留守兒童教育論文精選(九篇)

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第1篇：留守兒童教育論文范文

留守兒童長期不能和父母生活在一起，他們這樣的一個群體存在著很多的問題，其中最突出的問題就是這些孩子的心理健康問題?，F(xiàn)在，留守兒童的心理健康問題已經(jīng)越來越受到社會的廣泛關注，因為這些問題不只是一個留守兒童家庭的問題，它也會影響到社會的和諧和安定。筆者通過調(diào)查和總結，發(fā)現(xiàn)留守兒童形成心理問題的原因主要有以下幾個方面：

1.父母的陪伴、關愛和教育的缺失

我們總是在說父母是孩子的第一任教師，由此可以知道，父母在學生的成長過程中起著非常重要的作用。大量的進城務工人員由于現(xiàn)實條件的限制，不能把自己的孩子帶在身邊，因為他們的收入不能擔負起孩子在城市的教育和成長需求，所以孩子只能留在家里交給老人照料，因而和孩子長期處于兩地分居的生活狀態(tài)。由于長期不和父母住在一起，孩子和父母的溝通就不夠順暢，孩子只能長期處于心理孤獨缺乏安全感的狀態(tài)，負面的情緒得不到及時的宣泄，心理問題極易發(fā)生。同時，少年兒童的心理還沒有形成成熟的世界觀、人生觀和價值觀，沒有明辨是非的能力，沒有父母的教育對于孩子完善人格的形成起著極為不利的負面作用。很多的青少年犯罪心理學和心理疾病的研究表明，孩子在兒童期間的親情和教育的缺失容易造成青少年的心理健康問題，進而可能使這些孩子走向犯罪的道路。

2.兒童的監(jiān)護人對于孩子的監(jiān)護不力，更多的是溺愛或者放縱

留守兒童一般是由爺爺奶奶或者單親來撫養(yǎng)，對于那些爺爺奶奶撫養(yǎng)的孩子來說，一方面，老人的年紀已高，沒有太多的精力來關注和照顧孩子，另一方面，隔輩的人對于孩子通常都是非常的溺愛和放縱的，對于孩子的心理變化和負面的情緒關注不夠。孩子在出現(xiàn)問題的時候不能給予正確的引導和教育，造成老人對孩子的監(jiān)管不到位；對于單親照顧的孩子，多數(shù)是由母親一方留守在家照顧孩子。母親在家不但要照顧家中的孩子和老人，還要承擔家庭的生活，雙重的壓力使母親對于孩子的關注和照顧也不到位，為了補償孩子，多數(shù)母親會用物質(zhì)條件來彌補對于孩子的心理關懷的缺失。

留守兒童對于內(nèi)心關愛的需求其實是可以通過學校的力量來得到滿足的，班集體和同學之間的交流和溝通可以溫暖孩子的心靈。但是由于這些孩子多處于偏遠落后地區(qū)，辦學條件和教學資源、教學理念都有很大的限制，這都影響留守兒童的心理健康發(fā)展。

4.社會對于留守兒童心理健康的管理不夠

社會雖然對于留守兒童的問題已經(jīng)有了一定的關注度，但是對于留守兒童心理健康教育方面的投入還是不足的，很多的社會機構只關注學校硬件設施的建設，看上去每個學校都氣氣派派，可是孩子們的心理健康是看不到的，沒有深入的了解和溝通，留守兒童的心理健康問題得不到社會的支持。

二、留守兒童存在的主要心理問題

長期不和父母住在一起，缺乏親情的關愛，使學生形成了孤僻的性格，遇事比較膽怯；由于父母對于孩子的教育不夠，致使很多孩子行為沒有得到正確的引導和約束；與人的交流溝通受阻，容易使留守兒童產(chǎn)生極端心理，影響正常的人際交往能力。

三、音樂教育與留守兒童的心理健康教育相結合

第2篇：留守兒童教育論文范文

父母在外出打工時，應及時與留守兒童和學校進行溝通。多數(shù)父母將孩子送往學校后，基本不與老師聯(lián)系，老師不了解孩子的家庭環(huán)境，父母也不了解孩子的在校表現(xiàn)。父母應該經(jīng)常與孩子交流，讓孩子感受到家庭的溫暖。當孩子孤獨失意時，盡可能的為孩子分擔痛苦，條件允許的情況下多回家與孩子團聚。當孩子不夠自信時，要對孩子進行鼓勵。學會賞識教育，尊重孩子、理解孩子、賞識孩子，做到掙錢與孩子的教育兩不誤。

2.學校教育

學校在提高教學質(zhì)量、教師素質(zhì)的同時，還要對留守兒童進行心理訪談與培訓，注重開展心理教育，隨時了解他們的心理變化情況。教師要多角色的轉換，由單純的教授知識向關注學生的學習、生活、心理轉變，多組織學生參與各種文體活動，激發(fā)學生的熱情。此外，教師還要全方位的關愛留守兒童，像他們的父母一樣，在課堂上積極鼓勵他們進行思考，不斷的給予肯定，促進留守兒童的健康成長。

3.社會教育

留守兒童的教育問題事關和諧社會的建設，社會有責任也有義務為孩子們提供良好的環(huán)境?？梢栽谏鐓^(qū)成立相應的監(jiān)督管理機制，積極為孩子營造良好的社區(qū)環(huán)境，為孩子提供必要的道德教育、思想教育、心理教育，全方位的關愛留守兒童。加強孩子的自我保護意識的宣傳教育，增強自我保護與抵制誘惑的能力。

4.政府支持

國家應建立健全相關法規(guī)，對留守兒童的教育問題給予高度重視。筆者認為，政府可以在當?shù)貙榱羰貎和⒓乃拗茖W校并資助，加大教育經(jīng)費的投入，并讓農(nóng)民工子女享受和城市子女的同等待遇。此外，政府也可以加大農(nóng)村學校的改革力度，提升農(nóng)村辦學效益，采取多種辦學形式，并加大學校周圍環(huán)境的整治力度，為留守兒童提供更好地條件與社會環(huán)境。

5.結語

第3篇：留守兒童教育論文范文

據(jù)__鎮(zhèn)關工委對全鎮(zhèn)留守兒童基本情況進行的統(tǒng)計，我鎮(zhèn)共有留守兒童1494人，其中單親外出打工的留守兒童有836人，占留守兒童總數(shù)的59.97%，雙親外出打工的留守兒童約有558人，占留守兒童總數(shù)的40%；隔代監(jiān)護的有488人，其他親屬監(jiān)護有70人。自__市留守兒童關愛行動啟動以來，我鎮(zhèn)各小學積極響應上級號召，以幫助留守兒童健康成長為宗旨，以服務農(nóng)村留守兒童的學習和生活為重點，以師生結對幫扶為主要形式，留守兒童關愛工作逐步進入規(guī)范化、正常化的軌道，涌現(xiàn)出一批網(wǎng)絡健全、活動豐富、效果顯著的留守兒童工作先進學校，以及一批責任心強，甘于為留守兒童的健康成長默默奉獻的留守兒童工作先進個人。

為了深入了解我鎮(zhèn)農(nóng)村學校里留守兒童的生存狀態(tài)，掌握有價值的數(shù)據(jù)和第一手資料，我們采用隨機抽樣的形式對__鎮(zhèn)幾所學校展開了問卷調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放學生問卷420份，回收有效問卷365份，回收有效率為87%。同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管教育的領導、農(nóng)村中小學校長和教師和部分留守兒童采取開放型深度訪談和半開放型訪談，為研究的深入奠定了基礎。

在調(diào)查的農(nóng)村學校里，有將近一半左右的學生是留守兒童。這種父母外出務工導致的家庭教育缺失的變化是學校教育應該面對和重視的變化，各個學校都針對留守兒童教育的特殊性設置了一些具有針對性的管理條例如，永安小學針對農(nóng)忙季節(jié)，多數(shù)農(nóng)村家長無暇顧及學生的學習，學校組織教師志愿者每天下午放學后對學生學習進行輔導，組織留守兒童在校完成作業(yè)，進行課外閱讀，家長在忙完農(nóng)活之后再接走孩子，切實讓家長感受到學校對留守兒童的關愛。從2007年開始，學校實施留守學生家長工程，解決了在外務工農(nóng)民的后顧之憂。目前，該學校59名教師已有43名成為了“家長”，他們每天為留守兒童輔導一次功課；每周幫助留守兒童與父母電話聯(lián)系1次；每學期學生共同參加1次社會實踐活動，共同度過1個快樂的節(jié)日，讓孩子感受家的溫暖，這些措施均取得了不錯的成效。為了使每個孩子健康成長，提高關愛留守兒童工作的成效，學校領導小組發(fā)動全校教職工探索研究關愛留守兒童的思路，從四個方面做好工作。

1、市級課題引領，走科學關愛之路。

根據(jù)校留守兒童的實際情況，學校申報了十一五__市級課題《留守兒童養(yǎng)成教育途徑與方法的研究》。在專家的指導下，從生活、學習、健康、道德等方面對留守兒童進行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。結合各級各類競賽，學校在留守兒童中開展“爭當小標兵”的評比活動，分設“學習小標兵”、“自理小標兵”等。課題組的老師群策群力，根據(jù)各班實際開展各種活動，并及時總結，江都電視臺《視點》欄目多次對該校留守兒童工作進行報道，《讓農(nóng)村少先隊照亮留守兒童的心》等五篇有關留守兒童或獲獎。

2、開設大課間活動，提高留守兒童身體素質(zhì)。學校自編了“快樂課間三十分”系列活動課程，開設了十五個活動項目，要求留守兒童優(yōu)先選擇自己喜愛的活動項目。通過豐富多彩的體育活動，讓孩子們從小樹立獨立自主的意識、合作創(chuàng)新意識、樂觀積極的生活態(tài)度和遠大的理想。以前，部分留守兒童生活條件很好，過著衣來伸手、飯來張口的生活，不注重自身的身體鍛煉，養(yǎng)成不節(jié)約、懶惰等不良習慣。在活動課的參與過程中，他們變了，小胖墩少了，小病號沒了，孩子們學到了本領，找到了自信。如：呼拉圈興趣小組活動，孩子們先在腰間轉，然后發(fā)展到頸部、腿部轉，最后達到單腿轉。孩子們在活動中提高，在運動中創(chuàng)新，磨練了意志，增強了體質(zhì)，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。

3、建立“親情結對”制度，保證關愛覆蓋率。

在征得留守兒童家長同意的情況下，學校根據(jù)學生的不同特點，建立“兩覆蓋、雙自愿”的親情結對制度。每名留守兒童和一名同齡伙伴結成互助對子，班主任是各班留守兒童的校園監(jiān)護人；根據(jù)留守兒童的特點，尊重留守兒童和社會熱心人士的意愿，結成父輩、祖輩“親情”關愛對子。

4、建立成長記錄袋，關注孩子的點滴進步。

學校從去年開始為每一位學生建立成長記錄袋，分“讓你認識我”，“我很棒”，“我很滿意”，“我真努力”四個版塊，搜集一句評語、一次作業(yè)、一張畫、一幅字等“十個一”內(nèi)容，真實地記錄下學生的成長歷程。充分利用成長記錄袋，引導留守兒童關注老師、伙伴對自己的評價，從自己的點滴進步中認識自我，樹立信心。

從調(diào)查

來看，學校把住校留守兒童的人身安全放在學校所有日常管理工作的首位。每所學校都有圍墻，控制校外人員的隨便進出。學校安排教師宿舍靠近學生宿舍，就近管理學生。學生住校期間，有教師的監(jiān)管，不會出非常大的安全問題。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學校針對寄宿的留守兒童實行的是周返校制，即學生周五放學后回家，周日晚上返回學校，因為部分兒童家庭離學校距離比較遠，在上學途中有安全隱患，也增加了學校和家長對學生回家路上安全的擔心程度，這也是調(diào)研中所普遍反映出來的問題。針對回家和返校路途中的安全問題，各個學校也都采取了各種措施加以預防。某小學校長對筆者說：我們學校對安全應該來說是非常重視，采取了嚴格的措施，首先我們通過家訪、開家長會，讓家長給予配合，明白安全的重要性。再有，我們執(zhí)行嚴格的“接送制度”要求學生監(jiān)護人星期五放學后將學生接回，星期日晚上將學生送回學校。不回家的在校登記。

留守兒童的生活被嚴格限定在校園范圍內(nèi)，接觸校園外的世界的機會很少。而學校里的活動設施有限，很難滿足學生需要。留守兒童大部分時間都在學校中度過，如何充分合理安排安排他們的學校生活顯得尤為重要。

通過與小學校長和教師的訪談，我們可以了解和認識到，我鎮(zhèn)小學校在課余時間為學生創(chuàng)設了豐富的學科興趣小組活動，學校展開的各種科技節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié)和中華傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的活動，最大限度地發(fā)動留守兒童在參與中體驗、在活動中接受教育，展示自己的才華。但是，由于師資和資金問題，活動次數(shù)不定，在組織和制度上沒有規(guī)范保障。

留守兒童存在的比較突出的四類心理問題：情緒問題、交往問題、自卑心理、逆反心理。[2]其心理問題根源于親情的缺失和愛的需要。父母不能給予子女的心靈關注需要學校和教師來承擔、彌補。在學生問卷中，筆者對“在學習、生活上遇到困難的時候你會怎么辦？”問題設置了不定項選擇，表1-1是對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。

表格略

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看來，作為同輩群體的同學是學生遇到困難時最重要的心理支持，這說明留守兒童在學校里同學將是他們最親近的群體，學生同輩群體之間的互助交往對留守兒童的身心健康成長起著非常重要的作用。應該注意的，有24%的留守兒童遇到困難時選擇自己解決，一方面說明這些孩子比較懂事和成熟，不想父母擔心，獨立思考和解決問題能力較強，另一方面也有可能是學生心理上的壓抑，封閉自己，內(nèi)心的活動不愿意向外傾訴，同時又希望別人能夠真正理解自己，這種不平衡狀態(tài)如果不及時給予其心理疏導的話，很容易產(chǎn)生持久的負面情緒體驗，甚至泛化，嚴重影響留守兒童的身心健康。由此可見，教師關注和溝通對于留守兒童而言是多么強大的心理支持。而在現(xiàn)實中，由于師生比例的差異和升學考試的壓力，教師把有限的時間都用來關注學習成績好或有希望提高成績的學生，課下也是盡量關心學習成績好或有希望提高成績的學生，而最需要得到特殊關注和關心留守兒童反而成了被排除在外的對象。

對兒童來說，家庭是最早、也是最基礎的社會化場所，學校是對其影響最大的社會機構，而社會教育則貫穿了人的整個人生。家庭教育、社會教育、學校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合，才有利于實現(xiàn)教育在時空上的緊密銜接；家庭、社會、學校教育的協(xié)調(diào)一致有利于保證整體教育在方向上的高度一致，實現(xiàn)各種教育的互補作用，避免它們作用的相互抵消，從而加強整體教育的有效性。[3]

在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)一個最明顯的問題就是學校與家庭之間的溝通缺乏。學校教學因其學科多樣和復雜性，使大部分家長難以涉及。而對于這些常年在外的農(nóng)民工們來說，他們本身文化素質(zhì)偏低，往往沒有時間和能力對孩子的學習進行輔導，只有依靠學校來承擔其教育責任。[4]因此，很多家長把對孩子的教育看成是學校的事，而自己的力量則可有可無，孩子在學校，也就把教育的重任完全地交給了學校。在與家長們的訪談中，我們問到孩子們在學校的事情父母知道多少時，有的父母甚至不認識孩子的老師。孩子們在學校的活動、平時的學習情況，他們也不了解。只是在考試的時候關心一下孩子的學習成績，或者學生在學校出了某些事情，教師打來電話時，才會跟學校聯(lián)系。而教師主要通過作業(yè)完成、上課狀態(tài)、考試成績等來了解學生的基本情況，除一些特殊學生，不會再向家長了解更多信息。

生命關懷，即以學生的生命價值為出發(fā)點，強調(diào)人的生命價值和智慧價值，賦予教育以關懷的品質(zhì)。[5]“以人為本”的生本教育管理理念要求每一個學校都應該以生命關懷為辦學指導思想，應該理解和尊重留守兒童的生命，讓留守兒童在學校中能夠充分享受童年的天真與快樂，煥發(fā)生命的活力，使“學生每一天的學習生活都是其生命成長的歷程”。 以“生命關懷”為教育理念，就要徹底從應試教育的模式中擺脫出來。學校在對待留守兒童這群特殊的孩子，既要嚴格要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊藏在學生身上的潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)。把教育看作是一種生命關懷，就應該“讀懂”留守兒童的需求，為其生命成長提供適切的服務，而不是一廂情愿的給予把學生當作是抽象的材料去進行“加工”，企圖打造成整齊劃一的“產(chǎn)品”。[6]

教是為了不教，教育的最終目標是讓學生學會自我教育。自我教育就是要充分調(diào)動學生的強烈愿望和堅強信念，把社會規(guī)范內(nèi)化為他們自己的觀念，使他們對規(guī)范的感知變成一種積極進取的行動。因此應該更多地發(fā)揮學生自主管理的作用，讓學生自己參與管理，體驗管理，在管理中形成內(nèi)化，變被動接受為主動遵守，培養(yǎng)學生自我教育的能力。比如學生的宿舍生活教育，可以在學生宿舍中建立學生宿舍自治委員會，紀律檢查組，擴大學生自我監(jiān)督的積極性和參與的自，輔以各項有益于身心的活動——以寢室為單位的宿舍風采展示活動等。通類似活動，不僅培養(yǎng)了學生的自信心和榮譽感，也提高他們的生活自治自理能力，使學生從被動管理的客體變?yōu)槟軇庸芾淼闹黧w。

此外，教師應該意識到集體教育的發(fā)展功能，引導和創(chuàng)設健康積極的班級氛圍，讓每一個孩子處在集體教育的場域中，這是教育別人也是教育自己的有效方式。在班級群體中學生之間在年齡、成熟程度及經(jīng)驗上相差不大，學生的心理比較自由，也沒有壓力去接受家長或教師的態(tài)度及想法，學生在這樣的環(huán)境中可以比較自由的做出自己的選擇，建立各種關系。[7]留守兒童更需要集體的幫助，在集體的交往中進行自我表達，相互溝通相互合作，并以此形成和發(fā)展著自己的社會能力。學生也是教育者。學生良好的表現(xiàn)所形成的氛圍，也是一種教育資源。學校應當去努力創(chuàng)造這樣一種‘教育場’，去充分開發(fā)這樣一種教育資源。

在廣大農(nóng)村地區(qū)，村里的民俗民風、民族舞蹈、民歌、民間手工藝等都是潛在的、可待開發(fā)的課程資源。鄉(xiāng)間的植物，流傳久遠的民間故事及重大歷史事件和人物等都可以運用和編寫到學生的課本中。農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和得天獨厚的地理環(huán)境資源是農(nóng)村中小學實施思想道德教育校本課程的獨特資源。農(nóng)村以家庭為主的思想，可以養(yǎng)成學生的孝悌精神，有利于養(yǎng)成年輕人尊老愛幼的觀念；農(nóng)村生活的倫理資源，可以用來教育學生如何站在對方的立場上與人相處，有益于矯正個體以自我為中心的生活態(tài)度；農(nóng)民對士地的價值觀念，可以培養(yǎng)學生對大自然的感恩和敬畏的態(tài)度，有助于控制甚至消除當今社會對自然資源和環(huán)境為所欲為地掠奪的行為。

學校還可以充分利用其師資、場地和設施的優(yōu)勢，開展名目繁多、內(nèi)容豐富的課外活動和社團活動，以及開展“春游”、“秋游”、“野營”之類的

旅游活動讓學生在社會這個大環(huán)境中感受和體驗，吸引學生。通過學校組織的各種活動與社團，既培養(yǎng)和發(fā)展留守兒童某一方面的興趣與特長，又使他們在團隊活動中學會合作，學會關心，學會與人相處。同時，在廣大農(nóng)村有許多善于學習、敢拼敢闖的農(nóng)民科技能人，他們勤勞有頭腦，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展貢獻了力量。在農(nóng)村小學師資力量薄弱的形勢下，他們也是當?shù)貙氋F的人力資源。農(nóng)村學?？梢园阉麄冋堖M學校，給學生講一些科技常識和自己的拼搏歷史，這些活動將農(nóng)村生活中的傳統(tǒng)資源的魅力展示給學生們，為他們樹立人生路上的榜樣。這種榜樣案例的塑造真正實現(xiàn)了用生命去影響生命，拋棄了傳統(tǒng)的空洞說教，用真實的活動來感染學生、喚醒學生發(fā)展的內(nèi)在需要，更能有效地促進學生的真實發(fā)展。美國學者克里夫頓與羅伯茲將教師的權威分成四個層面，法定的權威、傳統(tǒng)的權威、專業(yè)的權威、感召的權威。前兩者源于教育制度，后兩者源于教師的個人因素。[8]對于缺少父母關愛的留守兒童而言，教師除了具有專業(yè)權威外，最重要的還要有感召權威。一個具有感召權威的教師，能直抵留守兒童的內(nèi)心，能用情感的力量溫暖感化和影響他們的內(nèi)心和行為。

1.關心孩子的尊嚴感。蘇霍姆林斯基曾說：“只有教師關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！盵9]對于學生來講，他們喜歡聽的是老師的鼓勵和表揚，而不是老師的挖苦、諷刺。教師不應該把留守兒童看成是特殊的群體，而應該始終關注他們作為生命個體的尊嚴，對于學生的錯誤，少懲罰、多啟發(fā)，多鼓勵，教師只有用自己真誠的愛去溫暖犯錯誤學生的心靈，讓他們從教師的教育、關懷中獲得力量，獲得尊嚴感，才能激發(fā)他們的自信心。

2.做學生的朋友。教師不僅要成為學生學習中的引導者，還要成為學生學習生活中的伙伴和朋友。師生之間平等交往，才能讓學生敞開心扉，可以無話不談。對于教師來說，要多學習心理學、教育學知識，了解、認識學生的年齡發(fā)展特點，采取多種形式使遠離父母的孩子能保持活潑、快樂、健康的心態(tài)，學會自我教育和自我調(diào)節(jié)，幫助其在學習生活中品嘗解決困難的快樂，提高學習興趣與自信心，體驗學習成功的樂趣。教師只有做學生心靈的朋友，才能得到學生的信賴，學生才會把自己的煩惱與教師進行交流，把教師當成自己心里秘密的傾聽者。

任何不良的發(fā)展都不能獨立于積極的個體特征而存在。這些積極的特征可能會成為一種保護性因或發(fā)展資源，在一定程度上平衡、戰(zhàn)勝、補償或削弱留守狀況帶來的消極影響。[10]父母外出務工是一種現(xiàn)實，正視現(xiàn)實、面對現(xiàn)實，留守兒童必須具有健康心理和積極樂觀的心態(tài)。父母外出這一現(xiàn)實未嘗不是對自己的鍛煉和考驗，也許這種磨練是人生中不可多得的財富，這些觀念需要教育者通過各種形式的教育傳遞給他們，使其感到自己不僅應成為關注和同情的對象成為生活的強者，使其考慮問題的角度不再單一化。這樣，即使兒童在成長過程中遭遇留守或者逆境時，良好的心理素質(zhì)可以幫助他們積極的適應環(huán)境以及環(huán)境變化所帶來的挑戰(zhàn)。

親子教育是不可替代的。人類文明傳承的自然規(guī)律是代代相傳，在社會化的進程中，兒童最親密的撫養(yǎng)者是其最重要的榜樣，通過對榜樣的學習，在潛移默化中獲取知識。因此，學校在對留守兒童教育的同時，理應重視家長在教育中的地位，加強對家長的教育和引導，形成留守兒童教育的共同體。

1.以學校為主導，加強家校溝通。學校應該主動地將自己的教育理念，教學設施和即將開展的教育教學活動介紹給家長，并耐心解答他們的各種疑問。作為班主任，更應加強與學生家長和其他監(jiān)護人的聯(lián)系，并通過家訪、電話交流或書信等及時將學校的教育教學信息和學生在學習、生活、思想、行為等方面出現(xiàn)的情感問題通知給家長，共同商量解決辦法，及時將家長的意見和建議吸納過來，使學校教育和家庭教育互相促進，形成合力。同時，加強對監(jiān)護人的培訓，辦好家長學校。由于留守兒童父母外出打工的特殊情況，往往只有在學期末才能參加學校召開的家長會。這是家長們了解孩子在校狀況的最正式的途徑，也是學校對家長進行家庭教育指導的好機會。學校可以請優(yōu)秀家長介紹養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗，由班主任作為活動的組織者，根據(jù)各個家庭的實際情況，圍繞孩子教育的各種問題進行討論。[11]在放松平等的交流氛圍中，家長們一定可以分享到成功的教育經(jīng)驗，解決自己在家庭教育中的困惑，實現(xiàn)家庭間的互動與互助。這種建立在經(jīng)驗分享基礎上的互助活動，能夠密切家庭與家庭之間，家庭與學校之間的關系。以家長的實際行動去感染其他家長，為他們創(chuàng)造彼此學習交流的機會，對于學校來講，會有意想不到的效果。

2.尊重家長在教育中的地位和作用。除了學校要創(chuàng)造條件之外，家長們也必須有走入學校的積極意愿，要帶著一種關懷孩子的心理，一種了解孩子的愿望。帶著他們的一雙眼睛去觀察，帶著他們的一對耳朵去聆聽，帶著他們謙遜的態(tài)度去請教，帶著他們的關愛去感受。[12]學校應該通過各種途徑讓家長明白家庭教育對于留守兒童的重要性，這有利于家長形成對孩子教育的更強的責任感，明白教育不僅僅是學校的責任，分擔學校的壓力。在家長對教育問題產(chǎn)生錯誤理解或者與學校及教師發(fā)生矛盾時，教師要用真誠的語言和行動去與對方溝通，為家長提出建設性的意見和建議來。只有這樣，家庭和學校之間才能建立起平等合作的關系。

蘇霍姆林斯基說過：“最完善的教育是家庭教育和學校教育的結合。”在寄宿制學校，只要家庭與學校之間建立密切的關系，經(jīng)常通過各種形式進行溝通，那么，留守兒童一定能夠健康快樂地成長，學校也一定會獲得長遠而健康的發(fā)展。

[1]徐東.西部農(nóng)村“留守兒童”問題研究[j].四川文理學院學報(社會科學),2009(5).

[2]吳承紅,蔡澄,邰啟揚.農(nóng)村留守兒童的心理問題及其解決策略[j].教育探索,2005(12).

[3] j·羅斯·埃什爾曼(英國)著.潘允康，張文忠等譯.家庭導論[m].中國社會科學出版社,1991:63.

[4]吳冬梅.寄宿制學校家校溝通的問題與對策[d].吉林：東北師范大學,2008(6).

[5]吳銳榮.生命關懷:生本教育的起點[j].現(xiàn)代教育論壇,2010(4).

[6]李偉平.教育是一種生命關懷[j].江蘇教育,2006(7).

[7]陳振中等著.社會學語境中的教育弱勢現(xiàn)象[m].廣西師范大學出版社,2008:112.

[8]轉引自陳振中等著.社會學語境中的教育弱勢現(xiàn)象[m].廣西師范大學出版社，2008:223

[9]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條[m].建議教育科學出版社,2004.

[10]劉海燕.農(nóng)村寄宿制中學留守兒童學習自我效能感及其影響因素[d].浙江:浙江大學2010（5）

[11]吳冬梅.寄宿制學校家校溝通的問題與對策[d].吉林：東北師范大學,2008(6).

第4篇：留守兒童教育論文范文

（一）農(nóng)村經(jīng)濟落后

城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡，是農(nóng)村留守兒童存在教育問題的主要原因。城鄉(xiāng)之間收入差距懸殊，導致農(nóng)村大部分勞動力逐漸向城市轉移，同時留下大量的留守兒童。經(jīng)濟發(fā)展存在的差異也為教育帶來了嚴重問題，大部分農(nóng)村的教育基礎投入非常少，硬件設施無法滿足教育的需求，教育資源嚴重匱乏，教育質(zhì)量不高。

（二）戶籍制度的缺陷

目前，我國的戶籍制度導致城鄉(xiāng)居民身份存在很大差異，農(nóng)民工要將子女留在城市接受教育需要花費更多財力，這種城市、農(nóng)村戶口上的不公平待遇，讓農(nóng)民工不得不將孩子留在農(nóng)村學校。

（三）家庭教育存在的問題

由于監(jiān)護人自身經(jīng)濟條件和文化素質(zhì)等因素的局限，留守兒童家庭教育存在很多盲區(qū)。目前，留守兒童家庭教育大多是隔代教育，監(jiān)護人多為祖父母。祖父母一般對孩子過于溺愛，缺乏必要的心靈溝通和社會道德教育。加上農(nóng)村思想觀念落后，很多農(nóng)村家庭錯誤地認為學習無用，只有打工才能掙錢。同時，農(nóng)村的教育質(zhì)量較低，畢業(yè)后學生失業(yè)率較高，這也是導致家長不愿子女接受繼續(xù)教育的原因。

二、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的有效措施

（一）推動新農(nóng)村建設，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

逐漸消除城鄉(xiāng)原有的二元結構，推動新農(nóng)村建設和發(fā)展，是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的根本方法。政府要建立促進農(nóng)村發(fā)展的長效機制，實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟統(tǒng)一發(fā)展。政府要從相應政策及資金投入等方面，積極推動農(nóng)村貧困地區(qū)自身的經(jīng)濟發(fā)展，投入更多資金支持農(nóng)村義務教育，保證農(nóng)村勞動力能夠在附近區(qū)域就業(yè)，逐漸縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。

（二）改革戶籍制度

通過對傳統(tǒng)戶籍制度的不斷改革，逐漸消除城鄉(xiāng)存在的隔離制度，有效保證農(nóng)村勞動力合理轉移。相關政府部門還要針對具體情況制定各種優(yōu)惠政策，落實配套措施，為農(nóng)民工提供法律保證，保證其合法權益不受侵害。同時，相關部門要加大對接受農(nóng)民工子女的監(jiān)督工作，實行定期或不定期檢查，確保相關政策和制度真正落實，避免城市對農(nóng)村子女存在歧視以及各種亂收費現(xiàn)象。

（三）重視家庭教育

要對農(nóng)村留守兒童進行有效家庭教育。首先，村委會要重視留守兒童的家庭教育問題，對留守兒童具體的學習和生活情況定期組織探訪，積極鼓勵留守兒童參與各種活動，給與其更多關愛。其次，提倡留守兒童的父母履行監(jiān)護職責，讓其清楚自己需要承擔的教育責任和義務，鼓勵他們與子女長期保持溝通、聯(lián)系和交流。另外，在信息技術逐漸發(fā)展的時代，還可利用各種媒體、電視、網(wǎng)絡等形式，宣傳留守兒童家庭教育的科學方法以及有效措施，推動留守兒童家庭教育的逐漸完善。

（四）注重對監(jiān)護人的指導

政府等相關部門應該更加注重對留守兒童家庭教育的正確指導，增強家庭教育的實施力度。由于留守兒童父母長期在外務工，留下長輩履行對兒童的監(jiān)護責任，監(jiān)護人具有的文化素質(zhì)直接影響兒童身心發(fā)展。因此，組織監(jiān)護人的指導及培訓工作十分必要。只有監(jiān)護人掌握正確的教育方式，才能真正發(fā)揮家庭教育的重要作用。

（五）重視學校教育

學校應開展一系列針對留守兒童的教育，設置相應的心理教育課程，組織多種形式的校園活動，積極鼓勵學生參與各種活動，并在活動中進行教育引導，促進其健康成長。教師應更多關注留守兒童的心理變化和成長情況，對他們進行家訪，了解其具體情況。由于大部分留守兒童都缺乏家庭關懷，渴望得到他人的關心和愛護，所以教師不僅要成為兒童教育的引導者，更應該像親人一樣，給予留守兒童更多的關心，及時解決其心理問題。

三、結語

第5篇：留守兒童教育論文范文

[關鍵詞]科學發(fā)展觀；農(nóng)村；留守兒童教育

隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和城市化進程的不斷加快，農(nóng)村人多地少的矛盾越來越突出，農(nóng)村富余勞動力越來越多，大批農(nóng)村人口紛紛離開土地涌向城市，選擇進城務工的生存發(fā)展道路。這種農(nóng)村人口的大規(guī)模流動打破了長期穩(wěn)定不變的家庭結構，導致父母與子女長期分離，農(nóng)村出現(xiàn)了大批留守兒童。對這些孩子如何施以恰當?shù)慕逃?，讓他們健康成長，成為教育研究領域中一個必須面對的問題。研究農(nóng)村留守兒童教育問題，必須堅持科學發(fā)展觀。堅持科學發(fā)展觀，核心是以人為本。要統(tǒng)籌兼顧各方面因素思考和解決農(nóng)村留守兒童教育問題。關愛留守少年兒童，最根本的就是要保障留守少年兒童充分享有基本的生存權、受教育權和發(fā)展權，促進他們的健康成長和全面發(fā)展。農(nóng)村留守兒童群體，是最需要關注的特殊兒童群體之一，他們的教育問題，關系著兒童整體素質(zhì)的提高，關系著廣大家庭和農(nóng)民群眾的切身利益，關系著新農(nóng)村建設和社會的和諧穩(wěn)定。因此，我們必須在科學發(fā)展觀視野下對農(nóng)村留守兒童教育問題進行研究。

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問題

農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，不能和父母生活在一起，需要其他親人或委托人照顧的17周歲及以下的未成年人。全國婦聯(lián)日前的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，目前全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人，在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童所占的比例達28.29%。這是一個龐大的社會群體，也是一個需要給予更多關心和幫助的群體。留守兒童的父母外出務工，在一定程度上改善了家庭經(jīng)濟條件，為子女接受教育提供了較大的空間和可能性，但是從總體上看，家庭成員尤其是父母角色的長時間缺位，導致大量農(nóng)村留守兒童缺乏父母的親情呵護、完整的家庭教育和監(jiān)管，致使他們在學習、生活、情感、教育等方面產(chǎn)生諸多問題。

（一）親情關懷缺失

家庭成員經(jīng)常性缺位導致的親情關懷缺失，是留守兒童面臨的最大無奈，也是留守兒童各種問題產(chǎn)生的直接原因。多數(shù)的農(nóng)村留守兒童不能和父母中的任何一方一起生活，他們長期生活在不完整的家庭結構中，不能像其他兒童那樣擁有父母的呵護，得到應有的親情關懷。這種長久的親情隔離導致很多留守兒童與父母之間的關系疏遠，有些子女不愿張口叫其父母，有些甚至還對父母充滿了怨恨。

（二）心理問題驟增

由于缺少情感和心理關懷，缺少和父母相處、交流的機會，很多留守兒童沒有傾訴和尋求幫助的對象，與外界接觸較少或不愿意接觸。他們常常表現(xiàn)出情感冷漠、行為孤僻、悲觀消極、不善于表達等自閉傾向，存在不同程度的性格缺陷和心理問題，有的自卑懦弱、多疑敏感，有的性格怪異、暴躁叛逆，有的憂郁焦慮、自暴自棄，嚴重的甚至有輕生傾向。長此以往，這些兒童將很難樹立正常的自我價值觀。

（三）學習興趣減低

由于家庭監(jiān)管的缺失和學校教育的疏忽，多數(shù)留守兒童學習較為困難。在平時的學習生活中，他們有的經(jīng)常課堂違紀，有的撒謊逃學，有的很少參加集體活動，對于學校和學習的興趣大大減低，個別留守兒童甚至對學校和學習產(chǎn)生抵觸情緒，學習成績下滑較為明顯，輟學現(xiàn)象比較嚴重。

（四）道德意識淡漠

由于家庭教育的缺失，留守兒童在情感上得不到足夠的關心，在行為習慣和價值觀念上也難以得到父母的引導和幫助，缺乏道德養(yǎng)成教育和紀律約束，容易偏離主流的道德價值觀。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識、道德情感、道德行為的偏差，養(yǎng)成了自私自利、好逸惡勞、亂花錢、擺闊氣等陋習，有的還染上吸煙、酗酒、打架斗毆等不良嗜好，甚至走上了犯罪道路。

（五）安全問題頻出

部分留守兒童因年齡太小，父母又不在身邊，缺乏約束和監(jiān)管，人身安全得不到有效保障，容易出現(xiàn)安全問題。在生活中，有的留守兒童患病得不到及時醫(yī)治，由溺水、觸電、斗毆等引起的意外傷亡事件也屢屢出現(xiàn)。同時，留守兒童還是不法分子侵害的主要目標，特別是留守女童受到侵害的風險更大，近年來留守兒童被拐賣、拐騙、猥褻的現(xiàn)象時有發(fā)生。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題的原因分析

農(nóng)村留守兒童教育問題是社會轉型的產(chǎn)物和結果，是農(nóng)村勞動力轉移過程帶來的問題，與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏觀背景和農(nóng)村基礎教育的現(xiàn)存問題交織在一起。這些問題的形成，既有制度性因素，也有政策性因素；既有學校教育的因素，也有家庭教育、社會教育的因素；既有共性問題，也有個性問題，需要我們在科學發(fā)展觀的視野下認真分析研究。

（一）社會因素

政策性壁壘是導致農(nóng)村留守兒童教育問題的主要因素。農(nóng)村剩余勞動力向城市轉移是工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結果，但是長期以來我國存在的城鄉(xiāng)二元制結構是影響農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模流動的最大障礙，也是影響農(nóng)村留守兒童教育問題的政策性壁壘。由城鄉(xiāng)二元制結構衍生的城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度，不僅人為形成了城市人與農(nóng)村人的界限，也加劇了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構的分化。這種現(xiàn)階段難以跨越的城鄉(xiāng)鴻溝和羈絆，在很大程度上限制了人員的自由流動和發(fā)展，也對城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生著重大影響，由此產(chǎn)生的中考、高考戶籍地考試制度等一系列限制性政策，使得農(nóng)村進城務工人員無法長期將子女帶在身邊，子女不得不在戶籍地學習生活。

在加快轉移農(nóng)村剩余勞動力、促進地方經(jīng)濟發(fā)展的思想影響下，一些地方政府更多的是關注農(nóng)村勞動力向城市轉移的規(guī)模、產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和對財政收入的貢獻，而對進城務工人員的子女教育缺乏足夠的認識和相應的政策保障措施。有些地方政府部門沒有建立外出務工家庭的專門檔案，也沒有對農(nóng)村留守兒童做過任何詳細統(tǒng)計，更沒有明確提出解決問題的相關政策。這些因素導致了目前個別地方政府的教育責任缺位。

（二）家庭因素

健全而有效的家庭教育對一個人的健康成長起著至關重要的作用。由于農(nóng)村留守兒童的父母長期在外，家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是年邁的祖父母、外祖父母，還有一部分是其他的親戚。這些老人一般年齡偏大，身體健康狀況較差，文化程度偏低，加上老年人大多對孫輩較為溺愛，對孩子基本上是有求必應，對其頑劣行徑舍不得嚴加管教。其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子，可能會出于各種原因放任自流，對留守兒童監(jiān)管不力甚至根本不管。另一方面，留守兒童寄宿在親戚家中，很難產(chǎn)生歸屬感，總有寄人籬下的感覺，也容易和親戚家年紀相近的孩子產(chǎn)生矛盾。這種溺愛或放縱性的家庭環(huán)境，使得留守兒童幾乎生活在無限制、無約束的狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、霸道蠻橫等極端性格。

家長觀念的偏差也是影響留守兒童教育問題的重要因素。一些家長認為讓孩子讀書，還不如早打工、早賺錢，不上學可以省很多錢、不上學還可以掙很多錢，這種觀念無形中降低了對孩子學習上的要求，嚴重影響了孩子的學習進步。部分外出父母因無法長期照顧、陪伴孩子，于是更多地采用物質(zhì)的方式進行補償，用金錢彌補愧疚，使得留守孩子手中零花錢過多。處在這個年齡的兒童，生理和心理都還很不成熟，容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過多的零花錢往往進一步助長了他們的不良習氣，極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀。這種監(jiān)管不力和畸形補償，對孩子的人格發(fā)展、道德發(fā)展和個體社會化都會帶來負面影響。（三）學校因素

目前，在很多農(nóng)村地區(qū)，中小學的辦學條件較差、教學設施較為簡陋、師資力量薄弱、合格師資緊缺的現(xiàn)象依然存在。一些農(nóng)村中小學除了講授文化課的智育教師之外，思想品德教育、美術、音樂、英語、體育等方面的教師比較缺乏，基本沒有專門的心理健康教育教師和生活指導教師，不能為學生尤其是留守學生提供更悉心的關懷和照顧。同時，由于農(nóng)村教師教學負擔過重，一些教師幾乎沒有與學生的課外交流和談心活動。這種缺少特殊性、針對性的管理和教育，在很大程度上嚴重影響了留守兒童的健康成長。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的基本對策

解決農(nóng)村留守兒童教育問題，必須堅持以科學發(fā)展觀為指導，堅持以人為本，促進公平。農(nóng)村留守兒童教育問題是由我國特定歷史時期的多種原因造成的，是社會轉型中的成本和代價，這個成本和代價需要家庭、學校、政府和社會共同承擔，同時提供政策、法律和法規(guī)的支持和保障。

（一）完善相關法律政策，加大農(nóng)村留守兒童保護力度

各級政府要認真貫徹落實《憲法》《教育法》《義務教育法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》等相關法律法規(guī)，加強對兒童權益的保護，使留守兒童享有和其他兒童一樣的受教育權、健康發(fā)展權、受保護權和參與權等。社會協(xié)調(diào)機構、法制服務機構應發(fā)揮自身作用，加強對未成年人的法制教育和自我保護教育，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童創(chuàng)造健康成長的良好法律環(huán)境。

（二）強化政府職能，發(fā)揮政府主導作用

各級政府要牢固樹立科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，采取有效措施著力推進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)貧富差距。加快農(nóng)村基礎設施建設，改善農(nóng)村投資環(huán)境，增加農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)機會，縮小地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平和義務教育質(zhì)量的差距。加快戶籍制度改革，打破長期以來形成的二元分割體制，逐步弱化或取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離體制，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，促進城鄉(xiāng)居民之間的合理均衡流動。凸顯政府的教育責任是促進社會和諧發(fā)展、建設法治政府的重要內(nèi)容。要把農(nóng)村留守兒童工作納入國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，作為促進城鄉(xiāng)發(fā)展、實現(xiàn)社會和諧的重要內(nèi)容，充分發(fā)揮政府主導作用，確保農(nóng)村留守兒童學業(yè)有教、親情有護、安全有保。各級政府應進一步加大農(nóng)村教育投入力度，改善農(nóng)村辦學條件，改變不合理的教育資源配置狀況，積極推進城鄉(xiāng)義務教育均衡發(fā)展，切實保障農(nóng)村留守兒童能夠與城市兒童平等享受優(yōu)質(zhì)教育資源和服務。

（三）加強學校教育，充分發(fā)揮學校在留守兒童教育中的主體作用

學校要從培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的高度，全面貫徹落實黨的教育方針，牢固樹立學校教育育人為本的教育理念，充分發(fā)揮學校在教書育人過程中的主導作用，做到“為了一切學生、為了學生一切”。要切實加強和改進未成年人思想道德建設，注重培養(yǎng)孩子良好的思想品德、健康的心理素質(zhì)和正確的法制觀念，促進留守兒童德智體美全面、和諧發(fā)展。學校應著眼于學生的健康成長，著眼于學生的長遠進步，適應社會發(fā)展規(guī)律，遵循留守兒童學生學習成長規(guī)律，深入了解掌握留守兒童的思想、心理、生理、學習和生活狀況，關心留守兒童的健康成長。學校要定期與留守兒童的父母或監(jiān)護人進行溝通，有針對性地開展教育和管理工作。通過開辦家長學校、舉辦留守兒童監(jiān)護人學習培訓班或其他形式的專題講座，加強對教育者或監(jiān)護人的培訓，努力提高教育者或監(jiān)護人的水平。要建立齊抓共管、師生參與的留守兒童工作機制，探索實行班主任責任制，對留守兒童學習、生活、心理上進行有效的指導。學校要建立留守兒童檔案，對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系方式等要登記造冊，全面掌握留守兒童的情況，有針對性地實施教育。

（四）強化家庭教育功能，營造溫馨生活環(huán)境

第6篇：留守兒童教育論文范文

關鍵詞：留守兒童; 心理健康教育; 班主任; 心理引導;

通過研究顯示, 留守兒童心理健康出現(xiàn)問題的幾率比城市兒童要大得多。很多的留守兒童都因管束、陪伴的缺乏, 表現(xiàn)出了一定的過于內(nèi)向、自閉傾向、孤僻甚至是自私冷漠等現(xiàn)象。在對留守兒童的心理教育上, 最重要的教育者就是班主任, 班主任應該采取科學有效的措施, 做好留守兒童的心理健康教育。

一、留守兒童的心理問題及成因

留守兒童和其他的兒童一樣, 都需要在成長的階段有父母的陪伴和教育。但是因為父母常年在外打工, 絕大多數(shù)的留守兒童并不能擁有實際意義上完整的家庭。留守兒童本身就處在不經(jīng)世事的年齡, 缺少了父母的管束, 生活和學習都得不到照料, 就會產(chǎn)生很多的心理問題。比如, 有的留守兒童會為了排除孤獨感, 進行拉幫結派的活動, 但辦事莽撞, 很容易意氣用事。有的留守兒童和祖父母、外祖父母一起生活, 受到了更多的溺愛, 會更加自私, 不顧及別人的感受。有的留守兒童因為缺少正確的性教育, 就會帶來情感上的早熟, 甚至有的留守兒童被寄養(yǎng)在別人家時被人侵犯不敢發(fā)聲, 最后心里抑郁。這些都是常見的現(xiàn)象的一部分。

二、班主任在留守兒童心理健康教育方面的作用

班主任在留守兒童的學習問題上需要進行引導, 但最重要的還是對留守兒童的心理健康進行有效的“診治”。留守兒童的身邊, 接觸最多的就是除了父母之外的監(jiān)護人和班主任。班主任對留守兒童進行引導的重要性可想而知。留守兒童的年齡都不大, 心理發(fā)育和生理發(fā)育都處在很微妙的階段。班主任對其進行心理健康的教育, 能夠引導留守兒童說出心里話, 并讓留守兒童學會用正常的方式消除掉內(nèi)心的寂寞感和不安全感, 帶領留守兒童用積極主動的心態(tài)去面對生活, 不在人生道路剛啟程的地方犯下錯誤, 也讓留守兒童的心理能夠健康地成長, 成為一個健康向上的人。

三、班主任在留守兒童心理健康教育方面的策略

(一) 建立留守兒童檔案管理模式

班主任通常要一個人面對很多的學生, 對留守兒童的具體情況有時候很難都記得住。這就需要班主任建立一定的留守兒童檔案管理模式, 把每個留守兒童的主要信息和監(jiān)護人的準確聯(lián)系方式都登記下來。主要信息可以包括學生的行為習慣、學習狀況、興趣愛好、父母工作和其他家庭狀況等相關信息。而監(jiān)護人主要就是指學生的父親母親。檔案的建立有助于班主任在固定的時間和留守兒童的監(jiān)護人進行聯(lián)系, 從而能夠把留守兒童的最近情況和問題進行有效的溝通。

(二) 教授留守兒童心理健康知識

首先, 班主任要讓留守兒童明白, 自己不是被拋棄的孩子, 而是因為某些現(xiàn)實因素不得不和父母分開居住。這有助于加強留守兒童對自身自信心的培養(yǎng), 也能讓留守兒童學會理性的思考問題。很多留守兒童會存在心理自卑的現(xiàn)象, 覺得自己沒有什么長處和優(yōu)勢, 在面對困難的時候會不知道如何解決, 一旦出現(xiàn)某些失敗, 就會更加自卑, 難以樹立自信心。長此以往會變得膽小怯懦。班主任應該讓留守兒童能夠正確認識人生中出現(xiàn)的不如意、不成功和不滿足, 學會在面對挫折的時候不要立刻選擇逃避或意志消沉, 而是積極面對一切出現(xiàn)的問題, 正視不足和失敗, 把沮喪轉變成自信心, 立志不被困難擊敗。想要進行成功的心理健康教育, 就要讓留守兒童能從根本上提高自身的心理承受能力, 具備較強的心理素質(zhì)。這是進行心理健康教育的重要基礎。

其次, 班主任要想向留守兒童傳遞正確的人生觀、世界觀和價值觀, 防止他們迷失自身行為。親情的殘缺不僅帶來情感上的缺失, 也會帶來家庭教育的缺失, 更嚴重的就是造成人格上的缺陷。一些家長平時忙于賺錢, 會不太重視對留守兒童的教育, 有時還會因為內(nèi)疚的心理, 在經(jīng)濟上對留守兒童進行一定的“補償”, 對金錢不進行約束, 放任孩子成長, 這也使得一些留守兒童更加自私蠻橫、將自己看作世界中心。留守兒童缺少了來自父母潛移默化的影響和教育, 對世界的理解通常也只是靠自己不斷摸索, 很容易對世界有著不正確甚至是偏激的認識。班主任需要對這樣的留守兒童進行引導式教育, 向他們傳遞正確認識世界和對待生活的態(tài)度, 讓他們能夠采用正確的方式和身邊的人溝通和交流。

最后, 班主任要讓留守兒童學會保護自己。從生理方面來講, 我國是一個思想比較傳統(tǒng)的民族, 很多家長和學校都對兒童的性教育避而不談, 這就導致很多學生缺少其年齡應該了解的性知識。很多留守兒童因為不了解, 就會被身邊的邪惡之人誘騙發(fā)生性關系, 甚至有的留守兒童長期被他人侮辱。班主任應該增強對留守兒童的性知識普及, 讓他們知道什么人不能輕易相信, 什么情況下要馬上逃走, 身體的什么部位不能被別人觸碰, 這能夠?qū)α羰貎和绕涫悄挲g不大的留守兒童進行有效的保護。從心理方面講, 留守兒童一定要學會保護自己、善待自己?，F(xiàn)在的社會環(huán)境非常復雜, 留守兒童的社會經(jīng)驗幾乎等同于零, 他們面對良莠不齊的社會環(huán)境, 很難做出正確的選擇和判斷, 有時候他們會陷入低迷的情緒中。班主任需要讓留守兒童懂得:保護自己, 就是某種意義上的善待自己。不要過多的追逐不切實際的東西, 不要過多的責怪本不是自己犯下的錯誤, 不要常常糾結于讓自己情緒低落的事情, 要讓他們領悟這個世界的美好之處, 讓他們能夠?qū)W會自己開導自己, 做自己的“醫(yī)生”。

(三) 開展留守兒童互助活動

留守兒童最需要的就是陪伴, 所以班主任可以從陪伴方面入手, 讓留守兒童能夠互相幫助, 結成固定的伙伴關系。留守兒童可以進行一對一的互相幫助, 在課余時間一起學習、一起進行課外活動。編成小組的兩個留守兒童如果發(fā)現(xiàn)伙伴遇到某些難題, 要立刻伸出援手, 要認真關注伙伴的情況, 每一周或每兩周和班主任進行一次簡單的總結。教師在經(jīng)過匯報情況的匯總之后, 單獨一對一的找部分留守兒童進行溝通, 指出其身上的不足之處, 對其表現(xiàn)優(yōu)秀的地方進行表揚, 讓留守兒童能夠充分認識到自身的優(yōu)點和缺點, 從而不斷完善自身的為人處世方式, 也使留守兒童能夠在互幫互助中學會關心身邊的人、學會為伙伴付出、學會結交朋友并正確的處理人際關系, 共同成長與進步。與此同時, 學生還能在這個過程中感受到一定的關愛, 能夠有效的排除自身的孤獨感。

(四) 提供宣泄的平臺

很多留守兒童的心理問題是潛藏性的問題, 不經(jīng)過長時間的接觸和觀察很難發(fā)現(xiàn)。班主任可以為留守兒童提供一個說心里話的平臺, 比如讓留守兒童寫“真話日記”, 把自己的心里話寫出來, 把所有的疑惑、不安都宣泄出來。隨后教師根據(jù)留守兒童寫出來的內(nèi)容, 針對性的進行心理問題的開解。不僅讓學生能夠抒發(fā)壓抑的情緒, 也有助于教師對學生心理狀況進行深入了解。

四、結束語

留守兒童很容易出現(xiàn)大大小小的心理問題, 這一直是社會與教育界持續(xù)關注的問題, 班主任作為班級的領導者, 一定要積極采取措施加強留守兒童的心理健康教育的推進, 讓每一個有心理問題的留守兒童都能解決問題, 像正常的兒童一樣, 在健康的心理狀態(tài)下不斷成長。

參考文獻

[1]朱霞桃.農(nóng)村寄宿制學校留守兒童情況的調(diào)查研究[D].合肥工業(yè)大學, 2006.

第7篇：留守兒童教育論文范文

【關鍵詞】留守兒童 生存現(xiàn)狀 媒介環(huán)境

本課題以廣西自治區(qū)農(nóng)村留守兒童為主要研究對象，考察留守兒童的社會化進程中受到媒介（主要是電視）的影響程度。課題組以桂北、桂東南、桂西三個區(qū)域的農(nóng)村留守兒童為對象，按留守兒童、監(jiān)護人、教師三個類別各200份，共計600份調(diào)查問卷。其中留守兒童問卷回收184份，回收率92%；監(jiān)護人問卷回收165份，回收率83%；教師問卷回收170份，回收率85%。為保證調(diào)查數(shù)據(jù)的準確性和嚴謹性，調(diào)查中還以直面訪談、現(xiàn)場筆記的方式進行抽樣調(diào)查訪問。

一、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）留守兒童的生活環(huán)境

1、家庭照料情況

從調(diào)查的總體數(shù)據(jù)來看，留守兒童的主要監(jiān)護人是祖父母。68.4%的留守兒童和祖父母、外祖父母生活在一起，22%的留守兒童和其他親戚朋友生活在一起，還有約8.5%的留守兒童則自己照顧自己。由此可見，廣西農(nóng)村留守兒童的隔代撫養(yǎng)情況非常普遍，而且在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這種隔代照養(yǎng)在生活條件、教育、情感交流等方面都存在著或多或少的問題，其中親情教育缺失最為突出。

2、監(jiān)護人

留守兒童監(jiān)護人主要是祖父母和外祖父母，他們的文化教育水平普遍較低，89%的監(jiān)護人小學畢業(yè)或文盲，加之在農(nóng)村文化教育欠缺的大環(huán)境下，留守兒童監(jiān)護人未能更好的在文化教育和心理健康等方面起到更多的積極作用，大多注重的是兒童的物質(zhì)生活條件的改善，甚至有的祖父母因為疼愛孫兒而產(chǎn)生對兒童溺愛現(xiàn)象，對兒童的一些不正確的想法做法聽之任之，甚至對學校教師的批評不能有正確的認識，片面甚至是偏袒小孩的現(xiàn)象普遍存在，未能起到有效的監(jiān)護和管理作用。

3、生活條件

留守兒童主要分為寄宿和非寄宿兩種情況，其中非寄宿的留守兒童占所調(diào)查數(shù)據(jù)的72%，這部分的留守兒童在生活條件、生活環(huán)境上相對寄宿的兒童要好，認為生活條件好或比較好的約占67%，其中非寄宿留守兒童約占52.9%，而寄宿在校的留守兒童們普遍認為生活條件差或者比較差。

4、生活希求

大多數(shù)留守兒童對于生活希求表現(xiàn)出“希望能得到學校關懷，希望父母在自己身邊”，約占64%，其次是“希望能有很多朋友，可以和大家一起分享快樂”，占48%，再次是希望“自己照顧自己的能力越來越強”和“希望父母在外可以平安健康”；調(diào)查中，也有少部分留守兒童希望“能擺脫這個痛苦的世界”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在被調(diào)查的留守兒童中普遍出現(xiàn)希望溝通、交友的念頭，說明這些兒童生活中孤獨和較為封閉的現(xiàn)實狀況，并且在長期的父母親情缺失環(huán)境下過早地萌生出較強的獨立意識，容易使兒童的性格偏執(zhí)。

（二）心理狀態(tài)

1、性格及自我評價

留守兒童的性格方面約占58%的人認為自己“性格內(nèi)向”，11%的兒童自認為性格開朗，另外有8%的留守兒童性格“任性”或者“柔弱”，約有4%的兒童性格屬于“暴躁”或者“其他”。在自我評價上，只有18%的留守兒童認為自己很棒，73%的留守兒童認為自己不如別人，還有少部分認為比別人差。由于缺乏父母的關心，留守兒童普遍表現(xiàn)出更為低調(diào)和自卑的現(xiàn)象，對自己缺乏正確的認識，往往也更容易陷入孤獨和幽閉。

2、對社會的理解

認為社會對自己公平的約有20.4%，認為社會對自己不公平的兒童占12.2%，約占67.4%的留守兒童普遍認為社會對自己屬于一般，既不公平也無所謂不公平。認為學校、社會對自己很關心的占8%，很少關心的占70.4%，不關心的占22.6%。

3、不良情緒

在對社會的理解上，“我總是害怕被身邊的人欺負”占45.1%，“如果政府努力幫助我們，生活會好起來”約17.2%，“覺得社會不公平，前途一片黑暗，看不到希望”的留守兒童占到10.3%，“社會，別人都不關心我，我也不會去關心他們”約有9.6%，“我經(jīng)常因為一些小事情和小朋友打架或者發(fā)脾氣”約8.3%， “我很有同情心，幫助，愛護、保護小動物”約6.2%，產(chǎn)生“社會，別人都很關心我，我將來要回報他們”的孩子占到3.2%。

（三）媒介環(huán)境及其影響

1、媒介條件及接觸情況

約有98%的留守兒童家里都有電視機，電視普及率很高，99.5%的兒童能夠分清電視世界不是真實世界，“你及周圍伙伴喜歡看電視”的約占87.6%；在接觸電視時間上，一天一個小時的占8.4%，2個小時以上的占65.1%，半天的占24.3%，一整天看電視的占10.2%。由此可見留守兒童空閑時間大多數(shù)是和電視相伴的。在喜愛的電視節(jié)目中，新聞類節(jié)目約占1.4%，愛情類節(jié)目的占12.1%，戰(zhàn)爭類節(jié)目的占37.3%，動畫片占49.2%，戰(zhàn)爭和動畫片是兒童普遍喜歡接觸的電視節(jié)目類型。認為看電視不會影響自己心情的留守兒童約占15.4%，認為會影響心情的約占18.2%，認為有一點影響的約占66.4%。在能否模仿電視中的人物和主持人方面，約有55.1%的留守兒童認為會模仿，20.3%的兒童認為不會去模仿，25.6%的兒童認為自己想去模仿但是卻模仿不來，由此可見，電視節(jié)目內(nèi)容的好壞極大程度上會影響到孩子的成長。

2、留守兒童、監(jiān)護人和教師對電視世界的不同認識

留守兒童對電視世界的認識：電視世界不是真實世界，看電視對自己心情會有一定影響，大多數(shù)兒童認為自己在看電視節(jié)目后會有意或無意地去學習模仿電視中的人物或者主持人，認為看電視不會影響到自己的學習成績，有時還可以增長見識。

監(jiān)護人則認為：電視世界不是真實世界，看電視會影響孩子心情，尤其是看愛情類電視節(jié)目影響會很壞；孩子一定會去模仿電視中的人物；孩子看電視一定會影響孩子的學習，不建議孩子看電視。

教師的看法：留守兒童由于缺乏正常的父母關愛，心理相對較脆弱，很容易受到電視節(jié)目和內(nèi)容的影響，甚至是影響孩子的心理健康成長，一些孩子出現(xiàn)一些偏執(zhí)、孤僻、封閉的性格特征有很大一部分因素是長時間面對虛擬的電視世界而缺乏正常的社會交往；但是也不能一概對孩子看電視的行為進行簡單的否定，適宜的接觸電視時間和內(nèi)容不但不會影響孩子的學習，有時還可以增長孩子的見識，有助于孩子的社會化發(fā)展，因此，建議留守兒童在監(jiān)護人的監(jiān)管下適當適量的接觸電視節(jié)目。

二、建議與對策

（一）家庭及學校教育方面

1、家庭因素

作為兒童的主要監(jiān)護人的父母要在外出打工情況下，盡量想辦法多與自己的孩子交流溝通，方式可以多樣化和更親情化，譬如除了電話溝通之外還可以采用郵寄實物的方式，定期寄給孩子一些喜愛的小物件等等，可能的情況下定期回家看望小孩，與孩子的聯(lián)系間隔時間不能太長，而且交流溝通時父母的話語應該充滿關愛，話題可以涉及小孩的生活、學習、心理等多個方面，總之，盡量讓小孩能感受到來自父母的親情和關愛。

除此之外，父母還應該盡可能與學校和班主任取得聯(lián)系，時刻了解小孩在校的基本情況以加強對小孩的監(jiān)管力度。

2、學校

學校教育作為兒童社會化進程中的重要途徑，在對留守兒童的教育和管理上更應該受到充分重視。在一些留守兒童較多的農(nóng)村中心小學，應該重視留守兒童的學習、生活、心理健康等多方面的教育工作，加強對留守兒童的關心呵護，建立留守兒童個人檔案，開設心理教育輔導課程；通過心理咨詢、心理矯正等手段鼓勵和促進有問題的留守兒童走出孤獨和封閉，養(yǎng)成開朗積極的性格；同時，學校還可以定期舉行針對性的情感交流活動，增強學校的親和力，使留守兒童在學校有一定的歸宿感和安全感。

（二）地方政府及社會經(jīng)濟方面

1、地方政府機構。各地可以根據(jù)實情，充分發(fā)掘地方的各種經(jīng)濟資源，進行合理配置；或者根據(jù)市場實際進行適當?shù)漠a(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，優(yōu)化地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構，提高企業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)能；改善地區(qū)的投資環(huán)境，多渠道吸引外來投資解決地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展資金短缺問題，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，解決大量農(nóng)村剩余勞動力；對于先富起來的地區(qū)或者家庭、人員，應盡量鼓勵其回鄉(xiāng)投資，建設家鄉(xiāng)等。在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展過程中，地方政府應擔負起這個責任和義務，并在城鄉(xiāng)一體化建設進程中起到良好的引導作用，為構建和諧社會主義新農(nóng)村服務。

2、社會因素。在有條件的地方，相關部門應盡可能地組織相應的知識講座，提高當?shù)剞r(nóng)民的文化素養(yǎng)，消除對外出打工者及其留守子女的偏見；加強流動人口子女教育的輿論宣傳工作，建立農(nóng)村社區(qū)少年兒童教育和監(jiān)護體系，對地區(qū)的社會教育資源進行合理配置和運用，建立起比較合理的鄉(xiāng)村、學校、家庭的網(wǎng)絡式教育監(jiān)管體系，讓全社會都能參與對留守兒童的教育和監(jiān)管。

各地可以根據(jù)實際情況，通過多種渠道建立或者創(chuàng)辦留守兒童心理咨詢機構，或者建立兒童活動中心或者圖書室等公共設施，讓留守兒童在這里可以自由交往、增進互動，為留守兒童創(chuàng)造比較好的生活學習環(huán)境；此外，有關機構也可以組織一些人員以互助隊的方式進行生產(chǎn)互助，幫助留守兒童的監(jiān)護人減輕勞動負擔等。

但是，問題的最終解決途徑只能是大力發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟。只有當?shù)氐慕?jīng)濟得到充分發(fā)展，才能使廣大農(nóng)民不再成為民工，解決農(nóng)民工與子女被迫分開的局面，兒童也不再成為留守兒童，只有通過各種途徑，父母才能真正承擔起對其未成年子女的監(jiān)護和教育責任，孩子們才能真正感受到生活的幸福和父母的關愛，才能健康快樂地成長。

【本文系廣西教育廳課題（201010LX

449）研究成果】

參考文獻

①郝萍瑞、岳瑞芝，《關注留守兒童，優(yōu)化成長環(huán)境》[J].《當代教育論壇》，2007（7）

②李斌強、趙鵬程，《和諧社會與農(nóng)村留守兒童問題的思考》[J].《經(jīng)濟體制改革》，2006（1）