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摘要:指出了實(shí)現(xiàn)思想政治教育對大學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要性;闡述了高校開展思想政治教育工作中存在著針對性不強(qiáng)、教育手段和方法單一、理論內(nèi)容設(shè)置不合理問題;分析了影響思想政治教育對大學(xué)生自我教育引導(dǎo)的因素;提出了發(fā)揮思想政治教育對大學(xué)生自我教育引導(dǎo)作用的建議:樹立以學(xué)生為本的教育理念、有針對性地開展教育工作,將思想政治教育融入大學(xué)生的日常生活、提高教育實(shí)效性,努力為大學(xué)生營造積極和諧的環(huán)境氛圍,增強(qiáng)大學(xué)生自我教育的主動性與積極性。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;大學(xué)生;自我教育;引導(dǎo)
一、思想政治教育與自我教育的一般性分析
思想政治教育是一定的階級、政黨或團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)其根本目標(biāo),對社會成員進(jìn)行一定的理論教育和實(shí)踐教育,從而使社會成員的基本素養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的一項社會實(shí)踐活動。這是人類社會不斷發(fā)展的內(nèi)在要求,是由受教育者的思想實(shí)際情況和內(nèi)在需求決定的。自我教育是人們在思想、政治等層面進(jìn)行自我提升和鍛煉,主動提升思想認(rèn)識能力和道德水平的一種教育方法[4]。它不是生來就有的,也不是僅靠外界的理論灌輸就能產(chǎn)生的;而是自身經(jīng)過長期學(xué)習(xí)實(shí)踐與不懈追求,努力提升各方面素質(zhì)才實(shí)現(xiàn)的。對大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)是通過思想政治教育活動來激發(fā)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望和動機(jī),促使大學(xué)生提升自身素質(zhì)去適應(yīng)時代變化和社會要求。因此,在教育活動中,既應(yīng)充分重視從外部進(jìn)行教育,對大學(xué)生施加有目的、有計劃的影響;還要明確大學(xué)生自我教育的重要性,調(diào)動他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我改造的積極性和創(chuàng)造性,開展有針對性的教育工作。這就要求教師要積極把握教學(xué)過程內(nèi)化和外化的統(tǒng)一,充分發(fā)揮思想政治教育對大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)作用,并協(xié)調(diào)和發(fā)揮其他各種影響因素的作用。
二、思想政治教育對大學(xué)生自我教育引導(dǎo)存在的問題
自1984年思想政治教育專業(yè)開始招生以來,其學(xué)科建設(shè)逐漸進(jìn)入系統(tǒng)化、規(guī)范化階段,并逐漸形成了一支具有較高水平的教學(xué)和科研隊伍[5]。越來越多的高校開始設(shè)立思想政治教育專業(yè)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn),從業(yè)教師數(shù)量越來越多,他們所投入的時間和精力日益增多。此外,思想政治教育研究的領(lǐng)域也在不斷地擴(kuò)大和深入,出版了大量的學(xué)術(shù)著作,每年都有大量的論文在全國各大期刊發(fā)表。進(jìn)入21世紀(jì)以來,黨中央指出要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作。從宏觀上為思想政治教育指明了前進(jìn)的方向,強(qiáng)調(diào)了教育理念要向“以學(xué)生為本”轉(zhuǎn)變。鼓勵大學(xué)生加強(qiáng)自我教育,注重自我修養(yǎng),旨在通過思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。但是,目前思想政治教育對大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)仍存在一些問題。
1.教育針對性不強(qiáng)
教育工作應(yīng)根據(jù)不同類型、不同層次的對象展開,要尊重和關(guān)切大學(xué)生的內(nèi)在需求。思想政治教育不同于一般的學(xué)科專業(yè)教育。思想政治教育關(guān)注的是人的全面發(fā)展,有效的教育活動應(yīng)該針對教育對象的特點(diǎn)而開展。但當(dāng)前的很多高校教育工作者往往忽視了思想政治教育的特殊性,未能充分地了解學(xué)生,不能有效地把握大學(xué)生的思想和心理狀況。在課堂上,教師滿堂灌輸思想政治理論,未能考慮大學(xué)生的特點(diǎn),導(dǎo)致很多學(xué)生在思想政治理論課上“低頭率”極高,使教育效果大打折扣,嚴(yán)重影響了思想政治教育工作對大學(xué)生自我教育作用的發(fā)揮。此外,采用統(tǒng)一的判定標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的表現(xiàn),忽視了受教育者的個體差異[6]。這種“一刀切”的教育方法,致使思想政治教育難以達(dá)到預(yù)期效果。
2.教育手段和方法單一
良好的教學(xué)手段和方法對增強(qiáng)思想政治教育的效果具有極大的促進(jìn)作用,合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),也有助于激發(fā)大學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。但在高校教學(xué)過程中,思政課的教學(xué)手段和方法依然以理論灌輸為主。多數(shù)教師僅僅對理論內(nèi)容侃侃而談,未能充分運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的方式,無法實(shí)現(xiàn)課上課下的深入結(jié)合,不利于達(dá)到培養(yǎng)與塑造大學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。此外,在高校的教學(xué)活動中,許多教師還忽視了當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,未能利用網(wǎng)絡(luò)陣地給學(xué)生傳輸“正能量”,未能充分調(diào)動起大學(xué)生自我教育的積極性。
3.理論內(nèi)容設(shè)置不合理
思想政治理論作為上層建筑的重要組成部分,因其內(nèi)容抽象本來就難以理解,倘若教師不能根據(jù)教學(xué)對象對教學(xué)內(nèi)容加以豐富和轉(zhuǎn)化使教學(xué)內(nèi)容大眾化、通俗化,是很難得到大學(xué)生認(rèn)可和接受的。目前,在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動中,思想政治理論教學(xué)就存在著認(rèn)知不到位、學(xué)科設(shè)置不合理、保障措施不完善等現(xiàn)象[7]。許多思政課的教師只是將思想政治理論知識點(diǎn)傳授給學(xué)生,對教學(xué)內(nèi)容也缺少獨(dú)到的見解,對其未能進(jìn)行合理的“加工”和“包裝”,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容空泛,不接地氣,使學(xué)生覺得思想政治理論課枯燥乏味,漸漸地對思想政治理論課產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感。教育效果難以達(dá)到預(yù)期值,對大學(xué)生自我教育也未能起到良好的引導(dǎo)作用。
三、影響思想政治教育對大學(xué)生自我教育引導(dǎo)的因素
1.社會輿論與西方國家的文化滲透(1)社會輿論。社會輿論能夠直接影響到思想政治教育的效果和大學(xué)生自我教育的選擇方向。社會輿論的作用是隨著大眾傳媒的不斷發(fā)展而日益凸顯的。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平的提升,大眾傳媒的影響力與滲透力也越來越強(qiáng)。大眾傳媒對學(xué)校的思想政治教育和大學(xué)生的自我教育有著獨(dú)特的影響力。近些年來,我國的輿論宣傳工作,在加大正面宣傳和教育、加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管和整治方面,取得了重大進(jìn)展,有利地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,改善了人們的精神生活狀態(tài)。但落后的封建迷信思想,如迷信“風(fēng)水”“電腦算命”等在大學(xué)生中還有一定的市場,對大學(xué)生的自我教育產(chǎn)生了一定的沖擊。(2)西方國家的文化滲透。隨著全球化進(jìn)程的深入推進(jìn),世界各國間的聯(lián)系越來越密切。但與此同時,西方國家的意識形態(tài)也進(jìn)入了我國,對我國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都產(chǎn)生了重大影響,別有用心的人企圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度。大學(xué)生作為思想活躍的群體,特別容易受到不同價值觀的沖擊和影響[8]。西方國家把西方的價值觀寓于各種影視作品中,通過文化產(chǎn)品的輸入進(jìn)行文化滲透,拜金主義、享樂主義等思潮深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的價值判斷和選擇。
2.教師的思想政治素養(yǎng)與校園環(huán)境(1)教師的思想政治素養(yǎng)。教育工作者應(yīng)具備較高的思想政治覺悟。首先要認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)同社會主義核心價值觀,在堅持社會主義、集體主義的原則下開展相應(yīng)的教育工作。以積極向上的態(tài)度為大學(xué)生作出榜樣,給予大學(xué)生真切的關(guān)懷,積極發(fā)揮思想政治教育對自我教育的引導(dǎo)作用,促使大學(xué)生自己教育自己,增強(qiáng)教育效果。但現(xiàn)實(shí)中,一些教師僅對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識的講授,內(nèi)心并不認(rèn)可社會主義核心價值觀,更有甚者在課堂上發(fā)表一些不當(dāng)言論。倘若聽之任之,必將阻礙大學(xué)生的自我思想政治教育,影響大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀,不利于大學(xué)生自我修養(yǎng)的提升。(2)校園環(huán)境。校園環(huán)境對培養(yǎng)大學(xué)生的良好品德和實(shí)踐能力也具有重大影響。校園作為大學(xué)生重要的學(xué)習(xí)和生活的場所,它的氛圍將影響到學(xué)生的身心發(fā)展。良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)對大學(xué)生產(chǎn)生正向的感染和激勵作用,使學(xué)生更樂于主動學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、積極拼搏,繼而促進(jìn)學(xué)校教育工作的深入開展和大學(xué)生的全面發(fā)展。反之,如果校風(fēng)和學(xué)風(fēng)不好,不良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,不利于大學(xué)生的身心健康和教育工作的開展。
3.大學(xué)生自身因素(1)個人需求。隨著全球化的深入發(fā)展,大學(xué)生有更多的機(jī)會接收國際信息、關(guān)注世界熱點(diǎn)問題。大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中面臨的選擇也多了,學(xué)生們會依據(jù)自身情況進(jìn)行判斷和選擇。學(xué)生也會產(chǎn)生多樣的需求,渴望在物質(zhì)層面和精神層面得到充分的滿足,這就會使大學(xué)生不斷地提升自我,并希望在各方面都能達(dá)到比較優(yōu)秀的狀態(tài)。同時,大學(xué)生也會面臨一系列復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)與挫折,影響他們對自我教育的理解,從而阻礙思想政治教育的進(jìn)程。(2)思想素質(zhì)。思想素質(zhì)是決定大學(xué)生成長、成才的關(guān)鍵因素,更是思想政治教育的重要方面。作為獨(dú)立的個體,每位大學(xué)生的思想意識與思想水平是不同的,而思想素質(zhì)的高低將直接影響著學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和接受程度,進(jìn)而影響思想政治教育的效果。思想素質(zhì)較高的學(xué)生能準(zhǔn)確把握重要信息,進(jìn)行高效學(xué)習(xí),而且能夠根據(jù)自身的情況,尋找自我教育的方法,從而促進(jìn)思想政治教育對大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)。相反,思想素質(zhì)過低的大學(xué)生難以準(zhǔn)確理解和把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,就會影響思想政治教育的效果,不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。
四、發(fā)揮思想政治教育對大學(xué)生自我教育引導(dǎo)作用的建議
1.樹立以學(xué)生為本的教育理念,有針對性地開展教育工作理念是行為活動的先導(dǎo),思想政治教育工作必須樹立以學(xué)生為本的理念。指出,“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[9]。傳統(tǒng)的以教師為中心的教育模式嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的主體性受到了很大程度的限制。在思想層面開啟教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新,繼而通過教學(xué)實(shí)踐活動加以貫徹和落實(shí),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。只有尊重大學(xué)生的個體差異,依據(jù)不同類型的實(shí)際情況,確定與之相應(yīng)的教育內(nèi)容和目標(biāo),有針對性地開展教育工作,才能不斷地激發(fā)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高水平、更深層次的自我教育。應(yīng)從以往的教學(xué)實(shí)踐活動中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),充分考慮大學(xué)生的內(nèi)在需求,把握他們的實(shí)際特點(diǎn),在教學(xué)過程中將先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來,使學(xué)生真正成為教育活動的主體;激發(fā)大學(xué)生主動參與教學(xué)過程的熱情,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動接受先進(jìn)的思想理論的積極性,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo),培養(yǎng)國家的建設(shè)者與接班人。
2.將思想政治教育融入大學(xué)生的日常生活,提高教育實(shí)效性教育源于社會日常生活的需要,又對生活有指導(dǎo)作用,思想政治教育也是如此。它作為一種社會實(shí)踐活動,需要與日常生活緊密結(jié)合才能得以實(shí)現(xiàn),日常生活是其基礎(chǔ)[10]。大學(xué)生現(xiàn)有的思想素質(zhì)和實(shí)踐能力不足以有效地參與社會實(shí)踐,需要進(jìn)一步提升各方面素質(zhì),這就對思想政治教育工作提出了一定的客觀要求。思想政治教育只有貼近學(xué)生生活,才能更好地指導(dǎo)大學(xué)生提高實(shí)踐能力。當(dāng)前,大學(xué)生的日常生活豐富多樣,課余活動也越來越多,應(yīng)把握這一契機(jī),善于發(fā)現(xiàn)生活中的典型事例和細(xì)節(jié)問題,將思想政治教育滲透到生活中去,把教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為他們的追求,而不是停留在空洞抽象的講解上。只有和學(xué)生們深入交流,關(guān)注他們的日常生活,真正把握其內(nèi)在需求,才能促使大學(xué)生們提高自身內(nèi)在修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)思想政治教育對大學(xué)生自我教育的良好引導(dǎo)。
3.為大學(xué)生營造和諧的環(huán)境氛圍人的思想品德的形成是在一定的社會環(huán)境學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的,良好的環(huán)境對大學(xué)生各方面的發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用。因此,國家應(yīng)努力為大學(xué)生創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境,持續(xù)反腐高壓態(tài)勢、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,形成良好的社會風(fēng)氣。對大學(xué)生就業(yè)實(shí)施一定的優(yōu)惠、補(bǔ)貼政策,使新就業(yè)的大學(xué)生感受到黨與政府的親切關(guān)懷。各高校要注重校園文化建設(shè),積極開展豐富的教學(xué)和實(shí)踐活動,建立校風(fēng)常抓不懈的工作機(jī)制,為大學(xué)生營造利于學(xué)習(xí)和成長的和諧校園氛圍。在家庭教育中,父母應(yīng)堅持言教與身教相結(jié)合的原則,為孩子樹立良好的榜樣。
4.增強(qiáng)大學(xué)生自我教育的主動性與積極性高等教育除了高校要努力營造良好的客觀環(huán)境外,大學(xué)生自身的主觀努力也是非常重要的,需要學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)自我修養(yǎng)的提升。武東生教授曾指出,教育的最完美形態(tài)是實(shí)現(xiàn)自我教育[11],強(qiáng)調(diào)了教育工作要特別重視大學(xué)生的自我教育。而社會的發(fā)展也要求大學(xué)生與時俱進(jìn),加強(qiáng)對思想政治理論的深入學(xué)習(xí)。大學(xué)生自身也要有提升自己思想政治理論修養(yǎng)、接受先進(jìn)理念的意識,積極參加學(xué)習(xí)活動,提高思想政治覺悟。作為新時代的大學(xué)生,更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任,為社會的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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作者:張陽 單位:南開大學(xué) 馬克思主義學(xué)院