感染科自我總結(jié)精選(九篇)
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第1篇：感染科自我總結(jié)范文
一想到“師傅”這個詞，腦海里便會立即浮現(xiàn)出一個人的形象：他就是我們都非常熟悉的、寒暑假里經(jīng)常會光顧在電視屏幕上的《西游記》里的唐僧。盡管影視劇里塑造的唐僧形象給我們的印象是有些呆板、有些教條，甚至是有些膽小的，但出自我內(nèi)心深處的衡量，他依然是一個好師傅。仔細(xì)回味了一下唐僧的“為師之道”，我總結(jié)出了這樣三點，是值得我們做師傅的學(xué)習(xí)的地方。
一、點滴關(guān)愛，彼此信任
還記得唐僧在深夜，借著微弱的燭光，親手一針一線為孫悟空縫制“虎皮夾襖”的那個畫面嗎？這就是我要向他學(xué)習(xí)的第一點：從生活的點滴開始關(guān)愛徒弟。你發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，一定會換回對方發(fā)自內(nèi)心的回報。這種關(guān)愛，在現(xiàn)實生活中更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在精神層面的。因為我相信，情感上的良性溝通是做好其他一切工作的基礎(chǔ)，更是建立彼此信任的最好途徑。師徒之間，還有什么比信任更重要呢？
二、學(xué)高為師，身正為范
唐僧沒有一點武藝，卻能讓三個武藝高強的徒弟都對他恭恭敬敬、唯命是從，靠的是什么？是“師傅”的頭銜？還是一口熟練的緊箍咒？都不是。最終讓他們臣服的，是他滿腹經(jīng)綸的學(xué)識、與人為善的品格和追求夢想的堅定，深深地感染了他的徒弟們，也就是我們常說的“為人師表”。這就是我要向他學(xué)習(xí)的第二點：修煉好自己，做出榜樣。用榜樣的力量去感染別人，比你對他說了什么、教給他什么更深刻、更直接，也更有效。
三、團結(jié)協(xié)作，實現(xiàn)共同理想
第2篇：感染科自我總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：初中；語文教學(xué)；德育教育
語文是一門綜合性的學(xué)科，是人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，“文以載道”，語文教學(xué)歷來重視“育人”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！笨梢娫谡Z文教學(xué)過程中，德育已經(jīng)被提升到一個很重要的地位。著名學(xué)者錢理群先生提出的“中小學(xué)語文教育是為人打‘精神的底子’的。”語文教育的特殊性在于充分發(fā)掘語言文字的表現(xiàn)力，發(fā)揮文中形象的感染力，將道德原則滲透到學(xué)生的心靈，熏陶感染、潛移默化。十幾年來的語文教學(xué)和班級管理工作，讓我總結(jié)了一些粗淺的看法。
一、教會學(xué)生做事的責(zé)任心和義務(wù)感
1.立志勤學(xué)。作為一名語文老師，應(yīng)該讓學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，談?wù)勛约好篮玫膲粝搿＿@一過程可以在教學(xué)《理想》一文時進行，課堂上的拓展延伸使學(xué)生從文本提升到個人。問題設(shè)計“你的理想是什么？”或“美麗中國*我的中國夢”，可以口頭表達，也可以書面表達。學(xué)生有了奮斗目標(biāo)才會努力去實現(xiàn)它，也才會對學(xué)業(yè)有積極的態(tài)度，專心并致力于自己的學(xué)業(yè)，千方百計地把它做好。
2.勤勞儉樸。勤勞儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德，語文教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容使學(xué)生懂得勤而不惰，儉而不奢。理解勞動光榮，懶惰可恥，只有辛勤勞動，才能取得成就。如在教學(xué)《我的第一本書》時，理解喬元貞的好學(xué)和家庭的貧困。他小時候是第一名，長大后卻成了走街串巷的小商販，生活的貧窮使他失去學(xué)習(xí)的機會，學(xué)生在了解“知識能夠改變命運”的同時，也深刻理解了當(dāng)時貧困的現(xiàn)狀。于是學(xué)生自然而然就有了勤儉節(jié)約珍惜現(xiàn)在的幸福生活的意識。
二、教給學(xué)生待人的尊重與友善
1.尊老愛幼?！洞蟮乐幸病氛f“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這一大同社會的美德讓學(xué)生學(xué)會謙恭有禮，對人有愛心。從《背影》中理解父愛，學(xué)會愛自己的父母，在《散步》一文感悟道德責(zé)任。
2.誠信友善。在教學(xué)《陳太丘與友期》一課時，陳元方對父親朋友的不守諾言、沒有禮節(jié)直言不諱，使學(xué)生懂得誠信的重要性。真心誠意待人是立身之本，小到不說謊、守時，大到對祖國的忠誠與熱愛都是誠信的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《最后一課》時，可以讓學(xué)生通過語言和動作描寫揣摩韓麥爾先生的愛國主義精神?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，他們教給學(xué)生的是憂國憂民之心。朗誦文天祥的《過零丁洋》時，感受詩人以死殉國的堅強意志和強烈的愛國主義情感?！冻鰩煴怼分兄T葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的忠誠深深地打動了學(xué)生的內(nèi)心。這些鮮活的形象，潛移默化地將德育滲透到了學(xué)生的心靈。
3.關(guān)心集體?！秱ゴ蟮谋瘎 分兴箍铺睾退年爢T雖然失敗了，但是他們的集體主義精神值得所有的人去崇敬。而《斑羚飛渡》一文也從動物的種群利益出發(fā)，老年斑羚為挽救年輕斑羚搭起了生命的長虹，這種集體主義精神震撼著每個人的心靈，給學(xué)生樹立了集體主義精神的意識，也培養(yǎng)了學(xué)生樂于與他人交往，能妥善處理各種人際關(guān)系。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自我提高和自我完善
1.熱愛生命?；A(chǔ)德育教育培養(yǎng)學(xué)生以“熱愛生命，追求自我完善”為核心的“立身之德”，它是一種積極向上的精神，珍愛生命，追求自我提高，積極適應(yīng)發(fā)展著的社會生活要求?！稛釔凵芬晃母嬖V我們一個這樣的真理，敬畏我們的生命，相信我們的生命，和我們的生命緊緊相依，和我們的生命結(jié)成最緊密的“聯(lián)盟”，我們就會感受到生命的剽悍與強大。
2.勇敢堅毅?！蹲咭徊?，再走一步》使學(xué)生學(xué)會勇敢面對挫折和戰(zhàn)勝困難，充滿自信心和旺盛的斗志；《送東陽馬生序》使學(xué)生懂得珍惜優(yōu)越的條件刻苦讀書，完善自我；學(xué)校《百名會中好少年》的評選活動使學(xué)生努力爭做品學(xué)兼優(yōu)的好少年，也是同學(xué)們學(xué)習(xí)效仿的典范。
第3篇：感染科自我總結(jié)范文
盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，包括：一、了解醫(yī)院概況簡介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護理知識。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是實習(xí)階段的第一個收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
護士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進入病房后，感觸又更深了。的確，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士，這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士，病人離不開護士，整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐，我們才更全面而深刻的了解護理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲：正確認(rèn)識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
第4篇：感染科自我總結(jié)范文
一、社會主義核心價值觀在體育教學(xué)中的滲透形式
1.要結(jié)合體育教學(xué)的性質(zhì)和特點，融入思想道德教育
眾所周知，體育教學(xué)是一個以“身體運動”為主的，有目的、有計劃的教學(xué)活動，在具體的教學(xué)過程中能使同學(xué)們體會到相互協(xié)作、相互尊重的重要性，同時也能增強集體主義精神和團隊協(xié)作意識。激烈對抗性是體育教學(xué)的特點之一，這樣，教師也可以安排些室內(nèi)教學(xué)活動，比如觀看體育運動節(jié)目來增強同學(xué)們的集體觀念和國家觀念，培養(yǎng)他們的愛黨愛國的熱情，進而培養(yǎng)他們的良好心理素質(zhì)和拼搏的精神;集體合作性是體育教學(xué)特點之二，這樣，教師可以在游戲和比賽中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和合作精神，為了達到這一目的，教師在教學(xué)活動中要鼓勵提倡同學(xué)之間的相互配合和協(xié)作，進而樹立正確的世界觀和人生觀。
2.結(jié)合教材特點進行滲透，選擇科學(xué)、靈活、合理的教學(xué)方法，是提高教學(xué)有效性的途徑之一。比如在進行器械體操時，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神;在球類教學(xué)時可以培養(yǎng)學(xué)生合作、遵紀(jì)守法、不驕不躁的優(yōu)良品質(zhì)。同時還可把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來，把社會主義核心價值觀的教育滲透到教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容中，注重學(xué)生自我管理能力、獨立自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
3.結(jié)合課堂常規(guī)進行滲透，在體育教學(xué)中，教師可以利用各個主要的教學(xué)環(huán)節(jié)進行課堂常規(guī)的教學(xué)，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化。通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育。逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉的好習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品德。比如：在課的開始，提出課的要求、目的和注意事項，結(jié)束時要進行講評總結(jié)。通過這些對他們進行學(xué)習(xí)目的性的教育;通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們的集體主義精神和果斷、機智、勇敢、頑強的優(yōu)良品質(zhì);通過隊形隊列的練習(xí)，培養(yǎng)他們服從指揮，行動快速，遵守紀(jì)律和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們的反應(yīng)速度，動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力;通過場地器材的布置和使用，培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛集體和愛護公物的良好品質(zhì)。這樣，將社會主義核心價值觀在教學(xué)組織與方法有機的結(jié)合起來，既有利于提高教學(xué)質(zhì)量，又能增強思想教育的效果。
4.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行滲透，由于體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等對培育時代精神有利的因素。因此，要利用各異的教學(xué)素材和手段，對學(xué)生進行全方位多角度的品德教育。比如上課前檢查出勤，能培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣教育和紀(jì)律意識;器械體操的教學(xué)能夠使學(xué)生在付出艱辛的努力后，樹立不怕苦，不怕累，迎難而上的精神;球類教學(xué)，比如籃球能培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，使他們學(xué)會集體協(xié)作，深入配合，互相關(guān)心。跳馬教學(xué)，通過觀看錄像能培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷及迎難而上的意志品質(zhì);武術(shù)教學(xué)，通過講解名人岳飛、霍元甲等的生平能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷及良好的武德。
5.結(jié)合榜樣的力量進行滲透，教師必須加強自身的修養(yǎng)提高自身的素質(zhì)，在教學(xué)中應(yīng)舉止大方、談吐文明、講解清楚、用語規(guī)范、言行一致，吃苦耐勞，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，以健康、富有朝氣的精神面貌去感染學(xué)生。樹立良好的形象，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達到進行社會主義核心價值觀體系內(nèi)容教育的目的。同時在教學(xué)中，師生之間的配合十分重要。融洽的師生關(guān)系，這不僅體現(xiàn)在共同研究教學(xué)內(nèi)容上，而且體現(xiàn)在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。如教師可以通過師生間進行情感交流，互相尊重、密切配合、互相幫助來培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。同時，還應(yīng)為體育能力較差的學(xué)生創(chuàng)造更多的鍛煉機會。如在體操練習(xí)的最后講評環(huán)節(jié)中，除了讓能力較強的學(xué)生做示范外，還需表揚和鼓勵有進步的學(xué)生，這有利于增強學(xué)生的信心和榮譽感，從而調(diào)動學(xué)生的積極性，把學(xué)習(xí)熱情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)動力，這樣寓情于教，以身做則，以情感人，從而達到“親其師，信其道”的效果。
二、社會主義核心價值觀在體育教學(xué)中的滲透價值
在體育教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀，目的在于挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，激勵學(xué)生積極、科學(xué)地參加各項體育鍛煉，使他們逐步形成終身體育的意識，培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累、克服困難、努力拼搏的堅強毅力。教師首先應(yīng)當(dāng)是一個具有良好思想品德的人。德國教育家第斯多惠曾指出：“為了給予學(xué)生道德上的影響，教師必須具有高尚的道德?！币虼耍處煴仨殗?yán)格要求自己，以認(rèn)真的工作態(tài)度去影響和感染學(xué)生，從知、情、意、行四個方面去影響學(xué)生的成長，從而實現(xiàn)教育的目的。另外，體育教師要不斷加強理論知識的學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，強化身體素質(zhì)的訓(xùn)練，不斷提高運動技能和技巧，使自己的教育水平適應(yīng)新時期的教學(xué)要求。
第5篇：感染科自我總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：美育；激發(fā)興趣；創(chuàng)新；效率
初中生正處在人生重要的轉(zhuǎn)折時期，他們的世界觀和價值觀開始初步形成，并逐漸轉(zhuǎn)向成人，是進行美育的重要時期。那么什么是美育呢？美育又稱為“審美教育”或“美感教育”，是人類全面教育的一部分，是人類實現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。美育是通過審美的方式來教育人。審美，就是對審美對象進行的感受、欣賞、評價和判斷。美育就是當(dāng)我們對審美對象進行感受、欣賞、評價和判斷等審美活動時，生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)都會受到感染、熏陶，在不知不覺中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到了提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)和精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高。音樂教育是美育的重要方面，它不僅教學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌，還培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和生動的表現(xiàn)力；它能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生具有正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，追求真、善、美。因此，音樂教育是開發(fā)學(xué)生智力的最好形式。然而，在我的教學(xué)生涯中卻遇到過不少對音樂學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生，如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣成了我的一個不能釋懷的疑問，我深知“興趣是最好的老師”。所以說，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的最現(xiàn)實最活躍的因素。那么究竟怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣呢，經(jīng)過了久久的思索與教學(xué)實踐，我總結(jié)出了以下的幾點經(jīng)驗：
一、用創(chuàng)新和師愛激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
正所謂：“親其師，信其道”。一般來說，學(xué)生往往都會因為喜歡某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科，如果每個老師都具有這種魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢？我想，教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。那么學(xué)生也就熱愛、尊敬教師，愛上你所教的那門課。如果學(xué)生對某位教師沒感情，師生關(guān)系不融洽，就會對這門功課不感興趣，那么學(xué)生對這門課的興趣都會受壓抑。另外，教師還要有豐富的知識和精到的授課藝術(shù)來吸引學(xué)生，滿足學(xué)生的道德要求和精神需要，使他們對學(xué)習(xí)材料充滿濃厚的興趣，去鑒賞、品味、思索，并獲得各方面的啟迪。教師還要熱愛自己所教學(xué)科，深入挖掘教材和研究初中生的心理發(fā)展?fàn)顩r，以最簡潔和富有感染力的語言進行教學(xué)，使所教內(nèi)容成為教師和學(xué)生的興趣中心，從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、用積極的評價鼓勵學(xué)生
每個人都渴望成功，成功能給人自信，成功能促人奮斗，催人進取。教師在教學(xué)活動中，要及時肯定、鼓勵學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價是一方對癥的好藥，幾乎所有人都喜歡被人夸獎的，而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價。俗話說：好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時候，我們做教師的就應(yīng)該適時的鼓勵并給予最大的幫助，只要學(xué)生有一丁點的進步便給以肯定，而這種鼓勵不僅僅是在課堂之上，也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動上。
三、用優(yōu)秀的作品激發(fā)學(xué)生
初中生有很強的模仿欲望和能力，而學(xué)生對音樂的興趣也與他所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系，好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強的表現(xiàn)欲望的。所以，教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品，擴大學(xué)生的視野，激發(fā)他們的興趣。音樂課本中的欣賞課都是選取了大量的優(yōu)秀作品，但這還不夠，還需我們教師提供給學(xué)生更多的優(yōu)秀作品，用以更好的提高學(xué)生的興趣。值得學(xué)生信賴和崇拜的還是教師的音樂素質(zhì)。教師通過各種演出或個人表演展示給學(xué)生欣賞，不但會讓學(xué)生覺得很現(xiàn)實，而且也會樹立教師的威信，因為你的形象值得學(xué)生去學(xué)習(xí)和借鑒，學(xué)生才會崇拜你，進而受你的熏陶和感染，并自覺得向著教師學(xué)習(xí)。
四、用現(xiàn)代化的教學(xué)手段輔助學(xué)生
現(xiàn)代化輔助教學(xué)手段主要有：多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、打印機等。
第6篇：感染科自我總結(jié)范文
[關(guān)鍵詞]引導(dǎo) 滲透 制度 責(zé)任
[中圖分類號]G42 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）03（a）-0085-01
學(xué)生的思想道德教育對于學(xué)生的終身發(fā)展尤為重要，我國在道德建設(shè)方面起步較晚，部分學(xué)生家長和老師忽視思想道德教育而過分的注重學(xué)習(xí)成績，社會錄用人員也很少注重其思想道德品質(zhì)，而是更多的在學(xué)習(xí)成績和證書方面進行衡量。但恰恰學(xué)生的思想道德教育是學(xué)生的重中之重，它猶如建設(shè)樓房中的地基，只有地基穩(wěn)定夯實，才能成就更高的高度，才會巋然樹立于狂風(fēng)暴雨之中，才能成就堅韌不拔的身軀。
根據(jù)工作中的實際情況，經(jīng)過對以往工作經(jīng)驗的總結(jié)發(fā)現(xiàn)，開展學(xué)生的思想道德教育主要注重以下幾個方面：
1.正面引導(dǎo)，全面促進
學(xué)生在校期間，學(xué)校團委通過系列的正面引導(dǎo)，已經(jīng)達到良好的教育效果，例如每周定期開展的主題班團會，具體的班會主題以培養(yǎng)學(xué)生思想品德素質(zhì)為主線，與具校情況及社會、國際的大事件和具有教育意義的節(jié)日為具體開展點，保障不搞強硬宣傳，而是充分注重學(xué)生的自由發(fā)言和討論，激發(fā)同學(xué)的參與意識，從而促使學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題，自我總結(jié)，自我反思，真正發(fā)自內(nèi)心的去重視個人的思想品德素質(zhì)，這樣就為我們開展更多的思想品德教育奠定了夯實的基礎(chǔ)和保障。
各種節(jié)慶日和紀(jì)念日開展相關(guān)主題教育活動，并有效利用學(xué)校社團的帶動作用，如校園廣播站，白樺林文學(xué)社，以及志愿者社團。在具體的活動開展過程中，不僅僅關(guān)注國家的大事件，更多的是關(guān)注校內(nèi)新聞事件和校內(nèi)新聞人物，如開展的“感動校園十佳學(xué)生”評選活動，樹立榜樣，告訴我們的學(xué)生，榜樣就在你身邊，就是你身邊的普通人，你也可以像他一樣，做一個平凡卻高尚的人，樹立學(xué)生的主人翁意識，取得了很好地反響，
2.多方面共同努力，從實際教學(xué)和學(xué)生生活為切入點
德育工作的開展，不能形單影只，不僅僅需要德育工作者的計劃實施和具體開展，同時需要教輔工勤等各個方面的同事共同協(xié)助開展，既為人師，定當(dāng)以身示范，學(xué)生才會被學(xué)校的品德氛圍所感染，長期有效的正面影響，促使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的提高個人思想道德品質(zhì)。
所以在這一環(huán)節(jié)上，我們的教師積極參與學(xué)生思想品德素質(zhì)教育，自我要求，自我提高，切實做好學(xué)生的榜樣，使學(xué)校范圍內(nèi)建立一種教師以身示范，學(xué)生自我完善，師生共同努力的良好局面。
3.完善制度，以督促學(xué)
沒有規(guī)矩不能成方圓，學(xué)生在校期間必須遵守學(xué)校的規(guī)章制度，而制度的設(shè)定也要遵循學(xué)生的成長，發(fā)展，道德認(rèn)知的規(guī)律。所以良好的制度對于學(xué)生在校期間的成長和發(fā)展至關(guān)重要。這也就進一步的要求我們在制定制度的同時，要充分尊重現(xiàn)實環(huán)境的客觀性，以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生全面綜合發(fā)展根本目標(biāo)，以引導(dǎo)學(xué)生向善為主線而制定，這樣的制度才會是切實可行的制度。
好的制度在執(zhí)行的時候需要注意細(xì)節(jié)，無論多好的制度，如果在執(zhí)行中強硬開展，在一定意義上會引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生抵制情緒，這樣也會使得我們原本好的事情變壞，也會讓學(xué)生思想品德素質(zhì)教育更加難以開展，所以我們的工作要在制度的指引下，通過以督促學(xué)的方式開展，積極采取正面引導(dǎo)，督促，而不是強硬，訓(xùn)斥，在制度執(zhí)行的過程中，切不可心急，要放平心態(tài)。切實的將制度落實于日常生活和學(xué)習(xí)的方方面面，通過相對和緩的方式對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
4.課堂滲透，潛移默化
學(xué)生在校期間，學(xué)習(xí)和生活中所占據(jù)時間最多的就是課堂，課堂學(xué)習(xí)也是學(xué)生在校期間接受文化教育和品德教育的重要方式，所以，在加強學(xué)生的思想道德品質(zhì)教育的工作上，我們絕對不能忽視課堂教育所產(chǎn)生的巨大意義，要堅持這種常規(guī)卻最實際可行且影響重大的教育形式。
在具體開展工作的過程中，要求我們的教師在不影響教育效果的情況下，合理有效的添加思想品德教育，尤其是在語文學(xué)科，政治學(xué)科和歷史學(xué)科等課堂教育中，通過教師向?qū)W生展現(xiàn)對于問題事件的積極態(tài)度，向?qū)W生樹立正確的價值觀、道德觀和人生觀，務(wù)必追求將教育教學(xué)效果到達最大程度的有機結(jié)合，并且使之呈現(xiàn)相輔相成的態(tài)勢。
5.獎勵機制，以點帶面
第7篇：感染科自我總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：中學(xué)數(shù)學(xué) 有效教學(xué)
隨著我國教育的不斷發(fā)展，教育理念和教育水平有了質(zhì)的提高，教學(xué)的有效性開始受到人們的廣泛關(guān)注。課堂作為學(xué)校教育活動的主要陣地，提高課堂效率就成為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。因此可見有效教學(xué)的重要性。下面從教學(xué)策略的角度對有效教學(xué)作如下探討。
一、備課策略
備課是教師對學(xué)生和教學(xué)活動的準(zhǔn)備，主要包括備教學(xué)目標(biāo)、備教學(xué)內(nèi)容、備教材、備教學(xué)創(chuàng)設(shè)、備學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價、備課堂小結(jié)。
（一）備教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)主要指的是三維目標(biāo)的實現(xiàn)，在實際的教學(xué)中，要思考預(yù)設(shè)什么樣的問題，可以引導(dǎo)學(xué)生去實現(xiàn)三維目標(biāo)。目標(biāo)的實現(xiàn)要有科學(xué)合理的問題引導(dǎo)，在問題預(yù)設(shè)要科學(xué)合理、具有可操作性，如正數(shù)和負(fù)數(shù)的問題預(yù)設(shè)，可以讓學(xué)生從生活中找出相關(guān)問題，進行探索解答。
（二）備教材：課本教科書由于受到學(xué)時、篇幅等的限制，只能以定型化、規(guī)范化的形式呈現(xiàn)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的障礙，這就需要教師如何“活”用教材，挖掘里面的內(nèi)涵和實質(zhì)，設(shè)計的教學(xué)安排要符合學(xué)生的實際情況。
（三）備教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容的合理安排是實現(xiàn)知識與技能目標(biāo)實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容要能夠幫助學(xué)生解決為什么學(xué)和怎么學(xué)的問題。教師要依據(jù)學(xué)生的實際情況進行教學(xué)內(nèi)容的“再度開發(fā)”，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“校本化”、“主本化”的目標(biāo)。
（四）備教學(xué)創(chuàng)設(shè)：教學(xué)創(chuàng)設(shè)主要是對教學(xué)方法的創(chuàng)設(shè)，有效的教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。在教學(xué)創(chuàng)設(shè)中，不僅僅要考慮到好的教學(xué)方法的使用，同時還要將各種教學(xué)方法有機的組合起來，是教學(xué)過程成為一個連貫的整體，使學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識形成和應(yīng)用的過程，注重學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作交流、探究創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（五）備學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價：及時準(zhǔn)確的掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，有利于教育教學(xué)活動的開展和課堂效率的提高。數(shù)學(xué)教學(xué)效果的評價要注重知識的運用，使學(xué)生明白知識來源于生活、服務(wù)于生活。
（六）備課堂小結(jié)：好的課堂總結(jié)起到畫龍點睛的作用，在實際的教育教學(xué)中，要留有適當(dāng)?shù)臅r間，讓學(xué)生嘗試進行自我總結(jié)，不僅鍛煉了學(xué)生的總結(jié)概括能力，也提升了課堂效果，同時教師也了解了學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容的掌握情況。
此外，做好備課還要做好學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握、教學(xué)信息的收集等工作，學(xué)生學(xué)習(xí)情況是提高教學(xué)效率的基本要素，是提高課堂效率的基石。教學(xué)信息的收集上要貼近學(xué)生、貼近生活、別進時代，符合科學(xué)發(fā)展的趨勢。如在編制立體幾何題時可以采用納米技術(shù)制作的某種蜂窩模型為背景，這充分的將科學(xué)的前沿知識傳遞給學(xué)生，激發(fā)并維持學(xué)生對科學(xué)知識的興趣。
二、組織策略
好的教學(xué)組織可以產(chǎn)生強大的教學(xué)吸引力、向心力、感染力、凝聚力。是中學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)的必要選擇。
（一）數(shù)學(xué)課堂的組織要以實現(xiàn)三維目標(biāo)為目的。三維目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點。知識與技能是學(xué)生進行知識學(xué)習(xí)的載體，可以幫助學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。情感態(tài)度與價值觀是數(shù)學(xué)教學(xué)進行的高層次升華，可以改善學(xué)生的整體素質(zhì)、幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價值觀。
（二）好的教學(xué)組織可以幫助學(xué)生養(yǎng)成自我管理的好習(xí)慣。一切教育活動要以學(xué)生為中心開展。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一味的嚴(yán)管，使得學(xué)生喪失自我管理習(xí)慣養(yǎng)成的機會。而有效數(shù)學(xué)教學(xué)組織策略重在學(xué)生自我管理習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生的自我管理可以完全實現(xiàn)主體性的發(fā)揮。在教學(xué)中教師教會學(xué)生自我管理的方法，鼓勵學(xué)生制定自我管理的詳細(xì)計劃，并督促計劃落到實處。
三、上課策略
上課是師生互動、交流，實現(xiàn)三維目標(biāo)，提高教學(xué)效率的重要過程，該過程是一種多因素、多主體共同參與的實踐過程，主要策略有以下幾種：
（一）教學(xué)語言策略 課堂教學(xué)主要依靠語言進行，要提高數(shù)學(xué)課堂效率，必須有效語言策略。課堂教學(xué)的數(shù)學(xué)語言要做到“精、準(zhǔn)、活、趣”。如七年級上冊的因式分解的定義“把一個多項式化成幾個整式積的形式”，這16字充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)語言的精準(zhǔn)活趣，分解的對象是多項式，分解的結(jié)果是整式的積，這樣的精準(zhǔn)概述，使得學(xué)生很快掌握因式分解的主要涵義。
（二）教學(xué)的提問策略提問不僅僅是對教學(xué)效果的檢驗，更是對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性激發(fā)，能顯著提高教學(xué)效率。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中提問應(yīng)做到“問點精確、題面要大、時機恰當(dāng)、難易適中、問法靈活”，如在學(xué)習(xí)“黃金分割”時提問“同學(xué)們想一下，畫家為什么不把畫的主體放在畫紙中央？演員為什么不站在舞臺的中央或者臺角？”從生活中找出問題恰當(dāng)提問，提問多角度，激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。
（三）課堂引導(dǎo)學(xué)生討論活動的策略 新課標(biāo)要求學(xué)生要進行自主探究，如果老師引導(dǎo)的不到位，容易造成哄堂的現(xiàn)象發(fā)生，這就要求組織的策略性。首先活動的主題要科學(xué)合理，具有啟發(fā)性，難易適中，調(diào)動學(xué)生探究的熱情，其次，學(xué)生探究的過程，教師可以做適當(dāng)?shù)狞c撥，最后，學(xué)生討論后教師要做進一步總結(jié)，實現(xiàn)討論活動的目的。如學(xué)習(xí)完某一定理后，讓學(xué)生探究該定理怎么形成的，如何擴大的適用范圍，還可以設(shè)置“藏頭露尾”的問題，調(diào)動學(xué)生找出問題的積極性。
四、結(jié)語
中學(xué)數(shù)學(xué)的有效教學(xué)在新課程理念下，在不斷的改革創(chuàng)新，我們要保持一顆赤子之心，不斷的進行學(xué)習(xí)探索，增強自身的教學(xué)經(jīng)驗，為服務(wù)教育、服務(wù)學(xué)生不斷努力。
第8篇：感染科自我總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：中小學(xué)；名師；教師發(fā)展
基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的奠基工程，是國家經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人才培養(yǎng)的生命線，而這根生命線的給養(yǎng)質(zhì)量與生命力又取決于是否具有一大批中小學(xué)名師(以下簡稱“名師”)。因此，在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時期，社會呼喚教育，教育呼喚名師，學(xué)生渴望名師。
一、新時期名師的主要內(nèi)涵
“名師”是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的概念，其含義隨著社會的發(fā)展和進步而深化。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為，名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說就是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手。但是，隨著教育的改革與發(fā)展，在教育走向現(xiàn)代化的新時期，社會希望名師具有與時俱進的素養(yǎng)，諸如成為教育理論的建設(shè)者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領(lǐng)者等。本文認(rèn)為新時期名師有五種共性特質(zhì)、五種個性特質(zhì)及四個成長特點。
五種共性特質(zhì)主要包括：一是把握不同經(jīng)濟文化背景下教育本質(zhì)的能力；二是以人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)為基本內(nèi)涵的豐富知識；三是對教育原理進行實踐解讀與應(yīng)用的能力；四是把文化判斷力與信息整合力相結(jié)合的教育能力；五是跨越“高原期”的可持續(xù)發(fā)展能力。
五種個性特質(zhì)主要包括：一是區(qū)域風(fēng)貌(經(jīng)濟、文化、自然風(fēng)景)與教育教學(xué)的結(jié)合能力；二是對不同學(xué)生群體的個性化認(rèn)知與親和能力；三是對教材等教學(xué)資源的個性化解讀與應(yīng)用能力；四是掌控課堂教學(xué)的個性化組織與交流能力；五是用獨特的人格氣質(zhì)感染并影響學(xué)生的能力。
四個成長特點主要有：一是時空性，即名師個體素養(yǎng)的成長具有時間的延續(xù)性，既是“現(xiàn)在時”，也是“過去時”，還是“將來時”，其影響范圍具有空間的擴張性；二是競爭性，即在一定的時空領(lǐng)域，同一個層次和不同層次的名師是以一種競爭的狀態(tài)存在的，這種競爭性，既是名師成長與發(fā)展的常態(tài)，也是名師成長與發(fā)展的動因；三是遞進性，即不論是不同層級的名師，還是名師的精神力量、專業(yè)素養(yǎng)和教育藝術(shù)，在其成長與發(fā)展的歷程中，都是以遞進的方式生長的；四是差異性，即在名師的精神力量、專業(yè)素養(yǎng)和教育藝術(shù)方面，不僅同一層次的名師群體之間存在明顯的差異性，而且同學(xué)科、同層次名師之間的個性風(fēng)格也有明顯差異，并使名師的成長與發(fā)展具有不斷完善的空間。
“名師”的素養(yǎng)是多元動態(tài)的，以上十種特質(zhì)特別是個性特質(zhì)不一定都具備，其發(fā)展?fàn)顟B(tài)和水平也不一定平衡。而且各種特質(zhì)不是孤立割裂的，其發(fā)展層級處于動態(tài)變化之中。
二、新時期名師的重要品質(zhì)
名師的品質(zhì)眾說紛紜，涵蓋甚廣。本文經(jīng)過研究與實踐認(rèn)為，名師的主要品質(zhì)有以下六種。
一是崇高的精神力量。它是基于對教育事業(yè)的社會歷史價值的深刻體會與認(rèn)同，基于對教育事業(yè)的鐘情摯愛，基于在教育事業(yè)中個人成長及價值創(chuàng)造的幸福追求，并從這些方面生成、建構(gòu)的一種生存情懷與靈魂振奮。名師的精神力量主要包括向“上”的力量、向“善”的力量、向“真”的力量、向‘“美”的力量。這種精神力量是名師所共有的人格特征，比教師職業(yè)道德更深地滲透、融通于教師的所有職業(yè)生活乃至生命歷程之中。
二是精深的專業(yè)知識，包括廣博深厚的文化知識、全面準(zhǔn)確的教育知識、系統(tǒng)精深的專業(yè)知識。新時期名師尤其要具有組織化、系統(tǒng)化的專業(yè)知識體系，對專業(yè)知識的學(xué)科架構(gòu)、來龍去脈、前因后果、發(fā)展趨勢，能做到了然于胸、稔熟于口。廣博而精深的知識體系是名師的堅強支撐。
三是扎實的教學(xué)功底，包括教師必備的技能性因素(可稱“硬功”，比如教學(xué)語言、操作技能等)和非技能性教學(xué)因素(可稱“軟功”，比如教育機智、課堂的調(diào)控能力等)。“軟”“硬”之功是名師成長的核心依托和重要基石。新時期名師的閃光點尤其表現(xiàn)于“軟功”，它是展現(xiàn)名師超群的教學(xué)藝術(shù)、創(chuàng)造性的教學(xué)能力、獨樹一幟的教學(xué)風(fēng)格的匯聚點。
四是精湛的研究水平。教學(xué)與研究是成就名師的“雙翼”?！敖獭倍弧把小眲t淺，“研”而不“教”則浮。教學(xué)是研究不竭的源頭活水，研究是教學(xué)富有生命與活力的有力保障。新時期名師要具有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力，才能把教育教學(xué)中遇到的問題，及時科學(xué)地轉(zhuǎn)換為科研任務(wù)，通過教育科學(xué)研究，實現(xiàn)對教育問題及其規(guī)律的開拓性認(rèn)識和探索，從而不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
五是較強的引領(lǐng)能力。新時期名師要善于挖掘潛力、磨礪自身，通過帶教、帶學(xué)、帶研等方式來傳播先進的教學(xué)理念，傳授精良的教學(xué)經(jīng)驗，指導(dǎo)其他教師不斷地提高教育、科研水平，使自己真正成為教師群體發(fā)展的“輻射源”和引領(lǐng)者。
六是強烈的合作意識。名師在博采眾長之中成長，應(yīng)該不斷地汲取同行、專家的教育教學(xué)智慧，是為“合”。同時，名師所關(guān)注的已經(jīng)不僅僅局限于本學(xué)科的教育功能，還要重視多學(xué)科教育功能的整合，需要與其他學(xué)科同行協(xié)作，共同關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)與全面發(fā)展。
三、新時期名師的成長途徑
教師的成長途徑是指以教師個人為能動主體，以不斷強化主觀進取心為目的，有意識設(shè)計的、促進自身素養(yǎng)和能力不斷提升的學(xué)習(xí)與實踐的路徑、方向。筆者經(jīng)過三年的探索實踐，初步總結(jié)出新時期名師成長的六條途徑。:
(一)專業(yè)規(guī)劃——設(shè)計自我發(fā)展道路
教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是對教師專業(yè)發(fā)展的各方面、各階段及其步驟的設(shè)想與規(guī)劃，是教師對自己專業(yè)成長進行研究、定位和推進的過程，是一種理性的向往和成功的期許。例如，重慶市巴蜀幼兒園以“制定適宜的專業(yè)成長計劃”為突破口，幫助名師培養(yǎng)對象分析自己的專業(yè)優(yōu)勢和不足，找準(zhǔn)專業(yè)成長的定位，并用《名師成長手冊》具體呈現(xiàn)專業(yè)成長計劃，以“發(fā)展愿景與規(guī)劃”“專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展”“教育設(shè)計與實踐”“教育研究與總結(jié)”“自我總結(jié)與反思”等具體項目，規(guī)范教師的行動步驟，記錄教師的成長足跡，調(diào)控名師培養(yǎng)對象的發(fā)展方向。此外，由于名師成長的專業(yè)規(guī)劃往往凸顯于一道道“關(guān)隘”的攻堅，特別是在創(chuàng)新學(xué)習(xí)、主題歸納、思想提煉、風(fēng)格塑造等方面，因此還需要擬定并執(zhí)行更為詳盡的計劃。
(二)專業(yè)學(xué)習(xí)——修煉深厚教育功底
新時期名師的專業(yè)學(xué)習(xí)主要包括“練功”、讀書和“閱人”三種方式。
其一是“練功”，包括“四練”，即練心、練腦、練口、練筆?！熬毿摹?，就是不斷錘煉對教育教學(xué)的情感體驗，保持責(zé)任心與幸福感，克服隨時會產(chǎn)生的倦怠之心；“練腦”，就是錘煉教育教學(xué)的創(chuàng)新型智慧，提升教育教學(xué)機智，使課堂交流更迅捷、更有針對性；“練口”，就是錘煉自己的教育教學(xué)語言，使語言風(fēng)格多樣化、蘊含豐富化；“練筆”，就是錘煉自己教育教學(xué)策劃設(shè)計、反思總結(jié)、提煉歸納的動筆能力，讓“動口”水平與“動筆”水平和諧發(fā)展。
其二是讀書。閱讀經(jīng)典，與教育大家對話，是名師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。例如，重慶市沙坪壩區(qū)育英小學(xué)為了提高教師研讀名著的實踐效益，提出并踐行了“對話名師讀出思想點、讀懂文本找出設(shè)計點、量身訂做找準(zhǔn)參與點、課后比較引出反思點、厚積薄發(fā)提煉創(chuàng)新點，從而再造‘我的課堂”’的研讀名著新要求，促使名師培養(yǎng)對象逐步形成自己的教學(xué)特色。
其三是“閱人”，包括學(xué)習(xí)同行經(jīng)驗和學(xué)習(xí)專家思維。學(xué)習(xí)同行經(jīng)驗，指通過拜師、聽課、研討等形式，在思想的交流與碰撞中學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，汲取他人的教訓(xùn)，做到博采眾長，揚長避短。學(xué)習(xí)專家思維，指學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟?qū)＜业慕逃枷?、研究方法、治學(xué)態(tài)度等。例如，重慶市北碚區(qū)朝陽小學(xué)充分利用西南大學(xué)專家導(dǎo)師團隊的力量，通過“聆聽專家講座，領(lǐng)悟?qū)＜宜枷?；參與專家課題，學(xué)會反思研究；實踐專家思維，現(xiàn)場診斷課堂”等措施，引領(lǐng)名師培養(yǎng)對象的教育思想向縱深發(fā)展。該校的名師培養(yǎng)對象陳維禮、張曉等就是在這樣的“閱人”過程中，分別成長為重慶名師、特級教師的。古人言：讀萬卷書不如行萬里路，而“閱人”則更進一步：行萬里路不如閱人無數(shù)。
(三)教育實踐——磨礪教育實踐智慧
教育實踐是名師生存與發(fā)展的沃土。名師教育觀念的樹立、教育精神的養(yǎng)成、教學(xué)方法的創(chuàng)立、教學(xué)風(fēng)格的形成、教學(xué)個性的張揚、教學(xué)業(yè)績的彰顯等，都是在教育實踐中，尤其是在與學(xué)生的交流中、在與教師團隊的協(xié)作中完成的。例如，重慶市巴川中學(xué)構(gòu)建了“三人六步”磨課法，即由同學(xué)科的三位名師培養(yǎng)對象擔(dān)任主角，通過六個步驟：一研——深入鉆研課標(biāo)教材，設(shè)計教案；二議——分學(xué)科組集體評議教案的科學(xué)性、實效性；三試一由三人之一的主講教師在精心準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上上課；四評——學(xué)科組評先行課的實效性和針對性；五比——由另兩名教師分別再上課，在比較中進步；六獻——在反復(fù)修改、完善的基礎(chǔ)上，主講教師給全?；蛉M成員獻匯報課?！叭肆健蹦フn法師法“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)，秉承“三個臭皮匠頂個諸葛亮”的智慧，立足課堂教學(xué)這一教育實踐的主陣地，體現(xiàn)了“理念共生、智慧共享、協(xié)作共贏”的團隊合作文化。
(四)教育研究——插上騰飛的翅膀
開展教育研究是名師強勁的“腿腳”。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說，本來就不可能不帶有研究因素。小學(xué)名師的教育研究主要包括課題或問題研究、典型案例研究、自我敘事研究。例如，重慶市巴川中學(xué)立足課堂教學(xué)，以學(xué)期為研究周期，開展微型課題研究，并通過優(yōu)秀課題的評選、交流、推廣，凝練名師培養(yǎng)對象的經(jīng)驗，促使其在研究中成長。近兩年來該校名師培養(yǎng)對象在公開刊物上19篇，論文獲國家級獎項38人次，碩果累累。該校的郭洪老師正是在這樣的校本研究土壤中，一步步成長為重慶市特級教師的。實踐表明，沒有教育研究，名師必然半途“夭折”或者曇花一現(xiàn)。
(五)總結(jié)反思——提高理論與實踐的融合度
自我總結(jié)與反思是一種理論與實踐之間的對話，是研究的自我與教學(xué)的自我在進行對話，是理想的自我與現(xiàn)實的自我的心靈溝通?？偨Y(jié)反思的內(nèi)容和視角一般包括總結(jié)經(jīng)驗、反思教訓(xùn)并前瞻設(shè)想，特別是提升經(jīng)驗和修正教訓(xùn)的前瞻設(shè)想，要善于吸取同行觀點，目的步驟明確，內(nèi)容措施具體。例如，重慶名師、特級教師劉云生，從偏遠(yuǎn)區(qū)縣村小教師到出任主城區(qū)教委副主任，始終將學(xué)習(xí)之根、研究之根、反思之根和總結(jié)之根伸向孩子們的課堂、生活及心靈，堅持總結(jié)反思自己課堂的“教”、學(xué)生課堂的“學(xué)”和教學(xué)研究的針對性及深度和廣度，使他的學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)域逐漸擴展。先后推出了語文教學(xué)、學(xué)校管理、教育哲學(xué)等多方面的研究成果，成長為具有全國影響力的名師。正是總結(jié)反思這種螺旋上升的過程，優(yōu)秀教師才會拾級而上，抵達名師之巔。
第9篇：感染科自我總結(jié)范文
我懷著無比興奮的心情來到犍為縣中醫(yī)院，帶著彷徨與緊張的心情，開始了為期一個月的臨床護理實踐生涯！當(dāng)我拿著實習(xí)報告踏進中醫(yī)院的門檻時，心理感到特別激動，因為從今天開始，我將會以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里見習(xí)。時至今天，實踐結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。
臨床的實踐是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，包括：一、了解醫(yī)院概況簡介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護理知識。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是實習(xí)階段的第一個收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
護士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進入病房后，感觸又更深了。的確，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士，這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士，病人離不開護士，整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐，我們才更全面而深刻的了解護理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲：正確認(rèn)識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
