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(一)德育滲透過程停留在表面
通過對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)觀察,能夠充分體會(huì)到這樣一個(gè)問題:很多教師對(duì)于課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透的思想能夠明確,但是內(nèi)心的重視程度還只停留在表面,導(dǎo)致教學(xué)過程中德育教學(xué)內(nèi)容不足,深度不夠,沒有對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生一定的積極影響,反而使學(xué)生對(duì)這種道德說教逐漸厭倦。學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)過程并不能夠?qū)⒆陨淼乃刭|(zhì)進(jìn)行充分提高,而對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。對(duì)于這樣的現(xiàn)象,廣大教師還應(yīng)充分予以重視,將這樣的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變。
(二)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師傳統(tǒng)思想束縛較為嚴(yán)重
教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想束縛了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透過程的發(fā)展,對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)沒有起到推動(dòng)作用。教師的教學(xué)思想是決定課堂教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方向的關(guān)鍵,很多教師認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開,德育滲透過程應(yīng)該在課外進(jìn)行,所以課堂教學(xué)中很難對(duì)學(xué)生開展有效的德育教學(xué)過程,學(xué)生的德育素質(zhì)并沒有得到正確的指引,很難提高。這也是傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教學(xué)工作難以開展的主要表現(xiàn)形式之一。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)發(fā)展新方向
(一)結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行德育滲透
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展有效德育教育活動(dòng)的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo),通過語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是正確,什么是錯(cuò)誤,自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣,這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力,而學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育活動(dòng)開展的關(guān)鍵,同時(shí)也是小學(xué)語(yǔ)文德育教育發(fā)展的主要方向所在。
(二)深入研究德育教育發(fā)展趨勢(shì)從而展開深入教育過程
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教育過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行積極觀察與總結(jié),從而對(duì)其德育教育的發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。這樣的德育教學(xué)活動(dòng)的開展會(huì)具有一定的“前瞻性”,同時(shí)也會(huì)具有相應(yīng)的“科學(xué)性”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用,同時(shí)對(duì)于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行普遍觀察,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有效劃分,對(duì)于學(xué)生通過語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施德育教育具有一定的促進(jìn)作用,也是保證德育教育活動(dòng)深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。
(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想以及教學(xué)觀念,加強(qiáng)德育教育力度
傳統(tǒng)教學(xué)思想在于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行單方面的“灌輸”,德育教育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間相脫離,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生在語(yǔ)文課堂上沒有將自身的素質(zhì)進(jìn)行積極提高,而教師對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)以及意志品質(zhì)沒有得到積極引導(dǎo)。從這一方面對(duì)其思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在教學(xué)中教師之間展開積極的溝通與交流,將自身的觀點(diǎn)與其他教師進(jìn)行分享,同時(shí)對(duì)其思想存在的不足能夠得到相應(yīng)的補(bǔ)充,這是轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教師傳統(tǒng)教學(xué)思想的重要因素,也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育有效開展的前提,需要得到廣大教師的充分重視。
三、總結(jié)
一、小學(xué)語(yǔ)文教育中德育的重要性
1、在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。新一輪課改以來,國(guó)家和社會(huì)都越來越關(guān)注小學(xué)教育的重要性,學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅體現(xiàn)在成績(jī)上,更體現(xiàn)在學(xué)生的綜合素質(zhì)上。為此國(guó)家也在不斷呼吁重視德育,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育。小學(xué)語(yǔ)文教育起著基礎(chǔ)性作用。在小學(xué)語(yǔ)文教育的過程中,做好德育工作對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),有著重要意義。
2、在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育,是新課改的必然要求。目前國(guó)家對(duì)學(xué)生的評(píng)判,不再是單純的看成績(jī),而更多的是看學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)在語(yǔ)文教育中德育的滲透是小學(xué)德育教育的重要組成部分。重視小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育,一方面是新課改的必然要求,另一方面也是提升小學(xué)教育質(zhì)量的關(guān)鍵。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教育工作者,必須對(duì)此有著充分的認(rèn)識(shí)。
3、在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人的成長(zhǎng)時(shí)期,小學(xué)階段的教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),有著很深的影響。小學(xué)階段也是學(xué)生性格形成的階段,一個(gè)人的性格如何,不僅在于學(xué)生的先天條件,更在于后天培養(yǎng)。學(xué)生要想成為一個(gè)有素質(zhì),有道德的人,就必須重視小學(xué)教育中的德育,尤其是語(yǔ)文教學(xué)過程中的德育。
4、在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育,是小學(xué)德育工作中的重要內(nèi)涵。語(yǔ)文,是一種社科類的課程。語(yǔ)文教育是提高學(xué)生內(nèi)涵的重要手段。語(yǔ)文教育對(duì)于滲透德育有著先天優(yōu)勢(shì)。在語(yǔ)文教育中滲透德育,對(duì)于做好小學(xué)德育起著關(guān)鍵作用。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)發(fā)展新方向
1、結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行德育滲透。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展有效德育教育活動(dòng)的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo),通過語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是正確,什么是錯(cuò)誤,自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣,這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力,而學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育活動(dòng)開展的關(guān)鍵,同時(shí)也是小學(xué)語(yǔ)文德育教育發(fā)展的主要方向所在。
2、深入研究德育教育發(fā)展趨勢(shì)從而展開深入教育過程。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教育過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行積極觀察與總結(jié),從而對(duì)其德育教育的發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。這樣的德育教學(xué)活動(dòng)的開展會(huì)具有一定的前瞻性,同時(shí)也會(huì)具有相應(yīng)的科學(xué)性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用,同時(shí)對(duì)于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行普遍觀察,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有效劃分,對(duì)于學(xué)生通過語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施德育教育具有一定的促進(jìn)作用,也是保證德育教育活動(dòng)深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。
3、語(yǔ)文課外活動(dòng)。通過語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育是語(yǔ)文教育的組成部分之一。語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注重層次性和針對(duì)性。例如針對(duì)小學(xué)生處于幼稚、不成熟、獨(dú)立性與依賴性相交織且其行為富于模仿性的特點(diǎn);課外活動(dòng)要堅(jiān)持選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)其優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛國(guó)主義情感??梢酝ㄟ^舉辦革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等形式開展語(yǔ)文課外活動(dòng)。通過這些活動(dòng)滲透道德教育,把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
三、利用故事啟迪學(xué)生的高尚美德
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的重要性
語(yǔ)文學(xué)科匯聚綜合性、工具性、人文性等特征,其教育價(jià)值不只表現(xiàn)在文字和語(yǔ)言方面,教師既要傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),也要將知識(shí)引申、拓展到更深層次,實(shí)現(xiàn)育才、育魂的目的。首先,小學(xué)語(yǔ)文教材層次分明,按照各個(gè)年齡階段的理解、接受能力和心理情況編排課文。所以,德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透也體現(xiàn)出層次性。如《劉胡蘭》《》《舍身炸碉堡》等課文分別向低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。其次,具有良好的滲透性。小學(xué)語(yǔ)文包括課文講解、作文學(xué)習(xí)及課外閱讀等教學(xué)內(nèi)容,每個(gè)環(huán)節(jié)都能進(jìn)行德育滲透教育。如講解課文時(shí),教師可以要求學(xué)生帶著感情朗讀,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生情況,增強(qiáng)其道德品質(zhì)。在作文練習(xí)時(shí)滲透德育教育,既增強(qiáng)學(xué)生寫作能力,也幫助學(xué)生養(yǎng)成善思、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真的良好品質(zhì)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的現(xiàn)狀
盡管小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育是開展素質(zhì)教育的客觀要求,但其實(shí)踐過程中,語(yǔ)文教師沒有結(jié)合語(yǔ)文課堂特點(diǎn)開展德育滲透,其表現(xiàn)有三個(gè)方面。
(一)部分語(yǔ)文教師缺少德育滲透的思想。目前,我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)教育,更多的人認(rèn)識(shí)到其重要性。但一些農(nóng)村小學(xué)只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視德育教育,同時(shí)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師水平參差不齊,沒有深入挖掘語(yǔ)文課本中德育教育點(diǎn),將其當(dāng)作教學(xué)任務(wù),卻未認(rèn)識(shí)到開展語(yǔ)文教學(xué)既讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),也幫助學(xué)生形成優(yōu)秀思想修養(yǎng)、審美情操的目的。
(二)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透具有隨意性。小學(xué)語(yǔ)文受應(yīng)試教育體制影響,設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),沒有認(rèn)真分析課文的德育因素,即使分析也因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間問題而沒有將其列入教學(xué)設(shè)計(jì)中。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)教師只是提一下德育內(nèi)容,沒有開展全面滲透,其滲透存在較大隨意性,重視程度不足。
(三)滲透方式和方法不科學(xué)。德育教育開展的實(shí)效性與德育滲透方式有重要聯(lián)系,但在教學(xué)實(shí)踐中,部分教師沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)機(jī)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,以生搬硬套的方式進(jìn)行教學(xué),無法達(dá)到教育、熏陶、感染學(xué)生的目的。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的策略
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育體現(xiàn)出文學(xué)性、長(zhǎng)效性的特點(diǎn),教師要了解德育教育重要性的基礎(chǔ)上,選擇科學(xué)策略開展德育教育,才能提高德育滲透的效果,幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
(一)增強(qiáng)德育滲透意識(shí)。教師要增強(qiáng)德育滲透思想,在教學(xué)設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中滲透德育教育,將德育工作和語(yǔ)文科學(xué)特點(diǎn)結(jié)合起來,讓學(xué)生獲得潛移默化的教育,體現(xiàn)出德育滲透長(zhǎng)效性、無痕性特點(diǎn),提高德育教育的質(zhì)量。在教學(xué)過程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生分析課文語(yǔ)句和字詞,掌握修辭運(yùn)用、句式變換等,并感受到語(yǔ)言魅力。在課外閱讀時(shí),教師要根據(jù)農(nóng)村學(xué)生年齡、愛好、興趣、特征等,向他們推薦課外讀物,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)讀書方法、提升閱讀興趣,在課外閱讀時(shí)獲得德育教育。
(二)把握德育教學(xué)切入點(diǎn)。德育教育要實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果,重點(diǎn)是選擇德育滲透切入點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),語(yǔ)文課本處處體現(xiàn)德育內(nèi)容,能夠?qū)W(xué)生開展德育教育。但因?yàn)榻滩牡牡掠蛩靥貏e多,提高教師找切入點(diǎn)的難度,選擇不善則影響實(shí)際教學(xué)效果。需要教師要認(rèn)真分析教材再選擇德育滲透內(nèi)容,找到最合理、最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),更好地在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中滲透德育教育。
(三)增加德育滲透方式與方法。教師要以分析為基礎(chǔ),在語(yǔ)言文字中滲透德育教育,幫助學(xué)生既理解課文思想內(nèi)容,也充分理解Z言文字,讓德育與智育相互融合;可以通過播放音樂、影像、圖片等方式,介紹課文內(nèi)容,制造情感氛圍,實(shí)現(xiàn)情感效果。另外,教師要根據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)課外活動(dòng),通過集體活動(dòng)幫助學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀、人生觀,增強(qiáng)其甄別美丑、善惡、真?zhèn)?、是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助等思想品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:德育;小學(xué)語(yǔ)文;滲透
對(duì)未成年人進(jìn)行德育,是所有學(xué)校所有年級(jí)一直在不斷進(jìn)行的任務(wù)。然而德育并不單單是品德課的專利,學(xué)生僅從品德課上學(xué)得的德育無法滿足社會(huì)對(duì)人才道德的要求,因此需要其他學(xué)科也對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透和補(bǔ)充,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)首當(dāng)其沖。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意滲透德育,力爭(zhēng)達(dá)到“水到渠成”而又“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“無痕”效果。那么,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透呢?
一、德育滲透在小學(xué)語(yǔ)文中的意義
1.加強(qiáng)語(yǔ)文德育滲透,完善教育目標(biāo)體系。教育目標(biāo)體系是教育教學(xué)所達(dá)到的目的,以及教育教學(xué)的要求等方面所形成的有機(jī)的系統(tǒng)。真正的教學(xué)不單要向?qū)W生提供知識(shí),而且要寓德育于教學(xué)中。語(yǔ)文是傳情達(dá)意的工具,語(yǔ)文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育、道德情操教育融匯滲透在語(yǔ)文教學(xué)的過程之中,使學(xué)生在德、智、體、美、勞方面得到發(fā)展。
2.加強(qiáng)語(yǔ)文德育滲透,啟動(dòng)智力動(dòng)力系統(tǒng)。德育的發(fā)展對(duì)于智育的發(fā)展是一種巨大的動(dòng)力資源。有的心理學(xué)家把智力因素稱作操作系統(tǒng),把非智力因素稱作動(dòng)力系統(tǒng),如果沒有動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等非智力因素的作用,觀察、想象、思維等智力因素都只能永遠(yuǎn)在黑暗中沉睡。教學(xué)實(shí)踐中最明顯的事實(shí)是:如果學(xué)生自己有了健康而積極的思想感情,就能以非??斓乃俣冗M(jìn)行學(xué)習(xí),并且能取得較好的學(xué)習(xí)效果。而健康積極的情感正是德育的重要目標(biāo)之一,語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透得到加強(qiáng),學(xué)生也能得到健康的發(fā)展。
二、如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育
1.有機(jī)結(jié)合,教書育人
語(yǔ)文學(xué)科的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證,這就充分表明了小學(xué)語(yǔ)文在教書育人中的地位和作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)把在閱讀中進(jìn)行思想教育放到提高民族素質(zhì)的高度來認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文文字的訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系是密不可分的,二者應(yīng)有機(jī)結(jié)合,相輔相成。因此,語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察,去尋找美、歌頌美、弘揚(yáng)美,懂得什么是真善美,什么是假惡丑,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和識(shí)別事物的能力,知行統(tǒng)一,進(jìn)而達(dá)到教書育人的目的。比如學(xué)習(xí)了《落花生》一文,學(xué)生懂得了做人更重要的是心靈美,在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去觀察自己周圍的人和事,去尋找心靈善的人,并寫成文章。這種形式既使學(xué)生深入生活,錘煉了語(yǔ)言,又豐富了他們的情感,鍛煉了他們的思想。另外,教師還可結(jié)合教材的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生真實(shí)的思想實(shí)際開展相關(guān)的課外活動(dòng),不斷地陶冶學(xué)生的情操,以培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和道德行為。
2.在創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育
情境教學(xué)是教師圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常見的教學(xué)形式。在語(yǔ)文當(dāng)時(shí)學(xué)生常常因?yàn)槿氩涣恕熬场保蝗菀桌斫庾髡呦胍磉_(dá)的情感,這就需要教師采用有效方法創(chuàng)設(shè)一種符合課文內(nèi)容的情境,使學(xué)生似親眼所見,親身經(jīng)歷,讓學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而受到教育。如在教學(xué)《圓明園的毀滅》一課,在講解英法聯(lián)軍入侵圓明園一段時(shí),我播放了一段“”的視頻,學(xué)生看著熊熊大火把我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼,臉上的表情頓時(shí)變成了憤怒。視頻放完了,我讓學(xué)生說說心中的感受,有的學(xué)生說:“圓明園的景色太美了,但是被英法聯(lián)軍毀滅了,我恨英法聯(lián)軍?!庇械膶W(xué)生說:“圓明園的奇珍異寶不是被侵略者掠走,就是被燒毀,侵略者太可惡了……”此時(shí),學(xué)生已被侵略者的所作所為激怒,同時(shí)也深刻地體會(huì)到因?yàn)閲?guó)家貧窮落后才會(huì)任人宰割、任人欺負(fù),并樹立了為振興中華而努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己力量的決心。
3.總結(jié)歸納,對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行升華
通過總結(jié)歸納,可以使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化,同時(shí)也使他們的思想得到升華。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課,筆者總結(jié)歸納時(shí)提出了這樣一個(gè)問題:“同學(xué)們讀了這篇課文,受到了哪些啟發(fā)和教育?”問題一提出,學(xué)生積極發(fā)言,有的說:“讀了這篇童話,覺得賣火柴的小女孩實(shí)在是太可憐了,我真想把自己好吃的、好穿的都送給賣火柴的小女孩?!庇械恼f:“賣火柴的小女孩的悲慘遭遇完全是黑暗的資本主義社會(huì)造成的。”還有的說:“通過這篇童話的學(xué)習(xí),使我們了解了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了社會(huì)主義好?!贝蠹野l(fā)言以后,教師就可以讓學(xué)生和賣火柴的小女孩作比較,教育學(xué)生更加努力學(xué)習(xí),學(xué)好過硬本領(lǐng),為構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)有特色的社會(huì)主義而奮斗。
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育
自我教育就是要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,不斷提高自己,努力獲得良好的思想品質(zhì),使其個(gè)性品質(zhì)得到完善。學(xué)生的自我教育可以從以下方面來實(shí)現(xiàn)。首先是自我積累?!安环e硅步,無以至千里”,學(xué)生在學(xué)習(xí)中要本著方向性原則,將正反材料或個(gè)案當(dāng)作一面鏡子,形成一條主線延伸到內(nèi)心深處,讓量變引起質(zhì)變,最終積善成德。其次是自我傾吐。言為心聲,語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,除以教材作為依托外,還要充分開拓其他途徑,如讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記、周記,記下感受。最后是自我實(shí)踐。教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)課堂上學(xué)不到或一時(shí)難以收效的內(nèi)容。如倡導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日到敬老院送溫暖,教師節(jié)向老師送賀卡,母親節(jié)幫媽媽做一件小事情,為災(zāi)區(qū)人民、為貧困學(xué)生獻(xiàn)愛心等。
參考文獻(xiàn):
1.張祖英.論小學(xué)語(yǔ)文教育中德育功能的發(fā)揮[J].成功(教育),2008(11).
2.黃小蘭.關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考[J].老區(qū)建設(shè),2009(10).
1 創(chuàng)設(shè)德育滲透的情境氛圍
情境教學(xué)是教師圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常見的教學(xué)形式。在教學(xué)的過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)道德情景,讓學(xué)生進(jìn)入情境中自主的感受和體驗(yàn),并通過與同學(xué)的交流形成自己的道德認(rèn)識(shí),把學(xué)生帶入到情境中去,將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂,學(xué)會(huì)羞愧、同情、憐憫,陶冶善良的心靈,培育不泯的良知,追求自我的不斷完善與超越。有時(shí)候作者在文中所要表達(dá)的情感,學(xué)生由于入不了“境”所以不容易理解和接受。這時(shí)候就需要教師用各種方法創(chuàng)設(shè)一種符合課文內(nèi)容的情境,使學(xué)生似親眼所見,親身經(jīng)歷,好似言出己口,情出己心一樣。讓學(xué)生與作者能夠產(chǎn)生在情感上的“親”,從而引起學(xué)生的共鳴,做到入境悟情。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,有活動(dòng)展現(xiàn)情境,有音樂渲染情境,有畫面再現(xiàn)情境,有感人故事喚起情境……但我們必須注意到:要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)水平去考慮創(chuàng)設(shè)情境,以取得良好的德育效果。如在講授人教版第七冊(cè)第31課《小珊迪》這節(jié)課時(shí),教師先播放一首符合課文情調(diào)的歌曲,在課堂上制造出一種十分悲慘的氣氛,然后教師再用語(yǔ)言導(dǎo)入正課,這樣就很容易喚起了學(xué)生對(duì)同齡人——小珊迪的美好情感,引起他們深入學(xué)習(xí)課文的興趣。
2 利用課本插圖和教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想
語(yǔ)文教材思想內(nèi)容豐富,插圖及電教配套設(shè)施直觀新穎,符合兒童觀察特點(diǎn),對(duì)兒童具有很強(qiáng)的吸引力。在教學(xué)中充分利用插圖及多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生直觀感受,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操的作用。如:在人教版第三冊(cè)語(yǔ)文教材中《識(shí)字學(xué)詞學(xué)句(一)》第一課,書中有八幅關(guān)于祖國(guó)首都——北京建筑物的插圖,教學(xué)時(shí)可先讓學(xué)生觀察插圖,認(rèn)識(shí)這些建筑物,然后利用多媒體播放有關(guān)天安門、故宮、天壇、頤和園等建筑物的資料,并進(jìn)行講解,引起學(xué)生對(duì)首都北京的向往,激發(fā)學(xué)生熱愛首都的思想感情。小學(xué)階段的語(yǔ)文教材中,許多語(yǔ)文都涉及到愛國(guó)題材的內(nèi)容,如《我愛祖國(guó)》、《北京》、《看雪》、《北京亮起來》等,這些篇章都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好素材。因此,在講這些課文時(shí),除了讓學(xué)生掌握本課的基礎(chǔ)知識(shí)外,還適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)思想教育。我在教學(xué)《北京亮起來了》一文時(shí),結(jié)合文章內(nèi)容,播放介紹北京夜景的資料,讓學(xué)生充分感受到北京的亮麗、輝煌,課后許多學(xué)生產(chǎn)生向往北京、熱愛祖國(guó)的理念。
3 利用故事啟迪學(xué)生的高尚美德
關(guān)鍵詞:情趣;價(jià)值觀;德育滲透;道德情操
G623.2
《小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。
為人師表,率先垂范。就像未被污染過的山泉清澈見底,源源流淌過我們的心扉,洗凈我們被塵世情感沾染的泥垢。我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,由教師進(jìn)行加工,使其成形,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。 因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,滲透德育教育就顯得格外重要。
那么,如何將寓德于教 落實(shí)到實(shí)處呢?筆者談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)。
一、在教學(xué)精讀課文時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
精讀課文在小學(xué)語(yǔ)文教材中,每個(gè)單元都有兩課,那如何在精讀課文中滲透德育教育呢?我覺得應(yīng)該在字詞訓(xùn)練中注重滲透思想教育,在語(yǔ)文精讀課文中發(fā)現(xiàn),思想教育與字詞訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的,它們兩者是相輔相成,互相促進(jìn)的。小學(xué)語(yǔ)文教材選了大量文質(zhì)兼美、思想性較強(qiáng)的文章。這些文章運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)作者不同的思想感情,或反映高尚的道德情操。因而,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,就要從課文的字、詞、句入手,啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的,通過這一手段,讓學(xué)生感知課文內(nèi)的具體情節(jié),產(chǎn)生如見其人、如臨其境的感覺,讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里,從而在思想感情上收到潛移默化的教育。比如《桂林山水》這篇課文描寫了作者游覽桂林,親眼目睹了桂林的美麗風(fēng)光。作者從兩個(gè)方面(即山和水)來描寫了桂林壯美景色?!袄旖乃骒o啊,靜得讓你感覺不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進(jìn),岸在后移。”作者用“靜”“清”“綠”三個(gè)字,勾畫出了漓江水的特點(diǎn),表達(dá)出了作者對(duì)漓江的水的贊嘆和熱愛之情;接著,作者又寫“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊,像翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,倒映水中;桂林的山真險(xiǎn)啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會(huì)栽倒下來?!睆倪@段話中,作者用了“奇”“秀”“險(xiǎn)”三個(gè)字,描繪出了漓江山的特點(diǎn), 也表達(dá)出了作者對(duì)桂林山的贊嘆和熱愛之情。從這兩段話相互相成,字里行間里透露出了作者對(duì)桂林山水的熱愛之,同時(shí)也表達(dá)出了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之清。
二、在閱讀課文時(shí)滲透品德教育
小學(xué)語(yǔ)文教材閱讀課文每個(gè)單元后面也都安排有兩課,由于語(yǔ)文德育內(nèi)容分散而又豐富,“滲透”是語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)中進(jìn)行德育的最有效途徑,只有以讀為本,在閱讀、理解的基礎(chǔ)上,發(fā)揮語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力,發(fā)揮文中形象的感染力,才能水到渠成,真正感悟、欣賞到文本的內(nèi)在價(jià)值,因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育滲透應(yīng)當(dāng)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)過程始終,落實(shí)到教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
比如《將心比心》這篇課文通過發(fā)生在日常生活中的兩個(gè)小故事-----即“阿姨幫助奶奶”、“母親鼓勵(lì)護(hù)士”,使學(xué)生明白了“遇事要將心比心,多為別人著想,多就體諒別人,這樣就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解?!钡娜松芾?。
我在的實(shí)踐教學(xué)中,先讓學(xué)生初讀課文,然后設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題“課文中哪些地方使你感動(dòng)?找出來用‘~~~~’劃出,并寫出自己的深刻感受?!薄拔闹心男┑胤侥阌X得最誰(shuí)令你感動(dòng)?”“阿姨,母親是怎樣做的?怎樣說的?”這幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生步步深入文本,理解課文內(nèi)容。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生找出重點(diǎn)語(yǔ)段,指導(dǎo)有感情地朗讀,體會(huì)了文中人物的思想感情。在理解文中人物的思想品質(zhì)時(shí),我設(shè)計(jì)了“移情體會(huì)”的環(huán)節(jié),提出“如果這位阿姨沒有這樣做,結(jié)果會(huì)怎樣?”“如果媽媽責(zé)備,甚至辱罵那位護(hù)士,結(jié)果會(huì)怎樣?”這兩個(gè)“如果”引領(lǐng)學(xué)生展開想象,換位思考,將心比心,切身體會(huì)文中受幫助的奶奶和受鼓勵(lì)的實(shí)習(xí)護(hù)士的感激之情,更體會(huì)到阿姨“處處為他人著想”和母親對(duì)護(hù)士的“尊重、寬容、理解和鼓勵(lì)”高貴品質(zhì)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣?!笨梢?,誦讀是我們進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)經(jīng)常用的方法,也是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文所必須具備的能力。古詩(shī)文是中華民族文化的精粹,是語(yǔ)言的藝術(shù),其精煉、含蓄、優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著作者的全部情感。讓學(xué)生在閱讀中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
(一)、讀準(zhǔn)感情體驗(yàn)情感
在古詩(shī)文的教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的把握古詩(shī)文的感情,才能更好的理解作者,了解古詩(shī)的背景,理解古詩(shī)的內(nèi)容,從而在誦讀中有所感悟,提高學(xué)生的思想素養(yǎng),并獲得藝術(shù)享受。如:我在教《憶江南》時(shí),先播放錄音朗讀,讓學(xué)生聽讀,然后請(qǐng)學(xué)生從音樂和范讀的語(yǔ)調(diào)中體會(huì)文章的感情基調(diào),通過聽讀,引導(dǎo)學(xué)生找到文章的感情基調(diào)――“美”,再讓學(xué)生品讀,讀出文章中的“花勝火,水如藍(lán)”從而品味白居易對(duì)江南美景的熱邸G幣頗化中讓我感受到了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
(二)、反復(fù)吟誦體驗(yàn)情感
古語(yǔ)言:“讀書百遍,其義自見”。好的詩(shī)詞本身就是作者的一唱三吟出來的,在古詩(shī)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,只有反復(fù)誦讀才能真切的體驗(yàn)作者的情感。在誦讀中把握好語(yǔ)氣、停頓節(jié)奏、和感情,讓學(xué)生一遍一遍地讀。如:范成大的《四時(shí)田園雜興》是作者用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫出了鄉(xiāng)村一派繁忙的景象,表達(dá)了作者對(duì)勤勞善良的人們的熱愛之情,同時(shí)也表達(dá)出作者對(duì)勤學(xué)好問的孩童的敬仰之情。筆者在教學(xué)這詩(shī)歌時(shí),先讓學(xué)生集體讀,讀出語(yǔ)氣;再小組讀,然后標(biāo)出停頓節(jié)奏;最后個(gè)人讀,讓其他的學(xué)生評(píng)價(jià),感情把握的如何,從而品味作者的情感,這樣學(xué)生就能體驗(yàn)到作者內(nèi)心復(fù)雜的感情。
參考文獻(xiàn):
1.在解析課文詞句的同時(shí)滲透德育教育無論哪個(gè)階段的學(xué)生,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,要想讀懂課文,明白作者所要表達(dá)的思想、情感、內(nèi)容和觀點(diǎn),都需要在老師的引導(dǎo)下抓住課文中的關(guān)鍵詞句,對(duì)其進(jìn)行理解和分析,探究其中的德育內(nèi)涵,從而達(dá)到領(lǐng)會(huì)課文思想底蘊(yùn)的目的。詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化的象征,是弘揚(yáng)中華民族文化的載體,小學(xué)生通過學(xué)生古詩(shī)來了解我國(guó)悠久的民族歷史文化,領(lǐng)會(huì)博大精深的詩(shī)歌文化,詩(shī)歌是古人運(yùn)用簡(jiǎn)單、有韻律的語(yǔ)言來抒感的方式,通過學(xué)習(xí)和了解可以陶冶小學(xué)生的情操,進(jìn)而達(dá)到愛國(guó)教育的目的。
2.在朗讀課文時(shí)滲透德育教育
“以讀為本”是語(yǔ)文課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生通過帶有感彩的朗讀,能夠加深對(duì)課文的理解,在老師的指導(dǎo)下,了解課文中的重點(diǎn)段和重點(diǎn)句子,并對(duì)此進(jìn)行反復(fù)地朗讀,不僅能夠增加小學(xué)生的語(yǔ)感,為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ),培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力;還能讓小學(xué)生通過朗讀來激發(fā)小學(xué)生的情感,使小學(xué)生在精神方面受到感染和熏陶,從而達(dá)到滲透德育教育工作的目的。
3.通過問題情景滲透德育教育
小學(xué)生的好奇心很強(qiáng),對(duì)不明白的事情很喜歡問“為什么”,教師可以根據(jù)學(xué)生“愛發(fā)問”的特點(diǎn),對(duì)課文構(gòu)建一些有趣而且有探索價(jià)值的問題情景,通過問題可以很快地將學(xué)生帶入到課文情景中,即激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能很容易讓小學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,再通過教師的深入引導(dǎo),挖掘其內(nèi)在的思想品德,從而達(dá)到滲透德育教育工作的目的。4.在總結(jié)回顧中延伸德育教育對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生,老師可以通過回顧和總結(jié)課文的含義來延伸德育教育工作,對(duì)于中高年級(jí)的小學(xué)生,老師可以通過引導(dǎo)和啟發(fā),讓小學(xué)生自己回顧課文重要內(nèi)容,再以學(xué)生分組合作討論的方式來總結(jié)課文的內(nèi)在含義,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí),還能加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
5.在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中延伸德育教育語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科,它不僅培養(yǎng)小學(xué)生閱讀、理解、寫作能力,還是培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的有效途徑,教師可以通過小學(xué)生的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)滲透德育教育,使德育教育得到進(jìn)一步延伸,達(dá)到更好的德育效果。
二、正確處理語(yǔ)文教學(xué)與德育關(guān)系
在語(yǔ)文課程不斷改革下,教師要將課堂大量的時(shí)間留給學(xué)生,做到少講、精講。這種教學(xué)方式看似減輕了教師教學(xué)的任務(wù)量,但實(shí)際卻提高了教學(xué)的質(zhì)量與要求。教師不僅要確保學(xué)生能夠真正把握住課堂內(nèi)容,還要跟隨著學(xué)生的思路去引導(dǎo)他們,這無疑加大了教學(xué)難點(diǎn)。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要妥善把握好教與學(xué)的關(guān)系。
從當(dāng)前的教學(xué)論來看,學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸已不再是優(yōu)秀教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)合格的教師,要真的能夠講得出東西來,讓學(xué)生能夠?qū)W到知識(shí)并轉(zhuǎn)化到自己的腦中。在課堂上,教師要善于抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式和手段,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在培養(yǎng)學(xué)生思維能力的同時(shí)保證素質(zhì)教育。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂,是傳授型的。教師是絕對(duì)權(quán)威的,學(xué)生是相對(duì)被動(dòng)的。這種教學(xué)模式,忽略了學(xué)生的主體性,同時(shí)抑制了學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性。新課改的教學(xué)目標(biāo)要求,教師應(yīng)該做學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在精講的課堂教學(xué)要求下,教師應(yīng)致力于鉆研教材內(nèi)容,認(rèn)真?zhèn)湔n,將教材中最精華的部分講授給學(xué)生,剩下的內(nèi)容則引導(dǎo)學(xué)生去自主探索。由于課堂時(shí)間的有限性,教師不能做到讓每個(gè)學(xué)生都思考發(fā)言,針對(duì)這種情況,教師可以采用分組的形式,互相幫扶,讓所有學(xué)生都運(yùn)作起來,不掉隊(duì),融入課堂教學(xué)內(nèi)容,從而使教師能夠完成“教”的任務(wù),學(xué)生也能自主進(jìn)行“學(xué)”的部分。
在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)能夠使教學(xué)內(nèi)容更加活靈活現(xiàn)。例如,在講《桂林山水》這一課時(shí),單純的文字描述并不能夠讓學(xué)生感受到“奇、秀、險(xiǎn)”的山,也無法領(lǐng)略“靜、清、綠”的水。教師通過利用多媒體圖文并茂的這一特征,吸引學(xué)生的目光,使學(xué)生仿佛能夠身臨其境。教師在稍加引導(dǎo)后,讓學(xué)生根據(jù)課件內(nèi)容進(jìn)行自主討論,捋清課文思路。教師在放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)時(shí),使他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里獲得無限的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
在課程改革過程中,教師要深化教學(xué)改革的意識(shí),改變自身的傳統(tǒng)教學(xué)方法,妥善處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系,使學(xué)生能夠從被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式中解脫出來。在轉(zhuǎn)化師生角色時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和主動(dòng)創(chuàng)造性思維,使他們?cè)讷@取知識(shí)的過程中得到自我的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文中的“語(yǔ)”是指語(yǔ)言,“語(yǔ)言”是指“口語(yǔ)”;“文”是指文字,“文字”是指“書面語(yǔ)”。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際就是口頭語(yǔ)言和文字訓(xùn)練的教學(xué),語(yǔ)言、文字訓(xùn)練,相輔相成,互相促進(jìn)?!白龅秸Z(yǔ)言和文字并舉。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,重“文字”輕“語(yǔ)言”這一看似簡(jiǎn)單的問題,也是長(zhǎng)期困擾教育教學(xué)的問題。徹底改變語(yǔ)文教學(xué)中的重“文”輕“語(yǔ)”傾向,真正做到“語(yǔ)”“文”并重,努力使學(xué)生既能“出口成章”又能“下筆成文”,這一點(diǎn)確實(shí)應(yīng)該成為每位語(yǔ)文教師的共識(shí)。
一、運(yùn)用好口語(yǔ)化語(yǔ)言
小學(xué)語(yǔ)文教師在和語(yǔ)言理解力不強(qiáng)的小學(xué)生交流時(shí),語(yǔ)言應(yīng)具有兒童特色,要用貼近童心的詞匯與學(xué)生交流。如一次早飯后,一位教師看到一群學(xué)生在教室里打鬧,非常生氣,便怒吼到:“同學(xué)們,坐好!你們來學(xué)校讀書,就要聞雞起舞,發(fā)奮圖強(qiáng)!”教師看似精煉的話并沒有收到想要的效果,竟然還有個(gè)學(xué)生模仿老師說話。這引起了該教師的深刻反思。在該教師所說的話當(dāng)中,聞雞起舞和發(fā)奮圖強(qiáng)這兩個(gè)成語(yǔ)是小學(xué)生不易理解的,學(xué)生不能準(zhǔn)確理解老師話的含義,又如何按照老師的意思來做呢?第二天,當(dāng)學(xué)生們?cè)俅卧诮淌掖螋[的時(shí)候,該教師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們,爸爸媽媽送你們來學(xué)校讀書,每天要早起給你們做法,還要一天接送兩次,非常不容易,你們要是不認(rèn)真學(xué)習(xí),不遵守學(xué)校的紀(jì)律,媽媽知道了會(huì)傷心的,大家說,對(duì)不對(duì)?。俊边@樣符合小學(xué)生特點(diǎn)的口語(yǔ)化語(yǔ)言運(yùn)用,教室里馬上靜了下來,學(xué)生們很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、發(fā)揮語(yǔ)言訓(xùn)練的主體作用
“照本宣科”是扼殺學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練的,有悖于當(dāng)前課改方向。應(yīng)從以下四點(diǎn)發(fā)揮語(yǔ)言訓(xùn)練的主體作用:
(1)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。從心理學(xué)角度出發(fā),根據(jù)小學(xué)生年齡特征,采用詠古詩(shī)、講故事、做游戲、卡通等訓(xùn)練形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,這方面教師的備課無疑四是重要的,應(yīng)組織和提供必要的學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)學(xué)生研究、探索,使其從中發(fā)揮規(guī)律。提倡先讀后導(dǎo),先練后講,學(xué)生嘗試在前,教師點(diǎn)撥在后的主動(dòng)途徑。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。小學(xué)生思維能力強(qiáng),常常有創(chuàng)造性思維的火花在閃光,鼓勵(lì)以讀促思,是語(yǔ)言訓(xùn)練的途徑之一。如教學(xué)《為人民服務(wù)》一文,在熟讀的前提下,布置分段概括段意,課文內(nèi)容等都允許學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題有不同見解,讓學(xué)生自主探索、討論,只求內(nèi)容一致,不求答案統(tǒng)一的發(fā)散思維形式,活躍課堂,把課堂交給學(xué)生。
(3)師生互動(dòng),創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、愉快的課堂教學(xué)情境。向課堂40分鐘要質(zhì)量,這是毋庸置疑的。一堂課40分鐘,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,給學(xué)生比較自由的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間,有一環(huán)節(jié),就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題,讓學(xué)生質(zhì)疑問難。問題是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的源泉,是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。問題一提出,口頭表達(dá)就形成了語(yǔ)言訓(xùn)練過程。那種只有老師提問、學(xué)生回答的“小綿羊”式,往往卡住了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。要鼓勵(lì)學(xué)生敢問、善問,并貫穿整個(gè)教學(xué)過程。
三、運(yùn)用好幽默化語(yǔ)言
課堂上教師適時(shí)地運(yùn)用幽默語(yǔ)言,可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到融洽師生關(guān)系,開發(fā)智力、陶冶情操的目的。例如,學(xué)生寫字時(shí)的筆順顛倒是低年級(jí)教學(xué)的難點(diǎn),在教學(xué)“回”字寫法時(shí),很多學(xué)生都是先寫外面的口,再寫里面的部分。對(duì)此,一位教師抓住低年級(jí)學(xué)生直觀形象的思維特征,課堂上教師故意按照小學(xué)生錯(cuò)誤的筆順把“回”字寫在黑板上,并幽默地說:“你們真不禮貌,看見爸爸回來了,還先把門關(guān)上,爸爸進(jìn)不了家,會(huì)生氣的?!睂W(xué)生聽了哈哈一笑,個(gè)個(gè)心領(lǐng)神會(huì)。這樣的小幽默可以活躍課堂氣氛,在笑聲中學(xué)生學(xué)會(huì)了正確的寫字筆順,學(xué)生對(duì)這個(gè)字的寫法也會(huì)一輩子忘不了。再如,一次作文課上,一個(gè)學(xué)生寫的一段文字忘記了標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),該教師特意拿出來范讀。在范讀時(shí),老師故意表現(xiàn)出自己被憋得無法呼吸的痛苦狀。孩子們?cè)诤迦淮笮χ忻靼琢藰?biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。當(dāng)然,教師要講究語(yǔ)言的藝術(shù)性,不可濫用幽默諷刺學(xué)生,打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。
四、以“讀”代“講”
在語(yǔ)文教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生對(duì)文章獲得整體印象,得到潛移默化的思想熏陶和美的享受,我們可以對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。特別是低年級(jí)的課文教學(xué),由于學(xué)生識(shí)字量少,獨(dú)立通讀課文會(huì)有很大難度,因此,范讀是有必要的。(范讀的方式有:教師本身;錄音教材;讀得好的學(xué)生讀。)。單調(diào)乏味地讀,會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此,“讀”要與豐富的肢體語(yǔ)言相結(jié)合,才能更好體現(xiàn)它的價(jià)值,才會(huì)開出絢麗的花朵。語(yǔ)文教學(xué)中的表演讀,引導(dǎo)進(jìn)入角色,從讀到演,先讓學(xué)生認(rèn)真揣摩語(yǔ)言文字,然后進(jìn)入角色,演一演、做一做、議一議,將課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗(yàn)。讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容和場(chǎng)景的需要,通過學(xué)生的肢體動(dòng)作和語(yǔ)言描述,把文章內(nèi)容形象,生動(dòng)地再現(xiàn)出來,以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
五、運(yùn)用好角色化語(yǔ)言
小學(xué)教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該與小學(xué)教材內(nèi)容和小學(xué)生的心理相適應(yīng)。在與學(xué)生交流的過程中,不能言辭虛浮、矯揉造作,要能夠保持自我本色。小學(xué)語(yǔ)文教師需扮演的角色很多,有“傳道者”的角色,有“朋友”角色等。運(yùn)用好“兒童化的音色和音調(diào)”吸引學(xué)生的注意力,可使小學(xué)生聽了感到親切自然,樂于接受。例如,教師的語(yǔ)言應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和小學(xué)生的心理特點(diǎn)而變化。如教師給低年級(jí)的學(xué)生講《狼和小羊》的故事時(shí),會(huì)把自己的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的母親用輕柔而甜美的聲音,給孩子們講解,使他們感覺到柳葉輕輕撫慰湖面的輕柔。
俗語(yǔ)云“讀書百遍,其意自見”。語(yǔ)文教學(xué)要將“讀”貫穿在課堂的始終,采用以“讀”為途徑,指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的讀,理解課文,許多問題都會(huì)迎刃而解。在教學(xué)中要正確、合理地運(yùn)用“以讀代講”。
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