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一、釋文題,突出風(fēng)景美
畫人要把眼睛畫得栩栩如生,寫文章要巧妙擬題目,因?yàn)轭}目是文章的眼睛。文本中描寫秀麗風(fēng)光的題目是作者實(shí)地旅游觀察,經(jīng)過深思熟慮,巧妙構(gòu)思,琢磨、推敲而成的。有描寫江山美麗的題目,如《美麗的小興安嶺》《七月的天山》《桂林山水》《黃山奇石》;有描寫河湖秀麗的題目,如《觀潮》《雅魯藏布大峽谷》《日月潭》;有描寫鳥和海島美麗的題目,如《鳥的天堂》《富饒的西沙群島》;有描繪古代歷史遺產(chǎn)的題目,如《長(zhǎng)城》《秦兵馬俑》《頤和園》《趙州橋》;有描寫鄉(xiāng)村美麗的題目,如《鄉(xiāng)下人家》《牧場(chǎng)之國》《流水人家》。如人教版語文二年級(jí)下冊(cè)《日月潭》一文,作者在文中生動(dòng)地描繪了祖國寶島臺(tái)灣“日月潭”的美麗風(fēng)光。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生以多種方式閱讀課文,文題結(jié)合讓學(xué)生深入領(lǐng)悟“日月潭”的“四美”:一是“日月潭”四周環(huán)境美。那里“群山環(huán)繞,樹木茂盛”。蒼翠的樹木圍繞著碧綠的湖水,綠樹倒映水中成為美麗的綠色世界。二是清晨景色美。早晨,太陽剛剛升起,湖面上“飄著”薄薄的霧;“晨星”和“燈光”,“隱隱約約”“倒映”在湖水中,湖光山色顯得格外美。三是晴、雨天的景色美。晴天,日月潭的美景和建筑清晰可見;雨天,它“像披上輕紗”,景物一片“朦朧”“像童話中的‘仙境’”。它的風(fēng)光多姿多彩,非常誘人。四是首尾照應(yīng)美。開頭介紹“日月潭”是我國臺(tái)灣省最大的一個(gè)湖,用“群山環(huán)繞”“樹木茂盛”和許多“名勝古跡”總起描繪風(fēng)景美麗;結(jié)尾用“風(fēng)光秀麗”“許許多多”畫龍點(diǎn)睛來照應(yīng)開頭,突出風(fēng)景美如畫。并引導(dǎo)學(xué)生以題析文,分析理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者巧妙擬題的習(xí)作方法,提高寫作水平。
二、觀神奇,凸顯奇石美
小學(xué)語文教材中,有許多描寫大自然的景觀神奇有趣的文章。有介紹美麗的張家界索溪峪的“四野”(山野、水野、動(dòng)物野、游人野)的文章;有描寫黃山的怪石多,神奇有趣的文章;有突出小興安嶺連綿不斷的綠色森林的美麗的文章;有展示一碧千里美麗的大草原的文章……如人教版語文二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》一文,開頭點(diǎn)明黃山風(fēng)景區(qū)的地理位置在“安徽省黃山南部”,用“那里景色秀麗神奇,尤其是那些怪石,有趣極了”總寫了黃山風(fēng)景區(qū)的怪石多,神奇有趣。教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文,在觀看課件插圖的過程中品讀、欣賞課文內(nèi)容,在交流互動(dòng)中解決問題(如:1.黃山奇石到底“奇”在何處?2.課文重點(diǎn)寫了哪幾個(gè)奇石?還點(diǎn)明寫了哪幾個(gè)奇石?3.“仙人指路”就更有趣了,有趣在什么地方?4.按照課文順序填一填奇石:_____,_____,_____,_____。5.講一講為什么有取名叫“金雞叫天都”的奇石?6.“黃山的奇石還有很多”“像‘_____’‘_____’‘_____’”,并用“那些叫不出名字的奇形怪狀的巖石”_____地寫了黃山的奇石多得“數(shù)不勝數(shù)”,真是神奇有趣呢?。寣W(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,滲透愛家鄉(xiāng)的教育。
三、串美景,暢游山河美
語文教材中,描寫祖國地大物博,秀美山河,物產(chǎn)豐富,景色秀麗迷人的文章有許多。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開展“串聯(lián)文本,暢游祖國秀美山川”的活動(dòng),讓學(xué)生把學(xué)過的課文題目、內(nèi)容和旅游線路有機(jī)地串聯(lián)起來進(jìn)行品讀與欣賞,如同帶領(lǐng)學(xué)生開展一次暢游祖國秀美山川的旅游活動(dòng)。一是按地點(diǎn)旅游。1.旅游秀美山河(按順序)。從北到南:《美麗的小興安嶺》――《記金華的雙龍洞》――《鳥的天堂》――《富饒的西沙群島》;從東到西:《觀潮》――《黃山奇石》――《雅魯藏布大峽谷》――《七月的天山》。2.旅游名勝古跡。從東到西:《長(zhǎng)城》――《頤和園》――《趙州橋》――《秦兵馬俑》。3.旅游絲綢之路。從東到西:西安《秦兵馬俑》――新疆《葡萄溝》――新疆《七月的天山》――荷蘭《牧場(chǎng)之國》――威尼斯《威尼斯小艇》。4.旅游草原、鄉(xiāng)村,從北到南:《草原》――《鄉(xiāng)下人家》――《小橋流水人家》。二是抓“三特色”旅游。(抓住課文最有特色的內(nèi)容)。1.旅游物產(chǎn)豐富的地方。從北向南:豐富森林資源《美麗的小興安嶺》――各種各樣的鳥《鳥的天堂》――物產(chǎn)豐富的海島《富饒的西沙群島》。2.旅游景物美麗的地方。從東到西,找出課文題目暢游填一填:潮漲潮落《 》――山洞奇形怪狀《 》――怪石嶙峋《 》――花卉美麗《 》。3.名勝古跡中有什么特色的風(fēng)景。按西到東:秦朝西安《秦兵馬俑》――河北趙縣的古橋《 》――清朝大公園《 》――北京八達(dá)嶺城墻《 》。三是開展乘坐交通工具“三線”旅游的活動(dòng)。通過同桌、小組議一議,交流互動(dòng)進(jìn)行暢游。1.乘坐高速鐵路客車,從福州――合肥――北京的路線可以旅游些什么地方,請(qǐng)寫出來?(如福州的“三坊七巷、白塔”――武夷山觀看( )――安徽黃山觀看( )――北京觀看( )――北京八達(dá)嶺游覽( ))2.乘坐飛機(jī)從北到南怎么游?3.乘坐汽車走高速公路,你從家鄉(xiāng)到浙江金華的雙龍洞怎么游?在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀課文,欣賞美景,按照一定的旅游順序歸類,進(jìn)行小練筆,既加深學(xué)生對(duì)文本作者巧妙擬題和文章內(nèi)容的深入分析、理解,又讓學(xué)生在暢游祖國秀美山川的同時(shí),對(duì)學(xué)生滲透愛國主義的教育。
四、細(xì)觀察,描繪景觀美
史邁爾說過:“對(duì)微小事物的仔細(xì)觀察,就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣?!庇纱丝梢姡坝^察是習(xí)作的源泉”。教師要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),學(xué)習(xí)作者留心觀察周圍的景物,積累豐富寫作素材的做法,提高學(xué)生的觀察能力和收集整理素材的能力。1.前后呼應(yīng),突出中心。如人教版語文四年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)城》一文,作者先用“遠(yuǎn)望長(zhǎng)城,它像一條長(zhǎng)龍……有一萬三千多里”與“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧……后不見萬里長(zhǎng)城”相呼應(yīng),用“多少”表示無數(shù),飽含作者無限的感慨。用“前不到頭,后不到尾”突出長(zhǎng)城之長(zhǎng),與開頭“一萬三千多里”及結(jié)尾“在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡”遙相呼應(yīng),起了突出中心的作用。2.銜接緊密,過渡自然。如人教版語文六年級(jí)上冊(cè)《索溪峪的“野”》一文,作者在描寫索溪峪時(shí),行文銜接緊密,過渡自然。從遠(yuǎn)處落筆,先寫山具有一種“天然的美,野性的美”;然后寫水是從深山中“蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;用“當(dāng)然”一詞引用小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后,就連行走的人們也變野了。并用“山是野的”“水是野的”“山上的野物當(dāng)然更是‘野’性十足了”這三段開頭語言,讓讀者充分領(lǐng)略到索溪峪的“野”。3.描寫顏色,突出色彩。如人教版語文三年級(jí)下冊(cè)《珍珠泉》中,描寫了珍珠泉水泡閃亮閃亮的,射出“紅的光,黃的光,綠的光,紫的光……”這句話巧用了“紅、黃、綠、紫”等多種顏色,生動(dòng)地描寫出珍珠泉水的色彩美。4.描寫響聲,突出逼真。如人教版語文六年級(jí)上冊(cè)《山雨》中,“雨,悄悄地停了……發(fā)出異常清脆的音響――”這段話,作者通過對(duì)鳥兒啼囀、雨珠滴落的“丁――冬――丁――冬”聲響描寫,突出了雨后山林的幽靜美。5.熱情好客,抒感。如人教版語文五年級(jí)下冊(cè)《草原》一文,用“主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客”“男女老少穿著各色的衣裳”“群馬疾馳”“立刻撥轉(zhuǎn)馬頭”“歡呼聲”“車聲”“馬蹄聲”等詞語生動(dòng)地描寫了草原上的人們像過盛大節(jié)日那樣來迎接客人的場(chǎng)面。抒發(fā)蒙古族人民熱情好客的情感美。6.巧用修辭,再現(xiàn)神采。如人教版語文六年級(jí)上冊(cè)《山中訪友》一文,作者走進(jìn)山林,探訪山中的“朋友”。作者巧用多種修辭手法,表達(dá)對(duì)大自然的熱愛之情。(1)借代。作者不僅題目巧用借代《山中訪友》,而且文章中巧用“借代”拜訪了眾多老朋友,如古橋、樹木、山泉、溪流、瀑布、懸崖……表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛。(2)比喻。如把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”。不但寫出了橋的古老,而且充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。(3)擬人。如巧用擬人的手法寫鳥兒“呼喚我的名字”;露珠“與我交換眼神”,表達(dá)了作者和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。(4)排比。巧用五個(gè)“你好”排比的手法,寫“我”跟山中的“朋友”山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云……打招呼,把“我”和山里“朋友”之間的那種濃厚情誼淋漓盡致地表達(dá)出來。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生巧用“比喻、排比、擬人”等修辭手法,撰寫描寫田野或鄉(xiāng)村美景的短文,讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上巧用修辭手法,提高寫作能力。
為提升學(xué)生的語用能力,本文以讀寫訓(xùn)練為抓手,立足教材、立足課堂,積累習(xí)作素材,發(fā)掘習(xí)作泉源,重視遷移提升、補(bǔ)白進(jìn)行主題讀寫的訓(xùn)練,效果顯著。
一、立足課堂,積累運(yùn)用
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅強(qiáng)調(diào)在閱讀中進(jìn)行語言和習(xí)作素材的積累,而且提倡對(duì)積累的運(yùn)用。在教學(xué)老舍的作品《草原》時(shí),我讓學(xué)生通讀文本,了解內(nèi)容后,重點(diǎn)品讀草原美景,抓主題――“由遠(yuǎn)及近,由靜到動(dòng)”的描寫方法。品讀“到處都是綠色――一碧千里”“翠流”,學(xué)生體會(huì)意境后,拋出問題:看到這樣的草原,你想做些什么說些什么?老舍先生有這樣的想法嗎?找出來讀一讀、說一說。把優(yōu)美的描寫內(nèi)化成自己的語言,達(dá)到了積累的目的。
這一課優(yōu)美的描寫還有很多,如:“遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過來?!敝笇?dǎo)學(xué)生體會(huì)運(yùn)用比喻恰當(dāng)生動(dòng)地描述出草原人熱情好客的特點(diǎn),讓學(xué)生反復(fù)誦讀、感悟,積累語句。接著讓學(xué)生說一處自己熟悉的美景,學(xué)生在說的過程中能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭方法。生生互評(píng),教師點(diǎn)評(píng)后馬上讓學(xué)生動(dòng)手寫寫。在課堂四十分鐘時(shí)間內(nèi),通過讀與寫的訓(xùn)練,使學(xué)生把在閱讀中積累的知識(shí)運(yùn)用到文字中去,一步一步扎實(shí)地提升語用能力。
二、立足文本,遷移寫法
許多教材有明顯的寫作順序和結(jié)構(gòu),是主題讀寫訓(xùn)練很好的藍(lán)本,可以指導(dǎo)學(xué)生按照一定順序或結(jié)構(gòu)學(xué)會(huì)有條理的表達(dá)或描寫。如《荷花》一課,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的觀察角度描寫事物等等。仿寫時(shí),低、中、高年級(jí)應(yīng)有不同的要求,要從模仿向創(chuàng)新過渡。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文形式的基礎(chǔ)上選擇新穎的、獨(dú)具特色的內(nèi)容寫,鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作內(nèi)容上的求異思維,從而力求在習(xí)練中反映出學(xué)生的個(gè)性色彩和創(chuàng)造精神。
通過情景的渲染,學(xué)生自然是我手寫我心,表達(dá)出自己的真情實(shí)感和個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生作文的一大難點(diǎn)就在于無事可講,無話可說,而這種抓主題的讀寫訓(xùn)練以文本內(nèi)容為憑借,為學(xué)生習(xí)作提供了現(xiàn)成的“下鍋米”。而且,這種訓(xùn)練始終緊扣在學(xué)生領(lǐng)悟文本的基礎(chǔ)上,保證了教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一性和閱讀教學(xué)的工具性,理解與運(yùn)用可謂是相得益彰。
三、升華主題,挖掘泉源
在課堂教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生找出課文主題,發(fā)掘讀寫訓(xùn)練的泉源。人教版六年級(jí)上冊(cè)《少年閏土》的人物描寫極富典范性,在授課時(shí)教師抓住其中人物描寫的主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合的訓(xùn)練就十分有效。
學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生找出課文中描寫少年閏土外貌的句子:“他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。”學(xué)生通過朗讀體會(huì)到閏土經(jīng)常勞動(dòng),是一個(gè)能干的人;從這些外貌中可看出少年閏土是一個(gè)十分健康、可愛的農(nóng)村孩子。這時(shí),教師進(jìn)行點(diǎn)撥,使學(xué)生懂得對(duì)少年閏土的形象、身份的認(rèn)識(shí)都是從少年閏土外貌描寫中體會(huì)出來,知道外貌描寫能讓讀者準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人物。
充分認(rèn)識(shí)文中人物形象后,要求學(xué)生以老師為模特,把老師的外貌寫出來。讓沒有見過老師的人,也能通過你的描寫認(rèn)識(shí)老師,此時(shí)學(xué)生思維的泉源一經(jīng)掘開,就能快樂地接受這一課后作業(yè)。通過捕捉文段的精彩描寫進(jìn)行讀寫訓(xùn)練,很好地激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作的興趣和熱情,寫出來的文字也是有血有肉的。
四、情景補(bǔ)白,豐富內(nèi)容
借助文本給意味深刻的情景補(bǔ)白,抓住文中那些概括抽象但與中心密切相關(guān)的詞語,讓學(xué)生展開想象,通過訓(xùn)練把它還原成具體可感、觸手可及的鮮明形象,以便讓學(xué)生從另一個(gè)側(cè)面深化對(duì)課文的感悟。人教版語文五年級(jí)上冊(cè)《竊讀記》是臺(tái)灣作家林海音小時(shí)候讀書的經(jīng)歷。作者買不起書所以只能在書店竊讀,辛酸中包含著樂趣。課文中的句子都很有特c,如“我合上書,咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然后才依依不舍地把書放回書架。”我讓學(xué)生進(jìn)行品讀體會(huì)、補(bǔ)白,豐富內(nèi)容。
語文學(xué)科是進(jìn)行生命教育的重要學(xué)科,如三年級(jí)上冊(cè)的《開天地》講述了用他的整個(gè)身體創(chuàng)造了美麗的宇宙,說明了生命起源于我們?nèi)祟?;又如四年?jí)下冊(cè)第五組中的《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇氣》等生命專題說明生命是無法定制和預(yù)先設(shè)計(jì)的,只要生命是健康向上的,就是美,告誡人們應(yīng)該尊重生命。教學(xué)中運(yùn)用這些課文內(nèi)容,積極引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,愛惜生命,樹立積極的人生觀和價(jià)值觀。
二、運(yùn)用課文資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意義和價(jià)值教育
從生命意識(shí)的角度看,極易輕視自己和他人的生命。針對(duì)這樣的局面,教師應(yīng)積極運(yùn)用課文資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)和價(jià)值的教育,讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛心和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。
三、運(yùn)用課文資源,教育學(xué)生掌握生存知識(shí),重視生存環(huán)境
在我們的語文教材中反映環(huán)境教育的課文有許多,如反映人類對(duì)戰(zhàn)勝自然充滿信心與向往的《青山不老》,反映人類借助自然環(huán)境來抒發(fā)思想感情的《這片土地是神圣的》,反映人類對(duì)自然熱愛之情的《草原》,反映人類對(duì)自然貢獻(xiàn)的《燕子專列》,反映人類對(duì)自然充分認(rèn)識(shí)的《只有一個(gè)地球》,反映人類對(duì)自然充分贊賞的《花鐘》《秋天的雨》等。通過這些學(xué)習(xí),學(xué)生可以進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)自然,感受自然,逐步形成保護(hù)自然、愛護(hù)自然的意識(shí)。
四、運(yùn)用課文資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直面挫折教育
直面挫折是生存教育內(nèi)容中的一個(gè)生存技能。常言道:“生命是一朵常開不敗的花,挫折必是滋潤花的養(yǎng)分。”因而,教師利用語文教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的直面挫折教育,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要意義。如教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《跨越百年的美麗》時(shí),教師可生動(dòng)地講述名人愛迪生、開普勒及諾貝爾的成功事跡,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們不因遇到困難、挫折就喪失信心、精神,而是在逆境中憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的品格認(rèn)真鉆研,為人類的進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)。
五、運(yùn)用課文資源,指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生活觀念和生活目標(biāo)
一、做中學(xué)——積累操作經(jīng)驗(yàn)
在日常教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生實(shí)際能力相符的操作活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐操作中,感受鮮活、靈動(dòng)的數(shù)學(xué),建立生動(dòng)、豐滿的認(rèn)知表象,積累實(shí)踐和操作的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
1.有趣
盡管操作活動(dòng)本身就具有一定的趣味性,但仍然需要我們不斷摸索,賦予操作活動(dòng)更多的新鮮感。比如,在蘇教版一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《加和減》“求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多(少)幾”教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:在青青草原的美食節(jié)上,喜羊羊做了10個(gè)青草蛋糕,美羊羊做了6個(gè)青草蛋糕。你能提出什么數(shù)學(xué)問題呢?熟悉的卡通人物一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生熱情盎然地在充滿趣味性的情境中開展操作活動(dòng)。
2.有序
高效的操作活動(dòng)必然要有合理的序列,使得教師能夠通過各操作步驟的反饋及時(shí)調(diào)整,幫助學(xué)生由淺入深地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生在成功、愉悅的體驗(yàn)中開展后繼操作實(shí)踐。比如,在教學(xué)蘇教版三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《長(zhǎng)方形和正方形的面積》一課,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“面積單位”時(shí),我設(shè)計(jì)了以下的操作序列,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官協(xié)同參與。
①做一做:請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩埳袭嫵鲆粋€(gè)邊長(zhǎng)為1厘米的正方形,然后剪下來看一看,這個(gè)正方形有多大。
②說一說:生活中哪些物體的面積大約1平方厘米?
③估一估:自己的橡皮擦大約有多少厘米寬?
3.有效
剔除操作活動(dòng)表面的喧囂熱鬧,要真正使學(xué)生通過操作活動(dòng)得到思維的發(fā)展、能力的提升,就必須讓學(xué)生在操作過程中不斷地思考,邊做邊想、邊想邊做。如,在教學(xué)蘇教版一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí),根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維特點(diǎn),我將操作與思維有機(jī)地結(jié)合在一起。首先通過主題圖讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)“11”;然后組織操作活動(dòng),讓學(xué)生用小棒擺出“11”,要求擺出的小棒使別人一眼就能看出是11根;再比較優(yōu)化,讓學(xué)生理解“把10根扎成一捆,再在旁邊放1根”的擺法最直接明了,使學(xué)生明白一捆就表示“1個(gè)十”,11里面有1個(gè)十和1個(gè)一。
二、比中思——反芻生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)背景豐富而獨(dú)特,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地審視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)“有效對(duì)接”,及時(shí)挖掘生活經(jīng)驗(yàn)中起到有力支撐的有益部分,同時(shí)也要注意對(duì)新知學(xué)習(xí)負(fù)遷移的干擾。
1.建立起點(diǎn)。甄別學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)其中與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有偏差的,甚至是錯(cuò)誤的那一部分為教學(xué)起點(diǎn),創(chuàng)設(shè)出能引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的有效情境。
比如,在教學(xué)蘇教版三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《平移和旋轉(zhuǎn)》一課時(shí),我出示了理發(fā)店門前的旋轉(zhuǎn)燈柱這個(gè)動(dòng)態(tài)情境,讓學(xué)生展開討論“里面是平移還是旋轉(zhuǎn)”,學(xué)生往往會(huì)受到視覺錯(cuò)覺的影響,認(rèn)為旋轉(zhuǎn)是柱子在旋轉(zhuǎn),平移是彩條在往上走。由此展開教學(xué),學(xué)生對(duì)平移和旋轉(zhuǎn)的區(qū)別就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
2.溝通聯(lián)系。讓模糊的生活經(jīng)驗(yàn)變得清晰,讓生活經(jīng)驗(yàn)“數(shù)學(xué)化”,用數(shù)學(xué)的眼光重新觀察世界,能夠讓學(xué)生建立起學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。
如,教學(xué)蘇教版四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《升和毫升》一課時(shí),為了讓學(xué)生更形象地理解體積的概念,我讓學(xué)生講述“烏鴉喝水”的故事,然后思考討論:烏鴉為什么能喝到水?組織學(xué)生用“體積”的概念去重新闡釋這個(gè)經(jīng)典童話背后的數(shù)學(xué)內(nèi)涵。
三、練中悟——啟發(fā)思維經(jīng)驗(yàn)
1.往前走。立足遷移,發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的相通之處,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用已有的知識(shí)解決新問題,幫助學(xué)生建立知識(shí)脈絡(luò),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生充分感受到發(fā)現(xiàn)的喜悅和獨(dú)立解題的樂趣。
如,在教學(xué)蘇教版六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《長(zhǎng)方體和正方體》一課時(shí),在計(jì)算長(zhǎng)方體側(cè)面積的問題中,當(dāng)已知條件給出的是底面周長(zhǎng)時(shí),學(xué)生感到無從下手。我讓學(xué)生把一個(gè)沒有上下底的長(zhǎng)方形紙盒沿高剪開,這時(shí)立體的長(zhǎng)方體變成了平面的長(zhǎng)方形,再讓學(xué)生觀察比較在圖形變化的過程中,什么變了,什么沒有變,引導(dǎo)學(xué)生感知“長(zhǎng)方體的底面周長(zhǎng)和高分別就是長(zhǎng)方形的長(zhǎng)和寬”,突破了難點(diǎn),溝通了新舊知識(shí)間的聯(lián)系。
2.回頭看。數(shù)學(xué)教學(xué)是“數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)”,通過反思和總結(jié),幫助學(xué)生梳理知識(shí)形成和發(fā)展的軌跡,培養(yǎng)分析、綜合等思維能力,形成較為穩(wěn)固的解決問題的一般方法,積累思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀;特色;教學(xué);感悟
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)37-0187-02
高年級(jí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合提高階段。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),我們可把高年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)定位在“培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,落實(shí)篇章訓(xùn)練”上。要提高語文閱讀能力就應(yīng)該從各方面著手,提高閱讀效率,夠拓寬學(xué)生的閱讀面,等等。語文的閱讀教學(xué)是高年級(jí)語文學(xué)習(xí)的靈魂所在,提高學(xué)生的閱讀能力是實(shí)現(xiàn)語文水平提高的根本。
一、小學(xué)語文閱讀的內(nèi)涵及意義
1.閱讀的內(nèi)容及理解。閱讀的內(nèi)容是很寬泛的,不同的人對(duì)于閱讀的理解也不盡相同。例如我國著名的教育家葉圣陶說:閱讀是“吸收”的事情,從閱讀,咱們可以領(lǐng)受人家的經(jīng)驗(yàn),接觸人家的心情。朱紹禹認(rèn)為:閱讀文章是透過書面語言,領(lǐng)會(huì)其意義,從中獲取思想和學(xué)習(xí)語言的活動(dòng)程序,是人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)世界的一種基本手段。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)共同的內(nèi)容,那就是閱讀是從書面文字?jǐn)?shù)據(jù)采集意義的過程,閱讀教學(xué)能夠大大地提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
2.語文閱讀的意義。語文的閱讀教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的重要手段和形式,語文本身包羅萬象,具有豐富的內(nèi)涵,多彩的閱讀世界能夠?qū)W(xué)生塑造成為具有靈魂的個(gè)體,強(qiáng)調(diào)本身的獨(dú)立性。閱讀不僅僅是語文學(xué)習(xí)的必經(jīng)道路,同時(shí)也能夠大大地增加他們的理解能力,不斷提高他們的感悟能力,對(duì)于他們今后做人處事有著極其重要的意義。語文是百科式的教學(xué),極大的閱讀積累量必定會(huì)在學(xué)生今后的發(fā)展中發(fā)揮重要的作用。
二、如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文閱讀的特色化教學(xué)
1.提高教師的學(xué)品和文品,塑造教師形象。教師在寫教案之前,一定要反復(fù)讀教材、讀文本,要讀進(jìn)去。要進(jìn)入情境,忘掉自己,沉浸在文本的意境中,作者表達(dá)的情感中。只有在老師真正理解閱讀的基礎(chǔ)之上,才能夠讓學(xué)生真正喜歡上閱讀。老師是教學(xué)的指南針,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)熱情在很大程度上深受老師的影響。所以說,老師一定要強(qiáng)化個(gè)人的閱讀意識(shí)和能力,提高學(xué)品和文品,塑造良好的教師形象。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,引領(lǐng)他們走進(jìn)閱讀世界。語文的閱讀并不是傳統(tǒng)意義上的閱讀,這里的閱讀是靈魂的閱讀,也就是說學(xué)生要走進(jìn)名家詩意的靈魂,感受文本詩意的旋律,體會(huì)到作者的胸懷和情感。對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀的熏陶是至關(guān)重要的,閱讀作為語文學(xué)習(xí)的一種重要的能力,需要日積月累才能夠提高水平,而不是通過教學(xué)就能夠?qū)崿F(xiàn)的,需要的正是一種“熏陶”的力量。比如六年級(jí)上冊(cè)課文《唯一的聽眾》一課,在教學(xué)過程中老師要讓學(xué)生自己體會(huì)主人公的情感,而不是直接說明,讓他們自己靜下心來感受人與人之間心靈的交流,體會(huì)這種發(fā)自生命深處的人與人的關(guān)懷,感受這種愛。主題思想是文章的靈魂所在,我們閱讀文章也正是在感受這種虛無的東西。
3.閱讀百家名篇,提高學(xué)生的感悟能力。閱讀百家名篇,提高學(xué)生的感悟能力,這是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文特色化閱讀教學(xué)的重要方式??v觀人教版小學(xué)語文的課文,不少都是出自于名家之手,比如《少年閏土》、《跨越百年的美麗》、《賣火柴的小女孩》、《桃花心木》、《草原》等,從客觀上講,這些名家的名作在無形之中為學(xué)生的閱讀樹立起標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范,引導(dǎo)他們走向真善美的人生道路,這些佳作無論是文章的表達(dá)方式還是主要內(nèi)容,或者是表現(xiàn)手法都是獨(dú)一無二的,應(yīng)該說在水平上達(dá)到了很高的高度。學(xué)生閱讀這些名篇佳作,能夠讓他們感受到真正意義上的文學(xué),這對(duì)于他們閱讀水平的提高有著很大的幫助作用,感悟能力也會(huì)隨之有很大的提高,這對(duì)他們一生的學(xué)習(xí)都是受益匪淺的。當(dāng)然了,對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)生而言,他們的認(rèn)識(shí)水平和理解能力相對(duì)來說已經(jīng)有了較大的提高,這個(gè)時(shí)候可以有目的地引導(dǎo)他們閱讀一些長(zhǎng)篇的佳作,比如《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等,提高閱讀水平。
4.拓寬學(xué)生的閱讀面,形成閱讀積淀。小學(xué)語文閱讀的特色化教學(xué),還要不斷地拓寬學(xué)生的閱讀面,各種各樣的文章都應(yīng)該來讀一讀,不斷地豐富他們的內(nèi)心世界,使其形成自身的閱讀積淀。高年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀的基本能力,各類的語文雜志,例如《兒童文學(xué)》、《少年文藝》、《快樂童話》、《世界兒童》、《課外閱讀》等,古今中外的文學(xué)類名著也可以根據(jù)自己的情況來閱讀。高年級(jí)階段正是情感發(fā)育、悟性熏陶的重要時(shí)期。增加學(xué)生的閱讀量并不斷地拓寬他們的知識(shí)面,對(duì)于他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來說幾乎是有利無害的,閱讀帶給他們的完全是正面的東西。提高閱讀能力、拓寬閱讀的知識(shí)面是很重要的,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的健全發(fā)展。
5.實(shí)行推薦閱讀的教學(xué)方式,激發(fā)閱讀熱情。閱讀對(duì)于小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說是很重要的,作為老師要想盡方法來提高學(xué)生的閱讀熱情。可以在班里舉行推薦閱讀的教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀量來推薦自己喜歡的書籍,號(hào)召全班來進(jìn)行閱讀,到活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候,大家共同交流,探討心得。老師也可以給學(xué)生推薦一些閱讀范圍,比如國外名著《呼嘯山莊》、《飄》等。從某種意義上說,閱讀比語文成績(jī)更加重要,成績(jī)是一時(shí)的,但是閱讀給學(xué)生的力量卻是長(zhǎng)久的。激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,讓他們自己不斷地對(duì)閱讀產(chǎn)生濃烈的興趣,主動(dòng)自覺地去進(jìn)行閱讀,不僅僅豐富了知識(shí),同時(shí)也蕩滌了心靈,更重要的是對(duì)以后的成長(zhǎng)有著不可忽視的作用。
小學(xué)高年級(jí)語文的閱讀教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的靈魂所在,閱讀對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有多重的意義,不僅僅能夠提高學(xué)生的理解能力和感悟能力,同時(shí)也在無形之中增添了學(xué)生的文化內(nèi)涵,提高了個(gè)人的修養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文的閱讀特色化教學(xué),首先教師要提高自己的學(xué)品和文品,塑造良好的教師形象,要善于啟發(fā)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,引領(lǐng)他們走進(jìn)閱讀世界,拓寬學(xué)生的閱讀面,延伸閱讀內(nèi)容,形成良好的閱讀積淀,激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。語文閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要方面,只有講究語文閱讀的特色化教學(xué),才能夠不斷地幫助學(xué)生提高語文水平,為其一生的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
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一、運(yùn)用電教多媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣
小學(xué)生年紀(jì)小、好奇心強(qiáng),在學(xué)習(xí)過程中大多表現(xiàn)出對(duì)活動(dòng)有興趣。我們要利用學(xué)生的興趣發(fā)展他們的創(chuàng)造力,使其在創(chuàng)造活動(dòng)中嘗到成功的喜悅。電教媒體能激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生的思維活躍,有利于學(xué)生創(chuàng)造性潛力的開發(fā)。記得在教《瀑布》一課時(shí),多數(shù)學(xué)生都沒有見過瀑布,根本體會(huì)不到這首詩所表達(dá)的意境,這時(shí),我利用電教多媒體播放瀑布聲音的磁帶,讓學(xué)生體會(huì)“遠(yuǎn)聽瀑布的聲音似浪濤、似松濤”,之后,又通過展示瀑布錄像使學(xué)生感知“近看瀑布像一條白帶掛在山澗”的氣派場(chǎng)面,然后再讓學(xué)生反復(fù)朗讀這篇詩文。通過此過程,學(xué)生不僅體會(huì)到了詩文的語言美,還讓感知到了瀑布的壯觀,熱愛祖國大好河山的感情自然油然而生??梢?,電教手段的使用有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、運(yùn)用電教多媒體營造良好的課堂氣氛
小學(xué)生正處于形象思維向抽象思維過渡的階段,因此,他們只對(duì)直觀形象﹑色彩鮮明的事物感興趣。電教媒體正好符合這一特點(diǎn),能向?qū)W生提供形式多樣﹑功能各異的感性材料,能夠讓學(xué)生在愉快輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中產(chǎn)生一種濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中。如講《觀潮》一課時(shí),我結(jié)合課文內(nèi)容播放錄像。屏幕上潮來時(shí)雄偉壯觀的景象一下子就吸引了學(xué)生的注意力,使不少學(xué)生發(fā)出陣陣感嘆。又如,講《草原》一課時(shí),我利用媒體再現(xiàn)課文描繪的情景,將這樣一個(gè)栩栩如生的場(chǎng)面展現(xiàn)在學(xué)生面前:草原一碧千里,到處翠滴,一只只羊兒悠閑的吃著草,從遠(yuǎn)處看好像一朵朵潔白的花兒。面對(duì)這樣有聲有色的畫面,學(xué)生仿佛置身于茫茫草原之中。這樣,學(xué)生會(huì)始終處于興奮狀態(tài),對(duì)課文產(chǎn)生濃厚的興趣,課堂氣氛當(dāng)然也十分活躍。
三、運(yùn)用電教多媒體突破閱讀中的重點(diǎn)、難點(diǎn)
對(duì)于教學(xué)過程中的一些重點(diǎn)、難點(diǎn),我們往往講得口干舌燥也達(dá)不到理想的教學(xué)效果。這時(shí),我們就要利用電視錄像,通過視聽結(jié)合、聲像并茂、圖像變化、情節(jié)展示引學(xué)生入境入情,激發(fā)學(xué)生興趣,使其與作者感情產(chǎn)生共鳴。如在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí),我課前先讓學(xué)生了解赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的歷史背景,然后再讓學(xué)生有目的,有針對(duì)性地觀看赤壁之戰(zhàn)的錄像。生動(dòng)的畫面、鮮明的人物形象以及人物特點(diǎn)都給學(xué)生留下深刻的印象,在此基礎(chǔ)上,我再講赤壁之戰(zhàn)的起因,之后略講第二段的戰(zhàn)前準(zhǔn)備,最后詳細(xì)講解戰(zhàn)役經(jīng)過,還找學(xué)生分析了交戰(zhàn)雙方勝敗的原因。這時(shí),我又把關(guān)鍵性環(huán)節(jié)的錄像片重放了一遍,其中曹操的傲慢驕橫態(tài)度、火燒曹營的經(jīng)過以及曹操三次大笑的畫面再次給學(xué)生留下深刻的印象。同時(shí),我從中點(diǎn)撥,使學(xué)生知道:曹操失敗的原因是因?yàn)檎讨鄬V傲慢輕敵,東吳取勝是因?yàn)槟苤褐?,巧妙利用“天時(shí),地利,人和”這一條件。這樣就突破了教學(xué)重點(diǎn),培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,發(fā)展了學(xué)生的思維。又如,講《美麗的小興安嶺》一課時(shí),我先打出小興安嶺全貌的照片。學(xué)生看到小興安嶺的照片后都非常驚訝,紛紛說“小興安嶺很大很大,而且樹木是那么的茂密,小興安嶺的景象是多么壯觀美麗呀”,這下,學(xué)生知道了課文中為什么把小興安嶺比喻成綠色的海洋。在講解小興安嶺“春、夏、秋、冬”四季的景色時(shí),我采用投影片的形式,讓學(xué)生認(rèn)真觀察每個(gè)季節(jié)的畫面,從課文中找出有關(guān)各個(gè)不同季節(jié)的詞語以及一些句子,并讓學(xué)生結(jié)合課文具體描寫的句子反復(fù)朗讀,加深理解。這樣就較好地突破了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
四、運(yùn)用電教多媒體發(fā)展學(xué)生思維
在語文課堂教學(xué)中,我們教師要改進(jìn)教學(xué)方法,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,來給學(xué)生提供各種貼近生活的情景,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察,培養(yǎng)他們的思維能力,學(xué)生由于年齡較小,考慮問題時(shí)會(huì)不全面,這時(shí),我們可以使用電教媒體來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,打開學(xué)生的思維閘門。例如,在講《翠鳥》這一課時(shí),第三自然段講翠鳥飛行敏捷,這一段學(xué)生有點(diǎn)難以理解,我設(shè)計(jì)了這樣的問題:從課文中哪些地方看出翠鳥的行動(dòng)敏捷?學(xué)生能很快從課本中找到“難以逃脫”“像箭一樣飛過去”“銳利”等句子,但是學(xué)生不一定找到“只有桅桿還在晃蕩,水波還在蕩漾”等句子。此時(shí),我們可以利用電教演示翠鳥叼魚的情景,學(xué)生看到這一畫面都很興奮,好像他們也在這種壞境當(dāng)中,眼睛一眨不眨地盯著屏幕,認(rèn)真觀看翠鳥在河面飛起降落。然后,我再次提問:“我們看到‘河邊水波蕩漾’和‘葦桿的搖晃’持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)嗎?這時(shí)翠鳥去哪里了?”這時(shí)候?qū)W生們茅塞頓開,理解了句子的意思,然后我再讓他們反復(fù)朗讀課文,品味作者用詞的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。
五、利用電教多媒體技術(shù)增強(qiáng)學(xué)生“美感”
關(guān)鍵詞:索取與回報(bào)水土流失植樹造林
生命起源于海洋,海洋是湛藍(lán)的;人類從叢林中直立著走出來,森林是碧綠的。我們生活的地球之所以如此美麗,適宜人類居住,海洋與森林真可謂功不可沒。下面讓我們看看義務(wù)教育語文課本是如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)樹木森林的教育的。
一、動(dòng)物之深情:索取與回報(bào)
《爺爺和小樹》(一年級(jí)上冊(cè)),以孩子的語氣講述了爺爺和小樹之間友好相處的故事:家門口有一棵小樹。冬天,“爺爺給小樹穿上暖和的衣裳”,為小樹遮風(fēng)御寒;夏天,“小樹給爺爺撐開綠色的小傘”,為爺爺帶來蔭涼。人與樹之間親密、和諧。學(xué)生在不知不覺中受到薰陶感染,從而養(yǎng)成從小愛護(hù)花草樹木的習(xí)慣。
《松鼠和松果》(一年級(jí)下冊(cè))這篇童話講的是兩只具有環(huán)保意識(shí)的松鼠植樹造林、回報(bào)自然的故事?!懊總€(gè)松果都那么香,那么可口?!薄叭绻庹晒?,不栽松樹,總有一天,一棵松樹也沒有了!”因此,松鼠決定“每次摘松果,吃一個(gè),就在土里埋下一個(gè)?!彼鼈兿嘈拧皩?,這里會(huì)是一片更茂密的松樹林?!边@兩只松鼠之所以可愛甚至可敬,是因?yàn)樗鼈兙哂袘n患意識(shí),能夠從未來長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度,考慮自己以及子孫后代的生存問題:“沒有了松樹,沒有了森林,以后到處光禿禿的,小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他們吃什么呢?到哪兒去住呢?”這個(gè)故事提醒我,在向自然索取時(shí),千萬別忘了回報(bào)自然。只有這樣,我們才能永遠(yuǎn)擁有一個(gè)幸福美好的家園。
《去年的樹》(四年級(jí)上冊(cè)),日本作家新美南吉講述的這個(gè)故事令人凄然淚下。鳥兒天天唱歌給樹聽,它和樹成了知音,鳥兒要到南方越冬,樹請(qǐng)求它明年春天再回來為自己唱歌,鳥兒慨然允諾??墒堑搅说诙甏禾?,鳥兒飛回來了,卻不見樹朋友的蹤影,經(jīng)過多方探詢,才知大樹已被人鋸倒,搬進(jìn)工廠做成了火柴。當(dāng)鳥兒找到它的朋友時(shí),僅存用火柴點(diǎn)燃的燈光。盡管朋友不在了,但是友情還在,諾言還在,于是,它充滿憂傷地面對(duì)著由朋友的生命之火點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年曾經(jīng)唱過多遍的歌曲。
“鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。
接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。
唱完了歌,鳥兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,就飛走了?!?/p>
這兩個(gè)“看”字,讓人回味不已。第一個(gè)“看”,仿佛在說,樹朋友啊,我歷經(jīng)艱辛,終于找到你了,我來給你唱歌了,但眼前的燈光就是你嗎?第二個(gè)“看”,仿佛在說,樹朋友啊,你聽見我唱的歌聲了嗎?朋友,永別了。鳥兒無可奈何地惜別了自己的朋友。這兩句話不僅寫出了鳥兒對(duì)大樹的深情厚誼,也把自己心中那種悵然若失的凄苦淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。學(xué)生不僅可以體會(huì)到鳥兒信守諾言、珍惜友情的高尚品質(zhì),而且能激發(fā)他們保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)樹木,與自然和諧相處的意識(shí)。
二、橡樹之幸運(yùn):一顆善良而高尚的心
《路旁的橡樹》《三年級(jí)下冊(cè)》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基頗富人性的作品。因要修建一條貫穿南北城市的“寬闊、平坦又漂亮”的公路,橡樹面臨被砍掉的危險(xiǎn)。筑路工人和工程師都被眼前這棵屹立在草原上的“粗壯、結(jié)實(shí)、挺拔”的大橡樹深深地震撼了。但由于筑路計(jì)劃不可更改,于是工程師沉默不語,筑路工人沉重嘆氣。但幸運(yùn)的是,這棵巨大的橡樹,遇到的是一位心地善良、具有環(huán)保意識(shí)的工程師:
“工程師拿出一根楔子,走到離橡樹100米的地方,把楔子打進(jìn)了地里?!F(xiàn)在誰也不會(huì)責(zé)備我們了?!p聲地說?!?/p>
經(jīng)過一陣猶豫和思考,工程師最后毅然作出了一個(gè)大膽的決定,為了保留橡樹,把本來筆直的公路彎成了馬蹄形。坐車經(jīng)過這里的人們,不但沒有責(zé)備工程師這種無可奈何的選擇,還不約而同地對(duì)他的做法大加贊賞,說他有一顆善良而高尚的心。但大家在對(duì)工程師盛贊之余,切莫忘了筑路工人的那一聲沉重的嘆息。大樹離不開腳下那片深厚的土地,同樣,工程師的善良和高尚也離不開偉大的俄羅斯民族那顆寬厚包容之心。這個(gè)故事,呼吁人們珍惜大自然的一草一木,盡量保護(hù)具有重要生態(tài)價(jià)值的森林樹木。只有當(dāng)人與自然和諧相處的觀念深入人心,人們才會(huì)自覺地保護(hù)環(huán)境。
讓我們象蘇霍姆林斯基筆下的那位善良的工程師保護(hù)橡樹那樣來保護(hù)我們生活中的花草樹木、飛禽走獸吧。美國科羅拉多州立大學(xué)教授、國際環(huán)境倫理學(xué)學(xué)會(huì)主席霍爾姆斯?羅爾斯頓說得好:“森林和土壤、陽光和雨水、河流和山峰、循環(huán)的四季、野生花草和野生動(dòng)物――所有這些從來就存在的自然事物,支撐著其它的一切。人類傲慢地認(rèn)為‘人是一切事物的尺度’,可這些自然事物是在人類之前就已存在了。這個(gè)可貴的世界,這個(gè)人類能夠評(píng)價(jià)的世界,不是沒有價(jià)值的;正相反,是它產(chǎn)生了價(jià)值――在我們所能想象到的事物中,沒有什么比它更接近終極存在?!?/p>
三、古樹被砍伐:斬?cái)嗯c大地的血肉聯(lián)系
可是,王鼎鈞筆下的《那樹》
(九年級(jí)下冊(cè)),卻沒有蘇霍姆林斯基的這棵橡樹那么幸運(yùn)。臺(tái)灣作家王鼎鈞筆下的那棵大樹,盡管“有一點(diǎn)佝僂,露出老態(tài),但是堅(jiān)固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密?!边@棵樹,像生鐵鑄就一般,即使遭遇臺(tái)風(fēng)襲擊,也仍然屹立不動(dòng)。正因?yàn)橛辛诉@棵大樹,才有千百鳥兒的嗚叫,與附近幼稚園孩子們的甜美歌聲相應(yīng)和。夏天在驕陽下匆匆趕路的人,可以到樹下吸一口濃蔭;到了夜晚,涼風(fēng)襲來,情侶們?cè)跇湎律⒉剑前唏g朦朧的樹影,更使他們的愛情增添了無窮的詩意。但是,隨著城市文明的發(fā)展,“柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下,但樹頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,綠得更深沉。”
樹在艱難的掙扎,人們希望它能永遠(yuǎn)屹立在這里。但是,計(jì)程車像饑蝗一般迎面飛來。由于一位酒后駕車的司機(jī)飛速撞上樹干,在司機(jī)死去的同時(shí),這棵古老的大樹也被交通專家宣判了死刑。這棵通靈的老樹,“任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個(gè)腳印,任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。”但是,面對(duì)慘酷的命運(yùn),它莫法逃走,只能引頸就戮。臨死之前它還不忘通知寄居在樹上的螞蟻,叫這些弱小而堅(jiān)忍的黑斗士,趕快搬家,另尋樂土。
在一個(gè)星臨萬戶、天象莊嚴(yán)的深夜,對(duì)大樹的“屠殺”開始了:“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉?!币晃慌c樹為鄰的老太太聽到了大樹的,她說那嘆息“一聲又一聲,像嚴(yán)重的哮喘病”,而那些伐樹的工人卻麻木不仁,什么也沒聽見。對(duì)大樹的“屠殺”并未因此而終結(jié),鏟草還須除根。在一個(gè)無星無月的夜晚,一群在工作燈的強(qiáng)光下?lián)]動(dòng)利斧和十字鎬的工人們,他們的身影跳躍奔騰如巨無霸。作者悲憤地寫道:“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱,劊子手貼近它做了個(gè)陷阱,切斷所有的動(dòng)脈靜脈。”“現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死?!?/p>
看到這里,不知讀者的心情是否和作者一樣沉重。不知人們是否意識(shí)到,在他割下樹的“頭顱”、切斷樹的“動(dòng)脈靜脈”的時(shí)候,也在割斷自己與腳下的這片土地的血肉聯(lián)系。如果人們?cè)诔鞘兄袛D走了最古老也是最后的一簇綠陰,那么依靠生命之綠才得以繁衍的生靈,離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?中國環(huán)境文學(xué)的先驅(qū)者、著名詩人徐剛在報(bào)告文學(xué)《綠色宣言》中寫道:“人類,以及人類之外的萬類萬物,無不需要綠色的庇蔭,我們說綠色就是生命與和平,我們甚至不得不再一次沉痛宣告:當(dāng)綠色最后凋敝之際,便是人類末日到來之時(shí)?!?/p>
四、小村莊的故事:人類自Ъ以暗乃跤
讓我們?cè)賮砜纯础兑粋€(gè)小村莊的故事》:
“山谷中,早先有過一個(gè)美麗的小村莊。山上的森林郁郁蔥蔥,村前河水清澈見底,天空湛藍(lán)深遠(yuǎn),空氣清新甜潤。
村里住著幾十戶人家。不知從什么時(shí)候起,家家有了鋒利的斧頭。誰家想蓋房,誰家想造犁,就拎起斧頭到山上去,把樹木一棵一棵砍下來。就這樣,山坡上出現(xiàn)了的土地。
一年年,一代代,山坡上的樹木不斷減少,的土地不斷擴(kuò)大……樹木變成了一棟棟房子,變成了各式各樣的工具,變成了應(yīng)有盡有的家具,還有大量的樹木隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空了。
不管怎樣,家家戶戶靠著鋒利的斧頭,日子過得還都不錯(cuò)。然而,不知過了多少年,多少代,在一個(gè)雨水奇多的八月,大雨沒喘氣兒,一連下了五天五夜,到第六天黎明,雨才停下來??墒牵〈迩f,卻被咆哮的洪水不知卷到了何處。
什么都沒有了――所有靠斧頭得到的一切,包括那些鋒利的斧頭?!?/p>
小村莊的人們?yōu)榱搜矍啊安诲e(cuò)”的生活,幾乎砍光了樹木,結(jié)果毀滅了自己的家園?!颁h利的斧頭”成了人類對(duì)自然冷酷無情地掠奪的象征。早在19世紀(jì)末,恩格斯就曾經(jīng)針對(duì)工業(yè)化對(duì)自然資源的掠奪和對(duì)自然環(huán)境的破壞,提出過嚴(yán)重警告。他指出:
“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了想得到耕地,把森林都砍完了,但是他們夢(mèng)想不到,這些地方今天競(jìng)因此成為荒蕪不毛之地,因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林,也失去了積聚和貯存水分的中心。阿爾卑斯山的意大利人,在山南坡砍光了在北坡被十分細(xì)心地保護(hù)的松林,他們沒有預(yù)料到,這樣一來,他們把他們區(qū)域里的高山牧畜業(yè)的基礎(chǔ)給摧毀了;他們更沒有預(yù)料到,他們這樣做,競(jìng)使山泉在一年中的大部分時(shí)間內(nèi)枯竭了,而在雨季又使更加兇猛的洪水傾瀉到平原上?!虼宋覀儽仨殨r(shí)時(shí)記住:我們統(tǒng)治自然界,決不象征服者統(tǒng)治異民族一樣,決不象站在自然界以外的人一樣,――相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界,存在于自然界的;我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治,是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng),能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”
恩格斯描述的這些災(zāi)難,在20世紀(jì)的中國竟然可悲地重演。20世紀(jì)中葉以來,黃河中上游地區(qū)的森林在“改造自然”之后已經(jīng)所剩無幾,“八百里洞庭”經(jīng)過幾十年的圍湖造田,面積至少縮小了三分之一。改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),我國的環(huán)境危機(jī)也日益嚴(yán)峻,如北京的沙塵暴、天津的水荒、黃河的斷流、太湖的污染、長(zhǎng)江的洪魔等等,環(huán)境問題越來越引起世人的關(guān)注,并已影響到了人們的日常生活。如何加大環(huán)境保護(hù)的力度,如何提高人們的環(huán)保意識(shí),已成為每一個(gè)中國人不得不認(rèn)真面對(duì)的問題。
五、愚公移山:義無反顧地植樹造林
中國環(huán)境保護(hù)事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基人之一,著名環(huán)境學(xué)家曲格平認(rèn)為“水土流失是中國頭號(hào)環(huán)境問題”,他說:“我國是一個(gè)水土流失嚴(yán)重的國家,38%的國土遭受水蝕和風(fēng)蝕之害,每年流失的土壤至少在50億噸以上,損失的土地也在100萬畝以上?!?02
“我國近幾年水澇災(zāi)害頻繁,并不是降水量的變化,而是森林植被的減少,生態(tài)環(huán)境的破壞,導(dǎo)致水土大量流失,河道淤積,河床抬高,蓄泄洪水能力減弱。實(shí)踐證明,治水之本,在于治山。不徹底解決江河上游水土流失問題,許多治水措施都可能是事倍功半,甚至是勞而無功?!?/p>