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一、廣告設(shè)計(jì)中后現(xiàn)代文化的主要特征
除了荒誕化,形象化也是后現(xiàn)代主義的一個(gè)重要特征,也是與現(xiàn)代主義的主要區(qū)別之一。在當(dāng)今社會(huì),人們的生活節(jié)奏在不斷的加快,廣告設(shè)計(jì)中如何能讓人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中停下腳步好好地欣賞注意一個(gè)商品的特征,這是廣告設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)電子技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代,各種各樣的廣告充斥著人們的聽覺、視覺,這就導(dǎo)致了人們對(duì)于廣告的厭煩。在廣告設(shè)計(jì)中,避免俗套、積極創(chuàng)新,唯美、驚艷的視覺、聽覺沖擊力才能在短暫的時(shí)間內(nèi)刺激人們的大腦,使得大眾能在瞬間記住廣告的宣傳內(nèi)容。后現(xiàn)代主義中的形象化強(qiáng)調(diào)用夸張的攝影、繪畫,并在這些設(shè)計(jì)中摻雜一些炫麗的色彩等,形象地表現(xiàn)出商品的主要特征功能,在短時(shí)間內(nèi)刺激人的神經(jīng),讓人印象深刻地記住。
二、后現(xiàn)代主義中廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵
在現(xiàn)代文化主義特色中,強(qiáng)調(diào)的是“認(rèn)真”“嚴(yán)肅”,然而在后現(xiàn)代文化特色中,重視的是“夸張”“創(chuàng)新”“個(gè)性”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)代主義在廣設(shè)計(jì)中的應(yīng)用顯然已經(jīng)不能滿足人們的審美需要??旃?jié)奏的生活方式使得人們沒有過多的時(shí)間去了解一個(gè)廣告的內(nèi)容,這就使得廣告處于一個(gè)尷尬的境地。后現(xiàn)代文化利用各種混雜的方式展示一種戲謔、諷刺,以此來吸引大眾的眼球。傳統(tǒng)意義上的審美觀點(diǎn)正在被沖擊。追求創(chuàng)新、個(gè)性化、刺激的現(xiàn)代人類已經(jīng)不滿足那種平淡的生活。在這個(gè)基礎(chǔ)上,廣告設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循文化轉(zhuǎn)變的浪潮,不斷地創(chuàng)新、改革。當(dāng)今時(shí)代快節(jié)奏的生活給人們帶來了巨大的壓力,幾乎每一個(gè)人都在尋找釋放壓力的方式,后現(xiàn)代文化正是切實(shí)地貼近人們的生活,給人以心理上的歸屬感和平衡感。
三、結(jié)語
后現(xiàn)代文化特色中強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新、個(gè)性、荒誕正符合年輕一代消費(fèi)者的心理特征,能夠更多地吸引消費(fèi)群眾的眼球。人們從后現(xiàn)代文化中看到了顛覆傳統(tǒng)、創(chuàng)新改革的浪潮,這種文化思想在廣告中的設(shè)計(jì)被人們廣泛地認(rèn)同接受。但與此同時(shí),后現(xiàn)代主義提倡的促進(jìn)消費(fèi)、崇尚物質(zhì)等觀念也進(jìn)一步加劇了人們的精神危機(jī),因此,后現(xiàn)代主義還需要不斷地改革完善,才能為社會(huì)發(fā)展帶來更多優(yōu)勢(shì)。
作者:馬琳娜 單位:包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校