情感化設(shè)計(jì)論文精選(九篇)

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第1篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

1.特點(diǎn)

茶，是中華民族的驕傲、自尊、自信和自豪。飲茶可以思源，英國(guó)人李約瑟博士，將中國(guó)的茶葉作為中國(guó)四大發(fā)明之后，對(duì)人類有重大貢獻(xiàn)的第五項(xiàng)發(fā)明。茶象征著中國(guó)人民廉、美、清、和的品格特點(diǎn)，被奉為21世紀(jì)的飲料之王。中國(guó)茶具的設(shè)計(jì)，種類繁多，造型優(yōu)美，既實(shí)用又富有藝術(shù)性。既然茶作為東方的產(chǎn)物，其器具的設(shè)計(jì)從造型、材質(zhì)、圖案及功能也極富東方文化特點(diǎn)。例如中國(guó)人所喜愛(ài)的紫砂茶具，就地取材，燒結(jié)密致，胎質(zhì)細(xì)膩，可以汲附茶汁，蘊(yùn)蓄茶味，夏天盛茶，不易酸餿；冬天沏茶冷熱劇變不會(huì)破裂。這些都是作為茶具所特有的。紫砂壺外形，古樸典雅，外形有仿蓮藕，竹節(jié)、和商周古銅器等形狀，舞無(wú)處不在散發(fā)著東方韻味。一些文人畫家也會(huì)將一些作品依附于茶壺茶杯之上，這便是賦予茶具一種精神內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了東方人的情感?？Х龋俏鞣绞澜绲囊环N文化代表。當(dāng)西方人第一次接觸咖啡的時(shí)候，他們把這種誘人的飲料稱為“阿拉伯酒”，當(dāng)保守的天主教徒詛咒咖啡為“魔鬼撒旦的飲料”的時(shí)候，他們絕不會(huì)想到他們從“異教徒”那里承襲來(lái)的是一種很珍貴的東西?，F(xiàn)在，西方人對(duì)于咖啡的飲用無(wú)論是從咖啡的品質(zhì)，還是飲用方式、飲用環(huán)境和情調(diào)上，都還保留著古老而悠久的傳統(tǒng)和講究?？Х绕骶叩脑O(shè)計(jì)與中國(guó)的茶具一樣，有著自己獨(dú)特的功能。對(duì)于咖啡而言，人們更加注重的是它的口感。一些手沖壺上面會(huì)帶有一個(gè)溫度計(jì)，隨時(shí)掌握咖啡的溫度，以追求它獨(dú)特的口感?？Х鹊钠穱L會(huì)更加的豐富，奶油、牛奶、方糖都可以成為它的佐料，這或許更像西方人的特點(diǎn)，不喜歡單調(diào)的生活，想要給生活加點(diǎn)“料”。咖啡器具的選擇，取決于你要喝什么樣的咖啡，咖啡的種類不同，制作方式也不同?？Х绕骶叩脑O(shè)計(jì)相對(duì)簡(jiǎn)潔，很多都是純色的陶瓷杯，印有簡(jiǎn)單的字母或著LOGO。西方人對(duì)于咖啡文化的需求不需要可以去維持，咖啡已經(jīng)成為他們生活中密不可分的一部分。

2.異同

茶和咖啡分別代表著東西方不同的文化，前者更注重一種意境，后者更注重品質(zhì)，但它們都有著自身獨(dú)特的精神內(nèi)涵。茶有茶道，追求和、靜、怡、真，這與中華民族的傳統(tǒng)文明是分不開(kāi)的；咖啡有咖啡情趣，意大利追求熱情，美國(guó)追求自由，法國(guó)追求創(chuàng)造，不同的國(guó)家有著不同的飲用方式，不同的國(guó)家對(duì)于咖啡有不同的文化，不同的意義。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的茶文化就很純粹，沒(méi)有那么多的類別。在器具設(shè)計(jì)上均是具有東方特色的，古樸典雅，具有一種柔和的美。而西方咖啡器具的設(shè)計(jì)，更偏向于簡(jiǎn)潔大方，沒(méi)有太多的裝飾，體現(xiàn)一種理性的美。

二、情感化設(shè)計(jì)在茶具與咖啡器具上的應(yīng)用

第2篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

（一）感性工學(xué)方法

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)前有效的了解目標(biāo)群體的心理情感需求是必要的，感性工學(xué)方法的產(chǎn)生與研究為消費(fèi)者情感需求的調(diào)查研究提供了科學(xué)依據(jù)。長(zhǎng)町三生教授將感性工學(xué)定義為一種以消費(fèi)者為導(dǎo)向的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)技術(shù)，“通過(guò)這種技術(shù)將消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品所產(chǎn)生的感覺(jué)或意象轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)要素”。盡管感性工學(xué)沒(méi)有國(guó)際上通用的統(tǒng)一定義，但其最根本是運(yùn)用先進(jìn)工學(xué)技術(shù)和方法，將顧客的感性因素、知覺(jué)體驗(yàn)甚至情緒都定性和定量化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為可操作要素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，感性工學(xué)以顧客需求為導(dǎo)向，關(guān)注情感需要，強(qiáng)化顧客與設(shè)計(jì)師間的有效溝通，利用心理學(xué)和人體工程學(xué)方法測(cè)量和把握顧客對(duì)設(shè)計(jì)的直觀感覺(jué)和感性的評(píng)價(jià)，通過(guò)顧客反饋回來(lái)的感性因素，定義和確定產(chǎn)品的設(shè)計(jì)特征。感性工學(xué)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究:“（1）從人的因素及心理學(xué)的角度去探討顧客的感覺(jué)和需求;（2）在定性和定量的層面上從消費(fèi)者的感性意象中辨認(rèn)出設(shè)計(jì)特性;（3）建構(gòu)感性工學(xué)的模式和人機(jī)系統(tǒng)?！?/p>

（二）Desmet的非口述情感測(cè)量方法

Desmet的非口述情感測(cè)量方法是基于Desmet產(chǎn)品情感模型而使用的，用一種非常形象直觀的方法測(cè)量用戶對(duì)產(chǎn)品的情感態(tài)度，Desmet產(chǎn)品情感模型，如圖1所示，根據(jù)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)闡述了情感是如何產(chǎn)生的這一過(guò)程，整個(gè)模型包含了產(chǎn)品、關(guān)注、評(píng)價(jià)和情感這幾個(gè)變量，人們由于自身的經(jīng)歷，態(tài)度，價(jià)值觀，目標(biāo)或動(dòng)機(jī)等的不同對(duì)事物形成不同的關(guān)注點(diǎn)，由對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注與呈現(xiàn)的產(chǎn)品刺激而產(chǎn)生了相應(yīng)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)決定了用戶對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生了何種情感，關(guān)注、產(chǎn)品與評(píng)價(jià)三者的互動(dòng)引發(fā)了用戶最終的情感評(píng)價(jià)。Desmet的非口述情感測(cè)量方法是提供給目標(biāo)群體一系列產(chǎn)品的圖形，讓目標(biāo)群體根據(jù)其目標(biāo)，態(tài)度與關(guān)注點(diǎn)，通過(guò)動(dòng)畫形象的選擇表述產(chǎn)品給他們帶來(lái)的情感，并由目標(biāo)群體表述產(chǎn)品是否引發(fā)了這種情感，這種測(cè)量方法經(jīng)常使用PrEmo工具進(jìn)行測(cè)試，PrEmo是一套產(chǎn)品情感測(cè)試工具，這是一種特別開(kāi)發(fā)的用于測(cè)量由刺激所引感反應(yīng)的工具，能夠測(cè)量由產(chǎn)品設(shè)計(jì)所引發(fā)的14種情感因素。

（三）諾曼的產(chǎn)品三種水平的設(shè)計(jì)

諾曼教授在交互設(shè)計(jì)、產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)等多個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)方法。諾曼教授認(rèn)為情感與認(rèn)知互相影響，情緒和情感對(duì)于日常的決策制定十分重要。情感化設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成功具有重要的作用，諾曼教授提出產(chǎn)品三種水平的設(shè)計(jì)——本能水平的設(shè)計(jì)，行為水平的設(shè)計(jì)，反思水平的設(shè)計(jì)，由諾曼教授的三層次理論可知，本能水平的設(shè)計(jì)涉及到產(chǎn)品知覺(jué)層面的信息，產(chǎn)品的形態(tài)，色彩，材質(zhì)等信息促發(fā)了消費(fèi)者本能層面的情感，行為由人的潛意識(shí)所決定，行為水平的設(shè)計(jì)關(guān)注使用的樂(lè)趣和效率，強(qiáng)調(diào)可用性，可理解性，目的都是讓使用者在產(chǎn)品使用過(guò)程覺(jué)得輕松和愉悅，能夠掌控整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。反思水平的設(shè)計(jì)更加關(guān)心用戶心理情感需求，如產(chǎn)品的象征性帶給用戶的滿足感等。設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)產(chǎn)品的形態(tài)，色彩，材質(zhì)，功能，使用性，人機(jī)交互，品牌形象等方面進(jìn)行全方位的考慮，以適應(yīng)消費(fèi)者不同層次的情感化需求。如圖2所示，與大腦加工的三種水平相對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素分析。

二、案例研究

情感化設(shè)計(jì)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)不只滿足用戶的使用性需求，更多的集中于用戶的內(nèi)心體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師將通過(guò)感性工學(xué)方法所得到的感性詞匯輸入到感性系統(tǒng)中，并被引用的感性詞匯數(shù)據(jù)庫(kù)識(shí)別，這些詞匯匹配到圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，由推理引擎計(jì)算找到最佳設(shè)計(jì)，并在計(jì)算機(jī)的顯示器上顯示。該系統(tǒng)非常適用于為顧客選擇最適合的感性產(chǎn)品，并適用于為設(shè)計(jì)師進(jìn)行系統(tǒng)所建議的新產(chǎn)品感性設(shè)計(jì)。在感性工學(xué)研究過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)籌學(xué)、心理學(xué)、人機(jī)工學(xué)等相關(guān)學(xué)科范疇研究方法被運(yùn)用其中，設(shè)計(jì)師可以依據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)選取不同的感性工學(xué)方法，如專家綜合評(píng)價(jià)法，形態(tài)分析法，語(yǔ)意差分法等。如語(yǔ)意差異量表運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上主要有兩種用途，一是用于幫助設(shè)計(jì)師了解目標(biāo)群體對(duì)產(chǎn)品的心理情感需求，用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)，另一種是運(yùn)用于產(chǎn)品評(píng)價(jià)之中，用于幫助設(shè)計(jì)師在眾多設(shè)計(jì)方案中選擇最終產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案，層次分析法則主要運(yùn)用于產(chǎn)品方案的選擇與評(píng)價(jià)，形態(tài)分析法主要運(yùn)用于產(chǎn)品方案的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。馬自達(dá)Miata跑車是基于感性工學(xué)方法設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的成功案例，通過(guò)這種方法，企業(yè)對(duì)目標(biāo)群體的心理情感需求有了更深入的了解，項(xiàng)目組使用的階層類別分析法為年輕人開(kāi)發(fā)一款新車，企業(yè)從客戶的駕駛行為調(diào)查開(kāi)始，同時(shí)進(jìn)行了有關(guān)用戶生活方式和行為問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)所得的數(shù)據(jù)分析，將關(guān)鍵詞逐一寫在卡片上，尋找新產(chǎn)品的零級(jí)概念，接下來(lái)，這個(gè)概念被分解為多個(gè)子概念，以便于更詳細(xì)和更容易理解產(chǎn)品概念，依據(jù)此種方法，逐層進(jìn)行分解，同時(shí)為子概念匹配相應(yīng)的物理特性，得出了子概念一系列大致的特性，接下來(lái)項(xiàng)目組進(jìn)行了人體工程學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，以解決關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)更詳細(xì)的技術(shù)要求項(xiàng)。如圖3，圖4所示。情感化設(shè)計(jì)經(jīng)常運(yùn)用于弱勢(shì)群體產(chǎn)品開(kāi)發(fā)之中，弱勢(shì)群體由于其生理心理特征，需要受到更多的關(guān)懷，如殘疾人可能因?yàn)樾袨椴槐愣荒芎茏杂傻娜鐜?，老年人可能因?yàn)橐暳Σ缓枚荒芸辞迨謾C(jī)上的文字，由于生理特征而導(dǎo)致其在產(chǎn)品使用過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題使他們更加缺乏自信，自尊心受損，心理與情感受挫，弱勢(shì)群體產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)需要從各個(gè)方面更全面的考慮這些問(wèn)題，為弱勢(shì)群體提供了人性化的服務(wù)。無(wú)障礙盲人餐具由工業(yè)設(shè)計(jì)師SimonKinneir設(shè)計(jì)，產(chǎn)品體現(xiàn)了對(duì)盲人弱勢(shì)群體的關(guān)注，盲人由于視覺(jué)缺陷，不能正常觀察到物體的形狀，色彩，材質(zhì)，生活中會(huì)遇到各種障礙，盲人往往通過(guò)靈敏的觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)來(lái)感知物品，同時(shí)，盲人由于其生理缺陷，與正常人不同的行為特征與溝通方式使他們的心理更加敏感，缺乏安全感，常常感到孤獨(dú)與自卑，如果產(chǎn)品能夠協(xié)助盲人更好的生活，不僅能夠給他們的生活帶來(lái)更多的便利，還能夠增強(qiáng)自信，加強(qiáng)他們的社會(huì)歸屬感。這套餐具通過(guò)產(chǎn)品本身形態(tài)上的凸凹設(shè)計(jì)，如砧板上劃分的格子，杯子上的紋理，刀叉上的壓痕這些語(yǔ)意形態(tài)的設(shè)計(jì)，從感官上給用戶提供條件反射，從而讓用戶更加自信和明白，系列產(chǎn)品不僅正常人能夠使用，盲人也能夠在毫無(wú)障礙的情況下自助進(jìn)餐，設(shè)計(jì)師對(duì)用戶的行為特征與心理特征進(jìn)行深入研究，滿足盲人用戶的使用需求與心理情感需求。如圖5所示。病人作為弱勢(shì)群體，應(yīng)該受到更多的關(guān)注與人文關(guān)懷，在實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一些危重病人以及因疾病而需要臥床的病人，這類人群在護(hù)理過(guò)程中存在很多不便，本次設(shè)計(jì)主要以這類病人作為目標(biāo)群體。根據(jù)諾曼教授的三層次理論，設(shè)計(jì)者根據(jù)病人不同層次的需求進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，本能水平的設(shè)計(jì)對(duì)病床形態(tài)、色彩、材質(zhì)等產(chǎn)品屬性進(jìn)行設(shè)計(jì)，行為水平的設(shè)計(jì)側(cè)重病床對(duì)用戶使用性，產(chǎn)品功能等方面的研究，反思水平的設(shè)計(jì)注重研究產(chǎn)品對(duì)病人心理、情感方面需求的滿足。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)前首先對(duì)病人的生理與行為特征進(jìn)行了深入的調(diào)查，調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)這類病人由于疾病原因，身體不適，經(jīng)常會(huì)有疼痛，勞累，惡心，頭暈等各類癥狀，長(zhǎng)期臥床也會(huì)帶來(lái)一系列身體問(wèn)題，如皮膚問(wèn)題，骨骼影響等，生理上的各種不適應(yīng)導(dǎo)致病人煩躁，易怒，自卑，缺少自信，缺乏安全感，情緒常常會(huì)處于沮喪，悲觀失望中，這類病人由于不能自理，需要有專門人員進(jìn)行看護(hù)，對(duì)看護(hù)人員具有較強(qiáng)的依賴感。針對(duì)這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，試圖為使用者提供一款更加人性化的產(chǎn)品。如圖6所示。這款產(chǎn)品改變了傳統(tǒng)病床簡(jiǎn)陋，生硬，冷漠的感覺(jué)，融入高科技，現(xiàn)代化的理念，產(chǎn)品整體形態(tài)采用流線形態(tài)，圓潤(rùn)的感覺(jué)使人產(chǎn)生安全感，床體色彩使用藍(lán)白配色，給人以寧?kù)o的感覺(jué)。由于病人臥床時(shí)間較長(zhǎng)，因此對(duì)病床的使用性要求較高，許多病床不能很好滿足病人的使用需求，需要對(duì)此進(jìn)行改進(jìn)，在設(shè)計(jì)中，床體采用環(huán)保塑料材質(zhì)，床墊軟硬適中，能夠帶給病人舒適的感覺(jué)，當(dāng)病人轉(zhuǎn)換環(huán)境需要移動(dòng)時(shí)，可將床墊直接拉出，而不用直接抱起病人，床上艙蓋起到保護(hù)與控制床體溫度的功能，可根據(jù)需要打開(kāi)或者關(guān)閉，倉(cāng)上顯示屏幕可顯示病人的血壓，心率等實(shí)時(shí)監(jiān)控指數(shù)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，使用者還希望病床能夠提供一些輔助功能，如輔助排便，輔助病人翻身等，在這款產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，病人或者看護(hù)者可以通過(guò)遙控器控制病床，按病人的感覺(jué)和需求調(diào)整床墊角度，更加舒適自如，床體底部的托盤可以抽出更換，方便病人排泄，設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品細(xì)節(jié)的考慮滿足了病人與看護(hù)者使用性與功能性需求，用戶在使用產(chǎn)品的過(guò)程中，由愉悅的使用體驗(yàn)產(chǎn)生了心理滿足感，引發(fā)了使用者的情感反思，幫助病人恢復(fù)信心，使病人感受到人們對(duì)他的關(guān)懷。

三、結(jié)論

第3篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

植物空間情感化設(shè)計(jì)即將植物空間與人的情感聯(lián)結(jié)起來(lái)，以及找到合適的語(yǔ)言，讓空間富有情感地接觸人，利用情感化的空間以一個(gè)嶄新的視角來(lái)看人們，幫助空間看到人們微笑，激勵(lì)人們充滿希望，讓人們理解感覺(jué)是何其美妙。按照情感把植物空間劃分為舒適空間、親切空間、親密空間、溫馨空間4種。

1．1舒適空間

利用疏林草地形成四周開(kāi)敞、外向、無(wú)隱蔽性的空間，環(huán)境噪音在30～80dB，適合集體活動(dòng)，讓人在空間中心胸開(kāi)闊、自由自在、舒適，營(yíng)造一種自由誘導(dǎo)和勃勃生機(jī)的景觀。

1．2親切空間

利用植物圍合尺度在25m左右的空間，給人一種親切、自在、安全、領(lǐng)域的感受，使人在交往過(guò)程中能夠清晰地看到對(duì)方，適合小群體聚會(huì)與交流，營(yíng)造一種熟悉、輕松、熱情的景觀。

1．3親密空間

利用植物圍合尺度在2．5m。

1．4溫馨空間

利用植物圍合形成舒適的個(gè)人空間，選擇有花可賞、芳香植物來(lái)營(yíng)造一種溫暖馨香的感受，適合個(gè)體、親人交流活動(dòng)，營(yíng)造一種浪漫、舒適、溫馨的景觀。

2植物空間情感化設(shè)計(jì)要素

當(dāng)今世界，人類從理性領(lǐng)域向欲望領(lǐng)域、從客觀轉(zhuǎn)向主觀與心理?？臻g現(xiàn)在不僅僅只是空間，更多的是一種生活方式娛樂(lè)的形式，設(shè)計(jì)者不再是只考慮功能，更重要的是一種感官體驗(yàn)。植物空間情感化因素是指一個(gè)空間在感官和情感的層面上讓人融入進(jìn)來(lái)，形成一種深層而持久的聯(lián)系。人們把情感化要素分為：人、植物空間、情感體驗(yàn)。

2．1人

在人和空間中，人們只重視空間，而忽略人的心理與情感，事實(shí)上，人是空間的建造者和設(shè)計(jì)者，也是最終的使用者。人是植物空間情感化設(shè)計(jì)的一個(gè)必不可少的要素。人是環(huán)境中的人，環(huán)境是人的環(huán)境，人和環(huán)境交互作用產(chǎn)生出滿足人需求的效應(yīng)，這種需求包含生理需求和心理需求。

2．1．1人的生理需求

人的生理需求是指人的衣、食、住、行等需求和對(duì)七情六欲的追求，然而安全的需求是人們生存下來(lái)的基本條件，如人類生存的環(huán)境（土壤、空氣、光照、水、溫度）。在植物空間情感化設(shè)計(jì)中創(chuàng)造適合人們需求的植物環(huán)境氣氛是最基本的要求。

2．1．2人的心理需求

根據(jù)心理學(xué)家們將人的心理需求分為社交需求、自尊需求、自我實(shí)現(xiàn)需求、情感需求、控制需求、包容需求等。在植物情感化空間中設(shè)計(jì)滿足人們?nèi)穗H交往的空間、個(gè)人空間、領(lǐng)域空間、活動(dòng)空間等。

2．2植物空間

2．2．1植物

植物是園林景觀設(shè)計(jì)要素中的一個(gè)重要組成部分，它以獨(dú)特的姿態(tài)、色彩、質(zhì)地、高度形成各種空間，在組織空間、劃分空間、豐富景觀層次等方面發(fā)揮著重要作用，影響著人的情緒和心理變化。植物的線條、形體、顏色、質(zhì)地、聲音和氣味等特性對(duì)人的理智－情感反應(yīng)產(chǎn)生某些可預(yù)知的影響。人類主要通過(guò)眼睛獲取外部信息，色彩是視覺(jué)傳遞中極其重要的元素，人們利用植物色彩表達(dá)豐富的情感。植物景觀中色彩包括葉色（花葉、常色葉、秋色葉）、花色、果色等。生命力和時(shí)序性是植物特有的特征，正因?yàn)槿绱?，它才可以使人產(chǎn)生不同的情感，所以，人們利用植物特性營(yíng)造植物情感化的空間。

2．2．2空間

當(dāng)今社會(huì)正在從一種建立大物質(zhì)化的空間轉(zhuǎn)向文化空間，這種文化突出的是情感互動(dòng)?？臻g給人不同的視覺(jué)體驗(yàn)和心理感受，產(chǎn)生不同的情感，思索空間能夠幫助實(shí)現(xiàn)高層次的情感需求。人既需要私密性也需要相互接觸交往，在植物空間設(shè)計(jì)中要包含私密性和半私密性與半公共性和公共空間的空間。植物空間中，主要通過(guò)豎向圍合給人特殊的感受，豎向有大喬木圍合空間，下層無(wú)小喬木或灌木形成組團(tuán)，人們身處這一類型空間會(huì)有一種畏懼、嚴(yán)肅、自我存在感弱的感覺(jué)；豎向有中、小喬木圍合的空間，讓人產(chǎn)生興奮、分明、好奇、驚訝的感覺(jué)；豎向無(wú)喬木，僅用地被圍合成空間的外部輪廓，形成一個(gè)簡(jiǎn)單的空間圍合，通過(guò)對(duì)底面強(qiáng)有力的裝飾將景觀有效地凸顯出來(lái)，給人一種心胸開(kāi)闊、自由自在的心理感受；豎向用灌木圍合形成空間的外部輪廓，這種簡(jiǎn)單的空間圍合形成思想的形式、細(xì)節(jié)注意力的集中，讓人在這個(gè)小空間中有較強(qiáng)的占有欲；通過(guò)豎向設(shè)計(jì)使空間產(chǎn)生特定的情感?？偟膩?lái)說(shuō)空間能夠吸引人，留得住人，空間大小與人的密度合適，空間設(shè)計(jì)注意動(dòng)靜結(jié)合以滿足不同人群的需求，形成具有活動(dòng)感、秩序感、安靜感的氛圍。

2．3情感體驗(yàn)

情感體驗(yàn)即外部世界的信息是通過(guò)人們的感官獲取的，這些信息影響人們的心理模式，是人們通過(guò)對(duì)所見(jiàn)、所聞、所聽(tīng)的事物產(chǎn)生的情緒變化。植物空間中情感化設(shè)計(jì)是根據(jù)人們對(duì)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)刺激的感受，加之對(duì)環(huán)境的感知、記憶、想象并加工轉(zhuǎn)化成對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的共鳴，使人產(chǎn)生放松心情，擁有安全感和存在感，從而流露出真摯的情感。

2．3．1視覺(jué)

視覺(jué)是各種環(huán)境營(yíng)造對(duì)視感官的刺激作用，所表現(xiàn)的視知覺(jué)效應(yīng)。人們對(duì)事物的第一感受是通過(guò)眼睛所見(jiàn)，經(jīng)過(guò)一系列的反應(yīng)在大腦中形成情感意識(shí)，給予看見(jiàn)的事物一定的評(píng)價(jià)，形成一定記憶、聯(lián)想。植物空間視覺(jué)主要是通過(guò)植物的色彩、形態(tài)、質(zhì)地、空間、時(shí)序特性呈現(xiàn)出來(lái)給人不同的心理感受。視距對(duì)視覺(jué)產(chǎn)生較大的影響，如人在0．5～1．0km的距離之內(nèi)，可以清晰的分辨植物細(xì)部的特征。30km的距離可以分辨植物總體輪廓、姿態(tài)、顏色、外形。在植物空間情感化設(shè)計(jì)中注意視線的焦點(diǎn)，以及植物的主景、配鏡與人的距離，以及植物本身的體量大小的安排。

2．3．2觸覺(jué)

觸覺(jué)是五官中最直接的感覺(jué)，是人們獲得空間信息的主要感覺(jué)通道。在植物空間中利用植物的質(zhì)感形成觸覺(jué)，植物的質(zhì)感分為粗質(zhì)型、中質(zhì)感、細(xì)致感3類，園林空間中粗質(zhì)感給人一種強(qiáng)壯、剛健、粗魯、疏松、模糊之感，當(dāng)與中質(zhì)、細(xì)致組合一起，形成強(qiáng)烈對(duì)比，產(chǎn)生“跳躍感”，從而引人注目。細(xì)致型看起來(lái)柔軟纖細(xì)，在植物空間中有擴(kuò)大空間之感，在緊湊狹小的空間使用效果顯著，給人一種文雅、密實(shí)、恬靜、愉悅、溫柔之感。植物的質(zhì)地給人不同的質(zhì)感，誘導(dǎo)人去觸摸植物形成一定的心理反應(yīng)。

2．3．3嗅覺(jué)

隨著芳香療法的興起，利用芳香植物來(lái)增進(jìn)健康、緩解壓力與疾病，讓人精神振奮，許多融入香氣的空間，使用率增加。芳香植物刺激人的嗅覺(jué)，從而給人帶來(lái)一種無(wú)形的知覺(jué)，能夠加深人對(duì)環(huán)境的體驗(yàn)和記憶，也可以作為視覺(jué)的引導(dǎo)。較多的園林植物具有芳香，植物芳香分為花香植物、分泌芳香物質(zhì)的植物，而香味有濃有淡，使人產(chǎn)生不同的心理感應(yīng)。距離對(duì)嗅覺(jué)產(chǎn)生較大的影響，如嗅覺(jué)距離在1m的范圍內(nèi)感知到不同氣味，2～3m的距離能夠聞到比較濃的氣味。嗅覺(jué)特性對(duì)人際行為和空間影響表現(xiàn)在，人聞到喜愛(ài)的芬芳時(shí)，會(huì)主動(dòng)靠近，遇見(jiàn)異味、會(huì)拉大距離。在植物空間設(shè)計(jì)中要根據(jù)植物的芳香濃淡，氣味的好壞來(lái)安排植物與人的距離。

2．3．4聽(tīng)覺(jué)

聽(tīng)覺(jué)是人類社會(huì)生活必要的交流渠道，而且最重要的是聽(tīng)覺(jué)使人們感知環(huán)境而產(chǎn)生安全感和參與感。人對(duì)聲音有記憶和聯(lián)想，在植物空間中配上潺潺流水，能讓空間更加動(dòng)人，在植物選擇中注意借風(fēng)、雨形成景觀，讓空間既不是太寂靜也不是太吵鬧，創(chuàng)造一種舒適的噪音環(huán)境，讓人的心理狀態(tài)達(dá)到一種舒適的感受，從而加強(qiáng)人與空間的溝通。另外在植物空間中還利用音響激發(fā)人們情感效應(yīng)。音響具有直接和深遠(yuǎn)的感覺(jué)效應(yīng)、能夠引起回憶、引感來(lái)激發(fā)人們。

3植物空間情感化營(yíng)造

植物空間情感化設(shè)計(jì)，為一種意味深長(zhǎng)的方式將空間與使用者聯(lián)結(jié)起來(lái)提供方法和手段，關(guān)注人的2個(gè)方面：一是超于物質(zhì)滿足，二是體驗(yàn)情感收獲。植物空間情感化營(yíng)造主要從設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法、植物選種、植物配置形式等方面來(lái)分析。

3．1設(shè)計(jì)原則

3．1．1滿足人的知覺(jué)需求

人的主要知覺(jué)是通過(guò)感覺(jué)、組織、辨認(rèn)、識(shí)別形成的。在植物景觀中，植物獨(dú)特的生命性和時(shí)序性給人一種運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)，它通過(guò)空間和時(shí)間上整合形成了五維空間感的獨(dú)特景觀，給人視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)帶來(lái)不同的感受。利用植物的線條、色彩、質(zhì)地、氣味對(duì)人眼、耳、鼻等器官產(chǎn)生的不同感覺(jué)進(jìn)行植物空間設(shè)計(jì)，從而影響人的心理情緒、感情的變化。植物空間中把具體的文化或情感故事場(chǎng)景再現(xiàn)，或是利用一種解說(shuō)的形式讓人們對(duì)文化、情感了解從而產(chǎn)生共鳴。

3．1．2滿足人的心理需求

植物空間是為滿足人的需求設(shè)計(jì)的，讓人在其中感知植物傳遞的信息、充分展示自我，從而對(duì)這些感知活動(dòng)產(chǎn)生記憶的喚醒。在植物空間情感化設(shè)計(jì)中要滿足不同人際交往的需求，對(duì)植物空間尺度、空間的開(kāi)合、空間視線滲透不同，充分考慮人的差異性，創(chuàng)造多樣性空間。由于人在與環(huán)境交互過(guò)程中，人形成較多的行為習(xí)性來(lái)適應(yīng)環(huán)境，如抄近路、識(shí)途性、向光性、私密性、從眾習(xí)性、領(lǐng)域性、聚集效應(yīng)等，在植物空間情感化設(shè)計(jì)中要充分考慮人的行為習(xí)性特征進(jìn)行合理的組景、劃分空間。

3．2設(shè)計(jì)方法

3．2．1多樣性的空間

空間開(kāi)合有致，設(shè)計(jì)不同的空間類型滿足不同人群的需要，根據(jù)視線的分析組織空間的私密和開(kāi)敞，私密空間要注意安全性，開(kāi)敞空間提供活動(dòng)場(chǎng)所、巧妙利用借景形成具有文化、地域特征的景觀特色。在人的視線焦點(diǎn)處種植觀賞性強(qiáng)的植物吸引游人駐足停留，留下深刻的記憶。

3．2．2植物文化的空間

選擇有特色的植物，如利用一些具有文化寓意、故事、國(guó)花、市花的植物－傳統(tǒng)十大名花、四君子、歲寒三友等，能夠展示其特定的情感，人們身在其中，感受到文化氣息，增加了人與植物的交流、互動(dòng)［5］。

3．2．3可持續(xù)生態(tài)植物景觀

隨著綠色和生態(tài)文明城市的出現(xiàn)，在植物空間情感化設(shè)計(jì)中形成生態(tài)性、可持續(xù)性、多樣性景觀尤其重要，如為動(dòng)物提供棲息地場(chǎng)所，滿足生物多樣性，形成一副人、動(dòng)物、植物融洽相處的畫面。

3．2．4地域文化植物空間

把當(dāng)?shù)匚幕瘧?yīng)用到空間中，形成充滿地域文化的植物空間，展示其城市的個(gè)性化，來(lái)滿足不同人群對(duì)精神層面的追求，讓其在空間中能夠找到真實(shí)的自我，給心靈一種高層次的洗禮。

3．3植物種類選擇

植物，作為植物情感化空間設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵因素，利用不同植物的枝干、樹(shù)冠、形態(tài)、葉色、質(zhì)感、花色表達(dá)不同的植物空間語(yǔ)言，這些獨(dú)特的語(yǔ)言給人不同的心理感受，滿足人的刺激需求，達(dá)到精神境界的升華，從而對(duì)植物空間產(chǎn)生感情反應(yīng)。植物選種要從以下去考慮。

3．3．1四季有景的植物

植物種類選擇四季有景可賞，豐富植物的多樣性，讓植物景觀多姿多彩，同時(shí)突出主景，不同的空間給予不同的植物來(lái)展示特色，吸引游人停留駐足、交流，提高空間的使用率。

3．3．2低成本的植物

選擇一些生態(tài)適應(yīng)性強(qiáng)、生長(zhǎng)速度快、綠量高、維護(hù)成本低的植物，選用鄉(xiāng)土樹(shù)種為基調(diào)樹(shù)種，展示當(dāng)?shù)氐赜蛑参锞坝^。

3．3．3文化寓意的植物

選用有植物文化樹(shù)種來(lái)形成空間，同時(shí)給植物標(biāo)識(shí)，達(dá)到教育科普意義，滿足人對(duì)植物的好奇心，讓人在其中感受空間的情感變化。

3．3．4色彩豐富的植物

在植物空間組景中，選用四季色彩豐富的植物，同時(shí)植物色彩搭配是也需要考慮人的行為心理，在寒冷地區(qū)和寒冷的季節(jié)，多配置暖色調(diào)的植物，給人溫暖的感覺(jué)；在炎熱的夏天搭配冷色調(diào)的植物，為環(huán)境增添了寧?kù)o的氣氛，滿足游人的心理需求。整體的植物設(shè)計(jì)，注意基調(diào)、主調(diào)、配調(diào)和重點(diǎn)色的運(yùn)用，做到自然和諧，突出重點(diǎn)，讓人產(chǎn)生情感反應(yīng)。

3．4配置方式

3．4．1植物多層次配置

進(jìn)行喬、灌、草合理搭配，形成豐富的立面效果，營(yíng)造了具有積極視覺(jué)場(chǎng)力的景觀，做到春花夏蔭秋實(shí)冬姿，整體綠化率較高，空間類型豐富、層次分明、物種多樣性高。

3．4．2利用視覺(jué)感受配置植物

用大喬木形成頂平面界定空間，小喬木作為視覺(jué)的主要觀賞點(diǎn)，滿足人們對(duì)美的追求和渴望，用花灌木形成視線焦點(diǎn)，各種花色、葉色的植物組合在一起給人一種熱鬧震撼的感覺(jué)，地被和草坪作為底平面，軟化了空間，營(yíng)造了一種親切、舒適的軟環(huán)境供休憩。

4結(jié)語(yǔ)

第4篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)形象；視覺(jué)設(shè)計(jì)；情感化

1.引言

企業(yè)視覺(jué)形象關(guān)系到企業(yè)在消費(fèi)者心目中的形象和位置，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和目標(biāo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)的需求不再僅僅停留在實(shí)用功能的層面，而更加注重精神內(nèi)涵。在企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中，關(guān)懷消費(fèi)者心理活動(dòng)和情感體驗(yàn)，可以增加企業(yè)的附加價(jià)值與親和力，讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)生情感依賴。論文從情感關(guān)懷的角度，思考現(xiàn)代企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)應(yīng)用，通過(guò)理論闡釋與實(shí)例分析相結(jié)合的方法，探討情感化設(shè)計(jì)導(dǎo)入企業(yè)視覺(jué)形象的應(yīng)用。

2.企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)與情感化設(shè)計(jì)的概念

企業(yè)有意識(shí)有計(jì)劃地將個(gè)體的特征向社會(huì)公眾展示與傳播，在市場(chǎng)環(huán)境中形成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、差別化的印象和認(rèn)識(shí)，就是企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（Corporate Identification System），簡(jiǎn)稱CIS。CIS作為一個(gè)整體機(jī)制，由三部分構(gòu)成：理念識(shí)別（Mind Identity），簡(jiǎn)稱MI；行為識(shí)別（Behavior Identity），簡(jiǎn)稱BI；視覺(jué)識(shí)別（Visual Identity），簡(jiǎn)稱VI。

其中，企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（VI）是CIS的視覺(jué)傳遞形式，也是最外在、最有效、最直接、最具有傳播力和感染力的部分。論文所探討的問(wèn)題正是透過(guò)視覺(jué)符號(hào)的情感化設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)企業(yè)精神與經(jīng)營(yíng)理念，有效地打造企業(yè)及其產(chǎn)品的知名度和形象。

情感化理念源于認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為情感是人生活中重要的一部分，它影響著人的感知、行為和思維。情感化設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)需要符合消費(fèi)者的情感需求，尊重消費(fèi)者的生理和心理需求，在保持設(shè)計(jì)科學(xué)合理的同時(shí)，注入情感化的因素。

企業(yè)視覺(jué)識(shí)別（VI）作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，主要由兩部分組成，即基礎(chǔ)識(shí)別部分（BE）和應(yīng)用識(shí)別部分（AE）。

其中，基礎(chǔ)識(shí)別部分主要包括標(biāo)志圖形、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、象征圖形、標(biāo)準(zhǔn)組合，是整個(gè)VI設(shè)計(jì)最核心的部分，應(yīng)用識(shí)別部分主要包括基礎(chǔ)識(shí)別部分在辦公用品、環(huán)境識(shí)別、交通工具、大眾傳播、商品包裝、職業(yè)服裝、出版印刷、專賣及商場(chǎng)等中的應(yīng)用，兩者相輔相成，缺一不可。

企業(yè)視覺(jué)形象關(guān)系到企業(yè)在消費(fèi)者心目中的形象和位置，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和目標(biāo)。假如消費(fèi)者走進(jìn)超市，需要購(gòu)買一瓶飲料，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品上沒(méi)有品牌，沒(méi)有標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字及標(biāo)準(zhǔn)色，那還有什么心情去購(gòu)買呢？這就體現(xiàn)出企業(yè)視覺(jué)形象的重要性了：

獨(dú)特的企業(yè)視覺(jué)形象，能確保企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的獨(dú)特性和不可替代性。企業(yè)有了自己的標(biāo)志、企業(yè)色以及標(biāo)準(zhǔn)字就不會(huì)淹沒(méi)于商海之中。

企業(yè)特有的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)，可以更好的吸引公眾的注意力，使之產(chǎn)生依賴性，提高消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品或者服務(wù)的品牌忠誠(chéng)度。

良好的企業(yè)視覺(jué)形象，可以提高內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)的士氣，形成更有凝聚力的企業(yè)文化。

3.情感化設(shè)計(jì)的發(fā)展及重要價(jià)值

（1）情感化設(shè)計(jì)的溯源及發(fā)展

隨著消費(fèi)社會(huì)物質(zhì)生活的不斷豐富，人們對(duì)設(shè)計(jì)的需求不僅停留在物質(zhì)功能層面，而更強(qiáng)調(diào)精神內(nèi)涵與象征意義時(shí)，情感化設(shè)計(jì)就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的。

唐納德?A?諾曼最早在《情感化設(shè)計(jì)》中，闡述了情感在設(shè)計(jì)中所處的重要地位與作用。他站在“以人為中心”的角度去探索設(shè)計(jì)與情感的關(guān)系，運(yùn)用設(shè)計(jì)心理學(xué)分析了人類情感的多樣性，解釋了人的情感與產(chǎn)品、環(huán)境之間的微妙關(guān)系。

當(dāng)代情感化設(shè)計(jì)更注重情感和形式之間的關(guān)系，不再以使用功能為唯一的目的，注重在思想層面所承載的含義以及對(duì)人心理的影響，這正符合了現(xiàn)代人在追求豐富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上，對(duì)高品質(zhì)精神生活的訴求。

情感化的應(yīng)用在當(dāng)今設(shè)計(jì)界中是必不可少的，譬如在家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、用戶界面設(shè)計(jì)中多有體現(xiàn)。例如國(guó)外剝玉米粒的器具，造型符合人機(jī)工程學(xué)原理，拿在手里非常的舒適；細(xì)磨砂的材質(zhì)增加摩擦力使之不易滑落；半透明的顏色可以讓消費(fèi)者清晰的看到剝落的玉米粒，不僅使用方便，又能滿足消費(fèi)者的情感體驗(yàn)需求。

在多元文化語(yǔ)境下，情感化設(shè)計(jì)理念必會(huì)繼人機(jī)設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)之后掀起一次設(shè)計(jì)的新浪潮。同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，人們進(jìn)入了快節(jié)奏的數(shù)字信息時(shí)代。新技術(shù)、新媒體的不斷推陳出新，將呈現(xiàn)具有數(shù)字化特質(zhì)的情感體驗(yàn)，造成情感化設(shè)計(jì)的新拓展。

（2）情感化設(shè)計(jì)的意義與作用

這是一個(gè)過(guò)剩的消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)者更加重視個(gè)性的滿足，精神的愉悅，企業(yè)的品牌價(jià)值是否符合自己的理念、品位和喜好。將情感因素融入企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中，借助標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形及其的應(yīng)用，喚起消費(fèi)者的情感體驗(yàn)和心理共鳴，這是企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)者的動(dòng)力和目標(biāo)，也是企業(yè)視覺(jué)形象蓬勃發(fā)展的源泉。

4.情感化設(shè)計(jì)在企業(yè)視覺(jué)形象中的導(dǎo)入

有證據(jù)表明，令消費(fèi)者感到快樂(lè)的物品能夠使之更好的工作和生活。這就說(shuō)明，能夠通過(guò)設(shè)計(jì)傳達(dá)情感的前提條件，是要有一個(gè)能系統(tǒng)的表達(dá)它的媒介，也就是情感對(duì)象。VI設(shè)計(jì)的情感對(duì)象直接就是企業(yè)視覺(jué)形象，但有時(shí)也可能是這種形象所描述的問(wèn)題和情景，或者人們通過(guò)形象所聯(lián)想到的事物和意境。

（1）情感化設(shè)計(jì)在VI基礎(chǔ)識(shí)別部分的體現(xiàn)

企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、象征圖形、標(biāo)準(zhǔn)組合等基礎(chǔ)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，是企業(yè)形象的核心部分。下面通過(guò)案例來(lái)分析情感化設(shè)計(jì)在其中的體現(xiàn)。

1）企業(yè)標(biāo)志

企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)的象征與識(shí)別符號(hào)，是VI的核心基礎(chǔ)。企業(yè)標(biāo)志與情感化設(shè)計(jì)的結(jié)合，可以通過(guò)簡(jiǎn)練的造型，生動(dòng)的形象傳達(dá)出企業(yè)的信息以及所要表達(dá)的情感。

麥當(dāng)勞作為世界快餐連鎖巨頭，它的成功在很大程度上得益于獨(dú)特的企業(yè)視覺(jué)形象戰(zhàn)略。標(biāo)志采用金黃色的“金弓”（M），像兩扇打開(kāi)的黃金拱門，弧線的造型讓人感覺(jué)渾圓溫暖，同時(shí)漸變的顏色帶給人柔和的氛圍，象征著歡樂(lè)和美味，使消費(fèi)者從心理上感覺(jué)到食用這種快餐會(huì)帶來(lái)情感的愉悅。

2）標(biāo)準(zhǔn)字體

企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字體包括中文、英文或其他文字字體，是根據(jù)企業(yè)名稱、企業(yè)品牌和企業(yè)地址來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。加入情感化設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)字體更有明確的說(shuō)明性和品牌祈求力。

如海爾集團(tuán)的標(biāo)志。新標(biāo)志的設(shè)計(jì)核心是速度。風(fēng)格是：簡(jiǎn)約和充滿活力。在字母中“a”中減少了一個(gè)彎，“r”中減少了一個(gè)分支，以簡(jiǎn)約的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)企業(yè)應(yīng)對(duì)全球市場(chǎng)有更快的反應(yīng)速度。

3）企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色

企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩是用來(lái)象征企業(yè)理念，并應(yīng)用在視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)各媒介的指定色彩。情感化的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)，可體現(xiàn)出企業(yè)的屬性與抽象情感。

不同的色彩會(huì)影響人們的情緒、性情和行為。比如，信息工業(yè)類企業(yè)標(biāo)志多采用藍(lán)色，表現(xiàn)理性和智慧；飲食行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色多為暖色，可以刺激消費(fèi)者的味覺(jué)，誘導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買；服務(wù)娛樂(lè)行業(yè)多為黃色，可以使人感到歡快和光明。

（2）情感化設(shè)計(jì)在VI應(yīng)用識(shí)別部分的體現(xiàn)

企業(yè)視覺(jué)的應(yīng)用識(shí)別部分是直接與受眾接觸的視覺(jué)要素，是基礎(chǔ)系統(tǒng)的延續(xù)，通過(guò)這些要素的視覺(jué)塑造，能夠有力的保證企業(yè)視覺(jué)印象的傳達(dá)。

1）廣告媒介應(yīng)用

廣告形式能以最快的速度、最廣泛的范圍將企業(yè)信息傳達(dá)出去，不僅可以樹(shù)立企業(yè)形象，而且能有效地加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知度。

網(wǎng)絡(luò)廣告媒介主要是指網(wǎng)站而言，網(wǎng)絡(luò)標(biāo)識(shí)、文字、色彩、動(dòng)畫、排版中都滲透著情感交流，是VI基礎(chǔ)識(shí)別部分的具體應(yīng)用。

如Google搜索引擎的標(biāo)志。最初的設(shè)計(jì)應(yīng)用了三原色的概念，鎖在一起的圓圈代表了多文化和多國(guó)家的概念。Google的搜索主頁(yè)上，每逢節(jié)慶日，標(biāo)識(shí)會(huì)進(jìn)行變形以及更變顏色，塑造出符合節(jié)日氣氛的新應(yīng)用。在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，Google根據(jù)中國(guó)的神話故事“嫦娥奔月”，創(chuàng)作出的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)識(shí)應(yīng)用。紫色和白色閃亮的星星渲染出一種宇宙神秘的氣氛，姿態(tài)優(yōu)美的嫦娥以及背景那淡淡黃色的月亮，烘托出節(jié)日的幸福與溫馨。在中秋這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日里，當(dāng)有東方文化背景的人打開(kāi)Google的網(wǎng)頁(yè)時(shí)，看到這樣的一副畫面，肯定會(huì)感到心情上的愉悅，對(duì)Google產(chǎn)生好感與信任。

2）辦公用品應(yīng)用

企業(yè)視覺(jué)形象在辦公用品中的設(shè)計(jì)制作，應(yīng)充分體現(xiàn)出強(qiáng)烈的統(tǒng)一性和規(guī)范化，給人一種全新的感受并表現(xiàn)出企業(yè)的獨(dú)特風(fēng)格。

如“DEMANET”的標(biāo)志，首字母“D”的設(shè)計(jì)復(fù)古、唯美。將其中的基本元素進(jìn)行提取，重新組合，構(gòu)造成新的圖案，應(yīng)用在辦公信紙信封上。這樣的應(yīng)用既不失原本標(biāo)志的特征，又能更加豐富多變的體現(xiàn)出企業(yè)視覺(jué)形象的特色。

3）服裝服飾應(yīng)用體現(xiàn)

企業(yè)視覺(jué)形象在服裝服飾中的應(yīng)用，既可以提高企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，又具有宣傳其文化、精神與理念的重要作用。

如路易?威登標(biāo)志，最先是以灰色帆布作為其服飾布料的，后來(lái)用名字的簡(jiǎn)寫L及V配合花朵圖案，設(shè)計(jì)出至今蜚聲國(guó)際的交織字母粗帆布樣式。近年來(lái)四瓣花形和正負(fù)鉆石組合圖案遇上變化多端的奇幻色彩，更是扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)LV只講經(jīng)典不談潮流的視覺(jué)印象，拉近了與消費(fèi)者之間的心理關(guān)系。

5.結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益明顯和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，企業(yè)視覺(jué)形象在很大程度上成為企業(yè)特色的重要載體。當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)的需求不再僅僅停留在實(shí)用功能的層面，而更加注重精神內(nèi)涵。本文探討消費(fèi)者的情感，滿足消費(fèi)者的精神需要，將企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)與情感化設(shè)計(jì)相結(jié)合，能增強(qiáng)企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的親和力，引起消費(fèi)者的情感共鳴，促進(jìn)企業(yè)形象的樹(shù)立和深化。這是企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)者的動(dòng)力和目標(biāo)，也是企業(yè)視覺(jué)形象蓬勃發(fā)展的源泉。

參考文獻(xiàn)

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第5篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品；設(shè)計(jì)；情感

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，消費(fèi)者需求的不斷增加，如今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)正面對(duì)著一個(gè)比以往任何時(shí)候都更為復(fù)雜的矛盾，一方面現(xiàn)今市場(chǎng)上產(chǎn)品的種類越來(lái)越多，使得消費(fèi)者逐漸開(kāi)始排斥傳統(tǒng)或統(tǒng)一的產(chǎn)品外觀，追求更具個(gè)性化的產(chǎn)品；另一方面由于科技的進(jìn)步和現(xiàn)代化信息傳達(dá)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得產(chǎn)品之間的差異性越來(lái)越小。如何解決好這一矛盾？

1產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)定義

所謂情感，就是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。產(chǎn)品的情感就是在使用產(chǎn)品和服務(wù)的過(guò)程中產(chǎn)生的心里感受。情感化設(shè)計(jì)則是將設(shè)計(jì)的情感因素融入產(chǎn)品之中，突出產(chǎn)品個(gè)性，增強(qiáng)產(chǎn)品親和力，使產(chǎn)品更容易和消費(fèi)者進(jìn)行情感交流，也更加易于被消費(fèi)者接受與使用。讓使用者在與產(chǎn)品的交互中得到的一種情感的體驗(yàn)。

2產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)要素

產(chǎn)品的形態(tài)、色彩和材料是產(chǎn)品的情感化的三個(gè)要素，設(shè)計(jì)師主要是通過(guò)這些要素來(lái)傳達(dá)其設(shè)計(jì)思想，并帶給用戶美感享受。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)時(shí)一般需要從這三個(gè)方面考慮：（1）形態(tài)。產(chǎn)品形態(tài)是指通過(guò)設(shè)計(jì)、制造來(lái)滿足顧客需求，最終呈現(xiàn)在顧客面前的產(chǎn)品狀況。產(chǎn)品形態(tài)的好與壞，直接關(guān)系和影響產(chǎn)品的銷售和市場(chǎng)占有率。產(chǎn)品只有借助外部形態(tài)才能成為人們的認(rèn)知和使用對(duì)象。通過(guò)產(chǎn)品的形態(tài)塑造可以讓消費(fèi)者產(chǎn)生擁有感、成就感、親切感，營(yíng)造和產(chǎn)生在意識(shí)、視覺(jué)和應(yīng)用上的不同的心理感受。（2）色彩。在產(chǎn)品的形態(tài)、色彩和材料中，色彩對(duì)人的感官刺激最強(qiáng)烈也最直接，色彩有著先聲奪人的美麗。它能美化產(chǎn)品、美化環(huán)境，色彩深刻的影響著消費(fèi)者觀看和使用產(chǎn)品時(shí)的心理感受和情緒狀態(tài)。色彩作為產(chǎn)品外觀的重要組成部分具有審美性和象征性，色彩使產(chǎn)品更具生命力，不同的色彩能帶給消費(fèi)者不同的感受，表現(xiàn)出不同的情緒。色彩還對(duì)消費(fèi)者暗示著產(chǎn)品的使用方式和注意事項(xiàng)等等。消費(fèi)者對(duì)色彩的感受要受到所處社會(huì)、時(shí)代、文化、地域及生活方式、風(fēng)俗民情等眾多因素的影響。（3）材料。產(chǎn)品的材料（質(zhì)感）通過(guò)其表面特征給人以視觸感受、心理聯(lián)想及象征意義。所謂材料的質(zhì)感就是指，視覺(jué)或觸覺(jué)對(duì)不同狀態(tài)的材料如固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的特質(zhì)的感覺(jué)。材料質(zhì)感直接影響到材料對(duì)于產(chǎn)品最終產(chǎn)生的視覺(jué)效果，恰當(dāng)?shù)牟牧夏茉黾赢a(chǎn)品的浪漫、感性的成分，使產(chǎn)品與消費(fèi)者的互動(dòng)性更強(qiáng)。

3產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)條件

（1）產(chǎn)品功能。雖然現(xiàn)代產(chǎn)品都是利用機(jī)械化大生產(chǎn)而得到，一般都具有物質(zhì)與精神雙重功能。其中的物質(zhì)功能要靠技術(shù)和物質(zhì)生產(chǎn)去實(shí)現(xiàn)，而精神功能就要靠產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。一件產(chǎn)品是否需要進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)或在多大程度上進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)應(yīng)由該產(chǎn)品生產(chǎn)的目的性以及產(chǎn)品與人的物質(zhì)和精神需求關(guān)系是否密切來(lái)決定。

（2）產(chǎn)品價(jià)值。產(chǎn)品價(jià)值是由產(chǎn)品的功能、特性、品質(zhì)、品種與式樣等所產(chǎn)生的價(jià)值。它是顧客需要的中心內(nèi)容，也是顧客選購(gòu)產(chǎn)品的首要因素，因而在一般情況下，它是決定顧客購(gòu)買總價(jià)值大小的關(guān)鍵和主要因素。同時(shí)，產(chǎn)品價(jià)值又是由顧客需要來(lái)決定的。產(chǎn)品是否需要進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)或者進(jìn)行多大程度上的情感化設(shè)計(jì)與產(chǎn)品價(jià)值有著密切的關(guān)系。

（3）產(chǎn)品材料。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，如今的產(chǎn)品生產(chǎn)在材料方面有了比以往更多的選擇余地。相比起傳統(tǒng)的鐵、木、布、皮而言，以合金（不銹鋼）和合成的高分子化合物（塑料）為代表的新材料有著更加令人滿意的表現(xiàn)力。

（4）用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)的三個(gè)目標(biāo)分別是：有用、易用和友好。用戶體驗(yàn)反應(yīng)著決定是否進(jìn)行產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)的最重要因素：消費(fèi)者的心理需求。“喜新厭舊”是人類的本能之一，也是促進(jìn)人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的源動(dòng)力之一。

4產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)方法

（1）人性化設(shè)計(jì)。廣義的人性化設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，根據(jù)人的行為習(xí)慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況、人的思維方式等等，在原有設(shè)計(jì)基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化，使人在使用起來(lái)非常方便、舒適。是在設(shè)計(jì)中對(duì)人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷，是對(duì)人性的尊重。設(shè)計(jì)師的目的在于滿足人自身的生理和心理需求，因而需求成為人類設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。需求不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)向前發(fā)展，影響和制約產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方式。美國(guó)行為科學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，提示了設(shè)計(jì)人性化的實(shí)質(zhì)。他將人類需要從低到高分成五個(gè)層次即生理需要、安全需要、社會(huì)需要（歸屬與愛(ài)情）、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為上述需要的五個(gè)層次是逐級(jí)上升的，當(dāng)下級(jí)的需要獲得相對(duì)滿足以后，上一級(jí)需要才會(huì)產(chǎn)生，再要求得到滿足。人類設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單實(shí)用到除實(shí)用之外蘊(yùn)含有各種精神文化因素的人性化走向正是這種需要層次逐級(jí)上升的反映。產(chǎn)品設(shè)計(jì)在滿足人類高級(jí)的精神需要、協(xié)調(diào)、平衡情感方面的作用卻是毋庸置疑的。

（2）傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的文化內(nèi)涵是一件產(chǎn)品的核心所在，任何一件產(chǎn)品都會(huì)表現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵，中國(guó)五千多年的歷史中孕含了相當(dāng)豐富與寶貴的文化遺產(chǎn)，對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)這無(wú)非是巨大的資源和財(cái)富。要在產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)中體現(xiàn)文化內(nèi)涵的前提就是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的充分了解，把握傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，從藝術(shù)、文化、風(fēng)土人情等方面來(lái)考慮產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)。

（3）仿生設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)學(xué)，亦可稱之為設(shè)計(jì)仿生學(xué)（Design Bionics），它是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一門新興邊緣學(xué)科，仿生設(shè)計(jì)學(xué)是以自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的“形”、“色”、“音”、“功能”、“結(jié)構(gòu)”等為研究對(duì)象，有選擇地在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用這些特征原理進(jìn)行的設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合仿生學(xué)的研究成果，為設(shè)計(jì)提供新的思想、新的原理、新的方法和新的途徑。仿生設(shè)計(jì)學(xué)也可以說(shuō)是仿生學(xué)的一個(gè)延續(xù)和發(fā)展，可以說(shuō)是仿生學(xué)研究成果對(duì)人類生存方式的一個(gè)影響。模仿動(dòng)植物或人自身的生理特征和生存習(xí)性，采用概括或夸張的方法從最原始的形態(tài)中提取能帶給消費(fèi)者某種精神上的亨受。

（4）綠色設(shè)計(jì)。綠色設(shè)計(jì)（GreenDesign）也稱生態(tài)設(shè)計(jì)（EcologicalDesign），環(huán)境設(shè)計(jì)（DesignforEnvironment），環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)（EnvironmentConsciousDesign）。在產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性（可拆卸性，可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等）并將其作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的同時(shí)，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命、質(zhì)量等要求。綠色設(shè)計(jì)著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，在設(shè)計(jì)過(guò)程的每一個(gè)決策中都需要充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

書(shū)中以本能、行為、和反思這三個(gè)設(shè)計(jì)的不同維度為基礎(chǔ)，闡述了情感在設(shè)計(jì)中所起的重要作用，深入地分析了如何將情感效果融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。本論文將著重研究有關(guān)產(chǎn)品的界面設(shè)計(jì)與情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層面。分別為：本能層，即視覺(jué)形式的感受和本能的反應(yīng)，行為層，即性能、使用的樂(lè)趣和效率。反思層，即自我感覺(jué)，個(gè)人滿意度和體驗(yàn)記憶。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中注重產(chǎn)品的功能是非常重要的，產(chǎn)品界面的設(shè)計(jì)讓人易操作也是很重要的，但最重要的是，這個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)給用戶帶來(lái)的情感體驗(yàn)，能夠使用戶在使用的過(guò)程中感到愉悅。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)界面的時(shí)候，需要結(jié)合自身的體驗(yàn)，分析用戶的心理需求，并將這種情感融入到界面設(shè)計(jì)中，讓用戶在使用產(chǎn)品時(shí)能夠得到情感上的愉悅體驗(yàn)。

視覺(jué)層面的情感化因素分析

對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，本能的反應(yīng)是直接的感知，像悠然自得的愉悅，聽(tīng)到優(yōu)美的聲音，或者指甲在粗糙表面劃出刺耳、惱人的噪音，不管是聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)，觸覺(jué)或嗅覺(jué)，這些都是典型模式，事物的外在表現(xiàn)觸發(fā)本能反應(yīng)。這與產(chǎn)品的可用性、有效性無(wú)關(guān)，人是視覺(jué)動(dòng)物，對(duì)外形的觀察和理解是出自本能的。構(gòu)成界面設(shè)計(jì)中的美觀要素包括色彩，圖形，文字，布局與排版等。

交互界面中的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)用要靈活，色彩風(fēng)格的選用需要考慮用戶的人群和背景，然后再進(jìn)行產(chǎn)品定位，比如：簡(jiǎn)潔的、復(fù)古的、可愛(ài)的、商務(wù)的等等，不同風(fēng)格需要搭配不同的色彩。界面設(shè)計(jì)中的對(duì)比度，物體的明亮程度或者黑暗程度是相對(duì)于周圍的環(huán)境而言的，我們可以利用對(duì)比度的反差來(lái)突出那些需要人們注意的元素。圖形設(shè)計(jì)最大特點(diǎn)是信息符號(hào)的可視化，要在設(shè)計(jì)過(guò)程中扮演者不同的功能角色，設(shè)計(jì)師通過(guò)點(diǎn)線面的表現(xiàn)手法和創(chuàng)造性的處理方式，可以使圖形產(chǎn)生多變的視覺(jué)效果，準(zhǔn)確直觀地向受眾傳遞信息，從而實(shí)現(xiàn)情感的交流。界面中字體設(shè)計(jì)的表現(xiàn)充滿了無(wú)限的魅力，不同的字體都有著其不同的的氣質(zhì)，根據(jù)界面的風(fēng)格來(lái)選用與其氣質(zhì)相符合的字體，給予用戶最直觀的情感體驗(yàn)。版式設(shè)計(jì)就是將頁(yè)面中的各個(gè)視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)地組合與排列，呈現(xiàn)視覺(jué)邏輯，建構(gòu)頁(yè)面秩序，實(shí)現(xiàn)頁(yè)面元素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案的時(shí)候考慮全局性，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)元素與用戶的友好相處。

使用層面的情感化因素分析

行為層面，它主要影響我們?nèi)粘Ｉ钪械哪X部活動(dòng)，主要涉及的是產(chǎn)品的可用性和互動(dòng)性，更多的是為了滿足生活需求。這層面主要的問(wèn)題是用戶在使用過(guò)程中，感受到的樂(lè)趣和效率，還有從這個(gè)過(guò)程中獲得的成就感。發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)合理，使用方便快捷，那么用戶就能獲得滿足感和快樂(lè)；界面是用戶間建立起信息交換的橋梁，明確了界面設(shè)計(jì)中信息交流功能的重要性。信息傳遞在這個(gè)過(guò)程中具有理性、邏輯性的認(rèn)知級(jí)別，對(duì)信息的傳遞起到至關(guān)重要的作用。時(shí)至今日，用戶對(duì)于界面設(shè)計(jì)的需要已超越了信息傳遞本身的功能，用戶界面的情感影響成為用戶注重的第感覺(jué)，很多產(chǎn)品雖然具有非常好的功能性，但人們卻不去選擇；而一些交互界面設(shè)計(jì)好、功能般的產(chǎn)品卻能贏得用戶的青睞。

個(gè)好的界面設(shè)計(jì)首先應(yīng)該把注意力放在功能使用是否能夠達(dá)到用戶的預(yù)期，其次是“去理解人們所想和所需”，再次是把“友好性”和“忠誠(chéng)度”作為用戶體驗(yàn)中高層次的設(shè)計(jì)需求，最后，樂(lè)趣是使用最重要的目標(biāo)之，通過(guò)使用獲得樂(lè)趣，用戶會(huì)感到開(kāi)心愉悅，我們便會(huì)對(duì)此服務(wù)或應(yīng)用產(chǎn)生好感，進(jìn)而有想繼續(xù)使用的欲望。所以，用戶體驗(yàn)的每個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)于設(shè)計(jì)都很重要。

反思層面的情感化因素分析

最高的層次就是反思層，反思層次是有意識(shí)的認(rèn)知，是經(jīng)過(guò)縝密思考的結(jié)果，含有很多的情感因素。這個(gè)層次是在前兩個(gè)層次的基礎(chǔ)之上，在用戶心中產(chǎn)生的更深理解、個(gè)人經(jīng)歷、文化背景等種種交織在起。通過(guò)它，產(chǎn)品可以長(zhǎng)期吸引用戶購(gòu)買使用，本能層次和行為層次是潛意識(shí)里的，它們反應(yīng)迅速，但沒(méi)有太多的分析。反思層次是認(rèn)知的，有深度而緩慢的。

文化與情感之間相輔相成，在界面設(shè)計(jì)中，情感化的表現(xiàn)，必須挖掘用戶文化背景，才能設(shè)計(jì)出符合用戶審美情趣特點(diǎn)的產(chǎn)品。人類的文化背景深深影響著產(chǎn)品的設(shè)計(jì)行為。不斷地找出用戶親和力的界面視覺(jué)設(shè)計(jì)元素與使用習(xí)慣，成為戶對(duì)界面設(shè)計(jì)的情感需求，也可以增加使用的親和力。

真正的好設(shè)計(jì)是能夠打動(dòng)人的，它能夠傳遞感情，勾起人一種“溫馨”和“回憶”的感覺(jué)，給人驚喜的界面設(shè)計(jì)是生活的情感與記憶。使用戶好感劇增，印象深刻，故事感強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)往往能夠激起人的好奇和聯(lián)想。只有在產(chǎn)品和用戶之間建立起情感的紐帶，通過(guò)互動(dòng)影響用戶自我形象、滿意度、記憶等，才能形成對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知，從而增加對(duì)產(chǎn)品的好感。

第7篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

論文摘要：隨著物質(zhì)資料的極大豐富，生活節(jié)奏的日益加快，人們對(duì)精神上滿足感的需求也變的愈加緊迫。情感作為人與人交流的重要通道，在各種藝術(shù)和文學(xué)形式中都得到了最廣泛的研究和討論，同時(shí)，也引發(fā)了對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的再度思考：現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)乎情感的活動(dòng)，而不是發(fā)展初期簡(jiǎn)單的物質(zhì)造型過(guò)程，從一定意義上講就是物質(zhì)情感化的過(guò)程。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中充分考慮到情感因素的影響，把握情感定位，關(guān)注設(shè)計(jì)溝通環(huán)節(jié)。

引言

人所屬的社會(huì)群體是富有情感的，這樣的特性決定了人們?cè)谶M(jìn)行各種活動(dòng)的時(shí)候，就必須會(huì)受到這樣或那樣的情感影響。在面對(duì)選擇產(chǎn)品的問(wèn)題上，同樣存在著這樣的現(xiàn)象。人們往往對(duì)一件物品情有獨(dú)鐘、愛(ài)不釋手，有的人可以表明各種理由，有的人卻無(wú)法具體說(shuō)出喜愛(ài)的原因，不論是哪種狀態(tài)，卻都能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：人與物品之間已經(jīng)產(chǎn)生了情感上的某種共鳴，這才是人們對(duì)之一見(jiàn)鐘情的根本原因。而人們對(duì)產(chǎn)品的要求也不僅僅停留在物質(zhì)的表層，情感上的深層訴求更顯得至關(guān)重要。

1產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感因素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種由多重相關(guān)的要素構(gòu)成的系統(tǒng)過(guò)程。從產(chǎn)品的誕生到消亡即從成品到廢品的整個(gè)產(chǎn)品的生命周期來(lái)看，產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，受到多種要素的影響，在實(shí)踐中，往往是通過(guò)調(diào)整各個(gè)環(huán)節(jié)要素來(lái)達(dá)到最終目的的。這其中的要素就包括功能、結(jié)構(gòu)要素、人因要素、形態(tài)要素、色彩要素、環(huán)境要素等等，而其中人因要素則是我們要加以強(qiáng)調(diào)和重視的部分。人因要素的目的就是在于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與人的身心之間的最好的匹配關(guān)系。所以，情感因素作為人與產(chǎn)品心靈上的溝通橋梁尤其應(yīng)該加強(qiáng)重視和研究。

生活中我們所認(rèn)識(shí)的情感指的是人的各種感情及情趣，更多強(qiáng)調(diào)的是人的感受，是一種表層的現(xiàn)象。而實(shí)際上，就產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，一件在情感上打動(dòng)人的成功作品，往往是設(shè)計(jì)師自覺(jué)地將優(yōu)良的審美情趣及真實(shí)感受融入設(shè)計(jì)的過(guò)程，最終追求的是設(shè)計(jì)師注入的和用戶接收到的信息，在情感上得到的共鳴，即價(jià)值觀上的認(rèn)同。在這個(gè)層面上理解，情感是同人的社會(huì)性需要相關(guān)聯(lián)的態(tài)度體驗(yàn)，人的情感如此復(fù)雜多樣，但其核心內(nèi)容可以概括為價(jià)值，所以情感的判別其實(shí)與價(jià)值觀的樹(shù)立緊密相連。也就是說(shuō)，我們這里談及到的情感絕不僅僅是感情信息的表達(dá)，更重要的則是深層意義上的認(rèn)知，是遵從設(shè)計(jì)價(jià)值觀而進(jìn)行的活動(dòng)，這種設(shè)計(jì)觀的認(rèn)同必須貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，應(yīng)該是一種責(zé)任，體現(xiàn)的是為客戶負(fù)責(zé)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為負(fù)責(zé)。

由此可見(jiàn)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，情感定位的環(huán)節(jié)將起著舉足輕重的作用，它發(fā)于根基，伴隨整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，之后體現(xiàn)在成品中，將在與用戶的交流中產(chǎn)生某種心靈上的沖擊，直到購(gòu)買行為的發(fā)生，最終形成市場(chǎng)的運(yùn)作。

2產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感體現(xiàn)

縱觀整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展，我們不難看出不論在哪個(gè)階段，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中都不缺乏情感的表達(dá)，同樣不缺乏對(duì)各個(gè)時(shí)期風(fēng)格喜好的擁戴者。但同時(shí)，隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的進(jìn)步，人們開(kāi)始審視自己過(guò)去的腳步，卻發(fā)現(xiàn)，在某些時(shí)期，人們對(duì)產(chǎn)品的情感需求是缺乏理性約束的，然而，慶幸的是，理性的思考方式及設(shè)計(jì)態(tài)度已經(jīng)越來(lái)越受到重視，對(duì)設(shè)計(jì)中的深層情感問(wèn)題的探究也漸漸成為了必不可少的環(huán)節(jié)。

2.1產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀念的演進(jìn)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中情感因素被愈加關(guān)注，首先就可以從觀念上的完善得以體現(xiàn)。理論思想是具有結(jié)論性及指導(dǎo)性的，因此，每一個(gè)微小概念的提出都能反映出一個(gè)階段對(duì)事物的理解程度，我們也試著通過(guò)這樣的方式來(lái)了解情感設(shè)計(jì)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)的滲透過(guò)程。

2.1.1“以人為本”的設(shè)計(jì)宗旨

以人為本的設(shè)計(jì)思想源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人道主義思想體系。提倡關(guān)懷人、重視人、以人為中心的世界觀。對(duì)現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，以人為本的思想核心指的就是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，協(xié)調(diào)產(chǎn)品-社會(huì)-環(huán)境這三者之間的關(guān)系。人類認(rèn)識(shí)和改造自然界，目的就是為了給人類自身創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境。然而，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，曾一再被模糊和曲解。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，人們的各種行為活動(dòng)都是尊循以科學(xué)技術(shù)為手段，以征服自然為目的，以物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為動(dòng)力的傳統(tǒng)發(fā)展模式，在一定程度上破壞了人類賴以生存的基礎(chǔ)，人們?cè)谠噲D征服自然的同時(shí)，往往成為了被自然懲罰的對(duì)象。機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的工業(yè)產(chǎn)品就是個(gè)極典型的例子，他們的出現(xiàn)滿足了人們的物質(zhì)需求，可帶給人們更多的是情感上的失落和生活環(huán)境的重創(chuàng)。一再被自然警告后，人們開(kāi)始意識(shí)到以人為本的真諦在于對(duì)人性的真正關(guān)懷，人們開(kāi)始挖掘人與社會(huì)與自然的和諧關(guān)系。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)產(chǎn)品情感化的追求以及對(duì)產(chǎn)品人性化的強(qiáng)調(diào)在以人為本的宗旨下順理成章。而人-社會(huì)-環(huán)境的和諧關(guān)系在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也可以被理解為人-產(chǎn)品-情感的和諧關(guān)系。材料環(huán)保，工藝簡(jiǎn)捷，形態(tài)美觀，制作精良的產(chǎn)品才是人們真正從心理上接受的。2.1.2價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)

其次，價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)也推動(dòng)了人們對(duì)于情感的認(rèn)知。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，設(shè)計(jì)過(guò)程被看作是一個(gè)藝術(shù)過(guò)程，藝術(shù)家的審美代替了更多人的選擇，往往用戶只能是被動(dòng)接受。這樣的結(jié)果，使得產(chǎn)品和用戶之間的距離越加疏遠(yuǎn)，人們甚至感受不到產(chǎn)品帶來(lái)的任何功能以外的享受。人們內(nèi)心的感受也因此變得麻木起來(lái)。隨著市場(chǎng)運(yùn)作方式的改變，用戶的思想更加主動(dòng)的參與到了設(shè)計(jì)過(guò)程，設(shè)計(jì)者不再是藝術(shù)家，專業(yè)的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)調(diào)和各種設(shè)計(jì)因素的影響。好的設(shè)計(jì)追求的是價(jià)值觀的認(rèn)同，思想的共鳴，情感的觸動(dòng)。設(shè)計(jì)有關(guān)情感的思考也就孕育在價(jià)值觀樹(shù)立的沃土里。

2.1.3地域性民族文化的重視

另外，設(shè)計(jì)中對(duì)地域性民族文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)同樣體現(xiàn)了人們對(duì)于情感的關(guān)注。設(shè)計(jì)不再追求批量化、標(biāo)準(zhǔn)化所帶來(lái)的單一審美，而是趨于多元化的考慮。設(shè)計(jì)中的情感需求漸漸被意識(shí)到是多向的。地域性差別，名族文化的沉積以及習(xí)俗、慣例都在設(shè)計(jì)中得以討論和探究。最終，能體現(xiàn)名族特性和個(gè)性的產(chǎn)品才是設(shè)計(jì)的成功范例。這都是對(duì)設(shè)計(jì)中情感注重的佐證?，F(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓人們意識(shí)到產(chǎn)品與人之間的交流關(guān)系，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也放在如何定位用戶對(duì)象的情感需求以及如何表達(dá)這種情感上，設(shè)計(jì)中對(duì)于情感因素各種形式的考慮也變的比任何時(shí)候都更加周全。

2.2現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)新思想的探究

如果說(shuō)設(shè)計(jì)理論的完善意味著人們對(duì)于設(shè)計(jì)的重新思考，那么新的設(shè)計(jì)類型的誕生則是從實(shí)踐出發(fā)的最實(shí)際需求及最直接反應(yīng)的體現(xiàn)。越來(lái)越多有關(guān)于情感的問(wèn)題被提到設(shè)計(jì)的過(guò)程中來(lái)，于是人因設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、無(wú)障礙設(shè)計(jì)等等一系列關(guān)乎交流和情感的設(shè)計(jì)思考方式被越來(lái)越多地加以重視和研究，并最終應(yīng)用到設(shè)計(jì)生產(chǎn)過(guò)程中。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與各類心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等關(guān)乎人性特點(diǎn)研究的學(xué)科之間的協(xié)作研究也成為了指導(dǎo)設(shè)計(jì)的重要組成部分。

結(jié)論

無(wú)論是從縱向的產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展概況來(lái)看，還是從橫向的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及各學(xué)科之間的關(guān)系來(lái)看，情感設(shè)計(jì)無(wú)疑已經(jīng)成為了當(dāng)下設(shè)計(jì)中最為熱門的話題之一。人們漸漸意識(shí)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品靈魂的賦予過(guò)程是至關(guān)重要的。這里的靈魂指的就是產(chǎn)品所表達(dá)出的，能與用戶產(chǎn)生交流的情感。換句話說(shuō)，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)乎情感的規(guī)劃活動(dòng)，不再是發(fā)展初期簡(jiǎn)單的物質(zhì)造型的過(guò)程。它的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程從一定意義上講就是一個(gè)物質(zhì)情感化的過(guò)程。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們也應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中充分考慮到情感因素的影響，把握情感定位，設(shè)計(jì)出真正能與人溝通的產(chǎn)品。在現(xiàn)代這樣一個(gè)物欲橫流、信息更迭迅速的時(shí)代里，由于情感上的嚴(yán)重缺失感，人們對(duì)于情感上滿足感的需求比以往任何一個(gè)時(shí)期都顯得急迫。設(shè)計(jì)師將面臨更多的挑戰(zhàn)和責(zé)任，設(shè)計(jì)在很好的滿足功能，為人服務(wù)的基礎(chǔ)上，更加被期待的就是情感的回歸。

參考文獻(xiàn)

[1]DONALDA.NORMAN.情感化設(shè)計(jì).北京:電子工業(yè)出版社，2005.5.

第8篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素，情感教育是指教師將自己豐富的情感融進(jìn)抽象的教育教學(xué)理論之中，從而撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使師生在情感上產(chǎn)生共鳴。初中生由于年齡小、知識(shí)根底淺、活潑好動(dòng)且好奇心強(qiáng)，樂(lè)于接受富于情趣的教學(xué)方式。為此，在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化能收到良好的教學(xué)效果。

一 科學(xué)用情，生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)，活潑有內(nèi)涵，有張有弛

師表為先，以飽滿的熱情，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫。如講“祖國(guó)的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)中華民族的屈辱史，憤怒控訴列強(qiáng)的暴行。“侵略者展開(kāi)殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴，閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì)挨打，貧窮就受辱”的道理，話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國(guó)屹立在東方!”興奮地講述了祖國(guó)建設(shè)的巨大成就與在國(guó)際舞臺(tái)上的地位，同學(xué)們臉上逐漸露出了欣喜的笑容。這時(shí)，借助多媒體的影像資料，再次激發(fā)學(xué)生的熱情，達(dá)到了知情合一的效果。

同時(shí)，結(jié)合故事滲情，引導(dǎo)學(xué)生入境體會(huì)感悟。書(shū)上的例子大多比較典型，有的例子時(shí)效性強(qiáng)，我就進(jìn)行熱點(diǎn)跟蹤，力求系統(tǒng)形象化。講“奉獻(xiàn)精神、承擔(dān)責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森、郭明義的例子，描述人物生動(dòng)事跡，特別是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)、悲壯的語(yǔ)調(diào)、贊嘆的表情、形象的手勢(shì)像磁鐵般地吸引住了學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。我還從本地區(qū)找典型，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。如結(jié)合講“關(guān)心熱愛(ài)周圍的人”，我走訪山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，搜集那些普通而偉大的事例。我也讓學(xué)生在身邊找尋榜樣，激感認(rèn)同。

二 過(guò)程體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣點(diǎn)，恰到好處

思想政治課的教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)中進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性和探究性。比如講一個(gè)概念，不要把定義抄在黑板上就算了事，而要結(jié)合與概念相關(guān)的史實(shí)材料，讓學(xué)生能主動(dòng)地去理解、體會(huì)和運(yùn)用，提醒學(xué)生在理解過(guò)程中容易出現(xiàn)的誤區(qū)，把學(xué)生易犯的錯(cuò)誤講在前面。一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平都有所差異，教師在備課時(shí)只要換個(gè)角度來(lái)教，效果就會(huì)有所提高。堅(jiān)持正面教育，除了以理服人、以情動(dòng)人外，還要允許學(xué)生保留個(gè)人看法甚至是錯(cuò)誤意見(jiàn)。思想政治課雖然擔(dān)負(fù)著思想教育任務(wù)，但思想教育絕不是只靠政治課就能解決的，更不是一朝一夕能完成的事情。因此，政治課教學(xué)過(guò)程中還要處理好理論知識(shí)和學(xué)生的思想之間的矛盾。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，并幫助分析歸類，以所學(xué)知識(shí)為指導(dǎo)去辨別，一般情況下可達(dá)成共識(shí)。若不能達(dá)成共識(shí)，容許保留意見(jiàn)，適當(dāng)時(shí)候再提出來(lái)討論，隨著學(xué)習(xí)深入、認(rèn)識(shí)水平提高，問(wèn)題基本可以逐步解決。也可與同學(xué)個(gè)別交換意見(jiàn)，促進(jìn)其主動(dòng)、積極思考問(wèn)題，探求知識(shí)。這樣做，可使學(xué)生感到老師對(duì)他們理解，并且通情達(dá)理，可產(chǎn)生一種向心力，使學(xué)生在任何情況下都不放棄對(duì)真理的追求。

開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，這也是一個(gè)非常有效的手段。除了組織學(xué)生認(rèn)真參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)外，還應(yīng)組織社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、野炊活動(dòng)，同時(shí)，還要組織辯論會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)、歌曲欣賞會(huì)、哲學(xué)小漫畫創(chuàng)作展評(píng)、班歌創(chuàng)作評(píng)比等活動(dòng)，成立“求索”課外活動(dòng)小組，專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生感興趣的話題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí)、才干，而且積極性較高。通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識(shí)。

三 求實(shí)創(chuàng)新，真情融合，有的放矢

在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際、時(shí)政熱點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。不僅在課堂教學(xué)中舉例時(shí)要注意結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及各種熱門話題去分析，還要組織學(xué)生分小組輪流定期向全班同學(xué)匯報(bào)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，并且做時(shí)事述評(píng)，促使學(xué)生主動(dòng)去關(guān)心祖國(guó)前進(jìn)步伐和世界風(fēng)云變幻，這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的政治敏銳性，而且他們還真正體會(huì)到，只有具備一定的理論知識(shí)，看問(wèn)題才能更深、更透、更遠(yuǎn)，體會(huì)到掌握理論知識(shí)的重要性。同時(shí)，還要注意聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。有很多學(xué)生反映在學(xué)習(xí)了辯證法以后，在如何對(duì)待困難與挫折、順境與逆境、理想與現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題上收獲很大，給自己增添了前進(jìn)的信心和動(dòng)力，并深知學(xué)習(xí)理論知識(shí)的必要性，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲。事實(shí)證明，師生親近感的增強(qiáng)確實(shí)推動(dòng)了教學(xué)工作的開(kāi)展。

第9篇：情感化設(shè)計(jì)論文范文

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì) 優(yōu)秀碩士畢業(yè)論文 趨勢(shì) 分析

中圖分類號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2013）07-013-03

引言

在工業(yè)設(shè)計(jì)研究中，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的相關(guān)碩士論文，本文從工業(yè)設(shè)計(jì)論文的研究方向以及發(fā)表數(shù)量等，初步分析出2000—2012年間工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)與變化，從而了解每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展階段的新趨勢(shì)，研究成果以及仍然存在的問(wèn)題。

一、分析方法與步驟

在《中國(guó)知網(wǎng)之中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》、《萬(wàn)方之中國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)議文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》分別檢索論文以及會(huì)議文獻(xiàn)題目中包含“工業(yè)設(shè)計(jì)”關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)，在《中國(guó)知網(wǎng)之中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》以“工業(yè)設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞檢索結(jié)果，截止到2012年7月19日，為557篇。

二、結(jié)果與分析

1.時(shí)間分布。考慮到要對(duì)現(xiàn)有工業(yè)設(shè)計(jì)趨勢(shì)進(jìn)行研究分析，所以選擇了較近12年（2000年—2010年）的論文，通過(guò)使用“工業(yè)設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索發(fā)現(xiàn)，2000年沒(méi)有相關(guān)優(yōu)秀碩士，從2001—2003年相關(guān)碩士?jī)?yōu)秀論文屬于發(fā)展起步階段，從2004—2012年每年都會(huì)很多優(yōu)秀碩士，屬于迅速發(fā)展階段，相關(guān)優(yōu)秀論文增至557篇，2009年（88篇）是相關(guān)數(shù)量最高峰點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)推斷可知，在2009年工業(yè)設(shè)計(jì)的論文達(dá)到歷史最高的原因在于我國(guó)本?？茢U(kuò)招是從1999年開(kāi)始的，自1997年以后，隨著廣大群眾渴望子女接受高等教育愿望的增加，對(duì)擴(kuò)大高等教育規(guī)模的呼聲也越來(lái)越高。同時(shí)，考慮到國(guó)家快速發(fā)展的需要，1999年我國(guó)高等教育開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)招，當(dāng)年本?？粕猩鷶?shù)與1998年相比增長(zhǎng)了47.4%。本?？埔?guī)模的迅速擴(kuò)大給高校畢業(yè)生的就業(yè)帶來(lái)了更大的壓力，而研究生的擴(kuò)招能夠?qū)Ρ究粕木蜆I(yè)壓力起到一定的緩解作用，因此，碩士研究生的招生規(guī)模也不斷攀升，錄取比例和入學(xué)率都在大幅提高。

2.作者分布。在檢索到的工業(yè)設(shè)計(jì)方面的優(yōu)秀碩士論文中，作者主要分布在以下幾個(gè)學(xué)校中，可見(jiàn)相關(guān)院校的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展程度。如表1所示。

小結(jié)：由于優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)碩士論文具有一定的刪選性，由表1可以看出工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展較快的院校，并且通過(guò)涉及最多的關(guān)鍵詞可以看到每所院校所側(cè)重的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展方向或者是發(fā)展程度較深的方向。

3.關(guān)鍵詞分布。從2000年到2012年，以“工業(yè)設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞搜索的期刊論文中，論文的關(guān)鍵詞主要集中在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、CAID構(gòu)思與表達(dá)、設(shè)計(jì)教育教學(xué)、IDFORCNC（先進(jìn)制造設(shè)備工業(yè)設(shè)計(jì)）、設(shè)計(jì)管理、綠色設(shè)計(jì)等。由于搜索分布時(shí)采用了關(guān)鍵詞“工業(yè)設(shè)計(jì)”，所以這里忽略“工業(yè)設(shè)計(jì)”關(guān)鍵詞的數(shù)量。所有論文相對(duì)較多的關(guān)鍵詞如下：可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)（綠色）、中國(guó)傳統(tǒng)文化（符號(hào)學(xué) 語(yǔ)義學(xué)）、設(shè)計(jì)管理/用戶研究交互設(shè)計(jì)、CAID構(gòu)思與表達(dá)、數(shù)據(jù)庫(kù)、設(shè)計(jì)教育、造型語(yǔ)言、工設(shè)工程（材料、工藝）、汽車設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、品牌PI（產(chǎn)品形象識(shí)別）設(shè)計(jì)、人機(jī)工程、可用性、設(shè)計(jì)史、信息視覺(jué)化、故事版/情景設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、體驗(yàn)/情感化設(shè)計(jì)、IDFORCNC。

其中有代表性的有如下幾篇：2010年，北京服裝學(xué)院屈新波在《現(xiàn)代新材料在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》{1}一文中論述了現(xiàn)代新材料在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，借助于“需求”將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與材料聯(lián)系起來(lái)。2008年，山東大學(xué)張志強(qiáng)在《面向家用健身器材的人機(jī)工程理論分析與研究》{2}一文中論述了如何運(yùn)用人機(jī)工程理論對(duì)健身器材進(jìn)行分析，以及針對(duì)相關(guān)器材人機(jī)方面的具體研究。2006年，山東大學(xué)吳蘭萍在《面向產(chǎn)品設(shè)計(jì)自動(dòng)化的人機(jī)工程研究與應(yīng)用》{3}一文中論述了人機(jī)工程學(xué)的定義以及與工業(yè)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，闡述了人機(jī)工程學(xué)的原理以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不同階段的具體內(nèi)容，此外還重點(diǎn)分析了現(xiàn)有計(jì)算機(jī)輔助人機(jī)工程軟件，例如JACK、SAMMIE、SAFEWORK等。2004年，武漢理工大學(xué)劉紅在《簡(jiǎn)論設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理》{4}一文中論述了由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，用戶需求的多樣化，項(xiàng)目管理的組織及團(tuán)隊(duì)建設(shè)的內(nèi)容與項(xiàng)目管理的執(zhí)行關(guān)鍵，以及設(shè)計(jì)項(xiàng)目的生命周期。2007年，西北工業(yè)大學(xué)韓娟在《CAID系統(tǒng)的用戶界面研究及應(yīng)用》{5}一文中論述了以用戶為中心的設(shè)計(jì)方法，綜合認(rèn)知心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、計(jì)算機(jī)信息科學(xué)等對(duì)CAID用戶模型進(jìn)行分析，將基于用戶模型構(gòu)建的用戶界面原型引入到界面設(shè)計(jì)過(guò)程中。

4.影響力分布。在檢索到的期刊論文中被引用頻次最高的，排在前6位的論文，如表2所示。

通過(guò)引用頻次最多的文章中發(fā)現(xiàn)，關(guān)注最多的工業(yè)設(shè)計(jì)方向多為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、交互界面方面。因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)的研究較早，所以時(shí)間早的被引用的幾率就很高。但也充分說(shuō)明這些優(yōu)秀論文有一定的借鑒價(jià)值。

三、工業(yè)設(shè)計(jì)研究趨勢(shì)

工業(yè)設(shè)計(jì)從2000—2012年這12年間，發(fā)展速度是迅猛的，這一點(diǎn)可以從優(yōu)秀碩士論文的發(fā)表數(shù)量日趨增多看出來(lái)，并且也是在跟隨著社會(huì)每一步的發(fā)展而發(fā)生著變化，從簡(jiǎn)單地僅僅研究工業(yè)設(shè)計(jì)的表面內(nèi)容，即“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”，變成研究工業(yè)設(shè)計(jì)更加細(xì)節(jié)化的方面，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程?，F(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)秀碩士論文中，研究方面數(shù)量最多的依次為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理、設(shè)計(jì)教育、ID FOR CNC以及可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)。

李北在2006年中國(guó)科協(xié)年會(huì)的會(huì)議論文《未來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展趨勢(shì)》{12}中闡述，現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，并且可以看到，工業(yè)設(shè)計(jì)是一種戰(zhàn)略資源，是國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略體系中的重要組成部分。工業(yè)設(shè)計(jì)正在向著跨專業(yè)跨學(xué)科的綜合領(lǐng)域發(fā)展。此外通過(guò)計(jì)算機(jī)使用的普及，工業(yè)設(shè)計(jì)信息化也成為主流。

通過(guò)對(duì)2000—2012年優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)碩士論文逐年的分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)表的時(shí)間與內(nèi)容和2000—2012年工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的過(guò)程、發(fā)展的主題是一致的。通過(guò)對(duì)這些論文關(guān)鍵詞的統(tǒng)計(jì)分析，可以看到工業(yè)設(shè)計(jì)在每段時(shí)間里發(fā)展的內(nèi)容、重點(diǎn)、趨勢(shì)，這與社會(huì)的需求具有著強(qiáng)烈的聯(lián)系。

每篇論文的關(guān)鍵詞是不變的，在以“工業(yè)設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞搜索到的碩士論文中，通過(guò)對(duì)新的一年與以往相比較新出現(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，洞察出工業(yè)設(shè)計(jì)每個(gè)階段的新趨勢(shì)。如表3所示工業(yè)設(shè)計(jì)研究方向從泛泛的大方向上的研究，比如“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”、“可持續(xù)設(shè)計(jì)”等，發(fā)展成為細(xì)分的研究方向。研究表明，從抽象的工業(yè)設(shè)計(jì)，變?yōu)榫唧w的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)離不開(kāi)與社會(huì)、人的聯(lián)系，所以研究方向漸漸與社會(huì)、人聯(lián)系起來(lái)，最終發(fā)展成多方向的、細(xì)分的研究方向。這與現(xiàn)有工業(yè)設(shè)計(jì)研究人員對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展方向的研究結(jié)果不謀而合。

2000—2012年有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人機(jī)工程學(xué)以及設(shè)計(jì)管理等成為研究的主要趨勢(shì)。此外，還可以發(fā)現(xiàn)每年相比前幾年新增的研究方向即是工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展中研究趨勢(shì)的新方向。例如可持續(xù)發(fā)展（Sustainable Development）是上世紀(jì)80年代提出的一個(gè)新概念。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》{13}報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。那么工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)此也進(jìn)行了研究，在2002年第一次出現(xiàn)在相關(guān)優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)碩士論文中。例如2002年湖南大學(xué)龔克在《非物質(zhì)與可持續(xù)的工業(yè)設(shè)計(jì)道路》{14}中闡述了有關(guān)可持續(xù)的工業(yè)設(shè)計(jì)道路的相關(guān)內(nèi)容。

再例如，在現(xiàn)代信息化的大背景下，計(jì)算機(jī)信息庫(kù)在工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，2006年第一次出現(xiàn)有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)研究的碩士論文。例如2006年?yáng)|華大學(xué)孫明華發(fā)表的《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)建立設(shè)計(jì)材料數(shù)據(jù)庫(kù)的必要性研究》{15}。2009年山東大學(xué)郝松發(fā)表了《基于產(chǎn)品表象信息庫(kù)的工業(yè)設(shè)計(jì)構(gòu)型方法研究》{16}。

同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，由于優(yōu)秀碩士論文是要在社會(huì)需求的大背景下提出，受發(fā)表時(shí)間和評(píng)審的限制，雖然相對(duì)滯后，但是也能夠體現(xiàn)出近十年間的工業(yè)設(shè)計(jì)的大體研究趨勢(shì)、新的研究方向。工業(yè)設(shè)計(jì)研究趨勢(shì)的發(fā)展變化受社會(huì)發(fā)展因素（技術(shù)、環(huán)境、國(guó)情、學(xué)科交融等）的影響較大。

四、結(jié)束語(yǔ)

2000—2012年，我國(guó)優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)數(shù)量以及發(fā)表的內(nèi)容質(zhì)量都有著質(zhì)的飛躍，這也說(shuō)明我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)方面研究的水平日趨深入。但是從近幾年發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)存在研究過(guò)（下轉(zhuǎn)第16頁(yè)）（上接第14頁(yè)）熱的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在研究課題的重復(fù)性，例如人機(jī)工程學(xué)，此間不乏相關(guān)類似課題的出現(xiàn)。

從2000—2012年間優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)碩士論文中，可以看到工業(yè)設(shè)計(jì)事業(yè)發(fā)展迅速，方向由單一轉(zhuǎn)為多元化，并且呈現(xiàn)多學(xué)科融合趨勢(shì)。此外，研究趨勢(shì)受社會(huì)發(fā)展的因素（技術(shù)、環(huán)境、國(guó)情、學(xué)科交融等）影響較大，比如在信息化的大背景下，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用越來(lái)越密切，因此出現(xiàn)了CAID等相關(guān)研究?？梢钥吹焦I(yè)設(shè)計(jì)的研究趨勢(shì)在以后會(huì)圍繞產(chǎn)品設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計(jì)（CAID）、設(shè)計(jì)管理等熱門話題展開(kāi)。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)的深入研究，也會(huì)出現(xiàn)更多新的設(shè)計(jì)概念，而這些概念一定是可持續(xù)性地圍繞用戶的人機(jī)設(shè)計(jì)，相信在以后的研究中，會(huì)有更多優(yōu)秀的碩士論文出現(xiàn)。

注釋：

{1}屈新波.現(xiàn)代新材料在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].北京服裝學(xué)院，2010

{2}張志強(qiáng).面向家用健身器材的人機(jī)工程理論分析與研究[D].山東大學(xué)，2008

{3}吳蘭萍.面向產(chǎn)品設(shè)計(jì)自動(dòng)化的人機(jī)工程研究與應(yīng)用[D].山東大學(xué)，2006

{4}劉紅.簡(jiǎn)論設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理[D].武漢理工大學(xué)，2004

{5}韓娟.CAID系統(tǒng)的用戶界面研究及應(yīng)用[D].西北工業(yè)大學(xué)，2007

{6}吳瑜.人機(jī)交互設(shè)計(jì)界面問(wèn)題研究[D].武漢理工大學(xué)，2004

{7}周睿.基于可用性的手機(jī)交互界面設(shè)計(jì)研究[D].南京理工大學(xué)，2006

{8}楊大年.中國(guó)民間兒童玩具再設(shè)計(jì)研究[D].江南大學(xué)，2004

{9}王巍.ICAID系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究[D].湖南大學(xué)，2004

{10}王軍鋒.計(jì)算機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)方法研究[D].西北工業(yè)大學(xué)，2007

{11}熊湘暉.產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的外觀質(zhì)量美學(xué)評(píng)價(jià)理論及研究[D].昆明理工大學(xué)，2005

{12}李北.未來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展趨勢(shì)[R].中國(guó)科協(xié)年會(huì)，2006

{13}我們共同的未來(lái)[R].世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì).1987

{14}龔克.非物質(zhì)與可持續(xù)的工業(yè)設(shè)計(jì)道路[D].湖南大學(xué)，2002

{15}孫明華.設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)建立設(shè)計(jì)材料數(shù)據(jù)庫(kù)的必要性研究[D].東華大學(xué)，2006

{16}郝松.基于產(chǎn)品表象信息庫(kù)的工業(yè)設(shè)計(jì)構(gòu)型方法研究[D].山東大學(xué)，2009