(nèi)外知名的旅游目的地和重要的旅游客源地，力爭在2020年將重慶建成長江上游旅游中心。“紅巖”是重慶的十大城市名片之一，重慶市政府大力支持重慶旅游業(yè)，包括重慶紅色旅游的發(fā)展。
（3）西部大開發(fā)戰(zhàn)略的歷史性機(jī)遇
中國實(shí)行西部大開發(fā)戰(zhàn)略，重慶將按照建設(shè)“三中心、兩樞紐、一基地”（即商貿(mào)中心、金融中心、科教信息文化中心；交通樞紐、通信樞紐；以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基地）的戰(zhàn)略構(gòu)想，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，發(fā)揮對外窗口和經(jīng)濟(jì)輻射作用，推動西南地區(qū)和長江上游地區(qū)的發(fā)展。作為實(shí)行西部大開發(fā)的重點(diǎn)開發(fā)地區(qū)的重慶，更是具有得天獨(dú)厚的歷史機(jī)遇。
2.威脅分析
（1）市內(nèi)外其他非紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）的競爭
眾所周知，現(xiàn)代旅游類型豐富，形式多樣，紅色旅游知識其中一種。人們的旅游動機(jī)多種多樣，旅游產(chǎn)品市場極大豐富，游客在選擇旅游目的地的時候有多種趨向。這在一定程度上削弱了紅色旅游產(chǎn)品的吸引力，分散了客源。
（2）周邊省市紅色旅游產(chǎn)品的市場競爭
在國家政策的大力推動下，紅色旅游在全國興起。各級地方政府也紛紛出臺了一系列政策，積極開發(fā)當(dāng)?shù)丶t色資源，大力支持本地區(qū)紅色旅游的發(fā)展。在此背景下，各地紅色旅游蓬勃發(fā)展，重慶面臨的市場壓力越來越大。
三、重慶紅色旅游發(fā)展的對策
通過以上對重慶紅色旅游的系統(tǒng)分析，擬對重慶紅色旅游的發(fā)展提出下列對策。
（一）加快景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增添設(shè)施設(shè)備
針對免費(fèi)后重慶許多紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）游客爆滿的情況，應(yīng)加大景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，增添自助解說系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)、應(yīng)道系統(tǒng)、電子顯示屏等設(shè)施設(shè)備，以滿足游客游覽需求，方便其參觀，提高管理效率。
（二）加強(qiáng)宣傳促銷，廣開客源
結(jié)合紅色旅游產(chǎn)品特點(diǎn)，采用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊、宣傳冊、人員推銷、等多種方式加大重慶紅色旅游產(chǎn)品的宣傳力度。吸引游客的注意力，進(jìn)一步開拓重慶乃至全國的紅色旅游市場。
（三）深化旅游資源的開發(fā)
結(jié)合傳統(tǒng)的展板展示，采用高科技手段，充分利用聲、光、電、電影、動畫等表現(xiàn)手法，重現(xiàn)歷史瞬間，讓游客從視覺、嗅覺、聽覺等多方面進(jìn)行感知，增加參觀游覽的趣味性和互動性。
（四）加強(qiáng)聯(lián)系，開展紅色旅游區(qū)域合作
重慶的紅色旅游要打破行業(yè)、部門、行政地域的界限，多方位開展合作，共同打造紅色旅游產(chǎn)品，以形成覆蓋面廣、吸引力強(qiáng)、影響全國的紅色旅游精品。
（五）堅(jiān)持文化興旅戰(zhàn)略，繼續(xù)打造“紅巖”品牌，帶動重慶紅色旅游發(fā)展
文化是旅游的靈魂，旅游活動只有和文化相結(jié)合才充滿魅力。重慶的紅色文化有著深厚的內(nèi)涵，我們不能流于表層，應(yīng)從參觀內(nèi)容、形式、方式、體驗(yàn)等各方面深度挖掘。以“紅巖聯(lián)線”為代表的“紅巖”系列旅游產(chǎn)品取得一定的成效，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)打造這一重慶紅色旅游經(jīng)典產(chǎn)品，以此帶動市內(nèi)其他紅色旅游產(chǎn)品的發(fā)展。
四、結(jié)語
從對重慶紅色旅游的SWOT分析，我們可以看出當(dāng)前重慶市發(fā)展紅色旅游既有自身的獨(dú)特優(yōu)勢和良好發(fā)展機(jī)遇，同時也存在著制約其發(fā)展的劣勢、面臨著不少挑戰(zhàn)。在競爭日益激烈的國內(nèi)旅游市場上，政府和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有優(yōu)勢，抓住難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，揚(yáng)長避短，采取系列措施以促進(jìn)重慶紅色旅游的快速發(fā)展。
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第3篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
專題欄目延伸輿論引導(dǎo)能力
電視新聞節(jié)目由于存在大量指令性、動態(tài)性和程序化的報道,再加上節(jié)目形態(tài)比較固定和單一,一定程度上影響了輿論引導(dǎo)效果。而非新聞類電視欄目恰恰能在針對性和實(shí)效性上做足文章,從而彌補(bǔ)新聞節(jié)目的不足。這類欄目可以從選題內(nèi)容、報道方式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和前期宣傳等方面全方位進(jìn)行策劃,通過有針對性的闡述和評論,注重欄目播出后的實(shí)效?？梢赃x取最近發(fā)生的政府重視和百姓關(guān)心的重大話題進(jìn)行深度挖掘和詳細(xì)報道,使廣大觀眾能夠了解到新聞背后的更多信息,從而與新聞欄目形成有益的補(bǔ)充,進(jìn)一步延伸輿論的影響力,強(qiáng)化電視媒體的整體輿論引導(dǎo)功能。
2009年萍鄉(xiāng)市開展“四城同創(chuàng)”活動,創(chuàng)建國家園林城市。為了在全市營造全民參與創(chuàng)建的強(qiáng)大輿論氛圍,萍鄉(xiāng)電視臺形成了以新聞綜合頻道的《萍鄉(xiāng)新聞》和《九點(diǎn)一刻》兩個新聞欄目的動態(tài)報道和追蹤報道為主,其他頻道的電視專欄節(jié)目深度報道為輔的報道格局。這些專欄包括:萍鄉(xiāng)電視臺經(jīng)濟(jì)生活頻道《萍鄉(xiāng)經(jīng)視》專欄的“創(chuàng)建系列報道”,萍鄉(xiāng)電視臺科教頻道《萍鄉(xiāng)職業(yè)教育》專欄的“創(chuàng)建在職?！焙汀镀呱狻穼诘摹靶∮浾呖磩?chuàng)建”等。這些深度報道突出所在頻道和欄目自身的定位與特色,從側(cè)面來反映萍鄉(xiāng)市全民創(chuàng)建的理念和實(shí)際行動。通過一段時期的集中宣傳報道,起到了較好的輿論引導(dǎo)作用,為萍鄉(xiāng)市的創(chuàng)建活動營造了良好的輿論氛圍,受到萍鄉(xiāng)市委、市政府的高度稱贊。
特別節(jié)目深化輿論引導(dǎo)能力
為了達(dá)到重大事件宣傳報道的效果,在常規(guī)電視欄目之外,許多電視臺每逢重大事件發(fā)生的時候,都會推出特別節(jié)目,以此來對重大事件進(jìn)行全方位的報道和深度解析,擴(kuò)大電視臺在廣大受眾中的影響力,從而引導(dǎo)整個社會輿論。
電視特別節(jié)目其實(shí)就是電視媒體講究宣傳藝術(shù),進(jìn)行藝術(shù)的宣傳的一種有效方式,因?yàn)樗梢酝ㄟ^大家喜聞樂見的方式,對某一特定事物、事件或人物進(jìn)行特別報道,從而達(dá)到吸引受眾的目的。開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育一直以來都是我們國家十分重視的一項(xiàng)工作,在改革開放的新形勢下,如何創(chuàng)新手段開展這兩項(xiàng)教育,作為江西主流新聞媒體的江西電視臺進(jìn)行了有益的探索。2007年以來,由江西電視臺主辦的特別節(jié)目《中國紅歌會》,像一股紅色風(fēng)暴席卷了電視熒屏,贏得了收視率與口碑的雙重效益。正是因?yàn)檫x秀節(jié)目里這唯一的一點(diǎn)“紅”,在2009年電視選秀節(jié)目受到嚴(yán)格限制的背景下,《中國紅歌會》成為了唯一一個可以在黃金時段播出和進(jìn)行直播的選秀節(jié)目?！吨袊t歌會》之所以能夠吸引這么多人的參與和關(guān)注,是因?yàn)樗爸v究宣傳的藝術(shù),進(jìn)行藝術(shù)的宣傳”,紅色歌曲承載著我們黨的歷史,許多歌曲都是不朽的經(jīng)典,是民族文化的瑰寶,紅色歌曲讓歌者和觀眾追憶過去的歲月,給人鼓舞,催人奮進(jìn)。與灌輸式的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育所不同的是,《中國紅歌會》形式生動活潑,寓教于樂,讓大家在娛樂中受到教育,取得了較好的效果。從某種意義上來說,特別節(jié)目《中國紅歌會》是新聞媒體深化輿論引導(dǎo)能力的一個具體體現(xiàn)。
2008年和2009年秋季開學(xué)之日,中央電視臺連續(xù)兩年在黃金時間播出特別節(jié)目《開學(xué)第一課》,邀請著名學(xué)者和社會知名人士參加,分別以“知識守護(hù)生命”和“愛的教育”為主題,通過互動、講述等寓教于樂的形式,將奧運(yùn)精神、抗災(zāi)精神和愛的教育緊密結(jié)合,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的人生觀與價值觀。節(jié)目播出后受到社會各界的廣泛好評,在全國廣大觀眾中引起了強(qiáng)烈反響。由于策劃到位、宣傳到位,再加上知名人士助陣,這個特別節(jié)目的輿論功能是常規(guī)節(jié)目所不能比擬的。
公益廣告詮釋輿論引導(dǎo)能力
公益廣告運(yùn)用創(chuàng)意獨(dú)特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段,用鮮明的立場和健康的方法來正確引導(dǎo)社會公眾。與商業(yè)廣告最大限度地追逐商業(yè)目的和經(jīng)濟(jì)效益這兩個特點(diǎn)所不同的是,公益廣告具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實(shí)性和表現(xiàn)的號召性三大特點(diǎn)。
1987年10月26日,中央電視臺開播了《廣而告之》欄目,每天一兩次,每次30秒或一分鐘,這是中國公益廣告史上第一個電視公益廣告欄目。從此,公益廣告走進(jìn)了國人的視線,日益受到公眾的關(guān)注,并逐漸發(fā)揮了公益廣告應(yīng)有的影響力,成為繼電視新聞和電視專欄之后輿論引導(dǎo)的又一推動力。央視最初的公益廣告主題是“倡導(dǎo)文明之風(fēng)”,每天以小故事的形式弘揚(yáng)公益主題,以樹立社會良好風(fēng)尚為己任,倡導(dǎo)社會公德,這樣的形式親近、易懂、深入人心。如前幾年在央視頻繁播出的《將愛心傳遞下去》(洗腳篇)通過三代人之間洗腳的普通情節(jié),生動地詮釋了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,“媽媽,洗腳”這句臺詞一時間成為子女孝敬父母的代表性語言,片中小男孩的扮演者也因此成為家喻戶曉的電視明星。這個小故事如果放在新聞節(jié)目中由播音員和主持人來播報,就會顯得生硬、刻板,輿論引導(dǎo)的效果也就會大打折扣?！靶娜粼?夢就在,天地之間還有真愛;看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來!”這是歌手劉歡在公益廣告《從頭再來》中蕩氣回腸的歌聲,這歌聲不知鼓舞了多少人的斗志,點(diǎn)燃了多少破碎的希望,營造了鼓勵下崗職工克服困難,努力實(shí)現(xiàn)再就業(yè)的良好輿論氛圍。這兩則公益廣告簡潔、生動,畫面極具震撼力,發(fā)揮了普通電視欄目所不能替代的輿論引導(dǎo)作用,取得了非常好的社會效果。
在發(fā)揮公益廣告輿論引導(dǎo)作用的做法上,地方電視臺同樣大有可為。萍鄉(xiāng)電視臺在這方面進(jìn)行了有益的嘗試。2008年,針對中國南方雪災(zāi)、四川汶川地震和北京奧運(yùn)會等一系列重大新聞事件,萍鄉(xiāng)電視臺結(jié)合萍鄉(xiāng)的本地特色,適時推出了《溫暖2008》《眾志成城抗震救災(zāi)》《與奧運(yùn)同行》等電視公益廣告短片,在黃金時間段播出,與當(dāng)時全國上下的輿論氛圍同步,獲得了萍鄉(xiāng)市委、市政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和廣大電視觀眾的一致好評。2009年,萍鄉(xiāng)電視臺又推出了以航拍畫面為主打的《 “四城同創(chuàng)”公益廣告宣傳片》和《創(chuàng)建國家園林城市公益宣傳片》。這兩個公益廣告畫面精美,制作精良,極具視覺沖擊力,在萍鄉(xiāng)電視臺各個頻道滾動播出,使全臺的“創(chuàng)建宣傳”走上了新聞、專欄和公益廣告三者有機(jī)結(jié)合、資源共享、互相補(bǔ)充的良性軌道,為市委、市政府的創(chuàng)建活動營造了較好的輿論氛圍,激發(fā)了廣大萍鄉(xiāng)市民的自豪感和熱愛萍鄉(xiāng)、建設(shè)萍鄉(xiāng)的信心和決心。許多萍鄉(xiāng)市民在接受電視采訪時表示,市委、市政府創(chuàng)建活動的開展,得民心,順民意,是一件大好事。在這些創(chuàng)建系列公益廣告中,輿論引導(dǎo)的功能得到了充分體現(xiàn)。
第4篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
一、勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)致用
隨著社會的發(fā)展，人民法制、民主意識的增強(qiáng)，所掌握的知識已經(jīng)不能滿足工作的需要，實(shí)踐告訴我要與時俱進(jìn)，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自己。一年多來，能積極參加鄉(xiāng)干部周一理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策和十六屆四中、五中全會精神，深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和洞察力。能參加市、區(qū)文體部門舉辦的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)工作技能和水平，更好地為人民服務(wù)。通過學(xué)習(xí)，理論水平有了新提高，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)進(jìn)一步改善，為促進(jìn)工作提供了有力的思想保證最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站
二、積極進(jìn)取，要求進(jìn)步
牢固樹立的世界觀、人生觀、價值觀，努力實(shí)踐“三個代表”重要思想，作為一名最基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在思想上探索要如何代表人民的利益，如何真心實(shí)意對人民負(fù)責(zé)，如何落實(shí)“群眾利益無小事”的問題，在當(dāng)今復(fù)雜的社會，常常告誡和提醒自己，要珍惜崗位，立足為民，拿了人民的工資，就要加倍回報社會，回報人民，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正做到情為民所系，利為民所得。
三、努力工作，恪盡職守
1、文化工作。文化工作受到鄉(xiāng)黨委的重視，在人員、經(jīng)費(fèi)上給予支持，為文化工作的開展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。能積極主動配合中心工作，利用黑板報、宣傳欄、照片宣傳我鄉(xiāng)的發(fā)展和黨的路線、方針、政策。春節(jié)期間，各村群眾組織了龍燈會，元宵節(jié)期間開展了迎龍燈活動，豐富了群眾的節(jié)日生活。鄉(xiāng)文化站開展“為奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)”活動，組織青年志愿者與居住在工貿(mào)區(qū)的抗戰(zhàn)老英雄張新同志結(jié)對，幫助他解決生活上一些困難，同時，也使青年志愿者接受革命傳統(tǒng)教育。今年是紀(jì)念“五四”運(yùn)動86周年，積極響映團(tuán)區(qū)委號召，組建乾西鄉(xiāng)“潛龍隊(duì)”參加三聯(lián)杯“激情飛揚(yáng)紅五月”青年趣味運(yùn)動會。8月16日上午，我鄉(xiāng)機(jī)關(guān)、企辦、衛(wèi)生院、中學(xué)、小學(xué)五個支部的全體黨員、歡聚一堂，開展了“懷念黨史、唱響黨歌、奉獻(xiàn)崗位”暨紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年聯(lián)歡活動。為宏揚(yáng)民族文化，豐富農(nóng)村文化生活，激發(fā)全鄉(xiāng)人民創(chuàng)業(yè)熱情。11月25日晚，乾西鄉(xiāng)黨委、政府、文化站在湖頭綜合市場舉辦《祝福乾西》文藝晚會。觀看的群眾人山人海達(dá)到了3000余人。小品《服前搖晃》演員樸實(shí)搞笑的金華方言，國家一級演員72歲的吳光煜老先生的《僧尼會》片段及乾西鄉(xiāng)健身氣功活動中心的健身球表演博得了觀眾陣陣掌聲。最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站
2、宣傳工作。能夠積極配合鄉(xiāng)黨委宣傳委員做好我鄉(xiāng)的宣傳、衛(wèi)生、統(tǒng)戰(zhàn)等各線工作，當(dāng)好助手。當(dāng)好理論學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí)秘書，紀(jì)錄學(xué)習(xí)內(nèi)容，準(zhǔn)備有關(guān)學(xué)習(xí)資料。
3、黨政辦工作。做好文件起草、上報信息材料、會議簽到記錄等工作，做好內(nèi)勤工作。2005年6月被評為區(qū)級信息先進(jìn)，上報的信息多次被《婺城工作情況》、《先進(jìn)性教育簡報》等采用。2005年共出了15期《乾西信息》
第5篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
中國德育：近年來，龍巖市開展紅色文化教育，打造紅色文化特色德育品牌，取得了可喜的成效。我們好奇的是，龍巖市是基于什么樣的考慮，選擇將紅色文化作為育人的途徑？
林小洪：我經(jīng)常說：文化最能潛移默化地影響人、發(fā)展人、成就人。紅色文化作為革命先輩們留下的寶貴精神遺產(chǎn)，有重要的歷史價值和教育意義。在當(dāng)今價值多元的時代背景下，紅色文化是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要動力，更是培育社會主義核心價值觀的有效途徑。龍巖地處閩西，是全著名的革命老區(qū)。作為兩萬五千里的出發(fā)地，閩西革命老區(qū)是中央蘇區(qū)的重要組成部分，曾在此召開過影響深遠(yuǎn)的“”，具有天然的紅色文化優(yōu)勢。2014年10月31日，在“新”上指出：要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。
問題倒逼出路，革新解決難題。選擇將紅色文化作為育人途徑，源于我們龍巖地區(qū)的德育困境。龍巖地區(qū)的德育問題存在于兩個方面，一方面是校長、老師欠缺理論，缺少學(xué)習(xí)；另一方面是學(xué)校德育做得不深不透，沒有主線，不成系統(tǒng)。所以我們提出“傳承紅色基因，講好龍巖故事”，將紅色文化作為整個龍巖地區(qū)德育工作的一條主線。通過學(xué)習(xí)紅色文化理論，解決教育者理論匱乏的問題；通過紅色文化教育這根主線，將德育的課程、教材、活動等串聯(lián)起來。
中國德育：紅色文化是一個博大精深的體系，龍巖不可能覆蓋全部內(nèi)容，那么，龍巖紅色文化主要包括哪些核心內(nèi)涵？
林小洪：歷史是最好的教科書。紅色文化資源記載著中國近現(xiàn)代歷蟲的變遷，真實(shí)再現(xiàn)了社會發(fā)展的需要。紅色文化資源極其豐富，我們龍巖要怎么挖掘、怎么運(yùn)用？其實(shí)想一想，自家山頭都是寶，龍巖自身的紅色文化資源就取之不盡、用之不竭，像“思想建黨、政治建軍”為核心的精神、“二十年紅旗不倒”的老區(qū)革命精神、“干革命走前頭、搞建設(shè)爭上游”的蘇區(qū)創(chuàng)業(yè)精神和“依靠群眾，求真務(wù)實(shí)”的才溪調(diào)查精神。這些紅色精神資源典型具體、感染力強(qiáng)，是培育學(xué)生核心價值觀的天然載體和重要動力。
中國德育：內(nèi)容確定后，重要的是如何落地。請問龍巖市是如何將紅色文化納入到課程和教材體系的？
林小洪：教育理想即使再豐滿，如果不腳踏實(shí)地去推進(jìn)，那現(xiàn)實(shí)肯定很骨感。方向有了，目標(biāo)有了，接下來的事情就是一步步落實(shí)。學(xué)校是重要的育人場所，課程是重要的載體，我們將紅色文化納入到課程和教材體系中。如編寫《風(fēng)展紅旗如畫》《紅土地》《紅土?xí)憧平虡穲@》等地方教材，增強(qiáng)青少年學(xué)生健康向上的精神正能量，使紅土更紅、老區(qū)精神薪火相傳。上杭一中、長汀一中等不少中小學(xué)校自編了《上杭蘇區(qū)永流芳》《客家美德故事》等校本教材，以全新視角詮釋閩西紅色文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，揭示了紅色文化資源與社會主義核心價值觀的共通之處，實(shí)現(xiàn)了紅色資源、教材資源到教學(xué)資源的有機(jī)轉(zhuǎn)化。
中國德育：將紅色文化融入到學(xué)生思想血脈中，不僅要立足于“教室小課堂”，更要向“社會大課堂”延伸，請您談?wù)匌垘r開展了哪些實(shí)踐活動。
林小洪：紅色文化教育不是單向灌輸，而是需要學(xué)生的主動體驗(yàn)、融入。在紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”過程中，我們開展“圓夢蒲公英”“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”等系列校外教育實(shí)踐活動。我們有太多得天獨(dú)厚的條件，如以會址、中央蘇區(qū)歷史博物館、福建省蘇維埃政府舊址等紅色愛國主義教育基地等為依托，組織中小學(xué)生開展重走路、做紅色小導(dǎo)游等活動，在校外“社會大課堂”活動體驗(yàn)中啟迪著學(xué)生為人處世的智慧。
為使學(xué)生們更好地了解閩西革命歷史，學(xué)習(xí)革命先輩光輝事跡和革命精神，我們還堅(jiān)持與中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館聯(lián)合開展了走進(jìn)博物館“紅色主題教育”系列活動：中小學(xué)新生到博物館參加“紅PPT”“與館長面對面”，以此開展入學(xué)教育、團(tuán)隊(duì)活動等。
我們還利用清明、“六一” “十一”等重要時間節(jié)點(diǎn)，有針對性地對學(xué)生開展“三愛”教育，如在清明節(jié)、烈士紀(jì)念日，組織部分學(xué)生去烈士陵園參加祭掃、敬獻(xiàn)花籃，緬懷英烈。
中國德育：當(dāng)前社會相對浮躁，功利主義、實(shí)用主義盛行，紅色文化育人又是一項(xiàng)見效相對較慢的工程，針對這種情況，在評價機(jī)制方面，龍巖市有怎樣的思路？
林小洪：我一直強(qiáng)調(diào)，要真正使紅色文化教育取得實(shí)效，必須要從根本上改變目前中小學(xué)德育工作中唯分?jǐn)?shù)論的狀況。我們要求教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，通過形式多樣的探究活動，使學(xué)生歷經(jīng)探索過程，獲得理智的情感體驗(yàn)，積累知識和學(xué)習(xí)方法。同時學(xué)習(xí)開展多種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展水平的活動，讓學(xué)生受到各種德育熏陶。因此，我們長期開展入團(tuán)入隊(duì)、成人禮儀式等活動，對學(xué)生進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育。
中國德育：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在紅色文化教育中，擁有一支立場堅(jiān)定、能力突出的教師隊(duì)伍，無疑能起到事半功倍的作用。請您談?wù)匌垘r市在教師隊(duì)伍建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
林小洪：每個老師都是孩子的成長榜樣。推廣紅色文化，我們重視師德師風(fēng)建設(shè)。在這個方面，我們堅(jiān)持兩個原則，一是獎勵優(yōu)秀教師，二是懲治無德老師。
在獎勵方面，我們定期評選龍巖“杰出人民教師”“市優(yōu)秀教師”“市優(yōu)秀教育工作者”等優(yōu)秀教師先進(jìn)典型，選出一批師德模范。在懲治方面，我們開展師德師風(fēng)專項(xiàng)整治，重點(diǎn)整治教師工作松弛，職業(yè)倦怠，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)平庸、散漫、懶惰、拖拉，等等問題。
第6篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
一、以愛國主義教育為主旋律，向廣度和深度延伸
在學(xué)校的德育工作中，我們突出愛國主義教育這一主旋律。把愛國主義教育的常規(guī)性活動抓到實(shí)現(xiàn)。學(xué)校制定了射陽縣中學(xué)《＜愛國主義教育實(shí)施綱要＞計劃》，堅(jiān)持以愛為中心，進(jìn)行來列性的愛的教育活動，從點(diǎn)滴做起，從低起來上來突破。
同時，我們在廣度上拓展，特愛國主義教育延伸到學(xué)生生活的方方面面，做到時時、事事都滲透愛國主義教育。
一是注重向各種教育活動拓展。在中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代新道德相結(jié)合的教育活動中，在以集體主義為核心的價值觀教育活動中，在美育和藝術(shù)教育活動中，在衛(wèi)生勞動等社會實(shí)踐活動中，在校園科技文化節(jié)等活動中，開展愛國主義教育活動，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的高尚情感。二是注重向?qū)W生的學(xué)習(xí)生活拓展。
通過對優(yōu)秀學(xué)生的表彰獎勵，頒發(fā)北京校友會獎學(xué)金、鶴林獎學(xué)金和英才助學(xué)金，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生為國讀書的信心，樹立為國學(xué)習(xí)的志向。三是注重從學(xué)生的日常行為規(guī)范抓起，培養(yǎng)愛國主義的感情。利用高、初一新生軍訓(xùn)和開學(xué)初的一個月進(jìn)行新生入學(xué)教育，使他們確立立志報效祖國的學(xué)習(xí)奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)、生活諸方面一開始就嚴(yán)格要求自己，自覺符合規(guī)范。
我們還向深度推進(jìn)，將愛國主義教育的感情升華為愛國主義的意志和行為。
我們主要抓了如下幾點(diǎn)：
一是在“實(shí)”上用功夫。千方百計改變德育工作務(wù)虛多、來實(shí)少的弱點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生政治思想素質(zhì)的科研建設(shè)，把德育工作列入學(xué)校重要議事日程，并列入科研攻關(guān)項(xiàng)目。由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭，落實(shí)德育工作一條線的寫人員責(zé)制，建立校、在級、班級三級組織。主要課題有專人承擔(dān)，組織相關(guān)人員合力攻堅(jiān)，有計劃，有步驟，有檢查，定期拿出研究成果，寫出實(shí)驗(yàn)報告。同時還在時間、場所、經(jīng)費(fèi)上給予保證，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。
二是在“優(yōu)”上做文章。首先，優(yōu)化隊(duì)伍。培養(yǎng)骨干隊(duì)伍，提高基本隊(duì)伍，力求建立一支功能互補(bǔ)、專兼結(jié)合、又紅又專的思想政治工作隊(duì)伍。通過提高班主任和年級主任的津貼，結(jié)合評優(yōu)、職稱晉升等為德育工作成績突出者提供優(yōu)先權(quán)，并幫助有條件者破格普級；明確宣布，誰的德育工作實(shí)績大，誰的貢獻(xiàn)就大，誰就應(yīng)該評為“德育十佳工作者”既注意教育內(nèi)容的切近性，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，又考慮教育內(nèi)容的高品位。取身邊之材，開展愛國主義教育。射陽縣是革命老區(qū)，和年代留下了許多悲壯的故事，出現(xiàn)了許多志士仁人。
我們自編了《愛國主義教育教材》，收到了深化愛國主義教育的良好效果。同時結(jié)合熱點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，開展內(nèi)容豐富、針對性強(qiáng)的各種教育活動，深受學(xué)生的歡迎。再次，優(yōu)化方法。一改過去思想政治工作簡單說、理論灌輸?shù)姆椒?，提倡生動活潑，形式各?/p>
；抓住良機(jī)，適時教育；動情曉理，講究藝術(shù)。通過教育實(shí)踐逐步形成了“四個結(jié)合”的工作方法，即專題教育和教學(xué)滲透結(jié)合，外力影響和自我內(nèi)化結(jié)合，集體教育和個別談心結(jié)合，學(xué)校與家庭、社會教育相結(jié)合。
三是在“細(xì)”上動腦筋。比如，我們把每周一的升國旗、唱國歌、國旗下講話作為一個重要的“愛”的教育契機(jī)，把國旗下的講話分成若干個系列，每一系列下又有許多個短章組成，每一個年級組負(fù)責(zé)一個系列，每個同學(xué)都能根據(jù)要求去撰寫國旗下講話的材料，然后組織評比，把寫得最好、講得最好的同學(xué)推選為國旗下的講話人。升旗手要選，要看德、智、體、美、勞諸方面表現(xiàn)，尤其要選在“愛”的品德和行為方面確實(shí)是榜樣的學(xué)生，從而把爭當(dāng)升旗手變成人人參與、個個爭先的活動，使每一次升旗都能成為對形成學(xué)生愛國品質(zhì)的一次推動。
二、以“雙成教育”為主渠道，向紅專結(jié)合方向延伸
我們結(jié)合新時期中學(xué)生的特點(diǎn)，在充分調(diào)查了解和分析論證的前提下，決定以“雙成教育”為主渠道，開展成人、成才系列教育活動。
在成人教育上，我們主要做了四件事：
一是激發(fā)成人意識，舉行16歲成人宣誓儀式。
二是開展挫折教育，舉辦徒步夏令營活動，接受革命傳統(tǒng)教育，磨煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存能力。如去年暑期，我們居淮安的“希望之路徒步夏令營”。
三是開展以自我教育為中心的“五自”教育活動。首先，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；其次，幫助學(xué)生形成辨別是非善惡的能力，調(diào)節(jié)自我行為；再次，幫助學(xué)生成立自管組織，明確管理目標(biāo)，進(jìn)行自我管理的異體實(shí)踐；最后，還讓學(xué)生參與學(xué)校的大事管理，真正使學(xué)生成為“自護(hù)、自律、自立、自治、自強(qiáng)”的主人。
四是強(qiáng)化成人的社會責(zé)任感，開展向社會獻(xiàn)愛心的活動。在成才教育中，我們把著力點(diǎn)主要放在以下幾個方面：一是堅(jiān)持打好基礎(chǔ)與發(fā)展特長相結(jié)合；二是堅(jiān)持“學(xué)會”與“會學(xué)”相結(jié)合；三是面向全體和全面提高相結(jié)合。
三、以學(xué)校教育為主陣地，向家庭和社會延伸學(xué)校是育人的主陣地。
首先，牢固樹立主陣地意識，不輕易把教育中的難題推向家庭和社會。尤其是對那些思想品德比較差的學(xué)生，不準(zhǔn)動輒找家長，更不能轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，轉(zhuǎn)到其他學(xué)校。而是立足學(xué)校教育，力求通過學(xué)校的各種教育活動，使得每一個進(jìn)過射陽中學(xué)的學(xué)生將來無論是考上高一級學(xué)校還是走上社會，都能成為受歡迎的人。
其次，大力加強(qiáng)主陣地建設(shè)，開展行之有效的德育工作。我們在學(xué)校這塊陣地上，分別建立了校園文化陣地、圖書閱覽陣地、廣播宣傳陣地、班隊(duì)活動陣地和課堂教育陣地這五個分陣地。在校園文化建設(shè)方面，學(xué)校新裝修了辦公大樓的門廳，建了奠師公園、陶然享、荷花池、共青園。重新修建升旗臺，校門兩邊新建了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)牌，建有校史陳列室和學(xué)校榮譽(yù)室，并在學(xué)生正常學(xué)習(xí)和活動的教室、科技活切室等地方懸掛國旗、愛國名人時字畫等，讓每一塊墻壁、每一棵花草都成為育人的工具。學(xué)校針對學(xué)生思想教育的新特點(diǎn)，對原有圖書進(jìn)行了分類整理，生均占書達(dá)30多冊。閱覽窒延長開放時間，擴(kuò)大借閱，并要求各班建立圖書角，充分發(fā)揮了報紙的教育功能。同時，開展讀書、看報知識競賽和經(jīng)驗(yàn)交流會。廣播宣傳，每天堅(jiān)持播放一首革命歌曲，介紹一位英雄人物，表揚(yáng)一件新人新事。班隊(duì)、團(tuán)隊(duì)活動，力求主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑。
課堂教學(xué)既要教書更要育人，各學(xué)科教學(xué)計劃要反映德育工作，教學(xué)過程要實(shí)施德育計劃，教學(xué)實(shí)績要體現(xiàn)德育效果，把德育工作滲透在教學(xué)之中。
第7篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛國主義教育
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強(qiáng)民族精神和時代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財富，以此作為開展愛國主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級愛國主義教育基地——馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚(yáng)馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過豐富多彩的活動，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強(qiáng)敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無私精神。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，傳承先烈的革命精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。并將入團(tuán)宣誓和勵志演講等團(tuán)隊(duì)活動形式融入到儀式中。學(xué)生通過參觀展室、聽取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動感受征文等形式接受教育。因臨近村莊有很多村民參加八路軍、游擊隊(duì)等革命隊(duì)伍，有學(xué)生的祖輩就犧牲在馬鞍山戰(zhàn)斗中，因此也使儀式更貼近學(xué)生，更具有教育意義。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國防教育。通過軍訓(xùn)、參觀軍營等活動，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強(qiáng)了紀(jì)律意識，加深了愛國情感。
二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長城”、“孫臏夢泉”等傳說。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長城傳說的起源地，而孟姜女哭長城傳說被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長廊。通過校本課程的開發(fā)及開展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，體現(xiàn)溫良恭儉、忠孝節(jié)勇等傳統(tǒng)美德的當(dāng)?shù)孛耖g傳說及孫廷銓、趙執(zhí)信等文化名人游歷淄河的文章詩句都成為潛移默化熏陶學(xué)生情感的教育內(nèi)容。學(xué)校還聘請了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。
三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育
第8篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
一、臨清市國稅局近年基層和基礎(chǔ)建設(shè)的具體實(shí)踐
（一）基層建設(shè)以人為本。一是大力加強(qiáng)分局班子建設(shè)。按照年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)對分局班子進(jìn)行了合理配置，充實(shí)了3名分局長，并加強(qiáng)教育引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高了分局班子的凝聚力、向心力、號召力。二是積極開展中層干部競爭上崗。近年來，有23名同志通過競爭走上中層領(lǐng)導(dǎo)崗位，同時有67人進(jìn)行了輪崗交流，進(jìn)一步激發(fā)了隊(duì)伍活力，促進(jìn)了干部的全面發(fā)展。三是加大對分局的資金支持。為每個分局增添、更換了辦公車輛，為分局人員每天增加了80元的值班補(bǔ)助，保證了正常工作需要，激發(fā)了干部積極性。四是強(qiáng)化監(jiān)督制約。堅(jiān)持從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督、從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，定期組織開展公開述職述廉，實(shí)施效能監(jiān)察、廉政回訪，加強(qiáng)對一線執(zhí)法人員的監(jiān)督管理。
（二）基礎(chǔ)建設(shè)統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌經(jīng)費(fèi)、進(jìn)度和任務(wù)，做到軟硬件兩手抓，兩手硬。加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。以國稅文化體系建設(shè)為契機(jī)，撥專款對分局的樓體、辦稅服務(wù)廳進(jìn)行裝修，院落進(jìn)行美化，設(shè)備進(jìn)行升級，分局“五小”建設(shè)得到極大改觀，分局面貌煥然一新，辦公、生活和納稅服務(wù)條件進(jìn)一步改善。僅去年用于分局基礎(chǔ)建設(shè)資金達(dá)60余萬元。加強(qiáng)辦公軟環(huán)境建設(shè)。堅(jiān)持以“基礎(chǔ)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、基礎(chǔ)資料完備、基本情況清楚、基本制度健全、基本職能明確、基本程序規(guī)范”為目標(biāo)，扎實(shí)提高分局基礎(chǔ)軟件環(huán)境。在積極實(shí)行稅源專業(yè)化管理的同時，不斷加強(qiáng)納稅服務(wù)，建設(shè)了高標(biāo)準(zhǔn)的辦稅服務(wù)廳，優(yōu)化窗口職能，簡化辦稅程序。圍繞“播種誠信·收獲和諧”納稅服務(wù)品牌，研發(fā)了稅收管理影像流轉(zhuǎn)信息系統(tǒng)，推出了自助辦稅、“免填單”服務(wù)、納稅安全服務(wù)、雙屏顯示、納稅身份條碼識別、納稅結(jié)果短信告知、窗口延伸等十余項(xiàng)服務(wù)措施，提高了辦稅效率。
（三）基本素質(zhì)建設(shè)注重實(shí)效。積極開展理想信念、職業(yè)道德、廉潔奉公等主題文化教育，定期組織換崗體驗(yàn)活動，開展了“當(dāng)一天工人、當(dāng)一天農(nóng)民”主題實(shí)踐活動，引導(dǎo)干部珍惜工作崗位，克服浮躁情緒，消除攀比心理。組織干部到西柏坡、紅旗渠、地道戰(zhàn)遺址學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，塑造高尚的理想信念和堅(jiān)定的政治信仰。如今，“把工作當(dāng)作事業(yè)來做”已成為臨清國稅人的做事習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)，大力組織教育培訓(xùn)，充分利用稅務(wù)業(yè)校、春季培訓(xùn)等形式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，干部職工素質(zhì)明顯提高。鼓勵學(xué)習(xí)深造，制定了學(xué)習(xí)獎勵辦法，近年來，用于學(xué)習(xí)獎勵支出達(dá)17萬元。目前，我局大專以上學(xué)歷人員達(dá)到91%以上。
（四）基本功建設(shè)突出實(shí)用。大力加強(qiáng)基本功建設(shè)。堅(jiān)持因地制宜、分類施教，根據(jù)各類各層干部的不同特點(diǎn)和需求，開展分類分層次培訓(xùn)，積極開展崗位練兵，提高計算機(jī)應(yīng)用和綜合寫作能力。實(shí)行“找差”學(xué)習(xí)方式，每個干部結(jié)合崗位實(shí)際，與自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)“找差距”，與身邊的同事“找差距”，與業(yè)務(wù)能手“找差距”，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，安排學(xué)習(xí)計劃，做到自覺“補(bǔ)差”，并開展傳、幫、帶活動，使每個干部具備“三懂”、“四會”、“五掌握”的基本素質(zhì)。
二、當(dāng)前“四基”建設(shè)中存在的主要問題
（一）干部隊(duì)伍活力不足。一是年齡結(jié)構(gòu)老化。臨清局現(xiàn)有干部職工139人，平均年齡45歲，30歲及以下干部只有7人，僅占全部干部職工的5%，35歲以下干部8人，占5.76%，36-45歲人員41人，占29.5%，45歲以上人員90人，占全體干部職工的64.75%，大部分集中在47-55之間，人員老化的趨勢日益嚴(yán)重。中層大部分是82年招錄的，明年股級以上干部就有15人到任職年限。二是晉升機(jī)會偏少。臨清局副科級以上干部只有15名，僅占全體在職干部的10.79%，近90%的干部還停留在“科員”級別上，干部心理落差大，影響了其工作積極性。三是考核辦法有待改進(jìn)。上級局對基層分局的考核內(nèi)容有些比較繁瑣，可操作性不強(qiáng)，干活多出錯多受罰多的矛盾仍比較突出，在較大程度上挫傷了工作熱情。四是干部招錄太少。據(jù)統(tǒng)計，2003年以來，臨清局共分配招錄公務(wù)員9名，截至目前已調(diào)走5名，都是工作2-3年已成為業(yè)務(wù)骨干的，基層留不住人，人才流失嚴(yán)重。
（二）稅源管理有待加強(qiáng)。一是征管資源配置不合理。工作量大、人手不足問題非常突出，目前，臨清局控管納稅人8944戶，從事稅收管理的77人，平均每人116戶，日常的納稅評估、巡查、后續(xù)管理等精細(xì)化要求很難得到有效落實(shí)，稅源管理的質(zhì)量難以保證。二是執(zhí)法隱患不容忽視。當(dāng)前，有的基層稅務(wù)機(jī)關(guān)及稅務(wù)人員片面追求高稅負(fù)，不按照規(guī)定的稅收執(zhí)法程序工作，發(fā)現(xiàn)某納稅人一定時期內(nèi)稅負(fù)較低，不去評估或者粗略評估，就讓納稅人補(bǔ)稅，為以后的行政復(fù)議、行政訴訟埋下了敗訴的風(fēng)險。三是預(yù)警評估系統(tǒng)應(yīng)用水平有待提高。系統(tǒng)應(yīng)用缺乏統(tǒng)籌考慮，存在系統(tǒng)垃圾數(shù)據(jù)處理冗繁情況；預(yù)警評估系統(tǒng)頻繁預(yù)警，預(yù)警戶數(shù)較多，稅收管理員大部分精力都用在了調(diào)查解除上，沒有精力發(fā)起自定義評估，工作針對性不強(qiáng)。四是由于今年經(jīng)濟(jì)形勢不容樂觀，稅收收入任務(wù)相對較重，存有“重收入、輕監(jiān)管”現(xiàn)象。
（三）廉政建設(shè)需待加強(qiáng)。一是個別干部職業(yè)道德素質(zhì)偏低，缺乏基本的職業(yè)道德和個人操守，從而造成收關(guān)系稅、人情稅現(xiàn)象。二是廉政教育有待加強(qiáng)。存在重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、輕思想教育的誤區(qū)，教育流于形式，增加了執(zhí)法風(fēng)險。三是制度落實(shí)不到位。由于主客觀等因素，影響了制度的嚴(yán)格落實(shí)，導(dǎo)致缺乏有效的管理和監(jiān)督。四是稅收政策調(diào)整引發(fā)的不廉現(xiàn)象。如增值稅起征點(diǎn)調(diào)整之際，由于具體落實(shí)措施處于探索階段，各項(xiàng)工作機(jī)制不夠健全，稅收管理員在征管工作中自由裁量空間相對較大，容易發(fā)生不廉行為。
（四）工作環(huán)境有待改善。一是工作負(fù)擔(dān)較重。由于工作協(xié)調(diào)不夠，仍然存在工作多頭部署、報表資料重復(fù)報送現(xiàn)象，有些檢查資料明明系統(tǒng)里有卻偏要準(zhǔn)備成紙質(zhì)，使基層人員疲于應(yīng)付，特別是去年四個體系建設(shè)中，基層人員承受了精神和體力的雙重壓力。二是為基層服務(wù)方面有待改進(jìn)。有的上級職能部門怕?lián)?zé)任，能夠查詢調(diào)閱的資料，也要推給基層上報，增加了基層不必要的工作量。三是工資待遇有待改善。國稅部門雖然工資待遇略高于地方，但由于人員少，任務(wù)重，工作量和工作壓力遠(yuǎn)大于地方部門。加之突擊性、臨時性工作較多，基層國稅部門經(jīng)常加班加點(diǎn)，不但沒有加班補(bǔ)助，還面臨著降工資的問題，嚴(yán)重影響了干部職工工作積極性。四是干部亞健康問題應(yīng)予重視?；鶎右痪€人員始終處在要求高、壓力大、矛盾多的忙、繁、難之中，產(chǎn)生了焦慮急躁、盲目攀比、茫然無助甚至扭曲心理，一旦有誘因，后果將不堪設(shè)想。
三、加強(qiáng)“四基”建設(shè)的幾點(diǎn)建議
一是充實(shí)基層力量。目前，國稅系統(tǒng)的業(yè)務(wù)精英多數(shù)集中在省局、市局，而縣級機(jī)關(guān)的業(yè)務(wù)骨干也分散在各個業(yè)務(wù)科室，管理著政策落實(shí)和上傳下達(dá)工作，與企業(yè)缺乏直接的聯(lián)系，沒有形成“骨干團(tuán)隊(duì)管理骨干企業(yè)”的局面。建議進(jìn)一步加大基層隊(duì)伍建設(shè)力度，按照效能最大化原則，根據(jù)實(shí)際合理配置人員，將征管力量向一線前移，使管理力量與稅源管理任務(wù)相匹配。加強(qiáng)與國家公務(wù)員管理部門的協(xié)調(diào)溝通，加大縣局公務(wù)員招錄力度，增加公務(wù)員招錄數(shù)量，盡快充實(shí)基層隊(duì)伍，并盡量劃分區(qū)域招錄，避免以后人員調(diào)動帶來的一系列麻煩，穩(wěn)定基層隊(duì)伍。
二是增強(qiáng)干部活力。改進(jìn)教育方法，把枯燥的課堂教育改為生動的主題實(shí)踐教育，如到部隊(duì)接受紀(jì)律作風(fēng)教育，到監(jiān)獄接受現(xiàn)身說法教育，到敬老院接受傳統(tǒng)美德教育，到革命烈士紀(jì)念館接受革命傳統(tǒng)教育等，編印一些與稅收工作聯(lián)系密切的教育資料和典型案例，讓身邊的事教育身邊的人，增強(qiáng)教育培訓(xùn)的效果。完善人才選拔培養(yǎng)使用機(jī)制，拓寬人才晉升渠道，將教育培訓(xùn)作為“福利”，對能手、標(biāo)兵等優(yōu)先培訓(xùn)，與干部管理、評先樹優(yōu)、掛鉤，對為系統(tǒng)贏得榮譽(yù)的人員進(jìn)行重獎。增加基層經(jīng)費(fèi)，強(qiáng)化物質(zhì)保障，將人、財、物向基層傾斜，不斷縮小彌合基層的待遇差別。搭建規(guī)范的考核機(jī)制，完善考核內(nèi)容，改扣分制為加分制，改變獎少罰多現(xiàn)象，使干部克服工作上的縮手縮腳，真正激勵有想法、有能力、想干事干部的工作熱情，激發(fā)工作潛力。
三是關(guān)心干部身心健康。加強(qiáng)心理亞健康人員管理，堅(jiān)持以人為本，注重心理疏導(dǎo)，定期舉辦講座，幫助干部提高心理素質(zhì)。積極開展談心活動，傾聽干部心聲，幫助干部反省自己的生活目標(biāo)和過去的經(jīng)驗(yàn)，正確認(rèn)識自己的長處和不足，積極引導(dǎo)干部保持健康向上的心理狀態(tài)，快樂健康享受人生。加強(qiáng)與黨委、政府及社會各界的聯(lián)系，幫助干部解決子女入學(xué)、就業(yè)等問題，多為干部辦實(shí)事辦好事，消除干部的后顧之憂。健全各類生活休閑、文化娛樂場所，多組織開展一些健體益智的文體活動，營造嚴(yán)肅活潑、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍，切實(shí)減輕干部職工的思想壓力。
四是降低基層執(zhí)法風(fēng)險。目前國稅部門業(yè)務(wù)繁瑣，執(zhí)法責(zé)任、執(zhí)法風(fēng)險不斷增大，精細(xì)化管理和執(zhí)法責(zé)任追究一定程度上帶來了更大的責(zé)任風(fēng)險。有很多業(yè)務(wù)比如一般納稅人資格認(rèn)定、增值稅專用發(fā)票審核、農(nóng)產(chǎn)品發(fā)票抵扣等都有調(diào)查核實(shí)環(huán)節(jié)，就目前稅務(wù)機(jī)關(guān)的調(diào)查手段、調(diào)查范圍以及調(diào)查時間、調(diào)查數(shù)量，很難保證調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，一旦有誤，很可能造成執(zhí)法風(fēng)險。建議在新一輪征管改革中進(jìn)一步從體制、機(jī)構(gòu)、政策上降低執(zhí)法風(fēng)險，加強(qiáng)政策調(diào)研，完善稅收征管相關(guān)制度辦法，減少層級管理過程中的政策“加碼”，增強(qiáng)稅收政策的實(shí)際操作性和可執(zhí)行性，降低執(zhí)法難度。
第9篇：如何開展革命傳統(tǒng)教育范文
近年來，__市第一中學(xué)團(tuán)委在上級團(tuán)委和學(xué)校黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以愛國主義教育為主線，以中學(xué)生志愿者活動為抓手，圍繞學(xué)校中心工作，在青年教工中廣泛開展青年崗位能手、技術(shù)練兵活動，充分發(fā)揮共青團(tuán)員的先鋒模范作用。先后獲得泰州市“五四紅旗團(tuán)委”、__市“五四紅旗團(tuán)委”等榮譽(yù)稱號。__市第一中學(xué)團(tuán)委一直大膽探索素質(zhì)教育的新形式，新思路，依托現(xiàn)有陣地，結(jié)合社會資源，延伸工作手臂，開展多種活動，為提高學(xué)生整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)揮了重要作用。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“十七屆四中全會”會議精神，以科學(xué)發(fā)展觀作為行動指南，強(qiáng)化組織建設(shè)，提高團(tuán)員的思想政治素質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力。
在校黨總支的關(guān)心下，校團(tuán)委認(rèn)真貫徹團(tuán)中央關(guān)于開展增強(qiáng)共青團(tuán)員意識主題教育活動有關(guān)精神要求，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)，教育活動取得了良好的效果。針對我校團(tuán)員工作的特點(diǎn)，召開了第十屆團(tuán)代會，及時調(diào)整了團(tuán)組織班子，健全了團(tuán)組織，各自分工明確，使各項(xiàng)工作的開展有了強(qiáng)有力的組織保證，及時督促各班團(tuán)支部進(jìn)行換屆選舉，保持團(tuán)支部班子的工作熱情和活力。在健全各級團(tuán)支部班子后，及時布置、落實(shí)團(tuán)的各項(xiàng)活動，確保團(tuán)組織活動健康、有序進(jìn)行。
在做好團(tuán)組織建設(shè)同時，校團(tuán)委認(rèn)真作好各項(xiàng)宣傳工作，加固宣傳陣地，思想教育深入基層。校團(tuán)委充分利用和發(fā)揮班級板報、校報、視聽課、講座等載體，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚等功能，豐富學(xué)生的精神文化生活，為學(xué)生提供個性發(fā)展和能力培養(yǎng)的舞臺。利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)媒體，建立團(tuán)委工作論壇，創(chuàng)造教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間交流的平臺。
校團(tuán)委還廣泛開展主題實(shí)踐( ）活動。重溫入團(tuán)誓詞，發(fā)揮共青團(tuán)員的先鋒模范作用。幫助團(tuán)員進(jìn)一步明確權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)團(tuán)員意識，動員每位團(tuán)員為團(tuán)組織發(fā)展建言獻(xiàn)策。校團(tuán)委還充分利用本校高琴老師捐獻(xiàn)骨髓這一事跡，制定詳細(xì)的活動計劃，開展向優(yōu)秀團(tuán)員青年典型高琴老師學(xué)習(xí)的系列活動，各班團(tuán)支部積極開展“向高琴老師學(xué)習(xí)”的主題班會，制定工作計劃，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，切實(shí)提高青年團(tuán)員的思想意識
開展團(tuán)干部結(jié)對“一幫一”活動。每一名團(tuán)干部至少要結(jié)對幫扶一名團(tuán)員青年。重點(diǎn)幫助解決團(tuán)員青年在學(xué)習(xí)方面遇到的實(shí)際問題，在思想上給予指導(dǎo)，生活上給予照顧，學(xué)習(xí)上給予鼓勵，讓團(tuán)員感受到團(tuán)組織、團(tuán)干部的關(guān)心和幫助。
二、弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)學(xué)生德育工作建設(shè)，開展法制教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育。
團(tuán)委始終注意把弘揚(yáng)愛國主義精神，提高廣大同學(xué)的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)同學(xué)全面成才放在首位，充分利用廣播站、黑板報、櫥窗、宣傳欄等輿論陣地對廣大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。本學(xué)期以來，學(xué)校先后組織并開展了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”系列活動、收看法制教育專題片活動、健康教育宣傳月活動、高三年級“百米沖刺迎高考”誓師大會、“艱苦奮斗、民族精神”學(xué)習(xí)交流、“我為團(tuán)旗添光彩”主題活動、“立足身邊小事，踐行八榮八恥”討論交流活動等，真正做到用豐富多彩的校園文化熏陶學(xué)生；用生動活潑的群體活動教育學(xué)生；用切實(shí)可行的行為規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生；通過活動，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，在活動中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，達(dá)到“讓每一位學(xué)生成為優(yōu)秀的自我”的德育目標(biāo)。通過以上活動的開展，激發(fā)了廣大團(tuán)員的愛國熱情，增強(qiáng)了民族自豪感。
學(xué)校非常注重依托德育基地——城北看守所、馬洲書院、劉國鈞故居、岳王廟、武警中隊(duì)，以及實(shí)踐基地——江山公司、農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)、軸承廠，定期帶領(lǐng)學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)。通過到江蘇新世紀(jì)造船有限公司、江山公司等實(shí)踐基地參觀學(xué)習(xí)、去敬老 院義務(wù)勞動，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會實(shí)踐能力。
每年清明校團(tuán)委都會組織高一團(tuán)員去孤山烈士陵園祭掃烈士墓，在緬懷先烈的同時，進(jìn)一步加強(qiáng)青年學(xué)生革命傳統(tǒng)教育。為更好地對廣大青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法等成人教育，對此學(xué)校經(jīng)常開展校外輔導(dǎo)員法制教育活動，多次聘請檢察院未成年人檢察科長顧明琪和公安局交警大隊(duì)事故處理中隊(duì)隊(duì)長等校外輔導(dǎo)員來校作報告。以《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》為主要內(nèi)容，著重宣傳了《憲法》、《民法》、《刑法》、《治安管理處罰條例》等與青少年學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)知識。通過這些活動，極大地強(qiáng)化了廣大師生的法制觀念和法律意識，遵紀(jì)守法的自覺性得到增強(qiáng)。
三、不斷加強(qiáng)素質(zhì)教育，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，深入持久地開展青年志愿者活動。
深化青年志愿者行動是我校思想道德教育工作的特色。在校黨總支領(lǐng)導(dǎo)下，校團(tuán)委多次組織學(xué)生種植樹木，營造優(yōu)美校園，純潔美好心靈。通過種樹植綠實(shí)踐活動，使廣大青年學(xué)生樹立環(huán)保意識，營造講究衛(wèi)生氛圍。
我校是省重點(diǎn)中學(xué)，對外教育教學(xué)活動和友好往來頻繁。衛(wèi)生是一個學(xué)校的窗口，從這個窗口能夠反映出一個學(xué)校的精神面貌，所以培養(yǎng)團(tuán)員樹立環(huán)境意識，營造講究衛(wèi)生的氛圍，能夠充分展示當(dāng)代員青年的精神面貌。因此，校團(tuán)委將營造優(yōu)美校園環(huán)境，純潔美好心靈作為青年志愿者活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們充分利用黑板報、櫥窗、廣播等宣傳陣地，大力宣傳環(huán)境污染的危害，衛(wèi)生與健康的關(guān)系，人與自然等知識，通過宣傳，大家懂得了創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境的重要性。
作為泰州市綠色學(xué)校的__市第一中學(xué)不斷加強(qiáng)素質(zhì)教育、弘揚(yáng)文明新風(fēng)，深化青年志愿者行動，是我校加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措。在__市創(chuàng)建文明城市的過程中，校團(tuán)委多次組織老師和學(xué)生團(tuán)員進(jìn)入街道社區(qū)，宣傳創(chuàng)建知識，清洗胡張亂帖，清掃煙蒂紙屑，受到市民的普遍贊譽(yù)。學(xué)校還多次組織學(xué)生會成員到敬老院慰問孤寡老人，并進(jìn)行義務(wù)勞動。我?，F(xiàn)有侯勁松、蘇婷等近30名教師網(wǎng)上報名參加文化輔導(dǎo)、綠色環(huán)保等方面的泰州青年志愿者活動。
