語法理論論文精選(九篇)
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第1篇：語法理論論文范文
作者：李軍 單位：江蘇泰州師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)系
通過抑制和學(xué)習(xí)無關(guān)的思緒和行為，這樣學(xué)生的興奮點(diǎn)遷移到相關(guān)的任務(wù)上，學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的投入學(xué)習(xí)，興趣可以提高學(xué)習(xí)的效率。作為引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方式的任務(wù)任務(wù)情境，通過適度，新鮮有趣，引人入勝的任務(wù)條件，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被強(qiáng)烈地激發(fā)，學(xué)生將會(huì)有積極的認(rèn)識(shí)傾向，強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去學(xué)習(xí)，使其具有濃厚的興趣，并讓學(xué)生始終具有這樣的心態(tài)，始終處于這樣一個(gè)積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。②提高學(xué)生的實(shí)踐能力，用于分析和解決問題。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在老師的指導(dǎo)下從任務(wù)分析到找到答案，學(xué)生有充分的自主學(xué)習(xí)性，主動(dòng)積極建構(gòu)外界強(qiáng)加的信息，對(duì)教學(xué)內(nèi)容不再是被動(dòng)接受者，在意義建構(gòu)過程中，學(xué)生認(rèn)真思考，主動(dòng)收集和分析有關(guān)信息和資料，借助新舊知識(shí)的聯(lián)系，探索學(xué)習(xí)過程中所用的方法，從而發(fā)現(xiàn)建構(gòu)意義。③改善提高學(xué)生人際關(guān)系技巧。學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)體協(xié)作能力在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法中有著重要的地位。在通過小組互動(dòng)教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)與人溝通，傾聽，自我控制和與他人的和諧相處，提高學(xué)生之間，師生之間的互動(dòng)合作是這一進(jìn)程的重要目的。
實(shí)施步驟：精心的設(shè)計(jì)任務(wù)。教師準(zhǔn)備充分的具有典型的真實(shí)個(gè)案，運(yùn)用多媒體工具，導(dǎo)入任務(wù)情境，指導(dǎo)學(xué)生思考。設(shè)計(jì)解決方案。學(xué)生思考如何完成任務(wù)，完成任務(wù)過程中遇到不能解決的問題，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，設(shè)計(jì)出解決爭端的方案。例如，交通事故人身損害賠償糾紛，明確任務(wù)后，使學(xué)生明晰完成的任務(wù)要找到哪些材料信息，如何解決爭端，讓學(xué)生提出如何保護(hù)自己的合法權(quán)利和利益最大化建議的計(jì)劃。然后，根據(jù)學(xué)生在執(zhí)行任務(wù)的角色學(xué)生合理分組。小組討論。全班分組，分配到一組的學(xué)生應(yīng)該具有不同的學(xué)習(xí)能力，學(xué)業(yè)水平和合作技能，這樣在一定程度上，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。以10人為一組，每三人為一小組分別代表權(quán)利方、侵權(quán)方和中立方對(duì)案情發(fā)表自己的看法和意見。各組確定一名組長，分配角色，明確小組成員的任務(wù)和職責(zé)。該小組確定一名組長，分配角色，明確團(tuán)隊(duì)成員的角色和職責(zé)。學(xué)生根據(jù)自己的角色做到以下幾點(diǎn)：（1）收集信息，查找有關(guān)法律，法規(guī)的信息，整理資料。（2）解決方案的分析。（3）呈現(xiàn)各組的結(jié)果。在實(shí)施過程中，教師與學(xué)生交流，討論，發(fā)現(xiàn)問題，回答學(xué)生的疑惑，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生表達(dá)他們的意見，積極引導(dǎo)學(xué)生分析和解決問題。解決方案確定。每組學(xué)生根據(jù)所搜集的信息，進(jìn)行法理分析，提出不同的解決糾紛方案，各組將處理過程和結(jié)果予以展示，最后由教師引導(dǎo)合理的法律糾紛解決方案的形成。學(xué)生利用有效的學(xué)習(xí)情境，通過再次分析任務(wù)，形成了自己的學(xué)習(xí)、思維方法，建立了新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)，學(xué)生之間的互評(píng)必須在教師的正確引導(dǎo)下，其成果通過教師的適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到了進(jìn)一步的完善，學(xué)生的綜合素質(zhì)就會(huì)得到提高。評(píng)價(jià)綜述。對(duì)學(xué)生的任務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以及在類似情況下，解決相類似案件的步驟總結(jié)。當(dāng)學(xué)生完成了任務(wù)，通過學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生群體之間的相互評(píng)估，修改完善完成任務(wù)情景中的不足之處。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)注，學(xué)生可以更清楚的對(duì)完成這項(xiàng)工作的有效途徑的明確。重新分析任務(wù)，利用有效的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生形成了自己的學(xué)習(xí)，思考的方法，新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建起來。與此同時(shí)，教師必須指導(dǎo)學(xué)生自評(píng)，學(xué)生之間互評(píng)，進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
實(shí)施效果通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程，學(xué)生自我探索參與學(xué)習(xí)，不僅掌握了民法理論知識(shí)，更重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)，探究的欲望的激發(fā)。學(xué)生解決了“任務(wù)”的實(shí)際問題，學(xué)會(huì)探索，解決了“為什么要學(xué)，學(xué)了有什么用”的問題。例如，關(guān)于民事權(quán)利變動(dòng)這一情境中，對(duì)于訴訟時(shí)效期間的中止、中斷和延長所產(chǎn)生的后果如何認(rèn)識(shí)和把握，將內(nèi)容轉(zhuǎn)化為6個(gè)知識(shí)點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行搜集整理；并將其運(yùn)用于解決實(shí)際案件中。同時(shí)運(yùn)用一些形象的比喻加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。比如把中止、中斷、延長比作是給訴訟時(shí)效的優(yōu)惠期間，把延長比作是中止、中斷的救濟(jì)空間，這樣使得學(xué)生聽起來生動(dòng)，學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。在引導(dǎo)學(xué)生分析問題時(shí)啟發(fā)學(xué)生的思維，自己總結(jié)出中止、中斷的區(qū)別，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何分析實(shí)際案例，并自己找到解決的方法，最后再進(jìn)行案例分析討論，作歸納總結(jié)，使整個(gè)訴訟時(shí)效的內(nèi)容形成“鏈條”，便于學(xué)生整體識(shí)記，又能靈活運(yùn)用?？傊?，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，仔細(xì)權(quán)衡每個(gè)已知的任務(wù)知識(shí)點(diǎn)，綜合分析，為學(xué)生設(shè)計(jì)，建構(gòu)的典型操作任務(wù)的教學(xué)，使學(xué)生掌握一系列的知識(shí)，技能和方法，以其任務(wù)的完成。真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，提高他們的整體素質(zhì)。
第2篇：語法理論論文范文
論文關(guān)鍵詞：個(gè)體道德發(fā)展道德心理研究兒童心理理論
一、引言
心理學(xué)自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學(xué)中重要的研究領(lǐng)域也是如此，它受到不同時(shí)期相關(guān)心理學(xué)理論的影響。皮亞杰對(duì)道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A(chǔ)上對(duì)道德發(fā)展進(jìn)行了大量系統(tǒng)的理論和實(shí)證研究。并以此構(gòu)造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術(shù)語逐漸被人們所熟悉?？聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學(xué)家們提出的關(guān)愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認(rèn)知學(xué)派的影響。而同時(shí)行為主義心理學(xué)對(duì)道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學(xué)家班杜拉最為突出。他認(rèn)為德性的形成是通過直接強(qiáng)化和榜樣示范的間接強(qiáng)化而實(shí)現(xiàn)的，所以他對(duì)道德發(fā)展這樣的術(shù)語持有不同觀點(diǎn)，這直接影響了道德教育實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的重獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)比較活躍的研究課題，取得了很多有價(jià)值的研究成果，它對(duì)道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對(duì)此進(jìn)行探討，希望加深和擴(kuò)展對(duì)兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對(duì)“兒童心理理論”的剖析
在學(xué)術(shù)界關(guān)于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個(gè)基本的看法是，兒童心理理論是兒童對(duì)他人心理以及心理與行為關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展理解錯(cuò)誤信念為兒童獲得心理理論的標(biāo)志。從其發(fā)展過程看有兩個(gè)階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關(guān)于錯(cuò)誤信念的研究，在此基礎(chǔ)上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經(jīng)典錯(cuò)誤信念研究
兒童獲得心理理論的標(biāo)志是理解了“錯(cuò)誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯(cuò)誤信念任務(wù)”為這方面的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。如研究之一，兩個(gè)女孩，一個(gè)叫安娜，一個(gè)叫薩麗。
薩麗把一個(gè)小球放到一個(gè)筐里，蓋上蓋子，就離開了?？墒钱?dāng)薩麗不在的時(shí)候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會(huì)到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認(rèn)為薩麗會(huì)到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認(rèn)為薩麗會(huì)到筐里找。這是因?yàn)槿龤q的兒童把人的心理認(rèn)識(shí)(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實(shí)，也就是不能認(rèn)識(shí)到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認(rèn)為能正確解決“錯(cuò)誤信念任務(wù)”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標(biāo)志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯(cuò)誤信念任務(wù)”作為兒童心理理論形成的標(biāo)志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點(diǎn)：建構(gòu)理論認(rèn)為，兒童對(duì)心理狀態(tài)的理解如同科學(xué)理論形成一樣是個(gè)理論建構(gòu)的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認(rèn)為，兒童把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理，從而間接體驗(yàn)他人的心理活動(dòng)。如果按照這一理論觀點(diǎn)，兒童心理理論是在自我意識(shí)形成的基礎(chǔ)上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強(qiáng)調(diào)，兒童必須認(rèn)識(shí)到自己與他人在各自心理活動(dòng)上都屬于等價(jià)的主體，兒童不斷面對(duì)自己與他人在心理活動(dòng)上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對(duì)等價(jià)關(guān)系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對(duì)心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
以上三者都有各自的實(shí)驗(yàn)研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認(rèn)為兒童預(yù)先并沒有關(guān)于心理活動(dòng)或狀態(tài)的知識(shí)，是后天形成的，這是共同的?，F(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認(rèn)識(shí)了自己與他人的心理活動(dòng)等價(jià)的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內(nèi)省自己的心理活動(dòng)間接體驗(yàn)他人的心理活動(dòng)，在這種復(fù)雜漸進(jìn)的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯(cuò)誤信念”問題，標(biāo)志著兒童獲得了心理理論。關(guān)于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點(diǎn)。
韋爾曼認(rèn)為，兒童心理理論發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，是一個(gè)隨著年齡的增長而日益復(fù)雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學(xué)”上的，即他認(rèn)為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對(duì)信念和欲望及其與行為關(guān)系的認(rèn)知來解釋和預(yù)測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對(duì)他人人格特質(zhì)的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會(huì)從不同時(shí)空中抽象出穩(wěn)定的人格特質(zhì)來作為解釋行為的又一依據(jù)。
普那認(rèn)為，兒童在4歲左右擁有元認(rèn)知能力后，標(biāo)志兒童心理理論發(fā)展的一個(gè)質(zhì)變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質(zhì)的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對(duì)一級(jí)信念的理解發(fā)展到對(duì)二級(jí)信念的理解。前面的經(jīng)典“錯(cuò)誤信念任務(wù)”實(shí)驗(yàn)是對(duì)一級(jí)信念的理解。對(duì)二級(jí)信念的理解就是認(rèn)識(shí)到一個(gè)人關(guān)于另一個(gè)人信念的信念，如果把類似與前面的實(shí)驗(yàn)情景改變一下就是考察兒童對(duì)二級(jí)信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會(huì)兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學(xué)校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學(xué)校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會(huì)NiU1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會(huì)認(rèn)為約翰會(huì)到公園找瑪麗，即兒童能正確認(rèn)識(shí)到“瑪麗認(rèn)為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個(gè)錯(cuò)誤信念，但它卻是約翰實(shí)際的二級(jí)信念，約翰會(huì)按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個(gè)新名詞，但它實(shí)際上與我們發(fā)展和教育心理學(xué)中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個(gè)新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學(xué)中重要的經(jīng)典研究領(lǐng)域，兩者在內(nèi)容和方法上是可以相互促進(jìn)的。
三、從兒童心理理論看個(gè)體道德發(fā)展
自從20世紀(jì)初皮亞杰對(duì)道德心理學(xué)進(jìn)行了開創(chuàng)性的實(shí)證研究以后，心理學(xué)家對(duì)個(gè)體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論影響最大。許多個(gè)體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點(diǎn)采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個(gè)前提，那就是必須認(rèn)識(shí)到他人與自己一樣是有一套對(duì)外在事物的觀點(diǎn)，即擁有關(guān)于世界的信念，而每個(gè)人是按照自己的信念行事的，盡管這個(gè)信念可能正確也可能錯(cuò)誤。也就是認(rèn)識(shí)到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會(huì)引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物，而不能以客觀的他人的觀點(diǎn)去看待世界，這種混淆使個(gè)體不能認(rèn)識(shí)到他人觀點(diǎn)與自己觀點(diǎn)的不同。皮亞杰認(rèn)為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時(shí)期的標(biāo)志之一。這個(gè)時(shí)期在4歲左右結(jié)束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點(diǎn)與自我觀點(diǎn)的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認(rèn)識(shí)到別人可能會(huì)有與自己不一樣的信念和行為，從這一點(diǎn)可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實(shí)際的研究結(jié)果也證明了這一點(diǎn)，韋爾曼和普那的“錯(cuò)誤信念任務(wù)”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時(shí)期結(jié)束的年齡。
(二)自律道德
前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認(rèn)為自我中心主義和道德實(shí)在論是導(dǎo)致他律道德的關(guān)鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會(huì)自發(fā)的尊重準(zhǔn)則和服從成人的權(quán)威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會(huì)出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實(shí)際上就是對(duì)他人的心理具有認(rèn)知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點(diǎn)采擇與移情
觀點(diǎn)采擇，是區(qū)分自己與他人的觀點(diǎn)，并進(jìn)而根據(jù)當(dāng)前或先前的有關(guān)信息對(duì)他人的觀點(diǎn)作出準(zhǔn)確推斷的能力，是一種特殊的社會(huì)認(rèn)知能力。皮亞杰認(rèn)為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔(dān)和角色扮演能力的發(fā)展，其中重要的一個(gè)方面就是觀點(diǎn)采擇能力。米勒等人認(rèn)為，觀點(diǎn)采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起，具有遞推的性質(zhì)。最初級(jí)的觀點(diǎn)采擇是直接對(duì)他人觀點(diǎn)進(jìn)行推斷和認(rèn)知，隨著社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展，兒童逐漸可以推斷他人如何對(duì)另一個(gè)人的觀點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)知的，再后來，能對(duì)他人如何對(duì)另一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的觀點(diǎn)的推斷進(jìn)行認(rèn)知……，這種觀點(diǎn)采擇的間接性逐漸增強(qiáng)，說明了兒童在頭腦中能同時(shí)處理的心理成分在逐漸增多。．
移情，是一種特殊的觀點(diǎn)采擇，它是根據(jù)有關(guān)線索推斷他人內(nèi)部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗(yàn)到相應(yīng)的情緒反應(yīng)。如覺察到他人傷心，自己也能體驗(yàn)到一種難過情緒。許多心理學(xué)家認(rèn)為移情是兒童利他行為和親社會(huì)行為的重要影響因素之一?；舴蚵赋觯阂魄闀?huì)成為兒童利他行為的主要?jiǎng)訖C(jī)。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分?jǐn)?shù)呈正相關(guān)。艾森伯格將良好的親社會(huì)行為產(chǎn)生過程分為三個(gè)階段：對(duì)他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會(huì)行為形成的初始階段，即對(duì)他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個(gè)性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對(duì)其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個(gè)側(cè)面。
在整個(gè)兒童期；無論是觀點(diǎn)采擇還是移情都是品德與社會(huì)化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領(lǐng)域，觀點(diǎn)采擇與個(gè)人的移情相互作用進(jìn)而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點(diǎn)采擇和移情都需要正確地認(rèn)知他人的觀點(diǎn)和情緒，這實(shí)際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關(guān)于遞推的觀點(diǎn)采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點(diǎn)是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認(rèn)知上。而在本世紀(jì)七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動(dòng)向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們?cè)噲D探索個(gè)人在某種道德情境中對(duì)他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對(duì)行為具有激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)的功能，一個(gè)人具有了某種道德情緒，會(huì)成為個(gè)人產(chǎn)生某種道德行為的內(nèi)部動(dòng)力可以引發(fā)并維持個(gè)體的道德行為。如有人看到一個(gè)奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報(bào)案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個(gè)方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對(duì)“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對(duì)犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的一些因素處理和研究重點(diǎn)不同，導(dǎo)致出現(xiàn)結(jié)果的差異，但是它們都是先提供一個(gè)犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對(duì)者的情緒反應(yīng)。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識(shí)到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對(duì)他人心理狀況的認(rèn)知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內(nèi)容上是有一定重合的，前者是后者的一個(gè)子方面，即對(duì)他人情緒的認(rèn)知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內(nèi)容的擴(kuò)展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實(shí)際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對(duì)偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會(huì)兩難情境法，實(shí)驗(yàn)所用的材料多來自于兒童的實(shí)際生活，通過投射來進(jìn)行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個(gè)道德故事，其后跟隨一個(gè)問題，如“你認(rèn)為主人公會(huì)怎么做?”對(duì)這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎(chǔ)上對(duì)他人的道德抉擇過程有一個(gè)較清晰的認(rèn)知，并能對(duì)其行為作出預(yù)測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對(duì)偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對(duì)品德詞語的內(nèi)隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實(shí)際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。超級(jí)秘書網(wǎng)
(二)兒童心理理論促進(jìn)道德心理研究內(nèi)容的擴(kuò)展。
兒童心理理論和道德心理研究的外延和內(nèi)涵大小是不同的，前看是兒重對(duì)他人心理及其與行為關(guān)系的認(rèn)知。而他人的心理內(nèi)容很豐富，包括心理過程、心理狀態(tài)和個(gè)性心理，心理過程又有知、情、意三方面，個(gè)性心理又有個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。兒童對(duì)他人心理的不同子系統(tǒng)及其與行為關(guān)系的認(rèn)知就相應(yīng)的成為兒童心理理論的不同研究內(nèi)容，兒童對(duì)這些不同的子系統(tǒng)的認(rèn)知發(fā)展水平是不一樣的。按照韋爾曼的觀點(diǎn)；對(duì)他人個(gè)性特質(zhì)的認(rèn)知是到七八歲后才能形成。品德是社會(huì)性中的核心成分，它們也分為認(rèn)知、情感和意志，道德認(rèn)知、道德情感和道德行為，這些方面以及與它們相關(guān)的其他主題都是道德心理領(lǐng)域的研究對(duì)象。兒童心理理論雖然在次級(jí)結(jié)構(gòu)中可以分為知、情、意，但就其是本質(zhì)來說只是認(rèn)知，因此要比道德心理的外延小一些。
第3篇：語法理論論文范文
關(guān)鍵詞：金融抑制；金融深化；金融約束；金融體系
FINANCEEVOLUTIONTHEORETICSANDOURFINANCIALSYSTEM''''SREFORMATION
CHENLiu_qin
(TianjinEconomic&DevelopmentResearchInstitute,Tianjin300202,China)
Abstract:Thispaperanalyzesfinancecontrolanditslocalization,financedeepenanditsdisfigurementinherently,financerestrainanditstropismonthepolicy,putforwardthatourfinancialsystem''''sreformationshouldconfirmthefinancedeepenasanultimategoalofthereformation,takethefinancerestrainasanessentialmeasure,andharmonizetheconnectionbetweencurrencyfinanceandeconomicdevelopment.
Keywords:Financecontrol;Financedeepen;Financerestrain;Financialsystem;
一、金融抑制及其局限性
金融抑制，是指中央銀行或貨幣管理當(dāng)局對(duì)各種金融機(jī)構(gòu)的市場準(zhǔn)入、市場經(jīng)營流程和市場退出按照法律和貨幣政策實(shí)施嚴(yán)格管理，通過行政手段嚴(yán)格控制各金融機(jī)構(gòu)設(shè)置和其資金運(yùn)營的方式、方向、結(jié)構(gòu)及空間布局。金融抑制可以促使銀行等金融企業(yè)謹(jǐn)慎運(yùn)作，控制經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，確保銀行的安全性、流動(dòng)性和清償力，能促進(jìn)銀行體系的穩(wěn)健發(fā)展和市場競爭機(jī)制良好運(yùn)作，在銀行業(yè)的穩(wěn)定和效率之間尋求最佳平衡點(diǎn)；當(dāng)出現(xiàn)金融風(fēng)波，甚至金融危機(jī)時(shí)，可盡可能以最小的代價(jià)保持銀行業(yè)等金融企業(yè)的穩(wěn)定。
但隨著金融國際化，自由化和國際金融電子化技術(shù)迅速發(fā)展和金融創(chuàng)新，金融抑制難度不斷增大，抑制成本激增，在金融領(lǐng)域造成“非市場性風(fēng)險(xiǎn)”，其具體表現(xiàn)為：1、扭曲了金融資源的價(jià)格，造成虛假供求關(guān)系。金融抑制的最主要特征就是實(shí)際利率（存、貸款利率）被壓得過低，不能真實(shí)反映資金的稀缺程度和供求狀況。其表現(xiàn)為政府對(duì)公營部門強(qiáng)制性低息信貸以及外匯市場的外匯管制等。對(duì)銀行體系規(guī)定過高的準(zhǔn)備金率和流動(dòng)性比率也是價(jià)格扭曲的一種形式2、導(dǎo)致金融市場發(fā)育不健全，損傷市場對(duì)金融資源的配置效率。金融抑制是以人為的力量替代市場力量，其直接成本是各項(xiàng)管理費(fèi)用，間接成本是阻斷市場力量的資源配置作用而產(chǎn)生的對(duì)銀行等金融企業(yè)效率的破壞，同時(shí)，金融業(yè)務(wù)易被少數(shù)國有金融機(jī)構(gòu)所壟斷，缺乏競爭，金融效率低下。3、導(dǎo)致市場分割。市場分割首先表現(xiàn)為金融抑制經(jīng)濟(jì)中金融體系的“二元”狀態(tài)：一方是遍布全國的國有銀行和擁有現(xiàn)代化管理與技術(shù)的外國銀行的分支網(wǎng)絡(luò)，組成了一個(gè)有限的，但卻是有組織的金融市場；另一方則是傳統(tǒng)的、落后的、小規(guī)模的非正式金融組織，如錢莊、地下金融市場等。其次表現(xiàn)為與“二元”體系相關(guān)或不相關(guān)的資金流向的“二元”狀態(tài)：有組織的金融機(jī)構(gòu)遵循政府制定的低貸利率，將資金貸給公營部門及少數(shù)大企業(yè)，而大量小企業(yè)及住戶則被排斥在有組織的金融市場之外，只能以較高的利率從非正式金融機(jī)構(gòu)獲得所需的貸款。另外，金融抑制還導(dǎo)致政府不適當(dāng)?shù)馁Y金投向干預(yù)而累積大量的金融風(fēng)險(xiǎn)。
可見，金融抑制是“通過扭曲包括利率和匯率在內(nèi)的金融資產(chǎn)的價(jià)格，再加上其他手段，這種戰(zhàn)略會(huì)縮小或壓低相對(duì)于非金融部門的金融體系的實(shí)際規(guī)?；?qū)嶋H增長率。”金融抑制政策主張以金融管制代替金融市場機(jī)制，其結(jié)果自然難免導(dǎo)致金融體系整體功能的滯后甚至喪失。
二、金融深化及其內(nèi)在缺陷性
1973年美國斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授羅納德·麥金農(nóng)出版了《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貿(mào)易與資本》一書，其同事愛德華·肖也于同年出版了《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融深化》一書。兩人都以發(fā)展中國家的貨幣金融問題作為研究對(duì)象，從一個(gè)全新的角度對(duì)金融與經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了開創(chuàng)性研究，提出了金融深化理論。他們首次指出發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)落后的癥結(jié)在于金融抑制，深刻地分析了如何在發(fā)展中國家建立一個(gè)以金融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融體制，即實(shí)現(xiàn)金融深化，開創(chuàng)了金融深化理論的先河。金融深化理論主要針對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)展中國家實(shí)行的金融抑制政策，如對(duì)利率和信貸實(shí)行管制等提出批評(píng)，力主推行金融深化戰(zhàn)略，以金融自由化為目標(biāo)放松或解除不必要的管制，開放金融市場，實(shí)現(xiàn)金融市場經(jīng)營主體多元化以及貨幣價(jià)格(利率)市場化，使利率真實(shí)反映市場上資金的供求變化，由市場機(jī)制決定生產(chǎn)資金的供求變化和流向，刺激社會(huì)儲(chǔ)蓄總供給水平的提高，從而便利資本的籌集和流動(dòng)，有效地解決資本的合理配置問題，提高投資效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由此可見，金融深化理論為發(fā)展中國家促進(jìn)資本形成，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)全新的視角和思路。它既彌補(bǔ)一般貨幣理論忽略發(fā)展中國家貨幣特征的缺陷，又克服了傳統(tǒng)發(fā)展理論忽略貨幣金融因素的不足，突出強(qiáng)調(diào)了金融體制和金融政策在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的核心地位，進(jìn)而為發(fā)展中國家制定貨幣金融政策，推行貨幣金融改革提供了理論依據(jù)。這一理論及政策建議得到世界銀行與國際貨幣基金組織的積極支持和推廣，同時(shí)也得到了許多發(fā)展中國家的贊賞，對(duì)20世紀(jì)70年代以來廣大發(fā)展中國家的金融體制改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
透過傳統(tǒng)的金融深化理論，我們可以發(fā)現(xiàn)金融深化暗含這樣一個(gè)假設(shè)：金融市場是完全競爭的，市場中的信息是完善和公開的，并存在一個(gè)競爭完全不受任何阻礙和干擾的市場結(jié)構(gòu)，且市場中的主體是理性的。但現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)使得金融深化理論假設(shè)存在著缺陷，主要表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實(shí)的金融市場存在不完全性和昂貴的信息搜尋成本。特別是發(fā)展中國家普遍存在信息不完全問題，發(fā)展中國家的金融市場面臨兩大約束，一是利率限制導(dǎo)致的利率約束，一是信息不完全導(dǎo)致的信息約束。金融深化理論只重視前者，而忽視后者。由于信息約束，放任金融市場自由化會(huì)造成多方面的市場失靈，導(dǎo)致金融體系動(dòng)蕩。2、金融市場發(fā)展滯后對(duì)金融自由化存在制約。金融市場的落后是政府過度管制的原因，而過度管制又導(dǎo)致金融市場的更加落后。忽視市場落后，取消政府管制，就會(huì)帶來市場混亂。金融深化理論主要研究和強(qiáng)調(diào)的是后者，忽視前者對(duì)放松政府管制，即金融深化過程的制約。超越或滯后金融市場發(fā)展的金融自由化都會(huì)給金融市場帶來混亂和不穩(wěn)定。3、金融深化使得國際流動(dòng)資本對(duì)開放資本項(xiàng)目國家貨幣的投機(jī)更加容易，使小國經(jīng)濟(jì)或落后經(jīng)濟(jì)容易出現(xiàn)經(jīng)常性的波動(dòng)，它不僅沒有起到穩(wěn)定器的作用，相反任何促使經(jīng)濟(jì)增長的努力都被非正常的波動(dòng)所侵蝕，這些國家為了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，不得不采取適當(dāng)?shù)墓俾毚胧┗蚍峭耆慕鹑谏罨胧?、金融深化理論對(duì)于發(fā)展中國家很不適應(yīng)。金融深化理論表面上研究的是發(fā)展中國家的金融問題，提出的政策主張應(yīng)該適用于發(fā)展中國家的金融改革，但他們的研究對(duì)象是以私有制基礎(chǔ)的完善的市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上適用于發(fā)達(dá)資本主義國家。金融深化理論的政策主張和目標(biāo)對(duì)于小國或經(jīng)濟(jì)落后國家而言并非是美好的。東南亞金融危機(jī)的爆發(fā)就是明證。
三、金融約束及其政策取向
進(jìn)入90年代，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的成就被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，尤其是應(yīng)用到政府行為的分析中。但很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析了在信息不完全的前提下金融領(lǐng)域的“道德風(fēng)險(xiǎn)”、“逆向選擇”等問題，托馬斯·赫爾曼、凱文·穆爾多克、約瑟夫·斯蒂格利茨等人于1996年在麥金農(nóng)和肖的金融深化理論基礎(chǔ)上，提出了金融約束論，認(rèn)為政府對(duì)金融部門選擇性地干預(yù)有助于而不是阻礙了金融深化，提出經(jīng)濟(jì)落后、金融程度較低的發(fā)展中國家應(yīng)實(shí)行金融約束政策，在一定的前提下（宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，通貨膨脹率低并且可以預(yù)測的，正的實(shí)際利率），通過對(duì)存貸款利率加以控制、對(duì)市場準(zhǔn)入及競爭加以限制以及對(duì)資產(chǎn)替代加以限制等措施，來為金融部門和生產(chǎn)部門創(chuàng)造租金，并提高金融體系運(yùn)行的效率。本人認(rèn)為它對(duì)我國制定金融政策同樣具有參考價(jià)值。
金融約束是一種選擇性政策干預(yù)政策，政府金融政策制定的目的是在金融部門和生產(chǎn)部門創(chuàng)造租金機(jī)會(huì)，刺激金融部門和生產(chǎn)部門的發(fā)展，并促進(jìn)金融深化。金融約束是與金融抑制截然不同的政策。金融約束的前提條件是穩(wěn)定的宏觀環(huán)境、較低的通貨膨脹率、正的實(shí)際利率。最關(guān)鍵的是金融抑制是政府從金融部門攫取租金，而“金融約束的本質(zhì)是政府通過一系列的金融政策在民間部門創(chuàng)造租金機(jī)會(huì)，而不是直接向民間部門提供補(bǔ)貼?！?/p>
租金創(chuàng)造并不一定要靠利率限制來達(dá)到，政府也可以采用金融準(zhǔn)入政策、定向信貸和政府直接干預(yù)等創(chuàng)造租金，只要政府使銀行和企業(yè)獲得了超過競爭性市場所能得到的收益而政府并不瓜分利益，這就可以說政府為它們創(chuàng)造了租金。通過創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)租金，使銀行和企業(yè)股本增加，從而產(chǎn)生激勵(lì)作用，增加社會(huì)利益。
金融約束的政策取向主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、政府應(yīng)控制存貸款利率。即將存款利率控制在一個(gè)較低的水平上（但要保證實(shí)際存款利率為正值），減低銀行成本，創(chuàng)造增加其“特許權(quán)價(jià)值”的租金機(jī)會(huì)，減少銀行的道德風(fēng)險(xiǎn)，激勵(lì)其長期經(jīng)營。只要存款利率控制適度，則金融約束是有好處的；如果控制力度過大，資源配置將受到扭曲，金融約束將會(huì)蛻變?yōu)榻鹑谝种?。只要干預(yù)程度較輕，金融約束就會(huì)與經(jīng)濟(jì)增長正相關(guān)。
2、嚴(yán)格的市場準(zhǔn)入限制政策。嚴(yán)格的市場準(zhǔn)入政策并不等于禁止一切的進(jìn)入，而是指新的進(jìn)入者不能侵占市場先入者的租金機(jī)會(huì)，如果沒有市場準(zhǔn)入的限制政策，銀行數(shù)目的增加將使資金市場競爭加劇，租金下降，激烈的無序金融競爭會(huì)造成社會(huì)資源浪費(fèi)，甚至還可以導(dǎo)致銀行倒閉，危及金融體系的穩(wěn)定。為保護(hù)這種租金不至于消散，一個(gè)重要的保護(hù)手段就是限制進(jìn)入者的進(jìn)入，以維持一個(gè)暫時(shí)的壟斷性存款市場，對(duì)現(xiàn)有存款市場的少數(shù)進(jìn)入者進(jìn)行專屬保護(hù)。嚴(yán)格的市場準(zhǔn)入政策可提高金融體系的安全性，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有重要的外部效應(yīng)。
3、限制資產(chǎn)替代性政策。即限制居民將正式金融部門中的存款化為其他資產(chǎn)，如證券、國外資產(chǎn)、非銀行部門存款和實(shí)物資產(chǎn)等。金融約束論認(rèn)為發(fā)展中國家證券市場尚不規(guī)范，非正式銀行部門的制度結(jié)構(gòu)薄弱，存款若從正式銀行競爭流向非正式銀行部門會(huì)減低資金使用效率，也不利于正式銀行部門的發(fā)展。而資金若由居民部門移向國外，則會(huì)減少國內(nèi)資金的供應(yīng)，擴(kuò)大國內(nèi)資金的缺口，對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)尤為不利。
金融約束是發(fā)展中國家從金融壓抑狀態(tài)走向金融自由化過程中的一個(gè)過渡性政策，它針對(duì)發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中存在的信息不暢、金融監(jiān)管不力的狀態(tài)，發(fā)揮政府在市場“失靈”下的作用，因此并不是與金融深化完全對(duì)立的政策，相反是金融深化理論的豐富與發(fā)展。
四、我國金融體系改革的思考
目前，金融體系的最具有代表性的特征是金融體系的混合性，即政府限制行為與市場行為并存，管制價(jià)格與市場價(jià)格并存。隨著中國經(jīng)濟(jì)市場化改革的進(jìn)程，政府管制逐漸放松，相對(duì)獨(dú)立的貨幣金融在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日益顯著，成為影響中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要因素之一。因此，從上面對(duì)有關(guān)金融理論的初步分析，我們至少可以考慮：
1、確定金融深化是我國金融體系改革的終極目標(biāo)。
前面分析到，金融深化理論與實(shí)際金融有著明顯的差異，傳統(tǒng)的金融深化理論亦存在其內(nèi)在缺陷性，但這并不構(gòu)成金融深化的客觀需要，盡管自亞洲金融危機(jī)后，亞洲各國及歐美的一部分學(xué)者對(duì)金融深化產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為全球金融體系的不完善和各國金融發(fā)展的明顯差異使得金融深化在實(shí)施過程中必然會(huì)帶來全球性的金融混亂和不和諧。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：（1）從自由化的進(jìn)程來看，在政府對(duì)貿(mào)易和金融的管制放松后，世界經(jīng)濟(jì)和各國的經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大的變化，總體上保持了經(jīng)濟(jì)的增長，金融對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)加大，表明自由化的收益是大于其所付出的代價(jià)。（2）東南亞金融危機(jī)重要原因是危機(jī)各國不可持續(xù)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和不適當(dāng)?shù)慕鹑谏罨胧?dǎo)致的。實(shí)施金融深化的國家常常把放松金融管制等同于放松金融監(jiān)管或放開不管，過分地追求金融深化是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)作用，而忽視了經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長所必須的協(xié)調(diào)的金融因素，忽視完全金融深化所必須具備的內(nèi)在制度剛性要求。比如，要進(jìn)行利率市場化改革就必須先有或者同步進(jìn)行金融體系市場化或完善化，這是金融深化論一個(gè)很重要的前提。
因而，我們應(yīng)客觀的對(duì)待金融深化理論與實(shí)踐，絕不能因一些發(fā)展中國家在推行金融深化進(jìn)程中發(fā)生了金融危機(jī)，就認(rèn)為金融深化與金融危機(jī)二者之間有某種必然的因果關(guān)系。實(shí)踐證明，有效、合理的金融深化實(shí)踐會(huì)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的績效，還可以提高一個(gè)國家抵御金融風(fēng)險(xiǎn)的能力。一些發(fā)展中國家之所以在金融深化的進(jìn)程中發(fā)生了金融危機(jī)，其根本原因在于選擇了過于激進(jìn)、超前的金融深化戰(zhàn)略。我國在實(shí)施金融體制改革時(shí)，不能把麥金農(nóng)和肖的“金融深化”理論，簡單的理解為完全取消政府干預(yù)的金融自由化，應(yīng)在放松管制的同時(shí)關(guān)注市場的落后對(duì)放松管制的制約作用，注重金融深化的漸進(jìn)性、層次性和持續(xù)性，“金融深化是伴隨著整體經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的一個(gè)漸進(jìn)過程，金融深化的政策措施應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成熟程度和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在邏輯做出合理的時(shí)序選擇和安排，分階段和有計(jì)劃地進(jìn)行。”在推進(jìn)金融深化的過程中，要結(jié)合本國金融改革的現(xiàn)實(shí)條件和制度風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)對(duì)金融市場和金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，逐步建立與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調(diào)的金融體系。
2、金融約束成為我國金融體系改革的必要手段。
考慮到我國目前金融體系中累積了大量的金融風(fēng)險(xiǎn)，因此在改革進(jìn)程中，我們應(yīng)客觀的評(píng)價(jià)和估計(jì)金融深化和金融抑制所可能帶來的長期性風(fēng)險(xiǎn)，本著市場配置資源的原則，結(jié)合我國金融體系的實(shí)際情況，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期采取必要的金融管制與金融深化相結(jié)合的改革方略是顯示可行的。
除了解決政府需不需干預(yù)經(jīng)濟(jì)和金融活動(dòng)的問題，我國還需要解決如何把握干預(yù)力度，避免信息不對(duì)稱的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇的問題。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼1997年就曾指出，政府的不當(dāng)干預(yù)才是造成東南亞金融危機(jī)的本質(zhì)原因：在危機(jī)中資產(chǎn)價(jià)值的猛跌使很多金融中介機(jī)構(gòu)破產(chǎn)，從而暴露出金融機(jī)構(gòu)在金融活動(dòng)中的破壞作用；而金融中介機(jī)構(gòu)的借貸活動(dòng)與資產(chǎn)價(jià)值之間存在著一種政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)力關(guān)系，政府對(duì)金融中介機(jī)構(gòu)或明或暗提供的債務(wù)擔(dān)保，是造成金融中介機(jī)構(gòu)進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇的根本原因。金融約束論從信息和激勵(lì)的角度，抓住了解決經(jīng)濟(jì)金融問題的兩個(gè)基本點(diǎn)，一方面政府應(yīng)創(chuàng)造條件使決策者掌握信息，或讓有信息能力的行為人成為決策者；另一方面政府可利用自身掌握和擁有的信息能力，為金融中介機(jī)構(gòu)創(chuàng)造持久有效經(jīng)營的激勵(lì)機(jī)制。當(dāng)然政府的職責(zé)不是直接提供擔(dān)保和保護(hù)，而是促進(jìn)金融體系市場約束機(jī)制發(fā)揮作用，積極促進(jìn)信息的傳播，增加市場上可供信息的公開化，并充分發(fā)揮掌握內(nèi)部信息的金融機(jī)構(gòu)和民間組織的優(yōu)勢(shì)，而非越俎代庖，過多干預(yù)，避免金融約束政策蛻變?yōu)榧兇獾慕鹑诟深A(yù)政策，嚴(yán)格的金融約束政策與金融抑制可能只相差須臾?！敖鹑诩s束應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)的政策制度，應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和向更具競爭性的金融市場這一大方向的邁進(jìn)而進(jìn)行調(diào)整。它不是自由放任和政府干預(yù)之間靜態(tài)的政策權(quán)衡，與此相關(guān)的問題是金融市場發(fā)展的合理順序。”
在金融約束政策框架下，政府的作用既不是“親善市場論”強(qiáng)調(diào)的政府只能促進(jìn)市場建設(shè)，不應(yīng)干預(yù)金融經(jīng)濟(jì)；也不是“國家推動(dòng)發(fā)展論”所要求的政府為了彌補(bǔ)市場失靈，必須始終強(qiáng)力干預(yù)金融經(jīng)濟(jì)；而應(yīng)是“市場增進(jìn)論”的觀點(diǎn)，即政府的職能是促進(jìn)民間部門的協(xié)調(diào)功能，發(fā)揮政府進(jìn)行選擇性控制的補(bǔ)充，避免產(chǎn)生不利于社會(huì)大眾的道德危害，使我國在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)真正的金融深化。
另外，我國進(jìn)行金融體系改革的過程中，也必須要協(xié)調(diào)貨幣金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。目前，我國“經(jīng)濟(jì)貨幣化”趨勢(shì)有所增強(qiáng)，貨幣金融對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持強(qiáng)度與日增強(qiáng)，廣義貨幣（M2）占國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的比重上升到130%左右，都充分說明貨幣金融在經(jīng)濟(jì)中的廣度和深度都有質(zhì)的變化。貨幣金融在經(jīng)濟(jì)中的地位和影響逐步加大。隨著我國開放程度的深化，外部的沖擊已經(jīng)開始影響本國貨幣金融政策的有效性，影響本國經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部均衡和外部均衡，這說明開放經(jīng)濟(jì)中，貨幣金融政策一經(jīng)濟(jì)發(fā)展有相當(dāng)強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。因此，在充分考慮世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，制定與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)相協(xié)調(diào)的貨幣金融政策，避免金融業(yè)脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而獨(dú)自繁衍。
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[5]王松奇：《金融學(xué)》[M]，中國金融出版社，2000年版。
第4篇：語法理論論文范文
(一)解決“定罪難”問題
在刑事和解中涉及不到對(duì)加害人定罪量刑的問題，因?yàn)樾淌潞徒饫碚撊趸朔缸锸菍?duì)國家統(tǒng)治秩序挑戰(zhàn)的概念，加害人承擔(dān)的責(zé)任只是對(duì)被害人的賠償責(zé)任，不再承擔(dān)國家對(duì)其犯罪行為做出的刑事懲罰責(zé)任，這樣一些很難認(rèn)定的刑事案件就很好解決了。解決了定罪難問題也就解決了疑難案件的問題。
(二)有利于被害人的權(quán)利保護(hù)
刑事和解制度的第二個(gè)有益之處是有利于被害人的權(quán)利保護(hù)。按照傳統(tǒng)的刑事司法理論認(rèn)為，對(duì)犯罪人的刑法懲罰要有國家來進(jìn)行，國家代表被害人來追究犯罪人的刑事責(zé)任，被害人沒有權(quán)利去向?qū)ψ约旱暮戏?quán)利造成損害的犯罪人進(jìn)行懲罰，因?yàn)閭鹘y(tǒng)刑事司法理論認(rèn)為刑罰權(quán)只能由國家來行使，任何人不能懲罰犯罪人。這樣在國家社會(huì)利益的語境下，被害人要求懲罰犯罪人的權(quán)利被國家壟斷了，這樣在權(quán)利保護(hù)方面，刑事和解制度下，被害人同加害人直接商談，直接要求加害人對(duì)其加害人行為給自己帶來的損害進(jìn)行賠償，被害人有什么要求就直接表達(dá)了出來，這樣就更有利于被害人的權(quán)利保護(hù)。國家刑罰權(quán)的退讓給被害人保護(hù)自己的權(quán)利提供了廣闊的空間。
(三)有利于加害人的社會(huì)回歸
刑事和解制度的第三個(gè)有益之處是有利于加害人的社會(huì)回歸。傳統(tǒng)的刑事司法理論中，國家代表被害人懲罰犯罪人，犯罪人要被處以刑罰處罰，首先犯罪人被處以刑罰處罰，在心理上就極其容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的思想，執(zhí)行完了后的犯罪人很容易再次犯罪以報(bào)復(fù)社會(huì);其次是刑罰的執(zhí)行如果不脫離社會(huì)，比如監(jiān)管、剝奪政治權(quán)利，會(huì)使得犯罪人在社會(huì)中很難生存，在心理上有一種恥辱感，在與人的正常交往中感覺自己低人一等抬不起頭來無顏面對(duì)被人，如果是脫離社會(huì)，刑罰的執(zhí)行就在一個(gè)封閉的場所中進(jìn)行.犯罪人完全與社會(huì)脫離與世隔絕.“汗水洗刷罪惡。勞動(dòng)重新做人”。犯罪人的改造完成后復(fù)歸社會(huì)，但是時(shí)代在發(fā)展社會(huì)在進(jìn)步，與世隔絕一段時(shí)間后的犯罪人無法適應(yīng)社會(huì)的變化，陷入生存的困境之中。而刑事和解制度中，只要雙方的和解協(xié)議執(zhí)行完畢。被害人的損失得以賠償，而加害人不會(huì)獲得刑1處罰，加害人得到了社會(huì)對(duì)他的尊重，這就會(huì)使加害人更加深刻的認(rèn)識(shí)到自己行為的危害性從此不再犯罪，這就有利于加害人的社會(huì)回歸，加害人可以在社會(huì)中繼續(xù)正常的生活，不脫離社會(huì)同時(shí)也不會(huì)再對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害。
二、刑事和解制度的負(fù)益分析
(一)弱化了刑罰的懲罰功能
所謂負(fù)益，就是指刑事和解制度的不利的一方面，稱之為負(fù)益。首先刑事和解理論弱化了刑罰的懲罰功能，由于刑事和解理論認(rèn)為犯罪時(shí)加害人與被害人之間的沖突，因此在加害人承擔(dān)刑罰時(shí)只承擔(dān)相當(dāng)于原有刑罰特殊預(yù)防部分的責(zé)任，失去了一般預(yù)防的作用。從社會(huì)正義的角度出發(fā)，刑罰的目的在于報(bào)應(yīng)和預(yù)防，報(bào)應(yīng)是國家代表社會(huì)對(duì)犯罪人的一種懲罰，是國家暴力強(qiáng)制犯罪人對(duì)自己的危害社會(huì)行為承擔(dān)的后果;預(yù)防是國家通過對(duì)犯罪人的懲罰，一是告誡犯罪人不要再次的犯罪，二是通過對(duì)犯罪人的懲罰，以威懾社會(huì)中的其他人，警告任何人都不要犯罪，一旦犯罪要承擔(dān)嚴(yán)重的后果。而刑事和解理論弱化了這些概念，和解的方法失去了原有刑罰的作用，對(duì)犯罪人的告誡沒有了，對(duì)社會(huì)中其他人的威懾沒有了，社會(huì)的公平正義沒有了。犯罪的人沒有受到懲罰，就是對(duì)守法公民的打擊，刑法失去了應(yīng)有的功能是對(duì)社會(huì)秩序的一種損害。
(二)可能導(dǎo)致權(quán)利濫用
同時(shí)還表現(xiàn)在，刑事和解有可能導(dǎo)致權(quán)利濫用。一旦有了權(quán)利，每個(gè)人都想利用權(quán)利為自己謀取盡可能多的利益，這就是權(quán)利濫用。刑事和解制度下，和解協(xié)議能否達(dá)成起到關(guān)鍵作用的是被害人，如果被害人利用其主動(dòng)地優(yōu)勢(shì)，謀取自身利益的最大化.向加害人提出許多過分的無理的要求，利用機(jī)會(huì)盡可能多的索要賠償，而加害人基于急于擺脫危險(xiǎn)境地的心理，無奈會(huì)同意被害人的要求，這樣的結(jié)果就是加害人的人身危險(xiǎn)性和社會(huì)危害性并沒有降低，反而可能會(huì)因?yàn)楸缓θ说囊獟抖a(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。另外一方面，加害人有可能利用自己的優(yōu)勢(shì)地位.比如金錢、社會(huì)關(guān)系等，迫使處在弱勢(shì)地位的被害人與其和解。并通過威脅、引誘來達(dá)成有利于自己的和解協(xié)議，這樣的結(jié)果就是被害人的利益不但沒有受到保護(hù)得以恢復(fù)，反而利用刑事和解協(xié)商解決問題的心理也受到了打擊，這比上一種情況更容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。由此可見，由于當(dāng)事人雙方的地位和實(shí)力的不對(duì)等，達(dá)成的和解協(xié)議可能是不公平的，如果沒有嚴(yán)格法律監(jiān)督，刑事和解中權(quán)利濫用是很容易出現(xiàn)的。
第5篇：語法理論論文范文
為幫助新高三同學(xué)們科學(xué)地抓緊利用時(shí)間，學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)好知識(shí)，增長本領(lǐng)，及早打好基礎(chǔ)，以期不久的將來能在高考浪潮中勝任愉快地順利通過，《考試》雜志特在本期刊登幾篇關(guān)于如何搞好高考復(fù)習(xí)的文章。盡管這些文章寫作角度不同，有的是諄諄告誡同學(xué)們應(yīng)如何從暑假就開始有條不紊地、提綱挈領(lǐng)地、循序漸進(jìn)地搞好鞏固舊知識(shí)，牢記知識(shí)要點(diǎn)、為開拓新知識(shí)作著具體準(zhǔn)備；有的是寫給輔導(dǎo)老師的，文章作者以敏銳的洞察力透辟地分析高考復(fù)習(xí)與教學(xué)之間存在的種種問題，又以他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)去解決這些問題，力圖與輔導(dǎo)老師們?nèi)〉霉沧R(shí)，以利推動(dòng)高考復(fù)習(xí)與教學(xué)的健康發(fā)展，不僅培養(yǎng)應(yīng)考的能手，更重要的是為國家培養(yǎng)真正有能力的人才。所以，這些文章無論寫作角度怎樣不同，也具有異曲同工之妙。
這些文章是由辛勤執(zhí)教數(shù)年乃至數(shù)十年、積累了豐富厚實(shí)的教學(xué)、教研特別是指導(dǎo)高考的寶貴經(jīng)驗(yàn)的特級(jí)、高級(jí)教師所撰寫。他們都能將自己對(duì)本學(xué)科指導(dǎo)高考復(fù)習(xí)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合的行之有效、屢試不爽的招數(shù)，無私地奉獻(xiàn)給新高三同學(xué)、指導(dǎo)教師以及廣大讀者，使我們透過文章的字里行間，看到這些老師們那一顆顆助人真誠、誨人不倦的心。這不能不令人感謝他們。
作為本文作者之一的高級(jí)語文教師劉起增先生，雖任副校長之職，但始終不肯放棄他幾十年為之嘔心瀝血、情有獨(dú)鐘的講課生涯，他的文章即是他多年教學(xué)、指導(dǎo)高考的心血之結(jié)晶。本文針對(duì)高考復(fù)習(xí)中語文存在的問題，提出了獨(dú)到見解。作者看問題之敏銳深刻，論述之中肯精當(dāng)，使文章具有很強(qiáng)的說服力。這些經(jīng)驗(yàn)，不僅行之有效，而且能代表如何將高考與教學(xué)有機(jī)結(jié)合得更好的一個(gè)主流。本文輔導(dǎo)老師讀后，有借鑒意義；新高三同學(xué)讀了，亦可從中悟出高考語文復(fù)習(xí)之要略。
——編者
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多年來，題海戰(zhàn)術(shù)愈演愈烈，學(xué)生被無休止的練習(xí)篇子搞得頭暈?zāi)垦?，浪費(fèi)許多時(shí)間，耗去無數(shù)精力，但應(yīng)試本領(lǐng)未必得到真正提高。
如何使學(xué)生在高考語文復(fù)習(xí)時(shí)改變“大運(yùn)動(dòng)量”的被動(dòng)狀態(tài)，關(guān)鍵在教師如何領(lǐng)路。
一
高考命題遵循《教學(xué)大綱》和《考試說明》，教學(xué)當(dāng)然要嚴(yán)格遵照《教學(xué)大綱》的要求，教師一定要指導(dǎo)學(xué)生逐項(xiàng)逐條熟悉和掌握《考試說明》，認(rèn)真研究和領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，把《考試說明》做為復(fù)習(xí)的依據(jù)。這無須贅述。
為了保證測試更公正、更合理，堅(jiān)持考查能力為主，試題取材于課外是必然的?！案呖肌辈辉倏紤]直接從課文中出題所占的比例，但絕不等于扔掉課本，而是很重視“課本依據(jù)”。命題更靈活地以課外材料檢查課內(nèi)學(xué)習(xí)質(zhì)量，所考查的知識(shí)有的在課文中學(xué)過，或間接涉及過，有課文依據(jù)。一九九四年全國高考出現(xiàn)了判斷“令尊、令堂、令郎、令媛”幾個(gè)傳統(tǒng)禮貌稱謂正確與否的題目。大多數(shù)考生找不到它們的出處，這是因?yàn)樗麄儾皇煜ふn文。熟悉課文的學(xué)生會(huì)想到《守財(cái)奴》中的兩段：
“小姐，令尊既不愿意把產(chǎn)業(yè)分開，也不愿意出賣，更不愿意因?yàn)樽冑u財(cái)產(chǎn)，有了現(xiàn)款而付大筆的捐稅，所以你跟令尊共有的財(cái)產(chǎn)，你得放棄登記?！?/p>
“哦，你得在這張文書上簽個(gè)字，表示你拋棄對(duì)令堂的承繼權(quán)，把你跟令尊共有的財(cái)產(chǎn)，全部交給令尊管理，收入歸他，光給你保留虛有權(quán)……”
兩段話，五次出現(xiàn)這類傳統(tǒng)禮貌用語，只要熟悉課文，誰稱謂誰，具體含義是什么，都弄清楚了，解答此題難度不大。
命題的難度要求，能力要求，與課本的要求“相當(dāng)”。1990年全國高考題中有“閱讀文天祥《念奴嬌》，完成××題”，文天祥的《念奴嬌》學(xué)生沒學(xué)過，但蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是規(guī)定的基本篇目。學(xué)生背熟蘇軾的《念奴嬌》就不難推斷出此題答案。
我們應(yīng)當(dāng)盡力改進(jìn)課堂教學(xué)，科學(xué)有效地使用課本，在復(fù)習(xí)中充分重視課本的作用。教師對(duì)課本要講深，講透，講全面。高考中反映出來的學(xué)生語言運(yùn)用能力不強(qiáng)的問題，關(guān)鍵在于課內(nèi)的學(xué)習(xí)不扎實(shí)，不得法。應(yīng)多從實(shí)際操作的角度，思想的深度及文字表現(xiàn)特點(diǎn)方面去發(fā)掘教材。
二
高考語文試卷中的現(xiàn)代文閱讀題成了全卷的難點(diǎn)，這是師生公認(rèn)的。教師當(dāng)然要認(rèn)真研究近幾年所出的現(xiàn)代文閱讀試題的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的對(duì)策。但有一條最根本的作法必須牢牢抓住不放，即指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地逐漸養(yǎng)成精讀的良好習(xí)慣。教師只是一般性地、籠統(tǒng)要求學(xué)生仔細(xì)、認(rèn)真、反復(fù)讀，不行；必須指導(dǎo)學(xué)生具體地掌握精讀的基本方法，抓住規(guī)律性的東西，使學(xué)生的精讀能力在訓(xùn)練中不斷強(qiáng)化。因?yàn)榫x乃是掌握各種閱讀方法的基礎(chǔ)。
在閱讀訓(xùn)練中，要使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用工具書準(zhǔn)確地解釋詞義，選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)，對(duì)陌生的詞語進(jìn)行恰如其分的解釋。使用工具書不解決問題時(shí)，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生借助語境推斷詞義的能力，根據(jù)構(gòu)成該詞語的各個(gè)語素推斷詞義的能力。還應(yīng)該使學(xué)生熟悉詞語的適用范圍，要理解某些特殊詞語的特定含義和作用。
在閱讀訓(xùn)練中，為了使學(xué)生理解句子的確切含義，要讓學(xué)生練習(xí)抓住并突破關(guān)鍵詞語。因?yàn)橛行┚渥右馑嫉谋磉_(dá)和句中某些詞語關(guān)系至為密切，抓住了關(guān)鍵詞語，句子的意思也就容易理解確切了。有些句子要讓學(xué)生結(jié)合句子表達(dá)上的特點(diǎn)來理解它的確切含義，或讓學(xué)生通觀上下文，以辨別句子含義，對(duì)含義抽象的句子可舉例說明。還應(yīng)該讓學(xué)生具有對(duì)句子的含義進(jìn)行提要式或評(píng)析式概括的能力。
不同體裁的文章，運(yùn)用的表達(dá)方式不同，所以概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的方法也各不相同。對(duì)依靠邏輯思維進(jìn)行寫作的文章，要訓(xùn)練學(xué)生采用提取中心語句的方法來抓住文章的內(nèi)容要點(diǎn)；對(duì)小說、戲劇和一部分散文，要讓學(xué)生理清情節(jié)的來龍去脈，抓住人物的特點(diǎn)，來概括作品的主旨；有些文章應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生善于借助背景材料，即作家的思想、經(jīng)歷和時(shí)代背景，深入理解作品內(nèi)容。
文章的內(nèi)容要點(diǎn)，需借助材料來表現(xiàn)，不能對(duì)文章中材料作出確切分析，就難以準(zhǔn)確抓住內(nèi)容要點(diǎn)。因此，平時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行量的分析，即明確文章用了哪些材料，哪幾件事例，哪些方面的情況；不同邏輯層次上的材料，從不同角度提出問題，不可混為一談，要訓(xùn)練學(xué)生分清材料的隸屬關(guān)系，同一類屬的材料，在文章中處于不同部分，也應(yīng)恰當(dāng)歸納；主要材料是觀點(diǎn)的直接支撐物，而陪從材料則從反面或側(cè)面起到對(duì)比烘托的作用。要讓學(xué)生理解各種材料的作用。
要訓(xùn)練學(xué)生理清文章層次及作者思路，熟悉常見的層次關(guān)系，如縱向遞接的關(guān)系、橫向并列的關(guān)系、逆向轉(zhuǎn)折的關(guān)系、闡釋解說的關(guān)系、因果推論的關(guān)系、比照烘托的關(guān)系等。這樣，可全面了解作者意圖，更好地把握文章內(nèi)容。此外，運(yùn)用圖解法分析文章層次關(guān)系較好，因?yàn)閳D解過程就是使分解和綜合的思考活動(dòng)進(jìn)一步明晰化的過程。
學(xué)生具有以上所說的“精讀訓(xùn)練”作為現(xiàn)代文閱讀的扎實(shí)基礎(chǔ)，教師再注意到近幾年高考試題選文多樣化的特點(diǎn)，適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，選文精當(dāng)，不拘一格，讓學(xué)生在閱讀訓(xùn)練中把握各類文體的不同要求。同時(shí)，根據(jù)題型綜合性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)解題技能的訓(xùn)練。突破現(xiàn)代文閱讀這一難點(diǎn)是有可能見效的。
三
高考作文命題方式幾乎年年不同，或采用傳統(tǒng)的一卷一文命題方式，或給文字材料作文，或給圖畫材料作文，或一卷兩題一大一小，或兩文兩體（或兩種表達(dá)方式）。怎樣才能使學(xué)生以不變應(yīng)萬變呢？
首先，在思想方面，要使學(xué)生有正確的立場觀點(diǎn)，健康的思想感情，一定的政治理論常識(shí)。只有這樣才能正確地觀察研究事物，分析問題，解決問題，才能寫出思想正確，感情健康，有積極意義的文章。的基本哲學(xué)觀點(diǎn)近些年好像不大流行了，其實(shí)還有許多現(xiàn)實(shí)意義，諸如“存在和意識(shí)”，“實(shí)踐和認(rèn)識(shí)”，“外因和內(nèi)因”，“現(xiàn)象和本質(zhì)”，“主流和支流”，“壞事和好事”，“偶然和必然”等等，不僅政治課上要向?qū)W生灌輸，而且作文課上也應(yīng)以此武裝學(xué)生頭腦。使學(xué)生面對(duì)不同題目或所給的不同材料，能用正確的觀點(diǎn)做出有一定廣度和深度的分析，這的確是至關(guān)重要的一點(diǎn)。而這方面恰恰是終日忙于應(yīng)考的眾多學(xué)生作文中最薄弱的環(huán)節(jié)之一。
其次，切不可讓學(xué)生的思想終日禁閉在備考的象牙塔里，應(yīng)引導(dǎo)他們隨時(shí)注意觀察、體檢、研究、分析自己所接觸到的人和事，從而不斷積累寫作素材。學(xué)生不是生活在真空中，他們和社會(huì)有很多接觸和聯(lián)系，日常總會(huì)耳聞目睹一些社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。他們聽到或見到過堅(jiān)持實(shí)事求是好作風(fēng)的干部，也聽到或見到過某些人身上欺上瞞下、弄虛作假，言過其實(shí)的壞作風(fēng)。教師要引導(dǎo)他們分析研究。他們也聽到或見到過在物競天擇，適者生存的時(shí)代中能充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)與特長的強(qiáng)者。教師要引導(dǎo)他們謳歌與贊頌。他們還聽到或見到過能發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德“己所不欲，勿施于人”，“舍生取義”的英雄模范人物。教師應(yīng)引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)與效仿。他們還聽到或見到過禍國殃民的假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場的種種丑態(tài)。教師應(yīng)引導(dǎo)他們斥責(zé)與批判?？傊龑?dǎo)學(xué)生平日準(zhǔn)備寫作材料，就像為了做飯準(zhǔn)備柴米油鹽一樣，這樣學(xué)生才能寫出既有骨頭，又有血肉的好文章。
再次，要克服偏重議論文訓(xùn)練，忽視記敘文訓(xùn)練，偏重給材料作文訓(xùn)練，忽視命題作文訓(xùn)練的錯(cuò)誤傾向。注意“敘議并重”的試題走向，從強(qiáng)化實(shí)踐操作角度兼顧說明文與應(yīng)用文練習(xí)，使學(xué)生真正掌握各種文件，各種方式的寫法。
第6篇：語法理論論文范文
培養(yǎng)語感首先要抓咬文嚼字，以領(lǐng)悟所隱含的意義?？梢詫⒂胸S富內(nèi)涵的詞語改換成另一詞語，讓學(xué)生在比較中去品味。如《在烈日和暴雨下》中有一句“每一口井都成了他們的救星，不管剛拉了幾步，見井就奔過去，趕不上新汲的水，就跟驢馬同在水槽里灌一大氣?！眴l(fā)學(xué)生：“奔”“灌”分別改換成“走”“喝”好嗎？讓學(xué)生明確，“奔”“灌”除了分別有“走”“喝”的意思，還能突出缺水之苦，喝水之急。通過人物的缺水之苦和喝水之急的敏捷動(dòng)作，映襯出天氣酷熱難耐。改了之后，遠(yuǎn)不如原文感染力強(qiáng)。詞語對(duì)換，如《聽潮》中有“大海上一片靜寂……波浪輕輕吻著巖石……”和“……遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng)……漸漸向我們腳下的巖石掀過來……”，將“吻”和“掀”對(duì)調(diào)行嗎？學(xué)生明確，對(duì)調(diào)后不符合語言情境，不能對(duì)換。以此引導(dǎo)學(xué)生錘煉詞語培養(yǎng)語感。
2改換句子。
有意改換句子，并與原文進(jìn)行比較。議論文中的改換，可讓學(xué)生體會(huì)議論文語言的邏輯性；說明文中的改換，可讓學(xué)生體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性；敘述、抒情性文字的改換，可讓學(xué)生體會(huì)其語言的生動(dòng)性，等等。如有一首寫“蜜蜂”的詩：“纖腰一扭／甜歌一路／吻過笑靨萬千／帶回溫馨兩簍?！备某伞暗教庯w翔／嗡嗡作響／采花千萬朵／年產(chǎn)蜂蜜一兩?！眴l(fā)學(xué)生對(duì)兩者句子進(jìn)行比較，讓學(xué)生明確，雖然前者寫虛后者寫實(shí)，但這樣一改意境全無，語言的感染力度差多了，不能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。又如1995年11月4日，武漢六中全國著名特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤，在湖北大學(xué)《中學(xué)語文》雜志社組織的“特級(jí)教師教學(xué)藝術(shù)演示報(bào)告會(huì)”上，講“語感教學(xué)演示課”《荷花淀》時(shí)，將文中“女人沒有說話……我回來謝你”的人物對(duì)話作了如下改寫：
①……“你走，我不攔你。小華，你帶去；爹，你也帶去。”“那咋成呢？”“那咋不成？”“我也不是走親戚。”“你也不替我想想，上有老，下有小，我這是何苦??！”———這不是水生嫂，覺悟低。
②……“你走，我不攔你，咱們一塊兒走?！薄拔覀?nèi)ゴ蚬碜?，你一個(gè)娘們?nèi)ジ墒裁囱剑坎怀??！薄澳钦Σ怀桑愦蚬碜?，我可以幫你們做飯、洗衣……”“不成。我不同意，?duì)上也不答應(yīng)?！薄斑?，不嘛！”———這也不是水生嫂，嬌里嬌氣的，想軟化水生。
這兩種經(jīng)過改寫的對(duì)話，顯現(xiàn)了水生嫂性格迥然不同的兩種婦女形象。再如《陋室銘》中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！痹凇罢{(diào)”前加“慢”或“輕”，并且去掉兩個(gè)“之”字行嗎？學(xué)生讀后明確，不行，這樣就破壞了語言節(jié)奏在上下文中的和諧感?！翱鬃釉疲汉温校俊备膿Q成“故而吾以為，陋室不陋矣?！毙袉?？學(xué)生明確，不行，改后句式固然較整齊，但遠(yuǎn)沒有原文干脆有力，且有拖泥帶水之嫌。如是讓學(xué)生在比較中明確，語言的運(yùn)用要符合上下文的情境，要從文章的整體上把握。這樣一比較，學(xué)生自然能更深刻地感受語言的豐富內(nèi)涵。以此引導(dǎo)學(xué)生推敲語句培養(yǎng)語感。
3改換標(biāo)點(diǎn)。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用，也能為我們創(chuàng)設(shè)一種思維環(huán)境，通過其特有的功能幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。例如《劉胡蘭慷慨就義》中有這樣的對(duì)話：“閻軍又問：‘你真的愿意死？’英勇堅(jiān)強(qiáng)的劉胡蘭，從容地躺到鍘刀下面，大聲地說：‘死有什么可怕！要?dú)⒕陀赡銈儼桑以倩?7歲，也是這個(gè)樣子?！眴l(fā)學(xué)生：將其中反問句末的“！”改換成“？”好不好？學(xué)生在比較中明確，反問句比陳述句語氣強(qiáng)烈，這里用“！”，表明語氣更強(qiáng)烈，有力地表現(xiàn)出劉胡蘭回答的斬釘截鐵，對(duì)死亡對(duì)敵人的藐視，比用“？”更能揭示人物性格。又如《論雷峰塔的倒掉》最后一段“活該”后面的句號(hào)改換成“！”行嗎？學(xué)生明確，不行，因?yàn)橛镁涮?hào)顯示出冷嘲熱諷的輕蔑口吻，可以指導(dǎo)朗讀，“！”則往往將朗讀語氣誤導(dǎo)得過于強(qiáng)烈。再如《從百草園到三味書屋》中寫先生讀書，……“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”啟發(fā)學(xué)生，將其中“”符號(hào)去掉好不好？學(xué)生比較后明確，這個(gè)符號(hào)不僅是拖音的描述，而且可以讓讀者聯(lián)想到老先生讀書入迷時(shí)的陶醉情境，去掉之后這種情境感全無。以此引導(dǎo)學(xué)生借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)培養(yǎng)語感。
4語調(diào)換讀。
第7篇：語法理論論文范文
1.學(xué)歷教育方面。雖然從表面上看目前國內(nèi)法務(wù)會(huì)計(jì)教育進(jìn)行得如火如荼，但實(shí)際上我國法務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育剛剛起步，各高校對(duì)于法務(wù)會(huì)計(jì)的學(xué)科歸屬一直存在較大爭議，不同的學(xué)校對(duì)于在法學(xué)專業(yè)還是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)開設(shè)法務(wù)會(huì)計(jì)方向有不同的見解。而且，高校在具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案上各自為陣，沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。以課程體系為例，各高校的課程設(shè)置五花八門，大多是法學(xué)課程和會(huì)計(jì)、審計(jì)課程的簡單相加，在法務(wù)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)課程和核心課程上沒有形成相對(duì)統(tǒng)一的意見，而且大部分高校不重視法務(wù)會(huì)計(jì)的課程建設(shè)和教材建設(shè)，極大地影響了法會(huì)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育的發(fā)展。
2.非學(xué)歷教育方面。目前我國法務(wù)會(huì)計(jì)非學(xué)歷教育僅有中國政法大學(xué)面向法務(wù)會(huì)計(jì)人員提供的培訓(xùn)課程以及與國際注冊(cè)法務(wù)會(huì)計(jì)師資格考試有關(guān)的培訓(xùn)，數(shù)量少、規(guī)模小、影響力不足，很難適應(yīng)法務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的需求。
二、我國法務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展的對(duì)策
（一）加強(qiáng)法務(wù)會(huì)計(jì)理論研究
在法務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展中，理論研究舉足輕重，不僅可以為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展注入新的內(nèi)容，而且可以給法務(wù)會(huì)計(jì)的實(shí)踐做出理論指引，推動(dòng)法務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)著重抓好以下兩方面的工作：第一，成立研究組織。就全國范圍而言，可以成立全國性的法務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)，積極開展具有影響力的全國性的學(xué)術(shù)研討和交流，形成相對(duì)固定和不斷擴(kuò)大的法務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍，提高法務(wù)會(huì)計(jì)的影響力。在高?；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)中，設(shè)立法務(wù)會(huì)計(jì)研究中心或研究小組，增加法務(wù)會(huì)計(jì)研究的人力、物力投入。第二，深化研究內(nèi)容。在法務(wù)會(huì)計(jì)的研究內(nèi)容上，必須改變目前大量研究浮于表面的情況，全面深入地對(duì)法務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)涵、外延及技術(shù)方法進(jìn)行研究。充分借鑒國外法務(wù)會(huì)計(jì)研究的成果和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國的實(shí)際情況，建立起與我國國情相適應(yīng)的法務(wù)會(huì)計(jì)理論體系和規(guī)范體系。
（二）發(fā)展法務(wù)會(huì)計(jì)教育
培養(yǎng)法務(wù)會(huì)計(jì)專門人才是推動(dòng)法務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展的基本途徑。發(fā)展法務(wù)會(huì)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)從學(xué)歷教育和在職教育兩方面入手。
1.學(xué)歷教育。法務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)給高等教育提出了新話題，帶來了新的挑戰(zhàn)。應(yīng)借鑒國際法務(wù)會(huì)計(jì)教育的經(jīng)驗(yàn)，瞄準(zhǔn)國際法務(wù)會(huì)計(jì)的前沿，并結(jié)合我國的實(shí)際情況，培養(yǎng)多層次的、復(fù)合型的法務(wù)會(huì)計(jì)人才。
（1）本科生教育：本科生教育主要是培養(yǎng)精通法務(wù)會(huì)計(jì)理論知識(shí)、熟悉法務(wù)會(huì)計(jì)工作程序和方法的復(fù)合型、應(yīng)用型人才，他們將成為法務(wù)會(huì)計(jì)的生力軍?？茖W(xué)可行的本科生教育可分為三種形式：一是設(shè)置法務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)。目前，法務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)并未被國家教育部列入國民教育專業(yè)目錄，這一方面會(huì)讓學(xué)生感到困惑，影響其對(duì)未來職業(yè)發(fā)展前景的判斷，另一方面，不利于形成相對(duì)統(tǒng)一的法務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)方案，在課程體系的設(shè)置上也難以形成相對(duì)統(tǒng)一的模式。因此，囿于法學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)的單純學(xué)科局限性，亟待開辟由法學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)科交叉融合而成的新的專業(yè)來培養(yǎng)法務(wù)會(huì)計(jì)專門人才，設(shè)置法務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)乃大勢(shì)所趨。二是法務(wù)會(huì)計(jì)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班。目前法學(xué)本科（法務(wù)會(huì)計(jì)方向）模式和會(huì)計(jì)學(xué)本科或財(cái)務(wù)管理本科（法務(wù)會(huì)計(jì)方向）模式進(jìn)行專業(yè)招生存在一定的問題，學(xué)生往往在法律、會(huì)計(jì)兩方面的知識(shí)都有所涉獵，但都只學(xué)到皮毛，難以深入掌握法務(wù)會(huì)計(jì)的精髓，不能勝任法務(wù)會(huì)計(jì)職業(yè)的要求。在目前我國高等教育未設(shè)置法務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的背景下，較為可行的是開設(shè)法務(wù)會(huì)計(jì)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班，法務(wù)會(huì)計(jì)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班是復(fù)合性應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的實(shí)驗(yàn)區(qū)，是學(xué)校開展教學(xué)改革和特色教育的重要途徑，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)有條件的高校開展試點(diǎn)，開發(fā)法務(wù)會(huì)計(jì)特色課程，加強(qiáng)師資力量及教材、實(shí)踐基地等配套設(shè)施建設(shè)，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的法務(wù)會(huì)計(jì)人才。三是雙學(xué)位教育。學(xué)生主修法學(xué)或者會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的同時(shí)，輔修第二專業(yè)（輔修會(huì)計(jì)學(xué)或法學(xué)），畢業(yè)時(shí)授予法學(xué)和管理學(xué)兩個(gè)學(xué)位。
（2）研究生教育：研究生教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有深厚的理論功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高層次復(fù)合型人才，他們將來主要從事法務(wù)會(huì)計(jì)理論研究工作。當(dāng)本科教育達(dá)到一定規(guī)模，法務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)科體系、課程設(shè)置等較為完善時(shí)，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)有條件的高校開展研究生教育。
2.在職教育。由于法務(wù)會(huì)計(jì)應(yīng)用的廣泛性，單靠學(xué)歷教育培養(yǎng)法務(wù)會(huì)計(jì)人才是不夠的，還應(yīng)當(dāng)通過加強(qiáng)對(duì)在職人員的培訓(xùn)來培養(yǎng)法務(wù)會(huì)計(jì)人才。我國可以大力開展面向注冊(cè)會(huì)計(jì)師、審計(jì)師、律師、法官、檢察官以及企事業(yè)單位的高級(jí)管理人員等在職人員的法務(wù)會(huì)計(jì)培訓(xùn)，根據(jù)不同職業(yè)現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，選取其他不為他們所熟悉的領(lǐng)域作為培訓(xùn)重點(diǎn)，以形成符合法務(wù)會(huì)計(jì)職業(yè)需求的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能，提高他們法務(wù)會(huì)計(jì)方面的職業(yè)能力。
（三）完善制度建設(shè)
推動(dòng)法務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展需要良好的制度作為保障。雖然我國目前有《會(huì)計(jì)法》、《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》、《審計(jì)法》、《審計(jì)準(zhǔn)則》等，但是有關(guān)法務(wù)會(huì)計(jì)的專門制度仍是空白。為了促進(jìn)法務(wù)會(huì)計(jì)健康有序地發(fā)展，必須完善相關(guān)立法，并在相關(guān)部門的指導(dǎo)下建立起一套系統(tǒng)的規(guī)章制度，如法務(wù)會(huì)計(jì)職業(yè)資格認(rèn)證制度、法務(wù)會(huì)計(jì)行業(yè)管理制度、法務(wù)會(huì)計(jì)的工作程序和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制度、法務(wù)會(huì)計(jì)人員參與訴訟的制度等。
（四）推進(jìn)法務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)
第8篇：語法理論論文范文
關(guān)鍵詞：文學(xué)語言；言語行為理論；施為性；創(chuàng)造性；建構(gòu)性
中圖分類號(hào)：I045 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）18-0067-02
文學(xué)是語言的藝術(shù)，因此，文學(xué)也是一種語言現(xiàn)象?！罢Z言不僅是文學(xué)的傳達(dá)媒介，也是構(gòu)成文學(xué)本體的物質(zhì)形式。作家憑借語言傳達(dá)他的全部構(gòu)思，讀者也是通過閱讀作品語言來接受作品所運(yùn)載的信息。從這個(gè)意義上看，文學(xué)就是對(duì)語言的一種運(yùn)用，沒有語言，也就沒有文學(xué)，語言在文學(xué)中具有極其重要的地位?！雹俨还軓氖裁唇嵌葋硌芯课膶W(xué)都不能忽略語言在文學(xué)中的作用。
一、傳統(tǒng)的文學(xué)語言觀：“工具論”與“本體論”
眾所周知，以往對(duì)文學(xué)語言的研究主要存在兩種重要的看法：第一，“工具論”：把語言當(dāng)作文學(xué)的工具和載體?，F(xiàn)代漢語詞典對(duì)“工具”的解釋為：進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)所使用的器具；比喻用以達(dá)到目的的事物。對(duì)“載體”的解釋為：泛指能夠用承載其他事物的事物。因此，語言作為文學(xué)的工具與載體，在這里起到一種中介和橋梁的作用。作者首先在腦海中進(jìn)行構(gòu)思，待構(gòu)思成型便賦予其形式，這一形式就是語言。通過語言，文學(xué)作品得以呈現(xiàn)。從這個(gè)角度來看，語言更多的是附屬于文學(xué)的，它的目的是為文學(xué)作品服務(wù)。由此看來，語言本身并不具有獨(dú)立的意義。
第二，“本體論”：關(guān)注文學(xué)本體，重視語言本身。到了20世紀(jì)初期，情況發(fā)生了很大的變化。理論家們開始關(guān)注文學(xué)本身，語言就被重視起來。“文學(xué)語言被置換到了文學(xué)的中心，甚至成為了文學(xué)的全部，而不再僅僅被看作是隱藏在內(nèi)容背后的類似于容器的存在?！雹诓还苁嵌韲问街髁x、英美新批評(píng)還是結(jié)構(gòu)主義，都認(rèn)為只有關(guān)注文學(xué)語言，才能夠真正地讀懂文學(xué)。
縱觀以上兩種主要觀點(diǎn)，在承認(rèn)這些觀點(diǎn)的合理性的同時(shí)，弊端也逐漸顯露出來。前者貶低了語言的實(shí)際作用和功效，忽視了語言本身所具備的創(chuàng)造性，使語言完全處在一種被動(dòng)的地位。后者雖然對(duì)語言的重視程度大大加深了，但是也把文學(xué)研究置于一種封閉模式之中，使得文學(xué)研究遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活。綜上所述，“工具論”語言觀和“本體論”語言觀都具有一定的局限性。要克服以上兩種認(rèn)識(shí)的弊端，我們必須尋求一種新的認(rèn)識(shí)。
二、言語行為理論的觀點(diǎn)
“隨著歐洲18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮、19世紀(jì)自然科學(xué)的革命性進(jìn)展和20世紀(jì)初心理學(xué)成為一門實(shí)證科學(xué)，傳統(tǒng)西方哲學(xué)的三大主題：上帝、物質(zhì)、靈魂逐漸淡出了西方哲學(xué)的研究領(lǐng)域?！雹蹅鹘y(tǒng)的哲學(xué)觀念被顛覆，西方哲學(xué)的危機(jī)逐漸顯現(xiàn)。哲學(xué)家們認(rèn)為邏輯是有語言體現(xiàn)的，為了探尋哲學(xué)的出路，西方哲學(xué)出現(xiàn)了“語言學(xué)”轉(zhuǎn)向，“20世紀(jì)前半期，大多數(shù)英國哲學(xué)家都認(rèn)為語言學(xué)的分析是唯一合法的哲學(xué)的研究，這些哲學(xué)家自稱為語言哲學(xué)家，稱自己的研究為分析哲學(xué)”。④
在這樣的背景下，奧斯汀于1962年出版了他的《如何以言行事》，這標(biāo)志著言語行為理論的創(chuàng)立。奧斯汀認(rèn)為，語言在本質(zhì)上是一種行為，說話就是做事。他把有真假之分的陳述句叫做敘事句，把那些無真假之分又不用來陳述的句子叫做施為句。施為句是有行事能力的句子，它旨在完成某一行為，例如：“I promise to be there at two o’clock.”施為句的言語行為是由施為動(dòng)詞“promise”來實(shí)現(xiàn)的，這個(gè)施為句通過語言表達(dá)了他承諾會(huì)在兩點(diǎn)到達(dá)那里。
奧斯汀自己也很難清楚地區(qū)分陳述句與施為句，在某些情況下，“同一句子在不同的語言環(huán)境下可能兩者都是”⑤。但他仍然堅(jiān)持“說話即做事”這一觀點(diǎn)。并且將施為性作為實(shí)際運(yùn)用的語言的一種共有功能。
奧斯汀把言語行為分為三個(gè)層面：以言表意、以言行事、以言取效。奧斯汀的研究重點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活中的日常語言。他認(rèn)為，文學(xué)語言是以一種“寄生于正常規(guī)范上的方式”⑥被使用的。也就是說，奧斯汀認(rèn)為文學(xué)語言不在一種正常的語言環(huán)境下使用，不屬于正常的語言使用范疇。雖然文學(xué)語言與日常語言極為相似，但二者有極大的不同。文學(xué)語言并不在現(xiàn)實(shí)中實(shí)際發(fā)生，也不產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的效果，沒有人會(huì)把小說主人公虛構(gòu)的誓言當(dāng)真。因此，奧斯汀就將文學(xué)語言排斥在言語行為的研究范圍之外。
關(guān)于文學(xué)語言寄生性的問題，奧斯汀的學(xué)生塞爾在1975年發(fā)表的《虛構(gòu)話語的邏輯地位》中，觀點(diǎn)與奧斯汀有所不同。塞爾認(rèn)為文學(xué)語言是一種特殊的言語行為。他將文學(xué)與虛構(gòu)的概念進(jìn)行了區(qū)分，認(rèn)為虛構(gòu)的文學(xué)作品在一定的條件下也可以實(shí)現(xiàn)言語行為。正如塞爾所說的，“構(gòu)成虛構(gòu)作品的偽裝的以言行事是因一系列的慣例而得以可能的，這些慣例暫停了那些讓以言行事得以與世界關(guān)聯(lián)的規(guī)則的正常運(yùn)行。”⑦虛構(gòu)的文學(xué)作品的作者通過“偽裝”的方式來實(shí)施以言行事這一功能，也正是作者“偽裝”的意圖使虛構(gòu)的作品語言作為一種言語行為得以實(shí)現(xiàn)。因此，塞爾仍舊不把虛構(gòu)的語言看作是真正的言語行為。
奧斯汀與塞爾的言語行為理論對(duì)語言給予極大的重視。他們并非孤立地研究語言本身，而是把語言看作一種行為。這樣一來，語言就被賦予了極大的建構(gòu)性和創(chuàng)造力。言語行為理論是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)語言觀的極大突破和顛覆。
三、言語行為理論對(duì)文學(xué)語言施為功能的發(fā)現(xiàn)
西方的一些文學(xué)理論家從言語行為理論中受到了啟發(fā)，認(rèn)為文學(xué)作品作為一種語言結(jié)果，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿跟反映，更是一種以言行事的創(chuàng)造性的實(shí)踐行為。他們紛紛通過不同的理論說明文學(xué)語言像日常語言一樣，也具有施為功能，認(rèn)為人在說話的同時(shí)也在做事。語言作為人的一種特殊的行為，是“言”和“行”的融合跟統(tǒng)一。
（一）文學(xué)語言不應(yīng)被排除在外
奧斯汀將文學(xué)語言排除在言語行為理論研究的范圍之外，塞爾也認(rèn)為，“虛構(gòu)作品的作者是在偽裝從事以言行事行為，但他事實(shí)上并沒有施行以言行事行為”。⑧筆者認(rèn)為，奧斯汀與塞爾的觀點(diǎn)存在一定的問題。從塞爾的觀點(diǎn)出發(fā)，我們來看一下文學(xué)與虛構(gòu)的關(guān)系。塞爾認(rèn)為，“大多數(shù)文學(xué)作品是虛構(gòu)的，因此也就有可能把對(duì)虛構(gòu)的定義和對(duì)文學(xué)的定義混為一談，但是，存在著并非文學(xué)的虛構(gòu)的例子，也存在著并非虛構(gòu)的文學(xué)的例子，這足以說明把它們混淆起來是不對(duì)的。而即使沒有這些例子，這種混淆也是不對(duì)的，因?yàn)槲膶W(xué)與虛構(gòu)在概念上就不一樣?！雹嵊纱丝梢?，虛構(gòu)與文學(xué)并不是劃等號(hào)的。一方面，文學(xué)的一部分是虛構(gòu)的。塞爾認(rèn)為“在虛構(gòu)作品之中，語詞不再具有它們通常的意義”，⑩虛構(gòu)作品中的情節(jié)、人物等諸多因素雖出于虛構(gòu)，但通過作者“偽裝”的意圖之后便轉(zhuǎn)化為一種文學(xué)的真實(shí)。這使得虛構(gòu)的文學(xué)語言并不是子虛烏有、無所指涉的。虛構(gòu)雖不通過日常語言的方式實(shí)現(xiàn)言語行為，但它通過“偽裝”的方式也在進(jìn)行言語行為。從語言的結(jié)果上來看，兩種方式是殊途同歸的。這樣也就肯定了虛構(gòu)的文學(xué)語言的施為功能。
另一方面，文學(xué)也包含著真實(shí)。雖然我們習(xí)慣說文學(xué)作品是虛構(gòu)的，但“虛構(gòu)作品并不必完全由虛構(gòu)話語構(gòu)成，一般來說也不會(huì)完全由虛構(gòu)話語構(gòu)成”。{11}換言之，文學(xué)包含著一部分真實(shí)。“有時(shí)虛構(gòu)小說的作者會(huì)在故事中插話，這些插話不是虛構(gòu)的，也不是故事的一部分。舉一個(gè)著名的例子，托爾斯泰在《安娜?卡列寧娜》中用這個(gè)句子作為開頭：‘幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同’。我認(rèn)為這不是虛構(gòu)的，而是一句嚴(yán)肅的話。這是一句真正的斷言。這是小說的一部分，但不是虛構(gòu)故事的一部分?！眥12}文學(xué)中真實(shí)的部分同日常語言沒有本質(zhì)的區(qū)別，按照奧斯汀的言語行為理論，真實(shí)的文學(xué)語言應(yīng)當(dāng)具有施為功能，是一種言語行為。
喬納森?卡勒也發(fā)表了同樣的看法，他在《當(dāng)代學(xué)術(shù)入門：文學(xué)理論》一書中談到：“文學(xué)不是輕浮、虛假的描述，而是在語言改變世界?！眥13}卡勒認(rèn)為，文學(xué)語言首先創(chuàng)造了角色以及角色的行為，其次創(chuàng)造了文學(xué)思想和文學(xué)觀念。
（二）文學(xué)語言是一種具有創(chuàng)造性、建構(gòu)性的特殊的行為
文學(xué)語言具有施為功能，是一種具有創(chuàng)造性、建構(gòu)性的特殊的行為。文學(xué)語言即行為主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
第一、主動(dòng)地創(chuàng)造和建構(gòu)了新世界、新思想。正如卡勒所認(rèn)為的，文學(xué)語言“首先創(chuàng)造角色和行為，第二點(diǎn)，文學(xué)作品使思想、觀念得以產(chǎn)生”。{14}首先，文學(xué)語言主動(dòng)地創(chuàng)造和建構(gòu)了一個(gè)嶄新的文學(xué)世界，塑造了一群人物，一系列事件以及故事得以發(fā)生的背景。語言通過命名這種行為創(chuàng)造了文學(xué)作品，這在小說中體現(xiàn)得尤為明顯：《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，個(gè)個(gè)栩栩如生。情節(jié)緊湊，一環(huán)扣著一環(huán)。作者運(yùn)用語言將大大小小的人物寫真、寫活，無論主子還是奴仆，都繪聲繪色。將一個(gè)封建貴族大家庭從興盛到衰落的故事向讀者娓娓道來。文學(xué)語言之所以是具有創(chuàng)造性的施為行為，是因?yàn)樗鼘?duì)人物、故事的刻畫不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的照搬照抄式的模仿，而是主動(dòng)地、創(chuàng)造性地將很多典型特質(zhì)糅合于一個(gè)人物之中，是一個(gè)特殊的、高于現(xiàn)實(shí)的人物。讓讀者讀來覺得似曾相識(shí)卻又與眾不同，這正是文學(xué)語言的創(chuàng)造性所在。此外，文學(xué)語言在構(gòu)成文學(xué)作品的同時(shí)也傳達(dá)了新思想，喬納森?卡勒曾說：“文學(xué)作品使思想、觀念得以產(chǎn)生。拉?羅舍?？普J(rèn)為，假如從來沒有從書本中讀到過戀愛的事情，人就從來不會(huì)有戀愛的念頭，并且浪漫愛情這個(gè)觀念照理說應(yīng)該是大眾文學(xué)的發(fā)明?！眥15}
第二、語言的本質(zhì)是用于交流，它溝通了作者、作品、讀者與世界，促進(jìn)了四者之間的相互交流。想要研究語言就必須始終牢記語言的本質(zhì)，不能脫離本質(zhì)空談?！罢Z言是應(yīng)人類的交際需要而產(chǎn)生的，它的首要功能是被用來溝通信息，交流思想?！眥16}因此，語言的根本功能是交流。語言作為信息交流過程中的重要一環(huán)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)。毋庸置疑，由語言構(gòu)成的文學(xué)作品必定是以對(duì)外的交流為目的的。因此，我們除了把它看做一個(gè)完整的有機(jī)體外，還要把它理解成一個(gè)動(dòng)態(tài)的交流的過程。20世紀(jì)60年代，隨著接受美學(xué)的興起，以讀者為導(dǎo)向的文學(xué)交流漸漸受到重視。讀者與作者的交流完全建立在文本之上，也就是完全依賴于語言。不同閱歷與知識(shí)背景的讀者對(duì)文學(xué)作品的理解是不同的，因此讀者與作者的交流也是開放的，這就產(chǎn)生了多元化的交流，也彰顯了文學(xué)語言的創(chuàng)造性和建構(gòu)性。
文學(xué)語言作為一種言語行為，具有施為功能，與人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。它主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造、建構(gòu)，并且發(fā)揮交流、取效等一系列作用，并非僅僅以一種被動(dòng)的方式存在于文學(xué)作品之中。
注釋：
①狄其驄，王汶成，凌晨光.文藝學(xué)通論[M].北京：高等教育出版社，2009：29.
②陳李媛.言語行為理論視域下的文學(xué)語言觀[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2013：22。
③趙敦華.現(xiàn)代西方哲學(xué)新編[M].北京：北京大學(xué)出版社，2001：55.
④付習(xí)濤.言語行為理論研究綜述[J].求索，2004（06）：174.
⑤⑥約翰?朗肖?奧斯?。ㄓⅲ?如何以言行事[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2011：67-22.
⑦⑧⑨⑩{11}{12}約翰?R.塞爾（美）.虛構(gòu)話語的邏輯地位[J].南京社會(huì)科學(xué)，2012（06）：4-8.
第9篇：語法理論論文范文
農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)目前主要包括植物品種權(quán)、農(nóng)業(yè)專利權(quán)和農(nóng)業(yè)科學(xué)成果及公共技術(shù)產(chǎn)權(quán)等方面：
1、農(nóng)業(yè)專利。
《中華人民共和國專利法》規(guī)定，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域可以申請(qǐng)發(fā)明或?qū)嵱眯滦蛯＠某晒ㄞr(nóng)、牧、漁、機(jī)具的發(fā)明與改進(jìn)，肥料和飼料配方、農(nóng)藥和獸藥組合物，食品、飲料和調(diào)味品的釀造技術(shù)，新的生物菌種及產(chǎn)品，培育動(dòng)、植物新品種的方法等。
2、植物新品種。
指由植物新品種保護(hù)審批機(jī)關(guān)依照法律、法規(guī)的規(guī)定，賦予品種權(quán)人對(duì)其新品種所享有的生產(chǎn)、銷售、轉(zhuǎn)讓、標(biāo)記等經(jīng)濟(jì)權(quán)利和精神權(quán)利的總稱。一般認(rèn)為，農(nóng)業(yè)專利系統(tǒng)不適于品種保護(hù)。除美國外，世界大部分國家都未將植物品種納入專利保護(hù)范疇。但是，隨著《中華人民共和國植物新品種保護(hù)條例》（1997年3月）的頒布及《中華人民共和國種子法》（2000年7月）的出臺(tái)，我國對(duì)植物新品種權(quán)已經(jīng)開始實(shí)施全面的保護(hù)。
3、農(nóng)業(yè)商標(biāo)。
除指注冊(cè)商標(biāo)所有人對(duì)其所注冊(cè)商標(biāo)享有的專用權(quán)外，對(duì)名、優(yōu)、特、稀農(nóng)產(chǎn)品的地理標(biāo)志權(quán)或原產(chǎn)地域名稱權(quán)的保護(hù)一般也屬于農(nóng)業(yè)商標(biāo)權(quán)保護(hù)的范疇。
4、農(nóng)業(yè)商業(yè)秘密。
指農(nóng)業(yè)科研單位對(duì)其繁殖材料、數(shù)據(jù)、栽培方法等技術(shù)信息，以及農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營對(duì)其決策、價(jià)格、客戶名單等信息等所享有的經(jīng)濟(jì)利益權(quán)利。
5、農(nóng)業(yè)著作權(quán)。
即農(nóng)業(yè)科技人員對(duì)其科技活動(dòng)中所產(chǎn)生的著作、論文、工程設(shè)計(jì)圖紙及說明、農(nóng)業(yè)科技、影音資料及軟件等，享有的精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
二、農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)的特征
受產(chǎn)業(yè)特征的影響，農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)除具有排他性、地域性、時(shí)間性等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一般特征外，還具有易擴(kuò)散性、權(quán)利主體的難以控制性、產(chǎn)權(quán)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不確定性等特征：
1、易擴(kuò)散性。
指由于農(nóng)業(yè)科學(xué)研究新成果、新技術(shù)的示范推廣大多在田間進(jìn)行，所以較易被他人非法竊取或流失；
2、權(quán)利主體的難以控制性。
受生產(chǎn)分散性特點(diǎn)的影響，在農(nóng)業(yè)的一些權(quán)利領(lǐng)域范圍內(nèi)，權(quán)利主體往往難以控制，如地理標(biāo)志權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、發(fā)明權(quán)、植物新品種權(quán)等；
3、產(chǎn)權(quán)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不確定性。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程是一個(gè)自然和經(jīng)濟(jì)的交互過程，在這樣一個(gè)過程中形成的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)難以用一定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。
4、侵權(quán)數(shù)額難以計(jì)算。
以小麥新品種為例，除非收割并根據(jù)市場價(jià)收購，難以估算其產(chǎn)量、價(jià)格。
三、農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)鑒定問題
1、鑒定單位的鑒定資質(zhì)問題
目前對(duì)植物新品種的鑒定，尚無國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)方法和授權(quán)的鑒定資質(zhì)單位。法院還是應(yīng)當(dāng)從保護(hù)權(quán)利人合法權(quán)益的審判宗旨出發(fā)，不能僅僅因?yàn)橘Y質(zhì)問題而不去委托鑒定。只要鑒定單位具備相應(yīng)的技術(shù)檢測水平和專業(yè)技術(shù)人員，采用了科學(xué)先進(jìn)的鑒定方法，其作出的鑒定結(jié)論就可以采信.
2、鑒定方式和標(biāo)準(zhǔn)問題。
DNA指紋技術(shù)、醋酸同工酶電聚焦電泳和蛋白質(zhì)電泳的方法，是目前我國通用的三種種子鑒定方法。但這三種方法除個(gè)別國家認(rèn)可外，尚不是國際上公認(rèn)的方法。相對(duì)于國際公認(rèn)的種植方法（DUS方法），這三種方式有其快捷、方便，成本低的優(yōu)勢(shì)。鑒定方法的選擇，既要考慮公正，又要考慮訴訟效率，兼顧訴訟成本。采用上述三種方法進(jìn)行鑒定是首選的鑒定方法，種植的方法可以作為最終的手段。若一方當(dāng)事人對(duì)采用上述三種方法作出的鑒定結(jié)論有異議，且提出了充分的證據(jù)反駁，才可以采用種植的方法。即使采用種植的方法，也要對(duì)如何進(jìn)行種植設(shè)定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，以保證從種到收這一長段時(shí)間內(nèi)不出現(xiàn)差錯(cuò)。
四、關(guān)于證據(jù)保全的問題
在以侵權(quán)人因侵權(quán)所獲得的利益或被侵權(quán)人所受到的損失作為損害賠償額的依據(jù)時(shí)，能否查證侵權(quán)人侵權(quán)銷售的數(shù)量直接關(guān)系到權(quán)利人賠償請(qǐng)求的實(shí)現(xiàn)。
在采取保全措施時(shí)：
1、從倉庫入手，直接到倉庫清點(diǎn)庫存被控侵權(quán)產(chǎn)品；
2、控制被告的財(cái)務(wù)帳冊(cè)、入庫單、銷售發(fā)票，由于目前種業(yè)公司管理相對(duì)規(guī)范，財(cái)務(wù)帳冊(cè)、入庫單、銷售發(fā)票等資料比較齊全，能夠比較完整地反映其銷售量；
3、通過鐵路部門調(diào)取貨運(yùn)單據(jù)和附隨的植物檢疫證等證據(jù)，證實(shí)其調(diào)入的種子量。
目前，許多侵權(quán)者為了逃避責(zé)任，采用散裝種子銷售，銷售憑證、賬目、貨運(yùn)單據(jù)均不體現(xiàn)侵權(quán)品種名稱，或者干脆變換名稱出售，既使掌握了這些證據(jù)也無法確定是否為被控侵權(quán)品種時(shí)，可以考慮舉證責(zé)任分配問題，即由被告舉證證明其購進(jìn)的或銷售的品種名稱。否則，法院可以調(diào)取的銷售量作為全部侵權(quán)產(chǎn)品的銷售量來計(jì)算損害賠償額。、利害關(guān)系人訴權(quán)的確定
我國《植物新品種保護(hù)條例》第39條規(guī)定是品種權(quán)人或者利害關(guān)系人，有權(quán)對(duì)侵犯植物新品種的行為，提起民事訴訟的具體法律依據(jù)，但是，利害關(guān)系人在什么條件下可以作為原告提訟，以什么形式參與訴訟，法律沒有具體規(guī)定，實(shí)踐中各地法院的做法不一。一般來講，法院應(yīng)當(dāng)允許利害關(guān)系人和品種權(quán)人共同提起侵權(quán)之訴。如果利害關(guān)系人符合相應(yīng)的條件，也可以單獨(dú)提起侵權(quán)之訴。因生產(chǎn)、銷售同一新品種，侵權(quán)人不需支付任何費(fèi)用，而被許可人必須支付使用費(fèi)，那么被許可人的產(chǎn)品成本必然高于侵權(quán)者，侵權(quán)者的產(chǎn)品在市場上將具有更強(qiáng)的競爭力。因此侵權(quán)案件中經(jīng)營者往往是更大更直接的受害者，所以必須賦予利害關(guān)系人以相應(yīng)的訴權(quán)。
利害關(guān)系人應(yīng)當(dāng)是指品種權(quán)實(shí)施許可合同的被許可人。根據(jù)實(shí)施許可合同的性質(zhì)不同，利害關(guān)系人主要有以下兩種：一是獨(dú)占許可合同的被許可人。獨(dú)占被許可人是當(dāng)然的利害關(guān)系人，有權(quán)獨(dú)立地對(duì)侵害品種權(quán)的行為提訟。二是非獨(dú)占被許可人。非獨(dú)占被許可人未經(jīng)品種權(quán)人的許可不得單獨(dú)提訟。但非獨(dú)占許可人可以在許可合同中與許可人約定對(duì)侵權(quán)訴訟享有訴權(quán)。如果有合同約定，非獨(dú)占許可人也可以享有單獨(dú)提訟的權(quán)利。
六、植物新品種權(quán)侵權(quán)的判定
（一）、品種權(quán)侵權(quán)行為的構(gòu)成要件
侵犯植物新品種權(quán)的行為是指在品種權(quán)的有效期內(nèi)，行為人未經(jīng)品種權(quán)人的許可，生產(chǎn)、銷售、使用其授權(quán)品種的行為，法律另有規(guī)定的除外。品種侵權(quán)行為的構(gòu)成要件應(yīng)當(dāng)是：
1、有被侵犯的有效品種權(quán)的存在。
一項(xiàng)品種只有在其被授予品種權(quán)的有效期間內(nèi)，才受法律保護(hù)，在授予品種權(quán)前、品種權(quán)期限屆滿后、品種權(quán)被宣告無效后或者已經(jīng)終止后，第三人的使用行為不構(gòu)成侵權(quán)。在品種權(quán)有效地域范圍內(nèi)的行為才可能構(gòu)成侵權(quán)。
2、有利用品種權(quán)的行為。
生產(chǎn)、銷售授權(quán)品種的繁殖材料、將授權(quán)品種的繁殖材料重復(fù)使用于生產(chǎn)另一品種的繁殖材料。
3、未經(jīng)品種權(quán)人的許可。
許可應(yīng)包括書面許可、口頭許可以及默示許可等形式。
4、以營利為目的的商業(yè)經(jīng)營。
即以營利為目的實(shí)施一定的行為，才可能構(gòu)成侵權(quán)；不以營利為目的，不構(gòu)成侵權(quán)。
（二）、不構(gòu)成侵權(quán)的抗辯理由
根據(jù)《條例》的規(guī)定，法律規(guī)定的例外情形，即不構(gòu)成侵權(quán)的抗辯理由應(yīng)當(dāng)包括以下四種情形：
1、品種權(quán)人的權(quán)利限制，即合理使用和強(qiáng)制許可使用。合理使用包括科研特權(quán)和農(nóng)民特權(quán)。2、品種權(quán)終止。
3、品種權(quán)被宣告無效。法院審理侵犯植物新品種權(quán)糾紛案件，被告可在答辯期間內(nèi)向行政主管機(jī)關(guān)植物新品種復(fù)審委員會(huì)請(qǐng)求宣告該植物新品種權(quán)無效，因植物新品種權(quán)的授予是經(jīng)過實(shí)質(zhì)審查，法院一般不應(yīng)中止訴訟。
4、訴訟時(shí)效。應(yīng)適用《民法通則》關(guān)于普通訴訟時(shí)效期間和最長時(shí)效期間的規(guī)定。對(duì)于連續(xù)實(shí)施的侵權(quán)行為可以依照最高法院法［1998］65號(hào)《關(guān)于全國部分法院知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判工作座談會(huì)紀(jì)要》中的規(guī)定執(zhí)行，即從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道侵權(quán)行為發(fā)生之日起至權(quán)利人向人民法院提訟之日止已超過2年的，在該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)受法律保護(hù)期間，人民法院應(yīng)當(dāng)判決被告停止侵權(quán)行為，侵權(quán)損害賠償額應(yīng)自權(quán)利人向人民法院之日起向前推算2年計(jì)算，超過2年的侵權(quán)損害不予保護(hù)。
實(shí)踐中當(dāng)事人常以持有種子管理站頒發(fā)的種子生產(chǎn)許可證作為抗辯理由，對(duì)于此種抗辯，一般不予采納。各級(jí)種子管理站如果沒有審查申請(qǐng)人是否征得品種權(quán)人的書面同意，而頒發(fā)了種子生產(chǎn)許可證，這種頒發(fā)證書的行為并不必然認(rèn)可其生產(chǎn)授權(quán)品種行為的合法性。因?yàn)樯a(chǎn)品種包括授權(quán)品種和非授權(quán)品種，根據(jù)《種子法》的規(guī)定，在申報(bào)生產(chǎn)許可證之前，申請(qǐng)人必須確認(rèn)自己所申報(bào)的品種是否授權(quán)品種，這種確認(rèn)行為是一種法定義務(wù)，違背了法定義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（三）、銷售方是否承擔(dān)賠償責(zé)任
在植物新品種侵權(quán)糾紛中，銷售方對(duì)產(chǎn)品的來源的合法性有嚴(yán)格審查的義務(wù)，銷售方應(yīng)當(dāng)承擔(dān)嚴(yán)格責(zé)任。這是由種子生產(chǎn)、經(jīng)營的特殊性所決定的。我國《種子法》對(duì)此有專門的規(guī)定，因此應(yīng)當(dāng)適用特別法。生產(chǎn)方必須嚴(yán)格按照許可證許可生產(chǎn)的品種進(jìn)行生產(chǎn)，經(jīng)營方從生產(chǎn)方處購買種子首先要審查生產(chǎn)方的生產(chǎn)許可證，看其生產(chǎn)的種子是否具備生產(chǎn)許可的條件，也就是說經(jīng)營方必須對(duì)種子的來源進(jìn)行嚴(yán)格的審查。因侵權(quán)品種的生產(chǎn)方未經(jīng)權(quán)利人許可，無法取得權(quán)利品種的生產(chǎn)許可，其對(duì)外銷售侵權(quán)產(chǎn)品具有明顯的違法性，經(jīng)營方若再購買銷售，就具有明顯的主觀過錯(cuò)，兩者的行為已經(jīng)構(gòu)成共同侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。
七、被告拒不提供有關(guān)侵權(quán)獲利的證據(jù)，賠償數(shù)額的計(jì)算
對(duì)于那些侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)又拒不提供其記載因侵權(quán)所獲利潤情況的會(huì)計(jì)賬冊(cè)或者提供虛假會(huì)計(jì)賬冊(cè)的人民法院除了可以查封其賬冊(cè)等資料。依法組織審計(jì)外，也可以綜合全案的證據(jù)情況，推定原告的合理主張成立，不能使侵權(quán)行為人逃避應(yīng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。這完全符合《民事訴訟證據(jù)規(guī)定》第75條的規(guī)定。在被告拒不提供有關(guān)侵權(quán)獲利證據(jù)的情況下，完全可以推定原告主張的合理賠償數(shù)額成立。如果被告的生產(chǎn)規(guī)模大，并以侵權(quán)產(chǎn)品為主要的經(jīng)濟(jì)來源，完全可以支持原告主張的全部賠償數(shù)額。
故此，關(guān)于推定侵權(quán)證據(jù)有對(duì)方當(dāng)事人掌握的問題，對(duì)當(dāng)事人有證據(jù)可提供而不提供的，可以根據(jù)《民事訴訟證據(jù)規(guī)定》第75條的規(guī)定，推定其持有侵權(quán)證據(jù)。這樣即可以加強(qiáng)對(duì)權(quán)利人的保護(hù)，減少保全的風(fēng)險(xiǎn)，有可以有效的遏止抗法行為，便于保全措施的順利完成。八、植物新品種損害賠償?shù)脑瓌t、計(jì)算方法
l、品種權(quán)侵權(quán)損害賠償?shù)臍w責(zé)原則和賠償范圍
在品種權(quán)侵權(quán)損害賠償沒有特別規(guī)定的情況下，應(yīng)適用過錯(cuò)責(zé)任原則。同時(shí)確定全面賠償原則為損害賠償?shù)幕驹瓌t，但不適用“懲罰性賠償”原則。損害賠償?shù)姆秶ㄖ苯訐p失和間接損失。直接損失指對(duì)侵權(quán)直接造成的品種權(quán)使用費(fèi)等收益減少或喪失的損失，因調(diào)查、制止和消除不法侵權(quán)行為而支出的合理費(fèi)用。間接損失是指品種權(quán)處于生產(chǎn)、銷售、轉(zhuǎn)讓等增值狀態(tài)過程中的預(yù)期可得利益的減少或喪失的損失。
2、損害賠償額的具體計(jì)算方法
基于品種權(quán)與專利權(quán)的相似性，參照專利法的有關(guān)計(jì)算方法，確定品種權(quán)損害賠償?shù)木唧w計(jì)算方法：
（1）、以權(quán)利人因被侵權(quán)所受到的損失作為損害賠償額的依據(jù)。根據(jù)品種權(quán)人的授權(quán)品種因侵權(quán)所造成銷售量減少的總數(shù)乘以授權(quán)品種的合理利潤所得之積計(jì)算。權(quán)利人銷售量減少的總數(shù)難以確定的，以權(quán)利人生產(chǎn)的平均利潤與行為人已銷售的產(chǎn)品數(shù)量乘積作為損害事實(shí)。
（2）、侵權(quán)人因侵權(quán)所獲得的利益作為損害賠償額的依據(jù)，根據(jù)該侵權(quán)產(chǎn)品在市場上銷售總數(shù)乘以每單元侵權(quán)產(chǎn)品的合理利潤所得之積計(jì)算。侵權(quán)人因侵權(quán)所獲得的利益一般按照侵權(quán)人的營業(yè)利潤計(jì)算，對(duì)于完全以侵權(quán)為業(yè)的侵權(quán)人，可以按照銷售利潤計(jì)算。
（3）、參照許可使用費(fèi)，根據(jù)品種的類別、侵權(quán)人侵權(quán)的性質(zhì)和情節(jié)、許可使用費(fèi)的數(shù)額、該許可的性質(zhì)、范圍、時(shí)間等因素，參照該許可使用費(fèi)的1至3倍合理確定賠償數(shù)額。
（4）、確定法定賠償額。品種權(quán)的保護(hù)規(guī)定沒有確定法定賠償額，但是根據(jù)2001年6月12日在全國法院知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判工作會(huì)議上的講話精神，其他侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛案件的酌定賠償額問題，可以參照專利、著作權(quán)等有關(guān)司法解釋的精神，由人民法院根據(jù)侵犯的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)和侵權(quán)人的侵權(quán)情節(jié)公平合理地予以確定。專利權(quán)是與品種權(quán)最相近似的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在酌定賠償額上參照專利權(quán)賠償數(shù)額的規(guī)定。
九、侵權(quán)產(chǎn)品的處理
這個(gè)問題主要涉及農(nóng)民的利益。種子生產(chǎn)企業(yè)一般委托農(nóng)民制種，并按照合同進(jìn)行回收。若侵權(quán)產(chǎn)品仍在田間，按照品種權(quán)不延及收獲物的原則，應(yīng)允許種植農(nóng)民收獲。但不能按照種子進(jìn)行收購，應(yīng)作糧食收購并加工，以防止其作為種子再流入市場。由此給種田農(nóng)民造成的差價(jià)損失應(yīng)當(dāng)由侵權(quán)人承擔(dān)。為維護(hù)農(nóng)民的切身利益，如果品質(zhì)權(quán)人同意，也可以由此根據(jù)制種的質(zhì)量按照種子回購。若侵權(quán)人已經(jīng)回收種子入庫，應(yīng)當(dāng)依法收繳，并加工為成品糧出售，糧款收歸國庫。
對(duì)于被訴侵權(quán)人對(duì)侵權(quán)品種無異議，且處于生長期、鏟除后尚來得及補(bǔ)種其他作物不至于造成更大損失的，可判決侵權(quán)行為人鏟除侵權(quán)品種；對(duì)于侵權(quán)品種尚難以從外觀性狀準(zhǔn)確判斷或已作出準(zhǔn)確判斷，但如判決鏟除再行補(bǔ)種已誤農(nóng)時(shí)難以補(bǔ)種其他作物的，可對(duì)被訴侵權(quán)品種的種植區(qū)域確定地址，在當(dāng)?shù)卮迕裎瘑T會(huì)、原被告雙方共同參加的情況下，以現(xiàn)場勘驗(yàn)筆錄、攝像、錄像等方式固定證據(jù)，待收獲后再行收集證據(jù)或處理侵權(quán)產(chǎn)品；對(duì)于已收獲的侵權(quán)產(chǎn)品可借鑒種子行政管理部門的一些處理方法促成調(diào)解。由權(quán)利人以商品糧或略高于商品糧的價(jià)格回收。如調(diào)解不能促成權(quán)利人回收侵權(quán)產(chǎn)品的，可判決將侵權(quán)產(chǎn)品交由糧食收購部門收購，由侵權(quán)人賠償損失。在糧食部門收購前，對(duì)侵權(quán)產(chǎn)品一定要采取保全措施．收購后要監(jiān)督侵權(quán)產(chǎn)品混入商品糧，防上其流入種子市場。
十、農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有待加強(qiáng)
1、進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法工作。
建立統(tǒng)一完善的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系，能夠使公眾更全面、準(zhǔn)確地了解自己和他人權(quán)利的范圍及救濟(jì)手段，避免法律規(guī)范之間的交叉沖突，是農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的基礎(chǔ)和依據(jù)。在完善的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系中應(yīng)包括動(dòng)、植物進(jìn)出境檢疫法及其配套法規(guī)，農(nóng)產(chǎn)品、食品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的進(jìn)口技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，與地理標(biāo)志和民間工藝等相關(guān)的規(guī)定，對(duì)動(dòng)、植物新品種及新組合的保護(hù)，以及根據(jù)我國實(shí)際的承受能力，逐步放開的對(duì)農(nóng)業(yè)生物技術(shù)中轉(zhuǎn)基因技術(shù)、基因克隆技術(shù)等的保護(hù)等。此外，在加強(qiáng)立法工作的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)法律知識(shí)的宣傳、學(xué)習(xí)、教育工作，以努力提高國民的法律意識(shí)和遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的自覺性。
2、完善司法保護(hù)中的各項(xiàng)制度。
司法保護(hù)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的中心和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是最重要的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律實(shí)施活動(dòng)。加入世貿(mào)組織以來，隨著一些領(lǐng)域的過渡寬限已經(jīng)逐漸到期，處于弱勢(shì)地位的中國農(nóng)業(yè)將受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因而加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，除了要建立完善的法制體系外，還要建立高水平的司法體系。具體而言，一是要建立健全農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件審判組織。由于審理農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件要求的專業(yè)性強(qiáng)、技術(shù)含量高，各省、直轄市、自治區(qū)的高級(jí)人民法院和中級(jí)人民法院，要根據(jù)需要設(shè)立農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判庭或在有關(guān)審判庭里設(shè)立專門審理知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的合議庭，以保證執(zhí)法的統(tǒng)一性，并積累經(jīng)驗(yàn)、提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的司法水平；二是要完善各項(xiàng)責(zé)任制度。即對(duì)于侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的，可以依法追究其刑事責(zé)任，對(duì)公民、法人和其他組織因不服知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政管理機(jī)關(guān)處理的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛決定提起的行政訴訟，人民法院有責(zé)任依據(jù)行政訴訟法進(jìn)行審理，并依法做出維持、撤銷或變更行政決定的判決。
3、強(qiáng)化權(quán)利人自我救濟(jì)意識(shí)。
自我救濟(jì)包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)集體管理組織保護(hù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)人或其他利害關(guān)系人的自我保護(hù)兩種。集體管理組織是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造者或其他權(quán)利人自身權(quán)利予以保護(hù)的社會(huì)組織。發(fā)達(dá)國家的公司、企業(yè)等都十分重視自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，設(shè)有專門從事知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律事物的部門，我國各級(jí)農(nóng)業(yè)行政管理部門、科研教學(xué)單位、企業(yè)、農(nóng)民要自覺學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)及相關(guān)法律知識(shí)，深入了解申請(qǐng)專利、植物新品種保護(hù)、商標(biāo)以及著作權(quán)的條件、程序等，樹立知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念，提高維權(quán)意識(shí)和能力，積極依法取得自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，提高農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)申請(qǐng)的數(shù)量和質(zhì)量。
