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心理學(xué)習(xí)論文精選(九篇)

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心理學(xué)習(xí)論文

第1篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

[論文摘要]成人學(xué)習(xí)屬于成人教育的基本理論范疇。影響成人學(xué)習(xí)的心理因素由個體心理和社會心理因素組成,文章通過對內(nèi)外兩方面的分析研究,達(dá)到深入認(rèn)識成人學(xué)習(xí)的作用。

成人學(xué)習(xí)的心理因素存在多元性、多層次性的特點?!叭说男睦戆l(fā)展包括人對外部世界和自己內(nèi)部世界的認(rèn)知能力、情感、意志以及心理的外部表現(xiàn)——各種滿足需要的行為方式的形成與變化,還有人的心理需求水平及個體心理整體結(jié)構(gòu)和整體性特征——個性的形成與變化”。①也就是說,分析成人學(xué)習(xí)的心理保障應(yīng)從個體內(nèi)部的認(rèn)知發(fā)生、動機作用、情緒以及外部世界的社會心理影響因素加以展開。

一、個體心理因素與成人學(xué)習(xí)

影響個體學(xué)習(xí)心理的主要因素是個體心理老化,“在成年期的發(fā)展中,老化是最明顯且最突出的發(fā)展現(xiàn)象,也是影響成人學(xué)習(xí)活動最重要的一部分”。②心理老化相比生理老化而言,更具有根本的意義。個體對老化的知覺水平?jīng)Q定了后者對成人發(fā)展和學(xué)習(xí)的作用程度。在成人學(xué)習(xí)中,心理老化的積極意義主要通過認(rèn)知、情緒以及動機等內(nèi)部因素展開。

(一)認(rèn)知能力

認(rèn)知對于成人學(xué)習(xí)與發(fā)展具有根本性的意義。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,成人認(rèn)知能力隨著年齡的增加而逐步下降,由此得出成人發(fā)展和學(xué)習(xí)的可能性會缺失的結(jié)論。就感知能力的研究而言,總體來說,成人感知能力隨著年齡的增加而下降,尤其是成人晚期,由于成人生理老化引起視力、聽力、嗅味覺能力的衰退,直接影響了信息的攝入量以及信息的加工處理速度等。而關(guān)于成人記憶的問題一直存在爭議,在一般意義上,記憶力是隨著年齡的增長而逐步下降的,但最近也出現(xiàn)了一些認(rèn)知心理學(xué)家的反證。進入成年后,“成人的機械識記的減退幅度較大,而且開始減退年齡也較早;理解識記減退的幅度較小,減退的年齡較晚;總體而言成人在機械識記方面不如青少年,而意義識記則超過青少年?!雹蹖嶒炑芯勘砻鳎扇藘A向于有意義地學(xué)習(xí),即運用已有經(jīng)驗與知識保持和再現(xiàn)新材料信息。在此意義上,對于成人而言,如果沒有生理障礙,學(xué)習(xí)能力應(yīng)該是隨著年齡的增長逐步提高的。一般而言,認(rèn)知心理學(xué)是闡述智力的本質(zhì)和過程的,它是關(guān)于智力的理論。自從桑代克對成人學(xué)習(xí)的心理論證后,應(yīng)該說成人智力的研究伴隨成人學(xué)習(xí)過程研究的始終。韋克斯勒、卡特爾、沙伊、阿納尼葉夫等人進一步深化了此領(lǐng)域的研究。其中比較有代表性的成人智力理論是卡特爾的流體與晶體智力理論和沙伊的成人智力適應(yīng)理論??ㄌ貭柼岢龅木w智力以積累經(jīng)驗或獲取知識為基礎(chǔ),是通過學(xué)習(xí)或訓(xùn)練獲得的,有效地論證了成人學(xué)習(xí)的合法性。而沙伊則從皮亞杰智力適應(yīng)的前提出發(fā),提出智力下降在60歲后才逐步明顯。這一系列研究有效地反駁了成人乏能論、成人大兒童論等錯誤觀念。成人認(rèn)知能力對成人學(xué)習(xí)具有根本的意義,成人教育工作者對成人認(rèn)知規(guī)律的有效認(rèn)識,可以增強課程設(shè)置的針對性和有效性,有利于提高成人教學(xué)、成人課程、教材以及成人教育目的的有效性和科學(xué)化。

(二)情緒因素

成人情緒問題是比較低級的情感形式,它往往由外部刺激因素、生理因素、認(rèn)知因素整合作用而成,是成人特性的表征。影響成人學(xué)習(xí)的情緒也是多元的,包括了生理的、心理的、社會的反應(yīng)。成人學(xué)習(xí)的情緒在不同的年齡階段也有所不同,霍爾認(rèn)為,成年初期的情緒由青年期的“疾風(fēng)怒濤”,逐步過渡到“相對平穩(wěn),定型化”。而到成年中期,成人能夠依據(jù)情境體驗具體地權(quán)衡、調(diào)節(jié)、判斷或壓抑自己的情緒,由于生理上的更年期、疾病、老化、社會壓力等因素的影響,成年中期易產(chǎn)生一系列的情緒障礙,此時,學(xué)習(xí)活動更應(yīng)關(guān)注對危機的克服。進入成人晚期后,隨著老人的退休,其情緒更具有個性化特色,從共性上看,老年期情緒更多地以情緒障礙的形式表現(xiàn)出來,老年學(xué)習(xí)和老年教育更多地應(yīng)關(guān)注老年人的情緒、態(tài)度的調(diào)整。當(dāng)前,針對成人的教學(xué)、考試,尤其是對老年人的教育存在普教化傾向,忽略了成人的不同年齡階段的特性,導(dǎo)致了成人對學(xué)習(xí)焦慮、恐懼、厭惡等情緒。

(三)動機因素

目前,有關(guān)成人學(xué)習(xí)動機的理論以及學(xué)習(xí)動機的類型研究多著眼于社會因素的規(guī)限。國外比較有代表性的成人學(xué)習(xí)理論有米勒的勢力場分析論、霍爾的學(xué)習(xí)取向模式、魯濱遜的期待價量模式、布謝爾的一致模式、塔夫的預(yù)期效益論和克羅絲的連鎖反應(yīng)模式等,這些理論的出發(fā)點都是社會因素與成人個體的相互作用關(guān)系,但又有自身不同的側(cè)重點。如米勒強調(diào)社會階級或成人社會職責(zé)的變化產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機需求;魯濱遜關(guān)注學(xué)習(xí)動機的強度和變化;克羅絲分析了影響成人學(xué)習(xí)的有關(guān)變量及其相互關(guān)系。通過以上分析,可以明確成人學(xué)習(xí)動機在學(xué)習(xí)環(huán)境中具體的運作機制,可劃分為動機的產(chǎn)生、動機保持與強化以及動機歸因三個過程,這些過程并非一次性終結(jié)的,而是在循環(huán)往復(fù)地發(fā)生作用。其中具體到動機的產(chǎn)生而言,由于成人在生理、心理、社會角色的變化上將持續(xù)一生,諸如社會職責(zé)的履行、工作訓(xùn)練、社會變遷、突發(fā)事件等都能誘發(fā)出一定的需求和滿足感,也就是說,各類相關(guān)社會因素經(jīng)過成人認(rèn)知加工,產(chǎn)生動機需求,由此進入下一過程。動機產(chǎn)生后,多方面的成人學(xué)習(xí)障礙問題——最根本的是對學(xué)習(xí)需求的認(rèn)知問題——制約了成人學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo),也就出現(xiàn)了成人學(xué)習(xí)動機的強度問題,它是利弊因素在成人認(rèn)知過程中相互作用的結(jié)果。最后轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)動機的歸因問題,也就是成人在學(xué)習(xí)體驗過程中的價值判斷問題,內(nèi)部的積極努力、能力的結(jié)果、外部的好運、機遇的歸因等都可以產(chǎn)生繼續(xù)積極學(xué)習(xí)的動機,反之,則會阻礙成人繼續(xù)學(xué)習(xí),使得已有的經(jīng)驗變?yōu)椴焕南麡O因素。對動機作用機制的正確認(rèn)識,一方面,可為成人教育的課程設(shè)置、成人學(xué)習(xí)的目標(biāo)取向提供建設(shè)性意見;另一方面,能為學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和培養(yǎng)提供若干思路。

二、社會心理因素與成人學(xué)習(xí)

社會心理因素對于成人個體內(nèi)部與成人學(xué)習(xí)心理具有生態(tài)環(huán)境的保障意義,是復(fù)雜的集合體,具有多樣、多元性,也成為當(dāng)前成人社會心理學(xué)者研究的熱點。成人學(xué)習(xí)行為是自我動機與外界環(huán)境交互作用的產(chǎn)物,成人學(xué)習(xí)需求來自于生活環(huán)境中良好的社會心理結(jié)構(gòu)和氛圍。有效地整合各類社會心理因素,使其形成一個合理的作用模式,具有重要的意義。這些社會心理因素包括社會期望、社會群體和教師心理。

(一)社會期望

成人學(xué)習(xí)相對兒童學(xué)習(xí)而言,具有更多的社會規(guī)定性,在這個意義上,成人學(xué)習(xí)具有道德價值的功能,尤其是隨著終身學(xué)習(xí)理念在社會上的普遍認(rèn)可以及學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建,學(xué)習(xí)已經(jīng)被作為成人的一種生存的基本權(quán)利,學(xué)習(xí)是一把生存的鑰匙。社會的價值觀念要求成人不斷地學(xué)習(xí),以適應(yīng)形勢的變化。一方面,來自企業(yè)、職業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)論證以及人力資本開發(fā)理論表明,成人教育水平的提高能帶來生產(chǎn)的高效益和產(chǎn)品的高質(zhì)量,這直接導(dǎo)致了社會對成人學(xué)習(xí)的認(rèn)可;另一方面,社會閑暇時間的增多以及人文主義的回歸,導(dǎo)致成人社會文化教育的發(fā)展,教育和學(xué)習(xí)上升為人的重要生活方式。兩方面的整合引發(fā)了廣泛的社會期望。心理學(xué)對成人發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)的研究大多建立在社會對成人發(fā)展與學(xué)習(xí)的高期望值基礎(chǔ)上,每一個具體階段都規(guī)定了一定的發(fā)展任務(wù),只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能完成這些任務(wù)。從這一意義上說,社會的積極期望具有規(guī)范和制約成人學(xué)習(xí)的功能。因此,有效的社會期望能夠促進成人學(xué)習(xí)的順利展開,這一作用形式尤其適用于社區(qū)教育。

(二)社會群體

社會群體對于成人學(xué)習(xí)具有根本的意義,因為成人學(xué)習(xí)本質(zhì)上屬于社會行為,學(xué)習(xí)場所主要在群體組織中,相對于兒童學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)被賦予了更多的社會性。社會心理學(xué)對群體界定為“指人們彼此之間為了一定的共同目的,以一定方式結(jié)合在一起,彼此之間存在相互作用,心理學(xué)上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩個以上的人群”。④這里討論的是成人群體。社會環(huán)境中群體是多樣的,依據(jù)美國社會心理學(xué)家利庫的劃分,群體分為首屬群體以及后續(xù)研究者提出的次屬群體。前者指單個人直接生活在其中,與群體成員有充分的直接交往和親密人際關(guān)系的群體,如家庭、鄰里、成人朋友群體等,是建立在自然的人際交往基礎(chǔ)上的;后者則是針對前者提出的按照一定的規(guī)范建立的,有明確的社會結(jié)構(gòu)的群體,如工廠、學(xué)校、單位組織等,是成人社會化的主要場所,成人個體從這個群體中獲得角色地位、社會身份以及自我概念等,這一類群體往往成為大規(guī)模成人學(xué)習(xí)的發(fā)動者。就群體形成過程而言,群體建立組織化的結(jié)構(gòu)是以社會影響的有效性為前提來預(yù)設(shè)的,群體是由社會心理學(xué)家萊茨曼等人的“人群聚合體”演化發(fā)展而來的,而所謂聚合體是指偶然聚合的人群,它們往往沒有共同的目標(biāo)和依存關(guān)系或隸屬感,也不存在結(jié)構(gòu)化和社會角色分化的問題。隨后群體基于共同的目的、隸屬需求、壓力情境以及群體的工具價值等形成有組織的結(jié)構(gòu)化群體。群體中存在個體與群體的相互關(guān)系以及個體與個體的互動關(guān)系等作用形式,群體的文化、知識資源等通過傳播、交流、討論等形式便具有教育和學(xué)習(xí)的意義。而且群體思維、群體的凝聚力、心理氣氛、士氣以及態(tài)度傾向等對成人的學(xué)習(xí)具有規(guī)范引導(dǎo)作用,因為研究表明,群體中成人之間存在階級、階層緯度的隸屬關(guān)系、強勢因素與弱勢因素的制約關(guān)系以及同輩群體的融合關(guān)系等,出現(xiàn)了從眾、服從、依從以及群體極化等社會心理現(xiàn)象,最終群體實現(xiàn)社會助長和社會惰化兩大類功能。社會性的大規(guī)模學(xué)習(xí)、培訓(xùn)行為,尤其是成人職業(yè)教育和培訓(xùn)以及由于社會變遷、社會流動、社會轉(zhuǎn)型引發(fā)的學(xué)習(xí)需求等,都應(yīng)該是這一意義上的功能結(jié)果。群體中的交友小組、討論小組、學(xué)習(xí)小組等形式正是依靠成人互學(xué)實現(xiàn)的教育功能,當(dāng)然,我們也需要考慮對消極意義和因素的預(yù)防和排除。

(三)教師心理

教師心理主要研究教師自身的心理傾向與特征以及教師在教學(xué)活動中的心理現(xiàn)象與規(guī)律。就成人教師而言,他們的社會角色從神壇上走向了成人學(xué)習(xí)者,成人教育之父諾爾斯把成人教師的形象描繪為“作為藝術(shù)家的角色、作為促進者的角色、作為批評分析家的角色以及作為學(xué)習(xí)者的角色”。成人教師與學(xué)員之間是一種合作的、平等的、相互影響和共同探索的伙伴關(guān)系。成人學(xué)習(xí)者的獨特規(guī)定性制約了成人教師在教學(xué)活動中的心理行為。在具體的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)考慮成人學(xué)習(xí)者的心理特性,同時也不能遮蔽教師自身的心理特征。當(dāng)前,成人教師多是專職與兼職教師的混合體。葉忠海教授的研究表明,我國成人教師的職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次不高,專業(yè)教師與公共教師的比重結(jié)構(gòu)不合理,這導(dǎo)致了成人教師的社會地位偏低,不利于成人教育教學(xué)工作。成人教師的心理素養(yǎng)向來是研究工作者或機構(gòu)關(guān)注的焦點,因為成人教師的個性素質(zhì)對教學(xué)工作至關(guān)重要。優(yōu)秀的成人教師有比較敏銳的教育機智,能夠認(rèn)可成人學(xué)習(xí)者的體驗、特性,尊重成人學(xué)習(xí)者的人格、熱情,具備良好的心理素質(zhì)和教學(xué)技能,能夠使“成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機‘內(nèi)在爆發(fā)’,學(xué)習(xí)氣氛‘和諧高漲’,學(xué)習(xí)過程‘有效控制’,學(xué)習(xí)意義‘不斷發(fā)現(xiàn)’”。⑤

[注釋]

①林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1995:23-31.

②董守文,等.成人學(xué)習(xí)學(xué)[M].東營:石油大學(xué)出版社,1993:126-128.

③高志敏.成人教育心理學(xué)[M].上海:上海科技教育出版社,1997:237-241.

第2篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

論文摘要:中專教育是我國教育體系的重要組成部分,是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。部分學(xué)生在義務(wù)教育后,由于種種原因,需要進入就業(yè)前的中專學(xué)校學(xué)習(xí),這部分學(xué)生大多數(shù)是基礎(chǔ)教育的弱勢群體,心理問題突顯,有著其特殊的心理特征,容易產(chǎn)生困惑,發(fā)生心理沖突。學(xué)校需要特別呵護,正確引導(dǎo),并進行行之有效的學(xué)生心理建康教育,提高學(xué)生的心理素質(zhì),促進學(xué)生的健康成長。

1中專學(xué)生的主要矛盾心理

隨著學(xué)生生活由普通教育向中專教育的轉(zhuǎn)變,發(fā)展方向由升學(xué)為主轉(zhuǎn)向以就業(yè)為主,以及直接就業(yè)的選擇,中專學(xué)生在自我意識、人際交往、求職擇業(yè)以及成長、學(xué)習(xí)和生活等方面會產(chǎn)生各種各樣的問題,不同層次學(xué)生也會產(chǎn)生不同的矛盾心理。

1.1優(yōu)等生的矛盾心理

所謂優(yōu)等生,是指各方面綜合能力表現(xiàn)良好,學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生。

據(jù)有關(guān)資料表明,在現(xiàn)實生活中,老師對中等生,特別是后進生的心理狀況較為關(guān)注或者有所研究,優(yōu)等生問題的研究很少涉及。進入中專的這部分優(yōu)等生大多數(shù)來源于農(nóng)村貧困家庭,初中成績較好,渴望通過讀重點高中,圓大學(xué)夢。但家庭經(jīng)濟的拮據(jù),使他們不得不放棄理想而就讀于中專學(xué)校,并希望學(xué)校來解決家庭經(jīng)濟的燃眉之急,他們?nèi)f般的無奈,十分的不情愿,心理不平衡,產(chǎn)生極度的失落感,同時易于宣泄自己的不良情緒,因此容易產(chǎn)生抑郁、悲觀、消極等心理情緒一。

1.2中等生的矛盾心理

所謂中等生,是指除優(yōu)等生和后進生以外的學(xué)生,這類學(xué)生是學(xué)習(xí)上處于中等水平,在品行等方面中等的學(xué)生。中等生易分化,與優(yōu)等生、后進生的邊界比較模糊,其人數(shù)在教學(xué)中是個變量,在一定的階段具有不確定性和不穩(wěn)定性。

1.3后進生的矛盾心理

所謂后進生,是指那些在學(xué)習(xí)和綜合能力等方面暫時落后的學(xué)生。心理學(xué)研究表明,形成后進生的主要原因不是智力本身,而是包括家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、欲望、毅力、自信心等在內(nèi)的非智力因素引起的。

中專學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)在基礎(chǔ)教育中學(xué)習(xí)不太理想,基礎(chǔ)較差,經(jīng)常受到家長和老師的批評及同學(xué)的白眼。到了新的校園后缺乏學(xué)習(xí)的自信心,對學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識沒有興趣,學(xué)不進去、學(xué)不明白,存在著恐懼心理,有一種剪不斷、理還亂,擺脫不了的心理壓力。一方面要面對家長的嘮叨說教,另一方面,又坐不住板凳,學(xué)不進知識,有明顯的厭學(xué)情緒,但為了今后的就業(yè),不得不去學(xué)習(xí),而強迫自己讀書,最終容易產(chǎn)生焦慮不安的心理。

2解決在專學(xué)生心理問題的對策

上述的矛盾心理構(gòu)成了中專學(xué)校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中的主要矛盾,老師要和家長配合,根據(jù)學(xué)生的實際情況加以有效的引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立自信心做好各自的職業(yè)生涯規(guī)劃。

2.1優(yōu)等生的心理教育

初中的優(yōu)等生進入中專學(xué)校后,可以說是寥寥無幾,少之又少,學(xué)校須要重視這部分人材的培養(yǎng)和教育,以博大的愛心消除學(xué)生的失落感。在生活上和學(xué)習(xí)上鼓勵其積極向上,在心理上引導(dǎo)他們走出困惑,使他們明白“條條大路通羅馬”,中專學(xué)校同樣可以實現(xiàn)夢想,同樣具有給學(xué)生展示才華的空間。

讓他們了解學(xué)校的套讀大策,學(xué)校既是中專學(xué)校,又是大連海事大學(xué)的函授站,學(xué)生畢業(yè)后一樣可取得大專學(xué)歷,同時又可考取船員適任證書,接受這些專業(yè)培訓(xùn)并取得證書和文憑,可以給將來的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

2.2中等生的教育

在教學(xué)工作中,有的老師重視成績優(yōu)異、表現(xiàn)突出的學(xué)生,也很注意對差生的輔導(dǎo),卻往往忽視了中等生,如果我們給中等生以正確的引導(dǎo),假以時日,他們也會成為可塑之才。

坦然面對挫折成敗。人人都渴望做一位成功者,正處在多夢季節(jié)的中專生更是如此。老師要正確引導(dǎo)他們走出內(nèi)疚等心理陰影。如開設(shè)德育課、船員心理學(xué)課程以及開展心理教育講座等使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。人的一生會經(jīng)歷很多的坎坷,要讓中專生明白挫折會伴隨人生命的整個過程和始終。中專只不過是人生的一個小插曲,要相信事物的雙重性,有得必有失,有失必有得,失去了讀高中的機會,卻得到了先就業(yè),先改善家庭經(jīng)濟條件的機會。明白成功背后的艱辛,不是人人都看得到的。

適應(yīng)環(huán)境,建立和諧人際關(guān)系。中專生面臨生活環(huán)境的改變,過早體驗從家庭到學(xué)校,再由學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)化,獨立地面對學(xué)習(xí)和生活的各類挑戰(zhàn),對大多數(shù)獨生子女來說會有無所適從的感覺,必須引導(dǎo)他們客觀地正視現(xiàn)實、接受現(xiàn)實,盡快從新的環(huán)境中找到自己的成長點、自己的友誼群體。在此指出,人對環(huán)境的適應(yīng),對人際關(guān)系的適應(yīng),人際關(guān)系的處理最重要的是待人真誠,學(xué)會主動關(guān)心別人,主動打開自己的心扉,從同學(xué)之間的交流中走出孤獨,得到樂趣,得到動力,建立和諧人際關(guān)系,同時培養(yǎng)獨立生活的能力,用積極的行動來擺脫由于環(huán)境不適帶來的孤獨、苦悶、煩燥、恐懼和空虛等情緒。完美自我,培養(yǎng)獨立生活的能力。獨立生活的能力包括生活上的自理能力,并能獨立處理人際關(guān)系及各種矛盾的能力。生活自理能力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,要求學(xué)生從小事做起,克服信賴思想和惰性,培養(yǎng)獨立生活的能力,還要學(xué)會獨立處理人際關(guān)系和朋友間發(fā)生的矛盾,要自己想辦法去解決,如感到束手無策,可向家長或老師請教,但不能一味地信賴他們,無論結(jié)果如何,都是得到了一次鍛煉的機會。另外,應(yīng)讓中專學(xué)生有意識地參加一些實踐活動,解決實際問題,不斷地在現(xiàn)實生活中鍛煉和提高自理能力。

打開心靈之門走出自閉。正確對待中專生的閉鎖心理,是對中專生進行心理輔導(dǎo)的前提。針對學(xué)生的個性特點進行認(rèn)真的調(diào)查,弄清產(chǎn)生這一心理問題的根本原因,只有這樣,才能就學(xué)生的心理承受能力進行引導(dǎo)教育,做到因材施教,對癥下藥,保證教育的正確方向。建立民主平等的關(guān)系,是對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)。老師要了解學(xué)生的真實想法和心理動態(tài),要讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)上遇到的困難、挫折、迷惘主動告訴老師,同老師交流,這就要求老師由單純的老師角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐鄮熞嘤训碾p重身份,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,要做到這一點首先要求做到尊重他人的人格。

積極向上變被動為主動。中專教育就是以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,增強崗位適應(yīng)性為目標(biāo)的中職教育。就是來接受就業(yè)前的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練的,學(xué)校要抓住入學(xué)教育這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對今后可能從事的職業(yè)多一些了解和認(rèn)識,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣,引導(dǎo)他們樹立奮斗目標(biāo),在學(xué)習(xí)上克服松懈和惰性心理,主動接受中職教育模式,努力學(xué)習(xí)。

2.3后進生的心理教育

這類學(xué)生難教、難管、自尊心特別強,如能對他們采取正確的教育引導(dǎo)方法,就能挖掘和利用其特點,有力地促進其健全人格的形成,提高轉(zhuǎn)化率,把后進生轉(zhuǎn)化為中等生或是優(yōu)等生,收到事半功倍的效果。

用賞識教育激發(fā)后進生積極表現(xiàn)。后進生都有很強的自我表現(xiàn)欲,老師若能充分利用他們自我表現(xiàn)欲較強的心理特點加以引導(dǎo),及時捕捉他們身上的閃光點,采取優(yōu)點激勵法,使他們感到“我能行”、“我會進步”。賞識只是一種形式,其實質(zhì)是對人格尊嚴(yán)的一種維護。適時地表揚,在育人工作中是有益處的,尤其對后進生而言,更是開啟他們心靈的鑰匙。

用尊重啟發(fā)自我認(rèn)識。對后進生給予更多的關(guān)心,愛護、尊重他們的人格,維護他們的自尊心,避免冷漠和岐視的態(tài)度,更不能蠻橫訓(xùn)斥、懲罰、動輒訓(xùn)人。懲罰往往使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,一方面尊重后進生給他們留面子;另一方面寬容后進生的缺點,給他們留后路。

第3篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

一、信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合

信息技術(shù)與學(xué)習(xí)的整合,是指以計算機多媒體技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)在教學(xué)中運用,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和交流方式,實現(xiàn)了真正意義的數(shù)字化學(xué)習(xí)。信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合,主要體現(xiàn)在如下幾個方面:

1、信息技術(shù)促進他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

根據(jù)學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的控制程度,學(xué)習(xí)可分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)一般是指個體自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評價學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了人的主體性、能動性和獨立性的一面。他主學(xué)習(xí)則與之相反,是由他人(教師)確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和教學(xué)過程并進行測評的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了人的客體性、受動性和依賴性的一面。

計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,促進了學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)課程提供了豐富的課程資源,加上互聯(lián)網(wǎng)本身具有信息資源龐大、易于查詢和便于檢索等特點,給學(xué)習(xí)者構(gòu)建了一個能夠充分發(fā)揮主觀能動性去進行意義建構(gòu)和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者不依賴或很少依賴教師和他人,而是獨立自主地開展學(xué)習(xí)活動,沒有外界的壓力和要求,沒有直接的社會監(jiān)督,學(xué)習(xí)成敗取決于自己的主動探索、積極自我監(jiān)控程度。學(xué)習(xí)過程可以隨意進退,可以隨意獲取其他與學(xué)習(xí)無關(guān)的信息,甚至學(xué)習(xí)沒有固定的路徑。學(xué)習(xí)的全過程都是開放的,體現(xiàn)了主動性、獨立性和開放性的特點。

2、信息技術(shù)促進個別學(xué)習(xí)向協(xié)作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

就組織形式而言,學(xué)習(xí)可以劃分為個別學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為了完成某個共同任務(wù),在明確責(zé)任分工的基礎(chǔ)上以小組或團隊的形式進行的學(xué)習(xí)。小組成員的協(xié)同工作是實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有機組成部分,學(xué)習(xí)者個體的活動之間是一種有機的關(guān)系:一方面學(xué)習(xí)者需要獨立完成自己的工作,另一方面要與其他學(xué)習(xí)者保持融洽的關(guān)系、相互合作的態(tài)度,共享信息資源,共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。個別學(xué)習(xí)則是指個體獨立進行的學(xué)習(xí),其不足之處是缺少交流和合作。

信息技術(shù)的發(fā)展,特別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,促進了個別學(xué)習(xí)向協(xié)作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,并使協(xié)作學(xué)習(xí)在協(xié)作手段、方式、環(huán)境、范圍、程度和水平層次上都發(fā)生了變化,具體表現(xiàn)為:

(1)便于學(xué)習(xí)者之間更好的交互,提高溝通效率,進行更為有效的信息組織。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)者可以實現(xiàn)范圍更廣、質(zhì)量更高的協(xié)作學(xué)習(xí)。

(2)使學(xué)生的分組方式更為靈活、多樣。學(xué)生不僅可以在班集體內(nèi)自由地進行組合,而且可以與網(wǎng)絡(luò)上的其他學(xué)習(xí)者協(xié)作交流。

(3)可以培養(yǎng)學(xué)生的信息能力、學(xué)習(xí)能力和社會交往能力,有助于學(xué)生適應(yīng)校外學(xué)習(xí)和現(xiàn)代遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

(4)可以充分發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。在借助于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)中,教師更多的作用是學(xué)習(xí)向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)監(jiān)控者,而學(xué)生可以充分地發(fā)揮學(xué)習(xí)的能動性。

3、信息技術(shù)促進了接受學(xué)習(xí)向探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

按學(xué)習(xí)的內(nèi)容的呈現(xiàn)形式,學(xué)習(xí)可以劃分為接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的接受者。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式直接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的探究者。

信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,促進了接受學(xué)習(xí)向探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?;谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境的探究學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)問題、協(xié)作探究、探究成果的展示和探究評價等方面都發(fā)生了巨大變化,具體表現(xiàn)為:

(1)網(wǎng)絡(luò)資源特別是互聯(lián)網(wǎng)上豐富的信息資源,包括經(jīng)濟、政治、社會、文化、科技、教育和生活等各個方面,應(yīng)有盡有,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出一些既具有研究價值、又適合學(xué)生進行研究的問題,如地球沙漠化問題、沙塵暴問題、空氣污染問題和水污染問題等。

(2)在探索和研究階段,則更要充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)的功能和作用:一是學(xué)生要上網(wǎng)查找、收集研究的文獻(xiàn)資料。二是利用網(wǎng)絡(luò)突破時間和空間的限制,進行協(xié)作、交流。這一過程需要計算機網(wǎng)絡(luò)提供通信的工具和交流的環(huán)境。

(3)學(xué)生以計算機多媒體作品演示或制作、多媒體網(wǎng)站等形式展示研究成果,并收集反饋意見,以便進一步修改和完善。

(4)計算機的數(shù)據(jù)采集、存儲和處理功能,為探索、研究過程和結(jié)果的記錄評價提供了科學(xué)、準(zhǔn)確的依據(jù)。既能對結(jié)果進行評價,也能將評價引入探索過程,進行多元化的評價。在信息技術(shù)環(huán)境下,接受學(xué)習(xí)退出主導(dǎo)地位,而探究學(xué)習(xí)的特征得到彰顯。

4、信息技術(shù)促進適應(yīng)性學(xué)習(xí)向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境和資源使教師有條件發(fā)現(xiàn)和使用不同的教學(xué)方法和教學(xué)方式,實施因材施教、超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的適應(yīng)性學(xué)習(xí),使教學(xué)充滿活力和創(chuàng)造力,促使學(xué)生的個性發(fā)展。個性的發(fā)展引發(fā)創(chuàng)新性,個性化的學(xué)習(xí)就是創(chuàng)新學(xué)習(xí)。信息技術(shù)促進了學(xué)習(xí)方式由繼承性、適應(yīng)性學(xué)習(xí)向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、信息技術(shù)和學(xué)習(xí)方式整合的策略

1、實現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一

實現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一是信息技術(shù)優(yōu)勢的具體化,是實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式整合的基本條件。實現(xiàn)信息化環(huán)境和資源的統(tǒng)一,目前需要解決的問題主要有:

一是資源分散的問題。目前的教育應(yīng)用軟件往往從單一學(xué)科、單一功能角度進行設(shè)計,各學(xué)科、各功能之間不能相互結(jié)合,而且分散于各個地區(qū)、各個學(xué)校和各個學(xué)科中,無法實現(xiàn)資源共享。

二是資源可用性不高的問題。目前大部分學(xué)校仍將目光放在“收集更多資源”上,資源的內(nèi)容和質(zhì)量于教學(xué)實際需求還有一定差距,造成資源的可用性不高。

三是資源的更新問題。由于目前的教育應(yīng)用軟件多采用固化的方式,當(dāng)教與學(xué)發(fā)生改變時,原有的資源庫結(jié)構(gòu)會變得不適用。解決方案是:通過統(tǒng)一的區(qū)域性資源系統(tǒng)管理平臺將分散于各個地區(qū)、各個學(xué)校和各個學(xué)科的學(xué)習(xí)資源整合在一塊,實現(xiàn)資源共享;從教學(xué)的整體出發(fā),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的特點,提供適合實際應(yīng)用的資源;利用開放式的資源庫結(jié)構(gòu)動態(tài)調(diào)整設(shè)置的功能,實現(xiàn)隨時調(diào)整和更新。

2、實現(xiàn)主體性和主導(dǎo)性的統(tǒng)一

要把信息技術(shù)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為促進學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,就要發(fā)揮學(xué)生和教師兩方面的主動性,實現(xiàn)主體性和主導(dǎo)性的統(tǒng)一。在信息技術(shù)環(huán)境下,學(xué)生除了得到本地教師面對面的指導(dǎo),還可能通過網(wǎng)絡(luò)于遠(yuǎn)程的專家、教師進行對話,從而獲得對課程學(xué)習(xí)的幫助。

但根據(jù)調(diào)查,目前中小學(xué)教師的信息技術(shù)普及率還比較低,而且水平差異很大,能掌握計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人數(shù)比率不到10%,懂得利用計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行教學(xué)的教師就更缺乏。因此,對廣大中小學(xué)教師進行現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)是當(dāng)務(wù)之急。

要提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力,關(guān)鍵要普及信息技術(shù)教育,提高信息素養(yǎng):面對非常豐富的可用知識、資源,知道哪里有特定的知識;具備搜尋、選擇和收集知識時的篩選能力且具有判斷力;知道面對所需知識時應(yīng)用的情感和態(tài)度,有豐富的知識加工經(jīng)驗;知道如何把已經(jīng)掌握的知識用較好的方式表達(dá)出來等等。在知識海洋里高效率地找到自己所期望的知識內(nèi)容,需要有兩個前提:

一是學(xué)習(xí)者要有專一的求知欲望,有較好的心理素質(zhì)。其中刻苦學(xué)習(xí)的意志培養(yǎng),依舊是學(xué)習(xí)過程中最為重要的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二是學(xué)習(xí)者要有必要的技術(shù)把握,尤其是要熟悉搜索路徑和獲取方法。不具備前者,就會在五光十色的信息面前迷失方向;不具備后者,就會在信息的大海中手足無措,糊里糊涂地浪費大量時間,汲取不到自己所需的特定知識。

3、實現(xiàn)自主性和協(xié)作性的統(tǒng)一

實現(xiàn)信息技術(shù)和學(xué)習(xí)方式的整合,既要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),培養(yǎng)獨立思考、獨立解決問題的能力,促進學(xué)生的自主發(fā)展;又要培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力,促進學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展。在自主發(fā)展和協(xié)作發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進學(xué)生探究能力的發(fā)展。

4、實現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢互補

實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合,并不意味著以一種學(xué)習(xí)方式徹底否定另一種學(xué)習(xí)方式。因為任何一種學(xué)習(xí)方式都是客觀存在的,也都有其存在的合理性。例如:強調(diào)探究學(xué)習(xí)旨在通過讓學(xué)生親歷并體驗探究過程,在深入思考和交流討論中獲得感悟與深入理解;但它并不排斥接受學(xué)習(xí)方式,接受學(xué)習(xí)對于促進學(xué)生的身心發(fā)展也是有效和必要的,因為學(xué)生所需的大部分知識不可能通過探究學(xué)習(xí)獲得,而是通過直接的接受學(xué)習(xí)獲得。信息技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的整合,力求因時、因地、因人制宜,實現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢互補和學(xué)習(xí)方式的最佳組合狀態(tài),以求更好地促進學(xué)生的發(fā)展。

參考書目:

1、蓋乃誠:《“主動、探究與合作”,靈丹妙藥?》,載《中國教育報》,2002.9.21

2、肖川:《新課程與學(xué)習(xí)方式變革》,載《中國教育報》,2002.6.1

3、趙建華、李克東:《協(xié)作學(xué)習(xí)及協(xié)作學(xué)習(xí)模式》,載《中國電化教育》,2000.(10)

4、謝舒瀟、李景培:《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下基于問題的協(xié)作學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建與應(yīng)用》,載《電化教育研究》,2002(8)

5、王奕標(biāo):《現(xiàn)代教育技術(shù)與研究性學(xué)習(xí)的整合研究》,載《中小學(xué)電教》,2002(8)

6、余文森:《簡論學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變》,載《課程?教材?教法》2002(2)

第4篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

(1)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)用圖。

對于中學(xué)地理教學(xué)來說,地圖的作用是至關(guān)重要的,它是最為經(jīng)常用到的教學(xué)工具,信息量比較大,且形象直觀。為了培養(yǎng)學(xué)生的地理能力,首要的就是要培養(yǎng)其學(xué)習(xí)地圖的能力,也就是說,要學(xué)會對地圖進行閱讀以及填繪和分析。傳統(tǒng)教學(xué)中,一般都是利用教學(xué)掛圖以及課本附圖還有復(fù)合投影片等形式對地理分布知識進行講授,雖然利用教學(xué)掛圖和投影儀能夠深化教學(xué),可是在使用過程中會占用空間,容易損壞,而利用GIS技術(shù)自主制圖,能夠?qū)⒔處煹膯栴}清晰反應(yīng)出來,也不容易損壞。這樣制作出來的地圖,信息容量比較大,且精度比較高,表現(xiàn)形式具有豐富性,能夠進行動態(tài)顯示,容易對內(nèi)容進行修改以及擴充,也能夠結(jié)合具體需求提供信息,另外,它還可以將分布圖以及信息數(shù)字進行結(jié)合,使學(xué)生具有量的概念。

(2)可以進行空間查詢。

利用這一技術(shù)能夠達(dá)到雙向查詢的效果。比如,在對我國省級行政區(qū)進行教學(xué)的過程中,教師可以利用動態(tài)閃爍的形式顯示行政區(qū)名稱以及簡稱還有位置和輪廓等,同時還要賦予其屬性,能夠隨時對其面積以及人口還有社會情況和經(jīng)濟狀況等進行查詢。另外,這種可視化能夠提升學(xué)生自身的感性認(rèn)識,將其學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動起來。

(3)使知識教學(xué)更加豐富。

GIS能夠?qū)鹘y(tǒng)觀念和認(rèn)識加以改變,使教學(xué)與學(xué)生都能夠有全新心態(tài)對地理知識加以探索與學(xué)習(xí),對學(xué)生思維理念加以培養(yǎng),增加其個性化學(xué)生。教師在對研究課題進行確定以后,學(xué)生能夠利用GIS數(shù)據(jù)庫開展研究性學(xué)習(xí),從多個方面對研究內(nèi)容加以了解,對知識教學(xué)加以豐富,使學(xué)生學(xué)習(xí)能力和教師的教學(xué)水平得到提升。

二、在中學(xué)地理教學(xué)中對GIS使用的幾點建議

(1)對相關(guān)教育資源進行建設(shè)。

從當(dāng)前情況看,GIS技術(shù)成果一般都被用在商業(yè)中,在教學(xué)中的應(yīng)用比較少,因此,要對中學(xué)地理教學(xué)過程中GIS技術(shù)的應(yīng)用加以重視。對中學(xué)地理教育的相關(guān)軟件以及地理數(shù)據(jù)資料進行開發(fā),對教師進行GIS知識培訓(xùn),是中學(xué)教師地理專業(yè)水平以及計算機操作水平得以提升。在對人才進行培養(yǎng)與培訓(xùn)的時候,一定要和中學(xué)教學(xué)進行銜接,多開設(shè)GIS課程,對相關(guān)教材以及案例數(shù)據(jù)進行編寫與制作,使教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo),教師要改變傳統(tǒng)單純教授知識的模式,而是要將教學(xué)過程變?yōu)樘峁┮约凹庸さ乩硇畔⒉⒔鉀Q地理問題的一個過程。當(dāng)前,由于計算機技術(shù)不斷發(fā)展,教師要對免費資源進行科學(xué)利用,利用自身知識進行修改并利用。各級中學(xué)也可以和相關(guān)院校進行交流,使GIS技術(shù)和資源實現(xiàn)共享。

(2)對GIS教育加以普及。

在中學(xué)地理教學(xué)過程中,應(yīng)用GIS技術(shù),就是要求學(xué)生在對計算機相關(guān)知識進行掌握之后,可以利用GIS技術(shù)針對相關(guān)數(shù)據(jù)加以操作和處理,之后能夠?qū)嶋H問題進行解決。在當(dāng)前社會中,GIS技術(shù)的作用越來越重要,因此,要確保這一技術(shù)在中學(xué)地理教學(xué)過程中得以普及。從當(dāng)前情況看,我國很多地區(qū)的中學(xué)都設(shè)置了微機室,雖然在數(shù)量以及質(zhì)量方面無法滿足學(xué)生的需求,可是學(xué)校只要進行認(rèn)真規(guī)劃,合理進行利用,就能確保學(xué)生上機機會,使學(xué)生對GIS的基礎(chǔ)知識進行操作應(yīng)用,保證GIS技術(shù)的普及。

(3)對相關(guān)教育體系進行構(gòu)建。

不能在大學(xué)才開始進行GIS教育,要融入在中小學(xué)教育過程中。結(jié)合教學(xué)環(huán)境要分地區(qū)以及分層次和分級別對GIS教育在中學(xué)階段進行設(shè)置并逐步做好落實工作。要在教學(xué)過程中分成基本要求教學(xué)以及拓展教學(xué)和研究性教學(xué),也可以根據(jù)課程設(shè)置的相關(guān)結(jié)構(gòu),將其分成必修課程和選修課程,構(gòu)建一套完整的GIS系統(tǒng)。在中學(xué)地理教學(xué)過程中利用GIS技術(shù),能夠使學(xué)生對地理學(xué)科有一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,和地理的前沿科技動態(tài)進行接觸,堅持與時俱進的原則,為GIS人才以及地理學(xué)科人才和復(fù)合型人才的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

第5篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

隨著電腦在家庭的普及,大部分學(xué)生都已基本掌握了機的基本操作,如果信息技術(shù)學(xué)科還是僅僅教授學(xué)生計算機的操作,已不能滿足學(xué)生對信息技術(shù)這門學(xué)科的欲望了。對于已掌握Word、FrontPage、Flash等基本應(yīng)用軟件操作的同學(xué),我們信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)更多的是通過讓學(xué)生具體創(chuàng)作一幅作品來組織進行。這樣教學(xué),一方面有助于提高學(xué)生計算機技術(shù)的應(yīng)用能力,體現(xiàn)“在做中學(xué),在做中用”的思想,更重要的是,要創(chuàng)作出一幅好的作品,不但需要多種軟件共同使用,同時還需要與其它學(xué)科進行很好地有機地整合。這樣的教學(xué),不論是作品的上(學(xué)生可以自命題),還是形式上(學(xué)生可以選擇自己擅長的表現(xiàn)方式),都給學(xué)生以自由選擇的空間,尊重學(xué)生的感受,尊重學(xué)生的選擇,更能體現(xiàn)因材施教的本質(zhì),充分發(fā)揮每位學(xué)生不同的特長,體現(xiàn)學(xué)生的個性,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

一、信息技術(shù)學(xué)科與班會課的整合:

玩游戲.上網(wǎng)聊天是中學(xué)生較喜歡的一種娛樂方式,特別是電腦進入教室后,除了教學(xué)需要外,也為學(xué)生玩游戲聊天提供了方便。如何把學(xué)生對電腦的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來呢?為此,我們讓學(xué)生在校園網(wǎng)論壇上就“游戲的利與弊”談?wù)劯髯缘目捶?,結(jié)果很多同學(xué)都發(fā)表自己的觀點:“有的認(rèn)為有益的游戲可以益智,有的認(rèn)為玩游戲浪費時間,還有的認(rèn)為只要處理好時間的等……”總之,通過這次班會課,一方面以學(xué)生喜歡的聊天方式讓學(xué)生自由討論,自己思考,最后在老師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生自己得出結(jié)論:不可沉溺于攻擊性的游戲。從而讓電腦既成為學(xué)習(xí)娛樂的好幫手,同時也讓學(xué)生學(xué)會自我管理.自我控制,知道如何正確處理好學(xué)習(xí)和娛樂的關(guān)系。

在教學(xué)管理中,作為學(xué)校和教師,應(yīng)該積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生學(xué)會協(xié)作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),并學(xué)會在合作中懂得同學(xué)間如何相互尊重,相互欣賞。例如在指導(dǎo)學(xué)生作品自評、互評過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生多看別人的閃光點,每一幅作品不可能都是十全十美的,但總有一兩點閃光之處值得借鑒,相互啟發(fā),結(jié)合自己的作品揚長避短,或者多位同學(xué)共同合作,技術(shù)交流、創(chuàng)意交流、既體現(xiàn)了互幫互助的精神,又能讓每一位學(xué)生都能不斷進步,不論作品還是人品都能越來越接近完美。這樣,在學(xué)生間就形成積極、愉悅、良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時又用學(xué)生的優(yōu)秀作品美化機房,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功感。

二、信息技術(shù)學(xué)科與德育教育的整合:

“教學(xué)如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段”,而中小學(xué)德育任務(wù)主要就是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

世界觀、人生觀、價值觀是人的精神內(nèi)核。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好的理想,學(xué)生才可能有健康、自覺的價值生活,才能有真正合乎道德的行為,也才能做一個符合道德要求的人。在創(chuàng)作作品過程中,學(xué)生感到如何確定好的主題是最難的。其實有好多好的主題就在我們身邊,例如教室的墻上就貼著“工作著、學(xué)習(xí)著是美麗的”、“人人都要做好人”等。在教學(xué)中我還利用生活中發(fā)生的一些具體的事例,例如我碰到的一位交警,平時在烈日雨中指揮繁忙的,除了做好自己的本職工作之余,還專門抓獲一些偷車賊,讓失去自行車的失主又能找回自己的馬兒的故事,啟發(fā)學(xué)生用作品把生活中美好的人和事表達(dá)出來,宣揚人世間美好的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生要多做好事、善事,做一個對社會有益的人。樹立健康、向上、積極、樂觀的人生觀、價值觀和美好的理想。

三、信息技術(shù)學(xué)科與語文、美術(shù)、學(xué)科的整合

現(xiàn)在的教育越來越重視美育教育,要培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力,從而促使他們追求人生的健康情趣和理想的境界。而美育又分美育、美育、文化美育等。在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中又將如何體現(xiàn)美育教育呢?在這方面我作了一些嘗試。

杭州的四月是最美麗的季節(jié),大自然是學(xué)生審美情感體驗的最豐富的源泉。通過自然美的欣賞,開闊學(xué)生視野,增長知識,陶冶性情,增強學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國、熱愛祖國美好河山的情感。市政府又花了大量的投資把杭州西湖裝點得越來越漂亮了:南線開通,白堤、蘇堤、西湖邊都建了很多有教育意義和典故的雕塑、為學(xué)校的教育創(chuàng)造了優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的人文環(huán)境,讓每一個人在一種良好的社會環(huán)境里得到潛移默化的教育,體現(xiàn)了“環(huán)境人”的教育思想。

學(xué)校組織春游,這一周的信息技術(shù)課我就結(jié)合春游讓學(xué)生把春游的感受通過你喜歡的形式表達(dá)出來。有的學(xué)生用繪畫描繪了春天的景致和春游的場景,還有的學(xué)生描繪的是心中的春天,讓學(xué)生在創(chuàng)作作品中感受大自然的美好,對學(xué)生進行自然美的熏陶。

現(xiàn)在學(xué)生特別感興趣的還有欣賞和制作flash作品,在指導(dǎo)學(xué)生制作flash作品時,我有意識地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題配上一些好的名畫、優(yōu)美詩詞、和經(jīng)典音樂,使學(xué)生對我國悠久歷史文化,優(yōu)美的文學(xué)詩詞、名畫藝術(shù)、以及著名的經(jīng)典音樂有所了解,有所感悟,讓學(xué)生在整個制作作品的過程中,既學(xué)會flash技術(shù),又接受了藝術(shù)美和文化美的熏陶。

美育教育的主要任務(wù)還有就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中要求學(xué)生將自己對美的感悟用不同的形式表現(xiàn)來,自然而然就形成立美創(chuàng)造活動。我們讓學(xué)生美化修飾文章,作報刊,制作網(wǎng)頁、flas等,這些活動本身就是藝術(shù)美的創(chuàng)造,而且在創(chuàng)造美的過程中也培養(yǎng)了學(xué)生的個性和創(chuàng)造性。

四、信息技術(shù)學(xué)科與情感教育的整合:

教育是門藝術(shù),如果離開情感的因素,沒有感染力的教育,根本談不上讓學(xué)生愉快地接受知識,內(nèi)化知識。這也是多媒體教學(xué)課件依舊不能代替教師教育的原故。

在教學(xué)中,我注意用情感的因素感染學(xué)生,創(chuàng)設(shè)一種師生平等、民主交流的教學(xué)氣氛,同時也注意培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教育離不開生活,學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動,不再是僅僅接受教師傳遞的知識和服從教育要求的過程,同時也是學(xué)生自主地探索世界、感受社會的過程。在教學(xué)生作電子報刊和網(wǎng)頁時,我就讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,以“我最喜歡的**”為題自由創(chuàng)作,結(jié)果很多學(xué)生寫了“我最喜歡的老師”“我最快樂的童年”“我最喜歡的書”等,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。還有的學(xué)生表達(dá)了熱愛人生,熱愛人世間一切美好的事物,渴望人世間充滿愛,追求真善美的情懷。

五、信息技術(shù)學(xué)科與心的滲透:

瑞士的學(xué)家裴斯特洛齊對教育就提出了“使人類教育心理化、人性化”的口號。在作品的選題中,我一般都讓學(xué)生自命題。法國的教育家盧梭就提出了“教育”的思想,就是要從學(xué)生的自然本性出發(fā)。他認(rèn)為兒童的自然本性是向善的,因此只要尊重學(xué)生的本性,他的個性,就能培養(yǎng)出獨立、自由、平等、博愛的人。所以我們的教育就要尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的感受。況且每個人都有表達(dá)自己感受的愿望,讓學(xué)生在寬松的環(huán)境里自由地表達(dá)自己心中所思所想,所感所悟,給學(xué)生以自由發(fā)揮的空間。通過這些作品,讓我們了解學(xué)生真實的心聲,也讓我們教師真誠地與學(xué)生進行心靈的對話和交流。結(jié)果很多學(xué)生寫了《感恩的心》、《放飛心靈》.《我的世界我喜歡》等。當(dāng)然也有的同學(xué)寫了《扭曲的心》.《人生好苦》等,這都該引起我們教師的關(guān)注,及時給予關(guān)注,積極引導(dǎo),讓我們的學(xué)生都能有一顆健康快樂正直善良的心??傊?,作為教師,應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓每位學(xué)生都有充分展現(xiàn)才華的機會,滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)暮侠淼淖晕覍崿F(xiàn)的需要,這樣就能激發(fā)學(xué)生自主,樂于學(xué)習(xí)、這也是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的原動力,也才能充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。

六、教學(xué)與誠信教育的整合:

網(wǎng)絡(luò),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,以多媒體機和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為主要標(biāo)志的信息技術(shù),改變著我們的工作方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式,也改變著我們的教學(xué)方式。但很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛幻的。在教學(xué)中,我們一方面教育學(xué)生不論在現(xiàn)實生活中或是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中都要做一個誠信的人。另一方面,很多學(xué)校都開通了校園網(wǎng),并在校園網(wǎng)上開通網(wǎng)上論壇,師生在線交流等。一次我在網(wǎng)上碰到一位懷疑一切的學(xué)生,他問:“什么是誠信?現(xiàn)在上到處都在宣揚虛幻這個概念,現(xiàn)實生活中都沒有誠信,何況虛幻的網(wǎng)絡(luò)?”我告訴他:“很多自以為聰明的人以為說謊可以保護自己,熟不知,一個謊言的開始,就意味著將要用很多謊言來掩蓋。況且一個人老說謊會很累的。如果你給別人誠信,別人就會給你誠信。說謊者在誠信者面前也只能誠信,何況誰又愿意和一個沒有誠信的人交朋友呢?所以只有誠信才是對付虛假、虛偽、虛幻的最好的辦法?!焙髞硭嬖V我他改掉了說謊的習(xí)慣,還在網(wǎng)上交了不少的好朋友。教師以一個朋友的身份和學(xué)生在網(wǎng)上平等對話,對學(xué)生進行引導(dǎo),學(xué)生更能接受。總之,網(wǎng)絡(luò)作為一個工具,具有雙重性,我們不能因為懼怕網(wǎng)上的不良信息就拒絕網(wǎng)絡(luò)。況且社會發(fā)展已經(jīng)進入了一個網(wǎng)絡(luò)化的時代,我們生活的很多方面與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越緊密,任何事情,只要正確引導(dǎo),培養(yǎng)和增強學(xué)生的鑒別能力,不要盲目地陷入無聊的聊天和所謂的網(wǎng)戀之中,網(wǎng)絡(luò)對我們的學(xué)習(xí)和生活將產(chǎn)生很大的幫助。如果人人都能在網(wǎng)上作個誠信的人,遵守網(wǎng)絡(luò)道德,真正的網(wǎng)絡(luò)教育就會成為現(xiàn)實。

存在的及解決的策略

信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科整合在實施上也存在一些問題。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),其它學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科整合后,在教學(xué)活動中,不論教師還是學(xué)生,很多時候都需要在網(wǎng)上查找資料和素材,有的時候?qū)W生上網(wǎng)查資料很盲目,要么看看圖片、聽聽、看看flash等,所要的資料還沒找到,一節(jié)課就過去了。有的時候又擔(dān)心學(xué)生上一些不健康的網(wǎng)站等。針對這些情況,我們提出如下解決的思路:(1)教師機上Internet,教師備課時根據(jù)教學(xué)要求,先下載一些與教學(xué)有關(guān)的資料存放在教師機上,上課時讓學(xué)生在指定的文件夾內(nèi)、校園網(wǎng)的資源庫內(nèi)查找資料,這樣既滿足了教學(xué)要求,又節(jié)約了時間,教學(xué)目標(biāo)明確。同時,由于教學(xué)具有靈活性,教師教學(xué)有時也需要查找一些資料,這樣教師就可以隨時根據(jù)教學(xué)要求,查找資料后用大屏幕投影給學(xué)生看,大大提高課堂效率。

第6篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí),自然成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。

學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西,二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系:學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定,學(xué)習(xí)方法相對靈活,學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實意義。單一、被動和陳舊的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進的一大障礙。試想,如果一個在學(xué)校中度過9年或12年學(xué)習(xí)生活的孩子,整天處于被動地應(yīng)付、機械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中,對于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂,那么,我們怎么能夠想像和指望他會成為一個高素質(zhì)的人?在他的一生中,如何能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力,能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好生活的建設(shè)者?

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究競意味著什么?

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性的一面上,從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革,學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量,而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動?;诖?,本次課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值,彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受與掌握,冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究,從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識(死記硬背書本知識即為典型),學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進學(xué)生發(fā)展,反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài),把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),因此成為本次教學(xué)改革的一個重要特征。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的。換句話說,要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣,切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。

由此可見,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。

二、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。但是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式不是特指某一具體的方式或幾種方式的總和,從本質(zhì)上講,現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進人的可持續(xù)性發(fā)展為目的,由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。認(rèn)識和把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征是我們創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進行主動的、富有個性的學(xué)習(xí)的重要保證。

一、主動性

主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動性,二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為:我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,要我學(xué)則是基于外在的誘因和強制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。興趣有直接或間接之分,直接興趣指向過程本身,間接興趣指向活動結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,特別是直接興趣,學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受、一種愉快的體驗。學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué),有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反,如果學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣,情況就大相徑庭了,“強扭的瓜不甜”,學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)習(xí)是誰的事情,誰應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任?教師當(dāng)然應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),但是如果學(xué)生自己意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機聯(lián)系起來,這種學(xué)習(xí)就不是真正的自我學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時,學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。

二、獨立性

獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。如果說主動性表現(xiàn)為我要學(xué),那么獨立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。每個學(xué)生,除有特殊原因外,都有相當(dāng)強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習(xí)能力,不僅如此,每個學(xué)生同時都有一種獨立的要求,都有一種表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)能力的欲望,他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。低估、漠視學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力,忽視、壓制學(xué)生的獨立要求,從而導(dǎo)致學(xué)生獨立性的不斷喪失,這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。本次教學(xué)改革要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨立性,積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性,培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的能力。值得強調(diào)的是,在基礎(chǔ)教育階段,對待學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí),還要有一種動態(tài)發(fā)展的觀點,從教與學(xué)的關(guān)系來說,整個教學(xué)過程是個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程,也即從依賴到獨立的過程。在這個過程中,教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力;隨著學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的由弱到強、由小到大的增長和提高,教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化,最后是學(xué)生基本甚至完全的獨立。

三、獨特性

每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說,學(xué)生有著獨特的個性,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨持個性的體現(xiàn)。實際上,有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的,沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式,對某個學(xué)生是有效的方式,對他人卻未必如此。正如多元智力理論所指出的,每個人的智慧類型不一樣,他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣,因此每個人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要尊重每一個學(xué)生的獨特個性和具體生活,為每個學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間。獨特性因此成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。獨特性同時也意味著差異性,學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著個體差異,不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時,實際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)和情感準(zhǔn)備以及學(xué)習(xí)能力傾向不同,決定了不同的學(xué)生對同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握它所需要的時間及所需要的幫助不同。傳統(tǒng)教學(xué)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的個體差異,要求所有學(xué)生在同樣的時間內(nèi),運用同樣的學(xué)習(xí)條件,以同樣的學(xué)習(xí)速度掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并要求達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量。這種“一刀切”“一鍋煮”的做法,致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)出發(fā),結(jié)果導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽”,有些學(xué)生“吃不了”,有些學(xué)生根本不知從何“入口”?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式尊重學(xué)生的差異,并把它視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源,努力實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個體化和教師指導(dǎo)的針對性。

四、體驗性

體驗是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習(xí)進入生命領(lǐng)域,因為有了體驗,知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它已擴展到情感、生理和人格等領(lǐng)域,從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程,同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,在實際的學(xué)習(xí)活動中,它表現(xiàn)為:第一,強調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考,而且要用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽,用自己的嘴說話,用自己的手操作,即用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要,更是激發(fā)學(xué)生中命活力,促進學(xué)生生命成長的需要?;诖?,本次課程改革特別強調(diào)學(xué)生參與,強調(diào)“活動”,強調(diào)“操作”,強調(diào)“實踐”,強調(diào)“考察”,強調(diào)“調(diào)查”,強調(diào)“探究”,強調(diào)“經(jīng)歷”。第二,重視直接經(jīng)驗。重視直接經(jīng)驗,從課程上講,就是要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源;尊重“兒童文化”,發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價值。從教學(xué)角度講,就是要鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解,尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。從學(xué)習(xí)角度來說,就是要把直接經(jīng)驗的改造、發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重要目的,間接經(jīng)驗要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗,成為兒童素質(zhì)的有機組成部分,否則,就會失去其教育意義和發(fā)展人的價值。

五、問題性

第7篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

[論文摘要]隨著國家新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實施,尤其是隨著普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材的面世和進人實驗區(qū),高中物理教學(xué)無論是在理念層面還是在操作層面,都將面臨許多新的挑戰(zhàn)。因此,高中物理教學(xué)如何才能適應(yīng)新課程改革所提出的各項要求,就成了人們關(guān)注的焦點。

新課程改革背景下的高中物理教學(xué),主要應(yīng)在以下三個方面尋求新的創(chuàng)新:

一、教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新

眾所周知,在應(yīng)試的重負(fù)之下,教師在進行課堂教學(xué)設(shè)計時,通常都是從知識的理解記憶、技能的規(guī)范操演和解題的強化訓(xùn)練來立意的,課堂教學(xué)的目的幾乎被唯一地定位在向?qū)W生傳授應(yīng)試所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能上。因此,“傳道、授業(yè)、解惑”就被片面地當(dāng)作傳遞知識、教授技能和幫助學(xué)生解決在掌握知識與技能中存在的問題。這樣一來,灌輸也就必然成了主要的課堂教學(xué)模式。

在新課程改革中,依據(jù)現(xiàn)代教育理念所提出的教學(xué)根本目的是促進學(xué)生的全面發(fā)展,新課程標(biāo)準(zhǔn)又把它具體化為“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀,”這三個維度的課程目標(biāo)。由于課堂教學(xué)是課程實施的重要渠道,因此,為了使課堂教學(xué)能夠真正成為充分體現(xiàn)新課程理念的實踐場所和實現(xiàn)新課程目標(biāo)的重要保障,教師在進行教學(xué)設(shè)計時就必須突破單純以“雙基”來立意的舊框框,本著教學(xué)要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)這樣的高度責(zé)任感,從三個維度來全面構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容、精心安排教學(xué)活動。

首先,對于教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)思,要以課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)條目為依據(jù),以所用教材的相關(guān)內(nèi)容為參照。在“知識與技能”維度,不僅要關(guān)注物理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能,還要關(guān)注物理學(xué)的歷史進程、取得的主要成就、未來的發(fā)展趨勢、與其他學(xué)科之間的關(guān)系以及對人類社會方方面面的影響。在“過程與方法”維度,要注意把物理規(guī)律的探究過程、物理探究的重要意義、物理科學(xué)研究的主要方法、物理學(xué)發(fā)現(xiàn)并提出問題的獨特角度和物理學(xué)思考并解決間題的典型思路等納人教學(xué)的內(nèi)容。在“情感態(tài)度與價值觀”維度,要把揭示大自然的奇妙與和諧、展現(xiàn)探索自然規(guī)律的艱辛與喜悅、關(guān)注身邊的物理現(xiàn)象和與物理學(xué)相關(guān)的熱點間題、判斷大眾傳媒有關(guān)信息是否科學(xué)等納人教學(xué)內(nèi)容。

其次,對于教學(xué)活動的安排,要以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),以教師本人以及本班學(xué)生的實際情況和所在學(xué)校的現(xiàn)實條件為基礎(chǔ)。在“知識與技能”維度,要根據(jù)知識的內(nèi)在邏輯和技能的復(fù)雜程度以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中的接受邏輯和心理特點,有度又有序地安排教學(xué)活動。在“過程與方法”維度,要留有足夠的時間和空間,讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,嘗試運用實驗方法、模型方法和數(shù)學(xué)工具來研究物理間題、驗證物理規(guī)律,嘗試運用物理原理和方法解決一些實際間題;讓學(xué)生有機會發(fā)表自己的見解、并與他人討論、交流、合作;還要讓學(xué)生通過物理課程,來學(xué)習(xí)如何計劃并調(diào)控自己淺談新課程改革背景下的高中物理教學(xué)的學(xué)習(xí)過程,逐步形成一定的自主學(xué)習(xí)能力。在“情感態(tài)度與價值觀”維度,要注意發(fā)展學(xué)生對科學(xué)的好奇心與求知欲,激發(fā)他們參與科技活動的熱清;鼓勵他們主動與他人合作,并通過合作學(xué)習(xí)來培養(yǎng)敢于堅持真理、勇于創(chuàng)新、實事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神以及團隊精神;要創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi),將所學(xué)的物理知識服務(wù)于他人、服務(wù)于社區(qū),為社會的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

三個維度的課程目標(biāo)不是互相孤立而是有機統(tǒng)一的,在課堂教學(xué)中不能把它們割裂開來分別操作。這是因為就課堂教學(xué)而言,三個維度的課程目標(biāo)既涵蓋了當(dāng)今素質(zhì)教育的核心部分和重點內(nèi)容,又針對當(dāng)前中學(xué)物理教學(xué)中存在的現(xiàn)實問題和薄弱環(huán)節(jié),體現(xiàn)了物理教學(xué)的完整性;就學(xué)生的發(fā)展而言,健全人格的堵育是促進學(xué)生健康成長必要條件,健全的人格是一個整體,如果課堂教學(xué)只偏重培養(yǎng)人格中與認(rèn)知有關(guān)的部分而忽視其他部分的培養(yǎng),就可能會導(dǎo)致學(xué)生完整人格的解體和內(nèi)心世界和諧的破壞,其結(jié)果必然嚴(yán)重影響學(xué)生的終身發(fā)展。

二、因材施教的改革

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生常常被看成單純的認(rèn)知體。在教學(xué)活動剛開始甚至尚未開始就被

人為地劃分為好、中、差三個等級。一種流行的觀點是,學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上呈現(xiàn)出的個別差異,在很大程度上是與生俱來的素質(zhì)差異造成的結(jié)果,課堂教學(xué)對于這種差異的改善作用極小或完全不起作用。在這種觀念的支配下,面對參差不齊的學(xué)生,教師只能按正態(tài)分布的原理,以全班學(xué)生的平均水平為基準(zhǔn),根據(jù)中等學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來設(shè)計和實施教學(xué),不難預(yù)料這必然會導(dǎo)致有人“吃不了”、有人“吃不飽”的狀況。這種置學(xué)生間客觀存在的個別差異于不顧,只管把既定的知識甚至僅限于與應(yīng)試有關(guān)的知識“灌輸”給學(xué)生的“一刀切”式教學(xué),完全背離了教學(xué)的因材施教原則,嚴(yán)重地?fù)p害了許多學(xué)生的自尊心和自信心,妨礙了他們的健康成長。

新課程改革所遵循的現(xiàn)代教育理念,要求教師首先要充分認(rèn)識到學(xué)生不是單純的認(rèn)知體,而是富有朝氣和生命活力的完整的人。因為包括教學(xué)在內(nèi)的“任何一種活動,人都是以一個完整的生命體的方式參與和投人,而不只是局部的、孤立的、某一方面的參與和投人”。其次要充分認(rèn)識到學(xué)生不是一模一樣的標(biāo)準(zhǔn)件,也不是一個僅以年級或班級為標(biāo)志的抽象群體,而是一群具有多元智能和獨特個性的具體的人。第三要充分認(rèn)識到學(xué)生不是容器式的被動接受體,而是具有主觀能動性的、積極的學(xué)習(xí)主體。理論和實踐都早已證明,“如果提供了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、進一步學(xué)習(xí)的動機方面會變得十分相似”,人為地把學(xué)生分成三六九等,是武斷和缺乏根據(jù)的。新課程改革背景下的高中物理教學(xué),要求教師應(yīng)當(dāng)立足于每一位學(xué)生當(dāng)前客觀存在的個體差異,全面把握學(xué)生成長的各個要素,采取個性化的教學(xué)指導(dǎo)策略,科學(xué)而有針對性地幫助他們揚長避短,力求在因材施教的方式上有新的突破。因此,教師在教學(xué)活動中,要努力營造寬松、和諧的良好氛圍,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情景,著眼于使全體學(xué)生通過教學(xué)活動都能在原有的基礎(chǔ)上得到提高。同時,教師在教學(xué)中要體現(xiàn)出對不同學(xué)生有不同的要求。因為任何一位學(xué)生都潛藏著無限的發(fā)展可能。教師的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是“面向全體學(xué)生”,啟動他們每一個人的內(nèi)在動力,為他們提供學(xué)習(xí)成功的適當(dāng)條件,引導(dǎo)并幫助他們把潛在的能力變成現(xiàn)實的水平,促進他們素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和個性的充分發(fā)展。

三、教學(xué)評價

考試作為教學(xué)評價的手段,其導(dǎo)向作用是不容置疑的。既然這已是不爭的事實,我們就必須認(rèn)真研究用考試這一標(biāo)準(zhǔn)來評價物理教學(xué)時,到底要考什么、怎么考才是科學(xué)合理、公平公正的。以往的許多考試。主要是針對學(xué)生知識與技能掌握情況所進行的單項測量,由于這種考試的瓶別和選拔功能被過分地強化,有時,它甚至成了決定師生命運的唯一指標(biāo),這就不可避免地把師生都逼上應(yīng)試教育的絕路。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別“強調(diào)評價在促進學(xué)生發(fā)展方面的作用,不強調(diào)評價的崢別與選拔的功能”。而且不僅要從知識與技能方面進行評價,還要從過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀方面進行評價;不僅要做終結(jié)性評價,還要做過程性評價;不僅有書面考試式的評價,還有動手操作式的評價;不僅是教師評價學(xué)生,還可以由學(xué)生自我評價和同學(xué)之間的互相評價等等。這就要求教師、學(xué)校和各級教育主管部門要共同努力,在包括評價目的、評價內(nèi)容、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價形式、評價結(jié)果及其管理等在內(nèi)的整個評價制度上尋求新的突破。同時,由于教育教學(xué)評價具有特殊而廣泛的社會影響力,所以,它還需要得到全社會的理解與支持,只有這樣,評價制度的變革乃至于整個新課程改革才有可能獲得最后的成功。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉力:《新課程理念下的物理教學(xué)論》,科學(xué)出版社2007年1月版。

第8篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

1.1關(guān)于學(xué)生日常管理系統(tǒng)軟件的重點功能

對學(xué)生的操行量化考核能有效提供,在學(xué)生考勤以及班級評比等方面有很好的管理功能。再者,有關(guān)學(xué)生助學(xué)貸款管理系統(tǒng)軟件的重點功能,能為學(xué)生提供助學(xué)貸款信息并錄入,對相應(yīng)表格進行打印,管理學(xué)生助學(xué)貸款的貸后事宜等。

1.2有關(guān)學(xué)生綜合報表管理系統(tǒng)的思路

建立在學(xué)生的完整準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)信息基礎(chǔ)之上,提供更加便捷的查詢方式,對學(xué)生進行點選,再對所需求的字段進行選擇,相關(guān)的格式報表就會自動生成。尤其是相關(guān)的報表記錄以及字段,在一般情況下,對于工作效率以及數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性的提高有很大的幫助,由系統(tǒng)生成的報表一般不需要進行校對。

2目前高校學(xué)生管理信息化平臺建設(shè)中的問題所在

高校學(xué)生管理信息化的建設(shè)一般有以下兩條途徑,一是使用較為成熟的商業(yè)軟件,二是自己組織進行開發(fā),通過實際的效果來看,這兩種途徑都是有問題存在的。

2.1對商業(yè)軟件的選擇與采購面臨的問題

一是信息化的建設(shè)存在一種現(xiàn)象就是重硬輕軟,在進行信息化的建設(shè)中,這種思想是一直都存在的。如今,許多院校的信息化建設(shè)都把精力放在硬件方面,對軟件的考慮非常的少,或是因為沒有發(fā)現(xiàn)管理軟件的效益與作用,把額外的費用看作是一種負(fù)擔(dān)。二是商業(yè)軟件的功能覆蓋面比較廣,看似是無所不能的,但是細(xì)化到某一個模塊,就會發(fā)現(xiàn)設(shè)計考慮并不周全。

2.2自行組織開發(fā)管理軟件面臨的問題

沒有健全的信息化推廣機制,主要是缺乏管理人才,不計入老師工作量評價體系,給信息化的應(yīng)用與推廣帶來很大的影響。管理的行為主體是人才,也是高校信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中非常關(guān)鍵的一個因素。但是,因為現(xiàn)在我們國家的高級計算機人才比較缺乏,高校對人才又不具備吸收的條件,許多院校的信息網(wǎng)絡(luò)管理就出現(xiàn)難于應(yīng)對的局面,不但不能滿足學(xué)校的教學(xué)以及科研的正常需求,深層次的應(yīng)用與推廣就更無從談起。開發(fā)應(yīng)用軟件不但是技術(shù)方面的問題,對于高校的教學(xué)以及學(xué)生的管理還要有深一步的了解,開發(fā)出的應(yīng)用軟件才能真正滿足高校的需要。高校缺乏的是有效的激勵機制,讓開發(fā)人員能走進管理的一線,對管理的運作流程有一定的了解,并主動的參與到工作中去。

3新時期高校學(xué)生管理信息化平臺建設(shè)完善性策略分析

3.1把全員信息化的意識提升起來,讓他們主動的投入到信息化的教育中去。

學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要及時的更新觀念,在信息化的發(fā)展過程中,要給予政策的引導(dǎo)與扶持。對于管理信息化中可有可無的內(nèi)容要有清晰的認(rèn)識,院領(lǐng)導(dǎo)在信息意識、信息思維、信息能力以及信息手段等具體內(nèi)容以及信息素質(zhì)方面要加強培養(yǎng),這與學(xué)校信息化的建設(shè)水平、應(yīng)用水平、推廣力度有著直接的關(guān)系,對一個學(xué)校在信息社會中所處的地位也起著決定性的作用。信息化手段進行高效管理的成功與失敗,與學(xué)院管理人員對現(xiàn)代化的管理理念接受的程度,對管理方法以及管理手段接受的程度有著直接的關(guān)系。在教育信息化的發(fā)展方向與進程中,教職員工的觀點與態(tài)度也起著一定的決定性作用。

3.2把信息化工作的專業(yè)管理團隊建立起來,對信息化的資源進行統(tǒng)一的管理與利用。

通過現(xiàn)代的管理經(jīng)驗我們知道,學(xué)院建立相對穩(wěn)定的專門信息化工作機構(gòu)是必須的,這樣才能使學(xué)院的教育信息化建設(shè)的發(fā)展得到保證。高校中的資金困難是一個普遍存在的問題,要對學(xué)校所有的信息化資源進行整合,包含了所有的軟件與硬件,以及專業(yè)的人員,由專門的信息化工作機構(gòu)進行統(tǒng)一的管理與利用,開發(fā)與調(diào)配,維護以及服務(wù)。這樣不但可以避免出現(xiàn)重復(fù)投資,對信息化軟件以及硬件資源進行充分的利用,而且,還能為資源的共享起到更加廣泛的意義。除此之外,還要把標(biāo)準(zhǔn)建立起來,并且要具有統(tǒng)一性與規(guī)范性,這樣才能把技術(shù)開發(fā)人員的主觀能動性充分的發(fā)揮出來,才能為了信息化的持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

4結(jié)束語

第9篇:心理學(xué)習(xí)論文范文

應(yīng)用心理學(xué)是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),是一個應(yīng)用特色明顯、實踐性要求突出的專業(yè)。應(yīng)用心理學(xué)以實踐應(yīng)用為主要目的,研究如何將心理學(xué)的理論和方法應(yīng)用到個人和社會的各個方面。運用在高三學(xué)生教學(xué)管理工作中,具有重要的意義。本文旨在從如何把應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用到高三學(xué)生的教學(xué)、如何通過應(yīng)用心理學(xué)對學(xué)生進行教育和如何通過應(yīng)用心理學(xué)對學(xué)生進行管理等三個方面進行闡釋,希望對我國高三學(xué)生的教學(xué)管理產(chǎn)生一定的借鑒意義。

1應(yīng)用心理學(xué)優(yōu)化高三課堂的教學(xué)

高三學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是緊張的,如何使高三的課堂教學(xué)以有限的時間、精力和教學(xué)資源的情況下求得課堂教學(xué)的最佳效果,成為高中教師關(guān)注的焦點。如何在有限的課堂時間里達(dá)至最佳的教學(xué)效果也成為應(yīng)用心理學(xué)教育工作者深深思考的一個課題。心理學(xué)理論認(rèn)為“情緒系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)是信息加工過程中的兩個子系統(tǒng)”所有信息加工過程都含有情緒成分。

心理學(xué)研究早已發(fā)現(xiàn)“人們在中等愉快情緒下學(xué)習(xí)單詞比在悲傷情緒下回憶量要大”,因此,盡可能的讓學(xué)生在愉快的心情中學(xué)習(xí)知識變得尤為重要。對于教師在課堂教學(xué)中關(guān)鍵問題是如何控制學(xué)生的情緒,教師要根據(jù)每節(jié)課的不同特點靈活地組合運用下述愉快策略。確定符合教育對象的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)生經(jīng)過努力可以完成“不太難也不太易”盡可能使全體學(xué)生體驗成功。適度的贊揚能使學(xué)生產(chǎn)生積極的心態(tài)有利于學(xué)習(xí),過度的批評會引起消極的心態(tài),不利于學(xué)習(xí)。

因此,對學(xué)生進行贊揚能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,適度鼓勵高三學(xué)生,可以減輕他們的焦慮情緒,提高他們的自信。對于一些學(xué)習(xí)成績相對較差的學(xué)生,高三教師應(yīng)該特殊注意,這部分學(xué)生嚴(yán)重缺乏內(nèi)在的自尊心和價值感,對這類學(xué)生要經(jīng)常的給予鼓勵,經(jīng)常地談心和交流,及時疏導(dǎo)他們的心理問題。

高三學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象,焦慮主要伴以緊張和恐懼情緒,有時可能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、、逃避、自責(zé)、自卑等情況,教師應(yīng)該對于有過度焦慮感的學(xué)生,降低任務(wù)的難度,放寬任務(wù)完成的時間。強調(diào)個別談話,指出存在問題,減少公開批評。減少學(xué)生之間比較等方法。

當(dāng)然適度的焦慮可以促進學(xué)生的學(xué)習(xí),對于焦慮感過低的學(xué)生應(yīng)該給予適度的刺激。利用學(xué)生的好奇心理可以增加學(xué)生的求知欲望,教學(xué)往往會出現(xiàn)事半功倍的情況。運用多媒體、示教等手段創(chuàng)設(shè)情景、不斷變換視覺、聽覺等刺激。制造懸念,呈現(xiàn)新穎、奇特的刺激都是利用學(xué)生好奇心理的好方法。

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是心理學(xué)教育方法中一個常見的和重用的方法,學(xué)生個體興趣是其自身帶入課堂的興趣,情景興趣是其在一個特殊的情景中參加一種特殊活動時體驗到的興趣。高三教師應(yīng)該通過以下方法培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如列舉符合生活需要的例子;充分運用肢體語言,如面部表情、姿態(tài)表情與語調(diào)表情;結(jié)合課程內(nèi)容運用幽默的語言講述課本內(nèi)容等??偠灾?,在具體教學(xué)實踐中,教師要根據(jù)具體課的不同特點,并配合教師的個性特點,靈活組合運用有關(guān)情緒策略,以達(dá)到提高課堂效率,優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。

2應(yīng)用心理學(xué)對學(xué)生進行教育

根據(jù)高三學(xué)生出現(xiàn)心理問題的特征,學(xué)校應(yīng)該制定專門的適合學(xué)生心理的心理健康輔導(dǎo)課程,課程要針對解決和疏導(dǎo)當(dāng)代青少年成長期的各類典型心理健康問題并且要長期堅持和定期的對學(xué)生進行教育。其次,把心理健康教育全面滲透在學(xué)校教育的全過程中。要經(jīng)常開展各項活動,另外利用活動課、班團隊活動,緩解學(xué)生的壓力。舉辦心理健康教育的專題講座。開展對學(xué)生的心理咨詢、輔導(dǎo)和測試,定期對學(xué)生的心理活動進行測試,掌握學(xué)生的心理狀態(tài),及時解決學(xué)生心理存在的問題。

3應(yīng)用心理學(xué)對學(xué)生進行管理

因為高三學(xué)生的思想狀況和應(yīng)用心理學(xué)一樣都要去研究人的心理,只是研究的側(cè)面不同。學(xué)生的心理活動有其自身發(fā)展的規(guī)律,對高三學(xué)生思想政治工作富有預(yù)見性和針對性,可以掌握過程中個性、群體、組織的心理活動規(guī)律,借以幫助高三學(xué)生思想政治工作者擬定合理管理方案,激勵全體學(xué)生奮發(fā)努力,促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。

學(xué)校應(yīng)該定期的對高三學(xué)生進行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生在校期間樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力學(xué)習(xí)知識,不斷追求進步。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),培養(yǎng)“四有”新人,使他們能成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,為國家和社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

運用“激勵”原則,調(diào)動學(xué)生全面發(fā)展的積極性激發(fā)動機原則是應(yīng)用心理學(xué)的一個基本原理。在我國一些高中的管理當(dāng)中,對高三學(xué)生思想政治工作常常是硬抓硬管,堵而不疏,這種治標(biāo)不治本的高三學(xué)生思想政治工作方法已不能適應(yīng)當(dāng)代高三學(xué)生的成長成才需要。因此,應(yīng)充分利用激發(fā)動機原理,采取激勵的原則與方式來促進學(xué)生全面成長成才。

高素質(zhì)的教師隊伍是加強和改進學(xué)生心理問題的組織保證,學(xué)生希望自己的教師有較高的文化素養(yǎng),有淵博的科學(xué)知識,能用科學(xué)的方法去引導(dǎo)他們,在思想交流溝通中需要與他們進行情感上的交流,使之相互理解、信任、尊重。超級秘書網(wǎng)

相對來說對教師風(fēng)趣幽默、關(guān)心學(xué)生、教學(xué)質(zhì)量和待人熱情等品質(zhì)期望值比較高。因此,必須通過應(yīng)用心理學(xué)對教師隊伍進行培訓(xùn),提高教師的心理疏導(dǎo)技巧,根據(jù)學(xué)生的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律,以及個體差異等特點來進行交流,做到能夠愛護學(xué)生,理解學(xué)生,以達(dá)到充分挖掘?qū)W生潛能的作用。

加強對高三學(xué)生的心理適應(yīng)的方法對于改善師生關(guān)系、提高學(xué)習(xí)效果,促進學(xué)生心理健康發(fā)展,最終為培養(yǎng)身心健康的合格人才有較大的理論及現(xiàn)實意義。加大對高三學(xué)生的宣傳力度,利用各種傳播媒體、手段進行多渠道、多形式的社會主義優(yōu)良精神和作風(fēng)宣傳活動。讓每一個學(xué)生從心靈上接受一種至強、至重、至美的洗禮。