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語(yǔ)文教學(xué)中德育教育開(kāi)展的策略

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語(yǔ)文教學(xué)中德育教育開(kāi)展的策略

摘要:近年來(lái),我國(guó)在積極加強(qiáng)人才培養(yǎng)的過(guò)程中,對(duì)德育教育的重要性產(chǎn)生了深刻認(rèn)知,在這種情況下,初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),利用語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)積極進(jìn)行德育教育滲透,為提升初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)初中生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。鑒于此,本文詳細(xì)探討了初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育開(kāi)展策略,以供參考。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);德育教育;開(kāi)展策略

初中生處于成長(zhǎng)的叛逆期,還沒(méi)有形成良好的認(rèn)知能力與理解能力。因此,要想從根本上促進(jìn)初中生身心的健康成長(zhǎng),初中語(yǔ)文教師就必須充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中合理滲透德育教育,引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹(shù)立良好的人生觀和世界觀。在這種情況下,初中語(yǔ)文教師積極加強(qiáng)德育教育開(kāi)展的策略研究具有重要意義。

一、結(jié)合初中語(yǔ)文中的歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

中華民族擁有悠久的文化歷史,在歷史的長(zhǎng)河中,中華民族經(jīng)歷過(guò)各種戰(zhàn)役,其中蘊(yùn)含著人們對(duì)國(guó)家的愛(ài)以及為祖國(guó)崛起而奮斗的決心。因此,初中語(yǔ)文教材中的文章內(nèi)容深刻描述了我國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神,這些內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、高效實(shí)現(xiàn)德育滲透具有重要意義[1]。例如,在《岳陽(yáng)樓記》一課的教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師在實(shí)際展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,可以深入挖掘教材內(nèi)容,引入“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等詞句,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的講解。在這一過(guò)程中,初中語(yǔ)文教師通過(guò)古人愛(ài)國(guó)行為的介紹與講解,有助于對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)精神以及思想等的全面培養(yǎng),對(duì)于實(shí)施有效的德育教育具有不容忽視的重要作用。

二、結(jié)合初中語(yǔ)文中思想感情給予學(xué)生深刻的情感體會(huì)

初中生處于成長(zhǎng)的叛逆期,通常具有情感和心靈比較敏感的特點(diǎn)。因此,新時(shí)期初中語(yǔ)文教師在實(shí)際展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)給予學(xué)生深刻的情感體會(huì),為實(shí)施有效的德育教育奠定基礎(chǔ)。例如,在《背影》一課教學(xué)中,初中語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合文章內(nèi)容,將父親無(wú)私的愛(ài)進(jìn)行描述與講解,針對(duì)初中生處于成長(zhǎng)叛逆期這一特點(diǎn),通過(guò)父愛(ài)講解的方式,有助于從情感上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與教育,促使學(xué)生從正確的角度出發(fā)體會(huì)父愛(ài),面對(duì)自身的不足以及父親嚴(yán)厲的教育方式等,并在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)同父親交流,為構(gòu)建良好的父子關(guān)系奠定基礎(chǔ)[2]。在實(shí)際展開(kāi)《背影》一課教學(xué)的過(guò)程中,初中語(yǔ)文教師為了實(shí)現(xiàn)有效的德育教育,還可以通過(guò)深化教學(xué)內(nèi)容的方式,在簡(jiǎn)單字詞講解的基礎(chǔ)上,逐漸深入進(jìn)行情感教育,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,對(duì)父愛(ài)進(jìn)行體會(huì)。在這一情感體驗(yàn)式教育模式背景下,學(xué)生在實(shí)際展開(kāi)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以對(duì)父愛(ài)無(wú)私產(chǎn)生深刻認(rèn)知,更能夠體會(huì)到父親為家庭所做出的付出,對(duì)于父親默默的愛(ài)這一特點(diǎn)產(chǎn)生體會(huì)。在這一過(guò)程中,初中生能夠獲得豐富的情感體驗(yàn),對(duì)于學(xué)生高效進(jìn)行初中語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、更加積極、有信心地面對(duì)未來(lái)的人生之路具有重要意義。

三、利用初中語(yǔ)文作品培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)

引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)是我國(guó)初中語(yǔ)文教師實(shí)際實(shí)施德育教育的重要目標(biāo),在這一過(guò)程中可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德意識(shí)的有效培養(yǎng)。我國(guó)初中語(yǔ)文教材中,涉及了大量?jī)?yōu)秀的作品,其中所描述的人物以及文章故事內(nèi)容都能夠給予學(xué)生以引導(dǎo),成為學(xué)生做人、做事的準(zhǔn)則,這對(duì)于全面提升初中生的道德修養(yǎng)具有不容忽視的重要意義。例如,在《陋室銘》一課學(xué)習(xí)中,針對(duì)“斯是陋室,惟吾德馨”這一名句,初中語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考環(huán)境因素與自身修養(yǎng)之間的關(guān)系,促使學(xué)生意識(shí)到始終堅(jiān)持自我的重要性[3],并以此為主題,有針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。為了強(qiáng)化德育教育效果,在實(shí)際展開(kāi)教學(xué)的過(guò)程中,初中語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《陋室銘》,積極搜集相關(guān)資料,幫助學(xué)生分析作者特點(diǎn)、文章寫(xiě)作背景以及其中所蘊(yùn)含的中心思想,加深學(xué)生對(duì)文章的感性認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行講解,對(duì)于提升學(xué)生的自身修養(yǎng)、提升德育教育水平具有重要意義。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,近年來(lái),我國(guó)的教育者在積極加強(qiáng)人才培養(yǎng)的過(guò)程中,對(duì)德育教育的重要性產(chǎn)生了深刻認(rèn)知。初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的有效滲透,有助于激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)積極性,更有助于加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。因此,新時(shí)期初中語(yǔ)文教師在實(shí)際展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,可以從培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、給予學(xué)生深刻的情感體會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)等角度出發(fā),有效開(kāi)展德育教育,為促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]許松柏.“部編本”初中語(yǔ)文教材的國(guó)家意志解讀——以“部編本”初中語(yǔ)文七年級(jí)上、下冊(cè)為例[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究版),2017(12):153-155+2.

[2]于立國(guó).“學(xué)科德育”視域下的初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)案例研究——以《范進(jìn)中舉》課堂教學(xué)為例[J].現(xiàn)代教育,2017(04):53-56.

[3]楊尹芳.以情開(kāi)導(dǎo),育人德行——以《背影》為例談新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究版),2016(11):93.

作者:馬曉紅 單位:新疆阿勒泰地區(qū)青河縣初級(jí)中學(xué)