媒體管理論文精選(九篇)

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第1篇：媒體管理論文范文

論文摘要當(dāng)今社會已進(jìn)入數(shù)字信息時代，計算機(jī)給藝術(shù)帶來了深刻的影響。歷史又一次重現(xiàn)當(dāng)年包豪斯的情形，一批數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、計算機(jī)專家、藝術(shù)家、設(shè)計師、建筑家、音樂家、心理學(xué)家和大眾傳播專家，又一次緊密合作，他們的研究領(lǐng)域跨越了藝術(shù)與科學(xué)的界限。而新媒體藝術(shù)已日漸成為一種具有獨(dú)立審美價值和時代特色的新的藝術(shù)形態(tài)。

當(dāng)今社會已進(jìn)入數(shù)字信息社會，計算機(jī)已經(jīng)給藝術(shù)帶來了深刻的影響。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用的普及，使人類社會發(fā)生了巨大變革。開始了從工業(yè)社會向信息社會，從工業(yè)社會的物質(zhì)文明向后工業(yè)社會的非物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變。從電腦視覺藝術(shù)、全息成像、數(shù)碼音樂、人機(jī)界面設(shè)計、電子出版、數(shù)碼娛樂游戲到虛擬設(shè)計與制造、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)設(shè)計，以及未來教育等各個領(lǐng)域。他們的共同目的就是，突破現(xiàn)有技術(shù)的限制，以創(chuàng)造性的發(fā)明與設(shè)計滿足人類在信息社會的生活與工作需要。藝術(shù)及藝術(shù)設(shè)計將在信息社會中發(fā)揮其重要和特殊的作用。我們現(xiàn)在所看到的包括虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)、聲音環(huán)境作品、交互影視媒體、回應(yīng)式表演、數(shù)據(jù)可視化和游戲以及其他數(shù)字形式的作品均屬于新媒體藝術(shù)。

新媒體藝術(shù)的形態(tài)構(gòu)成

我們所提及的新媒體藝術(shù)的形態(tài)構(gòu)成是在語言代碼作為本源的基礎(chǔ)上，以交互為藝術(shù)的表現(xiàn)方式和手段，從技術(shù)層面、計算機(jī)語言層面、表現(xiàn)形態(tài)方面等角度進(jìn)行分析的形態(tài)構(gòu)成，我們所強(qiáng)調(diào)的是一種思維方法，也是一種工具，與計算機(jī)結(jié)構(gòu)化編程思想不謀而合。對于藝術(shù)設(shè)計師、工程師及藝術(shù)院校的學(xué)生來說。這種思維方法和這種工具是必須具備的。

對于新媒體藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成的研究，我們可以以交互性為核心，從科學(xué)實(shí)證視角來研究形態(tài)構(gòu)成的技術(shù)核心、表現(xiàn)形態(tài)、載體、存在方式、藝術(shù)語言、構(gòu)成要素、組合法則等等。它是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、文理通融的，需要一大批人來共同研究和推動。

一、技術(shù)核心

新媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)設(shè)計人員與編程人員及自動化設(shè)計人員共同協(xié)作來完成的，它體現(xiàn)了學(xué)科的交叉性和團(tuán)隊(duì)的合作性。是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科。它的展示與完成最終效果也較為特殊，是通過傳感器接收信號，再通過程序處理來完成作品的最終形象的，它與人積極互動才能最后展示作品效果，由此可以看出它的技術(shù)要求很高，而且涉及面較廣，技術(shù)的掌握與表現(xiàn)整合是其根本。信息時代文化的形成更多取決于技術(shù)成分。所以我們所看到的藝術(shù)作品更多體現(xiàn)高度復(fù)雜技術(shù)，觀念性、個性化的東西已經(jīng)退隱其后。技術(shù)的因素更加突出。新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作工具、傳播載體等是數(shù)碼化設(shè)備如電腦和網(wǎng)絡(luò)，其形態(tài)是數(shù)碼化的信息流，而其本身是沒有實(shí)體的意識形態(tài)。因此新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和展示可以利用更多的科技手段來創(chuàng)造新穎而富感染力的表現(xiàn)形式和效果。

二、存在方式

新媒體藝術(shù)作為空間中的藝術(shù)，它是視、聽覺，聲、光、電、多方位、多感受的，它運(yùn)用聲、光、電、信息等各種媒介進(jìn)行藝術(shù)造型表現(xiàn)。這種造型不一定是靜態(tài)的，同時也不一定能觸摸到，但是可以感受到它的存在。其存在的方式可以在虛擬空間中。過程性也可以是其存在的方式。它是以二進(jìn)制的數(shù)碼符號存在，我們稱為比特，也叫位。比特沒有顏色、尺寸或重量，能以光速傳播。它就好比人體內(nèi)的DNA一樣，是信息的最小單位。比特一向是數(shù)碼化計算中的基本粒子，但在過去25年中，我們極大地擴(kuò)展了二進(jìn)制的語匯，使它包含了大量數(shù)字以外的東西。越來越多的信息，如聲音和影像，都被數(shù)碼化了，被簡化為同樣的1和O。這種存在方式的特點(diǎn)，更多是交互性。瞬時的，非線性的，因而這些都會促進(jìn)藝術(shù)概念和思維的轉(zhuǎn)變。

三、形態(tài)構(gòu)成載體

計算機(jī)包括兩大部份，即：軟件，硬件。新媒體藝術(shù)是以windows為開發(fā)平臺，用VB、VC、C++等語言作交互編程來搭建構(gòu)架和流程，以三維軟件來建模、渲染場景和構(gòu)建角色，以非線形編輯軟件制作片頭和動畫等等。軟件是新媒體藝術(shù)作品產(chǎn)生、展示和存在的重要載體之一。

基于新媒體藝術(shù)的形態(tài)特征，它的創(chuàng)作工具也主要是各種數(shù)碼化設(shè)備，包括計算機(jī)、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)(攝像機(jī))、電子繪圖板、各種數(shù)碼化終端、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和編輯軟件等等。毫無疑問。這套工具系統(tǒng)的基礎(chǔ)和核心是電子計算機(jī)。計算機(jī)實(shí)現(xiàn)了互動裝置藝術(shù)最根本的創(chuàng)作過程，即由藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意和思想到新媒體藝術(shù)作品的計算和轉(zhuǎn)換過程。

四、表現(xiàn)形態(tài)

第2篇：媒體管理論文范文

[關(guān)鍵詞]媒體受眾人種學(xué)研究方法

Abstract：EthnographyismoreandmorebeusedinmediaandaudienceresearchonmatterinWesternorEasternworld,andthetendencywasaccompaniedwithglobalizationanddifferentiationofaudiencegroups.Itisimportanttoawareoftheinteractionandinterlinkofanthropologyandmasscommunication，soweneedtomakesureethnographicapproachintheresearchofmediaandaudience,includingtheoriginal,opinion,difficultandavailableboundofthiskindofmethod.

Keywords：Media,Audience,Ethnography,Method

人種學(xué)(ethnography，或譯作民族志)越來越多地出現(xiàn)在傳播學(xué)者的著述中，在我看來主要有兩個原因：其一是我們漸漸發(fā)現(xiàn)傳媒史、傳媒事業(yè)、傳媒效果等等的研究無法離開處于“生活流”中的人來談，我們造就的，也在造就我們，因此研究“生活流”中人類的人類學(xué)不可避免地進(jìn)入傳播學(xué)者的視野；其二，在全球化漸漸逼近的今天，我們越來越發(fā)現(xiàn)民族性或本土與全球化的關(guān)系是相依相存的，在對大眾傳媒這個全球化機(jī)制或“機(jī)器”的研究中，我們需要研究民族性和本土的人類學(xué)，反之亦然，人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)今天難以找到排除大眾傳媒的“田野”，文化與傳媒（尤其是大眾傳媒）是你中有我、我中有你的關(guān)系，人類學(xué)家也需要將大眾傳媒納入其視域。用英國傳播學(xué)者M(jìn)achin的話來說，人類學(xué)的人種學(xué)（民族志）研究從巫術(shù)（magic）中走進(jìn)媒體。

媒體與受眾人種學(xué)研究的起點(diǎn)

人種學(xué)是人類學(xué)的基本研究方法，是一種將先前主要由傳教士、冒險家等在非西方社會中進(jìn)行對“他文化”（otherculture）的資料收集活動以及專業(yè)的人類學(xué)家在書齋里的理論建構(gòu)和分析活動結(jié)合為一體的學(xué)術(shù)和職業(yè)實(shí)踐。人種學(xué)要求人類學(xué)家進(jìn)行“田野工作”（fieldwork），周密地觀察、記錄、參與“他文化”的日常生活，因此這個過程最短也得有1－2年，而且要求調(diào)查者學(xué)會被訪者的語言，和被訪者打成一片，以求得和被訪者一致的文化體驗(yàn)和直覺，正確地感受、認(rèn)識“他文化”。在完成田野工作后，細(xì)描、說明所觀察和體驗(yàn)到的“他文化”。

1969年，大眾傳媒首次成為美國人類學(xué)界會議的重要議題，大多數(shù)與會人類學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)下公眾已經(jīng)喪失人類學(xué)的基本知識和理念，但自己卻沒有技能和渠道去推廣、普及。因此人類學(xué)家有必要研究傳媒，具體的研究策略為：（A）理論研究：研究傳媒內(nèi)容、技術(shù)、從業(yè)者和受眾的結(jié)構(gòu)、功能、過程和影響等；（B）應(yīng)用研究：研究如何通過傳媒直接傳播人類學(xué)的知識和洞見，如何間接地在大眾傳播的實(shí)踐中（包括新聞敘述中）融入人類學(xué)的理念，如在新聞傳統(tǒng)的五個W中再加上一個W：Whole“整體觀”。

這個人類學(xué)界的公關(guān)策略卻引發(fā)了人類學(xué)與大眾傳播學(xué)兩大學(xué)科之間頻繁和復(fù)雜的接觸。因?yàn)楣P(guān)策略與學(xué)科引進(jìn)無關(guān)，所以在人類學(xué)家在對傳媒進(jìn)行研究時，并沒有嚴(yán)格引入人類學(xué)的學(xué)科規(guī)范，直接導(dǎo)致了今天傳播學(xué)與人類學(xué)交叉地帶的紛亂，學(xué)者們各自為政，根據(jù)自己的研究偏向定義了不同的學(xué)術(shù)研究名稱：媒體人類學(xué)，媒體的人類學(xué)，大眾傳播人類學(xué)，傳媒的人類學(xué)研究進(jìn)路，文化與傳媒的人類學(xué)……

根本沖突在于媒體人類學(xué)到底是一種應(yīng)用人類學(xué)的工具，還是一種傳播學(xué)與人類學(xué)交叉結(jié)合后產(chǎn)生的新的理論。工具論認(rèn)為傳媒是人類學(xué)家完成人種學(xué)的新工具（信息采集、記錄工具；人種學(xué)表達(dá)和傳播工具，如影視、視覺人類學(xué)），或是被研究者日常生活中類似陶器、石器一樣的重要工具（電視等現(xiàn)代傳播技術(shù)在某個社區(qū)的生命史、消費(fèi)史研究）。新學(xué)科論則認(rèn)為，當(dāng)今的文化是被大眾傳媒在大眾傳媒中生產(chǎn)、傳遞、接受和重新定義的。因此大眾傳媒本身即使文化，當(dāng)代的文化人類學(xué)因而只可能是媒體人類學(xué)。人類學(xué)家FayeGinsburg認(rèn)為這就是經(jīng)典人類學(xué)視大眾傳媒為禁忌的原因，接受媒體人類學(xué)就意味著弒父，創(chuàng)建一個新的秩序。

但不論是工具論還是新學(xué)科論具體的研究方法都離不開人種學(xué)。

20世紀(jì)80年代，傳播學(xué)者開始運(yùn)用人種學(xué)方法。1980莫利（Moley）對英國電視新聞欄目Nationwide受眾的研究，被認(rèn)為是最早成功在媒體受眾研究中運(yùn)用了人類學(xué)人種學(xué)研究方法的研究。之后，莫利開始闡述人種學(xué)方法在媒體受眾研究中的運(yùn)用（包括利弊），從20世紀(jì)80年代中期開始，他提出受眾研究范式的變化：從文本、數(shù)據(jù)中的受眾到日常生活中的受眾，90年代前后與西爾弗斯通（RogerSilverstone）的合作讓莫利從霍爾編碼解碼理論的證實(shí)者變成更為徹底的媒體受眾人種學(xué)研究者，研究重心從受眾如何解讀媒體轉(zhuǎn)向?qū)γ襟w與受眾文化關(guān)系：在自然的，或生活場景中，媒體與受眾關(guān)系的研究，研究的范圍從家庭電視到媒體消費(fèi)的社會學(xué)，從技術(shù)層面到形而上層面，從客廳到全球。他們把人種學(xué)歸結(jié)為大眾傳播研究方法中的一種質(zhì)化取向。

莫利是媒體與受眾研究中積極運(yùn)用人種學(xué)研究方法的代表，伴隨著他們的實(shí)踐，傳播學(xué)與人類學(xué)的交叉學(xué)科媒體人類學(xué)（MediaAnthropology）或從人類學(xué)的視角或方法來研究大眾傳媒（電視、廣播、報紙和網(wǎng)絡(luò)等）的理論研究風(fēng)起云涌。在英國Hamburg等大學(xué)人類學(xué)系或傳播學(xué)系下設(shè)置了媒體人類學(xué)專業(yè)培養(yǎng)從本科到博士層次的專業(yè)人才，甚至還有相關(guān)的博士后方向。

人種學(xué)從巫術(shù)中走進(jìn)媒體，走的是一條從實(shí)踐到理論的路。迄今為止，人種學(xué)的研究方法已在西方大眾傳媒研究中廣泛使用：在對流行音樂、家庭電視收視行為、新聞制作、肥皂劇收視、電影明星崇拜現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)使用的研究中，都有人種學(xué)研究的成功案例。

中國電視受眾的人種學(xué)研究，幾乎是空白，從20世紀(jì)90年代開始，一些學(xué)者開始介紹這種方法的重要性，比如王銘銘、潘忠黨、劉強(qiáng)、蔡騏、常燕榮、胡明宇、郭建斌。但是很少有具體的研究案例：如郭建斌（《云南少數(shù)民族受眾的媒介接觸與知識、觀念和行為的相關(guān)分析》，《獨(dú)山電視》）、陸曄（《成名的想象：社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構(gòu)》）等學(xué)者對少數(shù)民族受眾或傳媒從業(yè)者進(jìn)行了一些人種學(xué)研究的嘗試。

媒體與受眾人種學(xué)研究的主張

人種學(xué)是揭示人們行動原因的有力工具，它的核心就是：讓研究者按照被研究者自己的主張或邏輯去闡釋為什么被研究者的生活對他們自己而言是有意義的。通過觀察和傾聽田野對象的日常生活，使研究者能認(rèn)識、并理解田野對象如何按照自己的方式實(shí)施行動和思想的方法，

這種方法既不同于用某種既存理論解釋社會生活的方法，也不同于用問卷調(diào)查的方法，通過一系列與主題相關(guān)的問題來回應(yīng)我們已經(jīng)對人們特殊行為原因做出的理論假設(shè)。人種學(xué)要通過“進(jìn)入－出來”的參與和觀察過程，考察田野對象自然而然地完成事務(wù)的那種方式，使我們能更近地觀察這些使田野對象的生活有意義的規(guī)則，并幫助我們創(chuàng)造一幅社會生活是如何為田野對象組織起來的圖畫。

普通人簡簡單單的一天是件非常復(fù)雜的成果，它需要多到令人難以置信的知識。試想象一下編制一個計算機(jī)程序，要求它不僅完成早餐，還要明白為什么向別人做的評論是有意義的，為什么工作和擁護(hù)一支足球隊(duì)是重要的，或?yàn)槭裁次覀冇X得出門聽到喜鵲聲是幸運(yùn)的……這些就是我不止一次提到過關(guān)鍵詞“本地文化/知識系統(tǒng)”，它并非一個顯現(xiàn)的東西，而是深藏在本地生活中的結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。田野對象的行為主要是由他們生活于其中的文化決定的，通過該文化人們獲得一套形成世界觀、自我認(rèn)知的工具體系。人種學(xué)方法正是能夠解釋地方生活中結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的方法。

媒體研究中的人種學(xué)方法要求在一個群體（包括其中每個個體）的日?！吧盍鳌敝姓归_媒體及其效果研究，媒體因?yàn)槊總€個體的日常生活而不斷地“成為（being）”媒體，這個“成為”的過程本身正是媒體效果的一種呈現(xiàn)。

因?yàn)?，媒體研究的人種學(xué)視角認(rèn)為，在不論是作為意識形態(tài)機(jī)器，抑或是娛樂制造機(jī)的電視，都不是電視這種技術(shù)本身、或電視傳播者造就的，而是在一個群體在他們的日常生活中生成的。“造就者”與“被造就物”之間是相互不斷造就的關(guān)系。因此必須呈現(xiàn)處于日?！吧盍鳌敝械娜撕兔襟w，在其中，不論作為生活方式的文化、人，還是媒體，都是動態(tài)生成的、總體性的，而不是靜止確定的，不是分割、碎片化的。

這種方法要求以諸如這樣的問題進(jìn)入傳媒與受眾的研究：

這個群體以什么樣的方式接受，又以什么樣的方式消費(fèi)這種媒體（作為奢侈品、日常消費(fèi)品、顯富物、嫁妝、祭品、家庭權(quán)杖……）？這個群體將這種媒體安排在世界結(jié)構(gòu)（分類）中的什么位置？

這個群體如何對媒體內(nèi)容進(jìn)行分類，如何選擇、解讀媒體內(nèi)容（節(jié)目、報道等）？這個分類的變化過程如何？

這個群體如何解讀媒體中呈現(xiàn)的信息、生活？

這種媒體如何影響那個群體的日常生活作息安排、家庭結(jié)構(gòu)、社群關(guān)系、話語方式、社區(qū)傳統(tǒng)文化生活……？

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相形之下，涉及到生活中觀眾的研究――受眾研究慣常使用的方法：問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)室法、統(tǒng)計等量化研究方法在很大程度上把受眾從他們的“生活流”中摳出來，在研究者預(yù)先設(shè)計好的解釋框架周圍游走。文本研究、文化研究等質(zhì)化研究方法也存在種種弊病，要么忽視傳播技術(shù)和文化變遷所造成的整體性環(huán)境變化，要么讓受眾進(jìn)入到宏觀的意識形態(tài)爭斗之中難以呈現(xiàn)自己，要么讓受眾進(jìn)入文化強(qiáng)勁有力的“消化系統(tǒng)”變成文化的消化物。

而人種學(xué)的方法雖然不能完全避免以上提到的種種弊病，但可以較好地還原生活，還原在生活中的傳媒和受眾，讓傳媒和受眾都出現(xiàn)在各種不同的時間和空間場景中，呈現(xiàn)他們當(dāng)時當(dāng)?shù)氐囊饬x，呈現(xiàn)大語境（文化、歷史、社會）和小語境（具體的受眾、社區(qū)、傳媒）之間的關(guān)系。

媒體與受眾人種學(xué)研究的難度

人種學(xué)包括田野考察（以參與觀察為代表）和人種學(xué)的撰寫（以深描為代表）兩大部分，近年來在對人種學(xué)的批評中，人們頻頻將矛頭對準(zhǔn)這兩部分：田野考察中研究者“進(jìn)入”被研究對象的可能性或“進(jìn)入”的程度；人種學(xué)寫作中研究者對被研究對象文化的主觀描述，以及對其文化模式的主觀建構(gòu)，對研究結(jié)果真實(shí)性的影響。在這樣的表述危機(jī)下，人們認(rèn)為人類學(xué)（人種學(xué)）應(yīng)該回歸為一種“文化批評”，而不是一種對真實(shí)的反映。

傳媒之所以與石器、陶器不同，是因?yàn)閭髅讲粌H僅是一種物，更是種定期、不間斷地撒播符號（意義）的實(shí)踐，因而它比器具更難以“進(jìn)入”和表述。長期浸在傳媒中的研究者如何才能厘清田野中傳媒與非傳媒的邊界？如何將熟悉或已經(jīng)自然而然的媒體解讀習(xí)慣“陌生化”，從而進(jìn)入到被研究者的媒體解讀范式或習(xí)性中去？報道人在消費(fèi)媒體內(nèi)容時又變成媒介世界（非他/她自己的文化世界）的“他者”，如何把握報道人身份的種種轉(zhuǎn)變？如何以個體之身去體驗(yàn)大眾傳媒大范圍內(nèi)的同步撒播？如何保持對（作為物的，作為撒播工具的，作為節(jié)目的）傳媒與群體生活關(guān)系的整體進(jìn)入？與此同時，如何分辨日常生活中，哪是與媒體本身形而下物性的關(guān)系，哪是與媒體內(nèi)容形而上的關(guān)系？當(dāng)媒體與受眾人種學(xué)研究成為一種文化批評時，該如何評價或解讀某種群體中某種傳媒的文化？哪是“我文化”，哪是“異文化”？

幾乎有太多的難題表明媒體與受眾人種學(xué)研究只能是一種文化闡釋活動。作為一種質(zhì)化研究方法，這似乎是難以避免的。因此，有時候，人種學(xué)研究被視為一種研究者與被研究者之間對話以及二者自我表達(dá)的媒介。作為一種“開放性結(jié)論”的包容度，為被研究者和研究者都提供了足夠的表達(dá)和闡釋空間。

媒體與受眾人種學(xué)研究的運(yùn)用范圍

人種學(xué)主張的是地方視角，本土文化，其研究結(jié)果往往是一個具體的地方性知識。我們無法要求人種學(xué)的研究結(jié)果走出這個地方，去追求它的普適性。本尼迪克特（Benedict）的《與刀》是關(guān)于日本的，放在中國就不行了，米德的（Mead）《薩摩亞人的青春》雖然是為了美國人的青春進(jìn)行的研究，但其證明的正是青春的本土性。

因此，人種學(xué)進(jìn)入大眾傳媒就意味著我們必須對全球性的傳媒進(jìn)行地方化，地方化是個相對的“邊界”，對美國傳媒而言，中國傳媒就是地方化的；對中央電視臺而言，成都電視臺就是地方化的；對于漢族受眾而言，彝族受眾就是地方化的。

傳媒研究的地方化或者說傳媒的人種學(xué)研究，在今天有兩個有力的支撐：一是現(xiàn)代人類學(xué)開始從封閉的原始社區(qū)走向開放的城市社區(qū)，在這個過程中，人種學(xué)的方法得到了驗(yàn)證。另一方面，衛(wèi)星電視，有線電視等的發(fā)展，使得電視傳播出現(xiàn)分眾化現(xiàn)象，許多頻道的針對性越來越強(qiáng)，因此，對具體的受眾群和社區(qū)進(jìn)行研究變得有了市場。

必須認(rèn)識到，傳媒與受眾的人種學(xué)研究是一項(xiàng)長期的，廣泛的工作，如果各地的人種學(xué)得以長期的堅(jiān)持，那么我們就可以以“拼貼畫”的方式把整個“現(xiàn)在進(jìn)行時”的大眾的傳媒消費(fèi)文化圖（數(shù)據(jù)庫）建立起來，就像“世界文化地圖”一樣，每一個地方有自己不同的“顏色”，代表不同的“地貌地形”，當(dāng)看到這樣的傳媒消費(fèi)文化世界地圖，我們就可以更好地進(jìn)行傳媒的比較研究，以保持本土傳媒文化的自我反省，增強(qiáng)人們對全球化和本土化關(guān)系的掌控能力。

[參考文獻(xiàn)]期刊均缺頁數(shù)

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第3篇：媒體管理論文范文

在實(shí)施過程中，要把學(xué)生的注意力集中到組織語言“吸收+創(chuàng)造”式的寫作過程上，學(xué)會利用先進(jìn)的資源材料進(jìn)行寫作創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：英特爾未來教育（InterTeachtotheFuture）；學(xué)生作文多媒

體演示文稿；現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式；信息技術(shù)

21世紀(jì)將是知識經(jīng)濟(jì)的時代，同時，21世紀(jì)又將是教育的世紀(jì)，教育更加注重自身的質(zhì)量與人才素質(zhì)。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形式下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，也是這次教學(xué)改革的核心任務(wù)。[1]現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)?，F(xiàn)代教育技術(shù)可從許多方面提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力：培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機(jī)；培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀理解的能力；從網(wǎng)絡(luò)、多媒體、電視等多種學(xué)習(xí)資源中去自主選擇學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的方法；鍛煉學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)評價和自我檢查等。教師們也都意識到了，不管是自己還是學(xué)生，都必須熟練掌握和應(yīng)用現(xiàn)代的技術(shù)，特別是信息技術(shù)（信息技術(shù)是指在信息的獲取、傳遞、加工、存儲、再生和使用過程中所采用的技術(shù)。如科學(xué)研究方法、傳播方法、影視技術(shù)等），因此，在閱讀與寫作的方式上可進(jìn)行超文本的改革。用于吸引和激勵學(xué)生，最終把他們引向成功學(xué)習(xí)的境界?！墩Z文教學(xué)大綱》中明確指出：在語文課教學(xué)中，除向?qū)W生傳授知識、加強(qiáng)思想政治教育外，關(guān)鍵是“對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練，使學(xué)生具有聽說讀寫的基本能力”，即“聽話能力，說話能力，閱讀能力，寫作能力”。多媒體計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)具有功能強(qiáng)、信息量大、應(yīng)用面廣、效果明顯等特點(diǎn)，如何運(yùn)用這種先進(jìn)的教育技術(shù)在作文教學(xué)中提高學(xué)生的寫作素質(zhì)是值得研究的重要課題。

英特爾未來教育是英特爾教育創(chuàng)新（InterTeachtotheFuture）計劃的一部分。宗旨是幫助今天的教師和學(xué)生作好準(zhǔn)備應(yīng)對明天的挑戰(zhàn)，滿足全球范圍內(nèi)學(xué)生和社會的需要，學(xué)會、掌握先進(jìn)的信息技術(shù)，促進(jìn)科技在教育課堂中的有效應(yīng)用（inter.con/education）。[2]

設(shè)計思路：

以英特爾未來教育的理念為依據(jù)，促進(jìn)信息技術(shù)教育與語文作文教學(xué)的有效整合，創(chuàng)建一種融聲音、文字、圖像、動畫為一體的生動、形象的多媒體學(xué)生作文形式能吸引學(xué)生的注意力，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極主動的參與，大膽構(gòu)思設(shè)計，敢于創(chuàng)新，在寬松、愉悅的氛圍中學(xué)會自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)自信心，并熟練的掌握和運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、信息媒體，使閱讀能力、寫作能力和信息素養(yǎng)得到共同提高。

指導(dǎo)思想：

以學(xué)生自主活動為主，教師講授為輔；模仿與探索活動相結(jié)合；新舊知識的聯(lián)系；個別化學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合；歸納學(xué)習(xí)與演繹學(xué)習(xí)相結(jié)合。主要是教給其學(xué)習(xí)方法特別是自學(xué)方法以為其將來步入社會進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，

研究重點(diǎn)：

在運(yùn)用多媒體計算機(jī)技術(shù)改革作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的過程中，創(chuàng)建作文的多媒體演示文稿，打破以往作文形式，鍛煉學(xué)生的視覺、聽覺、形象思維、動手實(shí)踐能力以及競爭意識。采取課內(nèi)外結(jié)合的方式，為作文查找網(wǎng)上資源，增加信息量，提高語言整合能力。提高學(xué)生的閱讀能力，寫作能力；探索如何把計算機(jī)與作文教學(xué)有機(jī)整合，構(gòu)建計算機(jī)輔助語文教學(xué)的模式、方法和經(jīng)驗(yàn)。探索出培養(yǎng)學(xué)寫作能力的有效途徑，通過各種訓(xùn)練活動，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的閱讀能力，寫作能力，使用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力，使學(xué)生盡快成為社會有用之才。

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：

一、發(fā)展目標(biāo)：

通過以英特爾未來教育（InterTeachtotheFuture）理念試創(chuàng)建學(xué)生作文多媒體演示文稿的實(shí)驗(yàn)，增加學(xué)生的信息量，提高語言整合能力。使學(xué)生的閱讀寫作進(jìn)一步發(fā)展，從而提高作文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

在教學(xué)活動中通過多媒體計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的使用，改變過去教學(xué)內(nèi)容主要來自于教科書的單一狀況，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材，自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力，養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的計算機(jī)意識與態(tài)度，使學(xué)生初步掌握簡易、實(shí)用的計算機(jī)知識及技術(shù)。[3]

通過本實(shí)驗(yàn)，提高教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)水平，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、認(rèn)識目標(biāo)：

通過本實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的途徑、方法和規(guī)律。

對教師的要求：

一、教師的現(xiàn)代教育教學(xué)理論

教師要深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)論、學(xué)生認(rèn)知理論、主動學(xué)習(xí)理論、教育研究方法理論以及學(xué)科教學(xué)規(guī)律、課程改革，更好地指導(dǎo)實(shí)際工作。二、教師的計算機(jī)知識：

教師要能掌握Win98平臺的使用、MicrosoftInternetExplorer瀏覽、文字處理軟件MicrosoftWord、幻燈片制作軟件PowerPoint。

三、教師在教學(xué)中要表現(xiàn)出良好的自身素質(zhì)和較高的教學(xué)素養(yǎng)，要有良好的教學(xué)語言表達(dá)能力包括形體語言，能夠吸引學(xué)生的注意力，輔助教學(xué)效果突出;還有一個特點(diǎn)是學(xué)生思維活躍，課堂教學(xué)容量較大;教學(xué)節(jié)奏掌握得當(dāng)。這些都離不開教師自身較高的素質(zhì)和平時的努力與積累。

在創(chuàng)建多媒體作文文稿時注意地幾點(diǎn)問題：

一、確保技術(shù)在課堂中得到有效的利用，在實(shí)施過程中，要把學(xué)生的注意力集中到組織語言“吸收+創(chuàng)造”式的寫作過程上，學(xué)會利用資源材料進(jìn)行寫作創(chuàng)作，不應(yīng)只停留于單純的使用計算機(jī)，盲目的選擇使用媒體工具而忽視寫作內(nèi)容。計算機(jī)是研究工具、工具、和交流工具。

第4篇：媒體管理論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)；多媒體教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；應(yīng)用能力

1998年教育部開始大學(xué)英語教學(xué)改革試點(diǎn)工作，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到普及推廣階段。教學(xué)模式的創(chuàng)新是大學(xué)英語教學(xué)改革的核心。而現(xiàn)代技術(shù)的引進(jìn)為大學(xué)英語教學(xué)提供了多種理想的教學(xué)平臺?；诰W(wǎng)絡(luò)的大學(xué)英語教學(xué)模式是教育部推廣的重點(diǎn)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)活動，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高學(xué)生英語的實(shí)際應(yīng)用能力。

多媒體教學(xué)對大學(xué)英語教學(xué)有著非常重大的意義。我國學(xué)生長期以來學(xué)英語的方式比較單一，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，讀和寫的能力很強(qiáng)，但往往聽和說的能力很差，不能達(dá)到將英語學(xué)以致用的效果，因此學(xué)英語的興趣不高。教學(xué)手段多樣化可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。多媒體教學(xué)的精美課件可以將書本上呆板的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為鮮活的形式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。例如豐富的背景資料圖片、緊扣主題的視頻剪輯、清晰的框架結(jié)構(gòu)、圖文并茂的詞句講解，甚至可以聽聽歌曲、看看錄相等等，這些都能大大激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力。多媒體教學(xué)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境、生動的教學(xué)模式有利于學(xué)生在不知不覺中克服膽怯，養(yǎng)成輕松的學(xué)習(xí)心態(tài)。

一、多媒體教學(xué)的意義

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中運(yùn)用多媒體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，符合“樂學(xué)”原則，體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念。多媒體教學(xué)方法以精美的課件為主，有利于學(xué)生的理解和接受，最大可能地滿足了寓學(xué)于樂的要求，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（二）有利于增長學(xué)生的知識，開發(fā)學(xué)生的智力

多媒體教學(xué)除了將課本知識制作成課件之外，還會加上豐富的背景資料圖片，以及與課文主題相關(guān)的引申內(nèi)容，可以讓學(xué)生了解更多的信息，學(xué)到更多的人文社科知識；另外，所用課件通過圖片、文字、聲音可以刺激學(xué)生思考討論，有利于開發(fā)智力。學(xué)生在不知不覺中既學(xué)習(xí)了知識，拓展了視野，又提高了自己的思維表達(dá)能力。

（三）多媒體教學(xué)有利于幫助學(xué)生掌握知識技能

在多媒體教學(xué)中，學(xué)生可以接觸到很多的知識，例如資料的收集，網(wǎng)絡(luò)資源的下載，課件的制作。老師可以適當(dāng)布置給學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)著設(shè)計自己的課件，和同學(xué)進(jìn)行共享交流。學(xué)生在娛樂中鞏固所學(xué)知識，提高技能，從而發(fā)展他們的能力。

二、多媒體教學(xué)的原則

（一）目標(biāo)性原則

多媒體教學(xué)課堂是一個有序的控制過程，有著極強(qiáng)的教學(xué)目的性，其課件設(shè)計是為一定的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，寓知識于娛樂之中，從而熟練地掌握語言規(guī)律，提高聽說的能力，讓學(xué)生能熟練應(yīng)用外語交際。因此，多媒體可以用于教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。其中課件的制作很重要，課件當(dāng)中所選用的資料必須是和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的，所有的教學(xué)內(nèi)容或任務(wù)都要根據(jù)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排，各個知識板塊的比例一定要得當(dāng)，時間分配一定要合理。不能一味追求趣味性，盲目下載網(wǎng)絡(luò)資源，以娛樂為目的而忽視教學(xué)任務(wù)的完成。

（二）互動教學(xué)的原則

多媒體教學(xué)講究的就是師生互動。在多媒體教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性。利用課件中的聲音、文字、圖片充分調(diào)動學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考討論，引導(dǎo)學(xué)生分析理解文章，促進(jìn)學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的交流，從而建立和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以硬性的書本知識灌輸為主，使學(xué)生和老師對教學(xué)缺乏激情，師生之間也因沒有互動而比較生疏，不利于教學(xué)活動的順利展開。

（三）生動有趣的原則

多媒體教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)的最大區(qū)別就是可以用圖文聲并茂的資料，所以在多媒體教學(xué)中所制作的課件應(yīng)該讓學(xué)生樂于接受，樂于參與。因此，導(dǎo)入部分應(yīng)該生動有趣，簡潔易懂。課文學(xué)習(xí)部分形式要多樣，避免枯燥的詞句講解，借助生動的例子、有趣的圖片讓學(xué)生趣味十足地理解消化。多媒體教學(xué)資源包羅萬象，各種圖片視頻應(yīng)有盡有，課件制作風(fēng)格豐富多彩。教師應(yīng)不斷收集資料，設(shè)計翻新版式，提高自己課件制作水平，將枯燥的

書本知識進(jìn)行加工制作，以生動有趣的模式全面提高學(xué)生聽說讀寫譯的綜合能力。

三、多媒體教學(xué)課件的設(shè)計與應(yīng)用

多媒體教學(xué)課件應(yīng)符合目標(biāo)性原則，互動教學(xué)的原則，生動有趣的原則。

筆者在上新視野大學(xué)英語第四冊第一單元時制作了一個課件，具體如下：首先以本課主題“temptation（誘惑）”為核心設(shè)計了一個非常有趣而又能引人思考的導(dǎo)入部分，其間穿插的圖片既和主題相關(guān)又充滿趣味性，很快就能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇。然后讓學(xué)生就相關(guān)的話題展開討論，話題慢慢引入到課文的標(biāo)題以及課后問題。這樣一來，學(xué)生就在好奇以及探討的欲望的驅(qū)使下開始了本課的學(xué)習(xí)。緊接著讓學(xué)生跟著多媒體播放的課文單詞及內(nèi)容大聲朗讀，預(yù)習(xí)課文，同時也練習(xí)發(fā)音并模仿語音語調(diào)。在課文分析時，利用多媒體制作的圖表結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生對課文結(jié)構(gòu)一目了然。在對文中內(nèi)容進(jìn)行講解時，適當(dāng)?shù)夭シ畔嚓P(guān)的背景資料或者便于學(xué)生理解接受的影音資料，最大限度地調(diào)動思維，從而更好地接收知識信息。講解完課文后，放一段輕松愉悅的音樂，讓學(xué)生稍微放松一下，放松的同時滾動性地復(fù)習(xí)之前講過的知識點(diǎn)，學(xué)生可以較隨意而又很主動地加深對學(xué)過內(nèi)容的鞏固記憶。傳統(tǒng)的板書往往需反復(fù)擦拭、書寫才能傳達(dá)知識，這樣就大大限制了信息的輸入量及輸入效率，而學(xué)生沒能記下來的內(nèi)容也就這樣一擦而過了。有了多媒體的介入，大量的內(nèi)容可以在幾秒之間接續(xù)出現(xiàn)，只需輕輕一點(diǎn)，頁面就會下拉或上調(diào)，而且有沒能一下記全的內(nèi)容，也可以很快反復(fù)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。

四、多媒體教學(xué)要注意的問題

多媒體作為一種信息傳播的媒介，有傳統(tǒng)媒介無法比擬的優(yōu)越性，可是也有一定的局限性。

利用多媒體教學(xué)時，因?yàn)樾枰队埃迷诒容^暗的光線條件下進(jìn)行，這樣學(xué)生才可以很清楚地看清屏幕上的內(nèi)容，而我們在利用多媒體講課的同時其實(shí)必然還會要學(xué)生記筆記或者看課本，學(xué)生在這種弱光下看書寫字，對視力和思維都會有負(fù)面作用；隨著季節(jié)的變化，學(xué)生難免會出現(xiàn)困頓的時候。這種時候再處于拉上窗簾關(guān)上燈光的環(huán)境下，會讓他們更乏，思維會更遲鈍；有了多媒體，學(xué)生會對影音資料產(chǎn)生極大的興趣，甚至有過度的奢望，恨不得老師整堂課只放有趣生動的圖片電影，一旦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的知識點(diǎn)講解就會有小的情緒；因?yàn)槎嗝襟w的課件可以拷貝，有些學(xué)生就會投機(jī)取巧。

結(jié)合以上問題，在利用多媒體教學(xué)時教師就要特別注意以下問題：

適時地改變教室環(huán)境，不要讓學(xué)生一直處在光線暗淡的教室環(huán)境下。如在讓學(xué)生看書或者討論的間隙關(guān)掉投影儀，或者拉開窗簾透透氣透透日光。

在比較容易困乏的季節(jié)和上課時段，可以在課件中多使用一些清爽的圖片或版式，讓學(xué)生看了能神清氣爽。如在夏天下午的課件中可以多使用一些晶瑩剔透的水果，清澈冰涼的水面，隨風(fēng)搖曳的樹條等等圖片。

不管是利用何種媒介教學(xué)，都少不了對學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)的成分。教師在上課時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動態(tài)變化，耐心積極的引導(dǎo)學(xué)生接收知識，并鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題交流問題，課間課后多和學(xué)生溝通，最大限度地對學(xué)生進(jìn)行情感投入，做到了解個體差異，因材施教。

幫助學(xué)生建立積極的求學(xué)心態(tài)，對多媒體有一個客觀正確的認(rèn)識，充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，又不過分依賴多媒體而丟棄一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

語言教學(xué)的成功與否，不能單一的以語言輸入多少來論，即不在于教師教了學(xué)生多少知識，而在于有沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有沒有讓學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)生能不能將習(xí)得的語言應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。寓教于樂、寓學(xué)于樂、教學(xué)相長是每個語言教師的教學(xué)宗旨。靈活地使用多媒體，既能讓學(xué)生體會樂中求學(xué)，也能讓老師體會樂中教學(xué)，所以多媒體教學(xué)對每個教師，每個學(xué)生，乃至整個大學(xué)英語教學(xué)都有著積極重大的作用和意義。

參考文獻(xiàn)：

1、李庭薌.英語教學(xué)法[M].高等教育出版社,1983.

第5篇：媒體管理論文范文

一、聲畫并茂，激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師”，小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。生動可感的電教媒體具有展示直觀形象的立體畫面的優(yōu)勢，它能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識。

如教學(xué)《鬧花燈》時，我首先展現(xiàn)元宵節(jié)花燈的熱鬧場景：龍燈翻飛，蓮花燈迎風(fēng)展開，火箭燈空中飛旋，鴿子燈似天上飛，魚兒似水中游，人們觀燈賞燈笑逐顏開。并配以鞭炮聲、鑼鼓聲歡笑聲及《正月里來鬧元宵》的音樂。富有動感的畫面，逼真的聲響把學(xué)生一下子帶入了熱鬧非凡的元宵夜街頭。當(dāng)教師提問：“元宵夜的街頭怎樣”時，學(xué)生興趣盎然，爭先恐后地回答：“元宵夜的街頭真是熱鬧極了?！薄霸沟慕诸^是燈的海洋、人的海洋、歡樂的海洋……”聲畫并茂，視聽并舉的學(xué)習(xí)情境使整個課堂氣氛活躍起來，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，同時喚起了有意注意，培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

二、展示過程，活躍思維

語言文字訓(xùn)練的深層是思維訓(xùn)練，閱讀教學(xué)中電教媒體的介入，跨越了時空距離，再現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的全貌，展示了教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生感知，促進(jìn)學(xué)生記憶、思維、想象和聯(lián)想，激活思維。在執(zhí)教《冀中的地道戰(zhàn)》時，我先讓學(xué)生觀看剪輯的錄象——村莊下面的地道結(jié)構(gòu)（形象思維），直觀的空間形象為學(xué)生思維活動的展開提供了可靠的感性依托，再對照課文，邊讀邊議，邊想邊畫（抽象思維—形象思維），爾后投影于屏幕上，學(xué)生判斷正誤，教師隨即點(diǎn)撥（形象思維—抽象思維），最后請學(xué)生指著屏幕說說冀中人民怎樣利用地道打擊敵人，體會“勞動人民的智慧是無窮無盡的”（形象思維—抽象思維）?？梢?，借助媒體展示教學(xué)過程，既提高了教學(xué)效率，又活躍了學(xué)生的思維。

三、鋪路搭橋，突破難點(diǎn)

幫助學(xué)生理解教材重點(diǎn)，突破教材難點(diǎn)的方法很多，我在實(shí)踐中體會到巧妙運(yùn)用電教媒體鋪路搭橋，減緩學(xué)生攀緣思維高峰的坡度，是理解教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的行之有效的方法。

如《月光曲》一課，讓學(xué)生理解貝多芬用樂曲表達(dá)他對窮苦人民的同情和熱愛是教學(xué)的重點(diǎn)。于是，在講課中播放了鋼琴曲《月光曲》片段，并配上多幅幻燈，顯現(xiàn)了課文描述的內(nèi)容。特別是講解窮兄妹聽《月光曲》一段時，利用聲畫同步刺激，直接作用于學(xué)生的視聽器官，使學(xué)生由對優(yōu)美樂曲的無意注意轉(zhuǎn)變到對畫面上盲姑娘陶醉在樂曲中忘我神情的有意注意上來。這樣營造了《月光曲》的特定意境，為學(xué)生體驗(yàn)語言信息所表達(dá)的情感內(nèi)涵鋪平了道路，消除了“時空距離”。

再如在教學(xué)《五彩池》時，為了讓學(xué)生理解五彩池池水顏色成因這一難點(diǎn)，我在對折光鏡稍作演示后，借助電腦展現(xiàn)陽光在池水中折射的動畫（像中釋義：丘陵、險峻、矗立、成簇），并配以悅耳動聽的音樂，和諧可親的解說，這樣色光交融，視聽結(jié)合，幫助學(xué)生在語言符號信息和圖象信息之間搭建起相互轉(zhuǎn)化的橋梁，使這一原本深奧的物理學(xué)中光的折射原理變得直觀化、具體化、簡單化，同時又讓學(xué)生感受到了大自然的奇麗。

四、再現(xiàn)情境，培養(yǎng)語感

理解是朗讀的基礎(chǔ)，情感是朗讀的關(guān)鍵。實(shí)踐證明，巧用電教媒體再現(xiàn)情境，能豐富學(xué)生感知，縮短學(xué)生與課文之間的心理距離，切實(shí)提高學(xué)生對語言文字的感受力。

如教學(xué)《十里長街送總理》一課時，在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生觀看十里長街送總理的實(shí)況錄象，感人悲壯的歷史場面，低沉、徐緩、真摯的配樂朗讀，同時作用于學(xué)生的視覺、聽覺，總理那高大的形象，人民那不可抑制的悲痛強(qiáng)烈地震撼著學(xué)生的心靈。此時學(xué)生的心態(tài)已進(jìn)入角色，進(jìn)入語言所描述的語言情感氛圍中。再運(yùn)用投影，將文中的關(guān)鍵詞、句、段顯示出來，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀咀嚼，深入領(lǐng)會語言文字中所蘊(yùn)含的思想感情，此時學(xué)生入情入境，朗讀情真意切，令聽者動容。

五、重演實(shí)況，提高說寫能力

第6篇：媒體管理論文范文

一、以“媒”相誘，激發(fā)學(xué)生“愛寫”的興趣。

運(yùn)用聲像媒體，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)好的習(xí)作情境，讓學(xué)生地愉快的情緒下寫作，能激發(fā)學(xué)生“愛寫”的興趣。學(xué)生突破習(xí)作時“無話可說”、“無事可寫”的難點(diǎn)，掌握寫作技巧，是緊張的智力勞動。要讓學(xué)生在心理上下不緊張不畏難，靠大談作文的意義、重要性之類的抽象道理并不能奏效。必須根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，運(yùn)用直觀、形象、新穎、感染力、可視性強(qiáng)的多媒體調(diào)動學(xué)生觀察、思維、聯(lián)想和想象等智力因素，以及動機(jī)、興趣、情感、意志等非智力因素都參與習(xí)作活動，并使之相互作用，形成最佳的心理狀態(tài)，視寫作為樂事。如：指導(dǎo)學(xué)生寫狀物文《荔枝》時，完成“范文引路”一環(huán)節(jié)后對學(xué)生說：“為了明年的荔枝節(jié)有更多的人來深圳品嘗荔枝、觀賞觀賞，看看荔枝有哪些地方逗人喜愛，然后寫信向外地的親朋介紹，好嗎？”下面我們一起去深圳。接著播放錄像，隨著歡快的樂曲聲，電視屏幕上呈現(xiàn)一片荔枝成熟的豐收景象。學(xué)生一一下子被吸住了，個個目不轉(zhuǎn)睛地盯著懸掛在樹上的荔枝，堆滿筐的荔枝，剝開殼的荔枝，如臨其境，如聞其香，如嘗共味，情不自禁地小聲議論起來。當(dāng)我要學(xué)生一兩句話談感受時，人人爭先恐后，，一個學(xué)生說：“荔枝圓圓的，紅紅的真惹人喜愛！”另一個學(xué)生說：“每到荔枝成熟時，當(dāng)你走進(jìn)荔枝園，就能看到樹上一串串鮮紅的荔枝沉甸甸地掛在樹枝上，一陣風(fēng)吹來，荔枝搖搖擺擺，好像在歡迎來自全國各地的朋友品嘗美味可口的佳果呢！”……當(dāng)我再放放錄像，選擇“荔枝森”“一串串荔枝”“荔枝外形”“荔枝肉”等特寫鏡頭定格，要求學(xué)生有順序抓住特點(diǎn)觀察、描述時，個個都仔細(xì)看，認(rèn)真想。大膽說。這樣按學(xué)生習(xí)作的心理特點(diǎn)，適時選用錄像媒體，其形、聲、色并茂的特殊功能，讓學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等各種感官交替使用，學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，注意力集中。能抓裝事物的特點(diǎn)，“有話可說”“有話想說”，又能學(xué)會“從整體到部分”“由外到內(nèi)”“有順序”觀察方法，“有話會說”。達(dá)到提高單位時間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的有效率，這種功效，不但能使學(xué)生對寫作過程和寫作結(jié)果產(chǎn)生成功的心理體驗(yàn)，而且會對作文產(chǎn)生“愛寫”的興趣。

二、以“媒”相誘，培養(yǎng)學(xué)生“會寫”的能力。

小學(xué)生作文感到最苦惱的是“沒啥可寫”，其次是“寫不清楚”，“寫不具體”。在幫助他們突破這些難點(diǎn)，必須根據(jù)其心理特點(diǎn)及“遷移規(guī)律”設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮媒體群的整體優(yōu)勢。下面談?wù)劯吣昙壸魑牡闹笇?dǎo)：

（一）例文引路。教學(xué)開始，教師首先引導(dǎo)學(xué)生回憶分析與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的例文，邊用有強(qiáng)烈視覺效果的投影片將其重點(diǎn)片斷、寫作要點(diǎn)或?qū)懽魈峋V顯示出來，以引起學(xué)生的充分注意。讓學(xué)生從范文中找到相應(yīng)的寫作方式（其中包括如何選材，解決“無米之炊”的問題）從作者寫作思路的“原型”中得到啟發(fā)，形成有效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將例文中的寫作知識和寫作技巧直接遷移到作文中。例如：指導(dǎo)學(xué)生寫繪景文《美麗的仙湖》，以《桂林山水》（六年制第十一冊）為范例，引導(dǎo)學(xué)生邊回憶、邊展示，無在投影片上歸納出的“抓住事物特點(diǎn)，用‘總……分……總’結(jié)構(gòu)，用對比、比喻等手法，及形容詞描述事物，抒發(fā)感情”的寫作方法。學(xué)生作文的思路即可開啟。在這里，例文是一個臺階幫助學(xué)生“跳一跳摘到果子”，投影媒體即等于給學(xué)生“一根拐仗”，幫助學(xué)生降低寫作難度，創(chuàng)造有利的心理?xiàng)l件，讓學(xué)生主動投入寫作活動之中。

（二）觀察指導(dǎo)。根據(jù)例文總結(jié)出的寫法，即寫作目標(biāo)，逐步演播聲像媒體，顯示學(xué)生喜愛的直觀形象，引起學(xué)生的觀察興趣，進(jìn)行有效指導(dǎo)，使學(xué)生有意識地對準(zhǔn)目標(biāo)觀察，幫助學(xué)生解決無話可說可寫的難題；培養(yǎng)觀察能力，從而讓學(xué)生有序、細(xì)致的觀察引起積極、活躍的思維，積極活躍的思維帶動具體、生動的表達(dá)。如：指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)“記一次有意義的活動《燒烤》時，“例文引路”后用錄像展示活動的全過程，將學(xué)生帶入“燒烤潮”。學(xué)生看著全班同學(xué)燒烤的情景，異常高興，注意力非常集中，情感特別投入。當(dāng)我要他們用“先、再、接著、然后、最后”一連串表示先后順序的詞說出活動全過程時，個個繪聲繪色又毫不費(fèi)力。接著我又提出要求，重播錄像，并選勸生爐”、“上叉烤”“吃”突出的一些場面邊“定格”，邊用教鞭指劃，讓學(xué)生知道看什么、怎樣看、怎樣想，學(xué)生隨著教鞭的指點(diǎn)觀察、回憶、分析、鑒別、分別用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，描述出活動過程中“印象最深的場面和這個場面中讓人最開心、最有趣的一些人物的語言、神態(tài)、動作”。學(xué)生有目的、全面、細(xì)致、精確地觀察，迅速“理清活動的全過程”，選擇“體現(xiàn)意義，突出中心”的材料，知道“記一次活動”要“按活動順序”觀察，來“寫清楚”；還要“抓重點(diǎn)”細(xì)致觀察“寫具體”?？梢?，電視媒體提供物像指導(dǎo)觀察顯社通，學(xué)生觀察時有目的、有順序、有重點(diǎn)、抓特點(diǎn)，思信時有憑借、有條理；寫作時必然有序、有物、有理、有文、有情。

第7篇：媒體管理論文范文

一、動化教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)課本上的教學(xué)內(nèi)容（特別是低年級），無論是敘述式，還是插圖式，盡管畫面形象得體，符合學(xué)生生活實(shí)際，但它畢竟是表態(tài)的，無法再現(xiàn)事物的客觀屬性。傳統(tǒng)的教學(xué)手段如模型、掛圖、板書等又遇上“該動而動不起來”的難題。動化教學(xué)內(nèi)容，就是要運(yùn)用多媒體技術(shù)，活現(xiàn)教材內(nèi)容，“化靜為動”，“變抽象為形象”，再現(xiàn)知識發(fā)生發(fā)展的過程，以豐富學(xué)生的認(rèn)識能力、想象能力，從而提高學(xué)生的思維含量。

這種“動化”教學(xué)內(nèi)容，首先體現(xiàn)在“以動激趣”。即讓課本上靜態(tài)的、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，變成動畫或半動畫的畫面，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。就以新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教科書一年級教材上“統(tǒng)計”為例：這是一節(jié)非?？菰锓ξ兜臄?shù)學(xué)內(nèi)容。教材的編排意圖是想通過“三個小孩釣魚比賽”這幅畫面的展示，讓學(xué)生會看諸如此類的象形統(tǒng)計圖，并感知到生活中處處有“統(tǒng)計”的知識。備課時，我們將教材上所有畫面進(jìn)行掃描，并精心加工處理，制成課件。教學(xué)時，屏幕上出現(xiàn)“小貓釣魚”的視頻動畫畫面，以吸引學(xué)生的注意力，再出現(xiàn)三位小朋友釣魚比賽，一人作記錄的情境，讓學(xué)生看圖聯(lián)想，說出畫意，激發(fā)學(xué)生思維，然后通過多媒體技術(shù)，“再現(xiàn)”三位小朋友釣魚的全過程，讓每個參賽者的“魚”一條一條地“釣”出來，碼成象形統(tǒng)計圖。非常生動，非常有趣。然后以四人學(xué)習(xí)小組表演一次，三人“釣魚”，一人記錄，利用課前準(zhǔn)備好的學(xué)具，每個小組表演一次。這樣，學(xué)生不僅在情境中，在活動中學(xué)到了數(shù)學(xué)知識，而且還適時地培養(yǎng)了他們的合作精神和動手能力，加強(qiáng)了這種“動化”的效果。

其次是“以動促思”。即以有趣的、與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的動畫畫面，促使學(xué)生思考。比如“9加幾”這一教學(xué)內(nèi)容，既是本單元的教學(xué)重點(diǎn)，又是重舊知識的連接點(diǎn)，如果學(xué)生沒有學(xué)好這個內(nèi)容，在以后的學(xué)習(xí)中就會遇到阻礙。為了變靜為動，激發(fā)學(xué)生思考，我著重做了以下幾點(diǎn)：1、從其他教學(xué)軟件上下載有關(guān)“9加幾”這一教學(xué)內(nèi)容中有參考價值的視頻文件，其中有“9只青蛙又跳來6只”的動畫，有“9塊正方體，加4塊正方體”的動畫，有“9根小棒加5根小棒”的動畫等，我把這些視頻文件進(jìn)行適當(dāng)剪輯，再重編在一起，課前放給學(xué)生看，讓學(xué)生有一個初步的感知，即“初思”；2、把課本上的畫面掃描后進(jìn)行加工整理，制成半動畫課件，課中教師一邊演示，學(xué)生一邊動手?jǐn)[小棒加深理解，使學(xué)生有更切身的感受，促使學(xué)生“細(xì)思”；3、在此基礎(chǔ)上，屏幕上再把“9加幾”的整個思考過程一步一步地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生對這一知識有一個很清晰的認(rèn)識，以激發(fā)學(xué)生對“9加幾”的規(guī)律的“深思”。

二、分化教學(xué)難點(diǎn)

傳統(tǒng)教學(xué)模式下常會出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的“差生”，其原因是多方面的，但教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)難點(diǎn)知識無法用常規(guī)手段突破，致使部分學(xué)生沒有接受、理解和掌握，無疑是重要原因。我認(rèn)為，教學(xué)中的“難點(diǎn)”之所以會成為難點(diǎn)，是因?yàn)檫@些知識要么太“陡”，要么太抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到困難。運(yùn)用多媒體技術(shù)則能整合和優(yōu)化各種教學(xué)媒體，有效地分化教學(xué)難點(diǎn)，從而有利于學(xué)生理解和掌握知識，形成技能，最大限度地避免“差生”的出現(xiàn)。

在這里，我首先采用“慢鏡式”來突破教學(xué)難點(diǎn)。即將教學(xué)中太陡的難點(diǎn)內(nèi)容，制作成可控制的慢鏡頭式的動畫畫面，讓陡坡變成緩道，使學(xué)生一目了然。如一年級新世紀(jì)教材上“這看鐘表”這一教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生認(rèn)識“快到幾點(diǎn)”與“剛過幾點(diǎn)”，就有相當(dāng)大的難度。倘若采用時鐘模型演示，因鐘面小，可見度低而影響教學(xué)效果，同時鐘面的時針分針要同時出現(xiàn)又分散了學(xué)生的注意力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。況且，學(xué)生在沒有觀察到時針分針具體運(yùn)行規(guī)律的情況下，是無法從撥弄學(xué)具鐘的活動中學(xué)到鐘面知識的。為此，我利用Flash工具精心制作了兩個能控制的動態(tài)鐘面進(jìn)行演示，一切問題都能迎刃而解：

1、時針、分針從9：30開始運(yùn)動，到9：55停下，并同時閃爍三次，突出此時刻，強(qiáng)化學(xué)生的無意注意。然后從9：55到10：00之間每一分鐘都可任意停頓，便于學(xué)生感知這一運(yùn)動過程。

2、同理，讓時針和分針從12：00到12：05每分鐘都能停下，到12：05時，時針、分針都停下，閃爍三次，突出時刻。

上面的演示，就象電影中的慢鏡頭一樣，非常清晰地反映了時針分針的變化規(guī)律，強(qiáng)化了“快到”和“剛過”這兩個時間狀態(tài)，大大降低甚至消除了認(rèn)識上的難度。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生利用學(xué)具鐘撥出指定的時刻，并以四人小組為單位進(jìn)行合作、交流、討論，教師適時加以個別指導(dǎo)。這樣，整個教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)生動眼、動口、動手、動腦及合作、交流、討論等愉悅的情境中圓滿完成。

其次，采用“遞進(jìn)式”化解教學(xué)難點(diǎn)。所謂“遞進(jìn)式”，就是把教學(xué)中的難點(diǎn)內(nèi)容分成若干個梯次，然后通過媒體技術(shù)，分解教學(xué)難噗，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，學(xué)生初學(xué)相遇問題時，對運(yùn)動中兩人距離的變化很難想象，特別是為什么要先法語出“速度”和更難理解。我采用多媒體技術(shù)，采取分層推進(jìn)的方法，邊問、邊分析、邊演示：⑴什么是兩人共同要走的路程？⑵他們所站的位置和走向是否相同？⑶兩人每分鐘靠近多少米？——畫面上兩人每移近一段就讓閃爍后定格，表示兩人每分鐘走的路程和（速度和）；⑷一分鐘他們靠近多少米？——得出“速度和“的概念；⑸經(jīng)過多少分鐘相遇？——繼續(xù)逐段移動兩人的距離，使學(xué)生從演示中真切感受到兩人每分鐘接近多少米，從而順利地用總路程除以速度和得出相遇時間。這樣就化抽象為形象，降低了理解坡度，教學(xué)難點(diǎn)得以有效突破，學(xué)生很快掌握了新知，收到了良好的教學(xué)效果。

三、強(qiáng)化教學(xué)主體

多媒體教學(xué)能大容量、高密度的向?qū)W生提供數(shù)學(xué)信息，處理得好，確實(shí)能提高教學(xué)效率若處理不當(dāng)，則實(shí)得其反。因此，我們在使用媒體時，必須強(qiáng)化主體意識，即首先解決媒體是為誰而設(shè)計的問題。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，我們的媒體設(shè)計必須是為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)的。那種只為漂亮、好看，而無多大學(xué)習(xí)意義的媒體設(shè)計是不可取的。

所以，在媒體教學(xué)中，為了強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，立足于媒體為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的觀點(diǎn)，教師應(yīng)明確兩點(diǎn)：⑴根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識是通過“同化”和“順應(yīng)”這兩個基本形式來實(shí)現(xiàn)的，我們的媒體設(shè)計首先要考慮學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的意義構(gòu)建；⑵學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識是通過內(nèi)部和外部的相互作用來實(shí)現(xiàn)的，所以我們既要注意學(xué)生外部操作活動，又要分析學(xué)生內(nèi)部思維活動，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

第8篇：媒體管理論文范文

生之問、學(xué)生之間提供了一個雙向的、平等的交流平臺。而今，思維能力的培養(yǎng)成為素質(zhì)教育的主要目標(biāo)。探索在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是每個教育工作者不可回避的課題。本文試從多媒體計算機(jī)的特點(diǎn)入手，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探究運(yùn)用計算機(jī)輔助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

關(guān)鍵詞：多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力培養(yǎng)

思維能力的培養(yǎng)成為我國教育改革的主旋律。通過思維，不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、前所未有的思維成果，它給人們帶來新的、．具有社會價值的產(chǎn)物，它是智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。在高科技迅猛發(fā)展并日益滲透于教育又改變著教育的今天，我們應(yīng)怎樣充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的思維呢?這已成為每個教育工作者不容回避的探索課題。本文試從多媒體計算機(jī)的特點(diǎn)入手，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探究運(yùn)用計算機(jī)輔助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

一、利用多媒體計算機(jī)的直觀性，啟迪學(xué)生立體思維

學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常會遇到困難，思維也受到阻礙。小學(xué)階段由于剛剛接觸立體圖形，空間想象能力較差，這時運(yùn)用現(xiàn)代媒體手段，充分挖掘教材，有利于豐富表象，引發(fā)聯(lián)想，啟發(fā)思維，化繁為簡，化難為易，啟迪學(xué)生進(jìn)行全方位、立體的思維，展開想象的翅膀，從而突破思維障礙。

例如，在教學(xué)長方體、正方體體積后，講解這樣一道題：把一個棱長為4厘米的小正方體表面全部涂上紅色，然后切割成體積是l立方厘米的小正方體，一共可切多少塊?其中一面、二面、三面有紅色的各有幾塊?還有幾塊一面紅色也沒有?由于解答本題要有較強(qiáng)的空間想象能力，學(xué)生解答起來很困難，而教師利用教具進(jìn)行引導(dǎo)理解又存在著諸多不便。如果通過計算機(jī)輔助教學(xué)，利用屏幕上的“切割’’、“旋車’’、“提取’’等動態(tài)演示，既可以使學(xué)生順利地突破思維障礙，又可以培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。

再如，在學(xué)完立體圖形體積后，我出示了這樣一題：把一個長5厘米，寬4厘米的長方形，以長方形的長所在的直線為軸旋轉(zhuǎn)一周，所得的旋轉(zhuǎn)體的體積是多少立方厘米?

由于學(xué)生缺乏一定的空間想象能力，想象不出所得的旋轉(zhuǎn)體是什么，直觀教具演示也很難幫助學(xué)生形成具體的表象，解答起來比較困難。這時多媒體課件便發(fā)揮它的優(yōu)勢，通過Flas演示，顯現(xiàn)出長方形旋轉(zhuǎn)時的軌跡，從而，唐動學(xué)生思維的閘門，發(fā)展了學(xué)生的空間想象能力，使學(xué)生迅速找出解決問題的辦法。

二、利用多媒體計算機(jī)的形象性，激發(fā)學(xué)生主動性思維

主動性是思維形成的基礎(chǔ)和前提，人們在開展啟動思維的時候，必須首先具有一種強(qiáng)烈的內(nèi)部動力。對兒童來說，主動性表現(xiàn)出一系列特征：強(qiáng)烈的好奇心、求知欲、濃厚的興趣等等。而多媒體計算機(jī)的一個顯著特點(diǎn)是它的形象性。教學(xué)信息的多媒體化一一文字、圖像、圖形、聲音、視頻圖像、動畫等等，形象逼真，生動新穎，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多

樣化的學(xué)習(xí)情境提供了強(qiáng)烈的外部刺激，使學(xué)生處于一種強(qiáng)烈的感受之中。正是這種形象性，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn)，并迅速轉(zhuǎn)化為一種求知欲望，轉(zhuǎn)化成一種進(jìn)入創(chuàng)造學(xué)習(xí)的主動性。

如在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》時，教師利用多媒體軟件DIROTER、FLAsH制作課件，創(chuàng)設(shè)了如下情境：在優(yōu)美的輕音樂聲中，在風(fēng)景秀麗的花果山上，猴王帶著三只小猴子在玩耍。不一會兒，猴王拿著三個大小一樣的餅，對三只小猴說：“孩兒們，你們今天真乖，我要獎餅給你們吃’’。它先把一個餅平均分成四塊，分給最小的猴一塊，中猴說：“我比它大，我要兩塊’’，猴王就把第二塊餅平均切成八塊，分給中猴兩塊。最大的猴更貪心，它說：“我最大，我要三塊’’。猴王就把第三塊餅平均分成十二塊，分給最大猴三塊。同學(xué)們，你們說哪只猴分得多?聰明的猴王用什么辦法既滿足了小猴子們的要求，又分得那么公平呢?你們想知道嗎?學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)就明白了。緊接著，學(xué)生主動地投入到學(xué)習(xí)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》之中，并努力尋求解決問題的答案。學(xué)生學(xué)習(xí)的這種主動性正是建立在課件鮮艷的色彩、生動逼真的動畫、引入思考的有趣提問的基礎(chǔ)上。因此，從這個角度說，運(yùn)用多媒體計算機(jī)的形象性，有利于激發(fā)學(xué)生的主動性。

三、利用多媒體計算機(jī)的模擬現(xiàn)實(shí)特性，發(fā)展學(xué)生擴(kuò)散性思維

創(chuàng)新思維對問題的解答方法不限于只有一種，通常有多種多樣的辦法，或者有多種多樣的演繹和推導(dǎo)，這就是思維的擴(kuò)散性。而多媒體計算機(jī)為我們提供了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性恩維的廣閾空間，尤其是它可虛擬現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)與培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性一拍即合，學(xué)生在計算機(jī)前操作，可自由地將各種媒體進(jìn)行組合、擴(kuò)充、整合，也正是在各種組合、擴(kuò)充、

整合過程中，學(xué)生發(fā)散性思維得到培養(yǎng)。

例如一年級學(xué)生學(xué)習(xí)了認(rèn)識長方形、正方形、三角形、圓以后，開始學(xué)習(xí)拼組圖形，老師針對學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，利用多媒體技術(shù)在計算機(jī)上設(shè)計了大小不同、放置的方位不同、顏色不同的三角形2O個，長方形15個，正方形15個，圓15個。要求學(xué)生選擇上述圖形，在下面空白處任意組合圖形，看誰組合的畫面想象豐富?學(xué)生興趣盎然，充分發(fā)揮想象力，在屏幕上拼出了一幅幅閃爍著智慧的圖案。

最后，每個學(xué)生還給自己拼出的精美圖案取上富于創(chuàng)意的名字，如：“歡樂鳥”、“圣誕樹’’、“智慧屋’’、“知識房’’等等。在學(xué)生的自學(xué)中，學(xué)生的思維的發(fā)散性充分表現(xiàn)出來，而這種發(fā)散性正是藉助于多媒體電腦可組合、可擴(kuò)充的顯著優(yōu)勢。

四、利用多媒體計算機(jī)的交互性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維

多媒體計算機(jī)的又一明顯特點(diǎn)是教學(xué)過程的交互性，計算機(jī)可以進(jìn)行人機(jī)交互，而且具有豐富的交互界面，充分利用這種交互特性，學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣選擇適合自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，獨(dú)立地解決計算機(jī)提出的各種問題，從而培養(yǎng)自己的思維的獨(dú)創(chuàng)性。

如教學(xué)《平均分》的內(nèi)容，教師在電腦屏幕上出示了動腦筋爺爺和一個長方形的用意是什么?學(xué)生立即議論開了，有的說：“這動腦筋爺爺一定和長方形有什么關(guān)系’’，有的說：“可能是動腦筋爺爺今天要告訴我們學(xué)長方形呢!”有的說：“這長方形里一定有許多秘密，老師是要我們動腦筋解開它的秘密’’?！罢f得好!今天我們要動腦筋解開這個長方形的秘密’’。我接著提出這樣一個問題，用一條直線把這個長方形分成一樣大小的兩部分，怎樣分?聽完老師的問題后，學(xué)生們個個摩拳擦掌，躍躍欲試，很快投入電腦操作。他們力圖找到獨(dú)創(chuàng)的方法，有的學(xué)生還把已畫出的圖形在電腦上予以移動、組合……突然一個學(xué)生高興地大叫起來：“老師，我發(fā)現(xiàn)了!我發(fā)現(xiàn)了!只要通過長方形最中心的那個點(diǎn)畫一條直線，都可以把長方形分成同樣大小的兩半?！覍⑺嬙陔娔X上的圖調(diào)到投影幕上，并示意他陳述自己的理由，演示自己的操作過程，學(xué)生清楚地看到他獨(dú)特的思維過程。

他解釋說：“我是通過把幾種圖形在電腦上予以重合，發(fā)現(xiàn)無論哪條線全都交在一點(diǎn)上。通過交叉點(diǎn)的直線都可以把長方形分成一樣大小的兩半，有無數(shù)種分法’’。全班同學(xué)用羨慕而又喜悅的眼神看著他，可以看出他們心里在想：要是我們也能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多么好啊!

第9篇：媒體管理論文范文

[關(guān)鍵詞]：空間、圖形、運(yùn)用探索

21世紀(jì)人類進(jìn)入了信息時代，以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了重大的影響。數(shù)學(xué)課程的設(shè)計與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代住處信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意把更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動中去。計算機(jī)輔助教學(xué)作為現(xiàn)代化的教學(xué)手段，與常規(guī)教學(xué)手段相比，有其獨(dú)特的優(yōu)勢，能根據(jù)教學(xué)需要將教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)大與小、遠(yuǎn)與近、動與靜、快與慢、整與散、虛與實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)換，它能突破時間和空間的限制，生動形象地再現(xiàn)事物發(fā)生和發(fā)展的過程，從而在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性和邏輯性與小學(xué)生思維的具體形象性之間架起橋梁，為提高課堂教學(xué)效率創(chuàng)設(shè)了條件。在空間與圖形知識教學(xué)中，編制符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的電腦程序，能解決常規(guī)教學(xué)手段難以解決的問題。

一、運(yùn)用多媒體技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察是帶著一定的目的，有計劃、有組織、較持久地認(rèn)識某一對象的知覺過程。觀察在空間與圖形知識學(xué)習(xí)過程中的地位至關(guān)重要，學(xué)生從看圖到識圖都離不開觀察。教學(xué)中如采用多媒體技術(shù)，可以在屏幕上使運(yùn)動的事物靜止化，靜止的事物運(yùn)動化，從而增強(qiáng)學(xué)生觀察的目的性、計劃性，也十分有利于教師對教學(xué)過程的調(diào)控。如，教學(xué)二年級下冊“平移與旋轉(zhuǎn)”這部分內(nèi)容，為了學(xué)生理解平移和旋轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，利用電腦演示一組生活中的平移和旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，讓學(xué)生區(qū)分哪些是平移或旋轉(zhuǎn)。在教學(xué)平移時，可以在電腦中把平移的過程用動態(tài)的方式呈現(xiàn)出來，使學(xué)生通過觀察，了解移動的方向和移動的距離分別表示什么意思。在學(xué)習(xí)中學(xué)生很容易對移動幾格造成錯覺，會錯誤地把移動7格理解成兩個房子中間的空格是7格。而這樣利用計算機(jī)“動”的優(yōu)勢，輔之以“頓”的功能，給了學(xué)生正確的引導(dǎo)。讓學(xué)生邊觀察邊思考，使原來實(shí)物不易展示的部分得到充分的展示，降低了學(xué)生在觀察上的難度。電腦畫面能動能靜結(jié)合，刺激學(xué)生的感官，使觀察重點(diǎn)突出，更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法，引發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)習(xí)的專注力，融化了知識的難點(diǎn)，從而收到良好的教學(xué)效果。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)加強(qiáng)學(xué)生的理解能力

小學(xué)生在學(xué)習(xí)空間與圖形知識時所表現(xiàn)的理解能力，主要是調(diào)用各種感官，通過創(chuàng)設(shè)情景，依靠思維去認(rèn)識新知識。因此，在空間與圖形知識教學(xué)中，注重直觀形象，把課本上抽象的文字描繪和靜止的圖像轉(zhuǎn)化為具體、直觀的動態(tài)過程，為了加深對直線、射線、線段三者之間關(guān)系的理解，在屏幕上先出示一條光亮的線段，讓學(xué)生清楚地看到端點(diǎn)有兩個；再使一個光亮的點(diǎn)向一端“無限”延伸，具體生動的表現(xiàn)射線及它與線段的關(guān)系，看到射線的端點(diǎn)只有一個；最后使光亮的線段向兩端“無限”延伸，又使學(xué)生看到直線的形象，認(rèn)識到直線無端點(diǎn)。這種動感的演示，形象地展示了直線、射線、線段的關(guān)系及異同，突破現(xiàn)實(shí)的局限，既建立了空間觀念，提高了空間想像能力，又滲透了無限的思想。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)發(fā)展學(xué)生的想像能力

想像力是指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新形象的能力。想像是思維的特殊形式，在空間與圖形知識教學(xué)中只有積極啟發(fā)學(xué)生思維，才能使學(xué)生想像出新的形象，而多媒體教學(xué)的直觀形象，易為學(xué)生所接納。如，教學(xué)六年級上冊“圓的面積”時，通過電腦演示，運(yùn)行圓被切割拼成近似平行四邊形過程的畫面:

圖1圖2圖3

再逐步演示圓被切割的份數(shù)越多，拼成的圖形就會越接近于長方形。

通過形象的手段畫龍點(diǎn)睛，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想像力。使學(xué)生能很快地根據(jù)長方形面積公式推導(dǎo)出圓的面積公式。

四、運(yùn)用多媒體技術(shù)完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

“數(shù)學(xué)是思維的體操”。多媒體技術(shù)能形象地模擬思維世界，再現(xiàn)思維過程。幾何知識前后聯(lián)系緊密，邏輯性強(qiáng)。教學(xué)中，適時運(yùn)用多媒體，化靜為動，溝通知識間的內(nèi)在聯(lián)系，將學(xué)生“散裝”的知識納入原有的知識系統(tǒng)中去，從而完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如，教學(xué)長方體、正方體、圓柱和圓錐之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化時，運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)如下的教學(xué)情境：

圖4圖5

先在屏幕上顯示圖4，待學(xué)生說出圓柱的體積計算公式之后，演示將圓柱轉(zhuǎn)化成三個與它等底等高的圓錐，即圖5，學(xué)生直觀得出圓錐的體積等于與它等底等高的圓柱體體積的1/3,即V錐=sh/3；接著演示圓柱沿著高切割，等分成16份，然后拼成一個“長方體”；緊接著演示將圓柱體等分成32份、64份……分的過程具體、形象、清晰，突破了現(xiàn)實(shí)的局限，既較好地解決了“曲變直”的認(rèn)識過程，還順利地滲透了極限思想。在等分、切割、拼擺、比較的過程中，學(xué)生得出長方體的體積，也等于積*高。通過電腦直觀、生動的演變，學(xué)生進(jìn)一步理解以上幾種立體圖形之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，利于形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，發(fā)展空間觀念。

總之，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，計算機(jī)為“空間與圖形”的教學(xué)提供了有力的工具，有效地轉(zhuǎn)變了“空間與圖形”教與學(xué)的方式。因此，我們每一位數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該熟練地運(yùn)用信息技術(shù)，使現(xiàn)代信息技術(shù)成為數(shù)學(xué)課程的“平臺”。

［參考文獻(xiàn)］：