網(wǎng)絡文學影視化精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

隨著計算機技術和網(wǎng)絡技術的突飛猛進，人們的生活深刻地受到來自網(wǎng)絡化時代的沖擊。如今你可以足不出戶而知曉天下事。網(wǎng)絡作為一種技術手段，也對傳統(tǒng)的大學英語教學無論是在內容上還是教學模式上都產(chǎn)生了重要的影響。如今，無論何種語言作為信息的一種載體，都已經(jīng)在網(wǎng)絡化的信息通路上實現(xiàn)了高速傳播。在我國，大學英語教學的改革經(jīng)歷了二十幾年的發(fā)展，一方面在內容上逐漸地認識到要充分地以英語的實踐性要求為指導思路，另一方面更要在技術手段上充分地發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，最終達到目的和手段的統(tǒng)一。

1.大學英語教學改革

大學英語教學改革就是要提高大學生的外語水平，滿足高素質人才對外語應用的急迫需求。那么，什么是外語水平（foreignlanguageproficiency）呢?拉多認為外語水平由知識和技能兩部分組成:知識包括語法、詞匯和語音;技能包括聽、說、讀、寫。巴克曼認為拉多的解釋一沒有說明知識與技能的關系，二沒有提及語境、語篇和情景的作用。海姆斯提出了交際能力這一概念，在外語教學領域引起震動。他指出交際能力包括四個方面:

1.1可能性，即是否符合語法規(guī)則，是在形式上可能;

1.2可行性，即某些語言是否能夠付諸實施以及可實施的程度;

1.3確當性，即話語在特定的情景中是否得體，以及得體的程度;

1.4有效性，即話語是否已經(jīng)付諸實施以及已經(jīng)實施的程度。

后來，卡內爾又把交際能力擴展為四部分:語言能力（linguisticcompetence）、社會語言能力（sociolinˉguisticcompetence）、語篇能力（discoursecompetence）和策略能力（strategiccompetence）。隨后，巴克曼在此基礎上又提出了一個更為復雜的交際能力模式，他認為交際能力包括三大部分:語言能力、策略能力以及心理ˉ生理語言機制。實際上，語言因為有著母語與外語之間的巨大文化差異，造成了外語交際的雙方往往存在著不同背景、不同文化下的不同交際規(guī)則，因此，把外語水平定義為“跨文化交際能力”似乎更有針對性。文秋芳先生在其著作testing&teachingspokenenglish中提出了跨文化交際能力的模式。在以上認知能力的基礎上，以實踐性為主要目標的大學英語教學是改革的主體內容。大學英語教學事業(yè)在我國歷史上出現(xiàn)過四份大綱。第一份是1980年由人民教育出版社出版的《英語教學大綱》。這份大綱的突出之處在于只規(guī)定了語法教學內容，而沒有詞匯表，更勿論其他。而85《大綱》和86《大綱》，強調了語言是交際工具這一語言觀，認為學習英語就是學會用英語進行交際。99《大綱》對教學目標作了明確的闡述:培養(yǎng)學生具有較強的閱讀能力，一定的聽、說、讀、寫、譯能力，使他們能用英語交流信息。從這幾個大綱的變遷來看，教育界逐漸認識到語言作為一種基本的應用工具所應該具備的實踐性要求，并且99《大綱》明確地提出了適應這種要求的具體目標。在網(wǎng)絡化時代到來之際，這種觀念上的轉變是非常必要和必需的，并且，在大學英語教學中還應當提供“以人為本”的教育模式，應注重調動學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，這是因為在網(wǎng)絡化時代，大學生的認知能力和涉及知識面已經(jīng)遠遠超越了在英語講授課堂上所能提供的范圍。教師作為傳授知識的主體，一方面要把外語應用的基本知識傳輸給學生，即提高學生應用外語進行交際的能力，另一方面就是要引導學生真正地把外語當作一種工具以更好地學習其他知識。在這個認識基礎上，網(wǎng)絡化的技術手段應用在英語教學的改革上將產(chǎn)生變革性的作用。

2.網(wǎng)絡英語教學模式

以計算機網(wǎng)絡為基礎的英語教學必須具備以下幾個條件:良好的網(wǎng)絡硬件環(huán)境;柔性化、人本化的軟件環(huán)境;具備良好英語專業(yè)素質和熟練掌握計算機及網(wǎng)絡技術的教師隊伍。從目前中高等院校的現(xiàn)狀來看，第一個條件基本具備，并且仍在加大投入，大學生擁有計算機的普及率也逐年提高;而軟件環(huán)境還相對落后，一是豐富的網(wǎng)絡資源還沒有開發(fā)出來，二是英語教學的專業(yè)課件制作水平還很差;適應網(wǎng)絡時代要求的教師隊伍還很薄弱，一方面具備豐富英語教學經(jīng)驗和專業(yè)知識的教師，在計算機及網(wǎng)絡技術方面的知識和操作水平略顯不足，另一方面年輕教師雖然在計算機操作上稍強，但是又不具備豐富的英語教學經(jīng)驗，并且這方面的人才總體上還是稀缺的。

在改革實踐中，基于計算機網(wǎng)絡的英語教學有以下幾種模式:首先是以課堂為主，計算機教學（comˉputeraidedinstruction）為輔。這種英語教學形式仍然是課堂式的老師講授，不同于傳統(tǒng)的是，多了計算機網(wǎng)絡的輔助工具。隨著大學英語教材的開發(fā)，老師不但要靠聲音、板書等形式傳授知識，還利用計算機數(shù)字化技術，把這些信息更直觀地用多媒體形式表現(xiàn)出來，比如說由原來的聽力磁帶到現(xiàn)在隨時可以在網(wǎng)絡上上載或下載聽力教材，由原先的板書到直接視頻教學，不僅大大提高了效率、擴大了信息量，并且內容也由老師單純地進行填鴨式的灌輸?shù)揭龑缘貛椭鷮W生進行輔助學習（computerassistedlearning），使得學生的學習趣味性增強，同時又能保證知識要點的及時傳達。其次是計算機教學為主，課堂教學為輔。這種教學模式以計算機網(wǎng)絡教學為主，定期或不定期地進行課堂輔導，對知識要點或存在的問題進行集中答疑或講解。這種教學模式面向的是具備一定英語基礎水平的高素質學生，以大學高年級、研究生為主，具體的教學內容在基本的英語教學課件中廣泛涵蓋。教師通過互聯(lián)網(wǎng)和校園局域網(wǎng)進行引導性授教，學生根據(jù)自身情況設定學習計劃內容，并通過網(wǎng)絡與教師進行互動;教師根據(jù)學生提交的學習計劃建立數(shù)據(jù)庫，并對學習情況進行定期反饋，對學習效果進行量化考核，對普遍存在的問題進行集中式的課堂授教;最后結合傳統(tǒng)考試和自動化的網(wǎng)上考試形式，對學生的學習效果進行嚴格評估和反饋。這種先進的教學模式已經(jīng)在很多大學的研究生英語教學中開展起來，并取得了師生的一致肯定。它便于實行因材施教的教學戰(zhàn)略，便于學生主觀能動性的發(fā)揮，便于節(jié)省教學成本、提高效率，有助于教學管理和教務管理水平的極大提高，充分實現(xiàn)了學生、教師、教務管理之間的立體式互動。不過這種教學模式也存在一些問題，比如說監(jiān)督不力，不能保證學習計劃的按時完成，對學習效果的評估、反饋具有一定的滯后性，不能確保目標的及時實現(xiàn)。

最后是以計算機網(wǎng)絡為信息載體的遠程英語教學模式。這種教學模式是在原先的廣播電視大學的遠程教育基礎上實現(xiàn)的。這種純粹的以計算機網(wǎng)絡技術為基礎的英語教學模式最大極限地發(fā)揮了網(wǎng)絡的優(yōu)勢，徹底打破了時空的限制，但是，不可否認的是，這種教學模式在中國目前還是流于形式，一方面教學內容只是把原本書本上、黑板上的東西變成了平面文字通過網(wǎng)絡進行搬家式的傳輸，另一方面由于英語遠程教育面向的對象基本上是社會人員，根本無法保證學習效果和及時反饋，無法實現(xiàn)英語作為語言應該有的應用性，再加上師資力量的薄弱，因此，遠程英語網(wǎng)絡教學還需要在實踐中繼續(xù)加以改革和發(fā)展。

3.小結

以上通過對我國大學英語教學改革總體思路的發(fā)展變遷以及網(wǎng)絡化時代對大學英語教學的要求和影響，描述了目前存在的幾種網(wǎng)絡化的英語教學模式，從而為下一步的大學英語教學改革在內容到手段上提供了一定的參考。

參考文獻

1.《英語口語測試與教學》［m］文秋芳.上海:上海外語教育出版社，1999年9月第一版.

2.《堅持符合客觀實際的大學英語教學路子》［j］外語界，1999.（4）.31—37.

3.《應用語言學與大學英語教學改革》［j］陸效用.外語界，1999.（4）.38—43.

第2篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

【關鍵詞】大學 信息化 教學 問題

一、網(wǎng)絡時代背景下的大學生英語信息化教學存在的問題

1.缺乏良好的語言環(huán)境。語言環(huán)境是影響英語學習成效的主要因素之一。而目前，在我國大學英語教學中未能形成良好的語言環(huán)境，較差的語言環(huán)境制約了學生英語學習效率和質量的提高，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：（1）學生并沒有建立良好的語用習慣，尤其是在生活中，學生根本就沒有把英語學習帶入生活，很少用英語進行交流，甚至會出現(xiàn)一些抵觸心理。（2）未能把英語和其他專業(yè)課學習相互結合。很多學生在大學生涯中，除了可以學習到英語課本上的知識外，很難接觸到其他英語知識，使其掌握的英語知識和語用技巧存在局限性，沒有向專業(yè)課程上拓展，在專業(yè)學習中也沒有用英語進行交流，未能營造一個良好的語言環(huán)境。

2.教學理念落后。在當前時代，社會需求的是應用型人才，作用于英語教學方面，就需要學生掌握英語知識和語用能力。但目前，我國很多高校還受傳統(tǒng)應試教育的影響，仍然以筆試來作為考核手段，并以筆試成績來評價學生英語學習成果。但筆試存在很多的局限性，很多學生為了應付考試，在考試前突擊復習，這種“臨時抱佛腳”的學習模式也能夠取得合格的成績。同時，筆試不能有效評價學生的語用能力，使學生英語綜合素質難以提高。

3.信息化教學方法落后。信息化教學方法落后也是目前存在的問題之一，具體體現(xiàn)在以下兩個方面：（1）一些英Z教師未能適應當前的信息化教學模式，沒有積極的學習信息化教學的相關技能，甚至一些英語教師都沒有掌握信息設備的基礎操作，無法實現(xiàn)傳統(tǒng)教學模式到信息化教學的轉變。（2）一些教師雖然已經(jīng)熟練運用各類信息設備，但其信息化教育方法相對落后。如一些教師只是通過多媒體來播放課件，這些課件甚至都是從網(wǎng)上直接下載來的。雖然一開始對學生有一定吸引力，但時間一長，也會變得枯燥無味。（3）很多教師依舊采用“填鴨式”教學方法，在課堂教學中以自我為中心，忽視了學生課堂主體地位，雖然是運用了信息技術來展開教學，但只是把黑板換成了大屏幕，本質上沒有絲毫變化，學生課堂上缺乏交流、互動，難以營造出良好的課堂氛圍，學生語用能力也得不到鍛煉，同時教師也不能準確評價每一位學生是否掌握了知識點。在這種教學模式下，學生學習興趣難以提高，并進一步影響學生的學習效果。

二、改善網(wǎng)絡時代背景下的大學生英語信息化教學問題的對策

1.構建良好的語言環(huán)境。構建良好的語言環(huán)境是提高大學生英語學習效率和質量的有效途徑，具體可以從以下幾個方面出發(fā)：（1）把英語學習帶入到學生的生活。一方面，教師應該強化學生的語用能力和語用意識，在學生日常生活中，可以積極的運用英語來進行交流，同時把這一項當作期末考核的內容，以此來提高學生的主動性。另一方面，教師可積極組織英語實踐活動，如英文歌比賽、英文寫作大賽、英語話劇表演等等，以這種活動來營造出一個良好的語用氛圍。當然，和信息化技術相互結合，可以在網(wǎng)上組織這類活動，如構建校園英語學習平臺，學生可在該平臺中進行討論等。（2）把英語學習帶入到其他專業(yè)課中，可優(yōu)化英語教材，把英語教材和其他課程教學相互結合，形成一個完整的知識體系，使學生在學習專業(yè)課時能夠提高英語水平，同時也能夠用英語討論專業(yè)話題。

2.更新教學理念。教學理念的更新可有效提高教學質量，改善傳統(tǒng)教學理念留下的弊端。首先，教師應該建立現(xiàn)代化英語的教學理念，消除應試教育思想。在教學過程中應該避免“答題-講題-答題”的模式，避免讓學生出現(xiàn)“學習就是為了考試”這一思想。其次，在教學過程中，教師應該注重多學生語用能力的培養(yǎng)，除了對理論知識的掌握，還應該提高學生的聽、說能力。最后，優(yōu)化考核機制，除了期末的筆試成績以外，還需要把學生平時上課表現(xiàn)和語用能力納入考核中，以此來評價學生的綜合成績。

3.創(chuàng)新信息化教學方法。想要提高大學英語信息化教學效率，還需用創(chuàng)新教學方法。目前，較為主流的信息化教學模式是“慕課”，通過“慕課”教學模式，可有效提高學生的學習興趣，并優(yōu)化課堂氛圍，提高學生之間的交流、互動?！澳秸n”教學模式具體有以下幾點優(yōu)勢：（1）課程資源豐富，學生可以憑借自己喜好來選擇課程，改善過去被動的學習狀態(tài)，同時，慕課中還含有很多名家、專家講課，提高了大學英語教學質量。（2）慕課教學下突破了時間空間限制，便于學生主動的進行學習。（3）在慕課教學模式下，教師身份發(fā)生轉變，轉化為教學活動組織者，同時會對學生進行一些學習指導，改善了過去那種枯燥無味的課堂環(huán)境。

三、總結

目前，大學生英語信息化教學中仍然存在很多問題，如缺乏良好的語言環(huán)境、教學理念落后、信息化教學方法落后等，而想要改善這些問題，就需要轉變教師的教學觀念，提高教師的創(chuàng)新意識，學習先進教學方法和信息技術，從而適應信息時代的發(fā)展，在信息時代下不斷提高英語教學水平。

參考文獻：

第3篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

關鍵詞：網(wǎng)絡文學；影視劇改編；現(xiàn)狀；建議

近幾年來，《花千骨》、《瑯琊榜》、《盜墓筆記》等一系列著名的網(wǎng)絡文學作品被改編成影視劇，獲得了空前的關注和人氣，進而形成了一股網(wǎng)絡文學改編影視劇的風潮。但是，其也表現(xiàn)出了不少問題，諸如改編脫離原著、改編質量低下、改編影視劇雷同，等等。這些問題的存在，需要相關人士加強重視，并且通過合理有效的辦法進行解決，才能規(guī)范這一市場，使得網(wǎng)絡文學改編影視劇作品能夠有較高的質量。

一、網(wǎng)絡文學影視劇改編的現(xiàn)狀分析

（一）數(shù)量不斷增加，質量整體下滑

網(wǎng)絡文學影視劇改編目前達到了一個非常快速的階段，越來越多的影視公司希望通過改變網(wǎng)絡文學作品，利用網(wǎng)友對網(wǎng)絡文學作品的喜好和情懷，將其轉化為切實的經(jīng)濟效益。在這樣的利益目的驅使下，使得不少影視公司在改編網(wǎng)絡文學作品的時候，僅僅是貪圖數(shù)量，而沒有重視質量，導致改編影視劇中存在各種低級錯誤，令觀眾大失所望，最終影視公司也難以取得良好的經(jīng)濟效益。

（二）改編深度不夠，觀眾群體不認可

從網(wǎng)絡作品影視劇改編的實際情況來說，不少影視劇之間都存在改編深度不夠的情況。所謂改編深度，是指影視劇作品在改編過程中應該對網(wǎng)絡文學作品中所蘊藏的內涵深意反映出來，而不僅僅是照搬劇情。比如在2016年7月上映的《大魚海棠》，對于“原著黨”而言，其唯美的中國風以及對劇情的滲透和映射，讓許多人都大呼過癮。但是對于“非原著黨”而言，僅僅是從中看到了一段非?，旣愄K的三角關系，并且直呼狗血。這就是對原著作品的深度體現(xiàn)不夠，導致“非原著黨”無法通過電影看出其中內涵。

（三）雷同度較高，改編質量低下

雷同問題在網(wǎng)絡文學改編過程中一直存在，而且愈演愈烈。從當前的實際情況來看，網(wǎng)絡文學改變影視劇的作品主要有這幾類：歷史穿越、玄幻和現(xiàn)代言情等等。這三類題材從影視劇制作的角度上來說已經(jīng)擁有較為成熟的技術，不存在技術方面的阻礙。而且這三類小說的受眾群體比較寬泛，尤其是女性群體諸多，能夠獲得穩(wěn)定的收視。但是隨著一些優(yōu)質的網(wǎng)絡小說被改編殆盡，越來越多的劣質小說也開始被用于影視劇改編，由此就產(chǎn)生了很多質量低下的改編影視劇作品，為整個行業(yè)的發(fā)展帶來了負面影響。

二、網(wǎng)絡文學影視劇改編的對策建議

（一）控制數(shù)量，提升質量

雖然一直說量變引起質變，但是在網(wǎng)絡文學改編影視劇這一方面，量變也會引起質變，不過是向差的一面變化。所以，為了提升影視劇改編的質量，規(guī)范整個行業(yè)市場，就需要對網(wǎng)絡文學改編影視劇的數(shù)量予以嚴格控制，避免改編之風泛濫于整個市場。首先，就相關的廣電部門而言，應該加強對網(wǎng)絡文學改編影視劇數(shù)量的控制，出臺具體的規(guī)定對改編數(shù)量予以限制，由此有效減少質量低下的影視劇改編作品。其次，對于各個影視公司而言，應當認真對待影視劇改編這一產(chǎn)業(yè)，合理規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略，避免盲目改編。最后，需要加強對影視劇改編質量的審核，對于質量低下的影視劇不予過審，避免其流入市場。

（二）加強深度，提升內涵

影視劇改編不能局限在網(wǎng)絡文學作品的表面，應該深入到作品的內里體會其實質意義。首先，在對網(wǎng)絡文學作品進行改編之前，應該先對文學作品多次通讀，確保能夠熟悉其每一個環(huán)節(jié)之后，再從適當?shù)慕嵌冗M行影視劇改編。其次，在改編的過程中，需要對照文學作品，對一些細節(jié)進行還原或是藝術加工，通過這些細節(jié)在影視劇中體現(xiàn)出網(wǎng)絡文學作品的內涵，實現(xiàn)影視劇的升華。最后，在改編的過程中應該加入一些編劇自身的思想和意識，不能對原著直接抄襲。在加入新的思想和元素之后，通過藝術加工和處理，使其形成一個基于原著，但是又有所區(qū)別，具有獨立思想和意識的影視劇作品。這樣的影視劇改編既能夠被“原著黨”認可，也能夠為“非原著黨”接受，是最好的改編形式。

（三）多元化的改編

網(wǎng)絡文學影視劇改編的雷同，使得其發(fā)展喪失了前進的動力。因此對于這一情況，需要實現(xiàn)影視劇改編的多元化，從不同的網(wǎng)絡文學作品入手，選擇多種題材的文學作品改編成影視劇，給觀眾群體足夠的新鮮感。比如在2016年上映的電視劇《余罪》，其就是根據(jù)同名網(wǎng)絡小說改變的電視劇，屬于劇情、驚悚、懸疑題材，這就和以往的古裝、言情和奇幻存在很大差別，給了觀眾不一樣的新奇體驗，獲得了很大的成功。同時由于演員在電視劇中的而精彩表演，使得觀眾對這部改變電視劇給出了很高的評價。所以，對于影視制作人員而言，一定要實現(xiàn)影視劇改編的創(chuàng)新，推動多元化發(fā)展。

三、結語

網(wǎng)絡文學改編影視劇在近些年得到了快速發(fā)展，受眾群體逐年增加，市場規(guī)模不斷擴大。但是，就當前的實際情況說來，在這一方面還是存在改編雷同、質量低下、深度不夠等問題。因此，對于影視劇的制作人員而言，需要在改編過程中加強創(chuàng)新，提升質量，挖掘文學作品內容，從根本上實現(xiàn)影視劇改編質量的提升。

參考文獻：

[1]張楠.中國網(wǎng)絡文學改編成影視劇的趨勢研究[J].西部廣播電視,2014,(22).

第4篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

關鍵詞：網(wǎng)絡文學；評估；改編；動漫

1基于網(wǎng)絡文學IP影響力進行評估

對于網(wǎng)絡文學來說，評估其價值的主要依據(jù)便是影響力。很多網(wǎng)絡文學連載網(wǎng)站主要按照字數(shù)進行收費，因此部分作品影響力、讀者數(shù)量都可以轉變成為先進，即所謂的價值[1]。然而目前網(wǎng)絡文學IP進行改編，所具有的價值并不能單純依靠字數(shù)收費的方式進行計算，而是在于作品改編之后獲得的收益。那么對于網(wǎng)絡文學IP影響力的評估，便可以以小說影響力為前提，小說的讀者數(shù)量多，將其改編后便會受到更多的關注，從而增加影視劇觀看人數(shù)，由此可見，影響力是網(wǎng)絡文學IP評估的關鍵因素。真正進行影響力評估的過程中，帶有公信力數(shù)據(jù)是其中必須要解決的關鍵性問題，如今網(wǎng)絡文學連載網(wǎng)站中虛假數(shù)據(jù)的現(xiàn)象比較常見，在這樣一個市場環(huán)境下獲得有價值的數(shù)據(jù)非常重要。

2應用大數(shù)據(jù)為IP改編提供素材

進入到大數(shù)據(jù)時代后，網(wǎng)絡文學IP改編與劇本創(chuàng)作也可以充分利用這一技術，對市場環(huán)境、用戶需求進行分析，明確創(chuàng)作的基本方向。通過相關數(shù)據(jù)的分析可知，玄幻、都市、軍事以及歷史、言情等題材的小說關注度比較大，同時這也是IP改編的核心選擇[2]。一些網(wǎng)絡文學網(wǎng)站中，讀者、閱讀數(shù)據(jù)的基礎比較大，其中涉及到不同年齡層用戶的閱讀喜好，通過這些數(shù)據(jù)的分析，為影視IP改編明確了基本方向，由此一來可以有效提高IP作品改編的關注度。應用大數(shù)據(jù)技術能夠提升內容創(chuàng)作與改編的效率，目前各大網(wǎng)絡文學創(chuàng)作網(wǎng)站中上傳文字多達上億，其中涉及到一些不良內容。對于該現(xiàn)象，也必須要利用大數(shù)據(jù)技術對其進行篩選和審核，為廣大讀者提供高質量的文字內容，同時也保證了網(wǎng)絡文學改編的質量。

3評估與分析網(wǎng)絡文學IP資源

目前進行網(wǎng)絡文學IP評估的過程中，會使用到信息技術，充分發(fā)揮技術的價值性優(yōu)勢，評估用戶與市場。例如可以通過大數(shù)據(jù)跟蹤技術，對影視劇產(chǎn)業(yè)鏈中所涉及到的相關核心資源進行分析，其中包括導演、演員等。通過這些資源的評估與分析，可以使影視劇有高質量的資源保證。例如《知否知否應是綠肥紅瘦》這一作品，演員選擇了大眾口碑非常好的趙麗穎、馮紹峰，并且在愛奇藝、優(yōu)酷等用戶基數(shù)較大的平臺播放，保證畫質的基礎上，提高用戶滿意度。除此之外，無論是角色貼合度，還是曝光率，都能夠進行量化考核，從而保證網(wǎng)絡文學IP價值的最大化。

4多元化題材改編

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡文學內容范圍更加廣泛，除了小說之外，漫畫也是關注度較大的以一個部分。網(wǎng)絡文學改編動漫的用戶群體比較集中，即二次元用戶，與電視劇的受眾群體相比，粉絲依賴性更強。例如《全職高手》這一部動畫，因為之前就有非常大的粉絲基數(shù)，當其開播之后，播放平臺24小時內的播放量已經(jīng)1億，其中原著粉絲占比較大。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計可知，二次元用戶的年齡層以1995年~2000年為主，這也是今后網(wǎng)絡文學消費的主要人群[3]。同時，將動漫和游戲、影視進行對比，發(fā)現(xiàn)其接受度相對較高，例如日本動漫和漫威系列，得到世界范圍內的極大關注。由此可以總結，今后在網(wǎng)絡文學改編的過程中，需要積極開通海外市場，使網(wǎng)絡文學IP有全新的發(fā)展方向。

5基于受眾群體選擇題材

網(wǎng)絡文學的群體本身存在一定區(qū)別，主要體現(xiàn)在性別、年齡等方面。例如按照題材的不同，男性群體更加關注玄幻題材的小說，女性群體則關注言情類作品，按照年齡層不同，80后武俠題材，90后則更加關注言情類作品。那么在選擇網(wǎng)絡文學改編的過程中，便可以對受眾群體進行分析，充分考慮小說受眾的價值，從而推動網(wǎng)絡文學影視劇改編行業(yè)的發(fā)展。

第5篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

如今，IP（知識產(chǎn)權）成為文化產(chǎn)業(yè)炙手可熱的概念，吸引了大量資金的青睞。作為其中的重要一支，網(wǎng)絡文學IP與資本的戀愛正談得火熱。然而，目前圍繞中國網(wǎng)絡文學IP的資本遠不夠理想，用人也遠不在點上，這極大制約了此類IP的健康和可持續(xù)發(fā)展。上游委屈了文學，下游滯結了文化產(chǎn)品的國際化、精品化、市場化。但從來“?！薄皺C”并存，不夠理想說明機會很多。

針對網(wǎng)絡文學IP的開發(fā)現(xiàn)狀和可持續(xù)發(fā)展，筆者要給出第一個關鍵詞：時機。我的判斷是：中國網(wǎng)絡文學IP正處在值得介入的開發(fā)周期。原因如下：

一，“泛娛樂”鏈條初步成型，網(wǎng)絡文學IP價值得到充分認可。經(jīng)過十數(shù)年發(fā)展，影視、動漫、游戲等市場互補和競爭大格局背后，“內容為王”依舊是傳統(tǒng)核心，向中國網(wǎng)文要IP的訴求達到。

二，“泡沫化”被逐漸擠出，網(wǎng)絡文學IP開發(fā)正在回歸健康的新常態(tài)。2008年是網(wǎng)絡文學IP“泡沫化”的開端；經(jīng)歷了影視界和游戲市場的收購風潮后，“泡沫化”愈演愈烈；然而，資本是敏感的逐利者，時間進入2015年，既往挫敗的經(jīng)驗帶來更為理性的投資行為。

三，網(wǎng)絡文學的熱IP被搜羅殆盡，但其中的好IP可能才全面萌芽。這么說，不是否定之前“大神”的作品，而是說明真正吻合“泛娛樂”“全媒體”語境和當下法律法規(guī)、審美標準的作品正在重新生成。不過，隨著《三體》這樣優(yōu)質IP被開發(fā)，相信很多過去不屬于“小白文”體系的網(wǎng)絡文學和類型小說將獲得更多關照；《智取威虎山》《平凡的世界》等非網(wǎng)文在影視市場的成功，也讓我們意識到網(wǎng)文以外還潛藏著很多優(yōu)質IP。

第二個關鍵詞是“關系”。當下文學版權開發(fā)看似蜜里調油，實則危機四伏，存在很多問題。比如，急功近利、粗制濫造，盲目追求短期利益；專業(yè)力量投入不足，有想法沒文化，“毀IP易，育IP難”；協(xié)同機制與意識弱，各產(chǎn)業(yè)端口合作開發(fā)水平低等。

我們現(xiàn)在能夠搜羅、收購、開發(fā)的網(wǎng)文IP實際上是網(wǎng)絡文學17年以來逐漸養(yǎng)成的。過去這幾年，資本和產(chǎn)業(yè)對其大舉開發(fā)，一方面，東西不少、驚喜不小；另一方面，這種行為也是在消費過去積累的粉絲群和影響力。真正好資本與IP的關系懂得粉絲和影響力來之不易，每種新產(chǎn)品的開發(fā)都以養(yǎng)護和愛惜之心結合專業(yè)性進入，讓IP每開發(fā)一種新產(chǎn)品，都能擴大它的粉絲群、美譽度和生命力，實現(xiàn)綜合效益的增值。

但是，當下的IP開發(fā)是不如意的。這固然涉及很復雜的產(chǎn)品特性等，但如果總把網(wǎng)文IP做死，此后棄之如敝屐，最后必將導致網(wǎng)文IP的荒漠化。這種文學版權領域的“先污染后治理”特別要不得，其結果是一錘子買賣之后，大家再也賺不到長久的利潤。作者心態(tài)壞了，作品就壞了。

第6篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

1新媒體為網(wǎng)絡文學硬件技術多元化提供技術平臺

新媒體的普及為網(wǎng)絡文學的發(fā)展奠定了基石，而移動閱讀設備的問世、廣泛使用為網(wǎng)絡文學硬件技術多元化提供技術平臺。目前，網(wǎng)絡文學正向PC、手機、平板電腦、電子閱讀器、平板電腦、智能電視等多屏終端擴展，特別是3G手機和移動閱讀器推廣，為網(wǎng)絡文學的繁榮帶來了機遇。據(jù)CNNIC2010年統(tǒng)計，截至2010年12月，中國手機網(wǎng)民規(guī)模已達到3.03億人。手機成為網(wǎng)絡文學用戶的第二閱讀設備，使用比例達60.1%。媒體數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代，進一步擴大了網(wǎng)絡文學的生存空間。商家專門針對用戶閱讀而設計了電子閱讀器（電子書），越來越多的視聽娛樂設備的功能日益多元化，逐漸成為手機文字愛好者的網(wǎng)民的重要閱讀設備，移動設備的使用比例達到42.6%。從現(xiàn)有市場情況來看，為了滿足用戶對多屏同源、同步閱讀的需求，多數(shù)廠商為此紛推出閱讀云服務，可以同一帳在不同終端、不同平臺網(wǎng)絡中無縫切換。

2新媒體為網(wǎng)絡文學提供了傳播渠道

網(wǎng)絡文學的為文學原創(chuàng)，網(wǎng)民閱讀提供了更多的渠道，包括電信運營商閱讀基地、電商電子書刊平臺、門戶讀書頻道、移動閱讀應用等都分布著大量網(wǎng)絡文學內容。新媒體的普及為國內網(wǎng)絡文學提供了廣泛的傳播渠道，使其呈現(xiàn)出閱讀渠道眾多、網(wǎng)絡文學作家群體龐大、作品供給充沛的特點。同時，網(wǎng)絡文學用戶數(shù)量龐大，隨著付費閱讀模式大范圍推廣，并逐漸得到網(wǎng)絡文學用戶的認可和接受，整個市場保持旺盛的需求。為提高作品的出品效率，滿足讀者日益增長的閱讀需求，開始走向團隊專業(yè)分工、流水線合作創(chuàng)作作品的路子，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作呈現(xiàn)“工業(yè)化”生產(chǎn)的趨勢。

（1）網(wǎng)絡文學傳播渠道眾多，作家群體龐大，作品數(shù)量巨大，供給充沛。新媒體作為網(wǎng)民自我表達的途徑，在網(wǎng)民強烈的表達欲望驅使之下，在互聯(lián)網(wǎng)這個開放自由的寫作空間中，產(chǎn)生了大量文學作品，網(wǎng)絡寫作逐漸盛行。目前，中國網(wǎng)絡的數(shù)量沒有準確的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，一些主要文學網(wǎng)站注冊的數(shù)量，口徑不同，數(shù)字相差極大。比如，在盛大官網(wǎng)介紹中，包括旗下晉江原創(chuàng)網(wǎng)、起點中文網(wǎng)、榕樹下、紅袖添香網(wǎng)、瀟湘書院、小說閱讀等內有注冊93萬，但其旗下的紅袖添香就號稱有注冊110萬。根據(jù)一些主要的文學網(wǎng)站所的注冊的數(shù)量來看，目前，我國網(wǎng)絡的數(shù)量大概在100萬，其中盛大文學包括旗下所有文學網(wǎng)站的就有93萬。但這不是一個準確的數(shù)字，還有大量的小型的文學網(wǎng)站無法統(tǒng)計，至于博客就更不計其數(shù)了。

（2）網(wǎng)絡文學用戶規(guī)模逐漸擴大，付費閱讀意愿逐漸增強，消費能力逐漸提高。截至2010年12月，文學網(wǎng)絡的使用率將近50%，用戶規(guī)模達1.95億，比較2009年的數(shù)據(jù)底增長19.9%，是網(wǎng)絡娛樂類應用中，用戶滲透率唯一增長的應用。2010年，網(wǎng)絡文學商業(yè)化運作的快速發(fā)展，為調動作者創(chuàng)作熱情，吸引用戶的廣泛參與，文學網(wǎng)站采取增加投資金額、加大宣傳力度、打擊侵權盜版等措施。用戶的閱讀花費中，手機話費支付成主要支付方式，為59.4%。調查顯示，手機作為網(wǎng)絡文學的重要閱讀設備，用戶對其支付功能的使用將進一步擴大。此外，網(wǎng)絡文學用戶還使用網(wǎng)上銀行、支付寶、銀行匯款、固定電話支付等方式支付閱讀費，其用戶比例分別為54.7%、37.2%、15.2%和15.1%。

3新媒體為網(wǎng)絡文學創(chuàng)作運營產(chǎn)業(yè)化提供客觀條件

（1）在網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)化過程中，新媒體提供的運營平臺在產(chǎn)業(yè)鏈中占有明顯的主導地位。新媒體提供的平臺主要分三種：一是電信運營商，二是互聯(lián)網(wǎng)服務提供商，三是終端廠商。目前，在國內網(wǎng)絡文學市場仍然是渠道為王的情況下，擁有大規(guī)模的用戶基礎，就擁有產(chǎn)業(yè)鏈中的話語權。因而，新媒體平臺強勢地占據(jù)主導地位。新媒體平臺在與內容提供商合作的基礎上，為用戶提供閱讀及相關服務，并與內容提供商進行利潤分成，其對網(wǎng)絡文學內容的聚合能力取決于與上游版權供應商的合作，包括合作模式、供應商管理體系、供應商數(shù)量等。目前整體網(wǎng)絡文學市場中，電信運營商的閱讀基地業(yè)務是最大的收入口，占據(jù)整體市場收入規(guī)模的七成以上。其擁有相對龐大的用戶群、充裕的資金、成熟付費通道，以及對手機應用推廣渠道強有力的掌控權。這一些優(yōu)勢有助于中國電信運營商成為網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)鏈的領導者。

（2）在網(wǎng)絡文學的銷售上，全版權所有的全媒體銷售體系逐漸成型。在網(wǎng)絡文學的銷售上，最具代表性的是盛大文學采用的全版權運營。全版權運營是指以版權為核心，在新媒體版權的所有渠道上宣傳、營銷，包括電子閱讀收費、無線閱讀、改編影視、網(wǎng)絡游戲、等多個領域的媒體版權開發(fā)。在全版權的營運之下，網(wǎng)絡文學的產(chǎn)業(yè)鏈條越來越完整，從網(wǎng)絡媒體開始延伸，已經(jīng)涵蓋了收費閱讀、廣告、出版、游戲、影視、漫畫、雜志、手機等全媒體領域，網(wǎng)絡文學以不同的媒體形式得到充分展示，其商業(yè)化趨勢明顯，產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，資本增值和利潤效益不斷增長。其戰(zhàn)略運營為，首先取得人氣超高的網(wǎng)絡文學作品全版權，再在網(wǎng)絡媒體上，以其改編網(wǎng)游、影視或動漫，一是網(wǎng)絡在線小說因為其開放性、連載性、互動性，更能提前占領網(wǎng)絡市場，減少投資風險；二是可以憑借網(wǎng)絡文學在網(wǎng)絡上的人氣，在短時間聚集龐大的消費群體；三是和傳統(tǒng)文學相比，網(wǎng)絡文學內容更新更快，不但受廣大用戶喜愛，而且更容易固定用戶群，這些優(yōu)勢為網(wǎng)絡文學改編其他新媒體形式，為定位后期宣傳營銷戰(zhàn)略提供了極大方便。此類網(wǎng)絡文學改編影視劇的市場空間很大，據(jù)《中國網(wǎng)絡文學用戶調研報告（2010）》的調查，網(wǎng)絡文學用戶中表示會觀看網(wǎng)絡文學改編的電影、電視劇的比例達79.2%，表示會選擇玩網(wǎng)絡文學改編游戲的也有37.8%。由網(wǎng)絡文學改編而成的網(wǎng)絡游戲有《誅仙》、《鬼吹燈》、《獸血沸騰》、《天元》、《傭兵天下》等，電影為《杜拉拉升職記》、《第一次親密接觸》等，電視劇為《未央•沉浮》、《佳期如夢》、《泡沫之夏》、《來不及說我愛你》等，并獲得較好的口碑。其中，《杜拉拉升職記》成為網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)的傳奇，實現(xiàn)了從網(wǎng)絡文學創(chuàng)作2000字到產(chǎn)值10億元的收獲。

4新媒體背景下網(wǎng)絡文學發(fā)展的現(xiàn)狀和展望

第7篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

1.體育網(wǎng)絡小說的概念    

體育網(wǎng)絡小說概念比較復雜，因此在界定時，首先要清楚網(wǎng)絡文學和體育小說的概念。當前，學界比較認可網(wǎng)絡文學的定義是中南大學的歐陽友權教授的界定:“所謂網(wǎng)絡文學，是指由網(wǎng)民在電腦上創(chuàng)作，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表，供網(wǎng)絡用戶欣賞或參與的新型文學樣式，它是伴隨計算機特別是數(shù)字化網(wǎng)絡技術發(fā)展而來的一種新的文學形態(tài)”而體育小說作為體育文學下的體裁分支，卻沒有學界統(tǒng)一認可的界定。只有湖南農(nóng)業(yè)大學的聶清德作出過解釋:“體育小說屬于小說的一個分支，是以體育為題材，通過塑造體育人物形象、敘述體育故事、描寫體育環(huán)境來反映體育生活、表達思想的一種文學體裁”    

本文對體育網(wǎng)絡小說的界定，就是在網(wǎng)絡文學和體育小說的概念之上發(fā)展而來。綜合二者的特征，所謂體育網(wǎng)絡小說，是指以互聯(lián)網(wǎng)為創(chuàng)作平臺和傳播媒介，以網(wǎng)絡用戶為首要讀者和參與者的、個人原創(chuàng)的，以體育為題材，展示體育活動或故事的文學形態(tài)    

2.體育網(wǎng)絡小說的市場現(xiàn)狀   

在luser'frcer的最新監(jiān)測中，以日均覆蓋人數(shù)為標準，找出了排名首位的原創(chuàng)網(wǎng)絡小說平臺一起點中文網(wǎng)。并且其網(wǎng)站上的體育網(wǎng)絡小說數(shù)量最多，達到8775本;其界面最為完整成熟。因此，本論文將以起點中文網(wǎng)中的體育網(wǎng)絡小說作為案例，分析體育網(wǎng)絡小說的市場現(xiàn)狀。    

2. 1從用戶流量方向看，體育網(wǎng)絡小說處于相當?shù)土髁康臓顟B(tài)根據(jù)Alex的數(shù)據(jù)顯示，在起點中文網(wǎng)下屬作品分類的14站點當中，只有9個作品站點能夠顯示訪問比例，其余5個站點的訪問比例為零，其中就包括體育站點。這樣低的訪問比例，證明在一個巨大的新興市場里，體育網(wǎng)絡小說的分量過輕，處于一種未被大眾熟知的狀態(tài)    

2. 2從11發(fā)力上看，體育網(wǎng)絡小說遠遠落后市場的腳步。從2015年11月爆發(fā)元年，到2016年泛娛樂產(chǎn)業(yè)的大爆發(fā)。在短短時間內網(wǎng)絡文學迅速形成集團化的運作模式，并且不斷成熟。在這種11'爆發(fā)力度上，根據(jù)速圖研究院《2016年Q3移動閱讀市場報告》數(shù)據(jù)顯示，在改編類型上，比例最高的是玄幻修仙;其余依次是言情、武俠、軍事和科幻靈異而體育類型的網(wǎng)絡小說就是在其他類型中，占據(jù)不到2%的比例。數(shù)據(jù)清晰顯示，體育網(wǎng)絡小說的11'發(fā)力，遠遠落后市場的進度

3. 體育網(wǎng)絡小說的商業(yè)潛力探究  

3.1內容的商業(yè)潛質    

布爾迪厄認為文化一也是一種資本，盡管不是真正的資本，但與經(jīng)濟資本有著相似性。在他提出的文化資本中，包含了三層含義，分別是具體化狀態(tài)的文化能力，客觀化狀態(tài)的文化產(chǎn)品和體制化的文化制度。在第二層含義的文化產(chǎn)品，“是以精神和身體的持久的性情的形式存在，是指行動者通過家庭環(huán)境及學校教育獲得并成為精神與身體一部分的知識、教養(yǎng)、技能、趣味及感性等文化產(chǎn)物”，是文化資本與經(jīng)濟資本的統(tǒng)一。一也就是說作為產(chǎn)品的文化，同樣遵循利益法則。網(wǎng)絡文學的商業(yè)成功，正是這種資本的表現(xiàn)。體育網(wǎng)絡小說作為這種文化的一種類型產(chǎn)品，在市場機制中一也是一種特殊的商品    

這種本身就可以作為互聯(lián)網(wǎng)時代文化資本的體育網(wǎng)絡小說，還具有內容上的優(yōu)勢。一是為現(xiàn)代人在節(jié)奏壓力下的投射心理提供了虛擬空間。在殘酷社會現(xiàn)實中，很多令人無奈的實際情況壓迫著人的內心。壓力之下，體育網(wǎng)絡小說的這種勵志型故事模式可以讓人在虛擬中得到安慰。這樣的內容上的療效，再加上獨有的體育的熱血和奮斗，能夠帶給讀者無限力量    

二是體育網(wǎng)絡小說內容上專業(yè)性和通俗性的結合。泛娛樂化時代已經(jīng)過去了，如今的互聯(lián)網(wǎng)平臺正在走向垂直化。體育網(wǎng)絡小說由于體育二字的限定，決定了它對體育行業(yè)的深度了解和關注。這種內容上的細分，能夠讓受眾在娛樂式的閱讀中了解掌握籃球知識，遠比規(guī)規(guī)矩矩看專業(yè)書或講解片高效得多。從一定程度上來說，這種在內容上表現(xiàn)出的行業(yè)專業(yè)性，是體育網(wǎng)絡小說可以轉化的商業(yè)化潛在點    

3. 2宏觀條件的支持    

體育網(wǎng)絡小說的前置條件是限制，一也是機遇。在宏觀條件下，可以得益于網(wǎng)絡文學和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展及大政策的雙重推動。自2015年，網(wǎng)絡文學11'爆發(fā)后，網(wǎng)絡文學的市場開始全面開展，大量資本進人網(wǎng)絡文學的開發(fā)領域。在這樣的市場背景下，網(wǎng)絡文學的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃進人成熟階段;這一也是體育網(wǎng)絡小說能夠實現(xiàn)商業(yè)運作的最佳時期。同時，體育行業(yè)在轉向“互聯(lián)網(wǎng)+體育”的新業(yè)態(tài)，這種交叉衍生的空間很大。在這個方向下，泛體育服務其中很重要的一項就是體育文娛，包括游戲、影視和文學。這是當下可利用發(fā)展的一條重要產(chǎn)業(yè)鏈，借鑒網(wǎng)絡文學市場的成功，在雙重政策的支持中，體育網(wǎng)絡小說完全擁有商業(yè)化的前景力量    

在政策上，在《中國體育發(fā)展十三五規(guī)劃》中，已經(jīng)明確規(guī)定要做好體育文學創(chuàng)作的扶持工作。同時，在2017年6月13日國家體育總局和中國作家協(xié)會共同主辦體育題材文學作品創(chuàng)作座談會，將創(chuàng)造多種題材的體育文學作品，其中部分還將改編成影視作品。政策上的明確支持，從宏觀上為體育類的文學作品發(fā)展在保駕護航。體育網(wǎng)絡小說盡管不是正統(tǒng)的體育文學作品，但是只要保證內容的質量，同樣屬于精品工程，有巨大的發(fā)展空間的    

4. 實現(xiàn)商業(yè)化運作的途徑    

布爾迪厄認為，文化資本依照一定的法則可以轉換為經(jīng)濟資本。體育網(wǎng)絡小說處在兩類產(chǎn)業(yè)的交叉地帶，是網(wǎng)絡文學+體育的超級11'，其商業(yè)化模式的運作可以在這兩種領域里分別得到開發(fā)    

4. 1網(wǎng)絡文學體系中的開發(fā)    

隨著近幾年的11'開發(fā)熱，網(wǎng)絡小說的商業(yè)化運轉模式已經(jīng)步人成熟階段。作為網(wǎng)絡小說下的一個分支，體育網(wǎng)絡小說的發(fā)展方向是有跡可循的    

4.1.1傳統(tǒng)商業(yè)模式的優(yōu)化    

體育網(wǎng)絡小說本身的閱讀價值開發(fā)，這點通過V 11'會員訂閱的收費模式已經(jīng)完成?，F(xiàn)在的各個小說平臺上的付費閱讀模式已經(jīng)非常完善了，包括體育網(wǎng)絡小說的部分。因此，體育網(wǎng)絡小說的閱讀價值開發(fā)按照這樣的模式走下去，能夠得到最大化的。需要注意的是，在文化創(chuàng)意行業(yè)里，內容是核心。未來體育網(wǎng)絡小說的面向讀者群要擴大，勢必要不斷生產(chǎn)優(yōu)秀的作品，才能吸引讀者為之內容而付費。因此，只要保證優(yōu)質作品的產(chǎn)生，體育網(wǎng)絡小說的再次出版運營模式一也能夠建立起來    

4.1.2全版權運營的建立    

按照如今的網(wǎng)絡小說11'改編商業(yè)模式，體育網(wǎng)絡小說可以進人真正的產(chǎn)業(yè)運作模式中。這種11'的改編方向大致有三種，分別是影視劇、游戲和動漫。影視劇的改編，往往只有頂級的作品才能實現(xiàn)。一也就是說原作品在積累了大量的人氣，才會被資本看中實行靜態(tài)向動態(tài)的轉化事實上，體育網(wǎng)絡小說同樣擁有頂層的吸引力和凝聚力;基于其體育內容的特殊性，如果改編能夠嚴格按照原作進行，對具體的體育運動場景能精良制作，相信可以將廣大的體育愛好者也吸引過來觀看，形成現(xiàn)象級影視劇一也并非難事    

在游戲改編上，根據(jù)網(wǎng)絡小說改編的游戲大多擁有天然的優(yōu)勢。其一是知名的網(wǎng)絡小說擁有非常龐大的讀者群，可以將其讀者由書籍吸引到游戲上。其二是網(wǎng)絡小說的內容系統(tǒng)設定與游戲的設定大致相同，因此很容易照搬。體育網(wǎng)絡小說不僅擁有與之相同的優(yōu)勢，而且還獨具體育這一特別的內涵。按照其內容的系統(tǒng)性，可以補充手游的背景，增強程序的漸進性，適當加強可操作的體育競技內容   

此外，動漫改編一也是一個大的方向。事實上，網(wǎng)絡小說的設定更適合動漫來呈現(xiàn)。很多場景，現(xiàn)實的拍攝很難達到小說描寫的理想程度因此，動漫就顯得更為合適了。由網(wǎng)絡小說改編動漫，產(chǎn)業(yè)化最成熟的模式在日本。以體育為主題的動漫非常火爆，像《灌籃高手》、《網(wǎng)球王子》等。相當?shù)捏w育網(wǎng)絡小說作品對體育競技場景有著細致的描寫，如果改編成動漫，是非常能滿足人的感官體驗的。當然，這需要借鑒日本產(chǎn)業(yè)的成熟做法。要形成成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，需要形成專業(yè)的制作團隊;同時，應該摒棄等待小說完結之后才開始著手改編的機制，要在連載的過程中同時進行動漫改編，以便借著小說的熱度來順勢推廣動漫.

當然11的開發(fā)方向還有電子商務、周邊產(chǎn)品等，事實上對體育網(wǎng)絡小說的商業(yè)運作，利益最大化的道路就是11的開發(fā)    

4. 2體育產(chǎn)業(yè)體系中的開發(fā)    

第8篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

此后口頭文學漸漸地失去了主導地位，它的地位被紙面文學取代。紙面文學在傳播方面有口頭文學不可替代的優(yōu)越性，它超越了口頭文學在傳播上的時空限制。同時，紙面文學的誕生也給知識分子專業(yè)寫作帶來了可能性。文學傳播的普泛化以及創(chuàng)作的專業(yè)化使得文學創(chuàng)作經(jīng)驗、成果的積累幾何級數(shù)地增加了，文學的表達方式更加豐富，文學的表達力更加強大，文學獲得了長足的發(fā)展。

就中國文學史而言，情況比較特殊。中國古代文學，由于書寫工具的昂貴和書寫方式的艱難，許多方面都保留了口頭文學的特征，例如詩、詞、曲、賦的韻文傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)讓我們知道，中國古代文言文學是以聽覺為鑒賞特征的，而這正是口頭文學的最主要特征。在中國，真正的紙面文學時代起源于本世紀初，現(xiàn)代出版業(yè)的崛起，紙面文學刊物以及文藝出版社的發(fā)展為現(xiàn)代紙面文學的誕生和發(fā)展提供了前提條件。而這種紙面文學的繁榮和成熟是以白話文學為典型形態(tài)的。經(jīng)歷了近一百年的發(fā)展，中國現(xiàn)代白話紙面文學的成熟出現(xiàn)在二世紀末。緊接著它的過熟期也來臨了。

就文學發(fā)展的宏觀歷史分期而言，我認為，紙面文學之后必然來臨的是網(wǎng)絡文學時代。二者之間有替代性的關系：紙面文學的主導地位將漸漸讓位給網(wǎng)絡文學。

20世紀80年代以來，中國紙面文學迎來了它的大發(fā)展時期。首先是國際政治環(huán)境，世紀末政治格局的多元化，為中國紙面文學贏得了寬松的發(fā)展氛圍，市場經(jīng)濟的發(fā)展則為紙面文學提供了多元化的價值取向，紙面文學的面貌更為豐富。但是，進入20世紀90年代以來，紙面文學也表現(xiàn)出了潰敗的跡象。1、玩偶化。20世紀90年代中國，有一個不是商品的商品品牌是我們不得不注意的，那就是“布老虎”。這是一個征象，一個以玩偶為命名的文學品牌為什么能在20世紀90年代中國大行其道？它預示了文學在20世紀90年代的命運，如果說20世紀80年代中國文學在人們的精神生活中扮演了重要的角色，它是審美的、人生的、思想的，那么20世紀90年代很明顯，文學在人們的生活中地位急劇地下降了，它已經(jīng)降到了玩偶的地位。2、操作化。“操作”這個詞僅僅是在20世紀80年代還不為人們所知，但是，到20世紀90年代它就已經(jīng)是盡人皆知的文學術語了。它一方面是文學創(chuàng)作術語，例如“雪米莉”的作坊式言情小說創(chuàng)作，例如“全庸”的流水線式武打小說創(chuàng)作，雪米莉、全庸都不是作者的名字，而是文學創(chuàng)作工廠的名字；另一方面“操作”也是一個文學促銷術語，換句話就是說，文學越來越依賴和它不相干的事物來爭取讀者了。例如20世紀90年代以來文學界的操作策略，“美女作家”、“新新人類”、“斷裂作家”、“小女人散文”等等，它們和20世紀80年代的文學詞匯“尋根文學”、“反思文學”、“新寫實文學”等的最大不同就是，前者和文學有關，而后者和文學無關，前者是文學命名，后者是廣告命名。3、影視化。紙面文學越來越試圖通過不是紙面文學來贏得讀者，這不能不說是紙面文學衰退的跡象?！坝|電”是20世紀90年代紙面文學作家最熱門的語匯，一方面是紙面文學作家的成名越來越依賴電影和電視，另一方面是越來越多的紙面文學作家更主動地向影視靠攏，他們身份是紙面文學作家，但是，寫作過程卻是向著影視去的，他們在創(chuàng)作之初就常常已經(jīng)想好這個題材是否有合影視性，是否能被影視看中。3、改刊潮。20世紀90年代初文學刊物已經(jīng)先于作者、讀者、批評家感到了紙面文學市場萎縮帶來的壓力，它們對此不是沒有反抗的。但是，那時文學刊物之反抗主要取道文學內部，想振興紙面文學，辦法是樹立文學流派大旗，通過扶持文學流派形成刊物特色，爭取讀者回歸，一時間中國大地上出現(xiàn)了“新狀態(tài)”、“新都市”、“新市民”等一系列泡沫流派，當然最終都失敗了，紙面文學不但沒有什么起色相反越來越表現(xiàn)出潰敗的跡象來；20世紀90年代末期，文學刊物訂數(shù)進一步下滑，許多刊物到了難以為繼的地步，這個時候，絕大多數(shù)刊物放棄了純文學的思路，掀起了改版的熱潮，但是如今改版潮已經(jīng)塵埃落定，改版的刊物從《北京文學》、《小說家》到《湖南文學》、《當代作家》可以說沒有一家是成功的。更不要說《廣州文藝》、《海燕》、《珠?！返葟奈膶W領域的全面撤退。4、上述跡象表明紙面文學已經(jīng)到了它的過熟期。有兩個理由。一，紙面文學經(jīng)過千年發(fā)展，在世界范圍內已經(jīng)產(chǎn)生了成熟樣式，誕生了巔峰范本，這些樣式和范本對于它自己來說都是不可再及，難以超越的，雖然紙面文學還將存在下去，但是，紙面文學本身作為一種文學形態(tài)已經(jīng)達到了它的頂峰，此后雖然作品還將不斷產(chǎn)生，但是那是一種過熟之后的產(chǎn)品，其意義是有限的。即使是中國漢語言文學，從世界范圍來看它的紙面文學是成熟得比較晚的，但在20世紀末，21世紀初也達到了它的成熟形態(tài)，產(chǎn)生了獲得世界大獎，為世界認可的大師。二、紙面文學的表現(xiàn)力已經(jīng)臻達極限，對漢語言來說《活著》、《馬橋詞典》、《靈山》、《心靈史》、《白鹿原》、《廢都》、《塵埃落定》等，它們是紙面文學成熟的標志，同時也是紙面文學即將到達它的極限的表征。

換而言之，紙面文學的過熟可以從這樣三個方面來看。一、言簡而義繁。一種語言文學的成熟有一個標志，那就是能否做到以極端的簡約形式達成無限豐富的意蘊。語言以及形式都及其簡單，但是韻味卻無比豐富，這是文學藝術的最高境界。就漢語言文學而言，隨著《活著》、《許三觀賣血記》等的誕生，我認為這種境界已經(jīng)達到，上述小說在形式以及語言上都是極端簡單的，但是，其意蘊卻又是無窮的。二、言繁而義簡。某種意義上，如果某種語言的文學出現(xiàn)了形式繁復、雕琢，但意蘊卻雷同、空洞的情況，便說明這種語言文學已經(jīng)達到了它的極端。從《馬橋詞典》，我們可以看到這種跡象，《馬橋詞典》在形式上做足了文章，但是其意蘊并未因此而增加，較韓少功早期的作品，它并沒有什么發(fā)展。三、極度的繁榮。20世紀90年代以來，我們發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)代文學在長篇小說方面獲得了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了歷史上最好的時期，特別是上述一系列優(yōu)秀小說的出現(xiàn)，更是表明現(xiàn)代漢語言文學成熟期的到來。中國古代紙面文學的發(fā)展，總是處于繁復和簡約的二重變奏之中，復古與反復古是它循環(huán)反復的主題，為什么呢？中國古代文言文學早就達到了它的過熟期，但是由于封建統(tǒng)治者對文言文的制度性保護，使文言文學不能依照自己的過熟規(guī)律發(fā)展到白話文，因而只能在自己的圈子里循環(huán)往復地打轉，但是，每一次打轉它都有自己的規(guī)律性朕兆，例如極端的形式主義，極度繁榮，技巧的巔峰性高度等?，F(xiàn)在白話漢語言文學也走到了這樣一個關口—過熟的關口，其真正的發(fā)展，已經(jīng)不能在白話文學內部解決，只能期待某種語言形式上的本體性新生。這個道理和當初文言文學讓位于白話文學是一樣的。

那么過熟的中國當代白話紙面文學其新生的基點在哪里呢？在網(wǎng)話文學。網(wǎng)話文學對于文學來說不僅意味著文學傳播形式的網(wǎng)絡化，還意味著文學語言的網(wǎng)話化，它將使古老的文學在過熟之后迎來新生—紙面文學在與網(wǎng)絡文學的對比中其表現(xiàn)力、傳播力的欠缺更是暴露無余，網(wǎng)絡文學為文學的新生提供了新的可能性。

21世紀文學，面臨過去的文學時代從沒有過的新的狀況。這就是網(wǎng)絡，世界因為一張網(wǎng)而成為地球村。網(wǎng)絡文化對未來世界的影響現(xiàn)在尚沒有得到中國文學界的重視。20世紀90年代文學面臨的新的挑戰(zhàn)，例如世界多極化的挑戰(zhàn)、市場化的挑戰(zhàn)等等，這些我們已經(jīng)給予了相當?shù)闹匾?，這方面的研究成果也已經(jīng)不少，但是，科學技術的發(fā)展，給文學帶來的影響，特別是網(wǎng)絡世界的誕生給文學帶來的影響，在純文學界還沒有被認真研究。

許多人，認為網(wǎng)絡文學目前還只是處于嬰兒期，不值得重視。這是極端短視的，要知道，比較于口頭文學、紙面文學，網(wǎng)絡文學的歷史是如此短，但是其成果卻已經(jīng)不能小覷，單從時間上看，如果說口頭文學、紙面文學是經(jīng)歷了以千年為單位的長時段的發(fā)展才有了今天的規(guī)模，那么我們說網(wǎng)絡文學在起步上已經(jīng)顯示了它不同凡響的生命力。僅僅是兩、三年的時光，網(wǎng)絡文學誕生了它的成名作家，如痞子蔡、安妮寶貝等，他們在網(wǎng)上的作品經(jīng)由出版社印刷出版以后都有不俗的銷售記錄，他們的作品也為影視界看好。這是網(wǎng)絡文學界的第一批英雄。嬰兒期的網(wǎng)絡文學已經(jīng)顯示了它非凡的戰(zhàn)績，那么隨著網(wǎng)絡文學成長期的來臨，它的發(fā)展更是可以預見。

從另一角度看，那中認為網(wǎng)絡文學是嬰兒期文學的看法也是錯誤的，那是因為那些批評家依然在用紙面文學的標準在審視網(wǎng)絡文學，實際上，網(wǎng)絡文學和紙面文學在本質上是不同的，紙面文學在經(jīng)過千年的發(fā)展以后，已經(jīng)蛻化成了某種專業(yè)人士的職業(yè)行為，某種特殊知識分子的獨占之物，因而次形式上看，它的確非常精致，對于大量的普通讀者來說，是首先意味著難度，這是紙面文學發(fā)展過熟的典型征兆之一。它不是紙面文學的優(yōu)點，相反是紙面文學的缺點。如果我們承認文學是一樣自由，是人性的、游戲的，非功利的，那么我們承認文學在本質上是和專業(yè)化、貴族化不相容的，網(wǎng)絡文學正是在這點上將文學的大眾性、游戲性、自由性還給了大眾。它不需要紙面文學的那種精致、典雅、技巧、難度、成熟。總之，不成熟正是它對抗紙面文學之過熟的優(yōu)點。如果網(wǎng)絡文學也和紙面文學一樣老氣橫秋，那它及不叫網(wǎng)絡文學了。

許多人認為，目前的網(wǎng)絡文學只是紙面文學的延伸，大多是紙面文學作家將自己的作品上網(wǎng)而已，不值一提。這也是短視的看法。的確，目前的網(wǎng)絡文學在總體水平上不盡如人意，但是，任何一種事物，在其初生的階段都有這樣或者那樣的欠缺，正是這些欠缺在表明這個事物是新生的，它有著光明的前途，相反，那些無所欠缺的事物大多是已經(jīng)經(jīng)過了青春期的，它們正在走向過熟期的路上。真正值得重視的不是后者，而是前者。一個有眼光的批評家應當有發(fā)展的視野，應當能透過事物發(fā)展的點滴跡象窺見它未來的可能性。網(wǎng)絡文學目前正是需要這樣的批評家。

1、上網(wǎng)文學、網(wǎng)上文學、網(wǎng)話文學——網(wǎng)絡文學的三種形態(tài)。所謂上網(wǎng)文學就是紙面文學作家將他們在紙面創(chuàng)作、發(fā)表的文學作品出售或者免費提供給文學網(wǎng)站，令其在網(wǎng)上傳播的文學，如網(wǎng)上金庸的作品、王朔的作品、蘇童的作品等等。這是網(wǎng)絡文學在誕生期必然要經(jīng)歷的一個階段?？雌饋?，這是網(wǎng)絡文學在利用紙面文學的現(xiàn)有成果，而網(wǎng)絡文學在這種利用中似乎也喪失了自己。但，事實并不如此，隨著網(wǎng)上文學人口的增加，網(wǎng)上讀者變成了網(wǎng)上作者，這個時候就出現(xiàn)了網(wǎng)上文學。所謂網(wǎng)上文學就是歷史意義計算機進行創(chuàng)作，以網(wǎng)上發(fā)表為目的，以網(wǎng)上讀者為假想受眾的文學作品，例如，痞子蔡的《第一次親密接觸》。這類作品和紙面文學作品有明顯的區(qū)別，一是形式質樸、單純、情真意實，在敘述上強調快節(jié)奏，語言上強調理趣，很少冗長的修辭性環(huán)境描寫、肖像描寫，敘態(tài)從容。但是，它們并非網(wǎng)絡文學的最高境界，因為它們依然將自己限制在書寫“語言”上，就這一點而言，除了它上網(wǎng)，借助網(wǎng)絡進行傳播以外，它和紙面文學其實沒有本質的區(qū)別。

真正能將網(wǎng)絡文學和紙面文學區(qū)別開來的是網(wǎng)話文學。它對于文學這種古老的文藝形式來說是一場真正的藝術語言載體上的革命性變革。這種變革表現(xiàn)在“超文本”這種藝術語言形式上，網(wǎng)話文學的高級形態(tài)應當是一種超文本的多媒體語言，在網(wǎng)話文學文本中，作者將有可能充分地利用計算機多媒體技術，將各種圖片、聲音、動畫組合在一起，網(wǎng)話文學就此應當是一種超級多媒體語言藝術；同時，網(wǎng)話文學語言還可能是一種多向鏈接語言，在一個母本中鏈接著不同的子本，這樣的文本能給讀者提供更為廣闊的欣賞視野。

對于文學來說這是一場表現(xiàn)手段和方式的革命性變革，這種變革，將幾何級數(shù)地擴大文學話語的表現(xiàn)力，豐富文學表現(xiàn)的范圍和手段，在紙面文學經(jīng)歷其過孰而衰退之后使其獲得新的生命。

2、自由、快捷、恣意——網(wǎng)絡文學的三個特征。網(wǎng)絡文學的本質特征是自由，由于它不依賴傳統(tǒng)紙面媒體，不需要占用有形的紙面文化資源，因而，它對現(xiàn)有的文化資源配置體系是一場突破，它可能突破現(xiàn)有紙面文化資源的意識形態(tài)霸權，在另一條完全不同的方向上開辟一條新的文學戰(zhàn)線。及目前的網(wǎng)絡文學發(fā)表體制來說，網(wǎng)絡文學的有這樣幾種方式，網(wǎng)上文學期刊發(fā)表、個人網(wǎng)頁、討論區(qū)張貼、電子郵件傳播等，其中絕大多數(shù)都是不需要編輯、主編、文化官員的審查的，因而，它在上相對而言處于更為自由的位置，可以相對地說，它是一種自由的文學。同時，網(wǎng)絡文學的傳播也和紙面文學的機制不一樣，紙面文學依靠刊物和報紙的發(fā)行，依靠人工郵遞，發(fā)行環(huán)節(jié)多，速度慢，費用高，發(fā)行范圍受限制，但是，網(wǎng)絡文學不一樣，它先天地就在網(wǎng)上自由地傳輸，它先天地就是屬于整個網(wǎng)絡世界的，因而也是屬于全球的，理論上說，它可以在一夜之間傳遍整個世界，傳遍網(wǎng)上的角角落落。因為它的和傳播是以一種蜘蛛網(wǎng)的形式幾何級數(shù)地展開的。這要導致網(wǎng)絡文學的第三個主要特征：恣意。它是率性而為的結果，它大多不是出于功利的目的，而是出于游戲的目的，它更符合文學藝術作為游戲的自由精神、非功利精神。

網(wǎng)絡文學的發(fā)展也存在負面問題。如紙面文學的潰敗，可以預言紙面文學會因為網(wǎng)絡文學的發(fā)展而加速其潰敗的進程，當然紙面文學不會從根本上消失，就如同文言文學即使是今天也依然沒有消失一樣，但是，紙面閱讀會逐漸減少，這對文學到底會產(chǎn)生怎樣的影響現(xiàn)在我們尚不能給出明確的答案，但是，網(wǎng)上閱讀在閱讀心態(tài)上的緊張性可能是不利于審美的，這一點不能不讓人擔憂。另一方面，網(wǎng)絡文學在質量上的確劣于紙面文學，如何借鑒紙面文學的成就，結合自身優(yōu)勢的發(fā)揮，形成網(wǎng)絡文學的局面，這是網(wǎng)絡文學面臨的最大問題。

同時在政策上網(wǎng)絡文學的發(fā)展還面臨一些限制。我經(jīng)常碰到網(wǎng)站隨意轉載我的作品，同時也經(jīng)常碰到紙面文學刊物隨意轉載我給網(wǎng)站的作品。我對網(wǎng)站轉載我的東西沒有反感，但是反對紙面刊物無償?shù)剞D載網(wǎng)上的作品?，F(xiàn)在網(wǎng)絡是新興傳媒，需要保護性版權政策，而紙面刊物則必須很好地執(zhí)行版權法規(guī)。我始終相信文學在終極上是游戲的，從理想的角度講，它不是出于義務，也不應是出于義憤，不是為了宣告，也不是為了呼號，而僅僅是出于人之作為一個人，他的先天的表達的欲望、解釋的欲望、展布的欲望。從這個理由出發(fā)，我非常喜歡網(wǎng)絡文學，喜歡那些沒有經(jīng)過編輯的審查和砍削，沒有經(jīng)過紙面排版的擠壓和變形，性靈的、無目的的，甚至沒有責任感的文字。這些文字許多是匿名的，有的雖然署名，但是因為署的名子是諸如青蘋果、小米這樣的藝名，實際上也等于沒有署名。因為這些文學作品的匿名，我們會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡文學作品，他們和紙面文學作品的區(qū)別。它們大多沒有什么文以載道的宏大動機，它們大多是游戲之作，體現(xiàn)了一種真正的游戲的姿態(tài)。如果我們相信這個世界的未來不是我們今天的必然王國，而是自由王國，相信在自由王國里，人們只是出于自由個性的發(fā)揮而自由地從事自己想做的任何事情，人人都將是藝術家、文學家的話，那么，我們會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)將經(jīng)典著作家的這一預想大大地提前實現(xiàn)了。這里發(fā)表的陣地幾乎是無限的，它不受紙面刊物版面的限制；這里發(fā)表的方式是自由的，它不受紙面刊物編輯審查制度的約束；這里發(fā)表的目的是單一的，僅僅是發(fā)表本身這個事件而已，它幾乎是無目的的，它應驗了康德老人關于審美無功利的偉大理論構想。的確，那些近乎匿名的網(wǎng)絡文學作者（我是指那些以網(wǎng)絡為第一發(fā)表陣地的作者），對于他們的作品幾乎是沒有什么目的的，他們大多不是出于成名成家的沖動，不是出于對世界的責任感、義務感，而是出于單純的愛好。這就夠了。我想網(wǎng)絡文學它所依據(jù)的規(guī)則和紙面文學刊物是完全不同的。它為什么需要稿費，它本身應當是反稿費的產(chǎn)物。要稿費，就一定會有人為稿費給誰、給多少而審查，這就不是網(wǎng)絡文學了，我希望網(wǎng)絡文學永遠不要談論稿費的問題。一些知名的紙面文學作家，他們盡可以占住他們的紙面文學刊物，在他們的紙面文學刊物上成名、賺錢，不必將他們的稿費要價開到網(wǎng)上來。我的意思是說網(wǎng)絡文學只應當接受無稿費要求的作品，讓那些需要稿費的到紙面上去 。要么，各走各的道。因此，從面前的角度言之，我認為網(wǎng)絡文學雜志不應當發(fā)稿費。它不應當受目前的版權法規(guī)的制約。應當呼吁作者自愿自放棄版稅，將稿件無償?shù)靥峁┙o網(wǎng)絡。同時我甚至還有一個極端的看法，那就是應當允許它無條件地轉載紙面文學刊物的文學作品，并且不必支付或者只要支付極少的版稅就可以了。

第9篇：網(wǎng)絡文學影視化范文

陳平原先生認為，“‘文學史’在本世紀中國學界的風行，主要得益于‘科學’精神、‘進化’觀念以及‘系統(tǒng)’方法的引進?！雹谧越鐣詠恚髮W教學體制為修文學史提供了機緣和動力，大學教授常以寫一部文學史作為終身的最高學術追求。中國現(xiàn)當代文學處在一個歷史的發(fā)展之輪上，不斷推進的歷史化進程，不斷增容的研究領域，不斷更新豐富的學科體系，不管是從教學還是從科研出發(fā)，為中國現(xiàn)當代文學修史是一個不斷“重寫”的過程。寫作中國現(xiàn)代文學史，要解決的首要問題是對文學史寫作的理論問題展開研究，解決文學史觀的問題。

文學史觀決定文學史如何敘述，文學史的總體框架，歷史線索，內在邏輯，重要作家、作品的選擇等等重要問題。黃修己的《中國新文學史編纂史》談到，從文學史觀來說，中國現(xiàn)當代文學史的編纂經(jīng)歷了這樣三種主要的模式：進化論的文學史觀，階級論的文學史觀，啟蒙論的文學史觀。這三種文學史觀已成歷史，對于日漸多元的中國當代文學發(fā)展現(xiàn)狀顯然是不適應的。80年代中期以來學界廣泛討論的“20世紀中國文學”概念，是以啟蒙論為中心的文學史觀，為中國現(xiàn)當代文學史研究提供了新的思路，打破了當時文學史寫作的政治板結化的狀態(tài)，但這種文學史觀是建立在已有的文學發(fā)展史實的基礎上，沒有考慮90年代以后文學的可能發(fā)展。在外延上，“20世紀中國文學”雖統(tǒng)一了中國現(xiàn)、當代文學學科，但在時間軸上無法涵蓋最新的，特別是新世紀以來中國文學的發(fā)展。發(fā)先生提出“現(xiàn)代中國”這一概念，以現(xiàn)代性為核心理念，指出晚清以來的中國一直在現(xiàn)代化的歷史進程之中，以“現(xiàn)代中國”統(tǒng)領自19世紀末至今的百余年的中國歷史，以“現(xiàn)代中國文學”一統(tǒng)現(xiàn)當代文文學學科，并以其開放性指向中國當代文學的發(fā)展進程。在具體的文學史理念上，現(xiàn)代中國文學以其多元的觀念，兼收并蓄，使現(xiàn)代中國文學史體系既是一個有整體性的，又有其有機結構的文學史建構。在這樣的文學史框架中，文學史的內容是不斷擴張的，臺港文學、少數(shù)民族文學、古典詩詞、通俗文學進入文學史的視野，打破了那種精英化的純文學史框架。正是在這樣的框架中，網(wǎng)絡文學被寫進了文學史。

網(wǎng)絡文學進入文學史，是歷史的必然發(fā)展。2009年，由中國作家出版集團與多家媒體共同完成的“網(wǎng)絡文學十年盤點”表明，在短短十年中，網(wǎng)絡文學作品數(shù)量遠遠超越當代文學紙質作品六十年的數(shù)量?；ヂ?lián)網(wǎng)上擁有中文文學網(wǎng)站數(shù)千家，每年誕生20萬余部小說，以每年20％的增長速度發(fā)展?！熬W(wǎng)絡制造”的類型化小說占據(jù)了文學圖書總量的近一半，占據(jù)暢銷書榜的半數(shù)以上。據(jù)統(tǒng)計，中國已擁有5億網(wǎng)民，其中有2億多網(wǎng)民經(jīng)常性瀏覽文學網(wǎng)站，各種文體的網(wǎng)絡業(yè)余作者超過一千萬，全國文學網(wǎng)站簽約作者超過一百萬，網(wǎng)絡媒介在中國已成為最具影響力的新型文學載體。網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者與已有文學體制之間的交流、融合也在不斷增強，安妮寶貝、蔡駿、當年明月、千里煙等作者先后加入中國作協(xié)，各地作家協(xié)會向“網(wǎng)絡”敞開了大門，廣東、陜西、浙江等地作協(xié)成立網(wǎng)絡文學委員會，中國作協(xié)參與主辦蔡駿、血紅、跳舞、我吃西紅柿、唐家三少等網(wǎng)絡小說作者的作品研討會，開辦多期“網(wǎng)絡作家培訓班”，開展傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡作家結對子活動，將網(wǎng)絡文學創(chuàng)作選題列入扶持范圍，給予經(jīng)費上的支持。2010年第五屆魯迅文學獎準入網(wǎng)絡小說參賽，2011年第八屆茅盾文學獎修改了評獎條例，將網(wǎng)絡小說納入評獎范圍。網(wǎng)絡文學在中國的特殊性在于，中國當代文壇長期是主流、精英文學的文壇，幾乎沒有產(chǎn)生有廣泛影響的通俗小說作家。十多年來網(wǎng)絡掀起了都市情感、奇幻武俠、懸疑推理、軍事歷史、校園、盜墓、穿越等通俗題材作品的一波波熱潮。這是在網(wǎng)絡媒體出現(xiàn)后，通俗文學在中國的膨脹式發(fā)展。通俗類型小說在網(wǎng)絡上繁榮繼而對圖書及影視市場的占領改寫的是中國當代文學的版圖。

網(wǎng)絡文學匯集了豐富的底層生活體驗和民間智慧，開拓了當代文學的表現(xiàn)空間。如同現(xiàn)代文學報刊的出現(xiàn)催生了中國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生和發(fā)展，作為一種傳播媒介，網(wǎng)絡沖擊了目前已有的由作協(xié)、文聯(lián)及其所主辦的純文學期刊等組成的文學體制。網(wǎng)絡讓文學的寫作真正的多元化，網(wǎng)絡文學面向的大眾面與純文學期刊所面向的小眾面形成了鮮明的對比。網(wǎng)絡文學的價值在于它的生長根植于自由的網(wǎng)絡精神。1996年約翰•P•巴洛在《賽博空間獨立宣言》中宣稱：“我們正在創(chuàng)造一個新世界，人人、處處可以表達他或她的信仰，無論這種信仰是多么古怪，而不再害怕被強制沉默或強制一律?！本W(wǎng)絡文學自由書寫、自由創(chuàng)造、自由想象、自由發(fā)表，是新媒體對虛構藝術創(chuàng)造力的解放和激活。其寫作注重作品的娛樂功能，不同于構建“民族國家共同體”的現(xiàn)代啟蒙文學，它在宏觀上與時代的主導觀念并非相悖，抵抗卻在日常生活的微觀層面展開?！靶畔⒊壐咚俟泛吞摂M現(xiàn)實的技術特性已經(jīng)夠清楚的了，足以引起人們注意到它們促成新的文化形成的潛能。實的質疑和反抗，其中有一種渴望沖出現(xiàn)存體制結構的沖動?！雹劬W(wǎng)絡文化是一種青年文化，一種探索的文化，一種自娛自由的文化，“一種以先進技術為支撐的文化，具有世界性、開放性、平等性、實時交互性等獨特的性質”④，這是現(xiàn)代民主、自由文化的新的生長，它不是來自知識界的啟蒙，而是來自民間的自覺和反抗，這是網(wǎng)絡文學有無限生機的內在保證。英國學者約翰•費斯克認為，民眾并不是被動無助、無分辨能力，因而靠工業(yè)巨子的經(jīng)濟、文化和政治恩賜過活的一群。網(wǎng)絡文學的娛樂化不能簡單地看作是一種現(xiàn)實的逃避，也包含對于新的文化和文學形式的創(chuàng)造。

網(wǎng)絡媒介發(fā)展了小說的形式，如網(wǎng)絡小說結構的變化，篇幅的拉長和內容的混雜，語言的借用與創(chuàng)新，對細節(jié)的不厭其煩等?；有≌f、多媒體小說、游戲小說、手機小說、超文本小說等小說新形式蘊含著小說藝術發(fā)展的新的可能。優(yōu)秀的網(wǎng)絡文學推動了影視、動漫、游戲等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)絡小說是文化產(chǎn)業(yè)的重要題材庫。網(wǎng)絡小說已成為文化產(chǎn)業(yè)鏈條上的重要環(huán)節(jié)。據(jù)統(tǒng)計，一部優(yōu)秀的網(wǎng)絡小說在改編成影視劇、網(wǎng)絡游戲、衍生文化產(chǎn)品方面涉及的資金流可達數(shù)十億元。網(wǎng)絡成為未來經(jīng)濟文化發(fā)展的重要媒介，進而與民族國家的基本戰(zhàn)略目標聯(lián)系起來。網(wǎng)絡小說在產(chǎn)業(yè)化方面已有一些成功的經(jīng)驗需要總結，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)展部署也必將推動網(wǎng)絡小說的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)上的網(wǎng)絡寫作多是業(yè)余的，在網(wǎng)絡上的寫作者也將隨著年齡而成長，他們的生活也將因為寫作而豐富，寫作不能延長他們的生命長度，但可以增加生命的厚度。因為網(wǎng)絡寫作的業(yè)余性，在藝術上也因其不成熟，網(wǎng)絡小說作者更多的是靠生活底子和激情來寫作，作品中有豐盈的生活世界和來自個性的精神力量，在文學來源于生活，文學為心靈寫作的意義上，網(wǎng)絡文學是真正的“生命寫作”。

傳統(tǒng)文學是網(wǎng)絡文學的母體，網(wǎng)絡文學是對傳統(tǒng)小說的繼承和發(fā)揚，通俗文學的手法、純文學的趣味、主流文學的立場、先鋒文學的實驗意識在不同的網(wǎng)絡小說中閃耀著靈光，網(wǎng)絡文學并沒有脫離傳統(tǒng)小說，而是傳統(tǒng)文學在新的空間中的生長。對于廣大網(wǎng)絡文學寫作者來說，其寫作的創(chuàng)造力如同英國學者米歇爾•德賽都所描述的，他們會用“偷獵”、“盜用”、“偷襲”、“為我所用”等方式創(chuàng)造性地改造已有的文學傳統(tǒng)。網(wǎng)絡文學的發(fā)表是面向世界的，它要求不同國家、民族和文化之間應相互尊重、理解和寬容。網(wǎng)絡文學作者群體是全民性的，它書寫的是更廣大寫作者的精神體驗和藝術想象。網(wǎng)絡文學與時代的關系，是一種帶有生氣勃勃的時代氣息的關聯(lián)，詭異的想象，戲謔的方式，個體化的時代精神體驗在網(wǎng)絡文學中以不同的方式存在著。媒體的發(fā)展歷史表明，長篇小說只能出現(xiàn)在現(xiàn)代印刷技術和報刊成熟的時代，印刷體制時代產(chǎn)生了狄更斯、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、托爾斯泰、普魯斯特、喬伊斯等偉大的小說家，與此相應，在新的寫作機制和文化空間中，網(wǎng)絡小說經(jīng)典作家、作品將應運而生。網(wǎng)絡文學的發(fā)展歷史和趨勢表明，這是一個需要深入研究的領域，也是一個必然要進入文學史研究的領域。

網(wǎng)絡文學入史的問題

網(wǎng)絡文學必然進入文學史，并不意味著自動解決網(wǎng)絡文學入史的問題，網(wǎng)絡文學入史需要面對的問題需要充分的認識和討論。

文學史寫作的基礎是要有重要的作家、作品。“文學理論不包括文學批評或文學史，文學批評中沒有文學理論和文學史，或者文學史里欠缺文學理論與文學批評，這些都是難以想象的?！雹菸膶W史是對一個時段文學創(chuàng)作的提升和總結，并不是每一個作家都能進入文學史，進入文學史的作家都是經(jīng)過文學批評篩選的作家，只有那些創(chuàng)作上取得了一定成就的作家才能得到批評家的關注，才能進入文學史。網(wǎng)絡文學所面臨的最大問題是網(wǎng)絡作家與傳統(tǒng)作家有很大的不同，他們大多是非職業(yè)化的寫作，其寫作的起點低，寫作的作品通過網(wǎng)絡媒介的放大，在讀者群中有很大的影響力，但他們的作品可供文學分析的“藝術含量”并不高，很多作者是“玩票”寫作，有些作者是曇花一現(xiàn)的寫作，有些作者寫了很多作品，但并沒有多少文學成就可言，如《第一次親密的接觸》作者痞子蔡的寫作就是如此。還有些作者是由一部文學作品成名，其后續(xù)創(chuàng)作尚未可測，如創(chuàng)作《明朝那些事兒》的當年明月，寫《藏地密碼》的何馬，都是如此。還有些作者是在網(wǎng)絡上成名，但其后期的寫作力圖擺脫網(wǎng)絡的影響，寫作的作品也不再在網(wǎng)絡上首發(fā)，其寫作的網(wǎng)絡特色已經(jīng)淡化了。如安妮寶貝和寧肯，前者是早期中國網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的代表性作家，曾與李尋歡、寧財神被稱作是網(wǎng)絡文學的“三駕馬車”，安妮寶貝的作品主要發(fā)表的途徑是實體書的出版，主要走市場銷售路線，但其創(chuàng)作的純文學色彩越來越濃，其文字的思維力度和憂郁色彩愈益濃烈，也贏得了更多的讀者，有研究者撰文的題目為《安妮寶貝：路為什么越走越寬？》⑥，批評家郜元寶評論安妮寶貝的文章題目為《向堅持“嚴肅文學”的朋友介紹安妮寶貝———由〈蓮花〉說開去》。⑦寧肯的《蒙面之城》曾自由投稿到幾家大型的文學刊物，被拒絕，后來在新浪網(wǎng)上連載，好評如潮?！懂敶肺膶W雜志找到寧肯，以頭條刊發(fā)，并加“編者按”，認為這部作品的出現(xiàn)標志著網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作水平已達到了與純文學比肩的地步。但寧肯后來的創(chuàng)作并沒有走網(wǎng)絡路線，而是承續(xù)80年代先鋒小說的路向，追求思想和藝術形式上的先鋒探索性，其寫作有意識地面向小眾讀者，其作品《天•藏》入圍第八屆茅盾文學獎前20強。早期通過網(wǎng)絡成名的作家慕容雪村后來的創(chuàng)作的作品網(wǎng)絡文學的特色也漸漸地淡化。2003年，起點中文網(wǎng)的vip收費成功，網(wǎng)絡寫作者在網(wǎng)上發(fā)表作品就可以獲得收入，在網(wǎng)站推舉、宣傳、排行等機制的刺激下，網(wǎng)絡們日更新數(shù)千字甚或上萬字都是家常便飯，這樣高密度的寫作，讓寫作成為一種“碼字”生活，寫作者不能及時充電，不能有更多地思考期和猶豫期，沒有藝術的沉淀期。在學術界，網(wǎng)絡作家常被稱為是“網(wǎng)絡”，唐家三少、跳舞、血紅、我吃西紅柿、南派三叔、滄月、天下霸唱等人的作品市場效應很好，但幾乎沒有批評家評論他們的作品。

“五四”以來的中國新文學開創(chuàng)了“為人生”的“啟蒙”文學的新傳統(tǒng)，而最有網(wǎng)絡文學特色的是玄幻、盜墓、YY、穿越、修真等題材的娛樂化小說，這些小說中思想的含量和藝術的含量似乎都很稀薄，禁不起讀者的反復閱讀，特別是經(jīng)過一個世紀多世紀的文學史教學傳統(tǒng)影響的評論家和研究者，很少會有人把網(wǎng)絡類型化小說作為自己的研究對象，認為這樣會是誤入歧途。一位批評家在評價玄幻小說的時候認為，“中國文學已經(jīng)進入裝神弄鬼時代”⑧，這樣的評價很明顯是帶有明顯的純文學趣味的。筆者曾于2009年1月16日00∶00點用google搜索引擎對主要的現(xiàn)代知名作家和網(wǎng)絡作家的名字為關鍵詞進行搜索，從所搜到的網(wǎng)頁數(shù)量看，天下霸唱高于張愛玲，六六、安妮寶貝、當年明月高于王蒙、賈平凹、莫言等文壇名家，但相應的在中國知網(wǎng)中所搜到的學術期刊論文，天下霸唱、六六、樹下野狐、玄雨、明曉溪、流瀲紫為0，當年明月為2，安妮寶貝為55，而王蒙、賈平凹、莫言等作家的研究文獻數(shù)都在數(shù)百篇，張愛玲有2168篇，魯迅有15854篇。我于2006年開始致力于網(wǎng)絡文學研究，所寫的作家、作品專論式的文章，被很多的學術刊物拒絕。當代批評家也很少有人去用心像研讀一個傳統(tǒng)作家那樣去研讀一個網(wǎng)絡作家的作品。這里有文學趣味的變化，有研究體系的轉變等諸多問題。只有經(jīng)過了文學批評家所評價過的作家作品，才有可能進入文學史，其文學的價值也只有在眾多的批評家的關注下才能逐步得到發(fā)掘。因為沒有作家論、作品論的支撐，對建構當代的網(wǎng)絡文學史成了一個學術難題。它使得當下的文學史教材中，多將網(wǎng)絡文學作為一個拼貼的板塊而存在，其進入文學史的也只能是宏觀的總體概覽性的章節(jié)，對作家作品的介紹也只能是相對粗略的簡單介紹，不可能給網(wǎng)絡作家開設專門的章節(jié)。

網(wǎng)絡文學的評論主要是由千萬的網(wǎng)友讀者完成的，在網(wǎng)絡文學發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡文學評論基本上不起什么作用，而網(wǎng)絡文學的讀者跟帖評論大多是一種印象式的，帶有個人特點的，“往往有很真切的個人性情和才情，屬于一種感悟性的人生閱讀評論”⑨，評論者的文學素養(yǎng)也不是很高，但其中不乏真知灼見的高論，從“讀者反映論”的角度看，是文學研究可供借鑒的資料。如何利用這些文學資源，有個需要除渣去蔽的過程。網(wǎng)絡文學進入文學史的難度還在于，為網(wǎng)絡文學寫史的作者，在面對網(wǎng)絡文學作品時，需要付諸巨大的精力，要保持高昂飽滿的熱情去從事這項工作是很不容易的。網(wǎng)絡小說動輒數(shù)百萬字，閱讀量是很大的。而閱讀只是寫作的第一步，因其作品藝術含量的稀薄，注定了網(wǎng)絡文學研究是一項廣種薄收的工作。

文學史寫作是文學作品不斷經(jīng)典化的過程，寫作文學史是建構文學經(jīng)典作品運動軌跡的過程。而網(wǎng)絡文學的寫作是向下的，不是朝著經(jīng)典化的方向走，而是沿著大眾接受的路向上走。在國外，《飄》這樣的通俗文學作品也是被嚴肅作家所瞧不起的，不能進入美國文學史的。這意味著，要勾勒網(wǎng)絡文學的發(fā)展全貌，要對其發(fā)展的藝術線索進行描述，是很難的。網(wǎng)絡寫作與市場、讀者的聯(lián)系，與通俗文學的聯(lián)系，比與藝術發(fā)展的演進層面的聯(lián)系更鮮明、更有代表性。對網(wǎng)絡文學作品的評價會成為一個問題存在，意味著要建立新的評價體系，才能很好地評價網(wǎng)絡文學在文學史上的價值。“所謂有個性的文學史，說到底是有獨特文學史理論建樹的文學史?！薄坝靡环N拼接的形式將其容納進文學史框架，則不注意整個文學史的思路與框架充滿了矛盾與不和諧。我們沒有給通俗文學、淪陷區(qū)文學（包括日治下的臺灣文學）和舊體文學等現(xiàn)象充分的文學史定位和理論探討，就將其朝原有框架的文學史里塞進去，結果必然造成文學史的邏輯混亂和大雜燴的內涵?！雹膺@意味著網(wǎng)絡文學入史是全新的探索，而不僅僅是文學史板塊的一個補充延伸。如《現(xiàn)代中國文學通鑒》已有較好的實踐嘗試，它通過文學與文化的關系，將現(xiàn)代中國文學分成“政治文化”、“新潮文化”、“傳統(tǒng)文化”和“消費文化”四大板塊，將網(wǎng)絡文學看作是“新潮文化”和“消費文化”滲染的文學形態(tài)，使“網(wǎng)絡文學”與電影、電視劇、古典詩詞等一同融入現(xiàn)代中國文學史的有機整體之中。

網(wǎng)絡文學入史的難度和尷尬還在于網(wǎng)絡文學自身的合法性問題。網(wǎng)絡文學自誕生之日起，就受到了來自多方的質疑？網(wǎng)絡只是一種傳播媒介，網(wǎng)絡上寫作與紙上的寫作并無二樣，如果“網(wǎng)絡文學”是一個偽概念，網(wǎng)絡文學研究也沒有存在的合理性。如果“網(wǎng)絡文學”是個實際存在的概念，如何區(qū)分網(wǎng)絡文學與非網(wǎng)絡文學？除了首發(fā)的媒介不一樣，代表網(wǎng)絡文學的是以懸疑、盜墓、玄幻、穿越、修真為題材的幻想式作品嗎？如果是，那么這些作品在藝術上對傳統(tǒng)小說的發(fā)展在哪里？網(wǎng)絡小說對中國當代文學貢獻了哪些藝術上的東西，這些都是需要深入研究的。網(wǎng)絡文學進入文學史的難度還在于網(wǎng)絡作家多是二、三十歲的年輕人，早期成名的第一代網(wǎng)絡作家，現(xiàn)在也不過近不惑之年。這些寫作者成熟的作品還沒有出現(xiàn)，但他們的創(chuàng)作成名作往往就是其代表作，他們所走過的創(chuàng)作道路和傳統(tǒng)的作家有很大的區(qū)別，他們和影視、圖書市場之間、作協(xié)體制之間也比傳統(tǒng)作家復雜得多。這些問題常常遮蔽在媒體批評的“唱盛”或“唱衰”簡單的對立評價之中，網(wǎng)絡文學入史，既期待著更多成熟的網(wǎng)絡文學作品出現(xiàn)的歷史時機，也需要對這些問題展開深入研究。

網(wǎng)絡文學入史的意義

網(wǎng)絡文學入史是當代文學史寫作的必然任務，對當代文學研究者來說，及時地對新出現(xiàn)的文學現(xiàn)象進行研究，對有價值的網(wǎng)絡文學作品進行跟蹤、評論，使之經(jīng)典化，探討其文學史地位，有其重要的意義。韋勒克的《文學理論》中曾探討研究現(xiàn)存作家的問題與意義，對于研究網(wǎng)絡文學頗有啟發(fā)意義?！胺磳ρ芯楷F(xiàn)存作家的人只有一個理由，即研究者無法預示現(xiàn)存作家畢生的著作，因為他的創(chuàng)作生涯尚未結束，而且他以后的著作可能為他早期的著作提出解釋?？墒?，這一不利的因素，只限于尚在發(fā)展前進的現(xiàn)存作家；但是我們能夠認識現(xiàn)存作家的環(huán)境、時代，有機會與他們結識并討論，或者至少可以與他們通訊，這些優(yōu)越性大大壓倒那一點不利的因素。”網(wǎng)絡作家多是70后、80后、90后作家，他們的創(chuàng)作正處于成長之中，非常期待有批評家對他們的創(chuàng)作展開評論和交流。作為感同深受的當代研究者，和網(wǎng)絡寫作者一樣，享用著網(wǎng)絡文明的成果，網(wǎng)絡寫作者的文化創(chuàng)作背景、文化資源吸收，所面對的文化難題，與批評者之間的溝通并無障礙，而這種交流，也是有利于網(wǎng)絡文學的繁榮和進步的。研究網(wǎng)絡文學，對于大多數(shù)從純文學領域轉換到網(wǎng)絡文學研究領域的研究者來說，其實是一件有挑戰(zhàn)性的事情，其知識的轉換，對通俗文學作品的閱讀，網(wǎng)絡上閱讀習慣的改變，參與網(wǎng)絡寫作的實踐活動，都意味著研究方式的改變。在評價的知識、價值體系上要更新，對作品要有新的洞察力，要有能力和網(wǎng)絡作家展開深入的對話，而不是簡單地以純文學的標準去貶低網(wǎng)絡文學。

柯林伍德在《歷史的觀念》中認為，歷史事件是客觀的，但歷史寫作是思想的產(chǎn)物，不同的思想體系造就不同的歷史，一切歷史都是思想史，因此歷史研究的對象是思想，“史學的任務在于表明事情何以發(fā)生，在于表明一件事情怎樣導致另一件事情?！本W(wǎng)絡文學在一定程度上改變了中國文學的版圖，影響了文學的發(fā)展走向，豐富、擴大了文學的表現(xiàn)力。對這樣的歷史進程，當代文學史必然是要記錄和書寫的。這也是當代文學研究必然要面對的任務。而對于網(wǎng)絡文學來說，網(wǎng)絡資料保存的不穩(wěn)定性、可刪除性，也加大了這項工作的意義重要性?！叭瞬粌H生活在一個各種‘事實’的世界里，同時也生活在一個各種‘思想’的世界里；因此，如果為一個社會所接受的各種道德的、政治的、經(jīng)濟的等等理論改變了，那么人們所生活于其中的那個世界的性質也就隨之而改變。同樣，一個人的思想理論改變了，他和世界的關系也就改變了?！雹灳W(wǎng)絡文學改變的是文學的發(fā)表機制。改變了文學的生態(tài)環(huán)境，也必將改變文學的觀念，在這個意義上，網(wǎng)絡文學入史的問題，將面臨的不只是簡單的文學史領域的擴大化的問題，而是對文學觀念的根本性調整，文學作品的評價體系也將因此而改變。也許，網(wǎng)絡文學和純文學之間的分級化態(tài)勢將更加明朗，其相互融合的程度也將大大提高。

網(wǎng)絡文學入史的問題，其意義大于少數(shù)民族文學、臺港文學、古典詩詞入史的意義，其意義不僅僅是文學史領域不斷增容的問題，而是關系整個當代文學體系變化的大事?！笆裁词俏膶W史家的史識？我的理解中，就是文學史家有能力解讀史料文本，有能力創(chuàng)造出新的理論假設來解釋文學現(xiàn)象，推動文學史研究的深入和原有文學史理論的提高?！痹谖膶W研究領域，古典文學積淀甚于現(xiàn)代文學，現(xiàn)代文學又甚于當代文學，當代文學的活力正在于其當代性，即其開放的視野。這種不斷延展的當代性，使當代文學史的寫作總是比別的學科震蕩更大，新的學術體系建構更具有多種可能性。網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)改變了寫作的發(fā)表機制，擴展了文學的表現(xiàn)領域，擴大了寫作的群體陣容。文學的大眾化問題因為新媒介的出現(xiàn)而出現(xiàn)新的局面，通俗的、幻想的文學大放異彩。20世紀90年代出現(xiàn)的市場機制與文學之間的火熱關系在網(wǎng)絡媒介的推動下風生水起，感性解放的身體寫作，顛覆崇高的“低化”寫作，傳統(tǒng)通俗小說敘事的波瀾曲折，底層生活的生動體驗，機制的制造，它意味著“A•馬爾羅想象中的博物館”式的文學史的產(chǎn)生，意味著文學多元化的歷史運動將以具體的形態(tài)建構起新的理論構架。

在談到五四白話文學的時候，認為中國文學有“死”的文學和“活”的文學的區(qū)別。韓愈、柳宗元、許衡、姚燧、虞集、歐陽玄、李夢陽、何景明、王世貞、方苞、姚鼐、惲敬、張惠言、、吳汝綸等人的文學是“死的文學”，而用白話寫作的《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》、《醒世姻緣》、《儒林外史》、《紅樓夢》、《鏡花緣》、《海上花列傳》，“三言”“二拍”的短篇小說，以及《擘破玉》、《打棗竿》、《掛枝兒》等小曲子是“活”的文學。的觀點有些絕對，但對于我們認識網(wǎng)絡文學不無啟發(fā)。網(wǎng)絡文學的生氣來自對多元文學敘事的寬容，一種粗糙的但有生活力度的寫照，一種小說閱讀機制的重新獲得。小說對生活的模仿，既是歷史現(xiàn)實的，也是想象的，還是夸張的。網(wǎng)絡歷史小說不做嚴格的歷史考證，按照內心的期待去想象。對比那些“僵尸般”的“精英”小說，網(wǎng)絡小說無疑是“活的文學”。網(wǎng)絡文學充滿了對傳統(tǒng)文學體系的解構和顛覆。德里達認為文學是一種無所不寫的建制，解構來自文學內部，不是外部的，是對主流中心規(guī)范的必然反抗。這種寫作的夢想，在中國網(wǎng)絡時代開始慢慢變成現(xiàn)實。自己解構自己是文學發(fā)展自身的特性，使文學得以豐富性的發(fā)展，網(wǎng)絡為文學的這種內在的發(fā)展機制提供了可能。

網(wǎng)絡文學評獎中，有很多的中國當代批評家的身影，他們參與作品的審讀、評價，給作品寫評語，為寫作者頒獎，促進了網(wǎng)絡文學的藝術發(fā)展。隨著網(wǎng)絡寫作者的日漸成熟，為網(wǎng)絡文學作者寫評論的作家、作品越來越多，這將為網(wǎng)絡文學入史提供更好的基礎。

作為成長的網(wǎng)絡作家，在獲得了很好的讀者市場效應的時候，他們的創(chuàng)作獲得了空前的自由。市場機制的推動，個人人生閱歷的提升，個人藝術修養(yǎng)的沉淀，都將讓他們的寫作獲得更廣闊的精神天地。網(wǎng)絡文學經(jīng)歷了一個歷史的草創(chuàng)期，其寫作的門檻也將為前期的寫作者所墊高，那些沒有寫作根基的網(wǎng)絡大神必然隨著歷史的推移而隕落，只有那些不斷堅持寫作，勇于挑戰(zhàn)自我，有更好的寫作天賦寫作者才能建構起豐富的網(wǎng)絡文學世界。隨著歷史進程的推移，網(wǎng)絡文學必將產(chǎn)生更多的優(yōu)秀作家，更多的優(yōu)秀網(wǎng)絡文學作品，這將為網(wǎng)絡文學入史提供了直接的基礎。