旅游資源開發(fā)的必要性精選(九篇)

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第1篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

引言

近年來在眾多旅游產(chǎn)品中，海濱休閑度假旅游產(chǎn)品受到眾多游客的喜愛。文昌市地處海南島的東北角，是海南島海岸線最長的城市，是一個(gè)典型的海濱旅游區(qū)。雖然文昌市交通便利，旅游資源豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，是海南閩南文化發(fā)源地。但是旅游業(yè)的發(fā)展卻差強(qiáng)人意，與三亞相比更是缺乏競爭力，形成了“北冷南熱”的旅游格局。文昌富集的旅游資源與其旅游發(fā)展的不平衡性，是一個(gè)值得思考研究的問題，也是海南旅游業(yè)發(fā)展亟待解決之事。

一、文昌市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

文昌市地處海南省東北部，全市面積2488平方公里，多為低丘平原，輪廓近似半月形。文昌地理位置優(yōu)越，地處海南島經(jīng)濟(jì)繁華的東海線，西面與海口相臨，南面與博鰲相望。文昌交通便利，水路、公路、鐵路齊全，擁有主要公路174條，水路可到達(dá)全國各個(gè)港口和東南亞國。文昌市旅游資源種類多樣，集陽光、海水、沙灘、海島、風(fēng)情等旅游資源融于一體。其三面臨海，海岸線長達(dá)278.5公里，形成了許多美麗的天然海灣，大小港灣36個(gè)，有風(fēng)景秀麗的月亮灣、美不勝收的木蘭灣、神奇迷人的馮家灣等。文昌市文化底蘊(yùn)深厚，蘊(yùn)含了閩南文化、南洋文化等特色鮮明的地方文化。同時(shí)也誕生了眾多歷史文化古跡，現(xiàn)共有22處，其中有舉世聞名的宋氏祖居，鐘靈毓秀的文昌孔廟。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，文昌市2015年旅游總收入12.15億元，同比增長17.8%。全市接待旅游過夜人數(shù)173.83萬人次，同比去年增長了14.6%，其中國內(nèi)過夜游客171.29萬人次，占全市總旅游人數(shù)的98.52%；入境過夜游客2.55萬人次，占全市總旅游人數(shù)的1.48%。截止到2015年，文昌市共有6處旅游景區(qū)，31家飯店，3家星級酒店，3616間客房，6435張床位，開房率53.8%。雖然文昌市旅游收入與旅游人數(shù)逐年增長，但整體發(fā)展滯后，2015年文昌市接待旅游人數(shù)僅占海南省總旅游人數(shù)的3.87%。

二、文昌市旅游資源開發(fā)的RMP分析

（一）RMP分析模式

RMP分析，又稱昂普分析，于1999年由我國旅游界學(xué)者吳必虎提出，是一種以產(chǎn)品為核心，從資源（Resource）、市場（Market）與產(chǎn)品（Product）三個(gè)層次對區(qū)域旅游規(guī)劃開發(fā)進(jìn)行程序化評價(jià)論證。RMP分析模式在理和實(shí)踐都得到了驗(yàn)證，具有較高的借鑒價(jià)值。在我國已經(jīng)有許多學(xué)者利用RMP分析模式進(jìn)行區(qū)域旅游資源與旅游產(chǎn)品開發(fā)研究。歐陽正宇利用RMP理論對絲綢之路的非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)的重要性與必要性進(jìn)行分析，提出絲綢之路非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)構(gòu)想。卓想與陳可石等將RMP分析法利用在了遼寧省葫蘆島休閑旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開發(fā)規(guī)劃中，利用R性確定主題形象，M性分析明確了市場目標(biāo)地位，以P性分析設(shè)計(jì)園區(qū)產(chǎn)品。李江敏和譚麗娟利用RMP對湖北省非物質(zhì)遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的重要性與必要性進(jìn)行了分析。

（二）文昌市旅游資源開發(fā)的資源（R）分析

文昌的旅游資源主要分為兩大類，一類是由其獨(dú)特地理位置和氣候而具有的自然觀光旅游資源；另一類是歷史與文化沉淀的人文資源。吳必虎在對河南洛陽市旅游開發(fā)研究時(shí)，將旅游資源分為“資源產(chǎn)品共生型”和“資源產(chǎn)品提升型”兩種。資源產(chǎn)品共生型指的是本身景觀獨(dú)特，風(fēng)景秀麗，具有強(qiáng)烈吸引力的，從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品時(shí)不需要后期大量資金投入的旅游資源。資源產(chǎn)品提升型是指那些從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品需要大量資金投入的旅游資源。

根據(jù)兩種分類法，對文昌旅游資源進(jìn)行分類整理分析。文昌市現(xiàn)有28處景點(diǎn)，其中只有1處5A級景區(qū)。

文昌歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，地處熱帶雨林氣候邊緣，三面環(huán)海，因此形成了大量特色的熱帶海岸植被景觀與文化古跡。但是從表1中，我們可以發(fā)現(xiàn)文昌市的旅游資源絕大多數(shù)是資源產(chǎn)品提升型，而且多數(shù)人文資源都是資源產(chǎn)品提升型。文昌市是海南省文化沉淀最深厚的城市之一，歷史古跡眾多，文化氛圍濃厚，但其人文資源卻很難吸引游客滯留下來，缺乏文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。究其原因主要是人文旅游資源文化內(nèi)涵挖掘深度不夠，游客難以從中得到“海南文化”的體驗(yàn)，僅僅是將歷史文物陳列在古跡中，是永遠(yuǎn)無法吸引游客的眼球的。因此文昌市的旅游資源決定了其開發(fā)需要大量的資金投入才能轉(zhuǎn)換成資源產(chǎn)品共生型。

（三）文昌市旅游資源開發(fā)的市場（M）分析

文昌市主要的旅游市場為國內(nèi)旅游市場，每年文昌市接待國內(nèi)過夜游客90%以上。自海南省全面推進(jìn)國際旅游島建設(shè)以來，文昌市接待過夜游客人數(shù)逐年增加，實(shí)現(xiàn)較快發(fā)展的態(tài)勢。2015年文昌接待過夜游客人數(shù)173.84萬人次，同比去年增長14.6%，實(shí)現(xiàn)旅游收入12.15億元，同比去年增長了17.8%。

文昌市自然旅游資源相比海南省其他地區(qū)優(yōu)勢較弱，在全國旅游中表現(xiàn)力不強(qiáng)，因此發(fā)展短途旅游與城市周邊度假是文昌市旅游市場的最佳選擇。短途旅游與城市周邊度假是近年來國內(nèi)游客節(jié)假日旅游的首選旅游方式，占全國份額較大。文昌市地理位置靠近省會?？谂c瓊海市，已經(jīng)具備了發(fā)展短途旅游與城市周邊度假的必要條件。

其次，文昌市可以積極開拓僑鄉(xiāng)市場。文昌市是有名的“華僑之鄉(xiāng)”，華僑人數(shù)眾多，是一個(gè)前景不錯(cuò)的客源市場。文昌華僑僑居世界50多個(gè)國家和地區(qū)，共120多萬海外僑胞，每年節(jié)假日攜子女回文昌探親的僑鄉(xiāng)數(shù)就以萬計(jì)，他們通常具有很高的消費(fèi)能力，渴望了解文昌發(fā)展現(xiàn)狀，而且還是一種傳播文昌的文化的媒體。僑鄉(xiāng)客源市場開發(fā)成功，將給文昌市帶來新的客源市場，帶來很大的潛在利益。

（四）文昌旅游資源開發(fā)的產(chǎn)品（P）分析

在文昌市旅游資源中，可以深入挖掘的旅游產(chǎn)品有兩種，一是觀光旅游產(chǎn)品，二是人文旅游產(chǎn)品。

1.觀光旅游產(chǎn)品

當(dāng)前文昌市現(xiàn)有觀光旅游產(chǎn)品主要供應(yīng)游客觀賞，游客參與性與體驗(yàn)性項(xiàng)目欠缺，在省內(nèi)觀光旅游產(chǎn)品缺乏競爭力和吸引力。筆者認(rèn)為其主要原因還是文昌市旅游產(chǎn)品附加值低，開發(fā)程度不高，產(chǎn)品形式的單一所致。隨著旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的觀賞型旅游產(chǎn)品已經(jīng)無法滿足游客的需求。創(chuàng)新開發(fā)多樣性旅游產(chǎn)品，加大游客參與性，深化旅游體驗(yàn)是文昌市觀光旅游產(chǎn)品開發(fā)的首要。

2.文化旅游產(chǎn)品

文化內(nèi)涵是旅游業(yè)的靈魂，是旅游產(chǎn)品的附屬價(jià)值，旅游文化內(nèi)涵的挖掘和研究是促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要因素。而地方性文化旅游產(chǎn)品在開發(fā)過程中，要注重對文化得進(jìn)一步創(chuàng)新與包裝。以文昌航天主題公園為例，航天發(fā)射基地在國內(nèi)屈指可數(shù)，是一種獨(dú)特的文化旅游資源。像這樣的旅游資源就需要深入挖掘其科學(xué)文化內(nèi)涵，提煉出強(qiáng)烈的吸引因素，結(jié)合高科技技術(shù)加工放大，突出地方特色，讓游客享受獨(dú)一無二的文化熏陶， 實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟(jì)與社會效益。

三、文昌市旅游資源開發(fā)建議

（一）加強(qiáng)政府資金支持，招商引資開發(fā)

政府是推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，政府持續(xù)穩(wěn)定的投資支持是文昌市旅游資源開發(fā)的重要支撐。尤其是重點(diǎn)旅游景區(qū)、重點(diǎn)旅游項(xiàng)目與旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是需要政府財(cái)政的投入。除此之外，在培育與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程中，還要注重旅游產(chǎn)業(yè)的招商引資工作。精心策劃招商項(xiàng)目，多形式開展招商引資，引進(jìn)旅游_發(fā)開發(fā)商投資與合作旅游景區(qū)建設(shè)。

（二）挖掘旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品

文昌旅游產(chǎn)品的開發(fā)程度不高，附加值低，文化內(nèi)涵缺失是影響其市場價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要原因。文化內(nèi)涵是促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。對現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進(jìn)行分析，深挖其歷史文化，突出地方特色，讓游客享受獨(dú)一無二的文化熏陶。通過提升產(chǎn)品附加值來實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟(jì)與社會效益。

第2篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：文學(xué)旅游；開發(fā)；經(jīng)濟(jì)效益；途徑

中圖分類號：F590 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0298(2015)12(a)-103-03

在多元化的社會環(huán)境之下，旅游資源要素的轉(zhuǎn)變，不再強(qiáng)調(diào)單一的自然資源，而是在突顯自然資源的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)文化旅游資源對社會發(fā)展的推動力。文學(xué)旅游轉(zhuǎn)變了單一的旅游形態(tài)，轉(zhuǎn)而以多元化的旅游文化資源形成更加富有審美情感、更加具有價(jià)值的人類財(cái)富。文學(xué)旅游資源具有意境美、抒情美的鮮明特性，這無不展現(xiàn)出文學(xué)旅游開發(fā)將帶來的價(jià)值體系。從實(shí)質(zhì)而言，文學(xué)旅游資源開發(fā)所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是成為文學(xué)與旅游兩大主體并重發(fā)展的重要推動力。而且，文化價(jià)值的延續(xù)與弘揚(yáng)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值中經(jīng)濟(jì)拉動力與環(huán)境經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造力，都強(qiáng)調(diào)新時(shí)期下文學(xué)旅游開發(fā)的必要性。此外，在現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)前，社會發(fā)展對傳統(tǒng)文化，尤其是對傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化等的訴求，為文學(xué)旅游開發(fā)創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境，讓文學(xué)旅游發(fā)展所形成的經(jīng)濟(jì)效益更加突顯。因此，文學(xué)旅游開發(fā)的內(nèi)外環(huán)境良好，在構(gòu)建文學(xué)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值的同時(shí)，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)獲取，推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

1文學(xué)旅游開發(fā)的價(jià)值體系

文學(xué)旅游的興起與發(fā)展，是文學(xué)與旅游雙重發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，也是依托文學(xué)旅游資源獲取經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。在文學(xué)旅游的開發(fā)中，其所構(gòu)建的價(jià)值體系，主要在于經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值及環(huán)境價(jià)值的體現(xiàn)，對于繁榮文學(xué)事業(yè)，促進(jìn)旅游發(fā)展，起到了重要作用。

1.1文學(xué)旅游資源開發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文學(xué)旅游開發(fā)的重要立足點(diǎn)，也是市場經(jīng)濟(jì)背景下，文學(xué)與經(jīng)濟(jì)并重發(fā)展的集中體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)多元化的現(xiàn)實(shí)條件之下“，文學(xué)地”成為旅游發(fā)展的亮點(diǎn)，也是以文化構(gòu)建旅游新元素的有力之舉。依托文學(xué)旅游吸引文化游客，而文化游客的吃、住、行所帶來的經(jīng)濟(jì)效益勢必十分可觀。當(dāng)前，文學(xué)旅游成為很多貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要模式，以文學(xué)遺產(chǎn)保護(hù)、文學(xué)遺產(chǎn)弘揚(yáng)為切入口，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文學(xué)發(fā)展齊步走的新模式。挖掘文學(xué)遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值，構(gòu)建具有地域特色、具有民族氣息的文學(xué)經(jīng)濟(jì)鏈，更符合經(jīng)濟(jì)與文化雙重發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求。當(dāng)前，價(jià)值的多元化，也強(qiáng)調(diào)文學(xué)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)短期經(jīng)濟(jì)效益的獲取，過于將“文化”作為商品的賣點(diǎn)，這反而無法實(shí)現(xiàn)文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此，文學(xué)旅游開發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)強(qiáng)化文學(xué)價(jià)值的延續(xù)性與經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)性，打造出經(jīng)濟(jì)與文化可持續(xù)發(fā)展的良好經(jīng)濟(jì)鏈。在突出經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，也尊重文學(xué)的主體地位。

1.2文學(xué)旅游資源開發(fā)下的文化價(jià)值

文學(xué)旅游資源開發(fā)的基礎(chǔ)是文學(xué)價(jià)值的外溢，強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值引導(dǎo)下的旅游新要素的構(gòu)建。世界文化遺產(chǎn)——廬山，就是文化價(jià)值深厚的旅游勝地。從李白的《望廬山瀑布》，到蘇軾的《題西林壁》，再到“紅色革命”，這些都是廬山作為世界文化遺產(chǎn)的重要文化元素，讓文化內(nèi)涵豐富的廬山在旅游開發(fā)中，突出文化價(jià)值構(gòu)建下廬山旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。廬山的文學(xué)多樣化，文人騷客的詩文、山水景觀的綺麗，人文景觀與自然景觀的美融合，讓豐富的文化元素、多樣化的自然景觀，成為廬山文學(xué)旅游的亮點(diǎn)。因此，在文學(xué)旅游的開發(fā)過程中，文化價(jià)值與自然環(huán)境價(jià)值的兼容，讓文學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)形式更加多樣化，以更加完備的審美情趣吸引游客走進(jìn)旅游文化，這比單一的文化旅游，或者是單一的自然環(huán)境觀賞更符合現(xiàn)代民眾對審美及情感的需求。

1.3文學(xué)旅游資源開發(fā)下的環(huán)境價(jià)值

倡導(dǎo)“綠色、環(huán)?！钡男聲r(shí)期，文學(xué)旅游資源的開發(fā)，無疑是對旅游發(fā)展中環(huán)境價(jià)值最大化的有力之舉。一方面，旅游發(fā)展所帶來的環(huán)境問題，讓旅游所帶來的經(jīng)濟(jì)效益短期化，在自然旅游資源的消耗中，經(jīng)濟(jì)效益逐漸消退，無法構(gòu)建長期化的經(jīng)濟(jì)效益；另一方面，旅游開發(fā)中的環(huán)境問題成為旅游發(fā)展的瓶頸，而在文學(xué)旅游資源開發(fā)下，對環(huán)境價(jià)值的構(gòu)建，讓環(huán)境保護(hù)成為旅游發(fā)展的新舉措。京杭大運(yùn)河申遺，就是對文學(xué)旅游資源的開發(fā)，對環(huán)境價(jià)值構(gòu)建的典型例子。讓傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)與保護(hù)，成為環(huán)境保護(hù)的有效措施。因此，在新的歷史時(shí)期，文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)效益，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值上，同時(shí)也彰顯在環(huán)境價(jià)值之中，這是經(jīng)濟(jì)效益可持續(xù)獲取的有力保障，也符合社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。

2文學(xué)旅游開發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取途徑

文學(xué)旅游開發(fā)是新時(shí)期旅游與文學(xué)并重發(fā)展的重要模式，也是旅游經(jīng)濟(jì)及文學(xué)效益的重要途徑。在筆者看來，文學(xué)旅游開發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取，關(guān)鍵在于構(gòu)建好如圖1所示的經(jīng)濟(jì)效益體系，文學(xué)旅游開發(fā)下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值及環(huán)境價(jià)值構(gòu)建了其現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)效益體系，但三者之間又相互制約與影響，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的獲取，不能拋棄環(huán)境價(jià)值或文學(xué)價(jià)值，而單獨(dú)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化，這顯然是與文學(xué)旅游開發(fā)的要旨相違背的，也是無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)性獲取。為此，文學(xué)旅游開發(fā)下經(jīng)濟(jì)效益的獲取，一是要踐行文學(xué)旅游開發(fā)的原則；二是要構(gòu)建好良好的藝術(shù)氛圍，并在體驗(yàn)式的開發(fā)策略之下，激活文學(xué)旅游資源，拉動旅游大開發(fā)下的經(jīng)濟(jì)效益。那么，具體而言，主要在于做好以下幾個(gè)方面的工作。

2.1踐行文學(xué)旅游開發(fā)原則，構(gòu)建可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益

文學(xué)旅游開發(fā)具有特殊性，不僅要強(qiáng)化旅游開發(fā)下的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也要兼顧文學(xué)旅游下的文化價(jià)值創(chuàng)造。為此，踐行文學(xué)旅游開發(fā)的“市場導(dǎo)向原則”“、高品位建設(shè)原則”和“多元化發(fā)展原則”，是構(gòu)建可持續(xù)經(jīng)濟(jì)效益的重要基礎(chǔ)，也是獲取經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑。首先，堅(jiān)持市場導(dǎo)向原則，實(shí)現(xiàn)文學(xué)旅游資源向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，文學(xué)旅游開發(fā)堅(jiān)持市場導(dǎo)向原則，就是要依托市場活力，實(shí)現(xiàn)文學(xué)旅游產(chǎn)品與市場的良性互動進(jìn)而將文學(xué)旅游資源向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢方向發(fā)展。據(jù)國家旅游局的統(tǒng)計(jì)而言，我國有近八成的游客希望在旅游的同時(shí)，可以感受到良好的文學(xué)氛圍。并且，25～40歲的游客成為了文學(xué)旅游的主流市場，對文學(xué)旅游的興趣濃厚。為此，在文學(xué)旅游開發(fā)中，要強(qiáng)化市場導(dǎo)向下的發(fā)展推進(jìn)，在做大旅游品牌的同時(shí)，讓經(jīng)濟(jì)效益不再是淡薄的文學(xué)價(jià)值，而是逐步形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，獲取更多的文學(xué)旅游經(jīng)濟(jì)效益。其次，堅(jiān)持高品位建設(shè)原則，提升文學(xué)輻射力度的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益，主要體現(xiàn)在文學(xué)的高品位性，以及其對社會發(fā)展的影響力。堅(jiān)持高品位建設(shè)的原則，提升文學(xué)的輻射力度，進(jìn)而拉動文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。一方面，可以依托媒體媒介，擴(kuò)大文學(xué)旅游中文學(xué)內(nèi)涵的宣傳內(nèi)容，讓良好的文學(xué)旅游產(chǎn)品契合現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活需求，迎合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求；另一方面，為游客提供更加富有文學(xué)內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，滿足游客觀賞人文景觀的同時(shí)，感受文學(xué)帶來的文化熏陶。最后，堅(jiān)持多元化發(fā)展原則，開發(fā)更具經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Φ奈膶W(xué)旅游資源。文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益，要堅(jiān)持文學(xué)為主體的開發(fā)原則，將文學(xué)旅游資源以更加多元化的發(fā)展模式，城鄉(xiāng)更加豐富的文學(xué)旅游價(jià)值。通過將文學(xué)旅游與鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游相結(jié)合，促進(jìn)文學(xué)旅游帶動下更多經(jīng)濟(jì)效益鏈的產(chǎn)生。特別是文學(xué)旅游與生態(tài)旅游的“聯(lián)姻”，不僅將文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)一步擴(kuò)大，也讓環(huán)境價(jià)值進(jìn)一步得到實(shí)現(xiàn)，是文學(xué)旅游發(fā)展的重要方向。

2.2強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營造，擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的社會影響力

在以市場為導(dǎo)向的文學(xué)旅游資源開發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)旅游產(chǎn)品社會影響力的重要性。文學(xué)旅游資源不能脫離其“文學(xué)”內(nèi)涵的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營造。在廣泛的社會影響力之下，進(jìn)一步擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的市場競爭力，盤活文學(xué)旅游的經(jīng)濟(jì)效益。首先，在文學(xué)旅游開發(fā)的過程中，要對文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值有充分的認(rèn)識與理解，在深挖文學(xué)審美意境的同時(shí)，讓文學(xué)審美意境吸引游客，擴(kuò)大文學(xué)旅游資源的社會影響力；其次，強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營造，將文學(xué)旅游資源中的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行串聯(lián)，藝術(shù)品位的提升，讓游客獲得更好的文學(xué)熏陶，這樣的文學(xué)旅游資源更符合現(xiàn)代人對文學(xué)旅游的追求。文學(xué)旅游有了市場，有了廣泛的社會影響力，勢必帶動旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，從而獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。

2.3強(qiáng)化體驗(yàn)式開發(fā)策略的落實(shí)，激活文學(xué)旅游資源

在現(xiàn)代人的生活理念中，體驗(yàn)式的交互開發(fā)，是提高資源開發(fā)效率，激活文學(xué)旅游資源的重要舉措。首先，以游客為主體，注重游客的體驗(yàn)效果，讓文學(xué)旅游產(chǎn)品更好地滿足游客的需求。特別是在文學(xué)資源與自然景觀的融合上，要強(qiáng)化兩者的有機(jī)融合，帶動文學(xué)資源在旅游經(jīng)濟(jì)效益獲取上的主體地位；其次，文學(xué)旅游資源的激活，是其獲取更多經(jīng)濟(jì)效益的重要基礎(chǔ)。從實(shí)際來看，很多地方在文學(xué)旅游資源的開發(fā)中，文學(xué)資源未能全部激活，文學(xué)資源的內(nèi)容、展現(xiàn)形式都過于單一，難以滿足文學(xué)旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。為此，要激活文學(xué)旅游資源，讓文學(xué)內(nèi)涵充分展現(xiàn)；讓文學(xué)要素充分流向游客，讓游客在體驗(yàn)中獲取良好的文學(xué)熏陶，這才是文學(xué)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

3結(jié)語

綜上所述，我國文學(xué)旅游資源豐富，文學(xué)旅游的興起與發(fā)展，是新時(shí)期旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢，符合現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前，我國文學(xué)旅游開發(fā)正處于發(fā)展階段，在突顯經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過程中，對于文學(xué)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值的構(gòu)建，仍缺乏相應(yīng)的開發(fā)力度。為此，在構(gòu)建文學(xué)旅游資源的經(jīng)濟(jì)效益鏈中，一是要踐行文學(xué)旅游開發(fā)原則，構(gòu)建可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益；二是要強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)氛圍的營造，擴(kuò)大文學(xué)旅游產(chǎn)品的社會影響力；三是要強(qiáng)化體驗(yàn)式開發(fā)策略的落實(shí)，激活文學(xué)旅游資源。從本質(zhì)上，提升文學(xué)資源的經(jīng)濟(jì)效益，推動文學(xué)旅游可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文學(xué)、旅游的雙重發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：平山縣；旅游扶貧；互聯(lián)網(wǎng)；二維碼：校企合作

平山縣是國家級扶貧重點(diǎn)縣，把旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與扶貧工作結(jié)合起來是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重點(diǎn)，把旅游業(yè)作為“富民強(qiáng)縣，綠色崛起”的支柱產(chǎn)業(yè)，走出一條旅游扶貧、旅游脫貧、旅游富民的路子來。平山縣有得天獨(dú)厚的旅游資源，其自然風(fēng)光游、生態(tài)休閑游、休閑度假游以及紅色旅游都是旅游扶貧的重要項(xiàng)目?？梢猿浞掷寐糜钨Y源，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益的提升，逐步加強(qiáng)平山縣旅游扶貧的腳步，從而使其脫貧致富。

一、旅游扶貧中互聯(lián)網(wǎng)的必要性

互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)在生活的一種趨勢，現(xiàn)代生活大家都離不開網(wǎng)絡(luò)，而通過互聯(lián)網(wǎng)的形式來讓平山縣旅游資源能夠被更多的人了解抑或說是去通過互聯(lián)網(wǎng)去平山縣旅游觀光，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)平臺，如百度、美團(tuán)、攜程等等，來購買景點(diǎn)的相關(guān)的票等等，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢也加快了平山縣旅游扶貧的腳步。

在平山縣發(fā)展旅游項(xiàng)目的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，可以讓旅游資源更好的被開發(fā)，促進(jìn)平山縣旅游扶貧項(xiàng)目和互聯(lián)網(wǎng)相互的共同發(fā)展，也展現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)在平山縣旅游扶貧項(xiàng)目中的必要性。

二、平山縣發(fā)展旅游扶貧的優(yōu)勢

（一）平山縣具有天然的旅游資源

平山縣周邊的許多鄉(xiāng)村地區(qū)，如黑山關(guān)、北溝村、北冶鄉(xiāng)等地，還保持著鄉(xiāng)村古樸的原貌，充滿鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形態(tài)，使鄉(xiāng)村旅游獨(dú)具特色。而平山縣同時(shí)也保留了許多的文化傳統(tǒng)，這些文化出自鄉(xiāng)村，保存在鄉(xiāng)村，為當(dāng)下的平山縣周邊鄉(xiāng)村旅游開發(fā)創(chuàng)造了豐富的文化條件，如天桂山、紫云山、黑山大峽谷、駝梁等等，而政府也大力支持精準(zhǔn)扶貧中的旅游扶貧，各村鎮(zhèn)積極配合，那么通過旅游帶動平山縣經(jīng)濟(jì)就變成了平山縣的支柱產(chǎn)業(yè)，使平山縣有更多的發(fā)展空間。

（二）平山縣便利的交通

平山縣是旅游大縣，那么也需要便利的交通，便捷的交通為旅游開發(fā)提供了有利的條件，交通是現(xiàn)代旅游事業(yè)的動脈，貧困地區(qū)要發(fā)展旅游業(yè)，必須保證交通暢通無阻，而平山縣臨近山西等地，其便利的交通也是旅游的前提。并且當(dāng)?shù)卣?、旅游局、扶貧辦等的大力支持旅游扶貧項(xiàng)目，而且當(dāng)?shù)匾苍诩涌煨拗?，方便游客的出行等等?/p>

三、平山縣發(fā)展旅游扶貧存在的不足

1.通過對平山縣村鎮(zhèn)的大量調(diào)查問卷以及走訪的形式，了解了平山縣整體發(fā)展趨勢及旅游發(fā)展情況，數(shù)據(jù)表明，有29.3%的人是通過互聯(lián)網(wǎng)來了解景區(qū)及旅游信息的，而79.1%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用在旅游之中是必要甚至十分必要的，網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用也涉及到網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用程度、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新意識與旅游結(jié)合等等方面，也從另一方面更加精準(zhǔn)的顯示互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該在旅游中更廣泛應(yīng)用，旅游扶貧也需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。

2.豐富的旅游資源，卻因開發(fā)程度的層次不齊，導(dǎo)致旅游腳步跟不上旅游資源開發(fā)的程度，而且在開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的同時(shí)，我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用駥β糜畏鲐毜捻?xiàng)目認(rèn)知度普遍較低，認(rèn)知只是停留在表面上，居民的旅游扶貧意識較低，沒有主人翁意識，也是導(dǎo)致平山縣旅游扶貧腳步較為緩慢的劣勢之一。

四、平山縣旅游扶貧中存在的問題及總結(jié)

（一）對旅游扶貧認(rèn)識不足

平山縣是旅游資源豐富的一個(gè)縣城，但平山縣的周邊貧困地區(qū)的人們思想較為保守，對國家出臺的精準(zhǔn)扶貧中旅游扶貧項(xiàng)目不了解，大多數(shù)人仍依賴于財(cái)政扶貧、民政救濟(jì)扶貧和物資捐助扶貧等傳統(tǒng)式扶貧，對旅游扶貧這種新形勢式的扶貧認(rèn)識不足，以至于出現(xiàn)“本身有金山，空等錢財(cái)來”的局面。漸漸就形成“事不關(guān)己高高掛起”的局面，可是旅游扶貧又是針對貧困縣貧困人民的一種新型幫扶形式，而貧困縣正是旅游扶貧的主體，所以造成了現(xiàn)在人們對于旅游扶貧只是一種空談的形式。

（二）相關(guān)性人才缺失

旅游扶貧不只是一個(gè)政策，更需要相關(guān)性更強(qiáng)，更應(yīng)該有旅游相關(guān)知識的專業(yè)性人才的加入，才可以帶動平山縣的整體旅游事業(yè)的提升，讓旅游扶貧不再只是停留在一種紙上談兵的狀態(tài)，讓專業(yè)知識的八能夠運(yùn)用自己的專業(yè)知識來提高平山縣的旅游水平，加快平山縣旅游資源的開發(fā)，加快旅游扶貧的腳步等等。

（三）旅游資源開發(fā)不夠明顯

旅游資源是平山縣的最大的資源，而平山縣針對旅游也加大了開發(fā)力度，但是卻只是注重在外表的開發(fā)，忽略了對平山縣特色旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)力度，導(dǎo)致平山縣的特色旅游發(fā)展項(xiàng)目較為緩慢抑或是呈負(fù)相關(guān)，那么就需要政府在其旅游資源開發(fā)的程度更要加強(qiáng)特色旅游項(xiàng)目的開發(fā)等等。

（四）互聯(lián)網(wǎng)與旅游扶貧結(jié)合度較低

當(dāng)今時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，任何事情都需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，不能只單單停留在一種方式上，而旅游扶貧也需要與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，平山縣的旅游扶貧項(xiàng)目同樣也需要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，而平山縣旅游扶貧項(xiàng)目中現(xiàn)在缺少的就是互聯(lián)網(wǎng)在旅游扶貧中的廣泛運(yùn)用，也可能導(dǎo)致旅游發(fā)展停滯不前等等。

五、針對平山縣旅游扶貧的對策

（一）積極培養(yǎng)旅游專業(yè)人才

許多貧困地區(qū)雖然擁有豐富的旅游資源，但旅游規(guī)劃、旅游管理方面的各類人才卻很缺乏，嚴(yán)重制約了貧困地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。因此，開展旅游扶貧的關(guān)鍵之一是應(yīng)立即著手培養(yǎng)自己的旅游人才，以培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬艦橹?，?yīng)把提高貧困地區(qū)旅游從業(yè)人員素質(zhì)的工作擺在首位，以地方教育為根本，以“任人唯賢和量才適用”為原則。同時(shí)，要積極開展廣泛多樣教育，實(shí)施旅游扶貧戰(zhàn)略的關(guān)鍵是要貧困人口參與，并從中獲得經(jīng)濟(jì)效益，造就當(dāng)?shù)芈糜喂芾淼膶I(yè)人才，促進(jìn)平山縣旅游扶貧的發(fā)展進(jìn)程。

（二）發(fā)展特色生態(tài)旅游，創(chuàng)立平山旅游品牌

旅游是現(xiàn)在所有人的一種趨勢，而且生態(tài)旅游也會讓人的心情愉悅，情操陶冶，平山縣地區(qū)要走旅游扶貧的道路，必須發(fā)展特色旅游，發(fā)展生態(tài)旅游，樹立起自己的旅游品牌。（生態(tài)旅游，是指具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。它的要點(diǎn)為：其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物：其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。生態(tài)旅游的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的是對自然景觀的保護(hù)，以創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的旅游事業(yè)）與此同時(shí)，如黑山大峽谷、天桂山、紫云山、^^水、駝粱等地，有著十分豐富的樹木資源，仿佛活的氧吧，可以讓更多的游客呼吸更加清新的空氣等，最后也要注意生態(tài)環(huán)境是旅游開發(fā)的寶貴財(cái)富，要有對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識，不能片面的追求經(jīng)濟(jì)利益。要堅(jiān)持旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，維護(hù)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)旅游扶貧戰(zhàn)略的順利實(shí)施。

（三）加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)在旅游扶貧中的應(yīng)用

21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，而發(fā)展旅游業(yè)也必須注重互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，提高當(dāng)?shù)鼐用駥ヂ?lián)網(wǎng)的認(rèn)識，讓當(dāng)?shù)鼐用駥β糜畏鲐毟羁塘私猓孤糜畏鲐毜囊庾R深入人心。如果能夠經(jīng)常性的、針對性為景區(qū)提供專業(yè)培訓(xùn)，在幫助景區(qū)更好的利用互聯(lián)網(wǎng)提升競爭力、轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念等方面將發(fā)揮很大的作用。

校企合作，是學(xué)校與企業(yè)建立的一種合作模式，抓好教育質(zhì)量，而采取與企業(yè)合作的方式，是一種注重培養(yǎng)質(zhì)量，注重在校學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)踐等等，而這次我們學(xué)校通過與百度百科進(jìn)行的校企合作，來為平山縣建設(shè)景區(qū)特色文化，完善景區(qū)和植物信息，為景區(qū)和植物設(shè)置二維碼“身份證”，使得前來參觀的游客達(dá)到“指間掃一掃，信息全知道”的效果，不僅可以豐富游客的知識，全面了解景區(qū)與植物，還可以達(dá)到保護(hù)植物的作用：其次還可以與通過百度百科平善景區(qū)詞條的編寫，使得從網(wǎng)上全面了解景區(qū)特色，吸引更多的游客等等。

第4篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

[關(guān)鍵詞]旅游資源會計(jì)；青藏鐵路沿線；會計(jì)核算

一、青藏鐵路沿線旅游資源會計(jì)建立的必要性

(一)促進(jìn)青藏鐵路沿線旅游業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展

舉世矚目的青藏鐵路二期工程已于2006年7月正式運(yùn)營，這條鐵路恰好是青藏兩地旅游資源最為聚集之地，沿線有可可西里、三江源和羌塘三個(gè)國家自然保護(hù)區(qū)。還有廣袤的藏北平原、眾多的溫泉湖泊，著名的萬丈鹽橋以及歷史悠久的塔爾寺、瞿曇寺、布達(dá)拉宮等古跡，旅游資源十分豐富。這些充滿神奇魅力的舉世無雙的旅游資源強(qiáng)烈地吸引著國內(nèi)外旅游愛好者到雪域高原去觀光、朝覲、登山、探險(xiǎn)和從事科學(xué)考察活動。青藏鐵路的建成極大地促進(jìn)了青藏地區(qū)特別是鐵路沿線地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。但是青藏鐵路地處青藏高原腹地，受高海拔影響，大部分地區(qū)空氣稀薄，含氧量少，早晚溫差大，多數(shù)地區(qū)屬寒冷半干旱氣候類型，降水量少，泥土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境比較脆弱，一旦遭到破壞就難以恢復(fù)，導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)惡化。因此，發(fā)展旅游企業(yè)必須保護(hù)好自然和社會文化環(huán)境，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重，為了有效遏制旅游業(yè)發(fā)展過程中部分旅游企業(yè)可能出現(xiàn)的單純追求經(jīng)濟(jì)效益而破壞生態(tài)資源的問題，讓一些較大的旅游企業(yè)運(yùn)用會計(jì)手段來加強(qiáng)對旅游資源開發(fā)與運(yùn)用成本及效益的核算，對促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展具有重要的作用。

(二)提供更可靠的會計(jì)信息，解決傳統(tǒng)會計(jì)只能核算經(jīng)濟(jì)資源，而未能將旅游資源作為資產(chǎn)進(jìn)行核算的弊病

旅游資源按其客體屬性分為自然旅游資源和人文旅游資源，青藏鐵路沿線有各種類型的景區(qū)景點(diǎn)495個(gè)。其中世界級旅游資源11處，國家級旅游資源69處，良級旅游資源163處和普通級旅游資源242處。沿線有國家級自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)6處。世界遺產(chǎn)和國家重點(diǎn)文化保護(hù)單位7處。在旅游資源單體中，以建筑與設(shè)施類基本類型所占的比重最大；其次是地貌景觀、人文活動。旅游資源單體總數(shù)中自然旅游資源單體數(shù)量146處，占29.43％，人文旅游資源單體數(shù)量349處，占70.56％。而傳統(tǒng)會計(jì)只能按權(quán)責(zé)發(fā)生制對已發(fā)生的人造成本進(jìn)行計(jì)量、分析和評價(jià)，而對“自然成本”忽略不計(jì)，造成企業(yè)對自然資源的無償占用和污染，以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價(jià)虛增利潤。

二、建立旅游企業(yè)會計(jì)需解決的問題

(一)旅游資源性資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)

旅游資源產(chǎn)權(quán)是旅游資源會計(jì)核算體系建立的基礎(chǔ)，是指在有限條件下。人們使用或配置旅游資源的權(quán)利。產(chǎn)權(quán)具有普遍性、排他性、可分解性、可交易性等性質(zhì)，其中排他性是產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)特征?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，強(qiáng)有力的產(chǎn)權(quán)約束能防止資源的濫用，合理的產(chǎn)權(quán)安排可以促使資源的有效配置。但沿線旅游資源的所有權(quán)與管理權(quán)、使用權(quán)三權(quán)混淆，行政權(quán)、經(jīng)營權(quán)管理代替了所有權(quán)管理，國家所有權(quán)受到了條塊的多元分割，各自為政。如風(fēng)景名勝區(qū)屬建設(shè)部門管理，地質(zhì)公園屬國土部門管理，森林公園屬林業(yè)部門管理，自然保護(hù)區(qū)屬環(huán)保部門管理，江河湖泊屬水利和交通部門管理，文物屬文化部門管理，寺廟屬宗教部門管理等等。國家作為國有資源所有者代表的產(chǎn)權(quán)被虛置或弱化，各種產(chǎn)權(quán)關(guān)系缺乏明確的界定，各個(gè)利益主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系缺乏協(xié)調(diào)，造成權(quán)益糾紛迭起。地方、部門本位主義嚴(yán)重，使得旅游資源會計(jì)缺乏明確的資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、成本、費(fèi)用與收益的歸屬主體，也造成不同旅游景點(diǎn)分別執(zhí)行不同行業(yè)的會計(jì)制度，工業(yè)部門創(chuàng)辦的執(zhí)行工業(yè)企業(yè)會計(jì)制度，行政部門創(chuàng)辦的執(zhí)行行政事業(yè)單位會計(jì)制度，各旅游企業(yè)在會計(jì)制度上各取所需，會計(jì)處理隨意性大，嚴(yán)重?fù)p害了國家和投資者的利益。

(二)旅游資源會計(jì)體系建立的理論基礎(chǔ)

旅游資源的自然特征體現(xiàn)為其所具有的稀缺性、不可移動性、多樣性和觀賞性等，不同于一般的經(jīng)濟(jì)資源。所以，旅游資源會計(jì)作為會計(jì)學(xué)在旅游資源核算領(lǐng)域的新興分支，除了一般會計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)作用外，還必須與其他學(xué)科交叉聯(lián)系作為其理論基礎(chǔ)。如旅游資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等。它們對旅游資源會計(jì)的對象、會計(jì)框架的構(gòu)建都具有一定的指導(dǎo)作用。

(三)旅游資源會計(jì)核算主體和核算對象的確定

旅游資源會計(jì)除應(yīng)具備會計(jì)的一般特點(diǎn)外，還應(yīng)具有其自身的特點(diǎn)。會計(jì)核算主體是指會計(jì)為之所服務(wù)的特定單位，解決的是為誰記賬、算賬、報(bào)賬的問題，而旅游資源的不可分割性和消費(fèi)的排他性特征使得旅游資源會計(jì)的核算主體很難僅限于某一微觀會計(jì)主體。會計(jì)對象指會計(jì)核算和監(jiān)督的對象，旅游資源雖然屬于資源性資產(chǎn)，但它所帶來的未來利益不光是經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是生態(tài)效益和社會效益，而生態(tài)效益和社會效益很難運(yùn)用傳統(tǒng)的會計(jì)方法單獨(dú)確認(rèn)和計(jì)量。

三、旅游資源會計(jì)核算內(nèi)容初探

(一)旅游資源會計(jì)的核算內(nèi)容應(yīng)包括旅游資源資產(chǎn)價(jià)值、旅游資源成本、旅游資源收益和旅游資源利潤等

1　旅游資源的計(jì)價(jià)核算：旅游資源價(jià)值包括自然旅游價(jià)值和人文旅游價(jià)值

(1)自然旅游資源價(jià)值：由于自然旅游資源具有不可再生性或其生長周期長，作為旅游資源資本化的旅游資產(chǎn)的核算，對其計(jì)量可采用收益現(xiàn)值法，列作“旅游資產(chǎn)――自然資產(chǎn)”進(jìn)行核算。

(2)人文旅游資源價(jià)值：可采用歷史成本、重置成本等方式確定價(jià)值，列作“旅游資產(chǎn)――人文資產(chǎn)進(jìn)行核算。

2　旅游資源成本

(1)經(jīng)營權(quán)取得成本：如企業(yè)直接向旅游資源所有者購買經(jīng)營權(quán)時(shí)。應(yīng)將所支付的買價(jià)及相關(guān)稅費(fèi)全部資本化記入“旅游資產(chǎn)――經(jīng)營權(quán)”核算i如企業(yè)以租賃方式取得經(jīng)營權(quán)時(shí)，應(yīng)以未來將要支付的租賃款的現(xiàn)值資本化為旅游資產(chǎn)。

(2)開發(fā)成本：旅游資源的開發(fā)成本通常包括勘測、規(guī)劃設(shè)計(jì)成本、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)成本等，對開發(fā)成本應(yīng)予以資本化，將其確認(rèn)為一項(xiàng)資產(chǎn)，記入“旅游資產(chǎn)――開發(fā)成本”。開發(fā)完畢，再將經(jīng)營權(quán)一并轉(zhuǎn)入相應(yīng)具體的單項(xiàng)旅游資產(chǎn)中。

(3)運(yùn)營成本：一般來說，運(yùn)營成本可分為旅游成本和期間費(fèi)用兩部分。旅游成本主要包括固定資產(chǎn)的折舊費(fèi)、人員工資費(fèi)用、旅游資產(chǎn)探銷費(fèi)用等；期間費(fèi)用包括管理費(fèi)用、營業(yè)費(fèi)用、財(cái)務(wù)費(fèi)用等當(dāng)期發(fā)生的可直接記入損益的費(fèi)用。

(4)保護(hù)成本：核算旅游資源的保護(hù)、治理費(fèi)用和旅游資源發(fā)展費(fèi)用等。

(5)旅游資源破壞成本：指由于不可抗力等因素造成旅游資源的非常損失。

3　旅游資源收入

指旅游資源經(jīng)營企業(yè)在銷售其旅游產(chǎn)品和提供各種旅游服務(wù)及旅游資產(chǎn)使用權(quán)過程中形成的經(jīng)濟(jì)利益總流入，包括門票收入、勞務(wù)收入、租金收入等。

4　旅游資源利潤

指旅游資源經(jīng)營企業(yè)在一定會計(jì)期間的經(jīng)營成果，等于旅游資源營運(yùn)收入減去營運(yùn)成本和破壞成本后的余額。

5　旅游資源會計(jì)報(bào)表的設(shè)置

第5篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：旅游資源市場化政府角色重構(gòu)

自從湖南、四川等省出讓景區(qū)經(jīng)營權(quán)后，許多地方政府爭相效仿。旅游資源經(jīng)營權(quán)問題一時(shí)成為旅游界討論的熱點(diǎn)。一部分學(xué)者和環(huán)境人士從生態(tài)和環(huán)境等角度堅(jiān)持市場化不可行立場（鄭易生2002，黎潔2002）。更有一部分學(xué)者和地方政府官員從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場效率層面認(rèn)為市場化方式可行（鐘勉2002，田玲1998，林靈2002）。還有一些學(xué)者提出了一些折中的方法，比如通過給資源分類，根據(jù)旅游資源的不同性質(zhì)選擇不同的市場化水平（張進(jìn)福2004）。反對市場化經(jīng)營的學(xué)者并不否定市場效率，而是認(rèn)為市場化經(jīng)營必將導(dǎo)致對資源和環(huán)境等的破壞。需要指出的是，在缺少資金和科學(xué)的管理機(jī)制情況下，政府在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面同樣會出現(xiàn)無效率和無作為，山西古城平遙的自然搬遷遇阻就嚴(yán)重凸現(xiàn)了資金不足的短肋。

另外還要認(rèn)識到，任何一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都付出了一定程度的環(huán)境成本。如果旅游資源市場化經(jīng)營帶來的邊際社會效益大于邊際社會成本，那么即使是環(huán)境和資源受到一定程度的破壞，從社會發(fā)展的角度看也是有效率的。基于以上認(rèn)識，本文在認(rèn)為旅游資源市場化可行的前提下，提出如何通過充分發(fā)揮政府作用，規(guī)避市場失靈，解決旅游資源市場化經(jīng)營中的兩難困境。

旅游資源市場化政府角色重構(gòu)必要性分析

（一）旅游資源經(jīng)營中的市場失靈

1.外部性。外部性是指自己獲得了收益卻讓別人或者社會承擔(dān)成本的現(xiàn)象。旅游資源經(jīng)營中存在著大量的外部性。首先，旅游資源的開發(fā)不可避免造成目的地環(huán)境和生態(tài)的破壞，另外，在組織旅游活動中，游客會對旅游目的地造成不同程度的污染和破壞，還有由于旅游造成的地方交通擁擠等等都影響了周圍居民的生活質(zhì)量，削弱了旅游可持續(xù)發(fā)展的能力，降低了人們的生活質(zhì)量，社會承擔(dān)了一部分成本，但旅游企業(yè)并沒為此付費(fèi)。

2.公共物品。西方經(jīng)濟(jì)理論中討論完全競爭導(dǎo)致資源有效配置是針對私人物品而言的。相對于私人物品，公共物品有兩個(gè)特點(diǎn)，即非競爭性和非排他性。非競爭性是指該物品提供給額外一個(gè)消費(fèi)者的邊際成本為零；非排他性指不能把他人排除在這種物品的消費(fèi)之外。旅游資源經(jīng)營中會出現(xiàn)很多公共物品，比如對某一地區(qū)或整個(gè)國家旅游的宣傳就是公共物品，每一個(gè)旅游目的地都可以從中收益卻沒有負(fù)擔(dān)成本的積極性，市場對公共物品的供給是無效率的。

3.壟斷和過度競爭。經(jīng)濟(jì)理論告訴我們，壟斷會導(dǎo)致資源配置的無效率。壟斷者不會根據(jù)邊際成本等于邊際收益原則定價(jià)，致使經(jīng)濟(jì)不能達(dá)到帕累托最優(yōu)。旅游資源的市場化必將導(dǎo)致程度不一的市場壟斷行為。同時(shí)，旅游資源市場化經(jīng)營還可能導(dǎo)致過度競爭。這是因?yàn)槁糜钨Y源產(chǎn)業(yè)不具備進(jìn)出無障礙的特性，旅游資源開發(fā)的沉淀成本或?qū)Ｓ觅Y產(chǎn)太多，一旦需求不足就會導(dǎo)致過度競爭，造成投資浪費(fèi)等不經(jīng)濟(jì)性。

4.信息不完全性。信息不完全也會導(dǎo)致市場失靈，信息不對稱在旅游業(yè)中表現(xiàn)的很明顯，即旅游地經(jīng)營者和游客之間針對旅游地不具有對等的信息，經(jīng)營者對自己產(chǎn)品信息掌握的相對較多。信息的不對稱會造成供給不足。同時(shí)會引發(fā)逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的行為。比如出現(xiàn)劣等旅游產(chǎn)品驅(qū)逐優(yōu)等產(chǎn)品的現(xiàn)象和機(jī)會主義行為的發(fā)生。

（二）現(xiàn)有政府管理弊端

1.所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營權(quán)三權(quán)不分?，F(xiàn)有國家對旅游資源的管理體制是國家集所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)和管理權(quán)于一身。這種高度集中和混同的權(quán)利制度使得產(chǎn)權(quán)并沒有作為一組被有效分解的權(quán)利存在，各種產(chǎn)權(quán)權(quán)能缺乏有效的界定，因而難以有效得到行使。旅游管理部門直接插手旅游企業(yè)的日常管理經(jīng)營事務(wù)，企業(yè)無權(quán)自主決策，成為旅游管理部門的附屬機(jī)構(gòu)，不能構(gòu)成真正意義上的法人。這種高度集中的產(chǎn)權(quán)制度嚴(yán)重制約了旅游資源的利用效率。高度集中的產(chǎn)權(quán)制度制約了旅游資源的配置效率。

另外旅游資源的不明晰的產(chǎn)權(quán)使得旅游開發(fā)和利用缺乏公平機(jī)制，實(shí)際上把國家的旅游資源利益分給了一些特定的利益集團(tuán)，使他們享有某種特權(quán)，導(dǎo)致大量的設(shè)租和尋租活動，使得進(jìn)入旅游市場的主體在市場中獲得的機(jī)遇不平等，與市場經(jīng)濟(jì)的公平競爭原則相抵觸。

最后，旅游資源產(chǎn)權(quán)不明晰，不利于旅游資源和環(huán)境的有效保護(hù)，產(chǎn)權(quán)不明晰的直接后果是旅游資源的相關(guān)責(zé)、權(quán)、利不明，特定的利益集團(tuán)為了追求利潤的最大化，可能對旅游資源采取掠奪性開發(fā)，而集權(quán)的管理體制又不能對此行為提供良好的約束機(jī)制，造成開發(fā)無度，保護(hù)不力。

2.多頭管理和條塊分割。盡管我國法律上規(guī)定旅游資源國家所有，但現(xiàn)實(shí)中實(shí)際體現(xiàn)的是部門所有和地區(qū)所有。例如，旅游資源根據(jù)性質(zhì)的不同，分屬不同的政府部門管理，風(fēng)景名勝區(qū)由建設(shè)部門主管，森林公園由林業(yè)部門主管，自然保護(hù)區(qū)由環(huán)保部門管，文物保護(hù)區(qū)由文物部門管等等。另外，旅游資源還根據(jù)地理位置分屬不同的地區(qū)管理。這種多頭管理?xiàng)l塊分割的管理體制引發(fā)了許多弊端，造成旅游資源人格化所有者的虛位，不同部門都從自身利益最大化出發(fā)行使旅游資源非排他性的權(quán)利。這些部門的多頭博弈易導(dǎo)致對旅游資源的濫用，不利于旅游資源的開發(fā)和保護(hù)。另外，以旅游資源為基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品是跨地區(qū)的綜合性產(chǎn)品。多頭管理和條塊分割使得旅游市場活動難以組織協(xié)調(diào)，增加了旅游市場經(jīng)營運(yùn)作的交易費(fèi)用。

政府角色重構(gòu)途徑

旅游資源市場化是大勢所趨，而現(xiàn)有政府角色的弊端和市場失靈的存在使得市場化難以進(jìn)行。下文通過規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析，提出重構(gòu)政府角色，同時(shí)規(guī)避現(xiàn)有政府弊端和市場失靈問題。

（一）所有者

旅游資源市場化要求政府在旅游資源的產(chǎn)權(quán)上僅僅保留所有權(quán)。著名的科斯第一定理認(rèn)為，在交易費(fèi)用為零的情況下，效率的結(jié)果與產(chǎn)權(quán)無關(guān)；同時(shí)科斯第二定理表明，在交易費(fèi)用不為零時(shí)，明確界定的產(chǎn)權(quán)之間的交易能提高經(jīng)濟(jì)效率。旅游資源市場肯定是存在交易費(fèi)用的，所以旅游資源的產(chǎn)權(quán)問題更適合于科斯第二定理?？墒亲鳛槁糜钨Y源的一部分的自然資源、土地和文物大部分都?xì)w國家所有，因?yàn)榉蓡栴}，這些旅游資源的所有權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓和交易的。也就是說通過明確界定的產(chǎn)權(quán)之間的自愿交易來提高旅游資源的配置效率是不可能的?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)可以裂變?yōu)橐皇鴻?quán)能，包括所有權(quán)、使用權(quán)、控制權(quán)和收益權(quán)等。我國政府同時(shí)擁有旅游資源所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)（使用權(quán)）人雙重身份。政府的這種雙重身份不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府應(yīng)該實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離。這并不影響旅游資源所有權(quán)的最終歸屬。其實(shí)這種所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)部分分離的體制早就在我國的農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制中實(shí)行，實(shí)踐證明很有效率。所以政府保留所有權(quán)，把經(jīng)營權(quán)和相應(yīng)的部分收益權(quán)采用一定的方式和年限放開給市場是旅游資源運(yùn)作的有效方式。也是旅游資源市場化的大勢所趨。具體操作可以采用委托經(jīng)營、買斷經(jīng)營和合股經(jīng)營等形式。

（二）管制者

在防止市場出現(xiàn)壟斷和過度競爭時(shí)，政府應(yīng)該成為管制者。為了規(guī)避市場化中出現(xiàn)的壟斷和過度競爭，政府可以對微觀主體實(shí)施管制,包括價(jià)格管制和進(jìn)入管制。比如旅游資源市場可以采用高峰負(fù)荷定價(jià)。這會對緩解旅游業(yè)的高峰需求起到很好的作用。下面附以圖示解析其中的道理。如圖1，我們簡單的把旅游需求分為淡季和旺季兩部分。圖中的曲線為旅游資源供給的邊際成本，淡季的邊際成本較低，旺季的邊際成本會上升的很快，這里討論的成本包括社會成本，在旅游旺季，增加一個(gè)游客對生態(tài)和環(huán)境的影響和破壞比淡季時(shí)要大。基于這樣的成本曲線，按照邊際成本定價(jià)原則，應(yīng)在旅游高峰時(shí)定高價(jià)，在淡季時(shí)定低價(jià)。

另外因?yàn)橥顿Y旅游資源會形成很大的沉淀成本，在有限的市場需求下，市場主體過多會造成過度競爭等不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如圖2所示，只要市場需求小于或者等于Q0，選擇一家經(jīng)營是最有效率的，因?yàn)閮杉疑a(chǎn)的成本會比一家生產(chǎn)的成本要高；只有在需求量大于Q0時(shí)，兩家經(jīng)營才是有效率的，依此類推根據(jù)不同的消費(fèi)需求能得到最經(jīng)濟(jì)的市場主體數(shù)量。為了限制市場主體的數(shù)量使資源的配置更有效率，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，操作上可以按照進(jìn)入主體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理水平、信用等級和行業(yè)的相關(guān)性等進(jìn)行操作。

（三）調(diào)控者

旅游資源開發(fā)中存在著大量的外部不經(jīng)濟(jì)性。旅游開發(fā)商對旅游目的地的過度開發(fā)不可避免造成目的地環(huán)境和文化遺產(chǎn)的破壞，影響了周圍居民的生活質(zhì)量，削弱了旅游可持續(xù)發(fā)展的能力，也就是說，開發(fā)商的開發(fā)經(jīng)營讓社會承擔(dān)了一部分成本。而社會并沒為此收益。在組織旅游活動中，游客對旅游目的地所造成的污染和破壞，旅游企業(yè)也并沒為此付費(fèi)。造成了外部不經(jīng)濟(jì)。

這些外部性的存在對旅游的發(fā)展是有傷害的。下面通過圖3來分析和探討解決途徑。圖中在不考慮社會成本的情況下，開發(fā)商的邊際成本為MC，邊際收益為MR，根據(jù)利潤最大化原則，即MR=MC，商家將選擇在E點(diǎn)生產(chǎn)經(jīng)營。但當(dāng)把邊際社會成本MEC考慮在內(nèi)時(shí)其總成本變成了MSC（MSC=MC+MEC）。這時(shí)的均衡點(diǎn)應(yīng)該在F點(diǎn)。顯然，E點(diǎn)的均衡收益大于F點(diǎn)的均衡收益。在旅游資源開發(fā)中，這種不同的收益表示兩層意思：由于開發(fā)商不用考慮外部成本問題，過度開發(fā)旅游資源；由于旅游者沒有承擔(dān)在旅游活動中對資源的破壞和環(huán)境的污染的成本，從而造成旅游商品價(jià)格偏低，游客量偏高。

要控制這種外部不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，政府可以采用稅費(fèi)的形式。對旅游資源開發(fā)商征收相當(dāng)于邊際社會成本MEC的稅或費(fèi)。使均衡點(diǎn)移動到F點(diǎn)，控制了過度的掠奪性開發(fā)。對游客按數(shù)量征收相當(dāng)于邊際社會成本MEC的稅或費(fèi)，控制游客數(shù)量。內(nèi)化了旅游資源開發(fā)經(jīng)營的外部成本。保護(hù)了旅游資源和環(huán)境。

（四）組織宣傳者

在公共物品和信息不對稱問題上，政府應(yīng)該扮演組織者角色。市場不能足量有效的提供公共物品。嚴(yán)格的說，旅游資源市場中的公共物品不是完全的公共物品，而是一種準(zhǔn)公共物品，因?yàn)樗哂幸欢ǔ潭鹊呐潘院透偁幮?，比如類似旅游宣傳這種物品，宣傳者大可在內(nèi)容上宣傳自己特色的東西以增加排他性和競爭性。但即使是這樣也不能完全排除其他人分享收益。博弈論中的智豬博弈把搭便車行為解釋得淋漓盡致。旅游資源市場中的準(zhǔn)公共物品更多的表現(xiàn)在搭便車上，博弈論告訴我們，搭便車中的車一般由大企業(yè)提供，然而在旅游資源市場化的初始階段，形成特大型的市場主體的可能性還不大，這種市場結(jié)構(gòu)的非互補(bǔ)性影響了準(zhǔn)公共物品的足量供給。所以準(zhǔn)公共物品的組織生產(chǎn)責(zé)任只能由政府來承擔(dān)。旅游資源市場大量的信息不對稱現(xiàn)象會導(dǎo)致機(jī)會主義行為，對旅游資源市場的發(fā)展不利，政府必須組織披露有關(guān)市場主體以及景區(qū)的信息，比如組織信譽(yù)評級事務(wù)等。

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第6篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

關(guān)鍵詞：南江大峽谷旅游資源價(jià)值；旅游資源的市場距離；交通通達(dá)度；南江大峽谷旅游資源的可持續(xù)性；環(huán)境容量

中圖分類號：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-12-0197-01

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們經(jīng)濟(jì)收入和閑暇時(shí)間的增多，人們用于滿足精神消費(fèi)的需求不斷增加，旅游業(yè)的規(guī)模也隨之?dāng)U大，進(jìn)而在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用越來越重要。因此，旅游業(yè)也被稱為“朝陽企業(yè)”，通過旅游，人們不僅使身心得到放松，而且還可以擴(kuò)大自己的視野。與此同時(shí)，旅游還是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。因此，要使該區(qū)域的旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，使其持續(xù)發(fā)展下去，對其開發(fā)的可行性評價(jià)就顯得尤為重要。

本文以開陽縣南江大峽谷為例，淺析其旅游資源開發(fā)的可行性評價(jià)。

一、景區(qū)概況

南江大峽谷位于貴州開陽縣，國家4A級旅游景區(qū)，2006年被評為“貴陽八景”之一，譽(yù)為“喀斯特生態(tài)博物館”。2008年被國際旅游聯(lián)合會的“中國最佳綠色生態(tài)景區(qū)”評為“最佳綠色生態(tài)景區(qū)”?！百F州十大魅力景區(qū)”。南距省城貴陽僅45公里，北距開陽縣城16公里。便捷的交通使南江大峽谷成為貴陽市民周末休閑觀光和來貴州旅游的長線游客繼黃果樹之后的必選景區(qū)。

二、南江大峽谷旅游資源開發(fā)的可行性評價(jià)

（一）旅游資源價(jià)值。南江大峽谷屬于典型的喀斯特地貌，谷內(nèi)有幽美的自然風(fēng)光，集山、水、崖、林、石、峰、溪、泉、瀑、等于一體，具備奇、險(xiǎn)、雄、秀、野、幽、奧等特征。景區(qū)內(nèi)陡峭的巖壁、幽深的峽谷、豐富的水體，造就了天外天瀑布、金鐘瀑布、水落亭臺瀑布、滴水觀音、悟空拜觀音、虬龍入海、石門鬼怪等近30處國家3級以上景點(diǎn)，還有郁郁蔥蔥的森林和野生的黃猴、青猴等生物資源，它們的有機(jī)組合，形成了一幅幅美麗的畫卷，是美學(xué)價(jià)值、科研價(jià)值和旅游價(jià)值較高的風(fēng)景區(qū)，具備較高的旅游質(zhì)量。

（二）集群狀況和地域組合狀況。在南江大峽谷周邊還有香火巖、禾豐民風(fēng)民俗和十里畫廊以及高寨民俗風(fēng)情等景點(diǎn)，數(shù)目多，具有較好的集群狀況。另外南江大峽谷集自然觀光游、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光和漂流與一體，使游客的參與程度較高，與附近景區(qū)差異大，可以形成互補(bǔ)，具有較好的地域組合狀況。

（三）南江大峽谷旅游資源的市場距離。旅游地旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大小并不一定與其游覽價(jià)值成正比，而很大程度上取決于市場距離，即旅游目的地與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的距離，開陽南江大峽谷距離省會中心貴陽較近，貴陽市貴州的經(jīng)濟(jì)中心，人們收入高，出游動機(jī)強(qiáng)，距離較近的南江大峽谷就成為人們周末旅游的熱點(diǎn)，另外省外游客和國外游客來到貴州游玩，較近的南江大峽谷也有很大的優(yōu)勢。

（四）南江大峽谷交通的通達(dá)度。對于一個(gè)區(qū)域而言，交通是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“先行官”，可見交通在區(qū)域中有著舉足輕重的作用。對于旅游景區(qū)而言，對交通的依賴性主要滿足“進(jìn)得去，散得開，出得來”。南江大峽谷緊鄰貴開高速公路，距省城貴陽僅為為45公里，上了貴開高速公路，半小時(shí)就可以從省城貴陽達(dá)到，滿足“進(jìn)得去”標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入景區(qū)，景區(qū)因?yàn)槭菎{谷地形，觀賞的平臺較少，因此，為了使游客具有較好的觀賞空間，景區(qū)管理者在峽谷內(nèi)修建了一些木質(zhì)平臺，以便有更多的空間，達(dá)到“散得開”目的。除此之外，以前景區(qū)面臨在峽谷內(nèi)觀賞距離較長，而且還要走回頭路，這樣導(dǎo)致游客非常疲倦，得不到較好的觀賞效果，回頭客較少。為此，景區(qū)管理者在旅游線路的長短方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，線路控制到最佳線路6公里，即從喇叭口到鑼鼓沖，為了不走回頭路，特定在鑼鼓沖修建了全透明的出谷纜車，這樣人們出谷時(shí)，可以將整峽谷景區(qū)盡收眼底，從而達(dá)到了，這樣不僅使游客留有較好的印象，而且也大大提高了回頭率，提高了其知名度，最終達(dá)到了“出得去”的目的。

（五）南江大峽谷的可持續(xù)性。為了使景區(qū)內(nèi)及其周邊地區(qū)有較好的生態(tài)環(huán)境，景區(qū)主要做了如下幾點(diǎn)

（1）在進(jìn)入南江大峽谷景區(qū)時(shí)，禁止一切機(jī)動車輛入內(nèi)，為了避免游客勞累，在收費(fèi)處至喇叭口的2公里，主要乘坐的是清潔的電動車，避免了景區(qū)內(nèi)的大氣污染。

（2）在景區(qū)周圍的農(nóng)村，為了能夠保持景區(qū)完整的生態(tài)，旅游管理者鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)行退耕還林，但這個(gè)林是種植枇杷，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)開展農(nóng)家樂，這樣不僅防止了水土流失，同時(shí)又提高了人們收入。

（3）景區(qū)內(nèi)道路的鋪設(shè)方面，全部使用美麗的石板鋪設(shè)，而并非使用水泥鋪設(shè)，這樣可以使景區(qū)內(nèi)的地下生物通道暢通，是生物的多樣性得以維持。

（4）在建筑物方面，景區(qū)類建筑在色彩方面主要是黑白掉的木屋，正與南方多雨的天氣相融合，而且房屋的層數(shù)不超過兩層，與大自然融為一體，并沒有多余的表現(xiàn)。

（5）在游客入境須知方面，要求游客做到“三留三不留”，即不能留下一切，除了腳??；不能觸摸一切，除了空氣；不能帶走一切，除了相片。

（六）南江大峽谷內(nèi)景區(qū)環(huán)境容量。南江大峽谷，景區(qū)呈狹長狀，所以景區(qū)的環(huán)境容量較小，接待的游客較少。一方面，在景區(qū)外應(yīng)加大接待設(shè)施的建設(shè)，另外可以通過與周邊景區(qū)的密切配合，分流高峰期人流，在入景區(qū)游客減少，就再進(jìn)入?yún)⒂^。

通過對景區(qū)的分析評價(jià)，開陽縣南江大峽谷在資源價(jià)值、市場距離、交通通達(dá)度、景區(qū)的可持續(xù)性和環(huán)境容量方面進(jìn)行了分析，符合旅游資源開發(fā)的條件，但在開發(fā)過程中，還是要注重經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益等方面的統(tǒng)一，促進(jìn)其可持續(xù)方面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第7篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

1.1我國民俗旅游研究現(xiàn)狀。

近年來，民俗旅游已經(jīng)成為被廣泛關(guān)注的旅游熱點(diǎn)問題。眾多學(xué)者做了許多有關(guān)民俗旅游的研究。例如，山東師范大學(xué)李東成的《論山東民俗文化資源的旅游開發(fā)》[1],作者側(cè)重于探討山東民俗旅游發(fā)展中產(chǎn)生的具體問題，以及具體問題的解決方法。陶思炎的《略論民俗旅游》側(cè)重探討民俗旅游的定義、分類以及民俗旅游資源開發(fā)原則[2].王祥玉在《論民俗文化旅游資源的開發(fā)利用》中，作者首先介紹了我國民俗旅游廣闊的發(fā)展前景，又具體闡明了如何抓住重點(diǎn)開發(fā)地方性民俗旅游，最后闡述了開發(fā)民俗旅游的必要性[3].而廣西師范大學(xué)彭誼的《民俗旅游開發(fā)的社會價(jià)值》則主要闡述了民俗旅游開發(fā)的意義[4].以上諸例充分說明民俗旅游正成為越來越熱的研究話題，越來越多的人投身于民俗旅游的開發(fā)建設(shè)事業(yè)中來。本文是在綜合介紹山東民俗旅游資源的基礎(chǔ)上，具體分析在開發(fā)過程中可能產(chǎn)生的問題以及民俗旅游資源的開發(fā)原則，從而提出解決問題的對策。

1.2民俗及民俗旅游的界定。

民俗即民間風(fēng)俗習(xí)慣，是廣大中下層勞動人民所創(chuàng)造的民間文化，包括飲食、服飾、居住、節(jié)日、民間歌舞等各方面的民俗風(fēng)情。民俗旅游作為一種正在迅速發(fā)展的旅游形式，開發(fā)利用獨(dú)具特色、旅游功能強(qiáng)大的民俗旅游資源，推動旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這已成為旅游界和社會各界有識之士的共識。民俗旅游是一種典型的文化活動，是一種體驗(yàn)異地民俗風(fēng)情的旅游活動。同時(shí)它也以強(qiáng)調(diào)旅游活動的體驗(yàn)性而與其他類型的旅游相區(qū)別，這包括生活方式、生活背景兩方面的體驗(yàn)。民俗旅游是人們以享受文化和了解民俗風(fēng)情為目的而進(jìn)行的一種旅游活動，通過這種旅游活動，可以使人們在增長知識的同時(shí)，獲得旅游的樂趣[5].

2、山東省的民俗旅游資源概況

2.1民俗旅游資源異常豐富。

山東省的民俗旅游資源傳承性強(qiáng)有強(qiáng)烈的地域特色、影響廣泛、開發(fā)較早、有濃厚的文化底蘊(yùn)。其中以山東文化為主體。山東文化又稱齊魯文化，齊魯文化又包括齊文化和魯文化。齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。在齊魯大地上，涌現(xiàn)出孔子、孟子、曾子、子思、墨子、管仲、晏嬰、孫子等賢哲圣人。他們是齊魯文化的奠基人。

齊魯文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主流。齊魯文化以“人”為本，以“仁”為核心，以“和”為貴，以“禮”為形式，以“天人合一”為目標(biāo)，影響了中國2000多年。其中孔子創(chuàng)始的儒家文化影響深遠(yuǎn)。智圣諸葛亮，書圣王羲之，愛國詩人辛棄疾、李清照，短篇小說家蒲松齡等，既是齊魯文化的繼承人，也為豐富發(fā)展齊魯文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。山東人誠實(shí)守信、熱情好客、禮讓待人、吃苦耐勞、尊師重教、尊老愛幼、扶弱濟(jì)貧等傳統(tǒng)美德，其源蓋出自齊魯文化[6].

2.2民俗旅游類型多樣。

民俗旅游以民俗生活空間角度為標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為市井民俗游、水鄉(xiāng)民俗游、山村民俗游、漁村民俗游等環(huán)境類型；以產(chǎn)品性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，將民俗旅游劃分為觀賞型、參與型、休閑型、運(yùn)動型等類型[2].根據(jù)山東民俗旅游開發(fā)的歷史和現(xiàn)狀，山東的民俗旅游可以劃分為民俗博物館旅游、節(jié)慶民俗旅游、婚俗旅游、漁家樂、農(nóng)家樂、民俗村（民俗主題公園）旅游。

3、山東省各種類型民俗旅游的開發(fā)現(xiàn)狀

近年來，山東省民俗旅游蓬勃發(fā)展。省內(nèi)推出了許多民俗旅游精品線路。例如，日照市王家皂民俗旅游度假村、淄博市周村民俗游、岱岳區(qū)下港鄉(xiāng)馬蹄峪民俗旅游村、濟(jì)南市九頂塔民俗風(fēng)情園、章丘市朱家峪民俗旅游區(qū)、萊蕪?fù)跏T民俗村、濱州惠民縣胡集書會、泰安市邱家店鎮(zhèn)生態(tài)民俗旅游，日照市山海天喬家墩子民俗旅游度假村、日照市董家灘旅游度假村、日照市吳家臺民俗旅游度假村、曲阜國際孔子文化節(jié)、濰坊國際風(fēng)箏節(jié)、濰坊市安丘石家莊民俗村等。山東省民俗旅游主要分布在日照、淄博、泰安、濟(jì)南等地。根據(jù)山東省的民俗旅游開發(fā)的歷史和現(xiàn)狀，山東的民俗旅游分類如下。

3.1民俗博物館旅游。山東省在地方風(fēng)俗集中而獨(dú)特的地區(qū)，專門成立了民俗博物館，供旅游者集中觀賞。如安丘的石家莊民俗博物館、濰坊風(fēng)箏博物館、青島民俗博物館、淄博陶瓷博物館、臨淄中國古車博物館等。目前山東已有170多個(gè)民俗博物館，數(shù)量多，種類全。

3.2節(jié)慶民俗旅游。山東的節(jié)日民俗是十分豐富多彩的，它們對于旅游者都有著極高的觀賞和品味價(jià)值。為滿足中外游客的需求，依托豐富的旅游資源優(yōu)勢，山東每年都舉辦一系列大型旅游節(jié)慶活動，如曲阜國際孔子文化節(jié)、青島國際啤酒節(jié)、濰坊國際風(fēng)箏會、泰山國際登山節(jié)、榮成國際漁民節(jié)、菏澤國際牡丹花會等。此外，還有濃郁地方特色的濟(jì)南千佛山廟會、泰山廟會、淄博燈會、濱州胡集燈會等。其中濟(jì)南千佛山廟會，每年廟會期間，從山腳下到閃耀興國寺間一公里多的山路兩旁，有固定和流動攤位1000多個(gè)，經(jīng)營日用百貨、土特產(chǎn)、風(fēng)味小吃、工藝美術(shù)品等。來自省內(nèi)外的民間藝術(shù)團(tuán)體在廟會上表演雜技、馬戲、歌舞等，人流如潮，熱鬧非凡。泰山廟會則是以帝王的慶典活動，佛道的傳教活動為主要內(nèi)容。在岱廟一帶還形成了許多貿(mào)易活動和娛樂活動。

3.3婚俗旅游?；樗茁糜我话阌腥N行式：一是參觀婚俗博物館等景點(diǎn)陳列的有關(guān)婚姻習(xí)俗的器物，二是觀賞婚俗表演，三是參與婚俗活動。曲阜于1987年推出的古典婚俗旅游獨(dú)具特色，微山湖舉辦和表演水上人家婚禮。這些活動都極富鄉(xiāng)土氣息，具有濃郁的地域特色和民族特色。

3.4漁家樂。漁家樂的民俗旅游活動讓游客觀賞漁家民俗文化，品味漁家生活風(fēng)情。游客還可以參觀漁民網(wǎng)箱養(yǎng)魚和筏式養(yǎng)殖項(xiàng)目，觀看并參與漁民舞龍、扭秧歌、吹漁家號子、嘗漁家風(fēng)味小吃等民俗活動。日照王家皂民俗旅游村推出了以“吃漁家飯，住漁家屋，干漁家活”為內(nèi)容的民俗旅游。自1990年開始，舉辦的榮成國際漁民節(jié)融文化、娛樂、經(jīng)濟(jì)為一體，以弘揚(yáng)海文化為主題，以體驗(yàn)榮成漁家生活為基調(diào)，以開展經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作交流為目的。榮成漁民節(jié)舉辦了耍龍、劃船、海上燈會、文娛晚會等豐富多彩的娛樂活動，演出了“漁鼓催春”、“群龍鬧海”、“八仙過海”等海味十足的游藝節(jié)目，吸引了廣大海內(nèi)外游客[1].

3.5農(nóng)家樂。參與“農(nóng)家樂”旅游活動，旅游者可以住農(nóng)家炕，吃農(nóng)家飯，做農(nóng)家活，欣賞農(nóng)家小戲，體察民風(fēng)鄉(xiāng)情，領(lǐng)略田園風(fēng)光。“農(nóng)家樂”在泰安、棗莊、臨沂開展的比較好，其中泰安的埠陽莊開展的“同吃、同住、同勞動”的旅游活動吸引了眾多中外游客。

3.6民俗村、民俗主題公園旅游。山東的民俗村民俗主題園有濟(jì)南的朱家峪、九頂塔民俗游樂園、濰坊的楊家埠、青云山民俗游樂園等地。這一類型的民俗旅游在山東還處于起步階段，目前的景點(diǎn)景區(qū)還不多，但是發(fā)展?jié)摿艽蟆?/p>

4、山東省民俗旅游資源開發(fā)中存在的問題

山東省民俗旅游資源豐富多樣，民俗旅游發(fā)展迅速，形成了一批知名度和美譽(yù)度都比較高的民俗旅游品牌。但是目前山東民俗旅游資源開發(fā)中仍存在一些亟待解決的問題。例如，對民俗旅游資源重開發(fā)不重保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)效益輕文化和社會效益，有些景區(qū)（景點(diǎn)）的管理體制不健全。

4.1市場調(diào)研少，產(chǎn)業(yè)化程度不深。民俗旅游活動都或多或少地帶有長官意識，忽視了民間節(jié)慶活動的自發(fā)性、群眾性、娛樂性和觀賞性。主辦者、協(xié)辦者和承辦者往往都采取“拉郎配”的形式，不了解廣大參與者的欣賞口味和審美情趣[6].

4.2忽視地方特色，創(chuàng)新內(nèi)容不多。較長時(shí)間以來，許多地區(qū)民俗旅游資源開發(fā)與人文旅游資源改造建設(shè)相結(jié)合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一些主辦者也很少考慮這一點(diǎn)，盲目模仿。民俗節(jié)慶活動相似化和庸俗化嚴(yán)重，某些景區(qū)（景點(diǎn)）的民俗節(jié)慶活動大同小異，大多是一些類似的民間藝術(shù)、民間絕活、民族歌舞。缺乏創(chuàng)新，而且品牌意識不足，有些民俗節(jié)慶活動的時(shí)空布局不合理。以濟(jì)南為例，春節(jié)黃金周期間，大明湖春節(jié)民俗文化旅游廟會、趵突泉燈會相繼登場。兩大名勝都打民俗牌，一個(gè)有“乾隆游大明湖”一個(gè)有“乾隆游趵突”兩個(gè)名勝的同質(zhì)化競爭導(dǎo)致兩者黃金周的收入都沒有大的作為。

4.3民眾參與不多，營銷手段有待提高。許多民俗節(jié)慶活動的參與者都以當(dāng)?shù)厥忻駷橹鳎獾啬酥梁Ｍ饴糜握吆苌?。參與的形式也以散客為主，團(tuán)隊(duì)很少。這說明山東民俗旅游在宣傳、包裝、促銷上都有待提高。山東省雖然已經(jīng)意識到對外宣傳的重要性，打出了“好客山東”、“一山一水一圣人”的口號，但有些富有特色的景區(qū)、特色節(jié)慶活動仍不為人所知，或?qū)ν獾赜慰偷奈O小。例如肥城桃花節(jié)的宣傳力度不大，導(dǎo)致不能很好的吸引外地游客，使得肥城桃花節(jié)不能很好的吸引外地游客，走出山東走向全國。此外，山東的民俗旅游活動大多以觀賞為主，真正使得游客參與其中的旅游活動很少，這也是山東民俗旅游吸引力低的重要原因。

4.4民俗旅游資源管理體制不健全。山東有多處景區(qū)（景點(diǎn)）出讓經(jīng)營權(quán)限，把景區(qū)（景點(diǎn)）交給公司經(jīng)營開發(fā)，由此導(dǎo)致了諸如文物保護(hù)、收益分配等一系列的問題。例如“三孔”管理體制變更帶來的旅游開發(fā)與文物保護(hù)的問題。在2000年12月6日至13日的衛(wèi)生清理活動中，孔府、孔廟、顏廟等處出現(xiàn)了用水沖刷硬物摩擦擦拭文物的現(xiàn)象，使三處古建筑群的22個(gè)文物點(diǎn)不同程度受損，有的損壞嚴(yán)重。很明顯，“水洗三孔”的做法不是文物保護(hù)專業(yè)人員的做法。北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心的謝凝高教授也認(rèn)為“把世界遺產(chǎn)和國家文物交給旅游管理部門管理是不正確的，不符合國家文物保持法”.事后曲阜市委市政府對文物管理體制也進(jìn)行了重新確定，“三孔”文物景區(qū)的保護(hù)和管理工作由曲阜市文管會統(tǒng)一負(fù)責(zé)，孔子國際旅游股份有限公司對“三孔”的管理工作立即停止[7].[ LunWenData.Com]

4.5“內(nèi)訌”式的不規(guī)范競爭。相似區(qū)域共享的民俗旅游資源被不規(guī)范的內(nèi)部競爭分割，不僅抹煞了民俗旅游的特色，同時(shí)分流了客源市場。濟(jì)南春節(jié)黃金周期間的“乾隆游大明胡”“乾隆游趵突”就是很好的例子。還有“中國民俗旅游第一村之爭”.安丘石家莊民俗旅游村被譽(yù)為“中國民俗旅游第一村”,日照王家皂民俗旅游村卻定位在“山東民俗旅游第一村”.首先，二者都以“民俗旅游第一村”命名，不利于突出特色；其次，石家莊民俗旅游村既然被譽(yù)為“中國民俗旅游第一村”,毫無疑問，它也是“山東民俗旅游第一村”,王家皂以此定位，不但重復(fù)，而且籠罩在石家莊民俗旅游村的“陰影”之下，給旅游者的印象是：王家皂民俗旅游村只是山東第一，石家莊民俗旅游村才是中國第一，如此以來，不利于對外宣傳促銷[1].這些也都存在景區(qū)（景點(diǎn)）各自為政，重個(gè)體得失輕共同發(fā)展的問題。

4.6門票定價(jià)缺乏全局思想。很多地方只重經(jīng)濟(jì)利益，忽視游客的可接受能力和景區(qū)景點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展。以“蓬萊閣”為例，2001年11月，蓬萊閣景區(qū)宣布門票漲價(jià)，不少游客只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看就算到此一游了。景點(diǎn)不斷漲價(jià)，使得景區(qū)旅游總體報(bào)價(jià)提高，反而降低了旅游收入[8].

4.7民俗旅游紀(jì)念品欠缺?，F(xiàn)在許多旅游紀(jì)念品質(zhì)量粗糙，工藝水平不到位，而且大同小異，真正作為民俗旅游紀(jì)念品使旅游者欣賞的很少。而像捏彩人、剪紙等以前人們喜聞樂見的傳統(tǒng)民俗工藝則陷入了后繼無人的窘境。缺少能夠突出地方特色的旅游紀(jì)念品也大大降低了旅游地的經(jīng)濟(jì)收益。

4.8景區(qū)（景點(diǎn)）季節(jié)性太強(qiáng)，旅游發(fā)展滯后。山東省四季分明，旅游地季節(jié)變化性強(qiáng)，也就造成了山東旅游具有明顯的淡旺季之分。山東民俗節(jié)慶活動眾多，但很多都集中在春季或黃金周期間，其余時(shí)間游客稀少，門庭冷落。

5、山東民俗旅游資源開發(fā)的原則

5.1解放思想，努力開拓山東民俗旅游資源豐富多彩，可開發(fā)的民俗活動比比皆是，論文格式但如果我們思想不解放只會坐失發(fā)展良機(jī)。民俗旅游的實(shí)質(zhì)就是追求文化差異和文化認(rèn)同，是文化旅游的一種特殊形式，其文化特質(zhì)也必須是積極向上的。

5.2突出獨(dú)特性原則。民俗旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于與眾不同的獨(dú)特性，這是它們能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力的根本所在。因此，突出民俗旅游資源本身原有的特征，有意識地保存和增強(qiáng)這些特征具有十分重要的意義。在開展工作中，這一原則主要體現(xiàn)在：

5.2.1盡可能保持自然和歷史的原始風(fēng)貌保持民俗旅游資源的本土特色，任何過分修飾和全面的毀舊翻新的做法都是不足取的。特別是對于自然旅游資源和歷史旅游資源來說，這種做法只能消弱它們對旅游者的吸引力。而且，有關(guān)實(shí)物的重建也應(yīng)注意盡量反映其歷史風(fēng)貌，而不能代之以現(xiàn)代的建筑風(fēng)格。

5.2.2盡量挖掘當(dāng)?shù)靥赜械拿袼茁糜钨Y源在民俗旅游資源開發(fā)實(shí)踐中應(yīng)以特色為依據(jù)，突出各地區(qū)的民俗旅游特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和推出與眾不同的旅游產(chǎn)品、旅游線路和旅游購物品。否則，總是跟在別人后邊亦步亦趨，弄得一樣的景觀到處建，一樣的產(chǎn)品遍地有，這樣的旅游產(chǎn)品很難具有什么特色，當(dāng)然也談不上長久的吸引力和長遠(yuǎn)的效益[8].

5.2.3努力反應(yīng)山東的文化特點(diǎn)在民俗旅游資源項(xiàng)目的開發(fā)中，強(qiáng)調(diào)地方化、民族化，保持當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格，也是為了突出自己的獨(dú)特性，同時(shí)也有利于當(dāng)?shù)芈糜涡蜗蟮臉淞ⅰι綎|民俗旅游業(yè)必須突出文化特點(diǎn)。首先，開發(fā)和經(jīng)營者應(yīng)該具有較強(qiáng)的文化意識，對民俗文化有較全面的理解，對民俗文化在民俗旅游中的重要性有充分的認(rèn)識，能從多學(xué)科的角度研究各類民俗事象，發(fā)掘民俗旅游資源。其次，民俗旅游項(xiàng)目應(yīng)創(chuàng)造民俗文化的氛圍，以便讓旅游者能得到深刻的文化體驗(yàn)和文化感受。最后，民俗旅游項(xiàng)目開發(fā)不僅要具有民俗的“神”,還應(yīng)具有民俗的“形”,做到“神”、“形”合一，從而把民俗文化的精華完整地表現(xiàn)出來。

5.3觀賞性和參與性并重的原則。在民俗旅游資源開發(fā)過程中，不應(yīng)只停留在觀賞的層次上，應(yīng)注重開發(fā)新奇、參與性和體驗(yàn)性強(qiáng)的民俗旅游產(chǎn)品。當(dāng)然開發(fā)旅游產(chǎn)品要以游客為中心，根據(jù)游客的需求進(jìn)行開發(fā)。

5.4分期分批有重點(diǎn)的開發(fā)原則。山東民俗旅游資源開發(fā)要根據(jù)自身的實(shí)力和對有關(guān)開發(fā)項(xiàng)目的投資效益進(jìn)行預(yù)測，分期分批有重點(diǎn)地優(yōu)先開發(fā)某些項(xiàng)目，而不宜無計(jì)劃的盲目開發(fā)。

5.5注重保護(hù)與合理開發(fā)原則。所謂合理開發(fā)主要體現(xiàn)在其開發(fā)規(guī)模不得超過該地的旅游承載力，并且有關(guān)建設(shè)項(xiàng)目的性質(zhì)布局、規(guī)模、高度、造型、色彩以及建筑材料的使用等都應(yīng)與周圍的景觀和環(huán)境相協(xié)調(diào)。在山東民俗旅游規(guī)劃和開發(fā)中，更要注重對民俗旅游資源的挖掘、搶救和保護(hù)，要有長遠(yuǎn)眼光，保持民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展。

5.6經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化效益統(tǒng)一原則旅游資源規(guī)劃與開發(fā)要充分考慮自然資源、人文資源和社會資源的有機(jī)結(jié)合，充分協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源保護(hù)和社會進(jìn)步的關(guān)系，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化效益的統(tǒng)一，促進(jìn)山東省民俗旅游健康、持續(xù)、高效的發(fā)展。

6、山東民俗旅游資源開發(fā)的對策

6.1全省統(tǒng)一規(guī)劃，開發(fā)民俗旅游精品。

全省要在“千里民俗旅游線”的基礎(chǔ)上把全省民俗旅游進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，山東東部注重海洋民俗旅游，西部重于發(fā)展運(yùn)河民俗旅游、水滸民俗旅游和菏澤民間藝術(shù)旅游，形成橫貫山東的旅游線。整合民俗旅游資源，把民俗旅游做大做強(qiáng)，促進(jìn)山東民俗旅游的發(fā)展。山東省各地區(qū)應(yīng)該積極實(shí)施民俗旅游精品戰(zhàn)略，加強(qiáng)旅游深度的開發(fā)，了解游客的需求，開發(fā)獨(dú)具特色的，對游客具有極大吸引力的民俗旅游活動，滿足廣大參與者的欣賞口味和審美情趣。同時(shí)民俗旅游項(xiàng)目開發(fā)也應(yīng)該從大區(qū)域來考慮，樹立區(qū)域一體化的思路，加強(qiáng)聯(lián)合，共同發(fā)展，努力避免投資浪費(fèi)和惡性競爭，促進(jìn)民俗旅游整體經(jīng)濟(jì)效益的提高。如果沒有全局觀念各自為政投資開發(fā)民俗旅游項(xiàng)目，可能出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)、重復(fù)宣傳、互拉客源、兩敗俱傷惡性競爭的局面。

6.2大力發(fā)展民俗節(jié)慶旅游。民俗節(jié)慶旅游是山東省民俗旅游的主體，山東省的民俗節(jié)慶數(shù)量多，規(guī)模大，效益好。要想把山東民俗旅游辦的更好，還需從以下幾個(gè)方面下功夫。

6.2.1民俗旅游產(chǎn)業(yè)化，以節(jié)創(chuàng)收要使節(jié)慶活動能真正吸引廣大旅游者參與，一定要了解潛在參與者在該地區(qū)的流向、逗留時(shí)間、消費(fèi)能力、交通工具及相關(guān)情況。在政府扶持調(diào)控下，充分發(fā)揮民間藝術(shù)團(tuán)體等機(jī)構(gòu)的積極性，利用經(jīng)濟(jì)手段，運(yùn)用市場機(jī)制，將民俗旅游活動與農(nóng)工商貿(mào)文化等緊密結(jié)合起來，以提高民俗節(jié)慶活動的知名度、美譽(yù)度為重點(diǎn)。帶動企業(yè)效益和商貿(mào)發(fā)展，獲得社會效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

6.2.2合理進(jìn)行時(shí)空布局。以節(jié)促旅從時(shí)間安排來看，民俗活動一般應(yīng)控制在8~15天，太短無法產(chǎn)生規(guī)模效益，難以回收投資；太長又會使工作人員疲憊不堪，公眾產(chǎn)生厭倦、反感，給附近市民帶來不便。從季節(jié)分配來看，要一年四季民俗活動不斷，營造出濃濃的民俗文化氛圍，使民俗旅游魅力長在。從空間布局來看，應(yīng)注意如何劃分活動地點(diǎn)，如何呼應(yīng)?？梢园衙袼茁糜位顒臃植荚诼糜螀^(qū)和新景點(diǎn)內(nèi)，也可以在旅游集散地進(jìn)行民俗表演，把民俗節(jié)慶活動與旅游促銷活動融為一體。要注重保護(hù)環(huán)境，避免該旅游者帶來不良印象，敗壞民俗節(jié)慶形象。

6.2.3增強(qiáng)民俗旅游節(jié)慶的娛樂性和大眾參與性。山東民俗節(jié)慶旅游要在保持民俗真實(shí)性的基礎(chǔ)上，尋找合適的運(yùn)作方式，挖掘民俗節(jié)日的娛樂成分，增強(qiáng)民俗旅游節(jié)慶的大眾參與性。

6.3重視對山東民俗的提煉和升華，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。山東各地都具有較長的發(fā)展歷史，因此，在確定當(dāng)?shù)孛袼茁糜位顒拥闹黝}時(shí)，應(yīng)重視對當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的搜集、整理和挖掘，在民俗專家的指導(dǎo)下進(jìn)行提煉升華，避免對傳統(tǒng)民俗的異化和商業(yè)化，只有真正融合了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，民俗旅游才能具有長久的生命力不斷發(fā)展[9].

6.4打造民俗旅游品牌，樹立旅游形象。民俗旅游品牌能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，促使旅游產(chǎn)品各要素布局趨于合理，提高旅游地的知名度，改善投資環(huán)境，加速經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，樹立良好的旅游形象。像青島國際啤酒節(jié)、孔子文化節(jié)、泰山國際登山節(jié)等等已經(jīng)形成節(jié)日品牌，吸引了國內(nèi)外眾多游客。而像楊家埠以特色民俗為主題的“中國民間藝術(shù)遺產(chǎn)村莊”也突出了自己鮮明特色，推動了山東民俗旅游的發(fā)展。

6.5完善民俗旅游的管理體制。良好的管理體制是保證民俗旅游健康發(fā)展的基礎(chǔ)，要加強(qiáng)管理方面的分工負(fù)責(zé)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，理順管理體制，加強(qiáng)培養(yǎng)工作人員的工作素質(zhì)，提高工作能力，加強(qiáng)監(jiān)督，避免“水洗曲阜”類似事件的再次發(fā)生。

第8篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

一、桂林旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）桂林的生態(tài)旅游資源桂林坐落于廣西的北部，有著極其豐富的文化自然資源。桂林作為世界著名的旅游勝地，不但因其自然環(huán)境價(jià)值，還在于它的歷史文化價(jià)值。我國自古就有“桂林山水甲天下”之說，這座美麗的城市依山傍水，風(fēng)景秀麗，以“山清、水秀、洞奇、石美”而聞名于天下。并且這里有著豐富的喀斯特地形，形成了獨(dú)具特色的溶洞景觀。同時(shí)桂林作為一個(gè)擁有著悠久歷史的文化古城，充滿著濃厚的人文氣息，華夏五千的璀璨文明都曾在這里留下了歷史的印記，并且與這里旖旎秀麗的自然風(fēng)光孕育出了淳樸、勤勞、善良的民族風(fēng)情。桂林的山青水秀與民族風(fēng)情二者交相輝映，渾然一體，共同打造出一個(gè)人間的旅游天堂，吸引著來自世界各地的人們前來感受桂林風(fēng)情。桂林位于廣西北部，位于喀斯特巖溶盆地的中部，這座美麗的城市，有著極其豐富的生態(tài)旅游資源，它以甲天下的山水為依托，以桂林市城區(qū)為核心，輻射12縣的生態(tài)旅游區(qū)，有山青、水秀、洞奇、石美的共性，又有高大、雄、險(xiǎn)、幽的特色，發(fā)展?jié)摿薮螅钍車鴥?nèi)外游人的青睞。發(fā)源于華南第一峰--貓兒山的漓江，水碧，風(fēng)景如畫；花坪國家級自然保護(hù)區(qū)的原始森林充滿神秘色彩；城市綠肺般的會仙濕地及桂柳古運(yùn)河以及人與自然協(xié)和一體的奇觀--龍脊梯田等。奇麗的自然山水與桂林的民俗、民居、民族歌舞、民族服飾以及民族文化孕育了桂林的民族風(fēng)情，人文與自然相結(jié)合，形成了桂林充滿色彩和強(qiáng)烈吸引力的生態(tài)旅游景觀。

（二）桂林市旅游業(yè)發(fā)展面臨的環(huán)境污染問題桂林的環(huán)境質(zhì)量和旅游資源是其生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，近年來，隨著改革開放步伐的加快，桂林市的旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，旅游行業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益總值也直線飆升。但是不能否認(rèn)在旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的同時(shí)也帶來了一些負(fù)面的影響。在發(fā)展過程中能，人們過多的關(guān)注于經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視了對旅游環(huán)境的保護(hù)，造成旅游資源的破壞和旅游環(huán)境質(zhì)量的下降。近年來桂林旅游景區(qū)垃圾成堆的現(xiàn)象十分普遍，原始森林白色污染嚴(yán)重，使原有的旅游價(jià)值喪失殆盡。且由于近年來經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮，工業(yè)發(fā)展帶來的三廢使桂林的河流受到了嚴(yán)重的污染，空氣質(zhì)量也有所下降。而且在旅游景區(qū)大興土木建設(shè)酒店等等，破壞了桂林的原始生態(tài)環(huán)境。這些都使得桂林旅游業(yè)的自然環(huán)境資源受到嚴(yán)重的破壞，對旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展也會產(chǎn)生不利的影響。旅游資源和旅游環(huán)境質(zhì)量是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。近年國家有關(guān)政策和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)為我市旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件，使旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并由此產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。但人們總把旅游業(yè)的發(fā)展視為一種經(jīng)濟(jì)活動，偏重追求其經(jīng)濟(jì)效益，而相對忽略了旅游對環(huán)境的影響。造成我市旅游資源受的破壞、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降的問題日益突出。旅游對環(huán)境尤其是自然環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞不僅會阻礙旅游業(yè)本身的持續(xù)發(fā)展，而且也會帶來相關(guān)的負(fù)效益。例如：我市漓江支流的小東江、南溪河、桃花江等普遍存在水質(zhì)污染問題，尤其是部分河流還穿越市內(nèi)著名景區(qū)，嚴(yán)重影響了桂林市旅游形象。近三年來，隨著新城市建設(shè)的開展，機(jī)動車輛的增加，桂林市的空氣質(zhì)量也正逐年下降，主要污染物指標(biāo)已名列全區(qū)前列，環(huán)境保護(hù)問題刻不容緩。

（三）在保護(hù)環(huán)基礎(chǔ)上開展生態(tài)體驗(yàn)式旅游的必要性“桂林山水甲天下”，自發(fā)展旅游業(yè)以來，桂林就成為了聞名世界的旅游勝地，是游客心中向往的神圣的天堂，但是近幾年從桂林旅游業(yè)的發(fā)展形勢來看，情況不容樂觀。以往游客來到桂林市區(qū)都會因美景逗留數(shù)日，但是現(xiàn)在大部分游客經(jīng)常是來也匆匆，去也匆匆，在桂林市只是暫時(shí)歇歇腳，而后就去了縣域旅游景區(qū)。可見桂林市由游客的聚集地成了游客的集散地，而桂林縣域的旅游業(yè)卻正在悄然崛起，究其原因，更多的是市區(qū)環(huán)境污染加重，景區(qū)旅游資源破壞嚴(yán)重造成的。因此在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上開展旅游業(yè)已經(jīng)顯得十分重要了。從桂林開始發(fā)展旅游業(yè)開始，就一直采用“桂林山水甲天下”來進(jìn)行城市旅游的宣傳，可近年來桂林市區(qū)已從游客目的的轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰图⒌兀慰驮谑袇^(qū)的停留時(shí)間逐漸縮短，縣域旅游強(qiáng)勢崛起，也從一定程度上說明了游客在選擇旅游目的的同時(shí)，也是在對優(yōu)美自然環(huán)境的選擇。近年來桂林市政府出于保護(hù)漓江的目的，正逐步將市行政中心職能從主城區(qū)西遷至臨桂，也是為更好的為游客提供游覽空間，以達(dá)到建設(shè)旅游勝地的目的。因此，當(dāng)前開展老城區(qū)的環(huán)境保護(hù)與整治工作將傳統(tǒng)觀光游升級為生態(tài)體驗(yàn)式旅游顯得十分重要。

（四）桂林發(fā)展環(huán)保、生態(tài)體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的可行性根據(jù)實(shí)際情況顯示，近年來，在政府的大力支持下桂林市逐漸開展治理市內(nèi)水利環(huán)境的工作，通過“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，使得桂林市的自然生態(tài)環(huán)境有了明顯的好轉(zhuǎn)，對桂林市旅游業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展也起到了積極地促進(jìn)作用。今年的游客接待量同去年相比大幅度上漲，旅游業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也直線飆升，對周圍縣域旅游業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生強(qiáng)有力的帶動作用。從政府角度來講，創(chuàng)造綠色生態(tài)城市是桂林市基本的出發(fā)點(diǎn)，自《桂林市城市總規(guī)劃》頒布后，我們以其為指導(dǎo)又制定了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，將桂林市納入城市總體規(guī)劃的軌道中，并通過制定“一帶兩江三楔四線”布局結(jié)構(gòu)，合理分配各類園林綠地，將生態(tài)環(huán)境中的各個(gè)要素緊密聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。并且積極響應(yīng)國家生態(tài)文明建設(shè)的號召，大力加強(qiáng)對桂林景區(qū)旅游資源的保護(hù)，為打造桂林五位一體的生態(tài)格局投入了巨大的人力、財(cái)力、物力，為桂林市旅游業(yè)的健康快速發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。從實(shí)際案例來看，近年來，桂林市政府逐步開展對市內(nèi)水體環(huán)境的治理工作，“兩江四湖”環(huán)境綜合整治工程，的實(shí)施為桂林旅游抹上了濃黑重彩的一筆，2014年游客接待量同比增長40%，此外，其二期工程通過疏浚桃花江、建設(shè)兩岸生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的模式也取得了成功。因此，將此模式繼續(xù)擴(kuò)大至城市周邊將有力地增強(qiáng)桂林市旅游的競爭力。從政策層面來講，桂林市以創(chuàng)建綠色生態(tài)城市為出發(fā)點(diǎn)，以國務(wù)院批準(zhǔn)的《桂林市城市總體規(guī)劃》為指導(dǎo)，編制了《桂林市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》，并納入到了城市總體規(guī)劃中，該規(guī)劃確定了“一帶兩江三楔四線”的系統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)，使各類園林綠地合理分布，緊密聯(lián)系。其中，“一帶”是指漓江城市段建設(shè)濱水綠帶，形成綠色廊道，把城市其他綠地串聯(lián)起來?！皟山敝冈谛|江、桃花江沿岸開辟規(guī)模不等的園林綠地，形成城市中心東西兩翼的兩條綠色風(fēng)景帶?！叭ā奔雌咝?堯山組團(tuán)綠楔、西山-蘆笛組團(tuán)綠楔、黑山-龍泉組團(tuán)綠楔，從三個(gè)方深入主城，并實(shí)現(xiàn)城市與周邊自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合?！八木€”即城市周邊的堯山景區(qū)背景線、龍泉景區(qū)背景線、蘆笛景區(qū)背景線、桂海景區(qū)背景線，這四條城市背景線構(gòu)筑了郊野景觀。

二、通過保護(hù)自然環(huán)境增強(qiáng)旅游競爭力途徑的探究

（一）加大環(huán)境保護(hù)力度，凸顯生態(tài)宜居環(huán)境優(yōu)勢1、要使環(huán)境保護(hù)工作列為發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的前提條件，明確旅游資源保護(hù)在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位，采取相應(yīng)的地方政策給予實(shí)質(zhì)性的保護(hù)。2、適當(dāng)控制旅游資源，特別是自然旅游資源的開發(fā)規(guī)模，增加旅游的文化、科技含量，以緩解環(huán)境壓力。上工業(yè)項(xiàng)目要與治污防污工程同步進(jìn)行，防止先污染再治理。3、強(qiáng)化環(huán)境管理，以保護(hù)旅游資源和生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，相對集中布局，搞好功能區(qū)劃分，對污染源集中控制，嚴(yán)禁污染項(xiàng)目從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。加快城郊村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，防止生活污水不、垃圾直接污染土壤和水源。4、對旅游資源的開發(fā)應(yīng)用推行執(zhí)行環(huán)境影響評價(jià)制度，加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)措施。資源開發(fā)和利用應(yīng)充分考慮旅游環(huán)境容量和承載力，防止過度開發(fā)和短期行為，對環(huán)境的破壞。桂林雖擁有豐富的旅游資源，但環(huán)境脆弱度高，旅游承受能力有限。我市是以旅游為主導(dǎo)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)體，只有旅游資源健康發(fā)展，才能使旅游產(chǎn)品獲得依托，最終促成旅游業(yè)的循環(huán)健康發(fā)展。

（二）桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)的主要原則1、桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)應(yīng)遵循“可持續(xù)發(fā)展”的原則。通過對經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益三者的有機(jī)協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。2、桂林生態(tài)旅游資源的開發(fā)應(yīng)遵循“保護(hù)性開發(fā)”的原則。黨的十報(bào)告指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念。”桂林生態(tài)旅游開發(fā)要遵循“保護(hù)性開發(fā)”原則，積極推行電動旅游汽車、燃?xì)饴糜纹?。鼓?lì)桂林旅游企業(yè)采用清潔能源和低能耗技術(shù)。在桂林景區(qū)建設(shè)中培育一批低能耗景區(qū)。推進(jìn)漓江游船能源系統(tǒng)改造工程，漓江游船動力系統(tǒng)改造為電力發(fā)動機(jī)或混合動力發(fā)動機(jī)。在桂林旅游鄉(xiāng)村建設(shè)中，努力打造原生態(tài)的文明鄉(xiāng)村。3、桂林生態(tài)旅游資源的開發(fā)應(yīng)遵循“特色性開發(fā)”原則。旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨(dú)特之處，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競爭力。特色正是旅游資源的靈魂所在。

（三）對開發(fā)桂林地區(qū)生態(tài)旅游資源的建議據(jù)調(diào)查研究我們可以發(fā)現(xiàn)桂林在旅游業(yè)的發(fā)展凸顯不平衡，市區(qū)和縣域出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。相比較而言，桂林市的旅游業(yè)發(fā)展比較迅猛，但是旅游資源的破壞程度較大，發(fā)展?jié)摿κ茏瑁欢鹆挚h域旅游業(yè)的發(fā)展雖然相對較慢，但是完好的保留了更多的旅游資源，環(huán)境污染較小，旅游價(jià)值較高，發(fā)展?jié)摿o限。因此，我們應(yīng)該將市區(qū)和縣域統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持以市區(qū)帶動縣域的發(fā)展模式，在加大對市區(qū)旅游資源保護(hù)的同時(shí)，還要適當(dāng)開發(fā)縣域的旅游資源。同時(shí)還要堅(jiān)持旅游資源開發(fā)的三原則，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上堅(jiān)持持續(xù)開發(fā)，將社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)還要與當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合，使桂林的旅游風(fēng)光在旅游屆別具一格。桂林市生態(tài)旅游資源存在城區(qū)與縣域發(fā)展不平衡的問題，總體上來說受城鎮(zhèn)規(guī)模景響較大，小城鎮(zhèn)對自然生態(tài)破壞較小，如陽朔的自然生態(tài)景觀就明顯強(qiáng)過桂林市區(qū)，同樣的山水，但縣城的景觀明顯山更青水更綠。因此，地方政府應(yīng)把握宏觀發(fā)展方向，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡、旅游發(fā)展方向等，在具體的項(xiàng)目建設(shè)中要以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為原則，經(jīng)濟(jì)效益和市場為導(dǎo)向，兼顧政府、開發(fā)商、當(dāng)?shù)鼐用窭?，做好利益協(xié)調(diào)工作，嚴(yán)格按照持可續(xù)發(fā)展理論及生態(tài)旅游的理論進(jìn)行旅游項(xiàng)目的建設(shè)和開發(fā)。對于開發(fā)商要加強(qiáng)教育和管理，對違規(guī)者進(jìn)行處罰。另外在進(jìn)行景點(diǎn)設(shè)計(jì)上也應(yīng)保持自然的原始韻味，保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

三、總結(jié)

第9篇：旅游資源開發(fā)的必要性范文

【關(guān)鍵詞】山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)；旅游業(yè)；可持續(xù)發(fā)展

一、文獻(xiàn)綜述

近年來，我國許多學(xué)者對山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游業(yè)做出了研究。秦瑞鴻（2010）運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的模型方法對山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游空間布局做出了分析研究，并提出了雙核圈層這一最終定論：李淑娟、曾曦（2010）通過對山東半島的旅游業(yè)進(jìn)行分析，運(yùn)用模型及理論構(gòu)建了循環(huán)型旅游業(yè)評價(jià)指標(biāo)體系，并對山東半島的旅游業(yè)進(jìn)行了實(shí)證分析：張杰（2011）在探索山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了區(qū)域旅游一體化無障礙旅游區(qū)的發(fā)展模式是發(fā)展山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游一體化的最佳模式。目前，學(xué)者們對山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的研究相對較少，因此，本文將從可持續(xù)發(fā)展的角度探索適合山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展對策。

二、山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的地域范圍包括山東省的全部海域和煙臺、威海、青島、日照、東營、濰坊六市及濱州市的無棣、沾化二縣的所屬陸域，海域面積總共達(dá)15.95萬平方公里，陸域面積總共達(dá)6.4萬平方公里。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是我國南北交通的重要樞紐，優(yōu)越的地理位置能夠極大地增加旅客人數(shù)。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游資源種類豐富而又不失特色。種類豐富主要表現(xiàn)為山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有著國家旅游資源分類標(biāo)準(zhǔn)中的全部類，比如遺址遺跡中的煙臺蓬萊閣、威海劉公島：人文活動中的濰坊國際風(fēng)箏節(jié)等等。另外，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的海域遼闊，海洋旅游資源這一特色比較鮮明，比如青島的嶗山風(fēng)景名勝區(qū)、石老人國家旅游度假區(qū)、金沙灘等等。這些旅游資源能夠極大程度得滿足游客的需求，而且山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游總收入也在不斷增加，旅游產(chǎn)業(yè)的地位越來越重要。然而隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)帶來的負(fù)面影響不斷擴(kuò)大，這就決定了研究山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對策的必要性與緊迫性。

三、山|半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題

（一）旅游資源開發(fā)不足

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有獨(dú)特的海洋旅游資源，然而在現(xiàn)階段，對海洋旅游資源的開發(fā)存在著極大的不足。比如在煙臺、威海和青島這三個(gè)沿海城市，海邊的旅游項(xiàng)目主要為海水浴場和海洋世界，這些單一的平凡的項(xiàng)目在吸引游客的力度方面不盡如人意，游客往往在回頭率方面表現(xiàn)不足。雖然已經(jīng)開始發(fā)展海島旅游項(xiàng)目，但相比較國外海島旅游，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，豐富的海洋資源并沒有得到充分利用。

（二）旅游資源遭受破壞

不合理的開發(fā)利用會給旅游資源帶來不可修復(fù)的破壞，然而山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)就存在著這樣的問題。首先，一些人為了出售優(yōu)質(zhì)海沙，對沙灘進(jìn)行肆意的挖掘，還有近海養(yǎng)殖業(yè)的不合理開發(fā)同樣會對沙灘產(chǎn)生破壞：其次，近海養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大直接導(dǎo)致了近岸礁石的破壞：第三，有些開發(fā)商為建設(shè)旅游度假區(qū)而大量挖掘周邊山體的礦石，這種行為破壞了景區(qū)山體的原貌，甚至?xí)砦ｋU(xiǎn)。

（三）旅游市場監(jiān)管不規(guī)范

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的服務(wù)范圍廣闊、項(xiàng)目繁多，各市旅游局都存在著管理不規(guī)范的問題，這直接影響著旅游業(yè)的發(fā)展速度及旅游資源的使用效率。首先，沿海地帶存在重工業(yè)企業(yè)，導(dǎo)致海水污染嚴(yán)重，海洋資源遭到破壞；其次，游客在旅游過程中遭遇購物宰客現(xiàn)象已為常態(tài)，然而這一不合理的現(xiàn)象至今未能得到解決；第三，管理部門繁多，錯(cuò)綜復(fù)雜，無法得出統(tǒng)一的管理方案或法規(guī)，有時(shí)甚至出現(xiàn)無人管理的局面。

四、山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策

（一）科學(xué)開發(fā)旅游資源

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開科學(xué)合理的規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)根據(jù)本經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游資源的特點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)地制定戰(zhàn)略，避免盲目開發(fā)和只重眼前利益。沿海城市海洋旅游資源豐富，因此應(yīng)在戰(zhàn)略中著重加強(qiáng)其海上旅游項(xiàng)目的研發(fā)，比如海上游艇、海島旅游等等：與此同時(shí)，在濰坊、濱州等內(nèi)陸地區(qū)，則需要重點(diǎn)開發(fā)文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等等具有當(dāng)?shù)靥厣捻?xiàng)目。在開發(fā)時(shí)必須始終把可持續(xù)發(fā)展作為首要條件。需在各地環(huán)境承載能力范圍之內(nèi)進(jìn)行開發(fā)，切不可破壞旅游資源和環(huán)境。

（二）加強(qiáng)旅游市場監(jiān)管力度

規(guī)范有力的監(jiān)管才能保證消費(fèi)者和經(jīng)營者的雙重利益，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一方面需引進(jìn)高素質(zhì)旅游從業(yè)人才，并對現(xiàn)有旅游從業(yè)人員進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，以使其能夠建立和實(shí)施完善的旅游管理制度。從經(jīng)營者的角度出發(fā)為山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)：另一方面需要加強(qiáng)對山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)社區(qū)居民的教育及培訓(xùn)，使其積極主動地投入到保護(hù)身邊的旅游環(huán)境當(dāng)中去，而且還可以讓社區(qū)居民直接參與到身邊旅游市場的監(jiān)管管理工作中，擴(kuò)大監(jiān)管范圍。