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目前,隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人類的生產(chǎn)及生活方式發(fā)生了巨大的改變。實(shí)施素質(zhì)教育不僅有利于遏制“應(yīng)試教育”的發(fā)展,削弱片面追求升學(xué)率的傾向,更重要的是,實(shí)施素質(zhì)教育,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要,也是我國迎接國際挑戰(zhàn)的需要。從教育面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的要求來看,素質(zhì)教育勢在必行。然而,由于“應(yīng)試教育”在我國長期占有主導(dǎo)地位,實(shí)施、深化教育改革難度極大,究其原因,主要在于以下兩點(diǎn)。首先,通過統(tǒng)一考試制度,形成“學(xué)而優(yōu)則仕”的精英選拔機(jī)制,在1000多年前便已確立了我國根據(jù)人的教育程度分配社會地位的知識優(yōu)先準(zhǔn)則。與此同時,教育制度與政治制度合一,賦予教育極強(qiáng)的國家功利主義價值;求學(xué)與功名利祿直接掛鉤,助長了“讀書做官”的價值觀念和實(shí)用態(tài)度。定于一尊,以儒家經(jīng)典為內(nèi)容的考試,形成手腦分離、勞心與勞力脫離、讀死書、死讀書的學(xué)風(fēng),以及在教學(xué)過程中,師道尊嚴(yán)、死記硬背、考試至上之類的弊端。其次,后,高考恢復(fù),教育部成立考試中心,用行政手段推行標(biāo)準(zhǔn)化考試。各中學(xué)為適應(yīng)考試中心的統(tǒng)一考試,紛紛出現(xiàn)文理分科,原來高中、初中各三年的教育計(jì)劃壓縮到兩年,高三、初三專門用來應(yīng)付高考和中考,變成應(yīng)試年。凡高考、中考不考的課程都取消,“高考考什么,中學(xué)就教什么,高考不考的就不教”。會考、一模、二模、高考,一本線、二本線、調(diào)檔線、錄取線……由此形成了一整套嚴(yán)密的、中國特色的“應(yīng)試教育”程序和結(jié)構(gòu)模式。鑒于當(dāng)前“應(yīng)試教育”的種種弊端,全面推行真正意義的素質(zhì)教育有著劃時代的意義。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的核心,可從源頭處啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,為我國社會發(fā)展培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才,促進(jìn)教育質(zhì)量和我國綜合國力的提升。
一、什么是創(chuàng)新教育
何為創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新,簡單來說可以用三個成語表述,即“無中生有”“有中生無”“有無相生”。“無中生有”,指的是在沒有的情況下創(chuàng)造可能;“有中生無”,指的是在已有的基礎(chǔ)上再次改變、更新;“有無相生”則是基于前兩種情況的綜合體,它不僅意味著創(chuàng)新的本質(zhì),更具有哲學(xué)的辯證統(tǒng)一關(guān)系?!坝袩o相生”既指明了創(chuàng)造是創(chuàng)新的起點(diǎn),又指明了創(chuàng)新是創(chuàng)造的核心。“創(chuàng)新”與“創(chuàng)造”意義相近,均以打破原有固態(tài),造出新的事物為目標(biāo)。但不同的是,“創(chuàng)新”強(qiáng)調(diào)在固有基礎(chǔ)之上推陳出新;“創(chuàng)造”強(qiáng)調(diào)在一無所有的情況下重新發(fā)明。創(chuàng)新教育的目的正是要培養(yǎng)一個人的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,教會學(xué)生去探索未知、挑戰(zhàn)未知,從而養(yǎng)成開拓進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)的求知精神。因此,從廣義上來說,凡是有利于受教育者樹立創(chuàng)新志向、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、激發(fā)創(chuàng)新思維、增長創(chuàng)新才干、開展創(chuàng)新活動而進(jìn)行的教育,都可稱為創(chuàng)新教育。
二、創(chuàng)新教育在素質(zhì)教育中的重要性
正如《中共中央、國務(wù)院在關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中所強(qiáng)調(diào)的:“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!边@句話充分揭示了創(chuàng)新教育的實(shí)質(zhì),是素質(zhì)教育賦予創(chuàng)新教育的深刻內(nèi)涵,也是時代賦予高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。素質(zhì)教育是依據(jù)人的生理、心理發(fā)展和社會實(shí)踐的需要,構(gòu)建一種主體學(xué)習(xí)體系,促進(jìn)個體全面發(fā)展的教育。這種教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求,以人的發(fā)展為核心,其宗旨是幫助每一個人獲得終身學(xué)習(xí)的能力,使受教育者的個性得到全面和充分地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會需要和個人價值的統(tǒng)一。素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是激發(fā)人積極的思維活動,開發(fā)人的潛能,其與創(chuàng)新教育的宗旨相符,因此說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心所在,是素質(zhì)教育最重要的組成部分。
三、提倡創(chuàng)新教育的優(yōu)勢
創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)并非孤立無援,它需要和其他的思維教育在形式和高度上有機(jī)結(jié)合,從而更好地激發(fā)一個人的創(chuàng)造能力。提倡創(chuàng)新教育,首先在于它可以培養(yǎng)一個人的創(chuàng)新意識。作為個體,只有在強(qiáng)烈的意識推動下,才能對新的東西產(chǎn)生興趣,從而樹立目標(biāo),釋放激情。因此,創(chuàng)新教育必須要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識為前提,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,樹立學(xué)生的求知和探索精神,并指導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)新的角度去看待問題,從客觀存在的事物中尋找規(guī)律,提高自身創(chuàng)新思維能力。提倡創(chuàng)新教育,其次在于它可以培養(yǎng)一個人的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)、活躍的靈感。因此,積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不但有利于學(xué)生掌握新的文體本質(zhì),而且有利于學(xué)生在已掌握的知識中形成遷移。在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下,創(chuàng)新教育還可以培養(yǎng)一個人的學(xué)習(xí)能力和滲透能力。學(xué)習(xí)是學(xué)生階段的主要任務(wù),傳統(tǒng)的教學(xué)存在“灌輸式”和“填鴨式”的教學(xué)弊端,學(xué)生作為被動者只能從老師處獲得知識。長此以往,學(xué)生會對學(xué)習(xí)逐漸失去興趣,并形成思維定勢,毫無創(chuàng)造力可言。面對各類交叉性學(xué)科,學(xué)生缺乏技巧性學(xué)習(xí),整體把握和知識遷移能力較弱。創(chuàng)新教育在這種教育現(xiàn)狀下,可將科學(xué)知識與實(shí)踐技能相結(jié)合,注重對學(xué)生動手能力的培養(yǎng),使學(xué)生在創(chuàng)造中聯(lián)系交叉性學(xué)科的滲透原理,從而提高學(xué)生的思維,輕松完成教學(xué)目標(biāo)。
四、創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)措施
(一)教師要有創(chuàng)新精神
作為教師,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立正確、創(chuàng)新的價值觀。創(chuàng)新的價值觀要求教師必須充分認(rèn)識到創(chuàng)新在整個社會進(jìn)步和學(xué)生個體發(fā)展中的重要作用,并且以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力為己任,把不斷探索、推動社會進(jìn)步看作是自己的責(zé)任。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)階段的教師必須要將以傳承為主的教育職能轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)新為主的教育職能;將以傳播知識為主的教育職能轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)創(chuàng)造能力為主的教育職能;將以訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)化個性為主的教育職能轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)多樣化個性為主的教育職能;將以封閉式教學(xué)為主的教育職能轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)能力為主的教育職能。在具體的課堂教學(xué)中,教師要更加注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和思維能力的培養(yǎng),可使用多元化的教學(xué)手段和方式全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,構(gòu)建出生動、活潑、民主的課堂氛圍。運(yùn)用探究式的方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、觀察研究、得出結(jié)論。這樣,學(xué)生就能夠更自覺、更有目的性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。創(chuàng)新教育要求教師要將自己的創(chuàng)造個性滲透于研究探討教材過程中,實(shí)施于課堂教學(xué)過程之中。教師要以敏捷的思路,深厚的文化底蘊(yùn),正確的審美價值,優(yōu)美的語言,飽滿的精神,優(yōu)雅的舉止進(jìn)行教學(xué),形成自己的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。同時要積極營造有利于教師開展創(chuàng)造性勞動的環(huán)境,充分調(diào)動和保護(hù)教師的積極性和創(chuàng)造性。要大力提倡教師發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力,掌握創(chuàng)造性的思維和方法,用自己的言行影響和感染學(xué)生,并在教學(xué)工作中不斷創(chuàng)新,不斷豐富和提高自己。
(二)學(xué)生要有創(chuàng)新意識
1.探索精神的培養(yǎng)。它要求學(xué)生不是盲目接受和被動地記憶刻本和老師傳授的知識,而是主動地進(jìn)行自我探索,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程,而不是簡單地獲取結(jié)果,讓學(xué)生深刻感受到任何科學(xué)知識都是人類艱苦努力,不斷付出的結(jié)果。同時,注重培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,凡事多問幾個“為什么”。
2.綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力就是將現(xiàn)有知識重新組合為新知識的能力,新組合的獨(dú)特和新穎標(biāo)志著創(chuàng)新。西蒙頓在《科學(xué)天才》一書中講到:“天才們進(jìn)行新穎組合比僅僅稱得上有才能的人多得多,天才們就像面對一桶積木的頑童,會在意識和潛意識中不斷把想法、形象和見解重新組合成不同的形式?!闭n程學(xué)習(xí)中知識的重組通常包括三種不同的形式:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部的知識進(jìn)行重組;二是將不同學(xué)科課程的知識進(jìn)行重組;三是將學(xué)科課程所包容的知識與未包容的知識進(jìn)行重組。三種層次的重組目的在于學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行自學(xué),把進(jìn)入現(xiàn)代社會所必須了解和掌握的知識重新組合,融會貫通,運(yùn)用這種重組的知識解決復(fù)雜問題,從而具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
3.創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造意識是驅(qū)使個體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動機(jī),沒有創(chuàng)造意識的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。創(chuàng)造意識包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì),也包括具有遠(yuǎn)大的理想、不畏艱險(xiǎn)的勇氣、鍥而不舍的意志等非智力因素。研究表明大部分學(xué)生都具備一定的創(chuàng)造潛能,在適當(dāng)?shù)慕逃?,它可能在每個學(xué)生身上得到體現(xiàn)和發(fā)展。
(三)通過實(shí)踐提高學(xué)生的創(chuàng)造能力
創(chuàng)新教育不僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神階段,還要求學(xué)生要把新思想轉(zhuǎn)換成解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今世界快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和千變?nèi)f化的社會生活實(shí)際中,認(rèn)識和解釋復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題,同時不斷提高動手操作能力和人際交往能力、競爭協(xié)作精神,將創(chuàng)新落實(shí)到實(shí)踐中去。在校期間研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐活動多種多樣,在教學(xué)的全部過程中都可以進(jìn)行。如實(shí)驗(yàn)課、綜合勞動技術(shù)課、多媒體授課、討論式教學(xué)、專題研討及課外發(fā)明創(chuàng)造活動、成立興趣小組、假期社會實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)等豐富多彩的第二課堂活動,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)其創(chuàng)新欲望與發(fā)揮其創(chuàng)新能力。運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段,如運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展多媒體技術(shù)教學(xué),運(yùn)用以計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育、視聽結(jié)合的聲像教學(xué),在提高教學(xué)效益的同時,讓學(xué)生獲得豐富的視聽感知,感受人類創(chuàng)造創(chuàng)新活動的成果,激發(fā)其創(chuàng)造的意識,樹立起創(chuàng)造的志向。通過充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)和過程,使學(xué)校工作呈現(xiàn)出生動活潑的良好局面,使學(xué)校教育教學(xué)形式更加多樣,教育教學(xué)內(nèi)容更加豐富,教育教學(xué)效果更加有效。而現(xiàn)代化教學(xué)手段特別是多媒體教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,不但使課堂教學(xué)形象、直觀、生動、圖文并茂,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,而且能增加課堂教學(xué)的趣味性,極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,激發(fā)學(xué)生的探求欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要,全面實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革最緊迫的任務(wù)。素質(zhì)教育是以塑造人的綜合素質(zhì)為目標(biāo)的復(fù)合型教育,而創(chuàng)造能力是個體綜合素質(zhì)中最具生命力的綜合素質(zhì),是推動個體順應(yīng)環(huán)境,發(fā)掘潛力,走向成功的內(nèi)在動力。因此,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是啟動實(shí)施素質(zhì)教育的有效措施。