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關(guān)鍵詞:教學(xué)改革評價體系心理社會適應(yīng)
《體育與健康課程標準》(實驗稿)為全國的體育課程教學(xué)改革提供了指導(dǎo)思想,同時也為每一位體育教師對體育課程的教學(xué)改革及課程開發(fā)提供了決好的機會。有許多體育教師都在探索新《標準》發(fā)展思路的手段和方法,但是,也會有一些人在體育課程教學(xué)改革《標準》的理解上有這樣和那樣的問題,從而導(dǎo)致《標準》不能正常的發(fā)揮作用。針對以上問題,筆者歸納總結(jié)了幾點,以供專家學(xué)者和老師們進行討論。
一、以“健康第一”為指導(dǎo)思想,促進學(xué)生的健康成長,加大體育教學(xué)改革的力度,不流于形式
《標準》以促進學(xué)生整體健康水平的提高為目標,即身體、心理、社會的三維健康觀,融入了諸多學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)知識,例如:心理、生理、環(huán)境、社會、安全、營養(yǎng)、保健等,構(gòu)建了技能、認知、情感、行為等領(lǐng)域并行推進的新課程結(jié)構(gòu)。
《標準》的正確實施就是要真正關(guān)注學(xué)生健康、鍛煉和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,把增進學(xué)生身心健康始終貫穿于課程實施整個過程。目前,在整個學(xué)校教學(xué)中應(yīng)試教育還比較嚴重,體育也不例外。中學(xué)體育大部分還以身體素質(zhì)達標和競技體育為主。
有的學(xué)校為了提高升學(xué)率,減少體育課時量,甚至犧牲學(xué)生的課外體育活動時間,占為他用,致使?jié)M足不了學(xué)生每天一小時的體育活動需求。還有的學(xué)生為了考取高級學(xué)校,明知自己的身體素質(zhì)不行,但還要刻苦練習(xí),嚴重摧殘了學(xué)生的身心。
學(xué)校體育教學(xué)不單單是通過學(xué)生練習(xí),增強學(xué)生的身體健康,還要起到調(diào)節(jié)學(xué)生心理的作用,增強學(xué)生對陌生環(huán)境的適應(yīng)能力。在體育教學(xué)的過程中,讓學(xué)生感到體育課是快樂的,而不是一種負擔(dān)。我們要把學(xué)生的健康放在第一位,下大力氣,使教學(xué)改革不流于形式。
二、打破舊的體育教學(xué)模式,建立新的體育評價體系
以往的體育教學(xué)模式單一,過于強調(diào)體育教師的主導(dǎo)地位,而忽略了學(xué)生的主體地位,壓榨了學(xué)生的發(fā)展空間,著重于身體素質(zhì)和競技體育,側(cè)重于運動技術(shù),忽視了其他方面的東西,比如,心理、社會適應(yīng)、學(xué)生的創(chuàng)新、不同需求、個別學(xué)生的身體體能等諸多方面。
在學(xué)生的體育考核中不能做到區(qū)別對待,例如,個體差異、先天條件、興趣愛好等。且容易造成差生的心理波動:抑郁、自卑、害怕、沮喪,甚至對體育失去興趣,影響同學(xué)間的交往及終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。
《標準》的實施對教學(xué)做了很多具體的說明,把學(xué)生健康發(fā)展放在首位,提高學(xué)生自學(xué),自練的能力;營造一個師生互相學(xué)習(xí)、互相觀察、互相幫助的體育氛圍;為學(xué)生提供機會突出創(chuàng)新教學(xué),突出學(xué)生個性,培養(yǎng)創(chuàng)造力和競爭力的嘗試學(xué)習(xí);發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢,讓學(xué)生收集綜合社會信息,體育信息,培養(yǎng)學(xué)生的鍛煉習(xí)慣和社會健康問題責(zé)任感;發(fā)揚民主,鼓勵大膽創(chuàng)新,聽取學(xué)生意見,改進教學(xué),提高興趣,把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
另外,還要建立新的體育評價體系,做到客觀公正的評價學(xué)生,讓每一個學(xué)生都受益。在建立評價體系的過程中,我們要側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)成績評定形式的研究,在評價學(xué)生成績時,除了身體素質(zhì)外,還要考慮學(xué)生的出勤、態(tài)度、創(chuàng)新、自我鍛煉的能力、進步的速度等因素,讓每一個學(xué)生都能看到自己的閃光點,確保每一個學(xué)生受益。我們可以采用體育理論和實踐相結(jié)合的方法和教師觀察、測驗、自我評價、互相評價的綜合方法來評定。三、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)習(xí)的潛能,做到師生互動
“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,并不是在教學(xué)的過程中學(xué)生想做什么就做什么,而是在教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時,要特別突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。在教學(xué)中,不要過于統(tǒng)一標準,因為學(xué)生與學(xué)生之間是有個性差異的,要多給學(xué)生動腦、動手、動嘴的機會,鼓勵自主和嘗試創(chuàng)新學(xué)習(xí),同時教師要積極參與,善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題,激勵學(xué)生前進,體驗到自己的喜悅,使其增強自信。例如:在課上的準備活動中,教師可以提出要求讓其在規(guī)定的時間內(nèi)自行活動,并且教師要積極全面參與,做到互動,既可以拉近師生關(guān)系,又可以更好的完成教學(xué)。
四、深化教學(xué)及課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,利用各種因素、手段,為體育教學(xué)改革服務(wù)
體育與健康課程是對原有的體育課程進行深化改革,突出健康目標的一門課程。這句話的意思就是說要打破傳統(tǒng)的單一教學(xué),結(jié)合教學(xué)改革精神,樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想,從關(guān)注個體差異和不同需求出發(fā),制定出符合教學(xué)改革,符合學(xué)生成長的有特色的教學(xué)體系。新大綱加大了選修課的比例,必修課程與選修課程各占50%,其中選修課程分為限選和任選兩個部分。新大綱的調(diào)整和《標準》的出臺,對教學(xué)計劃的制定提高了難度,制定計劃的時候,我們要對全體學(xué)生進行調(diào)查,例如:學(xué)生掌握的體育理論知識、特長、發(fā)育情況、興趣等等,在計劃的制定的過程中,我們要注意每周必修課、選修課、活動課的搭配,特別是活動課,活動課是學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好參加自己的活動,發(fā)展身體素質(zhì),提高自身機能,為學(xué)生的健康發(fā)展提供機會,養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣。在說一下選修課程,選修教學(xué)有較大的靈活性,應(yīng)根據(jù)確定的體育教學(xué)內(nèi)容、本校情況,以及教育性和安全性,從實際出發(fā),有針對性的選用。在教學(xué)計劃中還要注重某單個項目的層次性,例:足球在第一層次的教學(xué)內(nèi)容,要以簡單的技術(shù)、基本戰(zhàn)術(shù)為重點。要掌握好內(nèi)容的難易程度,在第一層次里就不能出現(xiàn)難度大的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。另外,還要注重新興運動項目和民族、民間傳統(tǒng)資源的利用。
在體育與健康課程實施的過程中,靠體育教師是遠遠不夠的,體育教師要發(fā)揮最大能量,注意人力、設(shè)施資源的開發(fā)。我們可以動員班主任、有體育特長的教師、學(xué)生、校醫(yī)、及當(dāng)?shù)匦M獾捏w育名人為教學(xué)改革服務(wù),起到督促、幫助、榜樣的作用。設(shè)施資源是加強素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量,增進學(xué)生健康成長的重要保證,體育教師要與領(lǐng)導(dǎo)多溝通,結(jié)合實際,有計劃,有步驟配齊體育器材,發(fā)揮作用。
五、在教學(xué)的過程中,注重學(xué)生心理和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng),并且把這一點作為重中之中
近年來成人高等教育越來越受到重視,尤其是成人醫(yī)學(xué)繼續(xù)學(xué)歷教育。北京地區(qū)成人本科學(xué)士學(xué)位英語統(tǒng)一考試是成人高等教育本科(非外語專業(yè))學(xué)生獲得學(xué)士學(xué)位的必要條件之一??荚嚱Y(jié)果是能否授予成人本科學(xué)士學(xué)位的重要依據(jù)。北京市自1991年實施此項考試以來,此項考試對學(xué)生申請學(xué)位,保證學(xué)位質(zhì)量,促進成人高等學(xué)校英語教學(xué)質(zhì)量的提高,都發(fā)揮了積極的作用,受到了成人高等學(xué)校師生的普遍重視??忌藬?shù)逐年遞增,為適應(yīng)形勢需要,北京市教委組織有關(guān)專家對考試大綱進行重新修訂,增加了新的題型。同時決定此項考試由以前的一年一次改為一年兩次,鑒于此,高校成人英語教學(xué)面臨著更大的挑戰(zhàn)。
2成人學(xué)生學(xué)習(xí)的特點
從年齡上他們已經(jīng)錯過了學(xué)習(xí)語言的最佳年齡,發(fā)音辨音都不如少兒靈敏,成人英語學(xué)習(xí)也不具備良好的語言環(huán)境,另外他們工作繁忙、上課學(xué)習(xí)、回家復(fù)習(xí)的時間很有限、英語基礎(chǔ)薄弱、方法不得當(dāng)?shù)鹊榷甲璧K了他們的英語學(xué)習(xí)進程。成人英語教學(xué)面對的一個問題,學(xué)生們的英語基礎(chǔ)水平參差不齊,他們的學(xué)習(xí)目標也不一樣,其基本分為三類:第一類學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)僅僅獲得畢業(yè)文憑即可;第二類學(xué)生希望努力學(xué)習(xí),通過英語三級考試,獲得本科學(xué)位證書;第三類學(xué)生希望在得到本科學(xué)位證書后,在醫(yī)學(xué)專業(yè)上繼續(xù)深造提升水平。為了更好地滿足成人學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同需求,更好的提升英語課程的教學(xué)效果,首都醫(yī)科大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)系對所承擔(dān)的醫(yī)學(xué)成人本科英語課程在原有教學(xué)大綱、教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)、學(xué)時數(shù)目、考核性質(zhì)等均不改變的前提下,對英語課程進行分層次性的教學(xué),對教學(xué)方法及教學(xué)手段、考核過程及考核結(jié)果、教材及材料等進行改革,把現(xiàn)代技術(shù)的高科技充分運用到英語課程的教學(xué)過程中,提高我校英語課程的教學(xué)水平及教學(xué)效果,以滿足不同學(xué)生的不同需求,進而培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。
3英語課程教學(xué)層次的劃分
我系按照學(xué)生的不同專業(yè)設(shè)置(包括臨床、藥學(xué)、護理等專業(yè)),以及學(xué)生不同需求為目標,推行英語課程教學(xué)分層次進行:基準課程教學(xué)層次、學(xué)位英語教學(xué)層次、專業(yè)英語教學(xué)層次。學(xué)生按照自身的實際情況和需求,可自主選擇任一層次的課程學(xué)習(xí)。
3.1基準課程教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標是完成成人英語教學(xué)大綱中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,達到英語課程的教學(xué)要求。其課程屬于基本階段英語課程。3.2學(xué)位英語教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標是在完成醫(yī)學(xué)成人英語教學(xué)大綱中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,并在達到英語課程教學(xué)要求的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生具備較強的英語應(yīng)用能力及應(yīng)試能力,順利通過成人學(xué)位英語三級考試,并盡可能取得良好成績。其課程屬于提高階段英語課程。
3.3專業(yè)英語教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標是為學(xué)生今后從事醫(yī)學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的工作打下一定的專業(yè)英語基礎(chǔ),學(xué)生所學(xué)英語知識將有利于其實際工作,也為選擇該課程的學(xué)生將來進一步深造或攻讀碩士研究生打下基礎(chǔ)。該課程屬于拓展階段英語課程。
4英語課程的教學(xué)模式
醫(yī)學(xué)成人英語教學(xué)的目標是培養(yǎng)學(xué)生具有較強的閱讀能力,具備一定的英漢互譯能力和初步的聽力能力,使他們能以英語為工具,獲取專業(yè)所需的信息,并為進一步提高英語水平打下較好的基礎(chǔ)。為此,成人學(xué)位英語三級考試主要考核學(xué)生運用語言的能力,重點是考核學(xué)生的閱讀能力以及對語法結(jié)構(gòu)和詞語用法的熟練程度。這里重點討論學(xué)位英語教學(xué)層次的教學(xué)改革。在教學(xué)方法及教學(xué)手段上實行傳統(tǒng)的面授教學(xué)課程和現(xiàn)代教育技術(shù)手段相結(jié)合的模式。即在校的面授課程和計算機上的網(wǎng)絡(luò)課程相結(jié)合的教學(xué)模式。課堂面授占總課時的三分之二學(xué)時,面授課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解語言內(nèi)容,綜合語言功能,把講解詞句、結(jié)構(gòu)難點以及英語三級學(xué)位輔導(dǎo)內(nèi)容等語言形式放在面授課程的重要位置上,并把三級考試的相關(guān)內(nèi)容滲透在每次在學(xué)校里面授課的內(nèi)容當(dāng)中,以便讓學(xué)生能夠抓住并掌握考試中的重點和難點,做到心中有數(shù)。教學(xué)過程中要把學(xué)生當(dāng)作一個主動因素,啟發(fā)他們積極思考分析,從他們的思想及語言表達中抓住信息反饋點,進一步了解學(xué)生的語言知識的薄弱點并做進一步的加強。在課堂上無論從課文的朗讀到詞語的講解,盡量讓學(xué)生們都參與進來,鍛煉他們的綜合分析和表達能力,以盡快提升他們的英語能力和水平。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是對課堂教學(xué)內(nèi)容的實際操練,也是面授課堂學(xué)習(xí)的進一步延伸。每學(xué)期學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下完成網(wǎng)絡(luò)課程訓(xùn)練,其英語學(xué)習(xí)任務(wù)占英語總課時的三分之一學(xué)時。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)內(nèi)容對應(yīng)教學(xué)大綱中的單元內(nèi)容和三級水平考試內(nèi)容,學(xué)生需要在網(wǎng)絡(luò)平臺上完成每一個單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容并認真完成網(wǎng)上布置的單元作業(yè),并且在網(wǎng)絡(luò)上完成每一單元的測試題目,最終完成規(guī)定的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)任務(wù)。
5英語課程教學(xué)內(nèi)容改革和教材建設(shè)
5.1醫(yī)學(xué)成人大學(xué)英語課程教學(xué)課件根據(jù)教學(xué)內(nèi)容整理并制作出滿足學(xué)生不同層次需求的大學(xué)英語完整課件,包括大學(xué)英語1~4冊每課授課要點、語法結(jié)構(gòu)、詞匯用法、難句分析及精彩、優(yōu)美、實用的句式等。以確保在整個英語教學(xué)過程中即使授課教師發(fā)生改變,但授課時的教學(xué)重點、難點的講解及學(xué)生的運用仍能得到不間斷的貫徹落實和執(zhí)行。針對推行的醫(yī)學(xué)成人專升本英語課程分層次教學(xué),對所選用的教學(xué)材料進行調(diào)整。保留已選定的教材,上海外語教育出版社出版的董亞芬主編的《大學(xué)英語》以及郭杰克主編的《大學(xué)英語快速閱讀》。
5.2擴充學(xué)生學(xué)習(xí)資料為了確保學(xué)生有充足的資源進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對教材及學(xué)位考試中所涉及到的全部語法要點進行歸納、分類、總結(jié),并配合以相關(guān)支撐的大量配套練習(xí)題目,如:詞匯(介、副詞,詞組的固定搭配,三級必備詞匯)選擇、完形填空、挑錯、閱讀理解、翻譯(中、英互譯)。收集匯總了近十年的英語三級學(xué)位考試真題,并配有相關(guān)分析講解及參考答案,自行組卷整套三級題目或模擬試卷供學(xué)生學(xué)習(xí)練習(xí)使用。
5.3配套的三級考試輔導(dǎo)教材為了滿足我校醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生參加英語三級學(xué)位考試的需求,幫助學(xué)生順利通過三級英語學(xué)位考試,應(yīng)用語言學(xué)系增加了校內(nèi)教材,即《北京地區(qū)成人高等教育本科學(xué)位英語統(tǒng)一考試輔導(dǎo)用書》,作為配套的英語三級考試輔導(dǎo)教材。書中涵蓋了三級考試中所要求掌握的全部語法點并配有大量的對應(yīng)練習(xí)題目,供學(xué)生復(fù)習(xí)時參考使用。其中包括名詞與主謂一致;常用時態(tài);被動語態(tài);動詞的非謂語形式;虛擬語氣;強調(diào)句;倒裝句;附加疑問句;情態(tài)動詞;各種從句(主、賓、表、定、狀、同位語從句);介詞搭配等。此教材先在學(xué)校課堂面授教學(xué)中進行使用,待使用成熟后再正式出版發(fā)行。
6結(jié)束語
傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)內(nèi)容分為理論和實驗兩部分,以理論部分為主,涵蓋遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)、遺傳突變、遺傳病以及優(yōu)生等內(nèi)容;而實驗部分較少,只有切片制作與觀察、染色體制備與核型分析等幾個實驗。雖然這樣的設(shè)置內(nèi)容覆蓋面廣,但受課時所限,面面俱到的講解只如蜻蜓點水,不夠深入,而且理論部分比重遠高于實踐部分,不利于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)。因此,應(yīng)優(yōu)化理論教學(xué)內(nèi)容,增加實驗教學(xué)內(nèi)容,突出講授內(nèi)容的針對性,提高教學(xué)效果?;谠撍悸?,可從以下幾方面進行改進。
1.1優(yōu)化理論內(nèi)容,實行模塊化教學(xué)對一些基本概念,例如基因的概念、遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)、三大遺傳學(xué)定律等,學(xué)生在高中已經(jīng)學(xué)習(xí)過,應(yīng)當(dāng)刪減;而關(guān)于細胞增殖、染色體等知識,學(xué)生也有一定了解,且在后續(xù)課程中還要涉及,可適當(dāng)略講,但要突出重點。教學(xué)重點應(yīng)集中在染色體畸變及單基因遺傳方面,學(xué)生掌握這些原理后再學(xué)習(xí)相應(yīng)的疾病,從而循序漸進地掌握不同類型遺傳病的發(fā)病原因、臨床癥狀、診療手段以及優(yōu)生咨詢等臨床應(yīng)用性較強的知識。這樣從原理深入臨床,便于學(xué)生逐步理解并掌握醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識。除對知識點進行優(yōu)化外,還應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容進行模塊化分類,使學(xué)生在整體上對知識進行學(xué)習(xí)和把握,提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)內(nèi)容可分為基本概念模塊、基因遺傳病模塊、染色體遺傳病模塊以及遺傳病的診斷治療與優(yōu)生模塊。其中基本概念模塊主要包括緒論、細胞與遺傳知識、基因的結(jié)構(gòu)與功能、染色體結(jié)構(gòu)與分類等,這些知識涉及大量遺傳學(xué)概念、原理,是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的基礎(chǔ),適合在課程初期進行教學(xué);基因遺傳病模塊主要包括遺傳突變與修復(fù),單基因遺傳病和多基因遺傳病的發(fā)病機制、傳遞規(guī)律以及群體遺傳相關(guān)知識;染色體遺傳病模塊主要包括染色體畸變、染色體病、造成染色體病的因素及防范措施;遺傳病的診斷治療與優(yōu)生模塊和臨床聯(lián)系緊密,可以作為一個整體在學(xué)期最后進行教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的模塊化分類,使醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識結(jié)構(gòu)性、連貫性更強。
1.2調(diào)整實驗項目,增加臨床實踐實驗教學(xué)是將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐技能的有效途徑,但受課時限制,實驗項目少,且以驗證性實驗為主,與臨床聯(lián)系不緊密。因此,提高實驗課比重,增加實驗教學(xué)內(nèi)容非常必要。首先,將顯微鏡的使用、細胞形態(tài)觀察、細胞分裂等實驗內(nèi)容進行整合。其次,對核型分析實驗進行改進,增加對常見染色體病患者核型的比較;系譜分析實驗不能局限于對現(xiàn)成的系譜圖進行分析,可以組織學(xué)生開展社會調(diào)查。另外,增加與臨床關(guān)系密切的皮紋分析、染色體病例觀察以及遺傳咨詢等實驗,將視頻學(xué)習(xí)、圖片分析與醫(yī)院實診相結(jié)合,使學(xué)生既體驗了臨床真實工作,又加深了對知識的理解和記憶。
2教學(xué)方法改革
由于醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識抽象枯燥,不易理解,因此,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取適合的教學(xué)方法,通過多樣化的教學(xué)形式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以達到事半功倍的教學(xué)效果。
2.1案例教學(xué)法遺傳病是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)的難點與重點,既要聯(lián)系理論又要結(jié)合臨床。應(yīng)用案例教學(xué)法,以臨床真實病例或?qū)嶒炞鳛榍腥朦c,引出醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)相關(guān)知識,學(xué)生通過思考、分析、討論來解決問題,從而將理論與臨床實踐有機結(jié)合起來,找到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的契合點,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在授課時針對不同遺傳方式的遺傳性疾病,分別給出臨床典型病案的病史、臨床表現(xiàn)及體征,讓學(xué)生根據(jù)已掌握的理論知識進行初步判斷,提出疑問,并嘗試找出解決方案。授課教師引導(dǎo)學(xué)生對臨床病例進行分析,并對學(xué)生得出的結(jié)論進行比較和總結(jié),通過病例逐步將遺傳理論與臨床實際聯(lián)系起來,使學(xué)生全面準確地掌握相關(guān)遺傳病知識,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題能力,又培養(yǎng)了學(xué)生臨床思維。通過病例分析,學(xué)生鞏固了所學(xué)知識,加深了對基本理論的理解。在運用病例教學(xué)法時,病例的選擇要符合教學(xué)大綱要求,具有真實性和代表性,要突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、可操作性強的典型病例。
2.2PBL教學(xué)法PBL(Problem-BasedLearning)是以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)方法,其核心是通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考和分析,實現(xiàn)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的目的,分為發(fā)現(xiàn)問題、建立假設(shè)、收集資料、論證總結(jié)幾個階段。這種理論聯(lián)系實際的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、分析解決問題能力以及縝密的思維和靈活運用知識能力。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中,適當(dāng)采用PBL教學(xué)法,能夠有效提高教學(xué)效果,加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解。例如,在講解“單基因遺傳病分類以及傳遞規(guī)律”時,可以先根據(jù)遺傳學(xué)三定理提出問題:遺傳病有哪些類型?傳遞的時候有什么規(guī)律?學(xué)生利用已有知識進行分析假設(shè),收集資料并驗證總結(jié),最后教師補充、解釋,從而使學(xué)生對遺傳病類型和傳遞規(guī)律有一個清晰的認識。同樣,在“染色體病形成機制”教學(xué)中可以從細胞分裂與有性生殖入手,在“基因突變”教學(xué)中可以從基因的表達方面入手,通過問題引發(fā)學(xué)生思考,結(jié)合臨床病例解決問題,教師再對知識進行延伸,使學(xué)生形成運用臨床思維解決問題的思路,不但激發(fā)了其學(xué)習(xí)積極性,又為其從事臨床工作打下基礎(chǔ)。
2.3情景模擬教學(xué)法情景模擬教學(xué)法是通過創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)學(xué)生扮演角色,再現(xiàn)事件的發(fā)生、發(fā)展過程的一種教學(xué)模式。在教學(xué)中,通過模擬疾病的臨床癥狀及診療過程,引發(fā)學(xué)生討論,最后教師進行總結(jié)和點評,實現(xiàn)教學(xué)、實踐訓(xùn)練和能力評估的目的。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程中,該方法主要適用于遺傳病診斷以及遺傳咨詢相關(guān)內(nèi)容的教學(xué),學(xué)生通過情景模擬重現(xiàn)臨床接診過程,學(xué)習(xí)遺傳咨詢和遺傳病診斷方法,認識接診對象,掌握咨詢問題及溝通技巧,并進行遺傳病再發(fā)風(fēng)險估計。該教學(xué)法能夠使學(xué)生較真實地體驗臨床診療過程,加深對遺傳病的認識和理解,提高學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果,為其以后從事臨床工作提供一定指導(dǎo)。
3考核方法改革合理的考核既是對教學(xué)效果的評估,也是對學(xué)生知識掌握程度的檢驗,對學(xué)生學(xué)習(xí)有引導(dǎo)作用。因此,必須改變現(xiàn)有的以筆試為主的考核方式,綜合考慮學(xué)生課堂表現(xiàn)、實驗?zāi)芰罢n外學(xué)習(xí)等因素,對學(xué)生進行全面評價??己丝梢苑譃?部分:平時表現(xiàn)考核、基礎(chǔ)知識和理論考核、專業(yè)技能考核。其中平時表現(xiàn)成績占20%,基礎(chǔ)知識和理論成績占40%,專業(yè)技能成績占40%。平時表現(xiàn)包括考勤和課堂積極性;基礎(chǔ)知識和理論考核主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識和理論的掌握狀況及應(yīng)用能力,通過完成相關(guān)教學(xué)模塊學(xué)習(xí)后的心得論文和期末閉卷考試方式進行考核,在閉卷考試中減少記憶性內(nèi)容,增加分析應(yīng)用性試題;專業(yè)技能考核主要包括平時實驗成績以及遺傳病相關(guān)技能測試(如遺傳咨詢、遺傳病診斷和治療等)成績。綜合考評既能反映出學(xué)生對理論知識的掌握程度,又能考查學(xué)生對知識和技能的應(yīng)用能力,從而全面評估教學(xué)效果。而且綜合考核還能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注重知識的理解和運用,提高學(xué)習(xí)積極性和主動性,對其臨床能力培養(yǎng)具有重要引導(dǎo)作用。
3總結(jié)
眾所周知,小學(xué)數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的最有效的學(xué)科之一,《全曰制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》的頒布以及新一輪的數(shù)學(xué)課程實驗的開展,小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)隨之迎來了一場新的變革?!缎抡n標》提倡全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),其理念具有跨越式的意義,對于全國的小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說,正確理解《新課標》對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所提出的新要求,對其教學(xué)方法和教學(xué)理念進行調(diào)整與改進,是其面臨的主要任務(wù)。
二、新課改對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提出的新要求
1、新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想
新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,對學(xué)生充分尊重并及時了解學(xué)生,對學(xué)生的創(chuàng)新思維要予以積極評價,進而在師生之間建立起一種平等、理解、互相尊重的和諧關(guān)系,營造良好的教學(xué)環(huán)境,只有這樣才能促使學(xué)生在課堂上能夠踴躍展示自己的個性,積極發(fā)表自己的見解。要對學(xué)生給予充分的關(guān)注,及時幫助他們解決困難,鼓勵他們積極參與數(shù)學(xué)活動,對出現(xiàn)錯誤的學(xué)生要予以耐心地引導(dǎo),幫助他們分析錯誤產(chǎn)生的原因,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和信心。
2、新課改要求能夠培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與創(chuàng)造能力
新課改要求教師要擺正自身在課堂教學(xué)中的位置,處理好教師與學(xué)生之間的主導(dǎo)與主體的地位關(guān)系,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,多給學(xué)生動口、動腦和動手的機會,通過啟發(fā)或引導(dǎo),幫助學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,進而得出結(jié)論,最終達到全體學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程的目標。
新課改還要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中注重揭示知識形成的規(guī)律,啟發(fā)學(xué)生通過自身的認真觀察,主動發(fā)現(xiàn)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中通過概括和應(yīng)用對規(guī)律予以發(fā)現(xiàn)和掌握,在這一過程中學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了鍛煉和提升。
3、新課改要求教學(xué)方法能夠更貼近生活
新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)能夠更貼近生活,能夠從學(xué)生的實際生活中提取學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會到其實數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)在實際生活中處處存在,并非遙不可及,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從生活中尋找與發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要善于將生活中的數(shù)學(xué)實例與數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,善于利用生活中有趣的數(shù)學(xué)問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與積極性。
三、新課改理念下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的幾點建議
1、設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,高效導(dǎo)人課堂
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,小學(xué)生的情感活動會影響其認知活動,愉悅的情感會使小學(xué)生的感知更加敏銳,思維更加活躍,記性也會更好。因此數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動學(xué)生的情緒,營造良好的課堂氛圍,讓小學(xué)生愉快地走進數(shù)學(xué)世界。數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中生動的開場白、新奇的教學(xué)方法、有趣的案例、精彩的結(jié)尾,都會讓小學(xué)生處于興奮的情緒狀態(tài),學(xué)習(xí)激情爆棚。
小學(xué)生正是處于好奇心旺盛的年紀,在課堂伊始如果能用一個新奇有趣的案例導(dǎo)人教學(xué),抓住學(xué)生的好奇心,那么他們就會有濃厚的興趣聽完整節(jié)課,進而課堂教學(xué)的效率必然會比開篇就直接進人教學(xué)內(nèi)容的效果來得高。
2、合理選用教學(xué)方法,進行啟發(fā)式教學(xué)
小學(xué)生由于受到年齡的限制,傳統(tǒng)的因教學(xué)時間緊,教學(xué)任務(wù)重,以及教師缺乏教學(xué)技巧而采取的填鴨式教學(xué)難以取得良好的教學(xué)效果。新課標所倡導(dǎo)的新型教育理論要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)及時淘汰傳統(tǒng)的教育方法,及時學(xué)習(xí)最新的教育理論,對自己的教學(xué)方式進行改進與革新。對于小學(xué)數(shù)學(xué)教師而言,小學(xué)生們就像一張張純潔的白紙,需要教師擁有足夠的耐心與愛心對其進行正確引導(dǎo)與呵護,幫助學(xué)生培養(yǎng)和鍛煉其自主學(xué)習(xí)的能力,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。
3、深人研究教材,不斷進行教學(xué)反思
新課改對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)要求,促使教師要對教材進行深人研究,以教材的內(nèi)容為依據(jù)注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和主動求知與探索的精神,從而使得教材的作用能夠得到最大程度的發(fā)揮。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實際生活,更要引導(dǎo)學(xué)生主動從生活中探索和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)源于生活,更服務(wù)于生活,鼓勵學(xué)生用數(shù)學(xué)的.眼光對生活進行細致觀察,主動發(fā)現(xiàn)并解決實際生活中的數(shù)學(xué)問題。
教學(xué)反思是對自己的教學(xué)活動進行分析,從中發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)實踐中存在的問題并加以分析,進而通過合作或者其他方法對其教學(xué)加以改進。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)水平的一種重要方法,教師可以從中對自己的教學(xué)實踐中的得失進行分析,其過程包括:發(fā)現(xiàn)問題——分析問題解決問題驗證結(jié)論
發(fā)現(xiàn)新問題。小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過教學(xué)反思對自己的課堂教學(xué)進行客觀分析,總結(jié)其中的成功經(jīng)驗和不足之處,不僅可以有效提升自身的教學(xué)經(jīng)驗,對以后的教學(xué)更是具有指導(dǎo)意義:通過分析教學(xué)過程中的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),找出解決同類問題的方法,進而指導(dǎo)今后的教學(xué),從而不斷提高自身的教學(xué)水平,有效提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率。
1.課堂教學(xué)避免重復(fù),有選擇性地突出重點
在以前的教學(xué)過程中,植物病害病原部分占了該課程一半以上的學(xué)時,然而這里面涉及到的知識點如侵染性病原中的真菌、細菌、病毒等也是《微生物學(xué)》課程的知識點;非侵染性病害中涉及到的多種環(huán)境因素引起的病害,與《園藝植物栽培學(xué)》存在重疊。而在《園藝植物病理學(xué)》開課之前,學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過《園藝植物栽培學(xué)》、《微生物學(xué)》等課程。因此,為了將有限的課時利用最大化,每學(xué)期開課前我們會做好與相關(guān)課程老師的溝通,課堂上與學(xué)生及時交流,有選擇地調(diào)整課程內(nèi)容,盡量避免課程內(nèi)容的重復(fù)。此外,考慮到課程強調(diào)應(yīng)用性和實踐性的特點,授課中著重強調(diào)病害的診斷和防治,重點突出不同類型病害癥狀的區(qū)別,以及和防治聯(lián)系密切的知識點,使得學(xué)生能夠區(qū)分不同類型病害,并掌握其防治方法。
2.根據(jù)專業(yè)特點,調(diào)整課程內(nèi)容
我們的授課對象涉及到兩個專業(yè)和4個不同的方向。面對這樣的群體,雖然授課的基本知識點是相同的,但如果選擇相同的授課內(nèi)容,便不能體現(xiàn)出課程的特色和吸引學(xué)生的注意力。楊軍玉等也提出授課過程兼顧到不同專業(yè)。首先不同的專業(yè)或方向要選用不同的教材;此外,不同專業(yè)和方向,授課側(cè)重點有所不同,同時有針對性地選擇不同病例進行分析,以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)積極性。
3.了解學(xué)科前沿和生產(chǎn)實際
及時更新教學(xué)內(nèi)容,并注意新舊知識的更迭。植物病理學(xué)的發(fā)展非常迅速,教材的更新常常落后于科學(xué)研究的發(fā)展,需要授課教師將課程相關(guān)知識的最新科研成果,和實際生產(chǎn)中人們關(guān)注的熱點或焦點問題融入到教學(xué)中去,使學(xué)生在掌握基本理論和基礎(chǔ)知識的同時,也要了解學(xué)科的發(fā)展,并且掌握生產(chǎn)實際問題,而不至與生產(chǎn)實際脫節(jié)。對于園藝的學(xué)生來講,他們對于抗病育種的關(guān)注度會更高一些,而在病原物的致病機制和植物抗病機制方面,近年來不斷取得新進展,因此在介紹這兩部分內(nèi)容時,適當(dāng)補充些新知識。而農(nóng)藥殘留問題是現(xiàn)在關(guān)注的焦點,因此在講到防治的時候,強調(diào)各種防治措施的作用,尤其是化學(xué)防治的利與弊一定要講清楚,并且要跟園藝植物的無公害化栽培相結(jié)合,這可使學(xué)生所學(xué)知識貼近生活,提高對課程的興趣。
4.構(gòu)建本地的園藝病害圖庫
病害的發(fā)生具有明顯的地域性,而多數(shù)教材的案例都是些普遍性的病害,如果將本地區(qū)的特色種植植物、周圍熟悉的植物發(fā)生的病害等導(dǎo)入教學(xué)過程中,會增加學(xué)生對課程的興趣。因此,建立一個豐富的、具有地域特色的園藝植物病害圖片資料庫對于課堂教學(xué)和提高學(xué)生對病害的認知能力都是非常有必要的。在多年的教學(xué)和科研工作過程中,我們收集并拍攝了本地區(qū)的主要園藝作物,包含果樹、蔬菜、觀賞植物以及貯藏期果實的常見病害,制作成病害素材圖片庫,這為進行選擇性教學(xué)和案例教學(xué)提供了重要的保障。
二、適當(dāng)改進教學(xué)方法和教學(xué)手段
《園藝植物病理學(xué)》是一門具有知識抽象性和應(yīng)用性的綜合課程,單一的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足課堂需求,也不能很好地將學(xué)生注意力集中于課堂之上,因此教學(xué)過程中,選擇合適的教學(xué)方法會增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。
1.實施案例教學(xué)和互動教學(xué)
案例教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。而互動式教學(xué)是要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中老師是教學(xué)活動主體的局面,讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中,使他們不再是一個單純的聽眾,而是一個實質(zhì)的參與者。將兩者有機地結(jié)合,應(yīng)用于課堂教學(xué)中,能起到事倍功半的效果。授課過程中,對于一些容易混淆的知識點,課堂中設(shè)置啟發(fā)式問題讓學(xué)生積極思考,保持良好的精神狀態(tài),并鼓勵學(xué)生有疑問隨時提出,給與解答,甚至是討論。這可以充分地調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂教學(xué)氣氛,并且加強了學(xué)生對知識的掌握;此外,根據(jù)課程中的重點、難點以及專業(yè)的特點,設(shè)置不同主題案例,讓學(xué)生選擇自己感興趣的主題,以小組為單位展開討論,然后制成PPT,走上講臺講解。在多年的探索過程中,學(xué)生對這種形式表現(xiàn)出極高的熱情和積極性。通過同學(xué)間的共同討論和相互啟迪,培養(yǎng)和提高他們的表達能力、思維能力和分析解決問題的能力,加深學(xué)生對理論知識的理解,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。
2.教學(xué)過程中,傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,板書設(shè)計能直觀地顯現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò),突出教學(xué)重點,而對于《園藝植物病理學(xué)》涉及到的抽象的概念或理論就很難直觀地表述清楚。為了彌補這種缺陷,將圖片及影像資料制作成多媒體課件成為目前學(xué)校教學(xué)的主要手段。多媒體授課方式的實施,不僅提高了教師的授課效率,也使教學(xué)更直觀、生動,在很大程度上提高了教學(xué)效果和效率。然而,由于多媒體課件的信息量過大,容易造成重點不突出,學(xué)生聽課時抓不到重點,注意力容易分散;另一方面,教師利用多媒體教學(xué)時容易產(chǎn)生依賴性,而現(xiàn)成的課件也造就了學(xué)生的惰性。這很大程度上影響了實際的教學(xué)效果。因此,在教學(xué)過程中,首先通過自制、網(wǎng)絡(luò)收集大量的圖片、視頻等課件素材,制作出一份優(yōu)秀的多媒體課件,同時也結(jié)合板書,將綱領(lǐng)性和重點內(nèi)容適當(dāng)提及,連貫內(nèi)容和強調(diào)重點。兩種教學(xué)手段交替運用讓學(xué)生能夠全面系統(tǒng)地了解知識,又能把握重點,而對于一些病原的微觀形態(tài)和病害發(fā)生過程也能進行直觀的觀察。
三、注重理論教學(xué)和實踐教學(xué)的結(jié)合
1.重視實驗課程,做好實驗課程的考核
實驗課是課程理論部分的驗證和延伸,也是充分鍛煉學(xué)生動手實踐能力的重要保證。而在以往的實驗成績考核中僅以實驗報告來評定,計入相應(yīng)的理論課成績之中。這樣的考核往往造成部分學(xué)生上課不重視實驗,不認真操作,只是應(yīng)付完成實驗報告,大大降低了實驗課的效果。為了充分利用好實驗課,調(diào)動學(xué)生的主動性,在目前教學(xué)大綱的調(diào)整下,實驗課獨立為一門課程,獨立對學(xué)生的實驗操作和動手能力進行考核。我們在每次上課前,會把歷年學(xué)生在該實驗中存在的問題或易犯的錯誤重點強調(diào),并把實驗報告中體現(xiàn)的問題及時反饋給學(xué)生,另外增加期終考核,實驗課成績結(jié)合平時實驗報告成績和期末考核進行計算。雖然剛開始實施時,學(xué)生表示有一定的壓力,但經(jīng)過幾個學(xué)期的實施,這種成績考核方法在一定程度上提高了學(xué)生對實驗的重視和積極性,取得了較好的效果。
2.協(xié)調(diào)其他課程,實施田間教學(xué)
《園藝植物病理學(xué)》是一門強調(diào)應(yīng)用和實踐的課程,然而目前的課程設(shè)置中沒有教學(xué)實習(xí)。在此情況下,我們聯(lián)合其他課程的實驗和實習(xí),充分利用學(xué)校周邊實習(xí)基地種植的植物,然后將學(xué)生帶到田間地頭,對病害癥狀和危害進行現(xiàn)場教學(xué),讓學(xué)生區(qū)分各種病征和病狀,掌握病害診斷方法,并通過對某種病害的調(diào)查,使學(xué)生直觀地將理論知識和生產(chǎn)實踐聯(lián)系在一起。這種方式更容易激發(fā)起學(xué)生對課程濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望,也巧妙地解決了在教學(xué)中存在的授課學(xué)時與內(nèi)容之間的沖突和矛盾,也使得各課程間的銜接和內(nèi)容安排更趨合理。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:區(qū)域經(jīng)濟學(xué);教學(xué)模式;改革;創(chuàng)新
一區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的課程性質(zhì)和教學(xué)目標
區(qū)域經(jīng)濟學(xué)是運用經(jīng)濟學(xué)的觀點,研究國內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展變化、空間組織及其相互關(guān)系的綜合性應(yīng)用科學(xué)。不同于其他課程,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的特殊性在于該課程具有很強的應(yīng)用性和綜合性。其應(yīng)用性突出表現(xiàn)在兩個方面:一方面表現(xiàn)在參與政策討論與實踐評估,并在學(xué)科發(fā)展過程中日益擴展政策參與的領(lǐng)域;另一方面,表現(xiàn)在不斷拓展的國際化視野,即從全球化的角度審視中國的區(qū)域發(fā)展以及各種區(qū)域經(jīng)濟問題,從全球競爭的角度提出區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展道路和政策。就其綜合性而言,則主要表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟學(xué)不同于其他以單一經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象的經(jīng)濟學(xué)科,而是以特定的空間為研究對象,并且所有的經(jīng)濟現(xiàn)象都會在這一空間發(fā)揮作用,必須研究在各種經(jīng)濟現(xiàn)象的交互作用下,區(qū)域經(jīng)濟作為一個相對獨立整體的一般發(fā)展規(guī)律。
區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目的在于通過本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法,深入理解區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展演變的規(guī)律以及區(qū)域經(jīng)濟政策理論與實踐,具有對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展問題進行綜合分析研究的能力,制訂和實施區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與方針政策的能力,從事區(qū)域經(jīng)濟管理工作的能力,為學(xué)生今后更好地從事相關(guān)科研及管理工作奠定理論基礎(chǔ),為進一步推動我國區(qū)域經(jīng)濟理論研究和經(jīng)濟建設(shè)做更大的貢獻。因此,如何在教學(xué)中改革和創(chuàng)新本課程的教學(xué)模式,使學(xué)生更好地理解和掌握區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的理論和方法,將是從事本課程教學(xué)的教師必須面臨的主要問題之一。
二域經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的主要問題
1.教學(xué)內(nèi)容滯后化。
根據(jù)我們對全國15所重點大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究生授課情況的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,當(dāng)前我國區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容嚴重滯后于現(xiàn)實發(fā)展需要,具體表現(xiàn)在:一是習(xí)慣采用相對穩(wěn)定不變、具有統(tǒng)一標準的教材。在所調(diào)查的15所高校中,有11所高校7年內(nèi)沒有更換過新教材,至今所使用的教材還是20世紀90年代末在國內(nèi)流行的那些版本。二是缺乏系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容框架。由于我國區(qū)域經(jīng)濟學(xué)大多是圍繞實際問題與任務(wù)進行對策性研究,缺乏較為完整的理論體系,因此造成該課程教學(xué)長期以來停留在“淺顯易懂”的水平上。三是教學(xué)內(nèi)容界定不清。對于不同教學(xué)對象的教學(xué)內(nèi)容安排過于籠統(tǒng),造成授課重點不明確,教學(xué)內(nèi)容選擇存在較大的隨意性。
2.教學(xué)方法和手段單一化。
在教學(xué)方法和手段上,大多數(shù)教師習(xí)慣于“滿堂灌”甚至“填鴨式”的課堂講授,多年來一直沿續(xù)著“一本教案、一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng),而學(xué)生則全盤接受甚至死記硬背,其結(jié)果是“學(xué)生上課記筆記、考試記筆記、下課全忘記”。導(dǎo)致上述情形的原因固然有學(xué)生的主觀因素,但更多地出自教師教學(xué)中的“僵化、“零散”、“固守”:所謂僵化,即將教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作僵化的教條和現(xiàn)成的結(jié)論進行灌輸,缺乏具體化、直觀性;所謂零散,即只重視對每一章、每一節(jié)的知識點進行講解和傳授,缺乏將不同章節(jié)的內(nèi)容融合貫通,導(dǎo)致學(xué)生對知識點理解的片面和孤立;所謂“固守”,即只重視對課本規(guī)定內(nèi)容的分析,較少關(guān)注經(jīng)濟現(xiàn)象的變化及學(xué)生關(guān)心的實際問題,教學(xué)的實用性不強。
3.教學(xué)考核方式片面化。
盡管建立教學(xué)考核制度已得到普遍共識,但是現(xiàn)有考核方式卻存在許多問題:一是教學(xué)考核目標錯位。對教師往往簡單采用一系列量化指標給教師“打分”、“排序”,很少關(guān)心教學(xué)過程中存在的問題和原因、優(yōu)勢與潛能等方面;對學(xué)生則只是關(guān)注學(xué)習(xí)成績的高低,功利性傾向比較明顯。二是教學(xué)考核主體單一。對教師的教學(xué)考核只看學(xué)生的意見,對學(xué)生的學(xué)習(xí)考核則是教師一個人說了算,雙方博弈的結(jié)果往往是在基于共同利益下達成互利串謀,從而使教學(xué)考核結(jié)果失真。三是教學(xué)考核過程簡單化??己朔绞交旧鲜峭ㄟ^期末考試形式進行的,缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)過程、投入狀態(tài)和平時學(xué)習(xí)成績的考評。
三區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式改革與創(chuàng)新的具體途徑
1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,保證教學(xué)目標的實現(xiàn)。
精心設(shè)計和合理安排教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目標的根本保證。根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的課程性質(zhì)和教學(xué)目標,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)內(nèi)容至少應(yīng)包括以下三大部分。
(1)理論基礎(chǔ)。綜合20世紀80年代以來國內(nèi)外最新研究成果,現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論主要包括:規(guī)模收益遞增與不完全競爭;非均衡力及循環(huán)累積因果律;市場開放度強化要素流動性;經(jīng)濟增長方式選擇和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的內(nèi)生化理論;產(chǎn)業(yè)份額決定國民收入地區(qū)分配;二元結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)聯(lián)系理論等。同時,在教學(xué)過程中,應(yīng)特別關(guān)注博弈論、內(nèi)生的增長理論、后福利經(jīng)濟學(xué)、交易費用經(jīng)濟學(xué)、新制度經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的最新研究成果,不斷充實和建構(gòu)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ),引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的前沿,以深化課堂教學(xué)的理論價值。
(2)應(yīng)用。區(qū)域經(jīng)濟學(xué)本身是為了解決實際中區(qū)域問題而產(chǎn)生的。20世紀90年代以后,隨著我國經(jīng)濟的快速增長以及改革開放的不斷深入,區(qū)域經(jīng)濟所面臨的深層次問題逐步凸顯出來,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域得到進一步擴展。宏觀、中觀領(lǐng)域里的研究已經(jīng)深入到包括區(qū)域發(fā)展模式、優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、地方產(chǎn)業(yè)集群、區(qū)域創(chuàng)新體系、城市競爭力、地區(qū)之間收入差距、區(qū)域分工與合作以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等諸多方面;微觀領(lǐng)域研究則涉及企業(yè)區(qū)位選擇、企業(yè)遷移、企業(yè)組織以及跨地區(qū)跨行業(yè)的聯(lián)合與合作等經(jīng)濟活動,使區(qū)域經(jīng)濟學(xué)需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。另外,近幾年來中央政府陸續(xù)制定的西部大開發(fā)、東北等老工業(yè)基地振興、中部崛起、改革試驗區(qū)建設(shè)等一系列區(qū)域性政策措施,也使區(qū)域經(jīng)濟學(xué)需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。
(3)方法。自20世紀80年代以來,隨著官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)的大量公布和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)研究逐步走向計量化,強調(diào)運用數(shù)理模型方法對區(qū)域活動進行定量分析,特別是隨著空間計量經(jīng)濟學(xué)的大發(fā)展,近年來區(qū)域經(jīng)濟學(xué)中空間計量分析的應(yīng)用越發(fā)增多。同時,決策科學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)理論、計算機信息處理和智能化技術(shù)等最前沿的科技成果也不斷地被引入到區(qū)域經(jīng)濟分析之中。
2.強化實踐型教學(xué),綜合運用多種教學(xué)方法。
作為一門實踐性很強的應(yīng)用類課程,成功的區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)應(yīng)強調(diào)實踐型教學(xué),注重互動教學(xué)、案例教學(xué)、模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法的綜合運用,實現(xiàn)課堂教學(xué)與社會實踐的有機結(jié)合。
互動教學(xué)的實質(zhì)就是由傳統(tǒng)單向被動的灌輸型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g互動交流與研討,從而引導(dǎo)學(xué)生運用課堂所授知識去解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題和驗證理論模型的合理性。開展互動式教學(xué),不僅可以督促學(xué)生積極主動學(xué)習(xí),學(xué)會從多角度看待問題的辯證思維,培育批判、研究、質(zhì)疑的能力,而且也可以檢測學(xué)生對知識點的理解和把握程度,適時解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑問,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
案例教學(xué)是區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中一種十分有效的教學(xué)方法。在具體運用中,一方面,要注意教學(xué)案例選擇的現(xiàn)實性、典型性、綜合性和動態(tài)性,其案例應(yīng)該是對現(xiàn)實熱點問題和學(xué)生們普遍關(guān)心問題的提煉和總結(jié);另一方面,案例教學(xué)互動的組織形式可多樣化。既有安排學(xué)生獨立完成的個人案例,也有學(xué)生之間合作的小組案例;既有書面的案例分析報告,也有口頭的案例討論等。
模擬教學(xué)近年來在區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用開始得到關(guān)注。通過模擬教學(xué)使學(xué)生學(xué)會如何確立區(qū)域發(fā)展目標,如何捕捉區(qū)域發(fā)展非均衡狀態(tài)下可能產(chǎn)生的有利或獲利機會,如何有效率、低成本地去廣泛組織實現(xiàn)既定目標所需要的資源,以便最終實現(xiàn)既定目標,讓學(xué)生如同身臨其境地體驗區(qū)域發(fā)展變化規(guī)律,進而靈活地做出區(qū)域決策,有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力、判斷決策能力和合作協(xié)調(diào)能力,在一定程度上彌補了其他方法的局限性。
3.實施教學(xué)手段多媒體化,著力提升教學(xué)效果。
開展多媒體教學(xué)對提高區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果具有十分明顯的作用,即可以運用生動活潑、形式多樣的文字、圖形、影像、語音等方式來演示教學(xué)內(nèi)容,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單純依靠老師講授和板書這種單一的教學(xué)方式,使教師在教學(xué)方法上具有更大的靈活性和創(chuàng)造空間;可以通過多媒體圖形、動畫的屏幕演示,將區(qū)域經(jīng)濟學(xué)中許多抽象的概念、枯燥的理論、復(fù)雜的邏輯關(guān)系直觀、清晰地表達出來,有利于加深學(xué)生對知識的理解和掌握;可以將大量原來需要在課堂內(nèi)進行的板書工作通過課前制作的教學(xué)軟件演示出來,課堂的課余時間增加,使教師有更多的時間進行講授和組織教學(xué)活動。
但是,多媒體教學(xué)的運用并不等于完全否定傳統(tǒng)教學(xué)手段,需要在教學(xué)過程中將兩者有機結(jié)合,發(fā)揮各自所長,彌補各自之短。具體來說,一要遵循目的性、最優(yōu)化原則。即多媒體手段和內(nèi)容的選擇,必須緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教材,針對教材中的重點、難點進行選定,當(dāng)用則用,不適則棄,講究實效,切不可為追求時尚,不顧教學(xué)的實際需要而盲目使用,否則適得其反,弄巧成拙。二要注意多媒體技術(shù)選擇與組合的最優(yōu)化。即根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容去選用合適的多媒體技術(shù),既要注意選擇效果最好的來運用,也要考慮它們能否優(yōu)化組合的效果,充分發(fā)揮各種多媒體技術(shù)的最大效能,更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。三要注意多媒體教學(xué)的反饋。即教師必須控制多媒體教學(xué)過程的各種因素,及時準確地接受學(xué)生的反饋信息,適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法和進度,優(yōu)化教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量。
4.完善教學(xué)考核方式,保障教學(xué)效果。
教學(xué)考核應(yīng)涵蓋教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)兩個方面,二者都不可偏廢。在對學(xué)生學(xué)習(xí)的考核方法上,應(yīng)建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎(chǔ),以綜合運用能力為重點,以學(xué)習(xí)態(tài)度為參照的綜合評價體系。具體可采取筆試、口試、作業(yè)、討論、考勤等多種形式,其中筆試、口試主要考核學(xué)生對教學(xué)基本內(nèi)容的掌握程度,討論和作業(yè)主要考核學(xué)生的綜合運用能力,記錄提問、發(fā)言、出勤等情況主要考核學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外,根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性質(zhì),考核方式中應(yīng)特別加入社會實踐的環(huán)節(jié),通過組織學(xué)生參加社會調(diào)查、承擔(dān)校內(nèi)外的科研、設(shè)計、調(diào)研、咨詢和服務(wù)活動,培養(yǎng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)到的理論知識解決實際問題的能力,真正做到學(xué)以致用。
在對教師教學(xué)的考核方法上,則要著力改變目前簡單地由學(xué)生給教師教學(xué)打分的做法,注意結(jié)合其他一些方式如教師互評、教研室集體聽課、督導(dǎo)組聽課等,廣泛參考多方面主體的意見,增加考核的全面性和準確性。
同時,在考核過程中,應(yīng)注重營造公開、透明、民主的氛圍,各方共同參與、民主協(xié)商,通過充分的交流與溝通,共同找出教學(xué)中存在問題以及未來改進措施。
參考文獻
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對知性思維的內(nèi)在性批判僅僅說明了它的局限性并沒有揭示它的真理性,僅此還無法解釋它如何是我們認識活動中必不可少的一環(huán)。如果啟蒙所宣揚的自由能夠像黑格爾所說被揚棄的話,那么揚棄這種自由的新哲學(xué)就必須能夠在論證自由的同時順利地協(xié)調(diào)與知性思維的關(guān)系,也就是說,在批判性地肯定知性思維方式的前提下,論證自由的可能性。因此,當(dāng)黑格爾把對哲學(xué)的需要界定為“當(dāng)統(tǒng)一性(Vereinigung)的力量在人的生命中消失,對立喪失了它們的生動的聯(lián)系和相互作用獲得獨立性時,哲學(xué)的需要就產(chǎn)生了”[4],這種對立就是上文所分析的以知性思維方式為工具的傳統(tǒng)形而上學(xué)所產(chǎn)生的對立,即知性無法把握作為理性對象的普遍物所產(chǎn)生的對立,以及作為概念的諸規(guī)定性自身相互之間的差別,那么作為統(tǒng)一性的哲學(xué)就必須能夠說明這種對立的相對性,進而使之被揚棄。這就是黑格爾所說的“哲學(xué)的最后的目的和興趣就在于使思想、概念與現(xiàn)實得到和解……它是一種精神的和解,并且是這樣一種精神的和解,這精神在它的自由里和在它的豐富內(nèi)容里把握住了自己的現(xiàn)實性”[5]。為了達到這一目的,黑格爾所采取的論證策略是:把哲學(xué)的發(fā)展界定為“返回自身的圓圈式發(fā)展”。一方面,這個圓圈式發(fā)展意味著哲學(xué)作為克服了知性思維方式對立性的統(tǒng)一性體系,在其開端處同時也是一種統(tǒng)一,而這種統(tǒng)一同時必須能夠向前發(fā)展推演出知性的諸規(guī)定;另一方面,這種知性的規(guī)定作為總體的一個環(huán)節(jié)又是必不可少的,但僅僅是總體的一環(huán)而已,它必須能夠向前過渡到統(tǒng)一性之中。所以,這個最終的統(tǒng)一性原則擺脫了抽象性,是一種具體的統(tǒng)一性,之前的對立的知性思維方式也被統(tǒng)攝在其中。這種統(tǒng)一性思想并非黑格爾首創(chuàng),而是斯多葛學(xué)派關(guān)于統(tǒng)一性思想在當(dāng)時德國學(xué)界影響的結(jié)果。迪特•亨利希認為,斯多葛學(xué)派關(guān)于自然的統(tǒng)一性學(xué)說通過一定的闡釋方式,甚至能夠揭示黑格爾哲學(xué)中的核心思想[6]。他認為如果把該學(xué)派中的統(tǒng)一性思想(它被表達為“多中之一”,即“henpanta”)與其“熟知自身”(oikeiosis)的思想相結(jié)合,就能闡釋一種觀念論意義上的理性存在者的思想。首先,“多中之一”所表達的就是宇宙多樣性的統(tǒng)一性,必須貫徹在一個統(tǒng)一性原則之中才能得以保證。這個統(tǒng)一性原則,就是各個有限的部分之間互相的“化學(xué)混合”(chemicalmix-ture),通過這種混合,產(chǎn)生了一種新的質(zhì),即統(tǒng)一性。因此,宇宙的統(tǒng)一性原則是滲透在它的各個組成部分之中,但不能被還原為各個組成部分。其次,人類只有在熟知自身的情況下才能保存自身,如果不能熟知自身就意味著一種自我異化(allotriosis)的狀態(tài)。這種熟知只有通過自身意識成功地反思并了解自身在世界中的位置之后才是可能的,達到這種狀態(tài)的存在者就是理性的存在者。顯然,斯多葛學(xué)派對這種意識的狀態(tài)的界定與黑格爾關(guān)于意識最終狀態(tài)的概念并無本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然,斯多葛的統(tǒng)一性思想還只是初步的自然哲學(xué),它并沒有結(jié)合認識論去探討參透其中的統(tǒng)一性原則是否能夠被認知的問題。如果不能夠在思維本身當(dāng)中證明這種統(tǒng)一性原則是可以認識的,那么關(guān)于它可以認識的論斷就很容易走向神秘主義,例如通過神秘的啟示等方式獲得。黑格爾與其根本的區(qū)別在于:他把這個統(tǒng)一性原則置于人類理性當(dāng)中去理解,通過思維自身的發(fā)展去論證它的可能性,用黑格爾的術(shù)語來表述就是:“不僅把真實的東西或真理理解和表述為實體,而且同樣理解和表述為主體?!保?]10按這一理路,黑格爾關(guān)于統(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)建所要解決的首要難題是:在思維當(dāng)中,如何找尋這種絕對的統(tǒng)一性原則,并且如何能夠從中演繹出它與世界多樣性之間的關(guān)系,換言之,作為統(tǒng)一性的理念如何自在自為地體現(xiàn)在純粹思維當(dāng)中,并且如何以外化的形式體現(xiàn)在自然界當(dāng)中?進一步闡述黑格爾對此難題的解答并非本論題的任務(wù)。通過上述勾勒,我們只想闡明,黑格爾通過理性來建構(gòu)統(tǒng)一性哲學(xué)體系的構(gòu)想,決定了該哲學(xué)的開端含義與近代哲學(xué)對開端的理解大相徑庭。因為由上述對統(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)想,我們能夠推論出,黑格爾意義上的哲學(xué)開端必須一方面具有“本原”的意義,即理解世界或一切存在的首要的東西;另一方面它也是我們思維中首要的東西,是我們一切意識行為的前提。而在古希臘哲學(xué)中,開端僅僅具有第一個方面的含義;在近代哲學(xué)的語境中,則僅具有第二方面的含義,雖然它常常被認為是關(guān)于第一個方面的證明。
二、邏輯學(xué)的開端:從純粹的自我意識到存在
既然黑格爾把最高的統(tǒng)一性原則(理念)置入主體的思維當(dāng)中,把純粹的思維等同于最高的統(tǒng)一性,那么為何黑格爾把邏輯學(xué)的開端界定為純存在,而非純粹的自我意識或自我的原始同一性呢?
(一)純粹自我意識與哲學(xué)的開端從先驗哲學(xué)的角度,純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則,似乎能夠作為《邏輯學(xué)》的開端。首先,因為這個純粹自我意識始終是同一個自我。理由很明顯,如果我們不能把我們?nèi)魏蔚乃枷牖蛘J識歸結(jié)為同一個自我的意識,我們便無法意識到一個能夠思維任何對象的自我。既然我們能夠意識到能夠思維一切的自我,這個自我就必須是同一個自我。其次,由此便容易推出,這個自我意識具有統(tǒng)一性,它能夠把一切的思想綜合到純粹的自我之中。這就是康德所說的“我思必須伴隨著我的一切表象”。再次,這個純粹的自我意識也是空無一物的自我意識,它是抽象掉一切內(nèi)容的純粹的我思,否則的話它就不是在任何情況下都具有同一性的自我了。由于這個純粹自我意識既具有統(tǒng)一性又是最抽象的,它無需任何認識的中介,那么這個純粹自我意識似乎是符合一般意義上開端的含義,即作為直接性的東西?!盁o需任何認識的中介”并非是說抽象的純粹“我思”無需任何對象還能被我們思維到,因為只要是“我思”就必須要有思維的對象,而是指只要對象被給予意識,意識對此進行思維時,我們便能夠直接意識到純粹的我思。但是,這里的純粹自我意識不是反思的結(jié)果嗎?它怎么能夠是直接性的呢?為了闡明這一點,我們必須要清楚地區(qū)分認識事物的中介和事物本身的中介。比如說某物X,如果我們要說出它是什么,就必須借助于一定的知性范疇才能對之進行規(guī)定,這被稱為認識事物的中介;當(dāng)我們說X只有在Y的條件下它的存在才是可能的,這就被稱為事物本身的中介。因此,純粹自我意識既然不能夠通過特殊的知性范疇對之進行界定,那么它顯然就不能夠通過認識的中介來被認識。在觀念論中,它一般被規(guī)定為“理智直觀”,它無需認識的說明,是我們直接就能夠體驗到的。但這并沒有排除它本身的存在是經(jīng)由中介得出的,即只有在一定的對象被給予的條件下,才能對我思進行理智的直觀。因此,這個進行理智直觀的純粹自我雖然是中介的結(jié)果,但它仍然可能是直接性的。當(dāng)然,黑格爾并沒有否認純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則。在《精神現(xiàn)象學(xué)》中,黑格爾就已論證,康德的作為彼岸存在的自在自物世界其實就是純粹的自我意識的抽象[7]113-114。在《小邏輯》中,黑格爾直接認為康德的理性對象“即無條件東西或無限事物,無非是自相等同的東西,或者說,是已經(jīng)提到的思維中的自我的原始同一性。理性就是把這種純粹同一性當(dāng)作對象或目的的抽象自我或思維”[3]110。但是,黑格爾卻明確反對它能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。在對費希特以自我為哲學(xué)的開端的批判性考察中,黑格爾明確地指出了這一點。首先,黑格爾認為,雖然費希特以自我為出發(fā)點并考慮到“一切后繼的東西都必須從最初的真的東西演繹而出”和“最初的真的東西是一個已知的、尤其是一個直接確定的東西”[8]61,但是由于這個純粹的自我并非在意識中是直接現(xiàn)成的,所以以它作為哲學(xué)開端便是不當(dāng)?shù)摹:诟駹査肛?zé)的這個自我不是直接現(xiàn)成的,是指這個純粹自我是在除去意識的一切具體性之后的一個純粹的綜合活動,也就是費希特所說的“本原行動”。黑格爾雖然正確地指出了費希特的自我在此意義上并不具有開端的直接性含義,但是當(dāng)他把存在作為邏輯學(xué)的開端時,也遭受到人們這樣的指責(zé)(本文將在第三部分具體指出這種指責(zé))。其次,由于這個純粹的自我不是指一般意義上與客體對立的主觀自我,而是客體與主體統(tǒng)一的純知,既然如此,在黑格爾看來,就沒有必要再以帶有濃厚的主觀色彩的純粹自我作為開端了。它不但容易引起人們把它與普通的自我相混淆,而且通過更進一步考察,我們會發(fā)現(xiàn)它仍舊是一個主觀的自我。因為從自我出發(fā)的科學(xué)真實發(fā)展,“表明了對象經(jīng)常具有并保持著對自我說來是一個他物的規(guī)定”[8]140,所以這個自我并非是完全克服了主體與客體對立意識的純知。最后,黑格爾認為縱使作為理智直觀的純粹的自我能夠作為開端,但是一方面由于科學(xué)(邏輯學(xué))所研究的,并不是自在的或內(nèi)在現(xiàn)成的東西,而是“思維中內(nèi)在的實存(Dasein)和這思維中這樣的實存所具有的規(guī)定性”①,[8]64,另一方面理智直觀固然是沒有認識的中介,能夠被我們直接體驗,但是它說出來的東西,都比簡單直接性要更多些,比方純粹的自我、絕對等。因此,黑格爾認為,縱使純粹的自我意識能夠充當(dāng)統(tǒng)一性原則,即克服了意識中的主體與客體之間的對立,但是它仍然不能充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。
(二)《邏輯學(xué)》的開端和存在與無的相互轉(zhuǎn)化雖然黑格爾從開端所具有的直接性含義方面否定了純粹自我意識能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端,但是這里仍然具有的疑問是:在科學(xué)還未得以論證之前,我們?nèi)绾沃揽茖W(xué)必需要有一個開端?顯然,我們對此的任何說明將是前科學(xué)的,也就是說,這種先行的界說無法合理地證明自身就是科學(xué)的。對此,費爾巴哈曾用一種反諷的口吻說道:“人為什么一般地要有這樣一個開端呢?難道開端的概念不再是一個批判的對象,難道它是直接真實并普遍有效的嗎?為什么我就不能在開始的時候拋棄開端的概念,為什么我就不能直接以現(xiàn)實的東西為依據(jù)呢?”[9]黑格爾并非沒有意識到這些問題,他在《小邏輯》中明確指出:“哲學(xué)的開端僅僅與決意作哲學(xué)思維的主體有關(guān),而不是與這門科學(xué)本身有關(guān)。”也就是說,在我們對科學(xué)本身進行論證時,我們必須要有個出發(fā)點,至于這個出發(fā)點是什么才是最合理的,在科學(xué)本身得以論證之前,我們確實是不知曉的,但我們進行哲學(xué)思維時必須要有個出發(fā)點這是毫無疑問的。當(dāng)然,這并不是說,我們可以隨意用一個事物或假設(shè)作為哲學(xué)的出發(fā)點。因為只要我們假定任何一個具體事物作為出發(fā)點,我們就必須對此進行說明,而這樣的說明在科學(xué)本身尚未界定之前無疑是不合理的。所以真正的問題是:必須用什么作為科學(xué)的開端才能無需另外的說明?這也是上文所說的,它無需通過認識的中介才能被我們意識到,盡管它本身可能是中介的結(jié)果。黑格爾有時干脆把這樣的開端稱為“無規(guī)定的直接性”(dasunbestimmteUnmittel-bare),即它是無需任何認識的中介就能被我們意識到的東西。至于費爾巴哈最后的指責(zé),即“為什么我就不能直接以現(xiàn)實的東西為依據(jù)呢?”黑格爾在《小邏輯》中曾回答過相似的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑是,既然存在和本質(zhì)的真理是概念,那么為何不用真正真的東西作為開端,反而用不真的東西作為開端呢?黑格爾明確地回答:“在求得思維認識的地方,之所以不能以這個真理為開端,是因為這個真理在構(gòu)成開端時,是以單純的保證為基礎(chǔ),而被思考的真理本身卻必須向思維證明自身是可靠的?!蓖ㄟ^上述這番說明,黑格爾為何把邏輯學(xué)開端的無規(guī)定的直接性同時也稱為存在的問題就不難被回答了。我們知道,存在(Sein)在德語中是經(jīng)由系動詞的原型(sein)名詞化得來的,由于它一方面是任何定義必須首先要使用的,包括對它自身的界定也是如此,另一方面它也是一切存在物總體的抽象,所以我們無法按傳統(tǒng)的“種加屬差”的方式對之進行定義。但存在的不可定義性并沒有妨礙人們對它的使用,就像海德格爾所說的,在對存在的使用中,我們“‘無需深究’,誰都懂得。誰都懂得‘天是藍的’、‘我是快活的’。然而這種通常的可理解不過表明了不可理解而已”[10]。這與上文中所指出的開端的無規(guī)定的直接性含義是一致的,即我們僅僅知道我們的思維必須要有一個開端,但這個開端是什么,我們則毫無所知。在此情況下,把存在界定為《邏輯學(xué)》的開端就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇了。從這一層面來看,存在并非完全不同于純粹的自我意識。上文已經(jīng)指出,這個純粹的自我意識也是最抽象的不可定義的東西,并且它能夠被我們直接意識到,所以,這個純粹的自我意識在此意義上就是純粹的存在。黑格爾由此認為:“假如純粹作為形式,還應(yīng)該被認為與純有的統(tǒng)一體有所不同,那么,純有也就是純知的內(nèi)容?!保?]57既然黑格爾是從《邏輯學(xué)》的開端的無規(guī)定的直接性方面推出它同時也能被表述為存在,那么顯然,從無規(guī)定的直接性中也能直接推出它就是無①。因為無規(guī)定的直接性已經(jīng)蘊含了否定性,即它是對一切規(guī)定性的否定(un-bestimmt),也是對一切中介的否定(un-mittel),所以它僅僅是一個純粹的否定。因此,有和無是相互過渡的統(tǒng)一體,當(dāng)我們談?wù)摷兇獾拇嬖?,其實它已?jīng)是無,當(dāng)我們談?wù)摷兇獾臒o,它已經(jīng)是純粹的存在。但是,從“無規(guī)定的直接性”出發(fā)論證存在與無的辯證關(guān)系,并非如黑格爾所說的那樣是一種簡單的見解,無需任何懷疑。黑格爾在世時,就已經(jīng)有大量的異議針對存在與無的辯證法。為了使人們避免一些可能的誤解,黑格爾在《邏輯學(xué)》闡發(fā)存在與無的辯證法一章中增加了在篇幅上遠遠超過正文的四個注釋。盡管如此,在黑格爾逝世后,他的諸多闡釋者和反對者對存在能夠作為邏輯學(xué)的開端以及對存在與無的辯證法的解讀仍然沒有形成統(tǒng)一的意見,爭論仍然不斷。
三、對邏輯學(xué)開端的批判與反批判
根據(jù)迪特•亨利希的考察,在歷史上,人們對黑格爾存在與無的辯證法的批判粗略地可分為兩類:第一類是否定的批判,他們認為根據(jù)黑格爾所闡發(fā)的開端觀念,不可能發(fā)展出存在與無的統(tǒng)一性的辯證法,并沒有什么思想的前進運動;第二類是肯定性的批判,他們認為如果黑格爾整個體系要能夠保持一致性,那么人們就必須放棄黑格爾所闡發(fā)的開端的辯證法形態(tài)[11]76-84。由于本文主要是從黑格爾對統(tǒng)一性哲學(xué)思想的構(gòu)想推出邏輯學(xué)的開端所必須具有的含義,而第一類的批判基本是針對這樣的解讀理路,因此下文將集中闡述這類批判。
(一)對邏輯學(xué)開端的否定性批判這類批判主要認為,從無規(guī)定的直接性出發(fā),我們無法推論出黑格爾所闡發(fā)的存在與無的辯證法。亨利希對這樣的批判理路勾勒如下:如果我們假定,存在和無確實是能夠相互區(qū)別,那么,第一,它們要么是一個相同的思想規(guī)定即“無規(guī)定的直接性”的兩個方面(Aspekte),在其中,它們能夠被區(qū)別開來;第二,它們要么是兩個相互區(qū)別的思想,無規(guī)定性和直接性是它們的共同特征。第三,如果我們相反地假定存在與無是無區(qū)別的,那它們就僅僅是同一個事物的兩個不同的名稱,這個事物就是無規(guī)定的直接性。這樣,無論經(jīng)由哪個方面,我們都無法得出存在與無的相互過渡。在第一個反駁中,存在與無不存在相互過渡主要因為:①存在與無是無規(guī)定的直接性的兩個相互反對的方面,這意味著直接性被設(shè)定時,它是存在的,但當(dāng)它沒有任何規(guī)定性,所以它也是無。如若如此,這個無規(guī)定的直接性就不是直接性的了,而是被設(shè)定的,即僅僅被設(shè)定為沒有內(nèi)容的形式,那么它由此也就成為一個反思的規(guī)定,而這與開端的含義不相符合。②在黑格爾看來,存在與無的過渡是指,存在本身中已經(jīng)蘊含著過渡到無了,而無中已經(jīng)蘊含著過渡到存在了,或者說存在直接就是無,無直接就是存在①。因此,存在與無并非是無規(guī)定的直接性的兩個不同的要素,它們是無規(guī)定的直接性的整體,是相同的;同時也具有絕對的差異,因為如果它們有關(guān)系的話,它們各自就需要一個他物的中介,那么它們就不是無規(guī)定的直接性了。所以,如果存在與無是無規(guī)定的直接性的兩個方面,那么無規(guī)定的直接性就不是真正的直接的東西,而是通過反思被設(shè)定的思想規(guī)定,由此便無法從中推出存在與無的相互過渡。第二個反駁與第一個相類似。如果存在與無是兩個相互不同的思想,同時無規(guī)定的直接性是它們的共同特征,那么無規(guī)定的直接性和存在與無就必須首先是直接性的,其次它們之間必須相互區(qū)別,這樣它們就必須是被中介的了。這顯然與黑格爾所指出的存在與無的差別是無需中介的直接的和絕對的差別相矛盾。第三個反駁主要是指出,即使存在與無能夠等同于無規(guī)定的直接性,但它們只不過是無規(guī)定的直接性的不同名稱而已,如果人們不想采用其他稱呼,只用無規(guī)定的直接性,那么存在與無是可以被丟棄的,因此根本不存在從無規(guī)定的直接性推出存在與無的辯證法。在這類否定性的批判中,一個由阿多爾諾提出的批判值得一提,盡管這個批判沒有完全被闡發(fā)出來,我們將在勾勒這個批判的同時,進一步指出它所包含的真正的批判性要素。阿多爾諾不僅否定存在與無的辯證法,而且通過對這個辯證法的否定,試圖徹底否定黑格爾統(tǒng)一性哲學(xué)的建構(gòu),認為它不是事情本身的表達,而是思想對事物本身的歪曲和統(tǒng)治。他認為黑格爾的存在與無的辯證法,是一種概念間不合理的偷換,即把存在是“無規(guī)定的東西”(dasUnbestimmte)悄悄地偷換成了“無規(guī)定性”(dieUnbestimmtheit)②。首先,把存在界定為“無規(guī)定的東西”意味著概念與事物之間并沒有任何差別,也意味著范疇與這個無規(guī)定的東西沒有差別,所以,這個存在既可以是一個抽象的思維概念,也可以是未規(guī)定的某物。其次,當(dāng)這個“無規(guī)定的東西”被置換為“無規(guī)定性”時,它本身作為無規(guī)定的存在就被置于“無規(guī)定性”這個概念之中了,所以這是思維的抽象活動,即把“無規(guī)定的東西”所可能表述的兩個方面被抽象為一個方面,即概念的無規(guī)定性,這就意味著事物本身被剔除出去了。所以,阿多爾諾認為,黑格爾的《邏輯學(xué)》并非如其所述的那樣完全是表達事物本身的發(fā)展邏輯,而是思想對事物的剝離和統(tǒng)治。當(dāng)然,黑格爾可以否定說,如果沒有思想的抽象我們根本無法形成某物的概念,所以問題不在于思想的抽象,而是思想是否能夠具體地把握對象本身。阿多爾諾的這個指責(zé)所包含的真正的批判性因素不在于此,而在于把“無規(guī)定的東西”置換為“無規(guī)定性”,如果僅僅是概念抽象的話,那么從無規(guī)定性的存在推出存在與無的辯證法就僅僅是反思的思想規(guī)定。因為這時存在與無的辯證法無非是指:這個無規(guī)定性,在概念的抽象形式的意義上而言,是存在,同時由于它沒有任何內(nèi)容,僅僅是空洞的形式,所以它也是無,但這個無內(nèi)容的形式也是一種存在,所以它也是存在。顯然,這與黑格爾的表述相沖突。因為,在思維的開端處,形式與內(nèi)容的劃分尚未出現(xiàn),它們是在反思的邏輯中所出現(xiàn)的范疇,所以存在與無的辯證法不能被認為“只能在存在某物條件下過渡到無,或在非存在的條件下過渡到存在”[8]94。因此,從存在的無規(guī)定性無法推出黑格爾意義上的存在與無的辯證法。統(tǒng)觀這類反駁,如迪特•亨利希所說,它們無非是想最終證明:無規(guī)定的直接性與存在與無的辯證法是相互割裂的,從前者并不能推論出后者,因為無規(guī)定的直接性本身是一個反思的思想規(guī)定[11]79。
關(guān)鍵詞:獨立學(xué)院;基礎(chǔ)會計;教學(xué)改革
獨立學(xué)院作為一種全新的辦學(xué)模式,是在我國高等教育由精英教育階段向大眾教育階段的背景下產(chǎn)生和發(fā)展的,對高等教育辦學(xué)機制進行了大膽探索,在擴大高等教育資源和高等辦學(xué)規(guī)模方面起到了積極的作用,成為當(dāng)前高等教育發(fā)展的一個重要方面。
《基礎(chǔ)會計學(xué)》是高校經(jīng)濟管理類學(xué)科各專業(yè)必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,通過對會計基本理論、方法和技能的認識和學(xué)習(xí),為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),做好準備,是專業(yè)學(xué)習(xí)過程尤為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
因此,應(yīng)將《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的教學(xué)特點與獨立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)特點及專業(yè)設(shè)置相結(jié)合,體現(xiàn)獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)方案,以提高獨立學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,體現(xiàn)辦學(xué)特色,提高獨立學(xué)院的社會公信度。
一、《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程在獨立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀
(一)非會計專業(yè)教學(xué)目標不明確
《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程作為經(jīng)濟管理類學(xué)科各專業(yè)的必修課程,在獨立學(xué)院的經(jīng)濟管理類學(xué)科各專業(yè)都開設(shè),由于代課教師對會計專業(yè)以外的其他專業(yè)認識不夠,對非會計專業(yè)的課程體系不了解,從而使得代課教師在《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的教學(xué)過程中,對會計專業(yè)和非會計專業(yè)使用相同的教學(xué)內(nèi)容體系和教學(xué)目標。學(xué)生不能從自己所學(xué)專業(yè)的角度去認識和掌握《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的內(nèi)容。
(二)獨立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)被動,入門難
獨立學(xué)院為三本類院校,學(xué)生基礎(chǔ)相對差,學(xué)習(xí)被動。加之《基礎(chǔ)會計學(xué)》專業(yè)術(shù)語多,概念枯燥,解釋抽象,會計賬務(wù)處理內(nèi)容多,學(xué)生難以掌握,在教學(xué)過程中學(xué)生常會出現(xiàn)厭學(xué)情緒,影響了教學(xué)效果。
(三)理論與實訓(xùn)課程內(nèi)容脫節(jié)
《基礎(chǔ)會計學(xué)》作為專業(yè)基礎(chǔ)課,多在大學(xué)低年級開設(shè),由于學(xué)生沒有豐富的社會經(jīng)驗,《基礎(chǔ)會計學(xué)》中涉及的記賬、算賬、報賬內(nèi)容,學(xué)生難以體會。而多數(shù)獨立學(xué)院,往往將《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》兩門課程分學(xué)期開設(shè),使得學(xué)生對《基礎(chǔ)會計學(xué)》中的教學(xué)內(nèi)容難以理解和掌握,在隨后學(xué)期的《基礎(chǔ)會計實務(wù)》教學(xué)中,則要不斷重復(fù)理論內(nèi)容,受到課時的限制,就影響了其教學(xué)進度和教學(xué)效果。無法準確實現(xiàn)獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標。
二、《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程在獨立學(xué)院教學(xué)的建議
(一)結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)特點編寫《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的教學(xué)大綱
《基礎(chǔ)會計學(xué)》教材的版本有很多,在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),嚴格按照教材規(guī)定的章節(jié)順序在不同專業(yè)中講授,存在不合理的地方。建議根據(jù)《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合專業(yè)特點,設(shè)置不同專業(yè)的教學(xué)目標,并分專業(yè)編寫教學(xué)大綱,使得《基礎(chǔ)會計學(xué)》教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一,并能與專業(yè)后續(xù)課程銜接,為專業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
(二)獨立學(xué)院應(yīng)鼓勵和組織教師編寫《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》教材
目前,可選用的《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》教材的版本有很多,然而真正適合獨立學(xué)院教學(xué),符合獨立學(xué)院人才培養(yǎng)目標的教材卻是個空缺。因此,鼓勵和組織教師編寫適用于獨立學(xué)院的教材,就非常重要。教材編寫應(yīng)突出“理論夠用,加強實踐”的教學(xué)思想,處理好理論和實訓(xùn)內(nèi)容的前后銜接、先后順序問題。
(三)建議會計專業(yè)《基礎(chǔ)會計學(xué)》與《基礎(chǔ)會計實務(wù)》課程在同一學(xué)期開設(shè)
會計專業(yè)的《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》在各高校中包括獨立學(xué)院,都是分設(shè)在兩個學(xué)期完成教學(xué)工作,在實際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程,重理論,輕實踐,學(xué)生不能真正理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容,而在隨后學(xué)期開設(shè)的《基礎(chǔ)會計實務(wù)》,老師則需要不斷地重復(fù)理論內(nèi)容,影響了知識體系的應(yīng)用和教學(xué)進度,教學(xué)效果不理想。
針對這一問題,建議應(yīng)將《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》課程在同一學(xué)期開設(shè)。一般獨立院校一學(xué)期20周中有18周是教學(xué)周。建議《基礎(chǔ)會計》理論內(nèi)容教授11周,每周4學(xué)時,主要講授會計的基礎(chǔ)知識、會計科目和賬戶、借貸復(fù)式記賬法和工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理。《基礎(chǔ)會計實務(wù)》占7周,每周4學(xué)時,將《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程中的會計憑證、會計賬簿、會計報表的理論內(nèi)容和單項實務(wù)操作的講授同步進行,這樣,學(xué)生在具備基礎(chǔ)理論知識的前提的下,邊學(xué)邊動手操作。既加深的學(xué)生的理解和掌握,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建議課時和教學(xué)內(nèi)容的安排如表1、表2所示。
以上是對課時和內(nèi)容的安排建議,在具體實施過程中,可結(jié)合學(xué)院的課時情況做相應(yīng)的安排和調(diào)整。
(四)建立合理的成績考核制度
考試是檢驗學(xué)生對知識掌握程度的一種手段,同時也是督促學(xué)生認真學(xué)習(xí)的一種方式。不同專業(yè)《基礎(chǔ)會計學(xué)》課程的考核內(nèi)容和分值比例均應(yīng)相同。成績考核由作業(yè)、出勤、期中考試和期末考試四部分組成。考核內(nèi)容與分值比例如表3所示。
學(xué)生的作業(yè)成績和出勤成績可結(jié)合代課教師的教學(xué)需要,自行安排檢查內(nèi)容和檢查次數(shù)。期中考試根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度,大概安排在第11周教學(xué)周進行,可檢驗學(xué)生對工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務(wù)會計賬務(wù)處理的掌握情況。
建議在同一學(xué)期開設(shè)的會計專業(yè)《基礎(chǔ)會計學(xué)》和《基礎(chǔ)會計實務(wù)》兩門課應(yīng)分別給出成績,對《基礎(chǔ)會計實務(wù)》課程的考核,應(yīng)貫穿于整個實訓(xùn)學(xué)習(xí)過程,針對每個單項實訓(xùn)項目學(xué)生的操作情況給出成績。每次實訓(xùn)結(jié)束后,要求學(xué)生根據(jù)實訓(xùn)情況填寫實訓(xùn)報告單,代課教師課可根據(jù)實際情況安排實訓(xùn)報告單的填寫次數(shù)并給出相應(yīng)的分值。
這種考核方式不但能使學(xué)生重視平時的學(xué)習(xí)和知識的積累,同時也能減少期末考試的壓力。能改變以往平時上課應(yīng)付,期末考試突擊的不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
(五)重視會計專業(yè)的社會實踐,培養(yǎng)學(xué)生處理、解決實際問題的能力
有效的社會實踐,有利于學(xué)生全面、系統(tǒng)的鞏固本學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)會計課程所要求掌握的知識和技能,同時,通過社會實踐可使學(xué)生更進一步地熟悉各單項技能之間的關(guān)系,對會計操作技能有一個整體的掌握,以提高學(xué)生的會計業(yè)務(wù)操作水平,培養(yǎng)學(xué)生處理、解決實際問題的能力。
會計專業(yè)學(xué)生的社會實踐建議分為學(xué)生在校期間的社會實踐和學(xué)生假期社會實踐兩個階段。在校期間的社會實踐可利用教師和院系的有利資源,向單位提出申請,提供實踐項目和內(nèi)容,并派出指導(dǎo)教師,組織學(xué)生赴實習(xí)單位參觀實踐。指導(dǎo)教師要講清楚實踐的目的和內(nèi)容及應(yīng)注意的問題。社會實踐結(jié)束后,要求學(xué)生書寫社會實踐報告。
假期社會實踐是利用基礎(chǔ)會計課程結(jié)束后的暑期,讓學(xué)生利用自己的有利條件安排參加社會實踐,即對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的認知學(xué)習(xí)。暑期社會實踐結(jié)束后,要求學(xué)生完成社會實踐報告,指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生書寫的實踐內(nèi)容,對實習(xí)單位的了解情況,以及認識與看法,給出評語與成績。社會實踐成績應(yīng)參與學(xué)生的畢業(yè)成績考核,以提高學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的主動性與積極性。
將學(xué)校的有效教學(xué)與學(xué)生的社會實踐活動相結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的認知能力和實際操作能力,為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。達到雙效的教學(xué)效果。
參考文獻:
1、鮑建青.淺析《基礎(chǔ)會計》教學(xué)質(zhì)量的提高[J].商業(yè)經(jīng)濟,2009(11).
1.沒有足夠的重視。目前很多的中職院校對于國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓(xùn)教學(xué)不是很重視,導(dǎo)致了學(xué)生的綜合素質(zhì)無法得到提升,與社會發(fā)展的要求相互背離。國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程在專業(yè)課中是其他課程不可缺少的基礎(chǔ),目標是使學(xué)生能夠具有從事國際貿(mào)易工作所必須的知識和技能,具有基礎(chǔ)性、廣泛性、組合性和實用性。但在當(dāng)前的教育中,它的作用和意義顯然沒有得到足夠的重視,被理解為操作性不強,因此在設(shè)備配備和師資等方面都沒有得到應(yīng)有的重視,課程也無法發(fā)揮本身的作用。
2.教學(xué)資源匱乏。當(dāng)前我國的中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程實訓(xùn)教學(xué)的軟件和實訓(xùn)資源等都十分的匱乏。資源建設(shè)是教學(xué)的核心,沒有好的資源就無法取得好的教學(xué)效果,也阻礙了教學(xué)功能的發(fā)揮。
3.教學(xué)方法單一。目前的中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課的授課方式仍處在傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生通過教師口述來完成記筆記、解題等來獲取知識。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅不能提高學(xué)生的成績,還會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣下降,也得不到實踐技能的鍛煉。
4.實訓(xùn)基地缺乏。實訓(xùn)基地是培養(yǎng)學(xué)生實訓(xùn)能力的重要場所,保障實訓(xùn)的場所才能對學(xué)生的實訓(xùn)效果起到的一定的幫助。商貿(mào)類專業(yè)的實訓(xùn)教學(xué)與工科類的實訓(xùn)教學(xué)有著很大的差別,工科類專業(yè)的操作具有很強的透視性,這就說明商貿(mào)類專業(yè)的實訓(xùn)教學(xué)面臨著重要的問題——沒有專業(yè)的實訓(xùn)場地。即使有的學(xué)校配備了實訓(xùn)室,但當(dāng)中的硬件設(shè)備和模擬軟件等仍然存在連接不到位,實訓(xùn)教師的專業(yè)性不強等問題,導(dǎo)致基礎(chǔ)課實訓(xùn)教學(xué)無法開展。5.校企合作不夠。目前我國的中職國際貿(mào)易中工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合落實的進程比較緩慢,校企結(jié)合僅僅存在于人才的輸出和接納的雙向?qū)由?,而沒有真正的在辦學(xué)過程中實質(zhì)性的合作,對工作崗位對人才的技能要求列入到國際貿(mào)易的專業(yè)課程中去,導(dǎo)致學(xué)生不了解所學(xué)技能的實用性,對教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。
二、中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓(xùn)教學(xué)改革
1.校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)。國際貿(mào)易專業(yè)和其他專業(yè)有所不同,如果只是帶學(xué)生去貿(mào)易公司進行參觀,那么可能只是走馬觀花,對學(xué)生沒有根本性的影響,而將課程實訓(xùn)教學(xué)的理論教學(xué)和形式相結(jié)合則會取得較大的成效。
1.1校內(nèi)的基礎(chǔ)課程實訓(xùn)。基礎(chǔ)課和理論課的教學(xué)不知不覺被漸漸的弱化,而實際上職業(yè)教育是需要理論作為基礎(chǔ)的,理論教學(xué)能使學(xué)生少走彎路,少犯錯誤。教學(xué)中教師可以將原本復(fù)雜的理論知識進行梳理,形成系統(tǒng)的理論,教師要對理論進行提煉,使之成為支持實訓(xùn)任務(wù)完成的多方位理論,使理論能和實訓(xùn)向結(jié)合。教師應(yīng)盡量的通過實訓(xùn)來讓學(xué)生提高外貿(mào)的技能,可以聘請業(yè)務(wù)員來校進行專題講座,對師生講述當(dāng)前的國際貿(mào)易發(fā)展形勢,分析最新的國際貿(mào)易業(yè)務(wù)方面的動態(tài)等,為學(xué)生創(chuàng)造開放的、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能更好的掌握行業(yè)中的動態(tài),進一步的提高學(xué)習(xí)的自覺性。此外,可以對一些實訓(xùn)性較強的課程內(nèi)容,在課堂中以表演的形式進行,模擬場景中的情況進行實戰(zhàn)演練,讓學(xué)生在模擬過程中積累一些相關(guān)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。教師也可以組織學(xué)生參觀國際貿(mào)易實務(wù)部門,讓他們充分的了解到行業(yè)中的工作環(huán)境、工作對象等,并熟悉當(dāng)中的業(yè)務(wù)和流程。
1.2在校內(nèi)進行模擬實習(xí)。通過模擬組件貿(mào)易公司、貨運和廠家等,模擬真實的環(huán)境和操作條件,讓學(xué)生能體會到在國際貿(mào)易公司工作的整個流程和環(huán)節(jié),并為之奮斗。可在儀的大房間內(nèi)進行模擬實習(xí),當(dāng)中設(shè)置不同的部門,并安裝相關(guān)的軟件和電話、傳真機等。在過程中學(xué)生可能出現(xiàn)各種各樣的問題,教師可以請專業(yè)人士在旁指導(dǎo),每次業(yè)務(wù)完成后,就由學(xué)生之間來進行互評,并分享自己的心得。學(xué)生通過仿真的國際業(yè)務(wù)貿(mào)易活動,可以了解到公司的物流、資金流和業(yè)務(wù)流的運作方式,并掌握當(dāng)中的聯(lián)系和注意事項,為日后的工作打下一定的基礎(chǔ)。
2.校外實訓(xùn)教學(xué)。校外教學(xué)和校內(nèi)教學(xué)有著同樣的作用和意義,二者不能分開,是工學(xué)結(jié)合模式的最佳體現(xiàn)。
2.1校外的實訓(xùn)可以在一定程度上彌補學(xué)校教師經(jīng)驗不足的問題,幫助學(xué)生更快的對工作有所了解,并能真正的參與到實戰(zhàn)當(dāng)中。
2.2校外的實訓(xùn)教學(xué)是對校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)的延展,同時也是對教學(xué)成果的檢驗。學(xué)生在校外實訓(xùn)中,要充分的將自己在校內(nèi)所學(xué)的各種知識和技能都發(fā)揮出來,在這里得到客觀而公正的評價。
2.3校外的實訓(xùn)是對校內(nèi)專業(yè)教學(xué)的最好反饋,學(xué)生能否勝任工作只有在實訓(xùn)崗位上才得以體現(xiàn),校外實訓(xùn)教學(xué)中,學(xué)生、教師和企業(yè)的反饋就是學(xué)校調(diào)整教學(xué)中的方法、方式等最好依據(jù)。
2.4校外實訓(xùn)一定程度上讓企業(yè)更加了解了學(xué)生的職業(yè)技能,有利于推進校企合作。當(dāng)前的中職校企合作,企業(yè)不愿積極的參與到合作當(dāng)中去,但這不能說明企業(yè)不需要中職培訓(xùn)出的專業(yè)人才。如果學(xué)校通過校外實訓(xùn)讓企業(yè)了解和看到學(xué)生的表現(xiàn),體會到學(xué)生的優(yōu)勢,相信校企合作希望就在明天。中職校外實訓(xùn)可以有以下做法:①將就業(yè)和實訓(xùn)相結(jié)合,以便于學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展,在安排校內(nèi)實訓(xùn)時就將學(xué)生發(fā)展和學(xué)生就業(yè)結(jié)合起來,避免企業(yè)剛培訓(xùn)上手就要換新人,讓校外實訓(xùn)成為學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的初始階段,也讓學(xué)生的未來就業(yè)和創(chuàng)業(yè)成為教學(xué)過程中的延展。②現(xiàn)有的企業(yè)規(guī)模都有所不同,不可能同時安排多個學(xué)生進行實訓(xùn),可把學(xué)生安排在不同的企業(yè)進行實習(xí),分散實訓(xùn),又可以進行統(tǒng)一的評價。
三、結(jié)語