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留守兒童教育精選(九篇)

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留守兒童教育

第1篇:留守兒童教育范文

當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題成了各地教育問(wèn)題的焦點(diǎn)與盲點(diǎn),由此引發(fā)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。本文結(jié)合實(shí)際分析了農(nóng)村留守兒童存在的教育問(wèn)題,剖析了農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題存在的深層原因,并從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)幾方面提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議,以促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康發(fā)展提供可靠保障。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村;留守兒童;留守兒童的教育

1農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀

1.1留守兒童數(shù)量多

根據(jù)2012年度對(duì)農(nóng)村留守兒童的調(diào)查,在農(nóng)村,留守兒童大概在80%以上。留守兒童的父母其中一人在家的比率大概為68%,父母都外出打工的比率為32%。因此可見(jiàn),農(nóng)村的留守兒童的數(shù)量是相當(dāng)多的。

1.2留守兒童家務(wù)勞動(dòng)繁重

巨相關(guān)調(diào)查資料表明中國(guó)80%的留守兒童在雙休日要做家務(wù)勞動(dòng);52%的留守兒童要在雙休日做飯,90%的留守兒童自己洗衣服。繁重的家務(wù)勞動(dòng)使得本該學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的孩子拷上了枷鎖,孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間減少,勞動(dòng)量增加,給留守兒童帶來(lái)了身體和心理的雙重壓抑和阻礙。

1.3家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)不能落實(shí)

當(dāng)今留守兒童的監(jiān)護(hù)中呈現(xiàn)出祖父母外祖父母的監(jiān)護(hù)占大多數(shù),無(wú)人監(jiān)護(hù)占和其他親戚監(jiān)護(hù)占一小部分的現(xiàn)象。其中隔代人監(jiān)護(hù),會(huì)由于心理代溝太深以及祖輩過(guò)度溺愛(ài)而導(dǎo)致無(wú)法正常溝通;親戚監(jiān)護(hù)易由于小事可能產(chǎn)生心理隔閡,嚴(yán)重的甚至鬧矛盾;對(duì)于沒(méi)有人監(jiān)護(hù)的兒童,使這些孩子心理沒(méi)有安全感,進(jìn)而導(dǎo)致監(jiān)護(hù)不能及時(shí)落實(shí)。

1.4父母親情淡薄

父母親情是兒童心理健康成長(zhǎng)的根本元素,然而大部分留守兒童與家長(zhǎng)的聯(lián)系較少甚至是沒(méi)有聯(lián)系,使得本該擁有的家庭血緣親情淡化。一些家長(zhǎng)由于生活所迫外出打工,很少關(guān)注孩子的心理,這樣使得孩子內(nèi)心就缺乏安全感和歸屬感,進(jìn)而影響孩子的成長(zhǎng)。

1.5學(xué)校教師的關(guān)注度低

留守兒童應(yīng)該是教師關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象,然而當(dāng)今我們的教育工作還的確很不到位,很多留守兒童在教學(xué)時(shí)間里很少與老師談話,甚至是交流,進(jìn)而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低,出現(xiàn)課堂違紀(jì),有的撒謊逃學(xué),有的很少參加集體活動(dòng)的現(xiàn)象,個(gè)別留守兒童甚至對(duì)學(xué)校和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸情緒,學(xué)習(xí)成績(jī)下滑較為明顯,輟學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

1.6留守兒童道德意識(shí)淡化

由于家庭教育的缺失,留守兒童在情感上得不到足夠的關(guān)心,在行為習(xí)慣和價(jià)值觀念上也難以得到父母的引導(dǎo)和關(guān)注,缺乏道德養(yǎng)成教育和紀(jì)律約束,容易偏離主流的道德價(jià)值觀。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識(shí)、道德情感、道德行為的偏差,養(yǎng)成了自私自利、好逸惡勞、亂花錢、擺闊氣等陋習(xí),有的還染上吸煙、酗酒、打架斗毆等不良嗜好,甚至走上了犯罪道路。

2農(nóng)村留守兒童教育存在的原因

2.1個(gè)人原因

留守兒童的心理問(wèn)題是引發(fā)教育問(wèn)題的主要原因。農(nóng)村的留守兒童心理大部分認(rèn)為自己家窮,父母沒(méi)能耐,才會(huì)出去打工掙錢,對(duì)父母不理解而產(chǎn)生怨恨情緒,容易形成自暴自棄的性格。留守兒童的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)在自我封閉、性格孤僻、情緒失控、認(rèn)知偏差,內(nèi)心茫然等現(xiàn)象,使得很多留守兒童不愛(ài)學(xué)習(xí),慢慢的荒廢學(xué)習(xí)。

2.2家庭原因

留守兒童的家庭大多都是父母不在家,孩子由爺爺奶奶等長(zhǎng)輩撫養(yǎng)的家庭。這種家庭結(jié)構(gòu)的缺失和不完善也就使家庭的功能不能得到更好地發(fā)揮。

2.3學(xué)校原因

農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念,為了提高升學(xué)率,學(xué)校只對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生進(jìn)行管理,而放棄對(duì)那些留守兒童的教育,這些因素都會(huì)使留守兒童輟學(xué)、失學(xué)。由于學(xué)校的各種條件比較差,不能很好地照顧到每個(gè)人,也不能真正的關(guān)心每個(gè)留守兒童,學(xué)校對(duì)留守兒童的全面教育效果甚微。這使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校和教師的教育功能沒(méi)有得到充分、有效的發(fā)揮。

2.4社會(huì)原因

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后而導(dǎo)致農(nóng)民家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重以及我國(guó)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力外出打工,這樣一來(lái)使得農(nóng)村的勞動(dòng)力大量外流,導(dǎo)致留守兒童也越來(lái)越多。但因城市消費(fèi)高,學(xué)費(fèi)貴絕大部分父母出去打工無(wú)法帶孩子去城里學(xué)習(xí),導(dǎo)致留守兒童教育缺失。在農(nóng)村,“讀書(shū)無(wú)用論”盛行,處在這個(gè)年齡的兒童,生理和心理都還不成熟,容易受到外界不良現(xiàn)象的影響,對(duì)于不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀。

3農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決方案

3.1留守兒童自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)

農(nóng)村留守兒童的教育主要取決于他們自己的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)愛(ài)好、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,因此留守兒童自身要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧等不良場(chǎng)所,增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),努力全面提升自身的綜合素質(zhì)。

3.2父母應(yīng)加強(qiáng)與孩子的交流

家庭教育在兒童的成長(zhǎng)階段十分必要,父母應(yīng)多與孩子溝通交流,關(guān)注孩子的成長(zhǎng)變化,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),支持鼓勵(lì)孩子,遇到問(wèn)題及時(shí)幫助孩子,對(duì)于孩子的價(jià)值觀扭曲及時(shí)糾正,引導(dǎo)孩子正確的價(jià)值取向。

3.3學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題中起主導(dǎo)作用

3.3.1學(xué)校應(yīng)該提高教學(xué)質(zhì)量

學(xué)校應(yīng)該為留守兒童安排專門(mén)的老師進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí),快樂(lè)生活,學(xué)校還可以多吸收些素質(zhì)高、資歷高的老師來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

3.3.2加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)之間的交流

教師應(yīng)該掌握本班留守兒童的家庭的基本情況,提高監(jiān)護(hù)和教育能力,主動(dòng)和留守兒童的父母聯(lián)系,督促他們教育孩子,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭的互動(dòng),共同促進(jìn)留守兒童的教育。

3.3.3加強(qiáng)心理健康道德教育

學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)專門(mén)的老師上心理健康的道德的課程,提高留守兒童的心理素質(zhì)和道德素質(zhì),讓留守兒童認(rèn)識(shí)到心理健康和道德教育的重要性。學(xué)校還可以設(shè)置心理咨詢中心,以便學(xué)生們及時(shí)咨詢,用于開(kāi)導(dǎo)留守兒童,多與留守兒童交流,為留守兒童提供一個(gè)相互溝通的平臺(tái)。

3.4社會(huì)上應(yīng)改善生活環(huán)境和加強(qiáng)社會(huì)保障

社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境的管理,對(duì)學(xué)校周圍的網(wǎng)吧,游戲廳等影響學(xué)生、誤導(dǎo)學(xué)生的不利因素嚴(yán)重打擊,并采取相應(yīng)的安全措施,給留守兒童提供一個(gè)舒適、安全、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。還應(yīng)該建立留守兒童之家,招募志愿者,面向社會(huì)募集圖書(shū)等學(xué)習(xí)用品,籃球等體育設(shè)施,為留守兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活條件。通過(guò)組織渠道、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等方式招募志愿者,從心理矯正、思想交流、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、物質(zhì)幫扶等方面關(guān)愛(ài)留守兒童。

作者:樊倪 李英林 單位:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]編寫(xiě)組編.農(nóng)民工保護(hù)知識(shí)百問(wèn)[M].北京:人民出版社,2007(09).

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[3]張雪筠.農(nóng)民工與城市主體社會(huì)[M].天津:天津社會(huì)科學(xué)院出版社,2007(08).

第2篇:留守兒童教育范文

一、建立留守兒童檔案,加強(qiáng)溝通

我在《班主任手冊(cè)》上,認(rèn)真記載了我班17名留守兒童的父母打工的地址,現(xiàn)在由誰(shuí)監(jiān)護(hù),附上了父母及監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系方式。我鼓勵(lì)孩子們和父母主動(dòng)溝通,我規(guī)定孩子們每周主動(dòng)給父母打一次電話,主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在家里和學(xué)校的表現(xiàn),結(jié)合語(yǔ)文課的習(xí)作訓(xùn)練《爸爸(媽媽),我想對(duì)您說(shuō)》,我要求孩子們把自己的心里話寫(xiě)成信,親自寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的父母。有一位在北京打工的父親收到女兒的來(lái)信后,非常感動(dòng),他特意撥通了我的電話號(hào)碼,告訴我:“我覺(jué)得女兒懂事了,我在外邊再苦再累也值了。你們學(xué)校開(kāi)展這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)增進(jìn)親子感情太有幫助了!”

二、做好心理輔導(dǎo),關(guān)注精神成長(zhǎng)。

隔代撫養(yǎng)或寄養(yǎng)的孩子,他們的情感是有缺失的,針對(duì)這些情況,我利用班會(huì)課,給孩子們創(chuàng)造傾訴的機(jī)會(huì),在2011-2012學(xué)年的第二學(xué)期中,我組織孩子們開(kāi)展了如下主題活動(dòng):《暑假見(jiàn)聞》、《介紹我的家庭》、《我的煩惱》、《我的成長(zhǎng)故事》、《感恩爸爸(媽媽)》《告別網(wǎng)吧,拒絕不良誘惑》,在這些真情對(duì)白中,我這樣疏導(dǎo)孩子們:“父母也是為了給你們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,不得已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),他們常常累得腰酸背痛,他們常常望月思鄉(xiāng),更是牽掛你們。孩子們,我們沒(méi)法改變現(xiàn)實(shí)只能改變看法。我們要善待自己身邊的親人,特別是年邁的爺爺、奶奶、外婆、外爺,不能在家里挑三揀四,唯我獨(dú)尊,而要在家里做一個(gè)懂事的小主人,自己的事自己做?!蔽医?jīng)常找孩子們談心,發(fā)現(xiàn)有不好的矛頭,及時(shí)開(kāi)導(dǎo),在生活中作他們的知心大姐。

三、家校合一,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣

我通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪、電話聯(lián)系和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí):從生活、學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求,使這些留守兒童形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全習(xí)慣。我告訴家長(zhǎng):孩子在家里要讓他們自己的事自己做。堅(jiān)持做到,自己洗衣服,自己整房間。教孩子學(xué)會(huì)理財(cái),合理管理自己的零花錢,形成健康的、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)之余主動(dòng)幫家人干力所能及的家務(wù)活,從小樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念。學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體,會(huì)在火災(zāi)、地震等災(zāi)害來(lái)臨時(shí)急救、逃生。培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上認(rèn)真細(xì)心,不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的習(xí)慣,使他們養(yǎng)成寫(xiě)字一筆一畫(huà)的好習(xí)慣,上課聽(tīng)講保持良好坐姿的好習(xí)慣,會(huì)統(tǒng)籌安排時(shí)間,形成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、開(kāi)拓視野,豐富課余生活

引導(dǎo)孩子們和好書(shū)交朋友。本學(xué)期,我在班里創(chuàng)建了圖書(shū)角,共籌書(shū)目百余本,圖書(shū)角對(duì)全班同學(xué)開(kāi)放,我要求孩子們每天堅(jiān)持讀書(shū)半小時(shí),并堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。這樣孩子們就可以從書(shū)中汲取有益的精神食糧,課余生活豐富了,見(jiàn)多識(shí)廣,眼界開(kāi)闊了,寫(xiě)作水平也提高了。

開(kāi)導(dǎo)家長(zhǎng)做好智力投資,培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。留守兒童中有10人參加了新課標(biāo)英語(yǔ)興趣班,1人參加了吉他彈奏,2人在學(xué)拉丁舞。這些興趣班,既可以將這些孩子的課余時(shí)間有效利用起來(lái),又培養(yǎng)了他們的一技之長(zhǎng),這樣也可以填補(bǔ)他們沒(méi)有父母陪伴的空虛。

第3篇:留守兒童教育范文

 

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,農(nóng)村出現(xiàn)了空巢現(xiàn)象,大量孩子留在農(nóng)村由爺爺奶奶、姥姥姥爺看管,留守兒童大量增加,教育凸顯出許多問(wèn)題。區(qū)教委對(duì)留守兒童的教育管理工作相當(dāng)重視,將我校批準(zhǔn)為全區(qū)第一批留守兒童寄宿制小學(xué)。

 

為了使留守兒童在校接受更好的教育,得到更多的關(guān)愛(ài),學(xué)校探索出了適合農(nóng)村留守兒童寄宿的十六字教育管理模式,即:吃得健康,住得溫馨,學(xué)得快樂(lè),活得幸福。

 

一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童思想現(xiàn)狀

 

寄宿生容易產(chǎn)生分離性焦慮。寄宿對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),面臨的困難還是比較多的,特別是留守兒童,遠(yuǎn)離家人到學(xué)校住宿,不適感會(huì)很強(qiáng)烈。他們獨(dú)自面對(duì)一些問(wèn)題時(shí),就會(huì)感覺(jué)孤立無(wú)助,行為上就會(huì)表現(xiàn)出怯懦的一面。

 

親情缺位,寄宿生容易產(chǎn)生消極自我暗示。由于父母與孩子長(zhǎng)期分開(kāi),親情交流很少,對(duì)留守兒童的心理影響比較大。我們知道,單親家庭的孩子很容易出現(xiàn)心理障礙,留守兒童同樣如此,這對(duì)孩子心理成長(zhǎng)非常不利。有些父母對(duì)孩子關(guān)心不夠,溝通僅限于詢問(wèn)學(xué)習(xí)成績(jī),親情的缺位,必定會(huì)讓孩子變得憂郁、冷漠,甚至出現(xiàn)叛逆心理。

 

生活單調(diào),寄宿生缺少認(rèn)同感。農(nóng)村小學(xué)本來(lái)就沒(méi)有太好的硬件設(shè)施,如果相應(yīng)的軟件也跟不上,教育就會(huì)變得簡(jiǎn)單生硬,寄宿生活當(dāng)然也會(huì)變得單調(diào)和乏味。因?yàn)榧w生活難免會(huì)有許多競(jìng)爭(zhēng),這也會(huì)讓一些孩子倍感壓力。如果這些留守兒童長(zhǎng)時(shí)間得不到認(rèn)同感,就會(huì)變得孤僻和偏執(zhí)。

 

二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育對(duì)策

 

留守兒童寄宿學(xué)校,家長(zhǎng)以為有學(xué)校教師管理就萬(wàn)事大吉了;學(xué)校和教師以為有嚴(yán)格的日常管理,教育就會(huì)水到渠成。其實(shí)不然,留守兒童和其他正常孩子一樣,有一定的心理訴求,當(dāng)這些心理期望值得不到滿足的時(shí)候,也會(huì)出現(xiàn)一些心理問(wèn)題。所以,針對(duì)寄宿生心理特質(zhì),做出教育方式的適時(shí)調(diào)整,也是因材施教的體現(xiàn)。

 

1.做好調(diào)查,建立留守兒童成長(zhǎng)檔案

 

留守兒童是特殊群體,在教育管理上要體現(xiàn)其特殊性。為了準(zhǔn)確掌握這些孩子的基本情況和心理動(dòng)態(tài),不妨給這些留守兒童建立成長(zhǎng)檔案。

 

成長(zhǎng)檔案最好和學(xué)生家長(zhǎng)一起建立。記錄學(xué)生家庭地址、聯(lián)系電話號(hào)碼、家長(zhǎng)工作地址和電話號(hào)碼。學(xué)生自身情況包括年齡、生日、愛(ài)好、特長(zhǎng),甚至飲食習(xí)慣和嗜好都可以登記造冊(cè)。便于教師隨時(shí)做出針對(duì)性施教和管理。如學(xué)生生日,如果教師能夠親自為學(xué)生過(guò)生日,就會(huì)讓學(xué)生感動(dòng)至極。

 

2.真情關(guān)愛(ài),凸顯人性教育理念

 

學(xué)校對(duì)寄宿生管理應(yīng)該實(shí)行分包制,就是一個(gè)教師管理多少個(gè)學(xué)生。對(duì)這些留守兒童來(lái)說(shuō),分管教師不是父母卻勝似父母。因此,管理教師要盡到做父母的責(zé)任,對(duì)這些留守兒童的管理,不能只是約束和訓(xùn)誡,還要付出足夠的熱情和愛(ài)心才行。學(xué)習(xí)上細(xì)心輔導(dǎo),積極給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),讓學(xué)生有成就感,學(xué)習(xí)就有較大的進(jìn)步;生活上多多關(guān)心,對(duì)生病學(xué)生悉心照顧;活動(dòng)上優(yōu)先照顧,不管是學(xué)習(xí)活動(dòng)還是娛樂(lè)活動(dòng),要對(duì)這些留守兒童給予政策傾斜,為他們提供參與的機(jī)會(huì),這對(duì)培養(yǎng)其自信心很有幫助。

 

3.加強(qiáng)溝通,建設(shè)教師家長(zhǎng)學(xué)生聯(lián)絡(luò)網(wǎng)

 

留守兒童和父母聯(lián)系的機(jī)會(huì)很少,聯(lián)系的渠道也很單一,由于家長(zhǎng)比較忙,很少主動(dòng)給孩子打電話。有些留守兒童因?yàn)楹ε赂改赣?xùn)斥,更不愿意主動(dòng)給父母打電話。這唯一的親情熱線常常處于冰冷的狀態(tài)。要建立聯(lián)絡(luò)網(wǎng)只能由教師牽線搭橋,教師可以主動(dòng)和家長(zhǎng)聯(lián)系,給家長(zhǎng)介紹孩子在校表現(xiàn),要求家長(zhǎng)主動(dòng)跟孩子聯(lián)系交流,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是非常有好處的。同時(shí),還要建立學(xué)生定期匯報(bào)制度,要求學(xué)生定期給父母匯報(bào)學(xué)習(xí)思想情況。只要親情熱線熱起來(lái),教育效果當(dāng)然水到渠成。

 

4.搞好活動(dòng),增強(qiáng)留守兒童認(rèn)同感和歸屬感

 

學(xué)校生活應(yīng)該是豐富多彩的,特別對(duì)這些留守兒童來(lái)說(shuō),參加集體活動(dòng)才能夠找到家的感覺(jué),不管學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,每一個(gè)人都需要掌聲和贊美。通過(guò)參加活動(dòng),會(huì)讓這些留守兒童的生活有充實(shí)感。

 

教師要充分考慮孩子的需要,多多發(fā)起一些適合留守兒童參與的活動(dòng),如果能夠真正做到“與民同樂(lè)”,相信一定可以拉近師生距離。因?yàn)閷W(xué)生親其師才能信其道,教育效果自然就是春風(fēng)化雨。

 

5.提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

 

父母是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻(xiàn)精神的。因此,父母在這方面應(yīng)有開(kāi)闊的眼界和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,在物質(zhì)條件能夠基本滿足的情況下,應(yīng)該多為下一代考慮,多關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。筆者認(rèn)為,處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長(zhǎng)留守,這對(duì)于孩子人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)都是有益的。親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童人格健康發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右颍瑢?duì)兒童的發(fā)展起決定性的影響。兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。

 

6.充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能,關(guān)愛(ài)寄宿兒童

 

學(xué)校應(yīng)把對(duì)寄宿兒童的教育作為專項(xiàng)工作來(lái)抓,建立專門(mén)的機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)寄宿兒童的教育工作。首先,學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制,在此基礎(chǔ)上,配備專門(mén)的生活教師,對(duì)寄宿兒童進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo),配備專門(mén)的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時(shí)心理上的一些問(wèn)題。其次,建立寄宿兒童檔案。

 

以班級(jí)為單位,將寄宿兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛(ài)好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法,與代管人的融洽程度,與父母的溝通等基本情況進(jìn)行登記。第三、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),與家長(zhǎng)交流管教寄宿兒童的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),了解寄宿兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問(wèn)題,共同制定教育策略。最后,建立定期聯(lián)系制度。學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)之間應(yīng)建立暢通的定期聯(lián)系渠道,以便于共同教育管理孩子,家長(zhǎng)每月應(yīng)與班主任聯(lián)系兩次,了解孩子的存在的問(wèn)題并采取相應(yīng)的措施及時(shí)解決。

 

農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育要齊抓共管,學(xué)校和教師應(yīng)該是主導(dǎo)者,制定教育策略也要根據(jù)學(xué)校實(shí)際。只要建立科學(xué)的教育體系,真正落實(shí)因材施教教育原則,就可以獲得滿意的教育效果。我們有理由相信,在這種模式下培養(yǎng)出來(lái)的留守兒童一定會(huì)健康、文明、樂(lè)觀、大方。

第4篇:留守兒童教育范文

——有時(shí)候,大人不懂孩子的世界。

我是一名有近30年教齡的農(nóng)村小學(xué)教師,近十年來(lái),我最大的感悟是,學(xué)生越來(lái)越“難教”了。雖然近些年在黨和政府及社會(huì)各界有心人士的關(guān)懷下,農(nóng)村小學(xué)的住宿、校舍、伙食、教學(xué)設(shè)施等,都有著明顯的改善;盡管我們用盡心思,從課程的設(shè)置,業(yè)余活動(dòng)的安排等等去更多的關(guān)心和接近孩子們,但仍常感力不從心,大多孩子們表現(xiàn)出了與他們的年齡極不相稱的孤僻、自閉、自信心弱、叛逆,用現(xiàn)在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)名詞來(lái)說(shuō),甚至還有些孩子們“仇富”。挖掘了這種現(xiàn)象更深層的原因,我發(fā)現(xiàn),這些孩子們有個(gè)共同的名字——留守兒童。

這些孩子出現(xiàn)的社會(huì)背景似乎不用我再贅述了。留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛(ài)心和交流的主動(dòng)性,還有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒,常常將無(wú)端小事升級(jí)為打架斗毆。這些孩子到底有多少人呢?據(jù)權(quán)威調(diào)查統(tǒng)計(jì):到2011年年底,我國(guó)留守兒童約5800萬(wàn)人。

據(jù)統(tǒng)計(jì),這其中80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù),年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約,針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心,學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童,中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心的研究顯示,進(jìn)入初中階段以后,留守兒童在校率大幅度下降,14周歲留守兒童的在校率僅為88%。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常,一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>

從上面的簡(jiǎn)單說(shuō)明我們可以看到,出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問(wèn)題很多,也很嚴(yán)重,已經(jīng)不是個(gè)別人的問(wèn)題了,而是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)5800多萬(wàn)的群體的問(wèn)題了,而且這個(gè)群體還在不斷壯大?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”而面對(duì)留守兒童這一社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)疑對(duì)中國(guó)日后的發(fā)展極為不利。留守兒童無(wú)論是學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關(guān)注的。他們都是農(nóng)村的兒童,是未來(lái)農(nóng)村建設(shè)的主力,如果不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問(wèn)題,使他們?cè)谄降?、和諧的環(huán)境中健康成長(zhǎng),未來(lái)的新農(nóng)村建設(shè)將受到極大的影響。都說(shuō)孩子是祖國(guó)的花朵,是我們未來(lái)的希望,這樣龐大的一個(gè)群體,不得不引起我們的高度重視,這個(gè)問(wèn)題也不僅僅是我們家庭、學(xué)校、社會(huì)的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題如今已經(jīng)上升成為了一個(gè)社會(huì)性的問(wèn)題。

要解決這些問(wèn)題,我認(rèn)為,需要各方面的共同努力,協(xié)同合作。

一、家庭方面

父母外出打工要三思而后行,多考慮考慮孩子,孩子的前途比金錢重要。另一方面,應(yīng)采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好,保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致,溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望,希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀,通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化,除電話外,可采用書(shū)信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無(wú)暇的“翡翠”,只要心里裝有父母和親人的愛(ài),他們就有積極向上的原動(dòng)力,就會(huì)學(xué)得更棒,做得更好。

二、學(xué)校方面

營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。積極開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣,組織學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂,形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,把評(píng)價(jià)過(guò)程變成教育引導(dǎo)的過(guò)程,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生約束力,實(shí)現(xiàn)由紀(jì)律和自律的轉(zhuǎn)變,為留守兒童營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中,多把機(jī)會(huì)留給留守學(xué)生,幫助他們走出自閉的心理障礙,幫助他們改正不良的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。重視心理健康教育課,建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問(wèn)題,與有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行交流,及時(shí)排除他們心理上存在的問(wèn)題,幫他們養(yǎng)成健康的、積極向上的心態(tài)。

三、社會(huì)方面

第5篇:留守兒童教育范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童 家庭教育 社會(huì)化問(wèn)題

1農(nóng)村留守兒童問(wèn)題及研究現(xiàn)狀

伴隨著農(nóng)民外出務(wù)工或經(jīng)商的普遍化,中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)穩(wěn)定的家庭正面臨著前所未有的沖擊,數(shù)以千萬(wàn)的農(nóng)民離開(kāi)了農(nóng)村的土地進(jìn)入城市尋求生存,他們囿于自身的社會(huì)條件、生活條件及城市內(nèi)的政策性限制大部分人只能將子女留在家鄉(xiāng),這種長(zhǎng)期親子分離的家庭模式造就了規(guī)模龐大的“留守兒童”群體。據(jù)推測(cè)全國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已達(dá)二千多萬(wàn),占農(nóng)村兒童的18%-22%。農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工在一定程度上雖然改善了其子女生活的農(nóng)村大環(huán)境,但更多的是破壞了留守兒童固有的社區(qū)、家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境。留守兒童能否得到良好的家庭、學(xué)校及社會(huì)教育是關(guān)系到未來(lái)農(nóng)村人口素質(zhì)的大事。

2農(nóng)村留守兒童教育的影響因素分析

2.1社會(huì)因素

1) 農(nóng)民家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后以及我國(guó)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力外出政策的導(dǎo)向是農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的直接原因。

目前我國(guó)農(nóng)村不少家庭子女?dāng)?shù)量偏多,家庭負(fù)擔(dān)較重。農(nóng)村傳統(tǒng)重男輕女理念造成農(nóng)村兒童數(shù)量多、性別比例失調(diào)。過(guò)重的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)逼迫以及中央和地方一系列農(nóng)村政策的引導(dǎo)下,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市(鎮(zhèn))轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在逐年增多。但受以戶籍制度為主的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的限制,絕大部分打工父母無(wú)法將留守在農(nóng)村的孩子帶入城市上學(xué)。

2) 農(nóng)村依靠讀書(shū)跳出“農(nóng)門(mén)”的傳統(tǒng)觀念被打破,“讀書(shū)無(wú)用論”導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象加重。

農(nóng)村留守兒童小學(xué)階段在校狀況較好,但初中階段問(wèn)題較明顯,表現(xiàn)為在校生人數(shù)隨年級(jí)的升高逐漸減少。據(jù)接受筆者調(diào)查的學(xué)校教師反映,在輟學(xué)學(xué)生中有近70%屬留守兒童,這些輟學(xué)的留守兒童大多是跟隨父母外出務(wù)工。這與當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值普遍偏低有很大的關(guān)系。

3) 農(nóng)村基層政府部門(mén)不重視、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)。

目前農(nóng)村社區(qū)和地方政府更關(guān)注的是勞動(dòng)力向城市的轉(zhuǎn)移,并把它視為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑,而對(duì)伴隨而生的留守兒童問(wèn)題,既缺乏認(rèn)識(shí),更談不上相應(yīng)的政策和措施。留守兒童的教育和管理既沒(méi)有設(shè)立專項(xiàng)資金、也沒(méi)有指定專門(mén)負(fù)責(zé)人,從而使留守兒童的社會(huì)教育和管理處于真空、自發(fā)狀態(tài)。

2.2學(xué)校因素

1) 農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念,對(duì)留守兒童的全面教育效果甚微。

無(wú)論是對(duì)教師的考核還是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),農(nóng)村學(xué)校都還停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的理念上,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高。為提高學(xué)校的升學(xué)率,學(xué)校甚至放松了對(duì)部分成績(jī)較差的留守兒童的教育和管理,使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校和教師的教育功能沒(méi)有得到充分、有效的發(fā)揮。

2) 農(nóng)村教師素質(zhì)相對(duì)偏低,教學(xué)負(fù)擔(dān)重,對(duì)留守兒童和一般學(xué)生的教育管理未加區(qū)別。

農(nóng)村教師文化素質(zhì)偏低,缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的活力,是導(dǎo)致留守兒童輟學(xué)的重要因素之一。絕大部分留守兒童并沒(méi)有因?yàn)楦改傅耐獬龆玫浇處燁~外的關(guān)照,老師由于本身課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,在一定程度上不能對(duì)留守兒童進(jìn)行特殊、有效的教育和管理。

2.3家庭因素

1) 農(nóng)村家長(zhǎng)文化素質(zhì)普遍偏低,缺乏家庭教育意識(shí),家庭教育質(zhì)量不高。

大部分農(nóng)村父母對(duì)子女的教育態(tài)度消極部分家長(zhǎng)確實(shí)無(wú)能力對(duì)孩子學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo),父母外出打工使留守兒童被“家庭邊緣化”。留守兒童父母與子女關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn),導(dǎo)致家庭關(guān)系失調(diào),親子關(guān)系發(fā)生消極變化。

2) 父母外出打工對(duì)留守兒童的負(fù)面影響大于正面影響

父母外出打工改善了家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,增加了留守兒童的教育支付能力和基本的生活維持等,形成了一些家長(zhǎng)對(duì)子女接受教育的正確態(tài)度,提高了父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。

3解決留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策內(nèi)容

解決留守兒童教育問(wèn)題的具體對(duì)策將圍繞“從留守到進(jìn)城”、“從失衡到平衡”、“從監(jiān)護(hù)到教育”、“從家庭到學(xué)?!彼膫€(gè)層面提出。

3.1從留守到進(jìn)城

留守兒童問(wèn)題的癥結(jié)在于兒童與外出父母的時(shí)空分隔,因此,解決留守兒童教育問(wèn)題的首要辦法就是保障更多的留守兒童與父母一起進(jìn)城,保障兒童家庭結(jié)構(gòu)的完整性。

在短期內(nèi),建議實(shí)行如下對(duì)策:

1) 適當(dāng)拓展城鎮(zhèn)的義務(wù)教育規(guī)模。

2) 切實(shí)執(zhí)行《國(guó)務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的若干意見(jiàn)》中有關(guān)農(nóng)民工子女義務(wù)教育的意見(jiàn)。

3) 針對(duì)農(nóng)民進(jìn)城兒童予以少量非戶籍所在地的高考和升學(xué)名額。

3.2從失衡到平衡

父母外出改變了留守兒童所在家庭的教育方式,為保障留守兒童家庭教育的平衡,建議采取如下對(duì)策:

1) 為留守兒童尋找合法、合適的監(jiān)護(hù)人。

2) 加強(qiáng)留守兒童與父母的日常聯(lián)系。

3.3從監(jiān)護(hù)到教育

完全留守兒童因父母的雙外出由監(jiān)護(hù)人代為監(jiān)管。針對(duì)監(jiān)護(hù)人“重監(jiān)護(hù)輕教育”的現(xiàn)狀,提出如下對(duì)策:

1) 建議完全留守兒童密集地區(qū)建立切實(shí)有效的“留守兒童監(jiān)護(hù)家長(zhǎng)教育學(xué)?!?。

2) 建議修訂未成年人保護(hù)法中關(guān)于監(jiān)護(hù)人法律責(zé)任的相關(guān)規(guī)定。

3.4從家庭到學(xué)校

學(xué)校內(nèi)加強(qiáng)針對(duì)留守兒童的管理,成立專人負(fù)責(zé)的留守兒童管理和教學(xué)、心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),在完全留守兒童密集的地區(qū)開(kāi)辦寄宿制學(xué)校。

4總結(jié)

最近兩年由于社會(huì)領(lǐng)域提出關(guān)注“弱勢(shì)群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題,農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的研究成為教育科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)。在提出上述對(duì)策的同時(shí),也必須指出兩點(diǎn):

1) 留守兒童教育問(wèn)題的根本解決依賴于農(nóng)民工問(wèn)題的解決和農(nóng)村教育的整體提高;

第6篇:留守兒童教育范文

(一)家庭基礎(chǔ)性教育正在弱化

一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)需要父母雙方合力作用的發(fā)揮。當(dāng)一方或雙方父母都外出打工時(shí),在孩子的心靈上就留下了不完整的家的概念。監(jiān)護(hù)人再怎么努力,也都無(wú)法替代父母對(duì)孩子的影響,無(wú)法替代“親子”教育的影響力。

(二)學(xué)校主導(dǎo)性教育未盡其能

對(duì)于家庭教育缺失的孩子,學(xué)??梢运闶瞧浣邮芟到y(tǒng)的、全方位的教育的場(chǎng)所。學(xué)校教育對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)成才應(yīng)該起到主導(dǎo)性教育的作用。但現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂(lè)觀。主要表現(xiàn)在:第一,升學(xué)率依然是學(xué)校教育的目標(biāo),學(xué)生成績(jī)依然是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn),忘卻了教育的真諦是學(xué)生的全面健康發(fā)展。第二,對(duì)于留守兒童可能出現(xiàn)的心理、情感等方面的問(wèn)題學(xué)校沒(méi)有進(jìn)行有針對(duì)性的教育。學(xué)校教育著眼于受教育者的共性,對(duì)留守兒童的個(gè)性需求有所忽視。缺乏對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況等關(guān)注和關(guān)愛(ài),導(dǎo)致這些家庭教育缺失的孩子無(wú)法在學(xué)校教育中得到應(yīng)有的補(bǔ)償。第三,學(xué)校教育與家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)。表現(xiàn)在留守兒童家長(zhǎng)和教師,尤其是班主任老師之間缺乏應(yīng)有的溝通。學(xué)校老師沒(méi)有及時(shí)地向家長(zhǎng)反饋留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)或是心理情況,造成一些留守兒童更加“為所欲為”,反正是沒(méi)有管教的孩子。這就是家校沒(méi)有形成合力,造成對(duì)孩子教育的“中空”狀態(tài)。

(三)社會(huì)扶持性教育薄弱

世界發(fā)達(dá)國(guó)家普遍具有社會(huì)性組織機(jī)構(gòu),為少年兒童的成長(zhǎng)提供有效幫助。我國(guó)目前農(nóng)村這樣的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá),類似非政府組織的作用還不十分明顯,專門(mén)扶持農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的社會(huì)組織更是空白。另外,受制于農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整天發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。留守兒童社會(huì)教育體系的缺失削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的效用,也使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體的理想落空。

二、促進(jìn)合力生成的農(nóng)村留守兒童教育供給機(jī)制設(shè)計(jì)

在解決農(nóng)村留守兒童教育困境上,最為關(guān)鍵的是要確立政府的主導(dǎo)地位,并發(fā)揮其系統(tǒng)整合各方力量的優(yōu)勢(shì)。在供給機(jī)制設(shè)計(jì)上,要突出政府穿針引線的主導(dǎo)作用。只有這樣,才能形成合力效應(yīng)。

(一)重塑家庭基礎(chǔ)性教育供給機(jī)制

1.提升農(nóng)民工的生活質(zhì)量,構(gòu)建完整家庭

家庭教育對(duì)人一生所產(chǎn)生的影響,是學(xué)校教育、社會(huì)教育所無(wú)法替代的。留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的根源在于父母一方或雙方外出打工不能將其帶在身邊。家庭基礎(chǔ)性教育的缺失,使得孩子在學(xué)習(xí)、生活、情感、行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生缺陷。因此,如果能夠讓留守兒童重新回到父母身邊,這是解決困境的第一步。在城市化進(jìn)程不斷加快的今天,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷向城市進(jìn)軍是大勢(shì)所趨。城市農(nóng)民工的生存、生活問(wèn)題也引起了社會(huì)各界的關(guān)注。只有提升城市農(nóng)民工的生活質(zhì)量,才能為農(nóng)村留守兒童構(gòu)建一個(gè)完整的家。首先,建立覆蓋農(nóng)民工的社會(huì)保障體系。針對(duì)農(nóng)民工流動(dòng)性強(qiáng)的特征,應(yīng)當(dāng)在區(qū)域和統(tǒng)籌單位方面建立統(tǒng)一的費(fèi)率轉(zhuǎn)接制度,使農(nóng)民工不論轉(zhuǎn)移到何處,都可以憑卡繳納社會(huì)保障費(fèi)用并享有相應(yīng)的權(quán)益。其次,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)。除了要打破農(nóng)民工和城鎮(zhèn)居民的身份界限之外,還應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善勞動(dòng)力市場(chǎng)的功能,為農(nóng)民工提供就業(yè)服務(wù)。再次,著力研究解決農(nóng)民工的住房問(wèn)題。從長(zhǎng)期看,政府應(yīng)著手研究通過(guò)公積金、廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房等政策的調(diào)整,逐步將農(nóng)民工納入城市住房政策范圍內(nèi)。比如,目前農(nóng)民工租房房源主要是城市邊緣農(nóng)民建的出租房和部分市民手中的存量住房,可以考慮把符合出租條件的房源統(tǒng)一登記,納入廉租房供應(yīng)體系。最后,進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工的權(quán)益保護(hù)。保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益應(yīng)著力將重心放在制度建設(shè)上。要建立健全勞動(dòng)用工制度,維護(hù)農(nóng)民工勞動(dòng)權(quán)益;加大勞動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法力度,依法維護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益,建立起規(guī)范的日常巡查機(jī)制,重點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)稽核、勞動(dòng)合同簽訂、工資發(fā)放等方面的執(zhí)法檢查。只有解決了城市農(nóng)民工在社會(huì)保障、就業(yè)、住房以及權(quán)益保護(hù)方面的問(wèn)題,使農(nóng)民工能夠享受到與城市居民同等的權(quán)利和待遇,才有可能將留守在家鄉(xiāng)的孩子接回身邊,給孩子一個(gè)完整的家的概念。這是一個(gè)家庭發(fā)揮基礎(chǔ)性教育作用的必要條件。

2.轉(zhuǎn)變農(nóng)民工的教育觀念,增強(qiáng)親子教育

作為孩子的第一任教師,父母是構(gòu)成家庭的基本元素,而家庭也成為了孩子的第一個(gè)課堂,所以,父母要正視家庭教育對(duì)于孩子的積極的教育作用,不可以為了眼前短暫的利益而忽略了對(duì)于孩子成長(zhǎng)的關(guān)注,要正確處理子女教育、生產(chǎn)、創(chuàng)收三者之間的關(guān)系。對(duì)于孩子的了解是關(guān)注其成長(zhǎng)的基礎(chǔ),不僅要對(duì)于孩子的日常生活加以關(guān)注,孩子的心理以及生理的發(fā)展?fàn)顩r也是關(guān)注的重要方面,通過(guò)對(duì)于孩子不同時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r的了解,采取不同的措施對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)與教育,盡到做父母應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于孩子的教育一定要以科學(xué)的理念作為指導(dǎo),學(xué)會(huì)利用鼓勵(lì)法來(lái)增強(qiáng)孩子的自信心,在親情之中融入精神鼓勵(lì),讓留守兒童在生活中感受到與其他兒童一樣的濃濃的親情。其次,因各種條件限制無(wú)法將子女帶在身邊的父母,在外出打工前要落實(shí)好監(jiān)護(hù)人并與監(jiān)護(hù)人保持密切的聯(lián)系。要經(jīng)常通過(guò)電話、寫(xiě)信等方式實(shí)施有效的親情教育。要求監(jiān)護(hù)人引導(dǎo)留守兒童主動(dòng)向父母傾訴,反映學(xué)習(xí)生活情況,以便得到父母的理解和支持,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性;同時(shí),不應(yīng)視學(xué)校教育為子女教育的唯一途徑,認(rèn)為孩子在學(xué)校就讀,所有問(wèn)題都應(yīng)由學(xué)校教師負(fù)責(zé)解決;再次,留守兒童的父母要利用打工的淡季,盡可能多回家與孩子團(tuán)聚,使孩子從小在被關(guān)愛(ài)的氛圍和良好的心理環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

(二)完善學(xué)校主導(dǎo)性教育供給機(jī)制

1.完善農(nóng)村留守兒童城市就讀機(jī)制

造成農(nóng)村留守兒童教育困境的根本原因是不合理的戶籍管理制度以及城鄉(xiāng)二元的社會(huì)結(jié)構(gòu),因此,要對(duì)于當(dāng)前的戶籍制度進(jìn)行改革,以及與戶籍制度相關(guān)聯(lián)的其他制度,農(nóng)民工子女入學(xué)限制是必須要解決的問(wèn)題,合理城市教育成本,讓城市農(nóng)民工能夠與城市市民在法律上處于平等的地位,享受同樣的權(quán)利權(quán)益。

2.強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童農(nóng)村就讀機(jī)制

首先,政府必須保障中央與地方合理規(guī)劃財(cái)政費(fèi)用,給予農(nóng)村教育相對(duì)優(yōu)惠的政策,擴(kuò)大對(duì)于農(nóng)村教育的投入,使得公共教育資源得到優(yōu)化配置,促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。在新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃中,要將留守兒童問(wèn)題放在重要的位置,給予留守兒童相應(yīng)的財(cái)政支持,可以通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、完善農(nóng)村教育保障機(jī)制來(lái)使得農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題得到解決,在此基礎(chǔ)上,還要進(jìn)行大力監(jiān)管,確保教育政策的落實(shí)與教育經(jīng)費(fèi)的合理利用。為了能夠更好的對(duì)于留守兒童進(jìn)行管理,保障其教育權(quán)利,使得家庭教育的缺位得到達(dá)到彌補(bǔ),大部分學(xué)校采用的是寄宿管理制度。同時(shí)還要保障農(nóng)村教師的各項(xiàng)權(quán)利,按時(shí)的、足額的發(fā)放工資,完善農(nóng)村教師的社會(huì)保障制度,吸引更多的人加入到農(nóng)村教師的隊(duì)伍中去。再者,農(nóng)村中小學(xué)的教育經(jīng)費(fèi)還要適當(dāng)增長(zhǎng),除了要保障學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展之外,還要設(shè)立專制部門(mén)以及專職人員,給予留守兒童更多的幫助與照顧,在生活上、學(xué)習(xí)上、心理上幫助其健康成長(zhǎng),不斷推廣與完善寄宿制的管理模式,對(duì)于留守兒童的學(xué)習(xí)以及生活給予全面的管理。學(xué)校工作的開(kāi)展有助于幫助留守兒童健康成長(zhǎng),學(xué)校要對(duì)于留守兒童的學(xué)業(yè)以及心理狀況給予高度的關(guān)注,及時(shí)的進(jìn)行溝通交流,引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。

(三)培育社會(huì)扶持性教育供給機(jī)制

農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題不是一個(gè)單一性質(zhì)問(wèn)題,社會(huì)的各個(gè)方面都會(huì)對(duì)于留守兒童的教育帶來(lái)影響,因而要充分發(fā)揮社會(huì)組織在留守兒童教育問(wèn)題解決中的作用,作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容,農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)必須得到各級(jí)政府的大力重視,將其納入新農(nóng)村的工作規(guī)劃之中。而學(xué)校、政府、教育部門(mén)、村委會(huì)等組織可以聯(lián)合開(kāi)展捐款活動(dòng),在社會(huì)愛(ài)心人士的共同幫助下促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng),使得其生活上以及學(xué)習(xí)上的問(wèn)題得到解決,在沒(méi)有后顧之憂的情況下好好的學(xué)習(xí)。還可以利用各種社會(huì)力量開(kāi)展對(duì)于農(nóng)村留守兒童的人文關(guān)懷活動(dòng),通過(guò)志愿者、結(jié)對(duì)子等形式增強(qiáng)與留守兒童的溝通交流,保障其身心健康發(fā)展,還可以通過(guò)開(kāi)展“夏令營(yíng)”“冬令營(yíng)”等活動(dòng)豐富留守兒童的娛樂(lè)生活,除了要開(kāi)設(shè)一些具有知識(shí)性、娛樂(lè)性、科學(xué)性的課程外,心理健康、公共安全方面的課程也是必不可少的,豐富留守兒童的知識(shí)含量,在節(jié)假日期間,還要定期舉行各類晚會(huì),讓留守兒童多參與集體活動(dòng),進(jìn)行溝通交流,使其可以感受到來(lái)自社會(huì)各個(gè)方面的溫暖,同時(shí)也可以接受更多的監(jiān)督與管理,保持其與時(shí)展的同步性,避免誤入歧途,促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

第7篇:留守兒童教育范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教育

黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),明確指出要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)應(yīng)包括社會(huì)各階層和各利益集團(tuán)之間關(guān)系的和諧,區(qū)域、社會(huì)關(guān)系的和諧,各民族之間關(guān)系的和諧,以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人、自然環(huán)境等多個(gè)方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。教育與社會(huì)關(guān)系密切,和諧社會(huì)的構(gòu)建必然內(nèi)在地要求教育的和諧發(fā)展,并通過(guò)發(fā)揮教育的功能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建、發(fā)展。

當(dāng)前由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,其子女大多數(shù)留在農(nóng)村,于是教育就面臨一個(gè)新的問(wèn)題——留守兒童教育。受農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)、文化及教育發(fā)展相對(duì)滯后等因素的影響,留守兒童的教育狀況不盡如人意,問(wèn)題愈發(fā)凸顯,令人堪憂,成為和諧社會(huì)構(gòu)建中一個(gè)“不和諧”的音符。因此,解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,對(duì)加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及教育等各項(xiàng)事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建意義重大。

一、構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)注教育的和諧發(fā)展

1.和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵

和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵豐富,從系統(tǒng)論的角度看,和諧社會(huì)是對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)(即社會(huì)結(jié)構(gòu)的總體)而言的,不是針對(duì)社會(huì)的部分而言的。社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)系統(tǒng)的各組成部分或社會(huì)體系中諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式,這種穩(wěn)定的關(guān)系使社會(huì)系統(tǒng)具有形態(tài)特征。這個(gè)系統(tǒng)往下又可劃分為若干子系統(tǒng),如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等。這些子系統(tǒng)之間只有緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào),整個(gè)社會(huì)才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。由此可見(jiàn),和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵至少包括人與自然、社會(huì)及與自身的和諧,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展等幾個(gè)層面。

和諧社會(huì)是人與人、人與自然、人與社會(huì)及人與自身和諧的社會(huì)。人是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心,和諧社會(huì)首先體現(xiàn)在人與自然的和諧、人自我發(fā)展的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人、社會(huì)與自然的和諧統(tǒng)一,此四者互相依賴,相輔相成,構(gòu)成人的生態(tài)發(fā)展空間。未來(lái)社會(huì)是以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式,人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)中才能實(shí)現(xiàn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程,也就是推進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程。和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,兩者相輔相成,共同構(gòu)成社會(huì)主義社會(huì)的和諧發(fā)展。和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是城鄉(xiāng)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì),也應(yīng)是區(qū)域發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì),尤其在我國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊,區(qū)域發(fā)展尚不均衡的現(xiàn)實(shí)背景下,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)之間的均衡發(fā)展意義重大。

2.構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)教育的強(qiáng)力支持

教育與社會(huì)的關(guān)系極為密切,社會(huì)發(fā)展依賴于教育的發(fā)展,教育的發(fā)展必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要?!叭耸菢?gòu)成社會(huì)的最基本的元素,構(gòu)建和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵和核心是人”,而人的培養(yǎng)主要依托教育。因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開(kāi)教育的強(qiáng)力支持,需要通過(guò)教育提高國(guó)民的素質(zhì),奠定和諧社會(huì)賴以建立的素質(zhì)基礎(chǔ);需要通過(guò)教育提升國(guó)民參與和諧社會(huì)建設(shè)的意識(shí)。一定意義上,教育培養(yǎng)的是和諧社會(huì)的建設(shè)者,這是構(gòu)建和諧社會(huì)最根本的內(nèi)涵性基礎(chǔ)和邏輯前提。

和諧社會(huì)的構(gòu)建蘊(yùn)含著整體性思想,和諧社會(huì)必然內(nèi)在的要求教育的和諧發(fā)展,和諧教育是一種現(xiàn)代教育思潮,是為適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)人的自我發(fā)展需要提出來(lái)的。宏觀層面上,教育的和諧發(fā)展應(yīng)指各級(jí)各類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展,如普通教育與職業(yè)教育,基礎(chǔ)教育與高等教育,發(fā)達(dá)地區(qū)教育與落后地區(qū)教育,城市教育與農(nóng)村教育等協(xié)調(diào)發(fā)展;中觀層面上,即落實(shí)在教育內(nèi)部,如在教育目標(biāo)上,它要讓學(xué)生諸種素質(zhì)全面和諧、生動(dòng)活潑地發(fā)展,即教育通過(guò)促進(jìn)人的全面發(fā)展來(lái)推動(dòng)社會(huì)的和諧進(jìn)步;微觀層面上,則具體到師生的課堂教學(xué)中,要求教師為主導(dǎo)的教與學(xué)生為主體的學(xué)和諧統(tǒng)一,形成雙方互動(dòng)的機(jī)制。教育通過(guò)自身的和諧發(fā)展培養(yǎng)出全面和諧發(fā)展的社會(huì)個(gè)體。為此,要做到教育的社會(huì)觀與人本觀并重、教育的技術(shù)品質(zhì)與人文品質(zhì)的有機(jī)融合、教育的效率與公平的兼顧,充分發(fā)揮教育的作用,使影響人的發(fā)展的各個(gè)要素之間和諧、有序的發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體來(lái)為社會(huì)的發(fā)展服務(wù),從而促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

二、農(nóng)村留守兒童教育的問(wèn)題

當(dāng)前,受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響,農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,其子女大多數(shù)留在農(nóng)村,于是就形成了一個(gè)特殊的未成年人群體——留守兒童。所謂留守兒童,是指年齡在16歲以下,其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng),并需要其他親人照顧的兒童。即沒(méi)有能夠跟隨外出務(wù)工的父母前往城市接受教育,而是被留在家里,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村上學(xué)的農(nóng)村流動(dòng)人口的子女,因此又稱為“留守子女”、“留守孩”、“留守兒”、“留守學(xué)生”等。中國(guó)教育報(bào)2004年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)目前農(nóng)村留守兒童至少有1000萬(wàn),而且這個(gè)數(shù)字還在逐年增長(zhǎng)。由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及教育條件相對(duì)落后,留守兒童的教育存在許多問(wèn)題,嚴(yán)重制約了教育的和諧發(fā)展,成為和諧社會(huì)構(gòu)建中的一個(gè)“不和諧音符”。

廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,因此,我們?cè)诜治隽羰貎和慕逃龁?wèn)題時(shí)就沿用此分析框架,分別揭示出當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問(wèn)題:家庭教育的缺失、學(xué)校教育的缺位、社會(huì)教育的缺乏。

1.家庭教育的缺失

之所以稱那些“特殊未成年人群體”為“留守兒童”,首先就與家庭的人員變動(dòng)有直接關(guān)聯(lián)。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由爺爺奶奶、外公外婆或嫡系親屬代為照管,這樣勢(shì)必會(huì)造成家庭教育的嚴(yán)重缺失,具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。農(nóng)村貧困家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且,大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無(wú)力教育孩子,要么是文化素質(zhì)低下,無(wú)力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面,家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對(duì)孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會(huì)部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。

2.學(xué)校教育不到位

學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場(chǎng)所,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題上顯然沒(méi)有到位,具體表現(xiàn)為:一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把追求升學(xué)率擺在第一位,忽視全體學(xué)生的全面發(fā)展,“以人為本”的理念淪為一種口號(hào)或“擺設(shè)”。二是對(duì)留守兒童的教育針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性,而往往忽略受教育者的個(gè)性需求。留守兒童由于特殊的家庭環(huán)境的影響,常常在學(xué)習(xí)、生活、心理發(fā)展及道德行為等諸多方面出現(xiàn)問(wèn)題,而在整個(gè)受教育者中留守兒童畢竟還是少數(shù),有“留守兒童”就讀的學(xué)校往往無(wú)視這一特殊受教育對(duì)象的存在,對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況和生活狀況缺乏有針對(duì)性的關(guān)注和關(guān)愛(ài),導(dǎo)致這些家庭教育缺失的孩子無(wú)法在學(xué)校教育中得到有針對(duì)性的補(bǔ)償。三是學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié),表現(xiàn)在留守兒童的家長(zhǎng)與老師之間,尤其是與班主任老師之間聯(lián)系和溝通的嚴(yán)重匱乏,沒(méi)有形成家、校教育的合力效應(yīng),而缺少家庭教育支撐的學(xué)校教育,至今沒(méi)有能夠采取很好的措施來(lái)彌補(bǔ)這種家校教育脫節(jié)所帶來(lái)的“消耗”,學(xué)校教育的功能在“消耗”中大打折扣。

3.社會(huì)教育的缺乏

馬克思將人的本質(zhì)精辟地歸結(jié)為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”,充分表明生命個(gè)體的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)教育是個(gè)體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。目前農(nóng)村留守兒童在社會(huì)教育方面突出的問(wèn)題,是社會(huì)為少年兒童的成長(zhǎng)提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少,社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國(guó)家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu),其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。我國(guó)目前這樣的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)尚待發(fā)展,類似非政府組織的作用還不十分明顯,專門(mén)扶持農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的社會(huì)組織更是空白。另外,受農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。留守兒童社會(huì)教育的缺乏嚴(yán)重削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策

留守兒童教育問(wèn)題不僅僅是教育方面的問(wèn)題,它其實(shí)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段中的一個(gè)特殊產(chǎn)物,是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。因此,解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題也不能停留于教育自身改革和完善的層面,而應(yīng)該將其放到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大局上來(lái)思考,從政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等層面尋找對(duì)策。

1.政府層面

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。具體來(lái)說(shuō),其一,政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實(shí)施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi),從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上。其二,要進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,完善《未成年人保護(hù)法》,落實(shí)政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。其三,打破二元制的城鄉(xiāng)戶籍壁壘,建立適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的新體制。我國(guó)要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng),應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。其四,加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè),切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理,為此,政府部門(mén)要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。最后,從政府層面來(lái)說(shuō),要徹底解決留守兒童的問(wèn)題,需要各個(gè)部門(mén)和各級(jí)政府的充分協(xié)作。橫向上,各部門(mén)應(yīng)協(xié)調(diào)一致以盡本部門(mén)應(yīng)盡責(zé)任;縱向上,中央、省市和地方政府應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源,有效解決農(nóng)村的留守兒童問(wèn)題,不能等問(wèn)題非常嚴(yán)重時(shí)才采取補(bǔ)救性措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問(wèn)題。

2.家庭層面

家庭是教育兒童、少年最重要的場(chǎng)所,家庭教育對(duì)子女將來(lái)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于長(zhǎng)期在外務(wù)工的父母來(lái)說(shuō),首先,要糾正一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,即僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通,讓他們體會(huì)到父母的愛(ài),鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時(shí)間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時(shí)了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學(xué)習(xí)成績(jī),其他方面也應(yīng)該詢問(wèn),特別是青春期的孩子,需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。其次,還應(yīng)十分重視孩子監(jiān)護(hù)人的選定問(wèn)題。如果夫妻雙方同時(shí)外出務(wù)工,應(yīng)盡可能把子女寄放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境,比較有文化的,并且有一定責(zé)任感,能更好地監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友處,如果沒(méi)有相當(dāng)可靠的人代為監(jiān)護(hù),父母最好要在力所能及的范圍內(nèi),加強(qiáng)對(duì)留守子女的關(guān)心呵護(hù)。

3.學(xué)校層面

學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”,因?yàn)樵诹羰貎和彝ソ逃笔У那闆r下,學(xué)校教育就顯得格外重要。第一,學(xué)校的教育理念要更新,即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來(lái)。理念是行動(dòng)的向?qū)?,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實(shí)踐。第二,針對(duì)班級(jí)中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個(gè)體的情況,我們建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛(ài),多接近他們,并利用班集體的力量形成一個(gè)溫暖、寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,讓留守兒童能切實(shí)感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來(lái)的傷害。第三,學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實(shí)執(zhí)行留守兒童監(jiān)測(cè)制度,建立留守兒童的個(gè)人檔案,及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。第四,利用現(xiàn)達(dá)的信息通訊技術(shù),開(kāi)通家長(zhǎng)熱線,方便家長(zhǎng)及時(shí)、快捷地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況。除此,學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī),召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì),與家長(zhǎng)充分交流,形成合力效應(yīng)。

4.社會(huì)層面

留守兒童的教育問(wèn)題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問(wèn)題,僅依靠教育行政部門(mén)和學(xué)校的力量很難徹底解決,需要社會(huì)各方面力量的介入。根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,社會(huì)的可作為是加強(qiáng)和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社區(qū)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體,互補(bǔ)共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)或共青團(tuán)牽頭,聯(lián)合婦聯(lián)、村委會(huì)以及學(xué)校,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系,組建的教育和監(jiān)護(hù)體系的成員可由離退休教師、青年志愿者和適當(dāng)外聘一些專職人員組成。另外,相關(guān)部門(mén)應(yīng)在城市民工集中地開(kāi)展宣傳教育工作,通過(guò)宣傳教育,提高他們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹(shù)立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)留守兒童家長(zhǎng)的教育培訓(xùn),幫助他們樹(shù)立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識(shí),與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長(zhǎng)。

總之,作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,留守兒童教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量,共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。

注釋:

[1]鐘榮華:《構(gòu)建和諧社會(huì)的教育思考》,《邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2005年第4期,第131頁(yè)。

第8篇:留守兒童教育范文

一、調(diào)查基本情況及發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

我們調(diào)查組一行七人于2007年8月份,歷時(shí)月余,對(duì)貴州省不同發(fā)展程度的六個(gè)縣域的農(nóng)村留守兒童教育情況進(jìn)行了抽樣調(diào)查,六個(gè)縣依次是:L縣、X縣、W縣、R縣、N縣及G縣。樣本縣的選擇是根據(jù)其貧困程度及離省城貴陽(yáng)的遠(yuǎn)近來(lái)確定的。除X縣離貴陽(yáng)不到一小時(shí)的車程外,其余五縣均在交通不太方便的邊遠(yuǎn)地區(qū)。在調(diào)研過(guò)程中,我們看到,越是經(jīng)濟(jì)貧困、交通不便的地方,外出務(wù)工的人越多,田地荒蕪,村寨里人煙稀少,除了老人,就是孩子。在一個(gè)寨子里穿行時(shí),向?qū)Ц嬖V我們寨子里原本住了一百多戶人家,現(xiàn)在完整的家庭,即父母與孩子都在的,已不足四戶,其余的就是全家外出或留下孩子與老人為伴,甚至只有孩子沒(méi)有監(jiān)護(hù)人(即除外出的父母外,沒(méi)有其他親人)。

我們的調(diào)查得到了各縣計(jì)生部門(mén)的大力支持,并通過(guò)他們所掌握的外出流動(dòng)人口數(shù)據(jù)來(lái)推測(cè)農(nóng)村留守兒童的規(guī)模。計(jì)生干部經(jīng)常深入農(nóng)村,走家串村,對(duì)留守兒童情況了如指掌。同時(shí)我們也去縣教委了解留守兒童教育的情況。教育局的負(fù)責(zé)人告訴我們留守兒童已成為嚴(yán)重的教育及社會(huì)問(wèn)題,卻無(wú)法提供具體數(shù)據(jù)和應(yīng)對(duì)措施。根據(jù)我們走訪的情況來(lái)看,有的山村留守兒童達(dá)100%。[1]盡管難以推測(cè)出到底有多少留守兒童,但據(jù)W縣教育局的主管領(lǐng)導(dǎo)估計(jì),該縣留守兒童數(shù)量至少占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的50%以上。W縣在貴州省的經(jīng)濟(jì)狀況中還不是最差的,那些極端貧困的縣鄉(xiāng)鎮(zhèn),留守兒童的數(shù)量可能會(huì)更大。正如諸多研究文獻(xiàn)所指出的,留守兒童存在著大量的不良行為習(xí)慣、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,在心理素質(zhì)、人身安全等方面也存在問(wèn)題,我們的調(diào)研也證實(shí)了這些問(wèn)題,不管是縣級(jí)教育主管部門(mén)還是一線基層教師,甚至是社區(qū)居民,都對(duì)留守兒童這個(gè)群體的教育問(wèn)題束手無(wú)策。[2]本文著眼于社區(qū)內(nèi)部組織,分析及挖掘組織內(nèi)的教育資源,對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題提出建議。

二、社區(qū)在解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題中的作用

農(nóng)村留守兒童是生活在家庭、學(xué)校與社區(qū)三者相互交錯(cuò)的時(shí)空之中的,強(qiáng)調(diào)家庭作用、學(xué)校作用、社區(qū)作用或三者相互作用,無(wú)論是在理論層面還是實(shí)踐層面對(duì)解決農(nóng)村留守兒童教育這一難題都有著重大的意義。

愛(ài)潑斯坦等人基于生態(tài)學(xué)的解釋框架與科爾曼的“社會(huì)資本”概念,提出了“重疊影響”理論,旨在從社會(huì)組織的重疊影響角度解決以兒童健康成長(zhǎng)為中心的多因素共同作用的路徑問(wèn)題。該理論提出的時(shí)代背景是美國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái),雙親就業(yè)的家庭增多,年輕的單親就業(yè)家庭增多,更多的孩子陷于貧困之中,有更多的移民、無(wú)家可歸、領(lǐng)養(yǎng)家庭的子女,學(xué)生就學(xué)期間的流動(dòng)性日益加大。[3]這和我國(guó)的農(nóng)村留守兒童狀況有相似之處,大量的家長(zhǎng)獨(dú)自外出打工或雙雙外出打工,有(外)祖父母的家庭,孩子跟著(外)祖父母;沒(méi)有(外)祖父母的家庭,孩子跟隨叔伯姑等親戚;或是大孩子帶著小孩子獨(dú)立生活;有的則寄養(yǎng)在別人家里,或寄宿在學(xué)校。由于大多數(shù)外出務(wù)工人員基本上從事的是技術(shù)含量低、報(bào)酬也低的工作,因此也難以保障留守兒童較好的生活條件,兒童的貧困狀況沒(méi)有多大改觀。留守兒童缺乏有效監(jiān)管,難以獲得有質(zhì)量保障的良好教育,隨時(shí)處于流動(dòng)性中,給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安及學(xué)校穩(wěn)定帶來(lái)了沖擊,以致成為當(dāng)前一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

重疊影響理論的核心價(jià)值在于充分考慮到社會(huì)組織的生態(tài)特征,并將社會(huì)資本概念納于其中,而這一切的中心關(guān)懷則是兒童的健康成長(zhǎng)。重疊影響理論強(qiáng)調(diào)共擔(dān)責(zé)任,有助于理解和闡釋社會(huì)聯(lián)系及獲取、投入社會(huì)資本等過(guò)程發(fā)生的情形和方式及家校社區(qū)的合作過(guò)程。這一理論認(rèn)為影響兒童健康成長(zhǎng)的三個(gè)組織,并沒(méi)有明顯的先后順序之分,它們的影響幾乎是同時(shí)存在的,即重疊的。因此,在面對(duì)兒童教育失敗時(shí),我們不能簡(jiǎn)單地指責(zé)家庭、學(xué)?;蛏鐓^(qū)在兒童成長(zhǎng)中的失責(zé)行為,或片面強(qiáng)調(diào)某一方面的重要關(guān)聯(lián)性。

“家庭”、“學(xué)?!笔且饬x確定的術(shù)語(yǔ),但對(duì)于農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō),“社區(qū)”就存在一定的模糊性。為了論述的方便,有必要對(duì)“社區(qū)”在農(nóng)村的意義作簡(jiǎn)單說(shuō)明?!吧鐓^(qū)”指由具有共同的習(xí)俗和價(jià)值觀念的同質(zhì)人口組成的、關(guān)系密切的社會(huì)團(tuán)體或共同體。通過(guò)對(duì)這個(gè)概念的歷史溯源指出志愿精神和慈善文化是社區(qū)得以存在的核心基礎(chǔ),它以相互幫助、公民參與、民主原則、崇尚個(gè)人自立和有限政府責(zé)任為特征。[4]所以嚴(yán)格地說(shuō),我國(guó)沒(méi)有社區(qū),農(nóng)村尤其如此。如果籠統(tǒng)地以“鄉(xiāng)村”來(lái)指代農(nóng)村社區(qū),會(huì)存在一些技術(shù)上的問(wèn)題。根據(jù)我國(guó)農(nóng)村的家族特征(基本上由家族組成自然村),自然村更接近社區(qū)的內(nèi)涵,與社區(qū)成員的個(gè)體生命成長(zhǎng)息息相關(guān)。但是在行政區(qū)劃的迭經(jīng)變革中,很少有“自然村”成為一個(gè)村級(jí)組織的,常常是多個(gè)自然村聯(lián)成一個(gè)行政村,再由多個(gè)行政村組成一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在農(nóng)村學(xué)校的設(shè)置中,小學(xué)基本上以行政村為設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),即一個(gè)行政村設(shè)一所小學(xué),或稱教學(xué)點(diǎn),幾個(gè)行政村組成一個(gè)片區(qū),再設(shè)片區(qū)小學(xué),然后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)中心小學(xué)。隨著適齡入學(xué)人口的減少,在一些地方,由于考慮到成本問(wèn)題,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)把小學(xué)生全集中到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)。而初中根據(jù)人口分布及距離,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)一至兩所初中,高中則跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)校,或依縣城設(shè)校。因此,從學(xué)校設(shè)置角度來(lái)審視社區(qū),顯然有一個(gè)可操作性問(wèn)題。越是學(xué)齡趨大的兒童,其學(xué)校所在的地方與原初意義上的社區(qū)相距越遠(yuǎn)。

鑒于研究對(duì)象的特定性和鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的特定作用,研究者將社區(qū)界定在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織層面。因?yàn)榫娃r(nóng)村社區(qū)而言,社區(qū)事務(wù)常常是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府以行政手段向村級(jí)下達(dá),村級(jí)缺乏基本的由下而上的處理公共事務(wù)的自覺(jué)。自從農(nóng)業(yè)稅廢除之后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的主要職能已向社區(qū)服務(wù)轉(zhuǎn)變,尤其是圍繞計(jì)劃生育組織社區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活,進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。在我國(guó)特定的國(guó)情下,計(jì)劃生育工作的組織機(jī)構(gòu)、工作程序、技術(shù)手段及擁有的資源,可以說(shuō)是農(nóng)村任何其他部門(mén)不能相比的。由此可見(jiàn),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織作為社區(qū)單元,是因其擁有其他留守兒童研究不曾關(guān)注到的資源,這部分資源在社區(qū)資源分布圖中占有異常重的分量,且是優(yōu)質(zhì)資源。尤其是計(jì)生工作人員所掌握的社區(qū)兒童信息比學(xué)校還要全面,他們甚至還掌握外出務(wù)工人員的流向。由于分工明晰,計(jì)生工作人員并沒(méi)有意識(shí)到他們對(duì)兒童健康成長(zhǎng)及其進(jìn)入學(xué)校之后的責(zé)任,他們只是盡自己計(jì)生工作的本職。從調(diào)查來(lái)看,教育系統(tǒng)與計(jì)生系統(tǒng)基本上是兩個(gè)互不聯(lián)系的系統(tǒng),尚未結(jié)成合作關(guān)系。

農(nóng)村家庭的一個(gè)共同點(diǎn)在于家長(zhǎng)文化素質(zhì)普遍偏低,即使家長(zhǎng)不外出,其教育能力不足也是現(xiàn)實(shí)存在的。家庭教育缺失是農(nóng)村短時(shí)期內(nèi)不能解決的問(wèn)題,盡管它對(duì)兒童成長(zhǎng)很重要,但它的作用難以發(fā)揮。農(nóng)村家長(zhǎng)擁有的少量社會(huì)資本,又因其流動(dòng)性不能使社會(huì)資本的代際傳遞增值,反而因其流動(dòng)而失去了代際傳遞價(jià)值。家長(zhǎng)的流動(dòng)使得家庭、學(xué)校和社區(qū)的互動(dòng)降到最低點(diǎn),因互動(dòng)而積累的社會(huì)資本得不到實(shí)現(xiàn),兒童無(wú)從受益。因此,指望家庭在兒童的社會(huì)資本積累方面做出貢獻(xiàn),是一種不太實(shí)際的想法,因?yàn)槲覀兏緹o(wú)法阻止人們希望通過(guò)打工改善生存質(zhì)量的合理需求。再看學(xué)校,學(xué)?;旧先允且粋€(gè)封閉的空間,幾乎不與社區(qū)發(fā)生聯(lián)系,資訊的發(fā)達(dá)反而加劇了學(xué)校的封閉,教師與社區(qū)聯(lián)系的傳統(tǒng)方式――家訪,正日益變得稀少。盡管兒童接受義務(wù)教育已得到了保障,但并不能保障兒童能接受有質(zhì)量的教育,學(xué)校教育正日益使兒童失去興趣,尤其是對(duì)缺乏監(jiān)管的留守兒童影響更大。

觀照計(jì)生工作者,他們與社區(qū)的聯(lián)系是緊密的,在某種程度上,他們也參與了教育工作,但只限于資助貧困的遵守計(jì)生政策的家庭的孩子入學(xué),以鼓勵(lì)社區(qū)成員不違反生育政策。他們穿行在家庭、社會(huì)及學(xué)校中,是打破組織藩蘺的行動(dòng)者。正在進(jìn)行的新農(nóng)村建設(shè)基本是以社區(qū)為單位進(jìn)行的,但我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),新農(nóng)村建設(shè)目前偏重經(jīng)濟(jì),在教育方面僅滿足于把兒童送進(jìn)學(xué)校,而送進(jìn)學(xué)校之后的后續(xù)責(zé)任還有待確認(rèn),尤其是對(duì)留守兒童的關(guān)懷沒(méi)有放到新農(nóng)村建設(shè)的顯著位置上。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題之所以難以解決,就在于社會(huì)組織之間的分割與斷裂,它們沒(méi)有建立一定的聯(lián)系,使留守兒童處于社會(huì)組織的互不交叉的真空中。

三、結(jié)論

重疊影響理論強(qiáng)調(diào)共同責(zé)任和社會(huì)資本的增值,這暗示我們?cè)诮鉀Q農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題時(shí),必須把留守兒童放在關(guān)懷的中心,充分挖掘新的社會(huì)資源,尤其要利用好社區(qū)中強(qiáng)大的計(jì)劃生育資源,擴(kuò)大社會(huì)資本積累的基礎(chǔ),使社會(huì)資本在社會(huì)組織的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)增值,以彌補(bǔ)家庭教育和學(xué)校教育的不足。組織之間的斷裂與封閉、沒(méi)有有效整合資源是農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題解決的瓶頸。以留守兒童關(guān)懷為核心,充分挖掘社區(qū)中的有生力量,打破組織隔離,在社區(qū)范圍內(nèi)確定并整合資源與服務(wù),支持和強(qiáng)化學(xué)校、學(xué)生和家庭之間的聯(lián)結(jié)。社區(qū)的有生力量包括新農(nóng)村建設(shè)力量及計(jì)劃生育力量,他們從國(guó)家獲得了充足的資源,這些資源可以用來(lái)構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的保障機(jī)制和支持系統(tǒng)。

(本文為2006年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目的部分成果,項(xiàng)目編號(hào):0611)

注釋:

[1]G縣花江鎮(zhèn)是聞名國(guó)內(nèi)的狗肉之鄉(xiāng),人們的季節(jié)性外出明顯。每年9月份至第二年3月份,全鎮(zhèn)舉巷皆空,人們到全國(guó)各地開(kāi)狗肉館,高溫季節(jié)則紛紛回鄉(xiāng)。由于這項(xiàng)工作的季節(jié)性強(qiáng),除了少數(shù)長(zhǎng)年或部分已定居在外的人,他們基本上全家外出。而季節(jié)性外出的幾乎不可能帶走孩子,因此,100%的孩子成了留守兒童一點(diǎn)也不夸張。

[2]義務(wù)教育的保障機(jī)制基本上解決了農(nóng)村兒童“進(jìn)不了校門(mén)”的難題,但“進(jìn)了校門(mén)之后”的問(wèn)題仍很嚴(yán)峻。

[3]喬伊期•L•愛(ài)潑斯坦,邁韋斯•C•桑德斯.聯(lián)系家庭、學(xué)校和社區(qū)――社會(huì)研究新取向.教育社會(huì)學(xué)手冊(cè)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2004:371-393.

第9篇:留守兒童教育范文

[關(guān)鍵詞] 留守兒童;信息技術(shù);協(xié)同教育

我國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷著城鎮(zhèn)化過(guò)程,由于農(nóng)業(yè)的比較效益較低,農(nóng)村青壯年勞力大批涌入城市的其它產(chǎn)業(yè),涌現(xiàn)了農(nóng)民打工及農(nóng)民到城市經(jīng)商的“民工潮”。但由于城市教育、住房資源一時(shí)間不能滿足大批農(nóng)民工及農(nóng)商人的需求,他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人沒(méi)有能力將自己的子女安置在其所在的城市,只能將其留在家中,將子女托付給走不動(dòng)的老人或者親人朋友照顧。由此造成了這個(gè)群體——“留守兒童”。

一、“留守兒童”教育問(wèn)題表現(xiàn)形式

1.極端自私

由于父母不在家,大多數(shù)“留守兒童”與祖父母或外祖父母一起生活,由于隔代監(jiān)護(hù),代溝明顯,老年人在思想還是方法都無(wú)法跟上時(shí)代的要求。又由于受“隔代親”影響,祖父母或外祖父母往往過(guò)分溺愛(ài),使他們養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊、極端自私。

2.性格怪癖

由于雙親沒(méi)有身邊,家庭角色缺位,加之農(nóng)村教育環(huán)境條件差以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,使得留守兒童的個(gè)性特征和行為缺陷。主要表現(xiàn)為:任性、冷漠、自卑、膽怯、狂燥等。祖輩的溺愛(ài),造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛(ài)發(fā)脾氣等不良性格。兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當(dāng)?shù)募s束和科學(xué)的引導(dǎo),使其極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑和影響,很多兒童由于無(wú)人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,甚至走上了違法犯罪的道路。

3.沒(méi)有正確的人生志向

一部分外出農(nóng)民工,長(zhǎng)期在外,因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,極易形成對(duì)孩子獎(jiǎng)勵(lì)行為怪異,諸如:亂買玩具,盡量地遷就孩子,哪怕孩子做錯(cuò)了事,認(rèn)為孩子怪可憐的就一味遷就,給孩子零花錢多,使孩子沒(méi)有看到大人掙錢的辛苦場(chǎng)面,卻看到錢來(lái)得很容易,易養(yǎng)成孩子亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),家長(zhǎng)沒(méi)有當(dāng)好榜樣,給孩子造成只要個(gè)頭長(zhǎng)大了自然會(huì)掙錢,難樹(shù)立正確的人生觀。

二、造成“留守兒童”教育問(wèn)題的原因

主要是家庭教育的缺失,家庭教育是個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育,健全家庭對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,但 “留守兒童”正因缺失了完整而有效的家庭教育。與父母的長(zhǎng)期分離造成了“家教”的嚴(yán)重缺失,由于長(zhǎng)期缺少父愛(ài)和母愛(ài),容易形成隱性“孤兒”,加之兒童的天生的的好奇心,正面的知識(shí)及理想沒(méi)有占領(lǐng)兒童的頭腦,就難以抵制不良精神污染。有報(bào)道:歷年的刑事犯罪中,有20%以上的青少年為這類孩子。更可悲的是,這些孩子犯了罪并沒(méi)有意識(shí)到自己究竟在什么錯(cuò)了,實(shí)在令人傷心不已。

三、信息技術(shù)解決留守兒童教育問(wèn)題方法嘗試

如何解決留守兒童教育,是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我在信息技術(shù)對(duì)留守兒童教育方面進(jìn)行了嘗試,收到了一定效果。

1.利用網(wǎng)絡(luò)資源加強(qiáng)孩子與父母的交流

多數(shù)留守兒童,又是獨(dú)生子女,內(nèi)心非常孤獨(dú)。在學(xué)校,和同學(xué)一起學(xué)習(xí)和玩耍,對(duì)他們來(lái)說(shuō)很快活,放學(xué)后回到家,倍感寂寞。利用信息技術(shù),建立一個(gè)學(xué)校與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)生聯(lián)系的平臺(tái),電話、在校園網(wǎng)上聊天、QQ視頻對(duì)話,了解留守兒童的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)情況。通過(guò)這些平臺(tái)使父母與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng),傾聽(tīng)子女的心聲,詢問(wèn)他們的學(xué)習(xí)情況,也讓孩子覺(jué)得父母就在不遠(yuǎn)處,縮短距離感;積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,使他們能夠充分感受到父母的愛(ài),經(jīng)常地感到溫暖。

2.利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

通過(guò)向家長(zhǎng)、監(jiān)護(hù)人發(fā)手機(jī)短信和在校園網(wǎng)上有關(guān)教育信息的方式,呼吁社會(huì)、學(xué)校、家庭、監(jiān)護(hù)人給他們溫暖,尋求學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的最佳整合,達(dá)到學(xué)校教育學(xué)生,家長(zhǎng)了解孩子。特別是教師,在利用給孩子上多媒體課時(shí),要多留意引起兒童興趣的風(fēng)景,讓兒童對(duì)大自然親近,熱愛(ài)大自然,享受大自然,讓留守兒童心里充滿陽(yáng)光。

3.利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展心理咨詢和心理輔導(dǎo),提高學(xué)生心理承受能力

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