有關(guān)生命格言精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)生命格言范文

有一類諺語格言是倡導(dǎo)運動養(yǎng)生的。如“生命在于運動”，“運動運動，病魔難碰”，說明人的形體不經(jīng)常運動，精氣就不流通，氣血就會郁積，就會生發(fā)病邪。因此，又有“一勤生百巧，一懶生萬病”，“水停百日生毒，人歇百日生病”，“起床動動身輕，睡前動動睡深”，“蟲憑蠕動覓食，人靠勞動養(yǎng)身”，“早太極，晚溜步，一生不用進藥鋪”，“手舞足蹈，九十不老”，“活動好比靈芝草，何必去把仙方找”……這些諺語格言都生動地說明了“生命在于運動”。

“知足者長樂，長樂者長壽”。這類諺語格言勸導(dǎo)人們要保持良好的心理狀況和樂觀的生活情緒，以良好的心理素質(zhì)益養(yǎng)體能素質(zhì)，不為物喜，不為己憂，情緒樂觀，心情舒暢，就可使機體功能健康運轉(zhuǎn)，增強對疾病的抵抗力，延年益壽。“樂觀鍛煉好，百歲不顯老”，“憂愁催人老，快樂變年少”，心里情緒對于身體健康有著很大的影響。唐代大詩人白居易在他的一首感悟詩《自覺》中說：“始知年與貌，衰盛隨憂樂。”要保持良好的心理情緒，就要笑口常開：“笑口常開，青春常在”，“笑一笑，十年少’，“不生氣、不發(fā)惱，氣氣惱惱催人老”，“笑笑疾病消，笑笑衰老變年少”，這些諺語有一定道理，笑一笑，勞頓郁結(jié)之氣隨之而去，自然心曠神怡，步攀長壽。

有些諺語是規(guī)勸人們養(yǎng)成良好的飲良起居習(xí)慣，追求心理衛(wèi)生和生理衛(wèi)生，提高健康水平?！霸缙饝敉庾撸畹骄攀拧?，“貪吃貪睡，添病減歲”，“睡覺不蒙頭，病菌繞你走”，“捂捂蓋蓋臉皮黃，凍凍曬曬身子強”，又如“少吃多滋味，飽食壞腸胃”，“吃得慌，咽得忙，傷了胃口又傷腸”，“寒從腳下起，病從口中入”，“頭要冷，腳要暖，肚子里邊別太滿”，“不吸煙，適飲酒，病魔饒道走”，“喝開水，吃熱菜，腸胃少傷害”，這些都有一定的科學(xué)道理?！俺Q衣衫常洗澡，常曬被褥疾病少”、“常剪指甲，病菌怕咱”，“無事常掃屋，強如上藥鋪”……講求自身的衛(wèi)生，是養(yǎng)生保健的首要之事。

“三分藥七分養(yǎng)”，表述了對待疾病的正確思想。有病要治，不能依賴藥物，要治養(yǎng)結(jié)合，改善和恢復(fù)機體的免疫功能，增強體質(zhì)。“是藥三分毒”，“進補如用兵，亂補會損身”，告誡人們要合理、科學(xué)地用藥、服藥，不要亂用藥。要想身體健康少病痛，還要做到防治結(jié)合，預(yù)防在先。“有病早治，無病早防”，“預(yù)防在先，身子康健”。

第2篇：有關(guān)生命格言范文

這是一首哲理詩,讓我感慨的是詩中描述的兩個瞬間感覺,一是抬頭時“我低你一級/你高我一級”,二是回頭時“我高你一級/你低我一級”。

樓梯,每棟樓房里都有,我們很多人每天都要涉足,在上面走來走去,但對于這種熟悉的場景,詩作者卻從中發(fā)現(xiàn)了哲理,在這里,樓梯無疑有了更多的寄寓―――人生處在不同境遇和位置的象征。同一個人,因為位置不同,立足點不同,對人對己都有了不同的看法,也就產(chǎn)生了不同的人生感受。

不由得想起一次同學(xué)聚會。那次聚會時大家都是畢業(yè)后20年不見面了,有的人已是“成功人士”,開著名車而來;有的境況還比較窘迫,某位老兄是個修理工,帶著一身機油味就來赴宴了,閑聊起來,大家的言談舉止間漸漸有了差別,有的人滿面春風高談闊論,有的人少言寡語,吃飯時也呈小集團式地分坐,好像重新劃分了親疏。于是感嘆歲月弄人,使原本在一個屋子里平起平坐的一群人有了如此的差別。這是否由于大家不同的境遇和社會地位使然呢?我想起了與梯子有關(guān)的幾個格言警句,像“人生的價值在于不斷攀登”,“勇氣是一架梯子,其他美德全靠它爬上去”,“梯子上的橫檔從來不是用來休息的,只是為了在一只腳邁向更高一格時,另一只腳可以落一下”……這樣的格言,曾經(jīng)激勵過多少血氣方剛的年輕人,讓他們?nèi)^斗去進取,在人生道路上朝著更高的目標前進。但現(xiàn)在重新審視才發(fā)現(xiàn),幾乎所有這樣的格言都是單方向的,都是勸導(dǎo)人們向上爬的,從沒有一句格言告訴過我們:梯子,能把人送到高處,同樣也會把人送到低處。

梯子可上可下,對于人的生命歷程來說,它只是一種“通過”的過程。把人送到低處的意義,一點也不比把人送往高處輕,因為它解決的是人的懸空感?？上?現(xiàn)在連有懸空感的人也很少了。

在生活中,你可能爬過許多實實在在的梯子:金屬的、石頭的、木頭的……你也可能走過了許多象征性的梯子:榮譽、金錢、職位……那么多的梯子,有通往樓上的、通往山巔的、通往“金字塔”頂端的,但就像梯子一級一級的錯格一樣,人也會在梯子上產(chǎn)生懸空感,迷失自己,忘記了自己的身高,以為腳下的臺階就是大地。于是有的人因仰望而自卑,有的人因俯視而目空一切。

第3篇：有關(guān)生命格言范文

據(jù)俄國心理學(xué)家K?柯克契耶夫觀察，人在快樂時，視覺、味覺、嗅覺和聽覺都更靈敏，觸覺也更細微；而進入快樂的思維或看到愉快的景象，視力可能會立即提高。人在快樂的思維中，記憶力大大增強，心情也很輕松。醫(yī)學(xué)研究證明，在快樂的時候，我們的胃、肝、心臟和所有的內(nèi)臟都會更有效地發(fā)揮作用。

“疾病”一詞，意味著一種不愉快的狀態(tài)。而歡笑則對健康有巨大的作用。洛馬琳達醫(yī)學(xué)院的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，歡笑能增強免疫系統(tǒng)功能，減輕精神壓力的不良影響，增強機體防病抗癌的活力。

30多年前，編輯諾馬爾?庫森飽受膠原組織進行性惡化疾病之苦，嘗試用欣賞滑稽影片來驅(qū)散不良情緒。很快，他就能不服藥安然入睡，而且病情也在好轉(zhuǎn)。在他生命的最后10年，他擔任洛杉磯加利福尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院“幽默特別工作組”的負責人，研究幽默的保健奧秘。

忙忙碌碌的人們，恐怕沒有留意自己的歡笑。一般成年人估計每天僅笑十幾次。這真的不算多。一個孩童每天要笑150次或者更多，他們從早到晚，從每一件細小事情中尋找快樂；而成年人則發(fā)現(xiàn)不了這諸多的可笑之事。這也許就是為何他們總處于壓力之中的緣故。

你如何才能保持愉快心境？下面，諾馬爾?庫森列出了你可做的一些事情：

一、讓輕松愉快的事情圍繞著你。

二、消除或減少負面信息對你的影響。但這不意味著閉目塞聽。恰恰相反，了解世界各地的新聞是重要的，眼界開闊自然心寬。

三、每天在你的周圍尋找幽默和歡樂。如果你遇到交通阻塞，你可以假設(shè)自己正處于電視劇的拍攝場，看周圍的人如何表演。采用這種心理練習(xí)可以讓你改變心境，變焦慮為歡快。

第4篇：有關(guān)生命格言范文

圍繞“人人知誠信，誠信我先行”這個主題，大家踴躍發(fā)言，商討怎樣開展這次主題班會，立志一定要把這次班會搞好。誠信，如同陽光雨露讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。哪里有誠信，哪里就有微風送爽;哪里有誠信，哪里就有歡顏笑語;哪里有誠信，哪里就有和諧文明，我們一定會時時講誠信，事事講誠信。

活動目的：

為了增強同學(xué)們的誠信意識，我們針對誠信學(xué)習(xí)、助學(xué)貸款等內(nèi)容展開這次主題班會。中國漢語里有關(guān)誠信的成語不勝枚舉，如：一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、一言為定，……關(guān)于誠信的格言、警句也是數(shù)不勝數(shù)，其中比較經(jīng)典的有：言不信，行不果。墨子;民無信不立孔子;城者，天之道也，思誠者，人之道也。孟子，另外還有人人耳熟能詳?shù)?ldquo;君子一言，駟馬難追”，所有這些通通告訴我們做人要講誠信，“誠者，信也!”其意思就是如果你是個誠實者、真誠者，必定能取信與于人。

看看身邊的現(xiàn)象，你是否會發(fā)現(xiàn)，講誠信的人往往都是受人尊重的、喜愛的、信任的，而那些虛偽者、說謊者，別人表面上尊重你，而心里卻對你卻極度反感，一旦別人對你有想法了，就很難再取得別人對你信任了，可見不講誠信的人真的可悲、可怕、可恨、可憐!

大家都來講誠信吧，誠信是人類一種寶貴的無形資產(chǎn)，是世界最美麗的衣裳，是人類財富的種子，是溝通心靈的橋梁，誠信真的很重要!

誠信是做人之根本，誠信是現(xiàn)代社會生活中每個人立身之本，是人們道德發(fā)展的基本要求，也是每一所學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。我們呼喚誠信，尋找誠信，我們要在自己的身邊種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更加美好。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要標志，是為人之道、人之本。誠信是當代大學(xué)生塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。在大學(xué)生中開展誠信教育，既是大學(xué)生自身成長的需要，也是時展和社會發(fā)展的需要。

誠信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。如果一個人沒有了誠信，就如同沒有了脊柱，無法支撐起他的精神軀體;如果一個企業(yè)沒有了誠信，就如同帆船失去了桅桿，迷失了遠航的方向;如果一個民族沒有了誠信，就如同大廈沒有了根基，無法屹立于世界民族之林。是誠信，如同母親柔聲細語的安撫讓人內(nèi)心和諧安寧;是誠信，如同萬家燈火驅(qū)散黑暗送來光明，讓世界變得如此美麗多彩;是誠信，如同陽光雨露讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。哪里有誠信，哪里就有微風送爽;哪里有誠信，哪里就有歡顏笑語;哪里有誠信，哪里就有和諧文明。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：世間最美好的東西莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正朋友。在日常的工作中，要想真正交上幾個知心朋友，首先你得是個講誠信的人。因為你三四十年的職業(yè)生涯中，與朋友同事在一起的時間是很多的。人與人相處，應(yīng)該坦誠相對，信守諾言。只有做到誠信為人，在工作中，大家才能配合的更好，身心愉悅，工作更出效率。反之，總是在別別扭扭的心情中工作，工作出差錯的機率會加大，更嚴重的情況會葬送了自己的職業(yè)生涯甚至生命。

第5篇：有關(guān)生命格言范文

一、我市廉潔文化建設(shè)現(xiàn)狀

從20*年下半年起，我市在全市范圍內(nèi)布置開展了廉潔文化“六進”工作，并明確市級機關(guān)黨工委、市委農(nóng)辦、市民政局、市婦聯(lián)、市經(jīng)貿(mào)委和市教育局等六個單位為廉潔文化“六進”工作牽頭單位。各牽頭單位實現(xiàn)了“四個到位”，即領(lǐng)導(dǎo)到位、財力到位、工作方案到位和落實到位。

20*年年初，市紀委把廉潔文化“六進”工作正式列入黨風廉政建設(shè)責任制考核內(nèi)容，各相關(guān)單位因此也分別將廉潔文化建設(shè)作為懲防體系管理軟件的一項工作內(nèi)容，接受網(wǎng)上實時監(jiān)控和評估。

廉潔文化“六進”工作建設(shè)過程中，各牽頭單位分別落實了一批試點單位，并做到了“三個注重”，努力把試點單位的工作做扎實。一是注重解決好思想認識問題。在試點工作初期，社會上不少群眾包括一部分黨員干部對廉潔文化“六進”工作不理解，認為廉潔教育的對象主要是領(lǐng)導(dǎo)干部，在社區(qū)、家庭、農(nóng)村、企業(yè)和學(xué)校開展廉潔教育沒有必要，有的同志甚至還存在抵觸情緒。經(jīng)過努力，通過本市新聞媒體以及市紀委開設(shè)的專版、專刊和網(wǎng)站等宣傳渠道，廣泛宣傳報道開展廉潔文化建設(shè)的目的意義，讓更多人了解開展廉潔文化“六進”工作的重要性和必要性，為廉潔文化建設(shè)的順利推進打好社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。二是注重結(jié)合現(xiàn)有的各類文化載體。在開展試點工作時，一些現(xiàn)有的文化形式和文化內(nèi)容已經(jīng)具有相當?shù)纳?，如企業(yè)文化中的“誠信經(jīng)營，依法經(jīng)營”；家庭文化中的“文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”；校園文化中的“八榮八恥”；農(nóng)村文化中的新農(nóng)村建設(shè)等等。因此，在試點推進過程中，提倡廉潔文化“六進”應(yīng)結(jié)合現(xiàn)有的文化載體，與原有的優(yōu)秀文化有機融合起來，既讓試點單位容易接受，又提高了試點工作效率。三是注重堅持以人為本。廉潔文化建設(shè)與針對黨員干部的廉政教育有所區(qū)分，在建設(shè)過程中，注重用各種豐富多彩的活動形式代替說教式、灌輸式教育方式，內(nèi)容上盡量避免過于深奧、嚴肅和“刺目”的語句，體現(xiàn)人性化，便于社會群眾理解和接受。如在提供給基層的廉潔文化宣傳參考資料中都配有插圖和漫畫等，讓群眾會心一笑之余，也能受到啟發(fā)。在各類試點單位基本成熟的基礎(chǔ)上，市紀委督促相關(guān)牽頭部門及時進行總結(jié)推廣。如教育系統(tǒng)多次組織有關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場參觀四所試點學(xué)校并組織座談，并探討研究推廣辦法。廉潔文化進企業(yè)也于20*年3月份在平望鎮(zhèn)召開專門推進會，三個試點企業(yè)分別在會上介紹經(jīng)驗，為面上展開提供借鑒。松陵鎮(zhèn)農(nóng)創(chuàng)村是新農(nóng)村建設(shè)和廉潔文化進農(nóng)村的雙料試點村，硬件條件較好。一些村在參觀農(nóng)創(chuàng)村現(xiàn)場時，擔心自身基礎(chǔ)差、學(xué)不象，牽頭單位鼓勵他們學(xué)一些花錢少，但效果好的方法或形式，如利用現(xiàn)成的村務(wù)公開欄搞廉潔文化活動櫥窗等，并結(jié)合自身實際開展一些具有特色的活動。

我市廉潔文化的開展既注重活動形式、內(nèi)容的“三貼近”，更注重文化建設(shè)的實效性。一方面，強調(diào)群眾的參與性。如大力推動廉潔格言征集和宣傳活動。由于創(chuàng)作簡便易行、又不失文學(xué)性和群眾性，很受機關(guān)、企業(yè)和學(xué)校等歡迎，共有1000多位作者創(chuàng)作了2000多條廉潔格言，有的單位還對創(chuàng)作格言制作成宣傳冊、評獎或推薦到上級機關(guān)條線。另一方面，強調(diào)建設(shè)的實效性。如平望鎮(zhèn)聯(lián)豐村針對農(nóng)村小店貨物少、質(zhì)量較差的情況，新辦了農(nóng)村超市，配套圖書報刊室，并張貼廉潔標語，既方便了群眾，又宣傳了廉潔文化，一舉兩得。使群眾既能感受到崇廉、尚廉的輿論氛圍，又能體會到廉潔文化建設(shè)帶來的實際成果。

二、取得的初步成效

在市紀委和各相關(guān)單位的共同努力下，應(yīng)該說我市的廉潔文化建設(shè)取得了一定的成效。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、豐富了廉潔文化的內(nèi)涵。廉潔文化的提出，拓寬了黨風廉政宣傳教育的領(lǐng)域，宣傳教育的對象、形式和內(nèi)容呈多樣化、多層次。如我市教育系統(tǒng)針對學(xué)校中三種不同的對象分別確定廉潔文化的教育形式和內(nèi)容。對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，以“辦人民滿意的教育”為主題，開展“廉潔從政”教育活動；對教師，以“為人民服務(wù)、讓人民滿意”為主題，開展“廉潔從教”活動；對學(xué)生，以“從小立志，增強廉潔意識”為主題，開展“敬廉崇潔”活動，并把誠實守信、八榮八恥、崇尚科學(xué)、勤儉節(jié)約等教育融合其中。在今年五月開展的百名家長代表參觀“廉潔文化進校園”活動中，家長們看到學(xué)校櫥窗里張貼著師生創(chuàng)作的廉潔文化書法、美術(shù)作品，走廊過道旁一排排的廉潔誠信格言警句整齊有序，市實驗小學(xué)的“科學(xué)、環(huán)保、愛心、誠信”長廊生動形象，市鱸鄉(xiāng)實驗小學(xué)還放映了學(xué)生自拍的“感動校園”廉潔文化專題片，家長們捧著精選了古今中外百余則小故事編成的《廉潔教育讀本》，聽著學(xué)生們關(guān)于廉潔文化的演講，確實震動不小。

2、建立了一批廉潔文化的宣傳陣地。廉潔文化要有聲勢，陣地建設(shè)不可缺少。我市絕大部分廉潔文化“六進”單位均開辟了廉潔文化宣傳櫥窗；不少單位設(shè)立了廉潔文化閱覽室和廉政書架；市高級中學(xué)還專門設(shè)立了廉潔文化宣傳展廳；廟港社區(qū)在中心地段設(shè)置了一組廉潔文化燈箱廣告；松陵農(nóng)創(chuàng)村在入村主干道兩旁燈桿懸掛廉潔文化宣傳彩旗。信息化是今后的發(fā)展趨勢，廉潔文化自然不會放過這塊“陣地”。市紀委、民政局、經(jīng)貿(mào)委、婦聯(lián)等均在自己的單位網(wǎng)站上開辟了廉潔文化專欄，學(xué)校的校域網(wǎng)也都一一開辟了廉潔文化進校園專門網(wǎng)頁，市社區(qū)服務(wù)中心在電腦閱覽室的每一臺電腦上安裝了廉政知識工具軟件。

3、擴大了廉潔教育的覆蓋面。廉潔文化不同于廉政教育，廉政教育的涉及面主要是黨員干部，而廉潔文化建設(shè)面向全社會。今年以來，我市開展的不少活動均具有參與面廣、影響大的特點。如廉潔文化書畫征集和展覽活動，從3月份起就向全社會征集廉潔文化書畫作品，通過*電視臺、《*日報》連續(xù)一周在重要版塊刊登征稿啟事，從六、七歲的兒童到八十多歲的老人均踴躍投稿，共收到各類作品400余幅，最后精心挑選了150余幅作品于5月初在世紀大廈展出，在組織全體機關(guān)干部參觀同時，還面向全社會開放。出版了《廉潔文化書畫作品集》，贈送給機關(guān)、社區(qū)、學(xué)校等。今年還開展了黨風廉政巡回宣講活動，由五名優(yōu)秀的演講選手，在全市各鎮(zhèn)和市級機關(guān)巡回宣講13場，從處級領(lǐng)導(dǎo)到一般工作人員聽講者超過4000余人，內(nèi)容既有全國聞名先進典型事跡，也有發(fā)生在我們身邊的感人故事，還有關(guān)于廉潔文化方面的宣傳教育材料。一件件平凡感人故事，一個個簡明扼要的道理，經(jīng)選手的精彩演繹，沒有一點枯燥的說教感，整個活動影響大、反響好。另外，還通過“十鎮(zhèn)聯(lián)動”文藝匯演這一載體，用文藝的形式宣傳廉潔文化。“十鎮(zhèn)聯(lián)動”文藝匯演是我市群眾文化建設(shè)的一個“名牌”，深受群眾喜愛。我們與文廣局協(xié)調(diào)以后，把宣傳廉潔文化和“八榮八恥”作為表演內(nèi)容納入其中，讓廉潔文化融入到群眾文化之中。今年以來“十鎮(zhèn)聯(lián)動”文藝匯演全市共演出20場，觀眾超過15萬。

4、鞏固了黨風廉政“大宣教”基礎(chǔ)。我市連續(xù)5年的黨風廉政宣傳教育月活動的開展，形成了良好的黨風廉政“大宣教”格局。當然，廉潔文化建設(shè)也始終貫穿在其中：首先是與六個牽頭單位密切配合，黨風廉政的專業(yè)資料由市紀委提供，制定推進方案和具體實施細則，以牽頭單位為主，遇到困難一起想辦法、出點子。二是根據(jù)文化的特點，加強了與文廣局、文聯(lián)等單位的聯(lián)絡(luò)與合作，借助其專業(yè)特長和藝術(shù)平臺，使廉潔文化更感染群眾、寓教于樂。三是廉潔文化離不開新聞宣傳單位的支持，廉潔文化的一些大型活動，電視臺、報社都放在重要欄目進行報道，宣傳部門還將我們一些好的做法向各級黨報推薦。四是我們還與市委黨校、市檢察院合作成立反腐倡廉理論研究小組，每年活動兩次，自20*年成立以來，僅廉潔文化方面的理論和調(diào)研文章就撰寫了6篇。

三、目前廉潔文化建設(shè)中存在的主要問題

一是廉潔文化占領(lǐng)的思想陣地有限。在思想領(lǐng)域，由于受到了一些消極因素的影響，社會上出現(xiàn)了談腐不驚，見腐不怪，信仰缺失，價值缺位等現(xiàn)象。廉潔文化仍然面臨著“官本位”和資產(chǎn)階級腐朽文化等的嚴峻挑戰(zhàn)。近年來，人們對“發(fā)展第一位”的認同可謂深入人心，這是我國改革開放的重大思想成果之一，但卻也催生了一些人的“發(fā)展唯一論”，并片面的把發(fā)展理解為經(jīng)濟發(fā)展，偏廢了廉潔自律對人的發(fā)展的重要保障。另外，“關(guān)系學(xué)”、賭博等腐敗文化甚至比廉潔文化流行更快更廣，如“有權(quán)不用，過時作廢”，“不跑不送，原地不動；又跑又送，提拔重用”等反映腐敗文化的順口溜被人們記得滾瓜爛熟，叫得朗朗上口，而有關(guān)廉潔文化的格言、詩詞、順口溜等，人們卻記不得多少。

二是廉潔文化占領(lǐng)的社會市場不寬。無論是城鎮(zhèn)的街道、廣場，還是農(nóng)村的村頭、小區(qū)等公共場所，最耀眼的是各種商業(yè)廣告，而廉潔文化廣告幾乎難覓“芳蹤”。書店、圖書館、閱覽室、音像制品店是文化氛圍最濃的地方，但這些場所屬于廉潔文化教育的書籍、報刊、影碟卻很少甚至沒有。電視是目前傳播廉潔文化最多、最廣，也是對廉潔文化宣傳貢獻最大的媒體之一，就其播放內(nèi)容和比例而言，播放廉潔文化教育的仍然偏少。在農(nóng)村，科學(xué)發(fā)展率先發(fā)展、人口計劃生育政策法規(guī)等的宣傳欄、標語隨處可見，但有關(guān)廉潔文化教育的字眼很少。

三是黨員干部自學(xué)廉潔文化的主動性不高。相當一部分黨員干部的案頭、書桌沒有廉潔文化書籍或報刊。不少黨員干部認為廉潔文化教育的對象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無職無權(quán)，沒有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉潔文化無所謂。有的則把廉潔文化作為空洞的說教，不上心、不實用。有的以工作忙為借口，思想上放松、行動上偏廢對廉潔的學(xué)習(xí)和自律。如果沒有紀檢監(jiān)察部門的安排，許多黨員干部幾乎不會主動去自學(xué)廉潔文化。

四是廉潔文化教育的受眾面不廣。目前廉潔文化教育主要集中在機關(guān)、學(xué)校，教育的對象主要是機關(guān)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，而社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)和和大多數(shù)家庭仍是空白地帶。許多社區(qū)居民、農(nóng)村黨員干部及群眾、企業(yè)員工、個私企業(yè)負責人等平時很少接觸過廉潔文化，談不上接受廉潔文化的教育和熏陶。

四、解決上述問題的對策與建議

（一）加快理論研究和機制創(chuàng)新

廉潔文化有著深厚的歷史文化底蘊，但對于廉潔文化的理論研究微乎其微。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展及和諧社會建設(shè)的進一步推進，廉潔文化作為政治、經(jīng)濟、精神文明和社會建設(shè)的重要組成部分，對其理論研究和機制創(chuàng)新的必要性和重要性可見一斑。

1.要加快理論研究，為廉潔文化建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)。要加強調(diào)查研究，在認真總結(jié)廉潔文化建設(shè)工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加快理論研究和創(chuàng)新，改變理解和意識上的偏頗，從理念、觀念、思路到可操作性等方面指導(dǎo)和推動廉潔文化建設(shè)。

2.要建立健全機制，形成廉潔文化建設(shè)的強大合力。要把廉潔文化建設(shè)作為全局工作的重要組成部分，從思想上、制度上和建設(shè)機制上等方面下功夫，形成廉潔文化建設(shè)的強大合力。

可結(jié)合廉潔文化“六進”活動，完善領(lǐng)導(dǎo)干部對廉潔文化的學(xué)習(xí)制度，述職、述廉、戒勉談話制度，領(lǐng)導(dǎo)干部講“廉政課”制度等，完善黨員干部學(xué)習(xí)廉潔文化的檢查和考試考核制度。把廉潔文化納入黨委中心組和黨員干部理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，年終進行抽查和考試考核，考核情況存入干部檔案，作為干部晉級、提拔的依據(jù)之一，從而激發(fā)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)廉潔文化的自覺性。

廉潔文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程和全局性工作，光靠紀檢監(jiān)察部門孤軍奮戰(zhàn)不行，必須調(diào)動方方面面的力量，形成工作合力。要把紀檢監(jiān)察、組織、宣傳、黨校、教育、文化等部門以及新聞、文化藝術(shù)單位的力量整合起來，建立廉潔文化建設(shè)分工合作責任機制、資金投入機制、廉潔文化創(chuàng)作機制，同時要發(fā)揮社會力量和群眾力量，做到上下聯(lián)動、齊抓共管，群策群力，在廣大黨員干部及全體公民中營造“以廉為榮、以廉為樂、以貪為恥”的社會風尚，努力在全社會形成“人人思廉、人人促廉、人人保廉、人人反貪”的良好社會環(huán)境。

（二）推進建設(shè)方式的“五個走向”

廉潔文化要真正走進千家萬戶，形成反腐倡廉的良好社會環(huán)境和文化氛圍，需要以多樣性的活動為抓手，在搞好結(jié)合上做文章，推進廉潔文化建設(shè)方式的創(chuàng)新。去年以來，我市在廉潔文化活動中逐漸形成了廉潔教育的“五個走向”，今后要在推進和完善上下功夫。

一是讓廉潔文化建設(shè)從文件走向文藝，創(chuàng)作典型作品，增強廉潔文化的吸引力。要加大廉潔文化的創(chuàng)作力度，推出精品、宣傳精品。以身邊人、身邊事為原型進行創(chuàng)作，做好“大廉潔文化”文章。要力爭創(chuàng)作一批符合不同年齡階段、不同文化層次的人群所樂于接受的、可持續(xù)供給的高雅和通俗的廉潔文化產(chǎn)品。要發(fā)揮文化創(chuàng)作單位和民間文化團體的優(yōu)勢，以群眾喜聞樂見的作品為載體，創(chuàng)作一些廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，創(chuàng)作一批廉潔文化教育歌曲、書畫、對聯(lián)、相聲、小品、戲曲、影碟等，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，讓人們在唱廉政歌、讀廉政書、看廉政影視、欣賞廉潔文化藝術(shù)、品賞“廉潔文化大餐”的同時，受到深刻的思想教育。使廉潔文化進一步扎根社會、扎根群眾，形成一種時代風尚。

二是讓廉潔文化建設(shè)從會場走向廣場，組織群眾演出，增強廉潔文化的親和力。通過播放廉政電教片、舉辦廉政文藝匯演、廣場演出、小品說唱等形式，對群眾進行廉潔文化教育，使清廉之風吹遍社會的每個角落，讓廉潔文化滲透到日常生活的方方面面，使廉潔文化從機關(guān)邁向全社會。

三是讓廉潔文化建設(shè)從參觀走向參與，搭建活動平臺，增強廉潔文化的滲透力。充分利用影劇院、展覽館、圖書館、文化宮、廣場舞臺等文化設(shè)施，通過舉辦展覽、舉辦講座、放映影視作品、提供圖書資料等形式，提高廉潔文化活動的開放度和群眾參與度。

第6篇：有關(guān)生命格言范文

更重要的是，鹽是礦物質(zhì)的“寶庫”。盡管礦物質(zhì)只占人的總體重的萬分之五，但它在人體內(nèi)所發(fā)揮的作用卻是巨大的。一旦缺了它，不僅會引發(fā)發(fā)育不良、肥胖、不孕等癥狀，而且還會減弱對疾病的抵抗能力，甚至難以維持生命。

僅僅是因為缺碘，就曾讓許多人的健康受到了多大的威脅??！

在理解礦物質(zhì)的時候，請關(guān)注以下6點。

（注意：以下文字，必須閱讀?。o論你覺得多忙，多沒有時間。）

（1）礦物質(zhì)最為突出的作用是與生命活力有直接的聯(lián)系。因此，許多學(xué)者把礦物質(zhì)比喻為“火柴”，雖小卻威力無窮。

（2）礦物質(zhì)最為重要的特征是直接調(diào)節(jié)人體的功能。專家指出，由于人體微量元素的失衡，會引發(fā)許多疾病。因此，治愈疾病就必須從微量元素的均衡入手。

（3）礦物質(zhì)不可能由人體自己生成，它必須通過飲食獲得。竹鹽是微量元素的寶庫，因此，通過竹鹽獲得微量元素就是一個最有效、最明智的辦法。

（4）礦物質(zhì)在大多數(shù)情況下都是“協(xié)同作戰(zhàn)”，因此，最重要的是要保持它們之間的相互“均衡”。

（林氏格言1：營養(yǎng)來自平衡，生命也來自平衡?。?/p>

（5）礦物質(zhì)直接或間接地與泥土有關(guān)。（感慨：竹鹽作為食品，其工藝中需有少量黃土，這也讓某些人不屑一顧。其實，我們所吃的食品大都來自泥土，土地是我們賴以生存的場所，與我們的生命息息相關(guān)。有什么可笑的呢？）

（6）礦物質(zhì)與免疫力、抗癌、長壽等有直接的關(guān)系。

（一點發(fā)現(xiàn)：醫(yī)學(xué)界已經(jīng)認識到微量元素對人體的作用，轉(zhuǎn)而重視起對微量元素的研究。）

由此可見，人們對鹽的誤會和偏見，其實都與“精制”有關(guān)，也就是外國學(xué)者所說的喪失生命力的鹽。

（絕對強調(diào)：不僅是鹽，所有“精制”的食品全都不好。）

“食鹽有害論”來自“毒性”

第7篇：有關(guān)生命格言范文

在實驗中，在探索中，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)閱讀已經(jīng)成為一種生活方式滲透到學(xué)生生活中。孩子們誦經(jīng)典詩文，讀名家名篇，吟圣賢之言，唱兒歌童謠，談讀后心得……閱讀以特有的魅力影響著孩子的心靈，改變著他們的氣質(zhì)?；仡櫸覀儼嘧哌^的閱讀之路，有幾點做法值得回味。

一、營造氛圍，誘發(fā)讀書興趣

要讓學(xué)生愛上課外書，首先要營造書香校園、書香班級。為此我們把教室布置得書香四溢。黑板報、手抄報、書法、習(xí)作、名人名言，教室的每一面墻都溢出書香，尤其是前面黑板右邊的每日一格言：讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對話；書籍是全世界的營養(yǎng)品；和書籍生活在一起，永遠不會嘆息……這些格言無疑可給學(xué)生以強烈的精神暗示。更值得一提的是教室的圖書柜里擺放著由班上學(xué)生捐來的種種書籍，“好書齊共享”，每個孩子在課間、午休、放學(xué)后都能自由選擇好書，隨時拿來閱讀。其次，利用視頻，利用信息技術(shù)誘發(fā)學(xué)生讀書興趣。校園網(wǎng)上同學(xué)們激烈辯論的情形，同學(xué)們表演課本劇的精彩場面，同學(xué)們網(wǎng)上評書的鏡頭，無一不感染著學(xué)生，無一不喚起學(xué)生強烈的閱讀欲望；再次，以班級共讀、親子閱讀的方式營造濃烈的讀書氛圍。生活在這樣的書香環(huán)境中的孩子，他怎么不受感染，怎能不愛上讀書？

二、閱讀指導(dǎo)，提高讀書效率

讓讀書進課堂，教師對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)，這是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高閱讀能力的有效手段之一。那么教師在閱讀課中老師如何進行指導(dǎo)呢？

（1）教學(xué)生選擇好書?！安缓玫臅蚕癫缓玫呐笥岩粯樱赡軙涯沣藓Α！泵鎸α宅槤M目，成千上萬種圖書，教師如何讓學(xué)生讀到適合自己的好書呢？好書推薦是有效有手段之一。教師在進行好書推薦時，一是注意教師的介紹評價要引人入勝。介紹和評價時，語言要簡潔，不限于字多篇長，而在于點睛般的描述，激起讀者的共鳴。例如在推薦《小學(xué)生經(jīng)典閱讀》時，教師就其內(nèi)容引人入勝地概括性介紹：“《小學(xué)生經(jīng)典閱讀》，一套為希望優(yōu)秀的人量身定做的書。這套書有兩個部分，就像兄弟倆。一個叫‘經(jīng)典’，一個叫‘名著’?！?jīng)典’的肚子里既有流傳了千百年的美文化作、經(jīng)典名篇，又有充滿情趣、易讀易誦的兒歌、童瑤和現(xiàn)代詩文。叫‘名著’的，他會告訴你《好兵帥克》的奇遇，他會帶你走進‘草房子’尋找成長的足跡……”二是注意推薦語言要有鼓動性，為了增強“好書推薦”的效果，教師可以充滿激情的語言“扇”起孩子們的閱讀欲望，以“賣關(guān)子”方式，“吊”起學(xué)生閱讀的胃口，如：“《淘氣包馬小跳》在別班紅得快爆炸了，你不讀讀真可惜哦”“親愛的同學(xué)，你感受過沒有光明的恐懼嗎？你品嘗過沒有聲音的孤獨嗎？你體驗過無法與人交流的絕望嗎？你沒有！而海倫?凱勒卻在這個無光、無聲、無語的世界里熬過了87年，并且輝煌地走完了人生?？炜炫跗稹都偃缃o我三天光明》一書吧，我們一起啼聽海倫對生命的詠嘆吧！”

（2）教給學(xué)生閱讀方法。提高讀書效果，關(guān)鍵在于讓學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，使學(xué)生會讀。簡單的說閱讀可分為精讀與泛讀。從應(yīng)用的角度看，泛讀是最常用的閱讀方法。指導(dǎo)學(xué)生讀書先讀前言、目錄，讀報先看標題、欄目，在瀏覽中形成粗略印象，借此選擇圖書、查找資料。同時，學(xué)生在課外課間閱讀時，要有重點地選擇一些與學(xué)習(xí)密切相關(guān)或?qū)W生感興趣的章節(jié)進行精讀，讀的時候邊讀邊想，在文章緊要處圈點勾畫。此外“回讀”、“引讀”我們也常用于閱讀指導(dǎo)?；刈x，即在學(xué)生已經(jīng)瀏覽過的有價值的文學(xué)作品中優(yōu)選一部分，引導(dǎo)學(xué)生重新讀，用文學(xué)欣賞的眼光去體會感受。如對一些名著的精彩片斷，教師領(lǐng)著學(xué)生進入數(shù)字圖書館“看名片、讀名著”，其回讀效果不言而喻。引讀，通過閱讀設(shè)計，把學(xué)生從關(guān)注情節(jié)的瀏覽引往深層閱讀，從思想、情感、價值、態(tài)度和修辭、文體上感受。

第8篇：有關(guān)生命格言范文

今天能夠參加公司“安全在我心中”主題演講大賽甚感榮幸，下面就占用大家十來分鐘時間，談一點自己對于安全工作的粗淺認識和基本想法，我演講的題目是《老調(diào)重彈》。

各位朋友，當你聽我講出這個題目后，一定會感到很荒唐、很無聊吧?既然說是老調(diào)子就一定不是什么新鮮事，為什么還要重談呢?該不是信口開河吧?

如果提起安全生產(chǎn)這個字眼，我想大家就一定不會陌生了，因為，在我們整個油田上下，乃至全國各行各業(yè)各條戰(zhàn)線，都把安全工作當作頭等大事來抓，大街小巷、廠區(qū)路旁……到處可見有關(guān)安全生產(chǎn)標志、警句、格言。就連我那剛上小學(xué)一年級的女兒，也時常乖巧的對我說;“爸爸，你可要高高興興上班，安安全全回家呀?！笨梢姡嘘P(guān)安全工作的宣傳，早已是家喻戶曉路人皆知了，而今天在這里重提安全生產(chǎn)這個字眼，未免給人以枯燥乏味、老調(diào)重彈之感。而我則認為，安全生產(chǎn)這個我們宣傳了多年、實踐了多年、整改了多年;昨天在談、今天在談、明天乃至將來都要談下去的老調(diào)子，仍感余味未盡，尚有一談的必要。

第9篇：有關(guān)生命格言范文

值此新年之際，千福體檢中心把新年――新起點的字頭藏意送給讀者。

均衡營養(yǎng)，合理膳食?！懊褚允碁樘臁?，飲食是人生存的必備條件，溫飽是健康第一關(guān)。有干有稀、葷素搭配、粗細結(jié)合、品種多樣，中國飲食的格言強調(diào)吃好、吃飽、吃營養(yǎng)。過多或過少的營養(yǎng)失衡，導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。高脂肪膳食引起高脂血癥、動脈硬化、心腦血管病，大腸癌、乳腺癌增加；鹽攝入過多，使高血壓增加，腦溢血、腎衰竭隨之而來，還使胃部疾病增加；營養(yǎng)不足則是貧血、結(jié)核等的誘因。

堅持運動，鍛煉身體。運動有益健康，“生命在于運動”。出門坐汽車、上樓有電梯，洗衣機、微波爐這些家用電器現(xiàn)代化設(shè)備的出現(xiàn)，讓人“飯來張口，衣來伸手”了，但是肥胖癥、糖尿病接踵而來，冠心病、大腸癌、脂肪肝、骨質(zhì)疏松尾隨其后。全球每年因與缺乏運動有關(guān)的疾病導(dǎo)致200萬人死亡。我國城市兒童超重的已占40％?！按蟾贡惚恪辈皇墙】担|體健壯、心理平衡、社會適應(yīng)，才是健康。

水分充足。水占地球的70%，同樣也占人體的70%，是所有物質(zhì)最便捷、最廣泛的溶劑，沒有水便沒有生命。水能清潔肌膚，蕩滌腸胃；冷水洗面可防感冒，溫水滌足可助睡眠。世界衛(wèi)生組織提出的“人人享有健康保健”的初級衛(wèi)生的基本要求之一便是“有清潔的飲水”。

適度陽光?！叭f物生長靠太陽”，太陽能是最無價、最寶貴、最實用的能源。人在陽光下活動，心情愉悅；陽光中的紫外線不僅能照射消毒，還會在人體的皮膚上幫助活性維生素D的合成，促進鈣質(zhì)的吸收。兒童缺鈣，導(dǎo)致軟骨癥、佝僂病，影響智力發(fā)展。成人缺鈣則骨質(zhì)疏松，容易發(fā)生骨折。健康離不開陽光，戶外活動有益健康。

節(jié)制有度，生活和諧。人的行為需要有節(jié)制，需要有度。世界衛(wèi)生組織把“合理飲食、適度運動、戒煙限酒、心理平衡”作為四大健康基石。任何事情的過度，毫無限制的過盛都會過分消耗精力體力，直接影響健康。猝死和過勞死的發(fā)生，就是難忘的教訓(xùn)。

空氣富氧，環(huán)境清新。人不能一刻沒有空氣，但是空氣要新鮮。生活在高樓林立的大城市，工作在中央空調(diào)的商務(wù)樓里，是否頭暈，有無憋氣，哈欠連連，這可都是氧分降低的表現(xiàn)。新鮮的空氣才能有益健康，含有充分氧氣的空氣才符合我們的需要。

身心休息，保障睡眠。文武之道一張一弛，“善養(yǎng)身者，使之能逸而能勞”?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏催人奮進，不敢懈??；競爭敬業(yè)也是崇尚勤勞、羞提安閑。但是“適當?shù)男菹?，是健身的主要秘訣之一”（陶行知先生語）。充足的睡眠、適當?shù)男菹?，疲勞后的調(diào)整，緊張后的娛樂是現(xiàn)代生活不可或缺的因素。