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1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的重要性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論及研究方法是財(cái)經(jīng)管理類諸多專業(yè)課的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,并指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)課程,也是致力于培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思維的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)研究生入學(xué)考試的專業(yè)主考課,關(guān)系到學(xué)生考研的成敗。
2二本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中面臨的困難
2.1學(xué)生素質(zhì)整體下降,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)
高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學(xué)生的平均素質(zhì)降低。中學(xué)教育中高密度、被動(dòng)式接受教育的過(guò)程使學(xué)生們逐漸失去了獨(dú)立思考意識(shí),課程學(xué)習(xí)完全依賴?yán)蠋熤v解。過(guò)早地文理分科,使學(xué)生們沒(méi)有具備完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論,對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的了解較少;而多數(shù)文科生不具備簡(jiǎn)單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。
2.2高校對(duì)教學(xué)不夠重視,教師教學(xué)水平相對(duì)較弱
二本院校在人才引進(jìn)方面也越來(lái)越看重學(xué)歷與科研,引進(jìn)的幾乎都是來(lái)自研究型大學(xué)有較強(qiáng)科研能力的博士研究生。這些教師理論知識(shí)比較扎實(shí),科研能力較強(qiáng),但實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學(xué)管理,但多數(shù)留于形式,教師只要完成教學(xué)的基本任務(wù),嚴(yán)格考勤,保證不出教學(xué)事故即可,學(xué)校找不到合理的指標(biāo)體系去衡量和監(jiān)督教學(xué)效果。學(xué)校的教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)與職稱評(píng)定等也與日常教學(xué)能力和教學(xué)水平不掛鉤。在這種體制下,教師既沒(méi)有努力鉆研教學(xué)的動(dòng)力也沒(méi)有提高教學(xué)能力的壓力。
2.3微觀經(jīng)濟(jì)本身的特點(diǎn)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論性強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容繁多的特點(diǎn)。教師要在短短的課堂時(shí)間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中假設(shè)條件太強(qiáng)太多,很多原理只有在嚴(yán)格的假定才能存在的,這些條件的假定與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界相差甚遠(yuǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)很懷疑理論對(duì)實(shí)際生活的指導(dǎo)作用,在理解消化模型上有一定難度。
2.4現(xiàn)有教學(xué)方法和教學(xué)條件
二本院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中主要采用講授式教學(xué)方法授課,這種單一的教學(xué)模式基本上就是教師唱獨(dú)角戲,教與學(xué)之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通,沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校逐年擴(kuò)招使得各高校師生匹配比例嚴(yán)重失調(diào),生均教學(xué)資源數(shù)量在減少。教師通常一學(xué)期要上幾門理論課,每門課的人數(shù)又非常多(課堂人數(shù)一般在九十人以上),基本上只能采用大班上課,這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀(jì)律很難控制,而且?guī)熒懻摵突?dòng)時(shí)間少,教學(xué)效果差。
3微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革對(duì)策
3.1針對(duì)不同類型的學(xué)生有區(qū)別的選擇教學(xué)內(nèi)容
為解決微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容多、課時(shí)少的矛盾,教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容,而不是不顧學(xué)生的專業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對(duì)于旅游管理專業(yè)的學(xué)生,主要講解一些基本的理論、注重理論對(duì)實(shí)際生活的指導(dǎo),使學(xué)生理解生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;對(duì)于工商管理專業(yè)的學(xué)生,不僅要求掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、模型,并運(yùn)用模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;而對(duì)于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論,模型分析和內(nèi)容更全面,而且要配套各種類型的考題進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于考研的同學(xué),可以考慮建立一個(gè)群,除基本理論之外還要補(bǔ)充一些經(jīng)濟(jì)思想史,讓他們對(duì)不同流派的理論體系有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
3.2多種教學(xué)方法配套使用以提高上課效率
在教學(xué)中對(duì)概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會(huì)接觸的商品進(jìn)行解釋,而對(duì)于基本原理比如彈性、消費(fèi)者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本知識(shí)進(jìn)行案例分析和討論。多樣化的教學(xué)方法相結(jié)合可提高學(xué)生的參與度,從而提高課堂學(xué)生的興趣和效率。
3.3改變單一的職稱評(píng)審模式,有效激勵(lì)教師提高教學(xué)水平
新時(shí)代對(duì)高校教師的教學(xué)能力和實(shí)踐能力提出新的要求,為了改變高校教師教學(xué)能力不足的狀況,二本院校在職稱評(píng)定和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)的過(guò)程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學(xué)能力和教學(xué)水平。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念,把教書育人作為根本,考慮個(gè)人發(fā)展的同時(shí)也要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)。
3.4充分利用多媒體設(shè)備及其他網(wǎng)絡(luò)資源
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容多,原理、圖形、理論模型復(fù)雜,加之大部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好,教師要想在有限的課堂完成教學(xué)任務(wù),必須要借助多媒體設(shè)備。此外教師也應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源為教學(xué)服務(wù),比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學(xué)生分析,利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生布置作業(yè),并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學(xué)效率。對(duì)于難掌握的模型,教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸給學(xué)生推導(dǎo)過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)。
3.5注重對(duì)學(xué)生的理論運(yùn)用能力考察
二本學(xué)校為提高課程的過(guò)關(guān)率,對(duì)教學(xué)的考核通常是期末考試成績(jī)與平時(shí)成績(jī)按一定比例折算期評(píng)成績(jī)。平時(shí)成績(jī)的評(píng)定主要是依據(jù)學(xué)生有沒(méi)有到課、有沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)及上課有沒(méi)有違紀(jì),這種考核方式過(guò)于形式化,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生為了撈到平時(shí)成績(jī),人在心不在,作業(yè)自己不做抄襲別人的,甚至還有請(qǐng)人代課和作業(yè)交差的情況。教學(xué)的過(guò)程中為了讓學(xué)生更好的投入理論的學(xué)習(xí),應(yīng)該通過(guò)理論運(yùn)用能力的考察來(lái)評(píng)定其平時(shí)成績(jī)。
【經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文參考文獻(xiàn)】
[1]湯向俊.基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2013(22).
應(yīng)用型普通本科院校培養(yǎng)目標(biāo)定位是培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新實(shí)踐能力較強(qiáng)、潛心服務(wù)基層的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,高素質(zhì)的會(huì)計(jì)類專業(yè)人才則需要應(yīng)用型普通本科院校的高端培養(yǎng)。在課程知識(shí)傳授過(guò)程中,注重采用探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評(píng)價(jià)方式,考試評(píng)價(jià)的作用是有組織地提供調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)所需要的信息的過(guò)程。分析會(huì)計(jì)類專業(yè)學(xué)生在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)考試的效果,是實(shí)踐性強(qiáng)的課程講授急需教學(xué)改革的創(chuàng)新方式,能滿足專業(yè)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與教學(xué)研究能力培養(yǎng)的需求。同時(shí)近五年,我校先后組織人員到上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院等十余家省內(nèi)外高校、深圳中聯(lián)房地產(chǎn)評(píng)估有限公司等十余家大型公司進(jìn)行專業(yè)考察學(xué)習(xí)和走訪調(diào)查,邀請(qǐng)邵陽(yáng)市財(cái)政局、審計(jì)局、稅務(wù)局以及部分大中型企業(yè)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所召開兩次考試評(píng)價(jià)方案專家座談會(huì),針對(duì)會(huì)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)提出了優(yōu)化動(dòng)態(tài)考試評(píng)價(jià)方式的改進(jìn)途徑,達(dá)到會(huì)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是會(huì)計(jì)類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課,包含了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和高等數(shù)學(xué)等各方面的基礎(chǔ)知識(shí)。應(yīng)用型普通本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)仍主要采用考勤10%、作業(yè)10%、課堂提問(wèn)10%、期末成績(jī)70%,實(shí)質(zhì)上是將期末卷面總分作為學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的總評(píng)分情況,評(píng)分結(jié)果過(guò)于靜態(tài)和片面。然而,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是運(yùn)用相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)解釋當(dāng)前的政治社會(huì)文化現(xiàn)象的應(yīng)用性極強(qiáng)的課程,若仍采取過(guò)往的靜態(tài)評(píng)價(jià)方式,將使得教學(xué)效果大打折扣。
二、理論基礎(chǔ)和研究現(xiàn)狀
動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)過(guò)程中,教師通過(guò)與學(xué)生上課,了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)認(rèn)知過(guò)程和隨時(shí)的認(rèn)知變化,進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)和互動(dòng),推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。Lantolf&Poehner認(rèn)為,動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模式可分為干預(yù)式模式和互動(dòng)式模式(2004)。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)在心理學(xué)、中小學(xué)教育、高等外語(yǔ)教育等領(lǐng)域研究碩果累累,彭湃,周蘭蘭(2016)發(fā)現(xiàn)學(xué)生反饋和自我評(píng)價(jià)是研究最多的主題,其次是評(píng)價(jià)方法以及教育測(cè)量等主題,而且更多聚焦于微觀教學(xué)過(guò)程中。在經(jīng)濟(jì)管理類教學(xué)評(píng)價(jià)大多集中在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中。張夏(2016)通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和同行評(píng)價(jià)達(dá)到經(jīng)管類實(shí)驗(yàn)教學(xué)互動(dòng)、師生互動(dòng)的目的,而對(duì)于微觀會(huì)計(jì)類理論課程教學(xué)研究并不多。有鑒于此,本研究嘗試建構(gòu)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模式,對(duì)該課程過(guò)程性動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)方案、設(shè)計(jì)方式進(jìn)行探討和應(yīng)用。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)評(píng)價(jià)模式建構(gòu)
本文針對(duì)應(yīng)用型普通本科院校會(huì)計(jì)類學(xué)生的特點(diǎn),在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中,以動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)為理論指導(dǎo),通過(guò)建立“課程學(xué)習(xí)檔案袋”,運(yùn)用按照預(yù)先準(zhǔn)備的案例教學(xué)設(shè)計(jì)的干預(yù)式模式,同時(shí)課程設(shè)計(jì)和答辯的互動(dòng)式模式,教師評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)和教師的三位評(píng)價(jià)的全方位評(píng)價(jià),建構(gòu)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模式,以提高課程教學(xué)效果。
(一)建立課程學(xué)習(xí)檔案
課程學(xué)習(xí)檔案記錄的是學(xué)生的基本信息和該課程的每次課的學(xué)習(xí)情況,包括課前學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后評(píng)價(jià),以及這門課的課程評(píng)價(jià)、自我反思。另外一方面,也記錄著老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的干預(yù)和課程反思等。
(二)干預(yù)式模式———案例教學(xué)設(shè)計(jì)
干預(yù)式教學(xué)模式可運(yùn)用案例教學(xué)的方式進(jìn)行。一般操作程序是:“教師課前選編典型案例學(xué)生自主解讀案例師生就案例進(jìn)行課堂討論教師總結(jié)理論提升學(xué)生交流推廣”的思路展開研究。在案例教學(xué)中,教師以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)案例,教學(xué)全過(guò)程師生應(yīng)該是全程參與的。案例教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是一箭雙雕的,不僅滿足了教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容,而且提升了學(xué)生的各方面的應(yīng)用能力。但是案例教學(xué)中的“案例”是需要根據(jù)學(xué)生的自身理解能力和課堂大綱共同決定的,需要將這三個(gè)因素有效的融合在一起,才能發(fā)揮教學(xué)案例置于為教學(xué)目的服務(wù)作用,若應(yīng)用不當(dāng),案例教學(xué)就會(huì)像“雞肋”,棄之可惜,食之無(wú)味。
(三)互動(dòng)式模式———課程設(shè)計(jì)和答辯
互動(dòng)式動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是教師、學(xué)生和學(xué)習(xí)任務(wù)三者之間不斷相互影響的過(guò)程;教師根據(jù)教學(xué)大綱和內(nèi)容有意圖的安排和設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),適度放開教學(xué)范圍,喚起學(xué)習(xí)者的求真意識(shí)和追求知識(shí)的想法,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)和指導(dǎo),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的評(píng)價(jià),使學(xué)生在獲得專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,獲得專業(yè)能力,擁有人文、科學(xué)和專業(yè)素質(zhì)。
(四)全方位評(píng)價(jià)
(1)教師評(píng)價(jià)學(xué)生。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)過(guò)程中運(yùn)用干預(yù)式模式時(shí),每章節(jié)的主要知識(shí)點(diǎn),教師在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)通過(guò)在線測(cè)試的形式或在上課的時(shí)候通過(guò)課堂測(cè)試和課后作業(yè)的方式,了解該課程的運(yùn)用情況和學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用互動(dòng)式模式評(píng)價(jià)時(shí)候,適度給學(xué)生設(shè)置積分獎(jiǎng)勵(lì),鍛煉學(xué)生的各方面的應(yīng)用能力。(2)學(xué)生互評(píng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)過(guò)程中運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)模式,將一個(gè)班分成若干3人左右的小組,小組之間的合作與互相學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)任務(wù)為主題開展的。以PPT或WORD的方式向教師和其他同學(xué)進(jìn)行答辯。在這些課前討論和課堂答辯的過(guò)程中,學(xué)生不再僅僅是學(xué)生,更是合作伙伴。學(xué)生在伙伴式互動(dòng)學(xué)習(xí)中內(nèi)化知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)可以進(jìn)行打分。學(xué)生合作撰寫課程論文或PPT答辯是打分的主要依據(jù),學(xué)生在與其同學(xué)交流的過(guò)程中,可以注重各類專業(yè)知識(shí)的積累、專注相關(guān)知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)合作的精神。(3)學(xué)生自評(píng)。從學(xué)生的角度結(jié)合制度建設(shè)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及課程收獲等多個(gè)因素進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷,設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)教學(xué)效果的指標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生反思學(xué)習(xí)的能力和自學(xué)的意識(shí)。學(xué)生自評(píng)過(guò)高或過(guò)低都將引起師生的重視。(4)教師的三位評(píng)價(jià)。在嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的各種規(guī)章制度基礎(chǔ)上,學(xué)校堅(jiān)持“評(píng)教”、“評(píng)學(xué)”與“評(píng)管”“三位一體”的工作方針,建立本科教學(xué)質(zhì)量保障體系。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)聽課查課的同時(shí),學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)聽課、教師同行評(píng)教、學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化,學(xué)校每年公布評(píng)教結(jié)果,加強(qiáng)課程主講教師的被評(píng)價(jià)效果。
四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)評(píng)價(jià)模式應(yīng)用
(一)每個(gè)學(xué)生建立課程學(xué)習(xí)檔案
作者選取了本校會(huì)計(jì)學(xué)院17級(jí)會(huì)計(jì)1班和會(huì)計(jì)2班共計(jì)99人,運(yùn)用了動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)法作為動(dòng)態(tài)評(píng)估的推行對(duì)象。17級(jí)會(huì)計(jì)3班和4班作為參照組,仍采取過(guò)往的考試評(píng)價(jià)方法。本校教師讓實(shí)驗(yàn)班學(xué)生登記好課程學(xué)習(xí)檔案的基礎(chǔ)資料,并讓學(xué)委統(tǒng)一匯總。在參照組仍讓傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行,結(jié)果表明,建立了課程學(xué)習(xí)檔案組的班級(jí)學(xué)習(xí)效果更佳,師生互動(dòng)效果更好。
(二)采用案例教學(xué)方式加強(qiáng)干預(yù)式模式
由于本校是武陵山片區(qū)的地方應(yīng)用型本科高校,生源質(zhì)量以及學(xué)校品牌效應(yīng)較東部地區(qū)和省會(huì)城市高校較低,學(xué)生理解力不強(qiáng),干預(yù)式模式的應(yīng)用要注重不要設(shè)置的太復(fù)雜深?yuàn)W,因此,在講授第三章邊際效用遞減規(guī)律的概念和應(yīng)用這一節(jié)時(shí),課前選取了與學(xué)生日常生活相互融通的“請(qǐng)客吃飯”案例教學(xué),讓干預(yù)式評(píng)價(jià)更接“地氣”,學(xué)生更容易理解基本概念和基本原理,教師要求學(xué)生對(duì)該案例進(jìn)行衍生和拓展,上課時(shí)該小節(jié)的內(nèi)容是由一名學(xué)生講授,5名學(xué)生代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng),使得學(xué)生明白了效用的不同計(jì)量方式和方法,若講課學(xué)生講的不夠好,則要求其他的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充和解釋。最后,教師對(duì)學(xué)生自己講授的內(nèi)容和方式進(jìn)行打分,明確學(xué)生的不足和優(yōu)點(diǎn),并將學(xué)生自評(píng)的部分計(jì)入到個(gè)人課程學(xué)習(xí)檔案。
(三)采用課程設(shè)計(jì)和答辯加強(qiáng)互動(dòng)式模式
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和答辯。在講授第二章供應(yīng)和需求理論時(shí),課前在社交平臺(tái)上組織學(xué)生明白該章節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,因?yàn)樵撜鹿?jié)比較特殊,屬于學(xué)生過(guò)往已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容和知識(shí),因此,在具體問(wèn)題的探討和理解時(shí),就會(huì)鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極參與討論。在講授第九章市場(chǎng)失靈的時(shí)候,該章節(jié)的內(nèi)容從未講過(guò)的陌生章節(jié),有些學(xué)生由于理解力較差或個(gè)人原因?qū)靖拍詈突纠碚摬惶靼?,因此就?huì)針對(duì)性的先鼓勵(lì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生和表現(xiàn)一般的學(xué)生組成項(xiàng)目小組,在教師的指導(dǎo)下探索感興趣的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的專題,主動(dòng)查閱資料和搜索信息撰寫課程論文和進(jìn)行答辯。答辯的時(shí)候,每個(gè)人就自己各自所作的工作和內(nèi)容進(jìn)行闡述,教師將根據(jù)答辯內(nèi)容計(jì)入到個(gè)人課程學(xué)習(xí)檔案。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)分準(zhǔn)則現(xiàn)在調(diào)整為考勤10%、作業(yè)10%、課堂提問(wèn)10%、課程設(shè)計(jì)40%,期末考試30%。
論文摘要:探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試,闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念,使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間,為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的第一門專業(yè)課,一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)。這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):第一,他們雖然讀過(guò)或聽說(shuō)過(guò)一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善,沒(méi)有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線,也不能形成體系;第二,他們?cè)谥袑W(xué)接觸過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),他們的腦海中有些先人為主的觀念;第三,少數(shù)學(xué)生讀過(guò)一些他們感興趣的經(jīng)管類圖書,但各人讀的書不同,接觸的知識(shí)也不同;第四,他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。
由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》既是一門理論很強(qiáng)的課程,同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),讓學(xué)生能掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運(yùn)用一些基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。但由于專業(yè)學(xué)時(shí)有限,面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論,如何在有限的時(shí)間內(nèi),使學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所用,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為重要。
1.教材的選用
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多,如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論,如果教材難度過(guò)大,學(xué)生就不易接受,真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國(guó)外的教學(xué)中,很多課程沒(méi)有固定教材,教師上課也并不依據(jù)某一本教材,而是列出一長(zhǎng)串參考書供學(xué)生閱讀,而在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本??墒菄?guó)內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)鶕?jù)我國(guó)國(guó)情,我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí),還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文,有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國(guó)外學(xué)者,特別是美國(guó)大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富,可惜是取材于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),有些在中國(guó)課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此,教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,這一方面能提高學(xué)生的積極性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.教學(xué)方法的改革
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成,是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富,但也很抽象、深?yuàn)W、難懂,學(xué)生難于消化,特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué),就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)其專業(yè)興趣,多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí),最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的抽象、難于理解的問(wèn)題,變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。
首先,借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過(guò)程中,在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后,借助國(guó)內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具,引入多媒體教學(xué)手段后,可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間,這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利;同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要,尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖。“一圖勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),有時(shí)用圖來(lái)說(shuō)明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語(yǔ)言的羅列。
第二,教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程本身就是教學(xué)相長(zhǎng),師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出,敢于提問(wèn)才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)椋_的提問(wèn)代表著創(chuàng)新的方向,沒(méi)有正確的方向也就沒(méi)有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)看,絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中,他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問(wèn)題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此,可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來(lái)。形成師生互動(dòng),老師引導(dǎo),學(xué)生參與其中的信息雙向交流過(guò)程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者,真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí),教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求,做到因人施教。
第三,加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用,我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究,揭示西方國(guó)家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化,還要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究;通過(guò)大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性,所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中,人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問(wèn),更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>
第四,注重習(xí)題練習(xí)。通過(guò)做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理,糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn).依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn),回答其它同學(xué)提出的問(wèn)題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革
一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)
自20世紀(jì)90年代中期起,中國(guó)部分高等院校才開設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,之后越來(lái)越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國(guó)發(fā)展時(shí)間仍不長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn):
1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ),研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸,是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分(國(guó)際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國(guó)際金融部分)兩大塊。其中,國(guó)際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具,屬于實(shí)物面研究;而國(guó)際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具,屬于貨幣面研究。
2.理論體系比較龐大。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。微觀部分主要研究國(guó)際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、要素國(guó)際流動(dòng)等問(wèn)題,側(cè)重于解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與利益分配以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問(wèn)題。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來(lái)看,微觀部分主要涉及到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、比較優(yōu)勢(shì)理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科,如克魯格曼等人仍致力于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。
3.與其他專業(yè)課程互為依托。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開設(shè)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,將會(huì)涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國(guó)際貿(mào)易理論與政策、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),并有利于學(xué)生以更為開闊的國(guó)際視野來(lái)學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問(wèn)題。
4.對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系,是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn),即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,都是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入的經(jīng)濟(jì)類課程,這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過(guò)程中仍存在這樣或那樣的問(wèn)題。當(dāng)然,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,也存在諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:
1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排,但學(xué)習(xí)效果并不理想,這一問(wèn)題在國(guó)內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來(lái)并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢(shì)必會(huì)影響到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果,難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過(guò)程中明顯發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練,數(shù)學(xué)思維能力較弱,對(duì)邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義,不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來(lái)。因而,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國(guó)內(nèi)高等院校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法?!皾M堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識(shí)作為主要的教學(xué)目標(biāo),而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng),這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí),缺乏“主動(dòng)”的思考。
4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué),這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié),也有利于學(xué)生對(duì)該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學(xué)生過(guò)分依賴教材,進(jìn)而忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系,難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知,理論來(lái)源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),因而以教材為中心開展教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化,難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策和建議
作為發(fā)展中國(guó)家,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國(guó)實(shí)際,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家(地區(qū))的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷完善該課程的教學(xué)方法,提高其教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,并致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。
1.不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,必然需要一支科研和教學(xué)能力較強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而建設(shè)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍需要從以下幾個(gè)方面入手:(1)加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)任課教師的定期交流,不斷提高團(tuán)隊(duì)意識(shí),此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊(duì)伍進(jìn)行溝通和交流;(2)鼓勵(lì)任課教師到國(guó)內(nèi)外其他高等院校進(jìn)修和深造,不斷提高師資隊(duì)伍的知識(shí)層次;(3)鼓勵(lì)任課教師進(jìn)行科學(xué)研究,不斷提高師資隊(duì)伍的科研水平;(4)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn),使之能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,并將其有效地應(yīng)用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。
2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對(duì)目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,目前國(guó)內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語(yǔ)教學(xué)。因此,在我校國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面,可先嘗試在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué),然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式,有意識(shí)地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,不斷提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。
3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識(shí)的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,一定要密切關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向,并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論的時(shí)候,要引入當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外,還應(yīng)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持學(xué)以致用,并立足于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
論文摘 要:本文通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)的分析,指出了多媒體技術(shù)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中的優(yōu)越性與存在的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題,提出了一些建議與意見,旨在為同樣從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的同仁們提供一些參考,促進(jìn)多媒體教學(xué)的改進(jìn)。
隨著信息時(shí)代的到來(lái),集音響、文字、美術(shù)、動(dòng)畫、影視等于一體的多媒體技術(shù)在教學(xué)中得到越來(lái)越廣泛的運(yùn)用。它的出現(xiàn)和應(yīng)用,打破了以教師為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,增添了課堂教學(xué)的趣味性和高效性。但是對(duì)于不同形式和特點(diǎn)的課程在使用中需要加以區(qū)別對(duì)待,以使之充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。本文根據(jù)筆者在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的教學(xué)實(shí)踐,提出了多媒體技術(shù)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中的一些思考,希望能夠給眾多接觸多媒體教學(xué)的同仁們提供一些參考,促進(jìn)對(duì)多媒體教學(xué)的改進(jìn)。
1 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)與教學(xué)特點(diǎn)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)濟(jì)類、管理類本科專業(yè)的基礎(chǔ)課程、核心課程,也是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)研究生入學(xué)考試的專業(yè)課必考科目,它在經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)專業(yè)課程中有至關(guān)重要的作用。但是,由于其所特有的課程結(jié)構(gòu)和知識(shí)層次具有相當(dāng)難度,因此我們需要針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),才能在教學(xué)中改進(jìn)和創(chuàng)新本課程的教學(xué)模式,使學(xué)生更好地理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)不同層次的理論和方法。筆者根據(jù)西經(jīng)教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出本課程教學(xué)具有的以下幾個(gè)主要特點(diǎn)。
1.1 理論教學(xué)內(nèi)容較多,邏輯性強(qiáng),較抽象
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論經(jīng)濟(jì)學(xué),它運(yùn)用抽象分析方法,通過(guò)建立假設(shè)前提條件,排除一些次要的因素和現(xiàn)象,創(chuàng)造了極為嚴(yán)密、精細(xì)、完整,前后內(nèi)容聯(lián)結(jié)緊密,系統(tǒng)性很強(qiáng)的理論分析框架和環(huán)境。例如,在微觀經(jīng)濟(jì)理論中,從簡(jiǎn)單的供求理論開始,到消費(fèi)者與生產(chǎn)者理論,再進(jìn)而研究市場(chǎng)理論、分配理論及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等,各個(gè)知識(shí)點(diǎn)圍繞價(jià)格理論這一核心層層推進(jìn),前面的內(nèi)容總是后面內(nèi)容的基礎(chǔ),前后銜接,環(huán)環(huán)相扣,需要串起知識(shí)的鏈條才能準(zhǔn)確的把握微觀經(jīng)濟(jì)的全部?jī)?nèi)容,這一特點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者的邏輯思維能力和抽象思維能力提出了較高的要求,尤其是對(duì)偏重感性思維的文科生更是如此。
1.2 實(shí)踐性結(jié)合理論性。雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)理論核心課,但教學(xué)中必須重視理論與實(shí)踐的結(jié)合
因?yàn)槿绻皇亲⒅赜靡恍﹫D表、函數(shù)和數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,雖然能使學(xué)生了解一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí),記一些公式、圖形,卻不能達(dá)到能力培養(yǎng)和學(xué)以致用的目的。尤其是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)目前主要在低年級(jí)開設(shè),對(duì)于那些社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單、社會(huì)實(shí)踐有限的學(xué)生而言無(wú)疑會(huì)帶來(lái)相當(dāng)?shù)恼`解和困惑。同時(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很多模型,其理論模型的前提假設(shè)與實(shí)際有很大距離,因此,將理論與實(shí)踐的結(jié)合是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的不可分割的有機(jī)組成部分。
1.3 傳統(tǒng)教學(xué)方法存在較大局限
傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上通常是教師板書、講解與學(xué)生的聽講、筆記相結(jié)合。結(jié)果是教師浪費(fèi)了大量的時(shí)間于板書上,而學(xué)生又在機(jī)械的記筆記反而無(wú)暇思考,教學(xué)效果并不理想。尤其是在進(jìn)行較為復(fù)雜的推導(dǎo)和圖形解析的時(shí)候,首先要花一定的時(shí)間把它們抄到黑板上,然后講解;如果這一分析過(guò)程很長(zhǎng),則需要抄寫一半;講解,擦掉后,再抄另一半,原有的邏輯性就很難完整的表現(xiàn)出來(lái)了。而且一些經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的動(dòng)態(tài)演化過(guò)程是很難在黑板上準(zhǔn)確進(jìn)行演示的,也影響了學(xué)生的理解。
2 多媒體技術(shù)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)越性
在我國(guó)多媒體教學(xué)在20世紀(jì)80年代已經(jīng)開始出現(xiàn),但當(dāng)時(shí)是采用多種電子媒體,如幻燈、投影、錄音、錄像等綜合運(yùn)用于課堂教學(xué)。90年代起隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及,多媒體計(jì)算機(jī)已經(jīng)逐步取代以往的多種教學(xué)媒體的綜合使用地位。因此,現(xiàn)在我們通常所說(shuō)的多媒體教學(xué)是特指運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)并借助于預(yù)先制作的多媒體教學(xué)課件來(lái)開展的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。使用多媒體課件進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的優(yōu)越性體現(xiàn)在以下方面。
2.1 提高課堂教學(xué)效率,教學(xué)容量明顯增加
目前課件的開發(fā)方面的應(yīng)用軟件有不少,但對(duì)于普通的本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)任課教師而言,最容易掌握和使用最普遍的是Powerpoint。該軟件操作相對(duì)簡(jiǎn)單而且功能強(qiáng)大,它能夠提供多種形式的文件編輯和動(dòng)態(tài)演示功能,還可以進(jìn)行超級(jí)鏈接,可以很方便地在課件中加入其他軟件對(duì)象,如Word文檔、office表格及圖形等。那些以前需要占用教師大量時(shí)間的板書和圖形可以輕松地由展示界面顯示出來(lái),而且甚至是可以以動(dòng)畫的方式顯示,不僅節(jié)約了時(shí)間,而且更為清晰明了,便于學(xué)生理解,增加了授課效率。例如,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分單是解釋完全競(jìng)爭(zhēng)廠商的短期均衡,如果要清晰明了的展示就需要6個(gè)圖形,而運(yùn)用多媒體課件可以在一個(gè)圖形上以動(dòng)畫的形式予以展示,省時(shí)又省力。
2.2 形式活潑,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課程學(xué)習(xí)對(duì)象為20歲左右的青少年,此年齡段的學(xué)生接受新鮮事物的能力和欲望極強(qiáng),但持久性差。在平時(shí)的生活中喜歡接觸電腦、網(wǎng)絡(luò)等IT信息。所以相對(duì)于傳統(tǒng)的板書教學(xué),大量使用圖形動(dòng)畫、視頻和聲音的多媒體教學(xué)方式更容易被學(xué)生接受,通過(guò)多媒體教學(xué)所特有的全方位、立體式的多種刺激信息,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如可以把標(biāo)題、重點(diǎn)、結(jié)論等內(nèi)容分別用不同的顏色顯示,使之顯得更加醒目,學(xué)生的注意力更容易集中,印象也會(huì)更加深刻。在介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的貨幣政策部分時(shí),引用我國(guó)歷次調(diào)整存款準(zhǔn)備金率的實(shí)例,并可加入相關(guān)視頻。
3 多媒體技術(shù)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題。
雖然使用多媒體課件講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠較好的適應(yīng)該課程的教學(xué)特點(diǎn),具有很明顯的優(yōu)勢(shì),但是也存在一些問(wèn)題,值得重視。
3.1 教學(xué)方式的改變,要求教師本人提高對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域理解的深度和廣度
在采用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師的板書量大幅度減少,課堂信息容量大幅增加,這就對(duì)教師的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)提出更高要求。一方面,對(duì)于大量的基本概念用更多的口述替代板書,即用多媒體進(jìn)行演示的同時(shí),需要花更多時(shí)間對(duì)基本概念進(jìn)行講解,同時(shí)補(bǔ)充大量的實(shí)例,力求通過(guò)更多形象的例子來(lái)講清經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。另一方面,若要充分發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢(shì),需要教師對(duì)所講的內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí),才能設(shè)計(jì)出合理的課件內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排。當(dāng)然其中對(duì)于教師對(duì)于軟件使用的技巧也有要求,所以教師還必須在專業(yè)學(xué)習(xí)之余不斷學(xué)習(xí)與更新軟件使用的新知識(shí),這都增大了教師備課的難度與復(fù)雜性。
3.2 影響學(xué)生的動(dòng)手能力
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,運(yùn)用數(shù)學(xué)、幾何的語(yǔ)言進(jìn)行分析是一種基本的訓(xùn)練,尤其是在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課程中,圖形語(yǔ)言的認(rèn)知和使用是普遍的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師需要在黑板上為學(xué)生畫出圖形,并解釋。但是由于使用了多媒體課件進(jìn)行教學(xué),這些圖形便直接顯示出來(lái)或者是以動(dòng)畫的方式出現(xiàn)了。雖然更為清晰和便捷,但是學(xué)生卻無(wú)法通過(guò)教師的畫圖操作來(lái)學(xué)習(xí)這種方法。而且動(dòng)畫圖形出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較短,學(xué)生也往往無(wú)法對(duì)圖形的形成過(guò)程有較為深刻的印象,從而使學(xué)生在進(jìn)行圖形分析時(shí)的動(dòng)手能力受到影響。
3.3 影響學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)把握
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容具有比較強(qiáng)的理論性和邏輯性,前后聯(lián)系緊密。這也是本門課程的特點(diǎn)之一。但是以多媒體課件的方式講授時(shí),受到每頁(yè)課件大小的約束,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容可能需要一個(gè)或多個(gè)頁(yè)面才能展示完全。這就從形式上打破了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。那些以前可以在板書中系統(tǒng)呈現(xiàn)的知識(shí)鏈條,在使用課件時(shí)不能完整的展現(xiàn)出來(lái),從而影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)把握。雖然,我們也可以使用超鏈接的方式進(jìn)行前后的聯(lián)系,但是,學(xué)生在頁(yè)面的頻繁切換中仍不能很好的掌握各知識(shí)的脈絡(luò)。
4 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多媒體教學(xué)的幾點(diǎn)建議
針對(duì)多媒體教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的上述問(wèn)題,結(jié)合本課程的教學(xué)特點(diǎn),筆者提出以下幾點(diǎn)建議。
4.1 不斷更新課件,更好的結(jié)合實(shí)踐
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門年輕的學(xué)科,與其他的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)的學(xué)科相比較,變化更快,作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師,需要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因此,對(duì)于多媒體課件的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整和豐富,才能適應(yīng)教學(xué)的需要。此外,在每一次更新內(nèi)容時(shí),除了注意新的理論發(fā)展,更應(yīng)該把實(shí)踐和案例內(nèi)容的補(bǔ)充作為重點(diǎn),以更貼近學(xué)生、更貼近當(dāng)前的教學(xué)案例吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的參與與學(xué)習(xí)熱情。
4.2 通過(guò)習(xí)題課提高學(xué)生的動(dòng)手能力
對(duì)于在多媒體教學(xué)中存在的學(xué)生動(dòng)手能力得不到鍛煉的問(wèn)題,建議采用習(xí)題課的方式予以解決。也就是單列習(xí)題課時(shí)間,由學(xué)生自主做題,并由教師負(fù)責(zé)指導(dǎo),從而達(dá)到解題和分析能力訓(xùn)練的目的。在此過(guò)程中,教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱點(diǎn),進(jìn)而選擇典型習(xí)題作為例題,通過(guò)板書的方式向?qū)W生說(shuō)明。既可以節(jié)約時(shí)間,提高效率,同時(shí)也更有針對(duì)性。
4.3 為學(xué)生提供知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖,構(gòu)造系統(tǒng)的知識(shí)體系
多媒體教學(xué)不同于以往傳統(tǒng)的教學(xué)手段,故教學(xué)模式和方法也應(yīng)作較大的變動(dòng)。但是,傳統(tǒng)教學(xué)方式也有一定的生命力。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多媒體教學(xué)中,在應(yīng)用多媒體技術(shù)時(shí),適當(dāng)加入傳統(tǒng)的教學(xué)方法,二者相互配合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),將會(huì)達(dá)到一個(gè)比較理想的狀態(tài)。例如,針對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)把握不夠系統(tǒng)的問(wèn)題,建議為學(xué)生提供知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖,構(gòu)造系統(tǒng)的知識(shí)體系。當(dāng)然,這個(gè)結(jié)構(gòu)圖也可以通過(guò)課件展示出來(lái),但是畢竟頁(yè)面有限,內(nèi)容過(guò)多,字體相應(yīng)變小,不利于觀看。所以,如果能以板書方式展示,則可以顯示更多的知識(shí)點(diǎn)與相互關(guān)系。同時(shí),板書的過(guò)程教師可以邊講解邊串聯(lián)起各個(gè)知識(shí)點(diǎn),也會(huì)給學(xué)生更多消化吸收的時(shí)間。
4.4 構(gòu)造更精練的課件內(nèi)容
在使用多媒體進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí),備課工作要遠(yuǎn)比傳統(tǒng)教學(xué)復(fù)雜得多,不僅備課的容量大大增多,而且為獲得較好的演示效果。對(duì)于那些傳統(tǒng)教學(xué)難以奏效的教學(xué)內(nèi)容,需要精心的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在制作課件時(shí)需要注意,不要將大段的文字解釋照搬照抄,只需要把要點(diǎn)和關(guān)鍵的理論和定義說(shuō)明清楚即可,以使課件結(jié)構(gòu)更為精煉。這樣既可以使課件視覺(jué)效果更為清晰可見,也避免了學(xué)生產(chǎn)生課件就是照抄課本的心理。
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關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;教學(xué)改革;統(tǒng)計(jì)調(diào)查
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
原標(biāo)題:地方性本科院?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)困境與改革—基于問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)分析
收錄日期:2013年7月26日
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部指定的高等院校經(jīng)管類專業(yè)必修的一門基礎(chǔ)課程,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。因其有一定的理論性和抽象性,在歷年的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果不好。因此,找到日常教學(xué)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題,并及時(shí)解決,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)思路,就顯得極為重要。為此,嘉興學(xué)院商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系的全體老師,在共同組織和設(shè)計(jì)了相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷的基礎(chǔ)上,向全校9個(gè)專業(yè)的學(xué)生開展了抽樣調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷423份,收回問(wèn)卷420份,其中有效問(wèn)卷為397份。針對(duì)所收回的有效問(wèn)卷,全體經(jīng)濟(jì)系的老師展開了細(xì)致的統(tǒng)計(jì)分析,集中發(fā)現(xiàn)了其中存在的主要問(wèn)題如下:
一、問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)與分析
通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析,本文發(fā)現(xiàn),嘉興學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教與學(xué)的過(guò)程中,主要存在以下幾個(gè)突出問(wèn)題:
(一)在課程難度方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),58%的同學(xué)認(rèn)為,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的難度主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)理論太抽象,特別表現(xiàn)在微觀和宏觀的部分章節(jié),如“一般均衡理論”和“簡(jiǎn)單國(guó)民收入的決定”、感覺(jué)很難結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理解。調(diào)查中,就“在課堂教學(xué)中遇到的最突出的問(wèn)題”這一選項(xiàng)上,有高達(dá)64%的同學(xué)認(rèn)為是內(nèi)容太抽象不容易理解;在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中,42%的學(xué)生認(rèn)為市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是相對(duì)較難的部分。此外,通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行分析,也大概能夠驗(yàn)證調(diào)查所反映出來(lái)的問(wèn)題。就該課程最終考試分?jǐn)?shù)的調(diào)查中,僅有6%的學(xué)生期末成績(jī)達(dá)到90分以上,并且雖然總體的及格率在86%以上,但仍然有14%的同學(xué)沒(méi)有通過(guò)第一次考試。此外,還有47%的學(xué)生希望將考試形式從閉卷改為開卷,有26%的學(xué)生希望通過(guò)寫論文的形式來(lái)代替考試,而有24%的學(xué)生希望提高期中考試在總評(píng)成績(jī)中的比重。所有這些都從側(cè)面反映了學(xué)生對(duì)該課程難度的認(rèn)識(shí)。
(二)在學(xué)習(xí)的自覺(jué)性方面。雖然有59%的同學(xué)做到了課堂認(rèn)真聽講和39%的同學(xué)做到了課后及時(shí)復(fù)習(xí)(完成作業(yè)),但僅有3%的同學(xué)做到了課前預(yù)習(xí)以及8%的同學(xué)做到了課余時(shí)間看相關(guān)的參考書;這說(shuō)明,嘉興學(xué)院商學(xué)院學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)主動(dòng)性還不高。此外,49%的同學(xué)能按時(shí)完成老師布置的作業(yè),11%的同學(xué)幾乎能把書本上的作業(yè)全部完成,24%的同學(xué)幾乎把精品課程網(wǎng)站上的題目都做了,但是也有18%的同學(xué)沒(méi)有做過(guò)作業(yè)。在課外時(shí)間,有40%的學(xué)生會(huì)通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)站來(lái)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí),有36%的學(xué)生會(huì)通過(guò)一些專門的網(wǎng)絡(luò)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。這說(shuō)明,我校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到了很好的應(yīng)用,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性方面,以及在開闊學(xué)生視野、補(bǔ)充學(xué)生的課外知識(shí)方面,都起到了重要的作用。
(三)在“學(xué)評(píng)教”方面。就學(xué)生對(duì)教師的授課質(zhì)量、授課方式以及老師對(duì)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的利用方面,46%的學(xué)生對(duì)老師的授課質(zhì)量還是相對(duì)滿意的,33%的學(xué)生對(duì)此表示基本滿意,18%的學(xué)生對(duì)此表示非常滿意,但仍然有1%的學(xué)生對(duì)老師授課質(zhì)量是不滿意的,其主要表現(xiàn)在講解的太淺,不夠系統(tǒng)和深入。雖然有28%的學(xué)生認(rèn)為嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程建設(shè)網(wǎng)站的資源非常豐富,很受益,但是也有一小部分同學(xué)仍覺(jué)得網(wǎng)站資源還是太少,有待于改進(jìn);在精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)平臺(tái)的利用方面,有32%的學(xué)生會(huì)在該平臺(tái)上與授課老師經(jīng)常交流,47%的學(xué)生會(huì)偶爾和老師在此交流,但也有21%的學(xué)生與老師在此平臺(tái)上幾乎沒(méi)有過(guò)交流。在課堂教學(xué)方式上,41%的學(xué)生最看重課堂講解的內(nèi)容選擇,40%的學(xué)生最看重案例分析,而關(guān)注課堂討論和課后練習(xí)的學(xué)生相對(duì)較少。在如何提升課堂學(xué)習(xí)興趣方面,有57%的學(xué)生認(rèn)為增加案例教學(xué),但也有9%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該增加師生互動(dòng)。另外,在對(duì)案例的選擇方面,有20%的學(xué)生認(rèn)為案例太過(guò)陳舊,應(yīng)該及時(shí)更新,有35%的學(xué)生認(rèn)為案例很貼切生動(dòng),還有16%的學(xué)生覺(jué)得應(yīng)該多選擇具有地方特色的身邊案例,這反映了學(xué)生對(duì)身邊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的較高關(guān)注熱情。最后,在作業(yè)的布置和批改方面,37%的同學(xué)認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的作業(yè)難度太高,29%的同學(xué)認(rèn)為作業(yè)形式過(guò)于單一,20%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)作業(yè)批改與評(píng)價(jià)不夠,16%的同學(xué)認(rèn)為作業(yè)數(shù)量太多??梢?,廣大學(xué)生對(duì)我校老師整體的教學(xué)質(zhì)量還是認(rèn)同的,但在實(shí)際教學(xué)中包括教學(xué)方法、教學(xué)手段、作業(yè)布置等方面,少數(shù)比較優(yōu)秀好學(xué)的同學(xué)還是感覺(jué)不滿足,還需要有針對(duì)性地補(bǔ)充一些課內(nèi)和課外的知識(shí)。這也是在今后的教學(xué)中,需要改進(jìn)的重點(diǎn)。
(四)在教材選擇、教學(xué)內(nèi)容選擇及學(xué)習(xí)效果上。對(duì)于嘉興學(xué)院現(xiàn)在使用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,38%的同學(xué)認(rèn)為其體系嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性強(qiáng),31%的同學(xué)認(rèn)為其內(nèi)容分析深入,僅有4%的同學(xué)認(rèn)為其案例生動(dòng),甚至還有32%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在所用的案例不夠代表性,或過(guò)于陳舊。另外,有48%的學(xué)生希望老師在日常課堂上補(bǔ)充一些課外的知識(shí),有27%的學(xué)生希望老師適當(dāng)省略一些內(nèi)容,而不要只是簡(jiǎn)單的照本宣科。在學(xué)生對(duì)老師教學(xué)水平的問(wèn)題調(diào)查中,有41%的學(xué)生希望有教授職稱的老師來(lái)講課,有26%的學(xué)生覺(jué)得只要是講師就夠了。通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),48%的學(xué)生了解了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的基本概念和基本理論,36%的學(xué)生能在一定程度上理解并解釋現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,但只有17%的同學(xué)覺(jué)得自己掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法,15%的學(xué)生覺(jué)得自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力和思維方式得到了鍛煉和提高??梢?,學(xué)生對(duì)我校教材選擇總體上是滿意的,但教材中的案例部分,還有待提高。因此,編寫一本新的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例集,就非常必要了。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
根據(jù)上述調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果,結(jié)合嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程實(shí)際,現(xiàn)將問(wèn)題總結(jié)如下:
(一)課程自身的因素。作為社會(huì)科學(xué)之王,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了多年的發(fā)展,已經(jīng)自成一體,形成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。該課程從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),所涉及的領(lǐng)域非常廣泛,內(nèi)容龐雜,流派眾多,在每一章中的概念都很多,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程之前并沒(méi)有接觸過(guò)這些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,面對(duì)這么多的新名詞,學(xué)生們對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣一下子就下降了很多。
就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容來(lái)看,其知識(shí)的涉及領(lǐng)域相當(dāng)廣,既有微觀原理又有宏觀解釋,既有實(shí)證分析,還有規(guī)范分析。另外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性相對(duì)較強(qiáng)且比較抽象,雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見,但是對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力的大學(xué)生來(lái)說(shuō),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)完整的理論體系,理解起來(lái)還是顯得相對(duì)困難的。另外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析過(guò)程中,經(jīng)常性涉及到數(shù)學(xué)的表、圖、公式的推導(dǎo),又有很多的假設(shè)條件、特例,這就要求學(xué)生需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。但是,嘉興學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍比較薄弱,理解和接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析邏輯,部分同學(xué)還是表現(xiàn)出來(lái)嚴(yán)重的不適應(yīng)性。
(二)學(xué)生的因素。應(yīng)用型本科院校相對(duì)于研究型院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,受中學(xué)時(shí)期“灌輸式”教育的影響也較大,主動(dòng)學(xué)習(xí)能力較差,缺乏創(chuàng)新精神和探索精神。大部分學(xué)生的自學(xué)能力不強(qiáng)。沒(méi)有養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。在課程內(nèi)容上,學(xué)生一般也只是注重對(duì)某些重點(diǎn)知識(shí)的記憶,不會(huì)去全面的理解和吸收知識(shí),對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)還僅僅停留在應(yīng)付考試,沒(méi)有能夠?qū)⒅R(shí)形成體系,也不能融會(huì)貫通,將知識(shí)學(xué)得過(guò)死。另外,學(xué)生之間數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,特別是對(duì)于高中時(shí)期是文科背景的學(xué)生,由于其數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較弱,對(duì)于高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)感到吃力,因此對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就更加缺乏興趣。
(三)教師的因素。學(xué)校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的老師,大部分都只是簡(jiǎn)單的照本宣科,沒(méi)有做到因?qū)I(yè)、因?qū)W生的不同而不同,也沒(méi)有根據(jù)每個(gè)專業(yè)不同的培養(yǎng)目標(biāo)而進(jìn)行授課方式和授課內(nèi)容的調(diào)整。在教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)方法比較單一,往往只是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),而不注重解釋并分析知識(shí),在教學(xué)內(nèi)容上,只是按照經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)講授,與實(shí)際生活和后續(xù)課程的聯(lián)系較少,使學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)而無(wú)用的錯(cuò)覺(jué)。此外,在對(duì)課堂氣氛的掌控上,一些教師授課生硬,無(wú)法活躍課堂氣氛,學(xué)生在課堂上難以產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈興趣。目前,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂上,教師滔滔不絕地講,學(xué)生毫無(wú)反應(yīng)地聽,師生之間缺乏互動(dòng),是一個(gè)有代表性的典型性問(wèn)題。
(四)教材的因素。目前,學(xué)校各個(gè)專業(yè)所采用的教材為材。并且,教師在授課時(shí),也沒(méi)有做到對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生,有針對(duì)性的選擇講解。由于課程本身的性質(zhì),教材的內(nèi)容太過(guò)廣泛,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科理論和數(shù)學(xué)推導(dǎo),內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系少,缺少鮮活的案例做支撐。還有,教材中的部分案例相對(duì)陳舊,有點(diǎn)不合時(shí)宜。另外,教材版本太舊。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象和新問(wèn)題,都未能在教材中得到反映,尤其是教材中缺乏對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一些特殊問(wèn)題的分析,這使得缺乏親切感和認(rèn)知感,并造成一種錯(cuò)誤的認(rèn)知,即認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論只適合解釋西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
(五)教學(xué)方式和考核的因素。由于受到各種條件的限制,當(dāng)前嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方式,還只是限于簡(jiǎn)單的課堂教學(xué),一塊黑板,一支粉筆滿堂灌的形式。師生之間的教學(xué)脫節(jié),缺乏互動(dòng)。目前,多媒體輔助教學(xué)逐漸成為各高校提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。雖然多媒體的進(jìn)入給課堂教學(xué)帶來(lái)了新的氣息,但是很多教師從課堂一開始到結(jié)束,都在臺(tái)上不停的講理論、做PPT演示、播放視頻,信息量非常大,使得底下的學(xué)生不停的記筆記,認(rèn)為老師PPT中展示的全是知識(shí)要點(diǎn),前一個(gè)剛記好,老師好幾張PPT已經(jīng)翻過(guò),導(dǎo)致學(xué)生跟不上老師的講課節(jié)奏,只是忙于記筆記,沒(méi)有時(shí)間自己去思考和理解教師講授的理論知識(shí)。最終,老師講得很累,學(xué)生記得很累,然而,學(xué)習(xí)效果卻非常一般。在課程考核上,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是專業(yè)課程,考核的方式一般都是采用閉卷考試形式,側(cè)重于學(xué)生對(duì)某些重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的記憶,忽視了學(xué)生實(shí)際利用能力的考察。
三、現(xiàn)有問(wèn)題的解決方法
根據(jù)上述分析,嘉興學(xué)院全體經(jīng)濟(jì)系的老師通過(guò)多次的集中研討,獻(xiàn)言獻(xiàn)策,結(jié)合嘉興學(xué)院地方性本科院校的實(shí)際,提出了完善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議。
(一)根據(jù)實(shí)際需要,適當(dāng)刪除和補(bǔ)充一些教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,授課教師應(yīng)該根據(jù)課程的課時(shí)安排以及專業(yè)需要,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容安排,例如,對(duì)學(xué)時(shí)安排是48學(xué)時(shí)、64學(xué)時(shí)和80學(xué)時(shí)的,應(yīng)該有不同的教學(xué)章節(jié)選擇和內(nèi)容安排。一般來(lái)說(shuō),學(xué)時(shí)越多,課堂講解的內(nèi)容以及課外知識(shí)的補(bǔ)充也應(yīng)該越多。另外,還應(yīng)該根據(jù)不同專業(yè)的需要,重點(diǎn)講解一些和專業(yè)相關(guān)的知識(shí)和章節(jié),例如對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)或財(cái)務(wù)專業(yè),可以多講講國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)與核算的部分,對(duì)國(guó)際貿(mào)易專業(yè),可以多講講國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)等。
(二)引入案例教學(xué)法。在日常教學(xué)中,除了強(qiáng)調(diào)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)講解的同時(shí),還要突出對(duì)案例教學(xué)方法的應(yīng)用。在案例的選擇過(guò)程中,尤其應(yīng)該選擇能反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和地方經(jīng)濟(jì)特色的案例。對(duì)國(guó)外案例的選擇,也應(yīng)該保證案例的典型性和新穎性,并做到對(duì)相關(guān)背景知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)介紹。此外,案例選擇還要緊密結(jié)合課程內(nèi)容。例如,在講到寡頭市場(chǎng)結(jié)構(gòu)時(shí),選擇“案例分析”式教學(xué)方法,以我國(guó)電信業(yè)為例,分析它們之間的相互影響和競(jìng)爭(zhēng)格局。這種多樣化案例導(dǎo)入既增加了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的了解,也凸顯了地方性高校特色專業(yè)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的關(guān)注。
(三)充分利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是學(xué)校較早開發(fā)的學(xué)習(xí)平臺(tái),經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與補(bǔ)充,該平臺(tái)已經(jīng)初具規(guī)模,已經(jīng)成為了廣大師生交流互動(dòng)的重要媒介。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,我們將“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的相關(guān)資料包括教學(xué)大綱、授課教案、課程課件、參考資料、習(xí)題集、經(jīng)典案例、模擬試題、授課錄像等資料放在網(wǎng)上,面向每個(gè)學(xué)生公開免費(fèi)下載。另外,老師還可以通過(guò)該平臺(tái)布置作業(yè)和進(jìn)行答疑,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化辦公模式,消除了師生之間交流的地域限制。通過(guò)這種教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)的應(yīng)用,形成師生之間的良性循環(huán),能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也有助于教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并提高教學(xué)的針對(duì)性。
(四)大力推進(jìn)教材建設(shè)。教材是落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的重要載體,也是深化教育教學(xué)改革,培育專業(yè)特色,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要保證。對(duì)嘉興學(xué)院而言,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)過(guò)去很多年以來(lái)都采用國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的經(jīng)典教材,如高鴻業(yè)編寫的由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》;曼昆編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(梁小民翻譯、北京大學(xué)出版社出版)。顯然,這些經(jīng)典教材對(duì)提升嘉興學(xué)院“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)水平做出了重要貢獻(xiàn)。但是,這些教材未能體現(xiàn)我校作為地方性高校教學(xué)內(nèi)容的特殊性,也不能反映我校國(guó)家級(jí)特色專業(yè)——經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的特色。因此,編著一本符合我校自身特點(diǎn)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材就顯得非常必要。自2008年以來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)系先后兩次組織廣大老師,積極投身“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材編寫工作。結(jié)合精品課程的要求和特色專業(yè)“特色”,在教材內(nèi)容選擇上大膽取舍,群策群力、集思廣益,成功編寫了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材,現(xiàn)已由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版,其中“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材還獲得省級(jí)優(yōu)秀教材成果獎(jiǎng)。另外,和教材配套的習(xí)題集和案例集也正在裝訂成冊(cè),即將付梓。這里,新教材的一個(gè)重要特點(diǎn)就是,增加了眾多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)和生活案例,將理論和實(shí)踐在教材中有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使得同學(xué)們對(duì)教學(xué)內(nèi)容不再感到抽象和難以理解。
(五)創(chuàng)新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考試與考核辦法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是,培養(yǎng)學(xué)生觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力,訓(xùn)練并提高學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。因此,對(duì)學(xué)生的課程考核也不應(yīng)該只是強(qiáng)調(diào)記憶。在過(guò)去,往往通過(guò)期末的一張?jiān)嚲?,就評(píng)斷學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的掌握情況,這實(shí)際上有很大的缺陷性。因?yàn)?,在此考核方式下,學(xué)生往往只是憑著自己的記憶和做題訓(xùn)練,就容易考取高分,但是在考試結(jié)束后,對(duì)該門課程的知識(shí)又會(huì)很快忘記。這表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)只是簡(jiǎn)單的死記硬背,沒(méi)能將知識(shí)活學(xué)活用。為此,改變?cè)瓉?lái)的考核模式,創(chuàng)新考核辦法,勢(shì)在必行。結(jié)合嘉興學(xué)院的實(shí)際,我們?cè)谝肫谥锌荚嚨幕A(chǔ)上,又創(chuàng)新引入對(duì)學(xué)生的應(yīng)用知識(shí)的考核,包括通過(guò)對(duì)學(xué)生的案例分析報(bào)告、社會(huì)實(shí)踐與調(diào)研報(bào)告、短學(xué)期的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)的分析報(bào)告、經(jīng)典文獻(xiàn)的讀書筆記等,進(jìn)行多方位的測(cè)評(píng)與分析,最終確定學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)的掌握情況。通過(guò)引入多種方式的考核辦法后,學(xué)生不再是孤立地去記憶知識(shí),而是去更多地關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)、并提出自己的思考和感想。我們相信,通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式的改革,最終能夠逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生形成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的目標(biāo)。
主要參考文獻(xiàn):
[1]張本飛.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)現(xiàn)狀與反思[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2012.1.
經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)部分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概況,實(shí)際上可以稱為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。它揭示的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本機(jī)理和規(guī)律,并總結(jié)各個(gè)微觀主體之間以及宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的聯(lián)系,在數(shù)百年的時(shí)間里形成了一套很完善精密的理論架構(gòu)和分析方法。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在不斷變化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)基礎(chǔ)上的理論總結(jié)和眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的智慧結(jié)晶,因而可以用來(lái)解釋微觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為和微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,可以為進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理方式提供思路,可以為制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供依據(jù)。[1]中國(guó),對(duì)源自于西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論實(shí)現(xiàn)了由排斥到選擇性接受,再到越來(lái)越推崇的態(tài)度改變,這個(gè)過(guò)程在高校的教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)的尤為明顯。作為一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程,經(jīng)濟(jì)學(xué)目前基本上我國(guó)的大部分高校都受到重視,成為財(cái)經(jīng)類各專業(yè)的主干基礎(chǔ)課程之一。無(wú)論是課程的教學(xué)量還是被開設(shè)的廣泛程度來(lái)看,都超過(guò)了以往必開的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),在事實(shí)上成為我國(guó)高校財(cái)經(jīng)類基礎(chǔ)理論教學(xué)的主要內(nèi)容。這些年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的廣泛普及,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的推廣和提高,對(duì)于改變學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),提高我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)水準(zhǔn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)水平的整體提高和經(jīng)濟(jì)研究?jī)?nèi)容的擴(kuò)展,都有著明顯的積極意義。作為中國(guó)對(duì)外開放所引進(jìn)的新思想和新理論,作為一種完全舶來(lái)的事物,經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有中國(guó)土生土長(zhǎng)的土壤和環(huán)境,在中國(guó)的高校進(jìn)行課程教學(xué)和理論傳播需要注意一些問(wèn)題,尤其是如何確定正確的教學(xué)目標(biāo),并以相應(yīng)合理恰當(dāng)?shù)倪^(guò)程和方式去實(shí)現(xiàn)顯得非常重要。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程要教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要避免兩個(gè)極端
作為一門在高校廣泛開設(shè)的財(cái)經(jīng)類基礎(chǔ)課程,開始課程之初要明確和設(shè)定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),解決這個(gè)問(wèn)題,我們需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系產(chǎn)生的大環(huán)境來(lái)考慮。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)重農(nóng)抑商思想影響極為深遠(yuǎn),沒(méi)有產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論的土壤,目前我們講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論完全來(lái)自于歐美發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,在其數(shù)百年的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策和實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的理論總結(jié)和理性分析,很大程度上可以說(shuō)是歐美意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析研究方法的綜合體。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該如何設(shè)定呢?是將來(lái)自歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)形態(tài)、基本原理和分析方法這樣的綜合體系不加分析鑒別和盤托出?還是有所取舍,擇優(yōu)錄用呢?我認(rèn)為應(yīng)該注意避免兩種極端。作為東方的社會(huì)主義國(guó)家,在高校開設(shè)來(lái)自歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合思想體系,我們毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該充分意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中的意識(shí)形態(tài)色彩。在改革開放之前以及改革開放之初,中國(guó)高校都曾經(jīng)開設(shè)有一些不多的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,但是當(dāng)時(shí)講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要方面就是強(qiáng)調(diào)這是一種為資本主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理性進(jìn)行辯護(hù)的思想體系,被認(rèn)為是充滿辯護(hù)性的庸俗的學(xué)科,也正是在這種教學(xué)思想的指引下,經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)成了深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì),避免被西方腐朽思想侵蝕和演變的批判課,教學(xué)過(guò)程也變成了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的多角度的批判過(guò)程。[3]這種極端156做法顯然是應(yīng)該否定并被擯棄的。如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅是看成只有經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和分析研究方法的純粹的科學(xué),忽視其包含的意識(shí)形態(tài)色彩,顯然又是走到了另一個(gè)極端。有些人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多微觀和宏觀理論,描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種經(jīng)濟(jì)主體行為總體特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在一般規(guī)律,這些理論就如同自然科學(xué)中的物理和數(shù)學(xué)規(guī)律,是沒(méi)有意識(shí)形態(tài)色彩的純粹的科學(xué)理論,沒(méi)有國(guó)家界限,沒(méi)有社會(huì)制度界限,雖然產(chǎn)生于歐美,但是在中國(guó)一樣的有效的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該是教給學(xué)生一整套經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本關(guān)系、基本理念和基本分析方法,在這個(gè)過(guò)程中,不要過(guò)多的去批判其不合理的方面和有別于中國(guó)實(shí)際的情況。過(guò)多的對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)基本觀點(diǎn)和理解的批判會(huì)困擾學(xué)生的學(xué)習(xí),使其對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的目的產(chǎn)生懷疑和迷惑。相比較現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的基本原理還是沒(méi)有太多意識(shí)形態(tài)色彩,對(duì)于所研究對(duì)象的分析也是比較客觀比較科學(xué)。
(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式為目標(biāo)
經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定需要避免過(guò)多受意識(shí)形態(tài)干擾,同時(shí)也不能完全忽視中西方經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同,因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)不在于具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、觀點(diǎn)、理論、結(jié)論的識(shí)記和背誦,而在于培養(yǎng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象的基本方法和能力的掌握,教會(huì)學(xué)生以經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式去思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)如同其他學(xué)科一樣,有著自己的獨(dú)特的學(xué)科語(yǔ)言和思考方式。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為,主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容,第一,需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角去觀察和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì),按照科學(xué)的分析方法抽象出理論,然后運(yùn)用這些理論去對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證和考察。第二,運(yùn)用之前從經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和基本理論對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的現(xiàn)象提出建議,通過(guò)相應(yīng)渠道影響政府的經(jīng)濟(jì)政策,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和理論服務(wù)于社會(huì)。第三,立足于經(jīng)濟(jì)原理和理論,明晰不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派別之間存在分歧的原因。不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)于相同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生有差別甚至是完全不同的經(jīng)濟(jì)理解,并提出可能會(huì)相反的經(jīng)濟(jì)政策,這些都是完全正常的。教會(huì)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式去思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,能夠使學(xué)生知道如何去看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),知道立足經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象按照什么邏輯得出結(jié)論,知道經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和產(chǎn)生原因,也促使學(xué)生敢于對(duì)經(jīng)濟(jì)政策提出不同看法,使得學(xué)生能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)濟(jì)理論去分析和解決工作生活中的具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,避免教條式的理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論。[4]教會(huì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式,既有利于學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用,也有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式在全社會(huì)的推廣和普及,有利于全社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)的提高。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的教學(xué)過(guò)程要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合
目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中普遍存在一種重視具體教學(xué)內(nèi)容輕視對(duì)于內(nèi)容的分析的現(xiàn)象,講解教材上的內(nèi)容多,聯(lián)系具體實(shí)踐少,尤其是聯(lián)系具體經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況的中國(guó)要素更少,大多數(shù)案例都是來(lái)自于歐美國(guó)家。有些教師照本宣科,就教材論教材,甚至完全不做具體分析,純粹抽象講解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,脫離中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況。這種情況的存在使得學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們生活息息相關(guān)的切身體會(huì),不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,不利于在興趣的指引下不斷鉆研經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及對(duì)其實(shí)際運(yùn)用。
(一)結(jié)合中國(guó)實(shí)際添加中國(guó)要素的重要性
拋開中西方在價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的不同,經(jīng)濟(jì)學(xué)也是根據(jù)西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)總結(jié)提煉而成的,其產(chǎn)生和成熟的大背景是歐美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)條件和發(fā)展軌跡。而現(xiàn)階段的中國(guó)和西方在很多經(jīng)濟(jì)條件方面有所不同。第一,中國(guó)屬于東方社會(huì)主義國(guó)家而且是遵循科學(xué)發(fā)展觀奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的初級(jí)階段,這與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在社會(huì)基本制度和發(fā)展水平上就有著巨大的差異。第二,中國(guó)目前正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,原有的經(jīng)濟(jì)制度中的元素還在很大程度上存在著并發(fā)揮著不同程度的影響,由市場(chǎng)配置資源的機(jī)制在某些領(lǐng)域還沒(méi)有完全建立起來(lái),新舊不同經(jīng)濟(jì)體制的矛盾還將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里繼續(xù)存在著。第三,中國(guó)人口眾多生態(tài)環(huán)境脆弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)較低。[5]這就意味著在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),人口與資源、環(huán)境與發(fā)展的矛盾都將會(huì)持續(xù)不斷影響著中國(guó)的發(fā)展模式和道路。有鑒于此我們不能原封不動(dòng)將產(chǎn)生于歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)照搬到中國(guó),而必須將其與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,才能使之更好運(yùn)用于中國(guó)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,這一點(diǎn)顯得尤為迫切和必要,否則經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)極有可能成為脫離中國(guó)實(shí)際成為無(wú)本之木無(wú)源之水。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,有些內(nèi)容可以直接采用,而有些內(nèi)容因?yàn)榕c中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)出入較大,需要經(jīng)過(guò)改造或者放棄暫時(shí)不用。對(duì)于利率形成機(jī)制的不同造成的影響就是一個(gè)明顯的例子。經(jīng)濟(jì)學(xué)中常常將利率設(shè)定為一個(gè)市場(chǎng)決定的經(jīng)濟(jì)變量,由資本市場(chǎng)的賣方和買方根據(jù)市場(chǎng)供求共同決定,而中國(guó)目前的利率是由央行高度管制的,民間借貸形成的市場(chǎng)利率雖然也有,但是還沒(méi)有到影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的地步。由于利率形成機(jī)制的不同,建立在利率市場(chǎng)化基礎(chǔ)上的一些理論就不能用于解釋說(shuō)明中國(guó)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)。[6]
(二)結(jié)合中國(guó)實(shí)際添加中國(guó)要素的方法和思路
Guo Yiqun
(Xi'an Physical Education University,Xi'an 710068,China)
摘要: 本文結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)與體育院校學(xué)生特點(diǎn),提出提高教學(xué)效果的辦法:結(jié)合體育學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)因材施教;在教學(xué)中要把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)三者有力結(jié)合;重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神;建立新的以注重能力為核心的教學(xué)評(píng)估體系。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出教學(xué)方式創(chuàng)新的方法和策略。
Abstract: Based on the characteristics of western economics and students in Physical Education University, this paper puts forward the measures to improve teaching effect: teach students in accordance of their aptitude combining with the characteristics of talent training in economics major of physical education college; bring together imparting knowledge, training ability and improving quality in teaching; emphasize on the student-oriented teaching in the teaching process; cultivate students' innovation spirit; establish new quality-based teaching evaluation system. On this basis, proposes the methods and strategies on teaching mode innovation.
關(guān)鍵詞: 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方式 體育院校
Key words: Western Economics; teaching way; Physical Education University
中圖分類號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2011)14-0222-02
0引言
現(xiàn)如今,為滿足我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)體育經(jīng)營(yíng)人才的需求,許多體育院校設(shè)置經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè),但都僅僅處于起步階段,而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為高等財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課程,它的教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效果的好壞直接影響到其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效果。如何結(jié)合學(xué)校特色,針對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),是我們迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。因此,本文結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)與體育院校學(xué)生特點(diǎn),針對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》原有教學(xué)方式進(jìn)行探討和改進(jìn),探討與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系與原理相適應(yīng)的、行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法,對(duì)提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力具有重要意義。
1體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家二百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括。它集實(shí)證理論分析和規(guī)范理論分析于一體,是系統(tǒng)反映和描述現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的原理、定律和理論,因此這門課程呈現(xiàn)出理論體系龐大,概念抽象,分析工具多樣,內(nèi)容繁多等特點(diǎn),學(xué)生理解起來(lái)比較困難。只有把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)和體育院校經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生的自身特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提高教學(xué)效果。體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生基本特點(diǎn)如下:
1.1 基礎(chǔ)知識(shí)較差,且參差不齊體育院校開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)專門培養(yǎng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)高級(jí)人才是應(yīng)時(shí)之需,但由于社會(huì)長(zhǎng)期主觀認(rèn)為體育院校是培養(yǎng)體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方面人才,對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)和體育院校開辦經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)缺乏足夠了解,造成體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生生源不好,部分為調(diào)劑招生,其中部分學(xué)生高考分?jǐn)?shù)雖較高,但整體文化素質(zhì)較差,特別是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的定量分析的方法和步驟缺乏探索精神。
1.2 學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,思維方式過(guò)于教條西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課,在大一、大二階段安排講授,而此時(shí)學(xué)生在中學(xué)階段受應(yīng)試教育形成的死記硬背的習(xí)慣一時(shí)難以改變,數(shù)理邏輯思維較差,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中重要的邏輯推導(dǎo)、圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容,則明顯缺乏學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。
1.3 對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的關(guān)注較少,缺乏實(shí)踐鍛煉經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)運(yùn)用理論對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析、診斷,為政府經(jīng)濟(jì)決策提供依據(jù),應(yīng)用性較強(qiáng),而長(zhǎng)期的應(yīng)試教育造成學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校,把學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)更多的集中在書本知識(shí)上,對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)和國(guó)際的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、基本經(jīng)濟(jì)政策缺乏了解和關(guān)注,理解也相對(duì)不深刻;另外經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)作為體育院校的新專業(yè),社會(huì)認(rèn)可度不高,實(shí)習(xí)實(shí)踐基地不完善,也進(jìn)一步造成學(xué)生參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會(huì)。
2提高教學(xué)效果的體會(huì)
2.1 結(jié)合體育學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn),因材施教體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是能從事體育與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的應(yīng)用復(fù)合型人才,因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),應(yīng)當(dāng)從應(yīng)用的角度教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,注重分析經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)體育產(chǎn)業(yè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的意義。在進(jìn)行理論講解中,通過(guò)大量與體育經(jīng)營(yíng)相關(guān)的案例來(lái)加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,注重引導(dǎo)學(xué)生從體育經(jīng)營(yíng)企業(yè)的視角出發(fā),思考理性的生產(chǎn)者行為決策,研究和分析企業(yè)如何應(yīng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化。
2.2 在教學(xué)中要把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)三者有力結(jié)合 文化素質(zhì)課教學(xué)是融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力與提高素質(zhì)為一體的過(guò)程,教學(xué)的最終目的是運(yùn)用知識(shí),因此教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力上多下功夫。在課堂上,教師向?qū)W生全面系統(tǒng)地闡述基本概念、基本原理等基本知識(shí)的同時(shí)需要精選教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合時(shí)事介紹前沿領(lǐng)域的知識(shí),把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到研究分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上來(lái)。
2.3 重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用,突出教師的舵手地位
教育是教育者和被教育者間的良性互動(dòng),在教學(xué)中在把基本經(jīng)濟(jì)理論講解清楚的基礎(chǔ)下,可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主研究分析能力,做到“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、疑為軸、練為主線”。鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)造性思維去探索事物,強(qiáng)化學(xué)生思維的流暢性、變通性和創(chuàng)新性。避免“滿堂灌”,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)部分內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生多看、多思、多想的好習(xí)慣。
2.4 在創(chuàng)業(yè)理念指導(dǎo)下實(shí)施教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神在西方國(guó)家高校比較重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能,在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)下,我們更深刻體會(huì)到培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的能力是根本。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有著極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性,原理和理論都需要實(shí)踐經(jīng)濟(jì)案例來(lái)驗(yàn)證。由此可以看出,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,也將應(yīng)用于實(shí)踐,這與在教育中引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力是相符的。
2.5 建立新的以注重能力為核心的教學(xué)評(píng)估體系在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的以成績(jī)?yōu)楹诵牡慕虒W(xué)評(píng)估體系,探索建立注重實(shí)踐能力為核心的新的教學(xué)評(píng)估體系,充分發(fā)揮評(píng)估體系的激勵(lì)、導(dǎo)向和反饋功能,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)提供正確的指引方向,為高校培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求,有創(chuàng)新能力的人才打下良好基礎(chǔ)。
3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng)新
適宜的教學(xué)方法和手段是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目的的重要保障。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法和手段的發(fā)展趨勢(shì)是教學(xué)方法綜合化、教學(xué)手段主體化。體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法和手段的選擇應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際工作能力、獨(dú)立創(chuàng)新能力入手。
3.1 突破傳統(tǒng)講授法:提倡啟發(fā)式教學(xué)傳統(tǒng)的講授法是指單純的課堂講授教學(xué)法,相對(duì)教條,學(xué)生具有被動(dòng)接受性,教師在運(yùn)用講授法時(shí),可以采用啟發(fā)式教學(xué),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的方式,在把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上,通過(guò)生動(dòng)的描繪、陳述,有啟發(fā)意義的設(shè)問(wèn)等,營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去思考問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,全面掌握基本原理和知識(shí)。例如在講解短期成本知識(shí)中,可先講授李寧公司在一周內(nèi)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋的過(guò)程,列舉一些實(shí)際數(shù)據(jù),然后提出3個(gè)問(wèn)題:①短期生產(chǎn)函數(shù)與短期成本函數(shù)的聯(lián)系:李寧公司的生產(chǎn)與其成本有何關(guān)系?②利用短期生產(chǎn)規(guī)律解釋短期成本變化:能否利用李寧公司的生產(chǎn)數(shù)據(jù)解釋其成本變化過(guò)程?③利用短期成本曲線變化的規(guī)律解釋短期生產(chǎn)中勞動(dòng)投入的經(jīng)濟(jì)區(qū)域的劃分:能否利用運(yùn)動(dòng)鞋平均成本變化來(lái)優(yōu)化李寧公司最佳的工人數(shù)量?通過(guò)這3個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考生產(chǎn)與成本的內(nèi)在聯(lián)系,掌握生產(chǎn)曲線與成本曲線的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
3.2 運(yùn)用多媒體教學(xué)法:建設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)體系西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具多樣,一個(gè)理論可以用敘述法、列表法、圖形法、模型法等多種方法來(lái)表述和說(shuō)明,因此教師在把內(nèi)容熟記于心的前提下,采用多媒體教學(xué)不僅可以清晰的表現(xiàn)內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn),而且還可以生動(dòng)描述經(jīng)濟(jì)變量的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程,降低授課難度。另外,省去板書使授課的信息量和效率也提高。在制作好教學(xué)課件前提下,教師還可以開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件,促成學(xué)生與教師間互動(dòng),在網(wǎng)上進(jìn)行自由討論,縮短教師與學(xué)生之間的距離,加快學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。在條件成熟的情況下可以建設(shè)一套以傳統(tǒng)的教學(xué)管理為基礎(chǔ),充分利用計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)檔案管理優(yōu)勢(shì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和課程管理體系。
3.3 重視案例教學(xué)法:構(gòu)建案例庫(kù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容是抽象化的理論和實(shí)證化原理,往往難以理解。因此需要通過(guò)結(jié)合具體案例,使知識(shí)得到深化理解。針對(duì)體育院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)方向,選取現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中與從事體育產(chǎn)品的企業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論或布置學(xué)生課后研究,通過(guò)課堂分析討論、撰寫案例分析調(diào)查報(bào)告等,提高學(xué)生的思維能力,運(yùn)用中強(qiáng)化所學(xué)基本理論知識(shí),并把枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與工作生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不斷“對(duì)接”,增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3.4 穿插使用討論法:實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”在教學(xué)中,教師不要僅限于“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”,更多的需要進(jìn)行創(chuàng)造性、開放性教學(xué),為學(xué)生提供思考和創(chuàng)造的空間,指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生不局限于現(xiàn)有的理論解釋,勇于進(jìn)行創(chuàng)造性思考,在明確各種解釋方案的前提假設(shè)、約束條件下,為某一問(wèn)題提供盡可能多的結(jié)論或解釋,并等通過(guò)討論各抒己見,以取得共識(shí)。圍繞學(xué)生提出的具有代表性和創(chuàng)意性的問(wèn)題,可以再組織課堂討論或?qū)n}研討,例如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,講完均衡價(jià)格后,討論2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物從奧運(yùn)會(huì)開幕前到結(jié)束后的價(jià)格變化。既使學(xué)生加深了對(duì)均衡價(jià)格形成的理解,又活躍了課堂氣氛。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,可以組織學(xué)生針對(duì)失業(yè)或通貨膨脹等問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研,并對(duì)政府采取的宏觀經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的意見或想法。
3.5 采用比較教學(xué)法:對(duì)比知識(shí)點(diǎn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多,運(yùn)用比較教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)性質(zhì)相近的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較,可以幫助學(xué)生把相似的或?qū)ΨQ的理論、概念和業(yè)務(wù)等容易混淆的內(nèi)容加以化解,通過(guò)“同中求異”、“異中求同”的比較,透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。例如,在講述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的需求與供給時(shí),首先對(duì)有關(guān)需求理論的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)講解,對(duì)于供給理論,則重點(diǎn)指導(dǎo)讓學(xué)生對(duì)比需求理論,通過(guò)比較進(jìn)行類推,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,觸類旁通,舉一反三。
總之,關(guān)于如何進(jìn)一步提高體育院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)質(zhì)量,完善教學(xué)方法,是一個(gè)值得長(zhǎng)期探索的過(guò)程,沒(méi)有一個(gè)既定的模式,需要教師和學(xué)生共同努力,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
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「關(guān)鍵詞競(jìng)爭(zhēng),法律價(jià)值,經(jīng)濟(jì)組織,效率
法律價(jià)值是法學(xué)的基本范疇之一。法理學(xué)界有學(xué)者將法律價(jià)值概括為“在人(主體)與法(客體)的關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的法律的積極意義或有用性”。“只有當(dāng)法律符合或能夠滿足人們的需要,在人與法之間形成價(jià)值關(guān)系,法律才有價(jià)值(有用性)可言?!辈⒄J(rèn)為“秩序、自由、正義和效益應(yīng)作為法律的基本價(jià)值”[1].這里所說(shuō)的法律的諸項(xiàng)基本價(jià)值是就法律體系整體而言的,是作為各部門法由于其自身的規(guī)定性和可用于滿足人們的不同需要又體現(xiàn)出各自特有的法律價(jià)值。我國(guó)學(xué)者對(duì)反壟斷法的價(jià)值也作了較多的研究。其流行觀點(diǎn)認(rèn)為反壟斷法特有的法律價(jià)值是競(jìng)爭(zhēng);競(jìng)爭(zhēng)是傳遞、實(shí)現(xiàn)反壟斷法其他價(jià)值的手段,如提高經(jīng)濟(jì)效益、增進(jìn)社會(huì)財(cái)富以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者福利。這一認(rèn)識(shí)有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和立法基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,該認(rèn)識(shí)是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格理論為依據(jù)。按照古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)理論,經(jīng)濟(jì)人在市場(chǎng)作用中,受到“看不見的手”——市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的約束與調(diào)節(jié),追求個(gè)人利益最大化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一。自由競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原動(dòng)力。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)理論雖然不斷被修正和拓展,但價(jià)格理論、競(jìng)爭(zhēng)的觀念一直居于核心的位置。從各國(guó)反壟斷立法看,競(jìng)爭(zhēng)更是占據(jù)了基礎(chǔ)性的地位。如美國(guó)《克萊頓法》第2、2、7條都明文規(guī)定,商業(yè)行為不得“實(shí)質(zhì)上減少競(jìng)爭(zhēng)或旨在形成壟斷”。針對(duì)《謝爾曼法》在明確性等方面的不足,判例法發(fā)展出反托拉斯法的價(jià)值目標(biāo)即“保護(hù)競(jìng)爭(zhēng),而不是競(jìng)爭(zhēng)者”。德國(guó)《反限制競(jìng)爭(zhēng)法》第1條規(guī)定:“處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系之中的企業(yè)之間達(dá)成的協(xié)議、企業(yè)聯(lián)合組織作出的決議以及聯(lián)合一致的行為,如以阻礙、限制或扭曲競(jìng)爭(zhēng)為目的或使競(jìng)爭(zhēng)受到阻礙、限制或扭曲,則是禁止的。”日本《禁止私人壟斷及確保公正交易法》第1條規(guī)定:“本法的目的,是……促進(jìn)公平的、自由的競(jìng)爭(zhēng)。”
從法律價(jià)值存在形式上看,分別有觀念、理論、制度形式存在的法律價(jià)值。本文立足于法制度層面,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和反壟斷法上競(jìng)爭(zhēng)概念的梳理,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展?fàn)顩r和反壟斷法的調(diào)整范圍的具體要求,認(rèn)為我國(guó)法學(xué)界將競(jìng)爭(zhēng)作為反壟斷法特有的法律價(jià)值和傳遞其他價(jià)值的手段的觀點(diǎn)有失偏頗。競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值對(duì)反壟斷法所要調(diào)整的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并不具有完全的解釋力。即使僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)路上看,過(guò)于突出競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值也不具有邏輯自洽性。本文擬從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,對(duì)反壟斷法價(jià)值理論進(jìn)行適當(dāng)重構(gòu)。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)上的競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)理論
經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的概念并沒(méi)有一個(gè)一致的看法,經(jīng)濟(jì)學(xué)家施蒂格勒對(duì)競(jìng)爭(zhēng)所下的定義是其中比較有代表性的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)認(rèn)為:“競(jìng)爭(zhēng)系指?jìng)€(gè)人(或集團(tuán)或國(guó)家)間的角逐;凡兩方或多方力圖取得并非各方均能獲得的某些東西時(shí),就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)至少與人類歷史同樣悠久,所以達(dá)爾文力圖從經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯那里借用這個(gè)概念,并像經(jīng)濟(jì)學(xué)家用于人的行為那樣,將它用于自然物種?!痹诮?jīng)濟(jì)學(xué)中,競(jìng)爭(zhēng)首先是與市場(chǎng)相聯(lián)系的‘市場(chǎng)是交易活動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)行為發(fā)生的場(chǎng)所。競(jìng)爭(zhēng)總是在特定的市場(chǎng)條件下進(jìn)行的,并表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)和行為兩方面的特點(diǎn)[4].市場(chǎng)的狀況決定著競(jìng)爭(zhēng)行為得以開展的強(qiáng)度。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效及其相互關(guān)系構(gòu)成了競(jìng)爭(zhēng)理論(原注:有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中被稱為市場(chǎng)理論或市場(chǎng)結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。市場(chǎng)理論是以價(jià)格理論為核心的有關(guān)市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制的學(xué)說(shuō),可以涵蓋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制部分的相關(guān)內(nèi)容。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)則是產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心部分。鑒于我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)法領(lǐng)域?qū)W者更多地使用“競(jìng)爭(zhēng)理論”一詞。本文也使用這一范疇。)研究的主要內(nèi)容。價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制則被認(rèn)為是市場(chǎng)機(jī)制的具體表現(xiàn)。其次,競(jìng)爭(zhēng)是與效率相聯(lián)系的。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)條件下,如果規(guī)模報(bào)酬不變并且沒(méi)有外部性存在時(shí),資源的配置不可能通過(guò)重新組合使一個(gè)人或一些人的福利增加而又不使其他人的福利減少,在既定的生產(chǎn)技術(shù)和消費(fèi)者偏好條件下社會(huì)資源配置能達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。帕累托最優(yōu)狀態(tài)意味著最有經(jīng)濟(jì)效率狀態(tài)和社會(huì)福利最大化。
由于可以從市場(chǎng)和效率兩方面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)概念加以詮釋,競(jìng)爭(zhēng)就表現(xiàn)出事實(shí)性和價(jià)值性的雙重特征。競(jìng)爭(zhēng)的事實(shí)性表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它與特定的市場(chǎng)狀況相聯(lián)系并有客觀外在形式;競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值性表現(xiàn)為由于在一定情況下個(gè)人的逐利行為促進(jìn)了資源的有效配置和社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn),因而在一定程度上競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)本身也成為人們價(jià)值訴求的目標(biāo)。競(jìng)爭(zhēng)的事實(shí)性和價(jià)值性是否能得以實(shí)現(xiàn)又與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)及其變動(dòng)相聯(lián)系,并為相關(guān)競(jìng)爭(zhēng)理論所闡釋。
競(jìng)爭(zhēng)理論包括如下類型:古典自由競(jìng)爭(zhēng)理論;新古典競(jìng)爭(zhēng)理論,如完全競(jìng)爭(zhēng)理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)理論,如哈佛學(xué)派的有效競(jìng)爭(zhēng)理論、芝加哥學(xué)派的競(jìng)爭(zhēng)理論、可競(jìng)爭(zhēng)理論等。競(jìng)爭(zhēng)理論的提出和演進(jìn)必須基于一定的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。亞當(dāng)·斯密的古典自由競(jìng)爭(zhēng)理論是針對(duì)自由資本主義的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的。該理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人在市場(chǎng)作用中,受到 “看不見的手”——市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的約束與調(diào)節(jié),追求個(gè)人利益最大化的行為亦可實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)就構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原動(dòng)力。在這種理論模式下,競(jìng)爭(zhēng)是自我維持的,競(jìng)爭(zhēng)的事實(shí)性和價(jià)值性都得到充分展現(xiàn)。
新古典競(jìng)爭(zhēng)理論和現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)理論則是構(gòu)建于壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之上。新古典學(xué)派學(xué)者馬歇爾最先觀察到自由經(jīng)濟(jì)不僅包括自由競(jìng)爭(zhēng),還包括自由合作和聯(lián)合。因而提出了馬歇爾沖突:規(guī)模經(jīng)濟(jì)帶來(lái)壟斷,壟斷必然排斥自由競(jìng)爭(zhēng)。自由競(jìng)爭(zhēng)、自由合作和聯(lián)合、壟斷并存的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)向理論界提出了挑戰(zhàn)。為了解決新古典學(xué)派有關(guān)產(chǎn)業(yè)組織的競(jìng)爭(zhēng)理論與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的沖突,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作了新的闡釋。哈佛學(xué)派的有效競(jìng)爭(zhēng)理論、芝加哥學(xué)派的競(jìng)爭(zhēng)理論是其中比較有代表性的觀點(diǎn)。(原注:有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)理論的學(xué)說(shuō)參考了王松青的評(píng)述。王松青。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)及其評(píng)價(jià),學(xué)術(shù)月刊。1996,(9):44- 50.)芝加哥學(xué)派競(jìng)爭(zhēng)理論與哈佛學(xué)派競(jìng)爭(zhēng)理論的不同點(diǎn)在于:哈佛學(xué)派通過(guò)對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為、市場(chǎng)績(jī)效三者關(guān)系的分析,認(rèn)為高度集中和高進(jìn)入壁壘對(duì)經(jīng)濟(jì)福利有不良的影響,而且競(jìng)爭(zhēng)本身是不能自我維持的。哈佛學(xué)派的此項(xiàng)論證就為強(qiáng)化反壟斷管制奠定了理論基礎(chǔ):通過(guò)管制壟斷以恢復(fù)競(jìng)爭(zhēng)的地位(事實(shí)性)和作用(價(jià)值性)。受哈佛學(xué)派的影響,美國(guó)20世紀(jì)70年代前反托拉斯法的主要目標(biāo)被認(rèn)為是保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)[6].同期判例法更是發(fā)展出反托拉斯法的價(jià)值目標(biāo)是“保護(hù)競(jìng)爭(zhēng),而不是競(jìng)爭(zhēng)者”的法律規(guī)則。芝加哥學(xué)派對(duì)哈佛學(xué)派的上述分析提出了批評(píng),認(rèn)為判斷集中及定價(jià)的結(jié)果要看是否提高了效率,而不是像哈佛學(xué)派那樣只看是否損害了競(jìng)爭(zhēng)。芝加哥學(xué)派還運(yùn)用經(jīng)濟(jì)效率標(biāo)準(zhǔn)對(duì)進(jìn)入壁壘、掠奪定價(jià)、搭售、價(jià)格歧視等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作了重新闡釋。由于芝加哥學(xué)派采納的是不完全競(jìng)爭(zhēng)模型,并強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期均衡分析方法,其得出的結(jié)論是:如果沒(méi)有政府的扶持或干預(yù),個(gè)體壟斷勢(shì)力在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中一定是短暫的。相比較而言,芝加哥學(xué)派更強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)本身的作用。由于芝加哥學(xué)派極為注重效率標(biāo)準(zhǔn),故也被稱為“效率學(xué)派”。
從上述理論的闡述可以看出,經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)概念的理解,是將其置于特定的市場(chǎng)狀況下加以把握的。競(jìng)爭(zhēng)概念有事實(shí)性和價(jià)值性兩方面的特征。由于完全競(jìng)爭(zhēng)并不符合壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),與競(jìng)爭(zhēng)一樣,壟斷以及處于競(jìng)爭(zhēng)與壟斷中間狀態(tài)的自由合作和聯(lián)合都是壟斷資本主義時(shí)期經(jīng)濟(jì)生活的常態(tài)。出于對(duì)競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值性的篤信,經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu)建新的競(jìng)爭(zhēng)理論時(shí)仍然將競(jìng)爭(zhēng)作為資源配置的基礎(chǔ)機(jī)制;但建立在傳統(tǒng)微觀分析基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)理論對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值性的描述是有根本缺陷的
二、市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)組織
傳統(tǒng)微觀分析中把微觀經(jīng)濟(jì)主體當(dāng)作“黑箱”的觀點(diǎn)受到了的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者的批評(píng)。羅納德。科斯最早論述了經(jīng)濟(jì)組織(原注:經(jīng)濟(jì)組織概念的含義是多元的。從廣義上看,市場(chǎng)也可以被認(rèn)為是一種經(jīng)濟(jì)組織和制度。從狹義上看,經(jīng)濟(jì)組織僅指企業(yè)。本文中的經(jīng)濟(jì)組織概念是在交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上使用的,既包括層級(jí)組織(企業(yè)),也包括界于層級(jí)組織和市場(chǎng)的一些中間狀態(tài)(混合體)。)的問(wèn)題。在1937年《企業(yè)的性質(zhì)》一文中,科斯對(duì)經(jīng)濟(jì)體制“自行運(yùn)行”、資源的流動(dòng)方向僅僅依賴于價(jià)格機(jī)制的觀點(diǎn)持批評(píng)態(tài)度,認(rèn)為這種描述只是有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)非常不完整的畫面,在企業(yè)中,這種描述完全不適用??扑惯M(jìn)而提出,企業(yè)執(zhí)行著與市場(chǎng)相似的功能,企業(yè)和市場(chǎng)不過(guò)是兩種可以相互替代的實(shí)現(xiàn)人們合作的手段。(原注:在該文中,科斯主要批評(píng)了阿瑟。索爾特爵士的觀點(diǎn):“正常的經(jīng)濟(jì)體制自行運(yùn)行。它的日常運(yùn)行不在集中的控制之下,它不需要中央的監(jiān)察。就人類活動(dòng)和人類需要的整個(gè)領(lǐng)域而言,供給根據(jù)需求而調(diào)整,生產(chǎn)根據(jù)消費(fèi)而調(diào)整,這個(gè)過(guò)程是自動(dòng)的、有彈性的和反應(yīng)靈敏的?!保┰诳扑寡芯康幕A(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)與企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織的可替代性關(guān)系作了全面的論證。
交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為通過(guò)市場(chǎng)來(lái)交易產(chǎn)權(quán)是要花費(fèi)成本的,如搜集市場(chǎng)信息的成本、締約成本、監(jiān)督成本和強(qiáng)制履約的成本(交易成本)。與市場(chǎng)配置資源相比,內(nèi)部組織具有一定的優(yōu)勢(shì)。如內(nèi)部組織有激勵(lì)、控制和內(nèi)在結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)的屬性。就激勵(lì)的意義而言,內(nèi)部組織減弱了作為雙方均不受對(duì)方控制的正常談判關(guān)系縮影的侵犯性的態(tài)度傾向。就控制的意義而言,在于企業(yè)內(nèi)部可用以強(qiáng)制實(shí)施的控制手段,比企業(yè)之間的活動(dòng)種類更多且更靈敏,在出現(xiàn)沖突時(shí),企業(yè)擁有一種比較有效的沖突解決機(jī)制。企業(yè)還因?yàn)橥ㄐ兄贫劝才胖械娜毕荻笾趦?nèi)部變化。如企業(yè)通過(guò)共同所有權(quán)可以克服不完善的財(cái)產(chǎn)權(quán)利界定造成的機(jī)能不良的后果并提供一種更為有效的溝通網(wǎng)絡(luò)。但是,將產(chǎn)權(quán)結(jié)合進(jìn)一個(gè)組織的方式以運(yùn)用其資產(chǎn)也會(huì)發(fā)生成本。如籌建組織的成本、交流成本、制定計(jì)劃的成本、談判成本和在組織內(nèi)監(jiān)督盡職表現(xiàn)的成本(組織成本)。(原注:交易成本和組織成本的具體類型參照了柯武剛、史漫飛的歸納。(德)柯武剛,史漫飛。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——社會(huì)秩序與公共政策[J].北京:商務(wù)印書館。2000,154-156.)既然通過(guò)市場(chǎng)或通過(guò)內(nèi)部組織配置資源都要支付成本,所以,要明確特定經(jīng)濟(jì)行為是通過(guò)市場(chǎng)的方式還是通過(guò)內(nèi)部組織的方式予以實(shí)現(xiàn),就有必要對(duì)這兩種方式的成本、收益進(jìn)行比較。
交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)還從資產(chǎn)屬性的角度,論證了經(jīng)濟(jì)組織配置資源的客觀性:即在特定的資產(chǎn)條件下,出于經(jīng)濟(jì)效率的考慮,只能由經(jīng)濟(jì)組織而不是市場(chǎng)來(lái)配置資源。如威廉姆森提出了資產(chǎn)專用性的范疇。資產(chǎn)專用性是指為了支撐某種具體交易而進(jìn)行的持久性投資。資產(chǎn)專用性包括專用地點(diǎn)、專用實(shí)物資產(chǎn)、專用人力資產(chǎn)以及特定用途資產(chǎn)。威廉姆森利用資產(chǎn)專用性范疇在有限理性和投機(jī)傾向的行為假設(shè)下分析了合同的各種締約可能。這樣,在締約人處于有限理性和機(jī)會(huì)主義并且資產(chǎn)具有高度專用性的場(chǎng)合,通過(guò)經(jīng)濟(jì)組織來(lái)組織、運(yùn)用資源就成為必須。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的交易費(fèi)用理論是對(duì)傳統(tǒng)微觀分析的重大修正。這一學(xué)說(shuō)對(duì)經(jīng)濟(jì)組織和市場(chǎng)可替代性關(guān)系進(jìn)行了論證、說(shuō)明,認(rèn)為在分析、衡量企業(yè)的行為的正當(dāng)性與否時(shí),不僅應(yīng)考慮到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)理論、競(jìng)爭(zhēng)理論,利用競(jìng)爭(zhēng)以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效率;還應(yīng)當(dāng)以交易費(fèi)用理論為依據(jù),考慮市場(chǎng)與組織之間的可替代性,通過(guò)內(nèi)部組織本身有效配置資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效率。
三、反壟斷法上競(jìng)爭(zhēng)的概念及其地位
事實(shí)上,不僅企業(yè)可以成為市場(chǎng)的替代手段,政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的管理活動(dòng)(管制)同樣也是市場(chǎng)的替代手段之一。施蒂格勒、史普博等所開創(chuàng)、發(fā)展起來(lái)的管制經(jīng)濟(jì)學(xué)充分論證了政府管制的必要性。如史普博認(rèn)為,在存在進(jìn)入壁壘、外部性和內(nèi)部性等市場(chǎng)失靈現(xiàn)象時(shí),政府就有必要直接干預(yù)。微觀分析的需求與供給理論被運(yùn)用到對(duì)管制行為的分析中來(lái)。如王俊豪認(rèn)為,政府管制的供給主要取決于政府對(duì)提供新的管制政策的認(rèn)識(shí)和條件。政府對(duì)管制供給的認(rèn)識(shí)主要出于對(duì)管制供給的理性認(rèn)識(shí)和分析[10].經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所提供的理性認(rèn)識(shí)無(wú)疑會(huì)約束或促進(jìn)管制的供給。反壟斷管制是管制的一種重要形式。人們對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)理論等認(rèn)識(shí)也就構(gòu)成了對(duì)壟斷等行為管制的重要理論基礎(chǔ)。
競(jìng)爭(zhēng)是反壟斷法與經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象關(guān)注的交點(diǎn)。同經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,各國(guó)反壟斷法中“競(jìng)爭(zhēng)”一詞使用頻率非常高,但也沒(méi)有一個(gè)明確的定義。如歐盟競(jìng)爭(zhēng)法、德國(guó)競(jìng)爭(zhēng)法等中都沒(méi)有對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的概念加以界定。法學(xué)上人們對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的理解受到經(jīng)濟(jì)學(xué)上的較多的影響。
反壟斷法學(xué)者或反壟斷法立法、執(zhí)法機(jī)構(gòu)體現(xiàn)了將經(jīng)濟(jì)學(xué)上的競(jìng)爭(zhēng)理論特別是有效競(jìng)爭(zhēng)理論引入到法學(xué)中的傾向。競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值性特征對(duì)反壟斷法的價(jià)值取向的設(shè)定起了重要作用。如德國(guó)政府在《〈反限制競(jìng)爭(zhēng)法〉立法理由書》中指出:“自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)組織必須需要完全競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)……立法就是有責(zé)任使完全競(jìng)爭(zhēng)免受種種限制手段戕害?!钡坝捎谕耆?jìng)爭(zhēng)的模式并不現(xiàn)實(shí),有效競(jìng)爭(zhēng)的概念在60年展起來(lái)了……有效競(jìng)爭(zhēng)的概念越來(lái)越多地受到經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的首肯。自60年代以來(lái),它越來(lái)越多地出現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)政策之中。在《反限制競(jìng)爭(zhēng)法》修正之時(shí),政府明確主張以有效競(jìng)爭(zhēng)原則作為思考的主要依據(jù)?!蔽覈?guó)也有學(xué)者指出,《歐共體條約》第81、82條雖然沒(méi)有提及共同體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的模式,但歐共體理事會(huì)1989年的《關(guān)于控制企業(yè)合并的條例》明確指出,共同體規(guī)則必須包括企業(yè)合并的規(guī)則,目的是使共同體市場(chǎng)或者該市場(chǎng)重大部分的有效競(jìng)爭(zhēng)不致受到嚴(yán)重?fù)p害;一個(gè)具有共同體意義的合并是否與共同體市場(chǎng)相協(xié)調(diào),其出發(fā)點(diǎn)是這個(gè)合并能否維護(hù)和發(fā)展共同體市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng)。這說(shuō)明,歐共體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的模式是有效競(jìng)爭(zhēng)[12].
在歷史上,哈佛學(xué)派的有效競(jìng)爭(zhēng)理論對(duì)美國(guó)反托拉斯立法、執(zhí)法也有重大影響,以至于在一定程度上競(jìng)爭(zhēng)被視為反托拉斯法的價(jià)值目標(biāo)。這種觀點(diǎn)至今還有影響。有學(xué)者指出,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于各種準(zhǔn)市場(chǎng)組織以及非市場(chǎng)組織內(nèi)部進(jìn)行交易的看法就影響到反壟斷法的執(zhí)行。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)各派對(duì)于各種準(zhǔn)市場(chǎng)組織以及非市場(chǎng)組織內(nèi)部進(jìn)行交易的觀點(diǎn)各不相同,有的將凡是偏離市場(chǎng)秩序的現(xiàn)象統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為市場(chǎng)失靈,對(duì)于他們所不懂的事統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為壟斷。該學(xué)者認(rèn)為,1945-1970 年,反壟斷措施得以強(qiáng)制執(zhí)行,正是這種學(xué)術(shù)意向的反映。“[14]在這種思維模式下,我國(guó)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)政策和反壟斷法的目標(biāo)模式也應(yīng)當(dāng)是”有效競(jìng)爭(zhēng)“。我國(guó)甚至還出現(xiàn)了將競(jìng)爭(zhēng)作為反壟斷執(zhí)法過(guò)程中分析問(wèn)題的唯一著眼點(diǎn)的看法。筆者在以往的許多場(chǎng)合也曾經(jīng)將有效競(jìng)爭(zhēng)作為反壟斷的目標(biāo)模式做過(guò)過(guò)分夸大的渲染[15].
四、競(jìng)爭(zhēng)作為反壟斷法價(jià)值目標(biāo)存在的問(wèn)題
以經(jīng)濟(jì)學(xué)上的有效競(jìng)爭(zhēng)理論解釋反壟斷法中競(jìng)爭(zhēng)的概念并將其作為傳遞其他價(jià)值的手段進(jìn)而指導(dǎo)反壟斷立法和執(zhí)法是否可行,涉及到反壟斷法的調(diào)整范圍問(wèn)題
反壟斷法主要規(guī)制的對(duì)象即經(jīng)濟(jì)性壟斷,主要包括:限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議、企業(yè)集中和濫用市場(chǎng)支配地位行為三類。限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的行為人通過(guò)協(xié)議、決定或者其它協(xié)調(diào)一致的方式實(shí)施的排除或限制競(jìng)爭(zhēng)的行為。根據(jù)限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議實(shí)施主體所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的不同,可將其分為橫向限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議和縱向限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議。企業(yè)集中是反壟斷法有的一個(gè)概念,它包括合同法或公司法上所稱的合并,企業(yè)通過(guò)收購(gòu)其它企業(yè)的股份或取得其它企業(yè)的財(cái)產(chǎn)而取得控制權(quán)的行為,或通過(guò)委托經(jīng)營(yíng)、聯(lián)營(yíng)等方式而形成的控制與被控制關(guān)系,還可能包括人事兼任等情形。企業(yè)集中概念的具體外延視各國(guó)反壟斷法的規(guī)定而有一定差異。濫用市場(chǎng)支配地位行為則涉及到兩個(gè)基本概念,即市場(chǎng)支配地位概念和濫用行為的概念。市場(chǎng)支配地位是指企業(yè)在市場(chǎng)中處于無(wú)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)或居于壓倒性的地位,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的獨(dú)占和寡占。濫用市場(chǎng)支配地位的行為是指處于市場(chǎng)支配地位的企業(yè)憑借其市場(chǎng)支配地位所實(shí)施的排除或限制競(jìng)爭(zhēng)的行為。
從上述內(nèi)容可以看出,反壟斷法所要規(guī)制的行為主要表現(xiàn)為發(fā)生在市場(chǎng)環(huán)節(jié)的限制競(jìng)爭(zhēng)行為(包括壟斷行為),純粹組織內(nèi)部的行為并不由反壟斷法調(diào)整。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,凡是與產(chǎn)業(yè)組織有關(guān)的行為都可以稱之為產(chǎn)業(yè)行為,這樣,從不同角度,可以對(duì)產(chǎn)業(yè)行為的具體類型進(jìn)行細(xì)分。從行為影響競(jìng)爭(zhēng)的后果角度看,產(chǎn)業(yè)行為可以分為促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)的行為、限制競(jìng)爭(zhēng)的行為和與競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的行為。從行為發(fā)揮功能的機(jī)理角度看,產(chǎn)業(yè)行為可以分為實(shí)現(xiàn)組織功能的行為和實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)功能的行為兩種不同的類型。實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)功能的行為(市場(chǎng)行為)發(fā)生在市場(chǎng)環(huán)節(jié);實(shí)現(xiàn)組織功能的行為(組織行為)既可能發(fā)生在內(nèi)部組織環(huán)節(jié),又可能發(fā)生在市場(chǎng)環(huán)節(jié)。按照交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),反壟斷法所調(diào)整的企業(yè)集中與縱向限制行為是設(shè)立組織的行為,既屬于實(shí)現(xiàn)組織功能的行為,又可能同時(shí)屬于限制競(jìng)爭(zhēng)行為。該兩類行為的復(fù)雜性在于:雖然它們節(jié)約了交易成本,但由于發(fā)生在市場(chǎng)環(huán)節(jié),可能給市場(chǎng)帶來(lái)反競(jìng)爭(zhēng)效果,從而一定程度上又阻礙了市場(chǎng)機(jī)能的發(fā)揮。由于競(jìng)爭(zhēng)理論主要表現(xiàn)為是對(duì)通過(guò)市場(chǎng)作為配置資源的基礎(chǔ)機(jī)制的理論闡述,反壟斷法所調(diào)整的范圍顯然要大于競(jìng)爭(zhēng)理論所涵蓋的范圍:既包括對(duì)市場(chǎng)配置資源過(guò)程中所發(fā)生的行為的調(diào)整,也包括對(duì)內(nèi)部組織配置資源過(guò)程中所發(fā)生的行為的調(diào)整。以競(jìng)爭(zhēng)理論中所闡述的競(jìng)爭(zhēng)概念作為反壟斷法的特有價(jià)值追求就有以偏概全之嫌了。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)之所以成為反壟斷法的價(jià)值目標(biāo)在于其本身所體現(xiàn)的價(jià)值性:競(jìng)爭(zhēng)傳遞了效率目標(biāo)。正是在這個(gè)意義上,有學(xué)者指出:“效率是反托拉斯的終極目標(biāo),競(jìng)爭(zhēng)只是一個(gè)中間目標(biāo),只不過(guò)這個(gè)目標(biāo)常常離終極目標(biāo)足夠的近,使得法院不必看得更遠(yuǎn)。”但由于組織行為并不反映市場(chǎng)機(jī)制的功能,通過(guò)組織實(shí)現(xiàn)的交易費(fèi)用的節(jié)約和規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)程度的提高也就反映不到市場(chǎng)機(jī)制的評(píng)價(jià)中來(lái)(是否促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)),如果僅以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)與否作為評(píng)價(jià)合并和縱向限制協(xié)議是否會(huì)促進(jìn)效率的提高的標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)必會(huì)割裂效率價(jià)值,造成反壟斷法立法、執(zhí)法的錯(cuò)位。如果以競(jìng)爭(zhēng)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)背離效率價(jià)值時(shí),就必須回歸到效率價(jià)值上來(lái)。
反壟斷法作為政府管制的特定類型應(yīng)該僅在出現(xiàn)市場(chǎng)失靈時(shí)才主動(dòng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。組織和市場(chǎng)的相互替代是市場(chǎng)主體出于經(jīng)濟(jì)效率的考慮而出現(xiàn)的自我調(diào)節(jié)方式,在不存在進(jìn)入壁壘、外部性和內(nèi)部性等情況時(shí),反壟斷法就不應(yīng)該加以干預(yù)。哈佛學(xué)派的有效競(jìng)爭(zhēng)理論的問(wèn)題在于:把完全競(jìng)爭(zhēng)看成是觀察產(chǎn)業(yè)行為的最合適的透鏡,過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)資源配置的價(jià)值,甚至將維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)作為反托拉斯法的主要價(jià)值目標(biāo)。在這種理論模式下,集中和有效率的組織結(jié)構(gòu)變化都成為反托拉斯法所要規(guī)制的對(duì)象;相反,芝加哥學(xué)派的競(jìng)爭(zhēng)理論的優(yōu)點(diǎn)在于:由于將效率目標(biāo)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這使得他們無(wú)論在分析實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)功能的行為還是在分析實(shí)現(xiàn)組織功能的行為時(shí)都能作出統(tǒng)一的解釋。同樣由芝加哥學(xué)派發(fā)展起來(lái)的交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋產(chǎn)業(yè)行為時(shí)就構(gòu)成了對(duì)其競(jìng)爭(zhēng)理論的有效補(bǔ)充。這樣,競(jìng)爭(zhēng)理論、交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管制經(jīng)濟(jì)學(xué)都成為影響反壟斷制度供給的理性認(rèn)識(shí),而不是以競(jìng)爭(zhēng)理論或競(jìng)爭(zhēng)存在與否作為管制的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從法律實(shí)務(wù)上看,芝加哥學(xué)派的競(jìng)爭(zhēng)理論和交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)說(shuō)已陸續(xù)進(jìn)入反壟斷法立法、執(zhí)法的視野。(原注:如蘇永欽認(rèn)為,我國(guó)臺(tái)灣的公平交易法“對(duì)法律采取禁止原則的聯(lián)合,除了法律本身已對(duì)生產(chǎn)合理化、經(jīng)營(yíng)效率等芝加哥學(xué)派所置意的生產(chǎn)效率有所考量外,公平甚至?xí)焕玫谑臈l第七款的文義空間,放進(jìn)芝加哥學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的交易成本、交易資訊等因素……”蘇永欽。走入新世紀(jì)的私法自治[M]北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2002,221.)
以經(jīng)濟(jì)學(xué)上的有效競(jìng)爭(zhēng)理論解釋反壟斷法中的競(jìng)爭(zhēng)的概念并進(jìn)而作為傳遞其他價(jià)值的手段的論點(diǎn)不可避免帶來(lái)一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在對(duì)反壟斷法的某些制度設(shè)計(jì)及一些限制競(jìng)爭(zhēng)行為的評(píng)價(jià)缺乏解釋力。在一定情況下過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值反而會(huì)背離反壟斷法所要實(shí)現(xiàn)的效率目標(biāo)。首先,以競(jìng)爭(zhēng)作為價(jià)值目標(biāo)不能解釋反壟斷法的適用除外領(lǐng)域的存在。如在自然壟斷領(lǐng)域,出于特定產(chǎn)業(yè)成本的考慮,就排除競(jìng)爭(zhēng)的存在。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,出于鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新以提高經(jīng)濟(jì)效率的考慮,就允許專利壟斷。其次,在出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)(不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng))或過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)時(shí),反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法或產(chǎn)業(yè)政策等就要進(jìn)行干預(yù)。這種情況下過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活造成不良影響。再次,以競(jìng)爭(zhēng)作為傳遞反壟斷法其他價(jià)值的手段的觀點(diǎn)不能解釋壟斷狀態(tài)和其它高度集中的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)為什么也能夠?yàn)楫?dāng)今反壟斷立法和執(zhí)法所容忍和行為主義立法的盛行的原因。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)性行業(yè)如果處于壟斷狀態(tài)下,壟斷企業(yè)一方面不存在現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,另一方面也不存在自然壟斷領(lǐng)域所受到的嚴(yán)格管制。規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的效率使得人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià):競(jìng)爭(zhēng)并不是實(shí)現(xiàn)效率的唯一手段。其次,以競(jìng)爭(zhēng)作為傳遞反壟斷法其他價(jià)值的手段的觀點(diǎn)也不能解釋反壟斷法放松規(guī)制合并和運(yùn)用合理原則調(diào)整縱向限制行為的法理基礎(chǔ)。如果合并行為本身具有反競(jìng)爭(zhēng)的可責(zé)難性(消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手),反壟斷領(lǐng)域何以會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模的放松規(guī)制的現(xiàn)象呢?很多有效率的有關(guān)縱向限制的組織結(jié)構(gòu)的變化越來(lái)越得到競(jìng)爭(zhēng)法的認(rèn)可也不是簡(jiǎn)單僅以競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值所能解釋的。最后,以競(jìng)爭(zhēng)作為唯一的傳遞反壟斷法其他價(jià)值的手段的觀點(diǎn)也不能解釋新經(jīng)濟(jì)背景下的一些經(jīng)濟(jì)合作現(xiàn)象的出現(xiàn),如策略聯(lián)盟等。
五、結(jié)論
通過(guò)上述分析,筆者認(rèn)為,我國(guó)流行的以競(jìng)爭(zhēng)作為反壟斷法的特有價(jià)值并用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的有效競(jìng)爭(zhēng)理論解釋競(jìng)爭(zhēng)的概念等做法有失偏頗。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)作為傳遞反壟斷法其他價(jià)值的手段的觀點(diǎn)應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)理論、交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管制經(jīng)濟(jì)學(xué)都應(yīng)當(dāng)成為影響反壟斷制度供給的理性認(rèn)識(shí)。對(duì)于反壟斷現(xiàn)象的解釋和評(píng)價(jià)應(yīng)該回歸到效率價(jià)值上來(lái)。
「注釋
[1]張文顯。法律基本范疇研究[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版。1993,254-256.
[2]卓澤淵。論法的價(jià)值[J]中國(guó)法學(xué),2000,(6):23.
[3]The New Palgrave: a dictionary of economics (Volume 1)。 The Macmillan Press Limited, London, 1987, p561-535.
[4]盛杰民,袁祝杰。動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)觀與我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)立法的路向[J]中國(guó)法學(xué)。2002,(2):16.
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