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一一本創(chuàng)新的《憲法學(xué)》教材
多年來,《憲法學(xué)》教材大多固守于對(duì)于學(xué)界各種研究成果的羅列與總結(jié),可以被稱作為是對(duì)于憲法學(xué)界現(xiàn)存理論的平鋪式敘述。劉茂林教授的《憲法學(xué)》打破了這一傳統(tǒng)體例,在許多方面作了新的嘗試。
1.從結(jié)構(gòu)上看,本書在章前有簡單的重難點(diǎn)提示,章后附有近二十年來有關(guān)本章的學(xué)術(shù)前沿問題探討、關(guān)鍵詞和思考題。
重難點(diǎn)提示首先給了讀者導(dǎo)向性指引,便于讀者有側(cè)重的學(xué)習(xí)正文部分,準(zhǔn)確獲取到所需和有用的信息和知識(shí)。章后的學(xué)術(shù)前沿問題探討,則對(duì)于渴望深入學(xué)習(xí)的本科生和研究生大有幫助。其中的對(duì)于具體問題的學(xué)界觀點(diǎn)總結(jié)與簡單分析部分,讓學(xué)習(xí)者能夠全面了解該問題的發(fā)展以及在學(xué)界中的地位;而作者對(duì)于學(xué)界觀點(diǎn)的延伸性思考與分析和具有建設(shè)性的意見,則能夠引發(fā)讀者作進(jìn)一步的思考與研究。
2.從內(nèi)容上看,該書內(nèi)容全面而且深刻,與中國建設(shè)實(shí)踐結(jié)合緊密。
劉茂林教授在書中首先介紹了憲法學(xué)基本理論,接著論述了憲法學(xué)中的國家理論、公民與公民權(quán)利理論以及從國家和公民相互關(guān)系中衍生出來的相關(guān)問題的理論。作者在論述憲法學(xué)理論的時(shí)候不忘記從中國實(shí)踐出發(fā),尋找適合中國的憲法學(xué)基本原理。其中最為突出的是在憲法學(xué)基本理論章節(jié)中提出并深入論述了“憲法實(shí)現(xiàn)”等理論,對(duì)于中國社會(huì)建設(shè)的進(jìn)行具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)性意義。在國家理論及其他章節(jié)中,作者還注重一般原理與我國憲法典內(nèi)容的結(jié)合。該書在內(nèi)容上避免了單純的討論理論,使得理論不再空泛而枯燥,同時(shí)也使得實(shí)踐找到了理論依據(jù)。在本書中,理論與實(shí)踐的結(jié)合,其實(shí)是將憲法學(xué)理論與中國建設(shè)的融和,從而發(fā)掘理論的缺陷,尋找實(shí)踐的偏差,以便于憲法學(xué)理論的完善與建設(shè)實(shí)踐的改進(jìn)。
二憲法學(xué)的創(chuàng)新
本書能夠被稱作是一部創(chuàng)新的《憲法學(xué)》教材,不僅僅是因?yàn)槠湓诮Y(jié)構(gòu)與內(nèi)容上的創(chuàng)新發(fā)展,更主要的是它能夠在一定程度上引導(dǎo)憲法學(xué)研究的創(chuàng)新。
1.憲法學(xué)研究方法的創(chuàng)新
憲法學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,同其他學(xué)科一樣擁有多種研究研究方法和手段。通常包括:階級(jí)分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、社會(huì)學(xué)分析法等等。本書作者的研究當(dāng)然也沒有離開這些基本的方法,但是作者在使用時(shí),更注重幾種方法的結(jié)合使用,并且探索了新的研究方法。例如在研究憲法學(xué)中具體概念的部分,作者運(yùn)用了詞源分析的方法,值得注意。
例如,在對(duì)憲法的含義的探尋一節(jié)中,作者從中西方特別是西方的相關(guān)的古代經(jīng)典著作出發(fā),聯(lián)系近現(xiàn)代“憲法”一詞的發(fā)展,對(duì)“憲法”含義作了分析,“憲法乃是人類為了自己的生存和發(fā)展有意識(shí)地組織政治共同體的規(guī)則,以及由該規(guī)則所構(gòu)建的社會(huì)秩序?!?/p>
2.憲法學(xué)理論觀點(diǎn)的創(chuàng)新
本書的另外一個(gè)特色之處就是針對(duì)憲法學(xué)中的問題不僅分析了現(xiàn)存的學(xué)術(shù)理論觀點(diǎn)而且提出了自己新的見解或思路。能夠引導(dǎo)讀者對(duì)具體問題做出新的探索。
例如,作者在論述“經(jīng)濟(jì)制度在憲法學(xué)中的地位”時(shí),首先分析了在我國現(xiàn)有的憲法學(xué)論著中存在的兩種對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的安排,接著提出“憲法學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究,有待以國家的經(jīng)濟(jì)權(quán)力與其他憲法主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)力為核心做進(jìn)一步的展開和深入”的觀點(diǎn),并且簡單論述了作者本人從國家經(jīng)濟(jì)權(quán)力和公民與其他憲法主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)力方面出發(fā)所作的研究得出的認(rèn)識(shí)。作者在書中多處提出此類新的觀點(diǎn),充分顯示本書乃是其創(chuàng)新性思維成果。
3.憲法學(xué)研究角度的創(chuàng)新
本書作者抓住中國制度的特色,從國家和公民相互關(guān)系中衍生出來的相關(guān)問題的理論中選取了最重要的也最巨實(shí)踐性的基層群眾性自治制度作具體分析論述,嘗試著在總結(jié)基層群眾性自治制度多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上完善該制度,使之得以更廣泛的實(shí)現(xiàn),為建設(shè)發(fā)揮積極作用。
另外,作者的研究注重憲法學(xué)的中國背景。在國家理論、公民和公民權(quán)利理論等章節(jié)中,緊密聯(lián)系我國國情,在推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的目標(biāo)前提下,發(fā)展了相關(guān)理論。避免了以往一些憲法學(xué)教材空泛介紹國外相關(guān)理論,而忽略中國大環(huán)境,以致給人憲法學(xué)無用的不良影響。
小結(jié)
劉茂林教授的這本《憲法學(xué)》雖然具備某些個(gè)人專著的特點(diǎn),但它仍然是一本教材。因而如果想在本書中對(duì)于憲法學(xué)具體理論都作深層次的論述與發(fā)展,是不太現(xiàn)實(shí)的。但是該書能夠引發(fā)讀者或者其他憲法學(xué)研究者針對(duì)憲法學(xué)作新的研究努力。從總體上看,本書至少提出了以下幾點(diǎn)引人思考的問題:一是中國的憲法學(xué)與中國的構(gòu)建實(shí)踐還有多遠(yuǎn)?二是如何發(fā)展中國的憲法學(xué),促進(jìn)中國建設(shè)?無疑,這兩個(gè)問題的提出將引發(fā)人們對(duì)其的關(guān)注,也必將有助于相關(guān)問題的充分顯現(xiàn)和及時(shí)解決。正基于此,本書所論述的理論、觀點(diǎn)及作者創(chuàng)新的建議與認(rèn)識(shí)對(duì)于我國憲法學(xué)發(fā)展和建設(shè)的效果的提升,皆不乏可資參考的實(shí)用價(jià)值。
當(dāng)然,作為一項(xiàng)創(chuàng)新嘗試的研究成果,該書存在不足之處也是難免的。例如,作者在闡述其關(guān)于憲法秩序的理論之前,對(duì)于憲法秩序理論中相關(guān)重要概念如“觀念憲法”的論述未能單獨(dú)明細(xì)的分析,僅在論述憲法分類的部分中,簡單討論并將其總結(jié)為“憲法要求和憲法評(píng)價(jià)的有機(jī)統(tǒng)一體”。對(duì)于初學(xué)者來說,未必能夠充分理解與掌握此理論,也就不利于下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。若作者能夠?qū)⒂^念憲法從憲法的一種分類形式提升為一種基本存在形態(tài)并對(duì)其含義、相關(guān)要素和作用作進(jìn)一步研究,定能夠使讀者更清楚的了解憲法實(shí)現(xiàn)、憲法秩序等理論。
綜上所述,本書可以說是為《憲法學(xué)》教材的創(chuàng)新提供了一個(gè)嶄新的開端。它的出版發(fā)行對(duì)憲法學(xué)的發(fā)展也必然發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用,為中國建設(shè)提供了許多可實(shí)踐化的理論信息。
行文至此,筆者覺得還有必要就多年的建設(shè)略述幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與思考:
〔論文摘要〕鄧正來在《中國法學(xué)向何處去》一文中,運(yùn)用“現(xiàn)代化范式”對(duì)中國法學(xué)進(jìn)行了總體性批判。鄧正來對(duì)中國法學(xué)總體性危機(jī)的判定是極為妥貼的,但是他在總體性危機(jī)與“現(xiàn)代化范式”之間建立起來的因果關(guān)系卻是一種虛假的必然性。造成這種虛假必然性的原因是由于中國法學(xué)的總體性危機(jī)中蘊(yùn)涵著繁復(fù)的問題,鄧正來經(jīng)由對(duì)“現(xiàn)代化范式”批判而達(dá)致的對(duì)中國法學(xué)的批判,是對(duì)這一繁復(fù)性問題的簡約化處理。
鄧正來在《中國法學(xué)向何處去》一文中,在對(duì)蘇力、梁治平、張文顯等人設(shè)定的“范式”概念質(zhì)疑的同時(shí),對(duì)“范式”這一概念作了較為寬泛的理解,將之界定為“中國法學(xué)中若干不同的理論模式或彼此沖突的理論模式所共同信奉的且未經(jīng)質(zhì)疑的一整套或某種規(guī)范性信念?!薄?〕鄧正來認(rèn)為,中國法學(xué)由于受這種以西方現(xiàn)代化理論為支撐“現(xiàn)代化范式”支配,從而表現(xiàn)出一種總體性的“現(xiàn)代化范式”危機(jī)。在我看來鄧正來對(duì)中國法學(xué)總體性危機(jī)的判定是極為妥貼的,但是,他在總體性危機(jī)與“現(xiàn)代化范式”之間建立的因果關(guān)系,實(shí)際上是一種虛假的必然性,這是因?yàn)椤艾F(xiàn)代化范式”批判中蘊(yùn)涵著極為繁復(fù)的問題,而鄧正來對(duì)這一繁復(fù)性問題進(jìn)行了簡約化處理。
一、“法學(xué)現(xiàn)代化”概念的歧義
鄧正來在《中國法學(xué)向何處去》一文中明確宣示,“本文對(duì)‘現(xiàn)代化范式’的批判,所依憑的主要是西方論者對(duì)現(xiàn)代化理論及其預(yù)設(shè)所做的批判以及世界范圍內(nèi)反現(xiàn)代化思潮中的種種觀點(diǎn)?!薄?〕具體到對(duì)受“現(xiàn)代化范式”支配的中國法學(xué)批判時(shí),對(duì)法律的普適性、中立性和客觀性的嚴(yán)重質(zhì)疑,運(yùn)用的主要也是西方批判法學(xué)的理論?!?〕因此,鄧正來對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判,主要是經(jīng)由西方現(xiàn)代化批判理論達(dá)致的。
確實(shí),鄧正來為了獲得對(duì)現(xiàn)代化概念的同質(zhì)性理解,有意或無意地忽略了兩者之間的差異性?!拔阌怪靡?那些由西方論者依其視角及其問題而產(chǎn)生出來的各種現(xiàn)代化理論,一俟在心智層面上為中國論者作為潛在的思想“范式”接受下來,就必定會(huì)脫離其‘母體’并依其自身的邏輯而發(fā)揮自己的作用,或者說,正如??扑^權(quán)力依賴知識(shí)的建構(gòu)又會(huì)產(chǎn)生與它相符的那種知識(shí)一般,‘現(xiàn)代化范式’既依憑中國論者發(fā)現(xiàn)西方的知識(shí)之建構(gòu)而得以確立,同時(shí)又致使中國論者在其支配下生產(chǎn)出各種變異的有關(guān)中國的現(xiàn)代化知識(shí)。”〔4〕在此,我們發(fā)現(xiàn)鄧正來并沒有對(duì)基于發(fā)生學(xué)意義上的西方現(xiàn)代化理論與在中國產(chǎn)生變異的現(xiàn)代化知識(shí)之間可能具有的巨大差異進(jìn)行區(qū)分,更沒有廓清此種差異的理論意義,而是徑直地用同質(zhì)性取代或遮蔽了此種差異性。這種做法,表面上在為其論證提供便捷的同時(shí),實(shí)際上將導(dǎo)致論證的不足。
具體而言,鄧正來在對(duì)蘇力的“本土資源論”進(jìn)行批判時(shí),之所以作出“法律多元”的論述進(jìn)路與“現(xiàn)代法趨向”的論述進(jìn)路之間存在著高度的緊張或沖突這一判定;〔5〕之所以作出蘇力所認(rèn)定的中國法治現(xiàn)代化是“西方法律理想圖景”對(duì)中國現(xiàn)實(shí)問題的“裁減”或“切割”,是與西方法律理想圖景的暗合這一判定;〔6〕之所以作出“本土資源論”與“權(quán)利本位論”和“法條主義”之間的共同點(diǎn)比它們之間的差異更為重要,而且也更為根本這一判定?!?〕實(shí)是因?yàn)樵卩囌齺淼恼J(rèn)識(shí)中,現(xiàn)代化這一概念是一個(gè)必須加以捍衛(wèi)的始終保有同質(zhì)性的概念,而沒有意識(shí)到兩者之間的巨大差異性?!岸K力所關(guān)心的,歸根到底,則是如何以‘時(shí)間’為代價(jià)、更好地‘融合和轉(zhuǎn)變’傳統(tǒng)的民間法為現(xiàn)代的國家法。顯而易見,作為‘本土資源’的民間法,在蘇力那里只是在移植法律尚未完全有效的情形下而確立起來的一種補(bǔ)充性‘資源’,亦即在政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)徹底改變且移植法律日趨完全有效的情形下可以徹底放棄的那種‘過渡性’資源,是一種在根本上已經(jīng)被前設(shè)了在知識(shí)上與‘現(xiàn)代國家法’平等而在價(jià)值上卻不如‘現(xiàn)代國家法’的資源?!薄?〕顯然,鄧正來之所以要批判蘇力的現(xiàn)代法取向,是他對(duì)現(xiàn)代化概念做了同質(zhì)性的理解。
同樣,鄧正來在對(duì)梁治平的“法律文化論”進(jìn)行批判時(shí),之所以作出梁治平是在中西“文化類型”的辯異過程中將中西方辯異這一比較意義上的參照轉(zhuǎn)換成評(píng)價(jià)意義上的判準(zhǔn)這一判定;〔9〕之所以作出梁治平是在中西“文化類型”的辯異以后對(duì)中國“文化類型”進(jìn)行徹底的批判和否定這一判定;〔10〕之所以作出梁治平的“法律文化論”是一種比較典型的受“現(xiàn)代化范式”支配而為中國的法律發(fā)展或法律改革提供了一幅“西方法律理想圖景”這一判定,〔11〕究其原因,仍然是因?yàn)樗葱l(wèi)始終保有同質(zhì)性的現(xiàn)代化概念,而沒有意識(shí)到其中存在的巨大差異性。由此也就忽視了梁治平“法律文化論”中“內(nèi)在視角”的獨(dú)特性。“內(nèi)在視角”的獨(dú)特性在于,“首先,它要求我們從一個(gè)社會(huì)的內(nèi)部去看問題,要求我們了解這個(gè)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),尤其是這個(gè)社會(huì)在其漫長歷史中經(jīng)常遇到并且感到困擾的種種問題,看這些問題與法治訴求之間有或可能有什么樣的聯(lián)系。其次,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在脈絡(luò)的重要性,我們便不可避免地要重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,既不簡單把‘傳統(tǒng)’視為‘現(xiàn)代’的對(duì)立物而予以否棄,也不把任何名為現(xiàn)代性的事業(yè)都看成是對(duì)傳統(tǒng)觀念、制度的全面剔除和取代。為此,我們需要有一種長時(shí)段的歷史的眼光,不只是從現(xiàn)在看過去,也學(xué)會(huì)由過去看現(xiàn)在。最后,但絕不是最不重要的,內(nèi)在視角還要求我們改變以往所習(xí)慣的自上而下看問題的方式,嘗試著自下而上地了解和看待這個(gè)世界?!薄?2〕“內(nèi)在視角并不預(yù)設(shè)任何一種形式的二元對(duì)立,無論是東方與西方的對(duì)立還是內(nèi)部與外部的對(duì)立,更不會(huì)將善與惡,正與邪的意義賦予這類對(duì)立。同樣,內(nèi)在視角并不預(yù)設(shè)某種認(rèn)識(shí)論上的優(yōu)勢(shì),按照種族或者文化來劃分觀點(diǎn)或者觀點(diǎn)的正確性?!薄?3〕梁治平對(duì)他的“法律文化論”所做的這番闡述足以說明,他并不是如鄧正來所認(rèn)定的那樣,要在中西法律文化類型之間作出優(yōu)劣的比較后,以西方“文化類型”為判準(zhǔn),從而將西方法律理想圖景簡單地強(qiáng)加于中國。
二、現(xiàn)代法治基本價(jià)值的去存
鄧正來為了將中國法學(xué)“總體性危機(jī)”轉(zhuǎn)換成“現(xiàn)代化范式”危機(jī),采用了并始終捍衛(wèi)著同質(zhì)性的現(xiàn)代化概念。由此導(dǎo)致了較為嚴(yán)重的后果,這些后果集中體現(xiàn)在這樣兩個(gè)方面:一是在對(duì)四大理論模式特別是“本土資源論”與“法律文化論”的批判中,由于缺乏對(duì)這些理論中所包含的現(xiàn)代化差異性的洞見,從而摒棄了由于這種差異性而體現(xiàn)出來的法治現(xiàn)代化的合理因素;二是在一個(gè)更大的層面上,作者在經(jīng)由對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判而達(dá)致的對(duì)中國法學(xué)總體性危機(jī)的批判中,盡管對(duì)中國現(xiàn)實(shí)問題的“問題束”進(jìn)行問題化表現(xiàn)出很強(qiáng)的訴求,但是由于沒有理清問題化這一知識(shí)活動(dòng)與法治現(xiàn)代化之間的合理關(guān)系,從而把法治現(xiàn)代化這一問題懸置起來。
作者在批判“權(quán)利本位論”時(shí)指出,“實(shí)際上,‘權(quán)利本位論’之所以會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響,歸根結(jié)底便是因?yàn)椤畽?quán)利本位論’是一種關(guān)于現(xiàn)代法律及其時(shí)代精神的法學(xué)思考,而這在張文顯那里,乃是因?yàn)椤畽?quán)利本位論’就是‘權(quán)利作為現(xiàn)代法哲學(xué)之基石范疇的理論表達(dá)?!?dāng)然,‘權(quán)利本位論’者也都認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)乃是以商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和理性文化為其構(gòu)成要素或必備條件的,所以現(xiàn)代社會(huì)將呈現(xiàn)出個(gè)體性、多元性、合理性和契約性等本質(zhì)特征?!薄?4〕在對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判中指出,“在‘現(xiàn)代化范式’的支配下,中國論者所關(guān)注的更可能是宏大的、民主和法治,而不太可能是與中國農(nóng)民乃至于中國人的生活緊密相關(guān)的地方政府和司法的品質(zhì);”〔15〕在此,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代法治精神在中國法治秩序的建構(gòu)中,究竟應(yīng)該占據(jù)怎樣的位置,作者并沒有給出較為清晰和系統(tǒng)的回答,而只是從否定意義上將西方現(xiàn)代法治理論與中國社會(huì)問題和現(xiàn)實(shí)問題分離開來。
“法治社會(huì)中的主要價(jià)值有‘自由’、‘正義’、‘權(quán)利’、‘法律’、‘規(guī)則’、‘程序’等。這些價(jià)值的基本趨向大致是抽象、非人、外在及懷疑人性的,正是黑格爾和馬克思所說的‘異化’的種種表現(xiàn)(除自由外)?!薄?6〕“根據(jù)現(xiàn)代法治主義的各種理論,國家權(quán)力的行使必須依照通過某種民主程序訂立的憲法(無論是成文的還是不成文的),并且要求所有的社會(huì)活動(dòng)在形式和實(shí)質(zhì)這兩個(gè)方面都符合精神,不僅對(duì)于個(gè)人的違法行為、而且對(duì)于任何違憲的政府舉措及法規(guī)都可以通過司法救濟(jì)等方式方法予以糾正,以保障每一公民的尊嚴(yán)、自由、權(quán)利、社會(huì)正義以及法律體系的安定性。至于哪種具體的制度模型更能有效地實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),要視不同國家的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件而定,不可一刀切。其實(shí)現(xiàn)代法治構(gòu)思本來早就包含了多元化的契機(jī)。但是,如果曲解法律秩序的多元性和地域性,連上述最基本的共性目標(biāo)本身也不予認(rèn)同的話,何必玩弄概念游戲,侈談什么現(xiàn)代化的法治!”〔17〕這些論述表明,現(xiàn)代法治雖源于西方,但是在一些基本理念、價(jià)值方面,卻可以構(gòu)成所有意圖實(shí)現(xiàn)法治的國家的共性目標(biāo)??墒青囌齺韺⑦@些共性的目標(biāo)切換成了他所認(rèn)為的大詞,以及不切合中國實(shí)際的“西方法律理想圖景
“要生存在現(xiàn)代世界里,中國就必須現(xiàn)代化?!薄?8〕這一前提性命題假使成立的話,那么,鄧正來的對(duì)“現(xiàn)代化范式”批判的方法,若不是對(duì)這一前提性命題的否定,就是因?yàn)閼?yīng)然和實(shí)然的混淆,而回避了這一問題。
三、“知識(shí)系統(tǒng)”的開放性及其矛盾境地
正如鄧正來所言,“《中國法學(xué)向何處去》一文并不只是就事論事地對(duì)中國法學(xué)發(fā)展過程中幾個(gè)既有的理論模式所做的分析和批判,也不是僅僅對(duì)作為總體的中國法學(xué)所做的分析和批判。事實(shí)上,我旨在揭示和批判的乃是某種特定的‘知識(shí)系統(tǒng)’(在本文中乃是指在1978年至今的26年中的中國法學(xué)這一知識(shí)系統(tǒng))在當(dāng)下中國發(fā)展進(jìn)程中的變異結(jié)構(gòu)中所具有的一種為人們所忽略的扭曲性的或固化性的支配力量,亦即我所謂的‘正當(dāng)性賦予’力量?!薄?9〕基于對(duì)這種知識(shí)引進(jìn)運(yùn)動(dòng)的否棄,鄧正來要求我們從“前反思性”轉(zhuǎn)向“反思性”立場(chǎng),“亦即努力使知識(shí)重新獲致它本應(yīng)具有的那種批判性力量,那么一方面我們就必須對(duì)與上述問題緊密相關(guān)的中國知識(shí)生產(chǎn)制度及其賴以為憑的結(jié)構(gòu)進(jìn)行檢視,而另一方面我們還必須對(duì)西方論者就何種人類秩序及其制度更可欲這樣的問題所提出的一些主要的理論解釋進(jìn)行詳盡的分析和研究,最終在此基礎(chǔ)上形成我們自己有關(guān)中國或人類的社會(huì)秩序及其制度的‘知識(shí)系統(tǒng)’”?!?0〕
“一切理解都必然包含某種前見?!薄?1〕自從西方以暴力打開中國大門始,西方現(xiàn)代化包括法治現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)就逐步進(jìn)入到中國知識(shí)分子的視野中,構(gòu)成了中國知識(shí)分子理解自身歷史、現(xiàn)實(shí)乃至于設(shè)計(jì)未來的極其重要的知識(shí)資源。而這種前見的形成并非如鄧正來所認(rèn)定的那樣,是中國法學(xué)論者集體無意識(shí)的結(jié)果,相反,帶著“前反思性”的立場(chǎng)思考和建構(gòu)中國法學(xué)有其必然性。這是因?yàn)榧偃缭谖覀兊恼J(rèn)識(shí)里,中國法學(xué)論者具有理性判斷和鑒別能力這一前提成立的話,那么,西方法治現(xiàn)代化的知識(shí)是以其比較優(yōu)勢(shì)被中國法學(xué)論者接受的?!坝梅ㄖ蔚雀拍顏砻枋鲋袊默F(xiàn)實(shí)甚至設(shè)想中國的未來在很大程度上是比較研究的結(jié)果。”〔22〕在中國以封閉的狀態(tài)存在時(shí),有著自己的以儒學(xué)為主的知識(shí)系統(tǒng),但一旦這一知識(shí)系統(tǒng)向西方開放后,就意味著中國自己的知識(shí)系統(tǒng)與西方現(xiàn)代化知識(shí)系統(tǒng)之間的比較和競爭,而這種競爭主要表現(xiàn)為概念系統(tǒng)之間的競爭。
“概念系統(tǒng)作為文化的最基本的內(nèi)容是一個(gè)相對(duì)自主的知識(shí)體系;各概念之間存在著互相依賴、互為表里的有機(jī)聯(lián)系。如果接受某個(gè)概念系統(tǒng)中的某個(gè)范疇,必然會(huì)導(dǎo)致接受該概念系統(tǒng)中相應(yīng)的概念范疇;儒家如果接受自由主義的權(quán)利觀念,則意味著邁出了走向自由主義的第一步,必然會(huì)進(jìn)一步接受諸如法治、合法性、、財(cái)產(chǎn)等概念。”〔23〕如此,則中國原本固有的知識(shí)系統(tǒng)就存在著認(rèn)同危機(jī),處于弱勢(shì)地位,而西方現(xiàn)代化知識(shí)系統(tǒng)就處于強(qiáng)勢(shì)地位。所以,中國法學(xué)論者接受西方現(xiàn)代化知識(shí),并不是鄧正來所認(rèn)定的集體無意識(shí)的原因,而是因?yàn)橹袊逃械闹R(shí)比較貧乏?!叭寮覍W(xué)說中的一些主要概念,基本上是非常抽象、高度概括的概念。這類概念作為哲學(xué)探討的范疇有它自己存在的理由,但是,卻無法把它進(jìn)一步制度化、具體化?!薄?4〕可見,西方現(xiàn)代化法治知識(shí),不但占據(jù)著解釋力上的優(yōu)勢(shì),而且占據(jù)著制度設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)。顯然,鄧正來在對(duì)“現(xiàn)代化范式”的批判中,沒有很好地協(xié)調(diào)甚至沒有意識(shí)到知識(shí)系統(tǒng)的開放與認(rèn)同危機(jī)這一復(fù)雜的問題。
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在21世紀(jì)以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,研究者大多關(guān)注的是企業(yè)中的投入產(chǎn)出效率問題,由于當(dāng)時(shí)資本市場(chǎng)化程度低,很少有人專門研究與資本決策有關(guān)的問題,盡管如此,還是有些研究成果對(duì)以后金融學(xué)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用,其中最大的貢獻(xiàn)是資金時(shí)間價(jià)值概念的提出。
隨著金融市場(chǎng)的發(fā)展,以及人們對(duì)不確定性概念的認(rèn)識(shí),進(jìn)入30年代以后產(chǎn)生了大量對(duì)金融決策問題的研究成果,同時(shí)這些成果又積極推進(jìn)了金融市場(chǎng)的活躍與發(fā)展。在本文以下部分簡要概述與評(píng)價(jià)了這一時(shí)期的重要研究成果。
(一)不確定性研究在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用
1.證券組合理論與資本資產(chǎn)定價(jià)模型
在整個(gè)金融分析的框架中,不確定性概念的引入是具有重大作用的。最早Kenes(1936)和Hicks(1939)提出了風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)母拍?,認(rèn)為由于金融產(chǎn)品中的不確定性的存在,應(yīng)該對(duì)不同金融產(chǎn)品在利率中附加一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償。隨后,VonNeumann(1947)應(yīng)用預(yù)期效用的概念提出了解決在不確定性條件下的決策選擇的方法,在此基礎(chǔ)上Markowiz(1952)發(fā)展起了證券組合理論,他認(rèn)為投資者選擇證券組合時(shí)關(guān)注的只是未來現(xiàn)金流的均值與方差。他假設(shè)投資者的預(yù)期效用符合二次分布或者是多項(xiàng)式分布。Markowiz的主要研究結(jié)論是在不確定的前提下,最優(yōu)的投資決策是分散化持有。Tobin(1958)認(rèn)為投資者出于自身流動(dòng)性偏好的不同選擇收益與風(fēng)險(xiǎn)的均衡。這進(jìn)一步完善了證券組合選擇理論的框架。
在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域另一著名的理論模型就是資本定價(jià)模型(CAPM),Sharp(1994)和Lintner(1995)用公式簡明地表述了資產(chǎn)組合的價(jià)值與無風(fēng)險(xiǎn)利率以及資產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)水平之間的關(guān)系。Black(1972)推出了即使在不存在無風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的情況下,Sharp和CAPM公式仍然成立,只是無風(fēng)險(xiǎn)利率被包括整個(gè)市場(chǎng)上所有資產(chǎn)的證券組合的預(yù)期收益率代替。與CAPM模型同時(shí)代出現(xiàn)的資產(chǎn)定價(jià)模型還有Ross(1977)的套利定價(jià)模型(APT)和Lucas(1978)典型資產(chǎn)定價(jià)模型。
以CAPM為代表的資產(chǎn)定價(jià)模型,為資產(chǎn)定價(jià)提供了一個(gè)簡潔的計(jì)算方法,并且得到了一些在實(shí)證方面的研究的支持(FamaandMacbeth,1973),但是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些異常現(xiàn)象仍然缺少有效的解釋能力,Brennan(1989)認(rèn)為CAPM是建立在所有投資者對(duì)投資的預(yù)期與風(fēng)險(xiǎn)都具有共同的估計(jì)與判斷,并且所有投資者的效用函數(shù)一致的假設(shè)基礎(chǔ)之上,這一假設(shè)與現(xiàn)實(shí)不一致,這是導(dǎo)致CAPM對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題缺少解釋力的根本原因。以后正是對(duì)這些假設(shè)的質(zhì)疑,推動(dòng)了信息不對(duì)稱概念的提出與研究。
2.市場(chǎng)有效性假說
市場(chǎng)有效性假說認(rèn)為,在一個(gè)完全競爭市場(chǎng)中,不存在不對(duì)稱信息與市場(chǎng)摩擦,影響未來平均收益的只是投資風(fēng)險(xiǎn)的不同。在20世紀(jì)60年代有大量研究工作者對(duì)市場(chǎng)有效性假說進(jìn)行了檢驗(yàn),F(xiàn)ama(1973)通過對(duì)美國證券市場(chǎng)的實(shí)證檢驗(yàn),認(rèn)為有效市場(chǎng)假說是成立的,但是很多研究人員發(fā)現(xiàn)了在市場(chǎng)中,存在著許多市場(chǎng)有效性假說或者CAPM模型解釋不了的異?,F(xiàn)象。例如,Basu(1977)發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)的平均收益除了與CAPM中的β系數(shù)有關(guān)外,還與資產(chǎn)的價(jià)格盈利比率(P/E比率)有關(guān),在相同β系數(shù)下,價(jià)格盈利比率高的股票(成長型股票)的市場(chǎng)價(jià)格好于價(jià)格盈利比率低的股票(價(jià)值型股票);Benz(1981)發(fā)現(xiàn)股票的市場(chǎng)價(jià)格還與上市公司的規(guī)模有關(guān);Stattman(1980)發(fā)現(xiàn)股票的價(jià)格與賬面價(jià)值的比率(P/B比率)也是影響股票價(jià)格的重要因素。Fama和French(1993)在以上研究的基礎(chǔ)上提出了三因素模型,即在影響資產(chǎn)價(jià)格的β因素外,加入了P/E比率和P/B比率因素。
另外,許多研究人員從時(shí)間序角度研究也發(fā)現(xiàn)了一些市場(chǎng)有效假說與CAPM解釋不了的異常現(xiàn)象,其中最為著名的就是Pozeff和Kinney(1976)發(fā)現(xiàn)的所謂“一月效應(yīng)”;他們發(fā)現(xiàn)在紐約證券市場(chǎng)的指數(shù)在一月期間的存在明顯低于其他月份的現(xiàn)象;還有就是Cross(1973)和French(1980)發(fā)現(xiàn)存在類似的“星期一效應(yīng)”,以后許多研究人員在世界范圍內(nèi)驗(yàn)證了這兩種現(xiàn)象的存在。
對(duì)這些異?,F(xiàn)象的解釋,有效市場(chǎng)假說顯得無能為力,有人曾經(jīng)試圖將“一月效應(yīng)”解釋為到年末稅收流出的影響,但是在英國、澳大利亞等稅收年度不在12月份的國家,仍然存在“一月效應(yīng)”就無法解釋了。有些學(xué)者從心理學(xué)的角度解釋這些異?,F(xiàn)象,例如,Dreman(1982)將股票價(jià)格的P/E比率效應(yīng)解釋為,由投資者總是過高估計(jì)具有高成長性股票的成長性,導(dǎo)致市場(chǎng)中具有高P/E比率的股票的價(jià)格被高估了,這是導(dǎo)致股票收益率低的原因。
3.連續(xù)時(shí)間模型
在資產(chǎn)定價(jià)理論中的另一個(gè)重要假設(shè)是:證券市場(chǎng)總是在連續(xù)過程中,在這一假設(shè)前提下,Merton(1969,1971)將CAPM發(fā)展為瞬時(shí)資本資產(chǎn)定價(jià)模型(ICAPM),同樣在信息對(duì)稱、無摩擦的市場(chǎng)中,資產(chǎn)價(jià)格的變化符合Ito過程,在這種條件下,資產(chǎn)的價(jià)格與投資者的效用偏好無關(guān)。在隨后的研究中Merton(1973)和Black(1973)應(yīng)用以上連續(xù)時(shí)間模型成功地得到了期權(quán)定價(jià)公式,這一公式后來被大量的實(shí)證研究所證實(shí),并且被廣泛在實(shí)踐中應(yīng)用。
(二)不確定性研究在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用
金融分析研究的另外一個(gè)重要領(lǐng)域是公司財(cái)務(wù)管理,主要研究公司在投資決策中的有關(guān)負(fù)債與權(quán)益比例選擇、公司的紅利政策等問題。最早這方面的研究成果由Modigliani和Miller(1958)作出,他們的研究顯示,在完全市場(chǎng)中(沒有市場(chǎng)摩擦與信息不對(duì)稱存在)公司的價(jià)值與公司的負(fù)債比率無關(guān)(M-M定理)。類似的研究結(jié)論還有,公司的價(jià)值與公司的利潤分配政策無關(guān)。顯而易見,這些研究結(jié)論與現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)不符。依據(jù)M-M定理的結(jié)論,公司在利潤分配時(shí),由于派發(fā)現(xiàn)金紅利會(huì)有現(xiàn)金流出,公司將更愿意選擇股份回購的政策,而不是紅利政策,而在現(xiàn)實(shí)中,許多公司更愿意選擇分紅而不是股份回購,這一現(xiàn)象被Black(1976)稱為“公司紅利的困惑(DividendPuzzle)”,對(duì)此Miller(1977)所能給出的解釋是,M-M定理的結(jié)論之所以與現(xiàn)實(shí)不同在于稅收與所謂的破產(chǎn)成本對(duì)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)的影響,是由于一定的負(fù)債可以使公司達(dá)到稅收減免的作用,另外由于對(duì)高負(fù)債率公司存在著破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn),所以負(fù)債率對(duì)公司股票價(jià)值存在影響,Miller以及其他的學(xué)者對(duì)這些財(cái)務(wù)問題做出的解釋總體來說都不很令人滿意,直到后來引入不對(duì)稱信息以后,似乎才對(duì)這些問題的解釋取得了突破。
二、金融中的不對(duì)稱信息問題的研究
正如前文所述,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象很難單純用不確定性(風(fēng)險(xiǎn))來得到滿意的解釋,正是在對(duì)這些問題的研究引起了人們對(duì)金融問題中的不對(duì)稱信息的關(guān)注,加上在20世紀(jì)60年代以博弈論為代表的信息經(jīng)濟(jì)研究方法的突破,使得許多學(xué)者在對(duì)金融問題中的不對(duì)稱信息的研究中取得了很多成果,特別是用不對(duì)稱信息可以完美地解釋許多有關(guān)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)方面的問題。以下仍然分兩部分概述這方面
的成果,首先是在財(cái)務(wù)決策方面的成果,接下來是在資產(chǎn)定價(jià)方面的成果。
(一)不對(duì)稱信息在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用
1.紅利信號(hào)模型
關(guān)于公司紅利決策的困惑引起了許多學(xué)者的關(guān)注,除了以上提到的公司更愿意支付紅利而不愿意將利潤用于股份回購的異?,F(xiàn)象之外,Lintner(1957)還發(fā)現(xiàn)公司在進(jìn)行紅利決策時(shí),由于受累進(jìn)稅制的影響,更愿意使各年的紅利平滑些,所以公司每年的紅利波動(dòng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于股票價(jià)值波動(dòng),有關(guān)稅收減免的理論解釋較為理想,并且在以后被許多學(xué)者用實(shí)證方法證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在(例如:FamaandBabiak,1968)。但是稅收效應(yīng)并沒有很好解釋公司為什么更愿意支付紅利的困惑。
最早Miller(1961)注意到紅利可能是向投資者揭示公司發(fā)展前景的信號(hào),但是直到Bhattacharya(1979)才應(yīng)用博弈論方法建立起了紅利模型,Bhattaeharya成為第一個(gè)將博弈論引入金融分析的學(xué)者,Bhattacharya認(rèn)為公司的管理者對(duì)公司投資項(xiàng)目的前景與其他普通投資者相比具有信息方面的優(yōu)勢(shì),管理者通過公司的盡可能高的紅利向普通投資者傳遞信息,如果公司紅利水平高意味著公司投資項(xiàng)目的未來前景好,而對(duì)于無法支付高額紅利的公司將不得不向銀行貸款,從而擔(dān)負(fù)過高的財(cái)務(wù)成本。以后許多學(xué)者在此基礎(chǔ)上對(duì)模型又進(jìn)行了一個(gè)改造(MillerandRock,1985;JohnandWilliams,1985)。但是仍有學(xué)者質(zhì)疑認(rèn)為,按照以上模型認(rèn)為只有在公司需要為新項(xiàng)目向市場(chǎng)融資時(shí),才有積極性支付高水平的紅利,但事實(shí)上模型的紅利支付水平并不受公司是否有新項(xiàng)目的影響。也就是說,上面的信號(hào)模型不能很好解釋紅利的平滑性。為此,Kumar(t988)發(fā)展出了一個(gè)粗糙信號(hào)(CoarseSignaling)模型,其結(jié)論認(rèn)為公司在一定的利潤范圍內(nèi)會(huì)支付同樣水平的紅利,直到公司的利潤水平超出了這一范圍,公司管理者才會(huì)調(diào)整紅利支付水平。紅利信號(hào)模型的另外一個(gè)問題是,公司為什么愿意支付紅利,而不是股票回購。Ofer和Thakor(1987),Barclay和Smith(1988)用逆向選擇原理解釋了這一現(xiàn)象,他們認(rèn)為公司更愿意在市場(chǎng)上自己股票被低估時(shí)回購股票,所以回購股票行為向市場(chǎng)傳達(dá)了股票價(jià)值被低估的信號(hào),所以會(huì)引起股票價(jià)值的上漲,從而使公司支付了額外的成本,而用紅利分配利潤不存在這一逆向選擇問題。
2.資本結(jié)構(gòu)
正如上文提到的,公司資本結(jié)構(gòu)問題的研究在引入不對(duì)稱信息以前一直沒有得到令人滿意的結(jié)論。應(yīng)用博弈論描述公司資本結(jié)構(gòu)的決策過程,大大推動(dòng)了對(duì)公司基本結(jié)構(gòu)決策研究的發(fā)展。
最早Ross(1977)建立了一個(gè)公司負(fù)債決策的博弈模型,其中公司通過負(fù)債率向資本市場(chǎng)傳遞公司未來經(jīng)營前景的信息,由于高負(fù)債率可能導(dǎo)致公司破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)加大,而一旦公司破產(chǎn)將為公司的經(jīng)營者帶來損失,所以只有公司管理者對(duì)公司未來的現(xiàn)金收益樂觀時(shí)才會(huì)在資本結(jié)構(gòu)決策時(shí)選擇貸款,提高負(fù)債率。而前景樂觀的公司提高負(fù)債率的決策是前景悲觀的公司所無法模仿的,所以對(duì)資本市場(chǎng)來說,高負(fù)債率是公司發(fā)展前景樂觀的信號(hào)。隨后在Myers(1984)的模型中,認(rèn)為如果管理者在公司項(xiàng)目發(fā)展需要融資時(shí),如果管理者認(rèn)為目前市場(chǎng)上自己公司股票價(jià)值被市場(chǎng)高估了,會(huì)選擇通過發(fā)行股票的直接融資方式,而如果管理者認(rèn)為公司股票價(jià)值被低估了,就會(huì)選擇貸款等間接融資方式,所以說公司增加發(fā)行股票向資本市場(chǎng)傳遞的是公司目前股票價(jià)值被高估的信號(hào)。Myers認(rèn)為經(jīng)營者在面對(duì)新項(xiàng)目需要投資時(shí)首先選擇的是用自身盈利積累完成投資,其次是選擇貸款等間接融資方式,最后才會(huì)選擇發(fā)行股票的融資方式,這被稱之為“融資順序理論(Peckingordertheoryoffinance)”。
在金融分析中應(yīng)用博弈論的不對(duì)稱信息理論取得較大成績的研究就是所謂的問題的研究,Jensen和Mecking(1976)指出公司中存在兩類問題,其一是債權(quán)人與股東的矛盾,其二是股東與公司管理者的矛盾。債權(quán)人與股東間的矛盾表現(xiàn)在股東總是擴(kuò)大公司投資風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)轫?xiàng)目成功了超額收益全部是股東的,而如果公司經(jīng)營失敗,破產(chǎn)的成本由債權(quán)人與股東共同負(fù)擔(dān)。Diamond(1989)通過研究認(rèn)為,在長期重復(fù)博弈條件下,股東的聲譽(yù)可以在一定程度改善股東和債權(quán)人間的矛盾。股東與管理者間的矛盾是由于股東不能有效控制管理者的經(jīng)營行為,因而管理者會(huì)最大化自己的利益,可能會(huì)損害股東利益。
在80年代末與90年代,出現(xiàn)了有大量關(guān)于問題的研究成果,Hart和Moore(1989,1994,1998)研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)企業(yè)家計(jì)劃投資新項(xiàng)目而需要向外融資時(shí),與投資者簽訂貸款合同是最優(yōu)合同,得到這一結(jié)論的關(guān)鍵在于雖然企業(yè)家與外部投資者在項(xiàng)目未來進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期都可以觀察到項(xiàng)目的收益情況,但是第三方(例如:法官)無法觀察到項(xiàng)目的收益,此時(shí)貸款合同是最優(yōu)融資合同,并且Hart認(rèn)為由于貸款人在企業(yè)家不能償還貸款時(shí)可以控制公司的資產(chǎn),所以企業(yè)家有積極性償還貸款。
3.公司所有權(quán)控制市場(chǎng)
公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的概念最早是由Manne(1965)提出的,他認(rèn)為為了有效的配置資源,公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的存在是必要的,現(xiàn)代資本市場(chǎng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)離不開公司所有權(quán)控制市場(chǎng)的存在。在公司所有權(quán)控制市場(chǎng)中所有權(quán)的轉(zhuǎn)移方式是多樣化的,包括:收購、兼并、股票的發(fā)行以及委托關(guān)系的變化等手段。在傳統(tǒng)的完全競爭、無摩擦的資本市場(chǎng)假設(shè)下,很少考慮公司所有權(quán)轉(zhuǎn)移對(duì)公司價(jià)值的影響,而事實(shí)上每次兼并收購活動(dòng)都會(huì)引起公司股票價(jià)值的大幅波動(dòng)。直到進(jìn)入80年代以后非對(duì)稱信息概念的引入,使得人們認(rèn)識(shí)到了公司所有權(quán)控制市場(chǎng)對(duì)資本市場(chǎng)影響的內(nèi)在機(jī)制。
Crossman和Harl(19803研究了在公司收購過程中存在所謂的“免費(fèi)搭車問題(FreeRiderProblem)”,他們認(rèn)為當(dāng)收購方發(fā)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)公司的運(yùn)營效率低下,而決定收購目標(biāo)公司時(shí),面對(duì)外部的標(biāo)購,原有的股東知道收購者通過收購后公司在新的經(jīng)營者經(jīng)營下,效率會(huì)提高,所以會(huì)自發(fā)抵制收購,等待收購價(jià)格的升高,直到收購價(jià)格升高到在新經(jīng)營者的經(jīng)營水平下的合理的價(jià)格時(shí),原有股東才會(huì)出售手中股票??紤]到收購方在收購過程中搜集信息、組織收購是有成本的,所以采用標(biāo)購行為實(shí)際上為收購方帶來了損失。Shleifer和Vishny(1986)認(rèn)為,如果收購方在標(biāo)購目標(biāo)公司以前就已經(jīng)持有了目標(biāo)公司的一定股票,可以解決上述“搭車問題”的困惑,收購方可以用自己手中股票的增值彌補(bǔ)收購帶來的損失。然而Shleifer和Vishny的結(jié)論并沒有在實(shí)證中得到證實(shí),反而Desai和Kim(1988)的實(shí)證結(jié)果認(rèn)為大多數(shù)的收購方在標(biāo)購前并沒有持有目標(biāo)公司的股票。
在收購行為研究方面的另外一個(gè)困惑就是收購行為往往導(dǎo)致股票價(jià)格的大幅上漲,例如:Jennings和Mazzeo(1993)發(fā)現(xiàn)收購發(fā)生時(shí)的收購人對(duì)目標(biāo)公司的首次出價(jià),大多數(shù)高于收購前10天的股票價(jià)格的20%。Fishman(1988)將這種現(xiàn)象解釋為是由于有潛在競爭者隨時(shí)會(huì)加入收購,較高的出價(jià)是為了阻止競爭者加入。
4.新股發(fā)行(IPO)
在1963年在由美國證券交易委員會(huì)組織的一項(xiàng)研究中,首次發(fā)現(xiàn)在新股上市后的短期存在著明顯的超額回報(bào)的現(xiàn)象,以后許多學(xué)者在許多國家發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象,例如:Ibbotson和Ritter(1995)統(tǒng)計(jì)得出美國紐約證券市場(chǎng)1960-1992年發(fā)行新股的首日的超額回報(bào)是15.3%。在許多年中IPO現(xiàn)象成為挑戰(zhàn)市場(chǎng)有效性假說的又一個(gè)證據(jù)。
對(duì)IPO現(xiàn)象最早的解釋是由Rock(1986)作出的,Rock認(rèn)為IPO現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是個(gè)逆向選擇問題,新股上市時(shí)市場(chǎng)上存在著兩類投資者,一類是具有信息優(yōu)勢(shì)的投資者,一類是不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者,信息投資者只是在新股定價(jià)低于其真實(shí)價(jià)值時(shí)才購買,而當(dāng)定價(jià)高于其真實(shí)價(jià)值時(shí)只有不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者才會(huì)參加購買,所以平均來說,不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者購入了較大比例的被過高定價(jià)的股票,為了在市場(chǎng)中留住不具信息優(yōu)勢(shì)的投資者,公司在初次發(fā)行新股時(shí)常常有意低定價(jià)。類似Rock對(duì)IPO超額回報(bào)問題的解釋,許多研究人員給出了這一問題的其他合理解釋,例如:Allen和Faulhaber(1989)以及Grinblatt和Hwang(1989)將新股發(fā)行低定價(jià)解釋為公司未來前景良好的信號(hào);Hughes和Thakor(1992)認(rèn)為公司新股發(fā)行低定價(jià)是為了規(guī)避訴訟風(fēng)險(xiǎn);Ruud(1993)認(rèn)為新股上市后的短期高回報(bào)是由于承銷商的價(jià)格穩(wěn)定活動(dòng)造成的。
在IPO領(lǐng)域中的另外一個(gè)難以解釋的現(xiàn)象就是新股上市后長期表現(xiàn)不好。Ritter(1991)研究發(fā)現(xiàn),在1975-1984年間發(fā)行的新股在發(fā)行后3年間的回報(bào)比正常股票的回報(bào)至少低15%。以后Loughran(1993,1995)再次證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在。Shiller(1990)用所謂“主持人效應(yīng)”解釋新股長期回報(bào)不好的現(xiàn)象,他認(rèn)為新股上市的初期承銷商出于對(duì)自身聲譽(yù)的考慮會(huì)創(chuàng)造短期超額需求的假象,隨后隨著承銷商從市場(chǎng)的退出,導(dǎo)致了新股長期回報(bào)不佳的現(xiàn)象。
(二)不對(duì)稱信息在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用
Grossman和stiglitz(1980)最早將非合作不對(duì)稱信息的概念引入資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域的研究中,建立了所謂資產(chǎn)定價(jià)的理性預(yù)期均衡理論,他們認(rèn)為資本市場(chǎng)中的每個(gè)參與者都從市場(chǎng)價(jià)格的變化中獲得信息(所謂的學(xué)習(xí)過程),并且每個(gè)參與者的行為不會(huì)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格構(gòu)成影響。在80年代初期這一理論成果主要用于解釋公司財(cái)務(wù)方面的問題,直到Kyle(1985)以及Kyle和Milgrom(1985)研究做市商制度下的價(jià)格形成機(jī)制的成果出現(xiàn)以后,不對(duì)稱信息對(duì)資產(chǎn)價(jià)格的影響才越來越多地引起人們關(guān)注,以后在KyleMilgrom框架的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了大量的研究成果。由于在這一框架下的價(jià)格決定機(jī)制不同于ModiglianiMiller的市場(chǎng)均衡機(jī)制,是通過研究具體市場(chǎng)條件下的資產(chǎn)價(jià)格形成機(jī)制,所以常常將這部分研究成果稱為市場(chǎng)微觀結(jié)構(gòu)理論。
Kyle研究了在做市商制度下證券市場(chǎng)的價(jià)格形成機(jī)制,在Kyle的模型中,市場(chǎng)由三類參與者構(gòu)成:風(fēng)險(xiǎn)中性的做市商、噪音交易者和信息交易者,噪音交易者出于自己的流動(dòng)性需求進(jìn)入市場(chǎng)交易,信息交易者根據(jù)自己的信息交易,為了最大化自己的利益,信息交易者選擇自己在市場(chǎng)上的交易數(shù)量。與Kyle不同之處在于,Milgrom建立的序貫交易模型(SequentialTradeModel)中交易者每次交易的數(shù)量都是固定的,即每次都只能買入或賣出一個(gè)單位的資產(chǎn),做市商根據(jù)交易指令的類型來設(shè)定買賣價(jià)差,在均衡條件下,由于有競爭做市商的存在,買入報(bào)價(jià)是做市商收到賣出指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值,賣出報(bào)價(jià)是做市商收到買入交易指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值,因而交易者的交易指令將促使做市商調(diào)整其買賣報(bào)價(jià),這種調(diào)整從本質(zhì)上是一種貝葉斯學(xué)習(xí)過程。
Easley和O''''Hara(1987)在Milgrom模型的基礎(chǔ)上考察了交易規(guī)模對(duì)做市商價(jià)格行為的影響,其結(jié)論是做市商的定價(jià)策略會(huì)依賴指令的規(guī)模,數(shù)量比較大的指令往往以比較差的價(jià)格成交。以后Easley和O''''Hara(1992)又考察了交易時(shí)間對(duì)價(jià)格行為的影響,發(fā)現(xiàn)交易時(shí)間會(huì)影響價(jià)格,并且交易間隔影響交易價(jià)差的大小。
現(xiàn)代金融理論方法經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,取得了許多重大突破,特別是進(jìn)入80年代以后,越來越多的金融難題得到解釋。但是由于金融市場(chǎng)的復(fù)雜性,至今對(duì)許多問題的解釋還很難令人滿意,例如:對(duì)P/E比率和P/B比率對(duì)資產(chǎn)價(jià)值的影響的現(xiàn)象至今還沒有合理的解釋,對(duì)IPO以及基金中的折價(jià)現(xiàn)象的研究結(jié)果也沒有較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),另外市場(chǎng)中是否存在信息操縱問題也是一個(gè)爭論的焦點(diǎn)。對(duì)這些問題的研究與解釋,將進(jìn)一步推動(dòng)金融理論的發(fā)展。
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1.在先學(xué)后教的教學(xué)模式下,鼓勵(lì)學(xué)生大實(shí)施膽創(chuàng)新
體育課的目的是鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),并提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)水平。小學(xué)生的體育課會(huì)有很多的游戲活動(dòng),不管是游戲,還是體育賽事,都必須守規(guī)則,所謂“無規(guī)矩不成方圓?!崩蠋熢谛加螒蛞?guī)則時(shí),需要告訴學(xué)生必須遵守規(guī)則,但可以在規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)新。不要把思維限制在原有游戲中,需要進(jìn)行發(fā)散思維創(chuàng)造新游戲。以丟手絹為例,過去我們一直強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生沿著逆時(shí)針跑,而一年級(jí)的學(xué)生一般對(duì)方向不太敏感,所以老是會(huì)出現(xiàn)逆時(shí)針和順時(shí)針混亂跑的問題。針對(duì)這一問題,我們老師的教學(xué)目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生怎樣辨別方向,而是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,尊重學(xué)生的創(chuàng)新。這樣,不僅避免了扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且增加了游戲的趣味性,提高了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的能力。
2.創(chuàng)建以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂
先學(xué)后教這種教學(xué)模式,主要是提倡老師在教學(xué)過程中,以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心。過去我們?cè)诮虒W(xué)過程中,基本以老師授課為中心,導(dǎo)致學(xué)生自己總是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。這種教學(xué)模式太呆板,不利于激發(fā)學(xué)生的想象力,更無益于提高學(xué)生自主分析問題、解決問題的能力。因此,當(dāng)務(wù)之急就是給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì),不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及分析解決問題的能力,如此一來,教學(xué)質(zhì)量也必然能夠得到很大的提升。
當(dāng)然,先學(xué)后教這種教學(xué)方式在剛開始實(shí)施時(shí)會(huì)比較困難,因?yàn)閷?duì)于這種新的教學(xué)方式,老師和學(xué)生都需要一個(gè)適應(yīng)的過程,大家都適應(yīng)之后,這種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)便能夠得到突顯。先學(xué)后教教學(xué)法需要老師不斷地進(jìn)行總結(jié)反思,不斷地探索如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。通過不斷地實(shí)踐這種方式,學(xué)生逐漸地就會(huì)接受這種學(xué)習(xí)方式,而且越學(xué)越好,越學(xué)越輕松。因此,體育教學(xué)必須要做到先學(xué)后教,即保證每個(gè)學(xué)生都有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
先學(xué)后教教學(xué)法要求老師相信學(xué)生有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力,給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,務(wù)必做到讓學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這種先學(xué)的方式與之前的預(yù)習(xí)最大的區(qū)別在于,它是學(xué)生必須自己親自參與的活動(dòng)。老師也應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,并根據(jù)學(xué)生的接受情況,隨時(shí)調(diào)整自己的授課內(nèi)容,使得老師授課有重點(diǎn)、有方向,學(xué)生聽課有興趣、有理解。
3.展示教師的核心地位,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)過程中,在學(xué)生自學(xué)結(jié)束后,老師就開始教的過程了,這也是教學(xué)的重心。這個(gè)過程的目標(biāo)就是糾正學(xué)生在自學(xué)過程中犯的錯(cuò)誤,并解決遇到的問題。此過程大約需要10分鐘,全面提高了教育教學(xué)的效率。老師一般只需要講重點(diǎn)和難點(diǎn),大約占內(nèi)容的20%左右,這樣一來,老師的教學(xué)任務(wù)就是糾正錯(cuò)誤、解決問題、歸納總結(jié)。
整個(gè)課堂教學(xué)的過程,都是以學(xué)生自學(xué)為中心,但不管哪一步,都需要老師的指引。老師在這個(gè)過程中就扮演了引路人的角色,就像人在黑夜中行走,需要路燈指明方向;也像人走在陌生的路上,需要路標(biāo)指明目的地。老師就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中的路燈和路標(biāo)。當(dāng)然,老師需要從以往整個(gè)課堂都是自己在講課的權(quán)威者,變成組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開路人。
4.在先學(xué)后教的教學(xué)模式中,促進(jìn)學(xué)生將模仿與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合
很多老師對(duì)先學(xué)后教這種教學(xué)模式的理解有一定的偏差,他們認(rèn)為這種教學(xué)模式就是讓學(xué)生自學(xué),不需要老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。實(shí)際上,這種認(rèn)識(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。大家都知道,一個(gè)人模仿能力是很有限的、很表層的,要想充分掌握并深入理解是必須經(jīng)過專門的指導(dǎo)、訓(xùn)練才能完成的。不經(jīng)過指導(dǎo)、訓(xùn)練,學(xué)生就不能很好地掌握動(dòng)作要領(lǐng),更不要談創(chuàng)新。我們這里的創(chuàng)新是指學(xué)生在深入理解之后提出自己的新想法。
5.以學(xué)生為焦點(diǎn),進(jìn)行先學(xué)后教教學(xué)模式
在教學(xué)過程中,學(xué)生之間存在很大的差距,例如,學(xué)生甲和學(xué)生乙的理解能力就不相同。老師在教學(xué)過程中就需要多關(guān)注一些能力較差的學(xué)生,在給他們指導(dǎo)動(dòng)作要領(lǐng)的時(shí)候,還要關(guān)注他們的情緒變化,尤其是小學(xué)生,他們的自尊心很強(qiáng),攀比心理也很強(qiáng),要避免學(xué)生之間由于動(dòng)作不規(guī)范而被嘲笑的情況發(fā)生。老師的教學(xué)過程應(yīng)始終以學(xué)生為焦點(diǎn),在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后,老師再對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行有效地指導(dǎo),以提高教學(xué)質(zhì)量。
6.以學(xué)生興趣為教學(xué)基點(diǎn),在先學(xué)后教中探索新的教學(xué)模式
在以往的教學(xué)過程中,老師往往根據(jù)自己的理解,自己覺得哪些地方會(huì)出現(xiàn)問題,從而進(jìn)行授課。這種方式忽略了學(xué)生的理解范圍和理解能力及興趣愛好,導(dǎo)致老師和學(xué)生的交流溝通出現(xiàn)很大的障礙,而原因在于老師沒有了解學(xué)生的想法。要想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師,必須充分地了解學(xué)生的想法,采納學(xué)生好的觀點(diǎn)意見,調(diào)整自己的教學(xué)方法,應(yīng)該做到因材施教。以跳繩為例,本來要進(jìn)行跳繩的訓(xùn)練,可是學(xué)生卻喜歡擲沙包,那么我們就可以把跳繩豎直放置,看同學(xué)誰扔得高,或者把跳繩放遠(yuǎn)一點(diǎn),看誰扔得遠(yuǎn)。將跳繩和擲沙包結(jié)合起來,讓同學(xué)在快樂中學(xué)習(xí)。
二、結(jié)語
總之,先學(xué)后教的教學(xué)模式可以同時(shí)減輕老師和學(xué)生的負(fù)擔(dān),使得學(xué)生能享受學(xué)習(xí)的過程,達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
【關(guān)鍵詞】高校 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 現(xiàn)狀
【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)12-0038-01
目前,負(fù)責(zé)教育工作、科技工作和知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的相關(guān)機(jī)構(gòu)相繼出臺(tái)了一些加強(qiáng)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的法律法規(guī),教育部于1999年頒布了《高等學(xué)校知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)管理規(guī)定》,教育部和知識(shí)產(chǎn)權(quán)局于2004年出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的若干意見》。相關(guān)主管單位對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所規(guī)定的一系列法律法規(guī),對(duì)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的覺醒起到了一定的促進(jìn)作用,有效地推動(dòng)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)在高校的發(fā)展。但由于我國建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的時(shí)間較短,加上歷史因素影響,目前我國高校的知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作還有不少問題亟待解決。
我國高校里,知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作目前面臨的最大問題是成果的轉(zhuǎn)化率較低,雖然數(shù)量上已經(jīng)有一定的提升,但知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身的巨大經(jīng)濟(jì)力量并未發(fā)揮出來。根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)資料,2000~2004年間,我國高校范圍內(nèi)共申請(qǐng)專利18000多項(xiàng),擁有專利數(shù)量8000多項(xiàng),而其中專利的實(shí)施量僅有1900多項(xiàng),只占到專利擁有量的22.8%。2000~2004年這五年時(shí)間里,我國高校申請(qǐng)發(fā)明專利占到申請(qǐng)專利總數(shù)的62.3%,許多申請(qǐng)成功的專利往往由于多方面因素陸續(xù)“流產(chǎn)”,并未能投入市場(chǎng)生產(chǎn)。加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營工作是我國高校的當(dāng)務(wù)之急,但存在著不少困難。
一 缺乏自主創(chuàng)新能力,自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新數(shù)量不足
有關(guān)部門組織的調(diào)研結(jié)果顯示,高校的經(jīng)費(fèi)投入中,企事業(yè)單位的投入基本不超過30%。高??蒲嘘?duì)伍力量有限、規(guī)模小,缺乏合作,難以獨(dú)立完成較大型技術(shù)的開發(fā)任務(wù),即使部分專利項(xiàng)目能夠產(chǎn)生社會(huì)效益,為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到一定程度的推動(dòng)作用,但由于缺乏對(duì)具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面了解,自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作存在一定的盲目性。一些項(xiàng)目申請(qǐng)了專利,但實(shí)施效果并不令人滿意。高校只關(guān)注到論文、著作等形式的名譽(yù)產(chǎn)權(quán),還沒有充分認(rèn)識(shí)到專利的重要性,這和我國目前大力保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、鼓勵(lì)開展技術(shù)創(chuàng)新的政策導(dǎo)向不符,對(duì)于高校自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)核心競爭力的形成并未能產(chǎn)生積極影響。
二 缺乏切實(shí)有效的政策引導(dǎo),知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主創(chuàng)新水平較低
目前,我國高校陸續(xù)制定實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的辦法。為了鼓勵(lì)高校教師去積極申請(qǐng)專利,高校采取了一系列鼓勵(lì)政策,如將專利成果計(jì)入工作量,或作為晉升條件等。這些鼓勵(lì)性政策在一定程度上發(fā)揮了積極作用,卻也造成片面追求數(shù)量的不利局面,專利項(xiàng)目的申請(qǐng)與投入生產(chǎn)并沒有形成齊頭并進(jìn)的理想局面。2003年,我國在對(duì)高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作進(jìn)行的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)這樣的普遍情況:高校申請(qǐng)專利的動(dòng)機(jī)中,出于獨(dú)占市場(chǎng)的目的所占比例不足1/3。不少研究人員錯(cuò)誤地將專利視作榮譽(yù)或晉升職稱的資格。這種情況下,專利與論文不正確地等同了。也很少有研究人員費(fèi)心費(fèi)力去將專利投入市場(chǎng)或生產(chǎn),造成專利使用率低的局面。與美國的許多高校不同,盡管我國高校在專利數(shù)量上占有一定優(yōu)勢(shì),但在專利的投產(chǎn)、經(jīng)營管理方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
三 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠,未能形成良好的法律保障體系
目前我國高校中普遍存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力的現(xiàn)象,分析其深層原因,首先,高校普遍缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的維權(quán)意識(shí),沒有有力的制度保障所有者的權(quán)益,一旦文章公開發(fā)表或參賽,細(xì)節(jié)內(nèi)容公布于眾之后,就沒有了獨(dú)特性,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)也就無從談起。其次是高校人員日常的交流、合作、社會(huì)兼職等工作中,技術(shù)合同還沒有形成規(guī)范性的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的條款,企業(yè)直接占有了科研人員的技術(shù)成果。再次,我國高校研究人員流動(dòng)較為頻繁,無法保留很多核心的科研成果。目前,雖然我國已初步形成了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律框架體系,但并沒有形成實(shí)際可行的實(shí)施細(xì)則,執(zhí)法、維權(quán)等環(huán)節(jié)力量薄弱,現(xiàn)有的很多法律還不能很好地處理高校知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作中產(chǎn)生的許多問題。侵權(quán)行為和仿制產(chǎn)品的情況更是屢見不鮮,極大地削弱了高校對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營的熱情。即使訴諸法庭,也往往由于各種原因不了了之。這些方方面面的情況都使得研究人員對(duì)申請(qǐng)專利和將專利投入生產(chǎn)、投入市場(chǎng)望而卻步,選擇觀望態(tài)度。
四 產(chǎn)權(quán)不明,難以建立研究成果的產(chǎn)出激勵(lì)制度
本章主要向大家介紹了中國旅游地理學(xué)發(fā)展論文參考文獻(xiàn)多篇寫作及規(guī)范格式,與文獻(xiàn)撰寫案例;以《中國旅游地理教學(xué)改革目標(biāo)取向及實(shí)現(xiàn)路徑研究》例題參考文獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。
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附1:《論我國地理學(xué)研究的現(xiàn)狀及發(fā)展》
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附2:《旅游地理學(xué)學(xué)科建設(shè)與高層次人才培養(yǎng)》
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(作者單位:重慶科技學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院重慶401331)
附3:高職《中國旅游地理》教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育
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關(guān)鍵詞:新課標(biāo);口語;效果
著名的英語教學(xué)專家WM.Rivers指出:“學(xué)生的需要不單是個(gè)人的,它們很大程度上取決于社會(huì)的壓力和政治需要?!彪S著改革開放形勢(shì)發(fā)展,中外交往日益頻繁,運(yùn)用英語進(jìn)行口頭交際的需求越來越迫切。因此,學(xué)生在中學(xué)畢業(yè)后,既要有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí),又要能用英語進(jìn)行初步的交際能力,新教材的出版正是適應(yīng)這一需要。在使用新教材的過程中,針對(duì)新教材的特點(diǎn),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,如何貫徹聽說領(lǐng)先的教學(xué)思想,我在實(shí)際的教學(xué)中,主要有下列一些做法:
一、創(chuàng)造良好的課堂氛圍
教師必須創(chuàng)造良好的課堂氣氛。教無定法,教師在教學(xué)過程中應(yīng)不拘一格,綜合學(xué)生、教材、方法及自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化學(xué)生的自信,培養(yǎng)學(xué)生興趣,喚醒學(xué)生潛能。教師要充分備課——備學(xué)生、備教材、備方法,要體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性、創(chuàng)新性。在教學(xué)中要本著用愛心、熱心、耐心、同情心,求新、求活的原則;不要因?yàn)閷W(xué)生講的不好而大發(fā)雷霆,要多引導(dǎo),多鼓勵(lì)。教育的過程本是教師與學(xué)生之間,即生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)意。我們經(jīng)常會(huì)聽說過這樣的情況,學(xué)生由于喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課。這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正向心理學(xué)家羅杰斯指出的那樣:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的”。
二、注重師生情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
師生關(guān)系的好壞對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒及學(xué)習(xí)興趣影響極大,課堂教學(xué)中必須達(dá)成師生之間的雙向理解,溝通師生情感。在教學(xué)過程中,教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人。人有自己的興趣、能力、氣質(zhì)、性格等不同的個(gè)性特征。教師在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異因材施教,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。在進(jìn)行課堂練習(xí)時(shí),我能注意從大多數(shù)學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)難度,以適當(dāng)?shù)膯栴}提問適當(dāng)?shù)膶W(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能感受到教師對(duì)他的重視;也使他們看到自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,從而增添學(xué)好外語的自信心。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神,仔細(xì)地處理教學(xué)中的每個(gè)問題,保證學(xué)生始終有高漲的學(xué)習(xí)熱情。在同學(xué)們進(jìn)行口語訓(xùn)練時(shí),出錯(cuò)是難免的。教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生克服“怕出錯(cuò)”的心理。在練習(xí)過程中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加練習(xí),大膽發(fā)言。對(duì)學(xué)生因口誤而產(chǎn)生的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度,我從不輕易打斷,等講完后,再婉轉(zhuǎn)地指出。如果一出錯(cuò)就糾正,就會(huì)極容易地傷害他們的自尊心和積極性。而且隨著學(xué)生口語表達(dá)能力的提高,這些錯(cuò)誤大都會(huì)逐漸克服。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所取得的每一個(gè)進(jìn)步,我都及時(shí)地加以表揚(yáng)、鼓勵(lì),使學(xué)生看到自己的進(jìn)步,就會(huì)促使他更加努力地去提高說的能力。
三、課文教學(xué)堅(jiān)持聽說領(lǐng)先
1、在聽的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)說的能力。
學(xué)習(xí)開口說話的關(guān)鍵首先要聽清楚,然后才能開口模仿;模仿準(zhǔn)確了,就會(huì)有信心,也就會(huì)愿意繼續(xù)去聽、去說。再者,只有多聽,才知道英語是怎樣說的,知道重音、意群、連讀、爆破等,才會(huì)減少漢語表達(dá)的影響。我在具體的課堂教學(xué)中,每教新的課文時(shí),我首先讓學(xué)生聽兩遍課文錄音。第一遍重頭至尾聽;第二遍是一段一段聽,每聽一段,就讓學(xué)生根據(jù)所聽內(nèi)容,利用課后練習(xí)所提供的問題,讓學(xué)生用完整的句子來回答,這樣既訓(xùn)練了聽又訓(xùn)練了說。
2、課堂教學(xué)中,盡量用英語教英語。
用英語組織課堂教學(xué),有利于提高學(xué)生聽力水平,有利于向?qū)W生提供大量說英語的示范,激發(fā)學(xué)生說的欲望。在整個(gè)教學(xué)過程中,我盡可能地用英語組織教學(xué),假如學(xué)生聽不懂,我就借助其他一些實(shí)物,圖片,簡筆畫來幫助學(xué)生理解。實(shí)在難以理解的,我情愿用中文翻譯一遍,但也必須堅(jiān)持用英文講解,目的就是給學(xué)生增添一個(gè)鍛煉聽的機(jī)會(huì)。沒有足夠聽的實(shí)踐是不會(huì)開口說的。
3、重視朗讀、背誦、復(fù)述。
新的課文教完以后,我要求學(xué)生背誦全部或部分?;A(chǔ)較差的學(xué)生,要求熟讀課文。我認(rèn)為朗讀、背誦是訓(xùn)練學(xué)生說的能力的一種行之有效的方法。它既有利于正確、熟練地掌握語音。鞏固牢記詞匯、句型等大量語言材料,也有利于培養(yǎng)語感,達(dá)到熟練運(yùn)用語言。另外,在背誦的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生復(fù)述課文。復(fù)述課文可采用多種方法:例如(1)提供一些關(guān)鍵詞,讓學(xué)生復(fù)述。(2)運(yùn)用一些問答題,讓學(xué)生先回答,然后連句成篇。(3)也可讓學(xué)生用自己的話自由復(fù)述。
課堂教學(xué)是進(jìn)行聽說訓(xùn)練的重要途徑,但是要使學(xué)生真正開口,單靠課堂上四十五分鐘是不行的。因此,進(jìn)行課外聽說訓(xùn)練是必不可少的。我的做法是:
1、讓學(xué)生在條件許可的情況下,可利用錄音機(jī)、電視機(jī)來促進(jìn)學(xué)生的聽說訓(xùn)練,讓學(xué)生跟著錄音機(jī)聽音、模仿;現(xiàn)在電視上英語欄目較多,可讓學(xué)生在自己合適的時(shí)候收看。
2、組織英語第二課堂。在課后,把學(xué)生組織起來,就課上、課外一些感興趣的話題用英語進(jìn)行討論。排演一些短劇、講故事等。這些活動(dòng)既培養(yǎng)了他們說的能力,也激發(fā)了他們學(xué)英語的興趣。
3、平時(shí),我還要求同學(xué)們之間試著用英語交流,鍛煉說的能力。
總之,筆者認(rèn)為口語教學(xué)應(yīng)是學(xué)生積極參與,運(yùn)用英語來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、達(dá)成愿望、體驗(yàn)成功、感受快樂的有意義的交際活動(dòng)過程。要想改變口語的教學(xué)現(xiàn)狀,必須從變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略入手,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,大力提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。教師在課堂上要活潑、風(fēng)趣、幽默,用自己的言行去影響、感染學(xué)生,自始至終吸引著學(xué)生。簡明扼要的引入,語法教學(xué)的情景化,對(duì)話的交際化,要使學(xué)生在一種愉快、輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)。但同時(shí)為了充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們的語言能力,教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與課堂語言交際活動(dòng)的機(jī)會(huì),組織豐富多彩的適合學(xué)生語言水平和年齡特點(diǎn)的英語口語練習(xí)活動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心,在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,多鼓勵(lì),少批評(píng),讓學(xué)生開口、坦誠地表達(dá)自己,從而從各方面刺激,鼓勵(lì)學(xué)生開口說英語,使口語課堂活躍起來,最終達(dá)到提高學(xué)生的口語交際能力的目標(biāo)。
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一、高職教育中學(xué)生社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀
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(1)學(xué)生社團(tuán)功能定位模糊,高職院校學(xué)生社團(tuán)是職業(yè)教育重要的組成部分,是學(xué)校實(shí)施職業(yè)教育、豐富學(xué)生學(xué)校生活的主要載體之一,然而,從高職院校學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展情況來看,絕大部分的社團(tuán)都是由學(xué)生自發(fā)組織建立的,學(xué)術(shù)性社團(tuán)偏少,難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用,這與國外職業(yè)院校科技型、技能型社團(tuán)占較高比例的情況形成了鮮明的對(duì)比;
(2)高職院校學(xué)生社團(tuán)管理體質(zhì)不完善,高職院校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自主活動(dòng)、積極參與社會(huì)實(shí)踐的典型形式之一,但是,由于部分高職院校尚未建立完善的管理體制、機(jī)制,社團(tuán)管理仍然比較混亂,社團(tuán)活動(dòng)、管理更多的是“個(gè)人能力”的表現(xiàn);
(3)實(shí)踐技能型社團(tuán)缺乏,職業(yè)教育與高等教育的主要區(qū)別是職業(yè)教育培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型的人才,而高等教育主要是培養(yǎng)科技型人才,這就決定了高職院校學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)、發(fā)展應(yīng)該符合技能型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需求,現(xiàn)實(shí)是,高職院校的社團(tuán)建設(shè)、發(fā)展更多地是注重學(xué)生的興趣與愛好,忽視了社團(tuán)建設(shè)的“價(jià)值取向”;
(3)高職院校學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)薄弱,“文化”是社團(tuán)建設(shè)、發(fā)展的“軟實(shí)力”,文化價(jià)值取向直接決定社團(tuán)發(fā)展的方向,由于高職院校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)缺少相應(yīng)的思想理論的指導(dǎo),總體上來看,學(xué)生社團(tuán)的文化層次、文化品味不高,娛樂型、消遣型以及商業(yè)型社團(tuán)的比例過高,這不利于高職學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成,以上這些問題的存在,嚴(yán)重地制約了高職教育中社團(tuán)作用的發(fā)揮、社團(tuán)的發(fā)展,必須明確高職教育中社團(tuán)建設(shè)的定位,制定相應(yīng)的社團(tuán)發(fā)展策略,才能夠更好地發(fā)揮社團(tuán)的育人功能,促進(jìn)高職教育的快速發(fā)展。
二、促進(jìn)高職院校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的策略
高職院校學(xué)生社團(tuán)是重要的學(xué)生團(tuán)體組織形式之一,針對(duì)當(dāng)前高職院校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、管理等方面存在的問題,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面采取相應(yīng)的策略,以促進(jìn)高職院校學(xué)生社團(tuán)的健康、穩(wěn)定的發(fā)展。
(一)準(zhǔn)確定位社團(tuán)功能
高職院校學(xué)生社團(tuán)是實(shí)施素質(zhì)教育、文化教育的有效載體,堅(jiān)持以“育人為本德育為先”的理念作為指導(dǎo),準(zhǔn)確定位社團(tuán)功能,最大限度地發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在促進(jìn)高職教育快速發(fā)展中的積極作用。發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)思想教育的功能,高職院校社團(tuán)是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長、自我發(fā)展的重要舞臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生在組織、參與社團(tuán)活動(dòng)過程中,學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、共同努力,培養(yǎng)他們的集體主義精神、奉獻(xiàn)精神,樹立服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感,幫助高職學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀;發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)職業(yè)素質(zhì)拓展功能,職業(yè)素質(zhì)教育、培養(yǎng)已經(jīng)成為高職教育教育模式改革的重要內(nèi)容之一。高職院校學(xué)生社團(tuán)也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)地變革、創(chuàng)新,充分利用社團(tuán)、協(xié)會(huì)所創(chuàng)造的實(shí)踐機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育,讓學(xué)生在活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)樹立職業(yè)意識(shí)、掌握基本的職業(yè)技能;發(fā)揮社團(tuán)人文修養(yǎng)教育的功能,素質(zhì)教育是高職教育中的重要內(nèi)容,必須改變傳統(tǒng)的重技能忽視素質(zhì)教育的教育方式,培養(yǎng)具有一定文化底蘊(yùn)的技能型人才,將素質(zhì)教育滲透到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中去,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
(二)創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部體制
高職院校要站在培養(yǎng)具有中國特色社會(huì)主義建設(shè)合格接班人的高度去建設(shè)學(xué)生社團(tuán)、發(fā)展學(xué)生社團(tuán),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系移植到學(xué)生社團(tuán)中,進(jìn)一步完善學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部體制建設(shè)。首先,高職院校要以“團(tuán)隊(duì)管理模式”來指導(dǎo)、優(yōu)化、重構(gòu)學(xué)生社團(tuán)的基本框架。學(xué)生社團(tuán)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),僅僅依靠個(gè)人的努力難以應(yīng)對(duì)社團(tuán)發(fā)展中遇到的各種問題,需要團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,激發(fā)學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部成員的潛能,積極討論、大膽創(chuàng)意,,讓每位學(xué)生都能夠在社團(tuán)中找到自己的位置,產(chǎn)生成就感、樹立責(zé)任感,提高自身的工作效率,為社團(tuán)的高效運(yùn)作、快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次,高職院校要以“項(xiàng)目管理模式”優(yōu)化資源分配。項(xiàng)目管理模式在學(xué)生社團(tuán)發(fā)展中的應(yīng)用,有助于優(yōu)化學(xué)生社團(tuán)的組織、計(jì)劃功能,使他們?cè)谏鐖F(tuán)活動(dòng)中學(xué)會(huì)識(shí)別需求、建立計(jì)劃、組織實(shí)行計(jì)劃以及促進(jìn)計(jì)劃目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的能力。最后,規(guī)范社團(tuán)的審批、考核,改變當(dāng)前單純的以興趣為出發(fā)點(diǎn)的建設(shè)方式,鼓勵(lì)社會(huì)實(shí)踐性社團(tuán)的建設(shè)、發(fā)展,兼顧學(xué)生個(gè)體、學(xué)校、社會(huì)的三方利益,推進(jìn)高職院校社團(tuán)的健康、穩(wěn)定的發(fā)展。同時(shí),完善學(xué)生社團(tuán)管理體制、機(jī)制,用制度去管理學(xué)生、約束學(xué)生,讓學(xué)生明白哪些社團(tuán)活動(dòng)是被鼓勵(lì)的,哪些社團(tuán)活動(dòng)是被禁止的,引導(dǎo)學(xué)生接受學(xué)校社團(tuán)管理部門的領(lǐng)導(dǎo)、組織,規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為,獎(jiǎng)懲分明,充分發(fā)揮社團(tuán)在高職教育中的重要作用。
(三)積極發(fā)展實(shí)踐技能型學(xué)生社團(tuán)
社團(tuán)為學(xué)生搭建了一個(gè)鍛煉自己的平臺(tái),高等職業(yè)院校要利用自己的“品牌”優(yōu)勢(shì)、在企業(yè)中的聲望,加強(qiáng)與企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的聯(lián)系,為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐牽線搭橋,將“校企合作”、“工學(xué)結(jié)合”與學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、發(fā)展結(jié)合起來,建立各種各樣的實(shí)踐合作基地,將社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)由校內(nèi)轉(zhuǎn)向校外,讓學(xué)生走向社會(huì),充分利用社會(huì)的優(yōu)秀資源,拓寬學(xué)生的視野、提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)他們樹立正確的社會(huì)主義服務(wù)理念,將理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起,加速高職院校學(xué)生向社會(huì)人才的轉(zhuǎn)變。另外,高職院校社團(tuán)的發(fā)展還必須要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,探索社團(tuán)發(fā)展中引入“雙師型”指導(dǎo)模式的可行性,比如,由校內(nèi)任教老師來進(jìn)行理論指導(dǎo),由校外實(shí)踐知識(shí)豐富的老師來進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)技能的指導(dǎo),加大對(duì)專業(yè)技能型學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、發(fā)展的支持力度,積極推進(jìn)高職院校實(shí)踐技能型學(xué)生社團(tuán)的快速發(fā)展。
(四)注重社團(tuán)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)
高職院校要根據(jù)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的特點(diǎn)、階段進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的社團(tuán)建設(shè)理念,實(shí)施社團(tuán)文化建設(shè),提升高職院校學(xué)生社團(tuán)的文化軟實(shí)力,特別應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生社團(tuán)的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的力度。隨著我國高等教育體系的不斷完善,學(xué)生畢業(yè)總量、質(zhì)量都不斷提高,高職院校學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力,在學(xué)生社團(tuán)中強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),營造良好的創(chuàng)業(yè)氣氛,幫助學(xué)生制定未來的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,激發(fā)他們創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的激情、熱情,有助于奠定高職院校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的、重復(fù)的、復(fù)雜的、螺旋式上升的過程,需要經(jīng)過長期的文化沉淀,以各種形式的實(shí)踐活動(dòng)、技能比賽為平臺(tái),引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、就業(yè)觀念,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,注重自身專業(yè)技能水平的提升,最終引導(dǎo)每個(gè)社團(tuán)形成自己的創(chuàng)業(yè)文化。
(五)加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生社團(tuán)的管理
1、相比較而言我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程緩慢。
長久以來我國實(shí)行的是“二元結(jié)構(gòu)”體制,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間受限,這導(dǎo)致縣域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,城鎮(zhèn)吸引力差。
2、高級(jí)技術(shù)人才匱乏。
縣域自然資源豐富、氣候條件宜人、初級(jí)勞動(dòng)力過剩,但是高級(jí)技術(shù)人才匱乏。由于各種因素綜合作用,導(dǎo)致引進(jìn)人才之路舉步維艱。
3、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不合理。
重農(nóng)輕工,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。重傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,缺乏改革和創(chuàng)新性的新興產(chǎn)業(yè),第一、二、三產(chǎn)業(yè)尚未協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、受政策、體制影響較大,缺乏創(chuàng)造力。
當(dāng)前,縣域人口幾乎占全國人口的70%。由于綜合考慮國家往往將一些大項(xiàng)目和大產(chǎn)業(yè)放在大中型城市,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少大項(xiàng)目、大產(chǎn)業(yè)支撐,發(fā)展動(dòng)力不足。存在上述現(xiàn)狀的原因是多方面的,包括多年來我國城鄉(xiāng)二元體制、政府政策導(dǎo)向的問題,特別是農(nóng)村缺乏高級(jí)市場(chǎng)要素,上述原因從一定程度上制約了我國縣域經(jīng)濟(jì)的健康平衡發(fā)展。
二、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)策建議
現(xiàn)階段,我國縣域經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,并且處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。深刻清醒的認(rèn)識(shí)當(dāng)前環(huán)境、形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì),并根據(jù)我們自身的條件理清符合縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新思路并確定相應(yīng)的新對(duì)策是抓住縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期的關(guān)鍵所在。
1、明確發(fā)展思路,革新發(fā)展理念
目前加快發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)缺資金、缺項(xiàng)目、缺技術(shù)、缺人才,更缺少適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的思想理念。應(yīng)從多方面確立并發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和民營經(jīng)濟(jì)的重要作用。摒棄不合時(shí)宜的傳統(tǒng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀,與時(shí)俱進(jìn)研究新思路,不要就農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村抓農(nóng)村、就縣域抓縣域的單一孤立打法,而是應(yīng)以工帶農(nóng),統(tǒng)籌兼顧。
2、加快工業(yè)化進(jìn)程,以工業(yè)引領(lǐng)來推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際上是縣域發(fā)展的工業(yè)化過程,是用現(xiàn)代工業(yè)帶動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì),從二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的過程。加快推進(jìn)工業(yè)化,使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大規(guī)模地轉(zhuǎn)入工業(yè)和城鎮(zhèn),這是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路。當(dāng)前全國強(qiáng)縣的實(shí)際情況已經(jīng)是最好的證明。
3、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,夯實(shí)縣域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
工業(yè)化和城鎮(zhèn)化是相互依存的,工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ),城鎮(zhèn)化又可以進(jìn)一步推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快慢,直接影響著縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,要加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,并使之成為壯大縣域經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)。
4、創(chuàng)新縣域經(jīng)濟(jì)制度,充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用
黨的十明確指出,要充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用。那么首先就應(yīng)該創(chuàng)新縣域經(jīng)濟(jì)制度,這是前提,沒有良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境,為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力,那么我們說的發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)都是空話。為有效創(chuàng)新縣域經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,重點(diǎn)應(yīng)該從明確當(dāng)前縣域經(jīng)濟(jì)制度改革、創(chuàng)新目標(biāo)和方向來對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)承包制度、組織管理制度等進(jìn)行完善,堅(jiān)決剔除阻礙縣域經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)工一體化的制度障礙,加快推進(jìn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力、技術(shù)、資本等合理流動(dòng),形成城鄉(xiāng)一體化的有序、開放的市場(chǎng)體系,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),合理配置資源,讓市場(chǎng)發(fā)揮決定性作用來促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。同時(shí)還要鼓勵(lì)縣域經(jīng)濟(jì)主體走集約經(jīng)營道路,在穩(wěn)定土地承包權(quán)益受法律保障的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)農(nóng)工規(guī)模經(jīng)營、發(fā)展新型合作經(jīng)濟(jì)組織,加快縣域企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革,通過改革推進(jìn)縣域企業(yè)民營化進(jìn)程,確立民營經(jīng)濟(jì)在縣域經(jīng)濟(jì)中的重要地位。
5、招商引資,加快項(xiàng)目建設(shè)步伐,大力發(fā)展縣域民營經(jīng)濟(jì)
當(dāng)前,我國縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)還是注重依靠政府主導(dǎo)的大項(xiàng)目,總想依靠政府直接統(tǒng)管來建項(xiàng)目,恰好不重視市場(chǎng)的調(diào)節(jié)和決定性作用??h域經(jīng)濟(jì)應(yīng)該在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,充分發(fā)揮地方資源豐富優(yōu)勢(shì),不光靠政府建大項(xiàng)目,還應(yīng)該改善投資軟硬環(huán)境和政策性問題,吸引有實(shí)力的民營企業(yè)家來投資服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目建設(shè)步伐,促進(jìn)縣域民營經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。當(dāng)前,普遍重視政府投資的大項(xiàng)目建設(shè),而恰恰忽視船小好調(diào)頭的民營小項(xiàng)目小企業(yè),這一適合縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的模式不容置疑、不能輕視。這可以加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。
三、結(jié)語