政治思想表現(xiàn)精選(九篇)

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第1篇：政治思想表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：高中思想政治教學(xué)；課堂教學(xué)；三維目標

美國教育家戴爾?卡耐爾曾經(jīng)說過：“一個人事業(yè)上成功的因素，學(xué)識和專業(yè)技術(shù)只占15%，而良好的心理素質(zhì)占85%?！边@就證明，構(gòu)建高中思想政治課堂是必要的，也是加強學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的一項有效措施。

一、轉(zhuǎn)變舊觀念，樹立思想政治課三維意識

在新課標的背景下，采用“三維目標”進行教學(xué)，要體現(xiàn)思想政治課程教學(xué)“以學(xué)生為本”，教師、教材、多媒體等都是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)資源。要有針對性地結(jié)合教材、國內(nèi)外的重大事件和思想政治進行教學(xué)。這樣不但會讓學(xué)生對思想政治產(chǎn)生興趣，而且還能真正實現(xiàn)“三維目標”教學(xué)的意義，讓學(xué)生很樂意地去接受思想政治學(xué)習(xí)，加深對思想政治學(xué)習(xí)的理解和實踐。“三維目標”能有利地轉(zhuǎn)變舊觀念，對學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治這門課程有很大的幫助作用。

二、創(chuàng)新新形勢，搞活思想政治三維課堂

在高中思想政治的學(xué)習(xí)過程中，教師利用“三維目標”進行課堂教學(xué)，能放手的就放手，提高學(xué)生的整體水平。在教學(xué)的過程中，要以學(xué)生為主，想方設(shè)法調(diào)動他們對這門課程的學(xué)習(xí)積極性，研究他們的心理狀況和需求，因地制宜地來實行教學(xué)。首先，在進行思想政治課程教學(xué)前，我們應(yīng)該備好教材，要把握思想政治教學(xué)的整體性，重點解讀，讓學(xué)生對教材知識能全部理解和掌握。其次，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，適當(dāng)增加難點或者減少難點，根據(jù)不同的學(xué)生實行不同的教法，這樣才能穩(wěn)步推進，實現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。最后，教師在講課的過程中，我采取靈活的教學(xué)方法，將情感教學(xué)融入教學(xué)，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。思想政治課教學(xué)要結(jié)合新課程改革的具體要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式才能實現(xiàn)“三維目標”。

三、魚水交融，整合政治三維目標

采取三維目標進行思想政治課教學(xué)，不但能豐富教師的思想政治教學(xué)模式，還有利于教師采取有效的教學(xué)策略進行教學(xué)。比如說，在設(shè)計問題的時候，首先要考慮學(xué)生的實際情況，從調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性出發(fā)，對這個問題由問出到學(xué)生的回答這一系列過程的銜接都能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，能讓他們集中精力把這個問題學(xué)習(xí)透徹，也能加深他們的記憶，有利于“三維目標”的開展。任何一門課程的學(xué)習(xí)方法都不是固定不變的，而是處于一個動態(tài)變化的過程。利用三維目標，設(shè)置必要的情境，讓學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)的方法，實現(xiàn)三維目標最終的效果。

加強學(xué)生教育是當(dāng)今我國教育的目的，也是我國教育在教育教學(xué)方面的一項措施。高中思想政治三維目標的實現(xiàn)受到人們的關(guān)注和重視，也是一個高中學(xué)生能否走進大學(xué)，實現(xiàn)大學(xué)夢必修的一門課程。我建議，增加思想政治三維目標建設(shè)，讓高中思想政治課堂教學(xué)走進生活的時代，培養(yǎng)出新時代的新型人才。

參考文獻：

[1]徐貴權(quán).走進高中新課改：政治教師必讀[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2005：88.

第2篇：政治思想表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：記憶共性；思想政治；教學(xué)目標；理解；熟讀；聯(lián)想；仿寫

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）19-381-01

政治科是中高考的必考科目。但是，由于各種原因，許多人認為政治考試只要堅持考前一段時間突擊背誦記憶一下就足夠了，想在政治科的高分也是不可能的事情。因此，政治教學(xué)的現(xiàn)狀非常不盡人意，無法實現(xiàn)預(yù)期效果與既定目標。教師普遍認為政治易教難考；學(xué)生普遍認為政治易學(xué)難考。根據(jù)多年教學(xué)實踐，參考其他學(xué)科的經(jīng)驗，我認為，我們可以運用記憶共性（理解、熟讀、聯(lián)想、仿寫等）來增強學(xué)生對學(xué)習(xí)思想政治的信心，提升思想政治的教學(xué)效率，實現(xiàn)思想政治的教學(xué)目標。

一、記憶共性之一――理解。

思想政治教學(xué)要求學(xué)生掌握一些思想政治的基本常識與觀點，幫助他們提升各自的思想觀念、政治覺悟、道德品質(zhì)等，同時，要求他們能夠運用這些知識和觀點去分析并解決實際問題。為此，學(xué)生就要記憶、掌握并利用相關(guān)的基礎(chǔ)知識與基本概念。記憶是智慧之母，一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識，就要了解前人的經(jīng)驗，要記住對前人的經(jīng)驗。也就是要理解教材涉獵的基本概念、觀點、原理等，要全面懂得客觀事物的意義，能夠“知其然并知其所以然?！迸φ加兄R，運用知識。應(yīng)該說，理解是掌握、記憶、運用的最基本、最有效的方法之一。比如，教學(xué)《如何創(chuàng)建優(yōu)秀班集體》，就要讓學(xué)生理解班集體的概念、形成、優(yōu)勢等，這樣才能讓他們積極參與創(chuàng)建，從而記憶和掌握知識。

二、記憶共性之二――熟讀。

熟讀是文科類科目學(xué)習(xí)的基本功?！皶x百遍，其義自現(xiàn)”就說明了熟讀的重要性。熟讀能掃除思維方面的障礙，促進大腦思維細胞的活躍和記憶細胞的興奮；熟讀能集中學(xué)生的注意力，加深對所讀內(nèi)容的印象，掌握其內(nèi)容結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，讀的形式多樣，可有朗讀和默讀、誦讀等。

朗讀可以是個別讀或集體讀。從學(xué)生個別朗讀時的狀況我們能夠檢驗他對知識的掌握情況，這就要分層次地要求學(xué)生個別讀，以便掌握學(xué)情。集體讀則能夠活躍學(xué)習(xí)氣氛，增強學(xué)生的自豪感，促進記憶，讓他們進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，朗讀的內(nèi)容大多是一些基本要領(lǐng)和原理等。默讀則能夠讓學(xué)生靜下心來，邊讀邊體會含義，幫助學(xué)生領(lǐng)悟內(nèi)容，加深理解，促進記憶，培養(yǎng)記憶能力。誦讀是在朗讀、默讀的基礎(chǔ)上，檢驗對課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)掌握的程度如何，也是熟讀的最高階段。通過檢查學(xué)生的背誦，促進和提高學(xué)生記憶能力，讓他們體味成功，感悟收獲，增強他們學(xué)習(xí)政治的興趣。

三、記憶共性之三――聯(lián)想。

詹姆斯說“一件在腦子里的事實，與其他多種事物發(fā)生聯(lián)想，就容易記憶，所聯(lián)想的其他事物，猶如一個個的釣鉤，能把記憶著的事實鉤釣上來”。這就是說人的記憶能力主要來自聯(lián)想。思想政治涉及很多基本概念和知識點，要讓學(xué)生能夠運用這些概念和知識點，就必須掌握和記住它們。而這些知識點和概念大都是一個互相關(guān)聯(lián)的整體，即便掌握其中一點，也要通過聯(lián)想把前面和后面的知識點一個個鉤釣起來，從而拓寬知識面，加深記憶并掌握這些知識。

比如，教學(xué)“奴隸社會代替原始社會”的內(nèi)容，我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“衡量社會進步的主要標準”，然后聯(lián)想由于生產(chǎn)力水平極為低下而決定了原始社會的生產(chǎn)資料的歸屬，人們平均分配生活生產(chǎn)資料，沒有剝削，沒有壓迫。而且形成了合作互助的人際關(guān)系。但是，人們生活困苦，處于野蠻狀態(tài)。奴隸社會盡管存在剝削和壓迫，其生產(chǎn)關(guān)系卻促進生產(chǎn)力的發(fā)展，促進著人類社會的文明發(fā)展。這樣以來， “判斷社會進步與否的根本標準就在于這個社會的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時的生產(chǎn)力相適應(yīng)”的原理學(xué)生自然掌握。然后，聯(lián)想因為不同的生產(chǎn)力水平產(chǎn)生不同的社會，我們再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到不同的社會生產(chǎn)關(guān)系是不同的，把前后生產(chǎn)力水平與生產(chǎn)關(guān)系特點相對應(yīng)，自然理解“有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相應(yīng)的”這一原理。再進一步聯(lián)想就能掌握“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”的原理。因此，聯(lián)想能夠促進學(xué)生掌握有關(guān)的知識點和概念，實現(xiàn)既定的教學(xué)目標。

四、記憶共性之四――仿寫。

作文教學(xué)常有仿寫的要求，幫助提高寫作能力與水平。仿寫的過程就是理解和消化知識的過程，同時，能夠促進記憶。思想政治教材的練習(xí)常有辨析、分析說明、論述等題型，這其實也是一個仿寫的過程。

為了培養(yǎng)學(xué)生論述題與分析說明題的答題技巧，我們可以精選一些類似的題型訓(xùn)練學(xué)生，要求他們仿照這些題型進行必要的仿答、仿寫，從而，養(yǎng)成答題規(guī)范化、具有邏輯性的好習(xí)慣，增強學(xué)生對知識和概念的記憶與理解，提高其答題的技巧與得分率。比如，有這樣一道題：一報社記者要求一企業(yè)經(jīng)理簡要談?wù)劙l(fā)展經(jīng)濟與環(huán)境保護之間關(guān)系。經(jīng)理：發(fā)展經(jīng)濟必定引發(fā)環(huán)境污染。記者：面對日益嚴重的環(huán)境污染問題應(yīng)該如何處理？經(jīng)理：發(fā)展自然產(chǎn)生污染，污染必然需要治理，治理又會發(fā)展經(jīng)濟。請你結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析經(jīng)理的觀點。

其實，解決這一題的關(guān)鍵就是解決“發(fā)展經(jīng)濟與環(huán)境的關(guān)系”以及“經(jīng)濟建設(shè)和環(huán)境保護的關(guān)系”。我們知道經(jīng)濟發(fā)展必須在在一定的環(huán)境中進行，環(huán)境是經(jīng)濟的基礎(chǔ)，也是制約經(jīng)濟的因素。如果片面發(fā)展經(jīng)濟，忽視環(huán)境的承受能力，勢必造成環(huán)境污染，而環(huán)境污染又會影響將來的經(jīng)濟發(fā)展。我們只有把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保障經(jīng)濟的健康持久發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的矛盾是任何一個發(fā)展中國家都要面對的問題。經(jīng)濟必須發(fā)展，環(huán)境更需保護。但是，要保證二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，要讓它們同步規(guī)劃，同步實施，同步發(fā)展，實現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的統(tǒng)一。

總之，我們要善于運用記憶的共性來實現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標，實現(xiàn)思想政治教學(xué)質(zhì)量的提升，幫助學(xué)生掌握知識，提高成績。

參考文獻：

第3篇：政治思想表現(xiàn)范文

摘　要：目的：探討相關(guān)生化指標與重癥急性胰腺炎（SAP）早期死亡的關(guān)系，為臨床救治提供參考。方法：回顧性分析收治的76例SAP患者的臨床資料，對SAP早期死亡的相關(guān)生化指標進行分析。結(jié)果：死亡組肌酐（Cr）水平、血尿素氮（BUN）水平顯著高于生存組，兩組比較，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P＜0.05）；死亡組血清白蛋白（ALB）水平顯著低于生存組，兩組比較，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P＜0.05）。結(jié)論：Cr、BUN、ALB是SAP早期死亡的危險因素，對其加以重點評估和合理控制，可以降低SAP死亡率。

關(guān)鍵詞：重癥急性胰腺炎；早期死亡；生化指標；危險因素

重癥急性胰腺炎（Severe acute pancreatitis，SAP）是常見的內(nèi)外科急腹癥，病情危重、變化急驟、并發(fā)癥多，如果診斷不及時會延誤治療，失去最佳治療時機，甚至死亡。死亡率高為SAP的顯著特點。而及時、準確的評估病情和積極、合理的治療是改善預(yù)后的關(guān)鍵?；仡櫺苑治鲫兾魇【高吙h中醫(yī)院收治的SAP患者的臨床資料，對與SAP早期死亡的相關(guān)生化指標進行篩查，以提高SAP治愈率和降低病死率?，F(xiàn)報告如下。

1 資料與方法

1.1  一般資料：選取2004年12月～2010年12月我院收治的76例初次發(fā)病的SAP患者為研究對象，均符合《重癥急性胰腺炎診治指南》中的診斷標準.中華肝膽外科雜志,2005,11(3):293.

第4篇：政治思想表現(xiàn)范文

中圖分類號：D07 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）27-0146-02

自1995年至2005的近十年時間里，中國學(xué)術(shù)界對該領(lǐng)域的研究在以往研究的基礎(chǔ)之上，繼續(xù)向前推進，呈現(xiàn)出了較多新的特點，也取得了較為豐碩的成果。那么，中國古代政治思想史的研究呈現(xiàn)出何種特點？在比較研究方面，又呈現(xiàn)出哪些狀況？本文通過對發(fā)表于國內(nèi)各類刊物上的有關(guān)文獻資料進行歸納和總結(jié)，現(xiàn)將其整理如下：

一、研究呈現(xiàn)出的主要特點

國內(nèi)學(xué)界對中國古代政治思想史的研究，伴隨著整個中國學(xué)術(shù)研究的蓬勃發(fā)展，也取得了較大的進展，并呈現(xiàn)出了新的特點。歸納起來，其呈現(xiàn)出的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）研究的領(lǐng)域不斷拓寬，研究的深度不斷加大，且方法日益多樣化

在十年里，國內(nèi)學(xué)者對中國古代政治思想史的研究，投入了大量的心血和付出了艱辛的勞動，取得了較為突出的研究成果。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，從1995年到2005年這十年期間，發(fā)表于國內(nèi)各類學(xué)術(shù)刊物上的關(guān)于中國古代政治思想史的論文大約有400篇?？梢姡擃I(lǐng)域的研究取得的大量成果。其基本研究態(tài)勢則表現(xiàn)為，無論是在廣度和深度，還是在研究方法上，均有較大突破。就研究的廣度來說，則表現(xiàn)為研究的領(lǐng)域不斷拓展。以往學(xué)術(shù)界對中國古代政治思想史的研究，主要集中于主要思想流派的代表人物政治思想的研究上，且在研究的歷史階段上也以先秦時期為主。而這十年研究，則不僅涉及主要思想家或思想著作的政治思想研究，而且還涉及儒、墨、道、法以外的其他思想流派，如兵家、縱橫家等的政治思想研究，還涉及先秦以外的歷史時期政治思想研究，還涉及政治思想史的基本概念、范疇、方法的研究，還涉及社會思潮與政治思想專題的研究等等，這些都說明了研究領(lǐng)域的不斷拓展。就研究的深度來說，則表現(xiàn)為研究的深度不斷加大。這種研究深度的加大具體體現(xiàn)為，一方面注重對政治思想的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的發(fā)掘，如靳平川的《論韓非的政治思想的邏輯線索》，另一方面則對政治思想做哲學(xué)高度的反思和考察，如王楷模、張師偉的《政治思想一般性質(zhì)的哲學(xué)分析》。就研究方法來說，則表現(xiàn)為多種研究方法的運用。在具體研究方法的運用上，不僅涉及文獻研究法，還涉及比較研究法、歷史研究法等。此外，還涉及政治學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的研究方法綜合運用。

（二）研究體現(xiàn)出的冷靜思考與理性反思色彩更加濃厚

由于，在研究中國古代政治思想史的學(xué)者中，有相當(dāng)大的一部分學(xué)者經(jīng)受過西方現(xiàn)代科學(xué)思維和方法的熏陶與訓(xùn)練，特別是西方哲學(xué)的理性思辨方式的鍛煉，因而在考慮問題時更加傾向于理性化思考，再加上由于中國古代政治思想史研究本身的深入發(fā)展，學(xué)者看待問題和思考問題就顯得比以往更加成熟，同時也更加冷靜，而不僅僅停留在感性認識或粗略勾勒上。因此，這就不僅有力地推動了中國古代政治思想史的深入發(fā)展，也體現(xiàn)出了這一時期研究的鮮明特點。例如，學(xué)者張分田的《關(guān)于深化民本思想研究的若干思考》一文就體現(xiàn)出了，張分田先生對于民本思想的深入思考和冷靜理性反思。在該文中作者就指出：“在治學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)一種很值得深入研究的歷史現(xiàn)象，即規(guī)范性、制約性、批判性思維很強是中國古代政治思想的一大特色，而相關(guān)理論通常都是統(tǒng)治思想的重要組成部分。甚至可以說規(guī)范性很強這個特點正是經(jīng)過歷代統(tǒng)治思想代言人孜孜不倦的努力，才形成、發(fā)展并廣為擴散的。民本思想便是典型的例證之一?！盵1]可見，張分田先生對中國古代政治思想史進行了冷靜而理性的思考。

（三）研究以凸現(xiàn)時代價值為主流

在研究中國古代政治思想史的文章中，有很大一部分的文章都富含有對中國古代政治思想的當(dāng)前時代價值與意義的討論。這些討論，要么是通過古今政治思想的比較研究，進而來凸現(xiàn)出當(dāng)前時代價值取向，如徐惠茹的《“以德治國”與傳統(tǒng)的禮治》；要么是通過對古代政治思想問題的批判性研究，挖掘出蘊含時代價值的精神與思想資源，進而能夠利用那些對當(dāng)前時代有借鑒意義的精神資源和思想資源，如苑秀麗的《“德主刑輔”思想及其對中國現(xiàn)代政治的影響》。因此，在研究中國古代政治思想的文章中，以凸現(xiàn)時代價值的研究占有主流地位。

（四）綜合研究與專題研究并重

中國古代政治思想的研究，一方面在整體上以綜合研究的形式展開，另一方面在局部上以專題研究的形式展開，體現(xiàn)為二者的并重。在綜合研究上，既有對中國政治思想史文化體系探討的，如曹德本的《中國政治思想史文化體系》；也有對中國政治思想史體系探討的，如徐大同的《中西兩種不同的政治思想體系》；還有對中國古代政治觀進行研究的，如陳遠寧的《中國古代政治觀的批判總結(jié)》等。在專題研究上，既有對民本思想研究的，如王宏玲的《中國古代民本思想的歷史考察》；也有對治國方略探討的，如劉長江的《中國古代治國方略嬗變述論》；還有對法治思想進行研究的，如江偉的《試論中國政治思想中的傳統(tǒng)法治觀》等。這樣，對中國古代政治思想史的研究就在宏觀與微觀兩個層面同時得到了展開。

二、比較研究情況

對于比較研究方面來說，它既是一種研究的方法體現(xiàn)，同時也是構(gòu)成整個研究基本狀況的組成部分之一。因此，對于比較研究情況進行梳理，也有利于認識研究呈現(xiàn)出的基本狀況。

（一）比較的正當(dāng)性問題

這主要是涉及占有主流位置的中西政治思想比較正當(dāng)性問題。由此，引發(fā)了學(xué)界對該問題的兩類質(zhì)疑，即：“一是歷史向度的價值正當(dāng)性質(zhì)疑，二是邏輯向度的方法合理性質(zhì)疑?！盵2]對此，學(xué)者任劍濤在其文章《中西政治思想比較的正當(dāng)性問題》中，對這兩類質(zhì)疑做出了比較有說服力的論證。他首先從歷史的視角和邏輯的角度進行了分析，然后指出：“中西政治思想比較研究之所以具有自我辯護的理據(jù)，是因為這種研究具有理性上自我支持的正當(dāng)性資源，同時在理論研究的實踐上取得了令人信服的成果，以及這種研究實踐展示的未來前景具有的顯示人類政治生活新景象的潛力。”[2]180由此，任劍濤對該問題做出了比較有自洽性的說明。同時，他還在文章中提出了關(guān)于比較的合理定位的見解，即需要兩個內(nèi)部條件和兩個外部條件。就內(nèi)部條件來說具體是：“其一，我們對于中西政治思想的整體結(jié)構(gòu)是否有一個完整的了解和評價。其二，我們是否具有足夠的耐心對于中西政治思想文本進行仔細的解讀和分析，進而對于政治思想的歷史延續(xù)、文本對比和個案研究具有可靠的把握能力。”[2]182而外部條件則是：“一方面是現(xiàn)代的政治理念的認取，另一方面是健康的政治心態(tài)的樹立。”[2]182這樣，他就對中西政治思想比較的正當(dāng)性問題進行了較為完整而有說服力的闡釋。

（二）具體比較研究情況

對于近十年來，有關(guān)中國古代政治思想史進行的比較研究情況，可以從以下一些角度進行梳理。

首先，從形式上劃分，可以分為歷時性與共時性、縱向與橫向方面進行的比較研究。就共時性、橫向上的比較情況來說，主要涉及中外政治思想的比較研究，特別是中西政治思想的比較研究。這方面有代表性的有：任劍濤的《中西政治思想中的倫理際遇》、薛麗蓉的《中西方傳統(tǒng)民主觀比較》、胡健的《中西“啟蒙”民主觀在價值源頭上的差異》、黃楊的《中西方傳統(tǒng)“德法兼治”的主導(dǎo)傾向及其歷史根源——中西方傳統(tǒng)“法律”、“道德”的歷史差異》、鄭慧的《中西平等思想的歷史演進與差異》等；同時，這也涉及相同歷史時期政治人物或政治思想的比較，其中，有代表性的有：壽建綱的《亞里士多德與孟軻政治思想比較》、曉林的《中國古代治國思想比較》、劉艷琴和席賓的《中國傳統(tǒng)文化中的德治與法治思想》等；此外，這還涉及具有相同或相異政治思想的比較，如陳德正的《管仲與梭倫法治觀同一性簡論》和《試論管仲與梭倫法治觀的差異》、趙玉芝的《簡析孔子與亞里士多德政治思想的相同點》、劉重春的《試論孔子與亞里士多德國家思想之區(qū)別》等。就歷時性、縱向上的比較情況來說，既涉及古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等的比較，如張志澤的《中國古代民本思想與現(xiàn)代民主之比較》，也涉及具有延續(xù)性或歷史繼承性的思想的比較，如汪高鑫的《論董仲舒對墨子政治思想的吸取》、王克奇的《墨子與老子、孔子、韓非關(guān)系論》等。

其次，從內(nèi)容上劃分，可以分為人物、著作、政治觀點或主張等方面的比較研究。就人物政治思想比較研究來說，涉及孔子與柏拉圖、亞里士多德比較的，如程朝陽、李永偉的《柏拉圖、孔子之理想等級社會比較初探——談“賢人政治”》和孫守春的《亞里士多德與孔子的治國主張比較研究》；涉及孟子與柏拉圖、亞里士多德比較的，如王顯峰、高劍平的《孟子與柏拉圖政治思想之比較》；涉及老子與亞里士多德比較的，如林國治的《老子與亞里士多德的政治思想之比較》；涉及墨子與亞里士多德比較的，如林振武的《亞里士多德與墨子政治哲學(xué)比較研究》；涉及韓非與馬基雅維里比較的，如孫曉春的《韓非與馬基雅維里非道德政治觀平議》；涉及先秦儒家與亞里士多德比較的，如黃旭東的《中西古代政治意識文明論——先秦儒家與亞里士多德之比較》；涉及管仲與梭倫比較的，如李懷國、陳德正的《管仲與梭倫法治觀之比較》；涉及盧梭與戴震比較的，如胡建、汪震宇的《中西啟蒙“平等”觀在價值源頭上的同與異——以盧梭的“平等觀”與戴震的“理欲之辨”為范本》等。就著作的比較研究來說，有代表性的是白真清的《從和看中西專制主義》。就政治觀點或主張方面的比較研究來說，有代表性的，如陳開先的《民本與民主——中西文明源頭政治理念之比較》、溫志強的《論中國傳統(tǒng)政治的主要觀念與西方自由主義政治觀念的比較分析》、仲崇盛的《倫理國家與道德城邦——孟子與柏拉圖理想政治模式比較》、孫守春的《亞里士多德和孔子的政體理論比較研究》、馬小紅和于敏的《中國傳統(tǒng)德治與法治的思考》等等。

參考文獻：

第5篇：政治思想表現(xiàn)范文

    隨著市場經(jīng)濟及改革開放的不斷深入,我國的醫(yī)療事業(yè)也在不斷的發(fā)展。市場經(jīng)濟體制的不斷變革,政治思想工作也呈現(xiàn)出不同的特點:在市場經(jīng)濟條件下,創(chuàng)造一定的經(jīng)濟效益也是醫(yī)院所要考慮的,政治思想工作的觀念也要跟著轉(zhuǎn)變;現(xiàn)在醫(yī)院的種類眾多,很多私營及公立醫(yī)院都比較注重于宣傳和包裝及人才的引進,所以各大醫(yī)院人才的素質(zhì)需要持續(xù)提高;醫(yī)院管理工作通常形成“一人一崗”的模式,這種缺一不可的“整體鏈”已形成一個良性循環(huán),并且環(huán)環(huán)相扣,這也給政治思想工作提出了考驗。如何把政治思想工作合理運用到醫(yī)院管理的大環(huán)境中,指導(dǎo)醫(yī)院各項工作更好更快的發(fā)展,將是我們需要仔細考慮的問題。

    1 當(dāng)前醫(yī)院政治思想工作現(xiàn)狀

    就目前醫(yī)院政治思想工作發(fā)展的現(xiàn)狀來看,主要表現(xiàn)為以下幾個特點:

    1.1 有較強的行政化傾向 在醫(yī)院管理過程中,民主與集中的關(guān)系在處理上有問題。以院領(lǐng)導(dǎo)為首的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子事先商定的事項很少征求下級部門負責(zé)人的建議;對于重大問題的商榷,通常缺少充分研究及決議的形成,大部分情況下都由相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)說了算,行政化傾向太過突出是目前醫(yī)院政治思想工作的首要特征。

    1.2 有突出的醫(yī)患溝通問題 在醫(yī)院管理過程中,由于政治思想工作的不到位,醫(yī)務(wù)工作者對自身缺乏充分的認識,缺乏主動、積極的工作態(tài)度,個別人缺乏高度的責(zé)任心和警惕性,不及時與患者進行溝通和交流,導(dǎo)致醫(yī)患溝通障礙,不僅影響醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量,也對醫(yī)院規(guī)范化管理造成不利影響。

    1.3 有較明顯的隨意化傾向 對于政治思想工作,很多人都認為那些所謂的制度都是“軟指標”,只是隨口說說而已,沒有具體的可操作性。屬于可有可無的工作。

    2 分析醫(yī)院政治思想工作的具體問題

    針對醫(yī)院政治思想工作的特征,我們可以看出其存在的問題眾多,雖然不同的問題存在個體差異,但是其普遍性是存在的,對于目前筆者所在醫(yī)院的政治思想工作的具體問題,可以總結(jié)如下:

    其一,思想認識有偏差。在實際工作中不能將政治思想工作與救死扶傷、提高醫(yī)療質(zhì)量相結(jié)合,醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)術(shù)還不夠鉆研、對病人還不夠細心。

    其二,民主制度不健全。醫(yī)院管理中,政治思想工作不能落到實處,還有一個重要原因就是民主制度不夠健全。很多醫(yī)療事故的多發(fā)都體現(xiàn)在民主制度的不完善上,醫(yī)生醫(yī)術(shù)的不精湛導(dǎo)致多起醫(yī)療事故發(fā)生的同時,互相推諉則是問題主因。

    3 淺析政治思想工作對醫(yī)院管理的作用

    如何解決醫(yī)院黨建工作中存在問題?如何發(fā)揮政治思想工作對醫(yī)院管理的作用?筆者認為主要從以下幾點做起:

    3.1 有效發(fā)揮籌劃組織作用,保證醫(yī)院發(fā)展方向的正確性 在醫(yī)院管理的具體事務(wù)中,通常工作頭緒眾多且瑣碎,要保證其政治思想工作的順利進行,并對醫(yī)院管理起到積極作用,就必須加強統(tǒng)籌,理順上下關(guān)系。具體可以從三方面來體現(xiàn):

    其一,心領(lǐng)神會上級意圖。領(lǐng)會上級的指示精神是政治思想工作的基本。作為醫(yī)院管理工作者及相關(guān)工作人員,首先要保證心態(tài),知道政治思想工作的根本意義,明確上級的根本要求、具體標準及問題的基本構(gòu)成,要從內(nèi)心深處理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖和所希望達到的目標,從根本上把握政治思想工作的核心。

    其二,要注重加強調(diào)查研究。沉到基層、深入醫(yī)院基層工作,主動調(diào)查了解情況,真正弄清醫(yī)護工作者的思想狀況,切實掌握醫(yī)院的運轉(zhuǎn)狀況,準確把握需要解決的突出問題,從而結(jié)合本醫(yī)院的實際,設(shè)計特色鮮明、務(wù)實管用的載體,增強政治思想工作的針對性實效性。

    其三,要做好統(tǒng)籌結(jié)合工作。不管是在規(guī)定的制定還是部署相應(yīng)的工作上,提倡同步推進、共同籌劃。要將政治思想工作深刻貫徹執(zhí)行到具體的工作中來,使得上下之間相互貫通,相得益彰。

    3.2 要充分發(fā)揮指導(dǎo)幫帶作用,著力增強企業(yè)發(fā)展建設(shè)質(zhì)量實效 這一作用主要體現(xiàn)為以下三點:

    首先,抓好試點幫帶。因此要區(qū)分不同職位、不同層次搞好試點,幫助他們掌握有關(guān)要求和基本方法,理清籌劃思路,切實培養(yǎng)一批政治思想工作的明白人、帶頭人;

    其次、加強掛鉤幫帶。建立黨委掛鉤聯(lián)系點制度,明確規(guī)范幫抓促學(xué)責(zé)任,確保醫(yī)院每個一線職位都有一名領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)干部對口幫學(xué);要圍繞每個在職人員遇到的難點問題、思想困惑,面對面、一對一教地搞好解疑釋惑;

    最后、善于總結(jié)幫帶。積極探索醫(yī)院政治思想工作的特點規(guī)律,及時宣揚學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出的先進典型,總結(jié)形成好的經(jīng)驗做法來指導(dǎo)開展創(chuàng)建工作,切實使每個基層部門、每名員工學(xué)有目標、學(xué)有榜樣。

    3.3 要將檢查落實工作進行到底,推進醫(yī)院發(fā)展建設(shè) 醫(yī)院政治思想工作必須要長期堅持才能取得成效。針對于目前醫(yī)院政治思想工作出現(xiàn)先緊后松等狀況,必須采取強有力的監(jiān)督措施,確保政治思想工作在醫(yī)院管理工作中的具體作用。要做到這點,需要從以下幾點考慮:

    ①對自身的職責(zé)盡快落實。要將黨政絲線工作作為醫(yī)院工作的核心內(nèi)容之一進行落實,將其納入醫(yī)院管理的餓議事日程。保證醫(yī)院所有工作人員在各司其職的過程中人盡其責(zé),推進政治思想工作的的進一步落實。

    ②健全并落實考評機制。對于不同類別及不同職位的醫(yī)院工作管理人員的考核標準進行量化及細化,對于每年、每季度、每月對每個醫(yī)院員工的政治思想情況做以考評,運用科學(xué)的考評機制強制政治思想工作在醫(yī)院管理工作中發(fā)揮更為積極的作用,保證各項工作質(zhì)量的提高。

    ③注重跟蹤落實工作。利用檢查及蹲點等多種機會,及時了解醫(yī)護人員的思想情況,分析其存在的問題,針對問題一一擊破,保證政治思想工作在每個人心里行之有效。

    此外,政治思想工作對醫(yī)院管理的作用還表現(xiàn)為可以發(fā)揮充分的服務(wù)保障作用,創(chuàng)造出醫(yī)院發(fā)展的良好環(huán)境;梯次昂模范帶頭作用,讓醫(yī)院管理工作更加好執(zhí)行,這里由于篇幅的限制就不再贅述了。

第6篇：政治思想表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：國有農(nóng)場；政治思想工作；存在問題；相關(guān)對策

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A

當(dāng)前環(huán)境下，市場經(jīng)濟突飛猛進，政治思想工作的重要性日益突顯。大量實踐表明，國有農(nóng)場要想進入良性循環(huán)的發(fā)展階段，持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展下去，就必須注重其政治思想工作建設(shè)。同時，政治思想工作也對提高國有農(nóng)場工作效率具有非常重要的現(xiàn)實意義。鑒于以上，越來越多的業(yè)內(nèi)人士深切的意識到這一點，通過多年的努力與探索，在正視國有農(nóng)場政治思想工作存在問題的基礎(chǔ)上，研究出了相關(guān)的應(yīng)對措施。

一、政治思想工作在國有農(nóng)場中順利開展存在的主要問題

（一）缺乏政治素質(zhì)較高的農(nóng)場管理人員

現(xiàn)階段，農(nóng)場管理人員的主要職責(zé)是帶領(lǐng)及督促員工盡早的完成工作任務(wù)，嚴格控制生產(chǎn)，這就決定了他們將注意力主要集中于經(jīng)濟利潤上，往往忽略了政治思想工作。在實際工作中，許多農(nóng)場管理者政治工作的意識淡薄，不能夠?qū)T工進行較為系統(tǒng)的思想教育，使得很多員工出現(xiàn)了思想問題，對農(nóng)場的發(fā)展造成十分不利的影響。

（二）忽視對員工創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，致使員工的創(chuàng)造力很差

在實際工作中，農(nóng)場管理者過分注重經(jīng)濟效益，員工在農(nóng)場中沒有歸屬感，工作的積極性不高，工作效率也讓人擔(dān)憂。同時，在傳統(tǒng)少有的政治思想工作中管理人員對員工的思想教育主要采用“說教”的方法，這樣的方式很難體現(xiàn)“人本管理”的思想，往往也只停留在理論的層面，缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)。另外，固定的工作量及工作任務(wù)，容易使員工陷入機械式，不利于員工創(chuàng)新力的發(fā)展。

（三）沒有相關(guān)的政治思想工作的平臺

農(nóng)場的管理方式主要是粗放型管理，這與農(nóng)場地域廣闊、結(jié)構(gòu)復(fù)雜且不同于其他企業(yè)的自身特點有關(guān)。而農(nóng)場的這種特殊性也就決定了農(nóng)場在開展整治思想工作的時候必須有一個專門的平臺。就目前來講，大部分國有農(nóng)場是缺乏這個平臺的，這也使得農(nóng)場的政治思想工作“無處可做”，陷入困境。

（四）農(nóng)場政治思想工作的工作方法單一

就目前我國農(nóng)場的發(fā)展?fàn)顩r而言，只有少量的農(nóng)場開展了相關(guān)的政治思想工作，由于缺乏寶貴的經(jīng)驗，往往也體現(xiàn)出諸多的弊端，主要表現(xiàn)為工作方法單一。而單一的工作方法不僅不能夠激發(fā)員工接受政治思想工作的興趣，也不能使員工意識到此項工作的重要性，反而讓員工認為“這是在浪費時間”，部分員工甚至對政治思想工作很是反感和厭倦。

二、就國有農(nóng)場政治思想工作現(xiàn)存問題的應(yīng)對措施

（一）組建具有政治思想意識的農(nóng)場管理人員隊伍

國有農(nóng)場的管理者應(yīng)充分意識到政治思想工作的重要性，在實際工作中注意培養(yǎng)自身的政治思想意識、提高自身的政治思想覺悟及水平，以此來促進農(nóng)場政治思想工作的順利開展。同時，管理人員應(yīng)清醒地意識到政治思想工作對農(nóng)場的改革至關(guān)重要。當(dāng)前形勢下，只有適應(yīng)時展的潮流，將政治思想工作與農(nóng)場改革緊密地結(jié)合起來，才能促進農(nóng)場的長遠發(fā)展，確保其戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。

（二）解放思想，大膽創(chuàng)新，使得政治思想工作能夠?qū)崿F(xiàn)多渠道開展

在國有農(nóng)場政治思想工作的實施過程中，要注重開拓多渠道的宣傳手段，讓員工在濃郁的宣傳氛圍中，感受到企業(yè)文化的魅力，得到感染和熏陶。在此過程中，要緊密結(jié)合農(nóng)場的實際，學(xué)會利用社會主義核心價值觀來增加農(nóng)場的凝聚力和向心力。解放思想，大膽創(chuàng)新，善于利用榜樣和先進人物的模范帶頭作用，激發(fā)員工的正能量。

（三）建立健全農(nóng)場政治思想工作的機制

目前，國有農(nóng)場的政治思想工作之所以很難實施和進展，主要是因為缺乏完善的運行機制。因此，要確保國有農(nóng)場政治思想工作順利開展就必須建立健全的政治思想工作運行機制，使得農(nóng)場的政治思想工作“有章可循”，不僅有系統(tǒng)的理論依據(jù)、嚴格的規(guī)章制度，還有充足的實踐機會和廣闊的實施平臺。

（四）在政治思想工作的開展過程中采用創(chuàng)新、科學(xué)、多元且適合農(nóng)場發(fā)展的工作方法

在開展農(nóng)場政治思想工作的過程中，一定要結(jié)合農(nóng)場的實際狀況，這樣才能在此基礎(chǔ)上確定相關(guān)的教育內(nèi)容，選擇較為科學(xué)且適合農(nóng)場發(fā)展的工作方法。同時，合適的教育內(nèi)容和合適的工作方法，也才具備良好的凝聚力，使員工具有向心力，從而實現(xiàn)國有農(nóng)場持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

結(jié)語

總之，政治思想工作對國有農(nóng)場的發(fā)展至關(guān)重要。在實際工作中，國有農(nóng)場的管理人員應(yīng)對政治思想工作的重要性有一個清醒的認識，加強政治思想教育工作。在此過程中管理人員應(yīng)與時俱進的更新自己的管理理念和管理方法，注重“以人為本”，讓員工時刻感受到人文關(guān)懷，從而為農(nóng)場的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。

參考文獻：

第7篇：政治思想表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：服務(wù)理念 基層人員 政治思想 地位與提高

服務(wù)理念是一種無形的事物，但是它與其他日常生活中所見的有形產(chǎn)品在關(guān)注的對象上是相同的，二者都是為了更好地滿足消費者對產(chǎn)品的需求。要使這些要求被消費者所接受，就需要在企業(yè)單位的產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)、銷售上完善服務(wù)理念，在服務(wù)機構(gòu)的工作內(nèi)容、工作進程中完善服務(wù)理念，明確產(chǎn)品的服務(wù)理念，建立企業(yè)單位、機構(gòu)的服務(wù)體系，解決基層人員政治思想中關(guān)于服務(wù)惰性、非專業(yè)性等問題。

一、服務(wù)理念簡介及其在基層人員政治思想中的地位

企業(yè)、單位、機構(gòu)的服務(wù)是由相關(guān)工作人員提供的，其中以基層人員為主要服務(wù)團隊，一般形式就是與消費者、尋求幫助者之間產(chǎn)生相互作用，獲得消費者的具體需求與求助者的求助內(nèi)容?；鶎尤藛T的服務(wù)理念，應(yīng)該明確在什么企業(yè)單位與機構(gòu)提供什么形式、什么標準的服務(wù)，從而使消費者達到需求上的滿足。服務(wù)理念對企業(yè)單位、機構(gòu)的服務(wù)管理發(fā)揮著有效地指導(dǎo)作用，因此各行各業(yè)、相關(guān)服務(wù)機構(gòu)，需要對本行業(yè)、本機構(gòu)的服務(wù)理念做好定義，明確基層人員政治思想中服務(wù)理念的重要地位。

基層人員政治思想工作的重要性，可以從以下個方面來講：一、基層人員政治思想工作的開展，會直接影響到基層人員的工作觀念、態(tài)度，思想政治工作的落實，可以很好的培養(yǎng)基層人員的工作積極性，擺脫偷懶心理，使企業(yè)單位、機構(gòu)的日常運轉(zhuǎn)順利進行；基層人員政治思想工作的落實，決定了整個企業(yè)單位、機構(gòu)的政治思想含量，通過對基層員工的政治思想培訓(xùn)和提高，促進企業(yè)單位、機構(gòu)內(nèi)部的良好工作氛圍形成，在整體上形成員工的工作觀念；基層人員政治思想工作的深入貫徹，可以在基層員工的工作方式、服務(wù)理念上起到改進動力，借助工作觀念的強化，服務(wù)理念的及時創(chuàng)新，促進生產(chǎn)效率的提高，服務(wù)質(zhì)量的提升，使消費者的滿意度上升。

服務(wù)理念是基層人員政治思想中的重要內(nèi)容：基層人員政治思想包含了諸多方面，但服務(wù)理念作為關(guān)系到服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)效益的關(guān)鍵因素，必然是基層人員思想政治當(dāng)中的重要內(nèi)容。服務(wù)理念直接決定了基層人員在為消費者服務(wù)上的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)手段、服務(wù)模式，合理的、人性化的服務(wù)理念，能夠很好地吸引、挽留消費者，可以增加企業(yè)的產(chǎn)品銷售量和擴寬產(chǎn)品銷售渠道，從而提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。服務(wù)理念是基層人員政治思想中的表現(xiàn)形式：基層人員的政治思想大多數(shù)都是作用于自身，鍛煉自身的道德品質(zhì)與社會觀念，但是服務(wù)理念則有著特別之處。服務(wù)理念不僅是基層人員本身的思想觀念，而且是一種要作用到消費者身上的思想觀念，是一種不可替代的政治思想內(nèi)容。通過基層人員政治思想中的服務(wù)理念，從消費者的角度進行思考和決策，帶給消費者更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。服務(wù)理念在基層人員政治思想工作中占據(jù)著主要地位：基層人員的工作內(nèi)容和最終目的，就是要帶給消費者滿意的產(chǎn)品，提升消費者對本企業(yè)的產(chǎn)品購買力。服務(wù)理念的改善與落實，可以給消費者帶來更好的產(chǎn)品服務(wù)，能夠增加消費者的信任度和喜歡度，促使消費者的購買量上升。

二、提高服務(wù)理念對基層人員政治思想工作積極影響的建議

1.基層人員要結(jié)合新形勢的要求，在思想觀念上進行服務(wù)理念轉(zhuǎn)變。針對當(dāng)前企業(yè)基層人員，在價值觀念和取向上發(fā)生的位移情況，了解到現(xiàn)在的大多數(shù)企業(yè)基層人員在服務(wù)理念上并不具體和合理，因此，必須要充分發(fā)揮思想政治工作的積極作用，對企業(yè)基層人員進行正確的價值觀培養(yǎng)與思想政治教育，形成集體主義價值觀，加強基層人員的風(fēng)險意識、憂患意識、榮辱意識；結(jié)合我國市場經(jīng)濟各行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢，對企業(yè)基層人員有針對性的做好心態(tài)調(diào)整工作，強化基層人員的競爭意識、成本意識、服務(wù)意識、質(zhì)量意識、創(chuàng)新意識。

2.基層人員政治思想工作中服務(wù)理念的加強，要從教育模式上進行轉(zhuǎn)變。當(dāng)前社會的發(fā)展思潮，導(dǎo)致很多基層人員產(chǎn)生了“理想理想，有利便想；前途前途，有錢就圖”的觀念，這給企業(yè)的實際生產(chǎn)經(jīng)營帶來了很大的問題。所以，關(guān)于企業(yè)基層人員的服務(wù)理念的培訓(xùn)工作，就需要在教育方式上進行改善和創(chuàng)新，使之被基層人員接納和吸收，并有效利用到實際服務(wù)上。

3.構(gòu)建合理的服務(wù)理念體系，促進基層人員政治思想的提高。企業(yè)單位、機構(gòu)在運轉(zhuǎn)過程中，應(yīng)該注重本身的服務(wù)理念體系構(gòu)建，這樣才能更好地保證企業(yè)、機構(gòu)的每位基層人員在服務(wù)理念上的標準化、專業(yè)化、高效化。服務(wù)理念體系的構(gòu)成，對基層人員的政治思想教育可以起到很好的推動作用，給基層人員營造了培養(yǎng)自身服務(wù)理念完善的良好企業(yè)環(huán)境。

三、總結(jié)

目前，我國眾多企業(yè)單位、機構(gòu)對基層人員政治思想中服務(wù)理念越來越重視，并以此確定了服務(wù)理念的主要地位，通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方式和有效地服務(wù)手段，吸引新的消費者，挽留老客戶，以服務(wù)理念的積極作用來達到企業(yè)單位的經(jīng)濟效益提高和黨政機構(gòu)的效率提升。堅持基層人員政治思想中的服務(wù)理念加強工作，一定會對我國企業(yè)、單位、機構(gòu)帶來更大的積極作用。

參考文獻：

[1]于興艷，服務(wù)經(jīng)濟時代員工主動性研究[D]；南京師范大學(xué)，2007.

第8篇：政治思想表現(xiàn)范文

摘 要：隨著本世紀初以來的大學(xué)連年擴招，我國高等教育也逐步從精英化教育階段轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃A段，大學(xué)的生源結(jié)構(gòu)與質(zhì)量也發(fā)生了極大變化。與此同時，新形勢下各種思想文化與價值觀念始終并存，并且進行碰撞，十分容易引起人們在思想上的波動，這就導(dǎo)致高校政治思想教育工作出現(xiàn)了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。高校政治思想教育工作者應(yīng)當(dāng)充分認識到新形勢下高校高校學(xué)生政治思想教育之現(xiàn)狀，通過持續(xù)創(chuàng)新，深入探尋政治思想教育的新問題與新情況，從而促使高校學(xué)生政治思想教育取得更好的效果。所以，高校思想教育工作者必須緊緊抓住機遇、沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，采取各種行之有效的策略，從而增強高校學(xué)生政治思想教育的效果。本文從積極發(fā)揮政治思想教育理論課的作用、強化集體主義觀念教育、注重輔導(dǎo)員與班主任隊伍建設(shè)、開展高校學(xué)生心理健康教育、拓展網(wǎng)絡(luò)政治思想教育新思路、充分形成政治思想教育合力、營造良好的校園文化環(huán)境等幾個方面對新形勢下的高校學(xué)生政治思想教育進行了探索。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；政治思想教育；新形勢

1、積極發(fā)揮政治思想教育理論課的作用

運用思想來武裝高校學(xué)生，是高校政治思想教育的重要目標。高校政治思想教育重在要以高校學(xué)生實施以理想信念教育為中心的政治思想教育，開展正確的世界觀、人生觀及價值觀等方面的教育，讓高校學(xué)生們都能明白黨和人民對于當(dāng)代高校學(xué)生所給予的深切希望，而全面建設(shè)小康社會需要高校學(xué)生們?nèi)ソㄔO(shè)。高校學(xué)生們通過政治思想教育理論課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義主義理論、思想及中國特色社會主義理論體系。要堅持良好的輿論導(dǎo)向，集中全力地宣傳體現(xiàn)出時代精神之典型，從而豐富當(dāng)代高校學(xué)生的精神生活，以便于更好地堅持理論思想在高校學(xué)生教育教學(xué)管理中的指導(dǎo)地位，讓科學(xué)理論進入教材、優(yōu)秀思想進入課堂、高尚精神進入高校學(xué)生的頭腦。要積極實施理論上的創(chuàng)新，從而解答目前高校學(xué)生們普遍十分關(guān)心的我國改革開放及現(xiàn)代化建設(shè)等重大理論難題，從而保障大學(xué)課堂教學(xué)具有正確的導(dǎo)向，并持續(xù)提高理論的說服力與戰(zhàn)斗力。的世界觀為我們提供了解決當(dāng)代各類社會問題的重大思想武器。在當(dāng)前世界經(jīng)濟一體化的趨勢下，必須加強與改進當(dāng)代高校學(xué)生的思想政治工作。為此，一定要堅持和鞏固在我國高校意識形態(tài)之中的指導(dǎo)性地位。在高校日常教學(xué)當(dāng)中，要著力改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，全力發(fā)揮大學(xué)政治思想教育理論所具有的作用，尤其是要在展現(xiàn)時代性與提高針對性上花大力氣，從而運用實踐以體現(xiàn)出政治思想教育工作之成效，并努力對加以理論引導(dǎo)或者闡述熱點問題，做出最為科學(xué)、最有說服力有最為符合事實的解釋及說明。

2、強化集體主義觀念教育

強大的集體主義責(zé)任感是當(dāng)代高校學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的重要推動力。目前，在校高校學(xué)生都是為二十世紀八十年代、九十年代出生的，如今的高校學(xué)生表現(xiàn)出了傳統(tǒng)道德觀較為淡薄、集體意識不強、普遍崇尚自我、追求其自我價值，較為欠缺集體主義觀念。依據(jù)這一情況，應(yīng)當(dāng)立足于集體主義觀念教育，幫助高校學(xué)生們理解自己不是一個單獨存在的個體，而是班集體當(dāng)中的一名成員，只有付出一分耕耘，方能有一分收獲。提倡高校學(xué)生們更多地去關(guān)心他人，多多站在他人之角度進行思考，不必過于計較個人的得失，而是要將愛心與關(guān)心奉獻給他人，從而讓學(xué)生們感受到其中的樂趣所在。從傳統(tǒng)文化的角度來考慮，我們中華民族素有割不斷的家族親情，雖然在如今這一代高校學(xué)生身上出現(xiàn)了大量的新特點，然而傳統(tǒng)文化之傳承與延續(xù)也是必需的。高校學(xué)生雖然可以追求流行文化，但是卻不能全面地拋棄中華民族的傳統(tǒng)文化，因而絕不能忘記體現(xiàn)展示我們民族傳統(tǒng)文化精華與深遠影響之傳統(tǒng)美德。要教育高校學(xué)生們將“天行健，君子以自強不息”這種民族精神作為個人奮發(fā)向上的動力，將“國家興亡，匹夫有責(zé)”這樣的名言作為積極進取的巨大精神推動力，從而強化高校學(xué)生群體的社會責(zé)任感與使命感。

3、開展高校學(xué)生心理健康教育

一是要不斷加大投入，通過健全高校學(xué)生心理健康教育長效機制，確保高校學(xué)生心理健康教育所需要的經(jīng)費，使工作能夠順利地開展。心理健康教育的專項經(jīng)費應(yīng)當(dāng)以不低于高校學(xué)生每生每年10元的標準列入到年度預(yù)算之中。高校學(xué)生心理健康教育的硬件應(yīng)當(dāng)納入到教學(xué)設(shè)備體系之中，并予以優(yōu)先解決。二是要將心理健康教育列入德育工作計劃當(dāng)中。認真做好大學(xué)新生的入學(xué)心理測試，從而建立起高校學(xué)生心理健康檔案，并設(shè)置高校學(xué)生心理健康教育這一門必修課，從而把高校學(xué)生的心理健康教育建設(shè)成為精品課程。同時，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際，有目的地設(shè)置和心理健康教育有關(guān)的一系列選修課程，并積極實施高校學(xué)生心理衛(wèi)生知識教育，強化個體咨詢、團體輔導(dǎo)以及面向全面高校學(xué)生的發(fā)展性心理健康教育，從而持續(xù)提高高校學(xué)生心理健康教育與心理咨詢的能力。三是要強化心理健康教育隊伍的建設(shè)。要建立一支以專職教師為主體，專兼結(jié)合和專業(yè)互補，相對穩(wěn)定與素質(zhì)比較高的心理健康教育工作者與心理咨詢工作者隊伍。各所高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際，配備專門開展高校學(xué)生心理健康教育的心理教師，在每個院（系）安排一到兩名高校學(xué)生心理輔導(dǎo)人員。建立起高校心理健康教育教師資格認定與持證上崗規(guī)定，并不斷發(fā)展，爭取實現(xiàn)持證上崗之要求。要加大高校學(xué)生思政工作者的自身心理健康知識培訓(xùn)強度，從而提升大學(xué)心理健康教育的總體水平。四是要建立健全高校學(xué)生心理健康教育工作體制。構(gòu)建與不斷完善高校、院系與班級等三級心理健康教育體系，隨時隨地關(guān)心高校學(xué)生們的思想動態(tài)，及時掌握其行為變化，并做出相應(yīng)的溝通、引導(dǎo)與治療工作。要建立起高校學(xué)生群體的心理健康狀況每周統(tǒng)計與匯報制度，各個院系每周一定要向心理健康咨詢中心報告本院（系）高校學(xué)生的近期心理健康狀況。

4、拓展網(wǎng)絡(luò)政治思想教育新思路

隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已發(fā)展成為高等院校實施政治思想教育的一個重要陣地。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展不但為高校學(xué)生政治思想教育工作帶來全新的挑戰(zhàn)，同時又形成了高校學(xué)生政治思想教育的新載體與新渠道。大學(xué)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)在如今社會、學(xué)校與家庭當(dāng)中不斷普及之新形勢，建立網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略意識與網(wǎng)絡(luò)政治思想教育觀，從而主導(dǎo)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，強化與充分利用好信息技術(shù)，不斷提升高校政治思想教育所具有的時效性，不斷增強其影響力。要強化對于高校網(wǎng)絡(luò)政治思想教育之領(lǐng)導(dǎo)、組織與管理，提高網(wǎng)絡(luò)宣傳之力度，不斷推進正面宣傳，做到因勢利導(dǎo)，不僅要弘揚主旋律，而且又要保持健康而豐富、輕松而活潑之內(nèi)容，不僅加強高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中的經(jīng)費與物質(zhì)之投入，而且又要認真研究信息網(wǎng)絡(luò)化之特點及其規(guī)律，全力將高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為開展高校學(xué)生政治思想教育的全新陣地。

5、充分形成政治思想教育合力

要切實建立家庭、社會、學(xué)校與學(xué)生四位一體的政治思想教育體系，營造良好的德育氛圍，從而形成合力，為高校學(xué)生提供一個更好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境，以強化高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。一是高校應(yīng)當(dāng)采取社會調(diào)查、請優(yōu)秀畢業(yè)生回校作創(chuàng)業(yè)專題報告、邀請專家學(xué)者開設(shè)講座等形式，以幫助高校學(xué)生們充分地了解專業(yè)、熟悉專業(yè)，并熱愛專業(yè)。要運用人才招聘會、網(wǎng)絡(luò)平臺、招聘廣告、電話通知等多種渠道為高校學(xué)生們提供各類具有實效的崗位，并以此作為提高高校學(xué)生學(xué)習(xí)動力之基礎(chǔ)。二是高等院校應(yīng)當(dāng)堅持走出去和請進來之模式，以強化與社會團體之間的聯(lián)系，要通過邀請知名企業(yè)的老總來本校進行講座、和重點合作企業(yè)共建實習(xí)基地、舉行專場招聘會、鼓勵高校學(xué)生參與到企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計之中等，積極拓寬高校政治思想教育之校外平臺，運用理論與實踐相互結(jié)合等方式，不斷強化高校學(xué)生的學(xué)習(xí)的推動力。三是高等院校還應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮高校學(xué)生家長所具有的作用，運用家庭教育來強化高校學(xué)生群體的學(xué)習(xí)動力。比如，通過本校校園網(wǎng)站，能夠讓家長及時了解到本校與學(xué)生的各類信息，通過郵寄成績單與發(fā)送喜報、通報高校學(xué)生違紀情況等方式，能夠讓家長及時掌握子女在大學(xué)當(dāng)中的表現(xiàn)，從而配合校方共同地做好高校學(xué)生思想教育工作，并督促其建立起良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。

6、營造良好的校園文化環(huán)境

鑒于經(jīng)濟成分之多元化，世界范圍之內(nèi)的文化交流造成了我國目前出現(xiàn)了多元文化并存之狀況。在這一情況之下，為了讓高校學(xué)生政治思想教育取得更好的效果，高校政治思想教育工作者可采取借鑒大眾文化這一運作模式以擴大宣傳的效果，從而為高校政治思想教育找到更為廣闊的作用空間。比如，要加大對于大眾文化之管理與引導(dǎo)，不僅要積極發(fā)展大眾文化，而且還應(yīng)積極提倡高雅文化，將大眾文化當(dāng)中具有積極教育價值之文化產(chǎn)品予以甄別與篩選出來，并依據(jù)一定的價值與藝術(shù)標準，將其加工和改造成為適合如今高校學(xué)生的政治思想教育文化環(huán)境，把政治思想教育和審美活動、藝術(shù)教育等相互結(jié)合起來，做到寓教于樂，并通過教育來弘揚我國的傳統(tǒng)文化與民族文化，并增強高校學(xué)生對于大眾文化所具有的分析能力、鑒別能力，并樹立起科學(xué)與健康的文化消費觀，促使大眾文化向著健康和理性的趨勢發(fā)展。

結(jié)語：

切實加強與改進高校青年學(xué)生的政治思想教育工作，是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者與接班人的基礎(chǔ)性工程，一定要得到社會各界的全面關(guān)注與支持。為此，應(yīng)當(dāng)及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷深化對高校學(xué)生政治思想教育規(guī)律的認識，切實將解決思想問題與落實實際問題相互結(jié)合起來，將積極引導(dǎo)學(xué)生和服務(wù)學(xué)生相互結(jié)合起來，不僅要教育人，而且要關(guān)心人。鑒于高校學(xué)生政治思想教育直接關(guān)系到我國的未來，而中華民族的崛起與復(fù)興需要高校學(xué)生們的持續(xù)奮斗。只有深入探索新形勢下高校學(xué)生政治思想教育的途徑，才能更好地體現(xiàn)出時代性與規(guī)律性，迎來高校學(xué)生政治思想教育的春天。（作者單位：河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部）

參考文獻：

[1] 司紅十，張旭東.淺論中國傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用[J].商業(yè)文化（下半月）2012年02期

第9篇：政治思想表現(xiàn)范文

一、前言

國有企業(yè)青年員工是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的核心動力，更是企業(yè)的未來，企業(yè)要健康發(fā)展，必須要樹立良好的政治思想，使青年職工愛崗敬業(yè)、勤勞刻苦的精神，服務(wù)于企業(yè)，服務(wù)于人們。

二、做好青年員工政治思想工作的意義

青年員工是國有企業(yè)的主要生產(chǎn)發(fā)展的主要力量，企業(yè)要健康發(fā)展，需要高素質(zhì)、高技能的青年員工，企業(yè)中每個部門都有青年員工，青年員工所負責(zé)的工作各不相同，其有擅長的方面存在差異，文化素質(zhì)也參差不齊，對企業(yè)青年員工開展政治思想工作，是提高員工自我修養(yǎng)，加強員工責(zé)任心的一種有效途徑[1]。首先，由于每個青年員工所受到的教育都不同，多數(shù)青年員工對政治思想的認識度有待加強，更重要的是，有些青年職工長期受到一些不良思想的影響，從而形成自私、拜金等錯誤觀念，都在工作中體現(xiàn)出來，這樣的思想觀念，嚴重影響到工作質(zhì)量，不利于企業(yè)的發(fā)展，甚至還會給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失。一般情況，青年職工的工作，多是負責(zé)一線的工作，在工作中發(fā)揮著指導(dǎo)的作用，若是政治思想出現(xiàn)問題，則會對工作效率造成影響，影響到其他員工的工作，只有做好青年員工的政治思想工作，才可有效提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。在企業(yè)中，一些重要部門的工作也由青年職工負責(zé)，多數(shù)情況下，這種部門的工作內(nèi)容不可向外界泄露，青年職工只有具有良好的政治思想，才可做好保密工作[2]。為了有效調(diào)動和青年職工的積極性，需要進行政治思想教育，以高校的要求對青年職工政治思想進行要求，讓青年員工在日后的工作中更加努力、上進，完成自己所負責(zé)的工資，順利將工作遞交給上級，青年員工在日常工作中，還需要自我提升，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，為企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益。

其次，在企業(yè)就業(yè)的青年員工，一般都是剛剛步入社會的大學(xué)生，閱歷不夠豐富，對社會的認識度還有待加強，這一列的因素，都會導(dǎo)致青年員工步入歧途，所以，為了避免此現(xiàn)象的發(fā)生，企業(yè)要定期為青年員工展開政治思想培訓(xùn)工作，使青年員工具有正確的人生觀與世界觀，豐富青年員工的社會閱歷，使其思想更加成熟。對青年員工進行政治思想培訓(xùn)，不但可解決青年員工在思想存在的各種問題，而且可鍛煉其承受能力，避免青年職工在日后的工作中，遇到困難挫折就退縮。同樣，在日后的生活中，政治思想對青年員工的行為，具有很大的影響，可加快職工的成長速度。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好青年員工政治思想工作的有效對策

1.采用網(wǎng)絡(luò)開展思想教育工作

青年員工由于工作經(jīng)驗不足，而且責(zé)任心不夠強，在工作當(dāng)中常常會出現(xiàn)錯誤，并且受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響，在工作中態(tài)度不端正，因此，要有效調(diào)動員工的主觀能動性，將網(wǎng)絡(luò)作為開展思想政治教育工作的輔助工具。在信息化的今天，網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，為國有企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，在思想政治教育工作上，可使用網(wǎng)絡(luò)開展。網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育信息傳播的載體，更具有直觀性，在思想政治教育工作中，重視企業(yè)網(wǎng)站的維護，完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使青年員工可以在一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行工作交流與溝通，有利于促進網(wǎng)絡(luò)思想政治教工作的健康發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，在國有企業(yè)發(fā)展中，青年員工難免會受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響，企業(yè)可通過網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育工作，將思想教育工作在網(wǎng)絡(luò)平臺上形象的表現(xiàn)出來，對教育起到潛移默化的效果。

2.采用網(wǎng)絡(luò)豐富思想政治教育內(nèi)容

使用互聯(lián)網(wǎng)對青年員工進行思想政治教育，可將信息快速的傳達給員工，通過聲音、圖片以及文字等各種方式豐富了教育內(nèi)容，使青年員工可以直觀的去理解思想政治知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展思想政治教育，要求國有企業(yè)尊重員工的意見，員工可通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表自己的意見，企業(yè)根據(jù)員工所反饋的意見，對教育專題與欄目做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。企業(yè)根據(jù)自身的實際情況，在開展思想政治教育的前提上，給青年員工企業(yè)文化、職業(yè)道德教育，不斷健全網(wǎng)絡(luò)思想教育體系，將思想政治教育模式調(diào)整為更貼近員工的實際工作與生活，才得以員工的重視。采用互聯(lián)網(wǎng)的方式進行教育，為員工提供了一個自由言論的平臺，企業(yè)可通過發(fā)送電子郵件、微博以及電子刊物等方式來開展教育，教育方式新穎獨特，更受到青年員工的歡迎。

采用網(wǎng)絡(luò)教育的方式，豐富了思想政治教育的方式與內(nèi)容，可通過各種方式向企業(yè)員工傳達政治思想，比傳統(tǒng)的教育更吸引青年員工，從而獲得理想的教育效果。

3.尊重關(guān)愛青年工

很多企業(yè)的青年職工都是剛剛畢業(yè)不久的大學(xué)生，就意味著這些職工的生活閱歷有效，抗挫能力較差，但是，在工作中，這些職工具有自己獨特的想法，若是得到不到尊重或是肯定，則會影響其對工作的熱忱度。此時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要尊重青年職工的看法，當(dāng)其在工作中出現(xiàn)錯誤時，不要立馬給予批評，要耐心指出錯誤之處，并告訴其改正的方法，激勵青年職工再接再厲。在對青年員工進行教育的過程中，需重視員工的心理輔導(dǎo)工作，可在網(wǎng)上建立心理咨詢臺，員工可以隨時進行網(wǎng)上心理咨詢，企業(yè)專門負責(zé)心理咨詢的工作人員對咨詢的員工給予幫助，不但解決了心理問題員工的困惑，還掌握到員工的心理思想，為思想政治教育提供重要的信息。

做好青年職工的政治思想工作，首先就是要尊重關(guān)愛每個青年職工，并通過網(wǎng)絡(luò)簡歷心理咨詢站，讓存在心理問題的員工有傾訴的機會，有利于留住的員工。