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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 感染科自我總結(jié)范文

感染科自我總結(jié)精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的感染科自我總結(jié)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

感染科自我總結(jié)

第1篇:感染科自我總結(jié)范文

一想到“師傅”這個詞,腦海里便會立即浮現(xiàn)出一個人的形象:他就是我們都非常熟悉的、寒暑假里經(jīng)常會光顧在電視屏幕上的《西游記》里的唐僧。盡管影視劇里塑造的唐僧形象給我們的印象是有些呆板、有些教條,甚至是有些膽小的,但出自我內(nèi)心深處的衡量,他依然是一個好師傅。仔細(xì)回味了一下唐僧的“為師之道”,我總結(jié)出了這樣三點,是值得我們做師傅的學(xué)習(xí)的地方。

一、點滴關(guān)愛,彼此信任

還記得唐僧在深夜,借著微弱的燭光,親手一針一線為孫悟空縫制“虎皮夾襖”的那個畫面嗎?這就是我要向他學(xué)習(xí)的第一點:從生活的點滴開始關(guān)愛徒弟。你發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,一定會換回對方發(fā)自內(nèi)心的回報。這種關(guān)愛,在現(xiàn)實生活中更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在精神層面的。因為我相信,情感上的良性溝通是做好其他一切工作的基礎(chǔ),更是建立彼此信任的最好途徑。師徒之間,還有什么比信任更重要呢?

二、學(xué)高為師,身正為范

唐僧沒有一點武藝,卻能讓三個武藝高強的徒弟都對他恭恭敬敬、唯命是從,靠的是什么?是“師傅”的頭銜?還是一口熟練的緊箍咒?都不是。最終讓他們臣服的,是他滿腹經(jīng)綸的學(xué)識、與人為善的品格和追求夢想的堅定,深深地感染了他的徒弟們,也就是我們常說的“為人師表”。這就是我要向他學(xué)習(xí)的第二點:修煉好自己,做出榜樣。用榜樣的力量去感染別人,比你對他說了什么、教給他什么更深刻、更直接,也更有效。

三、團結(jié)協(xié)作,實現(xiàn)共同理想

第2篇:感染科自我總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:初中;語文教學(xué);德育教育

語文是一門綜合性的學(xué)科,是人文性和工具性的統(tǒng)一,語文教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力,“文以載道”,語文教學(xué)歷來重視“育人”?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?!笨梢娫谡Z文教學(xué)過程中,德育已經(jīng)被提升到一個很重要的地位。著名學(xué)者錢理群先生提出的“中小學(xué)語文教育是為人打‘精神的底子’的。”語文教育的特殊性在于充分發(fā)掘語言文字的表現(xiàn)力,發(fā)揮文中形象的感染力,將道德原則滲透到學(xué)生的心靈,熏陶感染、潛移默化。十幾年來的語文教學(xué)和班級管理工作,讓我總結(jié)了一些粗淺的看法。

一、教會學(xué)生做事的責(zé)任心和義務(wù)感

1.立志勤學(xué)。作為一名語文老師,應(yīng)該讓學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),談?wù)勛约好篮玫膲粝搿_@一過程可以在教學(xué)《理想》一文時進行,課堂上的拓展延伸使學(xué)生從文本提升到個人。問題設(shè)計“你的理想是什么?”或“美麗中國*我的中國夢”,可以口頭表達,也可以書面表達。學(xué)生有了奮斗目標(biāo)才會努力去實現(xiàn)它,也才會對學(xué)業(yè)有積極的態(tài)度,專心并致力于自己的學(xué)業(yè),千方百計地把它做好。

2.勤勞儉樸。勤勞儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德,語文教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容使學(xué)生懂得勤而不惰,儉而不奢。理解勞動光榮,懶惰可恥,只有辛勤勞動,才能取得成就。如在教學(xué)《我的第一本書》時,理解喬元貞的好學(xué)和家庭的貧困。他小時候是第一名,長大后卻成了走街串巷的小商販,生活的貧窮使他失去學(xué)習(xí)的機會,學(xué)生在了解“知識能夠改變命運”的同時,也深刻理解了當(dāng)時貧困的現(xiàn)狀。于是學(xué)生自然而然就有了勤儉節(jié)約珍惜現(xiàn)在的幸福生活的意識。

二、教給學(xué)生待人的尊重與友善

1.尊老愛幼?!洞蟮乐幸病氛f“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這一大同社會的美德讓學(xué)生學(xué)會謙恭有禮,對人有愛心。從《背影》中理解父愛,學(xué)會愛自己的父母,在《散步》一文感悟道德責(zé)任。

2.誠信友善。在教學(xué)《陳太丘與友期》一課時,陳元方對父親朋友的不守諾言、沒有禮節(jié)直言不諱,使學(xué)生懂得誠信的重要性。真心誠意待人是立身之本,小到不說謊、守時,大到對祖國的忠誠與熱愛都是誠信的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《最后一課》時,可以讓學(xué)生通過語言和動作描寫揣摩韓麥爾先生的愛國主義精神?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅,他們教給學(xué)生的是憂國憂民之心。朗誦文天祥的《過零丁洋》時,感受詩人以死殉國的堅強意志和強烈的愛國主義情感?!冻鰩煴怼分兄T葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的忠誠深深地打動了學(xué)生的內(nèi)心。這些鮮活的形象,潛移默化地將德育滲透到了學(xué)生的心靈。

3.關(guān)心集體?!秱ゴ蟮谋瘎 分兴箍铺睾退年爢T雖然失敗了,但是他們的集體主義精神值得所有的人去崇敬。而《斑羚飛渡》一文也從動物的種群利益出發(fā),老年斑羚為挽救年輕斑羚搭起了生命的長虹,這種集體主義精神震撼著每個人的心靈,給學(xué)生樹立了集體主義精神的意識,也培養(yǎng)了學(xué)生樂于與他人交往,能妥善處理各種人際關(guān)系。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自我提高和自我完善

1.熱愛生命?;A(chǔ)德育教育培養(yǎng)學(xué)生以“熱愛生命,追求自我完善”為核心的“立身之德”,它是一種積極向上的精神,珍愛生命,追求自我提高,積極適應(yīng)發(fā)展著的社會生活要求?!稛釔凵芬晃母嬖V我們一個這樣的真理,敬畏我們的生命,相信我們的生命,和我們的生命緊緊相依,和我們的生命結(jié)成最緊密的“聯(lián)盟”,我們就會感受到生命的剽悍與強大。

2.勇敢堅毅?!蹲咭徊?,再走一步》使學(xué)生學(xué)會勇敢面對挫折和戰(zhàn)勝困難,充滿自信心和旺盛的斗志;《送東陽馬生序》使學(xué)生懂得珍惜優(yōu)越的條件刻苦讀書,完善自我;學(xué)校《百名會中好少年》的評選活動使學(xué)生努力爭做品學(xué)兼優(yōu)的好少年,也是同學(xué)們學(xué)習(xí)效仿的典范。

第3篇:感染科自我總結(jié)范文

盡管這段時間很短,但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會,珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

實踐之前,是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn),包括:一、了解醫(yī)院概況簡介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護理知識。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像,讓我們對實際的臨床工作有了初步了解,為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

剛進入病房,總有一種茫然的感覺,對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu),介紹工作,帶教老師們的豐富經(jīng)驗,讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實習(xí)階段的第一個收獲:學(xué)會適應(yīng),學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

護士的工作是非常繁重與雜亂的,盡管在以前前也有所感悟,但是真正進入病房后,感觸又更深了。的確,護士的活很零碎,很雜亂,還可以說是很低微,可是透過多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn),護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士,這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士,病人離不開護士,整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作,有著完整的體系,可謂“麻雀雖小,五臟俱全”,也正因如此,才能發(fā)揮其獨到的作用,產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐,我們才更全面而深刻的了解護理工作,更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲:正確認(rèn)識護理,樹立了正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。

第4篇:感染科自我總結(jié)范文

一、社會主義核心價值觀在體育教學(xué)中的滲透形式

1.要結(jié)合體育教學(xué)的性質(zhì)和特點,融入思想道德教育

眾所周知,體育教學(xué)是一個以“身體運動”為主的,有目的、有計劃的教學(xué)活動,在具體的教學(xué)過程中能使同學(xué)們體會到相互協(xié)作、相互尊重的重要性,同時也能增強集體主義精神和團隊協(xié)作意識。激烈對抗性是體育教學(xué)的特點之一,這樣,教師也可以安排些室內(nèi)教學(xué)活動,比如觀看體育運動節(jié)目來增強同學(xué)們的集體觀念和國家觀念,培養(yǎng)他們的愛黨愛國的熱情,進而培養(yǎng)他們的良好心理素質(zhì)和拼搏的精神;集體合作性是體育教學(xué)特點之二,這樣,教師可以在游戲和比賽中,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和合作精神,為了達到這一目的,教師在教學(xué)活動中要鼓勵提倡同學(xué)之間的相互配合和協(xié)作,進而樹立正確的世界觀和人生觀。

2.結(jié)合教材特點進行滲透,選擇科學(xué)、靈活、合理的教學(xué)方法,是提高教學(xué)有效性的途徑之一。比如在進行器械體操時,有意識的培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神;在球類教學(xué)時可以培養(yǎng)學(xué)生合作、遵紀(jì)守法、不驕不躁的優(yōu)良品質(zhì)。同時還可把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來,把社會主義核心價值觀的教育滲透到教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容中,注重學(xué)生自我管理能力、獨立自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。

3.結(jié)合課堂常規(guī)進行滲透,在體育教學(xué)中,教師可以利用各個主要的教學(xué)環(huán)節(jié)進行課堂常規(guī)的教學(xué),使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化。通過課堂常規(guī)的建立和貫徹,向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育。逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉的好習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品德。比如:在課的開始,提出課的要求、目的和注意事項,結(jié)束時要進行講評總結(jié)。通過這些對他們進行學(xué)習(xí)目的性的教育;通過競賽和游戲,培養(yǎng)他們的集體主義精神和果斷、機智、勇敢、頑強的優(yōu)良品質(zhì);通過隊形隊列的練習(xí),培養(yǎng)他們服從指揮,行動快速,遵守紀(jì)律和朝氣蓬勃的精神面貌,提高他們的反應(yīng)速度,動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力;通過場地器材的布置和使用,培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛集體和愛護公物的良好品質(zhì)。這樣,將社會主義核心價值觀在教學(xué)組織與方法有機的結(jié)合起來,既有利于提高教學(xué)質(zhì)量,又能增強思想教育的效果。

4.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行滲透,由于體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等對培育時代精神有利的因素。因此,要利用各異的教學(xué)素材和手段,對學(xué)生進行全方位多角度的品德教育。比如上課前檢查出勤,能培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣教育和紀(jì)律意識;器械體操的教學(xué)能夠使學(xué)生在付出艱辛的努力后,樹立不怕苦,不怕累,迎難而上的精神;球類教學(xué),比如籃球能培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識,使他們學(xué)會集體協(xié)作,深入配合,互相關(guān)心。跳馬教學(xué),通過觀看錄像能培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷及迎難而上的意志品質(zhì);武術(shù)教學(xué),通過講解名人岳飛、霍元甲等的生平能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷及良好的武德。

5.結(jié)合榜樣的力量進行滲透,教師必須加強自身的修養(yǎng)提高自身的素質(zhì),在教學(xué)中應(yīng)舉止大方、談吐文明、講解清楚、用語規(guī)范、言行一致,吃苦耐勞,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),以健康、富有朝氣的精神面貌去感染學(xué)生。樹立良好的形象,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達到進行社會主義核心價值觀體系內(nèi)容教育的目的。同時在教學(xué)中,師生之間的配合十分重要。融洽的師生關(guān)系,這不僅體現(xiàn)在共同研究教學(xué)內(nèi)容上,而且體現(xiàn)在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。如教師可以通過師生間進行情感交流,互相尊重、密切配合、互相幫助來培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。同時,還應(yīng)為體育能力較差的學(xué)生創(chuàng)造更多的鍛煉機會。如在體操練習(xí)的最后講評環(huán)節(jié)中,除了讓能力較強的學(xué)生做示范外,還需表揚和鼓勵有進步的學(xué)生,這有利于增強學(xué)生的信心和榮譽感,從而調(diào)動學(xué)生的積極性,把學(xué)習(xí)熱情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)動力,這樣寓情于教,以身做則,以情感人,從而達到“親其師,信其道”的效果。

二、社會主義核心價值觀在體育教學(xué)中的滲透價值

在體育教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀,目的在于挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能,激勵學(xué)生積極、科學(xué)地參加各項體育鍛煉,使他們逐步形成終身體育的意識,培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累、克服困難、努力拼搏的堅強毅力。教師首先應(yīng)當(dāng)是一個具有良好思想品德的人。德國教育家第斯多惠曾指出:“為了給予學(xué)生道德上的影響,教師必須具有高尚的道德?!币虼耍處煴仨殗?yán)格要求自己,以認(rèn)真的工作態(tài)度去影響和感染學(xué)生,從知、情、意、行四個方面去影響學(xué)生的成長,從而實現(xiàn)教育的目的。另外,體育教師要不斷加強理論知識的學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代教育技術(shù),強化身體素質(zhì)的訓(xùn)練,不斷提高運動技能和技巧,使自己的教育水平適應(yīng)新時期的教學(xué)要求。

第5篇:感染科自我總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:美育;激發(fā)興趣;創(chuàng)新;效率

初中生正處在人生重要的轉(zhuǎn)折時期,他們的世界觀和價值觀開始初步形成,并逐漸轉(zhuǎn)向成人,是進行美育的重要時期。那么什么是美育呢?美育又稱為“審美教育”或“美感教育”,是人類全面教育的一部分,是人類實現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。美育是通過審美的方式來教育人。審美,就是對審美對象進行的感受、欣賞、評價和判斷。美育就是當(dāng)我們對審美對象進行感受、欣賞、評價和判斷等審美活動時,生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)都會受到感染、熏陶,在不知不覺中發(fā)生變化,從而不僅在審美能力和審美情趣上得到了提高,受到了教育,而且在人的氣質(zhì)和精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,使之凈化、升華和提高。音樂教育是美育的重要方面,它不僅教學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌,還培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和生動的表現(xiàn)力;它能夠陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美情趣,使學(xué)生具有正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想,激發(fā)學(xué)生熱愛生活,追求真、善、美。因此,音樂教育是開發(fā)學(xué)生智力的最好形式。然而,在我的教學(xué)生涯中卻遇到過不少對音樂學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生,如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣成了我的一個不能釋懷的疑問,我深知“興趣是最好的老師”。所以說,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的最現(xiàn)實最活躍的因素。那么究竟怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣呢,經(jīng)過了久久的思索與教學(xué)實踐,我總結(jié)出了以下的幾點經(jīng)驗:

一、用創(chuàng)新和師愛激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

正所謂:“親其師,信其道”。一般來說,學(xué)生往往都會因為喜歡某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科,如果每個老師都具有這種魅力,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢?我想,教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進步,善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。那么學(xué)生也就熱愛、尊敬教師,愛上你所教的那門課。如果學(xué)生對某位教師沒感情,師生關(guān)系不融洽,就會對這門功課不感興趣,那么學(xué)生對這門課的興趣都會受壓抑。另外,教師還要有豐富的知識和精到的授課藝術(shù)來吸引學(xué)生,滿足學(xué)生的道德要求和精神需要,使他們對學(xué)習(xí)材料充滿濃厚的興趣,去鑒賞、品味、思索,并獲得各方面的啟迪。教師還要熱愛自己所教學(xué)科,深入挖掘教材和研究初中生的心理發(fā)展?fàn)顩r,以最簡潔和富有感染力的語言進行教學(xué),使所教內(nèi)容成為教師和學(xué)生的興趣中心,從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、用積極的評價鼓勵學(xué)生

每個人都渴望成功,成功能給人自信,成功能促人奮斗,催人進取。教師在教學(xué)活動中,要及時肯定、鼓勵學(xué)生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價是一方對癥的好藥,幾乎所有人都喜歡被人夸獎的,而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價。俗話說:好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時候,我們做教師的就應(yīng)該適時的鼓勵并給予最大的幫助,只要學(xué)生有一丁點的進步便給以肯定,而這種鼓勵不僅僅是在課堂之上,也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動上。

三、用優(yōu)秀的作品激發(fā)學(xué)生

初中生有很強的模仿欲望和能力,而學(xué)生對音樂的興趣也與他所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系,好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強的表現(xiàn)欲望的。所以,教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品,擴大學(xué)生的視野,激發(fā)他們的興趣。音樂課本中的欣賞課都是選取了大量的優(yōu)秀作品,但這還不夠,還需我們教師提供給學(xué)生更多的優(yōu)秀作品,用以更好的提高學(xué)生的興趣。值得學(xué)生信賴和崇拜的還是教師的音樂素質(zhì)。教師通過各種演出或個人表演展示給學(xué)生欣賞,不但會讓學(xué)生覺得很現(xiàn)實,而且也會樹立教師的威信,因為你的形象值得學(xué)生去學(xué)習(xí)和借鑒,學(xué)生才會崇拜你,進而受你的熏陶和感染,并自覺得向著教師學(xué)習(xí)。

四、用現(xiàn)代化的教學(xué)手段輔助學(xué)生

現(xiàn)代化輔助教學(xué)手段主要有:多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、打印機等。

第6篇:感染科自我總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]引導(dǎo) 滲透 制度 責(zé)任

[中圖分類號]G42 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962(2013)03(a)-0085-01

學(xué)生的思想道德教育對于學(xué)生的終身發(fā)展尤為重要,我國在道德建設(shè)方面起步較晚,部分學(xué)生家長和老師忽視思想道德教育而過分的注重學(xué)習(xí)成績,社會錄用人員也很少注重其思想道德品質(zhì),而是更多的在學(xué)習(xí)成績和證書方面進行衡量。但恰恰學(xué)生的思想道德教育是學(xué)生的重中之重,它猶如建設(shè)樓房中的地基,只有地基穩(wěn)定夯實,才能成就更高的高度,才會巋然樹立于狂風(fēng)暴雨之中,才能成就堅韌不拔的身軀。

根據(jù)工作中的實際情況,經(jīng)過對以往工作經(jīng)驗的總結(jié)發(fā)現(xiàn),開展學(xué)生的思想道德教育主要注重以下幾個方面:

1.正面引導(dǎo),全面促進

學(xué)生在校期間,學(xué)校團委通過系列的正面引導(dǎo),已經(jīng)達到良好的教育效果,例如每周定期開展的主題班團會,具體的班會主題以培養(yǎng)學(xué)生思想品德素質(zhì)為主線,與具校情況及社會、國際的大事件和具有教育意義的節(jié)日為具體開展點,保障不搞強硬宣傳,而是充分注重學(xué)生的自由發(fā)言和討論,激發(fā)同學(xué)的參與意識,從而促使學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題,自我總結(jié),自我反思,真正發(fā)自內(nèi)心的去重視個人的思想品德素質(zhì),這樣就為我們開展更多的思想品德教育奠定了夯實的基礎(chǔ)和保障。

各種節(jié)慶日和紀(jì)念日開展相關(guān)主題教育活動,并有效利用學(xué)校社團的帶動作用,如校園廣播站,白樺林文學(xué)社,以及志愿者社團。在具體的活動開展過程中,不僅僅關(guān)注國家的大事件,更多的是關(guān)注校內(nèi)新聞事件和校內(nèi)新聞人物,如開展的“感動校園十佳學(xué)生”評選活動,樹立榜樣,告訴我們的學(xué)生,榜樣就在你身邊,就是你身邊的普通人,你也可以像他一樣,做一個平凡卻高尚的人,樹立學(xué)生的主人翁意識,取得了很好地反響,

2.多方面共同努力,從實際教學(xué)和學(xué)生生活為切入點

德育工作的開展,不能形單影只,不僅僅需要德育工作者的計劃實施和具體開展,同時需要教輔工勤等各個方面的同事共同協(xié)助開展,既為人師,定當(dāng)以身示范,學(xué)生才會被學(xué)校的品德氛圍所感染,長期有效的正面影響,促使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的提高個人思想道德品質(zhì)。

所以在這一環(huán)節(jié)上,我們的教師積極參與學(xué)生思想品德素質(zhì)教育,自我要求,自我提高,切實做好學(xué)生的榜樣,使學(xué)校范圍內(nèi)建立一種教師以身示范,學(xué)生自我完善,師生共同努力的良好局面。

3.完善制度,以督促學(xué)

沒有規(guī)矩不能成方圓,學(xué)生在校期間必須遵守學(xué)校的規(guī)章制度,而制度的設(shè)定也要遵循學(xué)生的成長,發(fā)展,道德認(rèn)知的規(guī)律。所以良好的制度對于學(xué)生在校期間的成長和發(fā)展至關(guān)重要。這也就進一步的要求我們在制定制度的同時,要充分尊重現(xiàn)實環(huán)境的客觀性,以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生全面綜合發(fā)展根本目標(biāo),以引導(dǎo)學(xué)生向善為主線而制定,這樣的制度才會是切實可行的制度。

好的制度在執(zhí)行的時候需要注意細(xì)節(jié),無論多好的制度,如果在執(zhí)行中強硬開展,在一定意義上會引起學(xué)生的反感,產(chǎn)生抵制情緒,這樣也會使得我們原本好的事情變壞,也會讓學(xué)生思想品德素質(zhì)教育更加難以開展,所以我們的工作要在制度的指引下,通過以督促學(xué)的方式開展,積極采取正面引導(dǎo),督促,而不是強硬,訓(xùn)斥,在制度執(zhí)行的過程中,切不可心急,要放平心態(tài)。切實的將制度落實于日常生活和學(xué)習(xí)的方方面面,通過相對和緩的方式對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

4.課堂滲透,潛移默化

學(xué)生在校期間,學(xué)習(xí)和生活中所占據(jù)時間最多的就是課堂,課堂學(xué)習(xí)也是學(xué)生在校期間接受文化教育和品德教育的重要方式,所以,在加強學(xué)生的思想道德品質(zhì)教育的工作上,我們絕對不能忽視課堂教育所產(chǎn)生的巨大意義,要堅持這種常規(guī)卻最實際可行且影響重大的教育形式。

在具體開展工作的過程中,要求我們的教師在不影響教育效果的情況下,合理有效的添加思想品德教育,尤其是在語文學(xué)科,政治學(xué)科和歷史學(xué)科等課堂教育中,通過教師向?qū)W生展現(xiàn)對于問題事件的積極態(tài)度,向?qū)W生樹立正確的價值觀、道德觀和人生觀,務(wù)必追求將教育教學(xué)效果到達最大程度的有機結(jié)合,并且使之呈現(xiàn)相輔相成的態(tài)勢。

5.獎勵機制,以點帶面

第7篇:感染科自我總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)數(shù)學(xué) 有效教學(xué)

隨著我國教育的不斷發(fā)展,教育理念和教育水平有了質(zhì)的提高,教學(xué)的有效性開始受到人們的廣泛關(guān)注。課堂作為學(xué)校教育活動的主要陣地,提高課堂效率就成為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。因此可見有效教學(xué)的重要性。下面從教學(xué)策略的角度對有效教學(xué)作如下探討。

一、備課策略

備課是教師對學(xué)生和教學(xué)活動的準(zhǔn)備,主要包括備教學(xué)目標(biāo)、備教學(xué)內(nèi)容、備教材、備教學(xué)創(chuàng)設(shè)、備學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價、備課堂小結(jié)。

(一)備教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo)主要指的是三維目標(biāo)的實現(xiàn),在實際的教學(xué)中,要思考預(yù)設(shè)什么樣的問題,可以引導(dǎo)學(xué)生去實現(xiàn)三維目標(biāo)。目標(biāo)的實現(xiàn)要有科學(xué)合理的問題引導(dǎo),在問題預(yù)設(shè)要科學(xué)合理、具有可操作性,如正數(shù)和負(fù)數(shù)的問題預(yù)設(shè),可以讓學(xué)生從生活中找出相關(guān)問題,進行探索解答。

(二)備教材:課本教科書由于受到學(xué)時、篇幅等的限制,只能以定型化、規(guī)范化的形式呈現(xiàn),這對學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的障礙,這就需要教師如何“活”用教材,挖掘里面的內(nèi)涵和實質(zhì),設(shè)計的教學(xué)安排要符合學(xué)生的實際情況。

(三)備教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)內(nèi)容的合理安排是實現(xiàn)知識與技能目標(biāo)實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié),教學(xué)內(nèi)容要能夠幫助學(xué)生解決為什么學(xué)和怎么學(xué)的問題。教師要依據(jù)學(xué)生的實際情況進行教學(xué)內(nèi)容的“再度開發(fā)”,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“校本化”、“主本化”的目標(biāo)。

(四)備教學(xué)創(chuàng)設(shè):教學(xué)創(chuàng)設(shè)主要是對教學(xué)方法的創(chuàng)設(shè),有效的教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。在教學(xué)創(chuàng)設(shè)中,不僅僅要考慮到好的教學(xué)方法的使用,同時還要將各種教學(xué)方法有機的組合起來,是教學(xué)過程成為一個連貫的整體,使學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識形成和應(yīng)用的過程,注重學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作交流、探究創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

(五)備學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價:及時準(zhǔn)確的掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,有利于教育教學(xué)活動的開展和課堂效率的提高。數(shù)學(xué)教學(xué)效果的評價要注重知識的運用,使學(xué)生明白知識來源于生活、服務(wù)于生活。

(六)備課堂小結(jié):好的課堂總結(jié)起到畫龍點睛的作用,在實際的教育教學(xué)中,要留有適當(dāng)?shù)臅r間,讓學(xué)生嘗試進行自我總結(jié),不僅鍛煉了學(xué)生的總結(jié)概括能力,也提升了課堂效果,同時教師也了解了學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容的掌握情況。

此外,做好備課還要做好學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握、教學(xué)信息的收集等工作,學(xué)生學(xué)習(xí)情況是提高教學(xué)效率的基本要素,是提高課堂效率的基石。教學(xué)信息的收集上要貼近學(xué)生、貼近生活、別進時代,符合科學(xué)發(fā)展的趨勢。如在編制立體幾何題時可以采用納米技術(shù)制作的某種蜂窩模型為背景,這充分的將科學(xué)的前沿知識傳遞給學(xué)生,激發(fā)并維持學(xué)生對科學(xué)知識的興趣。

二、組織策略

好的教學(xué)組織可以產(chǎn)生強大的教學(xué)吸引力、向心力、感染力、凝聚力。是中學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)的必要選擇。

(一)數(shù)學(xué)課堂的組織要以實現(xiàn)三維目標(biāo)為目的。三維目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點。知識與技能是學(xué)生進行知識學(xué)習(xí)的載體,可以幫助學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。情感態(tài)度與價值觀是數(shù)學(xué)教學(xué)進行的高層次升華,可以改善學(xué)生的整體素質(zhì)、幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價值觀。

(二)好的教學(xué)組織可以幫助學(xué)生養(yǎng)成自我管理的好習(xí)慣。一切教育活動要以學(xué)生為中心開展。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師一味的嚴(yán)管,使得學(xué)生喪失自我管理習(xí)慣養(yǎng)成的機會。而有效數(shù)學(xué)教學(xué)組織策略重在學(xué)生自我管理習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生的自我管理可以完全實現(xiàn)主體性的發(fā)揮。在教學(xué)中教師教會學(xué)生自我管理的方法,鼓勵學(xué)生制定自我管理的詳細(xì)計劃,并督促計劃落到實處。

三、上課策略

上課是師生互動、交流,實現(xiàn)三維目標(biāo),提高教學(xué)效率的重要過程,該過程是一種多因素、多主體共同參與的實踐過程,主要策略有以下幾種:

(一)教學(xué)語言策略 課堂教學(xué)主要依靠語言進行,要提高數(shù)學(xué)課堂效率,必須有效語言策略。課堂教學(xué)的數(shù)學(xué)語言要做到“精、準(zhǔn)、活、趣”。如七年級上冊的因式分解的定義“把一個多項式化成幾個整式積的形式”,這16字充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)語言的精準(zhǔn)活趣,分解的對象是多項式,分解的結(jié)果是整式的積,這樣的精準(zhǔn)概述,使得學(xué)生很快掌握因式分解的主要涵義。

(二)教學(xué)的提問策略提問不僅僅是對教學(xué)效果的檢驗,更是對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性激發(fā),能顯著提高教學(xué)效率。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中提問應(yīng)做到“問點精確、題面要大、時機恰當(dāng)、難易適中、問法靈活”,如在學(xué)習(xí)“黃金分割”時提問“同學(xué)們想一下,畫家為什么不把畫的主體放在畫紙中央?演員為什么不站在舞臺的中央或者臺角?”從生活中找出問題恰當(dāng)提問,提問多角度,激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。

(三)課堂引導(dǎo)學(xué)生討論活動的策略 新課標(biāo)要求學(xué)生要進行自主探究,如果老師引導(dǎo)的不到位,容易造成哄堂的現(xiàn)象發(fā)生,這就要求組織的策略性。首先活動的主題要科學(xué)合理,具有啟發(fā)性,難易適中,調(diào)動學(xué)生探究的熱情,其次,學(xué)生探究的過程,教師可以做適當(dāng)?shù)狞c撥,最后,學(xué)生討論后教師要做進一步總結(jié),實現(xiàn)討論活動的目的。如學(xué)習(xí)完某一定理后,讓學(xué)生探究該定理怎么形成的,如何擴大的適用范圍,還可以設(shè)置“藏頭露尾”的問題,調(diào)動學(xué)生找出問題的積極性。

四、結(jié)語

中學(xué)數(shù)學(xué)的有效教學(xué)在新課程理念下,在不斷的改革創(chuàng)新,我們要保持一顆赤子之心,不斷的進行學(xué)習(xí)探索,增強自身的教學(xué)經(jīng)驗,為服務(wù)教育、服務(wù)學(xué)生不斷努力。

第8篇:感染科自我總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:中小學(xué);名師;教師發(fā)展

基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的奠基工程,是國家經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人才培養(yǎng)的生命線,而這根生命線的給養(yǎng)質(zhì)量與生命力又取決于是否具有一大批中小學(xué)名師(以下簡稱“名師”)。因此,在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時期,社會呼喚教育,教育呼喚名師,學(xué)生渴望名師。

一、新時期名師的主要內(nèi)涵

“名師”是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的概念,其含義隨著社會的發(fā)展和進步而深化。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為,名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說就是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手。但是,隨著教育的改革與發(fā)展,在教育走向現(xiàn)代化的新時期,社會希望名師具有與時俱進的素養(yǎng),諸如成為教育理論的建設(shè)者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領(lǐng)者等。本文認(rèn)為新時期名師有五種共性特質(zhì)、五種個性特質(zhì)及四個成長特點。

五種共性特質(zhì)主要包括:一是把握不同經(jīng)濟文化背景下教育本質(zhì)的能力;二是以人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)為基本內(nèi)涵的豐富知識;三是對教育原理進行實踐解讀與應(yīng)用的能力;四是把文化判斷力與信息整合力相結(jié)合的教育能力;五是跨越“高原期”的可持續(xù)發(fā)展能力。

五種個性特質(zhì)主要包括:一是區(qū)域風(fēng)貌(經(jīng)濟、文化、自然風(fēng)景)與教育教學(xué)的結(jié)合能力;二是對不同學(xué)生群體的個性化認(rèn)知與親和能力;三是對教材等教學(xué)資源的個性化解讀與應(yīng)用能力;四是掌控課堂教學(xué)的個性化組織與交流能力;五是用獨特的人格氣質(zhì)感染并影響學(xué)生的能力。

四個成長特點主要有:一是時空性,即名師個體素養(yǎng)的成長具有時間的延續(xù)性,既是“現(xiàn)在時”,也是“過去時”,還是“將來時”,其影響范圍具有空間的擴張性;二是競爭性,即在一定的時空領(lǐng)域,同一個層次和不同層次的名師是以一種競爭的狀態(tài)存在的,這種競爭性,既是名師成長與發(fā)展的常態(tài),也是名師成長與發(fā)展的動因;三是遞進性,即不論是不同層級的名師,還是名師的精神力量、專業(yè)素養(yǎng)和教育藝術(shù),在其成長與發(fā)展的歷程中,都是以遞進的方式生長的;四是差異性,即在名師的精神力量、專業(yè)素養(yǎng)和教育藝術(shù)方面,不僅同一層次的名師群體之間存在明顯的差異性,而且同學(xué)科、同層次名師之間的個性風(fēng)格也有明顯差異,并使名師的成長與發(fā)展具有不斷完善的空間。

“名師”的素養(yǎng)是多元動態(tài)的,以上十種特質(zhì)特別是個性特質(zhì)不一定都具備,其發(fā)展?fàn)顟B(tài)和水平也不一定平衡。而且各種特質(zhì)不是孤立割裂的,其發(fā)展層級處于動態(tài)變化之中。

二、新時期名師的重要品質(zhì)

名師的品質(zhì)眾說紛紜,涵蓋甚廣。本文經(jīng)過研究與實踐認(rèn)為,名師的主要品質(zhì)有以下六種。

一是崇高的精神力量。它是基于對教育事業(yè)的社會歷史價值的深刻體會與認(rèn)同,基于對教育事業(yè)的鐘情摯愛,基于在教育事業(yè)中個人成長及價值創(chuàng)造的幸福追求,并從這些方面生成、建構(gòu)的一種生存情懷與靈魂振奮。名師的精神力量主要包括向“上”的力量、向“善”的力量、向“真”的力量、向‘“美”的力量。這種精神力量是名師所共有的人格特征,比教師職業(yè)道德更深地滲透、融通于教師的所有職業(yè)生活乃至生命歷程之中。

二是精深的專業(yè)知識,包括廣博深厚的文化知識、全面準(zhǔn)確的教育知識、系統(tǒng)精深的專業(yè)知識。新時期名師尤其要具有組織化、系統(tǒng)化的專業(yè)知識體系,對專業(yè)知識的學(xué)科架構(gòu)、來龍去脈、前因后果、發(fā)展趨勢,能做到了然于胸、稔熟于口。廣博而精深的知識體系是名師的堅強支撐。

三是扎實的教學(xué)功底,包括教師必備的技能性因素(可稱“硬功”,比如教學(xué)語言、操作技能等)和非技能性教學(xué)因素(可稱“軟功”,比如教育機智、課堂的調(diào)控能力等)。“軟”“硬”之功是名師成長的核心依托和重要基石。新時期名師的閃光點尤其表現(xiàn)于“軟功”,它是展現(xiàn)名師超群的教學(xué)藝術(shù)、創(chuàng)造性的教學(xué)能力、獨樹一幟的教學(xué)風(fēng)格的匯聚點。

四是精湛的研究水平。教學(xué)與研究是成就名師的“雙翼”?!敖獭倍弧把小眲t淺,“研”而不“教”則浮。教學(xué)是研究不竭的源頭活水,研究是教學(xué)富有生命與活力的有力保障。新時期名師要具有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力,才能把教育教學(xué)中遇到的問題,及時科學(xué)地轉(zhuǎn)換為科研任務(wù),通過教育科學(xué)研究,實現(xiàn)對教育問題及其規(guī)律的開拓性認(rèn)識和探索,從而不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

五是較強的引領(lǐng)能力。新時期名師要善于挖掘潛力、磨礪自身,通過帶教、帶學(xué)、帶研等方式來傳播先進的教學(xué)理念,傳授精良的教學(xué)經(jīng)驗,指導(dǎo)其他教師不斷地提高教育、科研水平,使自己真正成為教師群體發(fā)展的“輻射源”和引領(lǐng)者。

六是強烈的合作意識。名師在博采眾長之中成長,應(yīng)該不斷地汲取同行、專家的教育教學(xué)智慧,是為“合”。同時,名師所關(guān)注的已經(jīng)不僅僅局限于本學(xué)科的教育功能,還要重視多學(xué)科教育功能的整合,需要與其他學(xué)科同行協(xié)作,共同關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)與全面發(fā)展。

三、新時期名師的成長途徑

教師的成長途徑是指以教師個人為能動主體,以不斷強化主觀進取心為目的,有意識設(shè)計的、促進自身素養(yǎng)和能力不斷提升的學(xué)習(xí)與實踐的路徑、方向。筆者經(jīng)過三年的探索實踐,初步總結(jié)出新時期名師成長的六條途徑。:

(一)專業(yè)規(guī)劃——設(shè)計自我發(fā)展道路

教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,是對教師專業(yè)發(fā)展的各方面、各階段及其步驟的設(shè)想與規(guī)劃,是教師對自己專業(yè)成長進行研究、定位和推進的過程,是一種理性的向往和成功的期許。例如,重慶市巴蜀幼兒園以“制定適宜的專業(yè)成長計劃”為突破口,幫助名師培養(yǎng)對象分析自己的專業(yè)優(yōu)勢和不足,找準(zhǔn)專業(yè)成長的定位,并用《名師成長手冊》具體呈現(xiàn)專業(yè)成長計劃,以“發(fā)展愿景與規(guī)劃”“專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展”“教育設(shè)計與實踐”“教育研究與總結(jié)”“自我總結(jié)與反思”等具體項目,規(guī)范教師的行動步驟,記錄教師的成長足跡,調(diào)控名師培養(yǎng)對象的發(fā)展方向。此外,由于名師成長的專業(yè)規(guī)劃往往凸顯于一道道“關(guān)隘”的攻堅,特別是在創(chuàng)新學(xué)習(xí)、主題歸納、思想提煉、風(fēng)格塑造等方面,因此還需要擬定并執(zhí)行更為詳盡的計劃。

(二)專業(yè)學(xué)習(xí)——修煉深厚教育功底

新時期名師的專業(yè)學(xué)習(xí)主要包括“練功”、讀書和“閱人”三種方式。

其一是“練功”,包括“四練”,即練心、練腦、練口、練筆?!熬毿摹?,就是不斷錘煉對教育教學(xué)的情感體驗,保持責(zé)任心與幸福感,克服隨時會產(chǎn)生的倦怠之心;“練腦”,就是錘煉教育教學(xué)的創(chuàng)新型智慧,提升教育教學(xué)機智,使課堂交流更迅捷、更有針對性;“練口”,就是錘煉自己的教育教學(xué)語言,使語言風(fēng)格多樣化、蘊含豐富化;“練筆”,就是錘煉自己教育教學(xué)策劃設(shè)計、反思總結(jié)、提煉歸納的動筆能力,讓“動口”水平與“動筆”水平和諧發(fā)展。

其二是讀書。閱讀經(jīng)典,與教育大家對話,是名師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。例如,重慶市沙坪壩區(qū)育英小學(xué)為了提高教師研讀名著的實踐效益,提出并踐行了“對話名師讀出思想點、讀懂文本找出設(shè)計點、量身訂做找準(zhǔn)參與點、課后比較引出反思點、厚積薄發(fā)提煉創(chuàng)新點,從而再造‘我的課堂”’的研讀名著新要求,促使名師培養(yǎng)對象逐步形成自己的教學(xué)特色。

其三是“閱人”,包括學(xué)習(xí)同行經(jīng)驗和學(xué)習(xí)專家思維。學(xué)習(xí)同行經(jīng)驗,指通過拜師、聽課、研討等形式,在思想的交流與碰撞中學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,汲取他人的教訓(xùn),做到博采眾長,揚長避短。學(xué)習(xí)專家思維,指學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟?qū)<业慕逃枷?、研究方法、治學(xué)態(tài)度等。例如,重慶市北碚區(qū)朝陽小學(xué)充分利用西南大學(xué)專家導(dǎo)師團隊的力量,通過“聆聽專家講座,領(lǐng)悟?qū)<宜枷?;參與專家課題,學(xué)會反思研究;實踐專家思維,現(xiàn)場診斷課堂”等措施,引領(lǐng)名師培養(yǎng)對象的教育思想向縱深發(fā)展。該校的名師培養(yǎng)對象陳維禮、張曉等就是在這樣的“閱人”過程中,分別成長為重慶名師、特級教師的。古人言:讀萬卷書不如行萬里路,而“閱人”則更進一步:行萬里路不如閱人無數(shù)。

(三)教育實踐——磨礪教育實踐智慧

教育實踐是名師生存與發(fā)展的沃土。名師教育觀念的樹立、教育精神的養(yǎng)成、教學(xué)方法的創(chuàng)立、教學(xué)風(fēng)格的形成、教學(xué)個性的張揚、教學(xué)業(yè)績的彰顯等,都是在教育實踐中,尤其是在與學(xué)生的交流中、在與教師團隊的協(xié)作中完成的。例如,重慶市巴川中學(xué)構(gòu)建了“三人六步”磨課法,即由同學(xué)科的三位名師培養(yǎng)對象擔(dān)任主角,通過六個步驟:一研——深入鉆研課標(biāo)教材,設(shè)計教案;二議——分學(xué)科組集體評議教案的科學(xué)性、實效性;三試一由三人之一的主講教師在精心準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上上課;四評——學(xué)科組評先行課的實效性和針對性;五比——由另兩名教師分別再上課,在比較中進步;六獻——在反復(fù)修改、完善的基礎(chǔ)上,主講教師給全?;蛉M成員獻匯報課?!叭肆健蹦フn法師法“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn),秉承“三個臭皮匠頂個諸葛亮”的智慧,立足課堂教學(xué)這一教育實踐的主陣地,體現(xiàn)了“理念共生、智慧共享、協(xié)作共贏”的團隊合作文化。

(四)教育研究——插上騰飛的翅膀

開展教育研究是名師強勁的“腿腳”。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出:教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說,本來就不可能不帶有研究因素。小學(xué)名師的教育研究主要包括課題或問題研究、典型案例研究、自我敘事研究。例如,重慶市巴川中學(xué)立足課堂教學(xué),以學(xué)期為研究周期,開展微型課題研究,并通過優(yōu)秀課題的評選、交流、推廣,凝練名師培養(yǎng)對象的經(jīng)驗,促使其在研究中成長。近兩年來該校名師培養(yǎng)對象在公開刊物上19篇,論文獲國家級獎項38人次,碩果累累。該校的郭洪老師正是在這樣的校本研究土壤中,一步步成長為重慶市特級教師的。實踐表明,沒有教育研究,名師必然半途“夭折”或者曇花一現(xiàn)。

(五)總結(jié)反思——提高理論與實踐的融合度

自我總結(jié)與反思是一種理論與實踐之間的對話,是研究的自我與教學(xué)的自我在進行對話,是理想的自我與現(xiàn)實的自我的心靈溝通??偨Y(jié)反思的內(nèi)容和視角一般包括總結(jié)經(jīng)驗、反思教訓(xùn)并前瞻設(shè)想,特別是提升經(jīng)驗和修正教訓(xùn)的前瞻設(shè)想,要善于吸取同行觀點,目的步驟明確,內(nèi)容措施具體。例如,重慶名師、特級教師劉云生,從偏遠(yuǎn)區(qū)縣村小教師到出任主城區(qū)教委副主任,始終將學(xué)習(xí)之根、研究之根、反思之根和總結(jié)之根伸向孩子們的課堂、生活及心靈,堅持總結(jié)反思自己課堂的“教”、學(xué)生課堂的“學(xué)”和教學(xué)研究的針對性及深度和廣度,使他的學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)域逐漸擴展。先后推出了語文教學(xué)、學(xué)校管理、教育哲學(xué)等多方面的研究成果,成長為具有全國影響力的名師。正是總結(jié)反思這種螺旋上升的過程,優(yōu)秀教師才會拾級而上,抵達名師之巔。

第9篇:感染科自我總結(jié)范文

我懷著無比興奮的心情來到犍為縣中醫(yī)院,帶著彷徨與緊張的心情,開始了為期一個月的臨床護理實踐生涯!當(dāng)我拿著實習(xí)報告踏進中醫(yī)院的門檻時,心理感到特別激動,因為從今天開始,我將會以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里見習(xí)。時至今天,實踐結(jié)束了,原本迷茫與無知,現(xiàn)如今滿載而歸。

臨床的實踐是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強,也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時間很短,但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會,珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

實踐之前,是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn),包括:一、了解醫(yī)院概況簡介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護理知識。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像,讓我們對實際的臨床工作有了初步了解,為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

剛進入病房,總有一種茫然的感覺,對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu),介紹工作,帶教老師們的豐富經(jīng)驗,讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實習(xí)階段的第一個收獲:學(xué)會適應(yīng),學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

護士的工作是非常繁重與雜亂的,盡管在以前前也有所感悟,但是真正進入病房后,感觸又更深了。的確,護士的活很零碎,很雜亂,還可以說是很低微,可是透過多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn),護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士,這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士,病人離不開護士,整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作,有著完整的體系,可謂“麻雀雖小,五臟俱全”,也正因如此,才能發(fā)揮其獨到的作用,產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐,我們才更全面而深刻的了解護理工作,更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲:正確認(rèn)識護理,樹立了正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。

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