比較文學(xué)本科教學(xué)方法論

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一、困擾與選擇

比較文學(xué)教學(xué)中的困擾存在于兩個(gè)方面。其一是關(guān)于學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論。部分研究者主張比較文學(xué)是一門(mén)理論課,應(yīng)該重視理論的講解;①另一部分研究者則主張比較文學(xué)就是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的方法論的課程,應(yīng)該重在介紹方法并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。②其二是關(guān)于學(xué)科教學(xué)研究?jī)?nèi)容的爭(zhēng)論。對(duì)于目前比較文學(xué)的研究?jī)?nèi)容,有的學(xué)者認(rèn)為,從與其他學(xué)科的差異性來(lái)看,只有形象學(xué)可以成為比較文學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容,而其他內(nèi)容都與別的學(xué)科有交叉,不是嚴(yán)格意義上的比較文學(xué)研究對(duì)象。但更多的研究者卻將更為寬泛的內(nèi)容置于其中?；谶@樣一種考慮,我們首先要合理分配教學(xué)時(shí)間。目前很多高校比較文學(xué)課程的課時(shí)大概為36學(xué)時(shí)左右。為了能夠?qū)W(xué)生有一個(gè)較全面的從理論到實(shí)踐到研究的漸進(jìn)教學(xué)過(guò)程,我們將學(xué)時(shí)進(jìn)行了如下分配:理論學(xué)習(xí)占四分之一左右;四分之二學(xué)時(shí)分配于教師講解比較文學(xué)論文,以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本學(xué)科理論解決實(shí)際問(wèn)題,并形成本學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范;最后是學(xué)生的討論和研究時(shí)間。在合理分配學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上還要注意選擇合適的教材。目前比較文學(xué)的教材對(duì)比較文學(xué)理論的闡釋各不相同:有些課本重在理論的講解和闡述,知識(shí)系統(tǒng)且詳細(xì)深入,而且很多學(xué)者的闡述有個(gè)人特色,并將目前理論的爭(zhēng)議寫(xiě)進(jìn)教材中;有些教材則選擇了傳統(tǒng)的已經(jīng)公認(rèn)的學(xué)科理論體系作為教材的框架,具體的知識(shí)點(diǎn)也是得到共識(shí)的,爭(zhēng)論不大。雖然課本創(chuàng)新性不強(qiáng),但是卻增加了不少的實(shí)例作為理論框架的補(bǔ)充,這些例證和具體知識(shí)點(diǎn)相配合,以利于學(xué)習(xí)者更好地充分理解知識(shí)點(diǎn)。筆者認(rèn)為對(duì)于本科生而言,選擇理論較確定且有穿插實(shí)際例證的教材較合適。原因有二,一是考慮本科生的課程設(shè)置。比較文學(xué)課程一般安排在三年級(jí),這時(shí)候是中文專(zhuān)業(yè)課相對(duì)集中的時(shí)候,專(zhuān)業(yè)課的增多使得學(xué)生要花費(fèi)更多時(shí)間進(jìn)行消化,包括課外閱讀、思考、完成作業(yè),因此用在每門(mén)課程中的時(shí)間就相對(duì)較少。而且三年級(jí)的學(xué)生基本完成了本專(zhuān)業(yè)基本方向課的學(xué)習(xí),包括中外文學(xué)和文學(xué)理論、美學(xué)等,需要學(xué)生對(duì)這些課程進(jìn)行整合。比較文學(xué)就是介紹文學(xué)的整體研究的一門(mén)課程,思維的轉(zhuǎn)化需要一定的時(shí)間,讓學(xué)生從單一視角研究擴(kuò)展到整體視角,將這些課程聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行跨越性的思考是需要一個(gè)過(guò)程的。因此在學(xué)生剛接觸這門(mén)課程時(shí),講授不宜過(guò)深,還是以比較文學(xué)的基本理論加上方法的實(shí)踐運(yùn)用為宜。二是從學(xué)習(xí)的階段性來(lái)說(shuō),本科只是建立基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的階段,宜全不宜深,研究生階段才進(jìn)入深、難的討論研究階段,是本科階段的深化。本科階段的比較文學(xué)學(xué)習(xí)就只是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),是一種方法論的學(xué)習(xí),要求的是學(xué)生建立起一種開(kāi)闊的視角,以更寬廣的文學(xué)整體視角來(lái)審視文學(xué)尤其是中國(guó)文學(xué)與其他文學(xué)的關(guān)系。雖然比較文學(xué)課程目前有很多的不確定性,但是我們只要學(xué)會(huì)在困擾中選擇,應(yīng)該會(huì)給這門(mén)課程的教學(xué)帶來(lái)好的效果。

二、理論———學(xué)科的基礎(chǔ)

我們知道,目前比較文學(xué)的學(xué)術(shù)研究大多集中于高校,因此爭(zhēng)論往往被學(xué)者寫(xiě)進(jìn)教材中,導(dǎo)致教材經(jīng)形成各言其是的局面,也正是由于這個(gè)原因帶來(lái)了眾多一線高校教師教學(xué)實(shí)踐上的困惑。③教師們?cè)诓煌滩闹锌吹降氖遣煌膶W(xué)科體系和學(xué)科內(nèi)容,不知道在教學(xué)中應(yīng)該以理論為主,實(shí)踐為輔;還是以實(shí)踐為主理論為輔,選取哪些內(nèi)容進(jìn)行講解,講解到何種程度等等都是問(wèn)題。筆者認(rèn)為當(dāng)一門(mén)學(xué)科處于初期階段,紛爭(zhēng)不斷之時(shí),研究者應(yīng)該從實(shí)踐做起,從最基層的學(xué)科研究做起。一切的理論都是實(shí)踐的總結(jié),然后運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐。因此實(shí)踐的運(yùn)用才是學(xué)科理論成熟的基礎(chǔ)。只從理論上進(jìn)行探討,往往會(huì)流于空洞。但是面對(duì)大學(xué)本科高年級(jí)學(xué)生,在教學(xué)上采取先進(jìn)入理論的方式則更為恰當(dāng)。以這種思想做指導(dǎo),筆者在教學(xué)中選擇了以學(xué)科基本理論講解為基礎(chǔ),在學(xué)生理解理論的前提下,教會(huì)學(xué)生如何將這些理論運(yùn)用于個(gè)案分析中。在理論的學(xué)習(xí)上,本科階段的比較文學(xué)教學(xué)還是選擇已經(jīng)有定論的基本理論較合適。告訴學(xué)生最基礎(chǔ)的概念、方法。讓他們對(duì)學(xué)科理論有一個(gè)感性認(rèn)識(shí),逐漸訓(xùn)練其思考問(wèn)題的方法。在此基礎(chǔ)上,教師選取好的比較文學(xué)理論文章直接給學(xué)生分析,作為補(bǔ)充,可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。當(dāng)然理論文章的選擇要有標(biāo)準(zhǔn),從正反兩個(gè)方面入手。平時(shí)多注意學(xué)者們?cè)趯?shí)際中對(duì)比較文學(xué)理論的應(yīng)用,挑選出非常優(yōu)秀的和較膚淺的文章形成自己的資料庫(kù)。在實(shí)際教學(xué)中,筆者多會(huì)選擇學(xué)術(shù)大家的文章和書(shū)籍,一方面這些學(xué)術(shù)大家視野寬闊,文章的容量大;另一方面文章的理論性強(qiáng),分析深入透徹,邏輯明晰,概念周延。學(xué)生可以直接以這些文章為起點(diǎn),不必走彎路。選擇文章時(shí),要注意學(xué)生的知識(shí)積累,挑選學(xué)生熟悉的知識(shí)背景,這樣學(xué)生才能更深刻的理解文章的觀點(diǎn)和思路。學(xué)生就是在教師引導(dǎo)和文章的示范的共同作用下學(xué)會(huì)知識(shí)的,對(duì)于比較文學(xué)的學(xué)習(xí)尤其如此,要使理論具體化才能讓學(xué)生建立起感性知識(shí),再通過(guò)實(shí)踐過(guò)渡到理論,最后把比較文學(xué)的方法運(yùn)用到所有學(xué)科的學(xué)習(xí)中,真正起到方法論的作用。

三、個(gè)案教學(xué)———知識(shí)的拓展

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生參與實(shí)際個(gè)案的分析更有助于他們對(duì)理論的理解,也就是說(shuō)通過(guò)個(gè)案分析的方法有利于其知識(shí)的拓展與消化比如比較文學(xué)中的文類(lèi)學(xué)是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生對(duì)其中的許多知識(shí)點(diǎn)都存在理解困難,但是教師在講解的同時(shí),如果有合適例證出來(lái)給學(xué)生演示,那將起到事半功倍的效果。筆者在教學(xué)過(guò)程中選擇了田園詩(shī)作為個(gè)案分析。田園詩(shī)是東西方都有而且還是主流的文類(lèi),從理論上對(duì)二者進(jìn)行總體比較,對(duì)本科生來(lái)說(shuō)這種宏觀的把握很困難,即使是現(xiàn)成的文章,學(xué)生理解起來(lái)仍然有一定的難度。于是筆者在教學(xué)中由華茲華斯和陶淵明兩者的比較引入,選取現(xiàn)成的文章講解,把比較的范圍縮小化、內(nèi)容具體化,讓學(xué)生先掌握在比較視域下對(duì)二者田園詩(shī)的對(duì)比研究,然后教師讓學(xué)生嘗試將比較的范圍擴(kuò)大到整個(gè)西方和中國(guó)的著名田園詩(shī)人。按照文類(lèi)學(xué)的方法進(jìn)行操作,既可以歸納出世界文學(xué)范圍內(nèi)田園詩(shī)的共同之處,又可以對(duì)中西田園詩(shī)特點(diǎn)和風(fēng)格不同進(jìn)行比較研究,直至文章的理論化。當(dāng)然在選擇個(gè)案的時(shí)候我們需要精心設(shè)計(jì)。在這個(gè)問(wèn)題上筆者之所以選擇陶淵明與華茲華斯,是因?yàn)檫@兩人是東西方田園詩(shī)的代表人物,學(xué)生對(duì)陶淵明非常熟悉,華茲華斯也是很多學(xué)生喜歡的詩(shī)人,詩(shī)歌的翻譯已經(jīng)經(jīng)典化;另外學(xué)界對(duì)這兩人的比較研究已經(jīng)進(jìn)行了很多年,大多與田園詩(shī)有關(guān),④可以有更多的角度選擇進(jìn)入。⑤比如華茲華斯和陶淵明詩(shī)歌中有一些相同的意象,如果單單把這些意象進(jìn)行比較,那么就忽視了文化的隔閡,忽視了這些意象對(duì)二者的不同意義和作用,忽視中國(guó)傳統(tǒng)意象對(duì)陶詩(shī)的影響,這種研究就只能是淺層次的。從表面看,二者都有出世歸隱的目的,但是在這表面的相似背后,華茲華斯和陶淵明卻因文化背景不同而表現(xiàn)出不同的價(jià)值觀念。⑥如果能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析,那么教學(xué)的效果或就會(huì)得到進(jìn)一步延伸。因此我們可以以此為契機(jī),教會(huì)學(xué)生比較文學(xué)真正的學(xué)術(shù)要求和目的:不是只停留在相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的找尋和羅列,而是要深入到異質(zhì)文化的深層進(jìn)行思考。

四、研究———思考的延伸

在教師講解的同時(shí),積極引導(dǎo)學(xué)生參與,培養(yǎng)他們的理性思維,這也是比較文學(xué)教學(xué)中重要的一環(huán)。在此,筆者更多的是選取合適的論題供學(xué)生思考討論,在討論的基礎(chǔ)上完成小論文。在問(wèn)題討論與論文撰寫(xiě)方面,采取集體協(xié)作方式,不要求一人一個(gè)問(wèn)題或者一人一篇論文,而是用分組的形式進(jìn)行。在兩步中筆者一般會(huì)選取同樣的論題,這個(gè)論題可以是學(xué)界已經(jīng)討論過(guò)的,也可以是沒(méi)有人接觸的,只要能開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維。比如魯迅和外國(guó)文學(xué)的關(guān)系的討論,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有專(zhuān)著和大量的文章,我們?cè)谡n前要求學(xué)生下去查閱相關(guān)資料,對(duì)學(xué)術(shù)史進(jìn)行梳理,然后提出問(wèn)題。在講解影響研究的理論之后,讓學(xué)生進(jìn)行分組探討。討論前要求每一位參與發(fā)言的學(xué)生或者小組選定一個(gè)小的角度:或者是某一個(gè)外國(guó)作家對(duì)魯迅的影響,或者是某一種外國(guó)文學(xué)樣式對(duì)他的影響,也或者是某一個(gè)國(guó)家或民族的文學(xué)對(duì)他進(jìn)行的影響,反方向進(jìn)行魯迅對(duì)外國(guó)文學(xué)的影響也可以。在討論過(guò)程中我們可以把學(xué)生分組,讓他們分別討論,然后再推選代表發(fā)言,一組發(fā)言時(shí)其他組可以發(fā)表不同意見(jiàn),進(jìn)行質(zhì)疑。討論結(jié)束后,任課老師可以選取其中的一個(gè)研究方向,進(jìn)行演示性總結(jié),并將議題深入化和理論化。最后要求每一個(gè)討論組提交一篇小論文。在這里要注意的是,教師在學(xué)生討論的過(guò)程中要注意點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生使用比較文學(xué)的研究方法,培養(yǎng)其學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)。在這里我們還要注意的是,由于受到新媒體的影響,本科學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)范圍往往出乎教師的預(yù)料,關(guān)心的話(huà)題也是沒(méi)有時(shí)間、地域和學(xué)科限制的,這就要求教師在教學(xué)中虛心向?qū)W生討教,和學(xué)生展開(kāi)討論,取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

總之,比較文學(xué)的學(xué)習(xí)在筆者看來(lái)應(yīng)該是分階段的,本科只是初步接觸和學(xué)習(xí),應(yīng)該使之簡(jiǎn)潔化、易操作,已建立感性認(rèn)識(shí)為主,重視學(xué)科中的方法論意義。這樣既可以為以后的深造打下良好的基礎(chǔ),又可以為本科所學(xué)課程的綜合、總結(jié)提供有用的工具。