多媒體技術(shù)在古代文學(xué)作品教學(xué)的應(yīng)用

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內(nèi)容摘要：本文在論述多媒體技術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上，找到多媒體技術(shù)與中小學(xué)古代文學(xué)課堂教學(xué)的契合點(diǎn)。針對目前多媒體技術(shù)在古代文學(xué)課堂教學(xué)中的所存在的問題，提出相應(yīng)的見解。

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)古代文學(xué)作品課堂教學(xué)

一.多媒體技術(shù)在課堂上的應(yīng)用

自20世紀(jì)80年代多媒體技術(shù)被引入課堂教學(xué)以來，中小學(xué)課堂教學(xué)得到了極大地發(fā)展。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)大多以教師講授為主，中稍有不慎就容易趨向“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)。它極大的抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，不利于學(xué)生創(chuàng)造才能及綜合素質(zhì)的發(fā)展。首先，多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)了一個豐富多彩趣味橫生的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及課堂參與度。據(jù)研究表明，人類獲取信息80%來自視覺，11%來自聽覺。[2]多媒體根據(jù)教學(xué)需要呈現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)資源，在一定程度上將人的視覺聽覺相結(jié)合，有利于幫助學(xué)生識記信息。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以集聲像圖片為一體，將枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)字幕或者視頻，能大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂教學(xué)帶來新的生機(jī)。其次，多媒體為課堂帶來了新的教學(xué)方法，擴(kuò)展了課程資源。在以往的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)都由教師事先安排好，結(jié)合板書一步步傳授給學(xué)生，整個教學(xué)過程呈現(xiàn)出靜態(tài)化、單層面的特點(diǎn)。多媒體課件具有動靜結(jié)合，聲像并茂多層次等特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)生來到這里不僅是為了取得知識的一份行囊，更重要的是為了變得更聰明”[3]換句話說就是：“授人以魚，不如授人以漁”傳統(tǒng)的教學(xué)模式是難以達(dá)到三維目標(biāo)。多媒體教學(xué)方式可以化抽象為具體，更容易培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。最后，目前一些教育專家根據(jù)多媒體普及的特點(diǎn)也提出了新穎的課堂教學(xué)模式，比如說“翻轉(zhuǎn)課堂”、“微課”等。由此可見多媒體技術(shù)不僅促進(jìn)了課堂教學(xué)的發(fā)展，在一定程度上為教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變提供了憑借。任何技術(shù)的發(fā)展都是一把雙刃劍，多媒體技術(shù)為課堂教學(xué)的發(fā)展帶來了很多可能性的同時，也衍生出很多問題，在接下來的論述中筆者會對這些問題具體闡述，并提出相應(yīng)對策。

二.多媒體技術(shù)與古代文學(xué)作品課堂教學(xué)的契合點(diǎn)

古代文學(xué)作品擁有濃厚的時代氣息，大多以文言為主。中小學(xué)生因缺乏相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)歷，或者背景知識，所以在學(xué)習(xí)過程中難以感同身受，化抽象為具體。運(yùn)用多媒體技術(shù)就可以避免出現(xiàn)學(xué)生“空想”，“亂想”的狀態(tài)，以視頻或相應(yīng)考證資料為參考，可以促進(jìn)學(xué)生對于文本的理解能力。古代文學(xué)課堂是“藝術(shù)生產(chǎn)”的課堂。多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以提升學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)。第一，運(yùn)用多媒體技術(shù)促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)作品形象的理解。古代文學(xué)作品中的人物形象大多具有濃郁的時代氣息，鮮明的性格特點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到原型。所以學(xué)生理解起來就很困難，更不必談對于人物性格特點(diǎn)的深層剖析。運(yùn)用多媒體技術(shù)可以化抽象為具體，通過播放影視片段使人物形象更加明確鮮活，有利于輔助學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想想象。比如《范進(jìn)中舉》，因?yàn)閷W(xué)生們沒有經(jīng)歷過科舉的時代，而如今這個卻是三百六十行，行行出狀元，倡導(dǎo)全面發(fā)展的一個時代。學(xué)生理解范進(jìn)這一形象上會出現(xiàn)偏差，這時運(yùn)用多媒體技術(shù)能達(dá)到意想不到的效果。第二，運(yùn)用多媒體技術(shù)演繹古代文學(xué)作品的藝術(shù)思維。運(yùn)用多媒體技術(shù)可以綜合調(diào)動舞臺、音樂、燈光等，運(yùn)用舞臺技術(shù)、影視表現(xiàn)技術(shù)結(jié)合讀者的心理活動規(guī)律，為讀者帶來一場視聽盛宴。李漁《閑情偶寄•詞曲部》所說的“作者神魂飛越，如在夢中，不至終篇，不能返魂追魄，談?wù)鎰t易，說夢為難，非不欲傳，不能傳也”。[4]在傳統(tǒng)的教學(xué)中很難表達(dá)這些，運(yùn)用多媒體技術(shù)相對簡單許多，只需要將意象進(jìn)行疊加轉(zhuǎn)換，就可實(shí)現(xiàn)。這種“羚羊掛角，無處可尋”[5]等類似理論在古代文學(xué)作品教學(xué)中永遠(yuǎn)是一筆糊涂賬，然而運(yùn)用多媒體技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)生客觀感性形象的思考，從而提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力，達(dá)到美學(xué)體驗(yàn)的最優(yōu)化。

三.多媒體技術(shù)在古代文學(xué)作品教學(xué)中存在的問題及對策

中小學(xué)課堂中多媒體技術(shù)的使用早已普遍，正如上文所說，多媒體為課堂教學(xué)帶來了更大的可能性的同時也帶來諸多問題。比如說，多媒體成為了課堂主導(dǎo)，與教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容過多分散了學(xué)生的注意力等。筆者對于中小學(xué)古代文學(xué)多媒體教學(xué)存在的問題進(jìn)行歸納，并提出相應(yīng)解決策略。問題之一：容易束縛教師和學(xué)生。教師在上課前一般會提前做好多媒體課件，課堂上按部就班的進(jìn)行講解。這樣的課堂學(xué)生和老師都會惰于思考，更不會產(chǎn)生任何思想上的碰撞，更無須談對于文本的多元解讀了。些許古代文學(xué)作品晦澀難懂，教師以多媒體為主線進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生來不及思考，就不會真切體驗(yàn)到自己到底哪些聽懂了，哪些還沒有理解，這樣的課堂是毫無效率可言的。此外運(yùn)用多媒體在一定情況下會限制學(xué)生對于古代文學(xué)作品中人物形象的創(chuàng)造性想象。針對這種情況，教師對于多媒體的選用上要格外注意，一些固定的知識點(diǎn)可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行展現(xiàn)，對于沒有固定答案的問題，教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生，巧妙設(shè)問，引導(dǎo)教學(xué)中步步深入。同時鼓勵學(xué)生對于文本進(jìn)行多元解讀，勇于發(fā)表自己的看法及見解。運(yùn)用影視資料輔助教學(xué)時教師要提醒學(xué)生，不要拘泥于影視作品中所呈現(xiàn)出的人物形象，要貼近文本進(jìn)行自我創(chuàng)造性聯(lián)想。比如人教版節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》片段，觀看相關(guān)影視時，學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)林黛玉的形象與自己構(gòu)思的不一樣，這時教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生按照自己對文本的理解再造人物形象，不要因視頻資料而否定自己。問題之二：放棄板書，不方便學(xué)生課堂記憶。中小學(xué)古代文學(xué)課堂教學(xué)中，有太多的老師過分依賴多媒體，只是一味地播放課件，極少或者根本不在黑板上寫字，黑板如同虛設(shè)。學(xué)生上課也是在盡力抄寫課件上的知識點(diǎn)，并不能進(jìn)一步的進(jìn)行拓展延伸。這種情況下，學(xué)生分不清重難點(diǎn)，對于課堂也沒有一個清晰完整的邏輯框架?；谶@種情況，教師應(yīng)該理清上課思路及框架，并在黑板上板書出來。學(xué)生可以對于板書在黑板上的知識點(diǎn)進(jìn)行長時間對比思考，反復(fù)記憶。此外，對于本節(jié)課所涉及的新的知識點(diǎn)，教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)教師也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的板書。比如，在講解《燭之武退秦師》這節(jié)課時，大概要講清楚三大知識點(diǎn)，分別是：燭之武為什么要退秦師，燭之武怎么退秦師，燭之武退秦師的結(jié)果如何。講解這三個問題時，如果全用板書就顯得捉襟見肘，如果全用多媒體就顯得雜亂無章。所以教師可以將三大問題的主要思路板書在黑板上，將具體的操作過程用多媒體展現(xiàn)出來。板書與多媒體相結(jié)合，可以使課堂張弛有度，既有學(xué)生記錄的時間，又可以引發(fā)學(xué)生討論思考，同時也能去的良好的教學(xué)效果。問題之三：過度依賴課件，口頭講解太少。一些教師上課依賴課件，很少或者不做口頭講解。主要表現(xiàn)有二：一過度依賴視頻，音頻，動畫，很少進(jìn)行口頭講解。二把全部講授內(nèi)容幾乎一字不落的全部放在多媒體上，然后按順序一字不落的讀下來，直到課程結(jié)束。這種情況不但會造成學(xué)生理解困難，而且一旦把握不好還會造成信息量過大，重點(diǎn)不突出的情況。一節(jié)課下來，教師雖然盡心盡力，但是學(xué)生收效甚微。這種情況下，教師在講課中要特別注意重難知識點(diǎn)的口頭講解。比如《詩經(jīng)》，《左傳》等一些古代文學(xué)作品時，其書寫語言與今通用語言差別過大，加上其古奧難懂的的語言，如果不進(jìn)行詳盡的口頭講解，就很難被學(xué)生接受理解。

結(jié)語:

多元文化背景下以視聽為主的多媒體教學(xué)引入課堂已成必然，多媒體技術(shù)作為課堂教學(xué)的輔助手段，擴(kuò)大了信息容量，轉(zhuǎn)變了教學(xué)模式，為增加教學(xué)手段提供了更多地可能性。但是，任何技術(shù)的發(fā)展都有利弊，多媒體運(yùn)用到課堂也引發(fā)了很多問題。教學(xué)信息容量過大學(xué)生難以接受，教師依賴媒體惰于板書，媒體成為課堂主導(dǎo)，填鴨式教學(xué)再現(xiàn)課堂等。本文對于這些問題提出了相應(yīng)的見解及策略，以期改善多媒體課堂教學(xué)，增強(qiáng)多媒體與古代文學(xué)作品課堂教學(xué)的融合，促進(jìn)古代文學(xué)作品課堂教學(xué)的發(fā)展，同時希望對于后續(xù)相關(guān)研究起到借鑒作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]王國維.人間詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1999:191.

[5]嚴(yán)羽.滄浪詩話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1961:24.

作者：馬文靜 單位：喀什大學(xué)