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我常為一些畫面所感動。
獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛(wèi)武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……
沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,“眾人皆醉而我獨醒”,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動于不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執(zhí)著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。
我折服于一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬采菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關(guān)懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶穌,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子于橋下,水來不去,雖死猶生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn),堅守當選時的承諾。
還有座右銘,或者警語。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”這是一位愛國赤子堅守的人生信條。“有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德準則。”這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥??為的是他敢于為不成熟的市場?jīng)濟掃除污濁,為的是他堅守經(jīng)濟環(huán)境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質(zhì)樸的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。
眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。
不能堅守,只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態(tài)你也就進入了堅守狀態(tài)。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發(fā)覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。于是你趕快回過身去尋找并堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執(zhí),堅執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
堅,堅持些什么?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業(yè)中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉(xiāng)、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬于我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什么也就一定能堅持什么。
守,又守住些什么?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最準確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重??词刈×朔e累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至于一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉(xiāng)的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最后作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設(shè),有建設(shè)就必定會有明天,有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質(zhì)。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
一開始的時候我們一直都堅守著底線,很多事情不能泡,那么我們就堅決不會觸碰,我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著,即便是艱難也仍然充實快樂。然而現(xiàn)實生活當中很多人也會習慣于去投機取巧,用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益,實際上那些風險也會接踵而來。
在這個世界上生活著,我們始終都要明白什么才是更重要的,我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象,要明白真正的本質(zhì)在哪里,就好像做人有的人重視尊嚴,有的人重視面子,有的人重視金錢,有的人重視情誼。很多時候我們并沒有一個標準的判斷,也并不知道一個標準的答案到底在哪里,就好像人生的路途更是漫長而遙遠。
可是在這樣的過程當中也總有人能夠彎道超車。
我們不說他們用了什么樣的方法,只是說在這樣的過程當中人和人其實是不能比較的,有時候你感覺自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來,那么還不如多去看幾本書,在閱讀的過程當中讓自己靜心。
很多時候我們不能總是去在意那些得失。
快樂對于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學說,人際關(guān)系中的所有煩惱其實都是來自于人際關(guān)系最好像韓國的那一部電影一樣,它的名字叫做他人即地獄。
也許每個人內(nèi)心都有著自己最執(zhí)著的堅強,他們不需要別人干涉自己的生活,更不需要遇到困難的時候別人伸出援手去幫助自己,他們也許是為了證明自己,想這一路上都是堅強而獨立。
在這個世界上確實存在著很多殘酷的事情,你必須要一份自己的經(jīng)歷去放棄更多的東西,要學那些東西是你一直夢寐以求的,但是因為有放棄所以才會有更多得到的機會,在未來的某一天,也許因緣巧合你會再次和她們遇見,你會覺得這一切其實都好像是設(shè)計好的一種緣分。
或許將來你會看到更多的人們來到你的面前和你成為朋友,你不知道這一切是什么發(fā)生的,只是覺得這一切都特別的奇妙,又好像輕而易舉,可是在此之前你還是做出了很多的努力,你并沒有把這些努力和奮斗考慮進去,因此你總是覺得這些都不是因素,可是介紹他們就是促成現(xiàn)在現(xiàn)象的主要原因。
也許你的美好生活從一開始就是注定好了的。從你下定決心努力的那一刻,從你覺得埋頭苦干其實并不是痛苦的時候,從你覺得你的幸福生活必須要和自己的拼搏奮斗和努力學習掛鉤的時候。你的每一次低下頭都流下汗水,都是為了迎接更美好的未來,迎接更美麗的風景。
故事書告訴我,這金黃的麥田中,有一個守望者在堅守著她的麥田。
我按著圖看去,一個帶著破草帽的木人兒,佇立于麥田中,風似乎把她刮得有些搖曳,但她的表情卻是那樣的堅定。
我想,這個稻草人這樣堅定,是因為,她堅守的是麥田,是她的家,她的幸福。
我何嘗不是一個稻草人。
媽媽突如其來地摔掉爸爸的東西,然后,悶在房間里一個勁地慪氣。
爸爸坐在沙發(fā)上,茶幾上的瓶瓶罐罐,讓特的臉有些發(fā)青,她一面咆哮,一面想要一醉方休。
家中的爭執(zhí),有如蕭瑟的秋風,在刮向稻草人的同時,也刺傷了它的心。
我翻開一本繪本,翻開的第一面,就看到了一個嬌氣的女人和一個高大的男人,異口同聲地叫道:“離就離!”
這幅畫,在稻草人看來,像是一群傲慢的鳥雀,啄食完了她的麥子,然后還諷刺性的落上她的肩頭。稻草人說,她的心都碎了。
我驚恐地丟下繪本,如同摸到了的電線。
我蹬蹬蹬跑上樓,卻像是走了一個世紀,從富麗堂皇的客廳,走到了一個陰冷潮濕的小臥室。
我輕輕走進臥室,媽媽默默坐在床角,一聲不吭。我覺得,這個時候的媽媽,像一個無助的孩子。
面對被鳥雀啄得如此亂七八糟的麥田,稻草人心想,她一定要想辦法。
我拍著媽媽的背,哄她入睡,然后和爸爸聊了幾句,問出了前因后果,并和他商量解決問題的方法……
終于,稻草人利用風力,努力晃動自己,趕走了鳥雀。
在一個星期之后,爸爸和媽媽終于和解了。爸爸放下了發(fā)青的臉,媽媽開始微笑示人。
星期三的一節(jié)數(shù)學課,老師講看圖找關(guān)系,并且布置了一項作業(yè),每個學習小組制作一幅關(guān)系圖,并編一個小故事。
下課后,我們小組就圍在一起談?wù)撈疬@項作業(yè)。張書愷提議做一幅過山車關(guān)系圖,全組同學同意了,我主動承擔了這項工作,“交給我吧,我一定能做好”。我心想:這可是一次展示自己的好機會,我一定要讓同學們對我刮目相看。
晚上我去上英語輔導課,上完課已經(jīng)很晚了。當我正想洗臉準備睡覺時,突然想到了自己的承諾,關(guān)系圖沒畫。我扭臉看到表上顯示著9:00,又看見窗外的一輪明月。我心里開始猶豫了,都這么晚了,我還要不要做這項作業(yè)呢?
同學們因為信任我,才把這項任務(wù)交給我,我怎么能辜負同學的信任,違背自己的諾言呢?我要做個誠實守信的孩子,想到這里,我打消了心里的猶豫。于是我拿起筆,在紙上認真地寫起來。
一輪明月掛在天空,星星也眨著眼睛。仿佛在鼓勵贊揚我的決定。我坐在桌子前開始畫圖,寫說明文字。經(jīng)過不斷修改,直到半夜,終于完成了自己滿意的作業(yè)??粗矍斑@張精細設(shè)計的作業(yè),無論位置關(guān)系、運行高度、行駛速度都被設(shè)計得天衣無縫,我很滿意。第二天這項作業(yè)不但得到同學的贊揚,更是得到老師的表揚。
時間過去得很快很快,回想著剛剛上學的樣子,仿佛就像做了一場夢。
剛剛讀一年級的時候,我們哭著、鬧著,不想離媽媽而去,坐在這孤獨的教室中,一轉(zhuǎn)眼,現(xiàn)在已經(jīng)小學畢業(yè)了。
上學是美好的,上學時我學到了新的知識,交到新的朋友。
小時候,交朋友的速度很快,很快便交到了幾個朋友。
日子漸漸的過去了,我的朋友也因為父母的原因去了其他地方。漸漸的我的朋友也只剩一個了。
六年,我們也慢慢的變成了形隱不離的好朋友。
在上學的期間,我知道她的媽媽不讓她上網(wǎng)。但是暑假,她總是偷偷地上QQ,給我發(fā)來幾句溫馨的話語,問我最近過得好不好,開心不開心。盡管我沒有上線,她還是照樣給我發(fā)來。
就在暑假的某一天,她說,她要去意大利了,可能不能天天發(fā)信息給我,不過,她說她有了一部手機,可以打電話,發(fā)短信給我。
很快,我開始了初中的生涯。在元旦放假時,她打來電話更我說她今天回來了,我們見到對方都非常開心。
她去了國外,人長高了,變漂亮了。
那次我們出去玩了很久,最后,她還給我?guī)砹嗽S多意大利巧克力。
這到最后,會是最好的結(jié)果。
手機不斷的充電,原來還是兩天充電一次,現(xiàn)在就要一天一充了。我想,可能萬物都在變化中,我們可以讓自己跟別人分享更多,不管他們說的是真話,還是假話,這些似乎都沒有太多的大道理。
我們并不能覺得這一切,都是一種不被別人理解的心態(tài)。
大家都在一瞬間,開始看懂所有的愛情故事,一如近日,一如過往??墒?,那是你不喜歡的樣子,如果時間還是來到這里,或者是某一種停留,你聽著英語聽力,只是想要更鍛煉自己。
這些不是什么神秘的事情,可是光明正大,反正有沒有偷雞摸狗,怕什么。
教師隊伍是出精英、出人才的,因而現(xiàn)在很多部門的領(lǐng)導有相當一部分以前都是教師,因其有文化、有能力、有魄力而不斷受到重用。教師的“自謀出路”也大有人在,凡是能升能跳的都往外去了,這其中雖然都是不安分于教書的,但也有一些是相當有教育思想和才華的,什么原因走呢?自然是教書的付出和回報不成正比,自然是有更愜意、更賺錢、更有發(fā)展前途的職業(yè)在前面,因而走出這個舞臺去大顯身手。單從我們這個學校出去的,做了市縣級領(lǐng)導的就有好幾個,成為大企業(yè)老總的也有,做生意賺了大錢當老板的也有,有能力有門路的跳槽也已成為一種正?,F(xiàn)象了。有人剛剛獲得了教育上的殊榮、評上市級先進、成為教師楷模進行表彰,隨后馬上就跳槽辭去了工作,干起了外貿(mào),讓人哭笑不得;有人在學校里相當有成就,是教育教學上的典范,教出的學生獲得的獎項不計其數(shù),個人也榮譽頗豐,在學校教育專業(yè)上有舉足輕重的作用,但一有機會便揚長而去;有人在學校擔任了重要職務(wù),卻也是另謀高就了。這是一種能力和見識的體現(xiàn),也是對教師教育的反面教育。
另一些人雖然沒有走出教師隊伍,但心也已飛向經(jīng)濟社會的金錢崇拜,工作對他們來說只是副業(yè),從事商業(yè)活動抓收入才是他們的主要工作,有從事銷售方面的,有從事社會教育方面的,有從事經(jīng)貿(mào)活動的,膽子也是越來越大,對明令禁止的事情也頂風而上,有的在家里像開托兒所一般地收了一批進行輔導賺外快,其實充當?shù)木褪峭泄芩淖饔茫屗麄冊诩依镒鲎鳂I(yè)罷了,有的四處推銷,有的業(yè)余學習經(jīng)濟,從事經(jīng)商。
這些現(xiàn)象直接導致的是他們對教育工作的不安心、不敬業(yè),還影響到學校里的工作和教學,同時也影響了一大批在職教師的心態(tài),一種相對而言的落伍感,一種經(jīng)濟上的欠虧感油然而生,盡管有大部分教師在一線默默耕耘、辛勤奉獻,然而在他們的內(nèi)心里正接受著一次又一次心靈的沖擊和斗爭:教書為的什么?生活如何改善?人生的價值如何體現(xiàn)?除非是有著相當豐厚的家產(chǎn)而將教書作為較為輕松的工作的人,誰能無動于衷呢?這些不是一所學校的現(xiàn)象,而是整個教育系統(tǒng),特別是發(fā)達地區(qū)的教育系統(tǒng)中存在的問題,當社會上其他相當?shù)穆殬I(yè)或人員獲得了越來越高的利益的時候,這種不平衡感勢必影響教育者的心理。更難的是這種現(xiàn)象很難禁止。
作為教師的窮是可見一斑的。就說全國著名的特級教師吧,他們應該說都是功成名就、享譽全國、蜚聲教壇的知名人物了,他們的境況如何呢?聽說有的特級教師在全國作巡回報告講演的時候,隨身是帶著他出的書進行一路推銷的,為什么?家里住的是幾十平米的老房子,家里老人看病沒有錢,自己辛苦執(zhí)教幾十來,一直守貧守苦,沒有多少積蓄,付出的很多,得到的是榮譽上的回報為主。所以,現(xiàn)在有機會通過外出講學賺錢也是不容錯過的,有機會出書賣錢也是好的,但總規(guī)買的人不多,教師隊伍中的積極分子在買而已。這也不是一個名教師的故事,據(jù)了解,不少國家級名師都是家境清貧的,有的甚至是妻兒都無從照顧,還要一心撲在教育事業(yè)上。這樣的人著實可敬可佩。
至于說教育產(chǎn)業(yè)化、教育經(jīng)濟,倒也不失為一種提高教師待遇地位的一種方法,但哪些人在做呢?出書可以賺錢,但能賣出去的有哪些?輔導可以賺外快,但能在正規(guī)場合進行的有哪些?講課可以賺錢,但講課的人是哪些?
在 12306售票的第一天,火車票就被別的搶票軟件搶光了,反而我,第一天,就只能買了站票。
然后我就開始思考這個問題。
但是坐過火車的人應該都知道,火車票正面是個人信息,反面是黑色的,印有密密麻麻的小字,其中有一條就是,只有12306是正規(guī)的售票軟件。
看完我心底就想嘲笑,正規(guī)的,反而沒有座。
速度。速度。
不禁突然想到,這個娛樂至死的時代,這個碎片化信息充盈世界的時代,我們該何去何從,是否能夠找到內(nèi)心的皈依。
這些我們什么都不知道,從來都不。
看著人來人往,突然想起高中的時候,總是喜歡站在公交站牌旁邊,看著人來人往,如同一個高高在上的王者,俯瞰天下眾生。
那個時候,我的想象力是很豐富的,也許是因為,那個時候還很年輕。
二十歲,已經(jīng)變成老阿姨了。