傳統(tǒng)節(jié)日的古詩精選(九篇)
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第1篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
2、清明時節(jié)語紛紛，郊外游客笑嘻嘻，欲問酒家何處停，路邊農(nóng)婦歡迎賓，相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花催，商隱彈淚誰人，信香燭鞭炮金錢知。
3、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關(guān)閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。
4、清明將至，心又開始隱隱作痛，這種痛不曾消失過。只是在無人的時候，更顯得真切。
5、清明天空坦然山路芬芳；親情的思念是無止境的，縱然有感傷但那溫暖情懷將永存心底。
6、生命，其實很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去，不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常，無常才是真。好好活著，才是。
7、清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
8、天上月圓，人間月半，你我的相逢是種緣。緣起緣滅，夢中變幻，我的世界有你而精彩。曾經(jīng)的回憶，美好的記憶，保存在腦海。愿你在天堂一樣快樂！
9、風(fēng)和日麗，小草嫩，山青水秀，感覺新，荒郊野外一堆土，祖先在此當(dāng)居民，清明時節(jié)風(fēng)光好，陰陽兩界真奇妙，故人一去不復(fù)返，如煙往事莫忘了增良。
10、清明，總是伴著紛紛擾擾的細(xì)雨，透著春天的陰冷與寂寞，絲雨細(xì)如愁，多少人在這憂愁中徜徉留戀......
11、清天明空彩云飛，夜落春雨似茶香，思情無涯風(fēng)飄絮，我心依舊蕩秋千。
12、又是一年清明時，霏霏細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)愁思，幾多離人淚!遠(yuǎn)在天堂的親人、朋友，你們可好?每個人的內(nèi)心深處，都存在著一份對已故親友的思念，雖然已是天各一方，但這份念想?yún)s始終將我們牢牢的連在一起。讓我們寫下這份牽掛，微遞到天堂!
13、清明時節(jié)雨紛紛，飄揚(yáng)紛飛繞路人。漫天飛舞的雨絲，是對你思念的淚光。失去的，無法彌補(bǔ);失去的，要學(xué)會淡忘。生活，還得繼續(xù)南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
14、清明踏春好，快樂指數(shù)高;小腳很可愛，高跟鞋拜拜;天氣易突變，雨具隨身帶;花粉易過敏，遠(yuǎn)離莫久待;補(bǔ)充水果菜，感冒不襲來。朋友健康，我最關(guān)懷!
15、清明時節(jié)楊柳依，路上行人傷凄凄。紛紛細(xì)雨識人意，暗送迎春*迷離。思親不在傷別離，綿綿幽情無處寄。人生短短幾十年，相互真情要珍惜。
16、清明雨紛萬物蘇，陽光明媚踏青游，苦惱傷情隨風(fēng)散，放松心情精神抖，相思傷痛漸變淺，幸福生活圍你轉(zhuǎn)，清明節(jié)短信祝福，祝你平安保體健。
17、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
18、親愛的朋友，讓我送你一籃水果吧！祝你蘋安富貴，橘祥如意，梨想成真，杏福快樂，柿事順利，核家幸福，梅有煩惱，甜如廿蔗，幸運(yùn)如葡萄！清明節(jié)快樂！19、月夜明，青丘小雨。點(diǎn)滴而落，雨點(diǎn)心上，遙想當(dāng)年，與卿共攜手，話盡天下。雨滴而落，回首!依稀可見，與子說偕老，笑看紅塵。雨落心頭，垂首!自嘲一笑，獨(dú)自飲酒，低語墳頭，奈何橋前可與卿逢?
19、清明節(jié)到了，每每看見一束束鮮花插在墳頭，就知道又有一個生命永遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去，而他們且可以遠(yuǎn)離這充滿險惡的人世間，也未常不是一件好事，唉，人死并不可怕，可怕的是有時生死并不能由你自己。
20、懸門抉目春秋時，吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。見《史記、吳太伯世家》。后以懸門抉目為烈士殉國的典故。
21、清明節(jié)，三月三，杏花桃花開滿山；谷雨前，清明后，滿山遍野走一走；春風(fēng)吹，春花飛，草長鶯飛惹人醉；走一走，游一游，健康快樂真是美！
22、咱倆這么鐵，節(jié)日分你一些：我過元宵節(jié)你過重陽節(jié)，我過青年節(jié)你過兒童節(jié)，我過情人節(jié)你過光棍節(jié)，我過中秋節(jié)你過寒食節(jié)，我過端午節(jié)你過清明節(jié)。
第2篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
作為光榮的人民教師，身上肩負(fù)著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來的重任。在平時的教學(xué)與研究中，本人發(fā)現(xiàn)，從俗語、楹聯(lián)、詩詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風(fēng)民俗及語法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手，與語文教學(xué)結(jié)合，均可收到意想不到的效果。時間一長，師生都感到“中華文化，妙不可言”。
一、傳統(tǒng)節(jié)日在語文教學(xué)中的運(yùn)用
春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，可近年來一些人為了趕時髦，過起了洋節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場張燈結(jié)彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標(biāo)語，玫瑰賣得特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié)，卻顯得冷落了。于是，在語文教學(xué)中，我對學(xué)生說：“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道有什么風(fēng)俗嗎？”學(xué)生說：“家家戶戶舉行一些慶祝活動，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等?！?/p>
我又引導(dǎo)學(xué)生說關(guān)于春節(jié)的詩 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。”
為了引起學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，我又告訴他們，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等
清明節(jié)是祭拜祖先的，相關(guān)詩句有“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。 端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，人們在這天的風(fēng)俗是吃粽子、賽龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說，人們常用“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮。”這句詩來象征美好的愛情。中秋節(jié)人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉(xiāng)的佳句，如“但愿人長久，千里共嬋娟” “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。
在上語文課時，我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講，以便活躍語文課堂學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的回顧以及他們對傳統(tǒng)文化的印象。在語文課堂上了解傳統(tǒng)節(jié)日的同時，又穿插相應(yīng)的古詩詞，加強(qiáng)了學(xué)生對古詩詞的理解和應(yīng)用，這樣起到了良好的效果。
二、古詩在語文教學(xué)中的運(yùn)用
古詩在語文教學(xué)過程中隨時可以靈活運(yùn)用，無論是導(dǎo)入、解答問題、小結(jié)、總結(jié)時均可加以運(yùn)用，達(dá)到對學(xué)生實施愛國主義、親情、友情教育的目的。
（1）對學(xué)生實施愛國主義教育。傳統(tǒng)文化中最濃郁、最強(qiáng)烈的亮點(diǎn)就是愛國主義情感。例如初中學(xué)生都會接觸到的這些名篇名句：“位卑未敢忘憂國”是南宋時期著名詩人陸游憂國愛民的真實情懷， 陸游《 示兒》一詩說“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁?！标懹闻R死之前，仍然惦記祖國的一統(tǒng)大業(yè)，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了兼濟(jì)天下蒼生的遠(yuǎn)大理想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹《岳陽樓記》一文的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢，體現(xiàn)了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲·秋思》都抒發(fā)了偉大詩人的愛國情感。學(xué)習(xí)過程中，務(wù)必讓學(xué)生在理解詩句含義和時代背景的基礎(chǔ)上，體察探究偉大詩人的愛國情懷。學(xué)習(xí)偉大詩人熱愛自己的祖國的高尚品質(zhì)，長大后做社會主義事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，能夠為國家做出自己的貢獻(xiàn)。
（2）對學(xué)生實施親情教育。親情教育是傳統(tǒng)倫理道德的一個重點(diǎn)。孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”，頌揚(yáng)了母愛的偉大。唐朝詩人王維《九月九日憶山東兄弟》的 “每逢佳節(jié)倍思親”其手足之情溢于言表，使人感動至極，成為千古佳句。三國時期曹植的《七步詩》“本是同根生，相煎何太急”，則教育我們親人之間要和睦相處且不可相互殘害。教學(xué)過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生體會親人對自己的關(guān)愛，注重培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的優(yōu)良品德，給學(xué)生編織一個和諧的親情關(guān)系網(wǎng)。
第3篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
一、《爺爺為我打月餅》音樂引入，幼兒唱歌。
二、主持人開場白
尊敬的家長、親愛的小朋友：
大家晚上好！秋風(fēng)送爽，丹桂飄香，送走了炎炎夏日，我們迎來了碩果累累的秋天，又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
三、主持人介紹中秋節(jié)
小朋友你們知道中秋節(jié)是哪一天嗎？（農(nóng)歷八月十五）對的，每年的農(nóng)歷八月十五定為中秋節(jié)，那你們知道中秋節(jié)還叫什么節(jié)嗎？（團(tuán)圓節(jié)、豐收節(jié)）八月十五這一天，月亮最圓最美，月色最皎潔，人們看到圓月就會聯(lián)想到一家人的團(tuán)聚，所以又把中秋節(jié)叫做團(tuán)圓節(jié)，過節(jié)吃的月餅也做成圓形的，象月亮一樣，秋天是收獲的季節(jié)，糧食豐收，水果豐收，所以中秋節(jié)也叫豐收節(jié)，在中秋之夜，家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌上，一家人一邊賞月，一邊吃月餅，正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是多么美好的景象啊。
四、歌曲《讓愛駐我家》
在這團(tuán)圓的時刻，每個家中都彌漫著愛的芬芳，讓愛永留在我們的心里，讓愛永駐我們的家中，請欣賞犀利哥一家?guī)淼母枨蹲寪垴v我家》。
五、游戲《齊心協(xié)力吃果果》
“心往一處想，勁往一處使”，只有全家齊心協(xié)力才能收獲到豐收的果實，下面我們來玩?zhèn)€游戲《齊心協(xié)力吃果果》。
游戲玩法：媽媽手持豐收果實，站在指定位置，爸爸蒙上眼睛，抱著孩子，原地轉(zhuǎn)三圈后，在孩子的語言提醒下，去尋找媽媽手中的果實，并用嘴吃掉果實，最先吃到為勝利。
游戲規(guī)則：（1）參賽選手必須是全家三口。（2）爸爸媽媽不許發(fā)出任何聲音，任何人不許用手碰果實，違者取消游戲資格。
六、古詩吟唱《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》
玩過有趣的游戲，現(xiàn)在我要考考小朋友，你們知道哪些和月亮有關(guān)的古詩啊？……對，有許多古詩詞家喻戶曉，例如大詩人李白《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，《水調(diào)歌頭》中的“明月幾時有，把酒問青天”，那我們一起來朗誦《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》，（幼兒朗誦）我知道我們4棟2單元的小朋友特別聰明，特別喜歡表演，還會用京劇的腔調(diào)，把這兩首古詩唱出來，掌聲有請4棟2單元的小朋友古詩吟唱《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》。
小朋友表演的真棒，現(xiàn)在我也有一個問題要考考你們，你們知道古詩中的“京口”現(xiàn)在在什么地方嗎？那“瓜洲”呢？古詩中的“水”又指什么？原來京口和瓜洲在長江的兩岸，人們要渡過長江很不方便，那你們知道現(xiàn)在可以怎么過長江？（潤揚(yáng)大橋）（現(xiàn)場請一位家長介紹潤揚(yáng)大橋）剛才聽了家長的精彩介紹，潤揚(yáng)大橋是我們揚(yáng)州人的驕傲，是我們中國人的驕傲。
七、游戲《擊鼓傳花》
我們中國有許多傳統(tǒng)游戲， 現(xiàn)在我們來玩?zhèn)€《擊鼓傳花》的游戲，玩法和規(guī)則大家都很熟悉，花落誰家，誰就回答主持人指定的題目，游戲開始。
題目1：請你說說中秋節(jié)什么時候成為固定節(jié)日？（唐朝初年）中秋節(jié)有什么風(fēng)俗習(xí)慣？
第4篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
【中圖分類號】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）06―0046―01
目前，傳承和發(fā)揚(yáng)博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了國人的高度重視，成為增強(qiáng)我國文化軟實力的最強(qiáng)音。對此，學(xué)校要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與現(xiàn)代教育充分結(jié)合起來，在傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，肩負(fù)起培育具有社會主義核心價值觀接班人的重大責(zé)任。
一、挖掘教材，高奏弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“交響曲”
語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的、鮮活的中華民族文化的血液，并以豐富多彩的形式呈現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，五年級下冊的第五單元“走進(jìn)名著”，編選了《史記》中的《將相和》、《三國演義》中的《草船借箭》等，集中體現(xiàn)了中國古典名著中的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以其為載體，不斷深究、挖掘、豐富和感受古典名著的魅力，增長智慧。在實施這些教學(xué)內(nèi)容時，教師要引導(dǎo)學(xué)生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉人的內(nèi)心、深邃的思想、超凡的智慧和非凡的創(chuàng)造力。
二、誦讀經(jīng)典，高奏弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“和諧曲”
《三字經(jīng)》是我國古代兒童的啟蒙用書，已經(jīng)流傳了千年之久，達(dá)到了家喻戶曉的程度。教師應(yīng)組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的系列活動，讓學(xué)生借助《三字經(jīng)》來親近祖國的傳統(tǒng)文化。首先，讓學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，爛熟于心、出口成章。其次，講故事，借古誨今，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟故事中的道理。再次談感想，“思往事，心潮涌”，由學(xué)生選擇《三字經(jīng)》中自己最感動的一句話寫讀后感、談啟發(fā)。最后，進(jìn)行《三字經(jīng)》知識競賽，內(nèi)容可涉及到背誦、接龍、講故事、談啟發(fā)、講釋義等。學(xué)生為了能在競賽中取勝，便會主動潛心于這方面的積累、搜集、整理，這不但豐富了學(xué)生的課余生活，而且增強(qiáng)了學(xué)生課外閱讀的針對性和實效性。
三、積累運(yùn)用，高奏弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“協(xié)奏曲”
優(yōu)秀的古詩詞不但情趣兼?zhèn)?，易于誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓人一輩子受用，因此教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行積累和吟誦。
從三年級開始，每人準(zhǔn)備一個古詩詞的積累本，然后印發(fā)小學(xué)生必背古詩詞的目錄，在語文課前五分鐘開展背詩、賽詩、對詩比賽；利用雙休日讓學(xué)生和家長一起賽詩、對詩，把這一活動通過家校互動得以推廣和延續(xù)。同時，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣特長給古詩詞配畫，以達(dá)到理智和詩情的融合，以潤澤和滋養(yǎng)學(xué)生的心田，從而使學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)得到不斷提升。此外，以考試的形式著重考查學(xué)生古詩詞積累的量和面，讓學(xué)生進(jìn)一步體味到傳統(tǒng)文化的神奇魅力和獨(dú)特內(nèi)涵，再次提升學(xué)生積累古詩文的興趣和積極性。
四、結(jié)合節(jié)日，高奏弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“奮進(jìn)曲”
作為歷史悠久的文明古國，豐富的傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)，它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一個個歲月長途中的歡樂盛會。在教學(xué)中緊緊抓住傳統(tǒng)節(jié)日的教育契機(jī)，組織系列主題教育活動，發(fā)揚(yáng)光大我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。這樣，能使學(xué)生融會貫通地體驗我國民族文化的博大精深，從而使學(xué)生在自己的品行上打下弘揚(yáng)民族精神的烙印。
五、繼承本土文化，高奏弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“變奏曲”
第5篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
論文摘要：在全球化的背景下如何借助語文課程的力量傳遞我國傳統(tǒng)節(jié)日文化，讓傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)舍的豐富人文信息通過語文教學(xué)活動潛移默化地傳遞到青少年的心靈中，成為了新課標(biāo)下語文教學(xué)需要思考的問題。我國以往的語文教學(xué)對傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度不夠，未能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。在新一輪課改中需要糾正這一現(xiàn)象，通過結(jié)合課文內(nèi)容挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵、語文主題活動，課后閱讀考試等教學(xué)環(huán)節(jié)點(diǎn)燃學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)El文化的感知。
在全球化的背景下，如何傳承我國跳傳統(tǒng)節(jié)日文化，特別是讓成長于麥當(dāng)勞、可口可樂、圣誕節(jié)等西方文化符號包圍中的青少年學(xué)生能了解、喜歡我國的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)而傳承傳統(tǒng)文化成為了社會各界關(guān)注的問題。教師作為青少年接受系統(tǒng)教育的專業(yè)組織者，自然就成了點(diǎn)燃學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化熱情與興趣的主要實踐者和探索者。在學(xué)校的諸多課程中，語文由于與文化、人文有著“先天”的密切關(guān)系而成為了傳承文化的主要“陣地”02001年7月教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)中明確了語文是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那么在新課標(biāo)下如何讓語文課程更好地傳遞我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的獨(dú)特魅力?
1以往語文課程中傳統(tǒng)節(jié)日的缺失
t .t關(guān)注度不夠
我國一直有著悠久而豐富的節(jié)日文化資源，除了耳熟能詳?shù)拇汗?jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)外，二十四節(jié)氣也是節(jié)日文化的組成部分。同時我國是一個多民族的國家，每個地域或民族還有各自獨(dú)特的節(jié)日，如傣族的撥水節(jié)等。但是與此形成對比的是，日常的語文教材、教學(xué)對其關(guān)注度不夠，往往是一語帶過。人教版選文中傳統(tǒng)節(jié)日教材占總編目的t . a}io，語文版占t }io，蘇教版為i . 9}io。有些教師認(rèn)為節(jié)日文化教育是社會的事情，學(xué)生會自然感知，語文教學(xué)無需涉及。再加上以往應(yīng)試的壓力也無暇顧及在課堂中讓學(xué)生感知節(jié)日文化。
t.2學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日相對淡漠
圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日早已進(jìn)入學(xué)生的日常生活中。相比而言，學(xué)生對上述西方節(jié)日的熱情要超過傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知基本停留在“端午節(jié)就是吃粽子，中秋節(jié)就是吃月餅，春節(jié)就是吃餃子”，未體驗到節(jié)日更深層次的意味。
2新課標(biāo)下傳統(tǒng)節(jié)日回歸語文課程的意義
2.t傳統(tǒng)節(jié)日與新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的語文人文性相契合
實際上每個傳統(tǒng)節(jié)日都有特定的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史故事，包含著我國先人的智慧、思維方式，蘊(yùn)含著豐富的人文信息。作為中華民族文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)節(jié)日文化以潛移默化、寓教于樂的形式傳遞著中華民族的價值觀念與審美情趣這與新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的語文是工具性與人文性的統(tǒng)一相契合。語文相比其他學(xué)科的特點(diǎn)在于它的“文”、“人文”，應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)涵豐富的民族文化。新課標(biāo)明確了語文課程豐富的人文內(nèi)涵，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，傳統(tǒng)節(jié)日就成為了與語文課程相契合的教學(xué)資源。
2 .2能有效激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的生活體驗
語文新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神。也即要調(diào)動學(xué)生的積極性，讓其主動地參與到學(xué)習(xí)過程，這就必然要激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的生活體驗，與學(xué)生的經(jīng)驗相結(jié)合。學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日井不陌生，特別是風(fēng)俗習(xí)慣、儀式等。如果傳統(tǒng)節(jié)日能成為語文教學(xué)資源的組成部分，在學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，從外在的風(fēng)俗、禮儀升華到其中包含的價值觀、審美情趣，則能實現(xiàn)較好的教學(xué)效果。
傳統(tǒng)節(jié)日是語文課程建設(shè)不可或缺的資源，其傳承文化的精髓與語文的課程理念相契合。那么如何在具體的語文教學(xué)中讓學(xué)生感知傳統(tǒng)節(jié)日文化呢?
3語文教學(xué)讓學(xué)生感知傳統(tǒng)節(jié)日的途徑
31結(jié)合課文內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵
現(xiàn)有教材中盡管傳統(tǒng)節(jié)日的題材數(shù)量不是很多，但仍然可加以發(fā)揮，抓住機(jī)會點(diǎn)燃學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。比如古典文學(xué)中常涉及節(jié)日，往往節(jié)日是誘發(fā)作者情思、體驗的導(dǎo)火索，典型的即是春愁、秋思。節(jié)日是作品的背景，因此教學(xué)可通過體驗節(jié)日，進(jìn)而賞析節(jié)日與詩人情感的聯(lián)系。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，整首詞都是圍繞著中秋節(jié)展開的。初中生對中秋節(jié)的吃月餅、團(tuán)圓含義很熟悉。教學(xué)可首先通過師生互動談中秋的方式“熱身”，引出蘇軾是在離開弟弟蘇轍七年后的中秋之日寫的，埋下伏筆，中秋節(jié)與哪種意象最為相關(guān)?詞作中是否出現(xiàn)了該意象，又是如何描述該意象的?等問題讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。然后在賞析詩作過程引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“月亮”是出現(xiàn)頻率最高的物體，將月亮、月宮、中秋節(jié)的聯(lián)系自然地引出，讓學(xué)生了解中秋節(jié)中包含濃厚的團(tuán)圓、事圓、人圓的意味，對照詩人現(xiàn)有的境遇，詞作中才有詩人往返于人間與月宮的情緒。
3.2將傳統(tǒng)節(jié)日引入語文活動中
除了課堂教學(xué)外，主題活動也是語文課程的重要組成部分。通常語文活動包括辯論會、演講會、寫作等。教師可在傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，或者圍繞學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計活動主題，讓學(xué)生動口、動手體驗傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，既豐富學(xué)生的生活體驗，也能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，這也是新課標(biāo)下語文課程所注重的。比如舉辦清明節(jié)的主題活動，讓學(xué)生分組收集跟清明節(jié)有關(guān)的文學(xué)作品、經(jīng)典名句、音樂、各地的清明風(fēng)俗等，并在班級匯報各自成果，接受同學(xué)、老師的提問。在真切的節(jié)日情境中讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
3，3在課后閱讀材料、考試中增加傳統(tǒng)節(jié)日的信息比重
為彌補(bǔ)教材中傳統(tǒng)節(jié)日題材較為少的情況，語文教師可在課后閱讀材料、考試等補(bǔ)充傳統(tǒng)節(jié)日題材的內(nèi)容。通過此方式將傳統(tǒng)節(jié)日的信息延伸到課堂外，引起學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視。比如《中秋詠月詩三首》、《端午日》、《古詩十九首》、《春酒》等都是優(yōu)秀的課外閱讀資源。
第6篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，是世界文化大花園中的一朵璀璨奇葩。隨著時代變遷和社會進(jìn)步取得發(fā)展，不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我們學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，就是要通過不斷的學(xué)習(xí)提高我們自己的道德修養(yǎng)，我們學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，就是要在教書育人中發(fā)揚(yáng)并傳承優(yōu)秀的民族精神，利用中華民族傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
一、積極營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍
學(xué)校先后建設(shè)文化長廊以及裝飾各功能室，營造出了濃厚的校園文化氛圍。走進(jìn)校園，墻壁說話，草木傳情。溫馨提示、國學(xué)經(jīng)典、愛國主義標(biāo)語等隨處可見，吸引著你的眼球。教室內(nèi)名人名言時時激勵著學(xué)生好好學(xué)習(xí)，學(xué)生自辦的黑板報有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典文化內(nèi)容，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生與世界相通。教室外是國學(xué)經(jīng)典長廊，弟子規(guī)、唐詩、宋詞、元曲等經(jīng)典文化時時陶冶著學(xué)生的情操。餐廳有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的名句，時刻提醒同學(xué)們不忘勤儉節(jié)約、不要鋪張浪費(fèi)的本色。
二、多樣化開展學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化的活動
開展學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化的活動，讓學(xué)生能客觀地了解并認(rèn)識中華民族優(yōu)秀文化對于中華民族以及世界文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，在實踐中提升學(xué)生的民族自尊心、民族責(zé)任感。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，開展誦讀活動，如七年級：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《中華成語千句文》《中學(xué)生必背古詩50首》等；八年級：《論語》《增廣賢文》《中華成語千句文》《中學(xué)生必背古詩50首》等；九年級：《詩經(jīng)》《立翁對韻》《中華成語千句文》《中學(xué)生必背古詩50首》、四大名著。觀看動畫片《弟子規(guī)》、公益記錄片《圣賢教育，改變命運(yùn)》等系列傳統(tǒng)文化教育片。很多學(xué)生參與這些活動后，文明禮儀大幅提高。
三、利用傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心策劃，加強(qiáng)宣傳力度，開展豐富多彩的活動，營造濃厚的節(jié)日氛圍，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感。
1.春節(jié)是我們?nèi)澜缛A人心中最重要、最隆重的節(jié)日。我校要求學(xué)生參與有趣生動的年慶和民俗活動，進(jìn)一步認(rèn)同傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。學(xué)生們在假期中學(xué)習(xí)節(jié)日文化，搜集節(jié)日資料，參加民俗活動，深入了解春節(jié)的文化內(nèi)涵。我校還結(jié)合實際組織各年級學(xué)生在春節(jié)期間收集、整理春聯(lián)，并開展“我為家里寫春聯(lián)”活動，并在開學(xué)第一節(jié)班會上展示自己收集或是編寫的春聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞春聯(lián)、創(chuàng)作春聯(lián)。
2.端午節(jié)是一個我們中華民族的極富愛國主義特色的節(jié)日，為我們提供了一個極佳的愛國主義的教育機(jī)會。我利用學(xué)生對過節(jié)的興趣，開展不同形式的主題班會，再現(xiàn)屈原投江的一段歷史史話，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服，全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。在活動中師生們深深感悟到了昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國精神。
3.中秋節(jié)，我們賦予更多的是親情教育和留守兒童的心理疏導(dǎo)教育。孩子們在了解傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上感受到中秋節(jié)時人們盼望團(tuán)圓、思念親人的情懷。為了歡慶我國這個古老的節(jié)日，可借此機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育。
我國地大物博、歷史悠久，傳統(tǒng)節(jié)日眾多。了解了中國節(jié)日，增強(qiáng)了我是中國人，說中國話，過中國節(jié)的愛國情感，弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，陶冶了同學(xué)們的文化情操。
四、利用歷史上外國列強(qiáng)侵略中國的事實教育學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”
第7篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
新課標(biāo)要求初中語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生對中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而全面提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng)。古詩文作為傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體，是學(xué)生了解并掌握傳統(tǒng)文化的重要途徑。本文首先對初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價值與意義進(jìn)行了分析，然后從三方面闡述了初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略，包括教學(xué)形式與內(nèi)容的豐富、作者思想和生活的關(guān)注以及專題教學(xué)的組織等，最后以實際教學(xué)案例進(jìn)行了具體的剖析，這對于現(xiàn)階段初中生傳統(tǒng)文化水平的提升有重要的促進(jìn)意義。
關(guān)鍵詞：
初中；古詩文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透教育
一、初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價值與意義
古詩文作為中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體，其中的精神內(nèi)涵對初中學(xué)生有重要而深遠(yuǎn)的影響。在初中古詩文教學(xué)中要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透。首先，能幫助學(xué)生了解作者深切的民族主義、愛國主義情懷，促使他們樹立正確的價值觀和人生觀。例如陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，充分體現(xiàn)了作者為國奉獻(xiàn)的赤膽忠心。其次，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生理解作者在困境中仍體現(xiàn)出的樂觀積極的思想，從而培養(yǎng)他們積極健康的生活態(tài)度。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”正是這種輕松愉快、寧靜閑適的生活態(tài)度的寫照。最后，古詩文中的民俗文化和節(jié)日文化學(xué)習(xí)，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和凝聚力。如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”充分抒發(fā)了中秋節(jié)對親人的思念和祝福。這些古詩文的學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)生深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等，使得我國傳統(tǒng)節(jié)日在外來文化的沖擊下不至于被淡忘。
二、初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略
1.豐富教學(xué)形式與內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。豐富的古詩文教學(xué)形式和內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的前提。在教學(xué)形式上，可以多組織一些傳統(tǒng)文化知識競賽。競賽內(nèi)容包括古代文化、對聯(lián)比賽、成語接龍、名言名句默寫、文言文常識和講典故比賽等。在古詩文教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎暹@些小競賽，能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，通過競賽來深入了解和掌握傳統(tǒng)文化知識。同時，也能較為充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)特長，豐富他們的課余活動。在教學(xué)內(nèi)容上，除了常規(guī)的授課以外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時間多閱讀名著名篇，如《詩經(jīng)》《禮記》《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》等，并根據(jù)自己的感想來寫讀書筆記，相互交流。另外，還可以組織學(xué)生利用暑假時間來了解家鄉(xiāng)的文化古跡、名勝風(fēng)景和名人軼事等，并寫出調(diào)查報告，在教學(xué)之余進(jìn)行分享和交流，如此一來，能最大程度地激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
2.關(guān)注作者思想和生活，幫助學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。對古詩文作品的學(xué)習(xí)離不開對作者思想和生活的解讀，每一部作品的誕生都與作者的生活境遇和思想情感密切相關(guān)。在古詩文學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將作品置于作者的生活背景下去了解和考查。例如，杜甫作為唐代著名的現(xiàn)實主義詩人，被人稱為“詩圣”。因為杜甫經(jīng)歷了唐代從興盛到衰敗的過程，所以和“詩仙”李白相比，杜甫的作品更多地體現(xiàn)出了對百姓生活的同情和對國家命運(yùn)的憂慮。他的詩作沉郁頓挫，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所寫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，充分體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。詩言志，即古詩文體現(xiàn)著作者的內(nèi)心感情。所以，要學(xué)習(xí)好古詩文，一定要先對作者的思想和生活進(jìn)行關(guān)注。
3.組織專題教學(xué)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透。初中古詩文課堂教學(xué)時間有限，而傳統(tǒng)文化的滲透教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該合理安排時間，組織一些專題教學(xué)，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的滲透。例如，端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，充分表露了愛國詩人屈原的偉大情懷。教師可以在端午節(jié)臨近時，組織“走進(jìn)屈原”的專題讀書系列活動，對屈原的重點(diǎn)作品進(jìn)行分類閱讀，引導(dǎo)學(xué)生了解詩人屈原的生平經(jīng)歷，對屈原作品中富有哲理的古詩文名句進(jìn)行分析，對其中的文化故事進(jìn)行研究等，如此一來，初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透才能全面、具體，教學(xué)效果才能顯著而持續(xù)。
第8篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
活動中我們首先通過觀看幻燈片更直觀得讓幼兒感受清明節(jié)的氣氛。同時配合教師講解幫助幼兒了解清明的來歷。
“清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
接下來通過多媒體課件和現(xiàn)場互動的方式讓幼兒了解了清明節(jié)的豐富活動形式，如：掃墓燒紙、春耕、蕩秋千 、蹴鞠、踏青、植樹、放風(fēng)箏等。
最后《清明》詩詞欣賞以及每個班事先準(zhǔn)備的一首杜牧詩（附后），表演給大家，把氣氛推向了。
二百余名幼兒和二十余名老師沉浸在《清明》的情景中，時而朗誦，時而專注聽講，時而各班精彩展示，時而掌聲此起彼伏……
通過此次活動幼兒了解“清明節(jié)”的來歷、《清明》這首詩的意義，以及它的作者杜牧先生。通過學(xué)習(xí)他的詩集來懷念這位偉大的詩人，孩子在這種傳統(tǒng)文化的熏陶下，感受著古詩詞的魅力，紀(jì)念這位大詩人，活動圓滿成功。
附：《清明》
（唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《江南春絕句》
（唐）杜牧
千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
《秋夕》
（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
《山行》
（唐）杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花
《寄揚(yáng)州韓綽判官》
（唐）杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
《惜春》
（唐）杜牧
春半年已除，其余強(qiáng)為有。
即此醉殘花，便同嘗臘酒。
悵望送春杯，殷勤掃花帚。
誰為駐東流，年年長在手？
《贈別》
（唐）杜牧
多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
《中秋》
（唐）杜牧
第9篇：傳統(tǒng)節(jié)日的古詩范文
一、 隨文解讀，幫助積累
隨文解說，逐一模塊整理，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解、積累古代文化常識，掌握歷史人文的精華。如《孔雀東南飛》涉及雞鳴、黃昏、人定等紀(jì)時名詞；《迢迢牽牛星》中涉及星象星宿等；《過秦論》中的“宇內(nèi)、四海、八荒”和“六合”“八州”等，都與“天下”意思一樣，涉及古人對時間空間地理方位等的認(rèn)知。古人認(rèn)為中國（中原）多面環(huán)海（渤海、黃海、東海、南海）， 之后“四?！本捅环褐溉珖鞯?。古代“宇”是空間，“宙”是時間，“宇內(nèi)”就是天下，是整個世界，即中國疆域之內(nèi)。“八荒”指四面八個方向的遙遠(yuǎn)荒僻之處，“六合”指天地和東南西北六處，泛指天下?！熬胖荨笔侵袊膭e稱之一，相傳禹治水后，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍。秦居雍，加上秦以外的各地八州即九州?！靶虬酥荻小奔雌渌酥菥磺亟y(tǒng)一。顯然，對這些天文地理常識有正確的理解，可以有效地梳理和領(lǐng)悟文本的具體內(nèi)容、事件發(fā)生的具體時間地點(diǎn)、歷史背景等。
另外，粵版教材中的《楚辭》《短歌行》《揚(yáng)州慢》《項脊軒志》《過秦論》《師說》《赤壁賦》《與妻書》《諫太宗十思疏》《滕王閣序》《陳情表》《段太尉逸事狀》……這些篇目的最后一個字都各自代表著一種古代文體格式，這也可以隨文簡介。
還有稱謂上的表述、避諱、專指等等，均可隨文介紹。如古今義詞，“山東”指崤山以東，而今指山東省?！敖?、河”在古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北?！?/p>
至于禮儀習(xí)俗上的年齡特指，謙稱、特稱等，均可隨文介紹。到每一模塊教學(xué)結(jié)束后，讓學(xué)生對課堂筆記進(jìn)行整理，這對學(xué)生學(xué)會積累知識有幫助。
二、專題選修，延伸拓展
專題講座，是就某一傳統(tǒng)文化專題進(jìn)行深入探討，能較系統(tǒng)完整地給學(xué)生介紹某一特定知識?？梢栽趩卧獙W(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行專題小結(jié)，如“古代詩歌意象選擇與人性關(guān)懷”“古典哲理詩詞名句賞析”“古代詩詞意向選擇的文化意蘊(yùn)”“古典詩詞言愁現(xiàn)象的探析”“古代詩詞抒情技巧談”“古詩文閱讀思維與方法”“中國古代名著傳統(tǒng)文化思想與審美表現(xiàn)”等等，幫助學(xué)生提升古典作品的鑒賞能力。而教師開設(shè)專題講座，本身也是一種專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)研究，也是教學(xué)相長的踐行。
節(jié)日文化是一個民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是維系民族凝聚力的根本。開設(shè)《中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與相關(guān)詩詞鑒賞》校本選修課，承襲“節(jié)日燈謎”活動，開展制謎猜謎活動；在“乞巧節(jié)”展現(xiàn)“女紅”精巧技藝，讓學(xué)生既獲得傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗文化知識，拓寬視界，又提升古詩詞鑒賞能力。同時，這也能擴(kuò)充必修教材古詩詞教學(xué)，為語文課本學(xué)習(xí)與課外傳統(tǒng)文化教育找到一個契合點(diǎn)，這樣的課程深受學(xué)生歡迎。
三、研學(xué)活動，提升能力
