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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論精選(九篇)

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論

第1篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;均衡分析;消費(fèi)者;企業(yè)

一、問(wèn)題的提出

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,其主體內(nèi)容來(lái)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展史的兩次革命(第二次和第三次)。其中“邊際革命”(第)產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系;“凱恩斯革命”(第三次革命)產(chǎn)生了凱恩斯主義理論體系。二戰(zhàn)后,以薩繆爾森為代表的新古典綜合學(xué)派對(duì)這兩大理論體系進(jìn)行了綜合,將主要研究微觀經(jīng)濟(jì)主體行為的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論歸納為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;將主要研究總體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的凱恩斯主義理論歸納為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,由此得到西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。這一理論體系引入國(guó)內(nèi)后,為了與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系相區(qū)分,我國(guó)理論界稱(chēng)之為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在我國(guó)大學(xué)本科高等教育階段,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其是《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理,掌握經(jīng)濟(jì)分析的基本邏輯、思維范式。當(dāng)前,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已成為經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)課,甚至成為很多其他專(zhuān)業(yè)本科生的人文素質(zhì)教育課程。但由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一個(gè)內(nèi)容繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)性理論體系,對(duì)邏輯推演和數(shù)理分析能力有一定的要求。該課程教學(xué)中,普遍感覺(jué)教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得吃力。對(duì)這樣一門(mén)體系嚴(yán)密、邏輯關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的基礎(chǔ)理論性課程,教師通過(guò)框架式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握整個(gè)理論體系,掌握各部分理論之間的邏輯關(guān)系,可以幫助學(xué)生更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本思路,為學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)上打下更加扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論體系與結(jié)構(gòu)

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究稀缺性條件下的資源配置問(wèn)題,涉及的概念、理論繁多。國(guó)內(nèi)本科教學(xué)中該課程課時(shí)安排一般在48~72課時(shí)之間,教師在教學(xué)內(nèi)容安排上普遍感覺(jué)課時(shí)不夠,為了有效利用有限的課時(shí),不降低課程教學(xué)質(zhì)量,教師需要提綱挈領(lǐng)的把握課程的核心內(nèi)容,教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該在主要理論框架的搭建,而不是一味地追究某些具體理論問(wèn)題的細(xì)節(jié)。從課程的理論體系和結(jié)構(gòu)的整體來(lái)看,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究對(duì)象是“兩個(gè)市場(chǎng)上的兩個(gè)主體”,內(nèi)容包含“七大主要理論”。

1.兩個(gè)市場(chǎng)上的兩個(gè)主體。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律,以微觀主體行為分析為出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)運(yùn)用涉及兩類(lèi)市場(chǎng):產(chǎn)品(商品)市場(chǎng)和要素市場(chǎng);市場(chǎng)交易雙方是相同的兩個(gè)微觀主體:消費(fèi)者和企業(yè)。在產(chǎn)品(商品)市場(chǎng)上,企業(yè)生產(chǎn)并銷(xiāo)售產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場(chǎng)的供給方;消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)并消費(fèi)產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場(chǎng)的需求方。在要素市場(chǎng)上,消費(fèi)者擁有并銷(xiāo)售原始生產(chǎn)要素(勞動(dòng)、資本、土地和企業(yè)家才能四類(lèi)),是要素市場(chǎng)的供給方;企業(yè)購(gòu)買(mǎi)并使用要素進(jìn)行生產(chǎn)是要素市場(chǎng)的需求方。

2.七大主要理論?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容豐富,包含眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,但如果圍繞“微觀主體理及其結(jié)果”這一邏輯主線(xiàn),本課程主要包含以下七大主要理論:供求均衡理論、消費(fèi)者均衡理論、生產(chǎn)者均衡理論、市場(chǎng)均衡理論、要素市場(chǎng)供給理論、要素市場(chǎng)需求理論、一般均衡理論。其中,消費(fèi)者均衡理論主要分析消費(fèi)者在產(chǎn)品市場(chǎng)上的消費(fèi)行為;生產(chǎn)者均衡理論和市場(chǎng)均衡理論主要分析企業(yè)在產(chǎn)品市場(chǎng)的供給行為;要素市場(chǎng)供給理論主要分析消費(fèi)者在要素市場(chǎng)的供給行為;要求市場(chǎng)需求理論主要分析企業(yè)在要素市場(chǎng)的需求行為;一般均衡理論探討所有市場(chǎng)同時(shí)均衡的可能性和條件;市場(chǎng)均衡理論闡述了消費(fèi)者和企業(yè)理性選擇下供給規(guī)律和需求規(guī)律的相互均衡。這七大理論基于“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,分析微觀主體(消費(fèi)者和企業(yè))理性選擇及其后果,從而得出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本研究方法與內(nèi)容

通觀《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要理論,其核心問(wèn)題是分析如何實(shí)現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對(duì)應(yīng)“兩個(gè)市場(chǎng)上的兩個(gè)主體”這一研究對(duì)象,資源配置問(wèn)題主要有四個(gè)方面:一是消費(fèi)者通過(guò)將既定收入在產(chǎn)品市場(chǎng)上進(jìn)行最優(yōu)配置以實(shí)現(xiàn)效用最大化;二是生產(chǎn)者基于成本收益決定要素的最優(yōu)使用量(即決定產(chǎn)量)以實(shí)現(xiàn)效用最大化;三是消費(fèi)者將擁有的既定原始生產(chǎn)要素在要素供給和保留自用兩種用途上進(jìn)行最優(yōu)配置以實(shí)現(xiàn)效用最大化;四是生產(chǎn)者通過(guò)將既定成本在要素市場(chǎng)上進(jìn)行最優(yōu)配置以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。這四方面的資源配置問(wèn)題,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論)的基本研究方法是均衡分析法,主要內(nèi)容包括均衡的決定和均衡的變動(dòng)。以消費(fèi)者均衡理論為例,消費(fèi)者均衡理論的主要內(nèi)容是消費(fèi)者均衡的決定分析及消費(fèi)者均衡的變動(dòng)分析。消費(fèi)者均衡理論通過(guò)構(gòu)建一個(gè)簡(jiǎn)化模型來(lái)分析消費(fèi)者的消費(fèi)行為。假定收入既定,消費(fèi)者將全部收入分配于兩種商品的消費(fèi)上,以獲得效用最大化。這部分分析存在基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩種理論。

1.消費(fèi)者均衡的決定。消費(fèi)者均衡的決定是指如何得到給消費(fèi)者帶來(lái)最大效用水平的最優(yōu)商品消費(fèi)組合。(1)基數(shù)效用論假定效用水平可以具體衡量,可以構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù),通過(guò)求解預(yù)算約束條件下的效用函數(shù)最大值,并可得到消費(fèi)者效用最大化條件。結(jié)論為消費(fèi)者均衡條件是兩種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等,即消費(fèi)者花費(fèi)在每種商品上的最后一單位貨幣帶來(lái)的效用水平必須相等。(2)序數(shù)效用論認(rèn)為效用水平不能具體衡量,只能相互比較高低,因此不能構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù)。運(yùn)用無(wú)差異曲線(xiàn)和預(yù)算線(xiàn)兩個(gè)分析工具,得到消費(fèi)者均衡條件為兩種商品的邊際替代率與其價(jià)格之比相等,即兩種商品按照效用水平的交換比例與按照價(jià)格水平的交換比例必須相等。無(wú)論是基數(shù)效用還是序數(shù)效用論,消費(fèi)者均衡的決定關(guān)注的是達(dá)到均衡的條件,以及均衡條件下的均衡狀態(tài)。對(duì)于均衡取得的過(guò)程,以及非均衡狀態(tài)的特征并不關(guān)注。兩種理論下消費(fèi)者均衡決定都是采取了靜態(tài)均衡分析方法。

第2篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

上個(gè)世紀(jì)80年代以后,國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌,中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視,高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái),應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位,應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此,要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,要注重地方特色,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門(mén)科學(xué),日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能,所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際,突出“應(yīng)用”二字,提出了教學(xué)方法的改革思路。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題,研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì),其核心問(wèn)題是價(jià)格問(wèn)題,研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以,它是一門(mén)理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為,又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此,它又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析

(1)章節(jié)多,內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看,章節(jié)都比較多,如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有22章,黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章,岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看,以曼昆編著的教材為例,主要內(nèi)容有:經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中理論成果的總結(jié),而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的,比較抽象,這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以,大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。

(2)研究方法多,數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟,其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì),如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看,還是以實(shí)證分析法為主,主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái),它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言,一是借用了微積分,尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器,提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問(wèn)題,創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線(xiàn)性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題??梢?jiàn),數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見(jiàn)的,學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

(3)圖形多、曲線(xiàn)易錯(cuò)亂。為了便于理解,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的復(fù)雜關(guān)系,通過(guò)理論假設(shè),用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多,而且曲線(xiàn)太多且有相似之處,學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象,要么記錯(cuò)了曲線(xiàn)移動(dòng)的方向,要么記錯(cuò)了曲線(xiàn)的種類(lèi),導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析

1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上,沒(méi)有形成一種理念

十八屆三種全會(huì)以來(lái),很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合,校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神,紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào),高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看,真正落實(shí)到位的高校很少,絕大多數(shù)高校只停留在口頭上,老師上課還是以理論教學(xué)為主,學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)??梢?jiàn),應(yīng)用型本科院校的建設(shè),對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成一種理念。

2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

從目前的情況看,一方面,高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師,基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校,缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉,基本上沒(méi)有嘗試過(guò)把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作,更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面,高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù),老師在上課的過(guò)程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過(guò)河,至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。

3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后,沒(méi)有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺,不能滿(mǎn)足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué),其方式主要局限在課堂上,自始至終都是老師講,學(xué)生聽(tīng),而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式,根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中,因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者,因章節(jié)多,課時(shí)偏少,老師需要趕進(jìn)度,沒(méi)有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外,據(jù)學(xué)生反映,有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老,學(xué)生沒(méi)有足夠的耐心和興趣,即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈,應(yīng)付了事??梢?jiàn),教師從本質(zhì)上沒(méi)有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。

4、校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱,難以滿(mǎn)足教學(xué)實(shí)踐的需要

一方面,為了應(yīng)付各級(jí)評(píng)估檢查,院系簽訂了一批經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地,但簽訂的這些實(shí)踐基地大多數(shù)如同虛設(shè),浮于形式,學(xué)生到這些基地實(shí)踐鍛煉的卻很少,有些實(shí)踐基地甚至每次只能容納一兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,不能滿(mǎn)足大批學(xué)生的實(shí)踐需要。另一方面,我國(guó)企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向,對(duì)于沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的在校學(xué)生,拒之門(mén)外,再加上和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)踐基地少之又少,總體上不能滿(mǎn)足教學(xué)實(shí)踐的需要。

5、考核方式單一,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,考試方式一般采用閉卷考試,題型主要有單項(xiàng)、多項(xiàng)選擇題、概念解釋題、簡(jiǎn)答題、計(jì)算題、論述題等,案例分析類(lèi)的題目比較少見(jiàn),這些題目主要考察學(xué)生的記憶能力,而對(duì)于學(xué)生如何根據(jù)所學(xué)理論結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行判斷、分析的考察甚少。因此,對(duì)于學(xué)生的綜合分析能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉,沒(méi)有達(dá)到應(yīng)用型本科教學(xué)的預(yù)期效果。

四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑

1、加大宣傳,讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此,要通過(guò)大力宣傳,讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性,形成一致的思想、理念和行動(dòng)。

2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng),創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng),讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師;三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力;四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì),形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。

3、豐富和完善教學(xué)手段和方法,確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

為了改變單純的課堂教學(xué)方法,一方面,高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施,滿(mǎn)足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性;另一方面,教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法,以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),達(dá)到預(yù)期的效果。

(1)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以搜集一些和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相關(guān)的真實(shí)情境或事件,通過(guò)課堂討論,剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容,吸引學(xué)生認(rèn)真思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)思考、分析和剖析問(wèn)題的能力。例如針對(duì)禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問(wèn)題,教師可以收集一些禁毒和教育對(duì)犯罪產(chǎn)生影響的案例,讓學(xué)生主動(dòng)思考和分析,做出判斷,教師通過(guò)講解和點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生真正理解問(wèn)題的本質(zhì),通過(guò)案例教學(xué),理論聯(lián)系了實(shí)際,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。

(2)素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國(guó)外風(fēng)行了幾十年的戶(hù)外體驗(yàn)式訓(xùn)練,通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶(hù)外活動(dòng),培訓(xùn)人們積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神,是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動(dòng),通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和理論指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)精神。如教師可以讓學(xué)生針對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的促進(jìn)與影響這一主題進(jìn)行素質(zhì)拓展,讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,自我實(shí)踐,展開(kāi)調(diào)研,收集資料,分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對(duì)地方經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn),通過(guò)素質(zhì)拓展,理論聯(lián)系了實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。

(3)慕課教學(xué)法。慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線(xiàn)課程開(kāi)發(fā)模式,它發(fā)展于過(guò)去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的新的課程開(kāi)發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以把所有的教學(xué)資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上,讓學(xué)生自學(xué),而教師要在每周組織開(kāi)展經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的研討話(huà)題,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際研討問(wèn)題,充分解決學(xué)生感興趣的話(huà)題和疑問(wèn)。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話(huà)題,讓學(xué)生課下學(xué)習(xí)、思考,在每周一次的研討會(huì)上,學(xué)生對(duì)自己感興趣的話(huà)題或有疑問(wèn)的問(wèn)題讓大家一起討論,老師在現(xiàn)場(chǎng)可以幫助解決問(wèn)題,通過(guò)研討,理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。

4、加大校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),確保滿(mǎn)足教學(xué)實(shí)踐的需要

大學(xué)生要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),必須想方設(shè)法拓展校外實(shí)踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程相關(guān)的實(shí)踐基地,不能光強(qiáng)調(diào)數(shù)量,更要注重質(zhì)量;二是要維護(hù)好現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)基地,要經(jīng)常性地和基地的負(fù)責(zé)人溝通交流,盡量請(qǐng)基地負(fù)責(zé)人(企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo))來(lái)學(xué)校講學(xué),或帶學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行短期的實(shí)踐;三是鼓勵(lì)教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題,學(xué)生參與其中,在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高。

5、創(chuàng)新考核方式,確保成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系科學(xué)全面

第3篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

(一)課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》(第5版)作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材,十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡(jiǎn)單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué).然后介紹了消費(fèi)者理論(包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論),生產(chǎn)者理論(包括生產(chǎn)論和成本論)。接下來(lái)講述不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià),包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論,以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后,在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了市場(chǎng)失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰,邏輯嚴(yán)密,體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

(二)理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)抽象思維有較高的要求。比如,在課程中廣泛使用的彈性這一概念,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難理解其含義且很容易混淆;此外,一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論,如寡頭壟斷理論、市場(chǎng)失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來(lái)解釋。再者,屬于社會(huì)科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn),缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于理論的理解缺乏深度。

(三)定量、圖形分析

使用頻繁微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主,并結(jié)合定性分析,其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響,變化較多,學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次,在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中,往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。第三,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程,很多圖形比較相似,學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾個(gè)問(wèn)題。

(一)切合實(shí)際的案例

比較少微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上,吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論逐步建立起來(lái)的。教材中主要也采取西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)案列,缺少對(duì)于亞洲特別是我國(guó)當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的案例(如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問(wèn)題等)。這使得在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于案例的理解有距離感,僅停留在表面層次,不夠深入,很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

(二)課時(shí)相較于內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看,相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容,48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí),學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好,教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性,學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán),教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

(三)缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)的評(píng)估方式主要以期末考試為主,這就決定了學(xué)生以書(shū)本為主、教師以應(yīng)試為主,從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論,其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此,對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo),或是概念的死記硬背,更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題,筆者提出以下幾點(diǎn)建議,以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

(一)精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜,因此,教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍,精心設(shè)計(jì)好每一堂課,包括如何引入話(huà)題,如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則,讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中,以?xún)r(jià)格決定機(jī)制為主線(xiàn),讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終有一條明確的主線(xiàn)。

(二)豐富教學(xué)手段借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)

對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納,通過(guò)動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容,并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫(huà)圖時(shí)間,且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響,教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次,加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手,教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論,并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生在課堂中的參與度。

(三)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合在教學(xué)活動(dòng)中

第4篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;課程特點(diǎn);教學(xué)方法

1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)和存在問(wèn)題

1.1課程具有系統(tǒng)性、課時(shí)安排相對(duì)較少

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,所涉及的內(nèi)容實(shí)際上非常廣泛,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心理論主要包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等,同時(shí)還還包括一些微觀的經(jīng)濟(jì)政策。

1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)踐能力有待提高

在實(shí)際過(guò)程中,學(xué)生因?yàn)榻?jīng)歷較少,缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),面對(duì)很多理論概念,所以在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多學(xué)生往往很難理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)概念。

1.3使用較多的定量、圖形分析

在進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過(guò)程中,主要是應(yīng)用定量分析的手段,同時(shí)也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對(duì)于很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行求證的過(guò)程中,往往需要使用到大量的數(shù)學(xué)知識(shí),通過(guò)對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用來(lái)進(jìn)行定量的分析,從而更加有利于學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí)加以理解。

2《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法

2.1設(shè)計(jì)和豐富課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)容相對(duì)復(fù)雜,所以在教師進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,必須要對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行合理的選擇,每一堂課都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的設(shè)計(jì),要善于話(huà)題的提出和重點(diǎn)的突出,要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力,同時(shí)還要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題。教學(xué)內(nèi)容要由淺入深,逐步深入,不能一上來(lái)就拋出較難理解的理論知識(shí),教學(xué)過(guò)程要結(jié)合實(shí)際案例,讓學(xué)生在對(duì)于相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行掌握的同時(shí),又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對(duì)于知識(shí)進(jìn)行講授的過(guò)程中,要注意對(duì)主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補(bǔ)充,使學(xué)生明確所學(xué)內(nèi)容,加快對(duì)其理解。

2.2采取多樣的教學(xué)方式

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多媒體教學(xué)手段在眾多高校的教學(xué)活動(dòng)中得到了有效應(yīng)用,通過(guò)包含動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容,能夠使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認(rèn)識(shí)理解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程需要展示大量的圖表幫助學(xué)生分析理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,多媒體教學(xué)可以很大程度上滿(mǎn)足這一點(diǎn)。同時(shí),多媒體教學(xué)能夠使得課堂互動(dòng)得到有效的加強(qiáng),同時(shí)還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,所以在教學(xué)過(guò)程中可以從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題入手,引導(dǎo)學(xué)生從這些問(wèn)題出發(fā)來(lái)對(duì)其中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析,從而對(duì)于學(xué)生自主思考以及解決問(wèn)題的能力進(jìn)行培養(yǎng),而且還能夠使得學(xué)生的課堂參與度得到提高。

2.3理論與實(shí)踐相結(jié)合

理論與實(shí)踐的結(jié)合對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)也有著非常重要的意義,因此在教學(xué)過(guò)程中,一方面,教師要注重理論的分析教學(xué),幫助學(xué)生理解理論知識(shí);另一方面,在教學(xué)活動(dòng)中,教室要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇合適案例,借此幫助學(xué)生理解理論知識(shí)。不可否認(rèn)的是,在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)的熱點(diǎn)問(wèn)題加以引進(jìn)能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提高,從而有效地改善教學(xué)效果,使得學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解進(jìn)一步加深。同時(shí)教師要注意講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí),要按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)對(duì)問(wèn)題合理分析,堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),提出符合國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展近況和趨勢(shì)。

3結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課程,是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),所以教師必須要注重對(duì)于教學(xué)方式的改進(jìn),使得學(xué)生對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣得到有效地提升,并且對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng),使學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)道路上越走越遠(yuǎn),獲得更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]李晶,田丹丹.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)上的區(qū)別與聯(lián)系[J].時(shí)代教育,2015,(7):188-188.

第5篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

(一)課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》(第5版)作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材,十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡(jiǎn)單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),然后介紹了消費(fèi)者理論,包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論,生產(chǎn)者理論,包括生產(chǎn)論和成本論。接下來(lái)講述不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià),包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論,以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后,在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了市場(chǎng)失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰、邏輯嚴(yán)密,體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

(二)理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)抽象思維有較高的要求。比如,在課程中廣泛使用的彈性這一概念,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難理解其含義且很容易混淆;此外,一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論,如寡頭壟斷理論、市場(chǎng)失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來(lái)解釋。再者,屬于社會(huì)科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn),缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于理論的理解缺乏深度。

(三)定量、圖形分析使用頻繁

首先,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主,并結(jié)合定性分析,其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響,變化較多,學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次,在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中,往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程,很多圖形比較相似,學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾方面問(wèn)題。

(一)課時(shí)相較與內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看,相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容,48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí),學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好,教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性,學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán),教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

(二)缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)教過(guò)的評(píng)估方式主要以期末考試為主,這就決定了學(xué)生以書(shū)本為主、教師以應(yīng)試為主,從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論,其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此,對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo),或是概念的死記硬背,更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題,筆者提出以下幾點(diǎn)建議,以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

(一)精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜,因此教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍,精心設(shè)計(jì)好每一堂課,包括如何引入話(huà)題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則,讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中,以?xún)r(jià)格決定機(jī)制為主線(xiàn),讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,心中始終有一條明確的主線(xiàn)。

(二)豐富教學(xué)手段

借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納,通過(guò)動(dòng)畫(huà)、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容,并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫(huà)圖時(shí)間,且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響,教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次,加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手,教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程,能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論,并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生在課堂中的參與度。

(三)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

第6篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

迄今為止,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大約已有200萬(wàn)年的歷史。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中對(duì)資源有效利用問(wèn)題的探索,也經(jīng)歷了2000多年的時(shí)間,最終成為一門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,則是近幾百年的事情。有關(guān)文獻(xiàn)資料表明,經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于奴隸社會(huì)產(chǎn)生以后,古希臘思想家色諾芬(約公元前430—前354)的《經(jīng)濟(jì)論》一書(shū)問(wèn)世,表明了西方開(kāi)始出現(xiàn)了早期經(jīng)濟(jì)學(xué)?!督?jīng)濟(jì)學(xué)》是一部研究奴隸主家庭經(jīng)濟(jì)管理問(wèn)題的著作。色諾芬認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是善良的主人如何管理好自己的財(cái)產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然出現(xiàn)于奴隸社會(huì),但在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)并未能形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)并取得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一科學(xué)名稱(chēng),是隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展而形成的。17世紀(jì)初,法國(guó)重商主義代表安•德•蒙克萊田(1575-1622)出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,其用意在于表明他所論述的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題已超出家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍,而且涉及國(guó)家或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。但重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還不能算做真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)槠溲芯糠秶鷥H局限于流通過(guò)程。真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué),只是當(dāng)理論研究從流通過(guò)程轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)候才開(kāi)始的,完成這一轉(zhuǎn)變的是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

本方經(jīng)濟(jì)學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在,已有200多年的歷史。200多年來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。

第一階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉,是由英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉•配第開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的。但它成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,則是由另一位英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密創(chuàng)建的。1776年,亞當(dāng)•斯密出版了《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)與原因的研究》一書(shū),標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式創(chuàng)立。在這本著作里,亞當(dāng)•斯密提出了著名的被后人稱(chēng)之為“看不見(jiàn)的手”的原理。亞當(dāng)•斯密寫(xiě)到:每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來(lái)使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說(shuō),他并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè),僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí),有一只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)絕不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果要大。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和否定封建主義的生產(chǎn)方式,研究和提倡資本主義的生產(chǎn)方式。但是,隨著資產(chǎn)階級(jí)確立政治統(tǒng)治地位,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾趨于激化,使古典經(jīng)濟(jì)發(fā)生了危機(jī)。

第二階段:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段18世紀(jì)末,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)宣告解體,形成了以法國(guó)的薩伊、英國(guó)的馬歇爾等為代表人物的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。其標(biāo)志是馬歇爾在1890年所出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主張自由競(jìng)爭(zhēng)和自由放任的經(jīng)濟(jì)原則,反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠自行調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置,保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是,20世紀(jì)30年代,資本主義國(guó)家發(fā)生的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)走入困境。

第三階段:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志,是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)。在書(shū)中,凱恩斯表示,資本主義市場(chǎng)機(jī)制并不能自行調(diào)節(jié)資源的有效配置,資本主義經(jīng)濟(jì)也不總是實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),相反,資本主義經(jīng)濟(jì)常常沒(méi)有達(dá)到充分就業(yè)。他主張,要實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),資本主義國(guó)家就必須對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù),有效刺激總需求。凱恩斯的國(guó)家干預(yù)政策,幫助危機(jī)中的資本主義國(guó)家走出了困境,困此受到了普遍的重視。

但是,20世紀(jì)70年代初,西方國(guó)家普遍發(fā)生了經(jīng)濟(jì)“滯漲”,即經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存。凱恩斯主義對(duì)此無(wú)法解釋?zhuān)矝](méi)有有效的應(yīng)對(duì)方法,從而使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又一次陷入困境。面對(duì)這種局面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多流派紛紛出現(xiàn),主要包括新自由主義經(jīng)濟(jì)理論、貨幣學(xué)學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新制度學(xué)派等。新自由主義者強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)作用,反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的過(guò)度干預(yù);貨幣主義者強(qiáng)調(diào)貨幣政策的重要性;供給學(xué)派主張削減稅率;理性預(yù)期學(xué)派則試圖用信息的不完全來(lái)解釋資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的波動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史研究表明,對(duì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究形成經(jīng)濟(jì)理論,研究人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)理論形成經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源,即研究資源的優(yōu)化配置和充分利用。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)其研究的對(duì)象、內(nèi)容和研究方法,大體上可以分為兩類(lèi):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

“微觀”的英文為“Micro”,意思是“小”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值的決定,來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位是指組成經(jīng)濟(jì)的最基本的單位,即家庭與企業(yè)。家庭是經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)品的需求者(消費(fèi)者)和生產(chǎn)要素的供給者;企業(yè)是經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)品的供給者(生產(chǎn)者)和生產(chǎn)要素的需求者。家庭面臨的問(wèn)題是,在既定收入的約束下如何使自己的滿(mǎn)足程度(效用)最大化。企業(yè)面臨的問(wèn)題是,在投入一定生產(chǎn)要素條件下,如何使利潤(rùn)最大化。既然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,那么其研究方法就只能是個(gè)量分析。個(gè)量分析是研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。單個(gè)經(jīng)濟(jì)變量包括單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、利潤(rùn),單個(gè)消費(fèi)者的效用,單個(gè)商品的需求量、供給量、價(jià)格等。第二,中心理論是價(jià)格理論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,家庭和企業(yè)的行為都要受到價(jià)格的影響,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)以及為誰(shuí)生產(chǎn)都由價(jià)格決定。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)資源的最優(yōu)配置。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,其他內(nèi)容都圍繞這一中心問(wèn)題進(jìn)行的。所以,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)為價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。價(jià)格理論實(shí)際上就是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)•斯密所提出的“看不見(jiàn)的手”的原理。第三,解決的問(wèn)題是資源配置。資源配置就是經(jīng)濟(jì)資源的不同用途的選擇。解決資源配置就是需要使資源配置達(dá)到最優(yōu)化,即使社會(huì)福利達(dá)到最大化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來(lái)解決經(jīng)濟(jì)資源的配置問(wèn)題。其原理如下:如果每個(gè)經(jīng)濟(jì)單位都實(shí)現(xiàn)了最大化,那么,整個(gè)社會(huì)的資源配置也就實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的研究?jī)?nèi)容包括:第一,均衡價(jià)格理論。研究某種具體商品需求、供給以及價(jià)格的決定。在此基礎(chǔ)上,分析價(jià)格如何調(diào)節(jié)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這一部分是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心內(nèi)容,其他內(nèi)容都是圍繞這一中心而進(jìn)行的。第二,消費(fèi)者行為理論。研究消費(fèi)者(家庭或個(gè)人)如何在有限收入條件下購(gòu)買(mǎi)各種商品組合,以實(shí)現(xiàn)效用最大化。消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為從需求方面決定了價(jià)格。第三,生產(chǎn)者行為理論。研究生產(chǎn)者如何在有限投入條件下使用各種生產(chǎn)要素組合,以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。生產(chǎn)者的生產(chǎn)行為從供給方面決定價(jià)格。第四,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。研究廠商在不同結(jié)構(gòu)市場(chǎng)上的行為特征與市場(chǎng)均衡。前述的均衡價(jià)格理論研究的對(duì)象是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),這一部分研究其他市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中均衡價(jià)格的決定的理論。第五,分配理論。研究社會(huì)產(chǎn)品按照何種原則在集團(tuán)或個(gè)人之間進(jìn)行分配,即研究工資、利息、地租和利潤(rùn)如何決定。在一部分是運(yùn)用價(jià)格理論解決為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題。第六,一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。研究經(jīng)濟(jì)資源配置最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)福利的實(shí)現(xiàn)等具有一般性的問(wèn)題。第七,市場(chǎng)失靈與政府失靈。傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有比較嚴(yán)格的假定條件:完全競(jìng)爭(zhēng)、完全理性、完全信息?,F(xiàn)實(shí)生活中,這些假定條件很難同時(shí)滿(mǎn)足,這是因?yàn)榇嬖谥参锲?、外部性、壟斷與信息不完全。在這種情況下,價(jià)格調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到影響,并不總能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,被稱(chēng)為市場(chǎng)失靈。解決市場(chǎng)失靈可能需要政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。但是,政府在制定經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,也會(huì)出現(xiàn)一系列問(wèn)題,從而導(dǎo)致資源配置的無(wú)效率,即政府失靈。除此之外,現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容還非常廣泛,如產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論等。例如,像國(guó)企、私企、外企等根據(jù)市場(chǎng)要求組織生產(chǎn)配置人力、物力、財(cái)力。生產(chǎn)什么,生產(chǎn)多少,怎么生產(chǎn),按什么價(jià)格出售等等每一環(huán)節(jié),都是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。

(二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

“宏觀”的英文為“Macro”,意思是“大”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)總量如何決定及其變化,最終說(shuō)明經(jīng)濟(jì)資源如何充分利用的問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義包括三個(gè)方面的要點(diǎn):第一,研究對(duì)象是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的是各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位所組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體。如果把各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位比喻為一棵棵樹(shù)木,那么由它們所組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體就好像森林。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就要研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,從總體上分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象決定了其研究的方法,只能采取總量分析。總量是指能反映整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,主要包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、總投資、總消費(fèi)、一般價(jià)格水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、國(guó)際收支、匯率、貨幣供給量、貨幣需求量等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)分析這些經(jīng)濟(jì)總量的決定、變化及其相互關(guān)系,進(jìn)一步說(shuō)明整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,以及經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用。第二,中心理論是國(guó)民收入決定理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把國(guó)民收入(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)作為最基本的經(jīng)濟(jì)總量,以國(guó)民收入的決定為中心來(lái)分析整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。國(guó)民收入決定理論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,其他經(jīng)濟(jì)理論則是運(yùn)用這一理論來(lái)解釋整個(gè)經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的各種問(wèn)題。第三,解決的問(wèn)題是資源利用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把資源配置作為既定的前提,解決經(jīng)濟(jì)資源的充分利用問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究已經(jīng)配置到各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)資源的利用情況、充分利用經(jīng)濟(jì)資源的途徑以及對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的決定問(wèn)題。

2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括:第一,國(guó)民收入決定理論。國(guó)民收入(國(guó)民生產(chǎn)總值)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的經(jīng)濟(jì)總量,是衡量一國(guó)(或地區(qū))國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體狀況的基本指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)研究國(guó)民收入的決定,進(jìn)一步研究宏觀經(jīng)濟(jì)中的其他問(wèn)題,如物價(jià)水平、就業(yè)狀況、經(jīng)濟(jì)周期問(wèn)題等。第二,失業(yè)與通貨膨脹理論。失業(yè)反映一國(guó)資源的閑置狀況。通貨膨脹是指一國(guó)一般物價(jià)水平的持續(xù)上升過(guò)程。失業(yè)與能貨膨脹是任何國(guó)家都非常關(guān)注的問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將失業(yè)與通貨膨脹聯(lián)系起來(lái),分析其產(chǎn)生的原因,尋找克服的途徑。第三,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)周期理論。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一國(guó)(或地區(qū))國(guó)民收入的持續(xù)增加。經(jīng)濟(jì)周期是指國(guó)民收入在短期內(nèi)由衰退與繁榮交織而成的波動(dòng)狀況。這一理論主要研究國(guó)民收入短期波動(dòng)的原因、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉等問(wèn)題,以求實(shí)現(xiàn)較小波動(dòng)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第四,開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論?,F(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)都是開(kāi)放的。在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下,商品與要素跨越國(guó)界,在世界范圍內(nèi)流動(dòng),從而將各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起。開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論分析國(guó)家間經(jīng)濟(jì)過(guò)程的相互影響,進(jìn)一步提出調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的措施。第五,宏觀經(jīng)濟(jì)政策。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的基礎(chǔ)上,提出國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的理論和方法。宏觀經(jīng)濟(jì)政策就是在宏觀經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下,由政府出面對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的干預(yù)。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括財(cái)政政策與貨幣政策。宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論主要研究政策內(nèi)容、政策目標(biāo)、政策工具以政策的傳導(dǎo)機(jī)制。例如,國(guó)民收入、財(cái)政、稅收、失業(yè)通脹治理、我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、拉動(dòng)內(nèi)需等等都屬于國(guó)家宏觀調(diào)控,屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。

第7篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

[關(guān)鍵詞]案例教學(xué);微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);案例選擇

很多學(xué)者倡導(dǎo)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中引入案例教學(xué)法,但如何將案例進(jìn)行本土化和生活化,以往的研究沒(méi)有直接給出答案;而研究發(fā)現(xiàn)目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中所采用的案例缺乏理論背景,不利于學(xué)生系統(tǒng)和深刻地把握案例折射的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。因此,本文根據(jù)以往案例教學(xué)方法的有關(guān)研究,探討微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式中案例的選擇、編排以及有效組織形式,從而為提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程案例教學(xué)效果提供指導(dǎo)意見(jiàn)。

一、系統(tǒng)地選擇和編排案例

案例教學(xué)法是一種將理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法,通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景,讓學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、比較和討論來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系主要包括消費(fèi)者行為理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、一般均衡和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)理論。由于教學(xué)學(xué)時(shí)的限制以及不同案例對(duì)知識(shí)點(diǎn)的反應(yīng)的差異,在教學(xué)過(guò)程中教師要對(duì)案例進(jìn)行篩選。篩選的原則是:案例既能夠反映微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論涉及到的主要理論和知識(shí)點(diǎn),又能滿(mǎn)足教學(xué)大綱對(duì)本科生知識(shí)點(diǎn)掌握的深度和廣度的要求。目前,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還缺乏成熟的案例庫(kù)和相關(guān)理論背景,大部分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材仍是以理論分析為主,雖然很多教材也會(huì)用到一些小故事或小案例,但這些小故事或小案例往往并不能滿(mǎn)足要求。因此,教師在案例的選擇和編排中,應(yīng)盡可能選用與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連的案例素材。例如,教師在講授消費(fèi)者理論時(shí),可以設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)豬肉漲價(jià)的案例,讓學(xué)生分析豬肉漲價(jià)對(duì)消費(fèi)者需求的影響。該案例涉及到的知識(shí)點(diǎn)包括偏好的類(lèi)型和效用函數(shù)的構(gòu)造、預(yù)算約束的表達(dá)、消費(fèi)者最優(yōu)選擇的求解、價(jià)格變化對(duì)消費(fèi)者需求的影響以及消費(fèi)者的剩余概念。為了進(jìn)一步拓展學(xué)生的思維,教師還可以提出以下問(wèn)題:如果政府決定給予消費(fèi)者補(bǔ)貼,請(qǐng)問(wèn)需要補(bǔ)貼多少錢(qián)可以讓消費(fèi)者處境不變。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的選擇和編排中,教師需要考慮到該案例是否有助于闡述或體現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要思想和主要知識(shí)點(diǎn),是否有助于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。

二、選取具有本土化和生活化的案例

目前,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材所采用的案例具有很強(qiáng)的西方文化色彩。例如,在介紹經(jīng)濟(jì)資源稀缺性時(shí),教材一般引用“大炮”和“黃油”的案例;在闡述吉芬商品時(shí),一般以“土豆”為例。這些商品具有濃郁的西方文化,中國(guó)學(xué)生很難理解這些商品體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)選取報(bào)紙、雜志、電視新聞等身邊發(fā)生的事件做為案例。例如在闡述預(yù)算約束的概念時(shí),可以讓學(xué)生了解電信部門(mén)的收費(fèi)套餐,并根據(jù)套餐內(nèi)容寫(xiě)出預(yù)算約束;在介紹偏好的定義時(shí),可以讓學(xué)生玩一個(gè)游戲,然后讓學(xué)生根據(jù)游戲描述出自己的無(wú)差異曲線(xiàn);在介紹消費(fèi)者最優(yōu)選擇時(shí),讓學(xué)生比較政府的補(bǔ)貼政策,發(fā)購(gòu)物卡和實(shí)施“家電下鄉(xiāng)”政策,分析哪個(gè)政策能讓政府花同樣的錢(qián)但卻對(duì)消費(fèi)者的福利貢獻(xiàn)最大。

三、對(duì)案例進(jìn)行深加工使學(xué)生有進(jìn)一步思考和探討的空間

案例教學(xué)與傳統(tǒng)單向式的教學(xué)方法不同,非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與以及師生之間的互動(dòng),同時(shí),通過(guò)案例教學(xué)能進(jìn)一步拓展學(xué)生的思維和提高學(xué)生的分析與應(yīng)用能力。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的編排和設(shè)計(jì)中可以引入一些開(kāi)放式的題目。例如在豬肉漲價(jià)政府補(bǔ)貼的案例中,可以設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的問(wèn)題,即要學(xué)生思考豬肉漲價(jià)相當(dāng)于拿走消費(fèi)者多少收入,而這筆收入與政府為了讓消費(fèi)者回到初始的效用水平所需要補(bǔ)償?shù)氖杖胧欠裣嗟?。學(xué)生通過(guò)討論和分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩筆收入不相等,而這是有悖常理的。那么教師可以進(jìn)一步讓學(xué)生討論為什么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果,而且有沒(méi)有可能兩筆收入是相等的,在什么情況下可能會(huì)出現(xiàn)?

另外,教師可以將某些案例改寫(xiě)成開(kāi)放式的辯題,將學(xué)生分為正反兩組,以辯論會(huì)的形式討論案例,這樣有利于進(jìn)一步拓展學(xué)生的思考和分析能力。例如,在講完消費(fèi)者行為理論以后,讓學(xué)生討論以下案例:政府對(duì)消費(fèi)者征汽油從量稅,遭到消費(fèi)者反對(duì),因此政府把征收的稅又返還給消費(fèi)者,很多政府官員認(rèn)為這一政策不會(huì)對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生影響,但有經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出消費(fèi)者出境變差了,請(qǐng)問(wèn)你同意哪一個(gè)觀點(diǎn)。根據(jù)兩派觀點(diǎn),將學(xué)生分成兩組,并讓學(xué)生進(jìn)行辯論。

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第8篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)是相輔相成的,其是理論教學(xué)的補(bǔ)充,能夠加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,能夠培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐意識(shí)。在實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生能夠養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的良好習(xí)慣,學(xué)生的動(dòng)手能力能夠得到顯著提高,學(xué)生能夠利用所學(xué)知識(shí)解決相關(guān)問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)能夠讓學(xué)生更透徹的理解理論知識(shí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)前社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有著非常密切的聯(lián)系,它是建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上的,它里面提到的很多理論實(shí)際上與我國(guó)的當(dāng)前的國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況等都有許多不同之處。這使得學(xué)生在理解的過(guò)程中會(huì)面臨一些障礙。而實(shí)踐教學(xué),與傳統(tǒng)的讓學(xué)生硬著頭皮去背理論不同,它強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論獲得感性認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上去重新認(rèn)識(shí)抽象的理論。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),實(shí)踐教學(xué)能夠讓抽象的問(wèn)題形象化,能夠讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐中的觀看和操作,能夠更深刻的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)。他們可以透過(guò)一定的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象去理解和參悟知識(shí),能夠通過(guò)操作實(shí)踐驗(yàn)證知識(shí),這對(duì)于提高他們對(duì)理論知識(shí)的領(lǐng)悟力作用重大。

(二)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)能夠提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)設(shè)的目的是為了讓學(xué)生掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論和知識(shí),但其最主要的目的還是為了讓學(xué)生能夠利用這些理論知識(shí)去認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象,去分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。如果不注重實(shí)踐教學(xué),學(xué)生看似死記硬背記住了很多生澀的理論,但是卻不具備利用這些理論分析和解決問(wèn)題的能力,這種紙上談兵式的教學(xué)勢(shì)必會(huì)削弱學(xué)生的實(shí)踐能力,會(huì)影響學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的提升。而實(shí)踐教學(xué),能夠讓學(xué)生利用各種分析模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,例如可以讓他們利用邊際分析和各種動(dòng)態(tài)模型完成對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析。學(xué)生將來(lái)必定是走向工作崗位的,提高他們解決問(wèn)題的能力對(duì)于他們的職業(yè)前景是非常有益的,符合新時(shí)期社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的要求。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)一直受困于多方面因素的影響和制約。

(一)師資隊(duì)伍因素。很多學(xué)校在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程上配備的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師,這些教師本身對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏深入的了解,這使得他們專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不夠硬,不能夠駕輕就熟的完成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué),在課堂上更多的選擇照本宣科式的教學(xué)方式。教師自身素質(zhì)不高影響了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。此外,學(xué)校實(shí)踐設(shè)施配備問(wèn)題,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展需要先進(jìn)的教學(xué)軟件的輔助,需要實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,但是很多高校由于受辦學(xué)資金、教學(xué)觀念和場(chǎng)地條件的制約,沒(méi)有為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展創(chuàng)造硬件條件。

(二)實(shí)踐教學(xué)方法單一問(wèn)題。選擇什么樣的教學(xué)方法將會(huì)直接影響實(shí)踐教學(xué)的效果。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到諸多理論,部分教師在教學(xué)時(shí)習(xí)慣于沿襲其他教師的實(shí)踐教學(xué)方法,不能夠靈活運(yùn)用各種實(shí)踐方法,使得實(shí)踐教學(xué)陷入和理論教學(xué)一樣的困境。學(xué)生感受不到實(shí)踐教學(xué)的氛圍,在實(shí)踐教學(xué)中不能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)踐教學(xué)形同虛設(shè)。

(三)實(shí)踐教學(xué)模式僵化問(wèn)題。隨著社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才需求的增加,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式必須要進(jìn)一步完善。但是當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)存在模式僵化問(wèn)題,實(shí)踐教學(xué)依賴(lài)于課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)或者校內(nèi)實(shí)訓(xùn)或者頂崗實(shí)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn),沒(méi)有形成一個(gè)完善的實(shí)踐教學(xué)模式,也就不能夠保證實(shí)踐教學(xué)的效果,不能夠系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的有效策略

為了進(jìn)一步提高經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,必須要著力解決微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)基礎(chǔ)課程實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題,要構(gòu)建一個(gè)完善的實(shí)踐教學(xué)模式,通過(guò)多種多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

(一)立足課堂,多種實(shí)踐教學(xué)方法并用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所涉及到的內(nèi)容較多、較復(fù)雜,需要花費(fèi)大量的時(shí)間在課堂教學(xué)上。課堂是實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的最佳平臺(tái)之一,在課堂上,教師要適當(dāng)減少理論教學(xué)的比重,增加實(shí)踐教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐結(jié)合。適用于課堂上的實(shí)踐教學(xué)方法也有很多種,以下介紹幾種適用的具有較好成效的實(shí)踐教學(xué)方法:

1、討論教學(xué)法。討論教學(xué)法最主要的目的就是讓學(xué)生針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論或者某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象各抒己見(jiàn)。通過(guò)思想交鋒式的討論,能夠讓學(xué)生更深刻的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)理論,能夠讓他們運(yùn)用這些知識(shí)去分析和認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的問(wèn)題。討論教學(xué)法符合學(xué)生在這門(mén)課程學(xué)習(xí)中渴望交流的學(xué)習(xí)特點(diǎn),能夠讓整個(gè)課堂氣氛活躍起來(lái),同時(shí),可以鍛煉學(xué)生多方面的能力,包括口頭表達(dá)能力、協(xié)調(diào)能力等,進(jìn)而能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。2、案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是建立在討論教學(xué)法基礎(chǔ)上的一種教學(xué)方法,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中的內(nèi)容都是偏理論的,學(xué)生要理解這些抽象的知識(shí)難度較大,但如果能夠讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)去理解這些理論知識(shí),將會(huì)容易許多。采用案例教學(xué)法主要是通過(guò)展示與補(bǔ)充實(shí)踐資料或者實(shí)例來(lái)達(dá)到輔助理論教學(xué)的目的。具體可以采取以下幾種形式應(yīng)用案例教學(xué)法:

1)案例討論教學(xué)法。這種討論又可分為專(zhuān)題討論和實(shí)際應(yīng)用討論兩種。首先,專(zhuān)題案例討論教學(xué)。所謂專(zhuān)題案例討論式教學(xué)主要是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)某一系統(tǒng)的知識(shí)之后,組織學(xué)習(xí)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的熱點(diǎn)或者焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。這種討論能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,能夠幫助學(xué)生解放思想。但是這種專(zhuān)題案例討論教學(xué)對(duì)案例的要求是極高的,要求案例具有代表性和爭(zhēng)論性,這樣才具備專(zhuān)題討論的價(jià)值。教師可以選取社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題作為案例,也可以選取我國(guó)頒布的某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策作為案例,例如,在學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于收入分配的理論知識(shí)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生就我國(guó)當(dāng)前的分配制度進(jìn)行討論人,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析我國(guó)現(xiàn)階段在收入分配時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持效率優(yōu)先還是應(yīng)該堅(jiān)持公平優(yōu)先。學(xué)生為了得到觀點(diǎn),必須要去尋找理論證明自己的觀點(diǎn),必要時(shí)還要查詢(xún)資料,這種討論能夠避免學(xué)生討論的表面化和形式化,當(dāng)然。這種討論對(duì)教師和學(xué)生的要求都較高,需要精心的組織和設(shè)計(jì)。其次,應(yīng)用式的討論教學(xué)方法。這種案例教學(xué)就是通過(guò)讓學(xué)生對(duì)某一案例的分析,提高他們應(yīng)用知識(shí)認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。例如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論的教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合當(dāng)前學(xué)生普遍關(guān)注的大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題,讓學(xué)生就勞動(dòng)力要素進(jìn)行討論。通過(guò)這種應(yīng)用式討論,既能讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)問(wèn)題,又能夠讓學(xué)生充分理解生產(chǎn)要素理論。

2)穿插式案例講解法。上文提到的討論教學(xué)法,主要是在學(xué)生完成某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)之后,讓他們利用知識(shí)去分析問(wèn)題,在案例教學(xué)法的應(yīng)用時(shí),海域一種教學(xué)方法就是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)講解時(shí)穿插一些案例,通過(guò)案例來(lái)解釋這些理論知識(shí),從而讓學(xué)生消化知識(shí)。例如在講解需求彈性這一理論的時(shí)候,教師可以選用超市促銷(xiāo)和特價(jià)活動(dòng)的案例,讓學(xué)生知道超市的促銷(xiāo)和特價(jià)活動(dòng)就是用需求彈性理論來(lái)刺激消費(fèi)者的需求,達(dá)到吸引消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的目的,這樣學(xué)生就能夠利用需求彈性理論來(lái)分析生活中常見(jiàn)的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,就能夠更好的理解需求彈性知識(shí)。例如在講解邊際概念時(shí),為了讓學(xué)生知道每增加或減少一個(gè)單位的數(shù)量可能產(chǎn)生的效應(yīng),教師可以選取饑餓時(shí)吃包子的案例,當(dāng)人們感到饑餓的時(shí)候,他們吃第一個(gè)包子會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感,第二個(gè)包子會(huì)覺(jué)得非常香,等到他們吃第十個(gè)包子的時(shí)候,他們的滿(mǎn)足感將會(huì)消失殆盡,甚至?xí)a(chǎn)生嘔吐反應(yīng)。這說(shuō)明了效應(yīng)的遞減作用。讓他們通過(guò)案例中效應(yīng)的變化,更深刻的理解邊際理論知識(shí)。

(二)充分利用學(xué)校資源,采用項(xiàng)目教學(xué)。為了提高經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力,必須要組織他們進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),這種實(shí)踐活動(dòng)是需要學(xué)校的大力支持的。

1、利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室,模擬項(xiàng)目實(shí)踐。學(xué)??梢猿闪⑿?nèi)實(shí)訓(xùn)室,可以開(kāi)發(fā)配套的經(jīng)管專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)軟件,讓學(xué)生進(jìn)入到模擬的項(xiàng)目情境中,讓他們更清晰的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。例如為了讓學(xué)生更深入的了解囚徒困境這一經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。教師可以利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室,將學(xué)生分成兩組,讓他們作為兩個(gè)公司來(lái)競(jìng)爭(zhēng)同一個(gè)國(guó)外項(xiàng)目。而教師可以挑選學(xué)生組成國(guó)外項(xiàng)目負(fù)責(zé)小組,兩個(gè)公司要想爭(zhēng)取到這個(gè)項(xiàng)目,就必須要和外國(guó)項(xiàng)目負(fù)責(zé)小組進(jìn)行交流和溝通,他們?cè)谵k事的時(shí)候有兩個(gè)選擇,一是不行賄采用正常的方法爭(zhēng)取項(xiàng)目,另一種則是通過(guò)行賄來(lái)完成對(duì)項(xiàng)目小組人員的收買(mǎi)。通過(guò)賄賂或不賄賂的選擇,讓學(xué)生更清晰的理解囚徒困境。這種實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)校為學(xué)生提供操作項(xiàng)目的平臺(tái)。

2、鼓勵(lì)學(xué)生走出校外,做項(xiàng)目調(diào)研。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含了諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,如供求理論、生產(chǎn)理論和成本理論等等。這些理論都圍繞著一個(gè)核心,即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此,要想讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)這些理論,就必須要讓學(xué)生置身于一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。因此,教師要定期組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)項(xiàng)目調(diào)研。在校外項(xiàng)目調(diào)研中,要做好如下工作:

1)選擇適合的項(xiàng)目。校外項(xiàng)目調(diào)研活動(dòng)要求項(xiàng)目是現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的,因此,在選擇項(xiàng)目時(shí)要選擇附近的,這樣可以便于學(xué)生到實(shí)地進(jìn)行走訪(fǎng)、考察和研究。另外,要選取可行的項(xiàng)目,例如有些企業(yè)是全封閉管理的,學(xué)生根本無(wú)法進(jìn)入其中搞調(diào)研,對(duì)這類(lèi)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的項(xiàng)目調(diào)研必然很難實(shí)行。

2)明確項(xiàng)目設(shè)置。引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)到企業(yè)做項(xiàng)目調(diào)研,就是為了讓學(xué)生更清楚的了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)理論知識(shí),因此,教師一定要在項(xiàng)目調(diào)研活動(dòng)開(kāi)始前,讓學(xué)生明確調(diào)研任務(wù),要設(shè)置好調(diào)研項(xiàng)目。可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾大重要理論設(shè)立為分項(xiàng)目,讓學(xué)生依次完成分項(xiàng)目的調(diào)研。如以某某企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析為總的項(xiàng)目,讓學(xué)生進(jìn)行如下子任務(wù)研究:一是對(duì)企業(yè)的供給與需求進(jìn)行分析,在這個(gè)分析中,學(xué)生需要完成對(duì)該企業(yè)需求、供給、均衡價(jià)格和需求價(jià)格彈性等任務(wù)的調(diào)研和分析。二是對(duì)企業(yè)的消費(fèi)者行為進(jìn)行分析,在這個(gè)分析中,學(xué)生需要完成對(duì)企業(yè)消費(fèi)者行為的初步調(diào)查,并給企業(yè)提建議,為其如何做到讓消費(fèi)者效用最大化提供寶貴意見(jiàn)。三是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)者行為進(jìn)行分析,分析企業(yè)的生產(chǎn)投入要素,考察企業(yè)短期生產(chǎn)函數(shù),考察企業(yè)生產(chǎn)的顯性成本和隱性成本。通過(guò)這些項(xiàng)目設(shè)置,讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的同時(shí),消化相關(guān)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。

3)做好項(xiàng)目展示和評(píng)價(jià)。要將學(xué)生項(xiàng)目調(diào)研實(shí)踐成果展示出來(lái),讓學(xué)生將自己的調(diào)研成果做成PPT或者調(diào)研報(bào)告,展示自己的研究成果。同時(shí),要建立針對(duì)學(xué)生實(shí)踐的考核方法,要將實(shí)踐部分的成績(jī)納入到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核中,提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性。

(三)校企聯(lián)合,讓實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)化。經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才將來(lái)多數(shù)是要走上企業(yè)的經(jīng)管崗位的,因此,經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)必須要密切聯(lián)系崗位實(shí)際,學(xué)校要充分利用校企合作的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)。例如在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),可以聘請(qǐng)企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)管人才到學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,讓他們結(jié)合工作實(shí)際談一談對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論的理解,讓他們說(shuō)一說(shuō)在實(shí)際的工作中哪些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是常用到的,哪些現(xiàn)象是能用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋的。通過(guò)他們的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō),能夠讓學(xué)生感受到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性,能夠讓他們重視實(shí)踐教學(xué)。也可以利用企業(yè)發(fā)展中相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的完整案例,讓學(xué)生去分析如何解決經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的問(wèn)題,并讓學(xué)生了解企業(yè)經(jīng)管人才這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是如何去做,如何克服危機(jī)的。還可以讓學(xué)生走到企業(yè)經(jīng)管崗位上,讓學(xué)生近距離的了解經(jīng)管類(lèi)崗位工作的要求,讓他們樹(shù)立崗位意識(shí),在日常的實(shí)踐活動(dòng)中高標(biāo)準(zhǔn)的要求自己,提高自己的操作能力。

四、結(jié)語(yǔ)

第9篇:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論范文

關(guān)鍵詞:宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);居住空間分異;西安;房地產(chǎn)市場(chǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):F290 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)16-0251-03

一、相關(guān)概念

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源配置與利用的科學(xué)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了按研究對(duì)象不同分成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大分支。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化來(lái)說(shuō)明資源如何分配的;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為研究對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。(1)居住空間分異現(xiàn)象是隨著城市的誕生出現(xiàn)的,居住空間結(jié)構(gòu)的不斷演化,是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等多種因素交織作用的結(jié)果。(2)城市居住空間變遷總體上呈現(xiàn)與城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展進(jìn)程相對(duì)應(yīng)的特征。城市的發(fā)展與居住空間分異相互作用,城市的發(fā)展導(dǎo)致了居住空間的分異,而反過(guò)來(lái),居住分異也影響著城市的進(jìn)一步發(fā)展。

二、宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系與區(qū)別

(一)聯(lián)系

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的最大化。為了達(dá)到這一目的,既要實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,又要實(shí)現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已實(shí)現(xiàn)充分利用的前提下分析如何達(dá)到最優(yōu)配置的問(wèn)題;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下分析如何達(dá)到充分利用的問(wèn)題。它們從不同的角度分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。從這一意義上說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是互相排斥的,而是互相補(bǔ)充的。它們共同組成經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是實(shí)證分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度作為既定的,不分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。這也就是說(shuō),它們都把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度作為一個(gè)既定的存在,分析這一制度下的資源配置與利用問(wèn)題。

(二)區(qū)別

1.基本假設(shè)不同

經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是以一定的假設(shè)條件為前提的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)條件有以下三點(diǎn):(1)市場(chǎng)出清。這就是堅(jiān)信在價(jià)格可以自由而迅速地升降的情況下,市場(chǎng)上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)。(2)完全理性。這一假設(shè)是指,消費(fèi)者和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人,他們自覺(jué)地按利益最大化的原則行事,既能把最大化作為目標(biāo),又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化。只有在這一假設(shè)之下,價(jià)格調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化才是可能的。(3)完全信息。完全信息假設(shè)是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速地獲得各種市場(chǎng)信息。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容基于兩個(gè)假設(shè):(1)市場(chǎng)機(jī)制是不完善的。(2)政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺點(diǎn)。

2.基本內(nèi)容不同

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,其中主要有:(1)均衡價(jià)格理論(2)消費(fèi)者行為理論。(3)生產(chǎn)理論。(4)分配理論。(5)一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。研究社會(huì)資源配置最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn),以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題。(6)市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策以及宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型等。其中主要有:(1)收入決定理論。(2)失業(yè)與通貨膨脹理論。(3)經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。(4)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論。(5)宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

三、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度談居住空間分異

對(duì)居住空間分異的研究最早源于20世紀(jì)初的古典人文區(qū)位學(xué)的空間理論,但真正將其納入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架的還是20世紀(jì)60年代新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的空間理論。在20世紀(jì)60年代,新古典主義學(xué)派的主要研究領(lǐng)域是城市土地使用的空間模式,代表人物有W.Alonso (1964)、E.S.Mill (1967)及R.F.Muth(1969)。其中,阿隆索的研究最有影響,他運(yùn)用新古典主義經(jīng)濟(jì)理論解析了區(qū)位、地租和土地利用之間的關(guān)系,對(duì)城市土地在不同活動(dòng)中進(jìn)行分配提供了一個(gè)基本框架。居住空間是城市社會(huì)空間的一個(gè)重要的組成部分。隨著城市化的大規(guī)模擴(kuò)展,城市居住空間的結(jié)構(gòu)分異已然成為不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。

目前,中國(guó)很多大城市居住空間分異的現(xiàn)象越來(lái)越突出,西安可以算是一個(gè)強(qiáng)有力的代表。以住宅開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的檔次和價(jià)格在空間的分化為有力代表的居住空間分異的格局在西安越來(lái)越明顯,而這種分異格局和市政府大力開(kāi)發(fā)建設(shè)各經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有著很大的關(guān)系。

(一)開(kāi)發(fā)區(qū)“特區(qū)”運(yùn)作機(jī)制及其影響

開(kāi)發(fā)區(qū)與一般性區(qū)域最主要的區(qū)別在于其“特區(qū)”性質(zhì)一即實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策和特別管理體制的區(qū)域。其殊經(jīng)濟(jì)政策主要是一些相對(duì)優(yōu)惠、激勵(lì)性的政策,而開(kāi)發(fā)區(qū)明確劃定的地域界線(xiàn)則將這些相對(duì)優(yōu)越的政策、體制、觀念、方法、服務(wù)、設(shè)施等集中限定在城市特定區(qū)段內(nèi),使良好的硬環(huán)境與優(yōu)越的軟環(huán)境在特定局部空間相加在一起,可令開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)部“小環(huán)境”相當(dāng)鮮明地異于及優(yōu)于周?chē)按蟓h(huán)境”,乃至形成制度、產(chǎn)業(yè)、功能、設(shè)施、甚至心理意義上的所謂“孤島效應(yīng)”。開(kāi)發(fā)區(qū)這類(lèi)“特區(qū)”的設(shè)立與運(yùn)行,等于在城市空間人為地制造出“開(kāi)發(fā)區(qū)”與“非開(kāi)發(fā)區(qū)”或謂“特區(qū)”與“普區(qū)”之分割對(duì)比,兩者之間不平等的境遇可導(dǎo)致不平衡的發(fā)展,從而可能制造或加劇城市內(nèi)部經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間極化分異。

1.開(kāi)發(fā)區(qū)與“非開(kāi)發(fā)區(qū)”之間的經(jīng)濟(jì)異速增長(zhǎng)

開(kāi)發(fā)區(qū)“特區(qū)”機(jī)制及其“孤島效應(yīng)”影響作用卜的城市極化分異首先體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)區(qū)顯著高于“非開(kāi)發(fā)區(qū)”的經(jīng)濟(jì)異速增長(zhǎng)過(guò)程中,這在各地較高等級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)中尤為突出普遍。西安市經(jīng)2003—2004年最新一輪開(kāi)發(fā)區(qū)清理整頓后現(xiàn)共存有各級(jí)各類(lèi)“開(kāi)發(fā)區(qū)”18個(gè),其中等級(jí)最高、規(guī)模最大者依次分別為國(guó)家級(jí)西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)(簡(jiǎn)稱(chēng)“西安高新區(qū)”)、國(guó)家級(jí)西安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)(簡(jiǎn)稱(chēng)“西安經(jīng)開(kāi)區(qū)”)、省級(jí)西安曲江旅游度假開(kāi)發(fā)區(qū)(又稱(chēng)“西安曲江新區(qū)”)。這幾個(gè)主要開(kāi)發(fā)區(qū)的各項(xiàng)主要發(fā)展指標(biāo)增速連年在30%以上、有些甚至達(dá)70%或更高,發(fā)展速度明顯高于一般“非開(kāi)發(fā)區(qū)”,已成為西安市有目共儲(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍區(qū)域。雖然由于開(kāi)發(fā)區(qū)并非一級(jí)行政區(qū),且隨著規(guī)模不斷擴(kuò)大而可能跨涉不止一個(gè)區(qū)縣,其經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)值也相應(yīng)地被分解納入到不止一個(gè)區(qū)縣,因而不易進(jìn)行開(kāi)發(fā)區(qū)與各區(qū)縣發(fā)展指標(biāo)之間的直接比較,但從開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)值占全市總值比重快速提高的事實(shí),可以間接反映出開(kāi)發(fā)區(qū)的“異軍突起”以及一般“非開(kāi)發(fā)區(qū)”的相對(duì)弱勢(shì)化。表1顯示西安兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的投資吸引(以實(shí)際利用外資額反映)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(以GDP、工業(yè)增加值反映)、開(kāi)發(fā)建設(shè)(以新增固定資產(chǎn)投資反映)、收益回饋(對(duì)地方則政收入及就業(yè)增長(zhǎng)貢獻(xiàn))能力都快速提高,占全市總量的比重也不斷擴(kuò)大,是拉動(dòng)西安GDP增長(zhǎng)的絕對(duì)主力。下面以2007—2009年度西安市整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況和最具有西安開(kāi)發(fā)區(qū)代表的西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況的對(duì)比,對(duì)西安“經(jīng)濟(jì)區(qū)”在西安經(jīng)濟(jì)的地位進(jìn)行說(shuō)明:

2.開(kāi)發(fā)區(qū)配套商品住宅開(kāi)發(fā)及其影響

中國(guó)改革開(kāi)放后社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期以來(lái),上地市場(chǎng)的建立以及住房商品化和私有化改革,使地價(jià)和上地競(jìng)標(biāo)機(jī)制以及市民個(gè)人住房消費(fèi)意愿與消費(fèi)水平等市場(chǎng)力機(jī)制開(kāi)始發(fā)揮對(duì)城市居住空間的組織調(diào)控功能,基于經(jīng)濟(jì)收入差異的不同社會(huì)階層居住空間分異隔離開(kāi)始在中國(guó)城市顯現(xiàn),并成為新時(shí)期中國(guó)城市社會(huì)空間演化重構(gòu)的主要特征之一。中國(guó)各地開(kāi)發(fā)區(qū)大都配置有30%~40%的居住用地。開(kāi)發(fā)區(qū)作為各地改革開(kāi)放的先行示范區(qū),形成一種比較純粹的“全產(chǎn)權(quán)私有住房擁有者”聚集區(qū),凸顯加劇基于經(jīng)濟(jì)收入差異的居住分異隔離。

目前西安居住分異格局基本上是“高收入者多居于開(kāi)發(fā)區(qū)新城、低收入者多居于老城舊區(qū)、而中等收入階層居住相對(duì)分散均勻”。在開(kāi)發(fā)區(qū)較優(yōu)質(zhì)住宅和住區(qū)環(huán)境吸引及其較高房?jī)r(jià)的過(guò)濾篩選機(jī)制作用下,擁有最強(qiáng)住房購(gòu)買(mǎi)力和“遷移力”的較富裕人口率先離開(kāi)舊城而移居開(kāi)發(fā)區(qū)新城,從此拉動(dòng)了不同社會(huì)階層的居住空間分化。再結(jié)合上述有關(guān)開(kāi)發(fā)區(qū)從業(yè)者職業(yè)、學(xué)歷、收入特征分析,不難看出幾個(gè)主要開(kāi)發(fā)區(qū)正趨于成為西安市較高學(xué)歷較高收入階層工作、居住、活動(dòng)的主要空間,這自然會(huì)對(duì)相應(yīng)區(qū)段文化、消費(fèi)、形象、社會(huì)服務(wù)種類(lèi)檔次、社會(huì)活動(dòng)形式形態(tài)等產(chǎn)生影響,繼而造成城市經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間的更深層次分化。

我們可以看到開(kāi)發(fā)區(qū)的經(jīng)濟(jì)對(duì)西安居住空間分異的影響:(1)自20世紀(jì)80年代以來(lái)興起的“開(kāi)發(fā)區(qū)”建設(shè),導(dǎo)致城市經(jīng)濟(jì)一社會(huì)空間的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)是:開(kāi)發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟(jì)區(qū)正成為各種發(fā)展要素資源輻合匯集的區(qū)域極化中心,因而局部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度顯著高于非開(kāi)發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)。這表明開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)發(fā)展不僅如一些海外研究所指出的那樣因設(shè)立時(shí)間及政策力度的差異而成為中國(guó)東西部地區(qū)差距擴(kuò)大的具體機(jī)制之一,而且也以其一套特有開(kāi)發(fā)運(yùn)作機(jī)制及內(nèi)在結(jié)構(gòu)特性而成為強(qiáng)化凸顯當(dāng)代中國(guó)城市內(nèi)部空間極化分異的機(jī)制之一。(2)“開(kāi)發(fā)區(qū)”作為一種區(qū)域發(fā)展策略的基木思維其實(shí)就是以“增長(zhǎng)極理論”為基石的“不平衡發(fā)展戰(zhàn)略”。雖說(shuō)依據(jù)該區(qū)域發(fā)展理論,增長(zhǎng)極核與周邊區(qū)域差距擴(kuò)大的空間極化效應(yīng)屬于階段性的正常現(xiàn)象、會(huì)隨著“溢出效應(yīng)”的增強(qiáng)而逐漸消失,但山于增長(zhǎng)極理論在世界各地實(shí)踐應(yīng)用的實(shí)際效果并不理想,所期望的區(qū)域整體發(fā)展結(jié)果并非總能如愿實(shí)現(xiàn),而極化效應(yīng)的持續(xù)強(qiáng)化則可能蘊(yùn)蓄區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多矛盾和隱患,所以從20世紀(jì)70年代末以來(lái)對(duì)增長(zhǎng)極理論的批評(píng)與反思越來(lái)越多。開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)踐對(duì)于區(qū)域之間及城市內(nèi)部極化分異的強(qiáng)化凸顯效應(yīng)尤其是其中“政策力”因素的影響作用,同樣值得決策者和研究者反思。

(二)從市場(chǎng)失靈角度看此現(xiàn)象

1.市場(chǎng)失靈

市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言,這個(gè)詞匯通常用于無(wú)效率狀況特別重大時(shí),或非市場(chǎng)機(jī)構(gòu)較有效率且創(chuàng)造財(cái)富的能力較私人選擇為佳時(shí)。另一方面,市場(chǎng)失靈也通常被用于描述市場(chǎng)力量無(wú)法滿(mǎn)足公共利益的狀況。

那么,對(duì)于“新經(jīng)濟(jì)區(qū)”和“非經(jīng)濟(jì)區(qū)”來(lái)說(shuō),似乎是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控下的政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū),市場(chǎng)分配不均導(dǎo)致的,形成了“市場(chǎng)失靈”的表象;但是,政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)后,使經(jīng)濟(jì)特區(qū)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及房地產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,雖然形成了“孤島效應(yīng)”,但是這個(gè)效應(yīng)是暫時(shí)性的,是會(huì)向四周蔓延的,進(jìn)而帶動(dòng)周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果將城市居住空間分異引入,那么形成居住空間分異格局的居住圈層則是在呈現(xiàn)出擴(kuò)大的趨勢(shì)。所以,從市場(chǎng)失靈的角度出發(fā),經(jīng)濟(jì)特區(qū)所導(dǎo)致的似乎是資源的大部分都流向經(jīng)濟(jì)特區(qū)的現(xiàn)象是正常的,其實(shí)質(zhì)并不是“市場(chǎng)失靈”。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)考慮這一現(xiàn)象,研究資源按什么原則分配給社會(huì),是由工資、利息、地租和利潤(rùn)決定的。那么在政府優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)濟(jì)特區(qū)的情況下,必然會(huì)出一些優(yōu)惠性政策吸引開(kāi)發(fā)商前去投資,這也形成了社會(huì)資源流向經(jīng)濟(jì)特區(qū)的現(xiàn)象。

2.建議

那么通過(guò)以上的討論,可能緩和、消弭開(kāi)發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟(jì)區(qū)與非開(kāi)發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)之間日益擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)一社會(huì)差距的措施包括:(1)合理規(guī)劃平衡投資項(xiàng)目的空間布局,引導(dǎo)和鼓勵(lì)適宜項(xiàng)目向老城/老工業(yè)區(qū)的分流;(2)建立開(kāi)發(fā)區(qū)與非開(kāi)發(fā)區(qū)之間利益平衡補(bǔ)償機(jī)制;(3)大力促進(jìn)開(kāi)發(fā)區(qū)第二產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,此舉不僅有利于擴(kuò)大開(kāi)發(fā)區(qū)稅源、提升開(kāi)發(fā)區(qū)整體經(jīng)濟(jì)水平、完善開(kāi)發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善開(kāi)發(fā)區(qū)工作環(huán)境與生活質(zhì)量,而且還可以擴(kuò)大開(kāi)發(fā)區(qū)就業(yè)而、使開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)展能夠惠及更多領(lǐng)域史廣泛階層的勞動(dòng)者;(4)增強(qiáng)開(kāi)發(fā)區(qū)住宅價(jià)格與房型的多樣性和“廣譜性”,使多處于不同收入階層、處于職業(yè)生涯不同階段者有機(jī)會(huì)共享開(kāi)發(fā)區(qū)較優(yōu)越的軟硬生活環(huán)境,也有利于創(chuàng)建出獨(dú)具活力、結(jié)構(gòu)更為豐滿(mǎn)健康的開(kāi)發(fā)區(qū)新社區(qū)。

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