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幼兒園教師精選(九篇)

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幼兒園教師

第1篇:幼兒園教師范文

教師們通常都很喜歡看些勵(lì)志的東西的,那么關(guān)于幼兒園教師勵(lì)志話語(yǔ)有哪些呢?下面是小編給大家整理的幼兒園教師勵(lì)志話語(yǔ),供大家參閱!

幼兒園教師勵(lì)志話語(yǔ)精選1.小煩惱沒(méi)什么大不了,請(qǐng)我看到你翹起來(lái)的嘴角。

2.真正能讓你倒下的,不是對(duì)手,而是你絕望的內(nèi)心。

3.可以說(shuō)成功要靠三件事才能贏得:努力努力再努力。

4.自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。

5.別剛從底層混起,就混得特別沒(méi)底。

6.雖然沒(méi)有繁花似錦的一路,但花開(kāi)花謝也算是風(fēng)景。

7.夢(mèng)想是一個(gè)天真的詞,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是個(gè)殘酷的詞。

8.一個(gè)目標(biāo)達(dá)到之后,馬上立下另一個(gè)目標(biāo),這是成功的人生模式。

9.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

10.就算全世界的人都看不起我,我也不在乎,我只在乎你,你知不知道。

11.淡定是一種人生涵養(yǎng),純真是一種性格使然。

12.死亡教會(huì)人一切,如同考試之后公布的結(jié)果――雖然恍然大悟,但為時(shí)晚矣!

13.她的憂傷,只為一些在頹廢中荒廢的年華。

14.遇到可以愛(ài)的人,也真正愛(ài)過(guò)了,那就叫幸福!

15.對(duì)一個(gè)年輕人而言最重要的是個(gè)人價(jià)值的增加。

幼兒園教師勵(lì)志話語(yǔ)經(jīng)典1.人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福,而不是任何身外之物。

2.世上最累人的事,莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。

3.再黑的夜,都會(huì)迎來(lái)黎明,就算晴空突然轉(zhuǎn)陰,也遠(yuǎn)比黑夜更加明亮。

4.成功其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是當(dāng)你堅(jiān)持不住的時(shí)候,再堅(jiān)持一下。

5.我為自己的心感到驕傲。

它曾受戲弄,曾經(jīng)心焦,曾遭破碎,卻依然鮮活跳動(dòng)。

6.只有相信自已,才能讓別人肯定的相信你。

7.每個(gè)人的一生都有許多夢(mèng)想,但如果其中一個(gè)不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動(dòng)了。

8.你送別人一束玫瑰,你的手中也留有清香。

9.過(guò)去只可以是用來(lái)回憶,別沉迷在陰影中,那永遠(yuǎn)看不清前面的路。

10.我不知道將來(lái)會(huì)去何處但我知道我已經(jīng)在路上。

11.我考試不復(fù)習(xí),只勵(lì)志,有同感的人頂起來(lái)。

12.命運(yùn)之神關(guān)上一道門,必定會(huì)打開(kāi)另一扇窗。

13.勤勞一日,可得一夜安眠;

勤勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠。

14.世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

15.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!

幼兒園教師勵(lì)志話語(yǔ)推薦1.你不能因?yàn)樽约菏莿⑾?,就看不起哪些參加全民健身的?/p>

2.人生中的道路一但選定,就要勇敢的走到底絕不回頭。

3.立志在堅(jiān)不欲說(shuō),成功在久不在速。

4.不要忽視想象,它是我們創(chuàng)意的源泉。

5.這個(gè)社會(huì),由狗變成人,由人變成神說(shuō)的都是神話了。

6.行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè),而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂(lè)。

7.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。

8.生命生命,那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。

9.勤奮是你生命的密碼,能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。

10.創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,等待機(jī)會(huì)的是愚者。

11.第一個(gè)青春是上帝給的,第二個(gè)青春是靠自己努力的。

12.夢(mèng)想不會(huì)逃跑就看你愿不愿意去追。

13.有一只表的人知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了,有兩只表的人則無(wú)法確定時(shí)間。

14.拒絕嚴(yán)峻的冶煉,礦石并不比被發(fā)掘前更有價(jià)值。

15.我眼中的自己每一天都愿意活得越來(lái)越像我愛(ài)的自己。

16.難過(guò)時(shí),吃一粒糖,告訴自己生活是甜的!

17.瞄準(zhǔn)天上的星星,或許你永遠(yuǎn)也射不到,但卻比你瞄準(zhǔn)樹(shù)梢射得高遠(yuǎn)。

18.晚上不睡,白天不醒,活著像條蟲(chóng),死了又可惜,日子就這樣過(guò),時(shí)間沒(méi)停過(guò)。

19.沒(méi)有什么是會(huì)過(guò)不去的,對(duì)于明天來(lái)說(shuō),今天的悲苦都是暫時(shí)的。

第2篇:幼兒園教師范文

大家好!說(shuō)句心里話,給演講稿想個(gè)題目挺難的,因?yàn)?,你得讓別人一聽(tīng)就愛(ài)聽(tīng)呀!因此想了又想,叫“愛(ài)的奉獻(xiàn)”“我選擇,我無(wú)悔”“根的事業(yè)”,還是今年最時(shí)髦的臺(tái)詞“我驕傲”,最后定了,叫做“寫(xiě)給幼兒園教師的贊歌”。

大家都知道“夸父逐日”的故事吧,夸父為了追趕太陽(yáng),渴得喝干了黃河、渭水之水,最后渴死在半路上,他的手杖化為鄧林。每次想起這個(gè)古老的神話,我都會(huì)有一種想要流淚的感覺(jué),因?yàn)槲蚁氲搅擞變航處?,我們不正是逐日的夸父嗎?從金子般的年華,到日染桑榆,在幼教事業(yè)的高山流水中,留下一串串奮進(jìn)的足跡,我們的理想追求、我們的心血汗水、我們的成功歡樂(lè),都化成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,譜寫(xiě)著時(shí)代最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。

第一樂(lè)章:愛(ài)的贊歌

馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新人。唯有愛(ài),教師才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),才會(huì)把辛苦的教育工作當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事,它能使教師感受到每個(gè)孩子的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。正所謂親其師信其道,和老師用愛(ài)和孩子架起了親情般的橋梁。

第二樂(lè)章:無(wú)私奉獻(xiàn) 愛(ài)崗敬業(yè)

人們把教師比喻成“園丁”?!跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”,歌頌的就是這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在我們幼兒園里就有許多愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡,

第三樂(lè)章:激情燃燒的歲月

第3篇:幼兒園教師范文

演講稿-幼兒園教師 文章作者: 文章加入時(shí)間:2005年8月30日10:19 我是一名幼兒教師,從事幼教已經(jīng)十二年了。在這十二年的工作歷程中,我既沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,也沒(méi)有舉世矚目的功績(jī),和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幼兒教師一樣,我在自己平凡的工作中,默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血,也正是這平凡的工作,使我深深地體會(huì)到自己責(zé)任的重大,找到了自己人生的價(jià)值。 每當(dāng)我看到孩子們有了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,一種豐收的喜悅油然而生。日出日落,風(fēng)風(fēng)雨雨,我在孩子們的微笑中,我在孩子們的歌聲中,感受到了世界的博大,生活的美好。 有人說(shuō),幼兒教師這一行工作瑣碎,枯燥無(wú)味,但我說(shuō),幼兒教師是一所愛(ài)的港灣,她給予每個(gè)孩子以母愛(ài)、溫暖和歡樂(lè)。幼兒教師是一劑心靈的良藥,她驅(qū)除了孩子心中

的陰影和傷痛。 亦菲小朋友是個(gè)可愛(ài)的小姑娘,可是她的爸爸不幸患了神經(jīng)性肌肉萎縮癥,生活不能自理,靠她的奶奶來(lái)照顧,亦菲的媽媽在一家企業(yè)工作,經(jīng)常上夜班。晚上,小亦菲由她姥姥來(lái)照看。大家都知道,孩子最需要父母的愛(ài)??吹綃寢屔弦拱?,小亦菲的眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。來(lái)到幼兒園,她的眼里滿含孤獨(dú)和憂傷,當(dāng)我看到孩子無(wú)助失神的目光,我的心都要碎了。為了驅(qū)散她心中的陰影,我慈母般地疼她、愛(ài)她。為了讓她感受到生活的溫暖,我和她一起做游戲,給她講小白兔機(jī)智勇敢的故事,手把手地教她畫(huà)畫(huà),哄她午睡。一次次愛(ài)的傳遞,一次次心靈的溝通,小亦菲的臉上漸漸有了笑容,看到孩子那甜甜的笑臉和那雙明亮的大眼睛,我心中感到一種說(shuō)不出的甜蜜。 世上沒(méi)有哪一位母親擁有這么多的孩子,可我擁有;沒(méi)有哪一位家長(zhǎng)每天付出這么博大的愛(ài),可我付出了。我被人們稱為“孩子王”。是啊,我既沒(méi)有科學(xué)家淵博的知識(shí),也沒(méi)有企業(yè)家靈活的頭腦,更沒(méi)有白衣天使的回天之術(shù)。然而,要使搖籃里的生命長(zhǎng)大成材,哪能沒(méi)有幼兒教師?一個(gè)人當(dāng)他有所建樹(shù),名揚(yáng)天下時(shí),也許是老年、青年或是少年?而支撐他偉大成就的寶塔里底座里,絕對(duì)少不了幼兒時(shí)期的良好教育。對(duì)天真無(wú)邪的孩子來(lái)說(shuō),世界是神奇的,他們的小腦袋里總是裝著“為什么”,在孩子的眼中,老師是一個(gè)無(wú)所不知的天才,老師的腦子里充滿了智慧,孩子們都想從這里得到滿意的答案。張晨是一個(gè)聰明的孩子,記得有一天區(qū)角活動(dòng)時(shí),張晨跑到我的面前問(wèn):“老師,您喜歡小青蛙嗎?明天我逮個(gè)送給你。面對(duì)天真孩子的童稚話語(yǔ),我給他講了有關(guān)青蛙的常識(shí)。當(dāng)我告訴他像小青蛙一樣小時(shí)候生活在水里,長(zhǎng)大后到陸地上生活的動(dòng)物是兩棲動(dòng)物時(shí),張晨問(wèn):“蛇也是兩棲動(dòng)物嗎?”張晨一問(wèn)把我問(wèn)住了,對(duì)這個(gè)問(wèn)題我也含糊不清,但我不愿給孩子一個(gè)模糊的認(rèn)識(shí),更為了讓他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子和從小養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。就對(duì)他說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題老師也不清楚,我們都查一查書(shū),看看誰(shuí)能找到答案,明天再討論,好嗎?”課下我查閱了有關(guān)書(shū)籍,終于找出了正確答案。第二天一早,張晨看到我時(shí),興奮地告訴我:“蛇是爬行動(dòng)物,不是兩棲動(dòng)物。”我聽(tīng)了向他伸出了大拇指,我和孩子的臉上都露出了滿意地微笑。通過(guò)這一件事告訴我:作為一名幼兒教師,不僅要有愛(ài)孩子愛(ài)事業(yè)的心,還要有較高的專業(yè)知識(shí)水平。“要給孩子一杯水,自己要有一桶水”。為了豐富自己的知識(shí),提高自身的文化素質(zhì),我閱讀了大量幼教方面的書(shū)刊。通過(guò)學(xué)習(xí),拓寬了自己的知識(shí)面,不再害怕和回避孩子們的提問(wèn)了。 這些聰明、活潑、愛(ài)動(dòng)腦子的孩子人見(jiàn)人愛(ài),可那些性格內(nèi)向、孤僻的孩子更需要老師的引導(dǎo)、幫助。常偉小朋友剛到我班時(shí),性格孤僻且十分古怪。有一次,一個(gè)與他挨著的小朋友不小心碰了他,他竟毫不猶豫地在小朋友的胳膊上狠狠地咬了一口,當(dāng)我教育他這樣做不對(duì)時(shí),他竟抬起胳膊大聲說(shuō):“讓他也咬我一口,咬吧!”就是這個(gè)事事處處不講情理的常偉,在以后的一次美工課后,我?guī)退词謺r(shí),他發(fā)自內(nèi)心感情地在我臉上親了一口。這是多么大的轉(zhuǎn)變,和以前簡(jiǎn)直判若兩人。看到他的轉(zhuǎn)變,平時(shí)對(duì)他教育的艱辛化作一股暖流從心中流過(guò),難道還有比這更幸福的時(shí)刻嗎? 俗話說(shuō):“一把鑰匙開(kāi)一把鎖?!睂?duì)待性格內(nèi)向、膽小怕事的孩子應(yīng)有足夠的耐心和愛(ài)心,我教他們擦鼻涕、擦眼淚,哄他們吃飯、午睡,有時(shí)還要給打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便。但當(dāng)我看到這些孩子一點(diǎn)一滴地進(jìn)步時(shí),就是再苦再累我也無(wú)怨無(wú)悔,幸福的淚花在眼中閃過(guò)。 是什么激勵(lì)我去拼搏奮斗?我的回答是:歷史的重托,教師的責(zé)任。孩子從我們幼兒教師的懷里邁出了啟蒙人生的

第一步,能不讓我感到自豪和驕傲嗎?我雖不能成為愛(ài)因斯坦、保爾,不能登上世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),國(guó)際學(xué)術(shù)交流的論壇。但我堅(jiān)信,只要我撒下一滴汗水,就能收獲一份希望。我相信在不久的將來(lái),在祖國(guó)邊防持槍站崗的戰(zhàn)士中,有我們的孩子;在祖國(guó)希望的田野上奮斗開(kāi)拓的企業(yè)家中,有我們的孩子;在進(jìn)行高科技實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家中,有我們的孩子;在奧林匹克體育場(chǎng)上升起五星紅旗的也有我們的孩子…… 為了祖國(guó)的明天,為了祖國(guó)的未來(lái),我愿終身奮斗在平凡而偉大的幼教事業(yè)上,用自己全部的青春和熱血去描繪更加美好的明天。 作者:彭愛(ài)云 出處:廣饒縣實(shí)驗(yàn)幼兒園 文章出處: 【大 中 小】 【打印】 【關(guān)閉】

第4篇:幼兒園教師范文

[關(guān)鍵詞]幼兒園教師;文化生存;陌生人

人是一種文化的生物。人不僅生存于文化之中,創(chuàng)造著文化,同時(shí)也為文化所塑造。哲學(xué)人類學(xué)家格倫和蘭德曼認(rèn)為,文化是人的第二天性,人正是因?yàn)樗奈幕圆懦蔀檎嬲饬x上的人,文化是對(duì)人的先天的本能的一種補(bǔ)償。[1]在文化的生存中,人超越了誕生時(shí)與動(dòng)物相比的非特異性與未完成性,度過(guò)了他的“體外子宮期”,成為一個(gè)開(kāi)放的、具有更大發(fā)展空間的人。文化使人的生命得以超越。

人是一種文化的存在,這是由人的屬人的特性所決定的。入的生存樣態(tài)因不同的文化進(jìn)程而有所區(qū)別。人類的文化是處于不斷的演進(jìn)過(guò)程中的,從原始文化到古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化和當(dāng)代文化,文化的演進(jìn)造就出不同的文化樣態(tài)的人類。幼兒園教師作為人類總體中的一個(gè)子集,具有人類文化生存的一般型貌,他們?cè)诒倔w的文化生存上既具有適應(yīng)性的特征,又具有超越性的追求。我們力圖從歷時(shí)態(tài)和共時(shí)態(tài)兩個(gè)維度來(lái)梳理幼兒園教師的文化生存脈絡(luò):在歷時(shí)態(tài)的文化梳理中,我們?cè)噲D搞清楚的是:什么樣的文化路徑造就了幼兒園教師今天現(xiàn)實(shí)的文化生存;在共時(shí)態(tài)的區(qū)分與比較中,我們?cè)噲D描畫(huà)出作為“陌生人”存在的教師。

一、歷時(shí)態(tài):幼兒園教師的文化生存

在文化學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究路徑中,我們經(jīng)常要追問(wèn)的是:“是什么造就了今天的我們?我是如何成為現(xiàn)在的樣子的?”為了能夠更好地理解幼兒園教師當(dāng)下的文化生存,我們就不得不回歸歷史的源流,回歸到幼兒園教師文化生存的最初樣態(tài)。由于“幼兒園教師”這樣一種職業(yè)是制度化學(xué)校的產(chǎn)物,因此本文的追溯便僅始于作為制度化機(jī)構(gòu)存在的幼兒園運(yùn)動(dòng)之始,至于其他的類似于幼兒園教師角色身份的人的文化生存則暫不考慮在本文的梳理范圍之內(nèi)。

循著歷史的進(jìn)程,幼兒園教師的文化角色和文化身份大致經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段,即“養(yǎng)護(hù)者”――“啟蒙者”――“專業(yè)人”。對(duì)應(yīng)于每一個(gè)不同的階段,幼兒園教師有不同的文化生存方式,遭遇著不同的文化境遇和文化沖突,采用著或固化、或適應(yīng)、或超越的生存策略。

1.作為“養(yǎng)護(hù)者”的文化生存

中國(guó)歷史上制度化的幼兒園教師始于1903年的《癸卯學(xué)制》,在《奏定蒙養(yǎng)園章程及家庭教育法章程》中,規(guī)定了蒙養(yǎng)園附設(shè)在敬節(jié)堂和育嬰堂內(nèi),由乳媼和節(jié)婦來(lái)?yè)?dān)當(dāng)幼兒園教師之職。在后來(lái)的章程中又同時(shí)補(bǔ)充:“以蒙養(yǎng)院輔助家庭教育?!痹谡鲁讨贫ㄕ邚堉吹慕巧诖?,幼兒園教師是兼具養(yǎng)護(hù)與教育之職的,然而由于蒙養(yǎng)院對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)乃是一個(gè)新鮮事物,師資匱乏自不待說(shuō),教養(yǎng)兒童理論與實(shí)踐更是無(wú)人間及,無(wú)人可仿。于是在大城市采取引進(jìn)日本幼兒園教師的情況下,大部分蒙養(yǎng)院只是由目不識(shí)丁的乳媼與節(jié)婦們權(quán)且充當(dāng),是為進(jìn)行兒童公育。

在那樣一種文化氛圍下,社會(huì)對(duì)蒙養(yǎng)院師資的角色期待還未達(dá)及教與養(yǎng)雙重職能,蒙養(yǎng)院的乳媼與節(jié)婦們更是樂(lè)得擔(dān)當(dāng)習(xí)以為常的“養(yǎng)護(hù)者”角色,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化條件下幼兒園教師的必然的角色擔(dān)當(dāng)。既然“養(yǎng)護(hù)者”是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化對(duì)幼兒園教師的一種角色期待,幼兒園教師也就在這樣一種“常態(tài)性角色”下悠然生存。幼兒園教師既為“養(yǎng)護(hù)者”,因此其所遭遇的文化沖突就不可能來(lái)源于兒童、社會(huì),而可能更多地來(lái)源于家長(zhǎng)。然而家長(zhǎng)們也很難和幼兒園教師們有實(shí)質(zhì)的文化沖突,因?yàn)樗齻兌贾皇且越?jīng)驗(yàn)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)而已,家長(zhǎng)自身也還未走向文化自覺(jué)。在相對(duì)蒙昧的狀態(tài)下,幼兒園教師的角色擔(dān)當(dāng)體驗(yàn)到的是最小化的文化沖突和生存困惑。

2.作為“啟蒙者”的文化生存

隨著西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想在中國(guó)的傳播,隨著外國(guó)教會(huì)在中國(guó)創(chuàng)辦的各式各樣幼兒園的出現(xiàn),也隨著中國(guó)幼兒園制度的日趨成熟,人們對(duì)作為兒童公育機(jī)構(gòu)的幼兒園的社會(huì)期待也越來(lái)越高,“養(yǎng)護(hù)者”的單一角色已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要,“啟蒙者”的身份漸漸浮出水面。幼兒園教師不僅要擔(dān)當(dāng)“養(yǎng)護(hù)”職責(zé),而且要承擔(dān)“教育”重任。誠(chéng)然,在最初的角色轉(zhuǎn)變中,“養(yǎng)”和“教”是有所偏重的,不管是“重教輕養(yǎng)”還是“重養(yǎng)輕教”,“啟蒙者”已經(jīng)成為那個(gè)時(shí)候的幼兒園教師不可推卸的文化身份。

“啟蒙者”的文化身份賦予了幼兒園教師更高的社會(huì)期待,社會(huì)期待幼兒園教師不僅具有“養(yǎng)護(hù)者”角色下的“富有愛(ài)心”“身體健康”,而且-要“知識(shí)豐富”“具有智慧”。然而伴隨著幼兒園教師社會(huì)身份轉(zhuǎn)變的還有家長(zhǎng)的身份、兒童的身份、制度的身份。一句話,即“啟蒙者”角色期待下的整個(gè)“文化場(chǎng)”和“養(yǎng)護(hù)者”角色下的“文化場(chǎng)”已有了根本的不同。在整個(gè)文化場(chǎng)都已發(fā)生轉(zhuǎn)向的情況下,幼兒園教師所遭遇到的文化生存就不會(huì)像“養(yǎng)護(hù)者”角色下那么單純和悠然,他們會(huì)不斷地遭遇來(lái)自兒童文化、家長(zhǎng)文化、制度文化的多重沖擊,導(dǎo)致其生存的生態(tài)發(fā)生巨大變化。

文化生存場(chǎng)的改變引導(dǎo)著幼兒園教師或主動(dòng)或被動(dòng)地進(jìn)行相應(yīng)的“文化適應(yīng)”和“文化改造”。在這樣的適應(yīng)與改造中,幼兒園教師開(kāi)始面臨著一種無(wú)法言明的生存困境和身份沖突,幼兒園教師不能再抱守自己原有的角色規(guī)范和角色信條,他們必須順應(yīng)文化的變遷對(duì)他們提出的新的要求。文化適應(yīng)的結(jié)果是教師逐漸具備了制度所賦予的“知識(shí)權(quán)威”的身份,擔(dān)當(dāng)起“啟蒙者”的職責(zé)。

在這樣的“啟蒙者”的日益成熟的角色擔(dān)當(dāng)中,幼兒園教師的文化生存具有了越來(lái)越濃厚的制度化生存的色彩。制度成了幼兒園教師擔(dān)當(dāng)“啟蒙者”的必要背景,幼兒園教師和幼兒之間建構(gòu)起來(lái)的也只是一種制度化的工具性關(guān)系,情感性角色在“啟蒙者”的身份視野中逐漸消失了。幼兒園教師在把兒童異化為受控者的同時(shí),也把自身異化為制度的附庸,成了支配階層的假性代言人。

3.作為“專業(yè)人”的文化生存

“專業(yè)人”是一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,大約起始于上個(gè)世紀(jì)末的“教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)專業(yè)化運(yùn)動(dòng)對(duì)教師的文化生存沖擊力最大?!把芯啃徒處煛薄胺此夹徒處煛薄皩I(yè)性教師”成了整個(gè)文化對(duì)幼兒園教師的角色期待。幼兒園教師在幼兒園教育場(chǎng)景中不僅僅是一個(gè)“知識(shí)權(quán)威”“紀(jì)律的維持者”,同時(shí)還要研究?jī)和?,反思自身,成為一個(gè)非制度化賦予的權(quán)威。這場(chǎng)專業(yè)化運(yùn)動(dòng)對(duì)原來(lái)的教師文化樣態(tài)產(chǎn)生了全面的沖擊,它要求幼兒園教師不能僅僅進(jìn)行局部的調(diào)適,它訴求的是重塑教師文化,重寫(xiě)教師身份,重述教師內(nèi)涵。

幼兒園教師要成為這樣一個(gè)“專業(yè)人”,擔(dān)當(dāng)起這樣一個(gè)角色,不僅要進(jìn)行被動(dòng)的適應(yīng),更要進(jìn)行主動(dòng)的超越。超越性成了這個(gè)社會(huì)文化場(chǎng)下教師文化應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)涵。在這場(chǎng)適應(yīng)與超越的文

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化轉(zhuǎn)向中,幼兒園教師自身的文化自覺(jué)意識(shí)不斷地被外界喚醒,被自身喚醒,他們自身的文化在和兒童文化、制度文化、專家文化的遭遇中不斷地豐盈、壓抑,甚至變形。與原來(lái)的文化樣態(tài)中的教師相比,“專業(yè)人”期待下的教師更具有“陌生人”的特點(diǎn),但這種陌生化的過(guò)程既給幼兒園教師文化生存帶來(lái)了危機(jī),更帶來(lái)了機(jī)遇,它促使幼兒園教師文化得以更新。

二、共時(shí)態(tài):幼兒園教師的文化生存

歷時(shí)態(tài)的文化梳理使我們了解到幼兒園教師的文化身份是在社會(huì)變遷中不斷被重新賦義的過(guò)程,這根縱向的經(jīng)線勾勒出的是歷史的素描,對(duì)于當(dāng)下文化環(huán)境中的幼兒園教師的文化生存則需要通過(guò)橫向的比較來(lái)加以勾畫(huà)。在幼兒園教師不斷地被社會(huì)期待為“專業(yè)人”的過(guò)程中,幼兒園教師的文化生存遭遇到了艱難的抉擇,困惑、悖論、職業(yè)倦怠成了幼兒園教師真實(shí)的文化生存狀態(tài)。在這樣的困惑和倦怠中,幼兒園教師不斷地演化成一個(gè)“陌生人”。在共時(shí)態(tài)的文化脈絡(luò)中,我們將更精細(xì)地對(duì)幼兒園教師的文化生存狀態(tài)進(jìn)行梳理,以期刻畫(huà)出作為“陌生人”樣態(tài)存在的幼兒園教師。

“陌生人”這一概念借自齊美爾的空間社會(huì)學(xué),它原指地域上的陌生感,這里借這個(gè)概念表達(dá)的是一種教師的身份認(rèn)同危機(jī),也即教師在自己的文化身份不斷賦義過(guò)程中產(chǎn)生的角色生疏和角色困惑。從“養(yǎng)護(hù)者”“啟蒙者”到“專業(yè)人”,教師的文化身份不斷地被社會(huì)重新建構(gòu),不斷地被社會(huì)重新賦義。在這樣一種賦義的過(guò)程中,對(duì)于教師的文化身份和身份內(nèi)涵一直采用的是“做加法”,這種“加法思維”雖也有幼兒園教師的自我賦加,但更多的是幼兒園教師在面對(duì)社會(huì)的角色期待時(shí)的一種被動(dòng)賦加,是幼兒園教師的一種角色適應(yīng)行為。韋伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),入是懸在由他自己所紡織的意義之網(wǎng)中的動(dòng)物。[2]在這張意義之網(wǎng)中,幼兒園教師因著以往文化的“慣習(xí)”而很難在遭遇新的文化內(nèi)涵時(shí)進(jìn)行成功的轉(zhuǎn)向,在和兒童文化、專家文化、制度文化遭遇的過(guò)程中不斷地越來(lái)越成為一個(gè)陌生者。他們不得不發(fā)出這樣的感嘆:“我是誰(shuí)?”“我為什么要這樣做?”“我這樣做有何意義?”在這樣一種現(xiàn)代性的迷失中,幼兒園教師就會(huì)悵然生出一種“無(wú)根”“無(wú)力”“無(wú)家可歸”的感覺(jué)來(lái),使自我相對(duì)于兒童、專家、制度、自身都成為一定意義上的陌生者。然而,正是由于這種“困惑”“無(wú)力”的混沌感覺(jué)使幼兒園教師產(chǎn)生了超越現(xiàn)實(shí)生存的勇氣和力量,使他們逐漸進(jìn)行主動(dòng)的自我陌生化。

1.相對(duì)于兒童而言的陌生化

兒童是幼兒園教師文化生存境遇中的重要他人。在“啟蒙者”的文化身份中,幼兒園教師在面對(duì)兒童文化時(shí)比較多地?fù)?dān)當(dāng)一個(gè)“立法者”的角色,這種立法者的身份是社會(huì)制度賦予幼兒園教師的一種特權(quán)。在這樣一種文化身份下,幼兒園教師比較多的是去傳授知識(shí)、教育兒童、控制兒童,師幼之間形成的是一種非對(duì)稱相倚性的工具性關(guān)系。而在“專業(yè)人”的身份擔(dān)當(dāng)中,幼兒園教師被期待為一個(gè)“闡釋者”[3]的角色,擔(dān)當(dāng)起兒童的朋友、伙伴、同路人這樣一些角色。

在和兒童文化的互動(dòng)過(guò)程中,教師不斷地驚異于兒童文化的豐富與奇妙,原先那種“知識(shí)權(quán)威”的身份逐漸演變成“同學(xué)”的身份,教師不總是比幼兒知道得更多,教師也不總是比幼兒知道得更好,幼兒常成為教師文化豐富化的一個(gè)來(lái)源。在制度化的教學(xué)場(chǎng)景中,教師常常是一個(gè)人獨(dú)自面對(duì)多個(gè)幼兒,多個(gè)幼兒具有文化的輻合力量,而且最為重要的是,兒童身后還有著強(qiáng)大的家長(zhǎng)文化的支撐,教師的知識(shí)權(quán)威身份僅僅是一個(gè)制度的賦予,而不再是一個(gè)社會(huì)的事實(shí)。

在日益強(qiáng)大的兒童文化以及支撐在兒童文化背后的家長(zhǎng)文化、網(wǎng)絡(luò)文化影響下,幼兒園教師開(kāi)始找不到自己作為“啟蒙者”所具有的“知識(shí)權(quán)威”身份,他們?cè)诮M織教學(xué)活動(dòng)時(shí),常常潛在地依賴于幼兒的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮,依賴于兒童文化豐富性的及時(shí)呈現(xiàn)。教師不再是準(zhǔn)備好了知識(shí)然后灌輸給兒童,而是在和兒童的互動(dòng)中,在教師文化和兒童文化的相互沖突與融合中建構(gòu)和充盈知識(shí)。如是,對(duì)兒童文化的依賴成了教師組織教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)有效策略,幼兒園教師也逐漸地建立起新的作為“闡釋者”的身份認(rèn)同。相對(duì)于以前的知識(shí)權(quán)威身份下的“我說(shuō)了算”“我認(rèn)為怎樣就怎樣”而言,幼兒園教師的文化生存是相對(duì)陌生化了。

2.相對(duì)于制度而言的陌生化

“專業(yè)人”的文化身份要求教師成為一個(gè)具有反思意識(shí)和反思能力的人,而教師一旦開(kāi)始具有反思意識(shí)與反思能力,他們便開(kāi)始質(zhì)詢各種幼兒園制度的合理性:為什么要按年齡分班教學(xué),為什么要進(jìn)行體制改革,為什么幼兒教育不能進(jìn)入義務(wù)教育范疇,為什么幼兒園教師的社會(huì)地位不被人們承認(rèn),為什么幼兒園要不斷地接受這個(gè)驗(yàn)收那個(gè)檢查……在這樣的一系列的質(zhì)詢之后,幼兒園教師體會(huì)到的只能是個(gè)體在面對(duì)強(qiáng)大的制度壓力時(shí)的職業(yè)倦怠感。

中國(guó)自古以來(lái)就是強(qiáng)國(guó)家弱社會(huì),個(gè)體在面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)往往是無(wú)能為力的。即使如吉登斯所說(shuō)的“agent”,在面對(duì)制度的威脅時(shí)也只能選擇“投機(jī)式”的生存。制度是一個(gè)悖論:人制定了制度,人又被自己所制定的制度所限定。在這樣一種制度化的重重包圍中,幼兒園教師的生存境遇就不容樂(lè)觀。他們這樣說(shuō):我們和孩子們?cè)谝黄饡r(shí)覺(jué)得很幸福,也很充實(shí),不是孩子讓我們厭倦,讓我們厭倦的是大量的日常事務(wù)和各式各樣的不合理的要求。社會(huì)對(duì)幼兒園教師的角色期待太高,給予他們的回報(bào)卻很少。在這樣的累積式循環(huán)中,幼兒園教師的生存狀態(tài)就越來(lái)越灰色,猶如布迪厄所言:教師只是統(tǒng)治階級(jí)中的被統(tǒng)治者,他們面對(duì)著許多的生存無(wú)奈。試想,一個(gè)缺乏自主的人在工作中哪能投入相應(yīng)的熱情呢?于是倦怠就成了幼兒園教師們不得不承受的一種實(shí)然的文化生存方式,幼兒園教師就成了制度化場(chǎng)域中的陌生人。

3.相對(duì)于教師群體的陌生化

幼兒園的教師群體是一個(gè)獨(dú)特的群體,不僅是因?yàn)樗麄兊男詣e特色,而且更因?yàn)檫@樣一種主要以女性構(gòu)成的環(huán)境所導(dǎo)致的生存慣習(xí)。在“養(yǎng)護(hù)者”和“啟蒙者”的職業(yè)慣習(xí)中,幼兒園教師形成了一種攀比、無(wú)所用心、依賴經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)特性?!皩I(yè)人”的文化期待要求他們自覺(jué)地成為一個(gè)研究型教師,走出經(jīng)驗(yàn)的藩籬,從文化的自發(fā)狀態(tài)走向文化自覺(jué)。認(rèn)為,走向文化自覺(jué)不僅需要對(duì)自身的文化進(jìn)行反思,更要對(duì)自己所生存的文化土壤進(jìn)行反思。幼兒園這樣一個(gè)特定的文化場(chǎng)域造就了幼兒園教師特有的文化生存方式。

面對(duì)“專業(yè)人”的身份轉(zhuǎn)變和文化改造,有些幼兒園教師選擇了主動(dòng)的適應(yīng)與主動(dòng)的超越,有些幼兒園教師選擇了被動(dòng)的適應(yīng)與主動(dòng)的撤退。他們或固化,或適應(yīng),或超越,然而無(wú)論是哪一種類型的文化選擇,相對(duì)于他者而言都是一個(gè)陌生化的過(guò)程。幼兒園教師在選擇一種文化生存方式的同時(shí),也就選擇了一種有別于他者的文化認(rèn)同,這種認(rèn)同促使她(他)成為一個(gè)有別于他者的

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陌生者。

此外,中國(guó)如此之大,幼兒園教師的隊(duì)伍分化也很明顯,自我超越型的教師在文化自覺(jué)中獲得了新的價(jià)值追求和人生目標(biāo),被動(dòng)適應(yīng)型的教師則更容易體驗(yàn)到日益加劇的職業(yè)倦怠感。不同類型、不同地區(qū)的幼兒園教師更是遭遇著不同的文化生存狀態(tài),在這樣一種對(duì)生活方式的不同選擇上,他們相互陌生化了。

4.相對(duì)于專家的陌生化

專家是幼兒園教師在“專業(yè)人”的身份重塑時(shí)的外部支援?,F(xiàn)在很多幼兒園都有級(jí)別不同的專家定期或不定期地進(jìn)行指導(dǎo),由此幼兒園教師的本土文化就不斷地遭遇到外來(lái)的專家文化。專家文化在一開(kāi)始時(shí)對(duì)幼兒園教師有著強(qiáng)大的吸引力,幼兒園教師期待著專家的來(lái)臨又恐懼著專家的來(lái)臨。期待是出于一種超越的動(dòng)機(jī),恐懼則出于一種本能的適應(yīng)。專家們常常讓幼兒園教師又愛(ài)又恨,幼兒園教師對(duì)專家充滿了復(fù)雜的情緒。

在專家進(jìn)入幼兒園之前,幼兒園教師基本是按照自己的“地方性知識(shí)”來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)的,這既有立足于經(jīng)驗(yàn)層面的,又有立足于反思層面的。在遭遇專家文化之后,幼兒園教師開(kāi)始用專家文化來(lái)反觀自己的實(shí)踐,來(lái)檢驗(yàn)自己的本土文化,他們采取的是一種親近策略??僧?dāng)無(wú)數(shù)個(gè)專家駕臨幼兒園教育現(xiàn)場(chǎng)時(shí),幼兒園教師困惑了,他們說(shuō)“我不知道該聽(tīng)哪位專家的話,一個(gè)專家說(shuō)我墻上的這面鐘應(yīng)換一個(gè)方向,于是我就換了一個(gè)方向;又一個(gè)專家說(shuō)這面鐘應(yīng)該換成另一個(gè)方向,于是我又換了一個(gè)方向。”在遭遇無(wú)數(shù)個(gè)專家這類意見(jiàn)后,這個(gè)幼兒園教師忽然發(fā)現(xiàn),專家各有各的理論,沒(méi)有孰對(duì)孰錯(cuò),專家們只是自說(shuō)自話,我應(yīng)該相信自己的頭腦。于是幼兒園教師們?cè)诓粩嗟馗L(fēng)后突然想到:不應(yīng)讓自己的腦袋成了專家思想的跑馬場(chǎng)。

有了最初文化自覺(jué)的幼兒園教師開(kāi)始根據(jù)不同的“情境定義”來(lái)選擇接受或拒斥專家的觀點(diǎn),他們不再隨意跟著專家的感覺(jué)走,他們也開(kāi)始嘗試讓專家跟著他們的感覺(jué)走,于是專家在幼兒園教師的教學(xué)活動(dòng)中便不再完全擔(dān)當(dāng)權(quán)威的身份,擺出權(quán)威的架勢(shì),不再提出這個(gè)不對(duì)那個(gè)不對(duì),而是漸漸地改為說(shuō),也許可以這樣或那樣。一味盲從、跟風(fēng)的幼兒園教師是專家眼中的熟悉的教師形象,而一旦幼兒園教師的自我意識(shí)覺(jué)醒了,他們便在和專家的遭遇中自我陌生化了。事實(shí)是,獲得這樣一種身份認(rèn)同的幼兒園教師才能真正成長(zhǎng)為研究型教師,才能真正享受到職業(yè)的幸福感。

5.相對(duì)于自身而言的陌生化

教師的文化身份是不斷地經(jīng)由社會(huì)和教師個(gè)體而不斷地重新建構(gòu)的過(guò)程,每一次新的身份的賦予,都是一次教師的自我陌生化過(guò)程。教師只有通過(guò)不斷的文化改造使原來(lái)的文化角色內(nèi)涵在現(xiàn)有需要的基礎(chǔ)上更新,才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師文化角色的合理期待,才能使自己與原有的文化角色拉開(kāi)距離,使自我達(dá)到陌生化的境界,超越原先的自我。與自我的陌生化過(guò)程也是教師的一種角色超越過(guò)程,是教師走向文化自覺(jué)的一種積極表現(xiàn)。

斯賓格勒說(shuō),文化是一個(gè)活生生的有機(jī)體,它具有自己內(nèi)在的生命能量。[4]人作為一個(gè)文化的生物,既生于斯,長(zhǎng)于斯,又反作用于斯。幼兒園教師自身的文化生存狀態(tài)是由這個(gè)特殊群體的特性所造就的,幼兒園教師的這種陌生化生存既是一種消極的適應(yīng),更是一種主動(dòng)的超越,是幼兒園教師在新的文化環(huán)境下對(duì)自我身份的一種重新調(diào)適和有效認(rèn)同。我們的文化發(fā)展需要教師的主動(dòng)陌生化,“陌生人”應(yīng)是當(dāng)代教師文化生存的一種自覺(jué)狀態(tài),因?yàn)檫@里的“陌生”是一種積極的陌生化過(guò)程,它喻示了幼兒園教師超越自身自發(fā)文化生存的一種渴望。

參考文獻(xiàn):

[1]M.蘭德曼.哲學(xué)人類學(xué).閻嘉譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1988

[2]克利福德,格爾茨.文化的解釋.韓莉譯.上海:澤林出版社,1999

[3]齊格蒙?鮑曼.立法者與闡釋者.洪濤譯.上海:上海人民出版社,2000

第5篇:幼兒園教師范文

第一條 聘用合同期限

本聘用合同期限為 自 年 月至 年 月。

第二條 聘用崗位及其職責(zé)要求

(一)甲方根據(jù)工作需要及乙方所具備的工作能力,聘用乙方為我園 班的帶班幼兒教師,在聘用期內(nèi),甲方也可以根據(jù)工作需要,征得乙方同意,調(diào)整乙方工作崗位。

(二)負(fù)責(zé)本班的教育和保育工作,結(jié)合本班實(shí)際,制定班級(jí)工作計(jì)劃,教育教學(xué)計(jì)劃,并認(rèn)真執(zhí)行。

(三)服從園長(zhǎng)安排,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,積極主動(dòng)與本園教師團(tuán)結(jié)合作,確實(shí)作好本班教育保育及生活護(hù)理工作。

(四)對(duì)幼兒態(tài)度和藹可親,做到愛(ài)心、耐心、關(guān)心、熱心、細(xì)心,隨時(shí)維護(hù)幼兒在園內(nèi)的健康與安全及輔導(dǎo)幼兒的身心發(fā)展與個(gè)別差異。

(五)嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園的作息制度,認(rèn)真安排好幼兒一日生活,做到動(dòng)靜交替,手腦并用,確保幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間及游戲時(shí)間。

(六)做好家訪工作,利用業(yè)余時(shí)間到幼兒家中進(jìn)行家訪,了解幼兒與家長(zhǎng)的需求,指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)育兒。

(七)堅(jiān)持正面教育的原則,尊重幼兒,積極啟發(fā)誘導(dǎo),嚴(yán)禁體罰和變相體罰幼兒。

(八)認(rèn)真學(xué)習(xí),努力鉆研業(yè)務(wù),積極參加教研活動(dòng)及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),積極制作教具,玩具搞好本班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與制作。

(九)積極參加并完成園方安排的各種活動(dòng)。

(十)乙方必須身體健康,無(wú)任何傳染病。

(十一)乙方必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)安全操作規(guī)程,保護(hù)自己,責(zé)任自負(fù)。

第三條 工作報(bào)酬

(一)甲方根據(jù)乙方工作崗位及完成工作任務(wù)的情況,以貨幣形式按月支付乙方每月 元的固定工資,意外傷害保險(xiǎn)每月 元。

(二)享有園方給予各種獎(jiǎng)勵(lì)。〈具體見(jiàn)我園獎(jiǎng)懲制度〉。

(三)經(jīng)甲、乙方協(xié)商約定,甲方不承擔(dān)乙方的養(yǎng)老保險(xiǎn)。

第四條 聘用合同的終止與解除

(一)聘用期間乙方觸犯法律,法規(guī)時(shí)本合同自行終止。

(二)聘用期間,如乙方違反園務(wù)制度,或嚴(yán)重失職,造成安全事故,甲方有權(quán)在聘用期內(nèi)解除合同,并提前一個(gè)星期通知乙方。

(三)乙方如因病或因事不能完成工作任務(wù)時(shí),甲方解除本合同。

(四)因行業(yè)及特殊性,乙方不得在學(xué)期中途提出解除合同,如違反賠甲方違約金 元。

(五)如乙方在試用期滿后,不能勝任所聘崗位,本合同終止。

(一)本合同有規(guī)定按規(guī)定辦,沒(méi)規(guī)定的按甲、乙雙方協(xié)商約定。

(二)甲、乙雙方都必須嚴(yán)格履行本合同。

(三)本合同一式兩份,甲、乙雙方各持一份。

第6篇:幼兒園教師范文

【關(guān)鍵詞】教師專業(yè)化;幼兒園教師;教學(xué)關(guān)注

【中圖分類號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2011)07/08-0038-03

一、問(wèn)題的提出

幼兒園教師的專業(yè)化是提高早期教育品質(zhì)和促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的重要保證。美國(guó)教育學(xué)者Beeby(1996)在《發(fā)展中國(guó)家的教育品質(zhì)》一書(shū)中指出,教育品質(zhì)是教師素質(zhì)的反映,沒(méi)有好的教師。不會(huì)有好的教育。一個(gè)具有優(yōu)秀教育品質(zhì)的教師,會(huì)在教學(xué)中關(guān)注各種需要關(guān)注的問(wèn)題。Conkle曾指出,“如果我們想要改善教學(xué)品質(zhì),教師關(guān)心的問(wèn)題必須得到闡明”。對(duì)幼兒園教師教學(xué)關(guān)注的研究有助于促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

關(guān)注即為關(guān)切注意,是興趣和注意的指向,F(xiàn)uller(1969)將其定義為察覺(jué)的問(wèn)題或擔(dān)心。關(guān)注意味著一個(gè)人在有所期望的情境下,努力去做某些事。教師教學(xué)關(guān)注是指教師在教學(xué)過(guò)程中所遭受到的任何與教學(xué)有關(guān)且會(huì)影響教學(xué)效果的課題,教師會(huì)密切關(guān)注這些課題,并積極研究解決其中的問(wèn)題。Fuller將教師教學(xué)關(guān)注的發(fā)展分為自我關(guān)注、任務(wù)關(guān)注、影響關(guān)注三個(gè)階段,并認(rèn)為教師關(guān)注的發(fā)展歷程雖然具有其階段性,但并不完全是固定或單向進(jìn)行的,不同的教師在不同的個(gè)人及情境因素的作用下,會(huì)處于不同的發(fā)展階段,而不同的發(fā)展階段有不同的關(guān)注與需求。目前有關(guān)教師關(guān)注的研究主要是針對(duì)中小學(xué)教師群體的研究,針對(duì)幼兒園教師教學(xué)關(guān)注的研究尚不多,為此,本研究聚焦幼兒園教師教學(xué)關(guān)注問(wèn)題。

二、研究方法

1 研究對(duì)象

本研究以南京師范大學(xué)泰州學(xué)院六所幼兒園實(shí)習(xí)基地的教師為研究對(duì)象,共發(fā)放問(wèn)卷100份,回收有效問(wèn)卷91份。調(diào)查對(duì)象均為女性,其總體情況詳見(jiàn)表1。

2 研究工具

本研究所使用的《幼兒園教師教學(xué)關(guān)注問(wèn)卷》改編自Adams等人于1980年設(shè)計(jì)的《教師關(guān)注發(fā)展量表》。問(wèn)卷共有30個(gè)項(xiàng)目,分為自我關(guān)注、任務(wù)關(guān)注、影響關(guān)注三個(gè)維度,每個(gè)維度均有相應(yīng)的項(xiàng)目對(duì)應(yīng),并以李克特五點(diǎn)量表評(píng)分。

三、結(jié)果與分析

1 幼兒園教師教學(xué)關(guān)注現(xiàn)狀分析

表2中的數(shù)據(jù)表明,幼兒園教師的教學(xué)關(guān)注水平處于中高程度。其中自我關(guān)注維度得分最高,影響關(guān)注維度得分其次,任務(wù)關(guān)注維度得分最低。強(qiáng)烈的自我關(guān)注表明幼兒園教師比較注重自我評(píng)價(jià)及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),在乎自我地位的提升和同行的認(rèn)可,具有較強(qiáng)的自我提高的內(nèi)驅(qū)力;而任務(wù)關(guān)注維度得分最低在一定程度上表明大部分教師對(duì)教學(xué)材料、教學(xué)內(nèi)容的把握比較自信。

為深入了解幼兒園教師教學(xué)關(guān)注情況,研究者對(duì)各維度內(nèi)平均得分較低的項(xiàng)目(平均分

由表3可知,平均得分較低的6個(gè)項(xiàng)目中有5個(gè)項(xiàng)目屬于任務(wù)關(guān)注維度,1個(gè)項(xiàng)目屬于影響關(guān)注維度。任務(wù)關(guān)注維度主要涉及教師對(duì)教學(xué)材料、教學(xué)任務(wù)以及與幼兒相處方面的壓力的感覺(jué),這幾方面是教師教育工作的主要內(nèi)容,也是教師職業(yè)素養(yǎng)和教育能力的集中體現(xiàn)。任務(wù)關(guān)注維度內(nèi)多個(gè)項(xiàng)目得分較低反映出接受調(diào)查的教師對(duì)工作任務(wù)和工作對(duì)象總體持積極樂(lè)觀的態(tài)度,傾向于成為一名負(fù)責(zé)的、能勝任工作的幼兒園教師,對(duì)自身的職業(yè)素養(yǎng)和教育能力自我評(píng)價(jià)較高。

2 不同背景因素在教學(xué)關(guān)注上的差異性比較

為了更深入地了解不同背景的幼兒園教師教學(xué)關(guān)注的差異情況,研究者針對(duì)相關(guān)背景因素對(duì)幼兒園教師教學(xué)關(guān)注的總體情況、自我關(guān)注、任務(wù)關(guān)注、影響關(guān)注的影響進(jìn)行了差異性分析。背景因素包括幼兒園性質(zhì)、年齡、教齡、職務(wù)、榮譽(yù)等。相關(guān)數(shù)據(jù)詳見(jiàn)表4。

從表4可以看出,幼兒園性質(zhì)、學(xué)歷、職務(wù)狀況、榮譽(yù)狀況在自我關(guān)注、任務(wù)關(guān)注、影響關(guān)注、關(guān)注總量表方面不具有顯著性差異。不同年齡幼兒園教師在關(guān)注總量表和任務(wù)關(guān)注維度方面差異顯著,不同教齡幼兒園教師在關(guān)注總量表上差異顯著,在任務(wù)關(guān)注維度上存在極其顯著差異。這說(shuō)明接受調(diào)查的幼兒園教師沒(méi)有因?yàn)橛變簣@性質(zhì)、學(xué)歷、職務(wù)和榮譽(yù)狀況的不同出現(xiàn)不同的教學(xué)關(guān)注水平,也就是說(shuō),這些因素不會(huì)影響教師的教學(xué)關(guān)注。

筆者還就年齡、教齡與有無(wú)子女等因素對(duì)任務(wù)關(guān)注的影響作了調(diào)查。在年齡因素上,36~40歲年齡組的教師任務(wù)關(guān)注得分高于其他年齡組教師得分,且差異顯著;在教齡因素上,16~20年教齡組的教師任務(wù)關(guān)注得分也明顯高于其他教齡組教師得分,且差異極其顯著。通過(guò)對(duì)比可以看出,36~40歲年齡組教師和16~20年教齡組教師基本屬一個(gè)教師群體,這一群體在教學(xué)關(guān)注上的表現(xiàn)具有一定的典型性和代表性。

四、相關(guān)思考

1 教學(xué)關(guān)注的發(fā)展

教師的教學(xué)關(guān)注不是一成不變的,而是不斷發(fā)展的。自我關(guān)注階段也即生存關(guān)注階段,該階段教師通常是新手教師,他們關(guān)注監(jiān)督者的贊同、管理者的支持、與其他教師的關(guān)系、學(xué)科問(wèn)題的處理以及紀(jì)律等問(wèn)題。這些關(guān)注對(duì)教師的教學(xué)能力和班級(jí)管理的有效性有很大的影響;處在任務(wù)關(guān)注階段的教師更關(guān)心有效的教學(xué)材料、教學(xué)方法和獨(dú)特的工作方式,以及幼兒對(duì)他們的評(píng)價(jià)等;處在影響關(guān)注階段的教師傾向于將幼兒視為一個(gè)整體,關(guān)注他們的需求以及自我教學(xué)的改進(jìn)等,這個(gè)階段的教師一般對(duì)自身的教學(xué)能力、班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、與同事和幼兒的關(guān)系等充滿自信。此外,他們開(kāi)始關(guān)心自己能否影響幼兒個(gè)體的各方面發(fā)展。由于影響教師教學(xué)關(guān)注的因素相當(dāng)復(fù)雜,教學(xué)關(guān)注的發(fā)展也呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性,三個(gè)關(guān)注階段并不是線性發(fā)展的,而是重疊和交織發(fā)展的,不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)關(guān)注階段。一般而言,如果早期的關(guān)注沒(méi)有得到充分發(fā)展,后期的關(guān)注難以產(chǎn)生,也就是說(shuō),幼兒園教師如果沒(méi)有達(dá)到一定的專業(yè)發(fā)展水平,其教學(xué)關(guān)注也會(huì)十分有限。

2 教學(xué)關(guān)注的影響因素

年齡和教齡是影響教師教學(xué)關(guān)注的主要因素。教師的教學(xué)關(guān)注與教學(xué)的精熟程度有關(guān),有經(jīng)驗(yàn)的教師其教學(xué)更有可能逐步經(jīng)歷自我關(guān)注、任務(wù)關(guān)注、影響關(guān)注這三個(gè)教學(xué)關(guān)注階段。

一般而言,隨著教齡的增加,教師的教學(xué)關(guān)注會(huì)不斷發(fā)展,但個(gè)人特性和環(huán)境也會(huì)影響教師教學(xué)關(guān)注的發(fā)展。就個(gè)人特性而言,由于價(jià)值觀、個(gè)性、態(tài)度等的不同,有經(jīng)驗(yàn)的卻不一定稱職的幼兒園教師依然存在,這些教師可能具有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有積極促進(jìn)自我專業(yè)發(fā)展,提高自我教學(xué)關(guān)注水平;就環(huán)境而言,新環(huán)境和長(zhǎng)期的不良工作環(huán)境都會(huì)影響教師教學(xué)關(guān)注的發(fā)展,因此幼兒園要營(yíng)造良好的教師發(fā)展氛圍,以促進(jìn)教師教學(xué)關(guān)注水平的提高。

第7篇:幼兒園教師范文

當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的。下面小編就和大家分享幼兒園教師培訓(xùn)總結(jié),來(lái)欣賞一下吧。

幼兒園教師培訓(xùn)總結(jié)這次我有幸參加了基層幼兒園教師培訓(xùn)班,在這三天的培訓(xùn)中,我們聆聽(tīng)了縣幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座。縣幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),觀摩了許多幼兒園骨干教師的課,并進(jìn)行交流與研討,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新潛力得到提升。

社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?應(yīng)對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。應(yīng)對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育,要使自我在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng),就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確,應(yīng)對(duì)不斷更新的教育觀念,應(yīng)對(duì)發(fā)展的時(shí)代,應(yīng)對(duì)變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問(wèn)題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。

這次基層幼兒園教師培訓(xùn),我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下方是我透過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。

縣幼兒園園長(zhǎng)張梅霞在幼兒教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,他們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

幼兒園教育工作就應(yīng)堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,貼合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持用心鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育資料,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒帶給活動(dòng)和表現(xiàn)潛力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。

教師的職業(yè)是相通的,熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)孩子是第一位的。幼兒不一樣于小學(xué),孩子的自我保護(hù)潛力差,是一生品德行為構(gòu)成的最佳時(shí)期,好模仿,是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直,和善,溫柔,可愛(ài),要因可愛(ài)而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài),又要做到高于母親的教育,從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響,教育他們使他們是非概念清晰,引導(dǎo)他們能關(guān)愛(ài)別人,帶動(dòng)他們用心樂(lè)觀開(kāi)朗,實(shí)事求是使他們誠(chéng)實(shí),幼兒教師要有“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,要公正地愛(ài)每一個(gè)孩子,我們帶給他們的就應(yīng)是最完美,最公正,最無(wú)私的愛(ài)。

二、學(xué)習(xí)技能技巧,提高個(gè)人潛力。

這次的培訓(xùn)還給我們安排了縣幼兒園部分骨干教師的示范課,跟著縣幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師學(xué)習(xí),我們獲得了很大幫忙。

康東芳老師的體育教育示范課讓我們目不暇接。在她手里,簡(jiǎn)單的一張報(bào)紙搖身一變就成了很好的教育資源,成了孩子們游戲的體育用品。一會(huì)兒讓孩子們把報(bào)紙穿在身上跑,和報(bào)紙比賽,一會(huì)兒把報(bào)紙揉成小紙團(tuán)投擲。孩子們玩的樂(lè)此不彼。整個(gè)教學(xué)都在活動(dòng)中完成,遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,貼合幼兒的心理特點(diǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。

白娟老師結(jié)合她自我幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐,給我們上了一節(jié)美術(shù)示范課。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段,讓我們明白美術(shù)活動(dòng)是豐富多彩的,單單一個(gè)制作畫(huà)框就有很多講究,例如畫(huà)圖的要領(lǐng),顏色搭配等。

羅紅梅老師的舞蹈示范課給了我們很大的啟示,她結(jié)合舞蹈實(shí)例,邊播放音樂(lè)邊示范講解,使我們?cè)谟變何璧阜矫嫱卣沽艘曇埃盐兆钚陆虒W(xué)動(dòng)態(tài)。

透過(guò)這次培訓(xùn)我明白了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們基層幼兒教師務(wù)必思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們思考到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。其實(shí)作為幼兒教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒,透過(guò)這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會(huì)自我去學(xué)習(xí),去探索。有人說(shuō)過(guò):開(kāi)展好一次活動(dòng),不僅僅是知識(shí)信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒(méi)有激情,那么幼兒的情緒也不會(huì)個(gè)性高漲。因此我覺(jué)得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是十分重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。

三天的幼兒教師培訓(xùn)結(jié)束了,但留給我的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓以前說(shuō)過(guò):“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??!边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。

為基層創(chuàng)辦幼兒園提一點(diǎn)推薦:

1、幼兒教育基本以活動(dòng)為主,我認(rèn)為務(wù)必配備專用的幼兒活動(dòng)場(chǎng)所。

2、帶給一些適合幼兒身心發(fā)展的大型玩具,以及一些小型益智玩具。

3、適當(dāng)?shù)慕o幼兒帶給一些課外讀本。

4、我認(rèn)為每個(gè)幼兒園務(wù)必配備一名專業(yè)的幼兒教師。

幼兒園新教師培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任,當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的,通過(guò)這次培訓(xùn),我有幾點(diǎn)體會(huì) :

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因 親其師而信其教 ,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有 捧著一顆心來(lái),不代辦根草去 精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

四、力求成功教育。

成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制,自我開(kāi)發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。

社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育,要使自己在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng),就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確,面對(duì)不斷更新的教育觀念,面對(duì)發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問(wèn)題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。

幼兒園新教師培訓(xùn)總結(jié)范文在近一個(gè)星期的時(shí)間,我參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的新教師培訓(xùn)。通過(guò)幾天的培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師的講座的講話也為我將來(lái)的工作初步地指明了方向,使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量,對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。面對(duì)我們這些剛剛上崗的新教師,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們考慮的非常周全。從始業(yè)教育到專業(yè)成長(zhǎng),從師德學(xué)習(xí)、教師教學(xué)工作,到學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī),面面俱到,細(xì)致入微,在各方面對(duì)我們加以培訓(xùn)。讓我們樹(shù)立起師德觀念,規(guī)范教學(xué)過(guò)程,從而邁好第一步。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?,通過(guò)培訓(xùn),我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

在培訓(xùn)期間,最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德,其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這一點(diǎn)非常重要。

我覺(jué)得教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天,是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí),傳授學(xué)生先進(jìn)的文化,提高工作效率.教育可以是一件普通的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。

培訓(xùn)內(nèi)容中,對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分內(nèi)容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德,是教師職業(yè)道德、師風(fēng),是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別重要。因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。“其身正,不令而行;其身不正,隨令不行?!睈?ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦等等,.這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。

在盧國(guó)標(biāo)老師主講的有關(guān)“如何提高教師課堂教學(xué)的有效性”這一課堂中,讓我了解了教育的基本概況和發(fā)展前景,了解了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理,了解了如何建立良好的師生關(guān)系。他還將自己成功的經(jīng)驗(yàn)與我們每為新教師分享,讓我體會(huì)到我們教師自身需要不斷充實(shí)和提高,給孩子一碗水,自己就要準(zhǔn)備一桶水這樣一個(gè)道理。同時(shí)盧老師的有關(guān)師德、行風(fēng)的建設(shè)報(bào)告也讓我們?cè)谧拿恳晃恍陆處煂?duì)當(dāng)今教育存在的問(wèn)題及師德的要求有了更深的理解。

第8篇:幼兒園教師范文

2016幼兒園教師辭職報(bào)告范文一:

尊敬的園長(zhǎng):

您好,本人在貴幼兒園工作時(shí)間已經(jīng)兩年了,這兩年之中,我學(xué)到了很多東西。不管是帶班方面還是教學(xué)方面,都有了很大的進(jìn)步,這一切都是領(lǐng)導(dǎo)的悉心教導(dǎo)和老師們的照顧所得的成果,對(duì)此,我表示衷心的感謝。

記得我剛剛來(lái)幼兒園的時(shí)候,一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和帶班能力都沒(méi)有,都是本班老師和園長(zhǎng)的耐心教導(dǎo)下,我才會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。也許、我會(huì)經(jīng)歷過(guò)很多的困難,但我都會(huì)努力克服它。

剛接手新班時(shí),我一開(kāi)始真的無(wú)所適從,小班小朋友都不聽(tīng)我的話,愛(ài)哭鬧,我根本無(wú)從下手。多虧了園長(zhǎng)的辛勤教導(dǎo),讓我從中學(xué)到了很多知識(shí)、很多道理。這些都是外面學(xué)不到的。有時(shí),我也會(huì)做錯(cuò)事,也會(huì)受到園長(zhǎng)的批評(píng)。但是,我從心里感謝你,是你教育了我很多東西,很多道理。

現(xiàn)在,由于合同期已到和我的喉嚨問(wèn)題幾個(gè)月以來(lái)一直得不到解決。這讓我下定決心,辭到現(xiàn)在的工作,我必須養(yǎng)好我的喉嚨,然后重新出發(fā),望能諒解,請(qǐng)批準(zhǔn)。

謝謝園長(zhǎng),謝謝所有的老師同事,謝謝幼兒園,給我?guī)?lái)這么多快樂(lè),給我這么好的發(fā)展平臺(tái)。我相信,不管在哪里,你們都是我最美麗的回憶。

在此,我祝貴幼兒園事事順利、大展宏圖。

至此

敬禮

辭職申請(qǐng)人:

20xx年xx月xx日

2016幼兒園教師辭職報(bào)告范文二:

親愛(ài)的園長(zhǎng):

您好!

首先,非常感謝您這半年來(lái)對(duì)我的信任和關(guān)照。

這段時(shí)間,我認(rèn)真回顧了這幾個(gè)月來(lái)的工作情況,覺(jué)得來(lái)**幼兒園工作是我的幸運(yùn),我一直非常珍惜這份工作,這幾個(gè)月來(lái)感謝園長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和教導(dǎo),同事們對(duì)我的幫助讓我感激不盡。在幼兒園工作的幾個(gè)月中,我學(xué)到很多東西,無(wú)論是從專業(yè)技能還是做人方面都有了很大的提高,感謝園長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和信任,對(duì)于我此刻的離開(kāi)我只能表示深深的歉意。非常感激幼兒園給予了我這樣的工作和鍛煉機(jī)會(huì)。而我在這時(shí)候卻因個(gè)人原因無(wú)法為幼兒園分憂,實(shí)在是深感歉意。所以我決定辭職,請(qǐng)您支持。

請(qǐng)您諒解我做出的決定,也原諒我采取的暫別方式,我希望我們能再有共事的機(jī)會(huì)。我會(huì)在上交辭職報(bào)告書(shū)后1個(gè)月后離開(kāi)幼兒園,以便完成工作交接問(wèn)題。

至此

敬禮

辭職申請(qǐng)人:

20xx年xx月xx日

2016幼兒園教師辭職報(bào)告范文三:

尊敬的園長(zhǎng):

你好!時(shí)間過(guò)的真快,非常感謝你們給我在蓓蕾的工作機(jī)會(huì)。以及這兩年給我的幫助和關(guān)懷!但由于個(gè)人原因在這里提出辭呈!

在這兩年里蓓蕾給我很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。讓我在工作崗位上不斷提升,在這里真的學(xué)到很多,記得剛開(kāi)始在上講臺(tái)的我,拿者粉筆就會(huì)發(fā)抖,面對(duì)二三十個(gè)小朋友還會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次,而現(xiàn)在我可以拿著話筒對(duì)著四五百小朋友和六七被個(gè)家長(zhǎng)也可以暢談自由,原來(lái)管理一個(gè)班都還會(huì)膽怯,現(xiàn)在可以帶領(lǐng)一個(gè)級(jí),在這里你們帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教會(huì)我們做人的道理和義務(wù),可能我們剛開(kāi)始回蒙蒙懂懂,相信有一天會(huì)明白。很多次的外出培訓(xùn),在我的教育路上也增添的很多知識(shí),這一切的一切,我都會(huì)記得是你們給的,由衷感謝!

提前三個(gè)月上交辭呈,這樣你有時(shí)間去找合適的人來(lái)填補(bǔ)我的空缺,同時(shí)我也會(huì)盡量協(xié)助新人的工作交接。 再此也希望梅姨不要給自己那么大的壓力,要讓自己帶自由和快樂(lè)的生活,多給老師引路,道路是她們自己走出來(lái)的。希望蓓蕾越來(lái)越好!

至此

敬禮

第9篇:幼兒園教師范文

【關(guān)鍵詞】幼兒園教師;有效培訓(xùn);培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

【中圖分類號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2009)05-0037-04

幼兒園教師素質(zhì)對(duì)于推進(jìn)幼兒教育改革、提高幼兒教育質(zhì)量的重要性不言而喻,而提高教師素質(zhì),除了需要幼兒師范教育的“先天”培養(yǎng)與積累,還需要繼續(xù)教育的“后天”培訓(xùn)與提高。然而從現(xiàn)狀來(lái)看,人們似乎習(xí)慣于將教師教育行為的種種欠缺更多地歸咎于教師本人,而很少?gòu)钠渌嵌?尤其是從教師培訓(xùn)這一角度去思考問(wèn)題。事實(shí)上,幼兒園教師教育行為中存在的種種問(wèn)題與其所受的職前與在職培訓(xùn)不足密切相關(guān)?!?〕

就浙江省而言,截至2008年年底,全省共有學(xué)前教育教職工12.8萬(wàn)人,其中,專任教師8萬(wàn)多人。在專任教師中,??萍耙陨蠈W(xué)歷的占48.8%,高中及以下學(xué)歷的占51.2%。這一狀況使人們很容易將提高幼兒教育質(zhì)量與提升教師學(xué)歷層次聯(lián)系起來(lái),并把提高幼兒教育質(zhì)量的希望寄托在提高教師的學(xué)歷層次上。該認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的后果是提高學(xué)歷被當(dāng)成教師培訓(xùn)的主要目標(biāo),而對(duì)幼兒園教師教養(yǎng)能力的培訓(xùn)卻被忽視、淡化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近十年來(lái),浙江省幼兒園專業(yè)教師參加省幼兒師資培訓(xùn)中心非學(xué)歷培訓(xùn)的僅4000余人次。另一方面,正是因?yàn)檫@類旨在提高教師教養(yǎng)能力的培訓(xùn)數(shù)量少、影響小,缺少系統(tǒng)的研究和全面的規(guī)劃,培訓(xùn)的有效性也存在一定問(wèn)題。筆者對(duì)323位幼兒園教師參加繼續(xù)教育和培訓(xùn)的選擇傾向和需求進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼兒園教師培訓(xùn)在數(shù)量、質(zhì)量上都有待改進(jìn),培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)在提升培訓(xùn)的有效性方面作深入的理論思考和實(shí)踐探究。

相對(duì)于低效和無(wú)效培訓(xùn),教師的有效培訓(xùn)應(yīng)該直接指向教師的執(zhí)教能力,促進(jìn)教師的專業(yè)提高和職業(yè)發(fā)展。從這一理念出發(fā),基于幼兒園教師培訓(xùn)需求的調(diào)查結(jié)果,筆者嘗試就幼兒園教師的有效培訓(xùn)進(jìn)行研究和探索。

一、變革培訓(xùn)理念,明確培訓(xùn)的導(dǎo)向性

教師作為教學(xué)專業(yè)人員,要經(jīng)歷一個(gè)由不成熟到相對(duì)成熟的專業(yè)人員的發(fā)展歷程,〔2〕而培訓(xùn)則是催化“成熟”的必需環(huán)節(jié)。

當(dāng)前,幼兒園教師參加培訓(xùn)的顯性動(dòng)力往往來(lái)自切身的利益訴求,如提高學(xué)歷、晉升職稱、增加待遇等(見(jiàn)表1)。從教師追求自身利益來(lái)說(shuō),無(wú)可厚非,但作為培訓(xùn)者,則不能一味迎合教師的這些顯性需求,而放棄引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)的使命和職責(zé)。從表1可見(jiàn),40%的教師表示參加培訓(xùn)的原因是想提升自身業(yè)務(wù)水平和擴(kuò)大視野,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須意識(shí)到提高教師的執(zhí)教水平將成為教師培訓(xùn)的關(guān)鍵。

教師培訓(xùn)的終極目的應(yīng)該是促使教師把教育理論轉(zhuǎn)化成執(zhí)教能力,從而改善教育行為。為此,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)首先要變革培訓(xùn)理念,將教師培訓(xùn)的重點(diǎn)由學(xué)歷導(dǎo)向型轉(zhuǎn)向能力導(dǎo)向型。培訓(xùn)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移應(yīng)引起多方面的聯(lián)動(dòng),如在培訓(xùn)的價(jià)值取向上,應(yīng)由強(qiáng)調(diào)學(xué)歷的提高、證書(shū)的獲取,轉(zhuǎn)向注重教養(yǎng)能力的提高、教育行為的改善;在培訓(xùn)內(nèi)容上,應(yīng)由幼兒教育基本原理等理論知識(shí)為主,轉(zhuǎn)向案例分析、觀摩教學(xué)以及教育實(shí)踐等執(zhí)教技能為主;在培訓(xùn)途徑上,應(yīng)由教師教授為主,轉(zhuǎn)向受訓(xùn)者自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)為主;在培訓(xùn)制度上,要建立“培訓(xùn)――教學(xué)――研究――互動(dòng)”一體化的教學(xué)體系,使職后培訓(xùn)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。作為在職教師繼續(xù)教育,幼兒園教師培訓(xùn)必須以實(shí)踐為重點(diǎn),以教師專業(yè)成長(zhǎng)為導(dǎo)向,進(jìn)一步確立有效培訓(xùn)的理念,明確有效培訓(xùn)的目標(biāo),把握有效培訓(xùn)的原則,建構(gòu)有效培訓(xùn)的內(nèi)容,創(chuàng)新有效培訓(xùn)的模式,努力以培訓(xùn)滋養(yǎng)幼兒園教師的整個(gè)教職生涯,而非滿足于解決教師的一時(shí)之需。

二、重構(gòu)培訓(xùn)體系,加強(qiáng)培訓(xùn)的系統(tǒng)性

完善幼兒園教師的培訓(xùn)體系,既有教育行政、政策法規(guī)、教育財(cái)政等問(wèn)題,也有培訓(xùn)內(nèi)容、教材開(kāi)發(fā)、課程設(shè)置等問(wèn)題。本文著重闡述屬于教師教育的內(nèi)部基礎(chǔ)性問(wèn)題。

加強(qiáng)培訓(xùn)的系統(tǒng)性,首先是構(gòu)建教師培訓(xùn)的課程體系。課程體系建設(shè)是構(gòu)建培訓(xùn)體系的基礎(chǔ)性工程。不可否認(rèn),當(dāng)前幼兒園教師培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,有時(shí)僅關(guān)注臨時(shí)的熱點(diǎn),缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光;只注重解決眼前的問(wèn)題,不注重教師的專業(yè)成長(zhǎng),有的甚至為培訓(xùn)而培訓(xùn),走過(guò)場(chǎng)、秀形式、掙學(xué)分。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前幼兒園教師參與的培訓(xùn)很多,但大多是零打碎敲,不成系統(tǒng)。這種零碎的、各自為政的培訓(xùn),是缺乏延展性的培訓(xùn),其生命力和吸引力也不會(huì)持久。同時(shí),許多教師對(duì)當(dāng)前的培訓(xùn)內(nèi)容也頗有微詞。在本次調(diào)查中有57%的教師認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng),47%的教師認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)。而在“哪些內(nèi)容是你急切想培訓(xùn)的”這項(xiàng)調(diào)查中,排在前三位的是保育知識(shí)、班級(jí)管理、教育方法。就“幼兒園教師培訓(xùn)應(yīng)該突出什么內(nèi)容”這一問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,有64%的教師認(rèn)為應(yīng)該突出“實(shí)踐操作性”。

教師培訓(xùn)與教師的專業(yè)化成長(zhǎng)一樣,“不是某一階段的突擊性工作,而是一個(gè)長(zhǎng)期、連續(xù)、不斷提高與完善的過(guò)程”?!?〕 唯有充分考慮教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要而不僅僅注重當(dāng)前工作的需要,充分考慮職后培訓(xùn)與職前教育的銜接與連貫,才能為教師的有效培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要有意識(shí)地加快幼兒園教師培訓(xùn)的課程體系建設(shè),像建設(shè)“教師教育學(xué)科”那樣,“科學(xué)設(shè)計(jì)并建立職前培養(yǎng)、入職教育和在職培訓(xùn)相互銜接以及著眼于教師終身學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展的課程體系”,〔4〕 主動(dòng)組織專家開(kāi)發(fā)系列培訓(xùn)課程和教材。同時(shí)要拓展各類教育資源并應(yīng)用于培訓(xùn),努力按照學(xué)科化的要求構(gòu)建不同于其他學(xué)科的知識(shí)體系,序化培訓(xùn)內(nèi)容,使幼兒園教師培訓(xùn)真正為提高教師的教養(yǎng)能力、促進(jìn)教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。培訓(xùn)的內(nèi)容要突出連續(xù)性、階段性、一致性和互補(bǔ)性,針對(duì)不同教齡、不同階段的教師,形成包括通識(shí)課程、實(shí)踐課程、研修課程等內(nèi)容的培訓(xùn)菜單,使培訓(xùn)既合乎一般教師的成長(zhǎng)規(guī)律,又能滿足教師發(fā)展的個(gè)體需求。

三、優(yōu)化培訓(xùn)方式,突出培訓(xùn)的主體性

讓參訓(xùn)者主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培訓(xùn)的目的,也是培訓(xùn)的終極價(jià)值所在。當(dāng)前,幼兒園教師對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容及培訓(xùn)方式的多種期待,反映出教師對(duì)參加培訓(xùn)的迫切需求,調(diào)查結(jié)果也表明,“愿意介入培訓(xùn)過(guò)程”的教師高達(dá)90%。因此,怎樣讓教師參與培訓(xùn)這一問(wèn)題尤為重要。

“我們以什么樣的方式培訓(xùn)教師,教師將用什么樣的方式教育幼兒。改變我們對(duì)教師的培訓(xùn)方式,教師才會(huì)改變他們對(duì)幼兒的教育方式。”〔5〕優(yōu)化教師培訓(xùn)方式,提高教師介入培訓(xùn)的積極性至關(guān)重要,其中真正確立參訓(xùn)教師的主體地位,充分發(fā)揮每個(gè)參訓(xùn)者的主動(dòng)性、創(chuàng)造性又是重中之重。突出幼兒園教師培訓(xùn)的主體性,可以從教師的個(gè)體化需求和個(gè)性化發(fā)展出發(fā),以教師的“需求為中心”,以“解決問(wèn)題”為出發(fā)點(diǎn),以“問(wèn)題的解決”為落腳點(diǎn),開(kāi)展經(jīng)歷式、體驗(yàn)式的培訓(xùn),使每位參訓(xùn)教師都有所收獲、有所提高;可以精選針對(duì)性強(qiáng)的課程內(nèi)容,廣泛運(yùn)用案例教學(xué)、討論式教學(xué)、觀摩教學(xué)、學(xué)術(shù)沙龍式教學(xué)等有利于教師參與的方式開(kāi)展培訓(xùn),既創(chuàng)新“教”的方法,也創(chuàng)新“學(xué)”的方法。調(diào)查顯示,大部分教師認(rèn)為“觀摩課”的培訓(xùn)效果較好(34%),其次是案例分析(29%)、研討交流(25%)、專家講座(10%)。這反映出參與式培訓(xùn)廣受教師歡迎,這種培訓(xùn)方式促使每個(gè)教師主動(dòng)參與群體活動(dòng),與其他教師合作學(xué)習(xí),如小組討論、案例分析、觀看錄像、看課評(píng)課、角色扮演、填寫(xiě)圖表、畫(huà)圖、相互訪談、辯論、小講座以及其他游戲和練習(xí)等,最大限度地調(diào)動(dòng)教師的學(xué)習(xí)熱情、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展?jié)摿?培訓(xùn)效果十分明顯。而單向的培訓(xùn)程序,如課堂講授式或?qū)W術(shù)報(bào)告式,與教師個(gè)體的現(xiàn)實(shí)需求和工作情境關(guān)聯(lián)較少,缺乏個(gè)體的心理體驗(yàn)和精神滲透,很難轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值取向,難以發(fā)揮教師的主體性,不利于提高培訓(xùn)效果?!?〕

此外,還要特別重視實(shí)踐教學(xué),加大實(shí)踐教學(xué)的權(quán)重,把幼兒教育與管理的原理和方法從書(shū)本、課堂上轉(zhuǎn)移到真實(shí)的幼兒教育實(shí)踐中,使受訓(xùn)者在主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)提高獨(dú)立解決實(shí)際問(wèn)題的能力。浙江省在實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)教師“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)過(guò)程中,規(guī)定教師參加培訓(xùn)的實(shí)踐環(huán)節(jié)不少于二分之一,受訓(xùn)教師普遍反映效果良好。幼兒園教師培訓(xùn)可以借鑒“領(lǐng)雁工程”的有益經(jīng)驗(yàn)。

四、改進(jìn)培訓(xùn)手段,彰顯培訓(xùn)的時(shí)代性

培訓(xùn)手段是溝通教與學(xué)的中介,對(duì)實(shí)現(xiàn)有效培訓(xùn)這一目標(biāo)而言,同樣具有重要作用。目前,作為普通教育的課堂教學(xué),其教學(xué)手段基本上實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)教具向現(xiàn)代化教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變,多媒體技術(shù)在教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用。教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)也應(yīng)積極引入現(xiàn)代教育技術(shù)手段,為教師獲取信息、更新信息、提高培訓(xùn)效果提供方便。在調(diào)查中,有22%的教師表達(dá)了對(duì)“培訓(xùn)技術(shù)落后”的不滿。這說(shuō)明當(dāng)前幼兒園教師培訓(xùn)應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,廣泛運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展培訓(xùn)的廣度與深度,要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的強(qiáng)大功能,構(gòu)建新的教師培訓(xùn)模式,優(yōu)化培訓(xùn)結(jié)構(gòu),豐富培訓(xùn)層次,提高培訓(xùn)質(zhì)量,減少無(wú)效培訓(xùn)。例如,微格法就是一種行之有效的現(xiàn)代化教育技術(shù),該技術(shù)采用攝錄系統(tǒng)全面記錄受訓(xùn)者在單位時(shí)間內(nèi)教育行為的全部細(xì)節(jié),然后由教育專家與受訓(xùn)者一起邊看錄像邊分析成敗得失,找出癥結(jié)所在并討論改進(jìn)方案,而后再進(jìn)行實(shí)錄與再分析。這樣做有效地調(diào)動(dòng)了受訓(xùn)者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與大腦的綜合活動(dòng),具有直觀、貼切、針對(duì)性強(qiáng)、理論與實(shí)踐密切結(jié)合、反饋及時(shí)等優(yōu)點(diǎn),對(duì)于教師教育能力的提高相當(dāng)有效?!?〕其他還有網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)模式、電化教育培訓(xùn)模式、遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)模式等,拓展了教師培訓(xùn)的空間和視野,使培訓(xùn)做到了無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不能。浙江省象山縣等地通過(guò)“教師博客”等途徑開(kāi)展教師培訓(xùn)工作,在更寬廣的時(shí)空中實(shí)現(xiàn)了教師的互動(dòng)學(xué)習(xí)和自我提高,效果明顯。

當(dāng)然,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),不僅是硬件的添置和軟件的開(kāi)發(fā),更重要的是以此形成現(xiàn)代教育觀念和人才培養(yǎng)模式。如果仍然沿襲舊的教育觀念去應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),反而有可能成為有效培訓(xùn)的障礙。比如,教師培訓(xùn)應(yīng)與教科研有機(jī)結(jié)合起來(lái),使教師在培訓(xùn)的同時(shí)互陳觀點(diǎn)、反思質(zhì)疑、研究提高。如果僅僅照搬先進(jìn)的培訓(xùn)模式,而未養(yǎng)成現(xiàn)代教育的思維習(xí)慣和能力,這樣的培訓(xùn)很難說(shuō)是有效培訓(xùn)。

五、完善培訓(xùn)管理,提高培訓(xùn)的適應(yīng)性

就幼兒園教師有效培訓(xùn)的研究而言,大多學(xué)者關(guān)注的僅是培訓(xùn)本身,對(duì)培訓(xùn)管理則缺乏足夠的重視。事實(shí)上,實(shí)施有效的管理,對(duì)提高教師培訓(xùn)的有效性尤為重要。有效的管理不僅能優(yōu)化教師培訓(xùn)的流程,而且能優(yōu)化教師培訓(xùn)的效益。從教師培訓(xùn)的時(shí)代性要求以及教師培訓(xùn)的個(gè)性化需求出發(fā),作為幼兒園教師培訓(xùn)的組織者,必須完善培訓(xùn)管理,及時(shí)反饋培訓(xùn)信息、調(diào)整培訓(xùn)過(guò)程,使培訓(xùn)更好地適應(yīng)教師的需要。

按照管理科學(xué)的要求,幼兒園教師培訓(xùn)需要建立一條以“目標(biāo)――實(shí)施――反饋――調(diào)整”為線索的完整的培訓(xùn)管理路徑,充分發(fā)揮管理者的導(dǎo)向功能、管理功能、激勵(lì)功能及診斷功能(見(jiàn)圖1)。

就我國(guó)幼兒園教師培訓(xùn)的具體情況而言,當(dāng)前最重要也最迫切的工作,筆者認(rèn)為是建立規(guī)范的教師培訓(xùn)績(jī)效管理與績(jī)效評(píng)價(jià)體系。這種評(píng)價(jià)包括兩個(gè)維度:一是對(duì)培訓(xùn)管理(培訓(xùn)者)的評(píng)價(jià),即以針對(duì)性、適應(yīng)性為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)課程、培訓(xùn)方式等是否符合教師的實(shí)際,是否有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)作出評(píng)估。實(shí)施教師培訓(xùn)后,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)有意識(shí)地開(kāi)展訓(xùn)后調(diào)查,了解受訓(xùn)者對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容、方式、師資等各方面的滿意程度,了解幼兒園教師的培訓(xùn)需求以及對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的要求和建議,等等。二是對(duì)教師參與培訓(xùn)實(shí)效性(受訓(xùn)者)的評(píng)價(jià),即以教師的實(shí)際教養(yǎng)能力為標(biāo)準(zhǔn),跟蹤評(píng)價(jià)教師參與培訓(xùn)后的實(shí)際效果。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,如采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、答辯、測(cè)試等途徑,即時(shí)評(píng)估受訓(xùn)教師掌握技能、提高能力的水平,還要重視加強(qiáng)受訓(xùn)教師信息庫(kù)建設(shè),及時(shí)追蹤教師的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程,并通過(guò)對(duì)比分析把握教師的受訓(xùn)實(shí)效。按照邊實(shí)驗(yàn)邊培訓(xùn)邊總結(jié)邊提高的原則,這些評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)及時(shí)反饋并運(yùn)用于培訓(xùn)的調(diào)整與完善,努力使幼兒園教師獲得真正意義上的有效培訓(xùn)。

總之,教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不僅要成為培訓(xùn)的組織者,更要成為培訓(xùn)的研究者、改進(jìn)者,應(yīng)主動(dòng)地、深入地研究幼兒園教師培訓(xùn)的有效性問(wèn)題。這樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),才是幼兒園教師獲得有效培訓(xùn)的根本保障,而實(shí)施有效的培訓(xùn),則是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)生命力與吸引力的重要源泉。

參考文獻(xiàn):

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Study on Effective Training of Preschool Teachers

Lv Fangping

(Hangzhou College for Kindergarten Teachers, Zhejiang Normal University,Hangzhou, 310012)