如何用英語介紹自己精選(九篇)

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第1篇：如何用英語介紹自己范文

關(guān)鍵詞：“母語文化失語”；傳統(tǒng)文化；英語熱

一、引言

作為一個中國人，我們說“母語文化”實際上就是指中國文化。本文所研究的“母語文化失語”指的是我國英語學(xué)習(xí)者在跨文化交際中無法用英語表達(dá)中國文化相關(guān)內(nèi)容的現(xiàn)象。

早在21世紀(jì)初，這個問題就引起了教育界的關(guān)注。迄今為止，學(xué)術(shù)界已有百余篇論文對這個問題進(jìn)行了分析討論，從英語寫作，英漢互譯，文化教育等諸多方面論述了“母語文化失語”的危險。研究者們紛紛呼吁在教學(xué)上進(jìn)行改革，同時，也有部分學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)文化并沒有丟失，也不是面臨危機，而是正在經(jīng)歷正常的現(xiàn)代化過程，是處于轉(zhuǎn)型時期，正在被繼承和發(fā)揚。本文在認(rèn)真研究了學(xué)界的不同觀點后，對湖北民族學(xué)院的248名學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段有必要對“母語文化失語”現(xiàn)象進(jìn)行重新審視。

二、問卷調(diào)查

問卷設(shè)計為兩個部分。第一個部分“母語文化與英語學(xué)習(xí)”，總計五題，目的是了解現(xiàn)階段學(xué)生對待母語文化的態(tài)度（用漢語作答）。第二部分為中國文化知識測試，總計7題（20個答案，每個答案計5分，滿分100分），涉及中國文化的宗教、政治、文學(xué)、民俗等方面（用英語作答），目的是了解學(xué)生現(xiàn)階段“失語”的程度。受試對象為湖北民族學(xué)院外國語學(xué)院英語專業(yè)共計248人。

卷一：關(guān)于我校EFL（English as a foreign language，EFL）學(xué)生對母語文化、學(xué)習(xí)英語和母語文化關(guān)系的認(rèn)識的調(diào)查

1.你覺得英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化在何種程度上有意義？

A.十分有必要

B.可能有用處

C.完全沒意義

2.在你的英語學(xué)習(xí)中，中國文化知識發(fā)揮了什么樣的作用？

A.對我的英語學(xué)習(xí)有幫助

B.對我的英語學(xué)習(xí)負(fù)面影響比較大

C.基本感覺不相干

3.如果在英語專業(yè)開設(shè)一門中國文化課，設(shè)想一下對你將有何影響？

A.有利于我的現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和今后的就業(yè)

B.有作用，但需要長時間潛移默化才能顯現(xiàn)出來，對現(xiàn)階段實際生活影響不大

C.基本沒有作用，我不需要學(xué)習(xí)

D.有負(fù)面影響

4.如果將開設(shè)一門中國文化課，你希望從中學(xué)到什么？（多選）

A.中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

B.現(xiàn)當(dāng)代中國文化的內(nèi)容

C.如何用英語表述中國文化

5.當(dāng)外教向你探詢中國文化內(nèi)容，如：孔子、孟子的經(jīng)典時，下列哪種情況你最可能遇到？

A.自己對這個知道得很少，無法回答

B.只能粗淺介紹些基本常識的內(nèi)容

C.知道很多經(jīng)典，但無法用英語表達(dá)

卷二：關(guān)于我校EFL學(xué)生對中國文化知識的了解程度測試

Questions：

1.List the names of “The Four Classicality Masterpieces of China”.

2.In 140 BC （ ） decided to make Confucianism the state thought. From then on，Confucianism was the mainstream of Chinese thought for 2000 years.

3.List the names of “the Four Greatest Chinese Legends”.

4.（ ） marked the beginning of Chinese literature and also the beginning of realism in literature.

5.The Peony Pavilion is （ ）’s masterpiece， which portrays a woman with new ideas.

6.List the names of the Four Traditional Auspicious Beasts.

7．Please translate the following Chinese words into corresponding English words：獨立自主的外交政策（）改革開放（）小康社會（ ）科教興國（）可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略（）.

（一）問卷調(diào)查結(jié)果與分析

在前一份問卷的第1題中99.5%的學(xué)生表示自己需要更多了解中國文化，說明絕大部分學(xué)生認(rèn)識到了自己在中國文化方面的知識存在缺陷，同時也說明“母語文化失語”現(xiàn)象已經(jīng)在社會上逐漸引起了一定程度的關(guān)注。第2題討論在英語學(xué)習(xí)中，自己的中國文化知識所發(fā)揮的作用。有93.1%的學(xué)生認(rèn)為中國文化知識有利于學(xué)習(xí)英語，6.5%的學(xué)生認(rèn)為對英語學(xué)習(xí)負(fù)面影響比較大，另有0.4%的學(xué)生認(rèn)為兩者并不相干，這表明多數(shù)學(xué)生有學(xué)習(xí)母語文化的意愿，認(rèn)識到母語文化的重要性。過去我們總是過多地強調(diào)母語文化知識在外語學(xué)習(xí)中的負(fù)遷移，以為學(xué)習(xí)外語必須要擺脫母語的影響。其實這是錯誤的，因為完全擺脫是不可能的，母語總是潛移默化地影響我們，并且也沒有完全擺脫的必要性。在第3題中62.1%的學(xué)生認(rèn)為有利于個人現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和今后的就業(yè)，29.8%的學(xué)生傾向于有作用，但需要長時間潛移默化才能顯現(xiàn)出來，對現(xiàn)階段實際生活影響不大，1.2%的學(xué)生認(rèn)為基本沒有作用，不需要學(xué)習(xí)，6.9%的學(xué)生認(rèn)為有負(fù)面影響，這說明大部分學(xué)生能夠理性對待母語文化，但是和在第2題中顯示的一樣，母語在外語學(xué)習(xí)中的“負(fù)遷移”說法仍然有一定影響。第4題（多選）中，希望學(xué)到傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)生占75.4%，希望學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代中國文化的內(nèi)容的學(xué)生為68.1%，高達(dá)94%的學(xué)生希望學(xué)習(xí)如何用英語表述中國文化，這說明“母語文化失語”其實是多個問題的綜合反映，不僅是對于我們自己文化內(nèi)容的不了解，而且是對于如何用英語表達(dá)本國文化的方法不了解；不僅是缺乏中國傳統(tǒng)文化的知識，對中國現(xiàn)當(dāng)代文化同樣不能表達(dá)。第5題試圖探討“失語問題”的原因，“當(dāng)外教向你探詢中國文化內(nèi)容，如：孔子、孟子的經(jīng)典時，下列哪種情況你最可能遇到？”16.5%的學(xué)生選“自己對這個知道得很少，無法回答”，58.5%的學(xué)生選“只能粗淺介紹些基本常識的內(nèi)容”，25%的學(xué)生選“知道很多經(jīng)典，但無法用英語表達(dá)”。多數(shù)學(xué)生能夠介紹一些粗淺的內(nèi)容，也有一些同學(xué)認(rèn)為自己對于中國文化了解頗深，只有16.5%的學(xué)生認(rèn)為自己根本無法向外國朋友介紹本國文化內(nèi)容。

在第二份問卷“中國文化知識測試”（要求用英語作答）中顯示：62.3%的學(xué)生具備關(guān)于中國文化的基本常識方面的知識，比如：四大名著的名稱，但是對于儒家道家等的經(jīng)典，只具備一些籠統(tǒng)的概念，對于稍微生僻的內(nèi)容則不能表述，這表明現(xiàn)階段要求學(xué)生用英語表達(dá)中國文化內(nèi)容仍然比較困難。有學(xué)生表示平時接觸以中國文化尤其是傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的英語材料比較少，即使自己知道有些中國文化知識，要用英語說還是存在障礙。

（二）結(jié)論與啟示

第一，“母語文化失語”并不等于“傳統(tǒng)文化失語”。過去我們談到“母語文化失語”，總是和傳統(tǒng)文化的沒落聯(lián)系起來。這樣就有了“傳統(tǒng)文化面臨危機”、“傳統(tǒng)文化岌岌可?！敝惖挠悬c嚴(yán)重的說法。其實“母語文化失語”是關(guān)系到整個中國文化內(nèi)容的一個現(xiàn)象。整個中國文化時間上包括傳統(tǒng)文化、現(xiàn)當(dāng)代文化?！笆дZ”現(xiàn)象表現(xiàn)在各個時間段上，不僅是傳統(tǒng)文化部分“失語”，現(xiàn)當(dāng)代文化部分也未能幸免。所以我們要改變“母語文化失語”現(xiàn)象，也不是僅僅提倡回歸傳統(tǒng)、補習(xí)傳統(tǒng)文化就能解決的問題。

第二，“母語文化失語”和“提倡學(xué)習(xí)英語”、“外語熱”的關(guān)系。母語文化失語”是提倡學(xué)習(xí)英語導(dǎo)致的嗎？筆者認(rèn)為不是，而且恰恰是由于英語學(xué)習(xí)得還不夠好。學(xué)習(xí)英語占用了學(xué)習(xí)母語的時間，但是學(xué)好英語并不會妨礙接受母語知識，不應(yīng)該把學(xué)習(xí)英語和學(xué)習(xí)母語矛盾起來。很多研究把英語熱的現(xiàn)象和母語冷進(jìn)行比較，仿佛是提倡英語學(xué)習(xí)耽誤了母語學(xué)習(xí)，因此得出“英語教育淹沒了母語文化的教育”類似的結(jié)論。母語教育和英語教育是可以并行不悖的，學(xué)好英語并不會直接產(chǎn)生偏廢母語的結(jié)果，應(yīng)試教育才是問題產(chǎn)生的真正原因。

三、母語文化失語現(xiàn)象的主要原因

（一）心態(tài)疏忽

不了解中國文化首先是由于心態(tài)上的疏忽。這要追溯到近百年來我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。多數(shù)人一談到中國文化，首先想到的總是傳統(tǒng)文化。因此我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，以及在社會上造成的輿論，實際上極大地影響了學(xué)生對待整個中國文化的態(tài)度。我們對待傳統(tǒng)文化，歷來說“取其精華，去其糟粕”，但不得不承認(rèn)對如何繼承其精華提得少。改革開放以來我們大力提倡學(xué)好英語，引進(jìn)西方文化，形成了學(xué)習(xí)英語，接受西方文化的熱潮，相伴產(chǎn)生了眾多與升學(xué)就業(yè)密切相關(guān)的考試如四六級、雅思、托福，使得學(xué)生們有限的精力自然無法在母語文化的學(xué)習(xí)上多作停留。

（二）英語水平不高

現(xiàn)在，我國最廣大的英語學(xué)習(xí)者來自學(xué)校。目前我國有在校大學(xué)生1400萬，幾乎每個人都要通過英語四級考試才能畢業(yè)。有資料顯示，我國目前有超過3億的英語學(xué)習(xí)者，并且仍在以每年2000萬人的速度迅速增長。但是在“英語熱”的同時，學(xué)生實際能力低下：六級考試拿到500多分，卻連簡單的接電話都難以用英語準(zhǔn)確地表達(dá)；GRE高分考生，無法正確書寫英文論文；英語專業(yè)的學(xué)生面對外賓的詢問，連一句話也說不出……在全民英語熱情高漲的同時，其實學(xué)生的英語實際能力并不高。

（三）接觸過少

不了解如何用英語表達(dá)母語文化內(nèi)容，是由于以中國文化為內(nèi)容的材料接觸得少，缺乏合適語境?，F(xiàn)在多數(shù)英語教學(xué)資料以英美原版為標(biāo)準(zhǔn)，以為只有英語國家的英語才是正宗，這個觀念實際上已經(jīng)過時。近年來，全世界英語的使用情況已發(fā)生了深刻變化，英語為第二語言或外國語的國家的英語使用者日益增多。既然是國際語言，英語就不再是必須與英美文化或者其他英語國家的文化相聯(lián)系的。用英語表達(dá)的主要內(nèi)容是本民族文化，為了達(dá)到使各國的英語試用者互相交流的目的，作為國際語言的英語承載的必定是使用者本國的文化，只有這樣，才能達(dá)到國際間的文化碰撞和交融。

四、思考及建議

英語教學(xué)是以英語語言知識與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為內(nèi)容的，最終的目的當(dāng)然也是為交際服務(wù)。所謂交流就是有來有往，如果我們本國的文化沒有顯示出足夠的吸引力，當(dāng)然不能達(dá)到交流目的。對整個國家而言，還有可能喪失文化主體性和國際事務(wù)上的發(fā)言權(quán)。我們迫切需要把這個問題重視起來，多為學(xué)生提供以中國文化為內(nèi)容的英語閱讀資料，營造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，加強英語學(xué)習(xí)者用英語表達(dá)母語文化的能力。

“母語文化失語”現(xiàn)象的解決影響到與他國的交流。只有在跨文化交際中具有自己的文化主體性，才能使我們的民族文化得到廣泛的理解、認(rèn)可和接納。所謂交流必須有來有往，如果只是一味迎合西方文化，在思想觀念、意識形態(tài)領(lǐng)域聽不到來自中國的聲音，就不能很好地進(jìn)行交流。尤其在當(dāng)前看來，我國已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)膰H視野的情況下，文化輸出已成為國家實力競爭的必要?，F(xiàn)在我們反思這個現(xiàn)象，應(yīng)該要大力弘揚我們自己的文化，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的民族自豪感、自信心。讓母語文化在西方文化面前挺直腰桿。這適應(yīng)了現(xiàn)階段我國增強民族凝聚力，提升文化軟實力的要求，同時世界也需要中國文化的輸出。

第2篇：如何用英語介紹自己范文

關(guān)鍵詞： 中國文化 英語表達(dá) 學(xué)習(xí)策略

一、引言

中國文化不僅是中國人民的瑰寶，更是世界人民的寶庫。隨著英語在中國的廣泛傳播，英語的學(xué)習(xí)與中國文化變得密不可分，中國文化成為中國人介紹自己和世界了解中國的橋梁與紐帶。然而，在目前我國英語教學(xué)中，普遍存在重視外國文化的學(xué)習(xí)，忽視本國文化學(xué)習(xí)的問題，造成一些學(xué)生對西方文化了解甚深，卻對中國的本土文化一竅不通。語言是相互交流的，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語和了解西方文化的同時，更應(yīng)積極學(xué)習(xí)中國的古代文化并宣揚本國文化。

二、中國文化在英語表達(dá)中的缺失

中國人從學(xué)習(xí)英語開始，中國文化的英語表達(dá)就被忽略。大家一心傳播英美文化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的英語思維能力。這就造成英語學(xué)習(xí)者對英美文化表達(dá)流利，而對中國文化表達(dá)不出來的局面。如：維多利亞女王（Queen Victoria）多數(shù)英語學(xué)習(xí)者都會表達(dá)，而與其同一時期的中國皇帝道光（Daoguang emperor）、咸豐（Xianfeng emperor）就很少有人會表達(dá)。英語學(xué)習(xí)者很少能親身參觀大本鐘（Big Ben）、白金漢宮（Buckingham Palace）、自由女神像（Statue of Liberty）等英美文化名勝，但是在日常的英語學(xué)習(xí)中，這些名勝卻能被提及和學(xué)到。相反，英語學(xué)習(xí)者有不少能到故宮（Forbidden City）、頤和園（Summer Palace）、避暑山莊（mountain resort）等中國文化名勝參觀，卻不知道如何用英語表達(dá)。英語學(xué)習(xí)者對英美節(jié)日文化情人節(jié)（Valentine’s Day）、萬圣節(jié)（Halloween）、圣誕節(jié)（Christmas）很熟悉，卻不知道中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)（Tomb-Sweeping Day）、端午節(jié)（Dragon Boat Festival）、重陽節(jié)（Double Ninth Festival）的英文表達(dá)。此外，他們對日常俗語的英語表述很難表達(dá)，如：愛屋及烏（Love me， love my dog）、百聞不如一見（Seeing is believing）、笨鳥先飛（A slow sparrow should make an early start）、不眠之夜（white night）。

三、中國文化的英語表達(dá)學(xué)習(xí)的策略

（一）轉(zhuǎn)換英語學(xué)習(xí)理念，重視中國文化的學(xué)習(xí)。

以前，學(xué)習(xí)者認(rèn)為英語文化只是學(xué)習(xí)英國和美國文化，并且認(rèn)為，只要對西方文化非常了解，就有了英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這就造成學(xué)習(xí)者熟悉西方文化而不熟悉中國文化，也不知道如何用英語表達(dá)中國文化。在英語教學(xué)中應(yīng)把中國文化學(xué)習(xí)融入其中，這樣既能利用所學(xué)英語獲取英美文化，又能利用所學(xué)英語宣傳、弘揚中國文化。在英語學(xué)習(xí)計劃中，應(yīng)該明確地將中國文化作為一個組成部分納入其中，從宏觀上指導(dǎo)學(xué)習(xí)。

（二）在英語教材中加入中國文化的內(nèi)容。

英語教材在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起著決定性作用，它承載的內(nèi)容不僅僅是知識本身，還應(yīng)包含英語國家文化和中國文化，并且可以將中國文化與西方文化進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。教材可以采用中英對照，也可以使用全英文，將聽、說、讀、寫的訓(xùn)練有機結(jié)合。

（三）將區(qū)域性中國文化融入到日常的英語學(xué)習(xí)中。

中國是四大文明古國之一，歷史文化很豐富，各個地區(qū)也有自己悠久的文化，在英語學(xué)習(xí)中應(yīng)將其利用。筆者就以自己的家鄉(xiāng)河北承德為例，承德是集皇家文化、古建筑文化、佛教文化和中原儒文化于一身的中國歷史文化名城，是中國十大名勝之一，是中國三大古建筑群之一。避暑山莊是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑風(fēng)格最獨特的皇家園林。這些豐富的中國文化都可以與日常的英語學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。

在平時的英語學(xué)習(xí)中，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與中國古代文化相聯(lián)系。對避暑山莊的整體介紹就是很好的學(xué)習(xí)材料。

The Mountain Resort is located in Chengde City，Hebei Province，covering an area of 564 square meters，almost half of Chengde’s urban area. It is enclosed by a wall 10 400 meters long. Construction began in 1703 under the rule of Emperor Kang Xi and was completed in 1790 under the rule of Emperor Qian Long. It was a second political center apart from Beijing，for the emperor would stay here for about half a year to attend to political，military， ethnic， and foreign affairs. There are more than 100 buildings within the resort， which is divided into two sections： palace zone and garden zone.

（四）課外中國文化實踐與英語學(xué)習(xí)相結(jié)合。

在英語學(xué)習(xí)中，增加中國文化的學(xué)習(xí)，注重中西文化對比，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的中國文化自豪感，提高中國文化自覺性。這不僅是在英語課堂上能學(xué)到的，課外實踐鍛煉更是增長知識的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)者可以到景區(qū)、酒店和旅行社等進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)，將課堂上學(xué)到的知識應(yīng)用在其中，邊檢驗邊補充。比如，在學(xué)完有關(guān)避暑山莊的介紹后，可以實際到景區(qū)做一名臨時導(dǎo)游，向外國友人用英語實際介紹避暑山莊。在此過程中，學(xué)習(xí)者成為實際的交流主體，有助于讓他們積極主動地思考、解決問題，不但會大大提高他們的中國文化修養(yǎng)，而且潛移默化地使他們的口語表達(dá)得到提高。

四、結(jié)語

中國文化的英語表達(dá)學(xué)習(xí)是英語學(xué)習(xí)的重要組成，是英語學(xué)習(xí)的必然。學(xué)習(xí)英語就丟了中文，有了英美文化就拋棄中國文化，這樣只能將自己隔絕在世界之外。只有保持中國文化身份，在跨文化交際中才會有真正的內(nèi)容，才能有思想的溝通。因此，注重中國文化的英語表達(dá)，掌握其英語學(xué)習(xí)的策略是日常英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和側(cè)重點。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李滌非.中國文化、中國英語與文化教學(xué)[J].廣州大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2006（8）：82-86.

第3篇：如何用英語介紹自己范文

作為小學(xué)英語教師，在教學(xué)工作中有一些經(jīng)驗，也有一些建議和各位英語教師一同切磋琢磨，相互學(xué)習(xí)。

因為小學(xué)英語教學(xué)主要注重其聽、說、讀（寫次之）的基本技能的培養(yǎng)，那么就要在課堂上以此為重點，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

一、巧妙地把教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系在一起

教材只是一個文本、是一個參考依據(jù)，教師要把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為生動的、活潑的生活情境。如教學(xué)Unit 1 Hello時，完全可以先請學(xué)生以漢語演示平時交往中如何介紹、打招呼，然后教師再請學(xué)生重新用英語來說，教師點撥英語表演如何打招呼、介紹，邊說邊范讀，邊教學(xué)，不但能使學(xué)生在模仿中學(xué)會Hell/Hi，I’m …，而且還可以教學(xué)“How are you？ Good bye/Bye-bye”等日?？谡Z交際語言。并規(guī)定從此以后打招呼一定要用英語，再請學(xué)生以小組形式表演，評比出最佳表演小組，還可以畫出與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的畫貼在墻上。

二、英漢適當(dāng)結(jié)合

最初接觸英語，除了幾個簡單的字母和口語外，學(xué)生所能聽懂的的確不多，這就要求教師在課堂上不要追求語言環(huán)境而全用英語，以致學(xué)生滿頭霧水，不知所云。所有學(xué)生聽不懂的必須雙語教學(xué)。比如一開始，讓學(xué)生熟悉課堂常規(guī)用語，上課是class begin，起立是stand up please，坐下是sit down，please，你好是Hello/Hi，再見是Goodbye/Bye-bye等，再逐漸減少漢語，學(xué)生的表達(dá)也應(yīng)循序漸進(jìn)。

三、愛好是最好的老師

課堂上一定要留給學(xué)生一定時間來問。問題可以和英語有關(guān)，可用英語問其他方面的問題，這樣不但可以 使學(xué)生感知英語，也可訓(xùn)練口語表達(dá)。例如有的學(xué)生在問“如果我在網(wǎng)上與一個外國小孩交往，向他說生日快樂，怎么說呢？“教師就可以隨機講解：Happy birthday！生日快樂祝語，而且告訴學(xué)生，在他接受祝愿時，可能會用什么英語表達(dá)感謝：如Thank you等。

四、設(shè)計有趣游戲

像英語猜謎，找朋友，英語歌曲配動作表演，在玩中學(xué)。游戲是兒童的天性，在玩中掌握知識，既迅速又牢固。像在教學(xué)身體部位名稱時，可用謎語形式如：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄”等簡單的謎語，在學(xué)過之后又可以讓學(xué)生說各部位名稱，指自己身體，看誰反應(yīng)迅速，用此強化學(xué)習(xí)內(nèi)容。設(shè)計游戲，可根據(jù)學(xué)生的年齡、已有知識來隨機設(shè)計，不宜過難，以真正引起學(xué)生的興趣。

五、建立英語積累本，記錄學(xué)習(xí)過的每一個英語知識，一點一滴地積累，讓學(xué)生感受英語學(xué)習(xí)的成就感

教師在記錄本上經(jīng)常做形式新穎的批注，給予表揚、點撥、糾正等，這些都會使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用心去關(guān)注每一點知識。記錄本要形式多樣化，符兒童的心理特點，盡量活潑一些，生動一些、新穎一些，增加學(xué)生的興趣，寫字、畫畫都可以。

六、在對話教學(xué)中，我們在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重點培養(yǎng)學(xué)生如何用

第4篇：如何用英語介紹自己范文

高職英語教學(xué)中文化教育薄弱的表現(xiàn)

很長時間以來，外語教學(xué)存在一種片面的認(rèn)識，即認(rèn)為外語教學(xué)主要是教學(xué)生外語技能和外語知識。對于有關(guān)語言文化背景知識和文化意識則讓學(xué)生通過自學(xué)、閱讀材料、觀察與實踐去自行獲得，因此外語教學(xué)常常孤立于文化知識教育而抽象地學(xué)習(xí)語言本體，強調(diào)外語學(xué)習(xí)的“聽、說、讀、寫、譯”五項基本能力。隨著語言的不斷深入學(xué)習(xí)，僅僅學(xué)習(xí)抽象的語言系統(tǒng)本身已經(jīng)很難使學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)上有一個更深層次的提高。因此學(xué)習(xí)者也很難達(dá)到這五項基本能力的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，跨文化自由交流，既不懂如何用漢語表達(dá)英美文化，也不懂如何用英語表達(dá)中國文化。一個很典型的例子就是有些中國學(xué)生聽到外國人贊揚“MENCIOUS(孟子)”時，誤以為他是異國圣人，音譯為“門修斯”。因為交流能力的障礙而影響自身無法表達(dá)更深層次的文化底蘊，很多教育學(xué)者把這種現(xiàn)象稱為“文化失語癥”。因此，進(jìn)行文化教學(xué)，提高學(xué)生的跨文化交際能力仍是高職英語教學(xué)中所要解決的問題。

教師在高職英語教學(xué)中培養(yǎng)

學(xué)生文化意識的舉措

1、教師應(yīng)具備雙重文化的理解能力，即對英美文化和中國文化的理解能力，同時還要具備較強的跨文化意識。要想使學(xué)生有很好的文化素質(zhì)，教師必須先做出表率，這是不言自明的道理。教師良好的文化素質(zhì)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程，這對教師的知識、能力、責(zé)任心以及靈活性提出了較高的要求。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)對英語詞語的文化背景知識有深刻的了解，并能將教學(xué)內(nèi)容中的中西文化特征加以對比，使學(xué)生了解兩種文化的異同點。此外教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在使用英語時能自覺地排除母語文化的干擾，遵循英美國家或民族的文化習(xí)俗。

2、教師應(yīng)在日常語言教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入。導(dǎo)入的內(nèi)容不能游離于課本，應(yīng)緊密結(jié)合課文，把握適當(dāng)?shù)亩?。如果?lián)系文化問題的度過大，將會沖淡課堂英語教學(xué)。恰當(dāng)?shù)穆?lián)系既有助于大學(xué)生對課文的掌握，又能擴大文化知識的學(xué)習(xí)，收到兩全其美的效果。

(1)與詞匯相關(guān)的文化教學(xué)。在語言的諸要素中，詞匯與文化的關(guān)系最為密切，它是“語言中最活躍、最有彈性的成分，是文化載荷量最大的成分”。一個民族文化特有的概念很多通過詞匯和短語(包括慣用語、成語、俗語、俚語、諺語、典故等)表現(xiàn)出來。外語學(xué)習(xí)者在理解詞匯意義時常常會受到自身文化因素的干擾。因此在外語教學(xué)中，教師應(yīng)該正確理解詞義并幫助學(xué)生揭示其豐富的文化內(nèi)涵。比如在《21世紀(jì)大學(xué)英語》中，基礎(chǔ)教程的第三單元中出現(xiàn)了Eve，Angel，God，Christian，Christmas等與西方宗教有關(guān)的詞，而這些詞又是作者用來體現(xiàn)母親高尚的母愛和崇高的品德的詞。宗教是構(gòu)筑西方文化最基本、最重要的成分之一，是了解西方其他文化的關(guān)鍵，所以教師有必要先向?qū)W生介紹一些西方宗教文化知識及其對人們思想行為的影響，這樣，就能加深學(xué)生對文章的理解。

(2)與語法篇章有關(guān)的文化教學(xué)。不同的表達(dá)方式反映在不同民族的篇章構(gòu)成上，英語語篇的主題信息通常出現(xiàn)在文章或段落的開頭。西方人注重主題句的明確設(shè)定，這是由他們以自我為中心的思維方式(EGO-Cen-trism)決定的。以自我為中心的文化強調(diào)個體的獨立和主體作用，突出主觀見解，強調(diào)主觀對客觀的判斷。而漢民族文化群體以觀念為特征(group-oriented)。注重的是主客觀之間相互適應(yīng)與和諧統(tǒng)一的關(guān)系。所以中國學(xué)生在寫作時往往忽視主題句的設(shè)置及其段首位置的作用，很少明確表達(dá)自己的觀點，而是希望讀者自己通過理解去把握作者的意圖。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)引入有關(guān)東西方思維方式上的文化知識，通過對比、討論等形式培養(yǎng)和增強學(xué)生英語思維的能力，做到用英語思考和理解英語。比如在講授信函寫作時，如能將東西方思維方式進(jìn)行比較，學(xué)生就會明白英美人寫信封的格式與中國人相反，將自己的地址寫在左上角，然后是收信人的地址，順序是姓名、門牌號、街道名、市名、州名、國名，一旦真正理解，學(xué)生就不會死記硬背，而是在理解中真正掌握與使用。

第5篇：如何用英語介紹自己范文

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育；分層分組教學(xué)法；三步教學(xué)法

中等職業(yè)學(xué)校在經(jīng)過前幾年的爆發(fā)性增長后突然滑入低谷，在這種嚴(yán)峻的形式下，怎樣提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，突出辦學(xué)特色成為各個中職學(xué)校的核心任務(wù)，而要提高質(zhì)量就必須保障教學(xué)的有效性，讓學(xué)生在教學(xué)中更好的掌握教學(xué)內(nèi)容。作為一名在中等職業(yè)學(xué)校任教多年的教師，中職學(xué)校課堂教學(xué)之難，筆者深有感觸，而近幾年日益嚴(yán)峻的招生形勢使得原本困難的課堂教學(xué)更是雪上加霜，學(xué)生文化基礎(chǔ)的下降、厭學(xué)情緒的普遍、自我約束的不足、學(xué)習(xí)目標(biāo)的不明確、自身不好的行為習(xí)慣等等成為制約提高教學(xué)質(zhì)量的一道道難題。為了改變這種狀況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)號召全體教師采用“分層分組”教學(xué)法，使用“一學(xué)，二練，三考核”的教學(xué)方式，對原有的教學(xué)模式進(jìn)行大膽革新，改變以往教學(xué)中教師唱“獨角戲”學(xué)生“看戲”的單調(diào)枯燥形勢，讓學(xué)生真正成為教學(xué)過程的主體，變被動接受為主動探索研究式學(xué)習(xí)，形成相互競爭相互幫助的良好學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生掌握知識點解決問題的成就感和在小組中發(fā)揮積極作用的榮譽感。這種教學(xué)模式的推行，提高了課堂教學(xué)的效率，改善了教學(xué)質(zhì)量，使得以往教學(xué)中存在的種種不良現(xiàn)象大大減少。在這一學(xué)期即將結(jié)束的時候，我也想談點對這種教學(xué)模式的體會：

一、 精確講，講重點。

自教學(xué)改革以來，我們教師在一節(jié)課上只能用15分鐘來講，這就要求我們要提前認(rèn)真?zhèn)湔n，把知識點有條理性地講給學(xué)生，語言要精煉，更要深入淺出。我們在導(dǎo)入新課時，最好用一個有趣的故事來引入，比如講“Taking Telephone Calls”這一課時，我就給大家講了一個我以前在電視新聞上看到的故事：一輛公交車在上乘客時，一群歹徒也混了上來，車子起動后，這群歹徒開始向乘客索要錢財，如果不給，他們就會開槍，這時，有好幾個乘客第一時間都想到了用手機報警，可是這明顯是行不通的，這時，一名大學(xué)生還是用自己的手機撥通了110報警號碼，只聽到他一個人在用英語嘰嘰呱呱地說了半分鐘的話，這當(dāng)然沒有引起大家的注意，更沒有引起歹徒的懷疑，但是過了五分鐘后，就看到警車開過來了，這群乘客最終被安全地解救出來了?？梢姡廊绾斡糜⒄Z打電話在關(guān)鍵時刻還能拯救我們自己。今天，我們就要學(xué)習(xí)如何用英語打電話這一單元，這樣就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)電話用語的興趣。我首先把電話用語中的知識點列舉在黑板上，比如，在介紹自己是誰，應(yīng)該這樣說：“This is ….”詢問對方是誰，應(yīng)該這樣說：“Is that …?”當(dāng)對方不是我要找的人時，我應(yīng)該說：“I’d like to speak to ….”然后把這一單元中有這些句型的句子畫出來，讓大家重點理解這些句子的意思和用法。學(xué)生們在掌握了電話用語的基本句型后，句子和對話的難點也迎刃而解了，他們就可以通過練習(xí)和討論把這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)好。

二、 領(lǐng)頭練，合作練。

“練”這個環(huán)節(jié)旨在學(xué)生能把老師講的知識點加強鞏固，真正成為自己掌握的知識。教師講完該講的內(nèi)容后，學(xué)生按小組來練，組長可以以領(lǐng)讀的方式帶動其他成員一起練，也可以三三兩兩地合作練，你讀，我聽，然后指出對方的錯誤，再交換角色，我讀，你聽，你來指出我的錯誤，互相糾正，以達(dá)到大家都能掌握知識的目的。比如，練習(xí)單詞時，發(fā)音好的同學(xué)領(lǐng)讀，其他同學(xué)跟讀，然后，兩個同學(xué)合作，我讀，你聽，把不對的單詞做個記號，讀完后告知對方這個單詞讀錯了，互相糾錯，互相幫助，達(dá)到每個同學(xué)能準(zhǔn)確無誤地讀每個單詞。

三、 重考核，記考核。

在考核這一環(huán)節(jié)中，我們?yōu)榱吮苊庥谢焖~和當(dāng)東郭先生的現(xiàn)象，要給每個同學(xué)布置任務(wù)，要達(dá)到人人都學(xué)到了或多或少的知識，而不是一節(jié)課下來后，有的同學(xué)一點兒都沒學(xué)到?？己说男问郊扔薪M內(nèi)競爭也有組間競爭。

1、 組與組之間的競賽

為了增強學(xué)生的集體榮譽感，我們可以考慮組與組之間的競爭，讓每個組抽一個代表到黑板上聽寫單詞或句子，然后組與組之間互相打分，選出表現(xiàn)最好的那一組通過加分予以表揚，或者找每個組的兩個同學(xué)表演對話，每個組的組長進(jìn)行點評，選出合作最好的那個小組帶大家領(lǐng)讀，以起到發(fā)音好的同學(xué)帶動發(fā)音不準(zhǔn)的同學(xué)，充分發(fā)揮他們的積極性和自主性。

2、 小組每個成員之間的競爭

教師要根據(jù)每個學(xué)生不同的英語基礎(chǔ)，把考核內(nèi)容劃分層次，成績較差的同學(xué)可以多背單詞，少背句子，會讀對話就行了，成績中等的同學(xué)要會背所有單詞和地道表達(dá)，并會對話中重點的幾個句子就行了；成績優(yōu)異的同學(xué)要在會單詞和地道表達(dá)的基礎(chǔ)上，爭取把對話也能背下來。通過分配任務(wù)，學(xué)生們可根據(jù)自己的情況來選擇考核任務(wù)，并在組長那里進(jìn)行考核打分，將分?jǐn)?shù)記錄在考核本上，每個同學(xué)也要在原來的考核打分基礎(chǔ)上不斷增加一點考核內(nèi)容，激勵自己每次都要進(jìn)步一點。學(xué)生通過這種考核打分，就不會出現(xiàn)老師只管好學(xué)生，不管差學(xué)生的現(xiàn)象了，而且也形成了你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍，讓成績好的同學(xué)帶動成績差的同學(xué)，真正起到互相幫助，互相促進(jìn)的學(xué)習(xí)效果。

四、 講知識，育道德

第6篇：如何用英語介紹自己范文

一、創(chuàng)設(shè)仿真情景

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“現(xiàn)代外語教育注重語言學(xué)習(xí)的過程，強調(diào)語言學(xué)習(xí)的實踐性，主張學(xué)生在語境中接觸、體驗和理解真實語言，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和運用語言。……盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造在真實語境中運用語言的機會?！?/p>

教師可利用實物、掛圖、幻燈、簡筆畫等創(chuàng)造情景，使學(xué)生置身于一定的語言環(huán)境中，用英語表達(dá)自己的思想和感受，把課文里的英語真正地和生活結(jié)合起來。

例如，學(xué)習(xí)譯林版英語3A Unit 4 My family一課，教師介紹了自己家人后，讓學(xué)生拿出從家中帶來的全家福照片，向大家介紹自己的家人。學(xué)生們說得不亦樂乎，不知不覺中練習(xí)了句型This is my father/mother/brother/ sister.

例如，在練習(xí)Is this … yours？這個句型時，教師手里拿著一張圣誕賀卡，一邊走進(jìn)教室一邊問：Whose card is it？Is this card yours？這時學(xué)生很好奇，都想知道這張卡片是誰的。于是，我就讓學(xué)生去找它的主人，學(xué)生拿著這張卡片去問別人：Is this card yours？就在這些一來一去的對話中，學(xué)生們在情景中深入角色，自覺主動實踐，鍛煉了“聽”和“說”的能力。他們的語言能力在交際過程中得到提高，交際習(xí)慣也在表演過程中得到了培養(yǎng)。

二、巧設(shè)創(chuàng)新機會

在小學(xué)英語教學(xué)中，除了使學(xué)生掌握基本的語音、語調(diào)、書寫，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的英語創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生能夠活學(xué)書本，學(xué)活書本，不再出現(xiàn)機械照搬書本句子的現(xiàn)象。

在教學(xué)過程中，教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生會學(xué)習(xí)，會探索，會運用。例如，在學(xué)習(xí)5A Unit 9 Shapes內(nèi)容時，先學(xué)習(xí)表示圖形的單詞：triangle，rectangle，square，circle，然后讓學(xué)生用自己準(zhǔn)備的圖形卡片拼出喜愛的各種圖案。學(xué)生們有的拼出了一只小鳥，有的拼出了一座小房子，還有的拼出了一個稻草人，……造型各異，五彩繽紛，趣味盎然。接著同桌指著對方的圖案互相提問：What’s this？What shape is it？What shapes are the windows？通過這種途徑，引導(dǎo)和激勵了全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新，激發(fā)了學(xué)生探究欲望。

教師還要善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機會。讓學(xué)生積極運用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教學(xué)現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)時，出示一幅簡筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊她的媽媽在看雜志。在出示圖時我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問：What is the girl doing？那么這時同學(xué)們就會進(jìn)行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機會。又如學(xué)習(xí)了歌曲We can sing and dance.后，讓每一位學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智，給歌曲重新填上詞，唱一唱自己改編的新歌。

三、妙設(shè)益趣活動

在句型學(xué)習(xí)時，經(jīng)常會出現(xiàn)“明知故問”的現(xiàn)象。即學(xué)生通過看圖，能夠知道圖中表達(dá)的意思，卻還裝著不明白在一問一答。這樣枯燥機械的練習(xí)使得學(xué)生索然無味，不想言不想語。教師要巧妙設(shè)計一些趣味性強、有效有益的練習(xí)活動，讓學(xué)生經(jīng)常獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅，從而鞏固學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

如教學(xué)5B Unit 9 The English Club一單元，在練習(xí)句型時，教者設(shè)計了一個猜猜來訪者是誰的游戲。屏幕中首先出示幾位來訪者的國籍、語言，給三十秒的時間記住這些信息。然后讓猜測的學(xué)生背對屏幕，其余學(xué)生任意選擇一位來訪者。猜測的學(xué)生通過詢問Where’s he/she from？ Does he/she speak English/Chinese/…？等問題推斷出來訪者是誰。在不斷的提問中，猜測的學(xué)生逐漸縮小范圍，最后做出判斷。在活動中，學(xué)生不斷重復(fù)使用所學(xué)的句型，枯燥乏味的句型也因為有了這個游戲而變得生動活潑，其樂無窮。

第7篇：如何用英語介紹自己范文

我家里有一本小貼紙，里面有1500多個大大小小、生動有趣的圖案，上面寫的都是鼓勵孩子的話，花樣多多。最初的時候，這些小貼紙是為了獎勵大女兒的，什么事情做得好就獎勵一個，積累到一定數(shù)目可以兌換小獎品。大女兒從不貪心，給一個拿一個，所以這本貼紙總也用不完。后來小女兒大了些，看到姐姐總有可愛的小貼紙，也很想要，可是她不喜歡我們一個一個地發(fā)給她，而是一拿就是一大張，然后在家里或到幼兒園里到處“送人情”，所以，挺厚的一本沒過幾個月就嚴(yán)重“縮水”。她當(dāng)然還不知道那些貼畫上寫的是些什么，就覺得好玩，有時侯太熱情，貼得我們的衣服、褲子上到處都是，如果出門前沒仔細(xì)檢查的話，就很有可能帶著貼紙上班了。

前幾天大女兒放學(xué)回家，也學(xué)著妹妹的樣子給我們發(fā)貼紙。不過，人家到底是讀過幾年書了，和整天混日子的妹妹比起來，水平明顯高了一大截呢！你看，她首先發(fā)給我一張，上面寫著“100% Perfect（百分之百完美）”，我馬上不好意思起來，問道：“為什么給媽媽‘100% Perfect（百分之百完美）’呢？”女兒慷慨陳詞：“因為你總是告訴我什么是對的，什么是錯的，從來不騙我。不像爸爸，爸爸有時候會騙人！”解釋之后，她又往爸爸身上貼了一張寫著“A+ Effort（超級用功）”的貼紙，我不禁感慨女兒的善良寬厚，雖然老爸有時會騙她，她卻秉公稱贊，冷靜客觀。接下來，她給妹妹發(fā)了一張，上面寫的是“Keep it up（繼續(xù)努力）”，這明顯是對妹妹早點明白小貼紙上詞語含義的“殷切期望”呀！最后，奶奶得到的一張上面寫的是“Out of this world（超凡脫俗，無與倫比）”，天哪，這估計是在夸奶奶燒菜的水平高得沒人可比呢！

聊了半天我家這本貼紙的家常，其實我想給國內(nèi)的媽媽介紹的是美國人對孩子花樣百出的夸獎。就拿這厚厚一本貼紙來說吧，每張圖片上夸獎的話語絕不重復(fù)，又都非常真誠、美好?？梢?，在夸孩子方面，美國人花費的心思要比我們多很多呀！在國內(nèi)，如果要說小朋友好的話，大概就是“你真棒”、“真好呀”諸如此類的幾句話，這也許和我們東方人向來含蓄、自謙有關(guān)，在夸獎、稱贊別人時用詞也顯得有些捉襟見肘。但其實，不僅是孩子，家人都是非常需要經(jīng)?？洫劦?，而且要夸獎得得其要領(lǐng)并且與眾不同，才能讓對方感受到你的真誠和發(fā)自內(nèi)心的肯定。

在此，我轉(zhuǎn)述一些貼紙本里鼓舞人心，特別是貼近孩子心聲的獎勵的話，也許能幫到大家，至少是有所啟發(fā)。國內(nèi)買不到這樣的小貼紙也沒關(guān)系，大家可以自己繪畫、制作，還可以根據(jù)英語的意思想想如何用貼切的中文來表達(dá)，或者直接用英語夸獎也不錯呀，還能提高孩子的英文水平！

第8篇：如何用英語介紹自己范文

論文關(guān)鍵詞：英語教學(xué)，全球化

 

自20世紀(jì)以來，隨著全球在經(jīng)濟、政治、文化等各方面的聯(lián)系呈現(xiàn)出爆發(fā)式的增長，英語已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)今世界的主導(dǎo)性語言。據(jù)MacAmmr1998年的統(tǒng)計，以英語為母語或第一官方語言的國家和地區(qū)有36個，以英語為母語的人口已達(dá)到3.8 億人；以英語作為第二語言的國家和地區(qū)有57個，人口大約有2.5 億；以英語作為外語的國家和地區(qū)有139個，在這些國家和地區(qū)大約有10億人在學(xué)英語，其中的17個國家和地區(qū)英語事實上相當(dāng)于第二語言。此外，全世界還有20億人接觸英語。無可爭議, 無論從國際化的角度還是從全球化的角度,它都早已成為一門世界性的語言，是世界上不同國家、不同民族之間進(jìn)行交流的重要工具。而英語全球化給英語自身及各國語言帶來了巨大變化，也對各國的英語教育教學(xué)提出了許多新的問題。

一、英語全球化對英語傳播以及發(fā)展的影響

（一）英語本土化、各種英語變體的涌現(xiàn)

一些人認(rèn)為，世界英語應(yīng)該是一種統(tǒng)一的語言。但在實際上，世界英語是變異的語言期刊網(wǎng)，是允許被改變并能夠接受的語言。出于新的多元文化生活環(huán)境的需要，英語使用者根據(jù)自身的需要和理解來使用英語，從而使英語呈現(xiàn)出更為豐富的地域文化特色，形成各種新的英語地域變體，表現(xiàn)出特有的價值。如今，據(jù)統(tǒng)計， 英語為非母語的人數(shù)已經(jīng)超過了英語為母語的人數(shù)，二者的比例為 3:1。英語在世界各地廣泛傳播的同時也受到當(dāng)?shù)氐恼Z言、文化、習(xí)俗等的影響,逐漸變化發(fā)展,形成了獨具本地特色的各種英語變體(varieties of English),如南非英語、印度英語、新加坡英語等,這些變體既保持了標(biāo)準(zhǔn)英語的特點又增添了有別于標(biāo)準(zhǔn)英語的某些特征。美國著名社會語言學(xué)家Kachru對于英語在不同國家和地區(qū)的分布和使用情況提出了英語的三個同心圈理論(three concentric circles of English)，即英語的世界性傳播可以用三個同心圈來表示，它們顯示了它在跨語言、跨文化的環(huán)境中的傳播形式，獲得模式和功能領(lǐng)域。這三個同心圈是：內(nèi)圈(the Inner Circle)，指以英語為母語的國家，包括美國、英國、加拿大、澳大利亞和新西蘭等國；外圈(the Outer Circle)，指英語雖不是母語，但是第二語言或官方語言的國家，包括新加坡、印度、菲律賓、南非等國；擴展圈(the Extending Circle)，指以英語為外語的國家，如德國、中國、日本、韓國等。可以說英語已經(jīng)不再僅僅是英國和美國等內(nèi)圈國家的獨有的語言了,它也是外圈國家和擴展圈國家的語言，這些國家的英語語言行為應(yīng)該而事實上它們中有一些已經(jīng)被世界所接受，因此，英語出現(xiàn)了許多新的術(shù)語、新的語法特點以及新的表達(dá)方法, 使得英語得到了充分發(fā)展。

（二）跨文化能力成為英語水平核心評價標(biāo)準(zhǔn)

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，盎格魯－撒克遜英語是全球交往的基本語言工具，處于世界諸多英語變體的中心地位。這種觀念最具代表性的就是Kachru以及他提出的英語三大同軸圈理論。Kachru認(rèn)為，居于內(nèi)圈的國家所使用的英語處于中心地位，應(yīng)成為英語使用和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)；而那些處于外圈和擴展圈中的人們所操的英語則是不準(zhǔn)確的。凡是不符合內(nèi)圈表達(dá)習(xí)慣的英語都應(yīng)被摒棄或糾正。但是在全球化的趨勢下，Kachru所依據(jù)的實際情況正在被改變。針對Kachru英語三大同軸圈理論在英語作為世界語言這一條件面前的不足期刊網(wǎng)，Modiano于2000年前后提出了國際英語向心圓理論。處于內(nèi)圈的是能有效使用英語進(jìn)行全球跨文化交際的人；第二圈包括以英語的某種方言為母語或第二語言，由于口音過重而不能成功進(jìn)行跨文化交際的人以及那些不能有效用于國際交際中的“克里奧”英語變體的使用者；第三圈包括正在學(xué)習(xí)英語的人。Modiano的分類標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)能否有效地使用英語在全球化語境中進(jìn)行國際交流，而不是根據(jù)文化中心論的觀點進(jìn)行地域上的分類。他把英語的熟練使用者置于內(nèi)圈，這些人并不一定將英語作為母語或第一語言。相反，那些將英語作為第一語言的使用者，如果由于他們的英語方言或口音過重而不能運用于全球跨文化交際，就不屬于內(nèi)圈。這一理論的另一特點是體現(xiàn)了動態(tài)的特征。由于國際交際需要，第二圈和外圈的英語使用者為了進(jìn)行成功的國際交際，不得不調(diào)整和改變自身的語言而進(jìn)入中心圈，成為能熟練使用英語進(jìn)行國際交際的人。從英語三大同軸圈理論到國際英語向心圓理論的提出表明：英語成為世界語言后，衡量英語水平高低的標(biāo)準(zhǔn)是跨文化能力，跨文化交際的適用性成了判斷世界英語的標(biāo)準(zhǔn)。

二、 大學(xué)英語教學(xué)的相應(yīng)變革

在全球化的影響下，教育國際化的趨勢已經(jīng)形成，它對我國英語教學(xué)提出更高、更進(jìn)一步的要求。我國的英語教學(xué)理念和方法也需要相應(yīng)的變革，以更好地迎接全球化的挑戰(zhàn)。

（一）重新審視“標(biāo)準(zhǔn)英語”，讓學(xué)生接觸多種英語變體

長期以來，中國的英語教學(xué)模式仍然是以英國英語和美國英語為準(zhǔn)則的,英國英語和美國英語被認(rèn)為是“標(biāo)準(zhǔn)英語”而全面推廣,來自英美國家的外教大受歡迎,大多數(shù)的英語測試旨在考察學(xué)生們對英美英語掌握的熟練度,甚至于大多數(shù)學(xué)生自己也愿意選擇這兩種英語作為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。無法否認(rèn)，隨著時間的推移以及英語的世界化和本土化趨勢的加強，標(biāo)準(zhǔn)英語這一概念的內(nèi)涵在逐漸變化。因此，再繼續(xù)死板的堅持某一種單一標(biāo)準(zhǔn)顯然是不現(xiàn)實的,我們應(yīng)對各種英語變體及其文化采取寬容、認(rèn)可、接受的態(tài)度。雖然在教學(xué)中我們應(yīng)以英式英語或美式英語為主，但可以適當(dāng)讓學(xué)生們了解各種變體的存在，應(yīng)該給學(xué)生們提供更廣泛的材料。正如Kirkpatrick所說,我們讓學(xué)生們接觸到的材料,應(yīng)該包括某些地方性的英語變體,一些正在發(fā)展、能夠代表當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z用標(biāo)準(zhǔn)的英語變體。此外，對于學(xué)生們的錯誤也應(yīng)合理糾正，把正確與流利、操練與交際幾方面結(jié)合起來,找回英語教學(xué)的活力與樂趣,建立一個清新自然、靈活寬松的語言環(huán)境。英語的全球化趨勢促使我們的教學(xué)重心做出調(diào)整，鼓勵學(xué)習(xí)者有更多的機會使用語言交流而不是過多強調(diào)純正發(fā)音等語言規(guī)則。

（二）深入理解跨文化交際的內(nèi)涵，培養(yǎng)跨文化交際能力。

在英語教學(xué)中期刊網(wǎng)，我們不僅應(yīng)該強調(diào)學(xué)習(xí)語言代碼的重要性，而且還應(yīng)該讓學(xué)生明白成功的交際應(yīng)置于文化背景中，社會語言能力和語言準(zhǔn)確性同樣重要。然而，文化交際能力不僅是對目標(biāo)語國家的文化的知識點的知識上的積累。如果對于目標(biāo)語國家的了解只停留在片面或膚淺的層次，是不能達(dá)到真正的跨文化交際的。因此，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，應(yīng)注重其交流的層次和交流的深度，幫助他們再基于對目標(biāo)國家與人民的綜合了解，充分聯(lián)系實際，實現(xiàn)真正的成功交際。同時，在世界全球化的趨勢下，僅僅局限于對英語目標(biāo)語國家的了解也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對世界基本知識的了解，另外還要培養(yǎng)他們具備國際的交際能力，只有從培養(yǎng)“international person”的角度出發(fā)，才能使得學(xué)生真正地掌握跨文化交際能力。

（三）認(rèn)清語言學(xué)習(xí)本質(zhì),正確處理英語和母語的關(guān)系,加強對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

英語雖是我們的學(xué)習(xí)對象,但不是歸宿。英語教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是把學(xué)生培養(yǎng)成具有跨文化意識的、能夠以中國人的身份用英語得體有效地同其他國家人民交流與合作的高素質(zhì)的人才，而不是把學(xué)生培養(yǎng)成英美等主流英語語言被動的模仿者、追隨者或使用者。然而，我們時下的英語教學(xué)中，文化教學(xué)主要是對英語國家的物質(zhì)文化、制度習(xí)俗等各個層面的精神文化內(nèi)容進(jìn)行介紹，而對作為交際主體的一方的文化背景——中國文化及其英語表達(dá)，卻采取忽視或漠視的狀態(tài)。最直接的表現(xiàn)就是介紹中國文化的材料在英語教科書里所占的比例非常小。從而出現(xiàn)了我們教學(xué)中普遍存在的一個問題——“中國文化失語”現(xiàn)象，這就使學(xué)生根本不能就中國文化的相關(guān)話題進(jìn)行順暢的英語表達(dá)，也很難達(dá)到跨文化自由交流的實效，既不懂如何用漢語表達(dá)英美文化，也不懂如何用英語表達(dá)中國文化。因此，在英語變體多元化的大情境下期刊網(wǎng)，教師應(yīng)當(dāng)消除英美文化在教學(xué)中占絕統(tǒng)治地位，必須以更為寬廣的全球化的視角來思考英語文和語言。在教學(xué)中不僅應(yīng)有目的地把世界文化融入到課堂和教材中，而且還要加強學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，補充介紹中國文化的英語語言材料，以祛除母語文化失憶。更要立足于自己是中國人，引導(dǎo)學(xué)生從中國文化特有的視角去審視西方文化，進(jìn)行不同民族文化的比較——比較“異同”，而不是評價“優(yōu)劣”，以培養(yǎng)學(xué)生批評性語言文化意識和博大寬闊的懷和視野。

三、結(jié)論

綜上所述，隨著英語使用全球化的發(fā)展, 中國的大學(xué)英語教育應(yīng)正確認(rèn)識和認(rèn)真研究英語的國際化和本土化，擺脫“標(biāo)準(zhǔn)英語”的束縛，樹立“世界英語”的理念，將英語作為一門國際性的語言進(jìn)行教授, 要注重提升學(xué)生的跨文化交際能力,正確認(rèn)識在英語教學(xué)中滲透中國文化的重要性，真正地實現(xiàn)“讓中國走向世界，讓世界了解中國”。

注釋：本文中盎格魯- 撒克遜英語（Anglo axon English）通指英國、澳大利亞、新西蘭和北美使用的作為母語的語言變體。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：如何用英語介紹自己范文

[關(guān)鍵詞]英語教學(xué) 口語能力 興趣 口語教學(xué) 滲透

在英語教學(xué)中，教師是傳授者，而學(xué)生是接受教育的一個載體。但在日常的教學(xué)工作中，本應(yīng)是主動的學(xué)生成了被動接受教育，形成學(xué)生是在教師的嚴(yán)格督促下進(jìn)行英語的學(xué)習(xí)，被動地進(jìn)行口語的訓(xùn)練。這樣訓(xùn)練出來的口語效果絕對是不理想的，要提高學(xué)生的口語等英語綜合能力，必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣，發(fā)掘?qū)W生說英語的勇氣。

那該如何去發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)英語的興趣呢？

一、開辟英語角

英語角是針對學(xué)生而設(shè)的一個學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須是單純的、長期堅持的、形式多樣的、內(nèi)容廣泛的屬于學(xué)生的英語天地。創(chuàng)設(shè)一個引人入勝的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)好知識的重要保證，但這還需要學(xué)生的積極參與，因為再好的學(xué)習(xí)環(huán)境如果沒有學(xué)生的積極參與是發(fā)揮不了任何作用的，這就要求英語角要避免枯燥性和單一性。所以，平時該多引導(dǎo)學(xué)生積極參與英語角的各類活動，教師要做好帶頭和指導(dǎo)作用。

英語角的形式必須是多樣的，圖書、圖畫、英語卡通、漫畫等等，凡是一切和英語有關(guān)的、有益有意義的題材都可以成為英語角的內(nèi)容，再如學(xué)唱英文歌、英文詩朗誦等可作為英語角的興趣小組活動，使英語角變得立體化。內(nèi)容有了，還需要教師悉心引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生成為英語角的主角。同時，因為英語角面對的是學(xué)生，那就讓學(xué)生成為英語角的設(shè)計師吧。

二、抓好課堂中的口語教學(xué)

一方面，許多教師都能在課堂教學(xué)中全面貫徹英語用語教學(xué)，但這需要聯(lián)系實際。課堂中一味的英語表述所產(chǎn)生的效果不一定是正面的，因為種種原因，學(xué)生所學(xué)的英語有限，對于教師所說的英語不一定全都理解，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的降低，容易失去學(xué)習(xí)英語的信心。所以教師在英語課堂教學(xué)中的英語表述要做到“松馳結(jié)合，有的放矢，循序漸進(jìn)”，要讓學(xué)生逐步適應(yīng)，逐步理解，在不知不覺中學(xué)會聽學(xué)會說學(xué)會理解教師的教學(xué)用語，教師在課堂教學(xué)中該“白”的還是“白”一點好。另一方面，課堂教學(xué)中出除了教師努力去創(chuàng)造英語的學(xué)習(xí)氣氛外，也少不了學(xué)生的積極和參與，教師要說而且還要引導(dǎo)學(xué)生去說。課堂上的角色對話、表演、操練、游戲是常用的幾種口語的訓(xùn)練方式，而最富有成效的是引導(dǎo)學(xué)生自己或小組設(shè)計的一些富有創(chuàng)造性和知識性的小品或?qū)υ挶硌荩@是學(xué)生把知識學(xué)以致用的體現(xiàn)，同時這也是最難推行而又最具效果的一個學(xué)習(xí)方法。

三、重視課外的延伸

現(xiàn)行的英語教材中除了英語常規(guī)知識的傳授外，還補充了一些和中外文化有關(guān)的知識介紹，學(xué)生對這些內(nèi)容表現(xiàn)出十分濃厚的興趣和強烈的求知欲，把握這個難得的教學(xué)機遇，抓好學(xué)生的課外延伸是十分必要的，對學(xué)生的學(xué)習(xí)也是十分有利的。

課外延伸不是單純指學(xué)生的課外作業(yè)，還包括鼓勵學(xué)生收集有關(guān)國外文化的資料，把自己的收集放到英語角中相互交流，相互學(xué)習(xí)；鼓勵學(xué)生多點嘗試閱讀有關(guān)的英文兒童讀物，多讀多想多問；鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)別人有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會利用英文字典查找不會的單詞等等都是很重要的課外延伸內(nèi)容。

四、注重英語觀念的轉(zhuǎn)變，使英語變得平凡化、大眾化

學(xué)生對說英語常常難于啟齒，教師要善于轉(zhuǎn)化學(xué)生的這一認(rèn)識，使學(xué)生覺得英語其實只是別的國家的語言，是世界上用途最廣泛的一門語言，要使學(xué)生明白說英語就和說普通話一樣，熟能生巧，把學(xué)生思想中的“要我說”觀念轉(zhuǎn)變成“我要說”的觀念。

首先要培養(yǎng)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中說英語、用英語思考的習(xí)慣。教育學(xué)生但凡見到什么事物，不妨去想想這個用英語該怎樣說，日常該如何用英語與別人交談，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛問英語、愛說英語、愛想英語的習(xí)慣；其次是提高學(xué)生對英語的認(rèn)識，使學(xué)生知道英語是全球最通用的語言，全球的人類都在學(xué)習(xí)和使用這一門語言，認(rèn)清英語的重要性，認(rèn)識到會英語是當(dāng)今人類所必須的知識裝備，并指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊事物的英語，如各種各樣的包裝、報紙雜志、文具等非常普通的事物中出現(xiàn)的英語，從而更深刻認(rèn)識英語的重要性，讓學(xué)生知道會英語說好英語是非常光榮的。