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1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句,把握文章內(nèi)容。
2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。
【教學(xué)設(shè)想】
1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):捕捉關(guān)鍵信息和對文中深邃思想的理解。
2、安排兩教時
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
第一教時
內(nèi)容:學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》
一、導(dǎo)入,板書課題。
帕斯卡爾是法國17世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家,他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉,“我把思想寫下來,樂事,我寫下的卻是思想逃逸了”,因?yàn)槿说挠洃浤芰Σ?,念頭過多,要捕捉到有價值的思想全靠運(yùn)氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式,記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想,并保持原貌,這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實(shí)、細(xì)致,是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價值的一個段落,來體會其思想的光輝。
二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文,重點(diǎn)看看文章說了幾個方面的內(nèi)容。
思考:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)?為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想?思想既然是無與倫比的東西,為什么又說它有缺點(diǎn)又是卑賤的?如何認(rèn)識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體?
師生討論問題;
①文章的核心觀點(diǎn)是什么?
第一段:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。
②作者以“葦草”為喻說明什么?為什么要這樣比喻?
形象寫出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因?yàn)樗枷耄梢愿爬ㄓ钪妫@就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。
③為什么說“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?
作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?,在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力,所以說:“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”
也正因?yàn)槿绱耍覀儭氨仨毺岣咦约骸?,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思考,就不是一個有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。
④怎樣理解“表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”?
作者認(rèn)為,人的心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)是矛盾的。人,即使他墮落了,但也沒有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會想表現(xiàn)為天使;但是這個善良的愿望只是人的顯意識,而在這一意識的冰山下蠕動的,常常是連禽獸都不如的邪惡,而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話:善良的愿望優(yōu)勢八人引導(dǎo)到地獄中去,這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪,但在歷史上,有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地偉大??!思想又由于他的缺點(diǎn)是何等卑賤??!”這里的“本性”和“缺點(diǎn)”指什么?
思想是偉大的,因?yàn)樗仟?dú)立的、自由的,這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力;使它使人高于其它萬物,超越了一切貌似強(qiáng)悍的對手,成為萬物靈長;使它使人擁有了尊嚴(yán),使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時,它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們行為的一切根源”,人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂,人們永遠(yuǎn)不會滿足于此,妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷,所以思想難以超越這些虛榮而真實(shí)地生活。這就是思想的缺點(diǎn)。
⑥第八、九兩節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么意思?第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比,又是強(qiáng)調(diào)了什么?
八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可貴的是,人能認(rèn)識到他的可悲,其他萬物,譬如一棵樹就做不到,因此人又是偉大的。
帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣,只看到人性的黑暗;也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般,只看到了人性的光明。面對著人的心靈,他敏銳地察覺到:人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點(diǎn)。
第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比,仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。
三、總結(jié):“人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對于人生的重要意義,也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中,反復(fù)論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以達(dá)到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的,所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與貧賤的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實(shí)的人。
第二課時
四、閱讀:
關(guān)于“人是能思想的葦草”
灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,灰蒙蒙的心。
金燦燦的陽光,金燦燦的溪灘,金燦燦的笑容。
周圍的東西影響我的心情,因?yàn)?,我是一根能思想的葦草,容易觸景生情。
——寫在前面的話
人是一根能思想的葦草——這是法國思想家帕斯卡告訴我的:“人只不過是一根能思想的葦草,是自然界最脆弱的東西,但她是一根能思想的葦草?!?/p>
人是一根能思想的葦草。所以人們能創(chuàng)造發(fā)明各式各樣的奇珍異寶。人類居住的地球也比其他星球更富麗堂皇。
人是能思想的葦草。所以人類比其他的生物更高級,他們總是站得比其他生物高,看得比其他生物遠(yuǎn),自然就成了整個地球的主宰者。
人是能思想的葦草。所以愛迪生能發(fā)明電燈。這樣,人類在夜里就更覺得明亮,至少不用點(diǎn)著油燈,遭受滾滾的黑煙。
人是能思想的葦草。所以賈生能演繹出偷香的浪漫;李白的杯中酒能讓他有無限的情思;曹雪芹的夢中淚能讓他成就巨著《紅樓夢》;多多少少的深閨女子為《牡丹亭》憂郁又癡狂。
人是能思想的葦草。所以我會感嘆“任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月”的那種瀟灑;會惋惜宋代那位“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘”的女詞人;會感慨杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄和豁然;也會憐憫那位吟著“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的多愁善感的葬花人。
人是能思想的葦草。所以我們?nèi)祟愔車氖澜绾芰聋惡芫剩鱾€角落里會有個個感人的故事,人們會有各種各樣的思想情感。
人是能思想的葦草。所以,我會歡喜我會憂,喜的是美麗的一切,精彩的一切,憂的是丑惡的一切。因?yàn)橛洸磺迥奈徽苋烁嬖V我“事物都是有兩面性”,我相對于“人是能思想的葦草”也是一樣的吧!所以,和平天空上的陰云會久久不散,也神出鬼沒,不計其數(shù)的無辜伊拉克人民會遭受戰(zhàn)爭的苦難。然而,我們最不愿看到的這一切也正是因?yàn)椤叭四芩枷搿倍鸬?。這點(diǎn)我們還能否認(rèn)嗎?
人是能思想的葦草。所以,朋友,思想是尊貴的,是無代價的。我們要緊緊把握好我們的思想?!爸灰€能思想,就證明人是活著的”,這是一句值得我們深思的話。朋友,只要你是活著的,你就能思想,就意味著一切有可能發(fā)生。但是,聰明的朋友,我們要讓我們的思想產(chǎn)生有益的作用,而不是有害的副作用。
尋找生命的價值
作者:熊怡莎
在心理學(xué)上有一座著名的"馬斯洛金字塔":第一個臺階上,是人類的溫飽;緊接著就是安全的需要;第三階梯上寫著"愛";愛之高處,就是第四階梯的"尊嚴(yán)感";在金字塔的最高點(diǎn),屹立的是自我價值的追求與實(shí)現(xiàn)。
記得數(shù)學(xué)家帕斯卡爾有句名言:"人是能思想的葦草"。的確,人的生命與葦草一樣渺小易逝,可是人的生命卻比葦草要高貴,因?yàn)槿嗽谕瓿缮囊粋€階段后,就會有一種熊熊燃燒的內(nèi)在生命力促使他向上攀登。人只有在向上攀登的過程中才能豐富自己的人生,尋找生命的內(nèi)在價值。
可是,這攀登的過程又是多么坎坷??!有時還未開始攀登就已經(jīng)遭遇挫折:知道鄧亞萍的人很多,但又有多少人知道她曾經(jīng)因?yàn)樯聿陌《蝗朔穸??知道孫雯的人很多,但又有多少人知道她因?yàn)樯聿亩蝗朔穸??知道杰?韋爾奇的很多,又有多少人知道他曾經(jīng)因?yàn)榭诔员蝗顺靶Γ?/p>
一直佩服劉墉,他似乎總能以那么理智的心態(tài)看待生命:"我們要知命,造命,受命,惜命,救命,以積極的態(tài)度把握生命。所以我們不能認(rèn)命。"細(xì)細(xì)品味,這竟是一番人生哲理:"人可以被打死,但不能被打敗"。鄧亞萍成了一個乒乓球時代的旗幟;孫雯成了美國人心中真正的"SUN";杰克?韋爾奇成了美國通用電器的首席執(zhí)行官!他們始終堅信,人是不可以認(rèn)命的。
"我簡單而豐富,所以我深刻;我簡單而豐富,所以我不簡單。保持簡單的心,走不簡單的路。"這就是人生價值的追求與體現(xiàn)吧。"簡單"不正是劉墉的"知命,造命,受命,惜命,救命,以積極的態(tài)度把握生命"的那種心態(tài)嗎?而"深刻"的是那人生的經(jīng)歷,因此才會有了舒婷不簡單的人生路。冰川橫流,山巖上留下雄渾的擦痕;火山爆發(fā),天地間留下豐厚的饋贈;挫折洗禮,生命的痕跡會更加深刻……
憎惡壞人,有警惕性和自我保護(hù)意識。
行為:
不輕信陌生人的話;不吃陌生人的東西;不跟陌生人走;獨(dú)自在家時,不給陌生人開門。
教學(xué)建議
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級“熱愛生命”德目中的有關(guān)要求設(shè)置的。
本課屬“熱愛生命”教育,這方面內(nèi)容很多,中高年級還有“愛護(hù)身體,積極鍛煉,保持身心健康”等內(nèi)容,逐步拓寬、加深。
課文分為三部分。第一部分,講述張明十分機(jī)智地擺脫壞人的糾纏。第二部分,講述張明立即把遇到壞人的事告訴媽媽。第三部分,講述張明再次發(fā)現(xiàn)壞人后,立即向老師報告,民警很快抓住了壞人。
教學(xué)重點(diǎn)
1.知道壞人欺騙兒童慣用的一些手段。
2.知道一些提防壞人、不上當(dāng)受騙的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
憎惡壞人,有警惕性和自我保護(hù)意識。
教學(xué)中應(yīng)該講清以下幾個問題。
1.要提防壞,不輕信陌生人的話,不吃陌生人給的東西,不跟陌生人走。
2.遇事要主動向家長匯報,求得家長的幫助。
3.提高警惕,發(fā)現(xiàn)壞人報告老師。
教法建議
1為了使教學(xué)更有實(shí)效,教師可以采用讓學(xué)生親身體驗(yàn)的教學(xué)方式。具體操作步驟見“探究活動”。其目的是使學(xué)生提高警惕性,防止上當(dāng)受騙。
2可以講故事進(jìn)行導(dǎo)入,并設(shè)置環(huán)節(jié)、增加懸念,讓學(xué)生猜測接下來會發(fā)生什么,激起學(xué)生的興趣,并加深記憶。
3 在講上當(dāng)受騙的實(shí)例時,最好播放一些已有的實(shí)例錄像,音頻或圖片。更具有真實(shí)感。
4 在講解遇見具體事情該怎么辦時,讓學(xué)生自己說并表演,老師給予歸納和補(bǔ)充。有利于學(xué)生學(xué)以至用。
教學(xué)設(shè)計示例
十二不上當(dāng)受騙
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識:
1.知道社會上有傷害兒童的壞人。
2.知道壞人欺騙兒童慣用的一些手段。
3.知道一些提防壞人、不上當(dāng)受騙的方法。
情感:
憎惡壞人,有警惕性和自我保護(hù)意識。
行為:
不輕信陌生人的話;不吃陌生人的東西;不跟陌生人走;獨(dú)自在家時,不給陌生人開門。
教學(xué)重點(diǎn):
1.知道壞人欺騙兒童慣用的一些手段。
2.知道一些提防壞人、不上當(dāng)受騙的方法。
教學(xué)難點(diǎn):憎惡壞人,有警惕性和自我保護(hù)意識。
教育過程:
一、播放故事,導(dǎo)入新課
1.講故事或播放錄音故事:《狼和七只小山羊》(參見擴(kuò)展資料)
當(dāng)講到“沒過多久,“咚咚咚”,有人敲門?!靶∩窖蚬怨裕沂菋寢專一貋砹耍瑤砗枚嗪贸缘臇|西。”時,師問:“你們猜七只小山羊是怎么做的呢?現(xiàn)在你們就是這七只小山羊,以最快的速度討論一下,你們會怎樣做?(把學(xué)生分成七人一組,模擬七只小山羊)
學(xué)生分組討論并回答
師:同學(xué)們都說得很好,用各種方法識破了大灰狼的詭計,沒有上當(dāng)受騙。可是,你們知道嗎?并不是所有的小朋友都向你們這樣警惕,他們很容易就被騙了。曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事情,請看!
出示圖片1或放錄像《被騙的三個學(xué)生》(錄像可根據(jù)情節(jié)自行拍攝)
師問:你們猜猜會發(fā)生什么情況呢?
學(xué)生回答
出示圖片2和擴(kuò)展資料2、3、4,展現(xiàn)被騙的可怕結(jié)果。(參見擴(kuò)展資料)
師追問:我們怎么幫助這三個孩子,才能使他們不上當(dāng)受騙呢?
板書:不上當(dāng)受騙
學(xué)生回答:(1、問問家人叫什么名字?2、撒跟就跑。3、不吃陌生人的東西。4、不輕信別人的話。5、找警察叔叔幫忙。6、大聲的喊叫等。)
師小結(jié):仔細(xì)聽、認(rèn)真看,動腦筋想,識破壞人的詭計,不上當(dāng)受騙。
過渡語:在我們的生活中也有壞人,怎樣才能防止上壞人的當(dāng)呢?
二、學(xué)習(xí)課文,初步明理
1.演示課件(課文1、2、3自然段的內(nèi)容)
2.教師提問:
(1)張明在上學(xué)的路上遇到了什么人?
(2)這個陌生人對他說了什么,做了什么?
3.學(xué)生回答。
4.教師小結(jié):張明不吃陌生人的東西,不跟陌生走,當(dāng)陌生人強(qiáng)迫要帶他走時,他大聲呼救?;丶液?,還把這件事告訴了媽媽。
板書:不吃陌生人的東西不跟陌生人走大聲呼救告訴家長
教師繼續(xù)演示課件(課文第4自然段內(nèi)容)
5.教師提問:
(1)張明遇到的陌生人是什么人?
(2)張明是怎么做的?
學(xué)生討論并回答
6.教師小結(jié):
張明遇到的是一個壞人,他把看到壞人的事告訴了老師,老師與派出所取得了聯(lián)系,抓住了壞人。(告訴老師報警)
7.教師提問:
民警叔叔和老師是怎么夸獎張明的?
8.教師小結(jié):在日常生活中,與陌生人交往時一定要提高警惕。
板書:提高警惕
播放兒歌并講解:不輕信 不貪小
遇事情 要動腦
提高警惕不上當(dāng)
安全自護(hù)記得牢
三、指導(dǎo)練習(xí),深入明理
1.學(xué)生討論:
舉例說說壞人是怎樣欺騙兒童。
2.學(xué)生匯報討論結(jié)果。
3.教師小結(jié):
壞人騙人的手段是多種多樣的,要想避免上當(dāng)受騙,一定要提高警惕。
演一演
1.教師分發(fā)卡片,學(xué)生領(lǐng)自己感興趣的問題
(1)在放學(xué)回家的路上,你拾到了一個錢包,正當(dāng)你在尋找失主時,有人自稱她是錢包的主人,向你索要錢包,你會怎么辦?
(2)當(dāng)你一個人在家時,有人敲門說要給你家修水管,讓你給他開門,你會怎么辦?
(3)有人跟蹤你,怎么辦?
(4)陌生人向你問路,怎么辦?
2.學(xué)生分組討論應(yīng)該怎么辦。
3.師生共同表演。
4.讓學(xué)生進(jìn)行評價,評價處理問題的學(xué)生,做得怎么樣。
5.教師 小結(jié):
當(dāng)你拾到錢包時,一定要先把錢包收好,失主尋找錢包時,要尋問失主,錢包里有什么東西,經(jīng)過核對后才能把錢包歸還失主。
當(dāng)有陌生人敲門時,不能隨便給陌生人開門。如果陌生人不走,要及時與家長、鄰居或居委會取得聯(lián)系,如果你發(fā)現(xiàn)這個陌生人確實(shí)是壞人時,可以打“110”報警。這樣做才能避免上當(dāng)受騙。報警時應(yīng)該注意說清地點(diǎn)及情況。(但也要切記:不要隨便拔打“110”報警電話玩。)
有人跟蹤你時,大聲喊叫并往人多的地方跑,可打110或直接找路邊的警察叔叔等。
當(dāng)有陌生人向你問路時,可以給他指路,但不帶他去;或者干脆不理陌生人;趕快跑;等等。
請學(xué)生進(jìn)行拔“110”報警電話的模擬活動。
四、全課總結(jié)
我們生活的社會上,是比較復(fù)雜的,有好人也有壞人,所以我們與人交往時,一定要有自我保護(hù)的意識,要有很高的警惕性,不能隨便吃陌生人的東西,不能跟陌生人走,不能給陌生人開門,如果遇到壞人,要想辦法保護(hù)自己,避免自己受到不必要損失與傷害。
板書設(shè)計:
十二不上當(dāng)受騙
提高警惕
不吃陌生人的東西
不跟陌生人走
不給陌生人開門
大聲呼救
告訴家長、老師
報警
探究活動
活動名稱:看誰最機(jī)智
活動目的:檢驗(yàn)學(xué)生課上學(xué)習(xí)的效果,讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)懂得只有提高警惕性才能防止上當(dāng)受騙。
活動步驟:
1.在課間,教師找一位本班學(xué)生不認(rèn)識的人,用各類手段騙學(xué)生跟他走,看學(xué)生反映如何?一定要錄像。(找六、七個學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn))
2.課上,播放錄像,分別對警惕性高或低的學(xué)生進(jìn)行采訪,讓他們談?wù)劗?dāng)時的想法。
3.教師總結(jié)整個活動。(提醒學(xué)生平時一定要提高警惕,防止上當(dāng)受騙。)
2、對傷害動物的行為感到氣憤。行為:
1、自覺愛護(hù)動植物。注意保護(hù)珍稀動物,不傷害它們。
2、見到有人傷害動物,加以勸阻、批評,或向有關(guān)部門報告。
教學(xué)建議
教材分析:
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)三至五年級“遵守公德”德目中“自覺愛護(hù)動植物,注意保護(hù)珍稀動物”的要求編寫的。這個年級段的學(xué)生,一般都喜歡玩小動物,但卻不懂得愛護(hù)它們,因而,捕捉和傷害它們的現(xiàn)象常有發(fā)生。本課課文針對兒童這一特點(diǎn)和實(shí)際,從正面對他們進(jìn)行愛護(hù)動物的教育。
教法建議:
1、大自然中有益動物很多,各地的有益動物也不完全一樣。本課中提到的,只是各地常見的幾種。教學(xué)時,教師可結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際和兒童對有益動物的態(tài)度,進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)更有針對性。
2、為什么說動物是人類的好朋友這一問題是本課教學(xué)必須做出回答的問題。可從以下兩方面說明:(1)象啄木鳥、貓頭鷹、青蛙等這些動物以害蟲為食幫助人類做好事。(2>:請記住我站域名/<)動物和人類共同生活在地球上,友好相處,它們給人類帶來了快樂。(3)珍稀動物是人類的財富,受國家法律保護(hù)。
教學(xué)設(shè)計示例
第十課保護(hù)人類的朋友
《教學(xué)目標(biāo)》
認(rèn)知:
1、知道動物是人類的朋友,珍稀動物是全社會的財富,要愛護(hù)它們。
2、懂得保護(hù)珍稀動物是國家的政策,保護(hù)它們?nèi)巳擞胸?zé)。
情感:
1、喜愛動植物。愿意為保護(hù)動植物盡力。
2、對傷害動物的行為感到氣憤。
行為:
1、自覺愛護(hù)動植物。注意保護(hù)珍稀動物,不傷害它們。
2、見到有人傷害動物,加以勸阻、批評,或向有關(guān)部門報告。
教學(xué)重點(diǎn):是學(xué)生認(rèn)識到動物是人類的朋友,要保護(hù)動物。
教育過程:
一、談話導(dǎo)入、揭示主題。
1、同學(xué)們,你家有小動物嗎?說說你和小動物之間的事好嗎?(同學(xué)之間交流)
小結(jié):在家庭中,在與小動物的親密接觸中,我們和小動物之間已經(jīng)結(jié)下了比較深厚的感情,可以說成為了好朋友。
板書:朋友
2、你還知道哪些野生動物,分小組說一說。
動物真是數(shù)不勝數(shù)、千奇百態(tài)。
3、大自然中如果沒有了動物會怎樣?
小結(jié):世界上如果沒有了動物,就會變得死氣沉沉,更重要的事,人類也會隨之滅亡。動物是人類的朋友,保護(hù)動物就是保護(hù)人類,大家知道這是為什么嗎?
板書:保護(hù)人類的……
二、聯(lián)系實(shí)際、深化認(rèn)識。
1、讓我們來看看動物們是如何幫助人類的吧。
(1)捕鼠能手----貓頭鷹(錄像片)
(2)森林醫(yī)生------啄木鳥(錄像片)
(3)壁虎捕捉蚊子的錄像片。
2、你還知道哪些?請你跟周圍的同學(xué)說一說。
小結(jié):象同學(xué)們說的這些能夠幫助人類做事,對人類有好處的動物我們稱它們?yōu)橛幸鎰游???蓜e小看這些動物,它們真是給人類幫了大忙了。
錄像資料片:《鳥小作用大》。
3、除了我們常見的這些有益動物,世界上還有一些稀有動物,我國有哪些珍稀動物呢?
(1)活化石----國寶大熊貓(錄像)
(2)金絲猴錄像
(3)丹頂鶴錄像
……
4、你認(rèn)識圖中的珍稀動物嗎?為什么稱他們是珍稀動物?
(1)叢林之王——東北虎、華南虎,數(shù)量很少。
(2)金絲猴——全國只有60多只。
(3)揚(yáng)子鱷——生活在淡水里,數(shù)量很少。
(4)丹頂鶴——全世界僅存1200只左右。
(以上內(nèi)容邊指圖邊講。)
小結(jié):所有的珍稀動物都是人類的寶貴財富。它們是全社會的財富。它們和我們?nèi)祟惞餐钤诘厍蛏?,給我們的家園帶來勃勃生機(jī),但它們卻面臨著瀕臨滅絕的危險,森林被毀,剝奪了它們的棲息地;環(huán)境污染,破壞它們的生活環(huán)境;還有人類的大量捕殺……現(xiàn)在保護(hù)野生動物,尤其是珍惜的野生動物,已受到世界各國的重視。1988年11月8日我國頒布了第一部野生動物保護(hù)法,人們已經(jīng)認(rèn)識到保護(hù)野生動物的重要,那些傷害珍惜野生動物的人將受到法律的嚴(yán)懲。
5、看了這些珍稀動物的錄像片你有什么感覺?跟周圍的同學(xué)說一說。
小結(jié):人們欣賞珍稀動物,人們喜愛珍稀動物。動物給人們帶來了快樂。珍稀動物是人類的瑰寶,一旦失去,不可再得。
6、人類為什么要保護(hù)動物呢?學(xué)生自由發(fā)言
擴(kuò)展資料展示:
(1)研究動物可以研究人類生存的環(huán)境。(科研人員利用動物研究地質(zhì)的變化錄像)
(2)由于大量捕殺麻雀帶來的蝗蟲災(zāi)害。
(3)大熊貓傳友誼(大熊貓受到各國人民的喜愛)
(4)有益動物是人類的“功臣”
……
7、前些日子,英國首相布萊爾到中國訪問,收到了一封信,這封信的部分內(nèi)容已刊登在一些報紙上,老師給大家讀一讀信的大概內(nèi)容:
一些不法分子偷盜我國珍稀動物——藏羚羊。據(jù)說,在貴國把披藏羚羊的皮毛被看作有身份的象征,而藏羚羊是我國一級保護(hù)動物。希望閣下回國后同有關(guān)組織部門協(xié)調(diào),制止這種違法行為。
(1)你知道信的結(jié)果怎樣呢?
*那些偷盜者受到了懲罰。人們不在以穿此皮衣為榮。
(2)這個叫做梁從誠的人為什么要寫這封信呢?
小結(jié):從這封信中,可以看出不論是中國的平民百姓,還是外國的元首,對捕殺珍稀動物的行為非常憎恨,同時引起人們的重視。這個寫信的人是個非常有勇氣的、勇敢的人。提起勇敢的人,索南達(dá)杰就是眾多為保護(hù)藏羚羊而獻(xiàn)身的勇敢的人之一。
(介紹索南達(dá)杰及他的事跡。)(略)
小結(jié):正是有許多索南達(dá)杰這樣的英雄,才使珍稀動物有生存的希望,逃脫災(zāi)難。我們雖然不能向英雄們那樣直接參加保衛(wèi)珍稀動物的戰(zhàn)斗,那我們能不能盡自己的最大努力去做呢?動物對于人類來說至關(guān)重要,人 類離不開動物。保護(hù)動物就是保護(hù)人類。大家行動起來共同保護(hù)人類的朋友吧!
三、辨析導(dǎo)行
1、遇到下面的情況怎么辦?
(1)、春天,你家的屋檐下有兩只燕子搭好了窩,可大人怕臟想把它捅下來,不讓它們在你家住。
*想辦法既不影響衛(wèi)生,也不趕走小鳥。
(2)、夏天,鄰居家的阿姨看見窗戶上有只壁虎就讓叔叔把它捅下來。
*勸阻他們不要捅,
(3)、秋天到了,一些農(nóng)民怕小鳥吃麥子就在地頭支起粘網(wǎng)抓小鳥。
*告訴他小鳥是有益動物。
(4)在集貿(mào)市場你發(fā)現(xiàn)有人倒賣國家保護(hù)動物。
*報告有關(guān)部門
2、同學(xué)們都去過動物園,你們可曾想過動物園里的動物,是不是免遭一難呢?(放錄音:管理員叔叔的話。)
(1)你聽了管理員叔叔的話后,心里怎么想的?
(2)我們今后再去動物園,應(yīng)該怎樣做到文明觀賞?
(學(xué)生回答中穿插提問:這些東西是誰扔的?若喜歡動物該怎樣做?)
3、幫一幫:
(1)小紅到動物園,在熊山,見幾只黑熊正抬手向游客討吃的,她真想扔點(diǎn)吃的逗逗它們,請你告訴小紅應(yīng)該怎么做?
小結(jié):小紅應(yīng)該遵守園內(nèi)的規(guī)定,不隨便投喂食物,從而愛護(hù)動物。
(2)小軍家的湖面上飛來幾只白天鵝,請你告訴小軍要注意什么?
小結(jié):小軍要愛護(hù)珍稀動物,不要傷害它們。
板書:不傷害它們
關(guān)鍵詞: 案例教學(xué)法 理論講授 案例分析 多媒體課件 思想政治理論課
一、案例教學(xué)法的內(nèi)涵與原則
案例教學(xué)法,又稱情景教學(xué)法,情景仿真法,是為了達(dá)到一定的教學(xué)目的,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,圍繞著教師所提供的案例進(jìn)行分析、評判和討論,進(jìn)而得出結(jié)論或解決問題的方案,深化對相關(guān)原理的認(rèn)知和對科學(xué)知識的系統(tǒng)掌握,從而促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)發(fā)展的一種教學(xué)方法。[1]案例教學(xué)法的真諦與核心,在于讓學(xué)生在對案例進(jìn)行分析、探討并解決具體問題的過程中,把理論運(yùn)用于實(shí)際,深化理論學(xué)習(xí),真正做到學(xué)理論、懂理論、用理論三者的有機(jī)結(jié)合,全面提高學(xué)生的素質(zhì)及能力。為發(fā)揮案例教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)中的作用,運(yùn)用案例教學(xué)法時,需堅持以下原則。
1.導(dǎo)向性原則。
一是案例分析必須堅持的立場、觀點(diǎn)和方法。案例是用于思想政治教育、道德教育和科學(xué)研究的素材,必須運(yùn)用的觀點(diǎn)進(jìn)行理性分析,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識問題、分析問題和解決問題。二是思想政治與道德教育案例的選擇與分析必須堅持以成功案例為主、正面引導(dǎo)為主的原則。
2.針對性原則。
案例教學(xué)既要因循教學(xué)內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)線索,又必須緊密圍繞大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。案例的選擇與分析要貼近大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想實(shí)際和心理需求,應(yīng)具有明確的目的性和針對性。從案例選擇的事件來看,要選擇那些比較符合大學(xué)生接受視域范圍的典型案例,如知識階層、管理階層、高等教育等范圍,這些典型事件對大學(xué)生的示范效應(yīng)明顯;從案例選擇的典型人物來看,要選擇與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、閱歷有某些共同之處,能引起大學(xué)生思想、情感共鳴的人物,例如:有作為的知識分子,大學(xué)生身邊的典型,等等。
3.實(shí)效性原則。
案例教學(xué)要通過“理論講授”、“案例分析”、“多媒體課件設(shè)計”等教學(xué)方法手段,著眼于幫助大學(xué)生全面提高思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì),增強(qiáng)社會主義法制觀念,融會貫通地解決成長成才過程中遇到的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題,并突出學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系的教學(xué)主旨。
4.實(shí)踐性原則。
案例教學(xué)要通過“案例呈現(xiàn)”、“思考討論”、“案例點(diǎn)評”等模塊設(shè)計來實(shí)現(xiàn)“以案論理”這一理念,注重教師講授與學(xué)生參與雙向互動的問題域的拓寬、發(fā)散思維的誘導(dǎo)、問題情境的建構(gòu)等教學(xué)設(shè)計。案例教學(xué)必須摒棄“一言堂”的教法,而要綜合運(yùn)用案例、多媒體課件、理論講授、思考討論等教學(xué)方法和手段,形成立體的、全方位的思想政治理論課教學(xué)動態(tài)體系和整體化的解決方案,尤其突出所學(xué)原理的方法論意義,在理論聯(lián)系實(shí)際中,引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一。
二、案例教學(xué)模式探析
筆者認(rèn)為,高校思想政治理論課教師在教學(xué)中可以積極探索并努力構(gòu)建理論講授、案例分析、多媒體課件“三位一體”的教學(xué)模式。理論講授有助于學(xué)生明確概念含義、理解知識體系,案例分析則有助于啟發(fā)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識分析問題、解決問題的能力。多媒體課件則是理論講授與案例分析的生動形象的平臺。
1.以理論講授為主線。
理論講授是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它是教師使用最早、應(yīng)用最廣的教學(xué)方法,可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,其他教學(xué)方法的運(yùn)用幾乎都需要與講授法結(jié)合進(jìn)行。講授法有多種具體方式。在案例教學(xué)中,理論講授主要是通過講解,對一些較復(fù)雜的問題、概念、定理和原則等,進(jìn)行較系統(tǒng)而嚴(yán)密的解釋和論證。
在案例教學(xué)中,堅持以理論講授為主線,必須注意以下幾個方面:一、認(rèn)真?zhèn)湔n熟練掌握教材內(nèi)容,對講授的知識要點(diǎn)、系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、聯(lián)系等要進(jìn)行精心組織,使之條理清楚,主次分明,重點(diǎn)突出。二、語言要準(zhǔn)確、清晰、簡練、生動、通俗易懂,符合學(xué)生的理解能力與接受水平。三、充分貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容須是教材中的基本知識、基本概念及重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有啟,師生互動。四、講授過程中要結(jié)合板書、直觀教具及多媒體課件。板書可提示教學(xué)要點(diǎn),顯示教學(xué)進(jìn)程。直觀教具如圖片、圖表、模型等,可邊講邊演示,以加深學(xué)生對講授內(nèi)容的理解。多媒體課件既可以直觀、形象地展示所講的一些內(nèi)容,又可以提供大量的輔助信息。
2.以案例分析為主導(dǎo)。
案例分析實(shí)際上是一種“做中學(xué)”的形式,它讓學(xué)生在活動中獲取知識、提高能力。案例有兩種類型:一是主題式案例。這是圍繞一定教學(xué)主題(如教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)或某一具體的知識點(diǎn))而展開教學(xué)活動的典型案例。二是綜合式案例。這是圍繞教材中的某一課或某一章某一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的典型案例,一般多用在一課、一章、一節(jié)內(nèi)容的歸納、總結(jié)部分。
案例分析在實(shí)施過程中,一般須經(jīng)歷三個階段。第一個階段是案例策劃。主要任務(wù)是教師運(yùn)用新的教學(xué)理念,科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,精當(dāng)?shù)剡x擇案例。教學(xué)設(shè)計的首要工作是深入鉆研教材內(nèi)容,深入了解本班學(xué)生的情況,提出教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)思路,選擇典型案例。第二個階段是案例展開。這一階段大致可分成案例引入、思考討論、案例點(diǎn)評三個基本環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié):案例引入。教師用準(zhǔn)確、清晰、簡練、生動、通俗易懂的語言向?qū)W生介紹案例,并提出學(xué)生要思考分析的問題。第二環(huán)節(jié):思考討論。主要采用小組討論法。先是各小組討論,然后由全班同學(xué)共同分析案例。第三環(huán)節(jié):案例點(diǎn)評。可以讓學(xué)生點(diǎn)評,也可以教師自己點(diǎn)評,講明案例中的關(guān)鍵點(diǎn),以及討論中存在的長處與不足。在點(diǎn)評中,要揭示出案例中所包含的理論,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識分析問題、解決問題的能力。第三個階段是案例總結(jié)。主要任務(wù)是評析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,反思自己的教學(xué)理念,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
3.以多媒體教學(xué)課件為平臺。
多媒體是集圖形、圖像、動畫、聲音、視頻和文字等功能于一體的一種技術(shù),它以其豐富的教學(xué)資源、形象生動的情景和鮮明的教學(xué)特點(diǎn),備受教師和學(xué)生的青睞。[2]筆者認(rèn)為,思想政治理論課教師在分析教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)目標(biāo)的前提下,應(yīng)該圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),以知識構(gòu)建、教學(xué)互動、學(xué)生為主體為基本要素,實(shí)施多媒體教學(xué)課件的設(shè)計。
(1)多媒體教學(xué)課件是知識構(gòu)建過程的教學(xué)設(shè)計。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識的結(jié)構(gòu)在人腦中不是直線的層次結(jié)構(gòu),而是圍繞著一些關(guān)鍵概念所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。這就要求教師根據(jù)教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo)要求,認(rèn)真分析大綱中要求學(xué)生掌握的各知識點(diǎn)的屬性,即是屬于概念、原理性,還是技能、應(yīng)用性;是屬于識記、理解性,還是分析、綜合性;是屬于事實(shí)、情景性,還是示范、探究性,等等。在此基礎(chǔ)上認(rèn)真思考教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用,精心設(shè)計多媒體教學(xué)課件,形成既有清晰知識點(diǎn)又完整、系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)體系,同時也方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
(2)多媒體教學(xué)課件是教學(xué)互動的課堂設(shè)計。理論講授重在教師的教,案例分析則重在學(xué)生的學(xué)。多媒體教學(xué)課件為教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行良性互動搭建了平臺。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)有效地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體所具有的表現(xiàn)性、受控性、參與性等技術(shù),一方面把教學(xué)信息以各種形式傳給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,另一方面留給學(xué)生足夠的思考與展示的空間,并及時對學(xué)生的反應(yīng)做出積極的引導(dǎo)、評價,反饋給學(xué)生,以便學(xué)生調(diào)控自己的學(xué)習(xí)活動。
(3)多媒體教學(xué)課件是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的情景設(shè)計。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又重視教師的主導(dǎo)作用。因此,在多媒體教學(xué)設(shè)計中,既要考慮學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、接受能力、理解能力,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性,又要把握知識的重點(diǎn)與難點(diǎn),善于啟發(fā),因勢利導(dǎo),借助多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境,激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生非常自然地進(jìn)入到相關(guān)知識學(xué)習(xí)的情景中。
三、案例教學(xué)法的價值與意義
1.案例教學(xué)法深化了思想政治理論課教學(xué)方法的改革。
案例教學(xué)是一種比較理想的符合大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理需求的新的教學(xué)模式。它在思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐過程中的運(yùn)用,必將不斷深化思想政治理論課教學(xué)方法的改革。案例分析是一種啟發(fā)式、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí),它有利于促進(jìn)教學(xué)過程中理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹落實(shí),有助于推動教學(xué)過程中師生“雙主體”的雙向互動,有助于提高大學(xué)生運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題和解決問題的能力,從灌輸教育向自我教育的轉(zhuǎn)化。
2.案例教學(xué)法拓寬了思想政治理論課教學(xué)的研究領(lǐng)域。
案例教學(xué)法對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、工作態(tài)度、教學(xué)責(zé)任心及科研創(chuàng)新能力等提出了比傳統(tǒng)講授方法更高的要求,它不僅要求教師具有淵博的理論知識,還要求教師更加重視社會實(shí)踐,不斷地從社會實(shí)踐中尋找適合教學(xué)的案例,并以之不斷地豐富更新教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教案。這些都需要教師不斷地對思想政治理論課的教學(xué)進(jìn)行反思、探索和研究。可見,案例教學(xué)法為思想政治理論課教學(xué)的研究開辟了一個新的領(lǐng)域。隨著廣大思想政治理論課教師在這一領(lǐng)域研究的不斷深入及將研究成果在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用,思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量必將得到進(jìn)一步的提高。
參考文獻(xiàn):
但現(xiàn)在不少的教師、家長卻有一個共同的苦惱,就是學(xué)生缺乏自信心。很多教師在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生不愿做可能有困難的事,遇到點(diǎn)困難就畏縮不前;在回答教師提問時,總說自己的答案是錯誤的;經(jīng)常判斷自己的考試會失??;自習(xí)課做練習(xí)時,需要不時與別人核對答案,來確信自己的做法正確與否;部分學(xué)生喜怒難測,情緒起伏不定,易于和同學(xué)產(chǎn)生矛盾糾紛,會有孤僻沉默的表現(xiàn),很難融入集體中;師生交流中,推卸責(zé)任不肯承認(rèn)錯誤;甚至部分自信心不足的學(xué)生,學(xué)習(xí)較為滯后,在家庭、學(xué)校、社會的壓力下,變得對學(xué)習(xí)愈發(fā)喪失信心,自暴自棄,出現(xiàn)逃課、逃學(xué)、輟學(xué)等一系列問題。
在思想品德教學(xué)過程中,教師在教案的設(shè)計、案例的設(shè)置等環(huán)節(jié)中可以加強(qiáng)對學(xué)生自信心的教育和培養(yǎng)。
一、情感激勵
【案例】“相識的快樂”中自我介紹的演講環(huán)節(jié)。
這是初一入學(xué)的第一節(jié)課,面對著陌生的面孔,很多學(xué)生不敢上臺進(jìn)行自我介紹。也有部分學(xué)生在聽了其他學(xué)生的自我介紹后,認(rèn)為自己沒有特長,不好意思展現(xiàn)自己。還有一些學(xué)生在下面蠢蠢欲動,但就是沒有勇氣走向講臺。在此過程中,我現(xiàn)對前面敢于自我介紹的學(xué)生進(jìn)行了表揚(yáng),樹立了榜樣。再向?qū)W生介紹了我在初中、高中階段面對此類情景時自己不自信的表現(xiàn)和種種克服的辦法,給學(xué)生帶來歡笑和放松,同時也激勵大家每一個人都會有相似的經(jīng)歷,要敢于嘗試,敢于表現(xiàn)。在這一番自我經(jīng)歷的展示后,終于激發(fā)了大家的熱情,有幾位一直不愿上臺的學(xué)生,進(jìn)行了自我介紹。在介紹后,我對每一個人的表現(xiàn)進(jìn)行了點(diǎn)評,側(cè)重指出了演講中的一些精彩的細(xì)節(jié)和值得大家學(xué)習(xí)的地方。又指出哪些地方可以采取什么樣的方法會做得更好。最后全體學(xué)生一熱烈地掌聲,為他們幾位同學(xué)找到自信而喝彩。這幾個學(xué)生在以后的課堂上非常自信而且積極。
情感的激勵可以貫穿于整個課堂,它不需要教師做多大的動作。有時課堂上一個贊揚(yáng)的微笑、一個懇切的眼神、一次小小的精神或物質(zhì)的獎勵,就會讓學(xué)生有自豪感和成就感,能激勵其不斷地進(jìn)步,增強(qiáng)自信。
二、活動的設(shè)計要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力
威爾遜曾說過:“要有自信,然后全力以赴――假如具有這種觀念,任何事情十之八九都能成功?!痹谒枷肫返陆虒W(xué)中有很多的活動,而這些活動的開展我們完全可以交給學(xué)生,讓他們?nèi)σ愿埃l(fā)揮他們獨(dú)特的創(chuàng)造性思維來設(shè)計活動。這樣的活動必將更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際,也將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于獲得成功、收獲信心。如,案例《筑起“防火墻”》一課中有這樣一個情景活動:“我家門鎖被撬,有賊!”怎么辦。我就把這個情景活動交給了一個小組,讓他們來設(shè)計如何應(yīng)對。他們設(shè)計出了很多的應(yīng)對情景。如:
1.發(fā)現(xiàn)家中有賊,要保持冷靜,裝出若無其事、漠不關(guān)心路過的樣子,迅速離開家門。
2.趕快去鄰居家請大人幫忙撥打“110”報警。
3.如果進(jìn)入家中,可以裝成尋找同學(xué)的樣子,迅速離開。
4.如果發(fā)現(xiàn)樓下或門口附近有可疑的車輛,一定要把車牌號碼、顏色和車型特征記錄下來,然后告訴警察或大人。
在教學(xué)中,學(xué)生的這個情景表演十分成功,極大地激發(fā)了學(xué)生參與的熱情,讓學(xué)生從創(chuàng)新性的活動中激發(fā)了自信心。
因此在教學(xué)中,教師要給予學(xué)生一些可完成的任務(wù),創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會,讓學(xué)生在創(chuàng)造中感受自信。在過程中要充分肯定他們的創(chuàng)造力,尊重和理解學(xué)生的個性價值和心理特點(diǎn),培養(yǎng)他們的自信心。
三、寬容過失
路易?錘斯說:“那些嘗試去做某事卻失敗的,比那些什么也不嘗試去做卻成功的人,不知好上多少?!薄叭朔鞘ベt,孰能無過。”初中生有一個和成人不同的心理世界和獨(dú)立的價值,思想認(rèn)識、行為動作比較幼稚。他們對待事物沒有教師設(shè)想得完美。但正如路易?錘斯所說,我們的學(xué)生嘗試去做了,不論成功與否,都值得去表揚(yáng)。因此,對待學(xué)生在我們的教學(xué)案例的進(jìn)行時所出現(xiàn)的過失,我們要告訴學(xué)生,每個人都有失去自信,懷疑自己能力的時候,但可以用堅強(qiáng)的毅力克服它,要告訴自己每個人都有失敗的時候,有失敗得很慘的時候,會告訴自己不論事前做了多少準(zhǔn)備,思考了多久,真正著手做的時候,都有難免會犯錯誤。但要把失敗視為學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會,告誡自己:我自信我能行。我們要教育學(xué)生從失敗中尋找方法總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免下一次又一次重復(fù)的失敗打擊到學(xué)生的自信心。更不能緊揪學(xué)生的錯誤不放,這樣記仇的行為會嚴(yán)重刺傷學(xué)生的心理,讓學(xué)生有嚴(yán)重的挫敗感,自信心自然無從談起。
初中音樂教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)意義重大,不僅豐富了中學(xué)生的文化知識內(nèi)涵,也從藝術(shù)涵養(yǎng)方面提高了學(xué)生個人素質(zhì)。隨著新課標(biāo)準(zhǔn)則日趨完善,初中音樂教學(xué)開始走向多元化模式,鄉(xiāng)土音樂在實(shí)際課堂中得到了普及推廣。為了更好地體會音樂知識樂趣,教師要根據(jù)鄉(xiāng)土音樂教學(xué)實(shí)際需求,采用適合學(xué)生的音樂教學(xué)方案。案例教學(xué)法是課程知識教學(xué)的先進(jìn)方式,將其用于閩南鄉(xiāng)土音樂教學(xué)是切實(shí)可行的。
第一,民族性。鄉(xiāng)土音樂是富含民族特色的藝術(shù)形式,閩南鄉(xiāng)土風(fēng)情濃厚,其音樂也帶有了很強(qiáng)的民族性,這些都為案例教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。教師要立足于民族特征,展現(xiàn)出民族藝術(shù)的蘊(yùn)涵?!稛艏t歌》、《王大姐》等諸多充滿閩南鄉(xiāng)土情懷的民歌,體現(xiàn)了閩南地區(qū)獨(dú)特的音樂氣質(zhì),彰顯了閩南音樂文化的深厚底蘊(yùn)。這些以閩南語演唱的歌曲,同閩南戲曲、曲藝藝術(shù)有著深厚的淵源和密切的關(guān)聯(lián)。
第二,統(tǒng)一性。音樂藝術(shù)涉及領(lǐng)域廣闊,主要體現(xiàn)于音樂題材的廣泛性,案例教學(xué)過程要堅持統(tǒng)一原則,將藝術(shù)與教育相互協(xié)調(diào)起來,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟閩南鄉(xiāng)土音樂的潛在價值。例如,“天烏烏,要下雨,海龍王,要娶某(妻)”,這首唱響海峽兩岸的兒歌童謠,成為閩南與臺灣同根同祖、血脈相連的見證。唱著相同的兒歌,念著相同的童謠,兩岸兒童從童稚走向青年,走向明天。
第三,藝術(shù)性。為戲曲、曲藝和民間歌曲的伴奏,以及傳統(tǒng)民俗演藝活動而發(fā)展起來的閩南民間器樂演奏,展現(xiàn)出另一種獨(dú)特風(fēng)韻。案例教學(xué)要篩選出符合閩南地區(qū)特點(diǎn)的藝術(shù)元素,將這些藝術(shù)帶進(jìn)課堂教學(xué)活動,為初中生創(chuàng)建多層次的藝術(shù)平臺。例如,“籠吹”、“十音”等民間器樂演奏已經(jīng)成為閩南音樂的象征,在當(dāng)今的街頭還常能見到它們的蹤跡,列舉這些案例可以增強(qiáng)學(xué)生對鄉(xiāng)土音樂的認(rèn)知,奠定了鄉(xiāng)土音樂內(nèi)在的藝術(shù)感。
2鄉(xiāng)土音樂案例教學(xué)應(yīng)用流程
閩南鄉(xiāng)土音樂是傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的構(gòu)成,對當(dāng)代音樂創(chuàng)作及思想革新具有指導(dǎo)性作用。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法,案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境,沒有特定的解決之道,而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色,鼓勵學(xué)生積極參與討論。閩南鄉(xiāng)土音樂教學(xué)選用案例教學(xué)模式,要根據(jù)課程特點(diǎn)及教學(xué)要求展開設(shè)計。根據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn),鄉(xiāng)土音樂案例教學(xué)流程如下:
第一,案例準(zhǔn)備。閩南鄉(xiāng)土音樂具有地域性特點(diǎn),案例教學(xué)前要做好準(zhǔn)備。一般在正式開始集中討論前一到兩周把案例材料發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的鄉(xiāng)土音樂材料,查閱指定的資料和讀物,搜集必要的信息。案例準(zhǔn)備是為了更好地開展音樂教學(xué)活動,學(xué)生在課堂前期有足夠時間熟悉閩南鄉(xiāng)土音樂,掌握一些基本情況,這樣可以減小音樂課堂的教學(xué)難度。教師選定某一鄉(xiāng)土音樂曲目之后,提前告知學(xué)生,要求其收集相關(guān)資料信息,為課堂案例講解做好前期學(xué)習(xí)工作。
第二,課堂分組。不同學(xué)生對音樂案例教材有不同的看法,案例教學(xué)需匯總不同的學(xué)習(xí)觀點(diǎn),從多個角度體會閩南音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。初中音樂課堂采用分組法,可將學(xué)生劃分為由3-6人組成的幾個小組,以小組形式對案例進(jìn)行多方面探討。例如,閩南包括:廈門、漳州、泉州、龍巖等地區(qū),分組討論每一個地區(qū)鄉(xiāng)土音樂的藝術(shù)特色,更加詳細(xì)地認(rèn)知鄉(xiāng)土音樂。此外,小組成員要多樣化,這樣他們在準(zhǔn)備和討論時,表達(dá)不同意見的機(jī)會就多些,學(xué)生對閩南音樂案例的理解也就更深刻。
第三,集中討論。各個小組派出自己的代表,發(fā)表本小組對于閩南鄉(xiāng)土音樂討論的結(jié)果和意見。這一過程為學(xué)生發(fā)揮的過程,這一階段教師充當(dāng)?shù)氖墙M織者和主持人的角色,此時的發(fā)言和討論是用來擴(kuò)展和深化學(xué)生對案例的理解程度的。需引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析閩南鄉(xiāng)土音樂,如:音樂特色、創(chuàng)作意圖、表達(dá)方式等,討論越多,學(xué)習(xí)到的知識越多。對閩南鄉(xiāng)土音樂集中討論,既發(fā)揮了中學(xué)生的主觀能動性,又能最大限度地表達(dá)個人想法,這是對閩南本土音樂學(xué)習(xí)的基本過程。
第四,學(xué)結(jié)。在小組和小組集中討論完成之后,教師應(yīng)該留出一定的時間讓學(xué)生自己進(jìn)行思考和總結(jié)。這種總結(jié)可以是總結(jié)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),也可以是獲取這種知識和經(jīng)驗(yàn)的方式。閩南音樂本質(zhì)上屬于地區(qū)藝術(shù),具有濃厚的地方特色,總結(jié)閩南鄉(xiāng)土音樂可以為其它地區(qū)藝術(shù)學(xué)習(xí)提供借鑒,讓學(xué)生懂得如何欣賞本土音樂藝術(shù)。例如,對探討案例學(xué)習(xí)過程進(jìn)行總結(jié),回顧本次課堂所學(xué)到的知識,指出實(shí)際課堂教學(xué)存在的不足,為其它課程案例應(yīng)用提供指導(dǎo)意見,不斷提升鄉(xiāng)土音樂教學(xué)質(zhì)量水平。
3結(jié)論
關(guān)鍵詞: 初中思想品德 案例教學(xué) 反思
由于初中思想品德課的內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系很密切,有利于教師從社會生活中選取案例進(jìn)行教學(xué),再加上傳統(tǒng)初中思想品德課教學(xué)的枯燥無味、新課改的實(shí)施等原因,教師在教學(xué)中大量使用案例教學(xué)。所以,案例教學(xué)成為近年來在初中思想品德課上使用最廣泛的教學(xué)方法。雖然廣大的初中思想品德課教師經(jīng)常使用案例教學(xué),但是筆者在平時的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),初中思想品德課的課堂教學(xué)情況并沒有發(fā)生根本性的變化,教學(xué)效果并沒有得到有效的提高。因此,針對初中思想品德課上使用案例教學(xué)效果不明顯的情況,教師有必要進(jìn)行反思,提高課堂教學(xué)效果,讓初中思想品德課的新課改真正取得成效。
1.對案例教學(xué)的理解反思
筆者在與初中思想品德課教師的交流中發(fā)現(xiàn),許多初中思想品德課教師并不明白什么是案例教學(xué),其中絕大多數(shù)不知道案例教學(xué)的定義是什么,甚至有的初中思想品德課教師對案例教學(xué)的認(rèn)識還停留在應(yīng)用舉例形式教學(xué)階段。所謂案例教學(xué),就是在教師的引導(dǎo)下,依據(jù)教育教學(xué)目標(biāo),通過對典型教學(xué)案例的展示,引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論、交流等活動,讓學(xué)生在具體的問題情境中積極思考,主動探索,教給他們分析與解決問題的方法,從而培養(yǎng)他們分析與解決問題的能力,加深學(xué)生對基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法。舉例是一種比較單純而直接地提取信息的輔助教學(xué)形式,其作用是通過舉例來說明問題;案例教學(xué)是一種為學(xué)生營造學(xué)習(xí)環(huán)境,通過案例開展“研究式”學(xué)習(xí)來加深對問題的認(rèn)識以及解決問題的活動過程。從兩者的比較分析,我們可以看出案例比舉例更高級,它有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。因此,初中思想品德課教師要想在課堂上合理地使用案例教學(xué),首先就必須明白案例教學(xué)的真實(shí)含義,其次還要明白案例教學(xué)的關(guān)鍵。一般來說,案例教學(xué)的關(guān)鍵是真實(shí)性,把真實(shí)典型的案例結(jié)合教材向?qū)W生展示,讓學(xué)生在問題情境之中積極展開創(chuàng)造性思維。案例教學(xué)對于學(xué)生形成“自主、合作、研究”的學(xué)習(xí)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析、解決問題能力及創(chuàng)新能力大有裨益。
2.對案例選擇的反思
對于初中思想品德課教師來說,要想讓課堂生動有趣,案例的選擇與編寫非常重要。只有選擇好的案例,才能讓學(xué)生感興趣,積極地參與到課堂教學(xué)中來。而這一點(diǎn)在現(xiàn)在初中思想品德課的案例教學(xué)中很少看到。有的初中思想品德課教師所使用的案例僵化,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生在課堂上對案例不明白,出現(xiàn)了課堂教學(xué)進(jìn)行不下去的情況,最終教師被迫舍棄了案例教學(xué),重新走上了傳統(tǒng)教學(xué)的老路。
還有的教師所選案例針對性不強(qiáng),達(dá)不到教學(xué)效果。教師在選擇案例時要選擇那些具有針對性、廣泛性、真實(shí)性、實(shí)踐性、啟發(fā)性強(qiáng)的案例,除此之外,教師在選擇案例時一定要注意選擇那些生活有趣的,沒有那么多的抽象、復(fù)雜的概念、理論,而更多是人物、環(huán)境等合理情境牽掛著每一位學(xué)生的案例。同時,案例還要符合實(shí)際,發(fā)人深思,內(nèi)容不要過長,要簡明扼要,以達(dá)到使學(xué)生合作研究、掌握知識、發(fā)展思維、適時適量地討論的目的。
筆者在進(jìn)行初中思想品德課教學(xué)時,發(fā)現(xiàn)選擇案例的時候還要對初中思想品德課的特點(diǎn)進(jìn)行分析,根據(jù)初中思想品德課的特點(diǎn)選擇案例。
首先,初中思想品德課具有與社會現(xiàn)實(shí)相近的特點(diǎn),其教材內(nèi)容大都來自社會現(xiàn)實(shí),有利于學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的討論。因此,選擇案例的時候,教師要選擇那些有利于讓學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究學(xué)習(xí)的案例,從而有利于激活學(xué)生求知、探索的欲望和激情,讓學(xué)生樂意學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。案例教學(xué)通過師生、生生之間的雙向和多向互動合作活動,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。案例教學(xué)要求把學(xué)習(xí)的知識置于鮮活具體的案例情境中,讓學(xué)生形成對知識的多角度的理解和擴(kuò)展,讓學(xué)生能從以往的被動接受中解放出來,使學(xué)習(xí)真正成為一種高級思維活動,從而讓學(xué)生學(xué)會探究學(xué)習(xí)。其次,初中思想品德課不但要培養(yǎng)學(xué)生的能力,還要擔(dān)負(fù)提高學(xué)生思想品質(zhì)的重任。因此,在選擇案例的時候,要選擇那些能夠發(fā)揮思想品德課的育人功能的案例。在教學(xué)中必須堅持理論與實(shí)際緊密結(jié)合的原則,以達(dá)到情感態(tài)度價值觀,知識、能力,過程、方法的“三維目標(biāo)”。
另外,教師還要對案例進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸づc修飾,將一些案例進(jìn)行一些簡單的修飾,要根據(jù)不同教材內(nèi)容,在調(diào)查的基礎(chǔ)上精心加工、編寫,以達(dá)到傳承知識和訓(xùn)練思維的育人功能。
3.對案例作用的反思
一、案例教學(xué)的基本方法
1.案例講授法
教師運(yùn)用案例,通過講解來說明課程內(nèi)容,使案例與課程的基本理論融為一體,構(gòu)成一個完整的課程內(nèi)容體系。
2.案例討論法
案例討論法是指在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體對案例進(jìn)行討論、分析的一種方法。
3.案例模擬法
案例模擬法是指事先編好案例的“腳本”,由學(xué)生扮演案例中的角色,再現(xiàn)案例情境,如小品、模擬法庭等,給學(xué)生以真實(shí)、具體的情境感受,然后引導(dǎo)學(xué)生對模擬的案例進(jìn)行評析。
4.案例練習(xí)法
在課上、課后和單元練習(xí)及考試時,引入典型案例,創(chuàng)設(shè)問題情境,以培養(yǎng)和檢測學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力。
二、案例教學(xué)中存在的問題
1.完全摒棄教材案例,苦苦搜尋其他案例
這需要耗費(fèi)教師大量的時間。有時候執(zhí)教者需要2周或者1個月的時間準(zhǔn)備,節(jié)節(jié)這樣上課根本不可能。
2.自編案例的質(zhì)量難以保證
教師自己查找的案例由于各方面的原因限制,缺乏專業(yè)性的審查和研究,作為教學(xué)案例的價值不高。而把這樣的案例應(yīng)用于教學(xué),很難保證它的科學(xué)性及與教材聯(lián)系的緊密性,很難達(dá)到教學(xué)的目的,甚至?xí)鸬较喾吹淖饔谩?/p>
三、思想品德教材中案例使用的策略
1.對教材中的案例資料要適當(dāng)?shù)剡x擇使用
教材中的案例資料既不能全部照搬,也不能完全放棄或忽略。一般情況下,要選擇性地使用教材中的案例資料,可以遵循以下幾個原則:
(1)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來選擇使用
“教師要準(zhǔn)確、深刻地理解知識內(nèi)容的內(nèi)涵和相互關(guān)系?!痹诖嘶A(chǔ)上,所選擇使用的教材案例才能更好地服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。有些教材安排的案例與教學(xué)內(nèi)容并不十分契合,就要棄用這則案例資料;有些案例資料很好地體現(xiàn)了教材知識點(diǎn),就要恰當(dāng)?shù)厥褂谩T谶x擇使用時,前提是教材中的案例資料是否符合教學(xué)內(nèi)容的需要,不論是“棄”還是“留”,都是為了使教學(xué)更具有指向性。
(2)根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)的需要來選擇使用
注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是新課程的基本理念之一。當(dāng)今社會是信息化的時代,所以我們所選擇的教材案例一定要與時俱進(jìn)。如九年級第七課《時代的選擇》,為了讓學(xué)生切身感受到科技是第一生產(chǎn)力,我們得把第78頁袁隆平雜交水稻20年增產(chǎn)3500多億公斤的例子替換為袁隆平超級稻畝產(chǎn)突破900公斤,每公頃增產(chǎn)2噸,能多養(yǎng)活四五億人,這一突破標(biāo)志著中國雜交稻種植技術(shù)遙遙領(lǐng)先于世界水平。這種適當(dāng)?shù)倪x擇、替代與補(bǔ)充既體現(xiàn)了思想品德學(xué)科時代性、社會化的特色,也有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活,并學(xué)會從現(xiàn)實(shí)中提升自身的心理和道德品質(zhì)。
(3)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要來選擇使用
“思想品德的形成源于學(xué)生對實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的感悟和認(rèn)知”,因此教材案例的使用必須符合學(xué)生的實(shí)際生活。
2.允許課堂上有不同的聲音
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是思想品德教學(xué)的一個重要目標(biāo)。教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特與個性的理解和表達(dá),對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往是創(chuàng)造的開始。所以,教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、理論、教材、教師和學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
3.要勤于收集案例
內(nèi)容摘要:“案例”是案例教學(xué)法的核心,案例的質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)的效果。“案例”的選用和設(shè)計是實(shí)施案例教學(xué)法的基礎(chǔ)和前提,也是案例教學(xué)取得成功的必要條件。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,就如何選編案例談?wù)剛€人的體會和做法。
關(guān)鍵詞:高中思想政治;教學(xué)案例;選編
隨著新課程改革的推進(jìn),案例教學(xué)法因其高度的實(shí)踐性、鮮明的開放性和充分的自主性,在高中思想政治課堂教學(xué)中被廣泛運(yùn)用,成為課改中的一道亮麗風(fēng)景。其中,“案例”的選用和設(shè)計是實(shí)施案例教學(xué)法的基礎(chǔ)和前提。作為案例教學(xué)法的核心——案例質(zhì)量的高低不僅關(guān)系到重點(diǎn)難點(diǎn)的突破和學(xué)生對抽象理論的理解;更重要的是直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),思維的啟迪,能力的培養(yǎng),乃至觀念的轉(zhuǎn)變。只有采用了恰當(dāng)?shù)陌咐?,才能綱舉目張,使各個教學(xué)環(huán)節(jié)有效地組織起來,從而順利地開展教學(xué)活動。因此,案例教學(xué)法要取得實(shí)效就必須從案例選編這一源頭抓起。
下面,筆者就案例的選編問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€人的體會和思考。
一.唯利是圖——追求案例選編的實(shí)效性
使用案例開展教學(xué)是教學(xué)的手段和方法,其最終目的是要完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。可見,案例是為教學(xué)服務(wù)的,案例的選編應(yīng)著眼于它的實(shí)際功效,始終以教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為根本依據(jù),切不可華而不實(shí)、本末倒置。
從教學(xué)目標(biāo)角度考慮,所選案例一定要有利于組織教學(xué),開展教學(xué)活動;要有利于突出重點(diǎn),突破難點(diǎn);要有利于學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上獲得規(guī)定的知識、培養(yǎng)相應(yīng)的能力、形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
從教學(xué)內(nèi)容角度考慮,所選案例首先應(yīng)盡可能多地涵蓋教材概念和基本原理。因?yàn)榘咐虒W(xué)法是引導(dǎo)學(xué)生在分析、探究案例的過程中學(xué)習(xí)、理解相關(guān)理論知識的,學(xué)生究竟能掌握多少知識與案例本身涉及到多少知識直接相關(guān)。其次,所選案例應(yīng)蘊(yùn)含能夠激起思維碰撞或亟待解決的疑惑和問題。因?yàn)榘咐虒W(xué)法主要不是靠講解灌輸來幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的,而是讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、判斷、論證和解決問題的過程中建構(gòu)知識、開啟智能的。案例的內(nèi)容具備一定的復(fù)雜性和觀點(diǎn)的矛盾性,對于激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)其思維的深刻性都是非常有利的。
以《經(jīng)濟(jì)全球化》一課為例,筆者綜合了知識、能力、情感三大目標(biāo)的要求,仔細(xì)研讀了教材內(nèi)容,決定以當(dāng)時剛剛閉幕的多哈亞運(yùn)會為載體選編案例。
首先,筆者將要求掌握的理論知識一一羅列,仔細(xì)分析其內(nèi)在邏輯,明確了重點(diǎn)難點(diǎn)和疑點(diǎn),然后搜尋與此關(guān)聯(lián)度較高的信息加以編撰,緊緊圍繞本課的基礎(chǔ)知識和疑難困惑設(shè)計了以“中國商品走進(jìn)多哈”為主要內(nèi)容的案例,從而使掌握知識和探究案例有可能成為同一個過程。
為了實(shí)現(xiàn)“增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、緊迫感和使命感,使學(xué)生樹立努力學(xué)習(xí),為民族振興而奮斗的志向”這一情感態(tài)度價值觀目標(biāo),筆者在案例中設(shè)計了一組中國出口的包括卡塔爾小國旗和吉祥物奧利在內(nèi)的商品資料,充斥多哈街頭的“中國制造”讓學(xué)生感受到祖國經(jīng)濟(jì)騰飛,實(shí)力漸強(qiáng),對外開放層次提高的現(xiàn)實(shí),民族自豪感和自信心油然而生;而運(yùn)用“耐克公司盡展容顏,成為中國亞運(yùn)代表團(tuán)領(lǐng)獎裝備贊助商”的素材,對比中外產(chǎn)品在國際分工鏈條中的地位,又讓學(xué)生意識到經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來的風(fēng)險和挑戰(zhàn),“支持國產(chǎn)品牌,振興民族企業(yè)”成為同學(xué)們的一致呼聲,有效地達(dá)到了案例與教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
二.有的放矢——加強(qiáng)案例選編的針對性
一切從實(shí)際出發(fā)是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求。因此,教師對案例的選編應(yīng)建立在對學(xué)生的實(shí)際情況深入了解的基礎(chǔ)上,其中包括掌握學(xué)生的興趣愛好、認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)、思想動態(tài)和存在問題等等。只有這樣,才能做到有的放矢,使所選案例符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn),基于學(xué)生已有的知識和能力,從而引發(fā)學(xué)生的探究欲望,促進(jìn)學(xué)生的能力提高,澄清學(xué)生的思想誤區(qū)。例如,在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)全球化》時,針對學(xué)生的興趣愛好,筆者以“猜猜亞運(yùn)吉祥物奧利的生產(chǎn)地”導(dǎo)入,迅速激發(fā)起學(xué)生參與的熱情。在教學(xué)《樹立正確的消費(fèi)觀》一課,筆者針對學(xué)生中存在的消費(fèi)問題,在校園里選取了幾個典型的消費(fèi)片段,編撰成案例讓學(xué)生分析和思考,引起了學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴,對正確消費(fèi)觀的形成起到了良好的推動作用。
三.去粗取精——體現(xiàn)案例選編的典型性
案例堆砌,為案例而案例,是案例教學(xué)法的大忌。運(yùn)用案例的目的是為了使抽象理論具體化,書本知識生活化,從而有利于學(xué)生的理解接受、活學(xué)活用。不加選擇地大量羅列案例,表面上看熱熱鬧鬧,學(xué)生興趣盎然,實(shí)際上根本就目不暇接,更談不上對案例進(jìn)行思考和分析。這不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也容易沖淡學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、理解和運(yùn)用,難以實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)和教育功能。因此,案例并不在多,而在于精。
“精”,一方面體現(xiàn)在案例的質(zhì)量要高,輻射面要廣。社會生活紛繁蕪雜,新鮮事件層出不窮,而課堂時間有限,教材內(nèi)容有限。我們應(yīng)當(dāng)盡可能挑選、使用那些能“最貼切地說明概念和原理、最大程度地引起學(xué)生關(guān)注、最集中地反映某方面社會問題、最具教育意義”的典型事件作為案例。
例如:去年上到《永恒的中華民族精神》時,正值我國第一顆繞月衛(wèi)星“嫦娥一號”的成功發(fā)射之際,學(xué)生對相關(guān)信息極為關(guān)注,國內(nèi)外反響也非常強(qiáng)烈。筆者考慮再三,放棄了原先收集的大量材料,對中央電視臺《共同關(guān)注》欄目正在播放的系列片《追月人》進(jìn)行剪輯,精選出幾個“嫦娥一號”研發(fā)過程中的典型事例編輯了一段視頻材料,啟發(fā)學(xué)生通過合作探究,從案例中發(fā)現(xiàn)航天工作者的精神境界,以及這些精神對衛(wèi)星發(fā)射成功所起的作用。然后引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,思考這些精神的核心是什么?古往今來這些精神還體現(xiàn)在哪些方面?這些精神對整個中華民族的生存和發(fā)展有何意義等系列問題,從而收到了以小見大、以點(diǎn)帶面的良好效果,縮短了理論和現(xiàn)實(shí)之間的距離。
另一方面,“精”體現(xiàn)在案例的數(shù)量要少,可挖掘度要深。案例不同于舉例。舉例是教師講解知識的一種手段,既可以精心準(zhǔn)備,也可以信手拈來的。而案例是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和生成能力的重要載體,是師生共同活動的對象,它要能通過層層挖掘,盡可能多地引起學(xué)生的思考和感悟。一個好的案例應(yīng)該是貫穿整堂課教學(xué)的一條主線,甚至能夠一例多用,適用于多個章節(jié)。“嫦娥一號”這一案例就被一些老師從不同角度進(jìn)行挖潛、剖析,應(yīng)用于《生活與哲學(xué)》中整個第二單元的教學(xué)。
四.去偽存真——把握案例選編的真實(shí)性
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》規(guī)定本課程要“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊……要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實(shí)踐活動中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義”。這就要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,所選案例應(yīng)該來自生活、貼近生活,不宜胡編亂造,隨意杜撰。
引用真實(shí)具體的案例,盡量講明事件發(fā)生的現(xiàn)實(shí)背景、時間、地點(diǎn)、人物、過程和結(jié)果等場景細(xì)節(jié),至少有兩點(diǎn)好處:一、真實(shí)感強(qiáng),可信度高,有說服力,增進(jìn)了學(xué)生對教師的信任;二、使學(xué)生時刻意識到所學(xué)知識來源于實(shí)踐并且能夠應(yīng)用于實(shí)踐,從而產(chǎn)生探究的熱情和求知的欲望。因此,即便是出于課堂教學(xué)的需要必須對案例作出編輯和修改,也盡量要保證其真實(shí)性。
五.辭舊迎新——抓住案例選編的時效性
把握時代特征,增強(qiáng)思想政治教育的時代感是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一,它要求我們在教學(xué)中要“緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,與時俱進(jìn)地充實(shí)和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征”。教材案例常常不被學(xué)生喜愛,不便直接用于課堂教學(xué),很大程度上是缺乏時效性所致。所以,案例選編應(yīng)緊跟形勢,及時更新。新近發(fā)生的、具有重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化價值的重要社會事例是首選。上述例子中,學(xué)《經(jīng)濟(jì)全球化》選用剛閉幕的多哈亞運(yùn)會做案例,學(xué)《永恒的民族精神》選用剛升空的“嫦娥一號”做案例都是基于這一點(diǎn)。
案例的時效性制約著教學(xué)的實(shí)效性,雖然一個案例會從不同側(cè)面反映理論知識,在不同的教學(xué)內(nèi)容中使用同一個案例也是常有的,但是經(jīng)常單一地、反復(fù)地使用容易讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容平淡乏味、教師知識貧乏。所以,在今年學(xué)習(xí)《價值與價值觀》時,筆者有意回避了“2008感動中國十大人物”、“雪災(zāi)無情人有情”等背景資料,而選擇以最近奧運(yùn)火炬在海外傳播的曲折經(jīng)歷為切入點(diǎn)制作案例。這種充滿新鮮感和時效性的案例切中了學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),有利于促使學(xué)生全神貫注地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
六.舍遠(yuǎn)求近——實(shí)現(xiàn)案例選編的近距性
在案例教學(xué)中,盡量縮小教與學(xué)之間空間距離、心理距離和情感距離,選擇使用來自學(xué)生身邊的真實(shí)生活的案例,使用學(xué)生熟悉的、現(xiàn)實(shí)的、直觀生動的感性材料,才能讓學(xué)生“有感可發(fā)、有話可講”,增強(qiáng)主動探究的意愿。
例如,在上《體味文化》一課時,筆者編輯了一個鄉(xiāng)土文化為主題的案例。課堂以一組江山古鎮(zhèn)民居、土特產(chǎn)(米糕、粽子、茶葉、西硯等)、歷史名流、傳統(tǒng)文藝(蓮箱、私塾、旱船、手舞獅、板凳龍等)的圖片導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生說說自己了解的相關(guān)知識,瞬間引發(fā)了學(xué)生七嘴八舌的議論,“文化無時不在、無處不有”便在學(xué)生的議論中被感悟。然后,老師又引導(dǎo)學(xué)生對比須江上游文化和下游文化的差異,讓學(xué)生體會到不同區(qū)域文化各具特色。接著,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化的內(nèi)涵,談?wù)劷絺鹘y(tǒng)文化對自己的影響和對江山經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響。由于本案例的選取“立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)”,學(xué)生比較容易理解,也很感興趣,故取得了較好的教學(xué)效果。
相反,筆者曾經(jīng)在教學(xué)《公司的經(jīng)營與發(fā)展》時,花了大量時間和精力編撰了案例“奇瑞——東方之子”,但由于該案例距離學(xué)生生活遙遠(yuǎn),學(xué)生對該企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營不甚了解,課堂氣氛沉悶,未能如期展開探究活動,也就沒能實(shí)現(xiàn)事先設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)??梢?,舍遠(yuǎn)求近,發(fā)揮近距離效應(yīng),在案例選編中是極為必要的。
七.扶正祛邪——堅持案例選編的正面性
高中階段學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)是逆反心理較強(qiáng)、思維有一定的獨(dú)立性但辯證性不夠、易沖動、易偏激。這就需要我們在案例選擇時把握正確方向,唱響主旋律,多弘揚(yáng)正氣,謳歌正義,用積極的案例去激勵學(xué)生,避免使用那些可能帶來負(fù)面效應(yīng)、不利于學(xué)生身心健康、容易使學(xué)生思想上產(chǎn)生迷惑和動搖的反面消極案例。例如:在上《政府的權(quán)利:依法行使》時,筆者以為用《行政許可法》的頒布、“上海允許小攤販設(shè)攤擺賣”的新規(guī)定等正面案例要比使用“孫志剛慘遭毒打致死”、北京“小販殺死城管”等反面案例好。雖然前者在吸引學(xué)生眼球方面也許不如后者,但如果經(jīng)常使用一些反映社會陰暗面、丑惡面的案例,容易使學(xué)生把個別丑惡現(xiàn)象當(dāng)成是社會普遍現(xiàn)象,分不清主次,進(jìn)而對國家和個人的前途喪失信心。這樣,不但不能收到理想的教育效果,反而會引起學(xué)生思想上的混亂,不利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,也違背了我們使用這些案例的初衷。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金?!边x編案例有如大浪淘沙,必須在紛繁復(fù)雜、多姿多彩的社會生活中仔細(xì)甄別、精心篩選,才能尋找到真正適用的教學(xué)珠璣,為案例教學(xué)法成功地實(shí)施開啟一扇寬敞的大門!
參考文獻(xiàn):
1.中華人民共和國教育部《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》2004年3月