奧運(yùn)中茶文化精神世界融合建議分析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了奧運(yùn)中茶文化精神世界融合建議分析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：隨著全球茶文化的興起，中國茶產(chǎn)業(yè)在世界舞臺(tái)上面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這也關(guān)乎到中國茶產(chǎn)業(yè)能否更好地立足于世界市場(chǎng)。我國有著數(shù)千年的茶文化，同時(shí)也是茶葉出口大國，我國的茶葉消費(fèi)量位居世界前列。為了促進(jìn)我國茶葉外銷，擴(kuò)大茶葉銷售范圍，我們要不斷更新營銷理念及整個(gè)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體系?；诖?，現(xiàn)對(duì)奧運(yùn)與茶文化精神世界的融合進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：奧運(yùn)；茶文化；精神世界；融合；建議

茶葉不僅是一種商品而且也是一種文化，我國的茶葉走向世界不僅是茶葉本身這種產(chǎn)品，更重要的是將具有中國元素的茶文化推廣出去，換種角度來講，這種茶文化也屬于我國非物質(zhì)文化的一種。對(duì)此我們要把握住四年一度的奧運(yùn)盛會(huì)的機(jī)會(huì)，把具有中國特色的茶文化推廣到世界。

1奧運(yùn)精神與茶文化的契合性

1.1對(duì)人文精神的強(qiáng)調(diào)

中國茶文化在發(fā)展過程中，受到了中國傳統(tǒng)文化所帶來的深刻影響，也正因?yàn)槿绱?，中國茶文化中有許多和儒、釋、道思想相關(guān)的內(nèi)容，這讓中國茶文化體現(xiàn)出了對(duì)生命以及對(duì)人文精神的關(guān)懷。如儒家思想中的“仁”，體現(xiàn)出了對(duì)“仁者愛人”的提倡，而佛教更是要求教眾持有普度眾生的情懷。這些思想在中國茶文化中的融入，促使中國茶文化體現(xiàn)出了濃厚的人文關(guān)懷色彩。而奧運(yùn)精神，也同樣重視關(guān)注人的價(jià)值、體現(xiàn)人的價(jià)值，它強(qiáng)調(diào)利用體育運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出人的力量，并將推動(dòng)人類的全面發(fā)展作為重要目標(biāo)，由此可見，奧運(yùn)精神與中國茶文化在對(duì)人文精神的強(qiáng)調(diào)方面具有著契合性。

1.2對(duì)健身作用的關(guān)注

中國茶文化不僅具有豐富的人文內(nèi)涵，而且也具有較高的實(shí)用價(jià)值，其中，在茶人飲茶實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的以茶養(yǎng)生之道，就是這種實(shí)用價(jià)值的重要體現(xiàn)。事實(shí)上，茶葉本身就具有著較多的養(yǎng)生功能，如紅茶能夠發(fā)揮出強(qiáng)健心肌、利尿、助消化的作用，綠茶則能改善貧血、美白皮膚。更為重要的是，通過飲茶，飲茶者能夠凝神靜氣、調(diào)養(yǎng)心神，在體會(huì)人生道理的過程中修身養(yǎng)性。奧運(yùn)精神對(duì)健康的關(guān)注則更加明顯，這是因?yàn)閵W運(yùn)精神的出發(fā)點(diǎn)就是為了通過體育鍛煉提升人類身體素質(zhì)，并將“更高、更快、更強(qiáng)”作為舉辦奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)與目標(biāo)，由此可見，奧運(yùn)精神與中國茶文化在對(duì)健身作用的強(qiáng)調(diào)方面具有著契合性。總之，我國茶文化與奧運(yùn)精神都具有著悠久的發(fā)展歷史，并且也都具備著豐富的人文內(nèi)涵，雖然兩種文化起源不同、發(fā)展歷程不同，但是卻都在世界范圍內(nèi)得到了廣泛的普及和歡迎，而二者在人文內(nèi)涵和實(shí)用價(jià)值等方面所體現(xiàn)出的契合性，也為二者的融合奠定了重要基礎(chǔ)。推動(dòng)中國茶文化與奧運(yùn)精神的融合，不僅有利于推動(dòng)我國茶文化與國際實(shí)現(xiàn)良好的接軌，而且也能夠在傳承中國茶文化的過程中對(duì)我國國茶文化所具有的時(shí)代精神做出充分的挖掘，從而提升我國茶文化的發(fā)展活力。

2奧運(yùn)與茶文化的融合精神

2.1以茶迎賓

茶文化歷史悠久，古代帝王都將茶當(dāng)做國飲，因此茶的普及度極廣，它在民眾的心目中都已成為最佳飲品。基于此，國人都以茶迎賓待客，從中也體現(xiàn)出了節(jié)儉、文雅、深?yuàn)W及雅俗兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。古人就對(duì)茶有“夜寒客來茶當(dāng)酒”的說法，用茶來代替酒由此也體現(xiàn)出古人的優(yōu)雅品行，同時(shí)也與當(dāng)今所提倡的勤儉節(jié)約相互照應(yīng)。然而在當(dāng)今的奧運(yùn)匹克精神中也要體現(xiàn)出這種傳統(tǒng)文化，用茶宴請(qǐng)世界各國的友人，以體現(xiàn)出我們是禮儀之邦。

2.2以茶養(yǎng)生

人們經(jīng)常有“清晨一杯茶，餓死賣藥家”、“濃茶沖倦意，香煙伴失眠”、“好茶一杯，精神百倍”的說法，這些說法都是描述茶具有養(yǎng)生功能的句子。從整個(gè)奧運(yùn)盛會(huì)來看，目前人們所具有的不健康的生活方式和社會(huì)所帶來的生活壓力都將影響人們的生命健康。同時(shí)這些不良生活習(xí)性也是一些疾病的罪魁禍?zhǔn)?。因此，為了全面響?yīng)奧林匹克精神，提升國人的身體素質(zhì)，務(wù)必先要讓人們擁有一個(gè)健康的生活習(xí)性。對(duì)我國的茶文化來講，它可以讓人們保持一種良好的生活習(xí)慣，進(jìn)一步提升人的身體素質(zhì)，進(jìn)而讓人們保持一種健康的生活方式的功能，這也符合我們所提出的奧林匹克精神。

2.3以茶交友

隨著改革開放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也發(fā)生了天翻地覆的變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。再加上社會(huì)人文交流的淡化，人際關(guān)系也隨之變得緊致。然而人們可以通過茶文化，將三兩知己聚集在一起以茶會(huì)友，這樣好友之間不僅可以敘舊，而且通過相互交流也能增加彼此的友誼。一般來講，朋友之間的敘舊都會(huì)選擇一些安靜的茶館，在那里大家相互開著詼諧幽默的玩笑，追溯趣事，這將是生命中的又一樂事。我們認(rèn)為茶作為一種古老的飲品，一些業(yè)界的精英才子也都會(huì)融入進(jìn)來，將茶文化進(jìn)一步推廣，進(jìn)而普及到民眾的生活中去。

2.4以茶謀和

奧林匹克精神不僅體現(xiàn)在體育精神的層面，經(jīng)常也被用來作為建設(shè)和諧社會(huì)的指導(dǎo)理念。這就是我們所提倡的人文奧運(yùn)，其關(guān)鍵就是要建設(shè)起一個(gè)和諧的社會(huì)，我們提倡的人文奧運(yùn)，不僅是中國對(duì)整個(gè)世界和平的一個(gè)向往，同時(shí)也是中國建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想。人文奧運(yùn)將會(huì)成為中國乃至世界謀求和平的重要理念，我們要從自己的實(shí)際行動(dòng)做起，從一點(diǎn)一滴做起，將人文奧運(yùn)理念推廣到世界。

2.5以茶悟道

從茶文化中體會(huì)人生大道，這也是從茶文化中形成的一種新的思想，在整個(gè)品茶過程中，喝茶者從自己洗茶、泡茶等流程中體會(huì)一些相應(yīng)的人生哲理，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的茶文化，也能從中受到一些正能量的渲染。人們經(jīng)常在敬茶過程中體現(xiàn)出尊老愛幼等中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)在此過程中也將響應(yīng)奧林匹克精神的主要核心。人們參與奧林匹克盛會(huì)的目的，不是為了獲得一些名利上收獲，而是通過一些競(jìng)技項(xiàng)目向人們展示出一個(gè)積極向上的優(yōu)秀品德，成為一名新時(shí)代之下的有用之才。

3奧運(yùn)與茶文化精神世界融合的幾點(diǎn)建議

3.1建立起茶產(chǎn)業(yè)的新理念

從目前茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)來看，現(xiàn)在大家都提倡天下茶葉一家親的新理念，這也是我國茶產(chǎn)業(yè)的新形象。將茶作為一種產(chǎn)業(yè)，這是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種途徑，特別是在運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，我們要占據(jù)有利商機(jī)將中國的茶產(chǎn)業(yè)推廣出去。我國茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨一些阻礙，中國的茶產(chǎn)業(yè)要從自己做起不斷地創(chuàng)新。在經(jīng)濟(jì)新格局之下，茶產(chǎn)業(yè)的管理模式要進(jìn)行調(diào)整，從其生產(chǎn)到整個(gè)市場(chǎng)營銷環(huán)節(jié)中都要制定出一套科學(xué)的管理運(yùn)營體系，進(jìn)而提升我國茶葉的質(zhì)量及茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。

3.2注重茶文化的宣傳

古人有句名言說的好：“見處貴透徹，行處貴著實(shí)。”這句話所講的就是我們?cè)谟?jì)劃一件事情時(shí)，要從其目的出發(fā)，這樣才能保持一種可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的茶文化來講，它有多種表現(xiàn)形式，比如，從其發(fā)展范圍來講，規(guī)模有大有??；從其發(fā)展形式來看，有多種綜合的，也有一些單項(xiàng)形式；從文化體現(xiàn)方式上來講，有一些傳統(tǒng)的形式同時(shí)也有獨(dú)特的表現(xiàn)形式；其文化的作用，有一些實(shí)質(zhì)性的作用，也有一些表演性質(zhì)的作用。奧運(yùn)文化不管是選擇哪一種表現(xiàn)形式，都是站在服務(wù)對(duì)象的角度來看（參賽選手、觀眾、游客）的，茶產(chǎn)業(yè)的營銷種類（茶藝展示、茶具、茶葉）都是茶產(chǎn)業(yè)的整個(gè)運(yùn)行體系。進(jìn)行茶文化宣傳時(shí)，要從健康的角度來體現(xiàn)出茶文化的特色，茶文化使得每個(gè)人都擁有一個(gè)健康的身體。作為一種綠色有機(jī)飲品，它被列為21世紀(jì)最為健康的飲品之一。茶的種類有好多種，其中每一種茶葉的功能都有不同，每一種茶葉的沖泡方式也有不同，這是從科學(xué)飲茶的角度來看。人們進(jìn)行一系列的運(yùn)動(dòng)或者養(yǎng)生都是為了追求身體的健康。另一種就是茶的文化含義。從目前的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)來看，各國文化之間的競(jìng)爭(zhēng)也是非常激烈，這里所指的文化就是民族文化，同時(shí)也將其作為世界的文化。目前全球共有50多個(gè)國家擁有茶產(chǎn)業(yè)，有160多個(gè)國家的人有飲茶的習(xí)慣。因?yàn)椴璧拇嬖趯⒉煌w色、不同國家的人聚集在一起。我們經(jīng)常說文化推廣是最簡(jiǎn)單的，可是文化推廣也是最難的，所說的容易就是文化自身作為一種藝術(shù)形態(tài)比較簡(jiǎn)單，而所說的文化難是它具有民族性質(zhì)的藝術(shù)形式?；诖?，在奧運(yùn)盛會(huì)期間，我們要大力推廣茶文化，進(jìn)一步讓海外所有人重新認(rèn)識(shí)茶文化并且喜歡上這種文化。

3.3打造出自己的茶葉品牌

要想中國的茶葉走上國際舞臺(tái)，那么就需要在茶產(chǎn)業(yè)界推舉出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，以此建立起中國的品牌茶葉。不僅要用品牌來立足與市場(chǎng)，同時(shí)還需要對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)及經(jīng)營要有一套科學(xué)合理的管理制度，從往年茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)來看，一般來講茶產(chǎn)業(yè)中品牌都是由人自己打造，其名牌效應(yīng)也是通過人來建立。因此在整個(gè)茶產(chǎn)業(yè)中人占據(jù)著重要的因素，在其生產(chǎn)經(jīng)營過程中擁有一批素質(zhì)全面的管理人才及技術(shù)人才，才會(huì)打造出一個(gè)集先進(jìn)產(chǎn)茶技術(shù)及先進(jìn)管理機(jī)制為一體的品牌茶葉。其中茶產(chǎn)業(yè)中的人才包含了多種職能部門的技術(shù)人員，其中有企業(yè)管理層、執(zhí)行層、操作員工。他們?cè)诟髯缘穆毮芊秶鷥?nèi)都擁有相應(yīng)的先進(jìn)技術(shù)，以此讓我國的茶產(chǎn)業(yè)走向世界，讓中國歷史悠久的茶文化推廣到全球。在激烈的國際市場(chǎng)中，中國茶產(chǎn)業(yè)要尋找出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，從生產(chǎn)到管理上重新定義中國的茶產(chǎn)業(yè)，將中國的茶產(chǎn)業(yè)打造成為世界著名的茶葉生產(chǎn)公司。除此之外，打造品牌茶葉的基礎(chǔ)工作就是減少茶葉的內(nèi)耗，進(jìn)而才能讓中國的品牌茶葉融入到世界茶產(chǎn)業(yè)中。從我國茶產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)發(fā)展形勢(shì)來看，一般我國茶產(chǎn)業(yè)中有多品牌之爭(zhēng)、不同地區(qū)茶產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)等。例如我國的茶產(chǎn)業(yè)品牌眾多，有一些生產(chǎn)茶的商家打造出多個(gè)茶葉品牌，但是茶葉品牌種類繁多卻沒有一個(gè)著名品牌。中國茶產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重阻礙了中國茶產(chǎn)業(yè)進(jìn)入國際市場(chǎng)。但是換種角度來看，目前國際茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)給中國市場(chǎng)的進(jìn)入提供了機(jī)會(huì)。目前國外的茶產(chǎn)業(yè)中的品牌也不是很多，我們要想在國際舞臺(tái)上建立起屬于自己的品牌效益，那么就需要各級(jí)部門通力配合。最后還要實(shí)行茶葉的品牌發(fā)展策略，我國的一些具有實(shí)力的茶葉生產(chǎn)商要和國際一些茶商建立起合作機(jī)制。從全球的發(fā)展形勢(shì)來看，目前已經(jīng)有許多茶葉生產(chǎn)商進(jìn)入中國，他們以融資、收購、投資等手段和中國茶葉生產(chǎn)商進(jìn)行合作，隨后逐漸依靠自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來掌握大部分股權(quán)，從而也將自己的品牌引入到了中國，從而進(jìn)一步占據(jù)了中國的市場(chǎng)。

3.4不失時(shí)機(jī)的將茶文化推廣和引入到其他各屆奧運(yùn)會(huì)

大家都知道奧運(yùn)盛會(huì)每四年舉行一次，這對(duì)于茶產(chǎn)業(yè)的推廣和發(fā)展有著天時(shí)地利的機(jī)會(huì)。2008年的時(shí)候，奧運(yùn)會(huì)舉辦地落戶北京，在古老的北京城中舉辦奧運(yùn)盛會(huì)這是利國利民的大好事。借著這次全球盛會(huì)，我國的茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)做了很多的推廣，許多國家和地區(qū)進(jìn)一步了解了我國的茶文化。我們要借助于人們對(duì)奧運(yùn)精神及人文奧運(yùn)理念的認(rèn)可推廣中國茶葉，當(dāng)每次舉行奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們都要參與其中并抓住每一個(gè)有利的機(jī)會(huì)，將中國的茶葉推廣到世界。

4結(jié)語

將中國的茶葉推廣到世界舞臺(tái)，讓中國的茶產(chǎn)業(yè)占據(jù)全球市場(chǎng)，這需要我們通力合作，打造出中國的品牌茶文化。在向世界推廣中國茶文化的同時(shí)也就是推廣中國的茶產(chǎn)業(yè)。當(dāng)一種文化進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而會(huì)形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的新產(chǎn)業(yè)。我們要抓住奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，將中國的茶葉帶到世界，將中國的傳統(tǒng)茶文化帶出國門進(jìn)入世界。憑借茶文化中的“廉、美、和、敬”的文化內(nèi)涵弘揚(yáng)奧林匹克精神，把中國的品牌茶葉打造成為世界性的知名品牌，讓中國的茶文化引領(lǐng)世界。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒碩.申奧片的視覺文化分析研究———日本申辦2016和2020年奧運(yùn)會(huì)申奧片的比較研究[J].浙江體育科學(xué),2016(2):22-27.

[2]李立鋒.中國傳統(tǒng)文化元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝苑,2014(2):165-165.

[3]鄭康麟,徐友,吳洪新.借北京奧運(yùn)之風(fēng)揚(yáng)“天山綠茶”之香[J].人文奧運(yùn)與中華茶文化高峰論壇文集,2006(10):116-119.

[4]梁觀光.中國傳統(tǒng)文化元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].福建茶葉2016(1):150-151.

作者:李水生 單位:西北農(nóng)林科技大學(xué)