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個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的護(hù)理教育作用

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個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的護(hù)理教育作用

【摘要】目的:了解個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境護(hù)理教育中的作用和意義,明確今后發(fā)展方向。方法文獻(xiàn)研究法。結(jié)果:個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境既有優(yōu)勢(shì)又有不足,作為護(hù)理專業(yè)教育者和學(xué)習(xí)者需要全面權(quán)衡利弊,處理好各種因素之間的相互關(guān)系,從而促進(jìn)個(gè)人更有效的學(xué)習(xí)。結(jié)論:隨著各種學(xué)習(xí)理念的驅(qū)動(dòng),人們對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)注逐步由虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境。然而隨著研究和探索的不斷深入,人們對(duì)其相關(guān)內(nèi)容只是有了初步了解,還不夠全面,本文通過對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的概念、發(fā)展現(xiàn)狀及影響因素的闡述,分析我國(guó)護(hù)理教學(xué)環(huán)境存在的問題,如何利用個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境彌補(bǔ)護(hù)理教學(xué)環(huán)境的不足,是值得審視和思考的問題。

【關(guān)鍵詞】個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境;護(hù)理教育;教學(xué);護(hù)理專業(yè)學(xué)生

1個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的概念

個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境即PLEs,是PersonalLearningEnvironments的英文縮寫。目前,就個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的定義而言,仍然沒有一個(gè)十分明確的概念。不同的人有著不同的界定。StephenDowries認(rèn)為個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是由工具、服務(wù)、人和資源等組成的一個(gè)松散的集合體,是利用網(wǎng)絡(luò)力量的一種新方式[1]。著名學(xué)者Siemens認(rèn)為,從本質(zhì)上來說,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是在開放、相互操作以及學(xué)習(xí)者控制的觀念下所產(chǎn)生的工具的組合[2]。SeanFitzGerald認(rèn)為“個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境通常是基于網(wǎng)絡(luò)工具,并且是以博客為中心,使用RSS閱讀器和簡(jiǎn)單的HTML技術(shù)組成的自由收集、的自我引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的集合[3]。”GrahamAttwell則認(rèn)為:個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是整合了包括終身學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)樣式、新的評(píng)估方法與認(rèn)知工具等多種理念的一種觀念,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是在計(jì)算機(jī)以及一些社會(huì)性軟件等新技術(shù)的推動(dòng)下發(fā)展起來的[4]。GrahamAttwell在文獻(xiàn)中則將PEL進(jìn)一步歸納為:“PLE像是各種應(yīng)用和服務(wù)的混合體[5]。RonLubensky認(rèn)為“個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)個(gè)體進(jìn)入、集合、形成并且使用他們不斷增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一種數(shù)字化工具[6]。”通過以上各種觀點(diǎn),可以看出個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)是由技術(shù)、科技等若干個(gè)相互關(guān)聯(lián)的因素組成的。

2個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的發(fā)展及影響因素

2.1個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的發(fā)展

在當(dāng)前全球化的趨勢(shì)下,高等教育部門的發(fā)展更多的是向著在線的多模態(tài)或者外部學(xué)習(xí)組件的包容[7]。在這些變化的環(huán)境和交付方式中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)楫?dāng)代高質(zhì)量的教育提供必不可少的寶貴經(jīng)驗(yàn)。虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是在教育中占主導(dǎo)性地位的制度體系,在一個(gè)課程或模塊中整合一系列軟件和數(shù)據(jù)并遵循一致的模型[8]。然而隨著技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的霸權(quán)地位日益受到了挑戰(zhàn),人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境為現(xiàn)實(shí)世界中正式的和非正式的學(xué)習(xí)環(huán)境之間的連接提供了更大的機(jī)會(huì)。從教育學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),從傳統(tǒng)的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境向個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的這一轉(zhuǎn)變,代表著教學(xué)方法也發(fā)生了相應(yīng)的改變[9]。個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)已經(jīng)被證明是學(xué)生如何進(jìn)行談判和管理自己學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。通過一項(xiàng)發(fā)生在澳大利亞的臥龍崗大學(xué)、香港理工大學(xué)、坎特伯雷基督教堂大學(xué)等五個(gè)機(jī)構(gòu)的國(guó)際多站點(diǎn)的研究,該研究針對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的相關(guān)問題進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果表明個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境是由技術(shù),學(xué)習(xí)方式和影響因素三個(gè)重要部分組成的[10],把個(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境描繪成了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境,即學(xué)習(xí)者平衡了許多因素之間的相互作用,包括他們的技術(shù),學(xué)習(xí)方法和其他影響因素,學(xué)習(xí)者利用有效的資源、技術(shù)和方法以創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)習(xí)空間為目標(biāo),從而使得個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的概念得以豐富和發(fā)展[10]。

2.2個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的影響因素

通常情況下,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)受到很多因素的影響,ChristopherPatterson,MoriaStephensa,VicoChiangb等專家通過對(duì)分布于不同地點(diǎn)的大學(xué)進(jìn)行調(diào)查研究,并對(duì)收集到的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析討論最終達(dá)到共識(shí),即影響個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的主要因素可以分為三個(gè)方面,即:外部因素,人際因素及個(gè)人因素。并且認(rèn)為通過這些因素及各因素之間的相互作用來影響個(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)[10]。首先是外部因素,它主要包括物理因素,環(huán)境建設(shè)方面的因素,以及學(xué)習(xí)者周圍的環(huán)境因素[10]。人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中往往會(huì)更喜歡在一個(gè)相對(duì)寬敞、明亮、溫暖且光線充足、相對(duì)安靜的地方學(xué)習(xí),這樣才有可能使學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間內(nèi)靜下心來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)環(huán)境太過于寒冷則會(huì)使個(gè)體感到肢體畏縮,不利于有效學(xué)習(xí)的進(jìn)展。同樣當(dāng)學(xué)習(xí)者置身于嘈雜、擁擠、雜亂無章的環(huán)境時(shí),較為繁多的專業(yè)知識(shí)本身就讓人感到枯燥無味,加上環(huán)境的刺激則會(huì)讓學(xué)習(xí)者感到更加煩躁不安,甚至感到無比厭煩,這些因素都不利于個(gè)人有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行。其次是個(gè)人內(nèi)在因素。個(gè)人內(nèi)在因素包括學(xué)習(xí)者本人的個(gè)性、性格、態(tài)度、宗教信仰、興趣和想象力、自我意識(shí)、意志力、自我調(diào)控能力、個(gè)人需求、個(gè)人信念、個(gè)人價(jià)值取向、情緒、動(dòng)機(jī)等,不同的內(nèi)在因素在個(gè)體面對(duì)不同的特定場(chǎng)景時(shí),都會(huì)對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生深刻的影響。最后是人際因素,人際因素在個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境中也發(fā)揮了重要的作用。人際因素主要是在與他人的交流過程中,通過傾聽,參與有關(guān)話題討論或辯論,觀看教育影片,參與小組有關(guān)主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),在和別人的溝通及互動(dòng)過程中接受他人的價(jià)值觀或者信念的影響,從而對(duì)自己的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生積極或消極的作用。

3個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的作用和意義

國(guó)外學(xué)術(shù)界很少對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的作用與意義進(jìn)行專門探討,對(duì)其研究往往融合于個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境內(nèi)涵的討論中。而國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界大都持單一的、積極肯定的態(tài)度。[11]我國(guó)學(xué)者李丹潔認(rèn)為,隨著各種社會(huì)性支持的發(fā)展,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)克服了以往學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)中整齊劃一的缺陷,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境以其聚合性、個(gè)性化定制、以及終身式的特點(diǎn),給學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供了個(gè)性化的管理,有助于給學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供一個(gè)有力的支撐,以便于幫助學(xué)習(xí)者有效的管理自己的學(xué)習(xí),適應(yīng)了目前新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣一個(gè)過程中,使得學(xué)習(xí)者的個(gè)人學(xué)習(xí)變得更加有條不紊,學(xué)習(xí)者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)也得到了有效的支撐[12]。謝佳和李玉斌等專家從三個(gè)方面總結(jié)了個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的重要意義[13],在此基礎(chǔ)上,祝智庭等專家也辯證分析了個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)與不足[14]。因此,我們應(yīng)該用辯證的態(tài)度對(duì)待個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的意義,趨避近利,更好的發(fā)揮其積極作用。

4護(hù)理教育與個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)的關(guān)系

護(hù)理教育中的教學(xué)方法是變化多端及其復(fù)雜的,Pagnucci等人認(rèn)為這些教學(xué)方法都是在護(hù)理實(shí)踐中針對(duì)一些新出現(xiàn)的挑戰(zhàn)時(shí)形成的。這樣的教學(xué)方法有可能是以教師為中心的(如理論課上理論知識(shí)的講解與傳授,有關(guān)課程的講述,相關(guān)模式的構(gòu)建);或者是以學(xué)生為中心的(如針對(duì)護(hù)理工作過程中一些常見的護(hù)理問題提出相應(yīng)的解決方案,或者是基于某一問題進(jìn)行研究、進(jìn)行相關(guān)的討論、進(jìn)行有關(guān)的模擬實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行角色的扮演、進(jìn)行相關(guān)案例的研究、以及合作學(xué)習(xí)、相關(guān)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)以及頭腦風(fēng)暴等)[15]。就護(hù)理教育這門課程而言,其關(guān)鍵的部分還包括臨床學(xué)習(xí)環(huán)境,例如護(hù)理專業(yè)的學(xué)生可以將在平時(shí)的臨床模擬實(shí)驗(yàn)室或者是在臨床護(hù)理工作中所學(xué)習(xí)到的一些基本操作技能和基本知識(shí)應(yīng)用到以病人為中心的護(hù)理過程中[16]。教學(xué)的重點(diǎn)主要是基本理論、基本知識(shí)和基本技能的傳授和學(xué)習(xí)、以及個(gè)人良好職業(yè)道德、個(gè)人素養(yǎng),道德操守以及專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成,從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);此外由于教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較多,因此對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也有著相對(duì)較高的要求,作為一名護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí)者,只有在熟練地掌握護(hù)理學(xué)相關(guān)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能的前提下,才有可能為今后更好的工作和學(xué)習(xí)提供一些必要的、基本的知識(shí)儲(chǔ)備,在這種情況下,護(hù)理專業(yè)學(xué)習(xí)者的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境則顯得尤為重要。

5個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境(PLEs)在護(hù)理教育中的意義

作為護(hù)理專業(yè)的教育者,首先需要重視學(xué)生對(duì)有關(guān)信息的接收及處理能力,把所要傳達(dá)的信息和內(nèi)容以學(xué)生樂于接受的方式進(jìn)行講述,即以護(hù)理教育技術(shù)理論為指導(dǎo)思想,以豐富的數(shù)字資源和服務(wù)為基礎(chǔ),以促進(jìn)護(hù)理學(xué)習(xí)者相關(guān)知識(shí)的建構(gòu)為主要目的,來幫助學(xué)習(xí)者去適應(yīng)個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)還應(yīng)該重視為護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí)者營(yíng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)習(xí)者獲取各種有效的學(xué)習(xí)資源,整合相關(guān)的學(xué)習(xí)工具,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)。對(duì)于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來講,個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的學(xué)校教育環(huán)境下的學(xué)習(xí)存在著明顯的差別。個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)者提出了更高的要求,首先作為學(xué)習(xí)者必須有著較好的耐心和毅力,具有較高的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力,有計(jì)劃有目的的自主地學(xué)習(xí)教材中老師在講課過程中所講過的相關(guān)的基礎(chǔ)理論,基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,同時(shí)還需要熟練掌握和運(yùn)用一些現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工具為自己的工作和學(xué)習(xí)提供必要的學(xué)習(xí)資源。通過手機(jī)、筆記本電腦、臺(tái)式電腦、平板電腦、書籍、期刊、報(bào)紙、錄音帶、錄音機(jī)、DVD、閃存卡、和便箋等方式獲得必要的學(xué)習(xí)資源。有時(shí)候大量的信息信息資源會(huì)給學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確找出相關(guān)資料帶來很大的困難,因此提高自己對(duì)有關(guān)信息的辨別及收集能力,整合以及處理信息的能力也是相當(dāng)重要的。同時(shí)在與他人交流和合作的過程中,還需要提高個(gè)人處理人際關(guān)系的能力。只有處理好外部因素,人際因素及個(gè)人因素三者之間的相互關(guān)系,才給給學(xué)習(xí)者帶來有利的學(xué)習(xí)空間,從而促進(jìn)個(gè)人的學(xué)習(xí)。

6總結(jié)與展望

個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境作為一種新興事物,其對(duì)教育與學(xué)習(xí)的影響受到了人們的廣泛關(guān)注,已經(jīng)被證明是學(xué)生有效管理自己學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分,在護(hù)理教育中也發(fā)揮著重要作用,因此,作為護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí)者,需要妥善處理好影響個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的外部因素,人際因素及個(gè)人因素之間的相互關(guān)系,充分利用各種有利資源,進(jìn)一步地提高個(gè)人自主學(xué)習(xí)能力,努力創(chuàng)造有效的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)對(duì)于護(hù)理教育者而言,應(yīng)該權(quán)衡各種因素的相互作用,盡可能為護(hù)理專業(yè)學(xué)生提供滿足其個(gè)性特點(diǎn)與需要的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)護(hù)理教育和護(hù)理專業(yè)學(xué)生的全面發(fā)展。此外,隨著研究和探索的不斷深入,人們對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容有了初步的了解,但還不夠全面,因此,對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的研究和調(diào)查仍然有待于進(jìn)一步的拓展和深入。

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作者:孔偉偉 崔香淑 單位:延邊大學(xué)護(hù)理學(xué)院