校園文化建設(shè)的思考精選(九篇)

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第1篇：校園文化建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】 內(nèi)涵式 校園文化 硬件設(shè)施 軟件設(shè)施

【中圖分類號(hào)】 G627 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2012）08（b）-0186-01

學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校整個(gè)體發(fā)展的命脈，是學(xué)校社會(huì)形象的根本。它對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有價(jià)值引導(dǎo)、觀念整合、情感激勵(lì)、規(guī)范調(diào)節(jié)等作用。教育性是學(xué)校文化的最主要的特性，學(xué)校的文化精神是學(xué)校教育觀和人才觀的集中體現(xiàn)。校園內(nèi)的一切都在以不同的方式影響著青少年學(xué)生、塑造著青少年學(xué)生。濃郁的文化氛圍、優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的文化積淀和底蘊(yùn)，沐浴在學(xué)校文化之中，在學(xué)校文化引領(lǐng)下，學(xué)生不僅能很好完成學(xué)業(yè)任務(wù)，而且在思想、行為、情感、習(xí)慣上受到感化和影響，這就是校園文化存在的價(jià)值。那么，我們?nèi)绾芜M(jìn)行內(nèi)涵式校園文化建設(shè)發(fā)揮育人功效呢？

1 加強(qiáng)硬件設(shè)施方面的建設(shè)

美麗的校園給人以美的感受，充滿綠色和生機(jī)的校園不僅使人心情舒暢、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)心境，而且可以陶冶人的情操。在環(huán)境建設(shè)上要有特色、有新意，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。做到基礎(chǔ)建設(shè)與校園文化建設(shè)同步進(jìn)行，育樹栽花植草與育人相結(jié)合，色、香、美與情致相統(tǒng)一。學(xué)校建筑排列有序，或高低錯(cuò)落，相映成趣：校園四季常青、鳥語(yǔ)花香、生機(jī)盎然而又保持衛(wèi)生整潔，在教室周圍營(yíng)造一個(gè)安靜、綠色的環(huán)境，并充分利用一切可利用的空間，對(duì)校園進(jìn)行立體式、多層次的綠化和美化，以塑造美觀的校園視覺(jué)形象，給人以美的享受和精神上的陶冶。

2 從軟件設(shè)施建設(shè)方面努力

所謂軟件文化，即說(shuō)到思想文化，我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)從“心”開始。那就是真心關(guān)心學(xué)生，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為本，這樣才能建設(shè)好積極向上，健康的校園文化。

2.1 在學(xué)校樹立一種理想信念

我校就提出了“勵(lì)志明德，為學(xué)生一生幸福奠基”的理想信念。這個(gè)信念鞭策著學(xué)校里的每一個(gè)人，尤其是我們老師，自發(fā)地努力，自主地奮斗，自覺(jué)地行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而堅(jiān)定不移，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的執(zhí)著意志和奉獻(xiàn)精神。而對(duì)于學(xué)生，學(xué)校更應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行理想信念教育。因?yàn)槿绻麤](méi)有理想，學(xué)生就沒(méi)有明確的目標(biāo)，失去正確的方向；沒(méi)有信念，學(xué)生的各種行為就缺乏根本動(dòng)力，失去持久性和可持續(xù)性。所以，校園文化建設(shè)，就要從最根本的做起，那就是關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的心，了解他們所想，即理想，并對(duì)他們加以引導(dǎo)，讓他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗。

2.2 充分挖掘自己的辦學(xué)特色

教育就是帶著仁與愛(ài)，最終讓學(xué)生成長(zhǎng)和成人，在這種教育思想指導(dǎo)下形成的辦學(xué)理念，就是“學(xué)生的成長(zhǎng)高于一切，一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)?！彼詫W(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，真心關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，挖掘自己的辦學(xué)特色，找到自己的發(fā)展之路。

2.3 讓校園富有文化底蘊(yùn)

我們可以在校園內(nèi)設(shè)置黑板報(bào)、閱報(bào)欄，在醒目的地方懸掛或鑲嵌校訓(xùn)等。在教室里張貼名人名言，學(xué)生守則、學(xué)生作品，在公共場(chǎng)所和專用室、實(shí)驗(yàn)室里懸掛偉人、名人的肖像和格言，設(shè)置文化科技走廊、畫廊。創(chuàng)辦校刊，開放文學(xué)社和愛(ài)心社。建設(shè)廣播站。我校在每層教學(xué)樓設(shè)置了文化墻，由學(xué)生自己動(dòng)手，盡情發(fā)揮，展現(xiàn)自己在生活，學(xué)習(xí)以及理想追求等各方面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。文化墻不僅讓學(xué)生的創(chuàng)造性得到發(fā)揮，而且讓整個(gè)校園更加生動(dòng)，校園文化更是展現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生時(shí)時(shí)處處可以看到文化墻，在無(wú)形中受到感染和教育。

2.4 加強(qiáng)課余文化建設(shè)

豐富校園文化生活，也是校園文化建設(shè)的必須。根據(jù)學(xué)生朝氣蓬勃、充滿活力和創(chuàng)造欲強(qiáng)的特點(diǎn)，要精心組織多種形式的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，努力使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余盡情釋放潛能、展示特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。“學(xué)校搭臺(tái)”，給予必要的行為指導(dǎo)和物質(zhì)支持；“學(xué)生唱戲”，成為校園文化活動(dòng)的組織者和參與者。學(xué)校開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性原則，成立課外活動(dòng)小組如學(xué)科興趣小組、田徑隊(duì)、籃球隊(duì)、小樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書法組、美術(shù)組等?；顒?dòng)形式要豐富多彩，努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長(zhǎng)避短，各得其所，各行其樂(lè)，變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式，充分發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性。創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己組織、主動(dòng)參與、寓教于樂(lè)，收到了較好的效果。

2.5 社團(tuán)活動(dòng)凸顯校園文化自我教育功能

第2篇：校園文化建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代性；校園文化；學(xué)校管理

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309（2012）06-0022-1.5

文化是以知識(shí)為載體的思想、觀念、精神、價(jià)值觀等內(nèi)容，是人在創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí)，精神文明對(duì)人本身的影響和塑造過(guò)程，即精神力量對(duì)人的教化過(guò)程。從這個(gè)界定來(lái)看，校園文化是學(xué)校歷史傳統(tǒng)、環(huán)境、氛圍、校風(fēng)、道德規(guī)范、規(guī)章制度、人際關(guān)系、及行為方式等因素的總和，它依托并通過(guò)學(xué)校這個(gè)載體來(lái)反映和傳播各種文化現(xiàn)象。它作為社會(huì)文化的一部分，從誕生開始就發(fā)揮著一般文化的共同職能，即通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個(gè)成員都有意無(wú)意地在思想觀念、心理素質(zhì)、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面與現(xiàn)實(shí)文化發(fā)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。可見(jiàn)，校園文化是超越于“形而下”范疇的，具有哲學(xué)意義上的“形而上”意味，是學(xué)校建設(shè)的“靈魂”。

校園文化建設(shè)是一個(gè)歷久彌新的課題，在不同的歷史時(shí)期有不同的構(gòu)建理念、價(jià)值屬性和實(shí)踐方式。轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)主體文化對(duì)校園文化產(chǎn)生了正面影響，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主旋律的社會(huì)結(jié)構(gòu)變革，使我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的歷史性轉(zhuǎn)變，帶來(lái)了人們?cè)趦r(jià)值觀、道德觀及生活方式等方面的變化。這種社會(huì)主體文化的變化，也直接影響到了校園文化。教師的理想、信仰、價(jià)值觀念都迥異于以前。教學(xué)手段、教育方式在校園領(lǐng)域有了翻天覆地的變化。學(xué)生的思想觀念也比從前進(jìn)步了，他們注重個(gè)人的主體意識(shí)，重精神，重成就，重實(shí)用，重發(fā)展也注重現(xiàn)實(shí)的自我；他們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，進(jìn)取、開拓和拼搏的精神進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)揮，成才意識(shí)明確，學(xué)習(xí)目的更加明朗化，參與意識(shí)加強(qiáng)，積極參加各種形式的校園文化活動(dòng)，生活內(nèi)容豐富多彩，不再是單調(diào)的“三點(diǎn)一線式”的生活模式。當(dāng)然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下也給校園文化帶來(lái)了負(fù)面影響，一部分師生員工表現(xiàn)為價(jià)值取向的功利化和實(shí)用化，個(gè)人主義嚴(yán)重，只講個(gè)人利益不講全局利益，只講實(shí)用，不講奉獻(xiàn)，不講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，有的人不關(guān)心集體，不關(guān)心他人，表現(xiàn)出一種淡漠的人際關(guān)系，等等。

上述的一切都表明了我們校園里的教育環(huán)境和背景發(fā)生了根本的變革，從師生員工的價(jià)值理念到教育環(huán)境、教育方式，都具有了鮮明的現(xiàn)代性特征?，F(xiàn)代性是歐洲啟蒙學(xué)者有關(guān)未來(lái)社會(huì)的一套哲理設(shè)計(jì)。在此前提下，現(xiàn)代性就是理性，是黑格爾的時(shí)代精神（Zeitgeist），它代表人類歷史上空前偉大的變革邏輯。哈貝馬斯出于對(duì)現(xiàn)代性的忠誠(chéng)信念，特別強(qiáng)調(diào)了“現(xiàn)代”與“古代”的聯(lián)系，將“現(xiàn)代”界定為“一種新的時(shí)代意識(shí)”，“一種與古典性的過(guò)去息息相關(guān)的時(shí)代意識(shí)”，這種新的時(shí)代意識(shí)是“通過(guò)更新其與古代的關(guān)系而形成自身的”，是“一個(gè)從舊到新的變化的結(jié)果”?！艾F(xiàn)代”概念的起源就是“現(xiàn)代性”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的緣起?，F(xiàn)代性首先是一種時(shí)代意識(shí)，通過(guò)這種時(shí)代意識(shí)，該時(shí)代將自身規(guī)定為一個(gè)根本不同于過(guò)去而又與過(guò)去有著相關(guān)性的時(shí)代。它既包含著對(duì)歷史事實(shí)的陳述，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代與古代的連續(xù)性，又具有價(jià)值訴求和規(guī)范意味。毋庸置疑，現(xiàn)代性造就的是一種注重現(xiàn)在的精神氣質(zhì)，人類歷史是一個(gè)不斷理性化、祛魅的過(guò)程，現(xiàn)代性在某種意義上就是時(shí)代的理性化，理性化的時(shí)代。

“變則通，不變則廢”。師生的現(xiàn)實(shí)情況決定了現(xiàn)代性背景下的教育管理者必須改變管理思維模式，另外，現(xiàn)代性教育的使命也規(guī)約著管理者認(rèn)真思考現(xiàn)代意義上的校園文化建設(shè)。古人云“文明以止，人文也。”以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命。良好的校風(fēng)離不開文化建設(shè)，脫離文化行為的配合，很難達(dá)到教育改革的最終目的。具有現(xiàn)代性意義的校園文化建設(shè)實(shí)在是教育改革的需要，是教育發(fā)展的必然，是教書育人理念的最終旨?xì)w。

校園文化建設(shè)的內(nèi)容是多方面的，極為豐富的，不同時(shí)期有不同時(shí)期的要求。但是，就一般規(guī)律而言，現(xiàn)代性意義上的校園文化建設(shè)具有如下特征：

形成適合現(xiàn)代性意義的校園文化管理理念。傳統(tǒng)意義上的管理理念強(qiáng)調(diào)組織和技術(shù)方法的運(yùn)用，以工作為中心，實(shí)施的過(guò)程也必然是以控制人、壓制人為手段，其結(jié)果難免是以犧牲個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn)管理的目的。如前所述，現(xiàn)代性背景下的師生主張價(jià)值的多元，倡導(dǎo)個(gè)性化的工作、學(xué)習(xí)與生活方式，在這種情況下，校園文化管理必須反映當(dāng)代對(duì)“物”的管理轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕钡墓芾?，特別強(qiáng)調(diào)軟性管理這一發(fā)展趨勢(shì)，側(cè)重人的行為和人際關(guān)系，以人為中心，重視人的心理因素的作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，以形成激勵(lì)、調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性的校園管理文化。

在以人為本的校園文化理念的主導(dǎo)下，必然要堅(jiān)持校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)組織的多元性。它的組成，應(yīng)該是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師學(xué)生及員工等方方面面的代表組成。因?yàn)樾@文化是師生員工共建的，所以組織管理要有代表性。校園文化行為包括行為規(guī)范和行為模式兩個(gè)方面。校園行為規(guī)范指學(xué)校對(duì)人的教育培養(yǎng)以及塑造人的規(guī)章制度，還包括各項(xiàng)規(guī)劃、計(jì)劃、條例、要求、意見(jiàn)等等。行為模式包括學(xué)習(xí)、生活、工作的行為方式等。這些行為規(guī)范和模式構(gòu)成了校園文化的管理內(nèi)容。建立學(xué)習(xí)型組織。21世紀(jì)最成功的學(xué)校是學(xué)習(xí)型學(xué)校。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，學(xué)校組織形式已向扁平式的靈活方向發(fā)展，其經(jīng)營(yíng)管理的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，這就對(duì)學(xué)校的知識(shí)水平提出了更高的要求。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的實(shí)踐中，要注意良好的“學(xué)習(xí)”文化及氛圍的形成，使“學(xué)習(xí)”文化成為現(xiàn)代性校園文化的主要組成部分。除了上述“常規(guī)”學(xué)習(xí)內(nèi)容以外，還要經(jīng)常開展社團(tuán)活動(dòng)和文娛體育活動(dòng)，這對(duì)拓展學(xué)生知識(shí)面，增長(zhǎng)學(xué)生才干，活躍課余生活，豐富校園文化，有著積極的促進(jìn)作用。

在注重人、發(fā)展人的理念和措施的同時(shí)，還要塑造良好的學(xué)校形象，打“硬件”牌，以“硬件”帶動(dòng)“軟件”建設(shè)。在現(xiàn)代性背景下，學(xué)校要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，因?yàn)樗菍W(xué)校在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)力、地位的體現(xiàn)。當(dāng)代社會(huì)，構(gòu)成學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的，既有教室、實(shí)驗(yàn)室、設(shè)施、設(shè)備、資金等經(jīng)濟(jì)因素，也有教育理念、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校信譽(yù)、學(xué)校形象等非經(jīng)濟(jì)的因素。隨著社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，非經(jīng)濟(jì)因素在競(jìng)爭(zhēng)中的作用日趨重要，有時(shí)甚至超過(guò)經(jīng)濟(jì)因素的作用而決定競(jìng)爭(zhēng)的成敗。學(xué)校視覺(jué)形象包括各種標(biāo)志、校服、校旗、色調(diào)、象征性符號(hào)等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)校形象建設(shè)除了標(biāo)識(shí)要統(tǒng)一之外，色調(diào)要簡(jiǎn)潔明快并具有鮮明特色，符合公眾審美心理，使公眾能夠通過(guò)視覺(jué)準(zhǔn)確地識(shí)別學(xué)校。

設(shè)計(jì)文化情境，創(chuàng)建文化氛圍。如同馬斯洛人的需求層次論，師生在滿足基本的的教與學(xué)的物質(zhì)需求后，必然會(huì)在日常的教與學(xué)活動(dòng)中逐漸生起或注重精神層次的要求。其中包括校容校貌的建設(shè)，如：校舍建筑、校門設(shè)計(jì)，都要充滿文化韻味；宣傳欄、閱報(bào)欄、光榮榜設(shè)置整齊；校園雕塑富有教育意義。平坦的操場(chǎng)，綠樹環(huán)繞的草坪，校園的綠化，美化都給人以美的享受；教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。精心制作的校旗，譜寫代表校園精神的校歌，體現(xiàn)校園風(fēng)格的奮斗口號(hào)，從而顯示文化情境；學(xué)校要設(shè)圖書室、班級(jí)要建圖書角，有條件的學(xué)?？删幮？?、校報(bào)、創(chuàng)建文化氛圍；使師生員工沉浸在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操之目的。

將思想政治工作寓于校園文化活動(dòng)中。在新形勢(shì)下，在校園文化建設(shè)中，更要積極貫徹和落實(shí)德育放在首位的精神。校園文化與學(xué)校德育是相互聯(lián)系，互相補(bǔ)充的，它們?cè)趯?duì)學(xué)生價(jià)值觀、道德觀培養(yǎng)上都具有十分重要的作用。校園文化中豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)和發(fā)展了學(xué)校德育工作，而作為校園文化中起導(dǎo)向作用的學(xué)校德育又影響改造和創(chuàng)新著校園文化。良好的校園文化是一種潛在的教育力量，以某種特有的潛在作用影響制約著學(xué)生的思想感情，道德水平，形成學(xué)生牢固的道德觀念，崇高的思想品德、積極向上的人格精神，使學(xué)校德育所倡導(dǎo)的正確的軌道向前延伸。

現(xiàn)代性意義上的校園文化建設(shè)，是一個(gè)正在生成的文明理念，是一個(gè)“在路上”的文化構(gòu)建過(guò)程。基于我國(guó)現(xiàn)代性狀態(tài)不太明朗的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，校園文化建設(shè)也將是一個(gè)逐步發(fā)生、深化、完善的成長(zhǎng)過(guò)程。我國(guó)教育界、學(xué)術(shù)界也應(yīng)有志于這一課題的理論研究的逐步展開，使之成為普適性、指導(dǎo)性的完善體系。

我國(guó)的各級(jí)各類學(xué)校，是培養(yǎng)“四有”公民、蘊(yùn)育民族文化、提升民族精神的重要陣地。而校園文化建設(shè)又是以營(yíng)造育人環(huán)境，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目的的。從這種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育和校園文化建設(shè)是相輔相成的。今天，教育正處在深化改革階段；抓好校園文化建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要堅(jiān)信：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的。中國(guó)人被認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們將以一個(gè)具有現(xiàn)代性意義的高度文化的民族屹立于世界”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]史華楠，胡敏.論校園文化研究的幾個(gè)基本題[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)，2000（3）.

第3篇：校園文化建設(shè)的思考范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；校園文化；思考

在教育體制發(fā)展不斷深入的大趨勢(shì)下，小學(xué)校園文化建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)校管理的重要內(nèi)容。但隨著校園文化建設(shè)的多樣化、多元化、自主化，一些校園文化建設(shè)中的問(wèn)題浮出水面。一方面，教育改革對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)容提出了更高的要求，另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步，對(duì)小學(xué)校園文化建設(shè)的形式有了具有現(xiàn)代意義的需求。

這要求，作為小學(xué)學(xué)校管理者，既要能充分利用校園文化對(duì)師生的陶冶效用，搭建起符合新時(shí)代教育需求的文化體系，又要能夠緊跟時(shí)代潮流，追求校園文化的個(gè)性化、特色化、現(xiàn)代化，打造出具有自身銘牌意義的特色文化體系。

在我與其他學(xué)校管理者接觸與交流的過(guò)程中，我取到了一些“真經(jīng)”，但也對(duì)一些現(xiàn)象有著自己不同的看法和思考。

1、小學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的思考

在大多情況下，如今的小學(xué)并不缺少資金方面的支持和投入。但資金的投入不可能是無(wú)底洞。想怎么用就怎么用，想用多少就用多少，這幾乎是不可能的。因而，利用好資金，將學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)規(guī)劃好、實(shí)踐好，是校園管理者應(yīng)該進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)計(jì)和總體把握的問(wèn)題。而且，物質(zhì)文化建設(shè)是其他校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，這個(gè)問(wèn)題搞不好，其他文化建設(shè)就會(huì)遇到阻力。比如，一些校長(zhǎng)在物質(zhì)文化建設(shè)上過(guò)于專注于表面的文章——操場(chǎng)的跑道年年大修，學(xué)校的門口搞得像旅游景點(diǎn)，而當(dāng)走入他們的教學(xué)樓，就可能看到閱覽室的書籍已經(jīng)長(zhǎng)期沒(méi)有更新、電化教室的設(shè)施還是停留在幾年前的水平上……墻上的文化內(nèi)容有一些已經(jīng)過(guò)時(shí)也并沒(méi)有調(diào)換。

2、小學(xué)思想文化建設(shè)的思考

幾乎所有的校園管理者，都知道對(duì)文化墻、宣傳欄的建設(shè)。操場(chǎng)邊、樓道里、教室里，甚至樓梯的臺(tái)階上都是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、警句。表面上看，校園文化建設(shè)紅紅火火，氛圍的營(yíng)造也相當(dāng)?shù)轿?。但仔?xì)看一看、讀一讀，就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題——這些文化墻和其他文化內(nèi)容根本就沒(méi)有一個(gè)總體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，就是從網(wǎng)絡(luò)上、其他學(xué)校復(fù)制粘貼過(guò)來(lái)的內(nèi)容。沒(méi)有統(tǒng)一的文化理念、沒(méi)有自己學(xué)校的特色。就好像一個(gè)房間的裝修請(qǐng)了好幾個(gè)裝修隊(duì)，大家各自為戰(zhàn)——這面墻涂成藍(lán)色，那個(gè)地方以紅色為主，這里是中國(guó)古典家具，另一邊又是歐式風(fēng)格的壁爐……顯然，校長(zhǎng)是將校園思想文化的建設(shè)“承包”給了下面的教師，又沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)度和指導(dǎo)，所以，整個(gè)文化建設(shè)成區(qū)塊化。這里是“努力、奮斗——沒(méi)有一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，旁邊就是“快樂(lè)學(xué)習(xí)、釋放天性”。

3、小學(xué)制度文化建設(shè)的思考

制度文化是一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和和諧運(yùn)作的根本保障。在教育體制改革理念下，學(xué)校的制度文化建設(shè)都向著人本化、和諧化、個(gè)性化方向發(fā)展。但有些學(xué)校的制度文化出現(xiàn)了建制與實(shí)踐的不協(xié)調(diào)。根本的問(wèn)題是學(xué)校的管理者對(duì)人本化、人性化等管理文化的理解有偏差，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這此管理理念的體現(xiàn)首先應(yīng)該是從制度建設(shè)開始，而不是從實(shí)踐開始。所以，學(xué)校的制度文化并沒(méi)有除舊立新，實(shí)現(xiàn)向人本化、和諧化的轉(zhuǎn)化，而主要體現(xiàn)在了具體的執(zhí)行上。比如，學(xué)校規(guī)定教師要統(tǒng)一著裝，但發(fā)現(xiàn)有的教師沒(méi)有按要求做，既不批評(píng)也不考核，還美其名日“人性化”。其實(shí)這樣的管理一定會(huì)最終導(dǎo)致學(xué)校管理制度的失效。你要覺(jué)得某一項(xiàng)制度不“人性”就應(yīng)首先將其清理出制度體系，而不是有制度不執(zhí)行。

4、小學(xué)校本文化建設(shè)的思考

校本文化是最能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)校特色的，教育體制改革也提倡學(xué)校獨(dú)立挖掘和發(fā)展具有自身特色的校本文化。我相信，幾乎每個(gè)學(xué)校都有自己一套相對(duì)完整的校本體系。但，據(jù)我的觀察，有一些學(xué)校的校本文化建設(shè)基本上就是一個(gè)擺設(shè)，對(duì)體現(xiàn)自身辦學(xué)理念和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。比如，有個(gè)學(xué)校開發(fā)的校本文化是校園足球。走進(jìn)這所學(xué)校，操場(chǎng)上大大小小的足球門有七八個(gè)，大場(chǎng)地套小場(chǎng)地，看著真不錯(cuò)。但，我們與他們一組織學(xué)生足球交流就發(fā)現(xiàn)，他們的校園足球也就相當(dāng)于我們的一般體育課水平。為什么？他把校園足球辦成了精英教育，學(xué)校確實(shí)是按校本的目標(biāo)在開展小學(xué)生足球，但是挑了一批足球尖子生、特長(zhǎng)生在訓(xùn)練，大多學(xué)生并沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)。這叫什么校園文化？

第4篇：校園文化建設(shè)的思考范文

一、理念：品牌文化的向心力

辦學(xué)理念是學(xué)校對(duì)辦學(xué)實(shí)踐的理性思考和理想追求，是辦學(xué)信念的集中體現(xiàn)，衢州中專針對(duì)職業(yè)教育現(xiàn)狀，把全納教育理念作為學(xué)校的辦學(xué)理念。全納教育理念的核心是尊重和包容。尊重學(xué)生的差異，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二、具有個(gè)性特點(diǎn)的。因此，學(xué)校提倡用欣賞的眼光看待學(xué)生，用燦爛的笑臉面對(duì)學(xué)生，用寬廣的胸懷感悟?qū)W生。

在全納教育理念的引領(lǐng)下，全校教師確立了新型學(xué)生觀，把學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，作為社會(huì)的寶貴財(cái)富。學(xué)校辦好食堂，讓學(xué)生飲食好；管理好公物，讓學(xué)生生活好；提供充分條件，讓學(xué)生學(xué)習(xí)好；支持和指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生活動(dòng)開展好。改變老師的“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài)，降低工作重心，以學(xué)生的呼聲為第一信號(hào)，以學(xué)生的需要為第一選擇，以學(xué)生的利益為第一追求，以學(xué)生的滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在學(xué)校感受到從未有過(guò)的關(guān)愛(ài)和快樂(lè)。

在全納教育理念的引領(lǐng)下，每位教師要“蹲下來(lái)”看學(xué)生，從感情上溫暖，從人格上尊重，從目標(biāo)上開導(dǎo)，從專業(yè)上激勵(lì)，“不讓一名學(xué)生因貧困而失學(xué)，因品行而掉隊(duì)”。不僅如此，教師還要采取各種措施鼓勵(lì)學(xué)生，“不求事事優(yōu)秀，但有一點(diǎn)出色”，把學(xué)生的缺點(diǎn)看成是“特點(diǎn)”，“寬容學(xué)生過(guò)錯(cuò)放大學(xué)生亮點(diǎn)”。開展和舉辦班級(jí)、學(xué)部、全校以及省市各級(jí)各類文體活動(dòng)、專業(yè)比賽、評(píng)優(yōu)評(píng)先等，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的位置，體驗(yàn)到自信，體會(huì)到“更多機(jī)會(huì)、更多成功、更多快樂(lè)”。

由此可見(jiàn)，全納教育倡導(dǎo)把每位學(xué)生都當(dāng)成有發(fā)展?jié)撃艿娜?，給予更多的關(guān)愛(ài)和贊美。這是一個(gè)強(qiáng)大的思想武器，是學(xué)校文化的核心。

二、活動(dòng)：特色文化的盎然生機(jī)

文化的生機(jī)在于提升人的精神品質(zhì)。衢州中專通過(guò)特色群體活動(dòng)，營(yíng)造文化氛圍，提升學(xué)生的精神狀態(tài)。

一是抓校風(fēng)營(yíng)造氛圍。校風(fēng)建設(shè)從優(yōu)美的人文環(huán)境做起。蘇霍姆林斯基指出，教育要讓每一面墻壁說(shuō)話。學(xué)校的一磚一瓦，一草一木，都是教育的載體，都有育人的功能。衢州中專共規(guī)劃有12處宣傳櫥窗，從辦學(xué)理念、教育教學(xué)、專業(yè)建設(shè)、學(xué)部特色、教師風(fēng)采、學(xué)生風(fēng)貌等全方位反映學(xué)校和師生面貌，成為校園里一道美麗的風(fēng)景。而在校園大門正面，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)牌迎門矗立，東西辦公樓前綠地巨石上學(xué)?！昂诵木瘛薄扒诙⑿拧薄爸乙猿善鳌滨r艷奪目；教學(xué)樓道內(nèi)，“文化長(zhǎng)廊”定期專題展示，陳列室，師生書畫、攝影、服飾、機(jī)械等作品展長(zhǎng)期開放；教室里，規(guī)范簡(jiǎn)潔的布置整肅學(xué)習(xí)行為；公寓中，“星級(jí)評(píng)比”創(chuàng)設(shè)溫馨文明的寢室文化；輕柔的草坪音樂(lè)調(diào)節(jié)人的情緒，內(nèi)容豐富的校園網(wǎng)站是師生們交流和開展活動(dòng)的平臺(tái)和家園……

二是抓“四早”提升精神。學(xué)校充分重視抓學(xué)生早起、早跑、早讀、早餐等“四早”的精神面貌，長(zhǎng)年堅(jiān)持，從不間斷（雨天停跑）。近六千名學(xué)生，從幾百米外的各公寓匯集中心廣場(chǎng)，自起床鈴響到集合完畢，僅用12分鐘。六個(gè)學(xué)部的學(xué)生，近百個(gè)方陣，沿著三條不同線路跑步鍛煉。統(tǒng)一的著裝、整齊的步伐、響亮的班號(hào)，凝聚心氣，振奮人心，成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線。早讀，倡導(dǎo)領(lǐng)讀齊讀，并結(jié)合傳統(tǒng)文化教育，《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》等成為早讀的內(nèi)容，一改職業(yè)學(xué)校常見(jiàn)的昏昏欲睡、萎靡不振的現(xiàn)象，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。早餐，從教室到食堂無(wú)一沖跑現(xiàn)象，排隊(duì)購(gòu)餐秩序井然，學(xué)生們膳后自覺(jué)整理用具，飯菜從不亂倒亂丟，文明舉止讓人稱贊。

三是抓活動(dòng)展示風(fēng)采。學(xué)校堅(jiān)持“以制度促規(guī)范，以活動(dòng)創(chuàng)氛圍，以激勵(lì)樹正氣，以人本謀發(fā)展”方針，動(dòng)員廣大學(xué)生參與各類有益的群體活動(dòng)，在活動(dòng)中接受熏陶和教育。通過(guò)修身大講壇活動(dòng)，提升自身修養(yǎng)；開展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；通過(guò)軍訓(xùn)活動(dòng)和聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)會(huì)，磨練意志；通過(guò)學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘上崗和自我管理，提升能力；通過(guò)陽(yáng)光男孩女孩的評(píng)選，樹立典型；通過(guò)安全、法制、心理健康三位一體的教育，促進(jìn)身心健康發(fā)展；學(xué)校有39個(gè)社團(tuán)，學(xué)生的課余生活豐富多彩……學(xué)校把每一項(xiàng)群體活動(dòng)延伸拉長(zhǎng)，注重過(guò)程，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，全力打造平安、文明、活力、陽(yáng)光、人文五大校園。

三、經(jīng)典：傳統(tǒng)文化的魅力煥發(fā)

近千年來(lái)，衢州人民深受南孔文化的熏陶，世代繼承著“崇道德，尚禮教，講誠(chéng)信，勤學(xué)習(xí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，“南孔文化”成為衢州的文化精髓。學(xué)校立足衢州南孔圣地的地域優(yōu)勢(shì)，開展以南孔文化為特色的校園文化建設(shè)，并將其列入示范校建設(shè)的特色項(xiàng)目，具體做法：

一是把南孔文化建設(shè)與學(xué)校推行的“全納教育”相結(jié)合，構(gòu)建和諧校園。學(xué)校大力實(shí)施的全納教育理念與孔子“有教無(wú)類”的教育思想相互融通，以儒學(xué)文化建設(shè)推動(dòng)教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的差異，接納所有學(xué)生，愛(ài)心育人，使學(xué)校成為學(xué)生的樂(lè)園。

第5篇：校園文化建設(shè)的思考范文

“文化”這個(gè)詞，已經(jīng)傳遍當(dāng)今社會(huì)各個(gè)角落，可謂家喻戶曉，人人皆知。已出現(xiàn)了“校園文化”、“飲食文化”、“服飾文化”、“茶文化”、“酒文化”、“建筑文化”、“企業(yè)文化”、“旅游文化”等等。校園文化是根植于校園的一種文化積淀，是學(xué)校師生員工創(chuàng)造的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和，是學(xué)校存在方式的總和。

從社會(huì)意義上講，校園文化是師生“血緣”傳承的載體。校園是師生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)校硬件設(shè)施是相對(duì)穩(wěn)定的，而師生則是流動(dòng)的，一批一批的走進(jìn)校園又走出校園，承擔(dān)傳承任務(wù)的必然是校園文化。校園文化也是社會(huì)主體文化的支撐和傳承力量。校園文化的方向是向前、上升的，它吸取傳統(tǒng)文化之精華，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，成為新文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力。校園是教育和文化的基地，校園文化能有效抵制某些不健康文化帶來(lái)的影響。

隨著生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，校園文化的內(nèi)容也日漸豐富而且生動(dòng)。校園文化能夠反映一所學(xué)校的精神面貌與發(fā)展趨勢(shì)，是學(xué)校對(duì)外宣傳的一張“名片”。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，校園文化承擔(dān)著課堂教育無(wú)法替代的價(jià)值功能，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊(yùn)。作為西部地區(qū)的教育工作者，在努力學(xué)習(xí)東部發(fā)達(dá)地區(qū)深厚校園文化內(nèi)涵的同時(shí)，也應(yīng)結(jié)合本地區(qū)、本校實(shí)際，大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，既縮小與東部學(xué)校校園文化的差距，又提高自身學(xué)校辦學(xué)的品位和特色，真正體現(xiàn)文化育人、文化育校。要作好西部地區(qū)校園文化建設(shè)，主要應(yīng)從以下幾方面開展工作：

一、體現(xiàn)兩個(gè)“重視”

（一）、重視創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。大家知道，環(huán)境對(duì)人的思想、情緒、情感都有重要的影響，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要組成部分。有意識(shí)地對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行布置，對(duì)學(xué)生政治素質(zhì)的提高、道德品質(zhì)的形成極為重要。二十世紀(jì)初，天津南開中學(xué)曾在教學(xué)樓前豎起一面鏡子，上面寫有四十字鏡銘：“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊?！痹谀祥_中學(xué)上學(xué)時(shí)，便是以此鏡作為言談舉止的規(guī)范。在他的光輝一生中永遠(yuǎn)保持了舉世公認(rèn)的優(yōu)美氣度和偉人風(fēng)范。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的教室、寢室的文化布置，學(xué)校要求教室、寢室都有文化角、綠化角、宣傳角等等。充分利用學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)地和休息場(chǎng)地的空間，建立“文化走廊”，使這些地方既有文化涵養(yǎng)，又有精神砥礪。

當(dāng)然，在布置校園環(huán)境時(shí)，我們應(yīng)考慮到環(huán)境布置的幾個(gè)特性：

1、注重思想性：幫助學(xué)生盡快進(jìn)入角色，喚起學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的崇高品質(zhì)。

2、注重知識(shí)性：?jiǎn)⒌蠈W(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生向科技領(lǐng)域進(jìn)軍。

3、注重藝術(shù)性：讓學(xué)生在欣賞中得到陶冶。

（二）、重視開展豐富的第二課堂。開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，是校園文化建設(shè)的重要陣地。西部地區(qū)有豐富的自然、社會(huì)和人文資源，開展第二課堂的條件十分充分。學(xué)生隨著知識(shí)的增長(zhǎng)、思維的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的提高，感情更加豐富，興趣和愛(ài)好也更加廣泛。他們精力充沛，喜歡活動(dòng)。針對(duì)這些特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)?shù)脑黾油度牒驮O(shè)施，開展一系列活動(dòng)。

1、思想活動(dòng)：如升旗儀式、專題講座、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等。

2、娛樂(lè)性活動(dòng)：如書法、美術(shù)、音樂(lè)的課外興趣活動(dòng)，科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，音樂(lè)、舞蹈表演等等。

3、競(jìng)賽性活動(dòng)：如體育比賽，詩(shī)歌朗誦比賽，各類征文比賽等等。

4、參觀性活動(dòng)：如參觀工廠、烈士陵園、博物館、展覽館、自然景觀、農(nóng)村種養(yǎng)殖業(yè)基地等。

5、學(xué)校以現(xiàn)代化建設(shè)為依托，定期播放教育教學(xué)錄相片，櫥窗、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等充分發(fā)揮教育導(dǎo)向作用。有條件的學(xué)校，可以組織學(xué)生創(chuàng)辦自己的刊物，通過(guò)寫作，既抒懷、交流思想，又提高學(xué)生創(chuàng)造美和欣賞美的能力。

二、注意兩個(gè)“貫穿”

（一）把思想教育貫穿校園文化建設(shè)的始終。在學(xué)校校園文化建設(shè)中，堅(jiān)持以黨的教育方針作為指導(dǎo)，通過(guò)開展具體的生動(dòng)活潑的思想政治教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)人、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)的感情。如學(xué)校適時(shí)利用重大節(jié)日、紀(jì)念日舉辦主題活動(dòng)，建立德育教育基地，利用報(bào)告、講座、交流、討論、墻報(bào)、展板等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，營(yíng)造濃郁的愛(ài)國(guó)主義氛圍。

（二）把創(chuàng)新教育貫穿校園文化建設(shè)的始終。學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)各自的培養(yǎng)目標(biāo)，滿足社會(huì)對(duì)不同人才的需要，可精心設(shè)計(jì)各自獨(dú)具創(chuàng)新意識(shí)的校園文化，以此調(diào)動(dòng)師生員工學(xué)習(xí)和工作的積極性。學(xué)校在設(shè)計(jì)一些活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)把創(chuàng)新教育貫穿校園文化建設(shè)的始終。讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)，用自己的創(chuàng)作來(lái)美化生活、美化校園，把所學(xué)的知識(shí)和所具備的能力運(yùn)用到實(shí)踐中去，并以實(shí)踐來(lái)促進(jìn)學(xué)生的審美能力和審美情趣以及創(chuàng)造美和表達(dá)美的能力的提高。如：學(xué)校開展美化生活活動(dòng)，學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)創(chuàng)作高雅健康的書畫作品或手工藝品，集中進(jìn)行展示，表達(dá)學(xué)生對(duì)生活的理解和熱愛(ài)。這種活動(dòng)既提高了學(xué)生的審美能力，又發(fā)揮了學(xué)生想象美、創(chuàng)造美的能力。

三、遵守兩個(gè)“原則”

（一）遵守普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原則。學(xué)校是社會(huì)的育人之地，必然要體現(xiàn)社會(huì)要求的必須共同遵守的教育規(guī)律，因此，各類學(xué)校的文化建設(shè)都具有共性。然而，另一方面由于學(xué)校類型不同，發(fā)展歷史和所處的地域環(huán)境不同，校園文化的內(nèi)部規(guī)劃和建設(shè)內(nèi)容又有各自的特征。這種共性和個(gè)性的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在既要把握時(shí)代特征，又要突出各自特色。校園文化的獨(dú)特性就在于它的建設(shè)必須立足于學(xué)校的教育、教學(xué)和管理活動(dòng)，對(duì)外界的一切不健康的文化有意識(shí)排斥，對(duì)社會(huì)文化的精華有意識(shí)吸取。

第6篇：校園文化建設(shè)的思考范文

關(guān)鍵詞：國(guó)家示范性高職院?！⌒@文化問(wèn)題　校園文化建設(shè)

為了加快我國(guó)高等職業(yè)教育的改革與發(fā)展，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，教育部、財(cái)政部啟動(dòng)了國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃，這是繼高等學(xué)校本科教育實(shí)施“211工程”之后，在高等職業(yè)教育中實(shí)施的另一個(gè)“211工程”――支持100所高水平示范性高等職業(yè)院校的建設(shè)。被評(píng)選為國(guó)家示范性高職院校的院校，由于各種原因，校園文化建設(shè)還不盡人意，筆者基于此進(jìn)行研究，探討加強(qiáng)示范性高職院校校園文化建設(shè)的對(duì)策。

一、高職院校校園文化的內(nèi)涵

什么是文化?“文化，文化，言之固易，要正確地加以定義和完備地加以敘述則是不容易的事?！边@是人類學(xué)大師――馬林諾夫斯基在其所著《文化論》首章發(fā)出的感慨。其他對(duì)文化的解釋古今中外已達(dá)200余種，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)者，眾說(shuō)紛紜。對(duì)于校園文化的理解也存在仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、眾說(shuō)紛紜的情況。一般來(lái)說(shuō)校園文化有廣義和狹義兩種。廣義是指：校園文化是學(xué)校的總體文化，是人們創(chuàng)造的以特定主體，主要是指教師、學(xué)生及職工為載體的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)務(wù)的總和：狹義是指：校園文化是相對(duì)課程教學(xué)而言的課外活動(dòng)，主要指開展學(xué)校教育所缺乏的藝術(shù)教育及各種文化活動(dòng)，從而提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)。校園文化是一種通過(guò)有形的物質(zhì)形態(tài)和無(wú)形的精神神態(tài)所體現(xiàn)出來(lái)的師生員工精神風(fēng)貌的特殊的群體文化，是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。而在國(guó)家示范性高職院校，這一項(xiàng)工作目前還存在許多的不足和問(wèn)題。

二、國(guó)家示范性高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

國(guó)家示范性高等職業(yè)院校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，一般要經(jīng)歷一個(gè)逐步完善、定型和深化的過(guò)程。而對(duì)于國(guó)家示范性高職院校來(lái)說(shuō)，要想真正成為示范性榜樣的高職，更需要長(zhǎng)期的不斷探索和積累。這其中難免會(huì)出現(xiàn)一些偏差，存在一些問(wèn)題。

1．片面重視校園文化物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)。

校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表現(xiàn)，內(nèi)在表現(xiàn)及核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化。一些高職院校校園文化建設(shè)卻背離了核心內(nèi)涵精神文化建設(shè)，把更多的精力關(guān)注在物質(zhì)建設(shè)中，在建設(shè)校區(qū)中，一味追求規(guī)模和氣派，其建設(shè)層面上不亞于本科院校，同時(shí)也缺少了有創(chuàng)新的職業(yè)精神文化和蘊(yùn)含的學(xué)校精神。校園精神文化是內(nèi)在的，它是校園人格風(fēng)貌和群體意識(shí)的集中表現(xiàn)。離開校園文化精神文化建設(shè)，物質(zhì)文化再好，也失去了校園文化建設(shè)的意義。

2．對(duì)校園文化定位不夠準(zhǔn)確。

在校園文化建設(shè)中，對(duì)其定位存在兩種情況：一種情況是定位過(guò)低或者維持原樣。在示范性院校建設(shè)中，一些高職院校還是沒(méi)有改變?cè)袑W(xué)校建設(shè)的目標(biāo)要求、內(nèi)容模式、策略方法，沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行角色調(diào)整和文化提升，尤其是未及時(shí)提出原有不適應(yīng)高職院校辦學(xué)要求的精神理念。另一種情況是將校園文化建設(shè)定位盲目提高，模仿普通高校的校園文化模式，而沒(méi)有自己特色的校園文化模式。

3．人文教育缺乏。

高職院校注重專業(yè)技術(shù)教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)，然而在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人文素質(zhì)占有重要的地位。沒(méi)有人文修養(yǎng)，具有再好的技術(shù)能力也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人修養(yǎng)的不足而使技術(shù)能力失去價(jià)值。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為高職院?？滩蝗菥彽木o迫任務(wù)。高職院校必須重視人文素質(zhì)教育，將人文素質(zhì)教育課按一定比例列入教學(xué)計(jì)劃中，從而促使高職生的情感世界得到豐富和發(fā)展，促進(jìn)他們用全面和發(fā)展的眼光看待社會(huì)進(jìn)步和自身的未來(lái)，促進(jìn)他們創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高。

4．整體規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏整體性。

從一些示范性高職院校的發(fā)展規(guī)劃中，我們可以看到關(guān)于教育教學(xué)、學(xué)科和專業(yè)建設(shè)等內(nèi)容，但很少看到校園文化建設(shè)的詳細(xì)規(guī)劃。一些高職院校沒(méi)有把校園文化建設(shè)放在職業(yè)教育和整體辦學(xué)大背景下統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，引不起足夠的重視，從而就缺乏規(guī)劃意識(shí)，使得整個(gè)校園文化建設(shè)缺乏整體性。

5．“千面學(xué)校”，缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有自己的特色。

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是直接從事生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線的應(yīng)用型、技能型、實(shí)用型人才，這是高等職業(yè)教育的特色，也是高職院校的立校之本。然而高職院校在推進(jìn)校園文化建設(shè)中，容易過(guò)多地借鑒本科院?；蛲愋驮盒５淖龇?，出現(xiàn)“千面學(xué)?！保瑳](méi)有自己的特色之處，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，不利于人才的培養(yǎng)，使學(xué)校容易失去競(jìng)爭(zhēng)力。

三、國(guó)家示范性高職院校校園文化建設(shè)具體措施

1．加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，使校園文化建設(shè)健康全面發(fā)展。

高等職業(yè)教育注重學(xué)生技能培養(yǎng)，主要培養(yǎng)面向一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。因而在校園精神文化建設(shè)上，高職院校要注重培養(yǎng)、熏陶、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的擇業(yè)觀念、良好的職業(yè)道德品質(zhì)、全面的職業(yè)素質(zhì)。校園精神文化同樣也反映了學(xué)校的校紀(jì)、校風(fēng)情況，它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的調(diào)節(jié)作用和巨大的約束力。在締造國(guó)家示范性高職院校優(yōu)秀校風(fēng)學(xué)風(fēng)中，高職院校要強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生能夠感受到如同在企業(yè)一樣，為以后走上工作崗位提前練兵。優(yōu)良的校園“三風(fēng)”(學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和管風(fēng))，共同構(gòu)成一所職業(yè)院校獨(dú)特的精神風(fēng)貌?？梢愿玫匕l(fā)揮規(guī)范、篩選、激勵(lì)和凝聚的作用，從而有利于職業(yè)院校的人才培養(yǎng)。

2．強(qiáng)化校企合作，引進(jìn)企業(yè)文化，創(chuàng)建校園企業(yè)氛圍。

企業(yè)文化是企業(yè)在市場(chǎng)大潮中長(zhǎng)期打拼積淀，體現(xiàn)企業(yè)精神、價(jià)值觀和核心理念，蘊(yùn)含企業(yè)發(fā)展張力的獨(dú)具特色的文化。企業(yè)文化對(duì)培養(yǎng)高職生職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)具有較強(qiáng)的推動(dòng)作用。高職院校要進(jìn)一步加強(qiáng)校企合作，一方面通過(guò)引進(jìn)知名企業(yè)家為客座教授上課、講座、報(bào)告引進(jìn)企業(yè)支援培訓(xùn)內(nèi)容和方式方法，形成校園企業(yè)文化氛圍，另一方面通過(guò)定期組織學(xué)生到相關(guān)企業(yè)調(diào)查、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、參觀考察、校企聯(lián)誼等給學(xué)生親身感受企業(yè)文化、增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3．重視整體規(guī)劃，促進(jìn)校園文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的和諧發(fā)展。

校園文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)是由物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等層面構(gòu)成的。目前，高職校園文化建設(shè)中存在“文化活動(dòng)繁多，而且主要偏重于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，很少有院校把這些文化活動(dòng)納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃里”的問(wèn)題，這勢(shì)必造成校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

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第7篇：校園文化建設(shè)的思考范文

1.全員參與，規(guī)劃發(fā)展

校園文化的建設(shè)是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程。因此，校園文化建設(shè)之始，就應(yīng)調(diào)動(dòng)全體師生共同參與，進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。

首先，學(xué)校定位是校園文化建設(shè)的總方向，總思路。學(xué)校定位涉及辦什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。通過(guò)研究學(xué)校的歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)來(lái)定位，在定位時(shí)要傳承歷史，展望未來(lái)，具有前瞻性、可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)。

其次，學(xué)校文化建設(shè)還應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。國(guó)家的教育發(fā)展目標(biāo)以及學(xué)校的辦學(xué)理念都應(yīng)該貫徹到規(guī)劃中，一所學(xué)校需要有屬于自己的特色校園文化，這樣的學(xué)校才是有靈魂、有生命力的學(xué)校。校園文化的核心不在于學(xué)校的硬件，而在于以辦學(xué)宗旨為代表的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，校園文化規(guī)劃應(yīng)該符合學(xué)校內(nèi)部和外部社會(huì)環(huán)境、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，以及學(xué)生的心理需求和文化追求，學(xué)校應(yīng)圍繞“一切為了學(xué)生的生存與發(fā)展”來(lái)進(jìn)行校園文化的建設(shè)規(guī)劃。

再次，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的校園文化建設(shè)的落腳點(diǎn)在人，歸根到底是對(duì)人性的充分肯定，對(duì)人的潛能智慧的挖掘。校園文化建設(shè)要充分尊重師生在學(xué)校中的主人翁地位，充分發(fā)揮師生員工在學(xué)校事業(yè)發(fā)展中的積極性、主動(dòng)性，尊崇民主平等的價(jià)值理想，讓師生成為校園文化建設(shè)的主體力量，只有具有師生個(gè)性和人文精神的校園文化建設(shè)，才是有價(jià)值的校園文化。

2.以生為本，立足特色

每所學(xué)校都有豐富的校本課程資源，并且每個(gè)地方都有各自不同的地域特征和人文特色。作為育人陣地的校園文化，應(yīng)有學(xué)生的思維、學(xué)生的視覺(jué)及學(xué)生的物化成果，結(jié)合本地實(shí)際情況，緊扣現(xiàn)實(shí)生活，提煉地域民族文化特色。同時(shí)，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，通過(guò)尊重學(xué)生、信任學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生等手段和途徑，由師生自主開發(fā)，爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)校特色，努力提升教育質(zhì)量，最終促使學(xué)校、教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)。例如在教學(xué)樓師生必經(jīng)的走廊布置學(xué)生書畫作品，在樹木下安置學(xué)生書寫的樹木簡(jiǎn)介石，辦好廣播室、校報(bào)等學(xué)校日常德育的載體，讓文化成為師生的文化，讓師生在耳濡目染中受到美的熏陶，得到心靈的凈化。

3.教室文化，分享魅力

班級(jí)，是學(xué)校的細(xì)胞，是學(xué)校教育工作的基本組織形式。教室無(wú)疑是學(xué)校最重要的場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)校的生命時(shí)光大部分都在這里度過(guò)，學(xué)習(xí)活動(dòng)大部分都在這里開展，校園文化建設(shè)理應(yīng)加強(qiáng)教室文化建設(shè)，彰顯班級(jí)特色文化。在校園文化的建設(shè)中，班級(jí)文化又通常是校園文化建設(shè)中忽略的地方，很多學(xué)校把經(jīng)費(fèi)和關(guān)注點(diǎn)都投到了校史室等面子工程上，唯獨(dú)忘記了學(xué)生朝夕相處的場(chǎng)所，因此，教室文化建設(shè)應(yīng)成為校園文化建設(shè)的主陣地。

時(shí)代呼喚有個(gè)性的新人，學(xué)生需要有個(gè)性的發(fā)展。教育是為了讓學(xué)生的個(gè)性得到積極發(fā)展。在班級(jí)文化建設(shè)中，教師可充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新能力，利用個(gè)性班名的設(shè)計(jì)、征集，調(diào)動(dòng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，集中體現(xiàn)班級(jí)的精神風(fēng)貌。例如，“小蜜蜂”班、“雛鷹”班、“陽(yáng)光”班，以形象的事物象征班級(jí)精神，當(dāng)這些凝聚學(xué)生創(chuàng)意和心血的標(biāo)志出現(xiàn)在教室或每個(gè)學(xué)生的書本上時(shí)，學(xué)生怎能不為此而自豪呢？而這份自豪感也正是作為班級(jí)小主人為班級(jí)爭(zhēng)取榮譽(yù)的動(dòng)力。此外，充分利用班級(jí)環(huán)境造就文化氛圍，讓每一個(gè)角落都能與學(xué)生“對(duì)話”。班級(jí)文化建設(shè)中應(yīng)充分利用“黑板報(bào)”“學(xué)習(xí)園地”“圖書角”等給學(xué)生搭建自我展示的舞臺(tái)，豐富班級(jí)環(huán)境文化內(nèi)涵，使師生都受到陶冶和感化，使其如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春夜喜雨，提升學(xué)生文化品位，形成正確的審美觀、價(jià)值觀，讓其受益終生。

4.精心組織，活動(dòng)育人

校園文化活動(dòng)是校園文化的外在表現(xiàn)形式和重要組成部分。學(xué)校的育人主要通過(guò)各種活動(dòng)展開，只有根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，寓教于樂(lè)，才能讓學(xué)生在活動(dòng)中求真、求知、求樂(lè)。學(xué)校在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中，應(yīng)堅(jiān)持“一個(gè)主體”“三條主線”串聯(lián)的校園文化活動(dòng)模式。一個(gè)主體，即在校園文化活動(dòng)中以學(xué)生為參與的主體，鼓勵(lì)每一名學(xué)生都積極地參與到各項(xiàng)活動(dòng)之中，達(dá)到在活動(dòng)中自我教育、自我管理、自我發(fā)展的目的。三條主線：一是以日常規(guī)范教育訓(xùn)練為主線開展文化教育活動(dòng)，通過(guò)實(shí)行學(xué)生自理自治來(lái)逐步提高學(xué)生自我管理、自覺(jué)守紀(jì)的能力，對(duì)促進(jìn)良好校風(fēng)的形成起到極大的促進(jìn)作用。二是以重大節(jié)日和各種文體活動(dòng)為主線，開展主題文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生施以健康向上、明禮誠(chéng)信、自強(qiáng)自立、崇尚科學(xué)、愛(ài)國(guó)守法等方面的教育和影響。三是以特色文化活動(dòng)為主線開展活動(dòng)，結(jié)合本學(xué)校的特點(diǎn)開展具有文化特色的活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生施以導(dǎo)行、導(dǎo)言作用。

第8篇：校園文化建設(shè)的思考范文

前言：

學(xué)校，乃教書育人之地，乃一方神圣的凈土，學(xué)校的環(huán)境很是幽靜、優(yōu)雅、熱鬧而不喧囂，單是那朗朗書聲就足以令人欣慰。最近幾年，國(guó)家在基礎(chǔ)教育方面投入的力度加大，很多學(xué)校的硬件環(huán)境的建設(shè)簡(jiǎn)直是煥然一新，教學(xué)大樓的挺拔，藝術(shù)樓的奇特，辦公樓的莊嚴(yán)，水泥路面的寬闊等等，無(wú)不昭示著學(xué)校的發(fā)展與變化。但是，作為一所學(xué)校，單是硬件環(huán)境建設(shè)好，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須重視軟環(huán)境的建設(shè)，即校園文化的建設(shè)，正如管子所言：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。只有嶄新的建筑，而沒(méi)有文化內(nèi)涵的校園，就會(huì)少了靈氣、雅氣、智氣、書氣，就會(huì)少了傳統(tǒng)文化的根本，因此，校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。

一、文化及校園文化的內(nèi)涵

在中國(guó)古典文籍中，“文化”一詞最早見(jiàn)于劉向《說(shuō)苑?指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力，凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅”，這里的“文化”即以文德教化天下的意思。后來(lái)東西方許多學(xué)者，從不同角度賦予了“文化”更多的含義，但其“教育、教化”始終是最本質(zhì)的內(nèi)涵。

“校園文化”是“文化”概念中的一部分，指一所學(xué)校從建校以來(lái)創(chuàng)造的所有成果，包括物質(zhì)文化形態(tài)和精神文化形態(tài)兩個(gè)方面，二者是相輔相成的。 “校園文化”是以學(xué)生和老師為主體，以校園為承載空間，以教書育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、校園文明為主要特征的一種群體文化。意即看得見(jiàn)的一磚一瓦、一草一木、一人一事、一字一句都是校園文化的積淀。只不過(guò)，有些學(xué)校偏重于物質(zhì)文化的建設(shè)，而忽視精神文化的建設(shè)，使得整個(gè)學(xué)校顯得蒼白無(wú)力。校園文化需要物質(zhì)的、精神的完美結(jié)合，才能營(yíng)造健康的、積極的、陽(yáng)光的文化氛圍。才能陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)生的熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，打造校園文化

校園文化建設(shè)本著“古典與現(xiàn)代相結(jié)合；東方文化與西方文化相碰撞；豐富與簡(jiǎn)約相協(xié)調(diào)；展現(xiàn)成就與樹立形象相一致；繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展相統(tǒng)一”的原則，具體可從幾個(gè)大的方面進(jìn)行建設(shè)。

（一）賦予校園道路以文化內(nèi)涵

校園的道路，往往是學(xué)校形象建設(shè)的重點(diǎn)，特別是從校大門起，通往教學(xué)樓或辦公樓的主干道，很多學(xué)校很重視道路本身的建設(shè)：路面寬闊，綠化帶整齊劃一，櫥窗宣傳豐富多樣。但往往容易忽視校園內(nèi)其它道路的建設(shè)，容易忽視整個(gè)校園內(nèi)的道路文化建設(shè)。為了凸顯本校特有的文化內(nèi)涵，可選擇道路為載體，為校園的每條道路命名，命名可從多個(gè)角度考慮：彰顯歷史內(nèi)涵、凸顯地域文化、打造辦學(xué)特色、體現(xiàn)校風(fēng)校貌等等，每條道路既有獨(dú)立的個(gè)性，又有全局的共性。在命名后，可依據(jù)該道路之名，進(jìn)行文化建設(shè)。比如，某個(gè)學(xué)校的主干道命名曰：哲思路。那么在“哲思路”兩旁的綠化帶叢中，可用書卷的形式，刻寫一些中外古今哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)句?！吨杏埂分械模骸安W(xué)之， 審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”；英國(guó)哲學(xué)家培根的“書籍是橫渡時(shí)間大海的航船”等等，這些既符合學(xué)校教育，又能讓學(xué)生易于理解接受的名言警句。當(dāng)然，也可以在“哲思路” 兩旁的綠化帶叢中，擺放偉人、名人雕塑，就在雕塑底座或背面刻寫名言警句。形式是多樣的，可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇。這樣有名字的道路，再配上道路兩旁的建設(shè)，這樣的道路自然就承載了豐厚的文化內(nèi)涵。

（二）打造墻壁文化

校園里墻壁文化的打造，重點(diǎn)是辦公樓、教學(xué)樓的大廳廊柱，走廊墻壁等，這里常見(jiàn)的做法是貼偉人頭像，貼名人名言等，其次是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的主席臺(tái)及其兩邊的墻壁，這里常見(jiàn)的做法是用浮雕來(lái)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。再其次是辦公室、教學(xué)樓等裸露在外的墻壁，絕大多數(shù)學(xué)校的文化建設(shè)都忽視了這一大塊，所以，校園墻壁文化打造，需要填補(bǔ)這塊空白。裸露在外的墻壁面積很大，怎樣才能經(jīng)濟(jì)實(shí)惠地打造這些墻壁文化呢，方式方法也很多，一是一勞永逸型的，貼上瓷磚畫，在選擇畫作的時(shí)候，可選擇當(dāng)?shù)貧v史上或現(xiàn)在的名人畫作，這樣就可融入地域特色，也可選擇外國(guó)名畫，一定要注意畫作內(nèi)容要與整體的校園文化建設(shè)主題相吻合。二是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠型的，懸掛大幅的宣傳標(biāo)語(yǔ)，根據(jù)學(xué)校開展的活動(dòng)，定期更換。三是浪漫生態(tài)型的，種植藤蔓植物，在墻壁上搭架塑形?？伤茏中?，例如四川省甘孜州康定中學(xué)的校園文化建設(shè)的主題是：求實(shí)、尚和。就讓藤蔓爬滿字形架，這樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可望見(jiàn)墻壁上四個(gè)綠色的大字。還可塑其它造型：瀑布、河流、帆船、高山等這些承載著美好意象的圖案。

（三）充實(shí)校園空間文化

各個(gè)學(xué)校，不管占地多少，都會(huì)有校園廣場(chǎng)、長(zhǎng)廊、建筑物之間的空間地帶，很好地利用這些空間，可使整個(gè)校園的文化氣氛更濃厚。例如，四川省營(yíng)山中學(xué)有一棟教學(xué)樓是澳門援建的，名曰“蓮心樓”，有一個(gè)會(huì)堂是校友劉天偉捐建的，名曰“天偉會(huì)堂”。為了體現(xiàn)這種大愛(ài)精神，為了教育學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)，要學(xué)會(huì)感恩，可在校園內(nèi)合適的空間范圍修建一個(gè)池塘，池內(nèi)種植蓮花。塘中建一亭子，名曰“蓮心亭”，亭中建一泉眼，汩汩地往外冒著泉水，取其“點(diǎn)滴之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”之意。當(dāng)然，各個(gè)學(xué)校得根據(jù)自己實(shí)際情況，視其空間范圍的大小、位置，再根據(jù)校園文化建設(shè)主題，合理充實(shí)空間文化。

（四）校園文化形象建設(shè)

校園文化形象建設(shè)是軟文化、非物質(zhì)文化建設(shè)，首先應(yīng)該圍繞已確立的主題，在主題的基礎(chǔ)上提出校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及各項(xiàng)規(guī)章制度等精神文化內(nèi)容，這是一個(gè)學(xué)校的靈魂，必須具有教育性、激勵(lì)性、傳承性等特征。其次是關(guān)于學(xué)校VI形象的設(shè)計(jì)、LOGO標(biāo)志、校徽、校服、校園宣傳品。再其次是校歌的作詞、作曲；校賦的創(chuàng)作；校園文化成果展示宣傳畫冊(cè)；最后還有校園文化形象電視宣傳片。

（五）校園文化宣傳建設(shè)

借助報(bào)刊雜志、電視、廣播、POP、網(wǎng)站等多種媒介，注重內(nèi)宣和外宣工作，擴(kuò)大宣傳力度，增強(qiáng)影響力。一是校園廣播站的建設(shè)。成立并完善校園廣播站，借助廣播站，注重校園文化建設(shè)及其成果宣傳。二是校園網(wǎng)站的建設(shè)并完善。校園網(wǎng)站是擴(kuò)大對(duì)外宣傳的窗口，須得從網(wǎng)頁(yè)設(shè)置、網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容、新聞動(dòng)態(tài)及更新等諸多方面去建設(shè)。

（六）校園文化活動(dòng)建設(shè)

學(xué)校應(yīng)給老師和學(xué)生提供一些展示風(fēng)采的舞臺(tái)，以文化搭臺(tái)，讓老師和學(xué)生“唱戲”?？筛阋恍└柙伇荣?、演講比賽、學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、青年教師授課比賽、征文大賽、書法大賽等一系列具有傳承性的活動(dòng)。這些活動(dòng)既可結(jié)合重大節(jié)日，凸顯節(jié)日的歷史意義和教育意義，也可凸顯校園文化建設(shè)的主題，專門搞一些與主題有關(guān)的活動(dòng)。

第9篇：校園文化建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】校園文化；建設(shè)；思考

【Abstract】The campus culture is heavy in the construction and it permeate in each corner of the campus.The campus cultural construction influence teachers and the students to pass to permeate to carry on and have to change and influence imperceptibly sex， direction and allusion.Heavy cultural atmosphere， beautifully teach person's environment， body now a school culture of accumulate Dian and bottom Yun， it not only to teachers and the students study， life， the mental state goodly regulated a function， and to the norm student's behavior habit， promote student overall character of exaltation， exaltation do to learn quality and performance to all have importance of reality meaning and farsighted meaning.

【Key words】Campus culture；Construction；Thinking

春天的氣息時(shí)淡時(shí)濃。最大的不同之處便是空氣中的潮意陡然多了不少，雨就藏在其間，半落不落地飄著，濕漉漉，十分好聞。植物在雨中成長(zhǎng)，我校師生同它們一同成長(zhǎng)。校園文化建設(shè)如同知時(shí)的春雨、和煦的陽(yáng)光，時(shí)刻灑照在每個(gè)師生身上，促進(jìn)他們健康發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)。讓學(xué)校的人、事、物以及信息、環(huán)境，都無(wú)時(shí)不在對(duì)全體師生進(jìn)行著娓娓動(dòng)聽的說(shuō)教?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

校園文化重在建設(shè)，突出他的核心力量。他包括物質(zhì)文化建設(shè)（即“硬件”建設(shè)，硬環(huán)境建設(shè)，如高雅的建筑，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，賞心悅目的花草綠地等）、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)。（即“軟件”建設(shè)，軟環(huán)境建設(shè)。如校園文化活動(dòng)等），顯然后者更為重要。它滲透于校園的各個(gè)角落，小到一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候標(biāo)牌，大到一座龐大的建筑物。隨著時(shí)代的要求和新課程的推進(jìn)，學(xué)校要致力于把一些具有強(qiáng)烈現(xiàn)代文化的教育意識(shí)，通過(guò)多形式、多渠道沁入全體師生的心田，并逐步把它深深根植于我們的整個(gè)辦學(xué)過(guò)程中。力爭(zhēng)讓校園內(nèi)的一草一木、一事一景都染上濃烈的文化色彩，體現(xiàn)出一定的文化意蘊(yùn)。因此，本人就校園文化建設(shè)的某個(gè)側(cè)面談?wù)剛€(gè)人的看法：

1．精心布置校園環(huán)境，重視氛圍建設(shè)

1．1加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善的校園設(shè)施將對(duì)在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所，在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，能使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，對(duì)師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來(lái)，我校在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過(guò)努力，先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化廁所等基礎(chǔ)設(shè)施；進(jìn)一步綠化了校園，規(guī)范了校園布局；還建造校園網(wǎng)、計(jì)算機(jī)房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境，依山觀水，綠樹成茵，環(huán)境清幽。

1．2著力建設(shè)“文化長(zhǎng)廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話，我們?cè)趬Ρ谏峡茖W(xué)的設(shè)置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項(xiàng)教育常識(shí)等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報(bào)欄、黑板報(bào)、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報(bào)欄等作用，及時(shí)報(bào)道學(xué)校中的新人、新事、新面貌，堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人，優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵(lì)中不斷增強(qiáng)自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國(guó)在我心中長(zhǎng)廊、學(xué)生行為規(guī)范以及禮儀長(zhǎng)廊、安全長(zhǎng)廊、衛(wèi)生長(zhǎng)廊等。各功能部室、教室形成了各自獨(dú)具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個(gè)師生，使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀念，化為行動(dòng)，起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

2．加強(qiáng)師德建設(shè) 提高教師整體素質(zhì)

2．1提高教師的思想素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所，是人才的搖籃，而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的思想和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實(shí)、創(chuàng)新求真的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成?？傊?，沒(méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此，我校高度重視，積極在全體師生中開展“三項(xiàng)教育”。即在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“以德行政”教育，使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民，用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育，通過(guò)開展德育案例分析，座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、外出學(xué)習(xí)參觀等活動(dòng)，引導(dǎo)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育，把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范，內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則，自覺(jué)為人師表，作道德的表率。 “德高為師，身正為范”，學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。

2．2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，對(duì)學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實(shí)校本研修工作，另一方面在教師中大力開展“八個(gè)一”崗位大練兵活動(dòng)，努力提高教師實(shí)際工作能力。我們依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立校長(zhǎng)、教務(wù)主任——教研組長(zhǎng)、課題組長(zhǎng)——教師“三級(jí)”校本教研網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行校本教研工作負(fù)責(zé)制，要求做到有實(shí)在目標(biāo)、有清晰主線、有梯級(jí)層面、有細(xì)節(jié)管理、有展示平臺(tái)；開展技能型、實(shí)踐型、評(píng)價(jià)型、理論型、學(xué)習(xí)型等形式多樣的校本培訓(xùn)。在教研探索過(guò)程中，教學(xué)研討常規(guī)化，以教研組為單位通過(guò)“一課多上”和“同課異構(gòu)”等形式，鼓勵(lì)教師大膽探索，研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問(wèn)題;實(shí)行集體備課，新老教師結(jié)對(duì)“一幫一”，以老帶新；廣開渠道，邀請(qǐng)市、縣教研室有關(guān)專家來(lái)校聽課、評(píng)課，給他們傳遞教改信息，傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。轉(zhuǎn)貼于

3．開展各種豐富多彩的活動(dòng) 培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

3．1通過(guò)健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次，要加強(qiáng)“愛(ài)?！苯逃囵B(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)生制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，爭(zhēng)做文明學(xué)生、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強(qiáng)化學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等，以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語(yǔ)言文字，消除消極文化的影響。第七、針對(duì)傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化，舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事，同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。第九、學(xué)?；虬嚓?duì)有目的地組織豐富多采的文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，如：開展以愛(ài)國(guó)主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀(jì)念意義的歌詠比賽會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、文藝匯演、書畫作品展等；以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的各種體育比賽活動(dòng)、拔河比賽等。還開展諸如：校少先隊(duì)以“環(huán)?！睘橹黝}的系列活動(dòng)，學(xué)英雄做好事活動(dòng)等等。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值，喚起對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的責(zé)任感。尤其通過(guò)堅(jiān)持升校旗、國(guó)旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動(dòng)，激勵(lì)師生對(duì)校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。。

3．2抓好系列主題活動(dòng)。學(xué)校為使校園文化建設(shè)有重點(diǎn)、有針對(duì)性和實(shí)效性，常常結(jié)合重大事件、節(jié)假日，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的系列活動(dòng)。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育；以“安全在我心中”的安全教育周活動(dòng)；以“講文明語(yǔ)言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動(dòng)；特別是開展?fàn)巹?chuàng)文明班級(jí)、文明宿舍活動(dòng)，學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動(dòng)的開展，使校園文化建設(shè)落到實(shí)處，推進(jìn)了校園精神文明建設(shè)。

3．3培養(yǎng)學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的，最基本的是教師和學(xué)生，他們之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)造的文化構(gòu)成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生去管理，既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)。如各班開展的“今天我當(dāng)班長(zhǎng)”“今天我值日”等活動(dòng)，學(xué)生人人參與管理，人人愛(ài)校如家。

綜上所述可知，校園文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的總和，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的需要，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、細(xì)致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵，直接影響著學(xué)校教育的目的和效果，影響著學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設(shè)，以人為本，環(huán)境育人的功能才會(huì)得到真正加強(qiáng)，學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。