前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的憲法經(jīng)濟(jì)論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
(一)壯大縣域經(jīng)濟(jì)有利于農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移壯大縣域經(jīng)濟(jì),有利于區(qū)域內(nèi)第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)厥S鄤趧?dòng)力提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),使城鎮(zhèn)成為農(nóng)民務(wù)工經(jīng)商的新的就業(yè)平臺(tái)。剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移還可以避免農(nóng)村人口向大中城市過度集中,從而在一定程度上緩解大中城市的就業(yè)和社會(huì)管理方面的壓力。
(二)壯大縣域經(jīng)濟(jì)是增加農(nóng)民收入的重要途徑我國(guó)農(nóng)村人多地少,加快農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,是增加農(nóng)民收入的必由之路。1990年以來,農(nóng)民收入中的50%以上屬于務(wù)工及非農(nóng)性收入。發(fā)展、壯大縣域經(jīng)濟(jì),將有利于推動(dòng)農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使農(nóng)民獲得更多的收入。此外,縣域內(nèi)比較完備的行政、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理手段,有助于挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部的增收渠道。加大對(duì)農(nóng)民的政策性扶持力度,有利于統(tǒng)攬市場(chǎng),整合資源,形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
二、壯大縣域經(jīng)濟(jì),推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路與對(duì)策
(一)發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)要調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)首先,穩(wěn)定第一產(chǎn)業(yè)的地位。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì),要優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)。大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的改革,在土地家庭承包經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)模式,使土地的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)得到合理流轉(zhuǎn),從而發(fā)展適度的規(guī)模經(jīng)營(yíng)。積極探索有效的組織模式,因地制宜,培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè);擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的銷售領(lǐng)域,改變農(nóng)產(chǎn)品的銷售方式;大力加強(qiáng)龍頭企業(yè)建設(shè),通過給予財(cái)稅、信貸、科技等方面的支持,做強(qiáng)、做大一批龍頭企業(yè),并引導(dǎo)龍頭企業(yè)與農(nóng)戶之間建立起長(zhǎng)期、穩(wěn)定的合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)互利雙贏。重視農(nóng)業(yè)科研,加快農(nóng)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)化,大力開展科技下鄉(xiāng),創(chuàng)新農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)制,積極推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種,提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量和附加值。建立健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督體系,編制相關(guān)的農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系,提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。其次,創(chuàng)新第二產(chǎn)業(yè)的布局。對(duì)技術(shù)進(jìn)行改造創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的升級(jí)換代;加快機(jī)制的轉(zhuǎn)換和體制創(chuàng)新,立足本地特色,突出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),做到抓大扶強(qiáng)。努力實(shí)現(xiàn)工業(yè)的跨越式發(fā)展,從而有效促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。走新興工業(yè)化的道路,遵循市場(chǎng)導(dǎo)向、適度跨越、重點(diǎn)突出、技術(shù)領(lǐng)先,比較優(yōu)勢(shì)等原則,改變縣域經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展的無序狀態(tài),提高區(qū)域內(nèi)絕大多數(shù)人口的收入,提高縣域的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)施以特色工業(yè)為主線的縣域工業(yè)發(fā)展之路,實(shí)施以園區(qū)工業(yè)為主導(dǎo)的縣域工業(yè)發(fā)展新途徑,大力培植產(chǎn)業(yè)集群,構(gòu)架縣域工業(yè)網(wǎng)絡(luò)。第三,推進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和工業(yè)的現(xiàn)代化,也有利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整和優(yōu)化,對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)的壯大發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。要以科學(xué)的思想為指導(dǎo),推進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,進(jìn)行總體規(guī)劃布局。進(jìn)一步調(diào)整傳統(tǒng)第三產(chǎn)業(yè),通過完善相應(yīng)的政策、加大資金投入,推動(dòng)交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展;加快娛樂餐飲業(yè)發(fā)展,擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍和規(guī)模,提高服務(wù)的質(zhì)量水平;發(fā)展商品貿(mào)易流通業(yè),構(gòu)建縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村三級(jí)購(gòu)物中心和服務(wù)體系。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鞏固、提高的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展旅游業(yè)、現(xiàn)代物流業(yè)、社區(qū)服務(wù)業(yè)、信息技術(shù)咨詢業(yè)、中介服務(wù)業(yè)、電子商務(wù)業(yè)等關(guān)聯(lián)度大、效益好、收入高的新興產(chǎn)業(yè),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)向多方面、多層次發(fā)展。
(二)發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì),要以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為切入點(diǎn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)具有經(jīng)營(yíng)機(jī)制靈活,產(chǎn)權(quán)關(guān)系、利益關(guān)系明確等特點(diǎn),在市場(chǎng)機(jī)制中表現(xiàn)出強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力和有力的吸引力。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定、改革的深化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和進(jìn)一步發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展,使民營(yíng)經(jīng)濟(jì)日益成為支撐縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要的力量。加快發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),必須大力挖掘民眾的智慧,廣泛吸收民間的資金,依靠廣大勞動(dòng)人民的力量,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)整體快速發(fā)展。引導(dǎo)規(guī)模企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度,完善管理制度,提高企業(yè)家的素質(zhì),培養(yǎng)更多的人才,形成民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的龍頭企業(yè),從而帶動(dòng)整個(gè)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的迅速提升。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,產(chǎn)業(yè)集群具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),能降低交易的成本,帶來更多的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益,還有利于企業(yè)之間開展有效的競(jìng)爭(zhēng),從而刺激企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。采用多種措施(如典型示范、結(jié)對(duì)子等),鼓勵(lì)、引導(dǎo)更多的農(nóng)戶加入非農(nóng)產(chǎn)業(yè),壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)群體的規(guī)模,加速產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展,擴(kuò)大富裕面。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高企業(yè)的科技創(chuàng)新能力,加大技術(shù)改造力度,發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì),做優(yōu)做強(qiáng)某一產(chǎn)品、某一環(huán)節(jié),提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
(三)發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì),要加速縣域城鎮(zhèn)化進(jìn)程,快速擴(kuò)大城鎮(zhèn)人口規(guī)模作為國(guó)家重大戰(zhàn)略之一,21世紀(jì)前20年中國(guó)的城鎮(zhèn)化應(yīng)以縣城為重點(diǎn),大力發(fā)展中小城市。城鎮(zhèn)化就是改變農(nóng)民的社會(huì)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人口經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化,是使農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力較大規(guī)模地轉(zhuǎn)入工業(yè)部門和城鎮(zhèn)就業(yè),建立起現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。通過采取以承包地、自留地?fù)Q城鎮(zhèn)社會(huì)保障的方式,使大部分農(nóng)民徹底脫離土地。改變過去農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng),進(jìn)廠不進(jìn)城”的狀況。通過發(fā)展以縣城為中心的中小城市,使縣域內(nèi)有限的經(jīng)濟(jì)要素,向縣城聚集。提高縣域中小城市公共基礎(chǔ)設(shè)施的利用效率,改變非農(nóng)產(chǎn)業(yè)效率低下,發(fā)展速度緩慢,大量縣域工業(yè)開發(fā)區(qū)空臵和土地浪費(fèi)的問題。城鎮(zhèn)化還有利于整合教育、教學(xué)資源,形成規(guī)模效益,提高農(nóng)村教育水平和國(guó)民的整體教育水平,有利于促進(jìn)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(四)發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì),要合理發(fā)揮政府在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的引導(dǎo)作用政府在規(guī)劃縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、規(guī)范市場(chǎng)秩序、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、扶持中小企業(yè)發(fā)展壯大和提供基本公共服務(wù)等方面都發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但縣域政府如果過多的用行政力量直接干預(yù)甚至參與市場(chǎng),就會(huì)產(chǎn)生很多不平衡和不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。比如有的地方政府為了促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在招商引資過程中給予企業(yè)各種優(yōu)惠政策和特殊待遇,從而導(dǎo)致區(qū)域間的競(jìng)爭(zhēng)被異化為優(yōu)惠政策和特殊待遇的競(jìng)爭(zhēng)。政府應(yīng)主要進(jìn)行宏觀管理,依靠自身的優(yōu)勢(shì),糾正市場(chǎng)失靈,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種參與主體給予同等對(duì)待,整合資源,引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,形成公平、有序的場(chǎng)資源配臵機(jī)制,實(shí)現(xiàn)資源的有效配臵。
(五)完善健全縣域主體財(cái)政機(jī)制,增強(qiáng)縣域主體財(cái)力縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大需要資金的支持。進(jìn)一步增強(qiáng)縣級(jí)行政主體的財(cái)政調(diào)控能力,完善發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)所需的資金環(huán)境,緩解國(guó)家財(cái)政撥款不足,縣域資金緊張的問題,為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的資金環(huán)境。從金融機(jī)構(gòu)的角度出發(fā),應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大資金投放的力度,降低貸款擔(dān)保等限制條件,簡(jiǎn)化貸款審批程序,提高金融機(jī)構(gòu)的工作效率;縣域金融機(jī)構(gòu)要建立科學(xué)的社會(huì)信用系統(tǒng),提高貸款評(píng)估、咨詢的效率,降低費(fèi)用和時(shí)間成本;發(fā)展一些小額的貸款組織,如村鎮(zhèn)銀行、農(nóng)村基金會(huì)等,改善縣域內(nèi)新型中小企業(yè)融資難的狀況,形成較為穩(wěn)定的、多種形式的融資渠道,建立適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融產(chǎn)品體系。由于農(nóng)村集體和農(nóng)民個(gè)人缺乏先進(jìn)的投資理念,也缺少多余資金用于投資,因此還應(yīng)加大資金的引進(jìn)。加大縣域的開放程度,創(chuàng)造適宜的開放投資環(huán)境,積極招商引資,改變農(nóng)村融資渠道較為單一的被動(dòng)局面。
(六)打造支撐縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才支撐體系人才是縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著樞紐和調(diào)控的作用。建立科學(xué)有效的、具有可操作性的人才評(píng)價(jià)體制和機(jī)制,形成相應(yīng)的人才支撐體系,對(duì)于促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有特別重要的價(jià)值。轉(zhuǎn)變用人機(jī)制,用人要做到公開化、程序化、規(guī)范化,沖破學(xué)歷、職稱、資歷、身份等的傳統(tǒng)觀念束縛,建立以能力和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的人才支撐體系。使人才支撐體系具有層次性、整體性、包容性等特征。充分發(fā)揮市場(chǎng)在人力資源配臵中的作用,加大人才引進(jìn)力度,提升高科技人才的總量,充分引進(jìn)特色經(jīng)濟(jì)所需要的特色人才。
論文摘要:現(xiàn)代性是以形式理性、個(gè)人自由為精髓,后現(xiàn)代性則是以實(shí)質(zhì)理性為核心,對(duì)自由精神進(jìn)行重塑。經(jīng)濟(jì)法具有濃厚的后現(xiàn)代性:首先,在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,自由不再是現(xiàn)代性的個(gè)體自由,而是社會(huì)自由、實(shí)質(zhì)自由;其次,經(jīng)濟(jì)主體以個(gè)人和團(tuán)體的形式積極參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,從而彰顯了經(jīng)濟(jì)法的后現(xiàn)代性;再次,經(jīng)濟(jì)法的有效政府定位正是對(duì)現(xiàn)代性下有限政府觀念的反思和重構(gòu)。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)法的后現(xiàn)代性很少有人提起,學(xué)者更多地是對(duì)經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性給予了關(guān)注。而筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法卻是后現(xiàn)代之法,具有濃厚的后現(xiàn)代性。本文擬從現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的內(nèi)涵出發(fā),對(duì)此進(jìn)行論證。
一、經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性之誤解
綜合學(xué)者的觀點(diǎn)①來看,主要是從歷史起點(diǎn)、內(nèi)在精神以及制度構(gòu)成三個(gè)方面說明經(jīng)濟(jì)法與傳統(tǒng)部門法的聯(lián)系與差異,以闡釋經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)代性。其基本思路是:從經(jīng)濟(jì)法內(nèi)在和外在的特殊性出發(fā),分析其與傳統(tǒng)法律部門的差異,從而得出經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)代性的結(jié)論。然而是否可以僅僅因?yàn)榕c傳統(tǒng)法律部門的“傳統(tǒng)性”差異就冠之以現(xiàn)代性之名?筆者認(rèn)為,答案是否定的。要分析經(jīng)濟(jì)法是否具有現(xiàn)代性,應(yīng)當(dāng)從什么是現(xiàn)代性談起。
首先,從時(shí)間角度來看,在今天,現(xiàn)代性主要是指大約從17世紀(jì)開始以來的這一段歷史演變時(shí)期或這個(gè)時(shí)期的人與事物所具有的性質(zhì)或狀態(tài)。吉登斯認(rèn)為:“現(xiàn)代性指社會(huì)生活或組織模式,大約十七世紀(jì)出現(xiàn)在歐洲,并且在后來的歲月里,程度不同地在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的影響。②”學(xué)者宋林飛也指出,“現(xiàn)代性是一個(gè)歷史斷代的術(shù)語(yǔ),是指接踵中古世紀(jì)或封建制度而來的新紀(jì)元,涉及各種經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會(huì)的以及文化的轉(zhuǎn)型。③”其次,現(xiàn)代性還可以從外在的社會(huì)結(jié)構(gòu)層面上來理解。韋伯認(rèn)為,理性化和合理性是區(qū)分現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)的關(guān)鍵?;诠ぞ吆侠硇院蛢r(jià)值合理性或形式合理性與實(shí)質(zhì)合理性的區(qū)分,他認(rèn)為現(xiàn)代性主要表現(xiàn)為工具合理性和形式合理性?,F(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是以形式理性為核心觀念通過一系列的制度安排而建構(gòu)起來的,因而現(xiàn)代性在社會(huì)結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為社會(huì)規(guī)范的制度化、形式化和程序化。再次,現(xiàn)代性還指向貫穿在現(xiàn)代社會(huì)生活過程中的,支配社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的歷史變遷的某種內(nèi)在精神。正如舍勒所指出,從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,不僅是環(huán)境和制度的轉(zhuǎn)化,而且是人自身的轉(zhuǎn)化,這是一種發(fā)生在人的“靈魂和精神中的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的本質(zhì)性轉(zhuǎn)化”④。隨著前現(xiàn)代社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,人們對(duì)自由的追求越來越彰顯出來。哈貝馬斯曾經(jīng)這樣刻畫了現(xiàn)代性的“自由”:“現(xiàn)代性首先是一種挑戰(zhàn)。從實(shí)證觀點(diǎn)看,這個(gè)時(shí)代深深地訂上了個(gè)人自由的烙印,表現(xiàn)在三個(gè)方面:作為科學(xué)的自由,作為自我決定的自由,還有作為自我實(shí)現(xiàn)的自由。⑤”總之,現(xiàn)代性是一個(gè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)和文化的具有內(nèi)在張力的整體性概念,理性是現(xiàn)代性的核心觀念,自由則是其根本價(jià)值。
社會(huì)的現(xiàn)代性也必然會(huì)引起法的現(xiàn)代性,法的現(xiàn)代性又以現(xiàn)代性為價(jià)值取向和追求目標(biāo),兩者是緊密相連的。法的現(xiàn)代性包含了現(xiàn)代社會(huì)中法的共同特征,其核心要義可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:一是形式理性,形式理性主張“法律主治”和對(duì)法律的絕對(duì)服從,強(qiáng)調(diào)法律中排除宗教和道德等實(shí)質(zhì)性價(jià)值判斷以及法律面前人人都有形式上的平等,強(qiáng)調(diào)市民社會(huì)與國(guó)家的明確分野,主張消極自由的保護(hù)和正當(dāng)程序,從而對(duì)遏制國(guó)家權(quán)力擴(kuò)張、捍衛(wèi)私人權(quán)利和自由起到了重要而關(guān)鍵的作用。二是理性經(jīng)濟(jì)人。理性經(jīng)濟(jì)人“舍卻了其固有的經(jīng)濟(jì)上的、政治上的和知識(shí)結(jié)構(gòu)上的區(qū)別⑥”,從而是具有人格獨(dú)立、理性自由和功利主義精神的“自然人”,能夠?qū)ψ约旱纳?、價(jià)值和社會(huì)秩序負(fù)責(zé),并且通過每個(gè)人對(duì)自身利益的追求來實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的最大化。而法律則只需要提供足夠的發(fā)展空間和自由、平等競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則即可。三是個(gè)人自由?,F(xiàn)代性觀念體現(xiàn)的是一種個(gè)人主義、自由主義的權(quán)利本位觀,體現(xiàn)了自由資本主義時(shí)期市民社會(huì)的內(nèi)在氣質(zhì)。
從以上來看,法的現(xiàn)代性實(shí)際上是對(duì)人的主體性的確認(rèn)和對(duì)理性精神的弘揚(yáng),這一信念直接促動(dòng)了現(xiàn)代法治信仰和私法文化精神的形成。可以說,私法文化精神才是法的現(xiàn)代性觀念中孕育的自由精神和理性精神等價(jià)值理念的必然表現(xiàn)或延伸。而經(jīng)濟(jì)法是公法與私法融合互動(dòng)的產(chǎn)物,并不必然屬于公法或者私法,而是由于兩者的互動(dòng)而催生的新興法域——社會(huì)法域的獨(dú)立法律部門,因而與現(xiàn)代性以及法的現(xiàn)代性的精神是不相符合的。可以說,現(xiàn)代性并非經(jīng)濟(jì)法的特性。
二、經(jīng)濟(jì)法的后現(xiàn)代性之確認(rèn)
現(xiàn)代性的理性、自由精神對(duì)人類社會(huì)的“祛魅化”、理性化起到了不可估量的作用,但是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,尤其是20世紀(jì)中葉之后,人類所面臨的越來越多的困境和難題顯示了現(xiàn)代性的危機(jī),例如人類精神家園的喪失,工具理性的膨脹導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化,功利主義日漸泛濫,政治系統(tǒng)的官僚化的形成,等等。為此,人們不得不對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行重新的審視和反思。最為突出的是后現(xiàn)代主義者高舉批判的大旗,展開了對(duì)現(xiàn)代性的反思和解構(gòu),反對(duì)現(xiàn)代主義對(duì)基礎(chǔ)、權(quán)威、統(tǒng)一的迷戀和對(duì)主體中心論的確認(rèn),強(qiáng)調(diào)的是破碎化、非連續(xù)性、散播性、多元性和批判性。因此,與現(xiàn)代性不同的是,后現(xiàn)代性并不是以時(shí)間為基礎(chǔ)的概念,它不是位于日歷上的處于前現(xiàn)代和現(xiàn)代之后的一個(gè)時(shí)代,而是代表了一種現(xiàn)代之后的精神狀態(tài),是對(duì)以知識(shí)至上為主要特征的后工業(yè)社會(huì)的精神回應(yīng)。盡管后現(xiàn)代性在基本傾向上是持一種與理性決裂的態(tài)度,但是后現(xiàn)代性對(duì)現(xiàn)代性的批判與反思并非是“空中樓閣”,而是建立在對(duì)現(xiàn)代性的繼承與揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上的。這恰如臺(tái)灣學(xué)者高宣揚(yáng)所說的:“不管后現(xiàn)代主義思想家們賦予‘現(xiàn)代性’什么樣的內(nèi)容和意含,他們都以批判現(xiàn)代性為己任?!蟋F(xiàn)代’孕育于‘現(xiàn)代性’內(nèi)部,而又不斷地進(jìn)行自我超越。⑦”實(shí)際上,后現(xiàn)代性是隨著社會(huì)及其需求的變遷而發(fā)生的研究視角和思維方式的轉(zhuǎn)換,是人們面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日益顯露出來的危機(jī)所做出的理論上的批判與反思。除去這一點(diǎn)以外,后現(xiàn)代性與現(xiàn)代性所具有的人文關(guān)懷和和終極指向并沒有差別,都旨在實(shí)現(xiàn)人的真正自由、平等和幸福。因此“已被宣布為后現(xiàn)代性的東西,實(shí)際上并不構(gòu)成現(xiàn)代性的斷裂,而只是一種‘激進(jìn)化’形式或者說‘高’形式的現(xiàn)代性。⑧”
后現(xiàn)代性同樣對(duì)法學(xué)理論的變革產(chǎn)生了很大的影響。例如,諾尼特和塞爾茲尼克主張建立回應(yīng)性法,圖伯納主張建立反應(yīng)性法,從而對(duì)現(xiàn)代新觀念下法律理念的進(jìn)行反思及重建。在法學(xué)領(lǐng)域,后現(xiàn)代性觀念主要包括以下幾個(gè)方面:其一,形式理性的提升——實(shí)質(zhì)理性的弘揚(yáng)。由于形式理性最終主張的只是一種形式平等,因而隨著社會(huì)的發(fā)展尤其是在進(jìn)入壟斷資本主義以后,法律的形式理性在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前愈來愈尷尬。人們愈來愈主張突破形式化的自由、平等,強(qiáng)化對(duì)自由和權(quán)利的實(shí)質(zhì)性保護(hù),從而出現(xiàn)了從形式理性走向?qū)嵸|(zhì)理性的傾向。其二,理性經(jīng)濟(jì)人的反思——社會(huì)人的提出。
理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)隨著社會(huì)變遷使得人的自由、平等、權(quán)利、利益、理性追求發(fā)生了扭曲和變異。社會(huì)人的假設(shè)逐漸取代經(jīng)濟(jì)人假設(shè)而被提出。在社會(huì)人的假設(shè)中,人是真實(shí)的人、本來的人、生活中的人,是法律對(duì)權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行規(guī)范的真實(shí)基礎(chǔ)。以此出發(fā)所進(jìn)行的法律制度框架設(shè)計(jì),才是真正體現(xiàn)人的自由、平等、權(quán)利和理性精神。其三,對(duì)個(gè)人自由的質(zhì)疑——自由精神的重塑。極端個(gè)人自由的實(shí)踐使得自由變成了不被剝奪的先占、利用和揮霍的權(quán)利,而“法律也隨即成為‘適用于獅子和公?!膲浩刃苑散帷?。后現(xiàn)代性的法律思維強(qiáng)調(diào)以社會(huì)本位的價(jià)值信念來克服和修補(bǔ)自由主義的個(gè)人本位缺陷,而不是完全否認(rèn)自由。實(shí)際上,縱觀人類歷史的發(fā)展過程,自由精神歷經(jīng)了由前現(xiàn)代社會(huì)的政治共同體自由、現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人主義自由再向社會(huì)本位自由的轉(zhuǎn)向。以社會(huì)本位的自由為目標(biāo)而建立的社會(huì)不再是個(gè)人主義精神、適者生存的社會(huì),而是對(duì)人的主體性和人的基本自由權(quán)利與以關(guān)懷的社會(huì)。正如后現(xiàn)代性是對(duì)現(xiàn)代性的提高,法的后現(xiàn)代性是對(duì)于建基在現(xiàn)論之上的法治理論的批判,從而有助于適應(yīng)時(shí)代要求的法治理論的重建。
從以上對(duì)后現(xiàn)代性以及法的后現(xiàn)代性的闡釋來看,經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生、成長(zhǎng)過程正是對(duì)對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行反思、重建過程的寫照。首先,在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,自由不再是現(xiàn)代性的個(gè)體自由和形式自由,而是社會(huì)自由、實(shí)質(zhì)自由。經(jīng)濟(jì)法能夠站在社會(huì)整體的高度,以社會(huì)自由為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),對(duì)個(gè)人自由之間的矛盾進(jìn)行協(xié)調(diào),抑制自由的濫用,從而有效避免和抑制自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的壟斷、外部性、公共物品、信息的不完全性等諸問題。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,對(duì)自由的追求不再表現(xiàn)為直接的、絕對(duì)的個(gè)人自由,而是更高層次、更具普遍性的社會(huì)自由。此外,實(shí)質(zhì)自由是經(jīng)濟(jì)法自由精神的又一個(gè)側(cè)面。經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家徹底擺脫了守夜人的角色,強(qiáng)調(diào)國(guó)家在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中應(yīng)該發(fā)揮積極的作用,使其承擔(dān)了更多的經(jīng)濟(jì)職能,并且以法律制度的形式確認(rèn)了國(guó)家適度干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的必然性和合理性。經(jīng)濟(jì)法通過由有限政府向有效政府的扭轉(zhuǎn),尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益的協(xié)調(diào),為每個(gè)人都能成為自己的主人,獲得自我的實(shí)現(xiàn)提供現(xiàn)實(shí)的條件和手段,體現(xiàn)了一種實(shí)質(zhì)自由理念。
其次,經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的參與作用十分重視。在領(lǐng)域,早已有學(xué)者⑩認(rèn)為,應(yīng)大部分政治和社會(huì)理論的主要關(guān)注及其對(duì)于揭示我們集體生活的潛在現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,轉(zhuǎn)變到從設(shè)計(jì)者即公民的觀點(diǎn)進(jìn)行分析,并以此為出發(fā)點(diǎn)建立一種較廣泛的社會(huì)科學(xué)來補(bǔ)充理性重建的不足。這表明在領(lǐng)域,學(xué)者已開始關(guān)注公民參與權(quán)力的有效運(yùn)用問題。實(shí)際上在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域也是如此。經(jīng)濟(jì)法吸收了后現(xiàn)代法律的主體觀念,在這個(gè)領(lǐng)域,人們不再是消極的防御者,而是以投資者、消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者等身份積極參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。同時(shí),作為單個(gè)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主體在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),還積極“尋找一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來衛(wèi)護(hù)和保障每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富(11)”,經(jīng)濟(jì)自治團(tuán)體便是這一結(jié)合的典型形式,它是連接政治國(guó)家與社會(huì)的橋梁,使得國(guó)家與社會(huì)之間建立了一種功能上的互補(bǔ)機(jī)制和互動(dòng)結(jié)構(gòu),形成了其與政府之間、與其成員之間的良性互動(dòng)關(guān)系。一方面,經(jīng)濟(jì)自治團(tuán)體承擔(dān)了越來越多的原應(yīng)由國(guó)家履行的經(jīng)濟(jì)功能,在滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)多元化要求的同時(shí),可以通過其自我保障機(jī)制在相當(dāng)程度上制約了國(guó)家權(quán)力,為國(guó)家不恰當(dāng)?shù)亟槿胨饺祟I(lǐng)域設(shè)置了一道屏障,有效地維護(hù)了其成員的自由權(quán)利,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)自由的實(shí)現(xiàn);另一方面,經(jīng)濟(jì)自治團(tuán)體是市場(chǎng)主體組織化的結(jié)果,它可以通過自律機(jī)制和協(xié)調(diào)機(jī)制來有效解決各成員之間自由權(quán)利的矛盾沖突,有效地制約了市場(chǎng)的盲目性等缺陷,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由的最大化。正是在此意義上,作為經(jīng)濟(jì)法主體的經(jīng)濟(jì)自治團(tuán)體表明了其存在的現(xiàn)實(shí)合理性,張顯了經(jīng)濟(jì)法的后現(xiàn)代性。
再次,從形式上看,經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)其立法目標(biāo)的手段主要表現(xiàn)為確認(rèn)和規(guī)范政府干預(yù),即經(jīng)濟(jì)法不僅確認(rèn)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力,同時(shí)規(guī)定制約政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)權(quán)力的措施,從而通過法律上制度化的途徑,使政府經(jīng)濟(jì)權(quán)力的實(shí)際運(yùn)行有利于維護(hù)和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn),同時(shí)又給予經(jīng)濟(jì)主體以自由的空間。其一是明確了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)職能,對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)權(quán)力予以確認(rèn)?,F(xiàn)代性的形式理性和個(gè)人自由的張揚(yáng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而帶來了一系列問題,例如共物品的不可能性、信息的不對(duì)稱、分配的不公平等。而這些問題是依據(jù)傳統(tǒng)部門法理論和規(guī)范不能有效地予以解釋和解決的。在此背景下形成的經(jīng)濟(jì)法確認(rèn)政府對(duì)市場(chǎng)秩序和宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行必要的干預(yù)與調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力,以保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。其二是明確了有效政府的權(quán)力框架,從法律角度規(guī)范經(jīng)濟(jì)權(quán)力的行使。由于政府干預(yù)也存在失靈和缺陷,例如易于產(chǎn)生浪費(fèi)和缺乏效率、缺乏判斷其干預(yù)行為的適當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)、政府干預(yù)存在任意性等等。因此,需要用法律對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行為進(jìn)行規(guī)范。經(jīng)濟(jì)法就是在確認(rèn)政府干預(yù)的同時(shí),又對(duì)其進(jìn)行規(guī)范,這也是對(duì)現(xiàn)代性觀念下的自由價(jià)值的升華與擴(kuò)展。經(jīng)濟(jì)法要求的是建立一個(gè)負(fù)責(zé)的、有限、有效的政府,反對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的專橫的威權(quán)和絕對(duì)的干預(yù)。
基于以上分析,筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法以其自身的特質(zhì),充分表明其是張顯實(shí)質(zhì)理性和社會(huì)自由、實(shí)質(zhì)自由的后現(xiàn)代之法。但在這里需要補(bǔ)充一點(diǎn),前文已提到,后現(xiàn)代性是對(duì)現(xiàn)代性的自我反思與自我超越,兩者所追求的最終目標(biāo)仍然是一致的。正是由于這種相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的關(guān)系,對(duì)于具有現(xiàn)代性特征的法來說,后現(xiàn)代性的經(jīng)濟(jì)法是對(duì)其在制度實(shí)踐和精神追求上的超越。因此,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的后現(xiàn)代性并不是否認(rèn)其作為產(chǎn)生于現(xiàn)代社會(huì)的法律一些特征,例如公開性、權(quán)威性等等。
①?gòu)埵匚模骸墩摻?jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性》,《中國(guó)法學(xué)》,2000年第5期;張鴻志,蔡岱松:《經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)代性芻議——從歷史的角度考察》,《湖南經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》,2004年第2期。
②安東尼·吉登斯著,田禾譯:《現(xiàn)代性的后果》,譯林出版社,2000年版,第1頁(yè)
。
③宋林飛著:《西方社會(huì)學(xué)理論》,南京大學(xué)出版社,1997年版,第468頁(yè)。
④舍勒著:《“諧調(diào)時(shí)代”中的人》,載舍勒:《資本主義的本來》,三聯(lián)書店,1997年版,第207頁(yè)。
⑤哈貝馬斯著:《現(xiàn)代性的地平線:哈貝馬斯訪談錄》,上海人民出版社,1997年版,第122頁(yè)。
⑥王晨:《日本契約法的現(xiàn)狀和課題》,載《外國(guó)法譯評(píng)》,1995年第2期,第46頁(yè)。
⑦高宣揚(yáng)著:《后現(xiàn)代論》,臺(tái)北五南出版公司,1999年版,第109頁(yè)。
⑨伯納德·施瓦茨著,王軍等譯:《美國(guó)法律史》,中國(guó)政法大學(xué)出版社,1990年版,第25頁(yè)。
1.1土地的分散經(jīng)營(yíng)難以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)
此輪土地承包期為30年,自1996年開始到2026年結(jié)束。由于近年來國(guó)家實(shí)行糧食直補(bǔ)、良種補(bǔ)貼等惠農(nóng)政策,同時(shí)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格持續(xù)走高,使農(nóng)民格外重視土地。雖然靠種地務(wù)農(nóng)收入不是很高,但是相對(duì)穩(wěn)定,農(nóng)民不愿意離開土地,成為產(chǎn)業(yè)工人。傳統(tǒng)的土地經(jīng)營(yíng)形式和農(nóng)民傳統(tǒng)的惜地觀念不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,給土地流轉(zhuǎn),規(guī)模化經(jīng)營(yíng)造成極大的困難。
1.2市場(chǎng)服務(wù)體系的滯后制約了市場(chǎng)化運(yùn)作進(jìn)程
市場(chǎng)服務(wù)體系缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,設(shè)施落后,功能不全,布局不合理,家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民專業(yè)合作社、龍頭企業(yè)與農(nóng)戶之間關(guān)系松散,農(nóng)產(chǎn)品流通不暢,沒有形成一個(gè)推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的大環(huán)境,不能有效帶動(dòng)區(qū)域化、專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。
1.3勞動(dòng)力素質(zhì)不高、缺少經(jīng)濟(jì)技術(shù)能人直接影響經(jīng)濟(jì)效益提高
由于前幾年的體制機(jī)制,基層農(nóng)技推廣人員工資及工作經(jīng)費(fèi)不足,培訓(xùn)機(jī)會(huì)少,工作學(xué)習(xí)熱情低,業(yè)務(wù)水平提高緩慢,他們的業(yè)務(wù)水平和工作態(tài)度直接影響勞動(dòng)力素質(zhì)和生產(chǎn)技能的提高,直接影響農(nóng)民的增收和經(jīng)濟(jì)效益的提高。
2加速現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程
2.1以“土地流轉(zhuǎn)”為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn)
土地流轉(zhuǎn)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的前提和切入點(diǎn),通過土地流轉(zhuǎn),使合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)利用現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的規(guī)?;?jīng)營(yíng)。十八屆三中全會(huì)也已明確了土地流轉(zhuǎn)的政策方向。只有實(shí)現(xiàn)了土地的流轉(zhuǎn)才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)最大可能的規(guī)?;a(chǎn)。通過深入的調(diào)研,對(duì)的土地流轉(zhuǎn)工作提出幾點(diǎn)建議:一是摸清各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯土地現(xiàn)狀。以土地確權(quán)登記試點(diǎn)為契機(jī),積極做好土地確權(quán)登記工作。二是土地確權(quán)后,積極宣傳發(fā)動(dòng)。把土地作為一種資源,招商引資,或培育本地的合作社及家庭農(nóng)場(chǎng),積極引導(dǎo)新型組織和資金向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的方向上發(fā)展。同時(shí)積極宣傳政策、培訓(xùn)農(nóng)民,推動(dòng)土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)的建設(shè)和形成。三是鼓勵(lì)土地流轉(zhuǎn)形式多樣化,做好政策推動(dòng)工作。既鼓勵(lì)土地托管,也鼓勵(lì)土地租賃;既鼓勵(lì)企業(yè)經(jīng)營(yíng),更鼓勵(lì)合作經(jīng)營(yíng)。根據(jù)實(shí)際,盡快出臺(tái)相應(yīng)政策,推動(dòng)土地流轉(zhuǎn)進(jìn)程。
2.2抓好發(fā)展,強(qiáng)化市場(chǎng)服務(wù)體系建設(shè)
市場(chǎng)服務(wù)體系包括了農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)服務(wù)、市場(chǎng)流通、政策扶持等各個(gè)環(huán)節(jié),因此,市場(chǎng)服務(wù)體系建設(shè)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。
2.3加強(qiáng)培訓(xùn),培育素質(zhì)過硬的人才隊(duì)伍和優(yōu)秀的合作組織
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法律、法律體系、商法地位、經(jīng)濟(jì)法律體系
Abstracts:China’seconomiclegalsystem,"economicrelations"referstoalleconomicentitiestoachieveacertainobjectiveofeconomicproduction,exchange,distributionandconsumptionactivitiesintheformofmutualrelations.Usuallyreferstothelegalsystembyacountry’sclassificationofallexistinglegalnormsfordifferentcombinationsofthelegaldepartment(orlawdepartment)andlinksrelatedtotheformationofaunifiedwhole.Lawreferstotheadjustmentofthemaincommercialtransactionsintheconductofitsbusinessintheformoflegalrelationship,thatis,commercialrelationsbetweenthegeneraltermforthelegalnorms.Independentcommerciallaw,China’seconomiclegalsystembythecivillaw,commerciallawandeconomiclawofthethreesectorsconstitutethelaw."Economiclaws"and"economicandlegalsystem,"thisisnotastandardtermoflaw,soastothebasisandcarriedoutdeepintothelegaltheoryiswrongend."Economiclaws"and"economicandlegalsystem,"theconceptexistsandisusedmainlyduetotheeconomicneedsofLaw,inparticular,themarketeconomyoftheLawofLawandEconomicsResearch.Fromtheperspectiveoflaw,"economiclaws"and"economicandlegalsystem"conceptisonlytemporaryuseonly,forthepurposeofthestudyoflawinordertorevealthedifferenteconomicrelationsfortheadjustmentofthetargetsofcivillaw,commerciallawandeconomiclawandotherlegaldepartmentsMutualrelations.
Keywords:economiclaws,legalsystems,commerciallaw,economiclaw
一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)法律和經(jīng)濟(jì)關(guān)系
雖然“經(jīng)濟(jì)法律”不是一個(gè)規(guī)范的法學(xué)術(shù)語(yǔ),但如果以“對(duì)象說”對(duì)之下一個(gè)定義的話,那么多數(shù)學(xué)者都會(huì)贊同:經(jīng)濟(jì)法律是調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范。在這個(gè)定義當(dāng)中,“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”是關(guān)鍵詞,只要弄清了“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的內(nèi)涵、外延,并對(duì)之做出科學(xué)的分類,就能基本掌握經(jīng)濟(jì)法律的形式范圍和經(jīng)濟(jì)法律體系的部門構(gòu)成。1所謂“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”,是指各經(jīng)濟(jì)主體為實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)目的在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)活動(dòng)中所形成的相互關(guān)系。從“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的定義可以看出,它有兩個(gè)基本特征:一是經(jīng)濟(jì)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,離開了經(jīng)濟(jì)主體就無所謂經(jīng)濟(jì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)關(guān)系的數(shù)量決定于經(jīng)濟(jì)主體的數(shù)量;二是經(jīng)濟(jì)關(guān)系形成于生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中,沒有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就不可能形成經(jīng)濟(jì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的多少?zèng)Q定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的多少。而無論經(jīng)濟(jì)主體還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都取決于社會(huì)分工的程度,社會(huì)分工越細(xì),經(jīng)濟(jì)主體越多,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也越頻繁。根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,人類社會(huì)經(jīng)歷了三次大的社會(huì)分工:第一次是游牧部落從其余的野蠻人中分化出來,第二次是手工業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離,第三次是商人的出現(xiàn),其中每一次社會(huì)分工都是在前一次的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,亦即社會(huì)分工越來越細(xì)。社會(huì)分工不是跳躍式發(fā)展的,它有一個(gè)量變的過程,在每一次大的社會(huì)分工之前,都發(fā)生和存在著大量的較小的社會(huì)分工,而且中間會(huì)有許多“分庇“合”的反復(fù);社會(huì)分工也不是有終點(diǎn)限制的,在第三次大的社會(huì)分工之后,社會(huì)分工仍然在向前發(fā)展,而且速度更快、頻率更高。由此可見,社會(huì)分工的發(fā)展有三大趨勢(shì):一是越來越細(xì)的趨勢(shì),二是不斷調(diào)整變化的趨勢(shì),三是越來越快的趨勢(shì),自第三次大的社會(huì)分工至今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。社會(huì)分工越來越精細(xì)、越來越快,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的大量、迅速增加;社會(huì)分工的不斷調(diào)整變化,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷更新發(fā)展??傊?jīng)濟(jì)關(guān)系的數(shù)量將隨著社會(huì)分工的不斷細(xì)化發(fā)展而日益增加?BR>在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,大量的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不外橫向、縱向兩大類,但兩類經(jīng)濟(jì)關(guān)
系的數(shù)量不等,且差距懸殊。我們知道,人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)(自
然經(jīng)濟(jì))、商品經(jīng)濟(jì)兩大階段,產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是自給自足的經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的的經(jīng)濟(jì)。在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)階段,由于沒有交換活動(dòng),因而人與人之間不存在嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以后,由于交換的出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也經(jīng)歷了兩大階段:自由商品經(jīng)濟(jì)和壟斷商品經(jīng)濟(jì)。在自由商品經(jīng)濟(jì)階段,多為平等經(jīng)濟(jì)主體之間的橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從屬性的縱向國(guó)家協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)關(guān)系很少,只是到了壟斷商品經(jīng)濟(jì)階段,縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系才開始大量出現(xiàn),但相對(duì)于橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其數(shù)量仍然較少。而且,隨著社會(huì)分工的不斷細(xì)化發(fā)展,大量增加的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也多為橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因?yàn)榭v向的國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系是有限度的,社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要由看不見的手——市場(chǎng)來調(diào)節(jié),而非主要由看得見的手——政府來調(diào)節(jié)。由此看來,只將經(jīng)濟(jì)關(guān)系分為橫向、縱向兩大類有失平衡,還必須對(duì)橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系再分類。橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的再分類,也要考慮平衡的問題,以是否具有營(yíng)利性為標(biāo)準(zhǔn)將之一分為二。這樣,就形成了三類經(jīng)濟(jì)關(guān)系:
1、橫向的非營(yíng)利性財(cái)產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)關(guān)系)
2、橫向的營(yíng)利性財(cái)產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)關(guān)系)
3、縱向的國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系。與之相適應(yīng),需要三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)法律部門來調(diào)整這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系。于是,民法、商法、經(jīng)濟(jì)法就相應(yīng)出現(xiàn)了。
二、關(guān)于法律體系和法律部門的劃分
通過上面的論述可知,為了便于分析和研究,適應(yīng)法律調(diào)整的需要,將
經(jīng)濟(jì)關(guān)系分為橫向非營(yíng)利性財(cái)產(chǎn)關(guān)系、橫向營(yíng)利性財(cái)產(chǎn)關(guān)系和縱向國(guó)家協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,但針對(duì)這三類經(jīng)濟(jì)關(guān)系是否就能劃分出三個(gè)獨(dú)立的法律部門呢?要回答這個(gè)問題,必須從分析法律體系和法律部門劃分入手。
(一)關(guān)于法律體系
法律體系通常指由一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門(或部門法)而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。2從法律體系的上述定義可以看出,法律體系具有兩個(gè)基本特征:一是法律體系涵蓋一國(guó)全部法律規(guī)范,這一點(diǎn)易于理解;二是法律體系劃分為不同的法律部門,對(duì)此法學(xué)界有爭(zhēng)議。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)有二個(gè):
1、法律體系為什么要?jiǎng)澐植煌姆刹块T?
對(duì)這個(gè)問題,有三種比較典型的觀點(diǎn):
(1)有些學(xué)者認(rèn)為,劃分法律部門尤其是糾纏于法律部門劃分的具體細(xì)節(jié),純粹是費(fèi)力不討好,沒有什么實(shí)際用途。一方面,法學(xué)家為法律規(guī)范的分類而忙碌著,大量時(shí)間耗費(fèi)在理清法律規(guī)范之間的關(guān)系上面,為法律規(guī)范的“法律部門”歸屬而大費(fèi)周折;另一方面,法律規(guī)范如雨后春筍般不斷滋生。法學(xué)所關(guān)注的問題,在立法實(shí)踐中并不重要,而立法實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,法學(xué)并沒有給予充分地關(guān)注。因此提出取消法律部門的劃分。
(2)有些學(xué)者認(rèn)為,法律部門劃分理論存在嚴(yán)重缺陷,其出發(fā)點(diǎn)和理論結(jié)構(gòu)已經(jīng)過時(shí),建立在并非獨(dú)立的法律部門之上,沒有當(dāng)代各國(guó)的立法根據(jù),也沒能正確總結(jié)現(xiàn)實(shí)法律體系的矛盾,因此提出放棄法律部門劃分理論,而建立“法體制”理論。所謂“法體制”,是指同類法律規(guī)范的表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)方式的體系,可分為國(guó)家法體制、經(jīng)濟(jì)法體制、行政法體制、民事法體制、刑事法體制。
(3)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,法律部門的劃分具有重要的實(shí)際意義,對(duì)于立法來說,有助于從立法上完善法律體系、協(xié)調(diào)法律體系內(nèi)部關(guān)系;對(duì)于司法來說,有助于司法機(jī)關(guān)和司法人員明確各自的工作特點(diǎn)、職責(zé)任務(wù),并準(zhǔn)確適用法律;對(duì)于法學(xué)研究來說,使研究范圍有相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域,使法學(xué)學(xué)科分工專業(yè)化。筆者贊同第三種觀點(diǎn),理由是:一個(gè)國(guó)家的法律體系十分龐大,且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而日益如此,如果不進(jìn)行科學(xué)的組合分類,將有礙于法律的制定、實(shí)施和研究,而法律部門劃分理論已經(jīng)被實(shí)踐、歷史和世界所認(rèn)可,并且有些學(xué)者提出的所謂“法體制”理論只不過是法律部門劃分理論的一種變形,沒有細(xì)化反而更加粗放,好似在法律體系和法律部門之間又增加了一個(gè)層次,容易讓人產(chǎn)生誤解。
2、法律體系應(yīng)劃分那些法律部門?這涉及到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)掌握的問題,即法律部門劃分的越細(xì)越好,還是越粗越好?
對(duì)此也有三種觀點(diǎn):
(1)越粗越好,像上面提到的“法體制”理論。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,法律部門劃分不宜太細(xì),粗放一點(diǎn)更好,理由是:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新的法律法規(guī)不斷涌現(xiàn),任何法律法規(guī)之間無論在調(diào)整對(duì)象上還是在調(diào)整方法上都存在一定程度的差別,如果法律部門劃分過細(xì),會(huì)導(dǎo)致法律部門過多、過爛,更不利于對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、研究和掌握。
(2)越細(xì)越好,將法律部門劃分為憲法、立法法、行政法、行政訴訟法、刑法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法、商法、親屬法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、社會(huì)保障法、環(huán)境與資源法等眾多部門。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,只要正確把握劃分法律部門的原則和標(biāo)準(zhǔn),法律部門劃分得越細(xì)越好,其理由是:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,法律法規(guī)將會(huì)越來越多、越來越細(xì),現(xiàn)在看來比較小的法律部門將因其所屬法律法規(guī)的增多而很快變大,與其讓它變得龐大時(shí)再獨(dú)立不如現(xiàn)在就讓其獨(dú)立,這樣更有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和法律的發(fā)展。
(3)折中觀點(diǎn),是介于粗放和細(xì)化之間的一種觀點(diǎn),一般將法律部門劃分為憲法、行政法、刑法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、訴訟法。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,法律部門劃分得不宜過粗,也不宜過細(xì),要適中,既要嚴(yán)格掌握法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn),又要結(jié)合實(shí)際需要,只有當(dāng)其各方面條件成熟時(shí)才將其從原有的法律部門中獨(dú)立出來,超前了會(huì)使之力量過于單薄,拖后了會(huì)使之受到發(fā)展阻礙。筆者贊同第三種觀點(diǎn),認(rèn)為實(shí)際需要是法律部門獨(dú)立的首要條件,法律部門劃分過粗、過細(xì)都不利于對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、研究和掌握,都不利于法律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)關(guān)于法律部門劃分
法律部門的劃分,又稱部門法的劃分,是指根據(jù)一定原則和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)法律規(guī)范進(jìn)行分門別類的活動(dòng),劃分的結(jié)果——同類法律規(guī)范——法律部門(或部門法),既具有符合一定原則和標(biāo)準(zhǔn)的共性,又具有相對(duì)獨(dú)立性。關(guān)于法律部門的劃分,其學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于劃分原則和標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在我國(guó)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,劃分法律部門的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè):其一為法律調(diào)整的對(duì)象,即根據(jù)法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同進(jìn)行分類,例如民法調(diào)整平等主體間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,而行政法雖然也涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系,但不屬于平等主體之間的關(guān)系,這樣就把民法和行政法劃分開來;其二為法律調(diào)整的方法,即根據(jù)法律規(guī)范調(diào)整具體社會(huì)關(guān)系所使用的方式、手段的不同進(jìn)行分類,比如民法與刑法都調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,而民法以自行性調(diào)節(jié)為主要方式,刑法以強(qiáng)制性干預(yù)為主要調(diào)整方式,這樣就把民法和刑法劃分開了。除了劃分標(biāo)準(zhǔn)以外,還有劃分原則。多數(shù)學(xué)者達(dá)成共識(shí)的法律部門的劃分原則有這樣三個(gè):一是目的原則,即劃分法律部門的目的在于幫助人們了解和掌握本國(guó)現(xiàn)行法律;二是平衡原則,即劃分法律部門時(shí)應(yīng)當(dāng)注意各法律部門不宜太寬,也不宜太細(xì),在它們之間要保持相對(duì)平衡;三是發(fā)展原則,即法律部門劃分固然要以現(xiàn)行法律、法規(guī)為條件,但法律是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷向前發(fā)展的,還要考慮到未來即將制定和可能制度的法律法規(guī)。共識(shí)之外就是分歧。關(guān)于法律部門劃分原則和標(biāo)準(zhǔn),主要分歧在于兩點(diǎn):
1、劃分原則和劃分標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問題,即兩者是統(tǒng)一關(guān)系,還是互補(bǔ)關(guān)系;
2、兩個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問題,即誰(shuí)是基本標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)是補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為,一般來說,原則和標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一關(guān)系,即原則是標(biāo)準(zhǔn)的抽象要求,標(biāo)準(zhǔn)是原則的具體體現(xiàn),但有一個(gè)前提,即原則和標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵必須一致,不能你言這,我言那,否則就成互補(bǔ)關(guān)系。由此可見,分析原則和標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系,必須從二者的內(nèi)涵入手,內(nèi)涵一致即為統(tǒng)一關(guān)系,內(nèi)涵不一就是互補(bǔ)關(guān)系?,F(xiàn)在來看法律部門的劃分原則和劃分標(biāo)準(zhǔn),上述三個(gè)原則和兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)涵上沒有絲毫一致性,因而可以肯定地說:二者是互補(bǔ)關(guān)系,而非統(tǒng)一關(guān)系,即上述法
律部門的劃分原則非劃分標(biāo)準(zhǔn)的原則,劃分標(biāo)準(zhǔn)也不是劃分原則的標(biāo)準(zhǔn)。基于此,在劃分法律部門時(shí),既要遵循劃分原則,又要依據(jù)劃分標(biāo)準(zhǔn)。另外,鑒于二者的用詞和內(nèi)涵,劃分原則應(yīng)首先得到遵循,然后再依據(jù)劃分標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于兩個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系,有的學(xué)者認(rèn)為是主次關(guān)系,即調(diào)整對(duì)象是基本標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整方法是補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn),筆者以為不然。3現(xiàn)有的已經(jīng)達(dá)成共識(shí)的主要法律部門,像憲法、民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法等,它們相互之間的主要區(qū)別:調(diào)整對(duì)象或調(diào)整方法,從出現(xiàn)的幾率上來看,調(diào)整方法比調(diào)整對(duì)象更多,僅從這一點(diǎn)上來說應(yīng)將調(diào)整方法列為基本標(biāo)準(zhǔn)。考慮歷史因素和未來發(fā)展,筆者認(rèn)為,調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法是兩個(gè)同等重要的劃分法律部門的標(biāo)準(zhǔn),沒有主次之分。但這并不等于說是這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以孤立使用,而正因?yàn)槎咄戎匾鸥枰獙⑺麄冇袡C(jī)結(jié)合。在劃分法律部門時(shí)應(yīng)遵循這樣的程序:
1、充分考慮現(xiàn)有的法律部門劃分的實(shí)際情況,不可打亂現(xiàn)有的大的格局;
2、按照法律部門劃分的三個(gè)原則:目的原則、平衡原則、發(fā)展原則,提出新的法律部門組建的初步意見;
3、根據(jù)法律部門劃分的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):調(diào)整對(duì)象、調(diào)整方法,對(duì)新的法律部門組建意見進(jìn)行學(xué)術(shù)論證;
4、權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)定,以便于立法、司法和學(xué)術(shù)研究,避免無端、無休止、無意義的爭(zhēng)論。
三、關(guān)于商法的地位
通過上面兩部分的論述可見,分別以橫向非營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)關(guān)系、橫向營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)關(guān)系和縱向國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系作為調(diào)整對(duì)象而劃分出民法、商法、經(jīng)濟(jì)法三個(gè)法律部門,符合法律部門劃分的三個(gè)原則和兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是,目前我國(guó)法學(xué)界只對(duì)民法、經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立法律部門地位達(dá)成了一致共視,而對(duì)商法應(yīng)否獨(dú)立存在較大分歧,而且我國(guó)現(xiàn)行立法體例實(shí)行民商合一,因此有必要對(duì)此進(jìn)行重點(diǎn)分析。
(一)商法產(chǎn)生的原因分析
商法是指調(diào)整商事交易主體在其商行為中所形成的法律關(guān)系,即商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱?,F(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,商法最初的形式是商人習(xí)慣法,形成于中世紀(jì)的歐洲。11世紀(jì)后,歐洲的農(nóng)本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,的勝利使得歐洲通向東方的商路相繼開通,地中海海上貿(mào)易逐步繁榮,沿岸城市不斷成長(zhǎng),出現(xiàn)了定期集市,產(chǎn)生了商會(huì),商人也成為社會(huì)中的獨(dú)立階層。但中世紀(jì)的歐洲仍處于封建法和寺院法的支配之下,許多商事活動(dòng)在一些國(guó)家受到明令禁止,各種商事原則和規(guī)則在當(dāng)時(shí)的封建法制中均缺少觀念基礎(chǔ),甚至許多國(guó)家的法律對(duì)商人加以種種歧視。為了適應(yīng)商業(yè)發(fā)展和商事交易自由的需要,保護(hù)商人利益,于是商會(huì)運(yùn)用其在自身發(fā)展中形成的自治權(quán)、裁判權(quán)及其商事生活習(xí)慣,訂立了大量的實(shí)施于本商會(huì)內(nèi)部的自治規(guī)約,經(jīng)過11世紀(jì)至14世紀(jì)數(shù)百年的實(shí)行,最終形成了中世紀(jì)商法——商人習(xí)慣法。商人習(xí)慣法有三個(gè)主要特點(diǎn):其一,通常采用屬人主義立場(chǎng),只在商人之間、商會(huì)內(nèi)部實(shí)行;其二,內(nèi)容已涉及現(xiàn)代商法中最主要的商事要素和商事活動(dòng),許多規(guī)則已明顯反映了商事活動(dòng)的根本要求;其三,非成文性和地域性。近代商法產(chǎn)生于16世紀(jì)以后。隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽,歐洲的一些封建割據(jù)勢(shì)力逐漸衰落,統(tǒng)一的民族國(guó)家紛紛形成。相應(yīng)地,基于自治城邦的商人團(tuán)體消亡了,中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的寺院法也被廢棄了,各民族國(guó)家迫切需要制定統(tǒng)一的商事法律,以確認(rèn)商事活動(dòng)的合法地位,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。歐洲大陸各國(guó)早期的商事成文法,雖然僅是對(duì)中世紀(jì)商人習(xí)慣法的確認(rèn),具有濃厚的商人法或?qū)偃朔ㄌ厣?,但在?dāng)時(shí)的歷史條件下具有重大的社會(huì)進(jìn)步意義,并對(duì)現(xiàn)代商法的形成具有重要的過渡和促進(jìn)作用。在近代商法中,最具代表性并影響深遠(yuǎn)的是1794年的《普魯士普通法》,它不僅確認(rèn)了商人習(xí)慣的基本規(guī)則,而且大量引錄商法原理,其內(nèi)容非常豐富,1861年《普通德意志商法典》即德國(guó)舊商法,就是以之為基礎(chǔ)而制定的。
現(xiàn)代商法產(chǎn)生于19世紀(jì)以后。隨著歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的成功,社會(huì)關(guān)系發(fā)生了根本性變革,保護(hù)資本主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系、推動(dòng)商事活動(dòng)、促進(jìn)統(tǒng)一的商品市場(chǎng)的形成成為許多新興國(guó)家的基本國(guó)策,“商法開始在大多數(shù)大陸法系國(guó)家作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門出現(xiàn)。”同時(shí)以判例法為特征的英美法系國(guó)家在商事立法上也不甘落后,頗有建樹。1807年的《法國(guó)商法典》、1897年的《德意志帝國(guó)商法典》(德國(guó)新商法)、1952年的美國(guó)《統(tǒng)一商法典》、1894年的《日本商法典》(日本新商法)是現(xiàn)代商法的代表作。
由上可見,商法的產(chǎn)生絕非偶然,而是有其深刻的經(jīng)濟(jì)、政治原因:
1、商法的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在要求。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使商人階層逐漸形成并日益壯大,他們強(qiáng)烈要求擺脫封建法制和宗教勢(shì)力的束縛,能夠合法、自由、體面地從事商事貿(mào)易活動(dòng),而且社會(huì)經(jīng)濟(jì)越往前發(fā)展,這種要求越加強(qiáng)烈和具體化。當(dāng)進(jìn)入資本主義社會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)以后,這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求,就轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒃瓉碜鳛樽灾我?guī)范的商人法上升為國(guó)家意志的商事立法活動(dòng)。
2、商法的產(chǎn)生是國(guó)家推行重商主義政策的結(jié)果。16、17世紀(jì),由于新大陸的發(fā)現(xiàn),世界市場(chǎng)突然擴(kuò)大,各國(guó)政府為了本國(guó)的富強(qiáng),大力推行重商主義政策,其具體措施就是以法律形式確立商人地位的特殊性和推行商事活動(dòng)的特殊化,于是商法作為獨(dú)立法律部門出現(xiàn)了,并迅速法典化。這一政策措施的實(shí)行,促進(jìn)了資本主義國(guó)家工業(yè)的起飛和資本主義商品經(jīng)濟(jì)極其迅猛的發(fā)展。4
(二)商法獨(dú)立應(yīng)具備的條件分析
我們知道,一個(gè)國(guó)家的法律體系由眾多的涵蓋全部法律制度的法律部門組成,新的法律部門的出現(xiàn)必然對(duì)原有格局造成沖擊,為此需要慎重分析其是否具備、已經(jīng)具備哪些成為獨(dú)立法律部門的條件。從上面的分析可見,商法要成為一個(gè)獨(dú)立法律部門,必須具備兩大條件:一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,二是符合法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,后面將做詳細(xì)論述,在此只對(duì)商法是否符合法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析。我們已經(jīng)知道,法律部門劃分的三個(gè)原則:目的原則、平衡原則、發(fā)展原則,在劃分法律部門時(shí)必須首先并同時(shí)符合;法律部門劃分的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):調(diào)整對(duì)象、調(diào)整方法,在劃分法律部門必須至少具備其一。商法的情況如何呢?
1、目的原則的符合情況。無論是民商合一論者,還是民商分立論者,都承認(rèn)商法包括形式意義商法和實(shí)質(zhì)意義商法的存在,并大都承認(rèn)商法學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位,只對(duì)商
法是否獨(dú)立于民法有分歧。筆者以為,存在即是道理,細(xì)分更有助于理解和掌握,為何不將已經(jīng)存在的實(shí)質(zhì)上已與民法分立的商法確立為獨(dú)立法律部門呢?這樣不更能幫助人們了解和掌握民事、商事法律嗎?
2、平衡原則的符合情況。在我國(guó),多數(shù)學(xué)者主張,商法包括商主體、商行為、商事營(yíng)業(yè)、商號(hào)、證券法、票據(jù)法、保險(xiǎn)法、破產(chǎn)法、海商法等,其數(shù)量之龐大,在我國(guó)現(xiàn)行的民商法體系中已經(jīng)占據(jù)超過50%的比重,而且還有進(jìn)一步大幅度迅速增加的趨勢(shì),如若不將之獨(dú)立出來,勢(shì)必造成現(xiàn)行民商法體系結(jié)構(gòu)的失衡,既不利于保持民法的基本法地位,又不利于商法和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3、發(fā)展原則的符合情況。剛才已經(jīng)提到,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制模式的確立和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及加入WTO、2008年北京奧運(yùn)會(huì)等重大歷史事件的推進(jìn),商主體、商行為、商事營(yíng)業(yè)等將在范圍、形式等許多方面發(fā)生較大的變化,商法的數(shù)量規(guī)模也將隨之不斷擴(kuò)大,因而考慮到未來即將制定和可能制定的法律法規(guī),商法成為獨(dú)立法律部門是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
4、調(diào)整對(duì)象情況。商法具有自己相對(duì)獨(dú)立的調(diào)整對(duì)象——因商主體實(shí)施了商行為而形成的商事法律關(guān)系,這也正是民商分立論者堅(jiān)持商法是獨(dú)立法律部門而民商合一論者批駁不倒的根本所在。商法調(diào)整對(duì)象的相對(duì)獨(dú)立性在于,商事法律關(guān)系是一種經(jīng)營(yíng)性關(guān)系,即由經(jīng)營(yíng)主體所從事的經(jīng)營(yíng)而形成的特殊社會(huì)關(guān)系,是實(shí)施了經(jīng)營(yíng)行為的經(jīng)營(yíng)主體及其之間的對(duì)內(nèi)對(duì)外法律關(guān)系。
5、調(diào)整方法情況。一般來說,法律調(diào)整方法有三種類型:一是自行性調(diào)節(jié)方法,二是強(qiáng)制性干預(yù)方法,三是政策性平衡方法。商法在調(diào)整方法上同民法相同,都是運(yùn)用自行調(diào)節(jié)方法,但憑此并不能說明民商合一的合理性與科學(xué)性,因?yàn)檎{(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法只有兩點(diǎn)都相同時(shí)才能劃為一個(gè)法律部門,有一點(diǎn)不同就不能劃為一個(gè)法律部門。
從以上對(duì)法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn)的分析來看,商法已經(jīng)充分具備了成為獨(dú)立法律部門的條件,如若不及時(shí)劃出,將同時(shí)不利于民法、商法的發(fā)展,不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮、穩(wěn)定。
(三)商法獨(dú)立應(yīng)具備的條件分析
前面已經(jīng)提到,商法要成為一個(gè)獨(dú)立法律部門,必須具備兩大條件:一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,二是符合法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn)。通過前面的論述我們也已經(jīng)知道,商法完全符合法律部門劃分的原則和標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在讓我們看一看它是否符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要有三層含義:第一層含義是指現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),第二層含義是指現(xiàn)代商法發(fā)展趨勢(shì),第三層含義是指我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,那么,商法成為獨(dú)立法律部門是否符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要也應(yīng)從這三方面來論述。
第一,商法成為獨(dú)立法律部門,完全符合現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)的決定因素,5社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是商品經(jīng)濟(jì)將在社會(huì)分工不斷細(xì)化發(fā)展的推動(dòng)下日趨繁榮發(fā)達(dá),而商法是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)必將促進(jìn)商法的完善與發(fā)展,其數(shù)量會(huì)越來越多,體系會(huì)越來越龐大,獨(dú)立的要求也越來越強(qiáng)烈,獨(dú)立的條件也越來越成熟。如果不正視社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商法發(fā)展的現(xiàn)實(shí)、本著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,不將商法及時(shí)從民法中獨(dú)立出來,還固執(zhí)堅(jiān)持“民商合一”的觀點(diǎn),不但會(huì)使現(xiàn)行的民法體系結(jié)構(gòu)日趨失衡,而且會(huì)對(duì)民法、商法的實(shí)施與發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。
第二,商法成為獨(dú)立法律部門,完全符合現(xiàn)代商法發(fā)展趨勢(shì)?,F(xiàn)代商法具有動(dòng)態(tài)化、大陸法系和英美法系相互滲透、國(guó)際化與統(tǒng)一的三大發(fā)展趨勢(shì),其中:現(xiàn)代商法的動(dòng)態(tài)化趨勢(shì),將使商法的制定、修改、廢止等工作日趨繁重,加之商法區(qū)別于民法的特點(diǎn),立法機(jī)構(gòu)需要為之成立專門部門來承擔(dān),立法上的獨(dú)立將加快商法的獨(dú)立;現(xiàn)代商法的兩大法系相互融合和國(guó)際化趨勢(shì),將使商法先于民法等其他部門法而在全世界首先實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,一部適用于全世界的統(tǒng)一的商法,是不可能同一部只適用于一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的民法融合在一起的。另外,世界各主要發(fā)達(dá)國(guó)家商法獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)也告訴我們,一部獨(dú)立的商法是一個(gè)國(guó)家法制健全、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志,同時(shí)也是造就這種狀況的重要原因。
第三,商法成為獨(dú)立法律部門,完全符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然經(jīng)過改革開放20多年的持續(xù)高速發(fā)展,但由于基礎(chǔ)薄弱、體制落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),我國(guó)在世界上仍是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家。落后不可怕,只要我們不懈追趕?;A(chǔ)薄弱可以夯實(shí),體制落后可以改革,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)可以促進(jìn)。關(guān)于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總結(jié)世界上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),非常重要的一條就是政府重視和推動(dòng),即國(guó)家政府大力推行重商主義政策。而推行重商主義政策,離不開商法的作用,需要重視發(fā)揮商法在保障交易便捷、維護(hù)交易安全、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的作用。而重視發(fā)揮商法的作用,必須給予商法一個(gè)較高的法律地位,其最基本的一點(diǎn)就是獨(dú)立性。
四、關(guān)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法律體系
(一)經(jīng)濟(jì)法律體系的部門構(gòu)成分析
通過上面的論述可知,商法獨(dú)立后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法律體系將由民法、商法和經(jīng)濟(jì)法三個(gè)部門法構(gòu)成,各部門法的具體法律法規(guī)組成情況如下:
1、民法部門:(1)民法通則;(2)合同法;(3)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,包括著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等;(4)婚姻家庭法,包括婚姻法、收養(yǎng)法等;(5)繼承法。
2、商法部門:(1)合伙企業(yè)法、獨(dú)資企業(yè)法;(2)破產(chǎn)法;(3)證券法;(4)票據(jù)法;(5)保險(xiǎn)法;(6)海商法。
3、經(jīng)濟(jì)法部門:(1)市場(chǎng)規(guī)制法,包括反壟斷法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法;(2)宏觀調(diào)控法,包括計(jì)劃法、經(jīng)濟(jì)政策法;(3)國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)法,包括國(guó)家投資法、國(guó)有企業(yè)法。
(二)商法獨(dú)立后各部門法之間的關(guān)系分析
1、民法與商法。民法與商法的關(guān)系最為密切,因而產(chǎn)生了兩種觀點(diǎn):一是民商合一論,二是民商分立論。民商合一論者認(rèn)為,商法是民法的特別法,是一國(guó)民法體系的一個(gè)組成部分,二者不但現(xiàn)在分離不了,而且隨著民法的商法化和私法的公法化,將來就更難舍難離。其理由是:商法和民法有著共同的原理,二者所調(diào)整的商事關(guān)系與民事關(guān)系的界限也很難劃清。6首先,商主體是從事營(yíng)利的個(gè)人和組織,而民事主體將之包含其中;其次,商法與民法的調(diào)整對(duì)象都是平等主體之間的關(guān)系;第三,民事活動(dòng)的范圍包括營(yíng)利性、持續(xù)性的商事活動(dòng)。筆者認(rèn)為,民商合一論者
的理由均是基于大民法思想,事先已將民法定義為調(diào)整所有平等主體之間所有人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范,其本身已涵蓋商法定義,當(dāng)然得出商法是民法的一部分的結(jié)論。商法和民法的調(diào)整對(duì)象不同,這一點(diǎn)無論民商合一論者還是民商分立論者都承認(rèn),那為什么不將民法的定義修改為:調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和非營(yíng)利性財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范?如若僅僅因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)行的《民法通則》而不做這樣的修改,那么就應(yīng)該考慮修訂已頒行16年之久的《民法通則》了;如若做出這樣的修改,那么民商合一論者就將啞口無言了。
2、商法與經(jīng)濟(jì)法。關(guān)于商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系,學(xué)者也有不同看法。一種看法認(rèn)為商法與經(jīng)濟(jì)法都以企業(yè)為核心對(duì)象,兩者沒有根本性的區(qū)別;另一種看法認(rèn)為商法與經(jīng)濟(jì)法的理念、機(jī)能是不同的,商法與經(jīng)濟(jì)法應(yīng)為兩個(gè)不同的法。筆者認(rèn)為,商法與經(jīng)濟(jì)法是兩個(gè)完全不同的法律部門。首先,二者的調(diào)整對(duì)象不同,商法是調(diào)整平等主體的商人之間因?qū)嵤I(yíng)利性的商行為而發(fā)生的商事法律關(guān)系之法,經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家或國(guó)家部門與市場(chǎng)主體之間因進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)而發(fā)生的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系之法。其次,二者的調(diào)整方法不同,商法主要運(yùn)用自行調(diào)節(jié)的方法,經(jīng)濟(jì)法則綜合運(yùn)用自行調(diào)節(jié)和強(qiáng)制干預(yù)的方法。其三,二者的性質(zhì)不同,商示屬于私法,其理念是維護(hù)主體的私權(quán),以個(gè)體利益為基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法原則上屬于公法,
它以社會(huì)為本位,著眼于超越個(gè)體利益的整體利益。雖然如此,商法和經(jīng)濟(jì)法在各自的體系構(gòu)成方面仍有較大爭(zhēng)議,主要集中在企業(yè)法的劃歸上。筆者認(rèn)為,企業(yè)法有廣義和狹義之分,廣義企業(yè)法是指規(guī)范各種類型企業(yè)的法律規(guī)范體系,除非特別說明,一般指此。由于企業(yè)法的集合性,決定了企業(yè)法調(diào)整對(duì)象性質(zhì)的復(fù)雜性,因此不能籠統(tǒng)地說企業(yè)法是屬于商法,還是屬于經(jīng)濟(jì)法。鑒于國(guó)有企業(yè)、外商投資企業(yè)、公司分別因其國(guó)家投資、涉外、規(guī)模較大且涉及面較廣而事關(guān)國(guó)家和社會(huì)整體利益,調(diào)整這三類企業(yè)的法律更多地體現(xiàn)了國(guó)家意志,因此將之劃歸經(jīng)濟(jì)法。其他類型的企業(yè),像合伙企業(yè)、獨(dú)資企業(yè)、集體企業(yè)、合作社等,對(duì)國(guó)家和社會(huì)整體利益影響較小或基本沒有影響,屬典型的商事主體,因此將之劃歸商法。這樣,就從根本上解決了商法和經(jīng)濟(jì)法關(guān)于企業(yè)法的劃歸問題。
3、經(jīng)濟(jì)法與民法。經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系,在我國(guó)現(xiàn)行的民商合一的體例下,主要是指經(jīng)濟(jì)法和商法的關(guān)系,上面已詳述,在此不再贅述。
注釋:
1周林彬:《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)論綱——中國(guó)經(jīng)濟(jì)法律構(gòu)成和運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)分析》,北京大學(xué)出版社
1998年版,第13頁(yè)。
2劉瑞復(fù):《經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理(第二版)》,北京大學(xué)出版社2002年版,第32頁(yè)。
3卓炯書:《論社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)》,第16—17頁(yè)。
4范?。骸渡谭ā?,高等教育出版社、北京大學(xué)出版社2000年版,第9頁(yè)。
5趙中孚《商法總論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版,第16-17頁(yè)。
6范?。骸吨械律谭ㄑ芯俊?,法律出版社1999年版,第2頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
1周林彬:《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)論綱——中國(guó)經(jīng)濟(jì)法律構(gòu)成和運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)分析》,北京大學(xué)出版社
1998年版。
2劉瑞復(fù):《經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理(第二版)》,北京大學(xué)出版社2002年版。
3卓炯書:《論社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)》。
4范?。骸渡谭ā?,高等教育出版社、北京大學(xué)出版社2000年版。
中國(guó)的園林設(shè)計(jì)能如此影響世界,并從十七世紀(jì)直至今日,有增無減。這大概是因?yàn)闅W美之園林,以剛制柔,以建筑物為中心,園林陪襯。布局亦受阿拉伯對(duì)稱和硬直邊的影響,使有機(jī)之體略顯僵化。其建筑物仍作園林之主,石木次之;日本園林以禪為主干,發(fā)展至今,滲入宗教哲學(xué)色彩甚濃,園用以助靜思,多以靜觀,少為生活之用;獨(dú)中國(guó)園林可思可用,可觀可游,既可脫凡俗,又能使游人置身其中而不損園林之神貌。故能遠(yuǎn)播海外,為世界各國(guó)人士所好。
繼承“中國(guó)園林”并不是生搬硬套。中國(guó)傳統(tǒng)的園林在古代只是供少數(shù)人觀賞,為封建帝王、貴族官僚和士大夫們服務(wù)的。它所表現(xiàn)的人生哲理和審美情趣與今天新的時(shí)代有著很大的距離,它的一些創(chuàng)作思想和手法是具有鮮明的時(shí)代性的,并有其適應(yīng)的范圍。時(shí)代不同了,就不應(yīng)該不分條件,到處套用傳統(tǒng)園林的做法。比如疊假山,這是傳統(tǒng)園林的主要造園手段,是表現(xiàn)山水這一主旨所必須的。它在私家園林面積有限而又封閉的空間中是自然山巒的典型化,雖然實(shí)際的尺度和體量都不大,卻仍然能體現(xiàn)其高峻與幽深的境界,宛若自然。
可是,現(xiàn)在有一些城市,不分場(chǎng)合,堆疊假山成風(fēng),不論公園還是空曠的廣場(chǎng)都堆,結(jié)果是假山的體量很大,仍顯不出山巒的氣勢(shì),像一堆亂石頭,花了錢,費(fèi)了人力,效果并不好。當(dāng)然,也有處理的好的,那是對(duì)傳統(tǒng)的假山技術(shù)進(jìn)行改造,以現(xiàn)代化材料代替湖石和黃石等價(jià)格昂貴的天然石料,強(qiáng)調(diào)整體效果,恰當(dāng)?shù)靥幚砗门c周圍環(huán)境的關(guān)系,如廣州流花湖旁的山石景色,尚稱自然,是對(duì)傳統(tǒng)假山的繼承與創(chuàng)新。另外,古典造園強(qiáng)調(diào)景色入畫,往往曲橋無檻、徑必羊腸,廊必九回。這些也不能到處搬用。南京金陵飯店的外庭院,以黃石疊成池岸、假山,采用平頂?shù)挠卫龋c現(xiàn)代化的建筑取得協(xié)調(diào),是謂借鑒的好。
在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的過程中,西方的園林風(fēng)格曾風(fēng)靡一時(shí),首先體現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)中,開發(fā)商為了起到好的效果,他們往往啟用國(guó)外的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),結(jié)果設(shè)計(jì)出來的效果許多是純粹的西方園林風(fēng)格,到處是羅馬柱和歐式雕塑,在植物的配植上講究群植,花團(tuán)錦繡,豪華氣派,中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的園林藝術(shù)難覓其蹤。在其出現(xiàn)的初期,人們感嘆其氣派和豪華,同時(shí),對(duì)其手法也倍感新奇,認(rèn)同其開敞奔放的風(fēng)格,使這種風(fēng)格和款式在九十年代末達(dá)到了高峰。同樣,其他的園林綠化也受到很深的影響,如道路綠化,街頭小品,大型廣場(chǎng)等都有了很強(qiáng)的西方園林色彩,傳統(tǒng)園林風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也受到一次很好的洗禮,不可避免地印上了時(shí)代的烙印。
誠(chéng)然,各個(gè)國(guó)家和民族之間不同文化的交流是整個(gè)世界和各民族發(fā)展的一大動(dòng)力,可以說,沒有交流就沒有發(fā)展。但是,這種沒有經(jīng)過消化吸收的“文化大搬移”必定會(huì)產(chǎn)生一些沒有生命的景觀垃圾,由于景觀建設(shè)的年限性,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)強(qiáng)占著城市的一席之地。
而通過分析發(fā)現(xiàn),這些由西方園林風(fēng)帶來的一些副作用恰好能在中國(guó)園林的精粹中得到解決:
一、景觀設(shè)計(jì)的過于平面化
人們往往驚嘆于設(shè)計(jì)圖紙平面圖案的美妙絕倫,但事實(shí)上,親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場(chǎng),完全體會(huì)不到設(shè)計(jì)者的“獨(dú)具匠心”。在夏日的驕陽(yáng)下,人們穿越廣場(chǎng)匆匆行走,根本無暇顧及滿目平整的花花草草。大尺度的平面布置,使景觀設(shè)計(jì)成為純粹的裝飾品,和人產(chǎn)生了很大的距離。然中國(guó)園林注重空間變化,講究豎向尺度,重視與人的交流與對(duì)話。大中型園林一般都由幾個(gè)不同境界的次要景象圍繞著主要景象,形成一個(gè)主次分明,景色多變的園林景觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫面,隨著觀賞方位和角度的改變,都會(huì)使畫面變化。而且設(shè)計(jì)者也會(huì)對(duì)景象進(jìn)行詳盡的分析、比較和組合,設(shè)計(jì)出幾條最佳的游覽路線。這些路線把行進(jìn)中各種最佳動(dòng)態(tài)觀賞點(diǎn)和靜態(tài)觀賞點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)在一起,使所觀賞的景象形成一幅有開合變化、虛實(shí)對(duì)比和節(jié)奏韻律的、統(tǒng)一的連續(xù)畫面。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握這其中的設(shè)計(jì)思想,在設(shè)計(jì)中把實(shí)際情況和平面圖紙有機(jī)的結(jié)合在一起,從一開始就能從空間的角度考慮其設(shè)計(jì),并時(shí)常以普通游覽者的身份和視覺角度來審視和修改自己的設(shè)計(jì),這樣的設(shè)計(jì)才能散發(fā)出勃勃生機(jī)。
二、景觀設(shè)計(jì)過于孤立
這里的孤立是指設(shè)計(jì)的東西沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理?xiàng)l件聯(lián)系起來?,F(xiàn)在的一些建設(shè)者常用的方法:先整出一大片平地,然后把景觀安排在視線最好,自己認(rèn)為最滿意的位置上,設(shè)計(jì)足夠的硬地和停車場(chǎng),鋪上草皮……,原有的天然石塊被推土機(jī)埋葬了,原有的涓涓細(xì)流泉水都填平了,水進(jìn)入了地下管道,肥沃的表土連著野花都用洗過的砂礫覆蓋,引來一些外來的樹木花草代替了原有的植物景觀……,這樣的結(jié)局,設(shè)計(jì)者和主人皆大歡喜,硬說這就是“人造的天堂”。實(shí)際上是破壞了自然面貌,造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點(diǎn)”。
中國(guó)園林卻崇尚“自然”。從老莊崇尚自然到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展,都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這個(gè)觀念深刻影響了中國(guó)園林藝術(shù)的創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”,反對(duì)成法和違背自然的人工雕鑿。計(jì)成在《園冶》中論及疊山時(shí),提出“雖由人作,宛自天開”也是把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
景觀建設(shè)最理想的是利用自然界原有的地形,它是億萬年逐步形成的,具有自然界本身固有的協(xié)調(diào),利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。事實(shí)上由于人們無限制地開墾、開采、修建工程,現(xiàn)在的城市及郊區(qū)已經(jīng)很少保存著原有的自然地形了。景觀設(shè)計(jì)師不能再繼續(xù)這樣的破壞,而是要借鑒一下前人的思想,注意以下兩個(gè)方面的問題:
1、向自然風(fēng)景學(xué)習(xí)。自然界創(chuàng)造的風(fēng)景,在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造,了解地形和水系的依賴關(guān)系,了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后,再進(jìn)一步紀(jì)錄自然風(fēng)景在時(shí)間和空間的變化過程。如果是準(zhǔn)備利用開發(fā)的自然風(fēng)景,還要進(jìn)一步詳細(xì)調(diào)查,要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定,它的利用就會(huì)遭到失敗。在環(huán)太湖十八彎景的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者對(duì)每一個(gè)山坡都進(jìn)行了土質(zhì)和地形的分析,拿出相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案就非常的成功。
2、要遠(yuǎn)近結(jié)合。自然地形在必要時(shí)可以容納人為的設(shè)施,其中包括各種人文構(gòu)景。在時(shí)間上要遠(yuǎn)近結(jié)合,為考慮將來的發(fā)展應(yīng)留有余地。比如在道路景觀設(shè)計(jì)中,如果設(shè)計(jì)者沒有調(diào)查清楚地塊的性質(zhì),將要拍賣出去的地塊當(dāng)作永久地塊進(jìn)行系統(tǒng)的高造價(jià)設(shè)計(jì),而不是以臨時(shí)綠化代替,那么無疑造成了人力和財(cái)力上的浪費(fèi)。在空間上也要遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人文構(gòu)景既用來觀賞風(fēng)景,又被遠(yuǎn)處的游人觀賞,這也正是中國(guó)園林中所說的“借景”的藝術(shù)手法?!暗镁盁o拘遠(yuǎn)近”,“嘉則收之,俗則屏之”。借景借得巧妙,就能形成美麗的畫面。
三、景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容與思想的蒼白
這一點(diǎn)有兩層意思:一是設(shè)計(jì)者本身為建景觀而景觀,根本就沒有想到能結(jié)合文化來做點(diǎn)文章;另一是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前了解了很多歷史文化的東西,在設(shè)計(jì)說明中也很好的把這些運(yùn)用進(jìn)去,并給了它一個(gè)響亮的主題,但在最終施工結(jié)束后,人們根本不能感受到一點(diǎn)文化的氣息,甚至與設(shè)計(jì)意圖大相徑庭。換句話說,就是不能把實(shí)際的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)思想融為一體。
其實(shí)這倒也不是西方園林風(fēng)帶來的弊端,因?yàn)樵谄浔就粒脑O(shè)計(jì)也有著自己的精神靈魂。問題是我們自己在學(xué)習(xí)西方園林的過程中把它的本質(zhì)和精神丟掉了,只是模仿了一點(diǎn)形式。當(dāng)然,追求形式美也是景觀設(shè)計(jì)的一部分,但是沒有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)未免顯得單薄沒有生命力,而且也不利于整個(gè)城市,整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
這一點(diǎn)在中國(guó)園林中又被詮釋的淋漓盡致。
中國(guó)園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點(diǎn)就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意,象外之象,也就是所謂意境。意境,實(shí)質(zhì)上是園主所向往的,從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對(duì)自然景物的典型概括和提煉,賦予景象以某種精神情感的寄托,然后加以引導(dǎo)和深化,使觀賞者(包括園主本人在內(nèi))在游覽觀賞這些具體的景象時(shí),觸景生情,產(chǎn)生共鳴,激發(fā)聯(lián)想,對(duì)眼前景象進(jìn)行不斷的補(bǔ)充與拓展,感悟到景象所蘊(yùn)藏的情感、觀念,甚至直覺體驗(yàn)到某種人生哲理,從而獲得精神上的一種超脫與自由,享受到審美的愉悅。
1.經(jīng)濟(jì)管理思想與組織建設(shè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,管理思想首先應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),然后組織建設(shè)也要跟上步伐。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想下,企業(yè)生產(chǎn)不重視局部問題,不顧及生產(chǎn)環(huán)境,而在現(xiàn)代化管理思想下,企業(yè)必須改變以往的做法。企業(yè)首先應(yīng)該從整體利益出發(fā),各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要符合社會(huì)、環(huán)境發(fā)展的客觀規(guī)律;從事管理活動(dòng)時(shí)我們要依據(jù)現(xiàn)代化的原則,堅(jiān)持現(xiàn)代化的方法,制定現(xiàn)代化的整體發(fā)展策略。另外,企業(yè)的組織建設(shè)也要現(xiàn)代化,通過科學(xué)工具的使用不斷完善管理組織的建設(shè)。
2.經(jīng)濟(jì)管理工具與管理方法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)代化的科學(xué)管理最終目的是提高效益,但同時(shí)還必須符合一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律??茖W(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工具和手段也在不斷完善和創(chuàng)新。很多新管理工具的運(yùn)用使企業(yè)的各項(xiàng)工作效率得到極大提高。例如在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)化器械等廣泛被使用,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理更加合理,更加準(zhǔn)確,更加及時(shí)有效,而管理工作的效率也大大提高。因此,在經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化過程中,很多內(nèi)容是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的。在企業(yè)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理中一定要堅(jiān)持全局發(fā)展戰(zhàn)略。
3.經(jīng)濟(jì)管理更為民主化、專業(yè)化
不管是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,還是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益提升,企業(yè)員工都功不可沒,他們?cè)谄髽I(yè)的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)中占據(jù)重要地位,正是由于他們的積極性和創(chuàng)造性為企業(yè)帶來了利益。因此,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該以員工為核心,給予他們充分的民主和自由。企業(yè)通過民主化的決策可以使員工的工作積極性得到最大發(fā)揮。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開民主化的實(shí)施。企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的另一重要表現(xiàn)就是管理人員專業(yè)化。作為管理人員,對(duì)國(guó)家法律法規(guī)、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)管理策略等等都要具備專業(yè)的素養(yǎng),通過制定合理的策略落實(shí)到具體的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)之中。
二、經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的實(shí)施策略
1.從我國(guó)國(guó)情出發(fā),體現(xiàn)中華民族特色
經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展應(yīng)該從具體情況出發(fā),根據(jù)我國(guó)實(shí)際國(guó)情制定發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)管理不管是思想、模式還是方式的發(fā)展都要遵循我國(guó)社會(huì)主義制度。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力還存在一定差距,我國(guó)的社會(huì)制度與西方國(guó)家也大不相同,我國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該立足國(guó)情,結(jié)合各個(gè)區(qū)域生產(chǎn)力發(fā)展水平,始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度。如果盲目地照搬西方經(jīng)濟(jì)管理方式未必符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化應(yīng)該在符合我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上實(shí)施管理思想、模式以及手段的合理調(diào)整,從而體現(xiàn)出本民族的特色。
2.引進(jìn)和借鑒西方先進(jìn)管理理念
改革開放以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)迅猛,在發(fā)展過程中積累了很多經(jīng)驗(yàn),也逐步開始向全球發(fā)展,在世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越受到世界經(jīng)濟(jì)的影響。因此,我國(guó)需要不斷引進(jìn)和吸收西方發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)管理理念。西方發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力水平較高,經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)十分豐富,因此,我國(guó)可以立足國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),借鑒他們的先進(jìn)管理思想和模式,加快現(xiàn)代化的步伐,快速融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。但是需要注意的是,我們需要去其糟粕取其精華,發(fā)展完全符合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理理念。
三、經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展新趨勢(shì)
1.經(jīng)濟(jì)管理制度更為人性化
社會(huì)的發(fā)展離不開人,經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展更離不開人發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此,在經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的過程中,我們始終要堅(jiān)持以人為本的理念,充分調(diào)動(dòng)人的積極性與主動(dòng)性。經(jīng)濟(jì)管理制度的制定必須人性化,符合人類發(fā)展客觀規(guī)律,這樣才能為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù),創(chuàng)造更多的價(jià)值。
2.經(jīng)濟(jì)管理方式更加民主化
在經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)中,制定民主化的決策相當(dāng)重要,如果決策不夠民主則很難調(diào)動(dòng)員工的積極性和參與性。因此,在從事經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的過程中,管理方式一定民主和合理,制定決策的時(shí)候充分征得員工意見,發(fā)揚(yáng)民主精神,這樣一來既能凝聚大家的集體智慧又能調(diào)動(dòng)大家的積極性和主動(dòng)性。
3.扁平化組織結(jié)構(gòu)誕生
在經(jīng)濟(jì)管理中,傳統(tǒng)我們采用的是金字塔式的組織結(jié)構(gòu),這一種組織結(jié)構(gòu)對(duì)人們思維的發(fā)展、創(chuàng)造性的發(fā)揮、積極性的提升極為不利。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,金字塔式的組織結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展不相適應(yīng),由此誕生了扁平化的組織結(jié)構(gòu)。扁平化的組織結(jié)構(gòu)有利于員工主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性與積極性。同時(shí),這也是一種新的組織管理方式,可以提高經(jīng)濟(jì)管理的有效性。
4.堅(jiān)持以顧客為導(dǎo)向
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理堅(jiān)持以技術(shù)與生產(chǎn)者作為重心。但在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,企業(yè)越來越多地堅(jiān)持以顧客為重心,確定顧客需求然后決定生產(chǎn)數(shù)量與規(guī)模。企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)的量是多少要根據(jù)市場(chǎng)需求而定。因此,在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理下,顧客是企業(yè)發(fā)展的核心,企業(yè)只有堅(jiān)持以顧客為導(dǎo)向才能最終獲利。
5.借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行溝通
經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,企業(yè)內(nèi)部之間的溝通和交流是少不了的,一旦發(fā)展生產(chǎn)過程中存在問題就要及時(shí)溝通解決?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為企業(yè)內(nèi)部交流提供了便利,企業(yè)員工之間可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息傳遞,經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化離不開互聯(lián)網(wǎng)的支持,它幫助企業(yè)更好地運(yùn)行。
6.培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神
企業(yè)要想獲得更好的發(fā)展,良好的團(tuán)隊(duì)合作精神是必要的。團(tuán)隊(duì)合作精神在經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)中不僅可以帶來更多的價(jià)值,還能創(chuàng)造更多的效益。因此,經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)中企業(yè)要加強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)合作,充分發(fā)揮員工各自優(yōu)勢(shì),凝聚員工的智慧和力量,這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。對(duì)于企業(yè)來說,團(tuán)隊(duì)合作精神必不可少,在經(jīng)濟(jì)管理中,它也起到推動(dòng)作用。
四、結(jié)語(yǔ)
在改革開放早期,國(guó)家為了搞活經(jīng)濟(jì),通過實(shí)施沿海發(fā)展戰(zhàn)略,以使珠江三角洲和長(zhǎng)江三角洲地區(qū)加快對(duì)外開放。三十年間東南沿海地區(qū)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“隆起”地帶。該地區(qū)的加速發(fā)展確實(shí)帶動(dòng)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了既定的目的。但是這種發(fā)展也因?yàn)檎咝詢A斜等方面原因加劇了中國(guó)不同地區(qū)、不同經(jīng)濟(jì)板塊之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性,從而也不利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。
中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間不平衡主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的不平衡;中國(guó)南方經(jīng)濟(jì)板塊和北方經(jīng)濟(jì)板塊的不平衡。為了從根本上改變這種現(xiàn)狀,國(guó)家首先實(shí)施了西部大開發(fā)和中部崛起戰(zhàn)略,為的是實(shí)現(xiàn)東中西部地區(qū)的互補(bǔ)發(fā)展;其次為了振興北方經(jīng)濟(jì),國(guó)家加大對(duì)環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力度。
中國(guó)北方經(jīng)濟(jì)區(qū)域的發(fā)展與布局必須立足于東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)板塊。要想在東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合過程中發(fā)揮更加積極的作用,就必須下大力氣整合東北亞中國(guó)地區(qū),使之形成統(tǒng)一的協(xié)同體。東北亞中國(guó)地區(qū)包括環(huán)渤海地區(qū)和中國(guó)東北地區(qū),具體來說包括京津冀板塊、山東半島城市群、環(huán)渤海遼寧地區(qū)和其他東北地區(qū)及內(nèi)蒙古東部地區(qū)。從發(fā)展現(xiàn)狀來看,京津冀板塊有北京和天津?yàn)I海新區(qū)的強(qiáng)力拉動(dòng),山東半島城市群有青島和濟(jì)南的帶動(dòng),這兩個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀良好,而另外兩個(gè)板塊卻發(fā)展緩慢。即東北地區(qū)的振興事關(guān)中國(guó)北方經(jīng)濟(jì)的區(qū)域發(fā)展大局。
東北地區(qū)兩個(gè)板塊,環(huán)渤海遼寧地區(qū)的核心城市是大連,而另一地區(qū)的核心城市則是沈陽(yáng)。這兩個(gè)板塊無論從行政區(qū)劃上還是從文化歷史傳統(tǒng)上都是一脈相承的。但是在具體發(fā)展過程中這兩個(gè)地區(qū),或者說大連和沈陽(yáng)兩個(gè)城市的協(xié)同發(fā)展情況卻并不能令人滿意。因此,大連和沈陽(yáng)的組合模式及協(xié)同發(fā)展有利于環(huán)渤海地區(qū)各板塊間的有效整合,有利于改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)“南重北輕”的格局,還有利于遼寧經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、東北區(qū)域空間結(jié)構(gòu)分析
對(duì)一個(gè)區(qū)域進(jìn)行空間結(jié)構(gòu)分析最重要的就是評(píng)價(jià)該地區(qū)城市的競(jìng)爭(zhēng)力狀況,從而能夠找到該區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力引擎,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
城市的競(jìng)爭(zhēng)力受多方面因素的影響,中國(guó)社科院倪鵬飛教授認(rèn)為,城市競(jìng)爭(zhēng)力系統(tǒng)構(gòu)成是復(fù)雜的,其眾多的要素和環(huán)境系統(tǒng)以不同的方式存在,又處在不同的維度和層次上,它們共同集成,構(gòu)成城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,決定城市的價(jià)值收益。根據(jù)這一思路,倪鵬飛教授編制并出版了2003年《中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》一書,表1即根據(jù)該書資料編制而成。
從表1可以看出,大連市無論是在綜合競(jìng)爭(zhēng)力排名還是各單項(xiàng)指標(biāo)排名上都遙遙領(lǐng)先于東北地區(qū)其他城市。由此,我們有充足的理由認(rèn)定大連市就是東北地區(qū)的唯一經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。
但是在具體運(yùn)行過程中,大連的這種數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)并沒有真正轉(zhuǎn)化成實(shí)際上的優(yōu)勢(shì)。表2中的數(shù)據(jù)是根據(jù)2006《中國(guó)城市生活質(zhì)量報(bào)告》中的資料編制而成,這些數(shù)據(jù)能更加清楚地說明東北地區(qū)城市競(jìng)爭(zhēng)力狀況。從影響一個(gè)城市凝聚力和輻射力的極為重要的GDP指標(biāo)來看,大連和東北地區(qū)其他城市尤其是和沈陽(yáng)市來比,其領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)并不明顯,也可以說兩者處于均勢(shì)狀態(tài)。因此大連市的純經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不足以影響沈陽(yáng)市在博弈過程中主動(dòng)配合大連市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,這就大大影響了大連市在東北地區(qū)的凝聚力和輻射力。
綜上所述,在東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)板塊中,大連和沈陽(yáng)中任何一個(gè)城市都不可能憑一己之力帶動(dòng)?xùn)|北地區(qū)的全面振興。大連市的優(yōu)勢(shì)在于其本身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)上,這使它具有很大的涉外影響力,因此沒有大連的開放,遼寧經(jīng)濟(jì)的振興只能是封閉式的。而沈陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)在于其雄厚的基礎(chǔ)設(shè)施和其工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,沒有沈陽(yáng)的積極參與,遼寧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不可能落到實(shí)處。
綜合考察東北地區(qū)的空間結(jié)構(gòu),要想推動(dòng)本地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須采取沈陽(yáng)-大連雙核心城市組合模式。
三、沈陽(yáng)-大連城市產(chǎn)業(yè)分工選擇
根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律,既然在遼寧地區(qū)存在大連和沈陽(yáng)兩個(gè)核心城市,那么在這兩個(gè)城市之間進(jìn)行合理地專業(yè)分工,實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展就成了當(dāng)前必須要解決的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段大連市大力發(fā)展軟件外包業(yè)的各方面條件已經(jīng)成熟。首先,大連市的地理位置條件的優(yōu)越性可以讓軟件外包公司擁有更多的接觸新信息技術(shù)的機(jī)會(huì)。在國(guó)際軟件市場(chǎng)上,日本是除美國(guó)之外的第二大軟件產(chǎn)業(yè)及服務(wù)需求國(guó)。同時(shí)日資企業(yè)進(jìn)入大連市又比較早,投資范圍也
很廣泛。這些都是大連市特有的優(yōu)勢(shì),能夠?yàn)槠髽I(yè)更緊密的接觸國(guó)際市場(chǎng)提供各種機(jī)會(huì)。
其次,通過近幾年的發(fā)展,大連市形成了一些有較強(qiáng)適應(yīng)能力的公司。隨著對(duì)日外包業(yè)務(wù)的不斷壯大,大連市已經(jīng)有26家企業(yè)通過了CMM認(rèn)證,拿到了從事離岸外包業(yè)務(wù)的國(guó)際通行證。與此同時(shí),大連市軟件企業(yè)也開始跨出國(guó)門,到美國(guó)尋找商機(jī)。為了提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,大連華信、海輝、中聯(lián)電腦等多家明星企業(yè)還自發(fā)結(jié)成“IT外包聯(lián)盟”,開始建立了從美國(guó)到大連的外包信息渠道。
再次,大連市擁有一支潛在的適應(yīng)能力強(qiáng)的勞動(dòng)群體。大連市不僅擁有軟件從業(yè)人員4萬多人,而且還逐漸形成了多層次、多體制的外語(yǔ)語(yǔ)言培訓(xùn)體系,計(jì)算機(jī)軟件類人才的外語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用培訓(xùn)也取得了可喜的成果。所有這些都大大提高了軟件從業(yè)人員的適應(yīng)能力,為大連軟件外包業(yè)的發(fā)展提供了前提條件。
對(duì)于沈陽(yáng)市來說,該城市的工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,是中國(guó)重要的工業(yè)基地之一。2004年全市規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到2288.6億元,在15個(gè)副省級(jí)城市中排名第8位。有些專家學(xué)者認(rèn)為:沈陽(yáng)市應(yīng)該改變以往的“工業(yè)興,沈陽(yáng)興”的舊觀念,進(jìn)而認(rèn)為沈陽(yáng)市的落后主要源于其深厚的工業(yè)文化情結(jié),因此他們比較傾向改變?cè)瓉淼亍爸毓ぽp商”的發(fā)展思路,而代之以大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。筆者經(jīng)過研究認(rèn)為沈陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的根本問題不是第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的選擇問題而是工業(yè)企業(yè)的整合問題。
隨著沈陽(yáng)市工業(yè)布局規(guī)劃的總體推進(jìn),通過工業(yè)區(qū)的重新整合來實(shí)現(xiàn)沈陽(yáng)工業(yè)振興的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。近幾年沈陽(yáng)的工業(yè)布局呈現(xiàn)出由中心集中型向周圍集中型過渡的發(fā)展趨勢(shì)。根據(jù)工業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和郊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)集約化的需求,沈陽(yáng)市通過整合郊區(qū)原有工業(yè)用地,規(guī)劃建設(shè)了功能明確的地域組團(tuán)——重化工業(yè)向西部遷移,汽車產(chǎn)業(yè)在北部發(fā)展,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)向南部集中,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工業(yè)向北部擴(kuò)展,從而初步形成了“東汽、西重、南高、北農(nóng)”的工業(yè)區(qū)域格局。這種格局的形成有效推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在空間上的整合,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)整體能力的增強(qiáng)。
四、關(guān)于籌建“大連軟件特區(qū)”和“沈陽(yáng)工業(yè)特區(qū)”的建議
經(jīng)濟(jì)特區(qū)是指在一定地域空間范圍內(nèi)形成的經(jīng)濟(jì)地域單元,在該區(qū)域范圍內(nèi)國(guó)家政府會(huì)給予其管理部門一定的政策制定權(quán),進(jìn)而使本地區(qū)在競(jìng)爭(zhēng)中擁有更多優(yōu)惠條件,以實(shí)現(xiàn)既定目的。按照功能的不同,經(jīng)濟(jì)特區(qū)可以劃分為以下不同的類型:貿(mào)易型經(jīng)濟(jì)特區(qū)、工業(yè)型經(jīng)濟(jì)特區(qū)、科技型經(jīng)濟(jì)特區(qū)、金融型經(jīng)濟(jì)特區(qū)和綜合性經(jīng)濟(jì)特區(qū)等。
在大連和沈陽(yáng)設(shè)立專業(yè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)有利于遼寧經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先,在東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)板塊中要想真正實(shí)現(xiàn)大連和沈陽(yáng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展就必須實(shí)行專業(yè)分工,而政府在這方面的作用顯得尤為重要。從這方面來說,在大連和沈陽(yáng)分別設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是協(xié)調(diào)東遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要手段;其次,鑒于大連軟件外包業(yè)務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀和沈陽(yáng)市整合工業(yè)區(qū)的實(shí)際現(xiàn)實(shí),大連和沈陽(yáng)已經(jīng)具備了分別設(shè)立“大連軟件特區(qū)”和“沈陽(yáng)工業(yè)特區(qū)”的所有條件。
參考文獻(xiàn):
1、倪鵬飛.中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004.
2、武步躍.強(qiáng)力打造中國(guó)的“班加羅爾”[J].大連發(fā)展研究,2007(5).
3、延善玉.沈陽(yáng)市工業(yè)空間重組及其動(dòng)力機(jī)制[J].人文地理,2007(3).
1.農(nóng)村居民消費(fèi)支出變動(dòng)分析。消費(fèi)結(jié)構(gòu)指各類消費(fèi)支出在總消費(fèi)中所占的比例,消費(fèi)結(jié)構(gòu)能夠反應(yīng)出居民的生活水平,甘肅農(nóng)村居民從1993年到1999年將支出主要用于食品消費(fèi),說明農(nóng)村居民生活水平處于貧困和溫飽狀態(tài);從2000年開始消費(fèi)支出比例小于0.5,生活水平有所提高。醫(yī)療、交通通訊、教育、居住是衡量居民生活水平的重要標(biāo)志,相關(guān)數(shù)據(jù)變動(dòng)說明甘肅省農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,農(nóng)村居民生活水平逐步提高。
2.城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出變動(dòng)分析。恩格爾系數(shù)從1993年的0.51總體上保持下降趨勢(shì),到2007年的0.36,食品消費(fèi)支出已不在占據(jù)消費(fèi)支出的一半比例。說明城鎮(zhèn)居民的生活水平的提高,城鎮(zhèn)居民生活水平到達(dá)小康階段,醫(yī)療保健、交通通訊、娛樂文教、居住方面的支出比例都相應(yīng)有所增加,表明城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量逐步提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。
3.城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度分析。消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度,是分析消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化程度的指標(biāo),計(jì)算公式為:
在1996年~2000年期間,甘肅省農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度為9.00%,城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度為6.26%。在2001年~2006年期間甘肅省農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度為2.22%,城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)度為3.27%。
在1996年~2000年期間,城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)非常顯著,其中食品支出消費(fèi)對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)影響最大,交通通訊的影響其次;2001年~2006年期間,城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)經(jīng)過劇烈變動(dòng)后,明顯趨于緩和變動(dòng),居住消費(fèi)支出對(duì)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響最大;醫(yī)療、文教消費(fèi)是影響消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的又一重要因素。
二、甘肅省居民消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率
1.生產(chǎn)總值構(gòu)成變動(dòng)分析。最終消費(fèi)、資本形成總額、貨物和服務(wù)凈出口是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)力,同時(shí)是計(jì)算支出法生產(chǎn)總值的三要素,其中最終消費(fèi)一直在我國(guó)生產(chǎn)總值中所占比重最大,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中貢獻(xiàn)率最大。1978年甘肅省生產(chǎn)總值為64.73億元,2007年為2702.40億元;消費(fèi)率1978年為66.62%,2007年為59.78%,說明最終消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要?jiǎng)恿Γ虼藢?shí)證分析甘肅省居民消費(fèi)變動(dòng)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)影響作用有一定實(shí)際意義。
2.最終消費(fèi)情況分析。最終消費(fèi)由居民消費(fèi)和政府消費(fèi)兩部分組成,甘肅省最終消費(fèi)支出1978年為43.12億元,2007年為1615.37億元。根據(jù)《甘肅統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)計(jì)算居民消費(fèi)支出一直占據(jù)最終消費(fèi)支出大部分的比例,穩(wěn)定在70%以上。
3.甘肅省最終消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率。消費(fèi)貢獻(xiàn)率(消費(fèi)拉動(dòng)率)通常指在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率中消費(fèi)需求拉動(dòng)所占的份額,計(jì)算甘肅省最終消費(fèi)貢獻(xiàn)率在2002年至2007年間分別為63.99%、55.38%、63.81%、69.24%、49.67%、53.44%,可以看出最終消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率并不穩(wěn)定,其原因是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更容易受資本形成總額、貨物和服務(wù)凈出口政策要素影響。
三、甘肅省城鄉(xiāng)居民消費(fèi)函數(shù)分析
本文采用持久收入消費(fèi)函數(shù)。具體模型:Ct=α0+α1Yp+α2Yz+ε
其中Ct為現(xiàn)期消費(fèi);Yp和Yz表示持久收入和暫時(shí)收入。系數(shù)α1和α2分別是持久收入和暫時(shí)收入的邊際消費(fèi)傾向。根據(jù)《甘肅年鑒》統(tǒng)計(jì)資料,對(duì)模型進(jìn)行回歸擬和,分別得甘肅省城鄉(xiāng)居民消費(fèi)函數(shù)(1)、(2)。
農(nóng)村居民消費(fèi)函數(shù)Ct=0.258+0.721Yp+1.737Yz(1)
(0.002)(8.237)(2.469)
R2=0.873D.W.=1.212F=34.461
城鎮(zhèn)居民消費(fèi)函數(shù)Ct=87.934+0.789Yp+0.873Yz(2)
(1.095)(40.793)(3.908)
R2=0.997D.W.=1.91F=1878.984
從方程中可看出,農(nóng)村居民每增加1元持久收入,有0.72元用于消費(fèi);每增加1元暫時(shí)收入,有1.74元用于消費(fèi)。既增加了暫時(shí)收入,不僅要將暫時(shí)收入全部用于消費(fèi),同時(shí)還要拿出儲(chǔ)蓄來消費(fèi)。城鎮(zhèn)居民每增加1元持久收入,有0.79元用于消費(fèi);每增加1元暫時(shí)收入,有0.87元用于消費(fèi)。
四、簡(jiǎn)要結(jié)論
1.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城鄉(xiāng)居民的收入和消費(fèi)之間有直接的影響。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越快,收入增加越高,消費(fèi)也會(huì)隨著增加。但是,在投資、出口和消費(fèi)等三要素當(dāng)中,消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率最高,一般都在70%左右,說明拉動(dòng)消費(fèi)仍然是甘肅省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>
2.隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、收入提高,居民生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重要變動(dòng)傾向。在城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)當(dāng)中,食品支出消費(fèi)對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)影響最大,交通通訊的影響其次,特別是自從2001年以來,城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng),居住消費(fèi)支出對(duì)城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響最大。另外,醫(yī)療、文教消費(fèi)是影響消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的又一重要因素。
3.為了鞏固消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率,我們建議:一是加快發(fā)展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),保證固定資產(chǎn)的投資速度,使投資增長(zhǎng)不要出現(xiàn)大起大落;二是進(jìn)一步開發(fā)農(nóng)民能夠穩(wěn)定增加收入的就業(yè)渠道和途徑,如非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入、轉(zhuǎn)移性就業(yè)收入、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化收入等;三是對(duì)于城市居民來講,要把創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位和機(jī)會(huì)作為重點(diǎn),用擴(kuò)大就業(yè)保證收入,用收入增加保證消費(fèi);四是對(duì)于城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定的引導(dǎo),努力改善城鄉(xiāng)居民住房、醫(yī)療、教育、保障等關(guān)鍵性問題。
參考文獻(xiàn):
[1]彭勁松:重慶市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中消費(fèi)與投資貢獻(xiàn)度分析[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,(4);7~10
一、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
(一)兩增
一是主體速增。從2000年6月我國(guó)第一家保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司正式成立到現(xiàn)在的322家,7年間保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的數(shù)量增加了幾百倍,而且每年都保持著兩位數(shù)的增長(zhǎng)勢(shì)頭,彰顯了保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司從無到有的驚人發(fā)展速度。在保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)主體數(shù)量不斷增加的同時(shí),分支機(jī)構(gòu)也在快速擴(kuò)張。二是業(yè)務(wù)速增。2006年保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)收入14.55億元,同比增長(zhǎng)37.26%;2007年保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)收入20.19億元,同比增長(zhǎng)41.39%.曾一直處于緩慢發(fā)展?fàn)顟B(tài)的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)呈現(xiàn)出高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。
(二)兩低
一是業(yè)務(wù)規(guī)模較低。隨著保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司數(shù)量的逐漸增加,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)的產(chǎn)能得到不斷提升。2006年實(shí)現(xiàn)保費(fèi)收入106.65億元,占當(dāng)年全國(guó)總保費(fèi)收入的1.89%;2007年實(shí)現(xiàn)保費(fèi)收入166.88億元,占當(dāng)年全國(guó)總保費(fèi)收入的2.37%.從上述情況看,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)的業(yè)務(wù)規(guī)模雖然與自身相比呈逐年上升趨勢(shì),但在保險(xiǎn)業(yè)總體業(yè)務(wù)規(guī)模中的比重仍微乎其微。二是經(jīng)營(yíng)層次較低。由于規(guī)模較小,專業(yè)性不強(qiáng),技術(shù)含量較低,社會(huì)認(rèn)知度不高等諸多因素的影響,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司仍停留在低端的經(jīng)營(yíng)層次。
(三)兩化
一是業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)兩極化。2006年收入前十名的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的營(yíng)業(yè)收入共計(jì)7.4億元,占全部保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司營(yíng)業(yè)收入的50.86%;2007年收入前十名保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的營(yíng)業(yè)收入共計(jì)10.33億元,占全部保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司營(yíng)業(yè)收入的51.16%.數(shù)量只占3%的十家保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司占據(jù)了保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)市場(chǎng)的半壁江山,“馬太效應(yīng)”凸現(xiàn),一些經(jīng)營(yíng)較差的公司出現(xiàn)虧損。二是業(yè)務(wù)來源同質(zhì)化。在保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)中,來自保險(xiǎn)公司的保費(fèi)業(yè)務(wù)始終占據(jù)主導(dǎo)地位。2006年,在所有保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)中,經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)保費(fèi)收入占98.2%,而再保險(xiǎn)業(yè)務(wù)和咨詢業(yè)務(wù)收入只占1.8%;2007年,在所有保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)中,經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)保費(fèi)收入占97.7%,而再保險(xiǎn)業(yè)務(wù)和咨詢業(yè)務(wù)收入只占2.3%.業(yè)務(wù)同質(zhì)化導(dǎo)致各家公司的業(yè)務(wù)對(duì)象都集中在相同的幾個(gè)主要險(xiǎn)種上。而且,各家公司的大部分經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)保費(fèi)又來源于“股東背景”業(yè)務(wù),保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)過于單一。
當(dāng)前,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)發(fā)展存在的主要問題是行業(yè)定位、專業(yè)人才、誠(chéng)信意識(shí)、法律政策以及社會(huì)認(rèn)識(shí)等方面還存在一定的缺失,制約了保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)的快速健康發(fā)展。
二、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)發(fā)展的對(duì)策
(一)打造專業(yè)化經(jīng)營(yíng)之路
在300多家保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司中,股東資源型的公司數(shù)量約占50%以上。在日益增長(zhǎng)的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)需求與落后的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)技術(shù)、多元化的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)需求與單一化的股東資源模式的矛盾背景下,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司不應(yīng)僅僅滿足于做股東業(yè)務(wù),而應(yīng)盡快重新調(diào)整公司的戰(zhàn)略定位和發(fā)展方向,不斷滿足保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)市場(chǎng)的深層次需求,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、社會(huì)效益和股東回報(bào)的共贏。因?yàn)?,除了股東還有更多的企業(yè)需要風(fēng)險(xiǎn)管理。保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司由于其在從事風(fēng)險(xiǎn)管理服務(wù)上所具備的專業(yè)特點(diǎn),而為管理各類風(fēng)險(xiǎn)所需要。因此,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司若想成為風(fēng)險(xiǎn)管理專家,就必須走專業(yè)化路線。
首先要培養(yǎng)和吸納兩類專業(yè)人才。一類是專業(yè)管理人才;一類是專業(yè)技術(shù)人才。專業(yè)技術(shù)人才包括精通保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)技術(shù)的人才和精通其他行業(yè)技術(shù)的人才。這樣才能在公司內(nèi)部自上而下形成一整套人才體系,為保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的開展奠定人力基礎(chǔ)。其次是由現(xiàn)在的粗放式經(jīng)營(yíng)向?qū)I(yè)化經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。鎖定自己的目標(biāo)客戶,或?qū)⒅行⌒推髽I(yè)作為自己的客戶群,為其在某一方面提供專家服務(wù);或?qū)⒋笮推髽I(yè)作為自己的客戶群,為其提供全方位的服務(wù)。但無論最終的客戶定位如何,都要成立自己的風(fēng)險(xiǎn)管理專家委員會(huì),將其作為公司最重要的部門,由該委員會(huì)為客戶提供團(tuán)隊(duì)的專家級(jí)風(fēng)險(xiǎn)管理服務(wù);也可按照保險(xiǎn)業(yè)務(wù)和險(xiǎn)種進(jìn)行部門設(shè)置,每個(gè)部門配備專家,對(duì)重大經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)實(shí)施矩陣式的項(xiàng)目組制;從相關(guān)部門抽調(diào)專家組成項(xiàng)目組,為該項(xiàng)目制定合理的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)案,選擇適合的保險(xiǎn)公司,并提供其他相關(guān)的保險(xiǎn)中介服務(wù)。只有這樣,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司才能為各行各業(yè)的大型商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目提供更為有力的保障。
保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司只有實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,才能提高誠(chéng)信度,才能提高社會(huì)認(rèn)知度,才能成為真正的“風(fēng)險(xiǎn)管理專家、保險(xiǎn)采購(gòu)行家、專業(yè)索賠和投資理財(cái)顧問”。
(二)塑造良好的誠(chéng)信形象
中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所曾經(jīng)對(duì)影響消費(fèi)者購(gòu)買保險(xiǎn)的主要原因進(jìn)行過調(diào)查,18.7%的被調(diào)查者選擇“保險(xiǎn)人素質(zhì)太差”,21%的被調(diào)查者選擇“理賠太難、理賠時(shí)間太長(zhǎng)”,另有69%的被調(diào)查者對(duì)保險(xiǎn)人持“不信任”態(tài)度。顯然,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人在中國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)是否受到歡迎與肯定,同樣取決于他們能否為消費(fèi)者提供誠(chéng)信服務(wù)。
首先,保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司和每個(gè)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人必須恪守誠(chéng)實(shí)信用原則。將誠(chéng)信作為立業(yè)之本,在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中自始至終將客戶的利益放在首位;力爭(zhēng)做到客觀、全面、準(zhǔn)確地向客戶披露有關(guān)保險(xiǎn)產(chǎn)品與服務(wù)的信息,不誤導(dǎo)客戶。在展業(yè)過程中嚴(yán)格履行如實(shí)告知義務(wù),并將客戶利益置于自身利益之上,確保客戶利益得到優(yōu)先滿足和最大實(shí)現(xiàn)。
其次,努力建設(shè)一支強(qiáng)有力的誠(chéng)信隊(duì)伍。保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人應(yīng)當(dāng)自覺參加資格認(rèn)定、等級(jí)考核,并嚴(yán)格遵守培訓(xùn)制度??梢愿鶕?jù)保險(xiǎn)市場(chǎng)的要求設(shè)置多種類、多層次的資格認(rèn)定與等級(jí)考試制度,以確保保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人的素質(zhì)適應(yīng)消費(fèi)者多層次的需求。進(jìn)一步完善培訓(xùn)體制,除了保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司自己開辦或者資助保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行培訓(xùn)外,還可以借助各類自律機(jī)構(gòu)和專業(yè)院校的力量,聘請(qǐng)保險(xiǎn)以及法律等方面的專家對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行培訓(xùn),以培養(yǎng)高級(jí)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人才。通過系統(tǒng)、規(guī)范的教育培訓(xùn),既提高保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人的道德水平,又提高其業(yè)務(wù)素質(zhì),使其為投保人服務(wù)的質(zhì)量得以保證。
再次,應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)的監(jiān)管。新的《保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理規(guī)定》放寬了設(shè)立保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的各項(xiàng)條件,但是對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的監(jiān)管不能因此而放松。保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)要在對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司業(yè)務(wù)狀況、財(cái)務(wù)狀況等進(jìn)行監(jiān)管的同時(shí),從建立健全擔(dān)保制度、客戶投訴制度、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)制度、行業(yè)自律機(jī)制以及懲罰機(jī)制等方面,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人誠(chéng)信的監(jiān)管。
(三)營(yíng)造寬松的政策環(huán)境
良好的市場(chǎng)環(huán)境需要保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)、工商部門、稅務(wù)機(jī)關(guān),以及保險(xiǎn)行業(yè)自身來共同營(yíng)造。有關(guān)部門應(yīng)各司其職,各負(fù)其責(zé),盡可能為保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)提供或者爭(zhēng)取相關(guān)優(yōu)惠政策,扶持該行業(yè)的發(fā)展。保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)須聯(lián)合工商部門,盡快解決與保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)息息相關(guān)的行業(yè)定位問題;根據(jù)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)的定義以及保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司未來的保險(xiǎn)產(chǎn)品研發(fā)之路,對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司的性質(zhì)重新進(jìn)行明確,將其納入非銀行金融機(jī)構(gòu)的范疇。由此也可以解決稅務(wù)機(jī)關(guān)在向其征稅時(shí),依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)含糊不清的問題。
由于傭金是保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人的主要收入來源,絕大多數(shù)由保險(xiǎn)公司支付,因而極易引起保險(xiǎn)公司和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人的私下交易。為有效防范這種道德風(fēng)險(xiǎn),必須加強(qiáng)對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)傭金的監(jiān)管。保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范傭金制度;盡快出臺(tái)有關(guān)經(jīng)紀(jì)傭金管理制度的實(shí)施細(xì)則,區(qū)分經(jīng)紀(jì)傭金與手續(xù)費(fèi);制定合理的傭金標(biāo)準(zhǔn),令傭金多寡與經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)數(shù)量、質(zhì)量、險(xiǎn)種差異掛鉤;規(guī)定傭金上下限,實(shí)行彈性傭金制度;嚴(yán)禁保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人擅自或變相提高傭金標(biāo)準(zhǔn);實(shí)行傭金披露制度,使傭金情況接受廣大客戶、保險(xiǎn)人和社會(huì)公眾的監(jiān)督。
“十一五”期間,國(guó)家大力扶持服務(wù)業(yè)的發(fā)展,對(duì)新興的服務(wù)行業(yè)提供了一定的稅收優(yōu)惠政策,如免收1年或2年的企業(yè)所得稅,適用對(duì)象為新辦的獨(dú)立核算的商業(yè)、物資業(yè)、公用事業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)以及咨詢業(yè)、教育文化等行業(yè)。在這些行業(yè)中,商業(yè)可以獲得減免1年稅收的優(yōu)惠政策,咨詢業(yè)可以獲得減免2年稅收的優(yōu)惠政策。保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)業(yè)作為一個(gè)新興的服務(wù)行業(yè),理應(yīng)納入上述享受稅收優(yōu)惠政策的行業(yè)范圍。同時(shí),對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)從業(yè)人員的收入征收個(gè)人所得稅,建議參照保險(xiǎn)營(yíng)銷人員稅前收入扣除40%展業(yè)成本的規(guī)定執(zhí)行。
(四)創(chuàng)造廣闊的經(jīng)營(yíng)空間
目前,國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)公司基本上是兼展業(yè)、承保、理賠于一身,機(jī)構(gòu)臃腫,人員過多,經(jīng)營(yíng)成本居高不下,無法致力于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、資金的運(yùn)作。隨著金融市場(chǎng)的完善、可替代產(chǎn)品的自由進(jìn)入、消費(fèi)者投資意識(shí)的增強(qiáng),產(chǎn)品種類的多樣化、產(chǎn)品的不斷更新以及資金運(yùn)用的效果才是提高保險(xiǎn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,保險(xiǎn)公司的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該以此為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),這才符合保險(xiǎn)公司職能的定位,因?yàn)楫a(chǎn)品體現(xiàn)保險(xiǎn)公司對(duì)客戶風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別和管理能力,而資金運(yùn)用則體現(xiàn)公司對(duì)客戶利益的保護(hù)。保險(xiǎn)公司應(yīng)突出核心優(yōu)勢(shì),將展業(yè)等職能從現(xiàn)有的職能中剝離或逐步剝離出去。由于保險(xiǎn)商品的技術(shù)含量很高,相對(duì)于保險(xiǎn)公司而言,投保人往往處于信息劣勢(shì),比較被動(dòng),而保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司能夠站在投保人的立場(chǎng),為其提供周全、專業(yè)的服務(wù),改變投保人在市場(chǎng)中的劣勢(shì)地位,使保險(xiǎn)市場(chǎng)的運(yùn)作更加公平、有效。同時(shí),由于保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司作為消費(fèi)者的投保顧問,在服務(wù)過程中對(duì)各保險(xiǎn)公司管理水平、財(cái)務(wù)狀況、服務(wù)質(zhì)量等方面進(jìn)行評(píng)估比較,有利于規(guī)范保險(xiǎn)公司的競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)保險(xiǎn)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。國(guó)外保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司與保險(xiǎn)公司的長(zhǎng)期并存和共同發(fā)展,說明保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的某個(gè)或某幾個(gè)環(huán)節(jié)是可以從保險(xiǎn)公司剝離出去的,而且這對(duì)保險(xiǎn)公司的發(fā)展也是極為有益的。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)